۲۲۲ برتک اazadi-b.com/j/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم...

12
گری!ومت کار آزادی، برابری، حک! ن جهان متحد شوید گرا کارhp://www.october-online.com/ میته کردسـتان حزب یه ک ر نش گری کار- یست حکمت ر ا کتب۲۲۲ ۳۱ یور شهر۳۱۳۱ - ۴ سپتامبر۷۱۳۲ یورین شهر قتل عام خون۷۶۳۱ نشدنی فراموش است!د یگانه سعیرهوره شهراسی دریان سی زندان کشتارو قتل عام۷۶۳۱ " سیاه "رخیمی ، تارن اسسط جانیا تریسیده جمر به قدرت ربکمیت ضد انق در حاهل ای از وحشهت و ندورهمهی اسهتو اسهار و مهانهدررخی جامعه تار در ذهنیت کشی کهب و روانهیثیوات مخوو وتابل رذشت است غیو قا ازارهنهرهاز رهذشهت سهازبعد ا جنارت ، هن ارنهنهی وهدان عهیاههل از شه ن بهو رهن فاجعههنهی مهیهی سنهیننا جنارت ه ارندران بازمان، رجاد کوده ا جامعه بزرگ بو پیکوه کند وزخمیش وست ونه قابل بخش شدنی اش که نه فوامن و دسهات عهامهزات و مجهاحاکمه م فقط بارهد ارهن زخهانی ، شارت ان جنا ارنرانندرکا ا جنهارهت ارندرانردهنن و دست رابد و قات تومی دفاعته و ازآن نشند قدرتز بو م بزرگ هن رهذشهت بعهد ازمی اسژر ر می کنند و92 ، رهعهنهیهمین پهارهز بو ه هنل از ارن واقعه ساهیهنهنهی حاکمهیهت نختناق بهب و ا سوک اعدام ولهرهای مها نی ما و هبواهدود ادامه می د خبهوابهوی تبعیض و نها و علیهدی و رفاه که بوای آزا بهب با سوکراب ما و انقدراسته ب خ به پاهت، نهیه شهدنهیش ارن فوام کشیدند ،ن خرهوت کار اکثورل جدرد و به نادآوری آنما ر وی اه بیشتو از سه جامعه کهاه و زحمتکش و آزادرخ فقهو زنهدرهی مهیب و سوکختناق و زرو اه دهرخی است و غفلهتاسی و تار سیورتی کنند ضوهوان بهوایهل جهب غیهو قهابان دوباره و زر ازآن ضور پیش رو در جامعهاسیت سیل آرنده و تح نردواهد آوبار خ بب و بها حهمهارهت غهو اروانمی درع اسرتجا ارهانز بهازر امی هارغ ملی اسانی بی در پشتیببهی غیوه ،انق تا بنی صدر واده و رزدی و قطب زوری از فهقهوی عامعه ادی و رفاه و جا که بوای آزاه و بهد در نطفه خفهسته بع پی به وقب سوکب و سهوکهخهتهنهاق ود ارجها ان کشیده و با خ وه نبهیهلی از انهقه و نفین کشتار مخاا به قعو ههوان را بوای دهمعه ار جات ،نی کمهتهکها به اهات و بها تبلیهاندوباارت کودی هدد نابی و قشهوهی بهخهشهبرشات مذه روافات و خوا در ماهنی راه ،عکس خمی سنتی جامعهیهبهوال رژوازیسط بهند و تن داد نشا صفحه۲ ی کنگرهگزار نحوه بررد مباحث و در مو)کنگره اکتبر( یست حزب حکمت هشتم و اعتراض جوشکارگر حسینى کار مرگ مصلح شهر سنندجان در جوانگران و کاریون گدازگر هما کردستانان در مطالبه زن مثل روز روشن است! کودکان مطلقهدک همسری و پدیده کوایران در صفحه۳ صفحه۱ صفحه۸ صفحه۹ صفحه۷۱ صفحه۷۷ صفحه۶ حسین زادهفتگو با رحمان گمیوان کری سی هیرش مجیدنیامیه اعیستردستان حزب حکمت کمیته کحکوم است قویا منه ایر بهاحت هردم ت کشتن معه منطقهرد واق در مو چومانن عراق کردستا درجتماعی کردستانگری و اخبار کار ادل زارعیه و تنظیم پر تهیستردستان حزب حکمت کمیته ک مرکز خبریدج از سوزاندردم سنن م ه متاثر شدندنی بشدت حسی شدن مصلح! صفحات دیگرعلمی درگری و م کار و دو خبر

Upload: others

Post on 05-Jan-2020

10 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

آزادی، برابری، حکومت کارگری!

/http://www.october-online.com کارگران جهان متحد شوید !

یه کمیته کردسـتان حزب حکمتیست -کارگری نشر

۲۲۲ا کتبر ۷۱۳۲سپتامبر ۴ -۳۱۳۱شهریور ۳۱

قتل عام خونین شهریور

فراموش نشدنی ۷۶۳۱

است!

سعید یگانه

کشتارو قتل عام زندانیان سیاسی در شهرهوره ر

ت سط جانیان اسالمی ، تاررخی" سیاه " ۷۶۳۱

در حاکمیت ضد انقالب به قدرت رسیده جمر ری

اسالمهی اسهتودوره ای از وحشهت و ن هل

کشی که در ذهنیت تاررخی جامعه مهانهدرهار و

غیو قابل رذشت استو وتاثیوات مخوب و روانهی

ارن جنارت ، هن زبعد از رهذشهت سها هرها ازارهن

فاجعه بهو رهن ن هل از شهاههدان عهیهنهی و

بازماندران ارن جنارت ه نا ن سنهیهیهنهی مهی

کند وزخمی بزرگ بو پیکوه جامعه ارجاد کوده ،

که نه فوام ش شدنی است ونه قابل بخشش و

فقط با محاکمه و مجهازات عهامهالن و دسهات

اندرکاران ارن جنارت ان انی ، شارهد ارهن زخه

تومی رابد و قاتالن و دست ردهندران ارن جنهارهت

بزرگ هن ز بو م ند قدرت نش ته و ازآن دفاع

92می کنند و رژر اسالمی بعهد از رهذشهت

سال از ارن واقعه هن ز بو همین پهارهه ، رهعهنهی

اعدام و سوک ب و اختناق به حاکمهیهت نهنهیهیهن

خ د ادامه می دهدوبوای ما و ه ن لهرهای مها

که بوای آزادی و رفاه و علیه تبعیض و نهابهوابهوی

به پا خ استه ب در و انقالب مارا با سوک ب به

خ ن کشیدند ، ارن فوام ش شهدنهی نهیه هت،

وی اما رادآوری آن به ن ل جدرد و اکثورت کاررهو

و زحمتکش و آزادرخ اه جامعه که بیشتو از سهه

دهه زرو اختناق و سوک ب و فقهو زنهدرهی مهی

کنند ضوورتی سیاسی و تاررخی است و غفلهت

ازآن ضور و زران دوباره غیهو قهابهل جهبهوان بهوای

ن ل آرنده و تح الت سیاسی پیش رو در جامعه

ببار خ اهد آوردو

ارتجاع اسالمی در اروان بها حهمهارهت غهوب و

پشتیبانی بی دررغ ملی اسالمی ها از بهازررهان

و قطب زاده و رزدی تا بنی صدر و غیوه ،انقالبهی

که بوای آزادی و رفاه و جامعه ای عاری از فهقهوو

سوک ب به وق ع پی سته ب د در نطفه خفه و بهه

خ ن کشیده و با ارجهاد اخهتهنهاق و سهوکه ب و

کشتار مخا فین و ن لی از انهقهالبهیه ن ه و

کم نی ت ، جامعه اروان را بوای دهه ها به قعو

ناب دی هدارت کودندوبا تبلیهاهات و بها اتهکها بهه

خوافات و روارشات مذههبهی بهخهش قشهوی و

سنتی جامعه ،عکس خمینی را در ماه

۲صفحه نشان دادند و ت سط به رژوازی هیهبهوال

در مورد مباحث و نحوه برگزاری کنگره

هشتم حزب حکمتیست )کنگره اکتبر(

مرگ مصلح حسینى کارگر جوشکار و اعتراض

کارگران و جوانان در شهر سنندج

همایون گدازگر

مثل روز روشن مطالبه زنان در کردستان

است!

پدیده کودک همسری و کودکان مطلقه

درایران

۳صفحه

۱صفحه

۸صفحه

۹صفحه

۷۱صفحه

۷۷صفحه

۶صفحه گفتگو با رحمان حسین زاده

سیوان کریمی

هیرش مجیدنیا

کمیته کردستان حزب حکمتیست اعالمیه

کشتن مردم تحت هر بهانه ای قویا محکوم است

در کردستان عراق چومان در مورد واقعه منطقه

اخبار کارگری و اجتماعی کردستان

تهیه و تنظیم پردل زارع

مرکز خبری کمیته کردستان حزب حکمتیست

!شدن مصلح حسینی بشدت متاثر شدند همردم سنندج از سوزاند

و دو خبر کارگری و معلمی در صفحات دیگر

Page 2: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

۲صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

مرگ بر جمهوری اسالمی ایران

سالمیرا که تاررخا بنهد نهافشهان بهه اسهالم وصهل به ده ، و

همیشه خدمتیذار ارتجاع واسالم و روحانیت به ده انهد، پهای

خمینی را بو زمین رذاشتند و بدرن ا ن تاررخ خ نینی را بهوای

دون ل در اروان رق زدندو

آن تاررخی است که ضهد ۷۶۳۱خوداد شصت تا شرور ر ۶۳از

انقالب اسالمی با ارجاد اختناق ،دستییوی ، شکنجه و اعهدام

مخا فین و ن لی از انقالبی نی که علیه رژِر درکتات ری پرله ی

به میدان آمده ب دند خ د را بو جامعه تحمیل کود و از مهوداد تها

هزاران نفو از مخا فین سیاسی ، از کم نی تهرها 7631شرور ر

و آزادرخ اهانی که

در سیاهچا رای رژر زندانهی و بها وجه د ف های وحشهت و

شکنجه و ت اب ازی ت لی ارن سوک بیوان نشدند و به شیه ه

فودی و دسته جمعی اعدام ودر خاورانرا زرو خاک کودند و

ارن تاررخ فوام ش شدنی و قابل بخشش نهیه هت مهادام کهه

عاملین و دست ردهندران ارهن جهنهارهت در دادرهاعهی عهلهنهی

محاکمه و مجازات نش ندو ارن تاررخ از ذهن جامعه پاک شدنهی

نی ت به د یل ارنکه هن ز که هن ز است دست ر دههنهدرهان و

قاتالن ارن جنارت ه ناک بو م ند قدرت ه تند و نه ارنکه از

کوده خ د پشیمان نی تند، بلکه ان را دست ر ا هرهی و الزمهه

زمان بوای تثبیت رژر کثیفشان و حاک کودن ق انین اسهالمهی

و زور وست می دانندو به د یل ارنکه عامالن ارن جنارت ههنه ز

راست ، راست راه می روند، را کاندرد رئیهس جهمهره ری مهی

ش ند و را در کابینه های دو ت روحانی امثال په ر مهحهمهدی و

علیوضا آواری پوسه می زنندو

روحانی در جوران رقابت انتخاباتی به رقبای انهتهخهابهاتهی خه د

رفت که "آنرا فقط اعدام و زندان بلدند و رفت مودم ،انراری که

سال فقط اعدام و زندان بلد ب دند قب ل ندارند"و ارهن ۶۳در ط ل

مزخوفات از زبان ک هی جهاری مهی شه د کهه خه د زمهانهی

"خ استار بورزاری مواس اعدام نه در زندان ، بهلهکهه در نهمهاز

جمعه در ادظار مودم ب د، و ک ی ب د که دست را عمل حهجهاب

اجباری در ادارات را تنظی و بوای اجوا به دو هت تهقهدره کهودو

هن زدر دو ت ارشان دست ر دهندران ارن جنارت تاررخی ح ه ر

دارند و بجای پ ر محمدی رکی از روه های شاخض ارن تهاررهخ

، علیوضا آواری ع هیئت موگ قتل عام زندانیان سیاسهی در

سال شصت در شرو اه ازرا جاریزرن آن می کنندو

به دست ر خهمهیهنهی ۸۳ازحمله وحشیانه به کودستان در سال

جالد و اعدامرای رن دقیقه ای ج انهان انهقهالبهی بهه دسهته ر

۶۳جنارتکاری همچ ن خلخا ی تا جنارت و قتل عام مخا فین از

، از جهنهارهت رژره و کشهتهن ۷۶۳۱خوداد شصت تا شرور ر

ج انان زرو شکنجه در زندان کرورزک ، تا زندانی فعا ین کاررهوی

، مدنی ، معلمی ،زنان و شالق زدن کهاررهوان بهه جهوم حه

طلبی ، ازروفتار کودن میلی نرا ج ان به اعتیاد از سو استیهصهال

تا به انترای فقو وبه ناب دی کشاندن اکثورهت کهاررهو و مهودم

زحمتکش و صدها جنارت دریو که ارن رژر موتکب شده اسهت

حاصل بیشتو از سه دهه حاکمیهت رژره سهیهاه اسهالمهی و

سوماره داری بو مقدرات جامعه اروان است و

ما بو ارن باورر و تجوبه تاکن نی نشان داده که نه تنرا محاکمه

و مجازات قاتلین فوزندان مودم ، بلهکهه بهوای آزادی و رفهاه و

زندری عاری از اخهتهنهاق و سهوکه ب و فهقهو و تهبهعهیهض و

نابوابوی،جامعه بارد از جمر ری اسالمی عب ر کند و امید به

برب د ی و ک ن در درجهمهره ری اسهالمهی ته ههی بهیهش

نی ت وبو خالف تبلیاات اصالح طلبان و اعهتهدا هیه ن درون و

بیوون رژر تایواتی در ارن رژر حاصل نخ اهد شهد و فهقهط و

فقط وقت خوردن بوای بقا رژر است و مها و ن هل جهدرهد و

اکثورت کاررو و زحمتکش جامعه اروان که بیشتو از سهه دههه

اختناق و سوک ب و جنارت را در جمر ری اسالمی تجوبه کهوده

ار بارد تالش کنی که به ارن اوضاع پاران دهی وراهی دومهی

مادام که ارن اوضاع بو قوار است بوای ما و اکثورت مودم روفتهار

ح روفتنی است ، دادنهی .“ در ارن جرن باقی نمانده است

پاران دادن به کشتارو فقو وفالکت و تبعیض و نابوابوی “ . نی ت

مادام که جمر ری اسالمی سوماره بو م ند قدرت است غهیهو

قابل تحق است و مصاف و مبارزه تاکن نهی کهاررهوان و مهودم

آزادرخ اه و به تنگ امده از ارن شوارط بوای تحق ارن امو بهزرگ

کافی نی تو بارد متشکلتو و قدرتمنتو به میدان آمدو

۷۳۷۱سعید ریانه سپتامبو

۷۶۳۱قتل عام خونین شهریور

فراموش نشدنی است!

مللل لللاللللنسیلللخللللطبسعللل للل للل لللنسمللل للل للل س للل لللالللل لللنس

ن ل لنمسمل ل ل سعل مل ل س سخل نسلللللتس ل س لن س

ملل للالللنس نس لل سنلل للخس لل سمللا لل س لل للاللل س للن س ملل س

سدنس طل س مسخ قسمیلسحبی یخلطبسخ قسما بی

سن ن س ل لال سفلخدسنلنل لتل س فخم لس مس نت بی

سم النسل یصسگخ سدس سی س نسآ سیرسد!س

منصور حکمت

یه کمیته کردستان حزب کمونیست کارگری ایران -اکتبر نشر

حکمتیست است که دو هفته یک بار منتشر یم شود!

س س:س الدسیگ ن س شر رسدییر

[email protected]

سخلال ل س سدنس نتش نس سندس سخ الل سملالل آزسآن دس لن س لتلیی رسدییرس سخ ال س دند سمالکادسک سیخ یس س شر سن سماتشر مال آبی

Page 3: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

حزب حکمتی ت طی تلویزیون پرتو:

اعالمیه ای اعالم کوده که کنیوه هشت

حزب در رارم و پنج ن امبو ام ال به

شکل علنی در س ئد بورزار میش دو

رار ب ناظو بو بورزاری کنیوه ی نه

است؟

زرن رحمان حسین زاده: طب م ا

مص ب حزب، کنیوه های حزب

حکمتی ت هو دو سال رکبار بورزار

میش دو کنیوه ما باالتورن موجع تصمی

ریوی و تعیین خط مشی سیاسی و

انتخاب رهبوی استو کنیوه محل تجمع

نمارندران منتخب تشکیالترای حزب

استو در تمام کنیوه ها و از جمله ارن

کنیوه نمارندران تشکیالترای مختلف

حزب از جمله تشکیالت داخل و خارج

کش ر، تشکیالت موکزی و کمیته

موکزی، تشکیالت کودستان، کمیته

تبلیغ، نمارندران انتخاب و در کنیوه ح ر

پیدا می کنندو کنیوه با ح ر اکثورت

نمارندران تشکیالترای حزب رسمیت

پیدا می کندو ارن رار ب کلی م ازرن

ما بوای کنیوه استو کنیوه قبلی ما در

بورزار شد و ۷۳۷۸هفته س م اکتبو

اکن ن دو سال بعد از آن، کنیوه هشت

در تاررخ رارم و پنج ن امبو در س ئد

بورزار میش دو

ب تلویزیون پرتو: کنیوه احزا

اپ زر ی ن و بخص ص احزاب بص رت

مخفی بورزار میش دو اما حزب

حکمتی ت کنیوه خ د را علنی بورزار

می کندو د یل آن ی ت؟

ر رحمان حسین زاده: و ین با ارن ا

نی ت که حزب کم نی ت کارروی،

حکمتی ت کنیوه خ د را علنی بورزار

میکندو شش کنیوه از هشت کنیوه

حزب حکمتی ت به شکل علنی بورزار

شده استو فقط کنیوه های دوم و س م

بنا به دالرلی علنی بورزار نشده استو

سنت بورزاری کنیوه علنی از کنیوه

س م حزب کم نی ت کارروی اروان در

به پیشنراد منص ر ۷۳۳۳اکتبو سال

حکمت که آن وقت دبیو کمیته موکزی آن

حزب ب د، آغاز شدو اساس بحث ما

ارن ت که احزاب سیاسی و از جمله

حزب ما بوای تعیین خط مشی سیاسی

و تاکتین مبارزاتی یز مخفی در بوابو

طبقه کاررو و مودم زحمتکش و جامعه

ای که به آن خ د را به ارجاد تاییو و

سازماندهی انقالب کارروی متعرد کوده

ار ، ندارر و ارو قوار است سیاسترا و

تاکتین و پواتین ما به میان مودم و

کارروان بوده ش د، به نظو ما در پووسه

سیاسی اتخاذ ارن سیاسترا طبقه

کاررو، صف آزادرخ اه، زنان، ج انان و

بخش معتوض جامعه قدم به قدم در

جوران باشندو تا ببیند حزب حکمتی ت

که ادعای رهبوی طبقه کاررو و

سازماندهی انقالب کارروی و

آزادرخ اهانه را در اروان دارد، ی نه عمل

می کندو

آرا بورزاری علنی تلویزیون پرتو:

محدودرتی بوای بورزاری کنیوه ارجاد

نمی کند؟

تجوبه تاکن نی رحمان حسین زاده:

ما نشان میدهد، بورزاری کنیوه علنی

رشارش ارجاد می کندو اوال عالوه بو

اع ا و کادرهای حزب، طیف وسیعی از

فعا ین مبارز و بخص ص از فعا ین که

ع ارن حزب نی تند در کنیوه شوکت

میکنندو از نزدرن در جوران طوح مباحث

سیاسی و مبارزاتی و سازمانی ما قوار

میییوند و به سر خ د در ن بترای معین

اظرارنظو و دخا ت میکنندو کنیوه علنی

ارن فوصت را ارجاد می کند، که صف

وسیع تو از کم نی ت ها و آزادرخ اهان

در تعیین م یو سیاسی حزب ما دخا ت

کنندو حتی مجا ی بوای مخا فین ماست

که به شکل سیاسی و سا تفاوت

دردراه خ د را مطوح کنندو ما ب یاری از

نیووها و فعا ین سیاسی اپ زر ی ن

جمر ری اسالمی از طیفرای مختلف، از

راست و به کنیوه دع ت کوده ار و

عده ای ه در کنیوه های قبلی شوکت

کوده اندو کنیوه علنی رن حزب سیاسی

را قابل دستوس تو و قابل مس و

مشاهده می کندو تص رو غلط از احزاب

که ر را در میان خ د حوفرای عجیب

و غورب می زنند و بعد سیاستی را

اعالم می کنند، از میان می بودو باز

ب دن و شفافیت سیاسی حزب

حکمتی ت بوای فعا ین سیاسی

مخا ف و م اف ما عیان استو کنیوه

علنی تعردی ارجاد میکند، مادامیکه ما

در پووسه ای علنی خطاب به جامعه

ظاهو می ش ر ، بارد م ئ النه تو عمل

کود و در تعیین سیاسترا و خط مشی

سیاسی و پواتیکی دقی و م ئ ل ب دو

ارن نشان دهنده تعرد حزب ماستو

م ائلی که در کنیوه وعده اش را می

دهی ، کاررو و مودم آزادرخ اه و زن و

ج ان و ان انرای خ استار درور نی و

تاییو میش ند و ما به آسانی نمی ت انی

از زرو تعردهای خ د شانه خا ی کنی و

مجم عأ تجوبه ما بیانیو ارن است که

بورزاری کنیوه های علنی ه حاکی از

باز ب دن و شفافیت سیاسی و ه

نشان دهنده تعرد ما ن بت به اهداف و

سیاستی است که اعالم می کنی و

همچنین بخش بیشتوی از مخاطبین ما

را در تعیین و تص رب سیاسترای ما

دخیل می کندو رابطه حزب ما را با

جامعه و جنبش کارروی و جنبشرای

اعتواضی رادرکال محک تو می کندو

بورزاری کنیوه علنی شارد بنا به سنت

قدرمی که در م ج د ب ده

محدودرتراری را بوای م ائل و مشاله

های آن ن ع ارجاد کندو قبلتوها در

کنیوه سازمانرای سنتی بخش

عمده از وقت کنیوه به م ائل فوعی

درون تشکیالتی و درون سازمانی

اختصاص می رافتو اما در کنیوه علنی

ارن م ائل جاریاه جدی نداردو در عین

حال ارن م ئله را نادرده نمی ریور ،

هو حزب و سازمان سیاسی م ائل

درون حزبی و مباحث خاص اع اء و

تشکیالت خ د را دارد که به نظو من ارو

در کنیوه علنی وقتی به آن اختصاص

می رابد بارد وقت معین و محدود باشد و

بخش عمده وقت کنیوه قاعدتا به

م ائل ماکووی سیاست جامعه پوداخته

ش دو ارن شی ه به محدود شدن

د مشا یرای درون تشکیالتی کمن

می کندو تازه طوح م ائل خاص درون

حزبی ارو بعد سیاسی و مبارزاتی دارد،

از نظوما طوح علنی آنرا ه در کنیوه

اروادی نداردو در عین حال در رار ب

حزب حکمتی ت ان اع مکانیزمرای دریو

بعد از کنیوه مانند پلن م کمیته موکزی،

خیلی وقترا با ح ر کادرهای حزب،

جل ات دفتو سیاسی، سمینارهای

کادرها و اع ا، کنفوان رای تشکیالت

خارج کش ر و تشکیالت کودستان وج د

دارد که علنی بورزار نمی ش ند و

مباحث سازمانی در ارن مکانیزمرا طوح و

پاسخ میییوندو

را تلویزیون پرتو: کنیوه هشت

بعن ان کنیوه اکتبو نامیذاری کوده اردو

د یل آن ی ت؟

مقطع بورزاری رحمان حسین زاده:

کنیوه هشت حزب به صدمین سا یود

انقالب کارروی اکتبو خیلی نزدرن استو

انقالب ۷۱۷۱صد سال قبل در اکتبو سال

کارروی و س سیا ی تی به رهبوی نین

و حزب بلش رن در روسیه به پیووزی

رسیدو ارن رن درور نی اساسی در آن

مقطع زمانی و بوای ندرن دهه در صف

بندی جدال سیاسی طبقاتی در سطح

روسیه و در سطح جرانی

ارجاد کودو تحق انقالب

۶صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

نه قومی، نه مذهبی ، زنده باد هویت انسانی

۲صفحه

در مورد مباحث و نحوه برگزاری کنگره هشتم حزب حکمتیست )کنگره اکتبر(

Page 4: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

کارروی در روسیه بزررتورن دستاورد

طبقه کاررو و کم نی ت ها تا زمان

حاضو استو

ما در مقطع زمانی ارج رذاری صدمین

سا یود درسرا و دستاوردها و تجارب

انقالب اکتبو، کنیوه هشت حزب را بورزار

میکنی و ارن فوصت و غنیمتی بوای حزب

حکمتی ت است که کنیوه خ د را در

انطباق با مقطع زمانی تحق انقالب

کارروی اکتبو بورزار کندو به همین د یل

ما کنیوه هشت حزب را در رارم و

پنج ن امبو روزهای نزدرن به ارن واقعه

بزرگ بورزار میکنی و د یل نامیذاری

کنیوه هشت به نام کنیوه اکتبو در

انطباق با تاررخ انقالب کارروی اکتبو و در

رادب د صدمین سا یود انقالب کارروی

اکتبو استو در کنیوه وقت معینی در

رادآوری دستاوردهای انقالب اکتبو

سخنوانی خ اهد شدو بیانیه صادر

میکنی و ر شه هاری از صحنه های

ش ق انییز قیام کارروی اکتبو و

سونی نی نظام حاک سوماره و دو ت

م قت نشان داده خ اهدو امیدوارم

بت انی سخنوانی های پوش ر نین را در

دستوس ح ار کنیوه و از طور شبکه

های اجتماعی در دستوس ح ار بیوون

کنیوه قوار دهی و کنیوه هشت حزب

حکمتی ت ح شناسی ن بت به

نین و انقالب س سیا ی تی اکتبو را به

سر خ د به جای خ اهد آوردو در عین

حال فوصتی بوای کم نی ترا و

آزادرخ اهانی است که آنجا رود آمده اند،

تا در صدمین سا یود انقالب اکتبو تعرد

خ د را به تکوار رن انقالب کارروی دریو از

جنس اکتبو در جامعه اروان اعالم کنندو

فتو سیاسی حزب تلویزیون پرتو: د

حکمتی ت دست رها و مباحثی را بوای

بورزاری کنیوه تدارک درده و آنرا را

پیشنراد کوده استو رار ب ارن

دست رها و مباحث ی ت ؟

نش ت اخیو رحمان حسین زاده:

دفتو سیاسی در سط ح مختلف، تدارک

سیاسی و اجواری، دع ت مرمانرا و

همه جنبه هاری که شار ته رن کنیوه

پوش ر و م ف کم نی ت های ارن دوره

باشد را بورسی کودو بخش مر کنیوه

مباحث و اسناد سیاسی آن استو ما در

دو روز کنیوه، با ان اع دست ر کار روبوو

ه تی و در نتیجه در میان مجم عه

دست رها و مباحث م ج د که کنیوه حزب

حکمتی ت فوصت دارد، آنرا را در کنیوه

خ د بورسی و در م رد آنرا اتخاذ

سیاست کند، مجب رر انتخاب کنی و از

ارن ببعد به تدررج مباحث طوح می ش ند

و در نشوره ورژه، بنام نشوره کنیوه

بص رت علنی در دستوس همه

عالقمندان در داخل و خارج کش ر قوار

می ریود و فوصت کافی بوای اظرارنظو

ح ل آنرا ارجاد خ اهی کودو از ت های

سیاسی اصلی که دفتو سیاسی

پیشنراد کوده، رکی بورسی جران

معاصو، تبیین و تحلیل آن و استنتاج

سیاست کم نی تی و

انتوناسی نا ی تی مدنظو ما استو

اوضاع سیاسی اروان رن مح ر تعیین

کننده مباحث کنیوه استو الزم ت

آخورن تح الت اروان، صف بندی ها و

جدال طبقات و جدال جنبش ها، نقش

جنبش کم نی تی و کارروی و نقش

حزب حکمتی ت در ارجاد و سازماندهی

جنبش فعال علیه جمر ری اسالمی و

سوماره داری در اروان را تعیین کنی و

بورسی جنبش کارروی و م قعیت

جنبش کارروی در جدال سیاسی و

طبقاتی، خط مشی کم نی ترا و به

ط ر مشخص حزب حکمتی ت در جنبش

کارروی رن مح ر دریو تصمی سیاسی

کنیوه خ اهد ب دو جنبش آزادی زن و

جاریاه تعیین کننده علیه جمر ری

اسالمی، علیه کلیه ق انین و م ازرن

ارتجاعی و تبعیض آمیز اسالمی، علیه

عقب ماندری و مودساالری و نقش

تعیین کننده در تح ل انقالبی آرنده

جامعه اروان بخش دریوی از کار کنیوه

خ اهد ب دو پدرده های دردناک اجتماعی

دریو مثل اعتیاد و م ائل زر ت

محیطی روربانییو مودم، م رد ت جه ما

است، امیدوارر فوصت کنی و در ارن

زمینه ها اسناد روشنی به تص رب

کنیوه بوسدو

ز کنیوه تلویزیون پرتو: ت قع شما ا

ی ت؟

هو کنیوه بارد رحمان حسین زاده:

بت اند به نیازهای سیاسی و مبارزاتی

مقطع زمانی خ د ج اب دهدو ت قع من از

کنیوه ارن است که اوأل بو روه راهرای

اساسی مبارزه طبقاتی ه در سطح

جرانی و به ورژه در سطح اروان به عن ان

ح زه اصلی کار ما تموکز کند و به صف

کم نی تی و کارروی نه تنرا در صف ف

حزب حکمتی ت بلکه در سطح جنبش

کارروی و کم نی تی اروان و منطقه و در

سطح جرانی روشناری بتاباندو

کم نی ت ها در ارن دوره به پالتفوم ها

و سیاسترای روشن نیاز دارندو الزم ت

با روشن بینی پالتفوم ماک یما ی ت

کم نی تی و ان انی را در دنیای تاررن

سوماره داری معاصو نمارندری کنندو بو

ارن اساس بت انند روارش کم نی تی

طبقه کاررو و جنبش کارروی را تق رت

کنندو ارن ش انداز در مقابل کنیوه ما

قوار داردو پاسخی ری اص ی و درست

به ارن م ائل، اتکای به نیووی

اجتماعی جنبشمان، جنبش طبقه

کاررو، میت اند ما را در سازماندهی رن

انقالب رهاری بخش کارروی به شدت

کمن کندو ت قع من ارن است که کنیوه

با نین کاراکتوی بت اند به ارن نیاز

سیاسی با روشن بینی ج اب دهدو در

عین حال کنیوه بت اند به ان جام و ه

خطی و ه جرتی صف ف کم نی ترا

در جنبش کارروی و جنبش های

اجتماعی و رادرکال اروان کمن کندو

کنیوه بت اند ت جه رهبوان و فعا ین

کارروی و فعا ین و رهبوان جنبش های

اجتماعی و رادرکال را ن بت به

کم نی کارروی و حزب حکمتی ت

جلب کندو بت اند نیووی ق رتوی را ح ل

حزب و ارن جنبش رود ه آورد و در آخو

ان جام و اتحاد و رکپار یی و

همب تیی درونی حزب حکمتی ت را

باال ببود و در رن کالم آمادری

کم نی تی و جنبش کم نی کارروی

اروان و آمادری حزب حکمتی ت را بوای

روراروری با تالطمات و تح الت جدی که

در آرنده سیاسی اروان قابل پیش بینی

است، باال ببودو کنیوه بت اند حزب

حکمتی ت را در جرتی قوار دهد، بیش

از پیش بعن ان نیووی فعا ه دخا تیو در

جدال طبقاتی سیاسی اروان نقش بازی

کند و به سر خ د به نیووهای

سازمانده و رهبو تبدرل ش د که قدم به

قدم متکی به جنبش کارروی و

کم نی تی و آزادرخ اهانه سوماره را

عقب بواندو حاکمیت ب رژوازی را در اروان

ساقط کند و جمر ری اسالمی را

سونی ن کندو به جای آن آ توناتی کارروی

و س سیا ی تی و انقالب کارروی و

س سیا ی تی را ممکن سازدو به هو

درجه ای آمادری ما و حزب ما در ارن

زمینه ها ارتقا رابد، در آن ص رت کنیوه

پاسخی ی وظارف و رسا ترای خ د ب ده

استو

فواخ ان شما به تلویزیون پرتو:

بینندران و شن ندران و مخاطبین درباره

کنیوه ی ت ؟

خطاب ما به رحمان حسین زاده:

جنبش طبقه کاررو و جنبشرای

اعتواضی رادرکال، فواخ ان ما به فعا ین

کارروی و کم نی ت، به فعا ین رادرکال

و س سیا ی ت در هو بخش جامعه، که

وضع م ج د را تحمل نمی کنند و علیه

نظام حاک و جمر ری اسالمی اند،

ارن ت که در وهله اول حزب حکمتی ت

و مباحث حزب بوای کنیوه هشت را

دنبال کنندو مباحث، جرت ریوی و خط

مشی ما، پیشنرادات و ابتکارات ما در

کنیوه صوفا سازمانی و بوای حزبمان

ارائه نمیش ندو تالش ما ارن ت به

مبنای کار فعا ین کارروی و

کم نی ت و صف آزادرخ اه و

4صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

نه قومی نه مذهبی، زنده باد هویت انسانی۵صفحه

در مورد مباحث و نحوه برگزاری کنگره هشتم حزب حکمتیست )کنگره اکتبر(

Page 5: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

بوابوی طلب در دوره آتی تبدرل ش دو

پس امیدوارم با صعه صدر و عالقه مندی مباحث ما و خط

مشی و جرت ریوی ما را دنبال کنند و در ثانی کنیوه ما در

دستوس است، در مباحث آن دخا ت کنندو ب رژه انتظارم از

فعا ین کم نی ت و معتوض و آزادرخ اه در داخل کش ر که

نین کنندو تودردی ندارم فعا ین و کم نی ت و آزادرخ اه

زرادی دوست داشته و دارند در کنیوه ما ح ر رابند که

متاسفانه در ار استبداد جمر ری اسالمی مانع آن استو به

نح دریو و با ابتکار میش د ارن محدودرت را تخفیف دادو ما از

مدتی قبل اسناد و مباحث را در اختیار عم م قوار می دهی هو

کس و هو فعال کم نی ت و آزادرخ اه هو پیشنراد و نظو و نقد

و را بحث و مشاوره ای با ما دارد از طور کانا رای مطمئنی

که اعالم می کنی ، میت اند پیشنرادات خ د را طوح کنندو

کنیوه ما را حمارت کنندو کنیوه را از طور ارنتونت دنبال کنندو

در سطح خارج کش ر به د یل علنی ب دن کنیوه فواخ ان ما به

هو فعال مبارز، کاررو کم نی ت و آزادرخ اه و به هو ان ان

عالقمند به سون شت کم نی ت ها از جمله در اروان ارن

است که در کنیوه علنی حزب حکمتی ت شوکت کنندو قطعأ

الزم است از رکی دو هفته آرنده که ما به ط ر علنی رار ب

و م ازرن ثبت نام بوای شوکت در کنیوه را اعالم می کنی

عالقمندان از ارن طور در ارتباط با اررانرا و کمیته های دست

اندرکار ثبت نام کنند و آمادری خ د را بوای شوکت در کنیوه

اعالم کنندو امیدوارر که بورزاری کنیوه علنی حزب ما با

بیشتورن استقبال در میان نیووهای اپ زر ی ن و در میان

نیووهای و آزادرخ اه و در میان فعا ین کم نی ت و

آزادرخ اه که در خارج کش ر ه تند و ح رشان امکانپذرو

است و مشکل امنیتی بوای آنرا ندارد روبوو ش دو کنیوه ما به

حمارت ما ی و حمارت سیاسی نیازمند است و از همه

ان انرای عالقمند و آزادرخ اه می خ اهی که کنیوه ما را از

نظو سیاسی و ما ی حمارت کنندو

۵صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

ایجاد تشکلهای مستقل کارگری حق مسلم کارگران است!

در مورد مباحث و نحوه برگزاری کنگره هشتم حزب حکمتیست )کنگره اکتبر(

پوداخته ايد، به هیچ عن ان مطا بات اكثويت جامعه و ب يژه طبقه كاررو نب ده و نخ اهد ب دو اينكه مطا هبهه اول زنهان مشهاركهت در

قدرت سیاسي است، درست است، اما نه در رار ب جمر ري اسالميو ق انین شما و در واقع آنچه كهه مهي بهیهنهیه ، زنهان

شويك در قدرت، ضد زن توين بخش جامعه ه تندو مصاحبه زناني همچ ن م الوردي و ووو را ورق بزنید به سخن من مهي رسهیهدو

با ت صیفاتي كه شما از زنان كوديد و "صبو و رذشتي" كه نیاز داريد، بايد زنان يك عمو ديیو را بخوند تا بت انهنهد در قهدرت سهرهیه

ش ندو اما مطا به واقعي زنان در كودستان، بو یدن ق انین و مقوراتي است كه زنان را آنقدر خ ار كوده كه به عن ان نصهف ان هان

نیز به ح اب نمی آرندو اين مطا به زنان در كودستان استو شما و امثال شما

كودستان، ت همات ذهن كثیفتان را به خ رد جامعه بدهید و آن را زيو عن ان مطا بات زنان در كهودسهتهان ح نداريد كه با نام زنان

مطوح كنیدو مطا به اول زنان جارو كودن همه شما ها و فوستادنتان به زبا ه دان تاريخ استو جايي كه خ د شما با قان نرهاي ضهد

ان انیتان ديیو نت انید بواي يك جامعه تشنه آزادي و بوابوي تصمی بییويدودرمطا به دوم در م رد تبعیض سهخهن رهفهتهه ارهدوو در

مطا به اين كه ديیو شاهكار استو شما ها كه منز ت ان ان را زيو پاي خ د ه كوده ايد ی نه بهه خه د اجهازه مهي دههیهد كهه

اينی نه سخن بی يید؟ وقتي كه مام ر شروداريتان سیلي بو ص رت زني كاررو مي زند، حوف از حفظ حومت و شوافت مهي زنهیهد؟

وقتي پدر و مادري محب ر مي ش ند تا بچه ي قنداق خ د را بفووشند، منز ت جايي بواي بحث دارد؟ وقتي كه آمار تن فووشي بهه

سا یي رسیده است، ه دفاعي از آن داريد؟ ۷۷زيو سن

سخن از مطا بات زنان در ايوان و كودستان زياد سخت نی تو وضعیت معیشت مودم، نب د شال و كار، دستمزدهاي ند بوابو زيو

خط فقو و عدم پوداخت آنرا، م ا ه حجاب اجباري، عدم آم زش مناسب، و هزاران م رد ديیو تنرا بخشي از مطا هبهات زنهان مهي

ت اند باشدو اما اين مطا بات يك راه حل كلي و قابل حص ل دارد و آن سونی ني انقالبي رژي اسالمي استو همه اين مطا هبهات و

بازرشت حومت ان اني به زنان تنرا از اين راه ممکن استو م یوی كه مدتراست انتخاب شده و بواي رسیدن بهه آن تهالش و

مبارزه الزم استو زنان ه بخش غیو قابل انكار اين م یو و مبارزه ه تندو روزي خ اهد رسید كه همان زنان كودستان، فهیهووزي

و فیووزيرا را با ذهن های بیمارشان به تاريخ خ اهند سپودوو

۷۳۷۱آور ست سی ان كويمي

مثل روز روشن است! مطالبه زنان در کردستان

Page 6: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

مههوگ جههانخواش مههصلح حهه ین كاررههو

ج شههكار در شههرو سههنندج يكبههار ديیههو

م ج از تنفو و خهش مهودم معهتوض و

آزاديخ اه اين شرو را بدنبال آورده است و

شههههروي ر ۷نیمههههه شههههب پنجههههشنبه

سهههوك بیو شهههرودار شهههرو مهههأم ران

سنندج به برانه عهدم مجه ز سهاختمان

بههاريختن بههنزين و آتههش زدن خانههه ا در

حال ساخت كه مصلح ح ین و بوادر او

امید ح ن در آنجا مشا ل كار ب دنهد ،

م جههب سهه ختی شههديد ايههن كههارروان

شدند ، متاسفانه مصلح حه ین دراثهو

شهههدت جواحهههات بعهههد از نهههد روز در

بیمارستان در شهرو تبويهز در رذشهت و

به اين وسیله جنايت ديیهو بهه كارنامهه

رژي ضد كاررو جمر ر اسهالم اضهافه

شد و

اما ج انان و مودم آزاديخه اه سهنندج ايهن

باره ساكت ننشتند ، وطه يهك هفتهه

رذشته و ضهمن همكهار وهمهدرد بها

خان اده مصلح حه ین بهه شهی ه هها

مختلههف علیههه ايههن اقههدام جنايتكارانههه

جمرهه ر اسههالم صههدا خهه د را بلنههد

كودند و

در ط ايهن هفتهه فه ا شهرو سهنندج

ف ا خهش وتنفهو از كهاررزاران رژيه و

مجويههان سههوك بیو جمرهه ر اسههالم

ب د و مقامات سوك بیو مانند تمهام مه ارد

ديیو كه دسهت بهه نیهن جنايهات مه

زنند با ترديد خان اده و ب تیان اين كاررو

قوبههان آنرههها را از اعهههتواض و بورهههزار

مواس س ر ار بوا فوزندشان بوحهذر

داشتند و اما ج انان معتوض ، تهشكلرا و

فعا ین كاررو به اين ترديهدات نیووهها

سههوك بیو وقعهه ننرادنههد و بهها بورههزار

تجمعرهها اعتواضهه نههشان دادنههد كههه

ساكت نخ اهنهد شهد و ته لی ترديهد و

رعب و وحهشت قهاتالن مهصلح حه ین

نخ اهند شد و

توس دست اندركاران شهرودار سهنندج

از خش و عهصبانیت مهودم شهرو بحهد

بهه د كههه در سههاعات او یههه ايههن جنايههت

مقامهههات شهههرودار بهههوا فوونهههشاندن

نفهو از ۱خش مودم ، اعهالم كودنهد كهه

ع امل اجوايي شرودار دسهت بهه ايهن

اقههدام زده وايههن حادثههه در حههال پییههیو

است و اما ج انان و مودم معتوض كهه بها

اين توفند نیووها رژي آشنا ب دنهد از پها

ننشته و در میديا و رسانه هها مختلهف

مودم را به اعتواض به اين عمل وحشیانه

فواخ اندنههد و ابتههدا فعهها ین ايههن حوكههت

اعتواض فواخ ان بوا اعهتواض دسهته

سههنندج و جمعهه در مقابههل شههرودار

معوف عاملین اين حادثه صهادر كودنهد و

نیووها امنیت رژي در شرو سنندج كه

از قصد معتوضین اطالع پیدا كوده ب دند با

محاصوه خیابانرا منتر بهه شهرودار

از ورود معتوضهین بهه مح طهه شههرودار

نفهو ۶-۷جل ریو كوده و مهانع تجمهع

مودم م شهدند و امها ج انهان و فعا یهن

كاررو از پها ننهشتند و روز رهار شهنبه

هههشت شههروي ر در تجمههع بهها شههك ه

دربرشت محمد شرو سنندج و بو مزار

كاررو جانباختهه اعهتواض خه د را بهه ايهن

جنايت جمر ر اسالم ادامه دادند و

در اين رود همايي كارروان و آزاديخ اهان

شوكت كننده ، ضمن حمل پالكاردهايهي

مبن بو دادخ اهه از مهوگ مهصلح ، در

سههخنوانیرا خهه د بهها اشههاره بههه فقههو و

درجامعه بار ديیهو بیكار و ب م كن

شههرودار سههنندج را بعنهه ان عامههل ايههن

جنايت محك م كوده و خ استار رسهیدر

و پییهههو مهههوگ مهههصلح حههه ین و

شناسايي عاملین آن شدند و بعد از ايهن

تجمع اعتواض ه اعتواض در محافهل و

میههديا و رسههانه ههها شههرو و فههشار بههه

مقامههات رژيهه در سههطح شههرو مههشر د

اسهت و بط ريكهه مه ن ین شهرودار را

ايهن بهوا در رفتهن از زيهو بهار مه ن یت

با دادراه سنندج بهه واقعه در همدست

تكههاپ انداختههه و بهها جمههع آور امهه ا و

ط مههههاردر بیههههن كاركنههههان و مأم ريههههن

شرودار سنندج سع دارند قاتالن اين

فاجعههه و مهه ن ین اصههل آن را تبوئههه

كنند و

امهها هههو كههس مهه دانههد كههه جمرهه ر

اسههالم و سیاسههترا ضههد مودمهه

اوست كه م نل اصل كشت و كهشتار

كارروان و مودم زحمتكش است و رژيمه

كه بیكار ، فقهو و به سهوپناه را بهه

میلی نرهها انهه ان تحمیههل كههوده اسههت ،

م نل كشتار كاررو بیكار ، دست فهووش

فقیو و ك بو زحمتكش اسهت و جمره ر

اسالم ه م تقیما و از طوي كشتن

كاررو ك بو و كاررو دست فهووش و بیكهار

و ههه غههیو مهه تقی از طويهه اشههاعه

اعتیههاد و فحههشا و خ دكههش مهه نل

تمهههام مهههصائب اجتمهههاع در جامعهههه

است و راه مقابله با اين زندر سهخت و

جرنمههه را كهههارروان و مهههودم معهههتوض

مدتراست كه نشان داده انهد و رويارويهي

و فعا ین كاررو و اعتواض آنرا ج انان

بهههههه كهههههشتن مهههههصلح حههههه ین در

شروسههنندج ، رو ههه تنرهها ر شههه ا از

انبهه ه مبههارزات وروزانههه كههارروان و مههودم

زحمتكههش علیههه رژيهه سههومايه دار در

ايوان است ، امها در عیهن حهال نه ر امیهد

جامعههه بههوا مقابلههه بهها وضههع م جهه د و

نجههات جامعههه از وضههعییت مههشقت بههار

كن نهه تحههت حاكمیههت رژيهه جمرهه ر

اسالم است و اين شی ه اعهتواض بايهد

عكس ا عمهل كهارروان و آزاديخ اههان بهه

هههو دسههت دراز رژيهه بههه معیههشت و

امنیههت و حقهه ق اجتمههاع و فههود در

جامعه باشد و

جمرهه ر اسههالم امههووز بهها مبههارزات و

اعههتواض بهه وقفههه و همههه روزه مههودم

بخص ص بخشرا مختلهف طبقهه كاررهو

روبواسههت و بههه تنرههايي اخبههار كههه از

بهه بهیوون درز سان ر خ د رژيه دي ار

م كند ، حكايت از ايهن مبهارزات روزانهه

دارد كههه جمرهه ر اسههالم را هههو روز

بیشتو در تنینا قوار م دهد و بهه جوئهت

م ت ان رفهت كهه هفتهه و حهت روز

نیهههه ت كههههه مح طههههه فومانههههدار و

و مجلههس شههرودار و يهها اسههتاندار

اسههالم شههاهد اعههتواض و تظههاهوات

كارروان و مودم معتوض نباشد و با اينحال

رو ههه ايههن تنرههاراه و امیههد بههوا كهه ب

حقهه ق روزانههه و يهها علیههه سههتمیو و

سوك ب جمر ر اسهالم اسهت ، امها

نجههات قطعهه از دسههت فقههو و فالكههت و

كشتار و تبعیهض و نهابوابو تنرها بها ايهن

مبارزات حاصل نم ش د و طبقه كاررو و

پیهشووان آن رهههبوان آزاديخهه اه و عدا ههت

طلههب بخ بهه آراهنههد كههه تههاروز كههه

جمر ر اسالم حاك است ، تها روز

كههه طبقههه سههومايه دارحههاك اسههت ،

دورنمايي بوا رهايي و سهعادت قطعه

واسههتقوار جامعههه ا آزاد وبوابههو وجهه د

ندارد و طبقه كهاررو و پیهشووان آن بهوا

نجات جامعهه از دسهت نظهام اسهتثماررو

سههومايه دار احتیههاج بههه ابههزار و قههدرت

بهه یار بیهههشتو از ايهههن دارنهههد و حزبههه

كهه بت انهد قدرتمند و فوارهیو الزم اسهت

دشمن طبقات را به زانه در بیهاورد وبهه

تمههام مههصائب دامنیههیو جامعههه پايههان

بدهد و

هماي ن ردازرو

۷۳۷۱س م سپتامبو

۳صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

زنده باد سوسیالیسم!

مرگ مصلح حسینى کارگر جوشکار و اعتراض

کارگران و جوانان در شهر سنندج

Page 7: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

ای ح ین فیووزی، معاون ام ر اقتصهادی و ته سهعهه مهنهطهقهه

استانداری کودستان، در جل ه اي كه خبو آن هفهتهه قهبهل در

روزنامه شوق منتشو شد، مطا بات زنان كهودسهتهان را مهطهوح

كودندو كاش اين شخص آنقدر به م ائل جامعهه و مهخهصه صها

م ا ه زنان محاط ب د، كه ن شتن اين مطلب ا زامي نمي شدو

اما اين شخص تنرا يك نم نه از هزاران، و نراد وی تنرا يكهي از

صدها دستیاه عويض و ط يل اداری است، كه بي ربطي و نب د

آراهي خ د را به جامعه بارها و بارها اثبهات كهوده انهدو شهايهد

ور با خبونیار فهارس بهه اظرارات سیدمردی فوشادان در رفت

تنرايي بواي اثبات مطا ب ف ق كافي بهاشهد كهه رهفهت "عهدم

اشواف معاون استاندار به م ائل حه زه مهدرهورهتهی بهه نهفهع

ت سعه کودستان نی ت"و فیووزي در اين نش ت تالش كهوده

است تا مطا بات زنان در كودستان را كانا یزه كند و با بوشمودن

ند ين فاكت غیوواقعي، تالش مي كند كه نتیجه ای مهطهابه

آنچه كه خ د مي خ اهد، به دست دهدو

اما ارن فاکترا ه ه تند ؟در بخهشهي از سهخهنهان خه د بهه

م ض ع ح ر زنان در قبل و بعد از انتخابات اشاره مهي كهنهد و

ح ر زنان را قبل از انتهخهابهات ر در روزههاي قهبهل از آن در

ستادها پو رنگ ت صیف مي كندو اول و قبل از هو یز بايد رفهت

سهال آزرهار ۶۳كه شومتان بادو بیش از نصف جمعیت ايوان را

است كه استثمار كوده ايدو سخن رفتن از ح و ح ر زنان در

هو عوصه ای با مقاومت شديد شما و امثال شما روبهوو مهي

ش دو در كجای كودستان يك ستاد تشكیل شد كه مودم در آن

نقش داشته باشند؟ من با صواحت و جوات مي ر ي هیچو ههو

ستادي پادو و كاسه یس روحاني و امثال او ه تهنهد كهه بهه

دنبال سرمي از قدرت ب دندو اين ستادها و نرادهايي كه شمها

اشاره مي كنید، هیچ ربطي به مودم عادی، به زنان و به طبقهه

كاررو در جامعه نداشته و نداردو زنان در ايوان و ب يژه كودسهتهان

سا راست وج د شماها را بواي جامعه اضافه مي دانهنهد، امها

اين شمايید كه مي خ اهید با س استفاده از اين مه ضه ع، بهه

هو دري بزنید كه بی يید ما ه تی وو

فیووزی با اشاره به صف ديیوي كه در مقابل م حكه انتهخهابهات

تشكیل شده ب د و م ئله تحوي و يا عدم شهوكهت را مهطهوح

مي كودند و از آن به عن ان رقیب اصلي ياد مهي كهنهد و مهي

ر يد "مرمتورن نکته در ارن م رد شک تن باورهای و نادرسهت

ب د و ارنچنین باورها زمانی از بین رفت که بهانه ان وارد عهوصهه

جهامهعهه را تشهکهیهل ٥۳۰انتخابات شدندو زنان عالوه بو ارنکه

دهند، نقش آفورن نیز ب دندو" يك فاكت واقعي و درسهت در می

اين صحبت وج د دارد و آن اينكه رقیب اصلي اين م حكه و بهه

تبع آن، خ د رژي اسالمي، صفي ب د كه مودم را به عدم ح ر

در اين م حكه دع ت كودندو اينهكهه ايهن صهف رقهیهب اصهلهي

"انتخابات" ب د به اين معني است كه اصال انتخابهاتهي در درون

خ دشان بورزار نمي ش د و امووز ديیو دو انتهخهاب در مهقهابهل

مودم و ب يژه زنهان قهوار دارد، يها

جمر ري اسهالم و بهوبهويهت، يها

سونی ني انقالبی آن و بهوقهواري

سهه سههیهها ههیهه هه و آزاديو ايههن

واقههعههیههت جههمههالتههي اسههت كههه

فیووزي آنرا را در مهیهان كهلهمهات

پنران مي كندو

اين يك بهاور درسهت و واقهعهي

استو زمهیهنهي اسهت و دسهت

يافتنيو اما آماري كه مبناي شما

بواي ح ر زنان است كامال غیو واقعي و غیو قابل قب ل اسهتو

سال است زيو ضوب ۶۳شما از جامعه اي صحبت مي كنید كه

دستییوي و شكنجه و زندان استو از جامعه و زنهانهي سهخهن

مي ر يید كه هن ز به دنبال موهمي بواي درمهان دردههايشهان

مي رودند كه باني و باعث آن شما ه تید، رژي اسالمي به د

-۷١كه شمار زيادي از زنان اين جامعه را دستییو كود كه هن ز

سال بیشتو نداشتند و شما و امثال شماها با وقاعت تمهام ۷۱

به آنرا تجاوز كوديد كه مبادا به برشت ساختییتان بووندو شهوم

نمي كنید كه در مقابل جامعه و ب يژه زنان آن سخن از مطا بات

زنان مي كنید؟ موه همه اين زخمرا سونی ني رژي اسالمي

است و اين او ین مطا به زنان كودستان استوو

وي در بخش ديیوي از سخنانش اينط ر ادامه مي دهد " د هیهل

ارن نقش ر توده زنان، وج د نرادسهازی به ده اسهتو نهرهاد،

ضامن م فقیت در جامعه استو ارو امووزه زنان شار ته قصهد

نقش آفورنی در اقتصاد، مدرورت، سیاست و فهوههنهگ دارنهد،

نیازمند نرادسازی ه تندو الزمه احهقهاق ارهن امهو، رهذشهت،

صب ری، مدارا، تحمل استوو آمه زش و مهتهاسهفهانهه آمه زش

وپوورش در کودستان به نفع زنهان عهمهل نهکهوده اسهتو زنهان

اند اما ت انمند نی تندو" جمالت فه ق يهك امووزی باس اد شده

م ا ه واقعي را نشان مي دهد و آن درك جمر ري اسهالمهي

از قدرت واقعي زنان استو هو ن ع نهرهادي كهه در زيهو سهايهه

جمر ري اسالمي تشكیل ش د، نرايتا به نرهادي عهلهیهه خه د

زنان و حتي علیه دستاوردهاي تاكن ني آنان خه اههد به دو مها

سال زندرهي زيهو حهاكهمهیهت اسهالمهي جهمهره ری ۶۳تجوبه

اسالمي را داري كه زنان به عن ان بخشی ازجامعه همیشه از

همه فعا یتراي اجتماعي، سیاسي و فوهنیي حذف شده اندو

اينكه امووز فیووزي و امثال وی به اين نتیجه رسیده اند از سهو

توس آنان از يك واقعیت است، ايهن واقهعهیهت كهه زنهان ديهیهو

ت جري به ونديات آنرا ندارندو

اينكه وی از رذشت و صب ري و مدارا و تحمل سخن مي ره يهد،

منظ ر ديیوي را به پیش مي بودو سیاستهي كهه مهتهاسهفهانهه

بخشی از جامعه و حتی بخشی كه خه د را اپه زسهیه ن مهي

نامند به آن د ار شده اند؛ "انتظار" و "شهايهد بشه د"وههمهیهن

آم زش و پوورشي كه شما بوای ت صیفش از واژه "متاسهفهانهه"

استفاده مي كنید، به ص رت سی تماتیك و جدی تهالش كهوده

است كه زنان را در ر شه خانه نیهه دارد، امها مه فه نشهده

استو اين "مناسفانه" شما از سو د زي بوای زنان نهیه هت

بلكه از سو ك كاری و عدم م فقیت آن در پیهشهبهود اههدافهش

استو

بیش از نیمي از تحصیل كودران جامعه را زنان تشهكهیهل مهی

دهند كه وضعیت يافتن كار، سطح دستمزد، شوايط استخدام و

حتي تالش بوای روفتن وام به قدری اسفناك است كه نهمهي

ت ان آنرا را بوشمودو ارو اين سخنان شما را زنهان كهودسهتهان

بشن ند، نمي دانند كه شما در مه رد كهدام بهخهش از "زنهان

كودستان" سخن مي ر يیدوو

واما مطا باتي كه شما نرايهتها بهه جهمهع بهنهدي آن

۱صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

مرگ بر جمهوری اسالمی

مثل روز روشن است! مطالبه زنان در کردستان

۵صفحه

Page 8: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

در سههاره نکبههت حک مههت اسههالمی در

اروان،روزانههه مهها شههاهد بههووز و بازت یههد

پدرهههده ههههای غیوانههه انی ای از قبیهههل

اعتیههههههههههاد،تن فووشهههههههههههی،دختوان ،

فواری،ک دکان کار،ازدواج ک دکان و ده هها

مع ل و پدرهده دریهو هه تی کهه بعه ا

وج ه مختلف و ابعاد واقعی ارن معه الت

بد یل حج عظی و واقعی ارن پدرده هها

و اشهکال مختلههف بازت یههد آنرهها در قا ههب

آمار رسمی و دستکاری شده دو تی بهه

بیوون درزپیدا می کندوپدرده شه م ازدواج

ک دکهههان و کههه دک همههه وی بخهههش

دهشتناکی از ارن پدرده ها میباشهد کهه

بهههد یل وسهههعت آمهههاری آن و اعهههتواض

مدافعین حقه ق ک دکهان،بخش ههاری از

ارههن پدرههده رههاه و بییههاه در قا ههب آمههاری

دست کاری شده و با بیهانی رالرهه آمیهز

وبشدت پاسی از جانهب منهشا و ع امهل

اصهههلی بهههووز ارهههن پدرهههده ها،رعنهههی

سهههودمداران و مرهههوه ههههای حک مهههت

اسههالمی رو بههه افکههار عم مههی جامعههه

تبییههن میههش دو"طیبه سیاوشههی"نمارنده

مجلههس شهه رای اسههالمی بهها اشههاره بههه

پدرده ازدواج ک دکان اعالم کود کهه طبه

آمههار رسههمی و ازدواج هههای ثبههت شههده

ک دکان،دوهزار ک دکردختوبچهه مطلقهه

در کههش ر وجهه د داردوو همچنیههن اوبههه

سههقط جنیههن هههای مکههور ک دکههان نیههز

بص رت رذرا اشاره نم دودر واقع ارهن آمهار

شامل ک دکانی میش د کهه ازدواج شهان

بص رت رسمی و قان نی ثبت شده است

در حا یکه آمار واقعی به مواتب بیهشتو از

ارن آمار استو

پدرده که دک همه وی و ازدواج ک دکهان

خودسههال ررههشه و منههشا اصههلی آن بههه

ق انین شهورعت اسهالم بومییهوددو و ارهن

قهه انین و احکههام و سههنترای اسههالمی

ت سهههط حک مهههت ههههار سهههوماره داری

اسههالمی بههه قهه انین اساسههی جامعههه

تبههدرل شههده اسههتو بههو اسههاس همیههن

ق انین مذهب زده و بهه غارهت ارتجاعهی

ح و حق ق ان انرا تعورف میش د و در

ار ب آن م ائل جامعه م رد بورسهی

شوعی قوار میییودوق انینی که دقیقها بهو

اسههاس نههص صههورح آرههات قههوآن ،مجههازات

اسهههههههالمی از قبیهههههههل اعهههههههدام،

شالق،سنی ار،قصاص و تجاوز به ک دک

و پدوفیلیا ی اسالمی با روکش قه انین و

سههنت محمد،وجرههه قههان نی و شههوعی

پیدا کوده و بو جامعهه و زنهدری انه انرا

تحمیههل شههده اسههتوبو اسههاس همیههن

ق انین اسالمی سن ازدواج بوای ک دکان

سهال تعییهن ۷۸سال و بهوای په وان ۱

شده استوو با تبلیغ و صوف هزرنه های

هنیفت بوای آخ ندهای طفیلی صهفت از

طوق مختلهف ت سهط روحهانی ن و صهدا و

سهههیما و آمههه زش و پهههوورش حک مهههت

اسالمی ارن ق انین ضد ان انی تبلیهغ و

توورج میش ندو

هههو سهها ه در مههدارس دختوانههه مواسهه

ههههای مر عهههی را تحهههت نام"جهههشن

تکلیف"بههوای دخههتوان خودسههال راه مههی

اندازنههد کههه حجههاب اسههالمی و همهه و

داری و مطیههع بهه دن را بههه ک دکههان رههاد

دهنههدودرواقع ازدواج اجبههاری ک دکههان و

نیههوش کههاالری بههه آنههان بعنهه ان امهه ال و

دارارهههههههی بزررههههههه االن ذکههههههه ر در

خان اده،درتمامی کهش رهای اسهالم زده

کهه قه انین جرنمهی اسهالمی زنهدری و

حهه شههادی را از شههرووندان آن ج امههع

سههلب کههوده اسههت امههوی واضههح و قابههل

مشاهده استو

پدرده ک دک هم وی و ازدواج با ک دکهان

خودسههال و خههش نت نرادرنههه شههده در

قههه انین اسهههالمی در ارهههن کهههش رهای

اسالمی جنبه قهان نی بهه خه د روفتهه و

روزانههه زنههدری و شههادی و دنیههای بههی

خههبوی ک دکههان ت سههط هیهه الی ق انیههن

اسالمی به تاراج بوده می شه د و عمهال

ک دکان از حه تحهصیل و آمه زش سها

محووم رشته و بهص رت بودرهان جنه ی

مهه رد سهه اسههتفاده شههوعی قههوار مههی

ریوندو

در صهه رتی کههه ازدواج بهها کهه دک بهها هههو

ت جیه و دستاورزی جوم مح ب شده و

به مثابه ک دک آزاری فود مجوم باره تی

مجازات ش دواما ظاهوا ت جیهه شهوعی و

ا یههه ی رفتهههاری قهههشوآخ ند و اسهههالم

سیاسههی بههوای ت ضههیح و وارههی ازدواج

ک دکان،سههنت محمههد پیههامبو اسههالم و

سها ه مهی باشهد ۱ازدواج او با عارهشه

وهمچنیهههن بوداشهههترای آنهههان از فقهههه

اسالمی و کتاب قوآن ت جیه رو رفتارها و

اعمههال جنارتکارانههه اسههالم سیاسههی در

قون بی ت و رن استو

جمر ری اسالمی ارهوان بعنه ان رکهی از

هارتورن حک مترای اسالمی و سهوک بیو

حههامی و مبلههغ کهه دک آزاری بهها ت جیههه

مهههذهبی و خوافهههه پوسهههتی آن مهههی

باشههدوحک متی کههه از بههدو بههه قههدرت

رسیدنش از هیچ جنارتی بهو علیهه مهودم

آن جامعه دررغ نکودواز ترییج و فوسهتادن

ک دکان به میدانرای جنگ ارتجاعی اروان

و عههواق روفتههه تهها ش تههش ی ماههزی

ک دکههان مرههاجو افاههان بههوای شههوکت در

جنههگ سهه رره و همچنیههن دفههاع وت جیههه

بظههاهو قههان نی ارههن حک مههت از ازدواج

ک دکههان همیههی ابعههادی از ماهیههت ضههد

ان انی ارن حک مت استو

بدون شهن وجه د بختیهی بنهام حک مهت

اسالمی در اروان در ر توش و عمی تو

شدن ناهنجهاری ههای اجتمهاعی و بهووز

پدرده ها و فجارع ان انی در ان جامعه از

قبیل کار ک دکان ،فووش اع ای بهدن،ر ر

خ ابی و ک دک هم وی و صدها معه ل

دریو نقش انکار ناپذروی را داردو

بههوای پارههان دادن بههه هوکههدام از ارههن

فالکترهها و بههی حق قههی مههودم ارهههوان،

بارهه تی عامههل اصههلی و علههت ا علههل

تمامی ارن مصائب و بهی حق قهی ههای

اکثورت مودم آن جامعهه ،رعهنی حک مهت

سوماره داری اسالمی را به زرو کهشید و

جامعه ای سزاوار حومت و کوامت ان ان

بدور از ک دک آزاری و سوشار از شادی و

امنیت بوای تمامی شرووندان آن جامعهه

را با ق انین ان انی بنیان نرادو

هیوش مجیدنیا

92229971

۸صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

مرگ بر جمهوری اسالمی

پدیده کودک همسری و کودکان مطلقه درایران

جهان بدون فراخوان

سوسیالیسم ، بدون امید

سوسیالیسم، بدون خطر

سوسیالیسم ، به چه

منجالبی تبدیل می شود!

منصور حکمت

Page 9: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

اهها ه روسهتها و ند نفهو از به رهبوی عبدهللا مرتدی سازمان زحمتكشان افواد م لح شروي ر در اثو نزاع بین اول روز جمعه

و دو جهانهبهاخهتهه ايهن سهازمهان افواد م هلهح در اثو تیو انداز متاسفانه دونفو ر نده ژوور در ن ارموز مان كودستان عواق ،

درختان آنرا و صهدمهه زدن اعتواض اين خان اده به بويدن ازرن خان اده و بوادر ه ب ده اندو نفو دریو زخمی میش ندو ارن رار نفو

مهنهطهقهه خشمییهن روسهتهای ره نهده ژور و اها ي نفو، رار بعد از كشته و مجووح شدن اين ب ده استو شان باغ و مزرعه به

آنرا را به آتش مهي حمله كوده و مقوها ي منطقه آن م تقو در كودستان اروان اپ زسی ن احزاب مقوهاي م لحانه به و ب وعت

اسیو مي نمايندو را از افواد م لح آنرا نفو ۷۶كشند و

م هلهح به مودم و کشتن دو نفو و زخمی کودن دو نفو دریو از اها ی روستای ر نده ژور به دست نیووی است تیو انداز واضح

بهه مجويان سهاده ايهن جهويهان تح رل دادن در اين رويداد هیچ برانه ای ت جیه بودار نی ت و محک م استو سازمان زحمتکشان با

م ئ یت م هتهقهیه رههبهوی سهازمهان دستیاهرای امنیتی و ق اری احزاب حاک کودستان و قوبانی شدن احتما ی آنرا نبارد

م هلهح سهاده و کهمهونهگ کهنهدو دو ع ه را زحمتکشان و کاررزاران اصلی سیاسی و نظامی آنرا در وق ع نین رورداد شنیعی

ظوفهیهت تهیهوانهدازی و ارتجاعی رهبوی آن سازمان بییانه به منفعت مودم و سنترای سیاسترا در رار ب زحمتکشان سازمان

دسهت زده انهدو هذا نین اقدامي در خ د پوورانده و تحت امو م ئ ین سیاسی و نظامی خ د به کشته و زخمی کودن مودم را

ارو قوار است، محاکمه ای ص رت ریود، در وهله اول رهبوی و سیاست رذاران سیاسی و نظامی سهازمهان زحهمهتهکهشهان بهارهد

پاسخی باشندو رورداد تلخ روستای ر نده ژور در منطقه مان رن بار دریو بییانیی سیاست و کارکود سازمان زحهمهتهکهشهان بها

را نشان میدهدو و پو مخاطوه منافع مودم و ظوفیت باالی ارن جوران در ارتکاب به اقدامات سیاه و غیو م ئ النه

کمیته کودستان حزب حکمتی ت با خان اده و ب تیان جانباختیان ارن واقعه و مودم روستای ر نده ژور و مهنهطهقهه ه مهان ابهواز

پهافشهاری و مزارع و درختان حهاصهل رنهج خه دشهان بو ح او یه ارن مودم در حفاظت از باغ و ت لیت میی ردو ما کوده همدردی

میان و را در جه ار آنهرها مهقهو و پهارهیهاه و فهعها هیهت حفظ ام ال و امكانات مودم كه احزاب اپ زي ی ن در در عین حال میکنی و

قاعدتا جزو وظیفه او یه ارن احزاب استو دارند،

دالرل مشخصی نقش ت طئه روانه جمر ری اسالمی در وق ع آن و به ورژه در ادامه بخشی ف ای تنش و کشمکهش در ارن واقعه

دو باره ساز محدود كودن و حت ممن ع كودن فهعها هیهت احهزاب مهخها هف نشان میدهدو به تحورن جمر ری اسالمی را در منطقه

شنیده م ش دو انیار فوصت بوا عمل كودن ترديدها همیهشهه مه جه د جهمهره ر جمر ر اسالم در كودستان عواق

اسالم از طوي حك مت عواق و اتحاديه میرن كودستان عواق پیش آمده است ، تا با استفاده از آن ت صهیهه هها جهمهره ر

و سازمانرا سیاس درمنطقه بهايهد در منطقه مان و کودستان عواق اسالم را عمل كنندو مودم آزاديخ اه و ان اندوست

و عناصو واب هتهه بهه حك مت اقلی كودستان كه ت سط بوخ از احزاب شويك در مقابل اين سیاست نیابت جمر ر اسالم

نهبهارهد رهذاشهت جهمهره ری اسهالمهی بهه و با ه شیاری و متحدانه آن را خهنهثهی کهنهنهدو باي تند خ د ارن رژر اجوا میش د،

م تقو در کودستهان احزاب اپ زر ی ن در عواق و کودستان عوصه ح ر و فعا یت متحدان و ع امل خ د با کمن رورداد و ارن برانه

عواق را بیش از پیش در تنینا و مخاطوه قوار دهدو ما از مودم کودستان عواق میخ اهی با هه شهیهاری ته طهئهه ههای جهمهره ری

اسالمی را خنثی کنندو

حكمتیست -کمونیست کارگری كمیته كردستان حزب

۷۳۷۱ اوت ۷۳ - ۷۶۱۳شرور ر ۱

۹صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

بر خورداری از محیط کار وزیست ایمن و سالم حق پایه ای شهروندان است

کشتن مردم تحت هر بهانه ای قویا محکوم است

محمد جواحی کاررو زحمتکش و ع کمهیهتهه پهیهیهیهوی وووووو

درپی آزمارشات و دریو نهتهارهج ۳۶۳۶۱۳ رارشنبه م رخه امووز

درمانش در بیمارستان تجورش ، به جواحی رفته شهده اسهت

که بوای شیمی درمانی به تبورز بازروددزروا که مهمهکهن اسهت

شهههیهههمهههی درمهههانهههی تههها مهههاه هههها ادامهههه داشهههتو

ما بو ارن اعتقاد ه تی که محمد جواحی زندانهی سهیهاسهی

ساب ، در زندان درمعوض ان اع بیمارررا قهوار رهوفهتهه اسهت و

عدم رسیدری الزم و کافی و بم قع م ئ الن زندان بهه درمهان

ارشان سبب شده تا محمد جواحی هماننهد رفهیه عهزرهزمهان

شاهوخ زمانی که ه پوونده نیز ب دند و جان سا می نهداشهتهه

باشد و بی شن محمد جواحی کارروی زحمتهکهش اسهت کهه

سا را بوای رفاه اجتهمهاعهی کهاررهوان و تهرهیهدسهتهان از ههو

ک ششی بوای آرمان های ان انی ک تاههی نهنهمه ده اسهتو

از ک تاه کودن زندری و تالهشهش بهوای رههارهی ان هان هها

آرزوهای ک انی است که اراده کوده اند، جهواحهی و کهاررهوان

وزحههههمههههتههههکههههشههههان بههههه آن دسههههت نههههیههههابههههنههههدو

جان او و دریو زندانیانهی ه هتهنهد ق ه ق اریه و دو ت م ئ ل

که بوای احقاق حق ق از دست رفته شان در زندان ها روفهتهار،

بهههیهههمهههاری ههههای صهههعهههب ا هههعهههالج مهههی شههه نهههدو

۳۶۳۶۱۳کمیته پیییوی ارجاد تشکل های کارروی اروان و

کمیته پیگیری ایجاد تشکلهای کارگری ایران۲بیانیه شماره

زن در زندگی و مرگ

جنایت از سر جنون، همیشه ممکن است وجود داشته باشد.

اما آن نوع جنونی که قربانیانش ، از خیابان و خانه تا

مدرسه و کارخانه ، عمدتا زنان هستند ، دیگر جنون نیست ،

بلکه بیان جنون آمیز گوشه ای از عقل حاکم بر جامعه است!

منصور حکمت

Page 10: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

مرگ کارگر معدن سنگ داالهو

روز شنبه بی ت و ه شت موداد ماه رن کاررو معدن سنگ

خ وو آباد در شروستان دااله به د یل انفجار در معدن سنهگ

جان خ د را از دست داد

مرگ یک کارگر در سنندج در اثر آتش سوزی عمدی

شرور ر ماه رن کاررو در شرو سنندج به عهلهت ۷روز پنج شنبه

آتش زدن رن خانه نیمه کاره در محله نب ت د هار سه خهتهیهی

شدرد شدو ارن اتش س زی به ص رت عمدی از طوف مامه ررهن

شروداری ب ده استومتاسفانه در ارن حادثه عهمهدی م هلهح

ح ینی به علط جواحات عمی جانش را از دست دادو

شلیک نیروی انتظامی به یک راننده اهل بانه

روز پنجشنبه دوم شرور ر ماه رن راننده به نام "نژاد محمهدی"

به د یل مشک ک ب دن به حمل کاالی قا اق از طوف مهامه ررهن

انتظامی شروستان بانه م رد اصابت رل ه قوار روفتو

عدم پرداخت دستمزد کارگران شهرداری سر دشت

بیش از دور ت کاررو شروداری سودشت که در بهخهشهرهارهی

خدماتی و ف ای سبز مشا ل به کار ه تند اعالم کهوده انهد

که از آغاز ام ال تا موداد ماه ام ال تاکن ن هیچ دسهتهمهزدی

اندو وهو بار با وعده و و عید م ین روبوو شهده دررافت نکوده

اندو

کشته شدن یک کولبر

روز دوشنبه سی موداد ماه رن ک بو ههفهده سها هه بهه نهام

"وحید دو تخ اه جنیکانل " اهل روستای " رهار مه " بهو اثهو

شلین نیوهای موزبانی ماک کشته شدو

مرگ دو کارگر در شمال ایران

به د یل ک ب د کار و بیکاری در مناط موزی کهودسهتهان دو

مراجو اهل روستای بی اران، که بهوای کهار بهه شهمهال کاررو

اروان رفته ب دند، هنیام رذر از رودخانه در آب غوق شدندو

افزایش حوادث کاری در کرمانشاه

نفو در استان کومانشاه بهو اثهو ۷۳۷تاکن ن ۷۶۱۳از آغاز سال

نهفهو هه ۳ح ادث ناشی از کار د ار مصدومیت شده انهد و

نفهو زن ۳جان خ د را از دست داده اندو از ارن تعداد مصدومین

ب ده اند و مابقی کارروان بخش م کن و بخش های صنعهتهی

اندو ب ده

زندگی دوباره برای محکوم به مرگ

قوار ب د روز سه شنبه هفت شرور ر ماه حک اعدام "شیوک ه

سلطانی" اهل سقز که مدت ند سال ب د در زنهدان مهوکهزی

شرو سنندج به اترام قتل "مازرار سلیمی اردالن" زندانی به د

، اما با تالش فعا ین و مهودم با ح ر خان اده مقت ل جابجا ش د

آزادرخ اه سنندج و سقز خان اده مقت ل در آخهورهن هحهظهه از

اعدام صوفه نظو کودند و زندری دوباره ای را بهه " شهیهوکه ه

سلطانی " دادندو

تجمع اعتراضی مقابل شهرداری سنندج

روز سه شنبه هفت شرور ر ماه جمعی از مودم ناراضهی بهه

اعمال وحشیانه مام ررن شروداری سنندج که مه جهب مهوگ

م لح ح ینی و زخمی شدن امید ح ینی شده ب د در

مقابل شروداری سنندج دست به تهجهمهع اعهتهواضهی زدنهد و

خ استار دستییوی و دادراهی کودن عاملین ارن جنارت شدندو

خودکشی یک دختر بوکانی

به علت اختالف و مشکالت خان ادری روز سه شنهبهه ههفهته

سا ه اهل شروستهان به کهان از ۷۷شرور ر ماه نیار شورفی

راه حل آورز کودن به زندری خ د پاران داد و ارهنهیه نهه خه د را

قوبانی سی ت مود ساالری و ارتجاع اسالمی کودو

حریق شدن سه کارگر زن در کوره خانه

های شرهوسهتهان نین در رکی از ک ره خانه بو اثو انفجار راز پین

واریان سه زن کاررو ارن ک ره خانه که اهل روستاهای اطهواف

شروستان مراباد ب دند د ار حور آتش شدندو

۷۱صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

اخبار کارگری و اجتماعی کردستان

انتقال پخش برنامه های تلویزیون پرتو ازهات

برد به یاه سات

بینندگان عزیز

تلویزیون پرتو که برنامه های آن از تلویزیون کانال جدید پخش می شود ، از این به بعد در شبکه ماهواره ای یاه سات در دسترس شما

قرار می گیرد.

مشخصات جدید در یاه سات

نام شبکه :کانال جدید

۴۲۵۲۲فرکانس:

۷پالریزاسیون عمومی

۲۷۵۲۲سمبل ریت:

اف ای سی ۳٫۲

ساعت پخش برنامه های تلویزیون پرتو بشکل کنونی از

پخش مجدد روز بعد از ۴۲:۳۲ساعت تا ۴۳:۳۲ساعت ۴۵تا ۴۲ساعت

Page 11: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

بنا بو خبو پخش شده در سنندج، مودم آزادرخ اه سنندج در اعتواض بە کشتن مصلح ح ینی کارروی کە در اثو آتش زدن

شرور ر ماه، عمدا ت سط نیووهای مبارزه با ۴ساختمان نیمه کاره که مصلح و رکی دریو از کارروان در آن ح ر داشتند، در روز

نیووهای امنیتی و اطالعاتی به خان ادە مصلح "سد معبو" شروداری سنندج، جان باختە ب دو علیوغ تردردات و فشارهای

در دو ت سط فعا ین کارروی و آزدادرخ اه، ح ینی، کە نبارد هیچی نە حوکت اعتواضی ن بت بە کشتن فوزندشان داشتە باشند،

مکان شرو سنندج تجمع اعتواضی بوپا رودردو

صبح جل شروداری موکزی شرو معتوضین تجمع ۷۳بە فواخ ان فعا ین کارروی سنندج ساعت ۷۶۱۳شرور ر ۳روز رارشنبه

کودند اما، نیووی انتظامی و باس شخصیرا به تجمع تعوض کوده و مانع ادامە حوکت اعتواضی مودم شدندو در تجمع جل

شروداری رن نفو را دستییو کودند کە با دخا ت اعتواضی تجمع کنندران بعد از ند دقیقە نا ارا او را آزاد کودندو در ادامه ارن

بعدازظرو مجددا علیوغ تردردات و تالش نیووهای امنیتی و باس شخصیرا بوای ارجاد ف ای رعب و ١حوکت اعتواضی، ساعت

وحشت، تجمعی بو مزار مصلح ح ینی بورزار رودرد و رکی از شوکت کنندران با اشارە بە ارنکە مصلح رن کاررو ب د و او جومی

عمدا بە آتش کشیدە شدە است، زروا در ارن نظام جان کارروان ارزش ندارد و هو روزە ،جز تالش بوای ادامە حیات نداشتە است

.قوبانی میش ند و ووو سخنوانی نم د کە با استقبال حاضورن روبوو رودرد

در تجمع تاکید شد که، مودم سنندج خ اهان شناساری عاملین ارن جنارت و تامین زندری خان ادە مصلح ح ینی از طوف دو ت

!ه تند

مرکز خبری کمیته کردستان حزب حکمتیست

۷۶۱۳شرور ر ماه ۳

۷۷صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

شدن مصلح حسینی بشدت متاثر شدند همردم سنندج از سوزاند

ن شته مح ن عموانی معل زندانی از ب شرو درباره وضع

تحصیل ک دکان افاان در آستانه سال تحصیلی جدرد و

بازرشاری مدارس

حق ق ک دکان موز نمی شناسد

ک دکان بی وطن ه تند

خط ط فوضی به روی نقشه جاوافیا به نام موز که امووزه

متاسفانه جای خ د را به سیمرای خاردار و در ارهای بت نی

داده است، نبارد ما را از ارن حقیقت دور کند که ک دکان بدون

در نظو روفتن محل ت د و نژاد به تمامی کوه خاکی تعل دارند

و در هو کجای دنیا بارد حق ق او یه آنرا رعارت ش دو با ت جه

به زمان ثبت نام مدارس و در آستانه سال تحصیلی جدرد ،

امیدوارم مدروان ما ، به دور از هو ر نه نیاه

-نژاد پوستانه و ت ام با تحقیو، با روی باز دانش آم زان افاان را

در مدارس ثبت نام کنندو - ه مراجو قان نی و ه غیو قان نی

همه ما می دانی که در ب یاری از مدارس از ثبت نام دانش

آم زان افاان اجتناب شده را بابت ثبت نام از آنرا درخ است

پوداخت مبا غ

غیو قان نی می ش د، که ارن نین رفتارهاری باعث توک

تحصیل ب یاری از ارن دانش آم زان به علت عدم ت ان ما ی

خان اده ها می ش د را ارنکه ب یاری از ارن ک دکان ، مجب ر

ه تند جرت تحصیل به مدارسی مواجعه کنند که با محل

سک نت آنرا فاصله ب یار دارد که خ د باعث تحمیل هزرنه

سنیین رفت و آمد بو دوش خان اده های آنرا را طی م یو با

پای پیاده ت سط ارن ک دکان و بووز مشکالت و خطوات فواوانی

بوای آنرا خ اهد شد و

ارنجانب از تمامی معلمان آراه، ان انرای آزاده و کان نرای

صنفی و تشکلرای م تقل کارروی تقاضا میکن با راه اندازی

کمپین ها و رووهرای حمارتی از ک دکان افاان حمارت کنند و

و بین اجازه ندهند که زرو ساره اتفاقات سیاسی و اجتماعی

ا مللی ، ارن ک دکان بی رناه فوام ش ش ند ، بدون شن ما با

کمن ه می ت انی شوارطی را فواه کنی که ک دکان افاان

سال تحصیلی جدرد را در کنار دریو ک دکان با شادی شووع

کنندو

ک دکان افاان را فوام ش نکنی و -به امید ساختن فوداری برتو

۱۳موداد -مح ن عموانی معل ب شروی

نوشته محسن عمرانی معلم زندانی از بوشهر

Page 12: ۲۲۲ برتک اazadi-b.com/J/file/oktobr224.pdf · 2019-03-15 · فص هک ،دنک یم داجرا ار تصوف نرا ناها خردازآ و اه ت ین مک زا وت عیسو

یه کمیته کردستان حزب کمونیست کارگری ایران حکمتیست است که دو -اکتبر نشر

هفته یک بار منتشر یم شود!

س س:س الدسیگ ن س شر رسدییر

[email protected]

لسملاللکلالدسکل س سن سملالتلشر سخلال ل سملالل آبی سدنس نتش نس سندس سخ ال سمال آزسآن دس ن س تیی رسدییرس سخ ال س دهس ند یخ یس س شر

۷۲صفحه ۲۲۲شماره اکتبر

دبیو کمیته کودستان صا ح سوداری

Email:[email protected]

روابط عم می کمیته کودستان اب بکو شورف زاده

[email protected]