№ 9октябрь

2013

Письмо редакции

Новости в сфере прав человека

Октябрь. Памятные даты

О солидарности

Особое мнение

Интернет: правила безопасности

Выживание личности в тоталитарном государстве (1)

Другой может стать Другом

Арт-колонка: Обучающие флаги

.................................................................................................................................................2

..........................................................................................................................2

.....................................................................................................................................4

....................................................................................................................................................4

.....................................................................................................................................................6

.......................................................................................................................6

....................................................................................8

..............................................................................................................................11

......................................................................................................................12

Учиться, учи

ться

и еще раз бо

роться!

Содержание

Новости в сфере прав человека

Письмо редакции

МРМОО «Гуманистическое движение молодёжи»

Газета издаётся в рамках проекта «Молодёжная правозащитная газета», г. Мурманск.

Проект осуществляется при поддержке Генерального Консульства Нидерландов в г. Санкт-Петербурге.

Почта газеты:yhrp.murm@gmail.com

Сайт газеты:yhrp.blogspot.com

Редактор газеты:Arch Genius

Команда газеты:Татьяна Кульбакина, Александр Передрук, Александр Борисов, Глеб Пайкачёв, Александр Друк, Жанна Пономаренко, Максим Югов

Дизайн, вёрстка:Ольга Базуева

Тираж: 500 экз.

Распространяется бесплатно.

Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.

Список местраспространения газеты

смотрите на сайте yhrp.blogspot.com

2

Всем привет!Если вы являетесь постоянными читателями нашей газеты, то могли заметить, что у нас есть рубрика «Вопрос правозащитникам». До сих пор мы самостоятельно придумывали один вопрос и задавали его правозащитникам из разных стран и городов. Теперь к нам пришла идея сделать запрос к вам, читателям нашей газеты, кем бы вы ни были. Мы хотим, чтобы вы сами придума-ли и задали интересующие вас вопросы правозащитникам. Долго не раздумывая, присылайте один/два вопроса на наш адрес: yhrp.murm@gmail.com. Самые интересные вопросы мы адресуем правозащитникам, которых мы знаем, и напечатаем ваши вопросы с их отве-тами в следующем номере. Поэтому, в письме не забывайте указывать свои имя и фами-лию, город, страну. С нетерпением будем ждать ваших вопросов. Только вместе мы смо-жем расширить рубрику «Вопрос правозащитникам» и сделать её более познавательной.Удачи и приятного чтения!

Arch Genius и Танчик

МурманскПоследние новости по «делу Расходчикова»

16 сентября в Октябрь-ском суде состоялось рассмо-трение первого эпизода «дела Расходчикова». Гражданский активист, находящийся под домашним арестом в данный момент, пытался оспорить назначенный ему админи-стративный штраф в размере 100 рублей. Штраф по статье 20.12 КоАП РФ (появление на улицах, стадионах, в скве-рах, парках, в транспортном средстве общего пользования, в других общественных ме-стах в состоянии опьянения,

оскорбляющем человеческое достоинство и общественную нравственность) был назна-чен полицейским после задер-жания Расходчикова 23 июля. Именно этот эпизод стал при-чиной конфликта Алексея с сотрудниками полиции, при-ведшего в дальнейшем к неза-конному и насильственному задержанию и последующему жестокому обращению в отде-лении полиции.

Представитель Алексея в суде подал ходатайство, в котором есть требование направить материалы дела в следственные органы для вынесения решения по факту применения чрезмерной фи-зической силы или насилия, выходящие за рамки полномо-чий полицейских к граждани-ну Расходчикову. Это ходатай-ство суд рассмотрит позже. Все остальные ходатайства защиты были удовлетворены.

30 сентября срок домаш-него ареста Алексея Расход-чикова продлён ещё на один месяц.

9 октября Октябрьский суд отказал в удовлетворении жалобы Расходчикова на на-значенный ему штраф по ста-тье 20.12 КОАП РФ.

14 октября Мурманский областной суд отклонил апел-ляционную жалобу на реше-ние суда о продлении меры пресечения. Решение остаёт-ся в силе.

Подробности вы мо-жете найти на сайте: raskhodchikov.info.

Дело Гринпис

18 сентября активисты Гринпис на ледоколе «Арктик Санрайз» проводили мирную акцию протеста с требовани-ями отменить экологически опасные и экономически бес-перспективные планы по бу-рению в Арктике. Двое акти-вистов, вывесивших баннер, были задержаны и оставались «в плену у ФСБ» в течение двух дней. Остальных 28 че-ловек задержали вместе с суд-ном 19 сентября.

Всем 30 активистам Грин-пис, задержанным на ледо-коле Arctic Sunrise во время мирного протеста на «При-разломной», предъявлены обвинения в совершении преступления, предусмотрен-ного ч. 3 ст. 227 Уголовного кодекса РФ — пиратство, со-вершённое в составе органи-зованной группы. Обвинения

На обложке:Николай Олейников, «Бунтующий мозг», фрагмент инсталяции «Анатомия протеста» с выставки в рамках экспресс-школы «Что делать» — «Необязательно быть левым, чтобы думать так»,СПб, 2011 г.

18+

3

предъявлялись Следственным комитетом 2 и 3 октября. Это обвинение грозит заключени-ем на срок от 10 до 15 лет.

Областной суд Мурманска отклонил апелляционные жа-лобы на постановления об из-брании меры пресечения для членов экипажа Arctic Sunrise.

Адвокаты Гринпис Интер-нешнл начинают подготовку документов для подачи жалоб в Европейский суд по пра-вам человека на незаконный, с нашей точки зрения, арест активистов и бесчеловечные условия их содержания под стражей.

Подробнее:greenpeace.org/russia/ru/

Акции в Мурманске в поддержку Гринпис

После захвата ледокола Гринпис «Арктик Санрайз» сотрудниками пограничного управления ФСБ, Гринпис заявила о проведении акций поддержки по всему миру.

В Мурманске к ним присо-единились активисты органи-зации «Природа и Молодёжь» и Кольского экологического центра. Они провели серию одиночных пикетов у здания пограничного управления ФСБ России по Мурманской области с лозунгом «В Рос-сии, чтобы стать террористом, достаточно быть экологом».

«Мы считаем требования, которые выдвигает Гринпис о недопустимости освоения Арктического шельфа, обо-снованными, так как Аркти-ка — хрупкий и уязвимый регион. Экологическая ка-тастрофа, к которой может привести аварийный разлив нефти, нанесёт колоссальный урон огромной акватории,

и ликвидировать этот разлив в суровых условиях Арктики будет практически невозмож-но!» — говорит председатель МОМОЭО «Природа и Моло-дёжь» Найля Ибрагимова.

Акция закончилась без происшествий, никто не был задержан.

Также 5 октября в Мур-манске прошла акция со-лидарности с арестованным экипажем ледокола «Арктик Санрайз». В сквере на ул. Ле-нинградской были баннеры с требованиями освободить экипаж судна Гринпис, со-бирали книги и журналы на русском и иностранных язы-ках и пожелания для аресто-ванных на открытках в виде белых медведей.

Правление Мурманской областной организации Союза журналистов России возмутил арест Дениса Синякова

Правление Мурманской областной организации Со-юза журналистов России вы-разило недоумение по поводу двухмесячного ареста фото-журналиста Дениса Синяко-ва, находившегося на борту задержанного у платформы «Приразломная» судна Arctiс Sunrise.

Члены Союза Журнали-стов сделали публичное заяв-ление, в котором, в частности, говорится: «Мы не берёмся оценивать действия активи-стов Greenpeace, пытавшихся устроить абордаж «Прираз-ломной», однако убеждены в том, что журналисты имеют право освещать и подобные мероприятия. Выражаем уве-ренность в том, что объектив-ность судебного расследования

инцидента с судном Arctiс Sunrise позволит нашему кол-леге продолжить свою про-фессиональную деятельность без оглядки на политическую конъюнктуру и не окажет негативного влияния на его жизнь и профессиональную деятельность».

Ранее Международная ор-ганизация «Репортёры без гра-ниц» уже назвала решение об аресте журналиста позором.

Супружеская чета мурманских полицейских проводила махинации с получением служебных квартир

Прокуратура Мурманской области признала законным возбуждение уголовного дела в отношении старшего ин-спектора группы по исполне-нию административного зако-нодательства отдела полиции № 1 УМВД России по городу Мурманску Татьяны Глобус.

Женщина подозревает-ся в совершении преступле-ния, предусмотренного ч. 4 ст. 159.2 УК РФ (хищение денежных средств при полу-чении иных социальных вы-плат, путём представления за-ведомо ложных и недостовер-ных сведений, а равно путём умолчания о фактах, влеку-щих прекращение указанных выплат, совершённое лицом с использованием своего слу-жебного положения, в особо крупном размере). Дама-по-лицейский в 2012 году обра-тилась в жилищно-бытовую комиссию с заявлением, что-бы получить единовремен-ную социальную выплату для приобретения квартиры. При этом Татьяна Глобус предо-ставила недостоверные сведе-ния относительно имеющейся в собственности недвижимо-сти. В результате федераль-ному бюджету причинён иму-щественный вред на сумму почти 2 миллиона рублей.

В дальнейшем выясни-лось, что на этом супружеская чета Глобус не остановилась. Оформив развод, они стали жить в гражданском браке. А по уже проверенной схе-ме мошенничества пошёл муж, заместитель начальника полиции УМВД России поМурманской области Влади-

мир Глобус. Сейчас в про-изводстве следственных ор-ганов находится уголовное дело, в рамках которого он подозревается в хищении свыше 3,5 миллионов рублей. Ход расследования данного уголовного дела взят проку-ратурой области на особый контроль.

Участники драки у «Шанхая» предстанут перед судом

На сайте УМВД России по Мурманской области по-явились комментарии по факту инцидента у ресторана «Шанхай». Напомним, пер-выми о конфликте между по-лицейскими и подвыпившими гражданами сообщили поль-зователи Сети. Как сказано на официальном портале Запо-лярного УМВД, перед судом предстанут граждане, приме-нившие насилие в отношении сотрудников полиции, находя-щихся при исполнении своих служебных обязанностей.

По версии сотрудников, ночью у жилого дома по улице Полярные Зори наряд патрульно-постовой служ-бы задержал троих местных жителей за совершение ад-министративного правонару-шения по ст. 20.21 КоАП РФ (нахождение в общественном месте в состоянии алкоголь-ного опьянения). Трое выпив-ших граждан, двое мужчин и женщина, громко ругались, нецензурно высказывались и приставали к прохожим. А на требования полицейских прекратить подобное поведе-ние не обращали внимания.

Стражи порядка пред-ложили нетрезвой компании пройти в дежурную часть для составления администра-тивного протокола. Однако мужчины стали оскорблять их грубой нецензурной бра-нью и даже пытаться порвать форменное обмундирование, после чего один из них уда-рил полицейского кулаком в лицо. В это же время жен-щина пыталась бить другого сотрудника пакетом. Право-нарушителей доставили в от-дел полиции для дальнейшего разбирательства. Один из них и там продолжил буйствовать, и, как сообщается на сайте,

4

Текст: Дебора Йеромин и Жанна Пономаренко

В последнее время слово «солидар-ность» приобретает всё более практиче-ский смысл. В течение многих образова-тельных и культурных проектов я много раз переосмысляла это слово для себя, его силу и неоднозначность. А сейчас всё больше на практике приходится по-нимать его смысл. После истории с со-циальным активистом Алексеем Расход-чиковым (raskhodchikov.info), которого я и многие мои друзья и коллеги знаем много лет и очень уважаем, активистка и художница из Лейпцига Дебора Йе-ромин написала текст о солидарности

с российскими активистами, который в очередной раз заставил меня задумать-ся над тем, чем я занимаюсь в ходе про-ектов и общественных акций. Текст на-писан художником, и часто абстрактен. Но для меня он содержит много конкре-тики, потому что я лично знаю человека, который стоит за этим текстом. Поэтому я буду излагать свои мысли, следуя тек-сту Деборы.

Стремление к объединению сети АГ Руссланд состоит в потребности вместе учиться и двигаться дальше. Наша общность — это наша работа, наши рассказы и истории, и долголет-ние дружеские отношения. Мы работа-ем над производством знания, которое

возникает в открытом совместном процессе. Важным условием для этого являются критические дискуссии друг с другом. Возможности для этих дис-куссий в последнее время всё более огра-ничиваются. В нашей сети мы должны постоянно делать видимыми связующие нас узлы и создавать новые. Мы не хо-тим отказываться от прозрачности этих точек пересечения.

Да, мы действительно много рабо-таем вместе, и наша партнёрская сеть с каждым годом обрастает n-ным количе-ством дружеских связей, поэтому здесь личное — это также общественное. Ког-да солидаризируешься с людьми, невоз-можно уйти от личного. Солидарность

О солидарности

Октябрь. Памятные даты4 октября — Всемирный день животных. Был провозглашён в 1931 году с целью привлечь внима-ние к бедственному положению ис-чезающих видов животных.

6 октября — Всемирный день ох-раны мест обитаний. Праздник был утверждён в 1979 году в рамках Конвенции об охране дикой фауны и флоры и природных сред обитания в Европе.

10 октября — Всемирный день борьбы со смертной казнью. С 2003 года учреждён Всемирной коали-цией по запрету смертной казни, в которую входят более 135 право-защитных организаций, в том чис-ле «Международная амнистия» (Amnesty International), а также ассо-циации адвокатов, профсоюзы, мест-ные и региональные органы власти,

объединившиеся, чтобы избавить мир от смертной казни.

24 октября — Международный день Организации Объединённых Наций. 24 октября 1945 г. вступил в силу Устав Организации Объединённых Наций (с 1948 г. отмечается как день ООН).

24-30 октября — Неделя за разо-ружение (объявлена ООН, 1978 г.). В эти дни государствам предлагается выдвинуть на первый план вопрос об опасности гонки вооружений и про-пагандировать необходимость её пре-кращения.

30 октября — День памяти жертв политических репрессий. 30 октября 1974 г. состоялись однодневные голо-довки политзаключённых в мордов-ских и пермских лагерях, а также во Владимирской тюрьме.

Источник: 7x7-journal.ru

даже изловчился ударить одного из стра-жей порядка в лицо головой.

Теперь этим людям может грозить до 10 лет тюрьмы.

Стоит отметить, что мнение очевид-цев фактически диаметрально противо-положно. По данным одного из свиде-телей, Руслана Симагулина, описавшего событие в комментарии в Интернете, всё было наоборот: полицейские избивали подвыпивших граждан, а те, в свою оче-редь, оборонялись.

Остаётся надеяться, что в суд свиде-тели ЧП также будут вызваны. Кстати, на фасаде здания, где расположен ресторан «Шанхай», возле которого произошла по-тасовка, возможно, установлены камеры видеонаблюдения. Они также смогли бы пролить свет на эту запутанную историю.

Акция солидарности с активистами РФ в Лейпциге

должны сохранить и расширять узлы нашей сети. Мы не поддадимся влиянию. Мы не выпустим нити из рук. Мы завя-заны в этой сети. Мы будем находить новые возможности для продолжения совместной работы.

Солидарность — это способ сопро-тивления. Нас запугивают. Это очевид-но всем. Страх действительно отчуж-дает людей друг от друга. Кто-то может решить быть тише воды, ниже травы, и «спокойно работать». То, что проис-ходит сейчас в России, блокирует работу общественных объединений, напряга-ет, разрушает кооперацию между ними. И если то, что можно назвать в России «гражданским обществом», займёт по-зицию «нейтралитета» и пассивности, тогда цель репрессий достигнута. Если кто-то думает, что сможет «отсидеться с краю», он ошибается. Достанут всех — сначала самых активных, а потом и всех остальных, кто показался таковым, про-сто потому, что в репрессивных структу-рах работают живые люди, которым надо доказывать, что их работа небесполезна, что им есть за что получать зарплату. Вы не оказались геем или бисексуалом? Тог-да будете иностранным агентом. Не по-лучается? Тогда вас проверит налоговая. Нет? А что у вас с «пропагандой нетра-диционных сексуальных отношений»? Вы против добычи нефти в Арктике? Не-сомненно, пиратство... Ах, вы заявляете, что у людей с инвалидностью есть пра-ва и им нужен доступ к общественному пространству? — так это же политиче-ская деятельность!

Действовать сообща с репрессиро-ванными, с социальными исключени-ями, означает действовать солидарно.

Вовлечённость наших лейпцигских друзей — важный связующий узел для не-обходимых дискуссий. Мы не допустим изоляции. Расширяйте сеть вместе с нами! Солидарность — наша цель. Мы найдём время, чтобы работать даль-ше! Чтобы, говоря словами из одного из наших проектов, сказать: давайте

5

имеет личное измерение. Да, мы обща-емся друг с другом как художники, акти-висты, учёные, но при этом невозможно забыть о том, что мы нечто большее. Не-возможно уйти от того, что мы затрагива-ем друг друга как человеческие существа, поэтому любая история репрессий стано-вится очень личной — невозможно уйти от эмоциональной оценки, отстраниться. То, что арестовали человека очень дале-ко от Лейпцига (Восточная Германия), сильно задевает людей в этом городе во многом потому, что наша система комму-никации строится не только на партнёр-ских, но и на личных отношениях.

И при всём при этом мы действитель-но открыты для критики друг друга. Это очень важно, потому что только тот, кто добровольно говорит «нет», может также добровольно сказать «да». И в этом смыс-ле, солидарность должна иметь крити-ческое измерение. Я наблюдала не раз, что многие люди принимали решение о сборе средств в помощь активистам, не особо вникая в детали, просто потому, что кто-то сказал, кто-то поручился. До-верие — очень важное явление. Но здесь солидарность может сыграть злую шут-ку, потому что основываться только на вере — очень консервативно, и можно не учесть каких-то деталей, которые могли бы повлиять на принятие того или иного решения. Если мы делаем что-то соли-дарно, это не значит, что мы должны действовать слепо.

Одна подруга и активистка сказа-ла в январе в Санкт-Петербугре, что сложно предугадать, где подстерегает следующая опасность. Она постави-ла под сомнение широкое позитивное влияние совместной работы. Страх, вызванный репрессиями, оказывает не-посредственное влияние на нашу ком-муникацию. Мы должны продолжать говорить! В этом смысле солидарность — это диалог, который способен обозна-чить и проявить репрессивные структу-ры в России. Как «Пусси Райот» удалось конкретизировать тему слияния церкви

и государства, так и мы должны дей-ствовать дальше, через работу с обще-ственным мнением, заявления солидар-ности и коммуникацию. Мы должны осознавать, какими возможностями и средствами мы владеем, чтобы защи-тить себя.

В апреле всё более обостряющаяся ситуация стала ясна АГ Руссланд. Ситу-ация, которая ощущается как угрожаю-щая. И уже не вчера стало ясно, что все эти странные плохие предчувствия — не просто игра воображения. Ситуация меняется. Мы должны перестроиться под эту ситуацию и в диалоге оценить возможные опасности, не позволяя себя запугать.

Солидарность — это диалог. И да, мы должны продолжать говорить! Да, говорить страшно. Особенно сейчас. Но вопрос ведь не в том, боимся мы или нет. Вопрос в том, как мы действуем, когда нам страшно. Солидарность невоз-можна «на кухне». Разговоры за чашкой чая о том, что «жалко девочек из Pussy Riot» — это не солидарность. Сочув-ствие важно, но солидарность требует публичного пространства. И когда ре-прессированным помогают люди различ-ных социальных категорий, это делает процесс солидаризации сильнее. Соли-дарность — всегда выход за рамки сво-его личного интереса и зоны комфорта. Именно так личное становится обще-ственным.

Волна репрессий делает простран-ство между нами ненадёжным. Если не ясно, сколько разрывов существует на пути от одной до другой цепочки, про-исходит отчуждение в коммуникации. Мы знаем, что означает пространство между нами, и не допустим отчуждения через контроль и запугивание. Как эман-сипаторская сеть, мы завязываем кон-такты во всех направлениях независимо от нации, пола и происхождения. На нас лежит ответственность поддержи-вать трансграничные связующие линии. Как транснациональные агенты мы

6

Текст: Константин Баранов

Наконец-то отчётливо понял и смог для себя сформулировать то, что вертелось в голове и на языке в последние месяцы.

Из всех скандальных российских законов, из всего этого юридического кошмара последнего времени закон об «иностранных агентах» и закон о запрете «пропаганды нетрадиционных сексуаль-ных отношений» — наиболее явно анти-гуманные и противные идеологии Прав Человека.

Первый закон извращает саму идею свободы ассоциаций, которая даёт людям возможность по собственной воле объ-единяться для защиты своих интересов и достижения разделяемых ими целей, символически отрицает эту свободную волю, пытаясь представить их в качестве «агентов» — читай, послушных прово-дников чужой воли и интересов.

Второй же закрепляет социальную неравноценность одного из меньшинств и фактически налагает на его предста-вителей запрет на свободное выражение собственной идентичности. Их стрем-ление быть самими собой, не стыдясь этого, и любые попытки каким-либо об-разом поставить под сомнение эту самую неравноценность объявляются недопу-стимой «пропагандой», живая и не укла-дывающаяся ни в какие искусственные рамки человеческая индивидуальность

приносится в жертву некой условной «традиции», которая возводится в абсо-лют.

Таким образом, эти два закона по-кушаются на самую основу концепции Прав Человека — на достоинство лич-ности, вытекающее как раз из индивиду-альности и свободной воли.

Непомерные штрафы, риск закрытия организаций и даже уголовное пресле-дование — всё это мишура. Главное, что эти законы, по сути, пытаются дегума-низировать тех, кто старается жить «как свободные люди в свободной стране», низвести их до уровня безвольной и без-ликой человеческой массы, одновремен-но давая этой самой массе индульгенцию на преследование тех, кто, в отличие от неё, осмеливается свободно отстаивать свои взгляды и интересы, свою индиви-дуальность. Это уже происходит на на-ших глазах.

Поэтому именно эти два документа, на мой взгляд, сейчас обозначают поле идеологической битвы за Права Челове-ка в России, и не только в ней.

«Не только», потому что, разумеется, не российские законотворцы, не Сидя-кины-Милоновы-Мизулины придумали противопоставить защите Прав Челове-ка спекуляции о «зарубежном влиянии» и «растлении несовершеннолетних». Но так уж случилось, что именно в России

Особое мнение

Текст: Сергей Оленев

Всего несколько лет назад казалось, что Интернет всегда будет оставаться оплотом свободы. Тогда мечталось толь-ко о том, чтобы скорость была повы-ше, а трафик дешевле. Мечты сбылись:

сейчас беспроводной высокоскоростной Интернет (Wi-Fi, 3G или хотя бы GPRS) есть практически везде, и даже компью-тер не нужен, чтобы всегда быть он-лайн — достаточно дешёвого смартфона или планшета.

объединять сердца цепями дружбы. За-навес останется открытым!

Сейчас все освободительные силы общества распылены. Они сталкива-ются со стеной непонимания и отчуж-дения управляемого общества. Требо-вания социальных активистов часто звучат или слишком абстрактно, или слишком конкретно. Занимаясь кон-кретными случаями, мы тратим много ресурсов — времени, энергии, эмоций. Стратегии сопротивления по-прежнему нет, во многом потому, что просто нет времени об этом думать. Но стратегия

Интернет: правила безопасности

эта, по сути своей, довольно примитив-ная риторика была выкристаллизована и облечена в идеологическую оболочку защиты «государственного суверените-та» и «традиционных ценностей». И эта оболочка оказалась настолько удобной и привлекательной, что начала с успехом экспортироваться в другие страны.

Поэтому все мы, те, кому небезраз-лично будущее Прав Человека, должны направить свои усилия на то, чтобы до-биться отмены этих двух документов и признания властью и обществом оши-бочности и порочности стоящих за ними идей, тем самым, заново утвердив сво-бодную волю и свободную индивидуаль-ность. Да, это будет непросто. Но уверен, получится это, и другие «бастионы» так-же рано или поздно падут, лишившись своей идеологической опоры.

Во всяком случае, я отныне считаю именно эту борьбу своей миссией — как бы пафосно это ни звучало. Простите, но теперь это глубоко личное.

нужна. И стратегия сопротивления мо-жет быть выработана только солидар-но, с учётом интересов многих социаль-ных исключений и репрессированных, которые захотят над этой стратегией ра-ботать. Мы можем прибегать к уже имею-щимся правозащитным механизмам и/или обсуждать, почему они не работают. Мы можем говорить о способах обществен-ных протестов в новых условиях, об эман-сипации образования и формированиикритического мышления. Что бы мы ни делали, нельзя допускать изоляции друг от друга.

Солидарность противоположна изо-ляции.

Солидарность — это и цель, и средство.

И, наверное, многое другое...

Для справки: AG-Russland (Рабочая группа-Рос-сия) является открытой и постоянно расширяющейся сетью политических, культурных, художественных и социальных проектов, в основном на Северо-Западе России, проходящих в течение последних нескольких лет. Она также является частью молодёжной образова-тельной сети Фонда Розы Люксембург и сотрудничает с различными партнёрами в России и Германии.

7

Однако за это время «оплот сво-боды» оказался основательно объеден корпорациями и государствами. К при-меру, компания Skype, не позволявшая никому прослушивать переговоры поль-зователей, была куплена корпорацией Microsoft, немедленно заявившей о го-товности сотрудничать со спецслужба-ми и изменившей структуру сети таким образом, чтобы это сотрудничество стало возможным. Сами спецслужбы, в том числе и российские, всё чаще ста-ли обращать внимание на происходя-щее в Интернете и направлять запросы на раскрытие пользовательских данных иностранным и отечественным корпо-рациям (интересна статистика таких за-просов, собираемая корпорацией Google: http://www.google.com/transparencyreport/, из неё следует, что количество запросов к Google растёт из года в год). Кроме того, спецслужбы пытаются получать пользовательские данные, читать пере-писку по электронной почте, прослуши-вать звонки через Skype и мобильные телефоны даже без юридически оформ-ленных запросов, что довольно доход-чиво показал всему миру Эдвард Сноу-ден, скрывающийся в настоящее время от мести своего бывшего работодателя, АНБ, — той самой организации, кото-рая и занималась тайным сбором инфор-мации в США. Но, конечно, не только в США правительство пытается контро-лировать Интернет.

В России недавно был принят ряд за-конопроектов, фактически означающих введение цензуры в некогда свободном киберпространстве. Под бредовыми предлогами вроде «запрета пропаганды детских суицидов путём пиратского упо-требления гомосексуальных наркотиков» сейчас можно закрыть доступ к любому сайту. А после нескольких громких уго-ловных дел против блоггеров и журна-листов, обвиняемых в размещении «не-правильной» информации на принадле-жащих им ресурсах, стало ясно, что даже простое высказывание своего мнения мо-жет быть опасным. Опыт арабской весны

показал, что авторитарные государства не зря опасаются свободных людей из Интернета, и мне кажется, что именно этим объясняется поспешное введение интернет-цензуры в России: чиновники боятся потерять пригретые местечки, потому что их мало, а граждан, которым они надоели — много. По этой же причи-не в последние годы резко выросла зар-плата российских военных и полицей-ских: власть, таким образом, пытается защитить себя от собственных граждан.

Итак, что же делать, чтобы не ока-заться под прессом «правоохранитель-ной машины»?

Первое правило — «не болтай». Его следует понимать расширительно. За-писи и фотографии во «Вконтакте» и «Facebook», чек-ины в «foursquare», «подзамочные» посты в блогах и всё остальное закрыто только от незнаком-цев, друзей или приятелей, в зависимо-сти от выбранного уровня приватности. Для спецслужб открыто всё и об этом надо помнить. Это же касается и телефон-ных разговоров, SMS, переписки по элек-тронной почте (особенно с использова-нием отечественных почтовых сервисов, вроде mail.ru, yandex.ru, rambler.ru и т. п.). Твит — не воробей, вылетит — попадёт в кэш поисковых систем, и удалить его оттуда уже невозможно.

Всё, что вы выкладываете в Интер-нет, может быть использовано против вас. Пример: безобидная фотография, на которой вы стоите с приятельницей на фоне местной достопримечательности. А потом оказывается, что приятельница участвует в ночных поджогах полицей-ских участков и из-за этой фотографии вы тоже теперь подозреваемый. А по-скольку никаких улик нет, следователям только и остаётся, что применять особые методы допроса.

Второе правило — «шифруй». Пере-даваемые по сети данные легко пере-хватываются и читаются. Поэтому надо использовать шифрование SSL для посе-щения всех сайтов, которые это поддер-живают (например, https://vk.com — всё

равно не очень надёжно, но лучше, чем ничего), PGP для почты, OTR для клиен-тов мгновенных сообщений. Поскольку старинная русская пословица гласит, что от тюрьмы зарекаться не стоит, следует обязательно зашифровать содержимое жёсткого диска. В операционной систе-ме Windows это можно легко сделать при помощи бесплатной программы truecrypt: достаточно установить эту про-грамму и выполнить несколько неслож-ных действий, чтобы полностью зашиф-ровать диск «C:» вместе с установленной операционной системой, всеми установ-ленными на нём программами и файла-ми. А многие операционные системы се-мейства Linux предлагают зашифровать пользовательский раздел ещё на стадии установки. Важно только пароль подо-брать подлиннее.

Кстати, о паролях. Нельзя использо-вать один и тот же пароль для доступа к разным сайтам, иначе злоумышленник, получивший доступ к одному плохо сде-ланному форуму, автоматически получит доступ и к вашей электронной почте, ак-каунтам в социальных сетях, системам дистанционного банковского обслужива-ния и другим интересным ресурсам. Па-роль, как было отмечено выше, должен быть достаточно длинным и сложным, чтобы его нельзя было подобрать, зная ваши увлечения и обстоятельства. На-пример, номер или марка вашего автомо-биля, номер телефона, профессия — пло-хие пароли.

Третье — «следи за своим информа-ционным следом». Из-за беспечности многие оставляют в Интернете слишком много информации о себе. Люди выкла-дывают в Интернет свои фотографии, подписывая их настоящими именами, пишут о своей личной жизни в открытых источниках, рассказывают, где они жи-вут, где работают, в каких местах бывают и какими маршрутами передвигаются. В результате не только спецслужбы, ко-торым, возможно, пока нет до вас дела, но и любой недруг может подкараулить вас в подворотне, чтобы бейсбольной битой завершить жаркую интернет-

8

Текст: Бруно Беттельгейм (из книги «Просвещённое сердце»)

Никто не желает отказываться от сво-боды. Но вопрос становится значительно более сложным, когда нужно решить: ка-кой частью своего имущества я согласен рисковать, чтобы остаться свободным, и насколько радикальным изменениям готов подвергнуть свою жизнь для со-хранения автономии.

Когда речь идёт о жизни и смерти или о физической свободе, то для человека, ещё полного сил, сравнительно легко принимать решения и действовать. Если же дело касается личной независимо-сти, выбор теряет свою определённость. Мало кто захочет рисковать жизнью из-за мелких нарушений своей автономии. И когда государство совершает такие на-рушения одно за другим, то где та черта, после которой человек должен сказать: «Всё, хватит!», даже если это будет сто-ить ему жизни? И очень скоро мелкие, но многочисленные уступки так высосут решимость из человека, что у него уже не останется смелости действовать.

То же самое можно сказать о челове-ке, охваченном страхом за свою жизнь и (или) свободу. Совершить поступок при первом сигнале тревоги относитель-но легко, так как тревога — сильный сти-мул к действию. Но если действие откла-дывается, то, чем дольше длится страх и чем больше энергии и жизненных сил затрачивается, чтобы его успокоить, не совершая поступка, — тем меньше чело-век чувствует себя способным на какой-либо поступок.

При становлении режима нацистской тирании, чем дольше откладывалось противодействие ей, тем слабее стано-вилась способность людей к сопротивле-нию. А такой процесс «обезволивания» стоит только запустить, и он быстро на-бирает скорость. Многие были уверены, что уже при следующем нарушении го-сударством их автономии, ущемлении свободы, они, наверняка, предпримут решительные действия. Однако к этому времени они уже не были ни на что спо-собны. Слишком поздно им пришлось убедиться в том, что дорога в лагерь смерти вымощена не совершёнными в нужное время поступками.

Влияние концентрационных лагерей на автономию свободных граждан также шло постепенно. В первые годы режима (1933-1936) смысл лагерей заключался в наказании и обезвреживании отдель-ных активных антифашистов. После 1936 года, когда политическая оппозиция была сломлена и власть Гитлера оконча-тельно укрепилась, в Германии уже не осталось отдельных людей или органи-заций, которые могли бы серьёзно угро-жать существованию нацизма.

Хотя по-прежнему имели место инди-видуальные акты протеста, подавляющее большинство сосланных в лагеря в по-следующие годы выбиралось по причине их принадлежности к какой-либо группе. Их наказывали, поскольку данная группа почему-либо вызвала недовольство ре-жима или могла вызвать его в будущем.

Главным стало наказать и запугать не отдельного человека и его семью, а опре-делённый слой населения. Такой пере-нос внимания с индивидуума на группу, хотя и совпал с приготовлением к войне, нужен был, в основном, для обеспече-ния тотального контроля над людьми, ещё не полностью лишёнными свободы действия. Иными словами, индивидуаль-ность следовало растворить в полностью послушной массе.

К тому времени, хотя недовольные ещё оставались, подавляющее большин-ство немцев приняло гитлеровское госу-дарство и всю систему. Однако их лояль-ность к режиму расценивалась как акт свободной воли, совершённый людьми, которые всё ещё обладали значительной внешней свободой и чувством внутрен-ней независимости. Оставалась также власть отца над своим домом. Про чело-века, который на деле и полностью рас-поряжается жизнью своей семьи, и чер-пает самоуважение и чувство надёжности в своей работе, нельзя сказать, что он полностью потерял независимость.

дискуссию. Аналогично, работода-тель может узнать о вашем прошлом нечто, что вы не хотели бы раскры-вать публично, или ваш партнёр вы-яснит, что он не только не первый, но и не последний. В этой связи показа-тельна история, случившаяся с пси-хологом Лейлой Соколовой. В 2011 году она выступала экспертом в суде по делу о педофилии. Исследуя сде-ланные ребёнком рисунки, Соколова углядела фаллосы в хвостах кошек и сделала вывод, что ребёнок был вовлечен в сексуальные отношения. Однако интернет-пользователи вы-яснили, почему Соколовой мерещи-лись фаллосы: на выложенных во «Вконтакте» фотографиях Соколова участвует в садомазохистских эро-тических шоу. Лейла Соколова была с позором уволена, а центру «Озон», в котором она работала, пришлось сменить род деятельности.

Следует исходить из того, что лю-бая информация, попавшая в Интер-нет, остаётся там навсегда. Поэтому необходимо следить, чтобы в Интер-нете не было личных данных и до-стоверной информации о вас. Если бы вышеупомянутая Лейла хотя бы имя поставила фальшивое, вряд ли её удалось бы найти. Кроме того, мож-но использовать несколько аккаунтов с непересекающимися кругами обще-ния: один для друзей, другой — для общественной деятельности, тре-тий — для профессиональной и т. п.

Конечно, и соблюдение этих пра-вил не гарантирует полной защиты личной жизни от всевидящего ока государства. Однако найти вас будет уже гораздо сложнее.

Если эта статья заинтересовала вас, и вы хотите узнать больше, чи-тайте о:TOR — анонимизация интернет-со-единений;

VPN — перенаправление интернет-соединений в шифрованные каналы;

I2P — распределённая анонимная сеть, действующая поверх интернет-каналов;

Jabber — более безопасная по срав-нению с другими система мгновен-ных сообщений;

OTR и PGP — безопасные способы передачи информации по прослуши-ваемым каналам;

RedPhone и TextSesure — програм-ма для смартфонов под управлением Android, позволяющая, соответствен-но, совершать шифрованные звонки и отправлять шифрованные SMS.

Выживание личностив тоталитарном государстве

(Часть 1)

На фото: Бруно Беттельгейм

9

Поэтому следующая задача государ-ственной тирании — покончить и с эти-ми свободами, мешающими созданию об-щества, состоящего целиком из существ, полностью лишённых индивидуально-сти. Те профессиональные и социальные группы, которые хоть и приняли идеоло-гию национал-социализма, но протесто-вали против её вмешательства в сферу своих личных интересов, должны были научиться стоять по стойке смирно и ус-воить, что в тоталитарном государстве нет места для личных устремлений.

Уничтожить все группы, которые ещё обладали какой-то степенью свободы, было бы нерентабельно — это могло бы повредить государству и нарушить рабо-ту промышленности, жизненно важной ввиду надвигавшейся войны. Следовательно, их надо было принудить к полному подчине-нию путём запугивания. Гестапо называло такие групповые меры «акциями» и применило их пер-вый раз в 1937 году.

Во время первых акций на-казанию подвергались только ли-деры «беспокойных» групп. Это было естественно, поскольку на-цистская система, основанная на принципе единоначалия, подраз-умевала, что начальники несут ответственность за всё, что про-исходит, а подчинённые должны лишь беспрекословно выпол-нять приказы. Однако этот прин-цип работает лишь в том случае, когда начальников немного, или группа представляет собой хо-рошо слаженную команду. Он не соблюдается для расплывчатых групп с неясной структурой под-чинения. Современному обще-ству вообще присуща сложная система группировок. При этом даже группы, созданные самим государством, проявляют тен-денцию к укреплению своей не-зависимости, к борьбе за свои интересы против других таких же групп.

Поэтому задача заключалась не толь-ко в том, чтобы подчинить старые, уже существующие группы, но и сделать вновь создаваемые полностью подкон-трольными. Оба типа групп были необ-ходимы для существования государства. Это обстоятельство осознавалось чле-нами этих групп и укрепляло их незави-симость. Более того, если подчинённые слепо следовали за своими начальника-ми, как им это предписывалось, государ-ство всё равно не чувствовало себя в без-опасности, поскольку кто-то из лидеров групп мог уклониться от «генеральной линии». Требовалось найти способ пол-ного контроля над всеми, и начальника-ми, и подчинёнными, который не нару-шал бы, однако, принципа единоначалия. Решение заключалось в следующем:

надо было запугать членов группы до та-кой степени, чтобы их страх за собствен-ную жизнь уравновешивал стремление полностью подчиниться начальнику.

Этого можно было достигнуть с по-мощью контроля снизу, который, тем не менее, не должен был укреплять низы. Наоборот, их нужно было, насколько воз-можно, ослабить, для чего использова-лись чувства озлобления и тревоги.

Действия, вызванные этими чувства-ми, даже если они приводят к успеху, не прибавляют силы и защищённости. В не-которых группах злобы на начальника было достаточно, чтобы обеспечить нуж-ный контроль снизу. В других группах интересы подчинённых настолько совпа-дали с интересами начальника, что для

получения нужного эффекта требовалось добавить тревогу.

Например, по доносу уничтожается один начальник. Его заменяют другим, обязанным этим повышением не уваже-нию своих коллег или профессиональ-ным успехам, а всё тому же государству. Легко понять, что он вызывал ненависть у окружающих и обвинялся в смерти че-ловека, которого он заменил. Такому на-чальнику трудно было рассчитывать на поддержку своих подчинённых, и ему оставалось лишь доказывать свою пре-данность государству, полностью под-чиняясь его требованиям. Таково было запугивание снизу — «народный кон-троль» в гитлеровской Германии.

Довольно быстро выяснилось, что за-пугивание непокорных начальников не

решало всех задач. У рядовых членов групп создавалось впечатление, что, не совершая заметных поступков и не выра-жая личного мнения, можно чувствовать себя в безопасности. Гестапо пришлось пересмотреть свою практику и вместо простого ареста начальника посылать в концентрационный лагерь целую «вы-борку» из представителей неугодной группы.

Такое нововведение позволяло геста-по терроризировать всех членов группы, лишая их независимости, и не трогая, если это было нежелательно, её началь-ника.

Так было, например, с движением протеста против регламентации в обла-сти искусства. Это движение, выступив-

шее в защиту так называемого декадентства, группировалось вокруг известного дирижёра Фуртвенглера. Он скрыто вдох-новлял его, не высказываясь, однако, публично. Фуртвенглера не тронули, но движение было уничтожено, а деятели искус-ства всерьёз запуганы арестом ряда своих коллег. Даже если бы Фуртвенглер захотел сыграть бо-лее активную роль в этом движе-нии, он оказался бы в положении полководца без войска, и движе-ние неминуемо распалось бы. Важно отметить, что наказанию подверглись также и те деятели искусства, которые не имели ни-какого отношения к движению протеста. В результате мало кто задавался вопросом «За что?», и были запуганы все деятели ис-кусства, независимо от убежде-ний.

На первых порах лишь не-сколько профессиональных групп, например врачи и адвока-ты, были «прорежены» подобным образом за неприятие нового, не-привычного для них положения в обществе. Это неприятие было естественным, ибо на протяже-нии более ста лет они гордились

своим образованием, превосходными знаниями, своим вкладом в жизнь обще-ства и своим положением, которое от-сюда вытекало. Они считали, что имеют право на уважение и определённые при-вилегии, которые выражались, прежде всего, в особом к ним отношении. Члены привилегированных групп признавали, что многие действия нацистского госу-дарства были необходимы ему, чтобы завоевать поддержку масс и держать их в узде, но считали, что всё это не может и не должно касаться их самих. Они сами способны рассуждать и решать, что луч-ше для них и для всей нации. «Акции» против этих групп сразу поставили их на колени, показав, насколько теперь опас-но даже для них иметь собственное мне-ние или ощущать себя личностью.

10

Групповые акции оказались настолько эффективными, что вскоре стали использоваться для полного уничтожения профессиональных групп, признанных ненужными или нежелательными. Первыми в этом списке стали цыгане — люди, традиционно сопротивлявшиеся любым покушениям на свободу передвижения или поведения. Когда попытки принудить их к оседлости и подчинить контролю провалились, а арест нескольких сотен не привёл в чувство остальных, все цыгане были отправлены в концентрационный лагерь. Так прозвучало новое пре-дупреждение: если «прореживание» не даёт нужного результата, вся группа целиком будет уничтожена.

Поэтому такое радикальное решение уже не требова-лось для других нежелательных групп, таких как содер-жатели ночных клубов или профессиональные танцоры. Именно танцоры были первой группой, предупреждён-ной заранее через газеты и с помощью специально рас-пространяемых слухов о необходимости сменить профес-сию на более полезную для государства. После того, как некоторые из них были заключены в концентрационные лагеря, оставшиеся сразу показали, что прекрасно усво-или урок: они «добровольно» распустили свои организа-ции и нашли себе другую работу. С тех пор одного намёка на желательность найти более «полезное» занятие было достаточно, чтобы вызвать требуемую для государства переквалификацию.

Сложнее обстояло дело с группами, более значимыми для общества, чем содержатели публичных домов, свод-ники, графологи или ночные танцоры. Труд не был ещё жёстко регламентирован. Рабочий по-прежнему обладал некими юридическими правами: мог менять место рабо-ты, критиковать плохие условия труда и требовать повы-шения жалованья. Вскоре и эти возможности для самоут-верждения были ограничены, и не столько из-за мелких неудобств, причиняемых ими промышленности или рын-ку рабочей силы, сколько из-за того, что они оставляли рабочему некоторую автономию.

Население Германии испытывало страх перед концен-трационными лагерями с момента их появления. Однако до введения групповых акций «маленький человек» мог убеждать себя, что лагеря созданы не для таких незначи-тельных людей, как он. Не «примеряли» их к себе и члены нацистской партии, считавшие, что их положение позво-лит им открыто выражать недовольство или совершать мелкие нарушения дисциплины.

Однако тоталитарное государство неизбежно со вре-менем начинает осознавать важность запугивания своих же приверженцев. Первые сподвижники национал-соци-ализма пытались «несвоевременно» проводить в жизнь принципы системы в соответствии со своими убеждения-ми или другими способами отклонялись от «генеральной линии». Такие люди были признаны столь же опасными для государства, сколь и его активные противники. Пото-му что вновь, как и в других случаях, опасность заклю-чалась не в конкретном мнении, которого придерживал-ся какой-то человек, а в том, что он вообще имел личное мнение. Групповые акции показали членам партии, что и их жизнь висит на волоске. Ещё раньше они поняли, как опасно отклоняться от норм, установленных гестапо. Теперь же им нужно было осознать, что не менее опасно вообще иметь личные убеждения.

Групповые акции использовались не только для того, чтобы приструнить членов организованных групп. Они служили также средством подавления любого неоргани-зованного стремления к независимости и самоутвержде-нию.

В 1938 году, например, была проведена весьма нашу-мевшая кампания против так называемых «ворчунов», позволявших себе в кругу своих знакомых критиковать своих начальников или правительство. Кампании против

«ворчунов» и слушающих зарубежное радио практически положили начало государственному контролю над по-ведением человека, нарушили неприкосновенность его дома.

Следует, правда, отметить, что ещё раньше состоя-лась акция против нарушителей «расовой чистоты». Она имела целью контроль над наиболее интимными, сексу-альными отношениями. Но эта акция была направлена только против немцев, имеющих связи с евреями (негра-ми и т. д.). Поэтому она коснулась лишь очень небольшой группы граждан. Кампания против гомосексуалистов ещё глубже затрагивала личную жизнь человека, однако, из-за резко отрицательного отношения к ним большинства населения, она также задела лишь небольшое число «за-интересованных» лиц.

11

Другой может стать Другом w

ww.u

nite

daga

inst

raci

sm.o

rg

9 НОЯБРЯ

МЕЖДУНАРОДНЫЙДЕНЬ ПРОТИВФАШИЗМА АНТИСЕМИТИЗМА

И

Ты встреваешь, когда твоих друзей унижают только потому, что у них необычная внешность, они приехали из другой стра-ны или говорят с акцентом?

Тебя тошнит, когда чиновники или политики назначают кого-то людьми второго сорта, потакают превращению обще-ства в агрессивную толпу, направляют энергию допотопных предрассудков на наиболее беззащитных?

Тебе муторно от языка вражды, травли, троллинга в адрес этнических меньшинств, гастарбайтеров, беженцев и мигран-тов?

Тебе стыдно при виде показушной полицейской облавы на приезжих, виноватых только в том, что они отличаются от дру-гих?

Ты хочешь жить в большом, ярком, разноязыком и процве-тающем обществе, а не в глухой провинции с закомплексован-ным, агрессивным, примитивным населением?

Присоединяйся к Международной неделе просветительских действий

«Хрустальная ночь. Никогда снова»9 — 16 ноября 2013 года!

Память об антисемитских погромах и о миллионах жертв нацистской идеологии в Германии нужна, чтобы оповещать о смертельной опасности рецидива. Хрустальная ночь 9 ноября 1938 года открыла ворота в ад. Не следует думать, что сейчас эти ворота залиты цементом и сторожатся ангелами. Тогда, на-кануне Второй Мировой войны и Холокоста, многим казалось,

что трагедии ещё можно избежать, от неё можно укрыться. Од-нако за ослепление ненавистью, малодушие и страх пришлось платить всем.

Разве сейчас — после погрома в московском Бирюлёво, по-сле того, как полиция стала патрулировать площади и рынки вместе с «дружинниками» из ультраправых организаций, после пандемии антимигрантских настроений во время избиратель-ных кампаний политиками разных стран, после того, как ты-сячи гастарбайтеров поставлены в положение бесправных ра-бов — тебе не кажется, что призраки прошлого возвращаются, что нашим обществом начинают править те звериные, тёмные инстинкты, что однажды уже пробили защитный слой цивили-зации и показали, сколь ужасным и бесчеловечным может быть порядок, основанный на культе силы, голосах крови и почвы, презрении к закону?

Признаемся честно: мы не знаем, как побудить окружаю-щих обсуждать тему миграции в человеческом измерении, а не через мифы, сводящие реальные личностные отношения к противопоставлению рас, народов, религий, традиций. Нам кажется, что мигрантофобия сейчас становится тем социаль-ным вопросом, через который актуальный гуманитарный сум-рак превращается в беспросветную мглу.

Другой может стать Другом. Вместо этого Других описывают как Чу-

жих и, тем самым, превращают во Врагов.

Неделя солидарных действий «Хрустальная ночь. Никог-да снова» 9 — 16 ноября 2013 года, как и любая акция, не переломит обстоятельства в одночасье. Но те, кто откликнется, кто готов обсуждать стратегии одиночного и группового анти-фашистского сопротивления расизму, ксенофобии, дискри-минации и языку вражды, станут частью тех альтернативных пространств, которые общими усилиями выстраиваются уже сегодня.

Что делать?— сообщить о желании присоединиться к кампании, участво-вать в создании её текстов и образов;

— познакомиться с участниками кампании в других городах и странах, предлагать свои идеи в почтовых рассылках, блого-вых сообществах и социальных сетях;

— стать региональным координатором кампании, предложив идеи тех действий, которые можно провести в своём городе или регионе;

— помогать распространять материалы кампании на тех пу-бличных площадках, на которые у вас есть выход (в Интернете, СМИ, школах, университетах, библиотеках и др.);

— искать единомышленников для создания активистских со-обществ, занимающихся отдельными темами в рамках обще-европейского движения против расизма и нетерпимости.

Каждый из нас волен присоединяться к кем-то анонсиро-ванным событиям или затевать свои. Важно, чтобы Вы со-общали об этом. Чтобы новость появилась на сайте http://9-november.yhrm.org/ нужно, чтобы информация пришла на e-mail: 9-november@yhrm.org

12

Арт-колонка: Обучающие флагиАвтор: Николай Олейников.Большое число широкоформатных баннеров было представлено в Кунстхалле Баден-Бадена, как часть выставки «Что Делать» в 2011 г.