Подпишись!

�

� �

сОБЫТИЯсОБЫТИЯ

18-тћ сентябре «Космонавтъёслэн парказы» «Гор-

дъёслэн фестивальзы» ортчиз. Сыџе нуналэ котыр

горд буёл пиштэ! Горд парикъёс, йырсиос, дћсьёс,

ымныръёсын горд шунды пужыос, горд коџышъёс, пу-

ныос, комакъёс, кроликъёс. Мылкыд но – горд – мыло-

кыдо, серемес но задор.

«Горд корзина» ярмаркаын маиз гинэ ќй вал: нылпи

суредъёс, сћзьыл сяська керттэтъёс, бакча сиёнъёс-

лэсь, сяськаослэсь, губиослэсь но трос мукет сћзьыл

арбериослэсь лэсьтэм макеос, ивортэ izhlife.ru.

«Горд туспуктылон» адямиен тырмиз. Ваньмызлэн

потэ вал вашкала дћсен, эксэен но пиратэн фотое пук-

семзы.

Нимысьтыз интыын кужмынызы мертаськизы горд

семьяос.

«Стрелка» но «Белка» площадкаосысь адњизы горд

ньыльпыдо эшъёсыз: зќк коџышъёсыз, гадяз ошылэм

медальёсын овчаркаез, комакъёсыз но кроликъёсыз.

Тужгес но шулдыр ортчиз «Шундыкаръёслы» висъям

инты. Отын кылћськиз удмурт рэп, эктћзы удмурт дис-

котекаын.

Со нуналэ ик Ижевскын усьтћськиз нырысетћ пла-

нетарии – пуконъёсын бадњым пельтэм арбери. Соос

вылын пукыса, вань мылкыд карисьёс кизилиослэсь

усьылэмзэс адњизы.

Ижкарын ортчизгордъёслэн фестивальзы7

� �

сОБЫТИЯ сОБЫТИЯС 1 по 11 сентября прошел

67-й Венецианский междуна-родный кинофестиваль. Все-го в эти дни Венеция показа-ла 85 игровых фильмов, из них 81 – мировые премьеры. Чтобы отобрать сильней-ших кандидатов в лауреа-ты, фестивальные комиссии просмотрели 4251 ленту из 102 стран мира.

Члены жюри во главе с Квентином Тарантино прису-дили главную награду «Золо-того льва святого Марка», фильму софии Копполы «Где-то». Присуждение пре-мии приветствовали не все: журналисты ехидно припом-нили председателю жюри Квентину Тарантино его дав-ний роман с Кополлой. Пресса сразу поспешила упрекнуть председателя жюри Квени-тина Тарантино в предвзя-тости. Ведь всем известно, они с Софией давно дружат. Однако Квентин заявил, что решение жюри было едино-гласным. Картина Копполы «Где-то» о непростых отно-шениях отца-знаменитости и дочери-подростка на фоне голливудских будней получи-лась очень правдоподобной и трогательной. Ведь она во многом основана на личном опыте Софии.

Россию в Венеции пред-ставляли «Овсянки» Алек-сея Федорченко, которые получили три премии – приз международной федерации кинокритиков (FIPRESCI) за киноязык, а также премию «Озелла» за лучшую опе-раторскую работу и приз экуменического жюри за духовность. Председатель жюри Квентин Тарантино,

Кадр из фильма Софии Копполы «Где-то».

Кадр из фильма Алексея Федорченко «Овсянки».

Кадр из фильма Джэймса Кэмерона «Аватар».

Венецианский кинофестиваль – старейший в мире. Он основан в 1932 году по инициативе итальянского диктатора Бенито Муссолини. Проводится ежегодно на острове Лидо с 1934 года (за исключением 1943–45 и 1973–78 годов) во второй половине года (чаще в авгус-те–сентябре). Присуждаются следующие награды:

– Золотой лев – главный приз лучшему фильму фестиваля.– Серебряный лев – лучшему режиссеру.– Кубок Вольпи за лучшую мужскую роль (Coppa Volpi) – лучшему

актеру.– Кубок Вольпи за лучшую женскую роль (Coppa Volpi) – лучшей

актрисе.– Приз Марчелло Мастроянни – лучшему молодому актеру или ак-

трисе.– Osella – приз за лучший сценарий, операторскую работу, выдаю-

щиеся технические достоинства и пр. (номинации на этот приз опре-деляются индивидуально для каждого фестиваля).

– Специальный приз жюри – вручается по желанию жюри режис-серу, актеру или актрисе (работавшим над фильмом конкурсной про-граммы) за совокупный вклад в киноискусство.

нА ВенецИАнсКОМ КИнОФесТИВАле

КВенТИнА ТАрАнТИнО ОБВИнИлИ В неОБъеКТИВнОсТИ

� �

софия

сОБЫТИЯ сОБЫТИЯ

Кадр из фильма Алекса де ла Иглесии «Печальная баллада для трубы» .

Кадр из фильма Монте Хеллмана «Дорога в никуда».

Кадр из фильма Ежи Сколимовского «Необходимое убийство» .

Кадр из фильма Даррена Аронофски «Черный лебедь» .

со своей стороны, поблагодарил российс-кого режиссера за его прекрасный фильм, который он считает «по-настоящему по-этическим произведением, где все три ис-полнителя главных ролей поистине неуто-мимы».

«серебряный лев» за лучшую режиссу-ру достался испанцу Алексу де ла Иглесии за фильм «Печальная баллада для трубы» – гротескную историю о противостоянии рыжего и белого клоуна на фоне фран-кистской Испании. Эта же картина полу-чила и награду за лучший сценарий.

Специальный «Золотой лев» за сово-купность кинематографических заслуг достался американцу Монте Хеллману, любимцу Квентина Тарантино, который объяснил, что «Хеллман – великий худож-ник, поэт-минималист, чьи работы стали источником вдохновения для всего жюри». В Венеции Хеллман представлял фильм «Дорога в никуда».

Кубок Вольпи за лучшую мужскую роль достался Винсенту Галло, сыгравше-му беглеца-террориста в «необходимом убийстве» польского режиссера Ежи ско-лимовского. Сам Сколимовский был удос-тоен спецприза жюри.

Кубок Вольпи за лучшую женскую роль вручили Ариане лабед, звезде греческого фильма «Аттенберг» Афины рахель цан-гари.

Приз Марчелло Мастроянни за лучший актерский дебют получила Мила Кунис, сыгравшая противницу Натали Портман в «Черном лебеде» Даррена Аронофски, ко-торый открывал фестиваль.

Эксперты единодушно отмечали, что конкурс этого года был необыкновенно сильным.

Текст: Анастасия Гуменникова.

Коппола– Малы џем дыръя тћляд киноосады

суредъёс гостиницаен герњаськемын? – Ачим но уг тодћськы. Шутэтсконъя

агентство усьтыны быгато ни, дыр: «Марии-Антуанеттеын» но Версаль эксэйёслы отель выллем вал ук. Оло, пичи дыръям трос поръ-яменым – атаеным кино пуктыны ветлылћ. Пќртэм адямиосын тырмем отель, котьку ся-мен микрокосм выллем адскылћз. Али, вуоно киноме дасякум, џемысь син азям пуктћсько одћгзэ адямиез, кудћзлэн ќвќл ялан улон интыез, со калгись чиганъёсты, соос радэ асме но кќня ке ватсасько. Но кемалась до-рам, Нью-Йоркын, улћсько ке но ини, пичи пиналъёсын сэрен али трос поръяме уг лу.

– Валтћсь героез, Джонни Марко-ез, шудћз тодмо артист Стивен Дорф. Суредлы сценарий нимысьтыз солы-а гожтћды?

– Ќй, но кык-куинь актёрез нимысьтыз эскеримы ик, соослэсь нимъёссэс вераме уг поты.

– Кыџе малпанды кылдэ егит Клео ге-роиня сярысь. Тћляд сямен ик, солэн но атаез калыклы тодмо?

– Клеоез син азям шонер пуктыны уг бы-гатћськы, но солэн вань маиз ке но мыным кельшисез. Троссэ аслам эшелэн нылызлэсь адњем кари. Сое мон џем чакласько.

– «Девственницы-самоубийцы» ныры-сетћ кинояды Дэвид Линчлэн «пытьыез» вань. Нош выляз «Малхолланд Драйв-лэн» маиз ке но шќдћське, мистика ла-сянь ќвќл – Голивудлэн шќмыз...

– Мон кќня ке гинэ улонлэсь мукет палзэ усьтћ…

– Озы ик тћ сокем умой ќд возьма-тэ журналистъёсты, тужгес но италь-ян: соос џашетћсесь, ичи визьемесь, куронъёс пуктћсесь. Интервью сётыны яратћськоды-а?

– Уг яратћськы актёръёслэсь љоштћсь-кемзэс: ой, кыџе акыльтћзы ни та интервью-ос, но сотэк уг лу – актёр озьы калыклы тод-мо луэ.

– Атайды сяна, кин юрттћз на режис-сёр луыны? Кин тћледлы ужъя матысь-гес эш луэ?

– Туж бадњым тау шуисько франци «но-вой волналы», но дунъясько на Гаса ван Сен-таез.

Текст: Лариса Орехова, Лали Абазашвили.

� �

12События в

литературе.Марио Варгас льоса

получил нобелевскую

премиюпо литературе

16Критика.

сергей Васильев. Поющий член

Пуштросэз / Содержание

84Этномузыка.светлана ручкина и Silent Woo Goore

42Персона.

Эмир Кустурица: «смерть

– это всего лишь неподтверждённый

слух»

20Молодежь и

политика.Иван Кузиков:

«Мы знаем, как создавать

молодежные структуры...»

22Цитата.Эрнесто Че Гевара

33Дуннее осъёс.Жоген луоз дыр пырти ветлыны

50Дунне режиссёр.

Тим Бёртон

18Куара.суворова Зоя Витальевна

24Политика.Владимир Завалин.Калыкъёсты огазеясь

26Необычные уроки

удмуртского.Дыши – шока!

....

..

�0 ��

56Самая покупаемая книга.Forbes ялиз самой узыр писательёслэсь нимъёссэс

66Легенда.

Кион гоп / Волчья яма . Ведон юрт /

Ведьмин дом

68Монохром.Мерлин Монро

74Мода.Модая

дисяськыны – модно?

76Что модно?Какая обувь модная в этом сезоне?

78Классика.

Энди Уорхол

88Будущее рядом.

Автомобили будущего

90Перформанс.Ольга Прохорова.Проект «Женский терроризм»

92Здоровье.

Осенняя депрессия.

Как с ней бороться?

98Поэзия Ижевска.Александр Коренков

100Музыка 80-х.

Александр липницкий.

Фиаско с ощущением

гордости

103Рекорды гиннесса.самые длинные

60Модэн литература.Владимир сорокин.Тыкмоли усён / Уй куноос / лулысь-сюлмысь вераськон

Пуштросэз / Содержание

57Модэн писатель.

Владимир сорокин

87Рекорды гиннесса.самые сильные собиратели мира

29Мастера графики.

Борис ефимов ..

..

�� ��

сОБЫТИЯ В лИТерАТУре

– Тћ лыдъяськоды, писа-тельлэн улонэз юн герњаськы-ны кулэ калык улонэн? (1990 арын тћ баллотироваться ка-риськиды Перуын президентэ). Тћ али ке но оскиськоды-а, ли-тератор политикалэсь палэнын луыны кулэ ќвќл шуыса?

– Мон вырисько политикаен пи-сатель сямен. Мон гожъяськисько,

сОБЫТИЯ В лИТерАТУре

МАрИО ВАрГАс льОсА

пќртэм дебатъёсы пыриськисько. Но мынам ќвќл быгатонлыке но, призвание но политикаен вырыны. Мынам удысэ – литература. Озьы ке но мон лыдъясько, писатель ас-лаз странаезлэсь улонзэ њечгес ка-рон бордын тыршыны кулэ, тужгес но соосаз, кытын улон туж ик кап-чи ќвќл, нош со – дуннеысь тросаз странаосын. Мон Перуын прези-

дентэ баллотироваться кариськы-ку, странаын туж секыт вал, соин мон мынћ политикае. Демократи-ез утён понна. Но озьы ке но мон асме политикен уг лыдъяськы.

– Иське, мон юало мукет сямен: мар со писатель луон, кудћз мынћз политикае?

– Таиз писатель бордысь потэ. Одћгъёсыз быгатыса куто гожъ-

яськон ужзэс но политической улонэ пыриськонзэс. Мукетъёсыз тыршо туж шер потаны калык азе. Соос тожо сћлы карымон. Но, мон сямен, тросаз учыръёсы, политика-ез адњемпотостэм кариськод ке но, тон одно кулэ астэ со удысын эске-рыны: малпан сётыны, публичной дебатъёсын кулэлыко темаосты љутыны – њеч улон, война, адями-лэн правоосыз, лушкаськон-йыр-тэман, культура сярысь. Вань уно темаос, кудъёсызъя писательёс быгато асьсэ малпанзэс шараяны. Мон сямен, соослы библиотекао-сы пытсаськыса пегњыны кулэ ќвќл асэнызы историез лэсьтонлэсь.

Мыным потэ, литературалэн быдэсак реальностен герњаськы-тэк кылемез яке кќш, яке кузьыт, яке лултэм луэ. Вылћ литературной произведениос котьку иворто, мар луэ обществоын, кыџе солэн вал-тћсь ужпумъёсыз, кыџеесь адями-ослэн учконъёссы. Та пумысен ке, мыным потэ, литература но, оглом искусство но юн-юн герњетэн во-зиськыны кулэ котырысь дуннеен, писательлэн визьлобанъёсыныз, пилемсьќр малпанъёсыз гинэ отын луыны кулэ ќвќл.

– Иське, тћ лыдъяськоды, литературной произведение быгатэ мае ке воштыны коты-рысь улонын?

– Шонер. Мон малпасько, ис-кусстволэн бадњым кужымез вань зэмос улонэз воштыны. Ужпум со бордын гинэ, асьмеос со воштон кужымез нокызьы но мертаны ум быгатћське. Асьмелэн уг луы шу-эммы: «Война но улон» сярысь ро-ман кыџе ке эффект сётэ». Сое уг луы адњыны но киын кутылыны. Но мон оскисько, аслэсьтым адями-ос но дунне шоры учконъёсме юн кари, малы ке шуоно мон лыдњи быдњым книгаез. Литература тонэ эшшо но шќдћсь каре – курадњо-нысен кутскыса шудбурозь. Но мон юн оскисько, литературалэн но ис-кусстволэн вань бадњым кужымез улонэз воштыны.

Котькуд тоталитарной режим ялан тырше литератураез «кырмы-са возьыны», оскытэггес со шоры учкыны, малы ке шуоно отын влас-тез курлан но ватћськыны быгатэ. Со зэм. Умой произведениосын тодматскем бќрсьы адямиосын се-кытгес луэ манипулировать карыны – пропаганда но власть кужымъё-сын.

– «Похвальное слово ма-чехе» романды тћляд кќня ке укша Гарсия Маркеслэн «Сто лет одиночества» романэзлы?

– Татын магической реализмез ќвќл, Маркеслэн кадь. Латиноаме-рикан литератураын фантазия туж кулэ, со шонер. Маркес, Борхес, Кортасар. Мынам книгаосы ма-тынгес реальной дуннелы, фантази дуннеен ке џошатоно.

– Маркес сярысь вераськон потћз бере, верало, тћляд соин 30 ар џоже кусыпъёсты уродэсь возисько ини (кубинской рево-люци шоры учконъёсты пќртэм

луэмен сэрен). Кыџе тћляд ку-сыпъёсты Гарсия Маркесэн?

– Та сярысь мон номыр но уг вера. Мынам но, Маркеслэн но азьланяз биографъёссы луизы ке, соослы вань мар бордын йырзэс тћяны. Со но, мон но та югдурез комментировать ум кариське (се-рекъя).

– Валамон. Тћ Флобер ся-рысь книга гожтћды…

– Зэм, «Мадам Бовари» ся-рысь.

– Мар тћляд герњаськемын Флоберен?

– Нырысь ик, мыным потэ, со вал быдњым писатель. Со гожъяз паймымон чебер романъёс, тужгес но «Мадам Бовари». Но уж со бор-дын ќвќл. Со мыным туж юрттћз, куке мон егит вал. Мон вуи Фран-цие 1951 арын. Мон вал сокем синмаськемын «Мадам Бовари» романлы, соин кутски Флоберлэсь вань ужъёссэ лыдњыны. Но со эс-

керон мыным бадњым пайда вайиз, тужгес но гожтэтъёсыз, кудъёссэ со гожъяз, вить ар џоже романэз бордын ужакуз. «Мадам Бовари» романзэ гожъякуз, Флобер гожъ-яськыны гинэ дышетске вал ай. Ас-лаз нырысь произведениосаз Фло-берез ачиз кадь ќй вал – троссэ со басьтылћз лыдњем книгаосысь. Но солэн вал быдњым амбициосыз. Солэн потэ вал быдњым писатель луэмез. Но аслыз ачиз со луиз жа-лятэк курлась критикен. Флобер трос пол выльысен тупатъяса гожъ-яз, котькуд кылыз бордын ужаса. Со малпаз гений луыны. «Мадам Бовари» зэм но возьматэ со озьы

луыны быгатэ шуыса. Дисциплина, гожъямед шоры критической уч-кон котьку сюрес сёто дуннее вылћ ужъёсты поттыны. Гениен вордћсь-кыны луэ, нош астэ гений дорозь вуттыны капчи ќвќл. Флобер ассэ быдњым писательлы пќрмытћз лул кужымезлы но мылкыдэзлы луыса. Солэн примерез – бадњым юрттэт-оскон солы, кин гениен ќз ворд-скы. Мон ќй вордћськы гениен, но мон дышетски Флоберлэн приме-рез вылын.

– Политика улонэ юн бась-тћськем писатель, мар тћ мал-паськоды экономической кри-зисысь потон амалъёс сярысь?

– Асьмеос туннэ улћськомы му-кет дуннеын – глобализация дун-неын, нош солэн межа гожъёсыз ќвќл. Со кылдытэ выль югдур. Мы-нам шќдонэ вань, асьмеос, азьвыл улонэн џошатоно ке, њечгес улыны кутскомы, вылды. Глобализация улсын куанер странаос али быга-

В октябре этого года Марио Варгас льоса полу-чил нобелевскую премию по литературе. Марио Варгас льоса – перуанский прозаик, один из ведущих писателей-новаторов современной латиноаме-риканской литературы. Он написал более 30 ро-манов, эссе и пьес, среди которых романы «Город и псы» (1963), «Зеленый дом» (1968), «разговор в соборе» (1969), «Иссле-дование о творчестве Флобера» (1975), «Война конца света» (1981), «Ис-тория Майты» (1984) , «Кто убил Паломино Мо-леро?» (1986) и многих других.

В своих произведениях писатель затрагивает остросоциальные темы.

ПОлУЧИл нОБелеВсКУю ПреМИюпо литературе

�� ��

то азинскыны азьло дыръёслэсь эшшо но љоггес. Мон оптимистлэн синъёсыныз учкисько улон шоры.

– Но та кризисэз нимало ка-питализмлэн кризисэныз.

– Капитализмлэн котьку но кри-зисъёсыз луылћзы – солэн кыл-дэмез дырысен. Ойдолэ оскоме, та кризис асьмелы системалэсь шекъёссэ тупатыны юрттоз шуыса. Кылсярысь, капитализмлэн вал-тћсь проблемаез – коррупция, фи-нансовой системаез ќжыт чаклан. Капитализм воксё но – со система, кудћз урод ик уг ужа. Тодады вае ай мукетъёссэ «выйытћсь» обще-ственной системаосты, кудъёсыз калыкъёслы сомында шуг-секытъ-ёс но курадњонъёс вайизы 19-тћ дауре, – социализм, коммунизм. Соос уг ужало, катастрофаосы гинэ нуо, тоталитарной режиме. Нош асьмеос туннэ нуналэ ортчись системаосты «усьтћмы» ке – прес-салы ке эрик сётћмы, властьлы пу-мит вераськонъёсты шара поттыны дћсьтћмы ке, политика партиослы эрик сётћмы ке, адями катъёсыз чакласа улћмы ке, – ваньмыз со капитализмлэсь «мылкыдъёссэ» кулэстоз но џошкытатоз сое.

– Тћ Бродскиен тодмо вал шуыса тодћсько?

– Ми эшъёс вал. Со вал туж харизматичной адями. Сыџе њуч адями: сентиментальной, лякыт, идеалист. Туж умой тодэ вал ан-гли литератураез. Англи но аме-рикан поэтъёслэсь кылбуръёссэс учкытэк вераны быгатэ вал. Ми пумиськылћмы соин США-ын, Ве-ликобританиын – милям вал одћг издательмы.

– Нош марлы дышетыны кулэ литература?

– Литература дунне шоры кри-тически учкыны кулэ. Адямиосыз шудо карыны – вот марлы кулэ дышетыны асьмемыз литература. Асьмеос тыршиськомы буйгаты-ны асьме мылкыдъёсмес, куронъ-ёсмес, но луэ вутскыны бадњым ужъёс дорозь но. Литература лу-онлык сётэ кыџе ке но опытэз адњыны, кудзэ асьмелэн куке но бќрысь басьтэммы луоз. Асьмеос быгатћськомы пќртэм кунъёсы вуылыны, вераськыны соосын, кин улэ мукет странаосын но мукет дыръёсын. Асьмеос лыдњиськомы Гомерез, Дантеез но сыџе ама-лэн пыриськомы вашкала дуннее. Асьмеос шедьтћськомы со текс-тъёсысь сое, мар луэ валамон но кулэлыко туннэ нуналэ.

– Озьы ке но асьмеос Гоме-рез яке Дантеез валаськомы туала сямен.

– Конешно, «Дон Кихотэз» тун-нэ лыдњоно мукет сямен, кызьы со вал ньыль даур талэсь азьвыл, но усто книгаос уг куло. Соослэн «ве-ранзы» кыле мукет дыръёслы но, мукет культураослы но.

– Тћ малпаськоды, тћляд книгаосты, кудъёсаз тћ љутћсь-коды туннэ нуналэ политикаен герњаськем ужпумъёсты, тун-сыко луозы на 100 ар ортчыса но?

– (Серекъя.) Мон оскисько. Мон уг быгатћськы меџак озьы ивортыны, но куке мон гожъясь-ко, мон тыршисько сое лэсьтыны умой но оскисько, книгалэн кузь улонэз луоз шуыса. Соиз ини ву-оно дырысь лыдњисьёслэн ужзы. Оло нош, сю ар ортчыса, книгаос но уз луэ ини – одћг Таджетъёс кылёзы. Но озьы ке но мон туж тыршо (горе).

– Нош кызьы тћ учкиськоды книгаосады асьтэ улонысьты-ды басьтэм учыръёсты пыртон шоры?

– Котькуд книга кылдэ гожъясь-лэн улонысьтыз. Йырсазь писатель понна туж кулэ, но со уг возьматы, вань романъёс автобиографичес-кой кулэ луыны шуыса. Фантази-ед борды пыкиськыса, тон лэсь-тћськод мар ке но бадњымзэ, со бадњымгес луэ аслад улон опытэд-лэсь.

– Кыџе книга, тћ малпамъя, дуннеез зуркатћз, историлэсь азьлань сюрессэ воштћз?

– Мыным потэ, Виктор Гюголэн «Отверженные» романэз, – та кни-га нациослэсь улонзэс воштћз. Ла-мартин гожъяз кќшкемыт арбериос «Отверженные» книгалы пумит: со урод книга, кудћз адямиез дышетэ ноку луонтэмзэ утчанлы-осконлы. Мыным потэ, «Отверженные» – со тужгес устоез произведение, кудзэ луэ лыдњыны. Та луонтэмзэ «юэм потонын» вань мар ке но выжыкыл пушкысез, ведь ноку луонтэмез сярысь малпаськон – со адямилы сыџе тупа. Мон лыдъясько, вань-мыз быдњым произведениос, вань-мыз вылћ книгаос зэмос улон вылэ туж зол влиять каризы.

Дасяз Лариса Орехова.

сОБЫТИЯ В лИТерАТУресОБЫТИЯ В лИТерАТУре

Картина: Ирина Муканова.

�� ��

КрИТИКА

Начнем с мелочей. В постмо-дернистском арсенале поэтичес-ких приемов Петра Захарова в каждом его сборнике всегда най-дётся один-единственный, кото-рый «зацепит» взгляд читателя. В последней книжке это просто-речия: гроздья/«грозди», краси-вее/«красивше». В контексте по-этической «зауми» просторечия приземляют притязания интеллек-та на мудрость, всеохватность и глубину. Но и само просторечие – возвышается и царствует.

Граница этого царства прости-рается от древнего Булгарского до современной Франции, а между ними Индия, Татарстан, даже Гва-темала: «Цивилизации нужны сле-ды»,– замечает автор (с.97). Ко-нечно, все эти царства – по иному, культурные пространства и циви-лизации – подпитываются удмурт-ской мифологией, уши которой торчат почти из всех стихотворе-ний. И пока домовой из «Бегоры» (с.87) «брагу кушает», герой Петра

доксальные выражения: «место для вывода птенцов – мир внутренний – АСКАР» (с.17) или детские воспо-минания («И котёнка я не мог…») о нерождённых и выброшенных пос-ле аборта «комочках мяса», плыву-щих по реке Карлудка.

Но хватит о поэтике. Если вы-шеназванные примеры показыва-ют, как строится художественный мир Петра Захарова, то с культур-ной составляющей всё оказывает-ся сложнее.

Первая треть сборника – это стихи преимущественно о биоло-гической мощи человека. Здесь герой Захарова выступает как первогерой, как мифический ти-тан, обладающий неиссякаемой плодовитостью. Ну да, мир-то из чего-то и вследствие чего-то дол-жен рождаться.

Но мир появился, – и сразу по-доспела проблема выбора: что та-кое «хорошо» и что такое «плохо», опять же в мифологических тонах чёрного и белого, тени и солн-ца («Тени»), святого и мирского («Бью, пинаю») и т.д. Диапазон ши-рок, вплоть до политики. В пример можно привести неназванный цикл из тринадцати стихотворений. Та-ковы центральная и заключитель-ная треть сборника. Причём третья часть нацелена на построение но-вого культурного пространства – от мифа до Парижа. В этом плане За-харов пытается разнообразить по-этический «пейзаж» графическими изысками: читатель увидит здесь стихотворения в форме профиля главы мирового пролетариата, в форме знака вопроса или лесен-кой в обратную сторону – справа налево. Отдельно – поиск сходных мифических и словесных знаков. Ср.: «есть Чикаго есть Париж есть Иж» (с.107), Булгар: Булг – Ар, где «арскость» становится неотъемле-мой частью Булгарского государс-тва. По меньшей мере, всё это родовое, родное, а значит, Париж – дом, откуда неохота уезжать.

Так незаметно, исподволь из песни поющего члена рождается новая вселенная.

Поющий член

Сергей Васильев

ПОЭЗИЯ

Захаров П. «Карас (песни удмуртского шамана)». Ижевск, «Инвожо», 2010. С.144.

Захарова занят творческими пере-делками своего дома-вселенной: «гроздефрукты» требуют постоян-ной заботы.

Разумеется, для преобразова-ния мира требуется сила («грозди силы»), и сам процесс преобразо-вания равнозначен акту соития и рождения. Ср. метафоры грозди силы/яйца, «слово-дыды колы-бель свою поправляет», «фонемы почувствовав рождение песни» (с.11), «горячая ли у тебя печка» – в отношении женщин (с.21) и т.п. Характерно, что у Захарова процесс соития и рождения но-вого равноценны и не вытекают один из другого. В то же время процесс акта/рождения поэт часто замещает, маскирует природными явлениями. Таковы стихотворения «качайся бабочка…», «моё птичье гнездо…».

Ну, и конечно, постмодернизм никак не может обойтись без ов-нешнивания внутреннего, без по-пыток сделать тайное явным и наоборот. Вот и появляются пара-

со – куать паланош куать паласен – со шоры

озьы кылдэ КАРАС – дунне вылтыр

тылобурдо кадь со аслаз караз

тылобурдолэсьтэ карзэассэ ачиз берыктыса

озьы пќрме пи поттон инты – дунне пуштыр – АСКАР

1 январь 2000 ар

он – на шесть сторона из шести сторон – на него

так возникает КАРАС – мир внешний

он как птица в своем гнезде

птица лепит свое гнездопереворачивая сама себя

так появляется место для вывода птенцов – мир внутренний – АСКАР

1 января 2000 год

Петр Захаров

Пётр Захаров – известный удмуртский писатель и общественный деятель, поэт, переводчик, драматург, журналист, критик. Один из основоположников удмуртского эт-нофутуризма, главный редактор журнала «Инвожо», основатель и президент Удмурт-ского ПЕН-клуба. Автор книг «Эбга», «Вож выж», «Kolme avimine», «Гондыр сюан».

Кытын ќвќл куара Отын кулон ќвќл Кытын кылдэ карас (инсьќр шокчон – кужым сётон) Отын потэ лул тќл

Кытын ќвќл мылкыд Отын улон ёрме Кытын визьлы љокыт – (шудон-курбон возьвылъёсын) Инмар џыжа йырмес

Кытын ќвќл карас Отын улон ќвќл Кытын ќвќл куара (шулан љуштон горон бќрдон) Отчы уг поты тќл

март 1995 ар

Там где нет голоса Там нет и смерти А где возникает гроздь (КАРАС вселенной – вдох или вдохновение) Там появляется ветер

Где исчезает чувство Там застревает жизнь Где притесняется ум – (на игровых и жертвенных полях) Наши головы боги футболят

Где нет караса-гроздя Там не бывает жизни А там где нет голоса (свиста смеха плача стона) Там не выходит ветер

март 1995 год

..

�� ��

КУАрА

МАрЛы АЛИ ТрОСГеС ДырДы КОшКе, МАр БОрДыН ТыршИСьКОДы? Ми-нистерствоын ужамелы 10 ар ни. Но вераны кулэ, дыр воштћсь-кемъя ужъёс но воштћсько. Азьло вань кужыммес сётћськом вал ог-лом дышетсконлы, умой, њеч ужась дышетћсьёсты дасянлы. Туннэ ну-наллы кулэ луись одћгез секытэз ужпум – пиналэз школаын шуг-секыт учыръёслэсь утён (комплек-сная безопасность ребенка). Озьы ик нырысетћ куарусён азьын трос дыр кошкиз вань дышетскон юртъ-ёсты эскеронлы.

УДМУрТ КыЛ, УДМУрТ КА-ЛыК ТћЛяД УЛОНАДы: Удмурт кыл – удмурт культуралэн, адями-лэн пуштросэз, солэн инъетэз луэ. Али дыре удмурт кылэз тодћсь-тэмъёс но соин тунсыкъясько ини. Со туж ушъямон, но, мынам мал-памея, удмурт культураез валаны, удмурт луыны кулэ. Угось кыл но малпаськон ог-огеныз туж юн герњаськемын.

КАЛыКЛэН УзырЛыКез? Со – йылолъёс, сямъёс. Туж умой, куке пинал будэ калык пќлын, соин џош ужа, улэ. Соку солы пыџало вань њеч удмурт сямъёс. Сыџе ды-шетон-будэтон пайдаё луэ. Пинал калыксэ, кылзэ яратыны, гажаны кутске. Суворова

ВыЛћ ДышеТСКОН, ВыЛћ ТОДОНЛыК шОры УчКОН: Нырысь ик, мон понна, со – котыр ласянь тодон-валан басьтон но культура. Собере гинэ – профессия.

ПСИхОЛОГИя УДыС УЛО-НАДы: Ми соин џош вамышъ-яськом, шуыны луоз. Тужгес ик кивалтћсьлы њеч психолог луо-но, соку гинэ ужез пќрмоз. Али ог-огеныд одћг кыл шедьтыны секыт. Малы ке шуоно адями кусыпъёс азьвыл лякытэсьгес вал. Воштћсько адями дунлы-къёс. Валтћсь интые потэ конь-дон, узырлык. Политикаын но озьы ик. Ог-огдэ валаса, џош улыны кулэ.

Уж шОры УчКОН: Шонер ќвќл, дыр (серекъя). Мон пичи дырысен дышетэмын уй-нунал вань кужымез сётыса тыршыны. Анай шуылоз вал: «Дышетскы ужаны, дышид ке, улонын пыр-потод…» Быдэ вуыса гинэ ва-ласькод, ужам сяна, шутэтскы-ны но быгатоно.

Кыџе Тћ УЛОНыН, МАр ТћЛеДЛы ТУНСыКО? Аръёс ортчемъя, котьма воштћське. Егит дыръям туж кельше вал дышетон удыс, кивалтон ужлы но дыши кадь. Сюлмы калык пќлы кыскылћз. Нош али, вор-дћськем гуртам бертылыкум, шыпытлыкез кылзыны, шќдыны дыши.

КИВАЛТћСь, ПСИхОЛОГ, НыЛКышНО, АНАй… Ку ва-ньзэ лэсьтыса вуиськоды? Пи-

налъёсы њечесь, кузпалы ва-лась. Соос – мынам осконэ но, кужым сётћсьёсы но.

КНИГА СярыСь ВерА-Лэ: Жаляса верано луэ, туала нуналэ чеберлыко литература туж ичи лыдњылћсько. Тросгес книгаос ужея, публикациосты, лекциосты, семинаръёсты уч-кылћсько. Алигес «Философия жизни» книгаез лыдњи.

АНАй-АТАйТэК КыЛеМ ПИНАЛ юрТъёСыН юН КУ-СыПъёС ВОзИСьКОДы шУыСА ТОДћСьКОМ: Та уж борды кутскыку ик, секыт мыл-кыд кылдэ. Ваньзэ умойзэ но уродзэ сюлэм пыртћд лэзись-код. Озьы ке но соослы коть-маин юрттыны тыршиськом.

УЛОН, МАр Сыџе СО? Нюръяськон. Вань кык пумо адямиос: нырысетћосыз – улон џоже тыршо, ужало асьсэлэсь малпанзэс быдэстон понна. Нош мукетъёсызлы ваньмыз сюлмаськытэк, капчиен сётћсь-ке. Мон асме пыртћсько ныры-сетћосыз пќлы.

Кыџе АДяМИ СяМъёСТы ДУНъяСьКОДы НО КыџеО-Сыз АДњеМПОТОСТэМеСь? Эсэпез валан, ас уждэ умой то-дэм, лэсьтыны быгатэм, зэмос интеллигент луон. Уг кельшо асьсэлэсь малпанъёссэс быдэ-стон понна йыръёс вылтћ кош-кисьёс но мырк, керњег сямо луись адямиос.

Лали Абазашвили.

Зоя Витальевна

�0 ��

МОлОДеЖь И ПОлИТИКА

Иван Кузиков: «Мы знаем, как создавать молодежные структуры...»

Занимает должность помощника координатора по ра-боте с молодежью удмуртского регионального отделения ЛДПР. Помимо этого, член молодежного парламента при Госсовете Удмуртской Республики, член партии ЛДПР с 2010 года, заместитель генерального директора ОАО «Гражданстройавтоматика».

– Иван, я слышал, что Вы только что приехали из какого-то молодежного форума?

– Да, у нас был первый в Рос-сии общественный форум ЛДПР, собрали представителей всех ре-гиональных отделений, занима-ющихся с молодежью. Нам объ-явили, что сейчас будут создавать совершенно новую структуру, ко-торой еще никогда не было. Была молодежь, ею занимались, но ор-ганизации, как таковой, не было.

– Погодите, давайте-ка, о «молодежной организации» подробнее. Она будет полити-ческая? То есть организация при партии ЛДПр?

– Нет. Как раз наоборот – со-здается новое образование отде-льное от партии, но при её подде-ржке. Это будет новая молодежная организация. Соответственно бу-дет создан филиал в Удмуртской Республике, но также будем от-крывать структуры и в районах. Сейчас мы наводим контакты с молодежью. Мы уже работаем с Глазовским районом, с Балезино, Игрой, Воткинском, Увой, Можгой, начинаем работать с Сарапуль-ским районом.

– А как Вы с ними работа-ете?

– Нас хорошо учили на форуме. Мы знаем, как создавать моло-дежные структуры, как объединять городскую или деревенскую моло-дежь, на что и на какую деятель-ность поэтапно ее направлять. С нами проводили мастер-классы. К нам приезжал председатель моло-дежной политики Павел Тарака-нов, он от партии ЛДПР избран в Городскую Думу Москвы. Помимо этого, был координатор Самар-ской области Дегтярев, тоже мо-лодой кандидат. Мастер-классы в основном были направлены на создание структуры организации. Соответственно, чтобы начать ра-ботать с людьми, мы проходили практику, где нам объясняли как правильно себя вести, как строить

идеологию, как организовывать пресс-конференции, как писать листовки, как проводить митин-ги и демонстрации, как все это правильно согласовывать. Ну и за одно новые знакомства с другими людьми, за счет которых сегодня начинаем поддерживать контакты с регионами.

– По тому, как Вы ловко ушли от вопроса, я начинаю по-нимать, что Вас действительно учили хорошие специалисты. Конечно, в каждом деле есть секреты, и порой действитель-но надо их держать за семью печатями. И все же, как Вы притягиваете к себе молодежь, что им предлагаете?

– Ну, как минимум предлагаем кадровый рост. Все-таки мы обще-ственная организация, как бы там ни было, при поддержке полити-ческой партии все равно полити-зированная направленность в этом присутствует, а это, в свою оче-редь, тоже притягивает молодежь. То есть у нас сейчас вот какая сис-тема – вступивший в нашу орга-

низацию человек не обязательно должен быть членом партии, это не принципиально для нас.

– Иван, Вы еще и член мо-лодежного парламента при Госсовете Удмуртской респуб-лики. Как вообще собирался молодежный парламент?

– Был объявлен конкурс от Ми-нистерства по делам молодежи Удмуртской Республики и адми-нистраций районов Ижевска. В нем приняли участие 130 человек, а было всего 19 мест. Подобным образом прошел конкурс и в дру-гих городах республики. То есть конкурсанты готовили какие-то проекты. Помню, были социаль-но-направленные мероприятия на улучшение строительных объек-тов, кто-то готовил проект по из-менению законодательства, кто-то предлагал полностью поменять структуру власти. Отбирались са-мые лучшие.

– То есть Вы были одним из лучших – четырнадцати из-бранных.

– Да.– И вы уже были членом

партии ЛДПр?– Нет. Когда создавался мо-

лодежный парламент, еще не все имели какую-нибудь политическую направленность. Некоторые уже были, конечно, при партии, боль-шинство из них пришли из Все-российской общественной органи-зации «Молодая Гвардия Единой России» (молодежное движение от партии «Единая Россия»). Лично я тогда не был ни в какой партии. Да, симпатии к ЛДПР у меня име-лись, но в партии я не состоял. И, вообще, молодежный парламент создавался не как политическая система. Но в итоге кому-то сде-лали предложение, кто-то куда-то пошел дальше по партийной ли-нии, но при этом оставаясь в мо-лодежном парламенте.

– А, интересно, почему вы-брали именно ЛДПр?

– По идеологии. Меня устраива-ет ее здравая позиция. Программа партии. Отношение к молодежи. А еще из-за лидера партии. Жи-риновский мне всегда нравился и нравится. Все-таки это очень ин-тересный человек. Хотелось бы с ним познакомиться, лично пооб-щаться.

– Куда вас еще приглашала партия?

– Вот ездили сейчас в Самару, был у нас первый форум «Поли-тическая ветвь 2010». Зимой, го-ворят, организуют еще подобное мероприятие. С учётом того, что нас в первый раз собирали для создания организации, то в сле-дующий раз будет сбор итогам проделанной работы, на котором будем подводить итоги первой де-ятельности. То есть в сентябре мы едем в Москву подписывать про-токол о создании организации, со-ответственно в октябре я создам филиал в Удмуртии, это и будет моей работой, о ней и буду я от-читываться на следующей встрече федерального уровня.

– Вы где-то базируетесь здесь в Ижевске?

– Нам сейчас предоставляют помещение в Металлурге, там у нас будет своя приемная. Так же решаем этот вопрос по районам, но там намного сложнее, там по-мещений нет, так как нет финан-сирования.

Текст: Пётр захаров.

МОлОДеЖь И ПОлИТИКА

�� ��

цИТАТА

Эрнесто Че Гевара

Эрнесто Че Гевара (Эрнесто Рафаэль Гевара Линч де ла Серна) родился 14 июня 1928 года, в городе Росарио, Аргентина. Латиноамериканский революционер, команданте Кубинской революции 1959 года, кубинский государственный деятель. Автор сочинений и дневников – «Эпизоды революционной войны», «Дневник мотоциклиста», «Боливийский дневник», «Партизанская война», «Послание народам мира, отправленное на Конференцию трех континентов», «План Кеннеди», «Экономические воззрения Эрнесто Че Гевары» и др. Казнен 9 октября 1967 года, в городе Ла-Игера, Боливия.

лучше умереть стоя, чем жить на коленях.

Будьте реалистами –требуйте невозможного.

Чтобы добиться много-го, вы должны потерять все.

Молчание – это про-должение спора другими средствами.

Печально не иметь дру-зей, но еще грустнее, не иметь врагов.

цИТАТА

Я всегда буду мечтать, и не перестану, пока не остановит пуля.

Жестоких лидеров мо-гут заменить только новые лидеры еще более жестокие.

Я не освободитель. Ос-вободители не сущест-вуют. люди сами осво-бождают себя.

если вы сможете найти пути без каких-либо пре-пятствий, он, вероятно, никуда не ведет.

если у вас начинает-ся дрожь негодования при каждой несправедливос-ти, то вы мой товарищ.

Мы не можем быть уве-рены в том, что нам есть ради чего жить, пока мы не будем готовы отдать за это свою жизнь.

Истинным революци-онером движет великая любовь. невозможно себе представить настоящего революционера, не испы-тывающего этого чувс-тва.

Всегда следует думать о массах, а не об индиви-дуумах. Об индивидуумах думать преступно, пото-му что интересы индиви-дуума ничего не значат перед лицом человечес-кого сообщества.

если я проиграю, то это не будет значить, что нельзя было победить. Многие потерпели пора-жение, стараясь достичь вершины Эвереста, и в конце концов Эверест был побеждён.

Каким бы путем ни пошло человечество, не может быть все сведено к чистогану, пошлости и «побрякушкам комфор-та», и за защиту чело-веческого достоинства можно пожертвовать жизнью.Фото: Анна николаева.

�� ��

ПОлИТИКА

– Владимир Николаевич ку но кыџе семьяын тћ вордћськиды?

– Вордћськи мон 1957-тћ арын Яр ёросысь Лэзя гуртын. Огшоры ужасьёслэн семьяязы: анае быдэс улонзэ фермаын тыршиз, нош атае тракторист вал. Вить нылпиосты соос будэтћзы, мон бадњымез лу-исько. Атае улонысь вазь кошкиз, соин ик вынъёсме но сузэръёсме пыдйылтыны анаелы мон юрттћ ини. 8 классозь Байдалиноын дышетс-ки, 10 классэз йылпумъяй ини Ярын. Аттестатам немец кылын гинэ «ку-инь» потћз: малы ке но со вакытэ та предметэз туж ик кулэ ќй карылы, али валасько ини, умойгес дышетс-коно вылэм шуыса – котьмае ас ды-раз быдэстоно. Школа бере Ижысь сельхозинститутлэн «агрономияя» факультетаз пыри. Огдыре дышет-ски но, ужай но.

– Ку усьтћськиз политикае сюресты?

– Арми бере Ярысь комсомол-лэн райкомаз нырысетћ секретаре басьтћзы. Отын вить ар тырши. Со-бере кык ар Свердловскысь пар-тийной школаын дышетски. «Новая жизнь» колхозлэн парткомаз секре-тарь луыса кема ужаса ќй вутты, та эштосын ик председательлэсь ужзэ дас ар џоже быдэсъяй. Куинь ар Яр ёрос администрациен кивалтћ. 2001-тћ арысен нациосын ужан по-литикая министр луисько.

– йќскалык политикая минис-трлы адямиез валаны, шќдыны кулэ. Мар верасалды удысты сярысь, кыџе кулэлыкез асьме улонын?

– Котькуд нунал мар ке но вы-льзэ вае, сое валаса но малпаса быдэстоно. Мон ужме лякытэн уг лыдъяськы, адямиен ужан – со туж секыт маке. Пќртэм наци калыкен эшшо но секытгес. Коллективмы туж бадњым ќвќл, шонергес вераса, министерствоос пќлысь тужгес ик пичиез луэ. Озьы ке но ас ужмес умой быдэстћськом кадь.

Вань калык пќлын керетонъёс, бадњым политикъёс бордысь потэ. Малы ке шуоно огшоры адямиослы котькин лу, тупаса улон гинэ мед луоз. Ваньмы адямиос ук. Керетон љуто коньдонэн кивалтыны яратћсь адямиос. Мон уг быгатћськы ва-ланы, марлы керетон љутод, куке

азьланяз тупаса улон борды ик ву-иськом ке. Соин ик, мон малпа-мъя, кулэлыкез туж бадњым. Малы ке шуоно калыкъёс пќлын котьку керетонъёс луылћзы, соослэсь утиськыны, соосты кысыны ик ми юрттыны кулэ.

– Кыџе кусыпъёсты музон республикаосын?

– Мари-Элэн, Мордовиен, Ко-миосын, Карелиен… Ма, вань-мыныз тупаса улћськом. Ог-огмы доры но џем вуылћськом. Дћ-нямы лыкто кызьы кивалтћсъёс, озьы ик огшоры куноос. Котькинлы яра культурамы, йылолъёсмы, ся-мъёсмы. Асьмелы вань, маин да-нъяськыны но мае возьматыны.

– Удмурт шаермы мукет ре-гионъёслэсь одћгез чалмытэз, куашетћсьтэмез лыдъяське. Тћ малпамъя, кинлы, малы тау ка-роно? Азьланяз тазьы возись-кыны быгатоз-а?

– Калык куспын тупаса, каньыл улон, асьме элькунамы кадь, нокы-тын но ќвќл, дыр. Со ваньмыз потэ асьме лачмыт сяммы бордысь, котькинэ жаляськом.

Мед возиськысал вылэм, но со понна удмуртъёс асьсэды, кы-лзэс зэмос гажаны кулэ. Азьланяз нош республика ик мед кылём. Тае тросэз валало, соин ик Пра-вительство но, бизнесменъёс но юрттыны тыршо. Удмуртиын 31 пала калык огазеяськонъёс кылды-тэмын ни. Арысь аре соос тросгес но тросгес луо. Кылсярысь, таяз аре мылкыд каризы огазеяськыны ингушъёс, грузинъёс, мордваос. Соос котьку ог-огзэс асьсэ шул-дыръяськонъёсазы ќтчало но юн кусыпъёс возё.

– Владимир Николаевич, удмурт калыклэн ужпумъёсы-ныз гинэ уд выриське, тћ мукет калыкъёслэсь но сюлэмшугъ-яськытћсь юанъёссэс быдэс-ъяськоды. Кыџе ужъёс вылысь сое адњыны-валаны луэ?

– Ми котькуд бадњым меропри-ятиосы пыриськыны тыршиськом. Кылсярысь, таяз толэзе бадњым уж ортчытћм Ижкарлы 250 ар тырмемен валче. Министерство-мы трос мероприятие понна кыл кутћз: котькудзэ малпано, дасяно, эскероно вал. Отчы люкаськылћзы

вань калык огазеяськонъёс, кудъ-ёсыныз ужамы, кенешимы, ужзэс радъямы. Соин ик юанъёсъя радъян ужъёс мынам улонам трос кужымме но дырме быдто.

Озьы ик чакламын ёросъёсы потаны, учкыны, эскерыны, кызьы калык улэ. Быгатэммыя – юрттыны. Угось џем дыръя гурт калык сярысь вунэтћськом, тросгес кужыммес, коньдонмес каръёслыгес висъясь-ком. Шонер ќвќл со. Тћни озьы, ну-налысь нуналэ кыџе ке но выль уж-пум борды кутскисько.

– Городэ выжыны капчи ќй вал, дыр?

– Гурт адями городэ егит дыръ-ягес потыны кулэ, нош мон быдэ вуэм воргорон вал ини. Котькуд ва-мышме чакласа-мертаса лэсьтћсько бере, министерствое кутыкузы, укыр кема малпаськи, озьы ке но соглаш луи. Нырысетћ аръёсы Ижын секыт вал: семьяе но, эшъёсы но – Ярын. Али семьяе но вќзам ини, но монэ весь вордскем палъёсы кыско.

– шутэтскон но ваньмон дыр-дэс кызьы кытын ортчытћсько-ды?

– Мон лымшор пала, зарезь дуре яке кунгож сьќры ветлыны уг яратћськы. Ваньмон дыръям Уканам лобаса ик шонтћсько. Отын вќл-вќл, омыр но шоканы капчигес, чылкыт-гес. Гуртын кадь мыным нокытын но умой ќвќл: чорыгасько, пќйшурась-ко, губиясько…

Арняяз кык пол ке но дыр-ме спортлы висъясько – мон эль-кун кивалтэтлэн волейбол ко-мандаезлэн капитанэз луисько. Вераськиз Лали Абазашвили.

Калыкъёсты огазеясьПОлИТИКА

Владимир Николаевич Завалин – Удмурт Элькунысь йќс-калык политикая министр. Трос аръёс тырше ни элькунамы, калыкъёс тупаса улыны мед быгатозы шуыса. Солы котькыџе юанэн вазиськыны луэ. Котькинлы быгатэмезъя шумпотыса юрттэ. Владимир Завалинэн кенешим огшоры улонэз но ужез сярысь.

Владимир ЗавалинУдмурт элькунысь йќскалык политикая министр

Финно-угор калыкъёслэн 5 Дунне конгрессы 2008 арын.

�� ��

девизы – девизъёс :)

Дышеты удмурт кылэз – выучи удмуртский.Дышеты удмуртэз – проучи удмурта.

ДЫШЕТЫ УДМУРТ КЫЛЭЗ – ПОДЫШИ УДМУРТСКИМ

(На удмуртском языке в основном ударение на последнем слоге, а когда ударение будет на других слогах – то мы гласное выделим курсивом).

ДЫШЕТЫ (повелительное наклонение, обращенное, естественно, ко второму лицу) – выучи, научи, проучи.

ДЫШЕТЫ, наверное, не случайно слышится как ДЫШИ ТЫ (по-удмуртски буквально: ШОКА ТОН, где ШОКА – дыши, ТОН – ты).

Это интересно, потому как многие восточные мистические школы перво-наперво учат правильно дышать. На дыхании строятся почти все шаманские путешествия, в том числе и удмуртских ТУНО-ПЕЛЛЁ. Удмуртский ТУНО (прорицатель, ворожей, гадатель), чтобы сообщить пророчество, увидеть ответ на вопрос, использовал практику дыхания – или учащал дыхание, или останавливал его.

Интересно само слово ТУНО-ПЕЛЛЁ (знахарь, ворожей, колдун, шаман, целитель, шептун, заклинатель, прорицатель). Слово ТУНО-ПЕЛЛЁ используется иногда слитно (то есть через дефис), а иногда разделяется на два слова на ТУНО и ПЕЛЛЁ, где ТУНО прорицатель, а ПЕЛЛЁ целитель. ТУНО стоял рангом выше, он выбирал жрецов и вождей. А ПЕЛЛЁ лечил людей молитвами, травами, грибами, массажом, и еще чем-то невидимым. Но это не говорит, что ТУНО не мог лечить людей, они тоже практиковали целительство, наверное, поэтому в народе их начали называть ТУНО-ПЕЛЛЁ.

Следует отметить, что корень ТУН этимологически тоже связан с дыханием. Удмурты говорят ТЪН (ТЫН) БЫРИЗ – буквально «дыхание кончилось» – в смысле «сперло дыхание, тяжело стало дышать». И это наверняка связано и этимологией слова ТУНО. Ведь ТУНО обычно приглашали, когда уже плохо дышалось. Приглашали узнать, что случилось. И поэтому ТУНО при помощи своих помощников удушал себя длинным полотенцем и падал в обморок, как бы выпадал в уровень не-жизни. И вообще корень ТУН очень распространенное явление (ТЫН, ДУН, ДОН, ДУНЬ, ВЕДУН, ВЕДУНЬЯ, КОЛДУН, ДУНАЙ, ДОНДА, ДОНДЫ, САРПЕДОН, ПОСЕЙДОН, ПЕДУНЬ). А еще этот корень связан со стихиями воды и огня – но это особая тема разговора, как и слово ПАРДОН.

неОБЫЧнЫе УрОКИ УДМУрТсКОГО ПОДЫШИ УДМУрТсКИММ

ДышИ – шОКА!

Второе слово ПЕЛЛЁ тоже связано с дыханием. ПЕЛЛЯНЫ – буквально переводится ДУТЬ, ПОДУТЬ, ПОДДУВАТЬ, ШЕПТАТЬ. Словом, ПЕЛЛЁ – тот, который дует, заговаривает, шепчет. А еще ПЕЛЬ – это УХО. Здесь УХО тоже не случайно.

Все мы знаем слово ПЕЛЬНЯНЬ, где ПЕЛЬ – ухо, а НЯНЬ – тесто, хлеб. Словом, УХО-ХЛЕБ на русский язык искаженно перешел как ПЕЛЬМЕНИ. Сегодня мы

не задумываемся о его содержании, килограммами едим полуфабрикаты, посмеиваясь, что это придумали удмурты. Нет, вовсе не удмурты придумали, а предки финно-угорских племен, булгаров, гуннов, а, может, еще ранних языческих народов, амазонок или белоглазой чуди, которые еще разговаривали на языке богов… На самом деле ПЕЛЬНЯНЬ это магическое блюдо, которое готовили специальные жрецы, туны, маги и шаманы – это письмо к богам, а чтобы боги услышали, их принципиально делали похожими на УХО. А ели эти ПЕЛЬНЯНИ все вместе: богам и предкам (бог для удмурта – древний предок) накладывали отдельно, предварительно нашептав свои просьбы, а сами ели из общего

котла, проникаясь волей богов. Словом ПЕЛЬНЯНЬ – это средство связи для общения с богами. Ведь не случайно в Библии мы находим выражение «Да имеющий уши услышит!» Да, это чудо, что удмурты, благодаря поздно сложившейся письменности, до сегодняшнего дня сохранили свой воршудный, жреческий, мистический, язык.

Кстати, ЯЗЫК по удмуртски – КЫЛ, который одновременно является формой повелительного наклонения глагола КЫЛЫНЫ (УСЛЫШАТЬ), то есть КЫЛ (язык) одновременно говорит: УСЛЫШЬ! Вроде как просит услышать его правильно.

Просклоняем.(В удмуртском языке нет родов)

Прошедшее время:

МОН КЫЛ ВЕРАЙ – я сказал слово.ТОН КЫЛ ВЕРАД – ты сказал слово.СО КЫЛ ВЕРАЗ – он сказал слово.СООС КЫЛ ВЕРАЗЫ – они сказали слово.

Настоящее время:

МОН КЫЛ ВЕРАСЬКО – я говорю слово.ТОН КЫЛ ВЕРАСЬКОД – ты говоришь слово.

СО КЫЛ ВЕРА – он говорит слово.СООС КЫЛ ВЕРАЛО – они говорят слово.

Будущее время:

МОН КЫЛ ВЕРАЛО – я скажу слово.ТОН КЫЛ ВЕРАЛОД – ты скажешь слово.СО КЫЛ ВЕРАЛОЗ – он скажет слово.СООС КЫЛ ВЕРАЛОЗЫ – они скажут слово.

�� ��

МАсТерА ГрАФИКИ

ДЫШИТЕ – ШОКАЛЭ!

Продолжим о дыхании.

ШОКА (повелительное накло-нение) – имеет много прямых и переносных значений. Иногда это просьба, а иногда приказ: дыши, дыши без шока, дыши без элект-рошока, не умирай, воспринимай, вдыхай, выдыхай, ощущай, будь независимым, отдыхай, прогуляй-ся, гуляй, не бери в голову, на-слаждайся, эпикурействуй.

ШОКАН – дыхание, вдох, вы-

дох, отдых , прогулка. (Отдых и прогулка – это как бы перенос-ные смыслы, но удмурты часто употребляют слово ШОКАН в этих смыслах. Например: ШОКАНЫ ВЕТЛЋ – подышать ходил, то есть отдыхать, прогуляться. Это лишний раз намекает нам на то, что в ран-ние времена удмуртские шаманы (туно-пеллё), используя различные техники дыхания, иногда отдыха-ли, а иногда «прогуливались» по другим мирам.

глагола дышать, отдыхать, гулять, вдыхать – выдыхать, принимать хорошую информацию, а если вдохнешь не хорошую – вдохнёшь ПОРЧУ!

Прошедшее время:МОН ШОКАЙ – Я дышал, я отдыхал, я прогулялся.ТОН ШОКАД – ТЫ дышал, ты отдыхал, ты прогулялся.СО ШОКАЗ – ОН дышал, он отдыхал, он прогулялся.СООС ШОКАЗЫ – ОНИ дышали, они отдыхали, они прогулялись.

Настоящее время: МОН ШОКАСЬКОТОН ШОКАСЬКОДСО ШОКАСООС ШОКАЛО

Будущее время:МОН ШОКАЛОТОН ШОКАЛОДСО ШОКАЛОЗСООС ШОКАЛОЗЫ

ШОКАНЫ – инфинитив

ОРТЧЫ МИМО ПОРЧИ («Да имеющий УХО услышит!»)

ОРТЧЫ — приказ себе или другим: пройди, обойди, обгони, выйди, выплеснись, изойди, перейди границы и нормы, распустись (если ШОКА позволяет только наслаждаться, отдыхать, гулять, то ОРТЧЫ позволяет перейти все грани нормы и приличия) – а это тоже нечто шаманское. Трикстер и шаман Лќпшо Педунь – именно ОРТЧЕМ (перешедший все грани) адями (человек) или инмар (бог).

ОРТЧЫТОН – распустить, обогнать, перегнать, выплеснуть силу, выйти за пределы, перейти в другую форму, дойти до оргазма.

МОН ОРТЧЫТЋ — я распустил, (или позволил распуститься, перейти границы), я обогнал, перегнал, (или заставил обогнать), я выплеснул силу, я выпустил пар, (или я заставил – выпустить пар, достичь оргазма).

А снова просклоняем.

Мистер Труман и его тень, 1950

БОрИс еФИМОВ

невозможно представить советскую графику без карикатур Бориса ефимова.

его карикатуры воспринимаются сегодня в качестве исторических документов – более выразительных, чем выписки из протоколов Политбюро или газетные передовицы. Эпоха узнается по этим рисункам сразу, без необходимости долгого комментария.

В одном из последних интервью Борис Ефимов пожаловался, что ему «бесконечно надоели все эти карикатуры» – за свою жизнь он нарисовал их более 50 тысяч. Последняя выставка мастера под названием «Уроки истории ХХ века в карикатурах» прошла в московском Новом Манеже в ноябре 2007 года. Художник Борис Ефимов, лично нарисовавший большую часть этой истории, умер в ночь на среду, 1 октября 2008 году, на 109-м году жизни.

В тесноте и в обиде, 1928

Бег на скорость,1932

Текст: Пётр захаров, Александр Гермесов.

�0 ��

МОДнЫй КАДр МОДнЫй КАДр

Фото: Анна николаева.Фото: Анна николаева.

�� ��

ДУннее Осъёс

Учёнойёслэн верамзыя, туала дыр вашкала дыръёслэсь љоггес, пе, кошке. Нуналысь нуна-лэ азинскись цивилизация асьмелэсь йырвизьмес но, дунне шоры учконмес но воштэ. Кызь ар талэсь азьвыл тросэз-а тодо вал, мар со компьютер, интернет, сотовой телефон, цифровой фотоаппарат. Табере соос асьме нылпиосмылы шудонъёс луо ни. Тодосчиос малпамъя, љоген дырез энерась машинаос но кылдытозы. Кылсярысь, белорус учёнойёс, коньдонзы луиз ке, таџе аппаратэз туннэ ик лэсьтыны быгатомы, шуо. Соослэн тодмо физиксы Виктор Тихомиров космосысь сьќд пасьёсты эскере но та удысын бадњым азинсконъёс лэсьтэ. Озьы ик воен-нойёс но дыр пыртћ ветлон машина бордын трос ужало. Огкылын, со кќшкемыт но тунсыко экспериментъёс сярысь вераськонъёс берло дыре тросгес но тросгес кылћськыло. Озьыен, ойдолэ, эшъёс, учкоме, мар вал но мар лэсьтћське дырез энеран удысын.

ЖОГен лУОЗ ДЫр ПЫрТИ

ВеТлЫнЫ

.. ..

..МОДнЫй КАДр

Фото: Анна николаева.

Текст: Лариса Орехова.

�� ��

храмысь иероглифъёсын Леонар-долэн эскизъёсызлэн тупамзы чик но огшоры учыр ќвќл, дыр).

Леонардо улонзэ но аспќртэм-лыко улћз: 15 минут изьылћз коть-куд ньыль час ортчыса. Њеч анатом, лекарь, со нокинэ ќз йќнаты, ассэ сяна. Пиналъёсыз но солэн ќй вал, тазалыкез умой ке но.

Вож куо нылпиос

Со вал Британиын XII даурлэн шораз. Одћг пол вазь сћзьыл Суф-

фолк графствоысь Вулпит гуртысь крестьянъёс бусыоссэс октыку-зы адњиллям бусытћ калгись пи-налъёсты – пияшез но нылэз. Но-мыр паймымонэз вылымтэ кадь соослэн вылтусазы, но нылпиос вожалэс тусо вылћллям. Соослэн йырсиоссы но, кузы но, дћськут-сы но – ваньмыз вож буёло, пе.

Но со вакытысь крестьянъёс, шќд-ске, трослы адямилыко вылћллям – кышкаллямтэ, изъёсын но соос-ты жугиллямтэ, ужзэс куштыса, та нылпиосты асьсэ кузёзы доры ну-иллям. Кузёзы но туж лякыт сямо вылэм. Та пиналъёсты со сиыны-юыны косэм, нош соос номыр но сииллямтэ.

Вашкала британ хронистъёс Уильям Ньюбурский но аббат Когс-холла Ральф (кыксы ик соос латынь кылын гожъяськизы, рукописьёссы Британиысь музейын утиськыса кылемын) пусйылћзы: куке та пи-налъёслы тазатымтэ кќжы сётћл-лям, соос пуртэссэ усьтыны ќз, пе, быгатэ, но соос та кидысъёсты туж њеч тодо, пе, вал, туж шумпотыса сииллям.

Кытысь потћллям та адямиос-лы укшась вож нылпиос? Нылаш Ральфлы верам: соос сузэрен вы-нъёс шуыса, лыктћзы, пе, Святой Мартинлэн музъем вылысьтыз. Собере, инбамысь пиштћсь ап-паратэз адњыса, пиналъёс матэ-гес мынћллям но аппарат соосты ачиз ик, вань бусыез яркыт тылын югдытыса, пиналъёсты ас пушказ кыскем.

Мобильной телефон

Кќня ке ар талэсь азьвыл Аме-рикаысь фотограф архивысь 1918 арын потэм полицейской газетэз шедьтћз. Син азяз солы йќтћз ас-пќртэм туспуктэм: кыџе ке гумы пушкын кылле воргоронлэн шќез, нош со вќзын музъем вылын – юг-дыса улћсь… мобильной телефон!

Шайтанлэнкругысьтыз…

840 арын Франциысь Лион го-родын туж зол кышкам но шузимем калык куинь тодмотэм адямиосты лёгаса куштэм, кудъёсыз «шайтан-лэн кругысьтыз» потћллям. Та ся-рысь гожтэмъёс кылемын Черклэн архивъёсаз. Жаляса верано, отын нокыџе аппарат сярысь ивортэмын ќвќл, кудћз, зэмзэ ке, дыретћ вет-лћсь машина луысал, нош «шайтан круг» – огшоры со вакытлы тупась метафора гинэ.

кулэмзэ тодэмзы луымтэ. Нош туа-ла фотографлы вашкала вакытысь мобильной телефон туж тунсыко потэм, соин ик со та туспуктэмез газетэныз валче эскерыны сётћз США-ысь одћгаз исследователь-ской институтэ. Нош отын… соку ик тодћзы кулэм муртлэсь кин луэмзэ: со доктор Перел вылэм, кин мылкыд кариз вал дыр пыртћ ветлћсь путешественник луыны,

Со вакытысь «копъёслэн» со адямилэсь кин луэмзэ но кызьы

Иероглифъёс

1842 арын одћг эскспедиция, Абидосысь Сети нимо вашка-ла египет храмез эскерыкуз, 10 метр љуждалаысь валантэм иерог-лифъёсты синйылтћз. Соос ноку но адњымтэ машинаослы но аппа-ратъёслы кельшо. Соку нокин но ќз тоды, мар возьмато вал гроб-ницалэн борддорысьтыз суредъёс: боевой вертолётъёс но субмари-наос… Туала учёнойёс али ке но йырзэс тћяло, кытысь сыџе ваш-кала вакытэ египтянинъёс тодо вал туала вертолётъёсты но ву ултћ ветлћсь корабльёсты? Оло, соос кытысь ке мукет планетао-сысь вуэм адямиос вал? Оло, соос адњыны быгатћзы вуонозэ, шуом, со ик машина времениез уже ку-тыса?

леонардо сярысь малпанъёс

Одћгез тужгес но валантэм ис-торической адями – тодмо ита-льянской живописец, скульптор,

ты синучкон вамен гинэ лыдњыны луэ. Кин со? Тодмо быдњым италь-янец ноку но висьылымтэ. Пќртэм висёнъёсын но войнаосын вќлмем дауре, эмъюмъёстэк но, антибио-тикъёстэк но со туж пересьмыто-

зяз ик улэм (та вакытэ, учёнойёс верамъя, адямиос ньыльдон аре-созь гинэ уло вал). Леонардолэн анай-атаез сярысь но кытын вор-дћськемез сярысь али ке но рос-прос тодмо ќвќл на. Калык азе со потэ 17 аресъем пияш дыръяз, таза мугоро, дагаосты но капчиен, пе, тћя вал, паллян кияз пачкаты-са. Озьы ик со капчиен быгатэ вы-лэм ожтћрлыкен ужаны, фехтовать карыкуз, тодмотэм приёмъёсты уже кутылыса. Леонардо ноку но ќз ожмаськы, ќз жугиськы но ќз кузпалъяськы, нокыџе сексуальной ориентациез сярысь но со нокы-тын ќз вераськы. Ќз кышкалля-а со калык историез воштоз шуыса, кытысь со, кќня ке дыр ортчыса,

ассэ шедьтыны уз быгаты ни. Кќня солы зэмзэ арес вал? Со вакытэ, вазь пересьмись адямиосын џоша-тыса, со 17 ареслы укша вал, нош зэмзэ ке?

Западысь учёнойёслэн аргу-ментъёссыя, Да Винчи – кыдёкысь азьпалась (из далёкого будуще-го) адями, кудћз дыретћ ветлћсь машинаен вуиз вашкала вакытэ, собере, машинаез тћяськемен, ас дыраз берытскыны ќз быгаты яке берытскемез ќз поты ни. Оло, со воксё итальянец ќй вал, малпаз гинэ итальянец луыны? Пусйы-ны кулэ, Леонардо аслаз ужъёсаз уно ползэ вертолёт но подводной лодка кылдытыны тыршылћз. Но со вакытэ Леонардо малпанъёссэ

архитектор, учёной, инженер Лео-нардо да Винчи.

Леонардолэн вань ужъёсыз ва-лантэм шрифтэн гожтэмын, соос-

улонэ пыџатыны ќз быгаты, танк, планер, пушка но мукет арберио-сыз ужъёсаз гинэ кылизы (Туннэ нуналэ солэн эскизъёсызъя учё-нойёс сыџе аппаратъёсты кыл-дытћзы ни, соос туж умой ужало. Озьыен, Вашкала Египетысь Сети

ДУннее Осъёс..

ДУннее Осъёс..

�� ��

Гагаринлэсь «тылсияськись» данзэ вормон понна.

Учёнойёслэн верамзыя, та адя-милэсь азьвыл вашкала дыре ке-лямын вал комак, но сое кќня ке минутскын берлань берыктыны быгатћзы. Быжо пќйшур ассэ туж умой шќдэ вылэм, но, валамон ни, мар адњемзэ вераны быгатымтэ. Соку ассэ вашкала дыре ыстыны соглаш кариськем доктор Перел. Солэн туж потэ вылэм песянаез-лэн егит дыраз вуылэмез. Со вуиз но адњиз, вылды, нош берытске-мез ќз луы ни. Туспуктэме суре-даськыса кылем доктор Переллэн мобильной телефонэз вань юанъ-ёслы валэктон сётћз.

Тодосчи аслаз дыраз улэп но таза берытскысал ке, 1918 арын сыџе туспуктэмен заметка ќй по-тысал. Та югдур сярысь иворъёс соку ик быдэс дуннее вќлскизы но США-ысь учёнойёс журналистъёс-лы нокыџе валэктонъёс ќз сётъялэ ни.

Ваньмы асьмеос – хронослэн

аргонавтъёсыз

Учконо ке, ваньмы асьмеос ды-ретћ ветлћсьёс луиськомы. Вор-дћськиськом, улћськом, кулћсь-ком… Но со чик но уг паймыты,

ран машиналэн атаеныз лыдъяло, кудзэ со тазьы адњылћз: «Бронза-лэсь љужыт сооружение, горд но сьќд писпуослэсь, слон лыослэсь чебермам выжъёс, борддоръёс. Машина чик но квадратлы уг укша, нокыџе йылсо луись сэрегъёсыз солэн ќвќл. Ваньмыз кызьы ке пространствое бусаськыны быга-тэ. Таџе машинаосыз уйвќтын гинэ адњыны луэ, вылды». Но со дыре ик тунсыко соиз, кытысь меда пи-сатель лазерлы укшась арбериез, видеомагнитофонъёсты, танкъёс-ты но ядерной ожтћрлыкъёсты тодэ вайытћсь прототипъёсты адњиз, кызьы со быгатћз та выль технологиослэсь кылдонзэс адњы-са вераны?

Валамон, Герберт гений вал. Нош озьы ке но «Аргонавтъёслэсь» сизьым арлы азьвылгес дырез энерась машина сярысь нырысь-сэ гожъяз Эдвард Пейдж Митчелл, «New York Sun» газетлэн издате-лез. Аслаз газетаз со печатлаз

«Берлань бызись часъёс» нимо ве-россэ. Нош Герберт Уэллс сярысь таџе вераськон но вань на.

Герберт Уэллслэн кулэмез бќрсьы, писательлэн коркасьтыз бумагаоссэ эскерыса, солэн эшез но душеприказчикез Чарльз Пинк азьвыл адњымтэ автобиографи-ческой гожтэмъёсты синйылто. Та гожтэтъёсты лыдњыса, соос таџе малпанэ вуо: Герберт пичи дыръяз дыр пыртћ ветлон машинае шедем но вуоно дырез аслаз синмыныз адњыны быгатэм!

Та тунсыко адямиосты со ва-кытысь учёнойёс серекъязы, шузи каризы, куд-огъёсыз гинэ мал-паськонэ выйылћзы, малы ке шу-оно укыр бордаз кыскись вал та кулонэз вормись выль малпан.

Нош куке 1905 арын Альберт Эйнштейн кылдытћз относитель-ность сярысь теоризэ, наукаын дыр пыртћ ветлон сярысь верась-кон муш умортоосын кадь гужланы кутскиз. Малы ке шуоно та теория вера вал: куке объект аслаз љоглы-кезъя югытлэсь љоглыксэ вормыны быгатэ, соку дырез но калленаты-ны луонлык кылдэ. Но кызьы ась-меос тодћськомы, дунне вылысь технология понна та теория туннэ но вормонтэм на.

Татын трос пќртэм сюлэмшугъ-яськытћсь ужпумъёс кылдыло: шуом, асьмеос быгатомы лэсьты-ны сыџе дырез вормись аппара-тэз, но кулэ ук солэсь изъянтыны быгатонзэ но лыдэ басьтыны… Угось адями, реальностьысь ышы-са, адскисьтэмлы пќрме, нош мукет дыре вуыса, вань история югдуръёсты воштыны быгатэ.

угось асьмеос азьлане гинэ мы-ныны быгатћськомы. Нош мар вал асьмелэсь азьвыл, мар луоз берло? Котькудћзлэн, вылды, Пе-реллэн сямен ик, азьвыл дыре яке вуоно дыре одћг синмыныз ке но учкемез потэ.

Таџе мылкыдын улэм, луоз, Гер-берт Уэллс но «Аргонавты хроно-са» («Машина времени») романлэн авторез. Та писателез дырез эне-

Кылсярысь, Рэй Бредберилэн пу-тешественникъёсыз, ортчем дыре пырыса, бубылиез паньгато но берытскемзы бере уг тодмало ни асьсэлэсь тодмо интыоссэс. Пичи нымы-кибылэн быремез татын вань историез быдэсак воштэ. Со котькуд адямилы син азяз шурдыт суредъёсты пуктэ. Соин ик дунне вылын тросэз адямиос таџе аппа-ратъёслы чутрак пумит луо. Тћни озьы азинске улон. Одћгъёсыз вань сюлмысьтызы оско таџе луон-лыкъёслы, нош мукетъёсыз азьвыл сямен ик сыџе оскисьёсты шузи каро. Озьы ке но, скептикъёсты но паймытылыса, учёнойёс арысь аре та удысын бадњым азинсконъёс лэсьто.

Корабльлэсь ву вылэ паньгам инты

гинэ кылиз…

Сћзьыл 1970 арын Колорадо-Спрингс нимо военно-воздушной база вќзысь паркысен кык лётчи-къёс пумитазы пилеш йыро вор-горонэз. Кќня ке вераськемзы бќрсьы, со воргорон лётчикъёслы мадиз паймымон эксперимент ся-рысь. Куке но со морской офицер вылэм. «Монэ кыскизы кыџе ке авантюрае, нош собере уллязы,

мынам йырвизьмы бекмыльскиз шуыса. Ваньмыз со шайтан экспе-римент понна»,– њырдыт вераськиз пенсие келям офицер.

1943 арын та моряк «Элдридж» нимо эсминецын служить карем. Соослэсь корабльзэс Филадель-фиысь одћгаз озынэ пуктћллям, кыџе ке силовой полеосын эскеро-нъёс ортчытон понна. Офицеръёс но команда бортын сылыкузы, шќдтэк шорысь кыџе ке кошмар кутскем: одћгъёсызлэн синъёс-сы кык-куинь адњыны ќдъяллям, мукетъёсыз кудњем муртъёс кадь серекъяса но шонаськыса ветлы-ны, пе, шќтазы, нош куиньметћо-сыз воксё йырсазьзэс ыштылыса усьылћзы. Куд-огъёсыз бќрысь шуылћзы: мукет дуннее, пќй, ше-димы, адњылћмы тодмотэм пќй-шуръёсты. Та эксперимент бќрсьы тросэз кулћллям, куд-огъёсыз вок-сё ышиллям, нош улэп кылемъёс-сэ эксперимент кузёос дуннелэсь палэнтыса «шутэтскон» интыосы келяллям, психологъёсты уже ку-тыса, оскытыны тыршиллям, но-мыр но ќй вал шуыса.

Берлицлэн «Бермудской треуголь-ник» аномальной явлениос сярысь книгаез потэ. Отын «филадельфс-кой эксперимент» сярысь но гож-тэмын вал, вылаз ик, копак озьы, кызьы та сярысь мадиз бекмыль-скем йыро офицер. Чарльз Берлиц зэмос учыръёс вылэ пыкъяськыса оскытэ, война вакытэ туж секрет-ной эксперимент дыръя кораблез адскисьтэм карыны луиз шуыса. Со корабль Филадельфиысь озы-нысь мукет «Эндрю Фьюресет» нимо корабльлэн экипажез азьын ышылћз, но, кќня ке улыса, берен

Нырысь-валысь та кык лётчи-къёс та воргоронлы ќзгес оске. Дыр ортчыса, со сярысь воксё вунэтћзы. Но 1978 арын Чарльз

син азе кылдћз. Кужмоесь гене-раторъёсты уже кутыса, корабль котырын кылдытэмын вал элект-ромагнитной поле, со кыстћськиз бортъёс дорысен сю метрозь. Ва-ньзы, кинъёс та корабль пушкын сылћзы, пырадњиськись сульдэ-ръёс кадь бусомылыса, омыретћ лобизы… Одћгез матрос артэ сы-лћсь корабльысь адњем, кытчыозь учёнойёс магнитной полеослэсь границаоссэс тодмостћзы. Гене-раторъёсты улњытэм бќрсьы со аслэсьтыз киоссэ тодмостэм гож сьќры донгем. Џапак та вакытэ со котырын мар ке но адскисьтэм зћбылћсь омыр шуланы но тќлась-кыны кутскем. Со омыр пожарной шлангъёсысь пызйись ву кадь, пе, вал. Кќня ке минутскын эсминецэз вожалэс бус котыртэм. Корабль котырын вузћсь, шиетћсь куараос пумен, пе, гудыри куараослы пќр-мытскылћзы. Собере шќдтэк шо-рысь судно син азьысь ышиз. Со-лэн кќшкемыт бервылыз гинэ, пе, кылиз – корабль пыдэсысь паньгам ву. Куке генераторъёсты дугдытћ-зы, корабль ас интыяз берытскиз. Тае адњыса гинэ но йырез ыштыны

ДУннее Осъёс..

ДУннее Осъёс..

�� ��

луэ ни вал. Журналистъёс шуо, та адской машинаен учёнойёс эске-ризы Альберт Эйнштейнлэсь 1925 арын кылдытэм теоризэ. Оло ке ачиз но та тодосчи таџе экспери-ментэз куке но лэсьтэм ни вылэм. Нош собере, тае кќшкемыт оружи-лы пќрмытыны луэ шуыса валамез бќрсьы, со аслэсьтыз рукописьёс-сэ быдтэм. «Дунне вылысь адями-ослэн сознанизы таџе машинаез энераны дась ќвќл на»,– шуэм бы-дњым тодосчи.

Ул алиеныз, соку улэпгес луод

Кык ар талэсь азьвыл Моск-ваысь тодосчи Вадим Чернобров туж аспќртэм эксперимент лэсь-тћз. Филадельфийской экспери-ментын сямен ик дыретћ ветлон машина электромагнитной тулкы-

мъёслэн генераторзы вал. Нош укша вал со пичи шарлы: котырес макеосы электромагнитъёс пукты-лэмын, матрёшкаос сямен, огез пушкы мукетыз. Быдњалаезъя со 11 сантиметр гинэ вылэм. Изобрета-тель «хулиганить» карыны малпам – кќня ке источникъёслэсь волна-оссэ та 11 сантиметръем сфераез-лэн шораз улляны: соку эффектэз трос поллы будыны, пе, кулэ вал. Озьы со быгатэ путешествие келя-ны кќня ке шыръёсты но механи-ческой, электронной часъёсты.

Та ужез эскерись тодосчиос, шоканы ик дћсьтытэк, возьмаса улћзы, мар луоз. Нырысетћ часаз машина одћг секундлэсь но вакчи кузьдалае гинэ азьлане кошкиз, нош бќрысьгес ини – кык минутлы!

миос кышкатэк со машинаен дыр пыртћ ветлыны быгатозы? Со тод-мо ќвќл на. Нош учёнойёс уг кќло, ялан утчало. Туннэ нокин уг тоды, кќнялы та удысын азьлане кошкизы кунгож сьќрысь секретной лабора-ториос. Оло, военнойёс кемалась уже кутћзы ини филадельфийской катастрофалэсь опытсэ. Учконо ке, магнитной минаослэсь «кыш-касьтэм» корабльёс но, радаръёс-лы адскисьтэм самолётъёс но туннэ трос государствоосын вань ини. Оло, дырын-дырын потылћсь НЛО но – асьмелэн ик мукет дыре выйылћсь аппаратъёсмы? Дырез энеран бордын кыдам ужъёссы вань ни асьме учёнойёсмылэн но. Тани мар вера физико-математи-ческой наукаослэн докторез Ва-лентин Олейник:

Паймымон соиз: часъёс машина пушкын гинэ ќз пќяське, но со ко-тырын но. Машиналэсь палэнэгес пуктылэм часъёс ќжытгес пќясь-кизы. Но пассажиръёс пќлысь дыр пыртћ путешествиез одћгез шыр гинэ вормиз, мукетъёсыз кулћзы. Луоз-а азьланяз адямиен но таџе эскерон ортчытыны, учёнойёс уг тодо на. Вылаз ик, экспериментэз эскерись учёнойёслэн та бќрсьы, пе, кузы лыдыны, йырзы берганы кутскем.

Пирамидаын часъёс жоггес кошко

Шат зэмзэ но куке-соку дырез энерась машина кылдоз? Нош адя-

– Филадельфийской экспе-римент – та эскеронъёслэн бер-вылъёссы сярысь вераськонъёс укыргес бадњыматэмын, вылды. Но дыр сярысь эчешонъёс тодосчиос пќлын туж кемалась мыно ни. Ны-рысь ик советской учёнойёс пќ-лысь (витьтон ар талэсь азьвыл) дыр вошъяськыны быгатэ шуыса вераськон љутћз њуч профессор Николай Козырев. Со шуиз: дыр-лэн, котькуд арберилэн кадь ик, вань физической свойствоез. Му-кет сямен вераса, солэн теориез шуэ: дырен кивалтыны луэ. Учёно-ез соку шарлатан каризы. Но Ва-лентин Олейник кќня ке ар талэсь азьвыл Козыревез шонере поттћз! Табере тодћськомы ни, дырен ки-валтыны луэ.

Кылсярысь, тае кызьы ке но египет пирамидаосты љутћсьёс

..

но ас ужазы кутћзы. Пирамида пушкы пыртэм часъёс азьлань кошкыны кутско. Пирамида ас пушказ аспќртэм поле кылдытэ, кудћз висъяське пирамида ко-тырысь магнитной тулкымъёс-лэсь. Соин ик, вылды, мумиос но кема дыр џоже сќриськытэк улћзы.

Козырев усьтћз, гироскоп пушкын яке бергась юла пушкын дыр воксё мукет сямен бызе шуыса. Соин ик малпан кылдэ, дырез љегатыны яке љоггес ка-рыны луоно. Кылсярысь, куке самолёт геопатогенной зонатћ ортче (Бермудский треуголь-ник) бортын приборъёс «пќясь-кыны» кутско. Соос, пилотъ-ёсты медаз пќяськытэ шуыса, катастрофалэсь утён понна кылдытыны луэ сыџе аспќртэм дырез эгесась прибор, кудћз быгатысал приборъёслэсь шо-нерлыксэс чакланы.

Эйнштейнлэн теориысьтыз ик Валентин Олейник шќдтэк шорысь таџе малпанэ вуиз: луэ кылдытыны сыџе супер-система, кудћз информаци-ез келяны быгатоз югытлэсь но љоггес! Ужпум со бордын, электромагнитной излучениос-лэн, фотонъёслэн но радиотул-кымъёслэн потоксы сяна, вань на эшшо одћг компонентсы, со поле, кудћз кылдэ электричес-твоен заряжаться кариськем частицаослэн полеоссылэсь. Та компонентэз нимысьтыз кырмыса кужмоятћд ке, со луоз сыџе тылси, кудћзлы нокыџе но борддоръёс уз люкетэ ни. Со ортчоз туж мур ву пыртћ но, кытћ электромагнитной тул-кымъёс уг ортчо. Информация син куспын музъемлэн котькуд точкаяз кошкыны быгатоз. Вы-лаз ик, номырзэ но ыштытэк: электромагнитной поле аслаз сюрес вылаз пазяське но ыше, нош частицаослэн полеоссы – чурытэсь «сћньысъёс» кадесь, кудъёссэ нокызьы но чигыны уз луы. Сверхсветовой сигналъёс-ты люкась прибор туннэ нунал-лы кылдытэмын шуыны луэ ни. Табере, приёмник лэсьтыса, эксперимент гинэ ортчытыны кылиз на. Теория таџе луонлы-кез доказать кариз бере, иське, ваньмыз пќрмоз. Асьмелэн учё-нойёсмы али ваньзылэсь матын сыло дырез кортнась суперма-шина кылдытон азьын.

ДУннее Осъёс..

ДУннее Осъёс..

�0 ��

МОДнЫй КАДр

Фото: Анна николаева.Фото: Анна николаева.

�� ��

ПерсОнА

– Я люблю приезжать в Россию, эта страна для меня – центр культуры.

Ижевск для меня – очень необычное место. Я за-вершил свою книгу, которая наполнена необычными историями из моей жизни. Иногда они случаются в городах, о которых совершенно ничего не знаю. Этот город я «узнал» по имени – Калашников. Приезжая в город, связанный с этим именем, не ожидаешь увидеть таких добродушных, приятных людей. Я всю жизнь путешествую из одного места в другое. И то, что мне понадобилось 55 лет своей жизни, чтобы при-ехать в Ижевск значит, как это важно (улыбается).

– Какие человеческие качества вы цените прежде всего?

– Очень простые вещи. Deep humanity – «глубокую человечность», доброту, искренность. Глядя в глаза каждого из вас, я вижу, что принадлежу к тем же кор-ням. В ваших глазах я вижу то, что характерно для славянских народов – силу и меланхолию.

В Ижевске с вокзала нас вёз водитель такси, и он сказал: «Добро пожаловать в наш город! Холодно се-годня, да?» И в этом я снова почувствовал вот эту

Эмир Кустурица:«Смерть – это всего лишь неподтверждённый слух»

Эмир Кус-турица приехал в Ижевск.

Такие чудеса, оказывается, вполне возможны.

Кустурица любит россию, по-нимает, по-русски, чувствует

себя здесь, по его собственным словам, как дома, любит от-крывать незнакомые места, каким, для него, несомненно,

был наш город. В Ижевске его ждали холодная

погода, тёплый приём, зва-ние «Почётный удмурт», борщ

и кумышка, песни и пляски, а также встречи с теми, кто

любит его творчество.Он считает себя, прежде все-го, режиссёром. При этом вы-

ступает со своей группой «The No Smoking Orchestra», пишет книги, а также спроектировал целую деревню – Кюстендорф.

Одна из встреч проходила в Международном Восточно-

европейском университете. Президент университета лев Гордон вёл её, восседая на по-

душках, разливая чай под звуки бубна. Эмир, невозмутимый,

лишённый всякой звёздности, в толстовке, с фирменно взъе-

рошенными волосами, уселся на край подиума, и в течение часа отвечал на вопросы ведущего, участников, а также посети-

телей Интернета, которые наблюдали за происходящим в

онлайн-режиме.

ПерсОнАславянскую искренность. В других странах вам вот так просто ничего подобного не скажут. Даже если и скажут, вы будете думать: а по-чему он это сказал, что за смысл за этим стоит? И вот на вокзале сегодня я почувствовал, что этот мужчина просто ищет компанию и тёплого человеческого общения, и у него нет никакого второго плана и задней мысли. Он просто хочет поделиться этим фактом. Где-ни-будь в Сиэтле этого бы не было.

Каждый раз, возвращаясь в Россию, я чувствую, будто возвра-щаюсь к себе домой.

боко погружался в истоки того, что мы называем злом. Но он никогда не использовал свой талант, чтобы воевать со злом. Кого-то судить… Искусство – не лучшее место, не лучшее средство для этого.

– Какие ценности наиболее важны для вас?

Для меня самые глубокие внут-ренние ценности – те, о которых невозможно сказать, о которых не говорят. Как только вы начинаете их называть, вы начинаете с ними играть. Я предпочитаю оставлять это глубоко внутри. Когда вы стал-киваетесь с проблемами, зачастую

– Когда Югославия начала распадаться на части, у меня по-явились ассоциации, связанные с цыганской культурой, я сам стал чувствовать себя человеком без страны. Кроме того, я поддержи-ваю разные меньшинства, кото-рые подвергаются гонениям, уни-жению. В Сараево было большое поселение цыган. Именно в цыган-ской жизни, через цыган я обнару-жил такое понятие как «свобода». На меня это произвело сильное впечатление. Именно поэтому меня часто называют «цыганским» режиссёром. Когда хотят оскор-

– Вы испытываете тёплые чувства к россии и к СССр…

– Всегда испытывал. Мой отец был коммунистом по призванию, а не по идеологии. И первые мои фильмы как раз и отражали тот факт, что я не ненавидел комму-низм. А у меня в Югославии боль-шинство людей тогда к коммуниз-му относились негативно. Но если вы – человек искусства, наверное, невозможно что-то ненавидеть.

– Даже лишения, войну?– Посмотрите русскую литера-

туру. Например, Достоевский глу-

вы решаете их не за счёт своих бойцовских и иных качеств, а за счёт своих глубинных внутренних резервов.

Пересматривая свои фильмы, я иногда удивляюсь: основная кар-тинка – веселье, возбуждённое действие, динамика. Но при этом, самое ценное, что за всем этим стоит – нежность, трогательность, какие-то более тонкие качества – то, что не выражено явно.

– В своих фильмах вы часто обращаетесь к цыганской куль-туре. чем она вас привлекает?

бить или дисквалифицировать, вывести за грань основного мейн-стрима. Но мне всё равно. Я – не цыганский, а сербский режиссёр, но, по большому счёту, это не важ-но. Можно выразить один и тот же сюжет разными способами, и ког-да ты делаешь это в среде цыган, почему-то это получается более «человеческим». Два моих фильма как раз про цыган, и я ими очень горжусь, и, тем более, нисколько не сожалею об этом. Более того, я чувствую, что все мы, в какой-то мере, цыгане.

�� ��

– что нужно, чтобы быть счастливым?

– Может, немного наркоти-ков? (смеётся)

Шутка, шутка, никакого ал-коголя, никаких наркотиков. Всё зависит от того, как вы сочетаете свободу и счастье. Для меня быть счастливым, значит быть свободным. Быть независимым. Я всё больше и больше в этом убеждаюсь. В нашей христианской культуре понятие свободы – глубинно. Когда Авраам молился многим богам, момент, когда он решил молиться одному Богу, был мо-ментом нового этапа развития человечества, этапом свобо-ды, самостоятельности. Другое дело, глобализация сегодня убивает это. Но вы всё равно можете оставаться свободны-ми, и тогда счастье придёт как среда, как обстановка, в кото-рой вы живёте.

– Как вы относитесь к смерти?

– Каждый раз, когда я зада-юсь вопросами жизни, я пони-маю, что это и вопросы смер-ти одновременно. В Белграде выходит моя новая книга, она называется «Смерть – это не-подтверждённый слух». В книге я вспоминаю отца – мне было 8 лет, я боялся смерти. Я впер-вые увидел мёртвого человека, рассказал о своих переживани-ях отцу, и он мне ответил: «Не переживай, это не так страшно. Смерть – всего лишь непод-тверждённые слухи». Мой отец относился к смерти как к исто-рии из жёлтой прессы.

– Каковы ваши полити-ческие взгляды?

– Я очень политизирован. Но я никогда не являлся членом политической партии. Это отно-шение пришло из моей семьи, мой отец всегда был вовлечён в политику. В одно время я пе-репутал политику и справедли-вость, это было моей ошибкой. Я считаю, заниматься полити-кой – это как играть в шахма-ты, и я не очень хороший игрок. Но чувство справедливости и разум – то немногое, что даёт мне силы и возможность рас-суждать в отношении политики и отвечать на вопросы, которые

ПерсОнАмне задают. Так или иначе, я всег-да вступаю против глобализации.

– Ваша любимая книга?– Их очень много. Например,

каждая книга Чехова – монумент, памятник тому, что в моём пред-ставлении является искусством. Каждая книга Булгакова, Достоев-ского – то же самое.

– Вы изобрели термин «хай-тек-язычество». что это зна-чит?

– Я считаю, что появляется но-вый тип человека, личности. Его интересуют только хай-тек техно-логии, он потерял связь с Богом, духовностью, он – язычник техно-логий. И этот язычник противо-стоит человеку от Бога, человеку, которому важны, прежде всего, духовные, не материальные цен-ности. В это вовлечены восточные, славянские страны. Они многое копируют с Запада, это опасно. А американцы в этом смысле – ещё большие хай-тек язычники.

Безбожие уничтожает душу, превращает нас в обычные биоло-гические механизмы, в общество потребления технологий. Если я найду лекарство от этого, я скажу вам. Но пока его у меня нет. В сво-их «лабораториях» я работаю над этим.

– Вопрос, который пришёл из Колумбийского университе-та. Почему вы в Ижевске, а не в Нью-йорке?

– (Смеётся) Хороший вопрос. Я преподавал в Колумбийском уни-верситете два года. Но сейчас для меня лучше быть здесь. Я говорю серьёзно. Гораздо быть лучше в том месте, о котором ты мало зна-ешь, чем там, где ты уже многое для себя узнал, понял и решил.

– что важнее для человека – свобода или любовь?

– Я думаю, свобода – хорошая основа для любви. Но ты должен понимать, что такое любовь. Это не только животное чувство, био-логическое. Это глубокий духов-ный процесс. Бердяев сказал, что свобода иногда тяжела, рабство гораздо проще. И это как раз име-ет отношение к «хай-тек-язычест-ву».

– В чём смысл жизни?– Смысл жизни – в наших меч-

тах.Текст: Ольга Сорокина.

ПерсОнА

Фото: Константин семёнов.

�� ��

ЭМИР

SMOKINGorchestra

NOthe

КУСТУРИЦА

Cербск

ий к

инореж

исс

ер б

осн

ийск

ого

происх

ож

дения,

отм

ече

нны

й

наг

рад

ами к

руп

нейш

их

киноф

ест

ива

лей Е

вропы

, вк

лю

чая

две

«Золоты

е

пал

ьмовы

е в

етв

и»

фест

ива

ля

в Кан

нах

; ко

ман

дор ф

ран

цуз

ского

Ордена

иск

усст

в и л

ите

рат

уры

, уч

астн

ик

рок-

груп

пы

«Th

e N

o S

mok

ing

Orc

hest

ra».

«The

No

Sm

okin

g O

rche

stra

» —

cербск

ая ф

олк-

рок-

груп

па.

В 1

978

году

«Докт

ор»

Неле К

арай

лич

и С

ейо С

екс

он с

озд

ают

груп

пу

«Pse

u-do

bluz

ben

d» (P

seud

o-bl

ues

band

), в

посл

едст

вии п

ереим

енова

нную

в

«Zab

ranj

eno

Puš

enje

». В

1984 г

оду

выхо

дит

их

первы

й а

льб

ом

«D

as

ist W

alte

r» и

груп

па

бы

стро с

танови

тся

попул

ярной н

а те

ррито

рии

Юго

слав

ии. В 1

986 г

оду

к гр

уппе в

кач

ест

ве б

ас-г

ита

рист

а присо

единился

Эм

ир К

усту

рица

и у

част

вует

в за

писи

альб

ом

а «P

oz-

drav

iz z

emlje

saf

ari», а

такж

е с

ним

ает

неск

ольк

о к

липов

груп

пы

.

�� ��

В 1

990 г

оду

груп

па

рас

пад

аетс

я из-

за в

нут

реннего

конф

ликт

а, с

вяза

нного

с

полити

ческ

ой н

ест

абильн

ост

ью в

Юго

слав

ии. В 1

992 г

оду

Неле К

арай

лич

переезж

ает

в Белгр

ад и

через

два

года

созд

ает

уже с

обст

венную

груп

пу

под с

тары

м н

азва

нием

. 19 и

юня

1994 г

ода

груп

па

дае

т больш

ой с

ольн

ый к

онцерт

в С

туденче

ском

Кул

ьтур

ном

Ц

ентр

е Б

елгр

ада.

В 1

997 г

оду

выхо

дит

альб

ом

«Ja

nis

am o

davl

e», посв

ященны

й

жертв

ам в

ойны

1992–1995 г

. в

Юго

слав

ии. Н

овы

м б

араб

анщ

ико

м с

танови

тся

Стр

ибор

Кус

турица,

сы

н Э

мира.

Пар

аллельн

о, с

1996 г

ода,

Сейо С

екс

он н

ачинае

т вы

ступ

ать

с новы

ми м

узы

канта

ми п

од т

ем

же н

азва

нием

— «

Zabr

anje

no P

ušen

je»

и з

аписы

вает

альб

ом

«Fi

ldža

n vi

ška»

. В 1

998 г

оду

Неле п

ереим

еновы

вает

груп

пу

в «T

he N

o S

mok

ing

Orc

hest

ra»

и з

аписы

вает

саун

дтр

ек

к ф

ильм

у Э

. Кус

турицы

«Чёрная

кош

ка, белы

й к

от»

(наг

рад

а за

луч

шую

муз

ыку

к ф

ильм

у на

меж

дун

ародном

биеннал

е к

ином

узы

ки).

С 1

999 г

ода

Эм

ир К

усту

рица

стан

ови

тся

пост

оян

ны

м у

част

нико

м г

руп

пы

, но у

же в

роли р

итм

-ги

тарист

а. В

2003 г

оду

в ф

ильм

е Д

ушан

а М

илича

«Клуб

ничк

а в

суперм

арке

те»

звуч

ит

песн

я «L

ost i

n th

e su

perm

arke

t» (

из

реперту

ара

брита

нск

ой р

ок-

груп

пы

«Th

e C

lash

») в

обраб

отк

е «

The

No

Sm

okin

g O

rche

stra

» (п

есн

я во

шла

в сб

орник

«Ano

ther

Wor

ld Is

Pos

sibl

e»). В

2004 г

оду

посл

едова

л

саун

дтр

ек

к ф

ильм

у «Ж

изн

ь ка

к чу

до»,

а в

2007 –

к р

ок-

опере «

Врем

я цы

ган».

Сейча

с гр

уппа

регу

ляр

но г

астр

олируе

т по Е

вропе и

миру.

�0 ��

ТимБёртон

«На мой взгляд, Тим Бёртон для кино – это то же самое, что Сальвадор Дали для живописи!» – так торжественно и несколько пафосно сказал член жюри 63-го Каннского кинофестиваля Шекхар Капур о его председателе (жюри, конечно, а не Капура), американском режиссере Тиме Бёртоне. Именно они будут решать, кто получит 23 мая «Золотую пальмовую ветвь» и навсегда войдет в историю кино.

время фестиваля, но и тут для Бёртона сделали почти что исключение: накануне открытия, пока режиссер не исчез на 12 дней в темноте фестивальных залов, он таки встретился с прессой и кратко, и лаконично ответил на несколько вопросов.

– Кыџе фильм тћляд улонады нырысетћ учкем фильм вал?

– «Ясон но аргонавтъёс» (вераськон мынэ Дон Чеффилэн фильмез сярысь, кудћз 1963 арын потћз).

– Нош кудћз кино тћлесьтыд мылкыддэс љутћз кино снимать карон борды кутскыны?

– Тћ тодћськоды ке, мон туж яратћсько монс-тръёс сярысь фильмъёсты. Монстръёс монэ бур-дъятћзы нырысь мультфильмъёс лэсьтыны, нош собере – воксё но режиссёр луыны.

– Кыџе фильмез тћ трос пол учкыны бы-гатћськоды?

– Троссэ. Кылсярысь, таџе аспќртэм но трос калыклы тодмотэм Where Eagles Dare картинаез. Сое куддыръя возьмато телевизор пыр, но со мы-ныку, мон ноку но уг быгатћськы асме мукет ужен герњаны. Со монэ паймытэ но паймытэ.

– Кыџе сцена дунне ки-нематографысь тћледыз туж зол сюлмаськытћз?

– Куке Кинг-Конг усиз Эм-пайр-стейт-билдингысь. Ну мар-лы чудовищеос котькуд филь-мъёсын куло?! Мыным сыџе жаль!

– Нош кыџе реплика тћ понна культовой луиз?

– Куке Чарли Хестон зомби-лэсь юа The Omega Man филь-мын: «Кќня дыр џоже тћ ужась-коды налоговой службаын?»

– Тћ быгатысалды ке кыџе ке фильме «пырыны», кудаз улэмды потысалыз?

ДУнне реЖИссёр ДУнне реЖИссёр

– Марио Бавалэн котькуд лен-таяз.

– Нош нырысетћ свидание дыръя кыџе фильме нылашез нуысалды?

– Огпол мон нуи нылашме Clockwork Orange кинотеатре. Отчы нылмуртэз нуыны уг яра, ва-ньмыз быгатоз урод йылпумъясь-кыны, мынам сямен.

– Кыџе режиссёръёс кадь тћляд луэмды потысалыз?

– Нош ик Марио Бава кадь. Малпаськоно ке, Тим Бёртон кадь луыны но туж ик урод ќвќл, дыр.

– Кудзэ кулэм актёрез тћляд фильмъёсады снимать карыны мылкыдды луысал?

– Питер Лоуриез но Борис Карлоффез. Но мон лыдъясько, со актёръёс, кудъёсыныз мон ужась-ко, сыџе ик гажамон но дано адя-миос.

– Кыџе книгаез тћ малпась-коды экранэ поттыны?

– Книгаез экранэ выжытон – туж секыт но дунъяны луонтэм уж. Книга туж юн кыскыны кулэ ас бордаз. Нош ваньмыз огшоры уг луы: куке мон яратћсько лыдњыны со книгаез, марлы мыным сое сни-мать кароно на?

– Кылдылэ-а тћляд мыл-кыдды культовой кинолэсь пумзэ воштыны. Кудћзлэсь, кылсярысь?

– Мон виысал вань семьязэ «Дунне куараос» фильмын.

– Тћ малпамъя, мар кино-лэн историяз валтћсь рользэ шудћз? Мар сое воштысалыз пыраклы?

– Куара но буёл. Со сярысь ве-раны луоз, дыр, 3D форматын но. Но тодћськоды-а, мон али ке но яратћсько сьќд-тќдьы фильмъё-сыз. Соин ик вань выльдћськонъёс туж относительноесь.

– Кыџе мурдалае пырыны луоно киноын?

– Сыџе ик пыдло, кытчыозь пы-рыны быгато адями эмоциос. Му-кет сямен, котькытчы.

– Быгатћськоды-а вераны, мар тћ понна Каннской фести-валь?

– Со вќт.

– Мар тћ кариськоды, куке кино снимать уд кариське?

– Тужгес но мыным кельше но-мыр карытэк улыны.

– Кинлэсь тћляд потысалыз интервью басьтэмды но кыџе темалы?

– Мон юасал британ правитель-стволэсь: «Мар тћ отын дауртћсь-коды? – малпасько, сыџе интервью лэсьтэме мынам гинэ ќз потыса-лыз.

– Тћляд выль фильмдылэн одћгез темаез – пересьмон. Мар тћ малпаськоды со ся-рысь?

– Конечно, мон пересьмисько: синмы лябње, тыбыры висе. Нош пересьмон – туж ик пайдалыко ќвќл. Тон уд луиськы визьмогес, њеч сюлмогес тожо уд луиськы. Дэмласько тћледлы солэсь утись-кыса кыльыны!

– Соглаш-а тћ Мануэль де Оливейроен: одћгез, марлы асьмеос улонын оскиськомы, со кулонмылы гинэ?

– Куке мыным луоз 101 арес, асьмеос та сярысь эшшо верась-ком на. Эн серекъялэ! Мынам анай-атайёсы кема улћзы, соин мынам вань шансэ улыны. Нош али мон воксё пумит кулонлы.

�� ��

МАрТИн лАнДАУ:«Он не видит вещи так же , как кто-то

в мире еще видит ту же самую вещь. Его видение единственное – уникальное и достаточно отличимое, чтобы сделать подарок тому, кому позволено видеть это, удивление, что кто-то из живущих людей может вызвать в воображение такое видение!»

– Тросэз тћляд фильмъёсты – шуд-буртэм луон…

– Со мынам улон шоры учконэ. Мон мќз-мыт адями. Мон – пессимист. Мон лыдъясь-ко улонэз садомазохистской экспериментэн. Астэ шудо шуыса малпан, возьматэ, тон астэ ачид пќяськод шуыса. Тазьы вералляз Ницше но, Фрейд но. Кулэ иллюзия кылдытыны, тон улћськод шуыса. Кылсярысь, Канны фести-валь туж усто тупа та понна.

– Тћ Джонни Деппен кемалась ужась-коды ини, кызьы тћ солэсь актёр быга-тонлыкъёссэ дунъяськоды?

– Ну, нырысь ик, Джонни вордћськемын актёр луыны. Со котьку дась ваньмызлы, со уг кышка но быгатэ воштћськыны, со яратэ шудыны пќртэм геройёсыз пќртэм фильмъё-сын. Но со вакытэ ик со актёр, кудћз кинэ кулэ шудыны быгатоз, кышномуртэ гинэ но, но лэсьтоз сыџе йќспќртэм, сое одно ик адњозы но уз вунэтэ.

Дасяз Лариса Орехова.

ДУнне реЖИссёр ИсКУссТВО

�� ��

ИсКУссТВО ИсКУссТВО

�� ��

сАМАЯ ПОКУПАеМАЯ КнИГА

«Forbes» журналлэн эске-ремезъя, туэ дуннеысь самой узыр луэм дас писательёс-лэсь нимъёссэс азинто трил-леръёсты гожъясь американ писатель Джеймс Паттерсон, вампир романъёслэн авторез Стефани Майер но туж тодмо луэм писатель Стивен Кинг.

Джеймс Паттер-сон «Но лыктћз чонари», «Нылъёсты чупаса» книгао-сыныз ар куспын 70 миллион доллар коньдон пыртыны бы-гатћз. Журнал пусъемъя, 2012 арын Паттерсонлэн коньдонэз 100 миллион долларозь йы-лоз – туннэ нуналлы гожтэм контрактъёссэ ке чаклано, пи-сатель кык ар куспын гожтыны но печатланы кулэ (яке кинэн ке џош автор луыса) 11 книга арлыдоослы но 6 книга ныл-пиослы.

«Сумерки» сагае пырись вампир романъёслэн авто-

рез Стефани Майер кыкетћ интые потћз. Солэн «Сумерки» киносагае пырем романъёсыз 30-лэсь трос кылъёсы берыктэмын, книга тиражъёсыз ялан будо – тун-нэ нуналлы 100 миллионлэсь трос калык басьтэм ни солэсь книгаоссэ. Таяз аре Стефани Майер 40 миллион доллар коньдон пыртћз.

Куинетћ интыын мынэ Сти-вен Кинг, солэн доходэз 34 миллион долларозь будћз, кудћз пќлысь 8 миллионзэ азьвыл гожтэм произведенио-сыз вайизы. Берпуметћез тун-нэ нуналлы Кинглэн романэз – «Купол улын» – потћз нояб-ре 2009 арын но вќлмиз 600 сюрслэсь трос тиражен.

Озьы ик дас узыр писа-тельёс пќлы пыро Даниэла Стил (32 млн доллар), Кен Фоллетт (20 млн доллар), Дин Кунц (18 млн доллар), Джанет Иванович (17 млн доллар), Джон Гришэм (15 млн дол-лар), Николас Спаркс (14 млн доллар) но Джоан Роулинг (10 млн доллар).

ЯЛЋЗ САМОЙ УЗЫР

ПИСАТЕЛЬЁСЛЭСЬ

НИМЪЁССЭС

Forbes

МОДЭн ПИсАТель

– Владимир Георгиевич, кыџе писательёс но поэтъёс тћляд творчестводылы инъет сётћзы?

– Нырысь ик, мынам пичи ды-рысь вќсьлуонъёсы (травмаосы). Соос трос вал…

– Тћ лул сќсырмонъёс ся-рысь-а?

бќрысьгес матэктћз. Со, конечно, сюрреализм, поп-арт но соц-арт. Та мастерское мон нырысьсэ вуи 1977-тћ арын, Булатов но Кабаков – соос монэ трослы воштћськытћ-зы. Мон Булатов доры шеди гра-фика удысын ужакум, но кызьы ке соос быгатћзы гожъяськон мылкы-дме но љутыны. Мынам нырысетћ

– Кык дуннедэс ик, мал-памзэ но, зэмоссэ но, лыдэ ке басьтоно, кудћз тћледлы тросгес кельше? Кудаз дуннеын тћ асьтэдыз золгес шќдћсько-ды? Вань-а тћляд сыџе џошато-нъёсты?

– Мынам со дуннеосты дунъян механизмъёсы ќвќл. Со дуннеос,

ВлАДИМИр сОрОКИн

– Мугор сќсырмонъёс сярысь но. Мон укыр аутичной нылпи вал, котьку кытчы ке выемын, парал-лельно улћ огак кык дуннеосын: малпам дуннеын но, зэмос дун-неын но. Нош творчествоелы йќс-пќртэмлык тросгес сётћзы, луоз: одћг ласянь – кино, мукет ласянь – изобразительной искусство; ли-тература татын монэ ќз иса.

– Нош кыџе кино? – Пќртэм кино, кино – ќнерлык

кадь, выль реальностез кылдытћсь инструмент кадь. Кино матын вал мынам малпаськонъёсылы. Нош изобразительной искусство –

литературной эскеронъёсы соос-

лы кельшизы, соос ялан выльзэ

но выльзэ курыны кутскизы. Та

творчествоысь инъетлык пумысен.

Нош Джойсэз мон бќрысь лыдњи

ини, литература монэ «дышетыса»

ќз вутты, изобразительной искус-

ство сямен. Фантазировать карон

но фантазия дуннеын сюлмаськон

мон понна нырысетћ интыын луо,

нош литература, соин џошатыса,

кыкетћ интыын. Фантазировать ка-

рон дунне, кудаз мон али но улћсь-

ко, мон сямен ик ялан азинске, со

монэн џош ортче тубатъёсты.

конечно, вань, соослэсь нокытчы но уд пегњы. Но мынам уг луы ду-нъяме: умоесь-а соос, уродэсь-а? Учконо ке, улон, со, конечно, се-кыт, акылес, укыр ини ас пушказ бугыръяськытћсь.

– Акылес бытовой яке мукет обстоятельствоос пушкын?

– Ќвќл, мон мугор сярысь, асьмелэн солэсь кылзћськонмы сярысь. Асьмеос туж юн герњась-кемын мугорен, ялан сое лыдэ басьтоно луиськомы, озьы ик му-кет адямиосты но...

– Нош тћ чакласькоды-а, мар али мынэ «егит» њуч лите-

Владимир Сорокин – туала њуч писатель, сценарист, драматург, њуч литератураысь концептуализмлэн одћгез яркыт ымнырыз.

�� ��

ратураын, со тћледлы тунсыко-а?

– Мон вообще сак чакласько будћсь поколениез, со мыным туж тунсыко. Нош литература сярысь али вераськыны серем, малы ке шуоно али вообще литературалэн дырыз ќвќл, малы ке шуоно туннэ улонын вормиз визуальной практи-ка, соос быдэсак печатлам кылэз пыньыртћзы. Печатлам кыл ыштћз аслэсьтыз азьвыл мифсэ, нош ви-зуальноезлэн кужымез визуальной практикаос пыр љутске. Соин ик мон понна али егитъёслэн литера-туразы тунсыко уг поты, малы ке шуоно со ќвќл, нош тунсыко йќто кыллэн дуннеяз мынћсь воштћсь-конъёс, кызьы кыл визуальной практика улын мутировать каре, кызьы со вошъяське.

– Оло џапак та югдурез ва-ламды сэрен, тћ мукет форма-ос борды басьтћськылћсько-ды, кылсярысь, киносценариос борды?

– Бен, огъя ке учконо, озьы. Али мынам чылкак литература ужъёс борды гинэ берыктћськеме уггес поты на. Мон отчы бќрысьгес бе-рытскыны малпасько, али мыным тунсыко потэ мукет жанре пыџаны, отын али «улэп инты», мон сое туж њеч шќдћсько. Соин ик отын тун-сыкогес.

– Кыџе киноез тћ али уч-киськоды?

– Котькыџезэ, мон котьку уч-кылћсько вал пќртэм киноосты. Мынам кыстћськонъёсы-бырйись-конъёсы паськытэсь, вылды: «Pulp Fiction» бордысен кутскыса, «Ку-бань казакъёс» дорозь. Киноын мыным тросэз кельше.

– Тћ сое нырысь ик матери-алэз сямен уже кутћськоды-а?

– Бен, озьы. Материал но шум-потон. Мон котьку йќспќртэм лыч-сузён басьтћсько вал кинолэсь.

– Владимир Георгиевич, тћляд эгызо нылъёсты будо. Вералэ, тћледды ноку но ќз тунсыкъяськыты шат кыктоос сярысь тема, литератураысь но киноысь, шуом, эгызоос?

– Ќз. Мон ачим но паймисько. Оло, котьку соос вќзам луэмысь, 16 ар џоже?.. Мон огпол адњи

аслэсьтым кыктоосме, со зэмзэ но бадњым лул тулкымъяськонъ-ёс кылдытэ. Но мон ќй шуысал, та тема монэ туж зол чепыльтћз – Набоковез сямен, кылсярысь.

– Нош тћ чакласькоды-а, мар лыдњо но учко тћляд ны-лъёсты?

– Уг. Мон ноку но асме атаен ќй шќды, традиционной пуштросэ-зъя ке учконо. Малы ке шуоно мон нокинэ номырлы дышетыны уг бы-гатћськы, вылды. Кыџе ке но сиён пќраны, пожалуйста. Нош образо-вание сётон пумысен ке яке кыџе ке семейной дэмлан – татын мон котырес ноль, соин ик асме мон котьку џыжы-выжыен гинэ шќдћ. Мон агай-вын луыны быгато на, нош дышетћсь луыны – уг.

– Владимир Георгиевич, тћ шуиды кыџе ке сиён пќраны дышетысалды. Тћ мар пќраны яратћськоды?

– Оглом ке учконо, озьы. Мон вань сюлмысьтым тыршыса пќрась-кисько. Куке номыр уг гожтћськы, луыло сыџе дыръёс, соку киослы мар ке но уж сётоно ук. Мон тћни яке шахматэн шудћсько, яке кино учкисько, яке сиён пќрасько.

– Нош кыџе кухняез тћ тужгес яратћськоды?

– Али – њучсэ. Вунэтэм рецеп-тъёсъя, кудъёссэ нокин тодаз уг вайы ни. Вообще њуч кухнямы ась-мелэн тросэз вунэмын но вунэ.

– Вань-а тћляд «фирменной» сиёнды?

– Соос мынам кќня ке мында. Тросэз чорыген герњаськемын.

– Нош водка тћ юиськоды-а?

– Бен.– Нош маин куртчыны

яратћськоды?– Пожалуй, сылалтэм киярен.– Владимир Георгиевич, тћ

школа программаез дасясалды ке, тћ отчы асьтэлэсь произве-дениостэс пуктысалды-а?

– Ачим пумысен мыным умой ќвќл вераськыны, нош 11-тћ клас-сысен тани мон одно ик Приго-вез но Рубинштейнэз пыртысал – соосты гинэ поэтъёс пќлысь,

нош прозаикъёс пќлысь пыртысал Мамлеевез, Саша Соколовез но... но эшшо кинэ ай?

– «Москва – Петушки»-зэ Венедикт ерофеевлэсь?

– Бен-бен, сое луысал.– Владимир Георгиевич,

маин тћ валэктысалды запа-дын тодмогес луэмдэс, росси-ен џошатыса?

– «Куатьтонэтћослэн» власте-нызы. Учконо ке, али вакытэ, ма, быдэс перестройка – со «куать-тонэтћослэн» парадигмазы. Со соослэн силёмем малпанъёссы; соин ик власть али соос киын, хотя малпанъёссы соослэн сисьмыса быро ни, но озьы ке но кужымзы вань на... Соин ик мон гинэ ќвќл, кылсярысь, Илья Кабаков но татын уг адњиськы. Уг адњисько мукет «сизьымдонэтћос», ма, соос но, кинъёс пыртћзы мукет эстетика, учконо ке, ќвќл. Ќвќл, кылсярысь, Мамлеев, сое нокин уг тоды, сое ќз адње, кызьы ќз адње Саша Со-коловез, мон уг вераськы ни эшшо но егитъёсыз сярысь. Соин ик мон уг адњиськы та югдурысь номыр валаны луонтэмзэ – со нормальной малпаськон. Кќня ке ар талэсь азь-выл мынэсьтым Германиын поттћ-зы вань книгаосме, отын мыно мы-нам пьесаосы но... Мон отын ялан калык азьын вераськисько...

– «Берлин Мускоын» фести-валь ёзнэтын гожтэмын тћляд но выступлениосты, Моссовет нимо театрлэн Литературной кафеяз. Кыџе публика азьын тћледлы кельшегес вераськы-ны: немецъёс пќлын яке њучъёс пќлын?

– Ваньмаз ик выступлениен герњаськем ужъёсын мон туж мер-кантильной адями: вераськисько только соку, куке уксё тыро. Ог-шоры выступать карон мон понна тунсыко ќвќл, малы ке шуоно мон нокыџе шумпотон уг басьтћськы публикаен вераськонлэсь. Конечно, коньдонтэм выступление сьќрын мынам аслам кыџе ке ужъёсы вань ке, соку мон уг пумитъяськиськы ќтьыкузы. Нош кыџе публика луоз, мыным ваньмыз одћг.

– Владимир Георгиевич, «хL» выставкаысен мон адњи,

МОДЭн ПИсАТелькызьы тћ доры матэктћз егит адями, нош кызьы тћледын ве-раськемзэ учкыса, мон валай, со тћледды туж гажа шуыса. Кыџе тулкымъёсты тћ шќдћсь-коды таџе вакытъёсы?

– Мыным малы ке умой уг луы. Уг валаськы малызэ – оло солэсь шумпотон басьтыны уг быгатћсь-кы, публикаен вераськонлэсь кадь ик. Малы ке шуоно текстъёс но мугор, кудћз соосты кылдытћз, соос ог-огзылэсь туж зол висъясь-кись арбериос. Мон тодћсько одћг лэчыт шќдћсь поэтэз, кудћз адями кадь – сыџе шимес коммунальной монстр. Татын џапак со висъясь-кон, текстлэн но адямилэн тупам-тэзы – со сыџе радикальной адями, мон котьку валатэк утчасько солэсь со органзэ, кудћныз со кылбуръёс гожъя, но уг шедьтћськы. Соин ик Рубинштейнэз гожтэм текстъёсыз понна тау карыны, мон понна ки-дыстэм уж, малы ке шуоно кылбур гожъян – со валатэк лэсьтћськись процесс – со анаймуртэз чебер нылпи вордэм понназ тау карон кадь. Анаймуртлэн татын нокыџе заслугаез ќвќл ук.

– Владимир Георгиевич, нош ќй луысал-а тћляд нимысьтыз дугдыса валэктэмды асьтэлэсь йќспќртэм акценттэс: юри ви-съям мугор люкетъёссэ, извра-щённой интыоссэ, этической нормаосысь потонъёссэ тћляд произведениосысьтыды?

– Со кыџе ке перверсиос пу-мысен-а? Мыным со сярысь секыт вераськыны, малы ке шуоно мынам ќвќл валанэ, таиз культура валанэ пыре, нош таиз уг пыры шуыса. Мынам традиционной культураысь адямиослэн кадь сыџе юн-юн ви-съяськись культурной кодэ ќвќл, кудћз сьќрысен кутске, шуом, куль-турно пытсаськисез. Нош насилие вообще, адями вылысь насилие – со феномен, кудћз монэ ялан бор-даз кыске но тунсыкъяськытэ вал пичи дырысен ик, со дырысен, куке мон сое нырысьсэ ас синъёсыным адњи. Со монэ поромытћз, урмы-тћз, пушкам пќртэм шќдонъёсты вордскытћз, адњемпотостэм карон бордысен кыџе ке гипнотической кужым басьтытозь ик. Тани мон то-

дам вайисько: укмыс арес дыръям атае монэ нырысьсэ нуиз Крыме, отын ми кќня ке улон понна туж мусо персик садо корка басьтћ-мы. Нырысетћ џукнаяз мон потћ со садэ, ишкалтћ аслым персик но сиыны кутски, шќдтэк шорысь за-бор сьќрысь мон кылћ кыџе ке ва-лантэм куараос. Мон персик сии, нош отын – бќрысь мон валай – бускель аслаз кышноезлэсь атай-зэ жуге вал. Пересь бќрдћз, мон валай, со котьку тазьы луэ вылэм, малы ке шуоно со юаз: «Малы тон монэ котькуд нунал жугиськод?» Нош бускель шуиз: «Жугисько, малы ке шуоно жугеме потэ». Со вал мынам Крымлэсь нырысетћ лул вурысэ (впечатление): ческыт персик, жугем куараос но бќрдон... Соин, дыр, насилие монэ котьку кыскиз. Но со уг вера, мон садист шуыса, – љоггес, мукет палдурыз, луоз, мон мазохист, дыр.

– Мазохист сюлмады?– Ну да... Озьы, дыр, мазохист,

дыр.– Озьыен, тросэз тћледды

туала «маркиз де Сад» ке но шуо, тћ асьтэдыз садист шуы-ны уд быгатћське?

– Конечно, мынам воксё му-кет проблематикае, де Садэн ке џошатоно. Хотя мар ке но миле-мыз быгатэ ни ке огазеяны, со луоз бумагалэсь чиданзэ эскерон процесс: кќня со чиданы быгатоз. Куке мон де Садэз лыдњисько, мы-нам шќдонэ кылдэ, со, видимо, ачиз но валатэк эскериз секыт уж-пумез: печатной кыллы осконэз, кулэ меда оскыны текст пушкысь печатной кыллы? Монэ, џемысь литератураын бордазы кыско вал со гипертыршонъёс, кудъёссэ ась-сэды жалятэк лэсьто вал авторъёс, бумагаез улњытон понна. Толстой-лэн, кылсярысь, гипертыршонъ-ёсыз сыџе паймытъясесь, но мон котьку шќдћсько вал, со бумага шуыса. Оло нош, џапак соин мон нырысь суредаськыны кутски, нош собере, гожъяськыны.

– Нош тћляд али выставка-остэс лэсьтэмды уг поты на? яке со тћледлы тунсыко уг йќты ни?

– Выставка лэсьтэме уг поты. Мон вообще галерейной индус-триялы пумит, мон искусствоын элитарность понна, искусство ва-ньзылы сузьымон медаз луы, мед кылёз солэн аслаз приватностез, адямилэн кадь ик профессиональ-ностез, аслаз гинэ улонэз.

– Тћледлы матын луо «чыл-кыт искусстволэн» принципъё-сыз?

– «Чылкытэзлэн» ик ќвќл, дыр, – элитарноезлэн. Вообще фео-дализм мон понна тужгес матын луись общественной строй луэ – озьы ик искусство та строй улсын мон понна идеальной луысал.

– Малы феодализм?– Со Россиялы тужгес ярасез.– Али ваньзы верасько искус-

стволэн кризисэз сярысь, пост-модернизм, шуо, ассэ быдтћз ни. Мар тћ шуоды та учконъёс пумы-сен?

– Постмодернизмын ќвќл ассэ быдтћсь механизмез, отын со малпамын ик ќвќл, мыным потэ, постмодернизм ваньзэ улыса ортчоз ай, мар гинэ со сярысь уз вераське…

– Тћ сямен, со азинскоз, азинскоз, азинскоз? – Ќвќл, со уз азинскы, солы нокытчы ини азинскыны. Но мыным потэ, пост-модернизм, со туж кемалы лыктћз, малы ке шуоно постмодернизм – со процесс ќвќл, со состояние: отын динамикаез ќвќл. Нош мон куке малпаськисько постмодер-низм сярысь, мон тодам вайисько Вашкала Египетэз: отын трос дау-ръёс џоже номыр но ќз вошъяськы. Улонлэн укладэз но, иерархия но, искусство но, учконо ке, ќз вошъ-яське. Нош кин тодэ, оло ХХ даур процессъёслэн даурзы кадь быриз ини, – нош мар луоз бќрысь, со луоз ини состояниослэн дыръёс-сы, мыным озьы адњиське. Соин ик постмодернизмлэн кризисэз сярысь вераськон – со шузигес арбери...

Дасяз Пётр захаров.

МОДЭн ПИсАТель

�0 ��

МОДЭн лИТерАТУрА

ТЫКМОлИ Усён

ВЛАДИМИР СОРОКИН

(ЖЕЛУДЕВАЯ ПАДЬ)

Песятай каллен гинэ лэзиськиз пограм тыпы вылэ, киыныз эске-риз кутэк кылем вольыт модоссэ:

– Уть, кыџе со чылкыт... Сашка матэктћз но ведраен гу-

бизэ артэ пуктћз: – Мар, кин ке йыръем-а, мар-

а? – Ма, ќвќл, ачиз люкиськем,

луоз, – песятай тамак калтаксэ поттћз но каллен гинэ пертчылыны сое кутскиз. – Тыпылэсь кузэ туж ќжытэз, кин сие. Курыт со. Вылаз ик, чурыт. Луд кеч яблокпуэз яра-тэ, нош пужей лулпуэз...

Сашка песятаез вќзы пуксиз, паки пуртсэ ворсаз но ведраяз куштћз кырыж-мерыж губи шля-паосыз вылэ.

– Интыез татын урод, песятай. Губиосыз но татын малы ке ќвќл. Омырез ик ляк-ляк кот. Тћни па-шпу шырчикъёс но молоканъёс гинэ татын.

Песятай калтаксэ пертчиз но чильым пумыныз чепыльтћз ыльыс юдылэм тамаксэ:

– Нюр-кот ик вань... Улэг инты ук. Соин ик тыпыос но татын усьы-ло. Тыкмолиоссы но соослэн тћни кема уг возисько...

– Соин-а, мар-а Тыкмоли Виян-нюк нимало?

– Соин. Тыкмоли Вияннюк ик вань со. Мульыоссы потыса гинэ вуо, соку ик усё, сћзьылозь уг уло. Кот инты уга...

Со кенжытћз шырпузэ, тамак-сэ чильымысьтыз пыньыръяз но аратћз.

Сашка вушйиз но киоссэ пыдес вылаз понћз:

– Ната апай али лымшора ни, дыр.

– Ма, озьы, дыр, – йырзэ шо-налтћз песятай. – Возьма ќжыт, вуом. Вай ай пичияк коть тамака-ло. Татын верстаен љынћнь гинэ

мынонэз кылиз ни, солэсь трос уз луы...

Со каллен гинэ чильымзэ кысказ.

Тќлэз ќй вал но чагырес џы-нэз тулкымен-тулкымен кошкылћз солэн кисыри ымныр котыртћз но бадњым губырес ныр улысьтыз вольыт тќдьы мыйыкъёсыз вылтћ.

Сашка учкыса улћз, кызьы чильымез пушкы каллен-каллен вые горд-џуж тыл:

– Песятай, нош малы тон та-тын пукылыны яратћськод? Татын губиосыз но уг лу, вылаз ик, кот котьку.

Песятай серектћз: – Ма, озьы... Тодэ ваёно интые

та мынам... – Мае тодэ ваёно интыед? – Татын мынам эше кулћз.

Крёстноелэн пиез. Васьлей. – Тон мар ке ноку ќд вералля. Песятай шыпытак йырзэ шон-

тћз но тамаксэ пурккетэ. Тыкмоли Вияннюк няп-няп кот

кыллиз соос азьын. Паськытэсь, ог-огзылы матын сылћсь тыпы-ос кытын но отын кырыж-мерыж вайёсынызы думиськылћллям ни, нош паськыт модосъёссы соослэн пырак выйылћллям ява – абалгы турынъёслэн чебер куаръёссы пќлы.

Љыт шундылэн сиосыз, тыпы каръёс пыртћ потыса, каллен гинэ шудћзы тыпы модосъёсын.

Песятай џынзэ мыйыкъёсыз вылтћ пельтћз но пельдћньёссэ кутылћз:

– Бен… Кемалась вал со... – Война вакытэ? Война вакытэ. Џапак соку. Та-

тын асьме палан немецъёс сылћ-зы, нош ми отрядэнымы сизьым-дон версталэсь палэнынгес вал.

– Пеймыт нюр палан-а, мар-а? – Озьы. Ну, вань вал солэн ту-

ганэз. Џужпельысь ќйвал, асьме дорысь вал со, Слободаысь.

– Али со улэп на? – Ќвќл ни. Кулћз сизьым ар та-

лэсь азьвыл. Со но тћни ќвќл ни. – Нош тон, песятай, тодћськод-

а, кызьы со кулћз? Песятай нош ик серектћз: – Ма, мон ваньзэ адњи ук. Вань-

мыз мынам синъёс азям ик вал. – Зэм-а? – Зэм, Саши, зэм. Песятай кысыны кутскем

чильымзэ нош ик кыскаса аратћз но мур шокчыса лэзиз:

– Коньывуонэ вал со. Ми соку малпаськомы вал Белоруссие мы-ныны, фронт отын вал. Нош милям пыџалъёсмы но, сиёнъёсмы но ќй вал ни. Нош возьманы нокытысь. Мар вал, ваньзэ быдтћмы. Озьы гинэ нюлэсъёсын пукиськомы ни вал. Вакчиесь гинэ ыбылћськон нергеос лэсьтћськомы вал. Ну, ко-мандир шуиз асьмелэнъёс доры немецъёс пыртћ жугиськыса пото-ме, толзэ нюлэскын сютэмлэсь но кезьытлэсь быронтэм понна.

– Песятай, нош гуртъёсын уг лу вал шат толзэ потэмды?

– Эх, йыр бон тынад, гуртъёсын немецъёс вал ук! Татын ваньмыз немецъёсын басьтэмын вал. Вот. Ну, Васьлей тћни, нош со њеч раз-ведчик вал, сое гажазы, кызьы ке командирез ас палаз берыктыны быгатэм, монэн џош, пе, няньлы ветломы, шуэм. Но со дыре ик туганэзлы но кошкиськомы шуы-са вераны. Ну, ми соин потћмы, командир лэзиз. Куара сётћсьтэм вал уробоен шыпыт гинэ потћмы. Уйзэ мынћськомы, нуназезэ па-шпуос пќлын изиськомы, собере уйзэ нош ик мынћськомы. И вот џукна пал ми потћськомы вить кузя Тыкмоли Вияннюке.

Песятай синъёссэ пичиятыса учкиз но чильымзэ кќня ке сюп-сиз:

– Шунды соку токмо-токмо гинэ султћз на, пеймыт бус сылэ на тыпыос кытырын. Валмы милям

МОДЭн лИТерАТУрА

ВЛАДИМИР СОРОКИН

Уй КУнООс(НОЧНЫЕ ГОСТИ)

уродос, урдлыосыз югдыса уло. Нош вал уробомылэн питыранъё-сыз њустариосын бинемын, медаз њукыртэ шуыса. Мынћськом, озь-ыен, тћни. Васьлей валэз сермет-тћз кутыса нуэ, Серёжка Осадчий сьќрамы, Бирюленок Петырмы Женькаен џош уробоын, нош мон бур палан тазьы тань... – песятай султћз, шонерскиз ымаз чильыме-ныз. – Гадь вылам мынам немец автомат, кускам кык граната, не-мец офицерлэсь куштэ френч. И вот, озьыен тћни, только ми пы-риськом но...

Песятай куалектћз, ымысьтыз џындћсь чильымзэ поттћз но туж зол бќксыны кутскиз:

– Ммеееееее... Ымыз солэн паськыт усьтћсь-

киз, кќня ке йылсаськем пиньёссэ возьматыса, синъёсыз пытсась-кизы, пурысьтам йырыз сьќрлань сётскиз:

– Ммеееееее... Сашка, мар карыны ёрмыса, со

шоры учкыны кутскиз. Песятай чильыменыз кизэ ас

азяз поттћз но, куалекъяса но бќк-сыса, абалгыос вылтћ кошкиз.

– Песятай... песятай... – шы-пыртћз тќдьыектэм Сашка, тыпы вылысьтыз тэтчыса.

Песятай мынэ вал тыпыос пала, пыдесъёссэ туж вылће љуткаса.

Солэн куалекъясь куараез лан-гаен-лангаен кошкылћз Тыкмоли Вияннюкетћ.

2000 ар

Васьлей пеймытын серектћз но миндэрзэ тупатћз:

– Ќвќл, Райки. Ми Коробкинэн Борисенколы йыбырттыны ум ветлэ. Мон солы пичи эке ќвќл, монэ озьы футболить карыны.

– Ну, мар бен тћ соку кароды? – ум йылтћз њазыртћз Рая.

– Парткоме мыномы. – Я, малы соку ик озьы.

Борисенкоен кусыпъёстэс гинэ быдтоды но тћни...

– Мон мар, умой кусыпъёс понна брак поттыны кулэ шат?!

– Я, мар тон, Васьлей, астэ њырдатћськод, – со пала берытскиз Рая. – Тћ ведь асьтэос но ваньзэ њеч-њеч уд тодћське, нош њенелик пќлы донгиськиськоды. Оло со воксё ОТК бордысь уг поты.

Василей серекъя: – Њечбур. Иське, вань цех

огшоры ужамъяське-а, мар-а? – Татын ваньзэ њеч эскерыса

тодыны кулэ, дыртыны кулэ ќвќл. – Ми эскерим но, тодћм но ни. – Мар ке мынам оскеме уг

поты... – Тынад ноку но оскемед уг

поты. Изь, иське, визьмо йыр... – Мар тон ымме мынэсьтым

ворсаськод? Мон мар, тон сямен, воксё шузи-а, мар-а?!

Василей сое њыгыртэ: – Я, буйга ни. Малпалом кызьы

ке. Нош парткоме все равно ветлоно луоз.

Рая мур шокчиз но картэз борды баменыз лякиськиз:

– Учкы ачид. Тыныд ук отын инженер луыса ужано.

– Сыџеосты, кудъёсыз Борисенко кадесь, кемалась свалкае списать кароно ни вал.

– Со ачиз тонэ медаз списать кар вылэм.

– Уз кары. Зэмлык понна нокинэ списать ќз каре на. Нош брак понна сое списать карозы, Туннэ ќз каре ке, џуказе карозы...

Ќсэ жингыртћзы. – Њечбур, пе, анай-атайёслы!

– серектћз Василий, шобыретсэ палэнтыса.

– Кинэ меда таџе бер вуттћз ай, – вушйыса-вушйыса валес пумаз пуксиз Рая.

Тренировочной брюкизэ шуак дћсяса, Василей коридоре кошкиз, тыл љуатћз но ќсэз усьтћз.

Ќс выжыын кык кузя демисезонной пальтоосын сыло вал, йыразы бадњым котырес кепкаос. Соиз, кин љужытгес, кияз возе вал пичи чемоданзэ. Соос кыкназы ик шыпытак гинэ пальпото.

Коридорысь яркыт тыллы дышыса, Василий кќня ке секунд соос шоры учкыса сылћз, собере киоссэ вайяз но серектћз:

– Мать честная... Георгий! Куноос табере ини кужмогес

пальпотыны ќдъязы, љужытэз Васьлей доры вамыштћз но кужмо акцентэн вераськыны кутскиз:

– Њечбур, Васылий, џечбур, дарагой!

– Остэ инмаре, Георгий! Соос њыгырскизы, серекъяса

но ог-огзэс бордазы кужмо пачкатъяса.

– Бен ойдо, пыре ук! – серекъя Васьлей. – Рая! Љоггес лыкты! Гога вуиз!

Китћзы кыскаса, со кунооссэ коридораз пыртћз:

– Кытысь тћ? Неужто Ровноысь?

– Питерысь, Васылий. Ми праездом. Џуказе укмыс час љытэ поездмы кошке ни. Тон вождэ эн вай, дарагой, таџе бер вуэмысь...

– Да мар тон, мар тон! – киосыныз шонаны кутскиз Васьлей.

– Тодматскы, таиз Шота, – тодматћз љужытэз аслаз эшеныз, кепказэ аккуратно куштыса.

– Туж умой! Кылиське, луэ дорады кадь! Рая, ма, кытын ни тон?!

Потћз Рая чебер выль халатэныз:

– Георгий! Ну, тон сётћськод! Марлы азьвыл ик ќд иворты, ми тонэ пумитасалмы ук!

Берыктћз Пётр захаров.

Суредась: Александр Гермесов.

�� ��

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

..........................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

............................................................

МОДЭн лИТерАТУрА МОДЭн лИТерАТУрА.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................Васьлеен џош соос гожъясь-кон љќкез комнаталэн шораз ик поттћзы.

– Паркеттэ ќм сќре нэ? – мы-кырскиз Георгий, киоссэ пужалля-са.

– Да ќвќл, ваньмыз умой, – буй-гатыса киыныз шонтћз Васьлей.

Рая љќк вылэ клеёнка вализ, собере чылкыт џушкон понћз. Ге-оргий џушкон улэ кухняысь ваем кружокез донгиз но аккуратно гинэ вафельной џушконэн сое шобыр-тћз. Кухняысь потћз Шота. Солэн тќдьы дэремезлэн саесъёсыз тожо пужаллямын вал, кияз со возе вал пичи шприц:

– Ваньмыз гатово. Рая йырыныз шоналтћз: – Ой, кышкасько мон, пиос... Васьлей сое пельпумтћз њыгыр-

тћз: – Я, буйга ни, кќня можно. Шота эрико кизэ гадь бордаз

кариз: – Раечка, мон клянусь тћледлы,

тћ синдэс но кыньыртын уд вуттэ. Садытесь, ваньмыз будет харашо.

– Садысь, Рая, пуксьы нэ, эн кышка.

Васьлей со вакытэ ворсаз ук-ноысь вожалэс штораосты.

Рая љќк сьќры пуксиз, паллян кизэ џушкон вылэ понћз.

Георгий солэн халатэзлэсь са-ессэ пельпум дорозяз ик пужал-ляз.

Шота спиртэн пузырёксэ усьтћз но туж чупрес коттћз мамыксэ, со-бере умой-умой џушылћз Раялэсь гырпум улзэ но туж чаляк куинь укол пуктћз.

– Вот и всё... Нош табере вирсэрады, дарагая...

Со ампулазэ пуртэныз зыраз но тћялтыса шприцаз кыскиз:

– Тааак. Георгий Раялэсь кизэ пельпум

дортћз резина жгутэн кыскиз.

Шота капчи гинэ бышкалтћз шприцсэ бадњымам вирсэре но каллен гинэ поршеньзэ пыньыр-тћз.

– Ой, – пальпотыса Рая йыр-зэ шоналтћз но синъёссэ ворсаз. – Ой, лобисько мон… Васьлей... кут монэ...

Васьлей сое пельпумтћз њыгыр-тћз.

Шота бушам шприцсэ љќк пуме понћз, мыкырскиз но чемоданзэ усьтћз.

Пушкыз солэн сьќд пильысо вал, кык котырес люкетъёслы лю-кемын. Вылћысез буш ни вал, нош улћысяз кылле вал целофанэ по-нэм пичи тћр.

Шота пакетэз распечатать ка-риз но тћрзэ мозмытћз:

– Тани со, стерильной, савер-шенно...

Рая, синъёссэ ворсаса но сере-къяса, пукон вылаз лэчырскиз:

– Оу, уг быгатћськы... ха, ха, ха... Васьлей... ой, лобисько... кыџе умой ук, а...

Васьлей кужмогес сое пель-пумтћз кутћз но шыпыртћз:

– Пук спокойно. Георгий Раялэсь кылзћськись-

тэм кизэ басьтћз, љќк борды сое пачкатћз.

Шота шоналскиз, тћр солэн йыр йылаз чилектћз.

– Хах... Тћр туж љог лэзиськиз, лезви-

ез ки пыртћ ортчиз, куара сётыса, љќке бышкалскиз.

– Ой, уг быгатћськы... – сере-къяз Рая. – Ой... кутэлэ монэ... ха, ха, ха...

Георгий шуак басьтћз џогись-кем киез, нуыса кошкиз сое ваннае. Шота, љужыт пузырёксэ басьтыса, вандэм бераз кисьтаны кутскиз. Вир туж љог орсмыса дугдылћз, тќдьыё-гордалэс гќръёслы пќр-мылыса.

Шота бинтэн пакетсэ кесьыса усьтћз но бинтовать карыны кутс-киз:

– Вот и все табере, ваньмыз сдэлано...

– Нош жгутсэ ку? – мырдэм юаз кќсэктэм Васьлей.

– Жгутсэ џуказе нуназе кушто-ды.

– Ага. Валай. Рая серекъя, изён улсаз кадь

њечыра, солэн быдэс киыз, номыр шќдытэк, ошиськыса улћз, йырыз гадь бордаз ошиськылћз.

– Сое тэперь валесэ – но мед изёз, – шыпыртћз Шота, бинтовать каронзэ йылпумъяса.

Кык Кузя соос Раяез љутћзы но тахтае понћзы.

Васьлей сое пледэн шобыртћз. Рая кужымтэм серектћз. Ваннаысь берытскиз Георгий,

ас азяз миськем киез вайыса. Шота сое басьтћз но, целофа-

нэ упаковать карыса, тћреныз џош чемоданаз ватћз.

Георгий кисыысьтыз поттћз би-серен вурем пичи кисетэз но сое Васьлейлы мычиз.

Васьлей кисетэз басьтћз, пертчыса усьтћз. Со тырмытэмын вал биниськем зарни но азвесь жильыосын.

– Ага, – шуиз Васьлей но берен думыса, кисыяз сое понћз.

Пужаллям саесъёссэ сэрттыса, Шота Васьлеен вераськыны кутс-киз:

– Дас кык часэ сётоды таблэт-ка, нош часъёсын мон лыкто но перевязка лэсьто… – шуиз со, Рая пала йырзэ шонтыса.

– Яралоз, – лабыртћз Васьлей но љќк вылзэ утялтыны кутскиз.

1980–1984

Берыктћз Пётр захаров.

Суредась: Александр Гермесов.

�� ��

– Кузёды корказ-а? – зол куа-раен кеськиз Мокеев, эркын пали-садниклэн усьтћськыса улћсь ќсаз вамыштыса.

Зћбыт коръёслэсь љутэм юр-тлэн укнояз адњиськиз уно буёло кышетэн арлыдо кышномурт, си-нъёссэ кыньыръяса учкиз но ышиз. Мокеев, корказе тубыса, алигес выльдэм выжо корказь бќлетэз ортчиз но, ќслэсь дурем кутэтсэ кыскыса, корка пыриз.

Корка пушкын нокин но ќй вал. Бур палан сылэ вал бадњым тќдьы муръё, паллян палан – тыпылэсь лэсьтэм паськыт љќк. Борддорын кура сётыса ик тиккетэ – коџыш ымнырлы кельшись калай час. Пыдлось сэргын пуллэсь но дурем кортлэсь лэсьтэм сандык сылэ вал.

Кышномурт туж љог берытскиз: – Со ашбарын пу пильылэ, шас

вуоз. Тћ пукшелэ. Мокеев лавка вылэ лэзиськиз,

вќзаз сумказэ пуктћз. – Нош тћ правлениысь луиды-

а? – юа кышномурт, пуртыысьтыз кубиста шыдзэ мур тэркые лэзья-са.

– Ќвќл, правлениысь ќвќл, – пальпотћз Мокеев. – Мон облас-тной газетысь.

– Кышеыоштыз соше? – ќжыт кышкасагес учкиз кышномурт.

– «Зарьяысь». – Зэм шу?! – паськык пальыштћз

со. – Ми шапак сое ик баштћсь-ком!

– Вот, туж умой. Усьтћськиз ќс. Пыриз паськыт

пельпумо, пурысьтам йыро вор-горон. Вылаз солэн пужаллям са-есо зангари дэрем. Шундыпыжем ымныраз чиляло песям ву шапы-къёсыз.

Мокеев интыысьтыз љутскиз: – Чырткемесь, Иван Сергеич. – Ачид но чырткем лу! – Ков-

рижин со доры вамыштћз, кужмо кырмиз мычем кизэ. – Тћ комби-натысь-а?

– Ќвќл. Мон тћ доры ыстэмын «Заря» газетлэн редакциеныз. Љо-

ген ми тћляд совхозды сярысь ма-териал печатлаломы. Вот вуи ин-тервью тћлесьтыд басьтыны.

Коврижин пальпотћз: – Интервью... шуак уд но вера

со кылдэс... кызьы тћляд нимды? – Глеб Вадимыч. Мокеев. – Вот мар, Глеб Вадимыч, ойдо

ай лымшоралом. Тћ сюрес вылын жадиды, луоз, ачим но мон тырмыт шонаськи...

– Тау, конешно... но мон кема-лась ќвќл џукнаяй ни вал...

– Да тодћсько мон, кызьы тћ городын џукнаяськоды. Вќйын нянь но кофий! Я, пукселэ, пукселэ...

Мокеев љќк сьќры пуксиз. Коврижин киоссэ гылтћз, џуш-

конэн џушскиз но солы пумит ин-тыяськиз:

– Асьтэлэн кыктоосты вылын вуиды-а?

– Ќй. Удалтћз. Ву ворттћсь ма-шинады џап учыраз.

– Гришутка? – Бен. Нош автобусъёсты уг

ветло шат? Коврижин серектћз: – Нош чёрт соосты тодэ. То

ветло, то соос уг ветло. Автопарк ќвќл, кыџе ке шарашкинлэн конто-раез...

Со нянь сукыризэ гадь бордаз нюртћз но бадњым пуртэныз шор-маны кутскиз.

– Нош мар, џемысь-а озьы ав-тобусты уг ветлы? – юаз Мокеев.

– Ма, џемысь уд шу, но луылэ. – Нош тћ райкоме гожтэлэ. – Гожъям гинэ ќвќл – ми вал

ини отын. Председателен џош. – Собере мар? – Я техникаез ќвќл, я калыкез

уг тырмы. Тћни сыџе югдур. Но-кинлы автопаркын ужаны.

– Мар, текучка кадров?– Молодежь пегње. Городъёсы

кошке, бадњымъёсаз. Ёросын со-ослы мќзмыт, видишь ли...

Со няньзэ котырес пулэ понћз но кышноезлы йырзэ шонтћз:

– Машунь, вай ай отысь ља-жыысьсэ...

Коврижина йырзэ шонтћз но, бќзэз палэнтыса, љажыысь бутыл-ка перцовказэ васькытћз.

Иван Сергеич сое пуртэныз усьтћз, куинь стаканэ лэзиз:

– Пуксьы, Машунь, тырмоз гур котырад берганы...

Коврижина Мокеев азе кубис-та шыдэн тэркы пуктћз но картэз вќзы интыяськиз.

– Ну, ойдо, Глеб Вадимыч, ми пала вуэменыд, – стаканзэ љутћз Коврижин.

– Мон шќмъяло гинэ, – басьтћз стаканзэ Мокеев. – Мыным эшшо редакцие вуоно ай...

– Огез мукетызлы уз люкеты, – бќтьыртћз Коврижин но, нокыџе куара поттытэк, стаканзэ кымал-тћз.

Кышноез љынызэ юиз но, ныр-зэ кисыртћз:

– Оштэ Инмаре... Мокеев но кќня ке юзалтыса,

сылалтэм кќен куртчиз. – Да, – куараен шокчиз Коври-

жин, вилкаеныз сылалтэм кќйзэ бышкалтыны турттыса. – Вот ведь кыџе со штука! Мќзмыт! Соин ик пегњо. Нош кин янгыш? Асьмеос тћледын! Асьмеос гинэ... Мон тћни тожо, завфермае быръемзы бере, нырысетћ араз валаны уг быгатћсь-кы вал, малы егит нылъёс ми доры уг лыкто? Ферма чылкыт, выль, за-рпалата умой тыро, корказы артэ. Нош соослы тћни кино но кулэ вы-лэм, теятр но, умой магазин но. Нош ми, шузи пересьёс, нокызьы сое валаны ум быгатћське, ялан соосты янгыш кариськомы...

Со кќйзэ сииз но шыдэз борды кутскиз.

– Но табере тћляд, Иван Сер-геич, фермаяды ваньмыз умой ни ук?

– Ну, табере со мукет ужпум, – лабыртћз Коврижин, шыдэн пу-ньызэ пелляса.

– Малы бен табере со егитъ-ёслэн нокытчы пегњемзы уг поты? – юаз Мокеев, сумкаяз сылћсь магнитофонзэ лэзьыса но микро-фонзэ љќк вылэ пуктыса.

лУлЫсь-сюлМЫсь ВерАсьКОн

ВЛАДИМИР СОРОКИН

(РАЗГОВОР ПО ДУШАМ)

МОДЭн лИТерАТУрА МОДЭн лИТерАТУрА– Татын, Глеб Вадимыч, ужпум-

то огшоры гинэ ќвќл... – Огшоры гинэ ќвќл? – Озьы. Котькуд адями доры

угось аспќртэм вамыш кулэ. Кызьы шуод ай сое... сюлмыз доры сю-рес. Нош сое ай нырысь шедьтоно. Нош шедьтћд ни ке – соку нокин-лэн нокытчы пегњемез уз поты ни. Адями, понимаешь, ас ужызлэсь шумпотон басьтыны кулэ. Нош со-тэк со уж ќвќл, со батрачить карон гинэ.

– Нош тћ шедьтћды-а со сюре-съёсты? – юаз Мокеев, шыд вылаз мыкырскыса.

Коврижин серекъяз, няньзэ куртчиз:

– Ма, шедьтћ, шедьтћ, конеч-но... Только йырвиымме бергатоно луиз...

– Воксё жадиз ни вал соосын, воксё, - лулњиз Коврижина.

– Нош тон кызьы малпад? – уч-киз со шоры Иван Сергеич. – Адя-миосын ужаськом ук, маин ке му-кетыныз ќвќл. Котькытын соосын тазьы тани ужасалзы ке – соку нокытын кадръёсын текучка ќй луысал. Мон тћни котькуд нунал котькудћз доры вуылыны тыршись-ко вал! Лыктћськод, учкиськод, визь-кенешен юрттћськод, серекъ-ятћськод, вашкалэзэ тодэ вайись-код. Нош – кошкид ке, лыктћськод – соку соослы но тон кулэ ќвќл ни. Нош мон соослы синъёссэс усьтћ. Шуисько, малы тћ городэ бызиськоды? Мае отысь ќд адње? Газэз? Џынэз? Чалмисьтэм куара-ез? Нёжто гудыръясь цехын умой-гес ужаны, асьме шыпыт интыоса-мы сярысь, вылаз ик, скалъёсын? Уго соос шоры учкемя учкем потэ! Улэпесь ук! Нош отын мар – корт со котькытын корт ик вань...

– Ну, заводын тожо тросэз шумпотыса ужало, Иван Сергеич.

– Да мон заводлы номыр пу-митсэ уг вераськы – пожалуйста! Отын ас сяменыз тузћ, татын ас сяменыз. Только мон-то ачим гур-тын вордћськи, гуртын будћ, гур-тын ик пересьми но, так что мон котьку гурт пала агитировать каро! Гурт пала но точка!

Со мыжыкеныз љќк вылэ шук-киз.

Ваньзы серекъязы Коврижина кыкетћзэ лэзьылћз. – Ойдо хозяйка понна, – ста-

канзэ љутћз Мокеев. – Озьы. Ваньзэ быгатћсь Ма-

шунь понна...

– Ох, гордэктћсько... Коврижин стаканзэ ымдураз

вуттћз но, шќдтэк шорысь пай-мытскыса, ваё-ваё синкаџъёссэ љутћз:

– Нош огречъёсмес? Огречъёс-мес, бен?!

– Ооох! Шунянь! Вунэтћськем! – чапкиськыса шуак тэтчиз кышно-ез.

– Нош мон малпасько – маиз ай татын уг тырмы? – серекъяны кутскиз Иван Сергеич. – Милям ук сылалтэм огречъёсмы ваньзы пы-рак одћг кадесь.

Коврижина шуак кык пулъёс-сэ љутћз, гур сьќрысьтыз тубатсэ поттыса, сое выжулаз лэзиз но мурљолаз васькиз.

– Да, самой кулэзэ ик вунэтћсь-кемы, – серекъя Коврижин. – Ми-лям самой бадњым шумпотонмы – огречъёс ук. Машунь соосты сыџе быгатыса лэсьтэ, чиньыстэ нюлод. Ым пушкын шунало.

– Ну, мар-о бен, тани утёмы, – польпотћз Мокеев. – Иван Сер-геич, нош кемалась-а тћ фермаен кивалтћськоды?

– Дугды ай, – кизэ љутћз Ков-рижин. – Щас огречъёсын куртчо-ме – мон тыныд ваньзэ верало.

Коврижина љуштыса потћз, картэзлы быдэс тусь огречсэ сётћз но, рассоллэсь киоссэ џушылыса, тубатсэ выж улысьтыз љутћз.

– Мур ай со кыџе, – лабыртћз Мокеев, љќк сьќрысьтыз потыса но выж пась доры мыкырскыса. – Ку бен тћ сое сыџе гудћды?

– Войналэсь азьвыл. Куинь метр пала со. Гужем но йќ кылле, уг ик шуна. Холодильниклэсь но њеч, – валэктэ Иван Сергеич, тожо љќк сьќрысьтыз потыса.

– Туж њеч йќгу, – йырзэ шонал-тћз Мокеев.

– Туж њеч? – мылыз потытэк юаз Коврижин но шќдтэк шорысь пыдыныз Мокеевез тыбыраз дон-гиз. – Мыннн...

– Мар! – шокчиз Мокеев но дымбыр-шалтыр усиз выж улысь бакъёс но бидонъёс вылэ, йырыз солэн вќсь луыса ик шуккиськиз лапег вышкы борды.

– Ну, кызьы ни… отын? – йырзэ уллане мыкыртћз Коврижин.

Кышноез солэн пельум вылтћз пальпотыса учкиз.

– Тћ мар татын... тћ мар... – ла-быртћз Мокеев, вышкыос вылысь погыльскыса но вќсь луонэзлэсь шымырскыса. – Малы... марлы...

Коврижин серекъяны кутскиз. Кышноез но со сьќры.

– Вќсь ук, мар серекъяськоды, – учкиз соос шоры Мокеев. – Вае тубаттэс...

– Во! – њазыртћз Иван Сергеич но Мокеев вылын њечыраны кут-скиз бадњымлэсь но бадњым пќлы пум.

– Кызьы озьы... – А вот озьы! Коврижинъёс выж пулъёссэс

берен ворсазы но љќк сьќразы пуксизы.

Иван Сергеич юиз, огречсэ ку-араен ик куртчиз. Кышноез пичияк юиз но шыдзэ њузьылыны кутскиз.

– Тћ мар шудћськоды? Лэзе тубаттэс, – каллен гинэ кылћськиз выжулысь.

Коврижин серектћз: – Щас! Усьты кисыдэ! Кышноез пальпотыса кубиста

шыдзэ њузьылэ. – Лэзе тубаттэс, сволочъёс...

татын кот ук... – Вот бен туж њеч, – серьёзно

вераз Коврижин, стаканаз лэзьы-са.

– Идиот... мон йырме усьто поттћ... усьты шуисько...

– Бызисько, бызисько, – Коври-жин юиз, шокчиз, нош ик огречсэ куртчиз.

– Гадъёс... тырмымтэос... Коврижина выж пась пала бе-

рытскыса учкиз: – Тырмымтэос! Ачид тон тыр-

мымтэ, прости инмаре. Пачкад ке ни, пук, эн шаугеты, Пятух тон вахланогай...

Со картэзлэсь бушам тэркызэ басьтћз но отчы љук тырыны кош-киз.

Суредась: Александр Гермесов.

Берыктћз Пётр захаров.

�� ��

Кион гопНюк пушкын котькуд интылэн вань аслаз нимтулыз. Одћгзэ нюко-гопо интыез ми нимаськомы «кион гоп»

шуыса. Кытысь ним шедьтћллям, уг тодћськы, но али дыре отысь туж шер пумиталод кионъёсты. Но та «кион гоп» сярысь туж трос милемлы мадьылћз гуртысьтымы одћг пересь. Ми сое Габдулла агай шуиськомы вал. Кык сю ар талэсь азьло та интыын гурт сылэм. Но со бадњым удмурт гурт вылэм. Война кутскем бере (милям лыдъяммыя, со вылэм Отечественной война – 1812-тћ ар) та гуртэз љутћллям быдэсак, адямиосты нош виылћллям.

Габдулла агай аслэсьтыз учырзэ вераз на: «Љыт пеймытын бертћсько вал бускель Асау гуртысь. Тани син азьын маке тќдьы пиштэ. Вуи, умойгес учкисько: нюлэс пушкысь тќдьы халатэн кышномурт потћз, сюресме вандыса, мукет пала пырыса кошкиз. Ой, кыџе мон соку валме лобаттыри, уг тодћськы ни, кызьы доре бертэмме».

Зэмзэ пересьёс шуылћзы, та гопын џем кылыны луэ кинлэсь ке кесяськемзэ, бќрдэмзэ. Нош 1912-тћ арын (100 ар ортчыса!), та гопысь нюлэс љуам.

Али нош татын будо веськрес пинал кызъёс но пужымъёс. Џемысь ми атаеным татчы губияны ветлћськом. Котькуд вуыкум, мон каллен гинэ нюлэслы йыбырттћсько: «Уть, Инмаре, кион гопмес, эн сёты ни сое ноку урод киослы тарканы.»

Волчья ямаКаждый овраг имеет свое название. Одну такую местность мы называем «Волчья яма». Откуда пришло

такое название, неизвестно, но в настоящие дни волков там встретишь очень редко. Про это углубление много рассказывал старый житель нашей деревни. Мы его называли дядя Габдула.

Двести лет назад на этом месте стояла деревня. Эта было большое удмуртское селение. Когда началась война (по нашим подсчетам, это была Отечественная война – 1812 год) деревню полностью сожгли, а людей поубивали.

Еще дядя Габдулла рассказал такой случай из жизни: «Однажды поздно вечером возвращаюсь из соседней деревни Асау. А впереди светится что-то белое. Дошёл, присмотрелся: из леса вышла женщина в белом халате, перешла мне дорогу, вошла в противоположную сторону леса. Ой, как я тогда испугался, погнал свою лошадь, сколь было мочи. Не помню, как до дома доехал».

Пожилые люди говорят, что в этом овраге часто можно было слышать чьи-то крики, голоса и плачь. А в 1912 году (через 100 лет!), в этой же яме сгорел лес.

В настоящее время там растут молодые сосны и ели. Мы с отцом часто приходим сюда за грибами. И каждый раз, когда я прихожу, тихонечко кланяюсь лесу: «Сохрани, Господи, нашу «Волчью яму», никогда не позволяй плохим рукам разрушить ее».

Ведон юртГуртмы пумын, покчигес гу-

резь вылын, сылэ бадњым юрт. Оло гуртысьтымы одћгез чеберез. Кузёез гинэ ќвќл та коркан. Укно-осыз мќзмытэсь… Кемалась ќвќл та юртын гурласа улћз одћг шудо семья. Но улон аслэсьтыз картазэ пуктћз. Љыт пеймыт вакытэ горо-дысь бертыкузы, бадњым грузовик машиназэс сюрес урдсы «сэрпал-тэм». Анаен-атайзы кулћзы, нош нылпиоссэс детдоме басьтћзы. Солэсь азьвыл та корказэс љутћ-зы вал мынам џужмуртэ. Кышно-яськиз, пинал вайиз. Мар вералод на, шудо! Но малы ке љоген соос люкиськизы, собере ини џужмуртэ машина улэ шедьыса кулћз…

Тае ваньзэ малпакум, тодам котьку лыктэ покчи дыръям пересь џужанаелэн та юрт сярысь маде-мез.

«Азьвыл-азьвыл та интыын сы-лэм одћг пичи корка. Отын улэм одћг пересь кышно. Гуртазы сое ведћн шуо вылэм. Уй ке вуэ, со сьќд коџышлы берытске но ура-метћ адямиосты кышкатъяса вет-лэ. Пересь џужае талы оскымтэ. Но юрттэм одћг учыр…

Мон ужын вал, фермаын скал кыскылћ. Џужатаед покчи вал, доре огназ кылиз. Љыт бертћсько, пие черлам. – Анай, валесысь сул-тэме уг луы ни, – шуэ. Оло, кин ке со доре-а пыраз, шуисько. Пересь кышно корышысь пыриз, сылалтэм огречез, пе, сётћз. Мон соку ик ва-лай, та пересь пиме веднам шуы-са. Уез ќй кќлы. Педлон возьмай. Тани сьќд коџыш капка ултћ ветлэ. Боды кутћ но йыгасько коџышез, йыгасько! Џукна со кышно доры пыри. Со валесаз кылле. Вань му-горыз лыз-вож. Тон, шуисько, ве-дон, пиме веднамед, зэмен весь-каты, ато юнгес жуго, вань гуртлы верало, кыџе тон шуыса. Ярам, шуиз. Озьы тћни пие веськаз. Нош лулыз та юртысь ќз кошкы солэн. Кќня верай џужмуртэдлы, эн љутэ та интые корка шуыса. Ведон юрт, со котьку ведонлэн луэ. Ќз кыл-зћське. Тыршыса љуто. Ярам, ку-риськом ини, шудо гинэ мед улозы шуыса.»

Ведьмин дом

В конце деревни, на при-горке, стоит большой дом. Который, может быть, явля-ется одним из самых кра-сивых домов среди осталь-ных. Только вот, хозяина нет у этого дома. Окна печально глядят вдаль… Не так дав-но там счастливо жила одна семья. Но жизнь поставила свою карту. Поздно вечером, возвращаясь из города, они попали в аварию. Столкну-лись с большой грузовой машиной. Родители погибли, а детей забрали в детдом. Этот дом им построил мой дядя. Потом он женился, у него родился ребёнок. Что тут скажешь, счастливчик! Но почему- то, счастье продли-лось не долго, семья вскоре распалась, и мой дядя, попав под машину, умер.

Когда я думаю про всё это, сразу же вспоминаю рассказ, который в детстве мне рас-сказывала бабушка.

«Давным-давно на этом месте стоял один невзрачный дом. Где жила старая жен-щина, которую в деревне на-зывали ведьмой. С наступле-нием ночи, она превращалась в чёрную кошку и выходила на улицу пугать людей. А моя бабушка этому не верила. Но всё поменял один случай.

«Я была на работе, на ферме доила коров. Твой ма-ленький дядя остался дома один. Вечером возвращаюсь, а он заболел:

- Мама, я даже с крова-ти не могу встать, - говорит мальчик.

- Может, к тебе кто-нибудь захо-дил?- спрашиваю.

- Приходила старушка, и принесла мне солёных огурцов.

Тогда я поняла, что это она наве-ла порчу на моего сына. Всю ночь не спала. Сторожила на улице. Смотрю, чёрный кот у ворот ходит, взяла палку и как начала его бить! С утра пошла к этой ведьме, а она вся в синяках ле-жит:

– Ты ведьма, ты навела на моего сына порчу. Лучше по-хорошему сними проклятие, иначе сильнее побью, и вся деревня узнает, что ты ведьма.

Она дала слово, что у моего сына все как рукой снимет. Так и произош-ло. Но дух её из этого дома, так и не выветрился. Дом ведьмы всегда будет ей принадлежать. Сколько говорила твоему дяде, чтоб он на этом месте ничего не строил, но он так меня и не послушался. Построили большой кра-сивый дом. Я успокоились, но про себя молилась, лишь бы счастливо жили в этом доме».

Молитвы моей бабушки не помог-ли. Этот дом никому счастья не при-нёс. Кто знает, может и сегодня в этом доме хозяйничает «черная кошка»?

Озьы тћни пересь џужа-елэн куриськемез ќз юртты. Та юрт нокинлы но шуд ќз вайы на. Кин тодэ, оло али но отын «сьќд коџыш» кузёяське на?

леГенДА леГенДА

елена набиуллина,Татышлы ёрос, Ули Балтачево черкогурт.

..

�� ��

МОнОХрОМ

Мерлин Монро

«Карьера – чудесная вещь, но она никого не может согреть в холодную ночь».

Мерлин Монро

МОнОХрОМ

«Карьера – усто арбери, но со нокинэ уз быгаты шунтыны кезьыт уйшоре».

Мерлин Монро

�0 ��

МОнОХрОМ

«Любовь и работа - единственные стоящие вещи в жизни. Работа - это своеобразная форма любви».

Мерлин Монро

МОнОХрОМ«Голливуд – это место, где тебе платят тысячу долларов за поцелуй и пятьдесят центов за твою душу». Мерлин Монро

«Детям, особенно девочкам, надо всегда говорить, что они красивые и что все их любят».

Мерлин Монро

«Яратон но уж - одигез кулэлыкоез арбери улонын. Уж – со яратонэз возьматон аспортэм амал».

Мерлин Монро

«Нылпиослы, тужгес но нылъёслы, кулэ котьку вераны соос чебересь но ваньмыз соосыз ярато шуыса».

Мерлин Монро

«Голливуд – со инты, кытын тыныд тыро сюрс доллар чупаськон понна но витьтон цент лулыд понна». Мерлин Монро

..

..

�� ��

МОнОХрОМ

«Секс-символ - это всего лишь вещь, а я ненавижу быть вещью. Но если уж быть символом, то лучше символом секса, чем чего-либо еще».

Мерлин Монро

МОнОХрОМ

«Секс-символ - со арбери гинэ, нош

мон адземпотостэм карисько арбери

луыны. Нош символ луоно ке ни, соку

умойгес луоз секслэн символэз луыны».

Мерлин Монро

..

Подготовила: лариса Орехова.

�� ��

МОДА

МОДАЯ ДИсЯсьКЫнЫ – МОДнО?

Туала вакытэ мода адямиослэн улоназы бадњым инты басьтэ. Тужгес но – егитъёс пќлын. Огезъя мукетыз пќртэм кисыосын джинсыос нуллыны кутске, вакчи майкаос но футболкаос дћся. Нылъёс но, пиос но. Озьы ик йырси-оссэс но џышко, модая мед тупалоз шуыса. Одћг ласянь, егитъёслэн, тужгес но нылъёслэн, потэ ог-огзылэсь ви-съяськемзы, но, со вакытэ ик, огвыллем дћсяськыса, соос ог-огзылы кельшыны кутско. Мода – инкубатор выллем. «Ваньзы мугорез возьматћсь штанъёс но футболкаос дћ-сязы бере, малы мон бере кыльыны кулэ?!» – тазьы тросэз малпа, луоз. Нош кин ке малпаське меда, кельше-а со мода тазалыкмылы? Дизайнеръёс шат? Дћськутэз сяна, модая быръё пыдкутчанэз, сумкаосыз, сьќд очкиосыз гинэ но.

Азьло поттэм киноосыз учкыса, синйылтћськом геройёс-лэсь дћськутъёссэс. Соос но ас вакытазы тупась модая пќрмытскылћзы, дыр. Берло вакытъёсы чакласькисько но малпасько: выль модая поттэм дћськутъёсмы тросэз вужъё-

..

Кадр из фильма «Шопоголик».

МОДАсызлы тупало. Шуом, 80–90-тћ аръёсы кылдытэмъёслы. Та бор-дысь потэ юан: туала дизайнеръёс мае ке выльзэ, ноку пумиськылым-тэзэ малпаны уг быгато яке вужез бордаз золгес кыске-а?

Нош малы меда адямиос мода сьќры уйисько? Мон малпасько, астэ чебер (Но! модая быръем вань дћськут чебер уг луы) возь-матон понна, аслэсьтыд мылкыддэ љутон но матысь адямиосыд азь-ын астэ йќно возён понна. Тросэз нылъёс модной дћсьёсынызы но причёскаосынызы чеберъёссэгес но шаплыоссэгес пиосыз ась-сэлы карыны дырто. Нош кызьы меда пиос учко нылъёслэн модазы шоры? Мон кќняезлэсь ке малпа-нъёссэс тодћ.

Виталик, 18: Мыным мода но-кыџе уг поты, вань-а со, ќвќл-а. Нылъёс асьсэос тодозы ни, кызьы соослы дћсяськоно. Но модной дэ-рем понна мон уг синмаськы!

Саша, 20: Нылъёслы кельше ке – мед модной дћськут нулло-зы, но валаса. Кќтсы ке поттэмын, юбказы вакчи – сыџеосыз сярысь умой малпан уг кылды. Кин азьын озьы «чеберъясько» – валантэм. Џем дыръя уг учко – мынэ-а соос-лы модной дћськут, уг-а. (Таиныз мон Сашаен туж соглаш. Кинлы ке, оло, чёлкатэк чик уг мыны. Но ва-ньмыз сое заколкаен куто бере – озьы ик ветлоно кожало кадь. Че-бер-а, ќвќл-а – модно мед луоз).

Сергей, 22: Мода кулэ. Мед со азьланьтћськоз, мед выль дћсь-кутъёс малпалозы. Улон ог инты-яз уг сылы, мода но мед азьлань вамыштоз. Мыным кельшо модая дћсяськем нылъёс. Но солэсь но мертэтсэ тодоно.

Вадим, 24: Мон малпамъя, мода – со умой. Сое чакласа, адя-миос воштћськыны тыршо, ялан огвыллем дћсяськыса уг ветло.

Тћни озьы. Мыным уг поты, будэмъя малпанъёс воштћсько шуыса. Пќртэм малпанъёсын пиос вань. Соин ик, нылъёс, асьтэос то-доды ни, уйиськоно-а мода сьќры, ќвќл-а.

елена рябина, Удмурт кун университетын дышетскись.

�� ��

ЧТО МОДнО?

КАКАЯ ОБУВь МОДнАЯ В ЭТОМ сеЗОне?

Модная обувь сезона осень – зима 2011 во многом повторя-ет модные тенденции 2009–2010-х годов. Также этой осенью уже который сезон подряд высокая платформа в паре с тонким каб-луком – обувь на танкетке. Эти тенденции нашли воплощение не только в туфлях, но и в осенних и зимних сапогах, ботинках и ботильонах.

Декор обуви для осени и зимы 2011 года достаточно инте-ресен. Традиционно – мех, трикотаж, цветовое решение, игра фактуры материала: кожи рептилии, замши.

Так что, ижевские модницы, городские улицы красной ков-ровой дорожкой расстелились у ваших ног, чтобы вы прошлись по ним в своих новеньких блестящих сапожках. Осталось толь-ко сделать правильный выбор, чтобы ваши прелестные ножки не только не замерзали и не промокали, но и стали самыми яркими, трендовыми и запоминающимися на просторах род-ного города.

ТАнКеТКАХотите модную обувь, но шпиль-

ка исключена – идеальным вари-антом будет обувь на танкетке. Не первый сезон эта модель каблука шагает по подиумам. Дизайнеры доказали, что танкетка – не только удобна и практична, но и весьма красива. Сама подошва туфель на танкетке довольно тонкая, между тем, как каблук, если посмотреть на обувь со стороны пятки, является плоским, что делает обувь на тан-кетке изящной.

ДеКОр Декоративно украшенная обувь

для осени и зимы, по сравнению с летней обувью, традиционно скром-нее. Вставки из меха и текстиля, игра цвета и фактуры материала обуви – вот, пожалуй, наиболее практичные и популярные виды де-кора сапог, ботинок и ботильонов.

ШнУрОВКАНезамысловатое переплетение

шнурков на обуви – самый модный тренд этой осенью и зимой. Шну-ровка уже была летом 2010 года на некоторых моделях туфелек и, большей частью, босоножек. Одна-ко именно осенью и зимой 2010–2011 гг. шнуровка или её имитация задействована уже практически во всех видах обуви: на ботинках, бо-тильонах, на сапогах, на туфельках, на ботфортах.

МОДнЫе сАПОГИМодные сапожки этой осенью

– буквально на любой вкус и цвет! Дизайнеры предлагают высокие ботфорты, сапоги с классическим каблуком, обувь на удобных низких каблучках, а также сапоги «унты». Голенище тоже на ваш выбор: гар-мошкой или прямое.

БОТИнКИ И БОТИльОнЫЖенские ножки выглядят особен-

но изящно, будучи обутыми в боти-льоны или ботиночки. Осенью 2010 года среди моделей ботильонов ак-туальны буквально любые каблуки: классический, шпилька, устойчивый квадратный.

ПлАТФОрМАУтолщённая подошва обуви

осенью 2010 и зимой 2011 года не сдаёт своих позиций. Летом она достигала буквально запредельных высот и благополучно перешла в сезон осень – зима 2011. На плат-форме в коллекциях осень – зима 2011 встречались практически все виды обуви: туфли, босоножки, бо-тинки, сапоги.

АКценТ нА КАБлУКЗа отсутствием яркого декора,

некоторые дизайнеры для своих осенних коллекций обуви сделали акцент на каблуки. Например, Marni предлагает каблук на старинный ма-нер. Примерно такая модель каблука была актуальна в XVII и XVIII веках.

ЧТО МОДнО?

КлАссИКАКлассическая обувь всегда

была, есть и будет в моде. Конеч-но, её практически заслонили со-бой модели обуви на платформе в прошлые сезоны. Но в коллекции нового сезона классических туфель уже на порядок больше. Здесь тоже разные варианты: обувь с более утолщённым каблуком у пятки, как у Costello Tagliapietra, классическая шпилька, как у Moschino, Celine и Isaac Mizrahi.

КАК нОсИТь?В осенне-зимний

период 2010–2011 по-мимо традиционного ношения обуви с колго-тами, модной будет яв-ляться манера надевать сапоги, ботинки и даже туфли на гольфы или носки. Современные дизайнеры предлага-ют с этой целью также использовать леггинсы и вязаные гетры (кото-рые в помещении мож-но снимать).

�� ��

В XX веке представления о прекрасном и безобразном в искусст-ве претерпели революционные изменения. Появился целый ряд ху-дожников, чье творчество удивляло, очаровывало и шокировало сво-ей новизной и непохожестью на то, что было раньше. Есть несколько имен, которые сформировали основные эстетические и филосовские каноны таких течений, как «модернизм» и «постмодернизм». Среди них имя американского художника Энди Уорхола.

Художник, скульптор, дизайнер, режиссер, продюсер, писатель, коллекционер Энди Уорхол – одна из самых известных и противоре-чивых фигур в искусстве второй половины ХХ столетия. Его работы стали олицетворением триумфа и коммерческого успеха американ-ского поп-арта. Творчество Уорхола несомненно оказало огромное влияние на атмосферу и направление развития современного искус-ства.

Энди Уорхол родился в Питтсбурге в 1928 году, в семье эмиг-рантов-русинов из деревни Микова, тогда находившейся в Австро-Венгрии, а сейчас – в северо-восточной Словакии. После окончания образования в 1949 году он переехал в Нью-Йорк и начал успешную карьеру в иллюстрировании журналов и в рекламе. Он стал хоро-шо известен благодаря своим эксцентричным чернильным рисункам обуви, выполненными в свободном стиле, с намеренными пятнами.

В 1962 году Уорхол создал сенсационную серию полотен, на кото-рых были изображены, зачастую в кричащих цветах, банки кока-колы и консервов, в том числе – знаменитые изображения банки томат-ного супа «Кэмпбелл» (Campbell Soup), ставшие визитной карточкой Энди Уорхола.

Радикальные арт-критики сразу обратили на них внимание, заявив, что произведения молодого художника искусно вскрывают пошлость, пустоту и безликость западной культуры массового потребления.

Впоследствии Уорхол стал создавать более эпатажные произве-дения, такие как выполненные в кислотной манере образы кумиров современного общества: Мэрилин Монро, Элизабет Тейлор, Мика Джаггера, Элвиса Пресли, Мао Цзэдуна.

Во второй половине 1960-х Уорхол стал проявлять интерес к кино. Фильмы, снятые им вместе с Полом Морисси (Paul Morissi), – пер-вая ласточка сексуальной революции. Самая ранняя короткометраж-ка Уорхола изображает фелляцию двух мужчин. Большинство из его киноработ – более или менее бессюжетные фильмы, продолжитель-ностью до 25 часов, в течение которых на экране бродят нагие учас-тники Уорхоловой «фабрики», «суперзвезды» Энди Уорхола, вроде Джо Далессандро (Joe Dalessandro) и Эди Седжвик (Edie Sedgwick).

Параллельно с экспериментами с любительским кино Уор-хол продюсировал первую альтернативную рок-группу – The Velvet Underground. Он также выступил дизайнером обложек ряда концеп-туальных альбомов, например, «Sticky Fingers» группы The Rolling Stones.

По предложению Уорхола обложкой одного из лучших альбомов группы The Rolling Stones, Sticky Fingers (1971), был выбран снимок

¢’‰•ÛÛ˜“•š“•

1.

2.

КлАссИКА

3.

4.

КлАссИКА

�0 ��

5.

6.

КлАссИКА

одетого в плотно облегающие джинсы Далессандро в области промежности. Застежка-молния джинсов при этом была настоящей и при расстегивании открывала взору исподнее с метками участников группы. В 2003 году телеканал VH1 признал эту обложку лучшей за всю историю музыки.

Вокруг Энди Уорхола сложилась особая субкультура молодежи, одна из участниц которой – феминистка Валери Соланас – в 1968 году выстрелила в «учителя», тяжело ранив его. Хотя жизнь Уорхола удалось спасти, в течение последующих лет он оставался инвалидом, а в 1987 году умер от последствий этого ранения.

8.

7.

9.

КлАссИКА

�� ��

10.

КлАссИКА

1. Энди Уорхол.2. Банка супа «Камбелл».3. Эдит Пиаф.4. Че Гевара.5. Реклама леденцов.6. Фотоинсталяция.

7. Мик Джаггер. 8. Елизобет Тейлор.9. Елвис Пресли.10. Формула 1.11. Мерлин Монро.

11.

КлАссИКА

�� ��

В последнее время все чаще появляются новые исполнители на нашей эстраде. Многие стили музыки в Ижевске начинают развиваться и набирать мощные обороты благодаря молодым группам. Эти стили, в частности, рок, уже успели приобрести популярность и завоевать публику. Одна из групп, о которой я хочу сегодня рассказать – это Silent Woo Goore, мо-лодая и перспективная группа, исполняющая песни на удмуртском языке. Состав группы – молодые ребята, обычные студенты с необычной жизненной философи-ей и музыкой – Светлана Ручкина (вокал), Владимир Жуйков (гитара), Анатолий Галиханов (бас-гитара), Григорий Степанов (барабаны).

Они существуют чуть больше 2 лет, но имеют все задатки покорить музыкальный олимп и встать в ряд с известными рок-коллективами.

ЭТнОМУЗЫКА

Светлана Ручкинаи Silent Woo Goore

ЭТнОМУЗЫКА

Интервью с вокалисткой груп-пы, Светланой Ручкиной, о жиз-ненной философии, планах на будущее и советами начинающим музыкантам.

Анастасия Гуменникова: Как пришла идея создать группу?

Светлана ручкина: Идея со-здания группы – это всеобщая мечта. Все мы познакомились в лагере «Шундыкар» и там у маль-чиков возникла мысль – а не соб-рать бы нам коллектив. Группа Silent Woo Goore была основана в сентябре 2008 года и мы сразу же активно приступили к подготовке к Пятому Yumshan-Фестивалю «Но-вая Песня Древней Земли».

А. Г.: Хотелось бы узнать боль-ше о названии вашего коллектива. Почему Silent Woo Goore ?

С. р.: Ну, мы собрались все вместе, взяли два словаря – уд-муртский, и английский и приду-мали название группе. В названии Silent Woo Goore, рассматривая его с позиций лингвистики, как раз от-ражается будущее нашей цивили-зации. Встреча двух разных куль-тур, не приводящая к разрушению

ни одной из них. Или Симбиоз. Английское Silent (тишина, без-молвие) и удмуртское Woo Goore (песня воды) органично сплетают-ся в одно целое и единым звуком проникают в наше подсознание. «Безмолвная Песнь Воды» – имен-но так в переводе звучит название нашего коллектива.

А. Г.: В каком стиле играет группа?

С. р.: Инди рок. (Берет своё название от английского слова «независимый» (англ. independent). Это не своеобразный отдельный стиль музыки, но обобщающий термин для широкого диапазона музыкантов и стилей, объединён-ных причастностью к андерграун-ду, контркультуре, и имеющих от-ношение к рок-музыке).

А. Г.: Помните своё первое вы-ступление?

С. р.: Да, второго октября 2008 года состоялось дебютное выступ-ление в рамках проекта «Новая Песня Древней Земли», проходя-щего под литерой «Event» на од-ной сцене с эстонским коллекти-вом FRAGLE и Надеждой Уткиной,

презентовавших удмуртско-эстон-ский альбом «Учке али».

А. Г.: Как и где ещё выступа-ли?

С. р.: До конца 2008 года да-вали в Ижевске ряд концертов, организованных промоутерской группой Yumshan Promo, включая выступление 23 ноября 2008 года в Национальном театре УР на за-крытии сразу двух крупных мероп-риятий: арт-форума «День Удмур-та» и Yumshan-фестиваля «Новая Песня Древней Земли» в герои-ко-эпическом арт-шоу «Тропой Кылдысина». Следующий год у нас проходил в подготовке нового и переосмыслении старого матери-ала, в непрерывном поиске ново-го звучания. Много выступаем на различных мероприятиях, на од-ной сцене с ведущими музыкаль-ными коллективами города. Одно из последних значимых событий состоялось в сентябре 2009 года. Группа приняла участие в фес-тивале «Femme Fatale II. Роковая женщина», прошедшего в городе Екатеринбурге. А также на мероп-риятии, организованном финно-

Шыпыт Ву Гур

Свети Ручкина

нажды переписывалась со своим знакомым и поделилась с ним, что хочу группу создать, а он посме-ялся, ответил, что ничего у нас не получится и тогда я решила, что обязательно это сделаю. И вот ре-зультат – группа есть.

А. Г.: Какой один большой со-вет можешь дать всем молодым группам нашего города?

С. р.: С самого начала нужно найти общий язык со всеми члена-ми группы. Лично мы преодолели непонимание друг друга. Нужно

идти на компромисс, искать точки соприкосновения и просто верить в себя, тогда всё получится.

А. Г.: Есть какие-то планы на будущее?

С. р.: Расти, развиваться твор-чески. Хотим записать альбом, но финансирования нет. Мы записали всего три песни, а на остальное денег не хватает.

А. Г.: Что сама хочешь от жиз-ни?

С. р.: Самореализации и прос-то жить. Хочется чтобы было так: даже когда грустно, то чувство грусти казалось прекрасным. Что-бы каждый момент жизни радовал, приносил удовлетворение.

�� ��

угорской общественностью горо-да Москвы на «ETHNO PARTY. La discoteque des Mari-Oudmourtes» в апреле 2010 года.

А. Г.: А где больше нравится выступать?

С. р.: Для меня главное, чтобы звук был хороший. Но это очень редкое явление. Вот в Финляндии было приятно выступать, потому что там аппаратура была хорошая и отлично настроенная, и звуко-операторы старались угодить каж-дому коллективу.

С. р.: Это коллективное твор-чество, сочиняем все вместе. Ги-тарист сначала придумывает мело-дию, мы развиваем, накладываем слова, так и получается песня.

А. Г.: О чём ваши песни?С. р.: О любви. А. Г.: Кто ваш слушатель?С. р.: Публика абсолютно раз-

ная. Не важно, даже на каком язы-ке мы поём – нас слушают как уд-мурты, так и русские, так как им нравится наше творчество.

А. Г.: Чем, на твой взгляд, группа цепляет публику?

ЭТнОМУЗЫКА реКОрДЫ ГИннессА

SWG на Инвожо Party

сА

МЫ

е с

Ил

ьнЫ

е

сО

БИрА

Тел

И М

ИрА

Самое большое количество ложек на лице удержал Аарон Кайсси из Канады. На его лице 17 ложек.

Рекорды из книги Гиннесса 2010

Лабрадор из Англии по кличке Табби – очень сознательная собака. За шесть лет пес собрал 26000 пластиковых бутылок.

Текст: Анастасия Гуменникова.

А. Г.: Чем отличаетесь от дру-гих молодых коллективов респуб-лики?

С. р.: Концепция творчества нашей группы базируется на сов-ременном переосмыслении му-зыки удмуртского народа, путем создания нового мелодического алгоритма и включения традици-онных составляющих удмуртско-го песенного фольклора. Жесткая фиксированность в контексте ка-кого-либо одного музыкального направления, стиля зачастую ста-ла отступать на второй план, вы-двинув вперед непосредственно как сам материал и эксперименти-рование с ним, так и его подачу.

А. Г.: Кто пишет песни, музы-ку?

С. р.: Невозможно оценить, не могу сказать. Могу сказать, что мы поём на удмуртском языке, этим и отличаемся от других коллективов. Мы ничего не загадываем на буду-щее, просто хотим дальше разви-ваться, расти.

А. Г.: Не возникает трудностей из-за того, что ты одна в группе среди парней? Или наоборот лег-че?

С. р.: С парнями давно друг друга знаем, уже много лет и я привыкла.

А. Г.: О жизненной филосо-фии.

С. р.: Вообще я такая, какая есть, и меняться, подстраиваться под кого-то не собираюсь. Од-

�� ��

БУДУщее рЯДОМ

Прослужит вечно, заПравлять не надо Каждый мечтает, чтобы его автомобиль оставал-ся новым долгие годы и потреблял как можно меньше бензина.

Американский дизайнер Лорен Кулесус по-думал, а почему бы не соединить эти идеи? И разработал концепт, который прослужит 100 лет и при этом не будет расходовать топливо.

Cadillac World Thorium Fuel, или Cadillac WTF, пока существует только в виде компьютерного проекта. Вечный автомобиль работает на тории, то есть на радиоактивных батареях. Ездить на техобслуживание Cadillac WTF придется раз в пять лет, но никаких расходных материалов не потребуется.

летает Аэромобили из фантастических

фильмов уже стали реальностью. Совсем недавно первый в мире серийный летающий автомобиль Terrafugia поднялся в небо. И не только поднялся, но даже полетал и благополучно приземлился.

Terrafugia превращается из ма-шины в самолет за 30 секунд. Его приводит в движение один двига-тель, работающий на обычном не-этилированном бензине и разго-няющий Terrafugia до 104 км/ч на земле и до 185 км/ч – в воздухе.

К сожалению, двухместный аэромобиль допущен к взлету и

посадке исключительно со взлетных полос, на-пример, в аэропортах. И чтобы полетать, при-дется получить лицензию спортивного летчика. Кроме того, запаса топлива хватит лишь на 270 км пути.

Мысль об аэромобилях давно волнует мно-гих. К примеру, победителем недавнего конкурса Audi стал турецкий дизайнер Казим Доку с кон-цептом Shark.

Audi Shark действительно похож на хвостатую акулу. У него вообще нет колес, зато есть крылья и откидной купол. Впрочем, пока это из области фантастики, в то время как более неказистая на вид Terrafugia вовсю летает.

Плавает Создатели Rinspeed SQuba, видимо, очень

уж любили фильмы про Джеймса Бонда – настолько, что захотели создать настоящий автомобиль, способный плавать под водой. И им это удалось. SQuba умеет передвигаться по суше и по воде, а также погружаться на глубину до 10 метров.

73 «лошади» под капотом земноводной машины разгоняют ее до 120 км/ч на земле, 6 км/ч – на воде и 3 км/ч – под водой. Правда, водителю и пассажиру при погружении придется промокнуть насквозь и дышать при помощи кислородных масок.

КаК живая Машина не обязательно должна быть

твердой на ощупь – решил главный дизайнер BMW Крис Бэнгл и явил миру концепт Gina. Автомобиль покрыт тянущейся синтетической тканью, под которой скрыт алюминиево-композитный каркас. Выглядит Gina как живой организм со скелетом и кожей. Очертания машины могут меняться в зависимости от прихоти владельца. Нужно залезть под капот – капот «раздвигается» от центра; включить фары – у Gina открываются глаза; улучшить аэродинамику – у концепта вырастает хвост-спойлер.

самые зеленые Мир обеспокоен проблемами экологии не на

шутку. С каждым годом автомобили становятся все меньше и экономичнее – кажется, скоро они превратятся в крытые велосипеды. Автопроизводители отчаянно борются за статус «самого зеленого» и удивляют нас своими экологичными разработками.

К примеру, экоавтомобиль Green Apple не только не загрязняет атмосферу, но и очищает ее! Внутри его воздухозаборников расположены небольшие турбины, которые по мере езды вырабатывают электричество, но что наиболее интересно, на выходе из воздухозаборников установлены специальные фильтры, которые очищают городской воздух. Корейский Hyundai City Car тоже отличился. Кузов этого

электромобиля, спроектированного дизайнером Николасом Стоуном, состоит из фотоэлементов. Они улавливают энергию солнца и питают батареи электроэнергией. Кроме того, у Hyundai City Car есть специальный резервуар с водой, где при помощи электричества H2O разлагается на водород и кислород. Кислород просто выходит в выхлопную трубу, а водород накапливается и при необходимости снова обращается в электричество для питания различных систем машины. Этот процесс Дэниел Носер, профессор Массачусетского технологического института, назвал искусственным фотосинтезом.

Большинству из необычных концептов, к сожалению, так и суждено остаться идеями. Но некоторые из них повлияют на то, какими будут машины будущего. Судя по современным проектам, впереди нас ждет много интересного.

автомобили будущего

cadillac wtf

terrafugia

audi shark

Вечные, летающие, плавающие и другие удивительные машины из области фан-тастики с каждым днем становятся все ближе к реальности. Уже сегодня уче-ные и дизайнеры могут поразить нас целой плеядой необычных концептов.

rinspeed squba

bmw gina

green apple

hyundai city car

БУДУщее рЯДОМ

�0 ��

Ольга ПрохороваПерФОрМАнс ПерФОрМАнс

проект «Женский Терроризм»АВТОРЫ: ОЛЬГА ПРОХОРОВА, ДИНА ГАТАУЛЛИНА (ИЖЕВСК, 2009).

ЖЕНСКИЙ ТЕРРОР В МИРОВОЙ ИСТОРИИ – САМЫЙ ЖЕСТОКИЙ И БЕСКОМПРОМИССНЫЙ.

ОТКУДА ЕГО ИСТОКИ? НЕУЖЕЛИ ЖЕНЩИНЫ МСТЯТ МИРУ МУЖЧИН ЗА ОХОТУ НА ВЕДЬМ.

ВЕКОВОЕ НЕРАВЕНСТВО И НАСИЛИЕ?

– КАКИЕ ГЛУПОСТИ! – СКАЖУТ ЖЕНЩИНЫ.

Ольга Прохорова ижевская художница, автор удивительных проектов

«Куда уходит детство», «Выпьем за любовь», «Низины и долы»,

которые полны тонкого интеллектуализма, доброй иронии и скрытой

сексуальности. Ольга закончила SFI шведский институт современного

искусства, умеет красиво рисовать, но заметна, в первую очередь,

своими перформансами. Например, она может запросто подойти

к незнакомому мужчине на улице и привлечь его к созданию

импровизированной акции из собственного проекта, как это было

с «Женским терроризмом». Каждый год Прохорова возвращается в

страны Скандинавии, чтобы заниматься там искусством. И хорошо,

что возвращается к нам обратно, в Ижевск, и мы можем видеть и

созерцать её забавные и талантливые представления.

ВЕРОЯТНО, ОНИ САМИ НЕ ПОНИМАЮТ, ПОЧЕМУ ИЗ НЕЖНЫХ ПРЕЛЕСТНИЦ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В ИСТЕРИЧНЫХ ГОРГОН, ТРЕБУЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ.

КАЖДЫЙ ДЕНЬ. КАЖДЫЙ ДЕНЬ. КАЖДЫЙ ДЕНЬ.

Фот

о: Дина Гат

аулина.

– Тон монэ яратћськод-а?

– Нош зол-а тон монэ яратћськод?

– Ты меня любишь?

– Как сильно ты меня любишь?

– Нош шуба басьтод-а?

– А шубу купишь?

�� ��

Вроде бы только вчера мы покинули свои душные офи-сы, учебные классы, заводы, в общем, наши рабочие мес-та, и, подставив белые бока жаркому солнцу, нежились в его «страстных» объятиях. Ва-лялись на пляже, зарывали пальчики в песок, купались в теплом, как парное молоко, море (речке или пруду, в за-висимости от того, кому как повезло). Гуляли ночи напро-

Осенняя депрессия

Как с ней бороться?

ЗДОрОВьеЗДОрОВье

лет, наслаждаясь теплыми вечерами, ходили в походы, разводили костры, пели песни под гитару. Цветы, бабочки, пчёлы, запах меда, жара, сол-нце, птичье пение, гром, раду-га, смех, радость, веселье… А что сегодня? Грозные серые мрачные тучи заволокли небо. Дождь постукивает по крышам и подоконникам, слякоть, хо-лод и работа. Лето осталось лишь в нашей воздушной при-

думанной жизни, в которой мы, периодически «прячемся» от скучных рабочих будней. После весело проведенного лета, так трудно осознавать, что это чудное время уже про-шло, а впереди учеба или ра-бота, или то и другое сразу. А там, глядишь, и долгие одно-образные зимние вечера не за горами. Поэтому осенью очень многие ходят грустные, поник-шие, с кислыми лицами, как

будто съели килограмм лимо-нов. Актуальными становятся разговоры о сонливости, уста-лости, о болезнях, об «осенней депрессии». А что это вообще такое осенняя депрессия? У кого она бывает? Как с ней бо-роться? С этими вопросами я решила обратиться к молодё-жи. Вот, что вышло в итоге.

1) Депрессия для меня – это... отсутствие настроения, отсутс-твие и понижение интереса ко

всему меня окружающему, веч-ная сонливость, резкая смена настроения и... агрессия) У меня бывает она, борюсь с ней так: по-шире улыбку и вперед, пораньше ложусь спать и стараюсь одевать-ся более ярче, чем обычно (Катя – студентка, 18 лет).

2) Для меня депрессия – это хандра, признак того, что чело-век сделал или делает что-то не то. Это состояние беспричинного ничего хотения. Невозможнос-

ти почувствовать себя. Выход из депрессии должен быть несколь-кими способами – прежде всего духовный – нужно постараться думать позитивно. Второе – фи-зическое воздействие – телесные практики – ванны, обливания, спорт, вкусная еда, витамины. Макияж и новые прически для девочек, интересная одежда. Ну и нужны друзья и дела, чтобы не погружаться глубоко в состояние депрессии (Алексей, 30 лет).

3) Когда ты чувствуешь дис-комфорт, начинаешь болеть, психуешь)) Осенней депрессии у меня нет. Никак с ней не борюсь (Алина – студентка, 20 лет).

4) Осенняя депрессия – это состояние, которое возникает вследствие перемены климата с лета на осень, которое улавлива-ют особо чувствительные люди.

Раньше она у меня была, но теперь совершенно нет. Оказыва-ется, что с друзьями и близкими людьми лечится любая депрессия (Оля – студентка, 19 лет).

5) Дождь, одиночество и уны-лость..? Не-а, не было))) (Кирилл – студент, 21 год).

6) Осенняя депрессия – со-стояние психологическое между летом и зимой. Эта неопределен-ность и, плюс, начало учебного года. Осенняя депрессия у меня бывает. А борюсь я с ней тем, что начинаю репетировать. В это вре-мя начинается театральный фес-тиваль, и мне уже не до депрес-сии. (Вадим – студент, 22 года).

7) Осенняя депрессия – это когда солнце светит, но тебе хо-лодно, и хочется сидеть, смотреть какой-нибудь грустный фильм (лучше всего «Достучаться до не-бес»). Если честно, то довольно часто приходит, и часто без при-чины. Никак не борюсь. Ну, иног-да мое солнышко помогает. А так, сама проходит. (Гриша – 20 лет, бывший студент, в данный мо-мент ищет работу).

Как говорил один мудрец, сколько людей – столько и мне-ний. А что по этому поводу дума-ет наука? За разъяснением по данной теме мы обратились к

Фото: Александр егоров.

�� ��

ЗДОрОВьеначальнику психологической службы УдГУ, Оксане Сер-геевне Казанцевой.

– Как такового определе-ния понятия «осенняя депрес-сия» нет. Вообще осенней депрессией считается пере-ход от одного времени года к другому. Соответственно, исходя из этого, возникает ряд факторов, которые вызы-вают это состояние.

1. Изменение погодных условий. Переход от тепла к холоду. Летом было много солнца, много света, а с на-ступлением осени световой день сокращается, и солнеч-ные лучи наш организм по-лучает уже в ограниченном количестве. Это один из пер-вых моментов, который вызы-вает вот это состояние уны-ния, потерянности. И в целом выражается тем, что хочется лечь, поваляться и ничего не делать.

2. Как правило, лето – это пора отпусков. А осенью у нас начинаются рабочие буд-ни, которые, по сравнению с летом, не такие яркие и не такие радужные. И, может, в каких-то моментах не такие приятные, например, как ра-бота или учебная деятель-ность. И в совокупности эти факты тоже влияют на общее состояние человека.

Картина: Ирина Муканова.

ТесТ

�� ��

И снова утро, звонит будильник… Закрытыми глазами, на ощупь, выключаю пронзительный звук и понимаю,что пора вставать. Не хочу… Не хочу… Ничего не хочу… Встаю только потому, что надо… без всякого желания быть в происходящем…

ТЕБЕ ТАКОЕ СОСТОЯНИЕ ЗНАКОМО? Его называют по-разному: плохое настроение,

осенний синдром или осенняя депрессия. Давай разберемся. И так…

СЛЕДУЙ ПО СТРЕЛКАМ, ОПРЕДЕЛИ, ЧТО С ТОБОЙ ПРОИСХОДИТ, И НАЙДИ ВЫХОД.

3. Немаловажную роль так же играет яркость. Осень само по себе яркое время года, но с ле-том всe же не сравнится.

4. Нехватка витаминов в орга-низме. С наступлением осени наш организм адаптируется к новым погодным условиям, и для этого ему требуется очень много сил. Соответственно организм начина-ет чувствовать какую-то нехватку витаминов.

что делать с осенней де-прессией?

1. Посмотреть на осень совер-шенно другими глазами. Найти в отрицательном (дождь, серость, день стал короче, солнца стало меньше и т. д.) какие-то поло-жительные моменты. Осень ведь сама по себе тоже яркая пора. Это яркие желто-красные листья, которые опали и лежат на тропин-ке, по которой мы каждый день ходим на работу. Они приятно шуршат под ногами. Своеобраз-ная осенняя романтическая по-года: прогулки по парку, держась за руки, сквозь листву, которая припорошила дорожки и тропин-ки. Даже дождь иногда приносит успокоение и умиротворение.

2. Следующий момент – это организация своего режима дня. Так как идeт переход от одного времени к другому и, в частности,

это касается укорочения светово-го дня, соответственно ложиться спать нужно пораньше. Это нужно для того, чтобы густые сумерки ещe больше не омрачали настро-ение, и чтобы день был длиннее. Вставать тоже нужно рано.

3. Нужно постараться вести активный образ жизни, больше двигаться. Записаться в фитнес-клуб, съездить на дачу порабо-тать физически, бегать по утрам, делать зарядку. Стараться боль-ше времени проводить на улице:

за активацию организма в целом и укрепляет иммунитет. Настой-ка элеутеорококка безвредна и недорого стоит. Желательно еe принимать утром, так как она воз-буждает нервы, и если принять еe вечером, как следствие, может быть бессонница.

5. Окружить себя красивыми вещами. Это может быть какие-либо изменения в интерьере: большие яркие фотографии, кар-тины, те, которые напоминают о лете. В пространстве своего ра-бочего места можно добавить какие-то яркие, жизнерадостные элементы. Например, красную подставку, оранжевый коврик, разноцветные ручки. Можно по-ходить по магазинам, побаловать себя, купить какую-то обновку. Внести в свою жизнь что-то но-вое.

6. Музыка. Звуки живой приро-ды успокаивают, умиротворяют, придают состояние легкости. Так же это может быть какая-нибудь любимая поп-музыка. Единс-твенное, музыка должна быть энергичной, вселять в человека движение. Долой те заунылые, медленные песни, которые ещё больше навеивают меланхолич-ное настроение.

7. Как можно больше общаться с людьми, появляться на людях, принимать различные приглаше-ния поучаствовать на каких-либо вечеринках, ходить в кафе, встре-чаться с друзьями. Не замыкаться в себе. Стараться меньше оста-ваться одному дома, создавать для себя дополнительные круги общения, дополнительную де-ятельность.

И в конце хотелось бы ещe раз подчеркнуть, что нужно пос-тараться воспринять осень по-другому, не как унылую пору, а как прекрасную. Жизнь продол-жается, мы живем дальше, и, воз-можно, что сегодняшний день он окажется самым лучшим днем в вашей жизни. Каждое утро нуж-но создавать себе настрой, что сегодня будет отличный день, который принесет много нового, интересного, приятного и полез-ного. Никогда не отчаивайтесь и почаще улыбайтесь.

Ксения Ворончихина, студентка факультета

журналистики УдГУ, 3-й курс.

гулять, дышать свежим воздухом, любоваться окружающей средой.

4. В периоды перехода от од-ного сезона на другой, с такими моментами как увеличением или, в нашем случае, укорочением светового дня, не рекомендует-ся придерживаться каких-либо диет. Потому что организму и так уже сложно, он адаптирует-ся к новым условиям, и так уже недополучает нужные витамины, а диеты еще более усугубляют это состояние. Лучше побаловать себя чем-нибудь вкусным. Гор-мон радости содержится в ба-нанах, в цукате, шоколаде. Еще нужно помнить о естественных стимуляторах, таких, как зелeный чай, который тонизирует и подни-мает общее состояние, настойка элеутеорококка, которая отвечает

�� ��

Мама! У меня что-то стало с сердцемКогда-то оно звенелоТак тихо! Как эхом съелоТеперь я не слышу больше

Отец! Покажи эту руку небуОткрой! Чтоб я мог оперетьсяТы помнишь, как ливень первыйХлестал: «До щекотки раздеться!»

Дед! Все по форме. Терраса пристроенаВремя, когда ты умерСозрело в овраг межбровийИ новую матку в улье

Бабушка... Ты засыпаешьЗнаешь, все наши песниЯ записал на салфеткуСложив в самолетик с пеплом

То, что лучшее – детямДети – ищите крошкиМежду щелями досок Пахнут усы картошки

Мы почернеем пирогамиСо всей неявленною дальюИ дети новые руками Водить нас станут и листать

И мы как елки без желанийВ глухом лесу ожив под вечерНеторопливо и сакральноСгустимся лапами качать

Нас фонари на перекресткахНаучат новому явленьюБанты и мячики в кладовках Переиграют нас опять

Случится дождь И плоскодонкиБез весел соскользнут в другоеИ весь гербарий отражений Вспорхнет как кинолента вспять

Хочу поговорить с тобойТы та которая в загулеКоторый год и писем от тебяКак ветру жарких листьев порох Ничего короче Здесь простые небеса

И в пепле босиком покуда тлеет толькоМожно и пешком но это на потомСейчас ты чудишься живееЕсли кувырком от моря и до моря комомПо ночам идти как тот рояль под матовым стекломСтоишь молчишь но дышишь – это яИ что же? Третий год все то же Небо над потом И знаешь Я хочу поговорить с тобой– О чем?

Я буду жить творитьЗдесь в этой тишине Ночные отголоскиПридвинут тайну

Небо вдалеке полоскойНаверно тоже предвкушало бытьКак море сбрасывает доскиНа берег так и домПостроенный из нихНас приглашает запахом известкиРожать детейНо детству в зазеркальном тезке Нахлестом тем же шепчет: «Не остыть!»

Корявые врата и пороги этого бытияПлинтус в зазубринах роста смертиСколько раз обивать вас туда-сюдаШлифуя занозы в коленях до блеска?

Проем дверей хоть в общем-то тесныйНо тем которым и счета нетВсе меньше по обе стороны местаТащиться сквозь из конца в конец

Через руки и руки соитие Спереди предки, сзади ребенокНеисчислимые взгляды родителейКак остывающие водоемы

И если выпрыгнув вбок из очередиМетра на три себя увидетьСтаростью с детством припертым к обочинеТо это «себя» из себя изыйдет

Шагающих поступью незакатноюПроводишь взглядом без дна и небаИ с полу камнем вдогонку каждому Швырнешь как возможность исхода следом

ПОЭЗИЯ ИЖеВсКА

А л е к с а н д р К

о

р

е

н

К

о

в

К

К

За Загорском горы холмами –Дальнолесыми холмамиКак Зогарь и Голем торныеК центру равными долямиСобираются и сызноваРазбегаются волнамиРавномерными кругамиВремя бусины нанизыватьВ четки складывать несчетныеЧащу с чащею нечетнуюСочетать и пересчитыватьКак когда-то мать ночевками Детям небыль перечитывала

В лысом поле поздней осеньюПод дождем и перегноямиОт шести до без чего-то восемьОт «нет слов» во всю кукушкой воешь

И сквозь изморозь рассеянноВозвращаясь в перевалочкуШепчешь шепотом Есенина В небо верную считалочку Ни Бальмонт ни Фэт ни БунинНи ольха ни даже елкаБез тебя скучать не будутБыл ли не был... стог – иголка

Раз случилось что случилосьТо что осень наступилаТо что холодно и мокроТо что время неворотно То что щупаешь глазамиМежду каждой части речиМеж какими-то азамиОт сейчас до Междуречья

Раз случилось что случилосьТо что что-то закрутилосьТо что что-то сознаетсяТо что это «жить» зоветсяТо что девочка из детства Ни пойми теперь откудаИ куда теперь ей детьсяЕсли в памяти покуда

И родители и полеЛес и елки поднебесьяГоворят что очень вскореНисподобясь до «Известий»Вдруг уйдут и станет «вместо»Это очень интересноНо тогда зачем случилосьТо что осень наступилаТо что щупаешь глазамиЗа Загорскими холмамиТе же бусины. Губами жШепчешь на воду кругами

Ни Бальмонт ни Фэт ни БунинНи ольха ни пару елокБез тебя скучать не будутБыль ли небыль… стог – иголка!

ПОЭЗИЯ ИЖеВсКА

В мае 2010 года в ижевск приехал Александр сергеевич Коренков. Он оперный певец, лауреат всероссийских и международных конкурсов, три года жил в нью-Йорке, до этого пел в Мариинском театре в санкт-петербурге, еще до этого учился в Московской Консерватории. А теперь вот приехал в ижевск, и ему нравится! Чем он тут занимается? ну, во-первых, трудится в культурно-креативном центре при Международном Восточно-европейском Университете. Во-вторых, а, может быть и во-первых тоже, пишет стихи, занимается художественным фотографированием, устраивает акции и перформансы. Вообще, саша, что называется, человек с богатым внутренним миром. и мы еще не раз вернемся к его проектам, а в этом номере мы предлагаем вашему вниманию подборку стихов Александра Коренкова.

Фото: Александр Гермесов.

�00 �0�

ФИАсКО с ощущением гордости

несмотря на чувство поражения, музыкант Алек-сандр липницкий уверен, что в подготовке рывка для общества советские рокеры приняли самое деятель-ное участие.

Когда недавно в Ижевске оказался проездом музы-кант, режиссер, писатель, теле- и радиоведущий Алек-сандр липницкий, журнал «Инвожо» не мог упустить возможность побеседовать с московским гостем.

МУЗЫКА 80-х

рИНГА СТАр

Двадцать с хвостиком лет на-зад Александр Липницкий играл на бас-гитаре в группе «Звуки Му» и «опорным сигналом» в раз-вертывании социо-музыкальных воспоминаний по этому поводу стал знаменитый эфир ленинград-ской программы «Музыкальный ринг», когда на весь Советский Союз оптом показали сразу шесть «неформатных команд». Тогда на ринге в музыкальном бою сошлись с московской стороны «Вежливый отказ», «Звуки Му» и «Центр», а пи-терский рок представляли «Авиа», «Джунгли» и «Игры». На следующий день в местном университете мы, студенты, пребывали в культур-

– Александр, зрители, понят-но, видели лишь внешнюю «обо-лочку» той запоминающейся программы, а как эфир прошел изнутри?

– Для всех участников тот «Му-зыкальный ринг» был непростым испытанием. Все мы впервые выступали под фонограмму, а это требовало привычки. Многие музы-канты до сих пор недовольны, что им тогда пришлось выступить под «фанеру». Рокеры этого не любят. Тем не менее, даже спустя два десятка лет, я считаю, что эта те-лепередача стала одним из самых удачных музыкальных эфиров за всю историю советского телеви-дения. Потому что в эфире зрители увидели срез андеграунда и всего того интересного, что скопилось за годы игнорирования официальной культурой настоящей рок-музыки.

– К тому же «ринг» толкнул эти группы в студии звукоза-писи. И тот, кто его не видел, мог услышать музыку. хотя социальный резонанс получил-ся намного громче, чем музы-кальный.

– Согласен. Для широкой пуб-лики не имело никакого значения, играли мы вживую или под фоног-рамму. Звук был качественный и эффект общественного восприятия получился очень сильным.

– еще до «ринга» вместе с «Аукционом» и «Кино» «звуки

Му» гастролировали в европе. На вас смотрели не как на роке-ров, а как на экзотических при-шельцев из страны, где Горби говорит о перестройке?

– Да, на нас смотрели как на экзотический продукт из таинствен-ной страны, которая неожиданно стала открываться западному миру. Нас воспринимали как экстраорди-нарное явление не в контексте рок-музыки, а в контексте социальном – страна, от которой на Западе очень долго ждали ядерного удара, прислала ребят похожих на «обыч-ных» музыкантов, играющих в руках не бомбами, а на Fenderах и Korgах, не на ракетных, а на барабанных установках.

СОЦИАЛьНый СИМВОЛ ДЛя эЛИТы И

ОТрезАННый ЛОМОТь

– «Социальность» осложняла восприятие вашей музыки евро-пейской аудиторией?

– Даже музыкальным критикам это мешало объективно оценивать

Александр липницкий

ном шоке: «Смотрел вчера ринг?» – «Смотрел!» – «Вау?! – «Вау!». Говорили мы на противненький америкосовский манер, хотя до СССР тогда еще не дошло, что такое вау-фактор.

нашу музыку. Барьеры, которые строил СССР, очень долго были еще слишком высокими.

– На родине битлов «звукам Му» было еще сложнее, чем во Франции или в Америке?

– Однозначно. Английские жур-налисты очень критичные, иро-ничные и самовлюбленные. Для них англо-саксонская позиция в рок-музыке и сейчас считается абсолютной доминантой, и все остальное воспринимается как нечто третьего сорта. И даже та-кое выдающееся шоу, устроенное «Авиа», где музыканты говорили на языке символов понятных за-падной элите, воспринималось в очень узком кругу. «Авиа» исполь-зовала визуально опыты Родченко и Маяковского, революционного искусства и конструктивизма. Их культурный код на Западе должны были понимать. Имею в виду, что русский авангард много раньше был вполне распознан в Европе и являлся предтечей современного западного искусства. Тем не менее, даже «Авиа» не стали там звездами, несмотря на то, что, на мой взгляд, они делали наиболее совершенный продукт, готовый к восприятию. Ну а «Аукцион» и «Звуки Му» были за границей чистой экзотикой. Нас воспринимали только за счет шоу и танцев Олега Гаркуши и Петра Мамонова.

– С вашей точки зрения, кто из советских рок-групп благода-ря музыкальной, а не социаль-ной канве мог успешно заиграть за кордоном?

– Сложно сказать. Выходит, что спонтанная провокационная затея Сергея Курехина «Поп-механика» имела самый большой успех… Однако опять же локальный. Как и успех «Игр», «Вежливого отказа» и «Николая Коперника». Потому что это были элитарные спектак-ли-концерты. А вот за океаном хорошо принимали «Бригаду С» Гарика Сукачева. Она была наибо-лее приближена к американским поп-стандартам с качественно сыгранными запоминающимися мелодиями. Во Франции и Гер-мании «Аукцион» стал на какой-то момент частью клубной культуры просто потому, что туда надо было уехать… Во время первого турне «Звуков Му» по Америке я сказал своим партнерам: «Если мы хотим

сохраниться как группа и набрать музыкальный вес, заматереть, то нам надо оставаться здесь». Тем более, что у нас был контракт с лей-блом Opal, поддерживаемый мощ-ной компанией Warner Brothers. Но мы вернулись обратно и оказались абсолютно отрезанным ломтем от западной поп-реальности, как и все наши певицы, включая Аллу Пугачеву, выступавшую когда-то на Бродвее.

ВСе Мы ТАК И Не ВышЛИ Из…

«шИНеЛИ»

– В ваших словах мне слыш-на нотка досады. Насколько разнятся ваши ожидания двад-цатилетней давности о будущем и реалии нынешнего дня?

– Предчувствия меня не под-вели. Помню, как мы спорили с Борисом Гребенщиковым и Сер-геем Курехиным. Они считали, что происшедшие изменения в обще-стве абсолютно необратимы. Я так никогда не считал, и спустя 20 лет получается, что оказался прав. Изменения перестроечной поры оказались вполне обратимыми, и наше общество по-прежнему нахо-дится в плену перешедшей еще от царской России и коммунистичес-кого СССР вертикали власти. Народ не обладает реальными свободами и, наверное, это самое главное, кто бы что ни говорил. Коренных изменений, к сожалению, не про-изошло. Бюрократическая машина чувствует себя еще увереннее и ведет себя еще более нагло, чем в коммунистическом прошлом. Она увеличилась и в размерах и аппетитах. Общество не смогло справиться с этим монстром, не смогло критично подойти к реор-

ганизации своего существования, и это сильно разочаровывает и вызывает беспокойство. Они не просто вернули себе позиции, но и укрепили их. Но ведь хочется сдвигов, чтобы общество могло сделать шаг вперед и освободиться от гнетущего прошлого, преследу-ющего нас. Лакмусовой бумажкой в отношении бюрократов к обществу стали пожары минувшим летом. Погибли люди, потеряны десятки тысяч гектаров леса, погублена флора и фауна, нанесен огромный экологический ущерб, но чинов-нический аппарат не понес за это никакой ответственности в следс-твии коррупционного управления природными ресурсами. И каким образом социум будет от этого бюрократического спрута избав-ляться, совершенно не ясно. Есть опасения, что для этого обществу потребуется много времени и со-циальные потрясения. Что делать, если это российская государствен-ная традиция. От Гоголя и «Мертвых душ» мы никуда не ушли...

– Как не ушли от Салтыкова Щедрина и Герцена с его «Бы-лым и думами».

– Поэтому у меня есть ощуще-ния, что в какой-то степени наше поколение потерпело поражение. Однако при этом у меня есть гор-дость за то, что двадцать лет назад наше общество все-таки сделало рывок вперед, и в его подготовке рок-музыканты приняли самое де-ятельное участие.

– Пардон, за банальность, но почему бы сегодня обществу не вернуться к призыву рок-музы-кантов на борьбу с коррупцией и бюрократией?

– Общество уже делает это. Например, августовская акция на Пушкинской площади в Москве в защиту Химкинского леса. Это говорит о том, что музыканты способны организовать прогрес-сивных людей и решать социаль-ные проблемы, даже несмотря на активное противодействие московских властей, несмотря на то, что сейчас многие музыканты в большей степени разобщены. Это связано с коррумпированной зависимостью от связей с телека-налами, радиоэфирами… Я знаю, что на музыкантов оказывалось давление, чтобы они не выходили на Пушкинскую площадь. Об этом

МУЗЫКА 80-х«Известия Удмуртской Республики» специально для журнала «Инвожо»!!!

�0� �0�

мне рассказывал Артемий Троицкий. В итоге две трети музыкантов отказались от участия в акции. Но Александр Ф. Скляр, Юрий Шевчук, Михаил Борзыкин, Сергей Галанин («Серьга»), группы «ОтЗвуки Му», «Вежливый отказ», «Барто», «Мегаполис» и другие поучаствовали в этой нашумевшей акции…

СОДержАНИе «СОДержАНИя»

Сегодня Александр Липницкий ведет программу об истории русского рока «Еловая субмарина» на телеканале «Нос-тальгия», готовится к съемкам большого фильма о «Машине времени», а в эфире радиостанции Finam FM в программе «Со-держание» беседует с музыкантами – геро-ями вчерашних и актуальных дней.

– Как происходит подбор героев «Содержания» – энциклопедии русской музыки и слова?

– Спонтанно. Я расширяю тематический круг, и главным объединяющим стержнем является содержание «Содержания». Это должна быть содержательная музыка на родном языке, песни с идеями, а не попса в чистом виде. Круг музыкантов широк: от острого социально неравнодушного Василия Шумова из группы «Центр» и Ми-хаила Борзыкина из группы «Телевизор» до ностальгических программ о первом концерте Майка Науменко с «Аквариумом», устроенным еще в 1980 году Артемом Троицким. 30-летию со дня смерти Вла-димира Высоцкого я посвятил два эфира «Содержания» и очень доволен этим. Вы-соцкий действительно король содержания, его образец. А еще есть Александр Галич, Юлий Ким, Булат Окуджава… Подключаю я и молодежь. Не так давно в эфире была лидер питерской группы «Дочь Монро и Кеннеди» Света Чапурина. Девушка в стиле Янка Дягилевой, сумрачная музыкантша, народная мстительница и партизанка. Кстати, эфир с Борзыкиным вызвал массу эмоций у слушателей, в том числе и у ру-ководства радиостанции, и они даже ждали предупреждения из Кремля.

– Александр, давайте напоследок «сыграем в фанты», в том смысле, что пофантазируем. если бы были живы Александр Башлачев и Виктор Цой, смогли бы они жить в гармонии с ны-нешним российским временем?

– Как мне кажется, Цой, возможно, и смог бы, а Башлачев – точно бы нет…

Текст: Александр Поскребышев.

реКОрДЫ ГИннессА

Самый длинный нос в мире – 8,8 см от лба до кончика – принадлежит Мехмету Озуреку (из Турции). Нос измеряли на съемках программы «Lo Show dei Record» в Риме 18 марта 2010 года.

Рекорды из книги Гиннесса 2010

сА

МЫ

е Д

лИ

нн

Ые

Самые длинные волосы принадлежат китайке Xie Qiuping, которая отращивала их с 1973 (тогда ей было 13 лет) до 2004 года. Длинна ее волос составила 5,627 метров (18 фунтов и 5, 54 дюймов) 8 мая 2004 года. Ее волосы остаются самыми длинными и по сей день.

�0�

РедакцияГлавный редактор Пётр ЗахаровЗаместитель главного редактора лариса ОреховаРедактор Анастасия Гуменникова Корреспондент лали АбазашвилиРедколлегия Идрисов рустам Фидайович - Главный Федеральный инспектор по УР, Владыкин Владимир емельянович – - доктор исторических наук, профессор,

Владыкина Татьяна Григорьевна - доктор филологических наук, профессор,

Шепталин Алексей Александрович - ректор Академии Госслужбы,

соловьев Владимир Михайлович - министр по делам молодежи УР,

Завалин Владимир николаевич - министр национальной политики УР,

Морозов Василий николаевич - Заслуженный художник УР, ёлкин Пётр Васильевич - Заслуженный художник УР,

Дарали лели, наталья Михайлова, надежда николаева, Богдан АнфиногеновВнештатные фотографы Константин семёнов, Анна николаева, Graver (сергей радке), Максим Перваков, Эльф (Алексей никитин)Дизайнеры лариса Орехова, Дмитрий Антонов, Александр Гермесов

Адрес редакции:

426051, г. Ижевск, ул. Советская, 1, редакция журнала «Инвожо».

Телефоны: (3412) 78-54-13, 51-18-22.

http://www.invozho.ru, e-mail:invozho@bk.ru

426057, г. Ижевск, ул. Пастухова, 13, Ижевская республиканская типография.

Бумага мелованная. Формат 60х90 1/8. Печать офсет. Усл. печ. л. 14,0.

Уч-изд. л. 25,0. Тираж 1050. Заказ 5180.

Рег. № 013802.

Журналлэн учредительёсыз: Удмурт элькунысь Писательёслэн союззы, Удмурт элькунысь егитъёсын ужанъя министерство. Редакцилэн Учредителез: Удмурт элькун. Учредители журнала: Союз писателей Удмуртской республики, Министерство по делам молодежи Удмуртской республики. Учредитель редакции: Удмуртская республика.