الجمهورية الجزائرية الديموقراطية الشعبية

وزارة التعليم العالي والبحث العلمي

البواقي جامعة العربي بن مهيدي أم

كليــــة العلــــوم الإجتـــماعية والإنســــانيـــة

الإنسانية العــــــــلوم قسم

علام والإتصال تخصص سمعي بصريفي علوم الإ الماستر شهادة لنيل مكـملة مذكرة

إشراف الأستاذة : إعــداد الطـالبـة :

فضلون أمال د. تياب خولة

الســنـــة الجامـعيـــة:

7102-7102

واقع إستخدام المرأة الجزائرية لمواقع التواصل الإجتماعي

-ميدانية على عينة من مستخدمي الفيسبوك دراسة -

بسم الله الرحمان الرحيم

>>...ربي اوزعني ان اشكر نعمتك علي وعلى والدي وأعمل صالحا ترضاه

سورة النمل 91وأدخلي برحمتك في عبادك الصالحين << الاية

لإتمام وفقنا وهدانا و اعاننا ويسر لنا طريق العلم والمعرفةأولا الحمد لله الذي

هذا العمل المتواضع اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلالك وجهك و عظيم سلطانك

" فضلون أمال "د.كما أتقدم بالشكر الجزيل إلى الأستاذة المشرفة

اضحةالتي لم تبخل علينا نصائحها القيمة وإسهاماتها المفيدة وبصماتها الو

وتعاملها ذو الميزة العالية وكل الميزات التي تركت انطباعا

.واضحا على صفحات هذا الموضوع

العنوان الصفحة

شكر و عرفان

ملخص الدراسة

فهرس المحتويات

فهرس الأشكال

فهرس الجداول

10 مقدمة

الفصل الأول : الإطار المنهجي للدراسة

المبحث الأول : تحديد الموضوع

إشكالية الدراسة -أولا 10

فرضيات الدراسة –ثانيا 19

إختيار موضوع الدراسةأهمية و أسباب –ثالثا 19

أهداف الدراسة -رابعا 01

تحديد مصطلحات الدراسة -خامسا 00

دراسات السابقة -سادسا 01

المبحث الثاني : الإجراءات المنهجية للدراسة

نوع الدراسة ومنهجها -أولا 22

مجتمع وعينة الدراسة -ثانيا 22

مجالات الدراسة -ثالثا 21

أدوات جمع البيانات -رابعا 20

الفصل الثاني : نظرية الإستخدامات والإشباعات و المرأة الجزائرية

تمهيد 22

ماهية نظرية الإستخدامات والإشباعات –المبحث الأول

مفهوم نظرية الإستخدامات والإشباعات -أولا 22

فروض نظرية الإستخدامات والإشباعات -ثانيا 23

أهداف نظرية الإستخدامات والإشباعات -ثالثا 21

عناصر نظرية الإستخدامات والإشباعات -رابعا 20

نظرية الإستخدامات والإشباعات مراحل –خامسا 31

نظرية الإستخدامات والإشباعاتوظائف -سادسا 31

نظرية الإستخدامات والإشباعات نماذجو إتجاهات - سابعا

نظرية الإستخدامات والإشباعات إتجاهات -0 32

نظرية الإستخدامات والإشباعات نماذج -2 32

أهم الإنتقادات الموجهة لنظرية الإستخدامات والإشباعات -ثامنا 34

تطبيق نظرية الإستخدامات والإشباعات في الدراسة – تاسعا 39

المرأة الجزائرية –المبحث الثاني

النشأة الإجتماعية للمرأة الجزائرية –أولا 11

المرأة في المجتمع الجزائري دور –ثانيا 11

حاجات المرأة الجزائرية –ثالثا 10

مشكلات المرأة الجزائرية –رابعا 15

إستخدامات المرأة للأنترنت –خامسا 03

صورة المرأة في شبكات الإجتماعية –سادسا 00

قضايا المرأة في شبكات التواصل الإجتماعي –سابعا 09

المرأة والفيسبوك –ثامنا 40

خلاصة 43

شبكات التواصل الإجتماعي والفيسبوك –الفصل الثالث

تمهيد 45

ماهية شبكات التواصل الإجتماعي –المبحث الأول

نشأة شبكات التواصل الإجتماعي . -أولا 49

أنواع شبكات التواصل الإجتماعي . -ثانيا 52

خدمات شبكات التواصل الإجتماعي . –ثالثا 52

مجالات شبكات التواصل الإجتماعي . –رابعا 50

مكونات شبكات التواصل الإجتماعي . –خامسا 55

نماذج شبكات التواصل الإجتماعي . –سادسا 91

خصائص شبكات التواصل الإجتماعي . –سابعا 99

إيجابيات وسلبيات شبكات التواصل الإجتماعي . –ثامنا 010

ماهية الفيسبوك –المبحث الثاني

نشأة الفيسبوك . –أولا 010

أهمية الفيسبوك . –ثانيا 019

أهداف الفيسبوك . –ثالثا 000

خصائص وسمات الفيسبوك . –رابعا 002

خدمات الفيسبوك . – خامسا 003

تطبيقات الفيسبوك . –سادسا 001

آليات التواصل بين أعضاء موقع الفيسبوك . –سابعا 004

إيجابيات وسلبيات الفيسبوك . –ثامنا 009

خلاصة 022

للدراسةالتطبيقي الإطارالفصل الثالث :

تمهيد 126

كميا وكيفيا البيانات وتحليل عرض -أولا 127

النتائج العامة للدراسة عرض -ثانيا 173

الدراسة فرضيات نتائج الدراسة في ضوء عرض -1 175

عرض نتائج الدراسة في ضوء أهداف الدراسة -2 177

عرض نتائج الدراسة في ضوء دراسات السابقة -3 178

عرض نتائج الدراسة في ضوء الخلفية النظرية للدراسة -4 050

التوصيات والإقتراحات –ثالثا 052

خلاصة 053

خاتمة 050

قائمة المراجع

قائمة الملاحق

ملخص الدراسة :

حققت بكات التواصل الإجتماعي طفرة نوعية في مجال الإعلام والإتصال ، وأحدثت معها تغييرات تساع دائرة مستخدميها ، حيث لم تبقى جذرية في مختلف الوسائل الإتصالية ، التي أدت إلى إنتشارها وا

في هذا المجال والتي أصبحت جزء هذه الوسيلة تنحصر على الرجل وحده ، بل أصبح للمرأة أيضا مكانة مهم من هذا التطور .

وتهدف هذه الدراسة إلى التعرف على واقع إستخدام المرأة الجزائرية لشبكات التواصل الإجتماعي فيسبوك ، من خلال إجراء دراسة على عينة من مستخدمات الفيسبوك ، وتم الإعتماد على المنهج

تحت البحوث الوصفية ، ولقد تم الإعتماد على أدوات لجمع الوصفي كون أن هذه الدراسة تنطوي المعلومات والمتمثلة في الملاحظة البسيطة والإستبيان المقسم إلى ثلاث محاور أساسية وهي :

المحور الأول : عادات وأنماط إستخدام المرأة الجزائرية لشبكات التواصل الإجتماعي .

الجزائرية لشبكات التواصل الإجتماعي . المحور الثاني : دوافع إستخدام المرأة

المحور الثالث : الإشباعات المحققة لإستخدام المرأة الجزائرية لشبكات التواصل الإجتماعي .

، وقد توصلت هذه مفردة أختيرت بطريقة قصدية 011حيث تم توزيعها على مجتمع البحث المكون من الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها :

ت الدراسة أن النساء الجزائريات يستخدمن الفيسبوك دائما ، ولأكثر من ثلاث سنوات ولأكثر أظهر من أربع مرات في اليوم .

أكدت هذه الدراسة على أن النساء الجزائريات يتصفحن الفيسبوك في المنزل أثناءالليل بواسطة الهاتف النقال .

الأصدقاء والأهل .أظهرت الدراسة أن النساء الجزائريات يتواصلن مع . أكدت الدراسة على أن النساء الجزائريات يتصفحن الفيسبوك نظرا لخدماته كالدردشة . أظهرت الدراسة أن النساء الجزائريات يتصفحن الفيسبوك لإشباع دوافعهن النفسية . أكدت الدراسة على أن النساء الجزائريات يتصفحن الفيسبوك لإنتقاء الأخبار والمعلومات

استخدام، المرأة الجزائرية، شبكات التواصل الاجتماعي. الكلمات المفتاحية:

Résumé :

Les réseaux sociaux ( facebook) ont enregistré, un bond en avant dans le domaine des

médias et de la communication, ce qui a apporté des changements radicaux aux niveaux des

différents moyens de communication , et l’expansion du cercle de ses utilisateurs ,à l’instar

des femmes, qui ont devenue une partie intégrante de ces réseaux .

Cette étude vise à identifier l’état des lieux de l’usage des réseaux sociaux (facebook)

par les femmes algériennes à l’aide d’un échantillon composé de femmes utilisatrices de

facebook , en employant la méthode d’enquête étant donné que cette étude relève des

recherches descriptives, et à fait appel à l’observation et l’enquête comme moyens de collecte

de données. Le questionnaire est divisé en 3 axes :

les Habitudes et les modèles d’utilisation des réseaux sociaux par la femme

algérienne.

les motifs d’utilisation des réseaux sociaux par les femmes algériennes.

les répercussions de l’utilisation des réseaux sociaux sur les femmes algériennes .

L’échantillon de cette étude est délibérément choisi, cette étude a atteint un certain nombre

de résultats, dont les plus importants sont : L'étude a montré que les femmes algériennes

utilisent Facebook depuis plus de trois ans et plus de quatre fois par jour.

Cette étude a confirmé que les femmes algériennes consultent Facebook à la maison et

pendant la nuit par l’intermédiaire des téléphones portables.

L'étude a montré en outre que les femmes algériennes communiquent avec leurs amis et leurs

familles , et a confirmé que les femmes algériennes choisissent Facebook , en raison de ces

services tel que le chat. en l’occurrence l’actuel étude a montré que les femmes algériennes

sont des fans de Facebook pour pouvoir accéder aux nouvelles et aux informations.

مقدمة

1

إن التطور العلمي الذي يعرفه العالم حقق تقدما في مختلف نواحي الحياة خاصة في مجال الإعلام

وأنماط حديثة في العلاقات والمعاملات ، والتي كانت من شأنها خلق فضاء والإتصال ، مما أفرز أساليب

لتبادل المعلومات والأخبار والرسائل ، وتتمثل هذه الأساليب في مجموع التطبيقات والمواقع أهمها :

ر المدونات الإلكترونية ، المواقع الإلكترونية وكذا مواقع التواصل الإجتماعي ، إذ تعد هذه الاخيرة مظه

من مظاهر الإعلام الجديد التي إنطلقت من رحم الانترنت والوسائط المتعددة .

ويستخدم الإعلام الجديد مختلف التقنيات الحديثة والوسائل المتطورة والبرامج الإلكترونية ، التي

عملت على تقريب المسافات وتبادل المعلومات ، ومع ظهور موجة الجيل الثاني والثالت للأنترنت

( تزايد الإهتمام بهذه الشبكات وزدادت معها شعبيتها وكثرت إستخداماتها ، نظرا لتنوع وتشعب 3و2ويب)لل

خدماتها التي تقدمها لمستخدميها .

ويعتبر الفيسبوك من أهم شبكات التواصل الإجتماعي التي عرفت رواجا كبيرا ، كونه تقنية

نشرتفاعل بين الأفراد ، كما ساعد على نقل و إفتراضية جعلت العالم قرية صغيرة مما عزز مفهوم ال

متجاوزا بذلك كل الحدود الجغرافية المعلومات والأخبار المتعلقة بشتى مجالات الحياة إلى انحاء المعمورة

والمكانية وحتى الزمانية ، كل هذا زاد من عدد رواده واتسعت دائرة تأثيره .

دى إلى إستخدامه من قبل المرأة التي أصبحت اليوم ولم يعد الفيسبوك حكرا على الرجل وحده بل تع

عنصرا فعالا في المجتمع ، وهذا راجع بطبيعة الحال لدورها الكبير في مختلف مجالات الحياة العلمية

والعملية وكذا الأسرية والثقافية ، مما عزز من إستخدامها لهاته المواقع الإجتماعية التي كانت لها الفضل

ا ساعدها على تحقيق أدوارها الإجتماعية وفتح لها مساحة أكبر للتعبير عن أرائها في توجيهها توجيه

وتوجهاتها بكل حرية .

مقدمة

2

وفي هذا السياق سنحاول من خلال دراستنا هذه معرفة واقع إستخدام المرأة الجزائرية لمواقع

ص محتواها في التواصل الإجتماعي ، وللإحاطة بهذا الموضوع قسمنا الدراسة إلى ثلاث أطر ، نلخ

مايلي :

مبحثين : الإطار المنهجي للدراسة : عرضنا فيه -1

الذي تطرقنا فيه إلى صياغة إشكالية الدراسة ، وطرح تحديد موضوع الدراسة: المبحث الأول

التساؤل الرئيسي الذي إنبثق منه مجموعة من التساؤلات الفرعية ، كما قما بعرض فرضيات الدراسة

وأهميتها واسباب إختيار موضوع الدراسة وأهدافها ، وكذا تحديد مصطلحات الدراسة والدراسات السابقة.

تطرقنا فيه إلى نوع الدراسة ومنهجها، وكذا اءات المنهجية للدراسة الذي الإجر المبحث الثاني :

.مجتمع وعينة الدراسة ، مجالات الدراسة بالإضافة إلى أدوات جمع البيانات

تطرقنا فيه إلى فصلين نظريين .الإطار النظري للدراسة : -2

عرضنا فيه مبحثين إثنين. الجزائريةالفصل الأول نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة 2-1

ماهية نظرية الإستخدامات والإشباعات عرضنا فيه مفهوم وفروض وأهداف المبحث الأول :

تجاهات النظرية وذكر أهم النماذج للنظرية،كما عناصر ومراحل ووظائف ، ثم تطرقنا إلى ةالنظري وا

يق نظرية الإستخدامات والإشباعات في الدراسة. تطرقنا فيه إلى أهم الإنتقادات الموجهة للنظرية وكذا تطب

المرأة في المجتمع المبحث الثاني : المرأة الجزائرية عرضنا فيه النشأة الإجتماعية للمرأة ودور

صورة الجزائري ، وكذا حاجاتها ومشكلات التي تواجهها ، كما تطرقنا فيه إلى إستخدام المرأة للأنترنت و

مقدمة

3

المرأة ، وتطرقنا إلى قضايا المرأة في شبكات التواصل الإجتماعي، وكذا عيةالمرأة في شبكات الإجتما

. والفيسبوك

عرضنا فيه كذلك مبحثين إثنين . والفيسبوكالفصل الثاني شبكات التواصل الإجتماعي 2-2

بكاتعريف و نشأة وأنواع وخدمات شإلى تتطرقنا فيه المبحث الأول ماهية شبكات التواصل الإجتماعي

خصائص شبكات التواصل نا إلى مجالات ومكونات ونماذج وكذاالتواصل الإجتماعي، كما تطرق

، وتطرقنا في الأخير إلى إيجابيات وسلبيات شبكات التواصل الإجتماعي . الإجتماعي

خصائصه وذكر أهم، وأهميته وأهدافهنشأة الفيسبوك فيه إلى وتطرقنا هية الفيسبوكاالمبحث الثاني : م

آليات التواصل بين أعضاء موقع تطبيقات الفيسبوك و وسماته ، كما تطرقنا إلى خدمات الفيسبوك و

الفيسبوك .الفيسبوك و اخيرا إيجابيات وسلبيات

وعرضنا فيه عرض وتحليل البيانات كميا وكيفيا ، عرض نتائج الإطار التطبيقي للدراسة -3

الدراسة في ضوء فرضيات وأهداف ودراسات السابقة للدراسة. الدراسة ، بالإضافة إلى عرض نتائج العامة

: تحديد موضوع الدراسة 10المبحث

الدراسة إشكالیة -أولا

فرضیات الدراسة -ثانيا

أهمیة الدراسة الموضوع ختیارإ أسبابأهمیة و –ثالثا

الدراسة أهداف -رابعا

المفاهیم تحدید -خامسا

السابقة الدراسات -سادسا

المبحث الثاني : الإجراءات المنهجية

نوع الدراسة ومنهجها -أولا

مجتمع وعینة الدراسة -ثانيا

مجالات الدراسة -ثالثا

أدوات جمع البیانات -رابعا

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

6

المبحث الأول : تحديد الموضوع

شكالية الدراسة إ -أولا

أحدثت الثورة الرقمیة قفزة نوعیة في مجال تكنولوجیا الإعلام والإتصال ، مما ساهم في إنتشار

المعلومات والبیانات بشتى أنواعها، وفي جل المجالات التي نعیشها الیوم ، الأمر الذي أدى إلى الإنتقال

بعصر الثورة مي ولهذا سمن مجتمع صناعي إلى مجتمع معلوماتي ، وذلك بفضل هذه التكنولوجیات

المعلوماتیة ، ویتم تبادل هذه المعلومات بإستخدام العملیات الإتصالیة التفاعلیة بین الأفراد ، حیث لم تعد

ستق بال وتخزین المعلومات في أن عملیة الإتصال تقتصر على التلقي فقط بل تجاوزت ذلك إلى إرسال وا

نتشار الأ ، وكلواحد (، 0.2ظهور الجیل الثاني للشبكة العالمیة )ویبو نترنتهذا كان نتیجة لظهور وا

الأمر الذي جعل العالم عالما إفتراضیا ، وحوله على قریة صغیرة على حد قول ماكلوهان.

تصال التفاعلي تعرف دینامكیة وسیرورة لامتناهیة كونها فتحت نیة في مجال الإهذه الثورة التق

المنظمات على حد سواء ، وأعطت مجالا واسعا لتفاعل الباب على مصرعیه لكل الأفراد والجماعات وكذا

ونقل المعلومات في كل أنحاء المعمورة ، كما لعبت دورا هاما في تشكیل الوعي وتحریك الشعوب )الربیع

متزجت الإهتمامات والرغبات، وقربت المفاهیم وألغت الفوارق العربي( ، وبفضلها تقاربت الثقافات وا

لجنس، المستوى الثقافي والتعلیمي ، متجاوزة كل الحدود الزمانیة والمكانیة . ومن السسیوثقافیة كالسن ، ا

بین هذه االتقنیات نجد : المدونات ، المنتدیات ، الصحق الإلكترونیة ، شبكات التواصل الإجتماعي

في قه إتساعا كبیرا وهائلاوتعتبر هذه الأخیرة من أهم سبل الإتصال البشري الذي عرفت آفا وغیرها.

، ومن بین هذه الشبكات : ماي سبیس ، یوتیوب ، فایسبوك .مجاله

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

7

تراضي الإتصالي و التفاعلي بین الأفراد ، لصناعة فجتماعي الإطار الإوتعد شبكات التواصل الإ

الكیان الشخصي والإجتماعي ، كونها وسیلة للنقاش والحوار ، ومع تأكیدها على خاصیة تقریب المسافات

أن تستقطب العدید من الأفراد حول العالم ، نتیجة إرتفاع عدد مستخدمي الأنترنت في كل فقد إستطاعت

من سكان العلم ، وفي (%40.4ملیار ، وهو ما یقارب نسبة ) 0..2مناطق العالم بشكل یقدر ب

وهذا راجع بطبیعة الحال إلى التطور ، ( 20، 02.2منال ، ) ملیون مستخدم 6.66الجزائر أكثر من

%02تكنولوجي الحاصل على كل الوسائل الإتصالیة الحدیثة ، إذ تشیر توقعات الخبراء إلى أن كل ال

محمولة . م هواتف ذكیة وأجهزة لوحیة أو02.2من سكان العالم ، سیملكون بحلول عام

(22، 02.2)عبد الله ،

ي عصرنا الحالي ، كونها من أبسط من أهم الشبكات الإتصالیة الرائجة ف الفیسبوكوتعتبر شبكة

ات ولتكوین الشبكات وأسهلها إستعمالا ، وهو وحدة تفاعلیة یلتقي فیها الأفراد لتبادل المعارف والمعلوم

، وكذا تطویر العلاقات الإجتماعیة مما عزز القدرة على إلغاء الفوارق صداقات وتبادل الآراء

السوسیوثقافیة.

لسوسیوثقافیة ترتب عنه تغیرات في المفاهیم والأطر والإلزامیات عل إلغاءها لهذه الفوارق اول

المجتمعیة ، التي كانت تفرضها مؤسسات التنشئة الإجتماعیة ، مما ساهم في تحرر المرأة الجزائریة

هتمامات ومیولات قبالها بشكل كبیر على هذه المنصات ، مما أثرى هذه الأخیرة بمواضیع وا خاصة ، وا

ت ، حاجات،میولات ، رغبات( ، مما عزز من تواجد المرأة في الحیاة الواقعیة وجعلها أنثویة )إشباعا

تحقق الإعتراف الإجتماعي ، وتطور من قدراتها الفكریة و الإدراكیة وتساهم في صنع القرار على

دها الذي ساعبعیدة كل البعد ، و إختلاف مسمیاته و إكتشاف ذاتها وتحقیق كثیر من الأهداف التي كانت

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

8

برازها كقائدة ومثقفة ونموجا للنجاح ، وكمؤثر في الأحداث تحقیق الإ بدوره على ندماج المجتمعي ، وا

والبیئة المجتمعیة .

ولكن هذا لاینفي تعرض المرأة لمضامین غیر قیمیة وغیر أخلاقیة نتیجة إندماجها في مجموعات

عاب الكثیر یتیا ، مما جعلها غیر قادرة على اسعلیها توجیها غیر مباشر لفظیا أو نفسیا أو إدراك تمارس

والمتمثل في التقید الحضاريأدى إلى عدم فهم إطارها مماوفهمها وتفكیك رموزها بشكل سلیم ، منها، بل

بالحدود الدینیة والأطر الإجتماعیة والروافد الثقافیة ، والإهتمامات العلمیة الذي یساعدها على تنشئة

نطلاقا الأفراد وتربیة أسرة ت كتشاف قدراتها في مسایرة التطورات الحاصلة ، وا نشئة إجتماعیة سلیمة ، وا

من هذا تبحث دراستنا عن واقع إستخدام المرأة الجزائریة لشبكات التواصل الإجتماعي " فایسبوك" منطلقین

؟. يسبوك"ماهو واقع إستخدام المرأة الجزائرية لشبكات التواصل الإجتماعي "فامن تساؤل رئیسي هو:

وتندرج تحت هذا التساؤل تساؤلات فرعیة كالآتي :

ماهي عادات وأنماط إستخدام المرأة الجزائریة لشبكات التواصل الإجتماعي ؟_ .

ماهي دوافع إستخدام المرأة الجزائریة الشبكات التواصل الإجتماعي ؟_ 0

التواصل الإجتماعي ؟ماهي الإشباعات المحققة للمرأة الجزائریة لإستخدامها شبكات _ 2

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

9

فرضيات الدراسة -ثانيا

.ائریة لشبكات التواصل الإجتماعي واقع إستخدام المرأة الجز الفرضية العامة : -0

الفرضيات الجزئية -2

التواصل الإجتماعي بشكل متذبذب . شبكاتالمرأة الجزائریة تستخدم ..

.لإشباع دوافعها النفسیة التواصل الإجتماعیة شبكاتتسعى المرأة الجزائریة من إستخدامها ل .0

التواصل الإجتماعي لتغذیة فضولها العلمي والمعرفي . شبكاتتستخدم المرأة الجزائریة .2

أسباب إختيار موضوع الدراسة و أهمية -ثالثا

ة مهمة من وسائل الإتصال الإلكترونیة كونها تتناول وسیل شبكاتخاصة في ظل الإنتشار الواسع لل

جدلا واسعا بین المهتمین وصناع التواصل الإجتماعي التي أثارت شبكات، والتي تتمثل في الحدیثة

القرار حول قدرتها على التأثیر في المجتمعات .

التواصل الإجتماعي ، في تقدیم شبكاتوتستمد هذه الدراسة أهمیتها من الدور الكبیر الذي تلعبه

ستخدام هذه الخدمات ومعلومات تصب في جمیع المجا ، وعلى شبكاتلات ، على مدى إستفادة وا

قبال كبیر من مختلف فئات المجتمع وجه الخصوص موقع الفیسبوك الذي یحضى بشعبیة وا

وخاصة من قبل النساء .

حداثة الموضوع حیث یعتبر هذا البحث من البحوث العلمیة الحدیثة التي تعنى بدراسة إستخدام

تمثل حیز التفاعل بین شبكاتالتواصل الإجتماعي ، حیث أصبحت هذه ال تشبكاالمرأة الجزائریة ل

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

10

الأفراد فهي مكمل قوي لوسائل الإعلام التقلیدیة في المجتمعات عامة وفي المجتمع الجزائري

خاصة .

وبالتالي شبكاتإضافة لقیمة الموضوع من خلال الوصول إلى نتائج حول إستخدام المرأة لهذه ال ،

معلومات تفیدنا في الإجابة على تساؤلات المطروحة ، والرغبة في معرفة سر الحصول على

. شبكاتالإشباعات المحققة من إستخدام هذه ال

قابلیة الموضوع للدراسة من الناحیة المنهجیة والتطبیق المیداني بإستعمال أدوات جمع البیانات

)الملاحظة البسیطة ، الإستبیان (

بوك من طرف مختلف فئات المجتمع خاصة النساء ، كما أنه وسیلة موقع الفیسكثرة إستخدام

للتعبیر عن الآراء والأفكار بكل حریة دون ضغط أو قید ، وما یتمیز به من خصائص وسمات

جعلته محل إقبال كبیر مما جعله ظاهرة تحتاج لبحث ودراسة .

أهداف الدراسة -رابعا

تهدف هذه الدراسة إلى:

التواصل الإجتماعي . شبكاتدوافع إستخدام المرأة الجزائریة لالتعرف على

التواصل الإجتماعي . شبكاتالتعرف على عادات وأنماط إستخدام المرأة الجزائریة ل

التواصل الإجتماعي شبكاتالكشف عن الإشباعات المحققة للمرأة الجزائریة من إستخدامها ل

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

11

سادسا: تحديد مفاهيم الدراسة

مفهوم الإستخدام -0

إصطلاحا 0-0

یبدو مفهوم الإستخدام من خلال النظرة العامة مفهوما واضح وبسیط المعنى ذي الحاجة إلى جهد أو

نشاط یتوخى ضبطه، غیر أن أیة محاولة تستهدف ضبط المعاني والدلالات النظریة والتطبیقیة التي

ت المختلفة بإختلاف ماهو إجتماعي وماهو تصطدم بمفهوم غامض ومتنوع ، یحتمل الكثیر من الدلالا

تقني الداخل في تركیبة تكنولوجیا الإتصال والإعلام الحدیثة ، والغموض الذي یحیط باللفظ مرده إلى

(2.، 02.0، مریم. ) إستعماله في تعیین وتقریر وتحلیل مجموعة السلوكیات والمظاهر

" نشاط عادي في المجتمع Yves-François Le Coadicعرفه " یافیس فرونسوا لوكویادیك

یمكن حینئذ الحدیث بفضل التكرار، حینما یصبح الاستعمال متكرر ویندمج في ممارسات وعادات، فالفرد

(20، 0222أبو أصبع،) .عن الاستخدام

تقنیة، -ستخدام وسیلة إعلامیة أو مضمون إعلامي ما یتحدد بالخلفیات الدیمغرافیة والسوسیوإإن

ستخدام، ذلك أن والتكنولوجیة هي مصدر سیرورة الإ قتصادیةفالعوامل الإقتصادیة والثقافیة للأفراد ،والإ

ستخدام إلى أن مفهوم الإ ستخدام، حیث یشیر الباحث "عبد الوهاب بوخنوفة"وراء الإالعرض هو الذي یقف

ثم تأتي بعد ذلك العوامل یقتضي أولا الوصول إلى التقنیة أو الوسیلة بمعنى أن تكون متوفرة مادیا،

(1. ،0222،فضیل.) ستخدام أو تعمل على إعاقته التي تعمل على تشجیع الإالإجتماعیة والفردیة ،

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

12

إجرائيا 0-.

یتمثل الإستخدام في الفعل الذي یربط الفرد المستخدم بالوسیلة على النحو الذي تصق به الفعل

ویلبي إشباعات .المقصود فهو سلوك یحدث بفعل دوافع وحاجات

المرأة مفهوم -2

إصطلاحا 0 – 2

هي كیان إنساني مستقل تتمتع بالقیمة الإنسانیة كاملة أسوة بالرجل، ولها حقوق وعلیها واجبات

(222)عدنان، دت ،. ءمساویة للرجل في جمیع المجالات دون استثنا

، الحنان ، وهي شقائق الرجال في هي كائن بشري بطبعتها رقیقة الخلقة یقتضي حالها الرفق والعطف

عام الأحوال .

(20) محمد ، دت ، المرأة هي عادة مرتبطة بالخدمة الداخلیة للمنزل .

إجرائيا 2-2

تضي التعامل معها الرفق جل ، یقالمرأة هي كیان قائم بحد ذاته ، مساویة لحقوقها أمام الر

المجتمع .والحنان، لها أولویات ومسؤولیات وأدوار مهمة في

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

13

التواصل الإجتماعي فهوم شبكاتم -3

إصطلاحا 3-0

التواصل الإجتماعي بأنها مجتمعات على الخط المباشر تقوم بدعم الإتصال بین شبكاتتعرف

لتجمع الأفراد على الخط الأفراد ، عن طریق شبكات من الأصدقاء الموثوق فیهم ، وتقدم مكانا

قامة علاقات المباشر ( 020، 02.4) خضیر ،جدیدة أو للتعرف على أفراد آخرین في مجال عملهم .، وا

وتعرف أیضا بأنها مواقع الأنترنت التي یمكن للمستخدمین المشاركة والمساهمة في إنشاء أو

(042، 02.2) خالد ، . إضافة صفحاتها وبسهولة

الشبكة عبارة عن صفحات الویب التي یمكن أن تسهل التفاعل النشط بین الأعضاء المشتركین في

جتماعیة الموجودة بالفعل على الانترنت وتهدف إلى توفیر مختلف وسائل الاهتمام، والتي من شأنها أن الإ

سلةتساعد على التفاعل بین الأعضاء بعضهم البعض ویمكن أن تشمل هذه الممیزات )المرا

.الفوریة، الدردشة، تبادل المعلومات، تبادل الملفات مجموعات النقاش، البرید الالكتروني(

(022، 02.2)ماهر ،

إجرائيا 3-2

التواصل الإجتماعي أداة إتصال إلكترونیة لتبادل الأفكار والمعلومات ، تقدم واقعا شبكات تعتبر

ومعارف لهم نفس الإتجاهات والمیولات ، بالرغم من إختلاف إفتراضیا یلتقي فیه الأفراد لتكوین أصدقاء

لتبادل مختلف ثقافاتهم وأطرهم الإجتماعیة ، كما تعتبر منافذ للتعبیر عن كل المشاعر والأحاسیس وكذا

الصور والملفات والفیدیوهات .

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

14

الفيسبوكمفهوم -4

إصطلاحا 4-0

محدودة المسؤولیة "هو موقع للتواصل الاجتماعي یمكن الدخول إلیه مجانا وتدیره شركة فیس بوك

إلى الشبكات التي تنظمها المدینة أو جهة العمل أو كملكیة خاصة لها، ویمكن للمستخدمین من الانضمام

(0.، 0221)محمد ، .المدرسة أو الإقلیم، وذلك من أجل الاتصال بالآخرین والتفاعل معهم

واحدا من أهم مواقع التشبیك الاجتماعي وهو لا یمثل منتدى اجتماعیا الفیسبوكیعتبر موقع

نمافقط . أصبح قاعدة تكنولوجیة سهلة بإمكان أي شخص أن یفعل بواسطتها مایشاء،وا

(0.0، 0220)عباس،

أیضا بأنه :موقع على الأنترنت یتیح لك التعارف والإرتباط بالأصدقاء من كلا الفیسبوكیعرف

الجنسین ، وعمل مجموعات أو مشاركة مجموعات على الموقع مع إمكانیة مشاهدة صور المشتركین .

(026، 02.0، ، صلاح )عبد الحمید

إجرائيا 4-2

ستعمالا ، وذلك بغیة تكوین صداقات شبكاتهو من أشهر الفیسبوك التواصل الإجتماعي إنتشارا وا

و علاقات اجتماعیة من خلال التفاعل فیما بینهم بتبادل المعلومات والصور بطریقة مجانیة.

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

15

سادسا : الدراسات السابقة

دور شبكات التواصل الإجتماعي في تدعيم الممارسة (02.4)ذویب أمیرة ، .2دراسة -0

، مذكرة مكملة لنیل شهادة ، دراسة میدانیة على عینة من صحفي الإعلام المكتوبالإعلامية في الجزائر

الماجستیر في علوم الإعلام والإتصال ، جامعة العربي بن المهیدي ، أم البواقي .

إستخدام شبكات التواصل الإجتماعي .هدفت هذه الدراسة إلى معرفة أثر

هل لشبكات التواصل الإجتماعي دور في تدعیم الممارسة الإعلامیة للصحفیین مشكلة الدراسة :

الجزائریین ؟

الأسئلة الفرعية :

الأخبار ىلعل حصو لل كمصادر الاجتماعيل التواص شبكات ئریوناالجز نالصحفیو میستخد هل

؟ وماتلالمع و

و الأخبار ىلعل حصو لل یدیةلقالت مصادرلل منافسا الاجتماعيل التواص شبكات أصبحت هل

ومات؟لالمع

؟ نئرییاالجز نالصحفیی لدى حقیقیة مصداقیة جتماعيالإ صلالتوا لشبكات هل

جتماعي؟الإل التواص لشبكات نئرییاالجز نالصحفیی ماستخدا دوافع ياهم

المسحي . إعتمدت الباحثة على المنهج منهج الدراسة :

. إستخدمت الباحثة في جمع البیانات على الإستبیان دوات الدراسة :أ

مفردة تم تجمیعها بطریقة قصدیة . 02.تكونت عینة الدراسة من العينة الدراسية :

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

16

نتائج الدراسة

أن أغلبیة الصحفیین الجزائریین یستخدمون شبكات التواصل الاجتماعي في عملهم كما عملت

وهم یعتبرونها مكسبا شبكات التواصل الاجتماعي على تقویة علاقات الصحفیین مع زملائهم في العمل

لمهنتهم الصحفیة ومصدرا مكملا لمصادرهم التقلیدیة

ار والمعلومات جاء في مقدمة الأغراض التي تدفع كما بینت النتائج أن الحصول على الأخب

ن التغطیة الآنیة هي أهم میزات أخبار أالصحفیین الجزائریین لاستخدام شبكات التواصل الاجتماعي و

ومعلومات شبكات التواصل الاجتماعي .

التعقيب على الدراسة

أوجه الإختلاف :

ر المستقل للدراسة ، كون أن هذا المتغیر هو إختلفت هذه الدراسة مه الدراسة الحالیة في المتغی

إستخدام المرأة الجزائریة عكس هذه الدراسة تناولت شبكات التواصل الإجتماعي كمتغیر مستقل والذي

المتغیر التابع في هذه الدراسة . یعتبر

أوجه التشابه :

ة ، وتشابهت في نوع تشابهت هذه الدراسة مع الدراسة الحالیة كونهما الإثنان من البحوث الوصفی

المنهج المسحي .

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

17

تشابهت هذه الدراسة مع الدراسة الحالیة أیضا في أداة جمع البیانات كالإستبیان ، وتشابهت في

نفس المتغیر شبكات التواصل الإجتماعي .

حدود الإستفادة

ل الإجتماعي في المجتمعإستفدت من هذه الدراسة في الفهم المتعمق لدور شبكات التواص

، كما ساعدتني على بناء إشكالیة الدراسة .الجزائري

وتأثيره في العلاقات الإجتماعية " إستخدام مواقع التواصل الإجتماعي (: 2102مريم نومار ) دراسة -2

مذكرة مكملة لنيل شهادة الماجستير في علوك الإعلام –دراسة على عينة من مستخدمي الفيسبوك

جامعة الحاج لخضر ، باتنة . –والإتصال

. إستخدام مواقع التواصل الإجتماعي وتأثیره في العلاقات الإجتماعیةهدفت هذه الدراسة لمعرفة أثر

؟ إستخدام مواقع التواصل الإجتماعي وتأثیره في العلاقات الإجتماعیةأثر مامشكلة الدراسة :

الأسئلة الفرعية :

موقع التواصل الإجتماعي " فیسبوك" لدى الجزائریین ؟ماهي عادات وأنماط إستخدام

ماهي الدوافع والحاجات التي تكمن وراء إستخدام الجزائریین لمواقع التواصل الإجتماعي لدى الجزائریین ؟

كیف یؤثر الفیسبوك على العلاقات الإجتماعیة لدى الجزائریین ؟

في بحثها .إعتمدت الباحثة على المنهج الوصفي منهج الدراسة :

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

18

إستخدمت الباحثة في جمع معلومات الدراسة على الإستبیان . أدوات جمع البيانات :

مفردة أختیرت بطریقة عمدیة . 002تكونت من عينة الدراسة :

نتائج الدراسة :

ساعات في إستخدام الفیسبوك ، ویفضل 22تقضي النسبة الأكبر من المبحوثین أكثر من

التعلیقات والدردشة بالدرجة الأولى .أغلبهم خدمة

جانب یستخدم أغلب أفراد العینة موقع الفیسبوك بدافع التواصل مع الأهل والأصدقاء ، إلى

التثقیف .

. تبین أن المبحوثین الأكبر سنا یتعاملون بنوع من الوعي عند إستخدامهم لموقع الفیسبوك

لفیسبوك بهویتهم الحقیقیة حت یجدونهم توصلت الدراسة إلى أن أغلب المبحوثین یدخلون ا

معارفهم بسهولة .

.أظهرت الدراسة أن أفراد العینة یثقون بما یقدمه الفیسبوك ، لكن حسب صاحب المشاركة

كما خلصت الدراسة إلى أن إستخدام موقع الفیسبوك یؤثر في الإتصال الشخصي وجها

حوظ للفرد من التفاعل هم إلى الإنسحاب المللوجه ، وفي تفاعل المستخدمین مع أسرهم وأقارب

الإجتماعي .

تعقيب على الدراسة

أوجه الإختلاف

إختلفت هذه الدراسة في تموقع متغیر شبكات التواصل الإجتماعي ، كون أن هذه الأخیر یكمن في

الدراسة یعتبر متغیرا تابعا.في لكن هذه الدراسة متغیرا مستقلا ،

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

19

المتغیر الثاني ألا وهو الممارسة الإعلامیة في هذه الدراسة ، والمرأة كمتغیر كما إختلفت في

مستقل في الدراسة الحالیة .

التشابه أوجه

تشابهت هذه الدراسة مع الدراسة الحالیة في متغیر مواقع التواصل الإجتماعي .

وهي الإستبیان ، وكذا كما تشابهت معها في منهج الوصفي للدراسة ، وكذا أداة جمع البیانات ألا

في العینة المستخدمة العینة القصدیة .

حدود الإستفادة

إعتمدنا على هذه الدراسة كدراسة سابقة كون أنه لا یوجد فرق كبیر بینهما ، فهذه الدراسة تبحث

ول عن واقع إستخدام مواقع التواصل الإجتماعي في تنمیة العلاقات الإجتماعیة ، ودراستتنا التي تدور ح

واقع إستخدام المرأة الجزائریة لشبكات التواصل الإجتماعي ، كما إستفدنا من هذه الدراسة في صیاغة

الفرضیات وبناء إسبیان الدراسة .

بكات التواصل الإجتماعي في التغيير ش( دور 2102عبد الله ممدوح مبارك الرعود )دراسة -3

دراسة ميدانية على الصحفيين –ردنيين السياسي في تونس ومصر من وجهات نظر الصحفيين الأ

دراسة مكملة لنيل شهادة ماجستير في علوم الإعلام –الأردنيين في مختلف المؤسسات الإعلامية

والإتصال، جامعة الشرق الأوسط ، الأردن .

مالدور الذي يلعبه شبكات التواصل الإجتماعي في التغيير السياسي في تونس : مشكلة الدراسة

ومصر من وجهة نظر الصحفيين الأردنيين ؟

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

20

سئلة الفرعية الأ

مادور شبكات التواصل الإجتماعي في التهیئة والتحریض على الإحتجاجات كشكل من (.

أشكال التغییر السیاسي في تونس ومصر ؟

الإجتماعي في مقاومة الرقابة وحجب الدعایة كشكل من أشكال مادور شبكات التواصل (0

التغییر السیاسي في تونس ومصر ؟

مادور شبكات التواصل الإجتماعي في التأثیر على الرأي العام والمحلي والإقلیمي والدولي (2

كشكل من أشكال التغییر السیاسي في تونس ومصر ؟

لى وسائل الإعلام التقلیدي كمصدر من التأثیر عمادور شبكات التواصل الإجتماعي في (4

أشكال التغییر السیاسي في تونس ومصر ؟ مصادر المعلومات حول

ا على المنهج الوصفي .في دراسته ةالباحث تعتمدإ منهج الدراسة :

.في جمع البیانات الاستبیانإستخدمت الباحثة أداة أدوات جمع البيانات :

مفردة من صحفي بأسلوب العینة العشوائیة . 240الدراسة من تكونت عینة عينة الدراسة :

یلي كما الدراسة نتائج جاءت وقد نتائج الدراسة :

20.2یستخدم المبحوثین شبكات التواصل الإجتماعي من ساعتین فأكثر بنسبة%.

لمتابعة القضایا المثارة في فلسطین . یستخدم المبحوثین شبكات التواصل الإجتماعي

شبكات التواصل الإجتماعي الفرصة لمناقشة القضایا المجتمعیة في فلسطین .تعطي

. تعمل شبكات التواصل الإجتماعي على زیادة الوعي السیاسي والثقافي

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

21

تعقيب على الدراسة

أوجه الإختلاف

تبحث في دور تختلف هذه الدراسة مع الدراسة الحالیة في متغیرات الدراسة كون أن هذه الدراسة

شبكات التواصل الإجتماعي في التغییر السیاسي ، وتبحث الدراسة الحالیة في واقع إستخدام المرأة

الجزائریة لشبكات التواصل الإجتماعي .

كما إختلفت الدراسة في نوع العینة المستخدمة وهي العینة العشوائیة ، في حین إعتمدنا في دراستنا

.الحالیة على العینة القصدیة

شابه أوجه الت

تشابهت هذه الدراسة مع الدراسة الحالیة في متغیر شبكات التواصل الإجتماعي .

كما تشابهت هذه الدراسة مع الدراسة الحالیة في أداة الدراسة وهي الإستبیان .

كما تشابهت الدراستین في منهج المستخدم وهو المنهج الوصفي .

حدود الإستفادة

ء الجانب النظري بإعتبار أنهما تحتوي على متغیر من متغیرات هذه الدراسة في إثراإستفدت من

الدراسة شبكات التواصل الإجتماعي ، كما ساعدتني على صیاغة أسئلة الإستبیان .

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

22

المبحث الثاني : الإجراءات المنهجية

نوع الدراسة ومنهجها -أولا

التي تجعل العقل یل إلى معرفة المنهج بصفة عامة هو مجموعة من القواعد والإجراءات والأسالیب

حقه بجمیع الأشیاء التي یستطیع الوصول إلیها دون أن یبذل مجهودات غیر نافعة ، والمنهج في البحث

جراءات العلمي هو الطریقة التي یسلكها الباحث في الإجابة عن الأسئلة ، إنها خطة تبین وتحدد طرق وا

خلال المنهج بتحدید تصمیم البحث ، ویختلف هذا الأخیر جمع وتحلیل البیانات ، حیث یقوم الباحث من

بإختلاف الهدف منه ، فقد یكون إستكشاف عوامل معینة لظاهرة ما أو توصیفها أو إیجاد العلاقة أو

(22.، 02.0)زعیم ، السبب والأثر بین مجموعة من العوامل .

تبعه الباحث من خلال جمیع ویعتبر المنهج ضروري في أي بحث علمي لأنه یحدد المسار الذي ی

ختیار منهج البحث في دراسة أي مراحل البحث إبتداءا من تحدید الموضوع وصولا إلى صیاغة النتائج وا

ورغبته في إختیار منهج معین بل ظاهرة إعلامیة أو إجتماعیة لا یأتي بصدفة والعشوائیة أو میل الباحث

رضان نوع المنهج المناسب رى هما اللذان یفإن موضوع الدراسة من جهة ، وأهدافها من جهة أخ

، أو البحث وهذا الإختیار الدقیق هو الذي یعطي مصداقیة أكثر للنتائج المتحصل علیها .للدراسة

(4..، 0222)لیندى ،

ومن هنا یتحتم على الباحث إختیار المنهج المناسب وفق طبیعة ونوع الدراسته ، وبما أن دراستنا

، فإن هذه الدراسة تندرج تحت التواصل الإجتماعي " شبكاتإستخدام المرأة الجزائرية لتتمحور خول "

ر وصفا إطار البحوث الوصفیة وهي البحوث التي تهدف إلى إكتشاف الواقع ووصف هذه الظواه

هر وكیف وصلت إلى عن الحالة السابقة للظوا كیفیا أو كمیا ، كما تقوم بالوصف دقیقا ، وتحدیدها

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

23

، وتحاول التنبؤ بما سیكون علیه في المستقبل وبإختصار فهي تهتم بما في الظواهر صورتها الحالیة

(22.، 02.0)زعیم ، وحاضرها ومستقبلها .

لدراسات الوصفیة عادة ماتعتمد على منهج المسح بالعینة ، وذلك من أما فیما یخص المنهج فإن ا

خلال دراسة عدد محدد من المفردات أو الحالات الخاصة بالظاهرة ، كإختیار عینة من الطلاب وطالبات

ستخداما لأنه یوفر جامعة ماولیس جمیع طلاب الجامعة ، ویعد هذا النوع من المسح أكثر شیوعا ،وا

(.4.، ..02)منال ، والمال . الوقت والجهد

الدراسة وعينة مع مجت -ثانيا

بر مرحلة تحدید مجتمع الدراسة من أهم خطوات المنهجیة في البحوث الإجتماعیة ، وهي تعت

تتطلب من الباحث دقة بالغة حیث یتوقف علیها إجراء البحث وتصمیمه وكفاءة نتائجه ، ویواجه الباحث

ببحثه مشكلة تحدید نظام عمل أي إختیار مجتمع البحث أو عینة التي ستجرى عند شروعه في القیام

(0..، 000.)شفیق ، علیها دراسته وتحدیدها.

مجتمع الدراسة جمیع المفردات الظاهرة التي یقوم بها الباحث بدراستها ، وفي الواقع دراسة ویمثل

مادیة مرتفعة ، ویكفي أن یختار الباحث مجتمع البحث الأصلي كله یتطلب وقتا وجهدا شاقا وتكالیف

عینة ممثلة لمجتمع الدراسة بحیث تحقق أهداف البحث وتساعده على إنجاز مهمته .

(012، 0222)سامي ،

ویتمثل مجتمع دراستنا في أنه المجموعة الكلیة من العناصر التي تعم علیها نتائج البحث ، وقد

التواصل شبكاتدراسة المجتمع المتمثل في إستخدام المرأة الجزائریة لإعتمدت الباحثة في هذه ال

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

24

الإجتماعي، ونظرا لصعوبة دراسة مجتمع البحث ككل كونه یتطلب الكثیر من الوقت والجهد ، والإحاطة

بجمیع مفردات العینة فلقد لجأنا لإختیار عینة من النساء )مستخدمات الفیسبوك(.

محدد من مفردات الدراسة التي سوف یتعامل معها الباحث وتعرف العینة على أنها عدد

منهجیا، ویشترط في هذه العینة أن تكون ممثلا لمجتمع البحث مع خصائص والسمات التي یوصف من

(22.، 0224)عبد الحمید ، خلالها هذا المجتمع .

ناصر الممكنة كما تعرف بأنها مجموعة فرعیة من العناصر المختارة من بین العدید من الع

(20، ..02، ، محمود)أحمد للمجتمع الأصلي لإجراء دراسة علیها .

، حیث یختار الباحث العینة التي یرى العينة القصديةوالعینة التي نرى أنها مناسبة لدراستنا هي

أنها مناسبة لدراسته لكونه یعرف أنها تمثل مجتمع البحث تمثیلا سلیما بناءا على معلومات إحصائیة

سابقة .

وكما یعرفها محمد عبد الحمید على أنها عبارة عن عدد محدد من المفردات التي سوف یتعامل

ا التعامل البیانات الأولیة المطلوبة ویشترط في هذا العدد أن الباحث معها منهجیا ، وسجل من خلال هذ

یكون ممثلا لمجتمع البحث قي الخصائص والسمات التي یوصف من خلالها هذا المجتمع .

( 24.، 22.، 0224)مروان ،

ن وذلك من خلال إنتقائنا لمفردات ممثلة أكثر من غیرها ، والمتمثلة في النساء اللواتي یستخدم

مفردة من مستخدمات موقع التواصل 22.فقد إخترنا موقع الفیسبوك ، ونظرا لطبیعة لنوع العینة

الإجتماعي فیسبوك بصورة مباشرة وقصدیة نظرا لأنها تمثل جزء معتبر من مجتمع البحث .

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

25

مجالات الدراسة -ثالثا

الدراسة التي تحمل یعد تحدید مجالات الدراسة من الخطوات المنهجیة لأي دراسة ، وفي هذه

إستخدام المرأة الجزائریة لشبكات التواصل الإجتماعي " ، تم تحدید إطاره الزماني والمكاني " وانعن

والبشري على هذا النحو التالي :

ویقصد به النطاق المكاني لإجراء الدراسة ، ویعني تحدید المنطقة أو البیئة المجال المكاني : – 0

(00.، 0220، عثمان، ربحي)ة . التي تجري فیها الدراس

جراء البحث فیه . ( 040، 02.0)سماح ، أو هو المكان الذي سیتم أخذ عینة الدراسة منه ، وا

المجال وزعت إلكترونیا على مستوى الجزائر ، فإن مجالها المكاني هو الإستبیانوبما أن

. الإفتراضي

یتیح لنا هذا المجال تحدید الفترة الزمنیة من بدایة الدراسة إلى نهایتها . المجال الزمني : -2

( .4.، 0224)مدحت ،

، وذلك بعد أن تمت الموافقة 02.1نوفمبر شهر بدایة لقد تم الشروع في انجاز هذه الدراسة منذ

ع المعطیات والمعلومات على موضوع الدراسة من قبل إدارة قسم العلوم الإنسانیة ، بالبدء بعملیة جم

الخاصة بموضوع ، ومر هذا البحث بعدة مراحل زمنیة كالتالي :

. مرحلة جمع المادة العلمیة

. مرحلة ضبط الإطار المنهجي وصیاغة الإطار النظري

. مرحلة الشروع في الدراسة المیدانیة

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

26

مناقشتها مع الأستاذة ، بعد 02.0مارس 02وهذا من خلال تصمیم إستمارة الإستبیان ، وذلك في

المشرفة ثم عرضها للتحكیم من طرف الأساتذة قطاف سارة ، بولعام بلال ، جعفري نبیلة ( ، وذلك في

وبعد التعدیل وزعت على عینة من مجتمع البحث . ،02.0مارس إلى مارس 00الفترة الممتدة من

. مرحلة تحلیل البیانات

عداد التقریر النهائي .مرحلة صیاغة النتائج النهائیة وا

أما فیما یخص المجال البشري أو مجتمع البحث لهذه الدراسة المعنونة المجال البشري : – 3

" إستخدام المرأة الجزائریة شبكات التواصل الإجتماعي " ، فقد تمثل في النساء المستخدمات للشبكات

التواصل الإجتماعي )مستخدمي الفیسبوك(.

أدوات جمع البيانات - رابعا

إن نجاح البحث العلمي یتفق وطبیعة الأدوات التي یتم من خلالها جمع البیانات من الوسیلة التي

یتم الإعتماد علیها من قبل الباحث ، وجمع المعلومات المتعلقة بموضوع الدراسة بكل موضوعیة ودقة

أداة لجمع الباحث أكثر من طریقة أو حتى یتم الوصول إلى نتائج علمیة دقیقة وصحیحة ، وقد یستخدم

المعلومات حول مشكلة الدراسة أو الإجابة على أسئلتها ، كما تعرف أدوات جمع البیانات على أنها تلك

الوسائل المختلفة التي یستخدمها الباحث في جمع المعلومات والبیانات المستهدفة في البحث .

(020، 0222، أحمد)

الدراسة على أدوات معینة عادة مایتم توظیفها في هذا النوع من الدراسات كما إعتمدت هذه

ستمارة الإستبیان . المیدانیة ، بغیة الحصول على المعلومات وهي الملاحظة البسیطة وا

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

27

الملاحظة البسيطة -0

وهي الملاحظة التي تتضمن صورا مبسطة من المشاهد الملاحظة للظواهر ، كما تحدث تلقائیا في

ظروفها الطبیعیة دون إخضاعها لضوابط علمیة ودون إستخدام الأدوات المیكانكیة كالمسجلات

والكامیرات ، حیث أن هذا النوع من الملاحظة مفید في الدراسات الإستطلاعیة التي تهدف إلى جمع

المعلومات والبیانات الأولیة عن الظواهر والأحداث تمهیدا لدراستها دراسة معمقة ومنظمة في

(62.، 02.2، )الحسین.المستقبل

(020، 0222)مرسلي ، تخطیط مسبق . أو هي عبارة عن ملاحظة یستخدمها الباحث یقوم بها دون

ري أحد مستخدمي شبكات التواصل وقد تم إستخدام الملاحظة البسیطة في هذه الدراسة بإعتبا

قبال بشكل كبیر على مستوى هذه الإجتماعي )الفیسبوك( ، ولاحظت أن فئة النساء لها حضور معتبر وا

الشبكة.

_ إستمارة الإستبيان 2

یعتبر الإستبیان أداة ملائمة للحصول على البیانات والمعلومات والحقائق المرتبطة بوضع

معین ، ویقدم بشكل عدد من الأسئلة یطلب الإجابة عنها من قبل عدد من الأفراد المعنیین بموضوع

(40.، 02.0)محمد ، نواف ، الإستبیان.

ویعد الإستبیان من أكثر أدوات البحث العلمي شیوعا في الإستخدام في المیادین الدراسة المتعلقة

علام ، ویمتاز الإستبیان عن غیره من أدوات القیاس بأنه یتطلب بعلوم الإجتماع والتربیة والسیاسة والإ

(022، ..02)كامل ، جهدا وتكلفة أقل من الوسائل الأخرى .

الإطار المنهجي للدراسة الفصل الأول

28

وقد إستخدمنا إستمارة الإستبیان لكونها أداة تمكن من جمع المادة العلمیة والمعلومات المناسبة

واضحة ومفهومة وملمة بكل جوانبأن تكون الإستبیانللموضوع محل الدراسة ، وحاولنا في

الموضوع ، وهذا بإتباع مجموعة من الخطوات المنهجیة في صیاغة أسئلة الموضوع التي تم تحویلها إلى

وهي كالتالي : بعد صفات العینة . الإستبیانثلاثة محاور في

ماعي .المحور الأول : عادات وأنماط إستخدام المرأة الجزائریة لشبكات التواصل الإجت

المحور الثاني : دوافع إستخدام المرأة الجزائریة لشبكات التواصل الإجتماعي .

المحور الثالث: الإشباعات المحققة من إستخدام المرأة الجزائریة لشبكات التواصل الإجتماعي .

) قطاف قبل ان یتم توزیعها تم عرضها علة ثلاث أساتذة محكمین هم كما أن هذا الإستبیان

بولعام بلال ، جعفري نبیلة ( ، ومن خلالها تم التعرف على بعض الأخطاء والنقائص من خلال سارة ،

ضافة إختیارات جدیدة الملاحظات التي قدموها ، ثم التعدیل على أساسها ، وحذف البعض الآخر وا

للبعض الأخر وهذا بعد موافقة الأستاذة المشرفة .

مفردة ، وبقي الإستبیان إلكترونیا لمدة ستة أیام من 62.تبیان على كما تم توزیع هذا الإس

إستبیان ، وتم 62.إتبیان من أصل 20.، واسترجعت 02.0أفریل 02إلى غایة 02.0أفریل 2.

( كونهما لا یطابقان مصداقیة منهج البحث العلمي .20التخلي عن إستبیانین إثنین )

تمهيد

المبحث الأول : نظرية الإستخدامات والإشباعات

مفهوم نظرية الإستخدامات والإشباعات -أولا

فروض نظرية الإستخدامات والإشباعات -ثانيا

أهداف نظرية الإستخدامات والإشباعات -ثالثا

عناصر نظرية الإستخدامات والإشباعات -رابعا

نظرية الإستخدامات والإشباعات مراحل –خامسا

وظائف نظرية الإستخدامات والإشباعات -سادسا

نظرية الإستخدامات والإشباعات نماذجو إتجاهات -سابعا

أهم الإنتقادات الموجهة لنظرية الإستخدامات والإشباعات -ثامنا

تطبيق نظرية الإستخدامات والإشباعات في الدراسة – تاسعا

المرأة الجزائرية –المبحث الثاني

النشأة الإجتماعية للمرأة الجزائرية –أولا

المرأة في المجتمع الجزائري –ثانيا

حاجات المرأة الجزائرية –ثالثا

مشكلات المرأة الجزائرية –رابعا

إستخدامات المرأة للأنترنت –خامسا

صورة المرأة في شبكات الإجتماعية –سادسا

شبكات التواصل الإجتماعيقضايا المرأة في –سابعا

المرأة والفيسبوك –ثامنا

خلاصة

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

32

تمهيد

لابد للكل دراسة مدخل أو نظرية يساند إليها كمحور أساسي يبني عليها خطة بحثه والهدف الذي

يسعى لتحقيقه ، ويعتبر مدخل الإستخدامات و الإشباعات من أهم المداخل الوظيفية في مجال دراسات

ها على الجمهور الإعلام والإتصال فقد إكتسبت دورا مهما ورياديا في دراسة الوسائل الإتصالية وتأثير

المستخدم لها ، فقد تعاملت مع الأنترنت كونه وسيلة إتصال جماهرية ينطبق عليها ماينطبق على

الوسائل الجماهرية الأخرى ، كما تهتم يتحليل وتفسير العلاقة بين وسائل الإعلام و الجمهور ، كما تعتبر

ا المتنامي والفعال في تجسيد صورتها كأم المرأة شريان المجتمع كونها جزء لا يتجزأ منه ، وهذا لدوره

وأخت وزوجة ، فهي تعمل على بناء المجتمع وتنميته ، وعليه فقد عولجت دراستنا في ضوء نظرية

الإستخدامات والإشباعات للمعرفة لمعرف الإجابة حول السؤال المطروح في إشكالية الدراسة وهو مامدى

صل الإجتماعي ؟ والذي أخذنا الفيسبوك في الدراسة كنموذج . إستخدام المرأة الجزائرية لمواقع التوا

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

33

ماهية نظرية الإستخدامات والإشباعات: الأول المبحث

الإستخدامات والإشباعات نظريةمفهوم -أولا

إنطلف مفهوم النظرية من خلال تعرض الجمهور للمنتج الإعلامي لوافع الحاجات الإشباع رغبات

(48، 1122، بسام) .كامنة معينة إستجابة الفردية

هي النظرية التي تهتم بدراسة الإتصال الجماهيري دراسة وظيفية منظمة ، وتنحصر رؤيتها

لرسائل ومضمون وسائل الإعلام خلافا للنظريات المبكرة ، أي للجماهير على أنها فعالة في إنتقاء أفرادها

أن هذه النظرية تعتمد في الأساس على الطرق التي يختارها المستهلك وبنشاط لتلبية حاجاتهم

الخاصة ، فهي لا ترى المستخدمين كمستهلكين سلبيين تسيطر صناعة الإعلام على سلوكياتهم ، ولكنها

ن إختياراتهم لأي إعلام يستخدمون وكيف يستخدمونه ، وبمعنى أشمل أن نظرية ترى بأنهم مسؤولون ع

(12، 1112)درويش ، الإستخدمات والإشباعات تركز على مايفعله الأفراد بوسائل الإتصال الجماهرية .

حيث أكد " كاتز" أن إستخدام وسائل الإتصال يظهر بصورة واضحة حينما نوجه إهتمامنا بما يفعله

(112، 1118)عبد الحميد ، هور بتلك الوسائل لاحينما نهتم بما تفعله وسائل الإتصال بالجماهير . الجم

كما قدم "كاتز " و"بلومر" وصفا لمدخل الإستخدامات والإشباعات بأنه مدخل يهتم بالأصول

ض لوسائل الإجتماعية والسيكولوجية للجمهور الذي يتولد عنها ، إحتياجات تدفع بالجمهور إلى التعر

(42، 1112)نصيرة ، الإعلام بأنماط مختلفة من أجل إشباع تلك الحاجات .

ستخدامات والإشباعات هي نظرية تهتم بالإتصال والأصول مما سبق نستنتج أن نظرية الإ

الإجتماعية والسيكولوجية للجمهور ، من خلال إنتقائه لوسائل والمضمون الرسالة .

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

34

الإستخدامات والإشباعات فروض نظرية -ثانيا

وهي : كاتز "مجموعة من الإفتراضات تستند إليها نظرية الإستخدامات والإشباعات"لقد حدد

ستخدامهم لوسائل الإعلام يحقق أعضاء جمهور وسائل الإعلام فاعلون في عملية الإتصال وا

أهداف مقصودة تلبي توقعاتهم. لهم

ختيار وسيلة إعلام محددة يرجع إلى الجمهور نفسه الربط بين الرغبة في إشباع حاجات معينة وا

الفروق الفردية . وتحدده

لى أن الجمهور هو الذي يختار الوسائل و المضمون، وليس وسائل الإتصال هي التي التأكد ع

(221، 1112، الصادق، نصر الدين)الأفراد . تستخدم

وبدوافعه واهتماماته فهو يستطيع أن يمد يكون الجمهور على علم بالفائدة التي تعود عليه

. لاستخدامه وسائل الإعلام فعليه الباحثين بصور

لال إستخدامات الجمهور لوسائل الإعلام ومن الإستدلال على المعايير الثقافية السائدة من خ

(52، 1121)عبد الحميد ، محتوى الرسالة التي تقدمها وسائل الإعلام . خلال

على منطق أن فروض النظرية تقوم على عدة مبادئ تعد ركيزة لإستدلالهامما سبق نستنتج

الإشباعات والإستخدامات التي تؤكد على أن أعضاء الجمهور هم أعضاء فاعلين في العملية الإتصالية

، وكما تقوم على الإستدلال على المعايير الثقافية من خلال محتوى تلبي لهم رغباتهم وتحقق أهدافهم

المقدمة من طرف هذه الوسائل . الرسالة

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

35

الإستخدامات والإشباعات أهداف نظرية -ثالثا

تسعى نظرية الإستخدامات والإشباعات إلى تحقيق ثلاث أهداف رئيسية وهي :

السعي إلى إكتشاف كيفية إستخدام الأفراد للأنترنت ، وذلك بالنظر إلى الجمهور النشط

المحتوى الذي يشبع حاجاته وتوقعاته . الذي يختار هذه الوسائل ، ويستخدم

،والتفاعل مع نتيجة هذا توضيح دوافع استخدام وسيلة بعينها من وسائل الإعلام

الاستخدام .

. (23، 24، 1112محمد ، )تسهم في الفهم الأعمق لعملية الإتصال الجماهيري

وترتبط هذه الأهداف الثلاثة لمنظور الإستخدام والإشباع بمنظور التحليل الوظيفي من خلال التأكيد

على نمط السلوك الفردي،حيث يكون الفرد هو وحدة التحليل وتكون العلاقات المتداخلة بين النظام الفردي

و المصادر الأخرى لإشباع والمجتمع هي البناء ، وكون ملاحظة سلوك الأفراد عند إستخدام الأنترنت أ

الحاجة هي الأنشطة ، وتكون نتائج نمط السلوك الفردي في علاقته مع كل وسائل الإعلام والمحتوى

(14، 1115)نادية ، والإهتمامات العامة للجماعات هي الوظائف .

ظرية جملة من الأهداف شتى لتحقيقها بناءا على فروضها مما سبق نستنتج أن لهذه الن

ناصرها ، من خلال السعي إلى معرفة كيفية إستخدام الجمهور لوسائل الأنترنت وكيفية التفاعل وع

معها، بالإضافة إلى معرفة دوافع التعرض لها وكذا فهم المتعمق لعمليات الإتصال الجماهيري من خلال

التعرض لمختلف آلياته .

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

36

والإشباعاتعناصر نظرية الإستخدامات -رابعا

ط إفتراض الجمهور النش -1

قوة أمام سلبيا متلقيا باعتباره الجمهور إلى تنظر كانت القديمة أن النظرياتHowit هويت يزعم

ويتحكم إليه، يتعرض أن يريد عما يبحث الذي العنيد الجمهور مفهوم ظهر حتى الفعال وتأثيرها الرسالة

للجمهور تنظر كانت التي النظرية الإفتراض هذا أعاد حيث المحتوى هذا تقدم التي اختيارالوسائل في

نشيط جمهور انه على إليه ينظر وأصبح عليه التأثير ويسهل قوة ولا له حول لا سلبيا متلقيا باعتباره

(185، 1118)عماد ، ليلى ، . النهاية في حاجاته ليشبع الاتصال وسائل رسائل من يهمه ما ويختار ينتقي

هو من يختار الوسيلة التي يريد التعرض لها ، كونه فرد نشيط يشبع نستنتج مما سبق أن الجمهور

حاجاته من خلالها .

الأصول الإجتماعية النفسية لإستخدام وسائل الإعلام -2

الإدراك الانتقائي المرتكز على الفروق الفردية، إلى افتراض أن الأنماط وم لقد أدى ظهور مفه

بطرق منوعة ومتباينة، أي أن بأنفسهم ويفسرون وسائل الإعلام المختلفة من البشر يختارون الأنشطة

الإعلام . العوامل النفسية وجود حوافز وأن تحدد أصول كثيرة من استخدامات وسائل يمكن أن تؤدي إلى

ية وعلاقتها بإستخدام وقد أجريت في هذا الصدد العديد من الدراسات تحدد المتغيرات النفس

" حول الإتجاهات ."جرينبرغ " حول الشخصية ، ودراسة "روزنجرين ويندالدراسة مثل : الأنترنت،

كما أكدت الدراسات من جانب آخر على وجود صلة وثيقة بين العوامل الإجتماعية ، ودوافع

التعرض للأنترنت تتمثل في :

. تولد الظروف الإجتماعية إحتياجات تساعد على التخفيف من الضغوط النفسية

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

37

ات الإجتماعية )المستوى الإقتصادي مثلا( على إستحدامات الجمهور والأنترنت .تؤثر المتغير

تخلق الظروف الإجتماعية توقعات عند الجمهور مما يشبع إحتياجاته من وسائل الإعلام

والإتصال .

مما سبق نستنتج أن الأفراد يفسرون مضمون الأنترنت بطرق متباينة ، وهذا راجع للعوامل النفسية

والإجتماعية لكل فرد ، والذي يؤكد على وجود صلة وثيقة بين هذه العوامل ودوافع التعرض لها .

توقعات الجمهور من وسيلة الأنترنت -3

عرف مفهوم التوقعات تعريفات متنوعة ، ولكن الإجماع يدور حول أنها إحتمالات الرضا التي

أنها مطالب الجمهور من الأنترنت ، فيؤكد هذا كاتز "ببليد و ينسبها الجمهور لسلوكيات متنوعة ، ويرى "

الأخير أن التوقعات هي الإشباعات التي يبحث عنها الجمهور ، ويصفها بالمجرين على أنها سيناريوهات

يقرر الفرد من خلالها ماينتظره من الأنترنت وتحديد مدى إشباع الفرد من هذه التوقعات ، والتوقعات على

كا ما سوف يؤدي إلى نتيجة أن موضوع معين له خاصية معينة وأن سلو هذا إعتقاد الفرد

، فاختلفت بطبيعة الحال وفقا لإختلاف الثقافات وطبقا للفروق الفردية .متوقعة

وقد حاولت الدراسات ربط العلاقة بين الإشباعات المختلفة المتوقعة والمطلوبة من جهة ، والتعرض

عوامل هامة تؤثر أن التوقعات بشأن خصائص الوسائل، ، فأشارت النتائج إلىللأنترنت من جهة أخرى

تعرض لها وتؤثر بدورها على إستخدامها والن الإشباع المرتبطة بهذه الحصائص،على دوافع البحث ع

. للإشباع المرتبط بخصائص الوسيلة ، وتدعم إدراك الفردلتحقيق الإشباع المطلوب

(52، 52، 1121صيرة ، ن)

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

38

نستنتج أن التوقعات هي الإشباعات التي يريد الجمهور تحقيقها من خلال التعرض لوسائل

الأنترنت ، من خلال الربط بين علاقة الإشباعات المتوقعة والمطلوبة من جهة والتعرض للأنترنت من

جهة أخرى .

دوافع تعرض الجمهور لوسيلة الأنترنت -4

متباينة لدراسة دوافع تعرض الجمهور للأنترنت، ولكن بوجه عام فإن معظم توجد وجهات نظر

الدراسات الإتصال تقسم دوافع التعرض لفئتين هما :

دوافع نفعية : حيث يقوم الفرد بإختيار المضمون الذي يتعرض له ، وتستهدف التعرف

كتساب المعرفة والخبرات وجميع أشكال التعلم بوجه عام وا لتي تعكسها على الذات وا

برامج الأخبار والبرامج الثقافية والتعليمية .

دوافع طقوسية : وفيها يقوم الفرد بالتعرض للأنترنت بدون قصد مسبق ، وذلك بهدف

تمضية الوقت والإسترخاء والصداقة والألفة مع الوسيلة والهروب من المشكلات والتواصل

(182، 185، 1118)عماد ، ليلى ، الإجتماعي .

نستنتج أنه يوجد عدة دوافع للتعرض لجمهور وسائل الأنترنت ، منها دوافع نفعية تستخدم

للتعرف على الذات والتعلم والمعرفة ، ودوافع طقوسية يتعرض لها المستخدم دون قصد مسبق

لتمضية الوقت والإسترخاء والهروب من المشكلات .

إشباعات وسيلة الإعلام والإتصال -5

الإشباعات التي يبحث الجمهور لتحقيقها على نوعين هما : ورنس وينر " " ل وقد صنف

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

39

: وهي الإشباعات التي تنتج عن التعرض لمحتوى الرسالة الإعلامية إشباعات المحتوى

، وترتبط بها أكثر من إرتباطها بنوع الوسيلة المستخدمة .

: إختيار الفرد لوسيلة إتصال نتيجة وهي إشباعات التي تتحققإشباعات عملية الإتصال

اعات شبه معينة، ولا ترتبط مباشرة بخصائص الوسيلة ، وتنقسم إلى : إشب

(12، 1113) بارعة ، ، إشباعات شبه توجيهية . إجتماعية

وحسب محمود بن سعود البشير في كتابه " قصور النظرية في الدراسات الإعلامية " فإن

صفه للعلاقة بين الجمهور ووسائل الإعلام وما ينشأ من إستخدامات "دونيسكويل" أوضح بيانا في و

جتماعية نتجت عنها حاجات الجمهور ، فظهرت هذه شباعات ، إذ يقول "أن هناك دوافع نفسية وا وا

الحاجات ثم تبلورت فكون الجمهور توقعات عن مدى الإشباع لهذه الحاجات ، وهذه التوقعات مرتبطة

در الإشباع ولذلك فإن الجمهور يمارس أنماطا معينة من التعرض للأنترنت ينتج بالأنترنت التي هي مص

(23، 24، 1112)البشير ، عنها إشباع لهذه الحاجات وتلك الرغبات .

نستنتج أن الجمهور يتعرض لوسائل الأنترنت لتحقيق عدة إشباعات ، والتي تختلف بإختلاف نوع

تحقيقها وهي نوعان : إشباعات المحتوى وهي إشباعات المحققة ومضمون الوسيلة ، والإشباعات المراد

شباعات عملية الإتصال والتي تتحقق نتيجة إختيار الفرد لوسيلة إتصال لمضمون الرسالة الإعلامية ، وا

معينة.

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

40

الإستخدامات والإشباعات نظريةمراحل -خامسا

: مرت نظرية الاستخدامات والاشباعات بثلاث مراحل أساسية هي

اهتمت بتقديم وصف لتوجهات الجماهير فيما يتعلق باختيارها المرحلة الوصفية )مرحلة الطفولة(: 2_2

. المرحلة خلال عقدي الأربعينات و الخمسينات من القرن الماضي الإعلامي، وقد امتدت هذه للمحتوى

على المتغيرات النفسية هي مرحلة التوجه الميداني ركزت المرحلة التطبيقية )مرحلة المراهقة(: 1_2

. والاجتماعية التي تؤدي إلى نمط مختلف من استخدام وسائل الإعلام لإشباع حاجاتهم

تركز على الاشباعات المحققة نتيجة التعرض لوسائل الإعلام وقد امتدت هذه : المرحلة التسخيرية 2_2

( 132، 1114)عاطف ، . من عقد السبعينات من القرن الماضي حتى الآن المرحلة

أدت إلى الفهم المتعمق لفهم هذه العملية ، إبتداءا نستنتج مما سبق أن النظرية مرت بعدة مراحل

من تقديم وجهات النظر للمضمون الإعلامي مرورا بالإهتمام بالعوامل النفسية والإجتماعية لهذا

الإختيار، لتقف عند الإشباعات المحققة من هذه الوسيلة .

الإستخدامات والإشباعات نظريةوظائف -سادسا

، وبالتالي فيها الاتجاهات الشخصية لكل فرد التي يمكن أن تخدم وظائف أساسية" كاتز" حدد

: سلوكه تؤثر في

حيث يتمسك الفرد بالإتجاهات التي تحقق له العائد الأقصى و تقلل : وظيفة المنفعة أو التكيف

الخارجية، وبالتالي فإن إتجاه الفرد نحو شئ ما يتحدد في إطار منفعته من هذا المتوقع من البيئة العقاب

. الشئ

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

41

فهذه الوظيفة تعكس إتجاه الفرد للدفاع عن الصور التي تم تشكيلها عن :وظيفة الدفاع عن الذات

وقع أن ورفض ما عداها وتظهر هذه الوظيفة واضحة في سلوك الأقليات والتعصب وبالتالي فإننا نت نفسه

الفرد وسائل الإعلام ومحتواها عندما ينجح في تقديم صورة مرضية عنه، لأنه سيعزف عنها متى يستخدم

(212، 1114)عاطف ، . عكس ذلك قدمت

فالفرد في حاجة إلى المعرفة التي تساعد على بناء إدراكه وتشكيل المعاني حتى : الوظيفة المعرفية

تجاهه من المثيرات التي يتعرض إليها من بيئتهمن الفهم والتفسير يتمكن .وتحديد موقفه وا

تتمثل في رغبة الفرد معرفة مايدور من وقائع وأحداث تحيط به في المجتمع والعالم : وظيفة الإعلام

حب الإستطلاع والإهتمام العام، التعليم والتعلم، الخارجي ، البحث عن النصيحة والرأي أوبدائل القرارات

الذاتي.

: دعم أنماط ، تتمثل الحاجة إلى دعم القيم الشخصية وظيفة تحديد الهوية الشخصية

. قيم الغير، اكتساب وظيفة تحقيق الفرد لذاته السلوك، التوحد مع

التعرف على ظروف الآخرين تتمثل في حاجة الفرد إلى : وظيفة التماسك والتفاعل الإجتماعي ،

دعم القدرة على التوحد مع الغير، تحقيق الإنتماء، الحوار والتفاعل الإجتماعي، ، الإجتماعي التقمص

. الآخرين التواصل مع

تتمثل في حاجة الفرد إلى الهروب من المشكلات ، الراحة ، ملء الفراغ ،اكتساب : وظيفة الترفيه

( 112، 1118الحميد ، ) عبد ، إطلاق العواطف وتحريره . الثقافية، المتعة الجمالية الأنماط

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

42

الجمهور لوسائل الإعلام يساهم في تحقيق عدة وظائف ، تساعد الجمهور على نستنتج أن تعرض

تحقيق جملة من الإشباعات جراء إستعماله لهذه الوسائل أهمها الترفيه والتفاعل وتكيف وغيرها من

الوظائف التي تعود إيجابا على الفرد .

الإستخدامات والإشباعات نظرية نماذج و إتجاهات -سابعا

إتجاهات النظرية الإستخدامات والإشباعات -1

تعرضت نظرية الإستخدامات والإشباعات لإنتقادات عديدة، هذا ما أدى إلى ظهور بعض

الجديدة لتعديلها من أهمها : الإتجاهات

معينة وكذلك التعرضيربط بين دوافع استخدام وسيلة معينة هو تحقيق إشباعات : الإتجاه الأول

. لمضمون معين يحقق إشباعات معينة

الإعلام. يهتم بدراسة تأثير العوامل وأصول النفس الاجتماعية على تعرض الأفراد لوسائل :الإتجاه الثاني

يهتم هذا الاتجاه بدراسة العلاقة المتداخلة بين دوافع استخدام وسائل الإعلام وسلوك الاتجاه الثالث :

حو استخدام هذه الوسائل، فهذا الاتجاه يؤكد على ايجابية الجمهور المتلقي للرسالة ويحدد بشكلالأفراد ن

(122، 1114)الخوالدة ، العموش ، دقيق العلاقة بين الفرد والوسيلة .

نستنتج أن نظرية والإستخدامات و الإشباعات لها ثلاث إتجاهات التي تهتم بدراستها من خلال

دوافع إستخدام وسائل الإعلام وكذا المضمون و الوسيلة في أن ها ، حيث تهتم بدراسة قروضها ومرتكزات

واحد ، كما تهتم بدراسة الأسس النفسية والإجتماعية لتعرض الفرد فيها لهذه الوسائل ، كما تهتم بجملة

الإشباعات المراد تحقيقها .

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

43

نظرية الإستخدامات والإشباعات : نماذج -2

والعلماء أكثر من نموذج في الإستخدامات والإشباعات ، ولعل أهم هذه النماذج صاغ الباحثون

مايلي :

نموذج روزنجرين : 1_2

حدد روزنجرين الإستخدامات والإشباعات على أساس الحاجيات التي تقع أعلى هرم ماسلو

والنفسية الأساسية كالحاجة إلى الصحبة ، الحب ، القبول ، تقدير الذات ، مقارنة بالحاجيات العضوية

في إرتباطها بالنموذج ، وركز إلى جانب الحاجيات على المشكلات التي تدفع الفرد إلى سلوك معين ،

وهي مشكلات تحتاج إلى الإدراك سابق لحلها ، وبالتالي تشكل قوة دافعة للتعرض لوسائل الإعلام

ستخدام الوسائل الإعلامية أو أي سلوك لإختيار أنماط دوافع الإشباع ، وتؤدي إلى الفعل المتمثل في إ

آخر .

ويمكن توضيخ نموذج روزنجرين في المخطط التالي :

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

44

( : يوضح نموذج روزنجرين12الشكل رقم )

نتج عن التفاعل

فتتوحد مع

تؤدي إلى

أخرى أنماط سلوكيةم إستخدا لى تؤدي إ مختلفة لإستخدام الوسيلةأنماط

عدم الإشباع الإشباع

(81، 1121) وداد ،

الحاجات الذاتية والخارجية

الحاجات الأساسية

البناء الإجتماعي بما فيه وسائل الإعلام

دراك بدائل لحلها إحساس الفرد بالمشكلات وا

الدوافع المختلفة للإشباع وحل المشكلات

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

45

نموذج كاتز ورفاقه : 2_2

ويعتبر هذا النموذج أكثر النماذج شيوعا ، وهو يرتكز على مجموعة من العناصر تؤكد على وجود

جتماعية للحاجات التي تولد توقعات من وسائل الإعلام والإتصال ، ومن مصادر أخرى أصول نفسية وا

تؤدي إلى أنماط مختلفة من التعرض لوسائل الإعلام أو القيام بأنشطة تؤدي إلى إشباع الحاجيات .

ا أشبعت حاجيات تولدت أخرىوعند كاتز ورفاقه عملية الإتصال تأخذ شكل إداري ، فكلم

، والأفراد يحاولون إشباع الحاجيات النتولدة بإستمرار ، سواءا عن طريق وسائل الإعلام أو بواسطة جديدة

( 181، 1114)لعبيدي ، بدائل وظيفية أخرى .

( : يوضح نموذج كاتز ورفاقه11شكل رقم )

(181، 1114)مكاوي ، السيد ،

إشباع لبعض الحاجيات دوافع وحاجات وتوقعات

مصادر أخرى ممارسة

أنشطة أخرى

التعرض

لوسائل الإعلام وسائل

الإعلام

توقعات من

عوامل نفسية حاجيات جتماعية وا

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

46

نموذج دينيس ماكويل : 3_2

بالإستخدامات والإشباعات ، وأكد فيه على وضع ماكويل صيغة أقل ميكانكية لنموذجه المتعلق

الخلفية الإجتماعية والتحرية الإتصالية وتوقعات الجمهور من وسائل الإعلام و الإتصال والتوقعات

ستخدامات الوسيلة والإشباع المتوقع والمتحصل عليه بالفعل كنتيجة لهذا الإستخدام . المسبقة وا

ول أن هناك ظروفا إجتماعية ونزعة سيكولوجية تؤثر في والصيغة التي قدم بها ماكويل نموذجه تق

عادات إستخدام وسائل الإعلام ، وتوقعات تقدمها وتشكل سلوكا محددا من إختيار وسائل الإتصال

ستخدام يترتب عليها تقويم التجربة الإتصالية أو ظهور نتائج تزيد من الإستخدامات ، ومن الممكن أن وا

التجربة الحالية أو في التجارب الموالية .تتحقق بعض المنافع خلال

( : يوضح نوذج دينيس ماكويل12الشكل رقم )

(82، 1121وداد ، )

مما سبق نستنتج أن نظرية الإستخدامات والإشباعات تقوم على عدة نماذج تختلف بإختلاف

وكذلك هناك وجود ،(نموذج روزنجرينطبيعة ونوع الدوافع التي تدفع الفرد للتعرض لوسائل الإعلام)

جتماعية للحاجات تولد توقعات وأنماط التعرض لوسائل الإعلام أصول نفسية وا

إمكانية تحقيق

منافع

آنية أو مستقبلية

تقويم التجربة أوظهور نتائج تزيد من الإستخدام

عادات الإستخدام

توقعات

ظروف

إجتماعية

ونزعة

سيكولوجية

لإختيار

الرسائل

الإتصالية

ستخدامها وا

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

47

كما تعتبر توقعات الجمهور عنصرا فعالا لإستخدام الوسيلة والإشباع المتوقع ، (رفاقه نموذج كاتز و)

.(دينيس ماكويلام )منه كونها توجد ظروف إجتماعية ونفسية تؤثر في عادات الإستخد

: أهم الإنتقادات الموجهة للنظرية -ثامنا

ساهمت نظرية الإستخدامات و الإشباعات في تقديم إستراتيجية جديدة لدراسة وتفسير إستخدام

أو إيجابي، شباعاته من مضامينها على أساس أن الجمهور عنصر فعالإالإعلام و الجمهور لوسائل

الإستقصاءات والتطور الذي وصلت له هذه النظرية إلا أنها تعرضت إلى جملة البحث و وعلى الرغم من

: أهمها من الإنتقادات

الدوافع، الإشباع، : يرى الباحثين أن هذه النظرية تتبنى مفاهيم تتسم بشئ من المرونة مثل

ختلف النتائج التي الوظيفة، وهذه المفاهيم ليست لها تعريفات محددة وبالتالي فمن الممكن أن ت الهدف،

( 38، 1122، بسام)تطبيق النظرية تبعا لاختلاف التعريفات . عليها من نحصل

إن الحاجة الخاصة بالفرد متعددة مابين فسيولوجية، ونفسية، واجتماعية، وتختلف أهميتها من فرد

ى .ولتحقيق تلك الحاجات تختلف أنماط التعرض من وسائل الإعلام واختيار المحتو لآخر

في تقوم النظرية على افتراض أن استخدام الفرد لوسائل الإعلام استخدام متعمد ومقصود والواقع يختلف

أحيان كثيرة عن ذلك فهناك أيضا استخدام غير هادف.

منظور تنظر البحوث التي تستند إلى نظرية الإستخدامات الإشباعات إلى وظائف وسائل الاتصال من

فردي يستخدم الرسائل الاتصالية في حين أن هذه الرسائل قد تحقق وظائف لبعض الأفراد .

(125، 1112، مصطفى)

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

48

لا يخلو بحث علمي او مدخل نظري من إنتقادات حتى ولو إستطاع أن يلم بجميع جوانب الدراسة

ينطبق على هذه النظرية كونها ساهمت في المراد معالجتها ، كونه يعمل إنساني يتسم بالنسبية ، وهذا

الإشباعات المحققة من هذا معرفة كل من الإستخدامات الكامنة وراء التعرض لوسائل الإعلام و

، إلا أنها تعرضت لعدة إنتقادات أهمها ان المفاهيم التي غعتندت عليها نسبية وليس لها تعريف التعرض

، كما ان التعرض لهذه تالوسائل ليس مقصود دائما قد محدد ، كما أن الحاجات تختلف من فرد لآخر

يكون في بعض المرات غير مقصود .

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

49

تطبيق نظرية الإستخدامات و الإشباعات في الدراسة : _ تاسعا

تتفق نظرية الإستخدامات والإشباعات مع دراستنا الحالية بعنوان "إستخدام المرأة الجزائرية لمواقع

: في مجموعة من النقاط هي"التواصل الإجتماعي

تحاول الدراسة الكشف عن كيفية استخدام المرأة الجزائرية لموقع الفيس بوك ، ومايتيحه

شباعات . لها ويحققه من حاجات وا

لدوافع من استخدام المرأة الجزائرية لموقع الفيس بوك بالتحديد، وهذا ما يتلائم معرفة ا

الفتيات من الجمهور النشط تنطلق دراستنا من نقطة مهمة وهي أن النظرية وأهداف

الإعلام وتنتقي من مضامينها ما ،لأنها تتفاعل مع المضامين التي تتلقاها من وسائل

من أجل ورغباتها عبر الوسيلة التي تحتاجها وتختارها وذلكيشبع ويحقق اشباعاتها

إشباع رغباتها وتحقيق أهدافها في النهاية

المرأة تتفاعل مع الوسيلة التي هي الإستفادة من فروض النظرية جانب مهم هو أن

تختارها وهي موقع الفيس بوك لأنه يحقق لها إشباعات معينة وذلك لإمتيازه بعدة

انفرد بها عن باقي وسائل الإعلام ومواقع التواصل الأخرى كالتفاعلية إمتيازات

اللامحدودة .

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

50

المبحث الثاني : المرأة الجزائرية

:المجتمعات عبر ومكانتها للمرأة الاجتماعية أولا _ النشأة

الاجتماع و النفس وعلماء التربية علماء تناولها التي المواضيع أصعب من المرأة موضوع يعتبر

اليونان، عديدة، لعصور كان تحررها أجل من المرأة فصراع وحديثهم، قديمهم الدين ورجال والأنثربولوجين

الدرجة من ومخلوق شرير، كائن بأنها الاعتقاد يسود كان حيث ... اليهود المسيح، الجاهلية، الرومان،

النساء وحتى الرجال نفوس وكانت عارها، خشية رضيعة وهي تدفن كانت الجاهلي العصر وفي الثانية

جميع لها وأعطت المرأة وحررت الإسلامية الرسالة جاءت وحتى بالأنثى، بشر ما إذا تشمئز

يحتد النقاش عندنا يزال لا أنه بيد كامرأة، وطبيعتها تتلاءم بواجبات كلفتها كما .مكانتها موضحة حقوقها،

من قيمة أقل وأنها المجتمعات، بعض في أو المجتمع في فعال كعضو وبروزها المرأة تطور حول مبدأ

يد في جنس موضوع أنها اعتبار على وأيضا الأطفال، إنجاب خلال من إلا وجود لها الرجل وليس

ما وهذا .نفسها المرأة عند حتى الاعتقاد هذا وتعزيز تقوية على الأسري المحيط يعمل ما وكثيرا الرجل،

المجتمعات وعند اليهود وعند القديمة، المجتمعات في المرأة ومكانة صورة عن للبحث العلماء دفع

.تنشأ كانت شاكلة أي وعلى المختلفة، الديانات في ومكانتها لوضعها معمقة مع إطلالة العربية،

:القديمة المجتمعات في المرأة -1

في الأولى المكانة يحتل وكان المرأة، على التامة السيطرة صاحب قوته بحكم البدائي الرجل كان

( 14، 2342)باسمة، أساسيين. عاملين هما محددة، مكانة للمرأة وأعطى ذلك أكسبه من ولعل الأسرة

شؤون إدارة وهي معينة مهمة لأداء المجتمع ثقافة أهلتها فق أنثى كونها المرأة أن وهو :الأول العامل -

.بشؤونهم والاعتناء الأطفال وتربية والطبخ البيت

عيشه كسب ومحاولة الغزو، في ولياليه أيامه يقضي كان الذي لزوجها الطمأنينة توفير :الثاني العامل -

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

51

أثرا العاملين لهذين كان ولقد.الأعداء ضد يخوضها التي بالمعارك والظفر والسلب الغارات طريق عن

29) ، 1981 ) باسمة، .الأول الإنسان ولحضارة البدائية، للمرأة الاجتماعي الوضع رسم في فعالا

:الغربية المجتمعات في المرأة مكانة

لهذا المجتمع بنظرة وثيقا ارتباطا يرتبط كان المرأة مكانة أن يرى التاريخية، للأحداث المتتبع إن

دورا يكون فأحيانا الحياة، في ودورها المرأة وضع فيها يختلف المجتمعات، أن نجد أننا كما الحي، الكائن

الفتاة تتلقاها التي المختلفة التدريبات أنواع بحسب وذلك نشيطا إيجابيا دورا يكون أخرى وأحيانا سلبيا

والملاحظة .المرأة به تسهم أن يمكن نشاط أي لتقبل المجتمع استعداد وعلى حياتها، مراحل خلال

فكأن المجتمع، منها يتطلب حسبما متغايرة مختلفة أدوارا تؤدي أن استطاعت المرأة تؤكد أن البسيطة

.للمرأة البيولوجي الأساس تكون أن يمكن التي هي المختلفة والتدريبات والألوان الأنظمة الاجتماعية

وضع" :منها الحياة مجالات مستجل بتغيرات مرت المجتمعات من كغيرها الغربية والمجتمعات

الميدان إلى المرأة خروج بعد وخاصة ،"السوسيوثقافية التغيرات ظل في المجتمعات هذه في ومكانتها المرأة

الذي والواجبات، الحقوق في معه ومساواتها للرجل التبعية من تحريرها دعوى وقضية الحديث، العصر في

عموما المرأة وفي خاصة، الغربية المرأة وضع في أثرت التي السلبية الآثار من الكثير ثناياه بين حمل

الغربية المجتمعات في سائدا كان الذي الإقطاع نظام انهيار ساعد حيث العالم، أنحاء شتى وفي

التغير معالم وبدأت الأوروبية، الأقاليم مختلف في القوية الملكيات قيام على والرأسمالية، البورجوازية

لتعول بنفسها العمل إلى المرأة فاضطرت الصناعية، الثورة وقيام البخارية الآلة اكتشاف عند تظهر القوية

الأجر نصف وأعطوها والرأسماليين، والسماسرة المصانع أصحاب فاستغلها أسرتها، وأحيانا نفسها

(81، 2334باسمة ، )أيضا. الساعات من العدد وبنفس المصنع في تعمل أنها مع للرجل، يعطونه الذي

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

52

:العربية المجتمعات في المرأة مكانة_ 2

كالإرث حقوق، من وكثير حريتها بعض تفقد كانت العربية المجتمعات في المرأة أن الأخبار دلت لقد

الذي ( 22، 2342باسمة ، .)القبلي الأسرة لنظام تاما خضوعا تخضع التي القبلية، المجتمعات في وخاصة

الأقارب جميع وتضم العشيرة أو الأسرة من القبيلة تتكون كانت حيث الجاهلي، العصر في سائدا كان

أن باعتبار شرعي، حق أي زوجها على لها وليس الولاء علاقة أو القربى أو الدم صلة تربطهم ومن

مع تورث كالسائمة أيضا كانت وقد العصور، ذلك في معروفة ولا مستوية تكن لن للمرأة الشرعية الحقوق

لنفسه يرضاه الذي العدد النساء من يختار أن الرجل وكان زوجها، لورثة خاصا ملكا وتصبح زوجها سوائم

المرأة فيها تكون الزواج، من متعددة أشكالا الفترة تلك في كان .غايته النسل يبلغ حتى وذلك تحديد، بلا

زوجته يترك أن له ويمكن أخرى قبيلة من يتزوج أن الزوج بإمكان كان حيث عليه، تحمد لا موضع في

وكذا العرفي، الزواج أو القبيلة تلك على التجارية رحلته في مر كلما أخرى إلى فترة من ويزورها فيها،

أمانة زوجته بوضع للزوج يسمح حيث البدوية، القبائل بعض في معروفا كان الذي الإستصباغ الزواج

.إليه حملها ونسب إليه ردها حملت إذا حتى آخر جل ر عند

بعض عليها تفرضها كانت التي القيود وطأة من تعاني كانت الجاهلية، في العربية المرأة أن ويبدو

يرحبون ولا فيتشاءمون أنثى وولدت المرأة أنجبت إذا " :المثال سبيل فعلى .والتقاليد العادات

حية وهي بطفلته يذهب الأحيان أكثر في الوالد وكان لعائلتها، للعار مجلبة أنها لاعتقادهم بميلادها،

على عالة فهي منتج أو عامل غير شخص المرأة أن يعتقدون كانوا حيث فيها، ويدفنها حفرة لها فيحفر

."يدنس أن عرضها وعلى عليها غيرتهم لشدة أو الفقر، خشية أو أهلها،

رحم في تكون عندما ذلك قبل وربما الأنثى، ولادة مع يبدأ الجاهلية في وخاصة العربية المرأة مشكلة إن

(51، 2342)باسمة، بنتا. المولود أن من أهلها تراودها والمخاوف الوساوس وتأخذ أمها،

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

53

أقوى الكريم القرآن عبر وقد القبيلة، أو العشيرة إلى تمتد وقد الأسرة في المشاكل ولادة تعني الأنثى فولادة

ذا بشر قال حيث ذلك عن تعبيرا ال قوم من (يتوارى24) كظيم هو و وجه ه ظل بالأن ثى أحدهم تعالى "وا

كه به بشر ما سوء من ( " 23يحكمون ) ما ساء ألا التراب في يدسه هون أم على أيمس

23-24 : الآية النحل، سورة

مما أسوء إلى سيء من حالها تسوء أخذت الإسلام، ظهور وقبل الجاهلية في المرأة أن نرى هكذا

يحتاجون عندما فيها الرجال كان القبائل بعض أن درجة إلى الاجتماعي، ومركزها قيمتها تدني إلى أدى

من عليهم تراكم ما لسداد نسائهم بيع أو رهن على يقدمون الاقتصادية حاجاتهم بعض لسد المادة إلى

(51، 1981 )باسمة، .ديون

العقول حرر والذي الإسلام، مجيء بعد كذلك يبق لم العربية المرأة حال أن به التنويه يمكن وما

تبرز أن تحاول العربية الدول في المرأة أصبحت قد.ومكانتهاو حقها للمرأة وأعطى الإنسانية والأفكار

الأدوار هذه تذبذب من الرغم وعلى السياسية وحتى والاجتماعية الاقتصادية الحياة في هاما دور وتلعب

عديد في الريف امرأة عن تختلف المدينة امرأة فنجد ذاتها؛ الدولة داخل وحتى أخرى، إلى دولة من

(21 ، 1981 )باسمة، .النفسية البنية وحتى السوسيوثقافية والخصائص الأشياء

يلحظ حيث العصر، ضرورات من ضرورة أصبحت الاجتماعية الحياة في العربية المرأة فمشاركة

والتنموي الإعلامي المجال في مشاركة فنجدها والصعبة، منها السعلة المختلفة المستويات على تواجدها

والتقدم النمو تحقيق في بالغة أهمية ذو ور هو الرجل جانب إلى ودورها والسياسي، والاقتصادي،

خصوصيته مجتمع فلكل متجانسة غير مجتمعات العربية المجتمعات أن نقول أن بالذكر وجدير.للمجتمع

مصطلح نستعمل عندما ما حد إلى الدقة نجانب فنحن لذا والثقافية، والسياسية والاقتصادية الاجتماعية

والتراث اللغات مثل العربي، المجتمع في مشتركة عوامل من نراه ما هو لنا يشفع ما وربما "العربية "المرأة

فهذا بالرجل علاقتها يؤطر الذي الطوق كسر في ما حد إلى نجحت قد العربية المرأة كانت ذا وا.والدين

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

54

في يتدخل حيا بقي الماضي لأن تستحقه، الذي المكان في يضعها ولم إليه تصبو ما لها يحقق لم

إلى متفاوتة بدرجات ولو ينظر العربي المجتمع ظل لذا الجميع، تفكير في تأثيره ويمارس يومها جزئيات

مساندة حضورها يتعدى أن يجب ولا البناء، عملية في الأضعف والجنس القاصر الضلع أنها على المرأة

(273، 2004 )طه،وحياته . عمله في الرجل

:للمرأة الإسلامي التصور_ 3

الحقوق في المساواة عدم و والاضطهاد الاستثمار سمة هي المرأة مشكلة في السمات حصيلة لعل

زوجة بنتا،أختا، واضطهادها وعملا وروحا جسدا القديمة العصور منذ فاستثمارها الرجل، مع والواجبات

يفرض الذي الوقت في الواجبات بمعظم والقيام التضحيات من الكثير بتقديم مطالبة منها جعل أما، وحتى

.الحقوق من بالقليل تقنع أن عليها

المرأة عالم في كبرى ثروة تعتبر العصر ذلك في للمرأة الإسلام ضمنها التي الحقوق هذه إن

بفضل المسلمة المرأة بلغت وقد إليها، ونظرته المجتمع في المتأصلة العادات إلى بالنظر والمجتمع،

الاختلافات عدا فيما الرجل عن تختلف لا وأصبحت عظمى، مكانة الإسلامي الدين بها التي أتى المبادئ

متساوية معاملة يعاملان الجنسين فكلا الرجل، عاتق على دائما تبقى التي المالية والمسؤوليات البيولوجية

بل العامة، والشؤون الحياة في ملحوظا شأنا لها وجعل حقوقا لها وأقر المرأة مقام الإسلام ورفع يقول

الصدارة مركز الأحيان بعض في وتولت والحروب الجهاد في وشاركت القاضي، منصب تولي لها وأجاز

(30 ، 2004 ) طه، .والتوجيه

والكتابة القراءة تعلمت فقد الإسلام، في معلمة أول الله عبد بنت الشفاء على المؤرخون أطلق وقد

معناها من سورة الكريم القرآن في لها جعل أن بالمرأة الإسلام اهتمام ومن.المسلمين لنساء وعلمتها

مخاصمة ومطلقة، متزوجة بالمرأة، الخاصة الأحكام من الكثير على شملت ،"النساء" سورة وسماها

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

55

... الأحز اب ، النور البقرة، ة:مسثولر السور بعض إلى إضافة عليها، يجب وما لها يجب ما ومسالمة،

(21، 2342)باسمة، .بها العناية ووجوب شأنها وعلو وفضلها حياةالمرأة حول أحكام فيها وردت والتي

بدائي كونها نستنتج أن التطور التاريخ للمرأة عرف عدن تغييرات في نظرة المجنمع لها ، من نظرة

مخلوق ضعيف خلق للضرب والمهانة ، فيدس في التراب حين يولد ليس له حقوق وله غير الواجبات ،

فهي عار لهم ولمن إمتلك فتاة في منزله ، ليأتي الإسلام ليعيد لها كرامتها التي ضاعت منها منذ

ل الجنة تحت قدميها .العصور الغابرة ، فقد ساواها مع الرجل في الحقوق والواجبات وكرمها وجع

:الجزائري المجتمع في المرأة ثانيا _ دور

إن الحياة، تحريك عجلة يمكن لا المرأة دور تؤدى أن دون المجتمع، في المرأة دور نغفل أهمية لا

من المرأة تبدأ الأسرة الإنفاق على في الرجل يستطيع متى وسنده وشريك المجتمع نصف يمثلن النساء

على قادرة وتجعلها الرجل عن تميزها خصوصية المرأة وتصميم، بكل قوة المجتمع في بدورىا الاضطلاع

مكمن وهنا الأسرة، في المرأة رجل مكانة ولا المناسبة الرعاية ورعايتهم الأطفال بحبها الرحمة معاني توفير

المجتمع في المرأة دور وأهمية ، تماما فيؤديها رسالة دوره طرف يعلم كل عندما وتكامل الأدوار الحياة

رعاية الأسرة، في المرأة روح ستعكس المرأة رسالة هي ما المرأة، تؤدييا التي الرسالة أهمية أكاذيب

م هذه الأ تؤدي أن يمكن ولا والدين، الأخلاق على ترتكز صحيحة وتربية تنشئة في والنساء الأطفال

المرأة رسالة وان طيب الأعراق شعبا أعددت أعدتها إذا مدرسة الأم:الشاعر مع تتكيف عندما فقط الرسالة

وتحسيف المجتمع مع التعامل الأطفال وتحسين من جيل التعليم بإعداد مهمة إلى بالإضافة أسرتها في

مع المسؤولية هذه يتقاس الأب المجتمع، وحق لذلك، الاجتماعية اللازمة بالمهارات فتزوده ، المناقصة

.تعمليم أفضل إلى النساء

الأجيال تعليم في علمية شهادات ذلك في بما ، للمجتمع رسالة أن حين في المرأة أهمية يعكس كما

في النافع غير العلم ويزودونهم الحميدة الأخلاق على الطلاب لتعليم المعلمات كيف نرى المقبلة،

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

56

في والمعرفة والثقافة العلمي المجتمع لتوعية الجهل والتخلف محاربة في حيوي المرأة دور ثم ومن حياتي،

.الحياة مجالات جميع

حتى أحيانا تعمل فتراها الشدائد، أوقات في زوجها بيد يدها و المجتمع في المرأة أهمية يعكس كما

مسؤولية إلى دعت لكنها بمطلوب ليس هذا أن شك ولا الأبيض، البيت الإنفاق على مهمة تشارك زوجها

.الصعبة المعيشية ودعمه في الظروف زوجها جانب إلى بالوقوف ورغبته حد ذاته في

للدفاع أحيانا تراه رجل ويكافح المناضلة المرأة المجتمع، في المرأة أهمية تظهر الصور وأخيرا إن

أن تكون نتمنى وكم كنا ، والرحمة المحبة معاني بكل الشعب جراح تطبب وتداويها الوطن والدين، عن

(Http://Www.Arabwomen.Ga، 12/ 18/ 1124، 22:81)يعلم . لأنه حياته في بنتا بارة

ويبقى دور المرأة راجع إلى الأدوار التي تقوم بها داخل المجتمع بصفة عامة ، والبيت بصفة

دائد تدعم زوجها في وقت خاصة كونها أم وزوجة وأخت ، كما تعتبر ركيزة الحنان تجدها في وقت الش

زدهاره . الصعاب ، كما تعتبر المرأة مناضلة في مجتمعها مساهمة في تطوره وا

:الجزائرية المرأة ثالثا _ حاجات

تكون التغيرات هذه نفسية، أو فيزيولوجية سواء مختلفة تغيرات عليها تحدث المرأة نمو مراحل في

في والمبالغة المرحلة هذه في الواضحة الفروق بسبب الحاجات بعض على الطلب بزيادة مصحوبة

:يلي فيما المرأة حاجات بعض تلخيص ويمكن درجة، أقصى إلى الحاجات

والحاجة الداخلي بالأمن والصحي،الشعور الجسمي الأمن إلى الحاجة وتتضمن :الأمن إلى _ الحاجة 1

أو المرض من والشفاء والراحة والاسترخاء والألم، الخطر تجنب إلى الحاجة الحياة، قيد على البقاء إلى

إشباع من الحرمان من الحماية إلى الحاجة السعيدة، المستقرة الآمنة الأسرية الحياة إلى الحاجة الجرح،

الداخلية . المشكلات لحل المساعدة إلى الحاجة الدوافع،

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

57

والتقبل القبول إلى الحاجة والمحبة، الحب إلى الحاجة وتتضمن :والقبول الحب إلى _ الحاجة2

إلى والحاجة الشعبية إلى الحاجة الجماعات، إلى الانتماء الحاجة الأصدقاء، إلى الحاجة الاجتماعي،

. الآخرين إسعاد

المركز إلى والحاجة الأصدقاء جماعة إلى الانتماء إلى الحاجة وتتضمن :الذات مكانة إلى _ الحاجة3

والتقبل بالآخرين الاعتراف إلى الحاجة المعاملة، في بالعدالة الشعور إلى الحاجة الاجتماعية، والقيمة

(31، 1121) دليلة ، .الاجتماعي النجاح إلى والحاجة منهم،

والسلوك، الفكر قاعدة وتوسيع التفكير إلى الحاجة تتضمن :والابتكار العقلي النمو إلى _ الحاجة4

والسعي النفس عن التعبير إلى الحاجة والثقافي، العلمي التقدم إلى الحاجة الحقائق، تفسير إلى الحاجة

والزواجي . والأسري والمهني والتربوي العلاجي والإرشاد التوجيه إلى الحاجة القدرات، الإثارة ونمو وراء

( 211، 1113) مرسي ،

إلى الحاجة العوائق، على والتغلب النمو إلى الحاجة تتضمن :الذات وتأكيد تحقيق إلى _ الحاجة5

أخرى حاجات وهناك وتوجيهها الذات ومعارضة الآخرين، معارضة إلى الحاجة محدد، هدف نحو العمل

شباعها، لتحقيقها المرأة تحتاج :مثل وا

الترفيه . إلى الحاجة

المال . إلى الحاجة

التعليم . إلى الحاجة

العمل . إلى الحاجة

والمسكن . والملبس والشرب الأكل إلى الحاجة

الانتخاب . إلى الحاجة

التعبير . وحرية الرأي إبداء إلى الحاجة

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

58

الحياة شريك واختيار الشخصية الحرية إلى الحاجة.

الذات إثبات إلى الحاجة.

(31، 1121)دليلة ، .الاختيار إلى الحاجة

بالحاجة للحب والامان أن الفتاة لها حاجيات مختلفة تبحث عن الإشباع رغباتها كشعورها نستنتج

والأمن وتجنب الخوف ، وحاجاتها للقبول والإنتماء من طرف الآخر ، وكذا تحقيق الدات من خلال

الحاجة إلى العمل لأهداف محددة .

:الجزائرية المرأةت كلارابعا _ مش

تعاني فهي المجتمع، ناحية من أو العائلة ناحية من سواء المشاكل من للعديد المرأة تتعرض

مع التوافق سوء أو التكيف صعوبة جراء وذلك والمجتمع، نفسها في آثارها تنعكس أزمات مجموعة

:نذكر المشاكل هذه بين ومن سوية، لشخصية الضروري الإشباع في الفشل عن الناتج المحيط

:بالدونية شعورها -1

الثقة عدم من تعاني جعلها مما العام سلوكها على اليوم، مجتمعنا في بالدونية المرأة شعور يؤثر

وذلك حياتها تفاصيل أبسط في المساعدة لطلب غيرها إلى تلجأ لذا إليها، الموكلة المهام إنجاز بالنفسي

و الإحباط من المزيد في يسبب قد الذي الإخفاق مسؤولية تحمل من تتهرب وحتى بنفسها ثقتها لتعزيز

من حقوقها انتزاعها في مواقفها ويعزز قدرها من الحط في يساهم مما المجتمع ، أمام بالدونية الشعور

:« مجرد إلى سلوكها أحال قد كثيرة قرونا وتخلفها المرأة تبعية واقعية استمرار إن ما المجتمع ، وهذا

الحياة في وتجذرها كتقاليد ترسخها سلفا محددة محنطات" قوله في زهير حطب يثبته

التقليدي دورهن يستسهلن وأصبحنا النساء نفوس في الرجال على قيم الإتكال فتغلغلت الإجتماعية ،

في خلفياته له هذا بالدونية شعوري أن أدركت ومواجهته لرفضه منهن الجهود المطلوبة في ويبالغن

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

59

من نتاج هو بل فردية حالة يشكل ولا المصادفة،« منصور إلهام تقول كما » يأتي بطريقة ولم التاريخ،

سلوكياتنا بكل تتحكم التي وهي عنها غير المفصح القناعات من فضاء شكلت التربية التي أنماط تراكم

(18، 12، 1121) صاحب ، »وتقاليدنا

الضعيف الكيان فيها وترى المرأة دونية على تصر التي التقليدية الإتجاهات من العديد فهناك

تأدية في تنحصر ووظيفتها رعايته، تحت وتبقى أمرها ولي إلى منسوبة تبقى أن يجب والتي القاصر

الدين بتعاليم المرأة تعليم أو عمل من موقفهم التقليديون ويعلل البيت، داخل المهام وهو واحد ألا غرض

أصيلة دينية ليست الأسباب وهذه للأخلاق، وفساد وعار عيب وهذا اختلاط، تعليمها أو عملها في ويرون

نما ( 13، 1122) ريم ، عليها . والسيطرة المرأة وامتلاك بالتقاليد التشتت هي وا

:للتمييز _ خضوعها2

الأدبيات في أو الدولية القوانين في سواء ككل المرأة على المسلط القمع إلى يسعى التمييز مصطلح

يكن لم الهند في المرأة كانت القديمة العصور ففي المرأة، منها تعاني لتزا ولا كانت التمييز فظاهرة

الخدم مرتبة في تعد فالمرأة اليهود عند أما إليه، نسبت من وفاة بعد الحياة في الحق لها يكن ولم حياتها

في أبوها لها تبرع إذا إلا أولاد، إخوة لديها كان إذا ترث ولا قاصرة بيعها في الحق لأبيها وكان

حياتها شريك اختيار في الحق أو الوراثة في الحق لها يكن فلم والرومان، اليونان عند حياته ، وكذلك

.والعمل التعليم وحرمانها من

وأد عادات وقتها وانتشرت وجهلا عارا المرأة اعتبرت فقد الجاهلية عصر في العرب عند أما

( 25، 1122) ريم ، المرأة . شأن من وأعلى الذميمة العادات هذه وحرم الإسلام جاء حتى البنات،

التمييز من وتعاني حقوقها أبسط من محرومة والمرأة الحديث عصرنا حتى الزمن مر وهكذا

مختلف ممارسة من وحرمانها الهامش على ووضعها المجتمعات حياة في المهم دورها وتجاهل والتبعية

الأذى بها يلحق ما وهذا الخ،...والحياة والعمل التعليم في كالحق المجالات مختلف في وحقوقها مهامها

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

60

المواقف هذه من العديد إلى مرعي نسرين الباحثة وتشير ،( 211) عبد الرحمان ، دت ، والأخلاقي النفسي

العربية المجتمعات تخلف أن البشرية التنمية وتقارير الدراسات أثبتت لقد" :فتقول العربية الأدبيات في

من وحرمانا واضطهادا ظلما تعاني حيث المرأة، تمكين عدم إلى أسبابه أحد في يعزى النامية والدول

عقلية تفرضها والتقاليد للعادات وحماية الدين بدعوى الوصاية مسمى تحت صياغته يتم الحقوق

بحجة ذلك إلى السبل كانت مهما وهيمنتها نفوذها تبسط أن إلا همها ليس دكتاتورية سلطوية ذكورية

والعقول البدائية الحياة صاغتها مبررات من ذلك إلى وما قاصر ضلع وأنها المرأة على القوامة إطار

حط المرأة تعانيه الذي التمييز هذا ،"الصواب أين حتى تعرف لا بل ولا تغيرات جديد تعرف لا التي الرثة

المقيدة والتقاليد والعادات الموروثة الأفكار بسبب الحياة ومهاراتها في واستنزف طاقتها ومكانتها قدرها من

لحقوقها .

إخوتها بين المرأة فمركز الأسرة، داخل التمييز هو المرأة منه تعاني الذي التمييز أشكال من وأيضا

وجنسهم الأولاد بعدد تتأثر وأيضا حياتها، على يؤثر الأخير أو الثالث أو الثاني أو الأول الطفل كونها

أن يمكن المرأة سلوك على وانعكاسها الوالدين تعامل أساليب من يتبعه وما الأسرة داخل فمركز المرأة

الثقة وعدم والكبت الغيرة لديها يتولد حيث وشخصيتها الآخرين مع تعاملها من خلال أسلوب يتضح

(23، 24، 1121) صاحب ، بغيرها.

:للعنف _ تعرضها3

في بقائها أجل من وذلك الرمزية، أو المعنوية أو المادية أشكاله بمختلف للعنف المرأة تتعرض

القسوة بمنتهى لها تتعرض زالت ل والتي المرأة حق في ترتكب التي العنف فجرائم الدونية، موقع

شرعيته تولي الذي مجتمعنا في بشاعة تزداد أنها غير عالمية جريمة أنها من الرغم وعلى والوحشية،

وذهنية نفسية على الجريمة هذه وقع عن ناهيك الأعراض، على للمحافظة القصوى الأولوية وتقاليده

انفعالية وأضرار خطيرة نتائج عليه يترتب الأسرة طرف من خاصة المرأة ضد الممارس المرأة، فالعنف

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

61

أو الأبوين طرف من يكون المرأة ضد الأسرة طرف من فالعنف الموت، إلى يؤدي ما وجسمية ومنها

كالضرب الجسمية الإساءة خلال من فيكون سنا، منها الأكبر البنات أخواتها الذكور وحتى الإخوة

وسائل استخدام أو الأطراف سواء عديدة بأدوات ويكون آثار خطيرة عليها يترك مما ، (214)طارق ، دس ،

ومن ونفسيتها، لكرامتها كلمات جارحة توجيه خلال من عنف لفظي أيضا ويكون الخ،...كالعصا أخرى

على والإعتداء حريتها من وحرمانها واحتقارها إهمالها المرأة هو ضد يمارس الذي أيضا العنف أشكال

تصرفاتها ومراقبة بصداقاتها والتدخل الخاصة بشؤونها والتدخل الشريك واختيار والعمل التعليم في حقها

جبارها الغير. أمام بها والتصغير منها والإستهزاء شفقة دون العائلة أفراد كافة خدمة على وا

( 52، 1121)معن ،

معنوياتها على يؤثر مما وأنوثتها ونفسها حياتها تكره المرأة تجعل والتصرفات الأفعال هذه كل

ضعاف بنفسها وثقتها أو الإنتحار تحاول فقد خطيرة حلول إلى تلجأ يجعلها مما والجسدية العقلية قدراتها وا

تواجه فالمرأة الأسرة خارج أما أخلاقيا ، وانحرافها أكبر لخطر عرضة يجعلها ما هذا المنزل من الهروب

والإغتصاب . الجنسي التحرش :مثل المجتمع طرف من العنف من خطيرة أخرى أشكال

(222)طارق ، دس ،

:كالتالي تصنيفها تم أخرى مشاكل أيضا هناك المرأة، تصادف التي المشاكل هذه إلى إضافة

:الجسمية _ المشكلات4

في هيكلها العظمي يبدأ حيث جسمها أنحاء جميع في نمو ثورة نموها مرحلة في المرأة تشهد

فراز التناسلية والغدد الأعضاء ونمو الإشتداد العضلات سرعة نمو إلى يؤدي مما الدم في هرمونات وا

فهي الحركيالسلوك واضطراب التخبط المرأة لجسم المفاجئ النمو يسبب وكثيرا ما الأعصاب، وخلايا

أيضا عليها ، ويواكب تعتد لم بدرجة جسمها في المتدفق النمو بسبب وهذا عليها تعتد لم بحركات تأتي

الغضب عليها حيث يظهر المزاجية الإنحرافات ببعض مرتبطة أخلاقية انحرافات النمو، في التدفق هذا

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

62

وسوء الإجتماعي التكيف وسوء الوالدين وبخاصة العائلة مع الإنسجام وعدم والعناد، الحماقات وارتكاب

(12، 11، 1128) سعيدة ، المعاملة . ورداءة الطبع

:الشخصية _ المشكلات5

عن ومركزها النظر فيدورها إعادة وبالتالي نفسها عن فكرتها تعديل للفتاة العمرية المرحلة تصاحب

أو القصر أو الطول أو السمنة أو فالنحافة جسمها، لنمو وتشوقها بالقلق شعورها خلال من وذلك جسمها،

وهذا بغيرها نفسها لمقارنة فتذهب المرأة، اهتمام من الأول المركز يحتل جسمها أجزاء بين التناسق عدم

براز أنوثتها تأكيد خلالها من محاولة أخرى لطرق تلجأ يجعلها ما وهذا بالنقص يشعرها ما فتهتم مفاتنها وا

لتمثيلها مشهورة شخصية عن البحث إلى تسعى وأيضا ذلك، إلى وما وشعرها بملابسها اهتماما زائدا

أن غير وتمتصها، أفعال من به تقوم ما كل وفي كلامها وطريقة ملبسها وفي حياتها في بها وتتشبه

من الكثير نجد لذا ذاتها وتأكيد نفسها على للعثور المرأة سعي في شيء كل هو ليس الجسماني المظهر

العزلة إلى الأحلام هذه وتؤدي ساعات، الأحيان بعض في تستغرق التي اليقظة أحلام يعشن الفتيات

الأحلام هذه عن أحيانا لأسرتها تفضح وقد والزواج، الحب والقوة، والمال بالمستقبل تحلم حيث والإنفراد،

(23، 1118) سلوى ، يفهمها. من وجود بعدم تشعر يجعلها ما وهذا منها سخريتهم إلى يؤدي مما

:والإنفعالية الإجتماعية _ المشكلات6

الإنفعال يمتاز كما تافهة، لأسباب وتتوتر المرأة تغضب حيث الإنفعال، بحدة المشكلات هذه تتميز

فإن ذلك ومع امرأة ، أصبحت بأنها شعورها معظمها في انفعالاتها ومرجع التغيير، وسرعة بالتقلب لديها

أي معرفة عدم هي المرأة، لدى الإضطراب أسباب من وأيضا كطفلة، يعاملونها مازالوا بها المحيطين

الهدف إلى يؤدي السلوك هذا كان إذا وعما خطأ، أم صواب السلوك هذا كان إذا وعما تسلكه، سلوك

جديد عالم إلى المألوفة وجماعاتها التقليدي عالمها من الإنتقال في رغبتها وأيضا لا، أم الصحيح

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

63

الأخلاقية وقيمهم معتقداتهم في وتذبذب و آرائهم الفتيات بين تذبذب نجد لذلك عليها غريبة وجماعات

(23، 1118)سلوى ، والدينية .

غير والديها، من والعطف والحب والرعاية الحماية المرأة نمو مرحلة تتطلب :بالأسرة متعلقة _ مشكلات7

الإستقلال في ورغبتها المرأة وسلوك تصرفات في مفاجئ تغير يصادفون ما الأحيان غالب في أن الآباء

منها يستدعي ما وهذا نشاطاتها مختلف في الغير ومشاركة الأسرة خارج من صداقات تكوين من خلال

على عبئا يكون قد الذي اليومي المصروف زيادة ذلك يستدعي وقد لائق بمظهر دائما الظهور

حالات وأيضا المنزل داخل المستمر وعراكهما الوالدين بين الخاصة المشاكل ذلك إلى الوالدين، إضافة

خطرا يشكل ما وهذا المنزل، خارج بالها وراحة والطمأنينة الراحة عن بالمرأة إلى البحث الطلاق، يؤدي

(12، 1128) سعيدة ، أخلاقها. وفساد الإنحراف إلى وقد يؤدي بها عليها

مما سبق نستنتج أن الفتاة الجزائرية تواجه عدة مشاكل متعددة سواءا من ناحية الأسرة أو من ناحية

، ومن بين هذه المشكلات : العنف والتمييز ، مشكلات جسمية أو شخصية وغيرها ، مما يؤدي المجتمع

ات سيئة تفسد أخلاقها.بالفتاة إلى البحث عن الراحة النفسية خارج البيت مما يؤدي بها إلى التحلي بصف

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

64

خامسا _ استخدامات المرأة للأنترنت :

إذا وضعنا امرأة بجانب جهاز حاسوب مزود بالإنترنت، فما هو أول شيء ستتصفحه في رأيك؟

يبدوا أن الأمر محسوم مسبقا. فمعروف أن أغلب النساء تنجذبن إلى الابحار في عالم الجمال والأناقة

والطبخ. لكن، هل يقتصر الأمر على ذلك أم أن هناك استخدامات أخرى للأنترنت عند بنات حواء؟

: الترفيه-1

ن الانترنت بالنسبة أجاء الترفيه والتسلية في مقدمة اهتمامات المرأة، حيث كشفت تقارير عربية

ن ثلاثة أرباع النساء العربيات يستخدمنه في أللمرأة العربية لا يعدو سوى أن يكون وسيلة ترفيه، و

الطبخ والتجميل اللعب، في حين أن البعض منهن يلجأن الى الشبكة العنكبوتية للاستفادة من وصفات

.والتسوق

_ تصفح البريد الالكتروني :2

في السياق نفسه، أفادت نتائج استطلاع رأي حول استخدام المرأة العربية للانترنت، أن تصفح

البريد الالكتروني جاء في المقام الأول، ليليه تصفح مواقع التواصل الاجتماعي وعلى رأسها "فايسبوك"

وبعدها يأتي البحث عن مواضيع تخص المرأة، كالتجميل والعناية بالبشرة والموضة ، "و"تويتر" و"انستغرام

والأناقة، ثم مواضيع الصحة، وبعدها وصفات الطبخ.وتأتي المواضيع الأسرية والعلاقات في آخر

الترتيب. في المقابل، أثبتت الدراسات أن النساء يتسجلن في المنتديات والمدونات لإفراغ ما في جعبتهن

.والتعبير عن أنفسهن، بالإضافة الى مناقشة بعض المواضيع التي تدخل في دائرة اهتمامهن

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

65

_ الأخبارفي دائرة الإهتمام :3

تستفيد النساء أيضا من خدمة الانترنت في الإطلاع على آخر الأخبار والمستجدات من خلال

.ةتصفح الجرائد والمجلات الإلكترونية وكذا مواقع التلفاز والإذاع

_ التعليم عند بعد : 4

ومن أهم الأشياء الايجابية التي جاءت بها التكنولوجيا ميزة التعليم عن بعد. وهذا المجال لم تغفل

عنه المرأة، وبشكل خاص تلك التي تولي اهتماما لتطوير مهاراتها وتعلم خبرات جديدة ومواكبة العصر،

م التقليدي وأسهل منه وأقل تكلفة، إذ أن أغلب الدورات خاصة وان التعليم الالكتروني صار بديلا للتعلي

.تمنح مجانا

_ إدارة المشاريع الشخصية :5

واستطاعت الكثير من السيدات الاستفادة من الانترنت بإنشاء مشاريع مصغرة وادارتها من المنزل،

اليدوية، كبيع الحلى خاصة تلك المتعلقة ببيع بعض السلع عبر الانترنت أو الترويج لمشغولاتهن

.والأكسسوارات والتطريز، أو طلبيات تحضير الأكل والحلويات لمختلف المناسبات

تتعدد إستخدامات المرأة للأنترنت وذلك نظرا لدوافعها والإشباعات المراد تحقيقها ، وكل هذا يدفعها

، إدارة المشاريع وغيرها من لإستخدام الوسائل الغعلامية التواصلية من أجل الترفيه ، التعلم عن بعد

مجالات حياتها .

http://ccs.infospace.com/ClickHandler.ashx?encp=ld%3d20180513%26app%3d1%26c

%3dhan،12/18/1124 ،22:21)

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

66

الاجتماعية الشبكات في المرأة سادسا _ صورة

أن أحد ينكر ولا العالمي، الإعلام في صورتها عن بمعزل ليست العربي الإعلام في المرأة صورة

للحث مستهدفة لفئة أو للعموم موجه لمنتج معينة قضايا تسويق كيفية هي الإعلامية الرسائل أهم إحدى

.ما سياسية أو ثقافية أو اجتماعية رسالة لإيصال أو أكبر، بشكل على اقتنائه

صورة الغرب، عن نسخها التي التقليدية النمطية الصورة هي العربي الإعلام في المرأة وصورة

لا وتطور العربي العالم في النساء من الكثير على الأمر التبس وقد الجنسي، للجذب الموديل وسيلة

نوعا لتعتبرها أمامها المعروضة النمطية الصورة وتتقمص تتبنى من نفسها هي المرأة حتى صارت شعوريا

الحضاري. والرقي التقدم أنواع من

أكثر إمرأة إلى المطيعة المنزل ربة من لتتحول العربي الإعلام في تدريجيا المرأة صورة تغيرت فقد

.الإجتماعي التواصل شبكات على أو الخاص الإعلام في سواء الإتصال وسائل زيادة مع إستقلالية

الحقوق توفر حيث من العالم في فيها تعيش أن يمكن التي المناطق أسوأ من الأوسط الشرق ويعد

منطقة سكان عدد إجمالي من % 83.2 نحو يشكلن النساء أن ورغم الجنسين ، بين والمساواة والمشاركة

من الأخير المركز في حلت المنطقة أن إلا نسمة مليون 282.2 ويبلغ أفريقيا وشمال الأوسط الشرق

مصر واحتلت 1122 في العالمي الاقتصادي المنتدى لإحصائيات وفقا وذلك الجنسين، الفجوة بين حيث

المركز في جاءت التي السعودية بعد الجنسين، بين الفجوة حيث من دولة 282 بين من 225ال المرتبة

.القائمة اليمن تذيل بينما 120 ال

أجرتها لدراسة وفقا العربي العالم مستوى على للنساء الأسوأ الدولة مصر صنفت فقد لذلك، إضافة

واعتمدت ،1122عام المرأة قضايا مجال في متخصصين بخبراء فيها واستعانت رويترز تومسون مؤسسة

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

67

في الإحصائيات هذه أخذ المرأة ، مع ضد والعنف الإناث وختان الجنسي التحرش مستويات على الدراسة

الصورة عنه تعبر قلما الذي النضال من خاصة دائرة في تعيش العربية المرأة أن القول يمكن الاعتبار،

.المرأة قضايا من الإعلام اتجاه تغيير إلى تشير دلالات أن غير .الإعلام وسائل ترسمها التي

المرأة ، فنجدأن كثيرا قضايا مع التعامل في بالتقليدية العربي الإعلام من كبير قطاع تغطية وتتسم

لتلك المتابع غير أن المرأة، عن دورية وملفات صفحات تخصص أغلبها يكن لم إن العربية الصحف من

يوحي مما الطهو، ووصفات والموضة الأسرة قضايا على التغطية يحصر معظمها أن يلاحظ الصفحات

المرأة تمثيل حول أجريت التي الدراسات من عدد ربط وقد وأما، زوجة كونها على يقتصر المرأة دور بأن

.والدرامية الإعلانية المواد في كسلعة المرأة استغلال وبين وأم كزوجة المرأة صورة بين الإعلام في العربية

والتحرش العمل مكان في كالمساواة العربية المرأة حياة في وتأثيرا محورية الأكثر القضايا وتبقى

صفحات من وتجنب الجاد والمحتوى الإجتماعية القضايا قائمة تحت غالبا وتندرج تمثيلا أقل الجنسي،

.المرأة

إلا الإعلام، مجال في العاملات النساء أعداد وتزايد القضايا، تلك تناول ونسبة جرأة تزايد من الرغم وعلى

وينحصر الرجال، من هم القضايا تلك على للتعليق البرامج في استضافتهم يتم الذين الخبراء أغلب أن

.العيان شاهدة أو الضحية دور في المرأة وجود

حوارية برامج يدرن اللاتي المحنكات المذيعات من متزايد عدد مع يطل الأمل من بصيص لكن

نظر وجهة من المرأة قضايا تتناول التي النسائية البرامج من لعدد إضافة العربية، الساحة على مؤثرة

.نسوية

السعودية MBC قناة تذيعه الذي "نواعم كلام" برنامج هو عمرا وأطولها البرامج تلك أبرز أحد ولعل

قادة يحاور كما العربية المرأة حياة في المؤثرة الإجتماعية القضايا البرنامج ، ويتناول 1111 منذ

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

68

الضوء تسليط محاولا النموذجية للمرأة مغايرة صورة رسم إطار في ودولية عربية عامة نسائية وشخصيات

.العربية للمرأة والريادية القيادية الأدوار على

في المرأة لتميكن فعالة أداة يعد الاجتماعي الإعلام أن على ونساء رجالا العربي المجتمع ويتفق

التقرير أرجع ، وقد الرقمي للإعلام الجنسين استخدامات بين رقمية فجوة هناك لازالت ولكن المجتمع،

في النساء تواجه التي والثقافية المجتمعية والمعوقات القيود إلي رئيسي بشكل الفجوة هذه وجود أسباب

بشكل الإجتماعي الإعلام في إشراكهن دون تحول والتي الواقع، أرض على العربية المنطقة

بشكل الأنترنت وشبكة التكنولوجيا إلى نفاذهم دون تحول التي التكنولوجية المعوقات إلي بالإضافة كامل،

بكيفية وتعليمهن تدريبهن بجانب إليهن التكنولوجية الأدوات إتاحة بضرورة أيضا التقرير أوصى وقد عام،

لمبادرتين مثاليين التقرير أعطى إذ الإجتماعي، الإعلام في مشاركتهم نسبة وزيادة الوعى لرفع استخدامها

الإجتماعي الإعلام وسائل على م 1122 من الثاني النصف خلال واسع صدى لهما كانت نسائيتين

.مصر في ”الجنسي التحرش خريطة“ ومبادرة بالسعودية ”سيارتي سأقود“ مبادرة : وهما

تويتر :حاليا عربيا الأشهر الاجتماعي التواصل بموقعي الخاصة الإحصاءات أحدث أشارت كما

حتى مليون 25 إلى وصل العربي العالم في الفيسبوك موقع مستخدمي عدد أن إلى منوها والفيسبوك

مستخدم مليون 11ب مقارنة العام بداية منذ % 54 إلى وصلت ملحوظة زيادة مسجلا ، 1122 نوفمبر

% 21 قد زادت النساء من المستخدمين نسبة أن حين في ، 1122 السابق العام من الفترة لنفس تقريبا

خلال ثابتة ظلت النسبة هذه أن إلا ، 1122 العام نهاية مع % 22.2 إلى 1121 العام نهاية مع

(21، 82، 1125)علاء ، . 1122من الأولين الربعين

مما سبق أن صورة المرأة تلعب دورا حيويا في شبكات التواصل الإجتماعي ، فإنها ساهمت نستنتج

في بلورة فكرة العامة حول المرأة بصورة إيجابية حركت معها القيود المجتمعية التي تمنع هذه الأفكار .

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

69

سابعا _ قضايا المرأة في شبكات التواصل الإجتماعي :

المجتمعات هذه بناء في ساهمت قد الإنترنت شبكة على والتفاعل تصالالإ تكنولوجيا إن

في والحوار المناقشة مواقع وزيادة والتفاعل، بالاتصال الخاصة الأدوات خلال ودعمهامن ، فتراضيةالإ

أحد المدونات وتشكل ،الإنترنت على الاجتماعي والتواصل التفاعل أشكال وكافة ، والمدونات المنتديات

والحوار والتفاعل التشارك الجديدة الثقافة هذه وقوام نترنتالأ في تتشكل جديدة ثقافة مظاهر أهم

هم الإعلامية للمنابر الوصول عن سابقا البعيدين المهمشين الأشخاص خلالها من أصبح فقد ، والتبادل

.نشره يريدون وما قضاياهم يحدد من وهم المتحدثين اليوم

وقد والفيسبوك المدونات موقع هو المرأة من إقبالا وجدت التي الشبكات مواقع أكثر من نإ

التمييز لمعايير فيه تخضع لا افتراضي عالم في للنساء ساحرا دخول تمثل أن المدونات استطاعت

مرهون وبوحها الأساس هي بل هامشية غير العالم هذا في أصبحت المرأة أن كما ،التقليدية والتفرقة

يقول ،سياسية أمور عن كتبنا بعضهن أن بالرغم وحميمية شفافة تبدوا المدونات خلال من فالمرأة ،بقلمها

عن تكشف النسائية المدونات أن العربية النسائية المدونات عن عمل بورقه الحمامي الصادق الدكتور

يمكن لا مركب ككائن المرأة وتتجلى ، فاتن أو فج جسد للمرأة ليس حيث والمختلف المعقد النساء عالم

الصادق إليها ينظر كما لا هي كما المرأة عن المدونات كشفت هكذا، المتداولة الثنائيات في احتقاره

" العربية النسائية المدونات " المنكشف عالمهن: بعنوان علمي مقال ، الحمامي

واستطاعت المخاوف كل من تحررت المدونات في المرأة أن على يؤكد أن يريد صادق الدكتور

من كبير رصد خلال من حاول، أخرى رأي هناك لكن الإعلام وسائل في لها المرسومة صورها تغيير

تنتج نأب للمرأة أتاحت قد التكنولوجيا أن : يقول أن خاصة والخليجية عامة العربية النسائية المدونات

جندرة على تلح التي التمييزية الثقافة سرأ من التحرر يستطعن لم لكنهن الأخر مع تتواصل نأو نصوص

يؤكدنا المدونات خلال من مازلنا النساء فاغلب ،والافضاءات والأدوار والمعرفة والسلوك واللغة الهيئة

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

70

للمطبخ ووصفات التسوق ورحلات اليومية حداثهن وا الذاتية سيرهن عن كالكتابة بهن خاص قضايا على

بعدم يوحي هذا كل الحريم بمجلس يصفها البعض جعل مما والولادة الحمل تجارب عن والحديث والمكياج

على الأدوار توزيع الواسع الفضاء هذا خلال من المرأة عمقت حيث التقليدي الثقافي النسق من تحررهن

نفسها هي قضايا أمام هنا نحن إذا ،الأطفال ورعاية الطبخ ولها والمال التجارة عالم فللرجل الجنس أساس

وقد ،ابة البو وحارسه القلم صاحبة هي كانت وان حتى الاتصال وسائل في تطور أو تقدم أي يغيرها لم

للنساء النفسية البنية على الزوجات تعدد وأثار ومشاكلها العنوسة عن تحدثت المدونات بعض هناك كانت

تجعل أن المدونات بعض استطاعت هنا السيارة قيادة من المرأة ومنع الشرف وجرائم، المرأة ضد والعنف

الأخريات وتشارك همومها عن المرأة فيه تفصح جماعيا زمنا بل فرديا لا زمانا منظورها من الزمن

.معاناتهن

باهته صورتها كانت التقليدية الوسائل مع تتعامل كانت عندما المرأة أن يقول الرصد هذا واقع إن

القائدة هي صارت أن بعد يتوقعون الشأن بهذا المهتمين والدارسين الباحثين وكان هامشية وقضاياها

الطرح نفس بقى لكن، الكثير الشيء سيغير أنه قضاياها باسم الرسمي والمتحدث الأمور بزمام والممسكة

يفسره ما وهذا والزينة الأطباق سواء لها هم ولا النقاش تستحق لها قضايا لا بان مؤمنه المرأة تكون قد

المعلنين عند كبيره مكانه وتحتل كبيرة شهره ولها نساء وأعضاءها نساء تديرها الويب على منتديات وجود

إلا يجد لا المنتديات لهذا المتصفح أن ،أعضاءها لعدد نظرا وعطور ماركة شنط من المرأة يخص لما

كما الوسيلة بتطور تتغير لا والقضايا الاهتمامات أن القول وخلاصه ، لزينه واركانا والولادة الحمل حديث

. البعض يعتقد

بما نحملها وسائل كلها والايفون بيري، والبلاك التويتر، عن الحديث أردنا إذا التوجه نفس وسيكون

المتعاملات أن من الأخيرة الوسائل هذه تختص لكن ، به نقتنع لا ما فعل على تحملنا ولا فكر من نملك

ففي ، الشباب وبين بينهن العزلة حاجز لكسر متنفس وجدنها والتي الصغيرات الفتيات من هن معها

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

71

ترسل أن ووالدها والدتها بين تجلس وهي للفتاة وسمح بيرى البلاك جاء عوره المرأة صوت يعتبر مجتمع

ويأتي معك تضيفهم من لكل الرسائل إرسال خاصية تمنح بالجهاز المتوفرة الإذاعة خدمة "كاست برود"

ضمنهم من للجميع ضاحك فيديو مقطع أو نكته البنت ترسل قد (بالأرقام تعريف مجرد بالجهاز أضافتهم

مجرد هدف لها وليس بسيطة حوارات هي وغالبا بالمسنجر، يعرف ما وهى الدردشة يتبادلون وقد شباب

انعزاليين مجتمع خلقت الانترنت بخدمات المزودة تصالاتالإ أجهزة من الحديثة الأجهزة وهذه ، دردشة

(12، 24، 1121) فوزية ، .البيوت أسوار داخل الشباب وخاصة الأسرة تعيشه

مما سبق نستنتج أن المراة إستطاعت أن تبرز مكانتها في شبكات التواصل الإجتماعي ، من خلال

طرح العديد من القضايا التي تخصها والتي تعتبر متنفسا لها تعبر فيها عن آرائها ورغباتها وحاجاتها

ومشكلاتها.

: والفيسبوك المرأةثامنا _

والمعرفي صبح الفيس بوك جزءا مهما في حياتنا لما فيه من فوائد كثيرة في التبادل المعلوماتي أ

تؤيدها أوراء بشأنها والتي قد تختلف الآ، يطرحها الجميع فكار والمقترحات التي وفسح المجال لمناقشة الأ

تخدم بشكل جيد ونبيل ولكنه ذا اسإصبح مجالا مهما أنه أوهذا شيء جميل يدل على ، كل حسب رؤيته

ائفية وللتشهير والسب والشتم ثارة النعرات الطد البعض مجالا للصور الخلاعية ولإصبح عنأسف مع الأ

وكلهم يسبون ويشتمون كلهم من دون المقدرة على التعبير بشكل ،صدقاءأعرف كيف يكونون أولا

حضاري سلوب أن يتناقشوا بهدوء وبأن عليهم أي لايفسد للود قضية و ختلاف في الرأن الإأونسوا ،فضلأ

صبح مجالا رحبا للجميع من رجال ونساء وعليهم أبوك ن الفيسلأ، طرافليخرجوا بنتائج تفيد كل الأ

.مثل لكي يستفيد الكل منهستغلاله بالشكل الأإ

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

72

تساءل أشتراكها فيه ما يجعلني إو قلة أليها وهي عزوف المرأة إشير أريد ان ألكن لدي ملاحظة

كثرية في مجتمعنا سيكونا الحق في ذلك لكن الجواب عند الأكيد لهأستخدامه؟ إليس من حق المرأة أ

ن يحدث ما لايحمد عقباه ؟؟؟أنهم يرفضون ذلك لخوفهم من أو ، ممنوع منعا باتا

صبح لها زملاء في أها و ثبتت جدارة فيأن دخلت المرأة في مجالات الحياة و أفهل يعقل هذا بعد

ليها بعبعا تخشى منه إنتهى الوقت الذي كان الرجل بالنسبة إنها قد تنافسهم حيث إبل ، و عملهاأدراستها

نه قد يوجد البعض من إستخدام الفيس فإسباب التي ذكرتها سابقا عن سوء لى الأإضافة ا و ،ربما لكن

هي صيد سهل بوكودة على الفيسمرأة موجإن كل أسف لنفوس الذين يتصورون ومع شديد الأضعفاء ا

وشبه رجولتهم التعبانة التي يعيشون فيها بوجوه عدة تترأسها الشيزوفرينيا ، فكارهم المريضة طبقا لأ

ما تفكر فيه لغرض بوكنها دخلت الفيسأنهم يعتقدون أو أ ،عماقهم فيحاولون مضايقتهاأالمترسخة في

.عقولهم المريضة

نفسهم أشخاص ولكنهم موجودون فعلا وربما يكونون هم أن نجد مثل هكذا أم شيء مؤسف ومؤل

ن يتصدوا لهكذا أن على الكل وليس المرأة فقط إلذا ف ،خرآي مكان أو أالذين يضايقون المرأة في الشارع

خول و الدألا وهي المشاركة بارائها ومقترحاتها أبسط حقوقها أن يحرموا المرأة حقا يعتبر من أنماذج لا

باعتبارها نصف المجتمع ولها تأثير بالغ عليه وذلك في مجال ، في مناقشات مفيدة للخروج بنتائج جيدة

ن المرأة غالية وثمينة عند أولكي يعرف هؤلاء المرضى نفسيا ، رحب تستطيع المرأة وضع بصمتها عليه

رها وتعرف كيف تتصدى مجتمعها وهي الواثقة من نفسها والمحصنة لذاتها وتخاف الله وتحاسب ضمي

خر وعلى الجميع مؤازرتها آي مكان أو أليها في الشارع إحالهم حال الذين يحاولون التعرض ،لهم

ن تكون ضعيفة ألتعرف كيف تواجه من يريدها ، والوقوف ضد كل من يحاول الاستهانة بها وبقوتها

خت والزوجة التي تراعيهم م والأنها الأأشباه الرجال ولتثبت لأ، مامها أمرها ويضع العراقيل أومغلوبة على

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

73

نه سيقضي إستفحل فإن إهم الذي ض&يقاف شر إنها قادرة على أو ، منذ ولادتهم حتى مماتهم

(https://www.layalina.com ، 1124/18/12، 22.22) .جلاآو أن عاجلا أعليهم

الفيسبوك من خلال تحريك وتغيير الافكار ، نستنتج مما سبق أن المرأة تلعب دورا حيويا في موقع

ونشر أفكارها و آرائها بكل حرية دون قيود مسبقة ، ولكن هذا يرجع إلى إستخدامها للفيسبوك إيجابا أو

سلبا .

ريةالفصل الثاني نظرية الإستخدامات والإشباعات والمرأة الجزائ

74

خلاصة :

نا على تطبيقها في حيز وفي الأخير نستنتج أن نظرية الإستخدامات والإشباعات ساعدت دراست

كونها ساعدت على إكتشاف الدوافع والإشبعات التي تحققها المرأة الجزائرية من إستخدامها ،الواقعي

.لمواقع التواصل الإجتماعي ، كون أن المرأة الكيات الذي بدون لايوجد مجتمع

تمهيد

المبحث الاول : ماهية شبكات التواصل الإجتماعي

تعريف شبكات التواصل الإجتماعي . -أولا

نشأة شبكات التواصل الإجتماعي . -ثانيا

أنواع شبكات التواصل الإجتماعي . –ثالثا

شبكات التواصل الإجتماعي . خدمات –رابعا

شبكات التواصل الإجتماعي .مجالات –خامسا

شبكات التواصل الإجتماعي .مكونات –سادسا

شبكات التواصل الإجتماعي .نماذج –سابعا

تواصل الإجتماعي .شبكات الخصائص –ثامنا

شبكات التواصل الإجتماعي .إيجابيات وسلبيات –تاسعا

هية الفيسبوك االمبحث الثاني : م

نشأة الفيسبوك . –أولا

أهمية الفيسبوك . – ثانيا

الفيسبوك .أهداف – ثالثا

الفيسبوك .خصائص وسمات – رابعا

الفيسبوك .خدمات – خامسا

. الفيسبوكتطبيقات –سادسا

الفيسبوك .آليات التواصل بين أعضاء موقع – سابعا

الفيسبوك .إيجابيات وسلبيات – ثامنا

خلاصة

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

78

تمهيد:

تعتبر الشبكات الإجتماعية وسيلة إلكترونية حديثة للتواصل بين المستخدمين عبر الشبكة العنكبوتية

أو صور أو فيديوهات ، كما أنها تكون بنية إجتماعية تجمع عن طريق إرسال رسائل نصية أو صوتية

بين أشخاص أو منظمات تتمثل في نقاط إلتقاء متصلة بنوع محدد من الروابط الإجتماعية ، إذ يجتمع

المشاركون فيها صداقة أو قرابة أو مصالح مشتركة ، أو توافق في الهوية أو الفكر أو الرغبة في التبادل

في ، أو محبة أو كراهية كشئ معين أو علاقات عقدية أو دينية أو تناسق في المعرفة أو المادي أو المعر

المركز الإجتماعي .

كما أن الشبكة الإجتماعية تمثل في صورتها المبسطة خريطة لعلاقات محددة تربط بين أقطاب

تماعية لذلك الفرد، فإن الشبكة متعددة ، ولما كانت تلك الأقطاب التي يرتبط بها الفرد تمثل العلاقات الإج

بكة مة التي يتحصل عليها الفرد من الشتعتبر معيارا لرأس المال الإجتماعي للفرد ، أي القي

الإجتماعية ، ومن أبرز هذه المواقع نجد موقع الفيسبوك الذي حقق قفزة نوعية ، وفي هذا الفصل

ل عرض النشأة والخصائص والخدمات التي سنحاول التعرف على شبكات التواصل الإجتماعي من خلا

يقدمها للمستخدمين وآثارها الإيجابية والسلبية .

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

79

ماهية شبكات التواصل الإجتماعيالمبحث الأول :

نشأة شبكات التواصل الإجتماعي -أولا

الشبكات الإجتماعية عبارة عن مواقع رقمية على الأنترنت، تتيح للمشنركين بها إنشاء صفحات

خاصة بهم يشتركون من خلالها مع الآخرين سواء متنوعة نصية وسمعية ومرئية وأشياء مختلفة ، كان

(15)عباس، دت ، م(.4991ه )4141عام أول ظهور للمواقع الإجتماعية

على شبكة الأنترنت في الولايات المتحدة glpbthe.com التواصل الإجتماعيظهر أول موقع

. Gorocities، وفي العام نفسه تلاه موقع 5991على شكل تجمعات عام

، وركزت هذه المواقع على ربط لقاءات بين الأفراد للسماح 5991عام Tripodوثم تلاه موقع

رك المعلومات والأفكار الشخصية حول مواضيع مختلفة لهم بالتفاعل من خلال غرف الدردشة وتشا

بإستخدام وسائل شخصية للنشر عبر الصفحات .

. وكان الهدف منه 5991عام classmatesوفي أواخر التسعينات صمم راندي كونرادز موقع

العملية مساعدة الأصدقاء والزملاء الذين جمعتهم الدراسة في مراحل حياته معينة وفرقتهم ظروف الحياة

في أماكن متباعدة ، وكان هذا الموقع يلبي رغبة هؤلاء الأصدقاء والزملاء في التواصل فيمابينهم إلكترونيا

حيث ركز Sixdegress 5991وتبع ذلك محاولة ناجحة لموقع التواصل الإجتماعي آخر في عام

مية أو المعرفية أو الدينية . على الروابط غير المباشرة بين الأشخاص بغض النظر عن إنتماءاتهم العل

رسال الرسائل الخاصة ، وأتاح للمستخدمين مجموعة من الخدمات وأهمها إنشاء الملفات الشخصية وا

ولكن تم إغلاق الموقع لعدم قدرته على تمويل الخدمات المقدمة من خلاله ، وتبع ذلك ظهور مجموعة

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

80

المجتمع من خلال مواقع التواصل الإجتماعي من مواقع التواصل الإجتماعي ، وكان إهتمامها تدعيم

، وموقع البشر avenue asian.comالمرتبطة بمجموعات معينة مثل موقع الأمريكيين الأسيويين

وظهر بعد ذلك مواقع كثيرة ولكنها لم تنجح . Planet Blakذوي البشرة السوداء

الصدقات بين مختلف فئات وهو وسيلة للتعارف و Friendster.comظهر موقع 2002وفي بداية

وفي النصف الثاني من نفس العام ظهر في فرنسا موقع وقد حقق شهرة كبيرة ،المجتمع العالمي

Skgrock.com ،ظهور تقنيات الجيل الثاني تواصل إجتماعي مع ثم تحول بعد ذلك إلى شبكة

(22، 2051)شدان ، . (2.0)للويب

وهو من أوائل مواقع التواصل الإجتماعي المفتوحة Myspaceظهر موقع 2002في بداية

الذي إشتهر على Linkedin.comوالأكثر شهرة على مستوى العالم ، كما ظهر العديد من المواقع مثل

، وقد تم Ruze كموقع مكمل لموقع Friendster.comأنه أقوى بكة لرجال الأعمال ، أما موقع

وقع ربحي للتعارف على الأنترنت ، وفي حين ركزت جميع وهو م Match.com تصميمه للتنافس مع

لتقريب Friendster.comالمواقع على التواصل الأفراد ذوي المصالح والإهتمامات المشتركة ، صمم

مستخدم ( مع إرتفاع شعبيته 2000000الأصدقاء الحقيقيين ، وقد إستطاع أن يجذب ثلاثمئة مشترك )

جتماعية ، وتعثر الموقع عديد المرات لأن قواعد بياناته غير مهيأة لإستعاب النمو واجه صعوبات تقنية وا

Friendster.comالمتسارع ، مما صدم المستخدمين الذين إستبدلو خدمة البريد الإلكتروني ب

لتصميمه قيد المستخدمين من مشاهدة ملفات الناس اللذين لا تربطهم علاقة صداقة ، ومن أجل الإطلاع

صفحات أكثر بدأ المستخدمون بإضافة معارفهم والإهتمام بإضافة الغرباء لتوسعة مجال على ملفات و

إطلاعهم .

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

81

وفي نهاية المطاف بدأت تظعر صفحات وهمية لمشاهير وفنانين وغيرهم ، وهذا الأمر أثار غضب

الموقع حينما الشركة المالكة التي حذفت الحسابات الوهمية ، وبالتالي قضت على الميزة الأكثر شعبية في

قام عدد قليل فقط من المستخدمين بإنشاء حسابات وهمية فإن آخريين تصفحوها للتسلية أو إيجاد

أشخاص يعرفونهم ، وبالتالي فإن حذف الشركة لهاته الحسابات )حتى حسابات المستخدمين الذين

، هكذا بدأت تختفي العديد لايضعون صورهم الحقيقية ( أثار الإنطباع أنها لا تبالي بإهتمامات المستخدم

من شبكات التواصل الإجتماعي الأولى بسبب صعوباته التقنية وخدمات إجتماعية ، حتى بسبب إنهيار

الثقة بين المستخدم والموقع ، لكن إختفاءها في الولايات المتحدة الأمريكية تزامن مع إرتفاع شعبيتها في

(51، 2052ة ، )سار الفلبين وأندونسيا وسنغفورة وماليزيا .

بكات التواصل الإجتماعي بإنطلاق موقع التواصل الشهير شثم كانت النقلة الكبيرة في عالم

، وكان الأول من بين موقع 2001الذي إنطلق رسميا في الرابع من فبراير Facebook.comالفيسبوك

وقد ظهر في youtoube.comالتواصل الإجتماعي على مستوى العالم ، وكذلك ظهر موقع اليوتيوب

، 2002، وبعد ذلك إنتشرت فكرة مواقع التواصل الإجتماعي للمدونات الصغرى في عام 2001عام

(22، 2051)شدان ،وقد بدأ بالإنتشار كخدمة جديدة للتواصل الإجتماعي على الساحة العالمية .

لإجتماعي الأخرى في الإنتشار المتوازي مع شبكات التواصل ا Facebook.comوقد بدأ موقع

2001، وكذا قيام الفيسبوك عام 2002على الساحة حتى تطور الفيسبوك من المحلية إلى العالمية عام

بإتاحة تكوين التطبيقات للمطوريين ، وهو ماأدى إلى زيادة أعداد مستخدمي الفيسبوك بشكل كبير ، حيث

دد المستخدمين لمواقع التواصل تربع الفيسبوك على عرش مواقع التواصل الإجتماعي من حيث ع

الإجتماعي بل ومواقع الأنترنت بصفة عامة على مستوى العالم . في هذا الإطار ظهرت مواقع تواصل

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

82

dailyturnt.comللمستثمريين ، وموقع financail.com إجتماعي مرتبطة بهن محددة ومنها موقع

لرجال الطب وغيرها من المواقع .

لحركة ظهور مواقع التواصل الإجتماعي المختلفة يلاحظ أنها تهدف إلى تحقيق ومن هنا فالمتتبع

الإتصال والتفاعل بين الأصدقاء دون تحديد نوعية المستخدمين أو طبيعة المناقشات ، فهي مواقع عامة

لجميع المستخدمين على مستوى العالم ، الأمر اذي إلى تعب وظهور مواقع مختلفة ومتخصصة في

، وتبقى هذه المواقع في تطور وتحديث مادام العام في تطور مستمر . مجال محدد

واصل الإجتماعي تأنواع شبكات ال_ ثانيا

الفنية التقنية حسب ىلع متقس فقد فةلالمخت الأسس نم عدد ىلع الاجتماعية الشبكات سمقت نأ نيمك

نلاماك تنتمي التي الشبكاتن م العديدك ناه نأ حيث الأشخاص جنسية حسب ىلع أو اليهع تبنى التي

نأ يمكننا امةع بصفة و ، اهل الموضوعي متماهالا أساس ىلع أو خاصة لأجناس و راقلأع و اهبعين

: إلى الاجتماعية الشبكات منقس

شخصية شبكات

لاجتماعيل االتواص ىلعل تعم التي ورفالمعا و الأصدقاء نم مجموعة ىلع تقتصر الشبكات ذهه

م بيني فيما الاجتماعية المناسبات و الشخصية صورلل فاتلم إتاحة ميت حيثل الأشكا بجميع مبيني فيما

فئة ىلع قةلمغ مواقع تجد قد و ، الشبكات ذهه ل خلا نم اجتماعية حياةل عم و للمتواصل ممنتظل بشك

لوضع إنشاؤه مت حيث هنوع نمل الأو يعد موقعهناك و ، الأمور ذهثل هلم الأصدقاء نم معينة

مقاطع و صور لتحمي و هب خاص رثاء وضع هيمكن هلدي عزيز فقد نم الأعضاء لدى الحزينة لذكرياتا

.( Triputes )الذكريات و زانالأح مشاركة بغرض الموقع ذاه و فيديو

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

83

معينة موضوعية بفئات خاصة كاتشب

ندسةهال و بالطب هتمينلمل امث اهبعين بموضوعات هتمينالم بعض لتجميع نشأت الشبكات ذهه

بعد نع ميلالتع في شاركت شبكات أو ،( Librarything )ل مث المكتبات و بالكتب تمةهم وشبكات

.IMedix) ل )مث فةلمخت ثقافية شبكات و المدارس لبعض

مهنية شبكات

أصحاب و فيرااحتل بشك لالعم أصدقاء تربط يه و ميةهأ الأكثر الاجتماعية الشبكات أنواع نم وه و

في هب قاموا ما و الذاتية ةسير ىلع تحتوي نلممستخدمي شخصية فاتلمن تتضم و الشركات و لالأعما

ككذل يعد الذي، LinkedIn )) موقع اهر هأش نم و هم مع ل بالعم قاموا نم و لهمعم و همتسراد سنوات

مث نم و نمعي فيرااحت المج في ل سؤا بطرح متقو اهبدور التييف،التوظ شركاتن م عديدلل رامق

(41، 2055عدنان، ).الوظيفة صاحب سيصبح ضلالأف الإجابة صاحب و، إجابة ىلع لالحصو

مما سبق نستنتج أن أنواع الشبكات الإجتماعية تتنوع وتتعدد بتنوع وتعدد إستخداماتها ، ولكل

مجالات إستعماله ، وهذا يرجع إلى الهدف المنشود من إستخدام هذه الشبكة ، سواءا كانت أهداف

إجتماعية أو مهنية أو من أجل مشاركة الصور والفيديوهات أو الدردشة .

شبكات التواصل الإجتماعية مات الخد_ ثالثا

كات الإجتماعية أو صفحات الويب خدمات عديدة لمتصفحيها ، فهي تتيح لهم حرية لشبتقدم ا

الإختيار لمن يريدون المشاركة معهم في إهتماماهتم ، وبظهور شبكات التواصل الإجتماعي مثل الفيسبوك

فحيها إمكانيات واسعة في تبادل وغيره ، توسعت الخدمات الموجودة من هذه الشبكات ومنحت متص

المعلومات في مجالات التعليم والثقافة والرياضة وغيرها ، وهذه الشبكات هي عبارة عبارة عن مواقع

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

84

إلكترونية إجتماعية إنتشرت في السنوات الأخيرة بشكل كبير ، وأصبحت أكبر وأضخم مواقع في فضاء

تسارع ، كما أنها مواقع تقدم خدمة التواصل بين الأعضاء الويب ، ولازالت مستمرة في الإنتشار الأفقي الم

المنتسبين لها ، حيث يمكن لأحد المستخدمين الإرتباط بأحد الأصدقاء عبر الموقع ليصل جديد ما يكتب

ويصنف ذلك الصديق إلى صفحة صديقه ، كما أنها تمكن المستخدم من التحكم بالمحتوى الذي يظهر

مايضيفه الأصدقاء من كتابات وصور ومقاطع ، أما أشهر تلك المواقع فهي في صفحته ، فلا يظهر إلا

موقع( . 21الفيسبوك والتويتر )

هتمامات مشتركة منها ومن خلال هذه الخدمات فإن الزوار لهذه المواقع تربطهم علاقات معينة وا

كما كبيرا من المعلومات مايتعلق بالتعليم ، حيث توفر هذه المواقع الإجتماعية من خلال المشاركين فيها

والأبحاث والمواد الدراسية التي تهم الطلة بشكل أساسي ، يضاف إلى ذلك أن التعليم عبر الأنترنت إتخذ

طابعا حيويا وتفاعليا قياسيا بالتعليم الكلاسيكي الذي يخيم عليه الجمود والرقابة، وقد أطلق على هذا

لكتروني ، الذي يحضى بإهتمام قطاعات واسعة من الطلبة النوع الجديد من التعليم إسم التعليم الإ

والشباب ، وكذلك العديد من الفئات العمرية الأخرى التي لم تتاح لها الفرصة مواصلة تعليمها لأسباب

( 524، 2051)السعيد ، عديدة منها : سياسية ، إقتصادية ، إجتماعية .

تمكن من خلالها الفرد من كتابة بياناته الأساسية وهي ملفاتالملفات الشخصية أو صفحات الويب: –4

مثل: الإسم والسن وتاريخ الميلاد والبلد والإهتمامات والصور الشخصية ، ويعد الملف الشخصي هو بوابة

الوصول إلى عالم الشخص .

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

85

، أو وهي خدمة تمكن الفرد من الإتصال بالأصدقاء الذي يعرفهم في الواقع الأصدقاء أو العلاقات : –2

الذين يشاركونه نفس الإهتمام في المجتمع الإفتراضي . وتمتد علاقة الشخص ليس بأصدقائه فقط ولكن

تفتح الشبكات الإجتماعية فرصة للتعارف مع اصدقاء الأصدقاء بعد موافقة الطرفين .

ئمة تسمح هذه الخدمة بإرسال الرسائل ، سواءا إلى الأصدقاء الذين في قا إرسال الرسائل : –3

الشخص، أو غير الموجودين في القائمة.

تتيح هذه الخدمة للمستفدين إنشاء عدد لانهائي من الألبومات ورفع مئات من ألبومات الصور: –1

تاحة المشاركات لهذه الصور للإطلاع عليها وتحويلها أيضا . الصور ، وا

تتيح الشبكات الإجتماعية فرص تكوين مجموعات الإهتمام حيث يمكن إنشاء مجموعة المجموعات : –1

بهدف أو أهداف معينة ومحددة ، ويوفر موقع الشبكات لمؤسس المجموعة أو المنتسبين والمهتمين بها

مساحة من الحرية أشبه بمنتدى حوار مصغر ، كما تتيح فرصة التنسيق بين الأعضاء في الإجتماعات

، ودعوة الأعضاء لتلك المجموعات ومعرفة عدد الحاضرين وأعداد Eventsلال ما يعرف بإسم من خ

غير الحاضرين .

ها على المستوى التجاري بشكل إستخدام، وتم Face bookإبتدع هذه الفكرة موقع الصفحات : –6

ت التجارية فرصة فعال، حيث تسمح هذه الخدمة بإنشاء حملات إعلانية موجهة تتيح لأصحاب المنتجا

عرض السلع أو المنتجات للفئات الذي يحددونها ، ويقوم موقع الفيس بوك بإستقطاع مبلغ مع كل نقرة يتم

(21، 21، 2051)جبريل ، سلمى ، التوصل إليها من قبل المستخدم .

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

86

مركز تقدم تسهيلات المستخدمين وهذا ماجعلها مما سبق نستنتج أن خدمات الشبكات الإجتماعية

إهتمام الأفراد عبر العالم ، كما تظهر الخدمات جليا حسب رغبة المستخدم في التأكيد على عملية أو

خدمة المراد تحقيقها أو إستخدامها في الحصول على مختلف المعلومات والبيانات سواء شخصية مهنية

ن قبل هذه الشبكات .أو إجتماعية ، وكل هذا يتوقف على رغبة المستخدم في تلك الخدمة المقدمة م

التواصل الإجتماعي شبكاتمجالات إستخدامات _ رابعا

ويمكن إيجازها بالنقاط التالية :

وهو أهم أوجه إستخدامات الشبكات الإجتماعية ، وهي بداية كل مستخدم في التعارف والصداقة : -4

إقامة علاقات إجتماعية من خلال الشبكة .

من أهم مميزات الشبكات الإجتماعية في بيئة الويب إنشاء شبكات للجهات والمؤسسات المختلفة : -2

هي إمكانية إنشاء شبكات داخلها ، تجمع الأفراد تحت مظلتها ، فيمكن لأي جهة إنشاء شبكة لها ، 2.0

ويشترك فيها العاملين في تلك الجهة .

الأنترنت منذ وقت بعيد، وكذلك مواقع شهيرة تقدم تلك وهي متاحة على نشاء مجموعات إهتمام:إ -3

لخدمة ، إلا أن تقديم هذه الخدمة من خلال بداية ظهور ا الخدمة مجانا بعدمما كانت تقدم بقابل مادي في

الشبكات الإجتماعية جعل لها مذاقا خاصا مختلف تماما ، فمن خلال الشبكات الإجتماعي يمكن إنشاء

جميع الأصدقاء للإشتراك في تلك المجموعة. مجموعات إهتمام ودعوة

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

87

وهي من الإمكانات الجديدة التي أضافتها الشبكات : إنشاء صفحات خاصة بالأفراد والجهات -1

فيمكن إنشاء صفحة للمشاهير ولشخصيات المتميزة ، وكذلك الجهات 2.2الويبالإجتماعية في بيئة

فيها للتعرف على أخباره وأنشطته .والمؤسسات ، ويقوم محبي صاحب الصفحة بإشتراك

نشأ داخل شبكات الإجتماعية مجتمع كبير جدا من البرمجيات المتوفرة داخل الشبكة الإجتماعية : -1

الفيس بوك المبرمجين ، حتى أصبحت الشبكة الإجتماعية بيئة عمل للبرمجيات ، وفي هذا المجال يأتي

face book أصبح بيئة )منصة( تطوير ة من حيث البرمجيات ، حتى ، على رأس الشبكات الإجتماعي

للبرمجيات، هذه البرمجيات منها ماهو ترفيهي، ومنها ماهو بحثي .

: توفر الشبكات الإجتماعية سبل مختلفة للتواصاصل بين الأفراد وسائل الإتصال بين الأفراد -6

تدار عبر موقع الشبكة ونية ، وهي المجتمع الإلكتروني ، من أشهر تلك الوسائل : الرسائل الإلكتر

، وليس لها برنامج خاص لإدارتها ممممثل البريد الإلكتروني المتعارف عليه ، كذلك من الإجتماعية

الوسائل المتاحة المحادثة الفورية بين الأعضاء .

أنها : تضم الشبكات الإجنماعية العديد من الألعاب الترفيهية المسلية ، إلا إستخدامات ترفيهية -7

، حيث يتنافس الأصدقاء فسي اللعبة الواحدة .2.2الويب تعمل بفكر

يمكن إستخدام الشبكات الإجتماعية لأغراض الدعاية التجارية ، فهناك العديد من الدعاية والإعلان : -8

الشركات تؤسس مجموعات لها كنوع من أنواعها الترويج ، كما يمكن عمل إعلانات مدفوعة الأجر عبر

ات الإجماعية.وأظهرت دراسة علمية على المكانة الكبيرة والأهمية الإعلام الجديد أو البديل، مقارنة شبك

بالإعلام القديم ، والدور المتميز الذي تلعبه المواقع الإجتماعية، كوسيلة إعلامية متطورة قياسا بما تقوم

قية ، كما خلصت الدراسة إلى به المواقع الإلكترونية من دور إعلامي بارز على حساب الصحف الور

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

88

نه لم يعد بإمكان نتيجة توضح مدى تأثير شبكات التواصل الإجتماعي على جمهور المتلقين ، وا

متصفحي الأنترنت الإستغناء عنها ، لما توفر من أخبار وتغطية شاملة وعاجلة ومعلومات ومعارف مفيدة

الدراسة والعمل تبادل الملفات والصور ومقاطع ومتنوعة ، ومحادثة )دردشة( مع الأهل والأصدقاء وزملاء

الفيديو ، إضافة إلى أنها مجالا مفتوحا لتبادل الآراء والتعليقات على الآراء والردود على تلك التعليقات ،

ستراحة وثقافة وترفيه . (245، 219، 2051) ياس ، وخلق صداقات إفتراضية جديد وا

لشبكات التواصل الإجتماعية تعود إلى الموقع بحد ذاته مما سبق نستنتج أن مجالات إستخدام ا

نشاء مجموعات أو لى إهتمامات المستخدم إتجاه هذه الشبكة ، حيث تختلف مابين تكوين صداقات وا وا

الأفراد ، وكونها أداة تفاعلية صفخات والبرمجيات ، كما تعتبر هذه الشبكات وسيلة إتصالية تفاعلية بين

ن من مجالات إستخدامها الدعاية والإعلان سواء كانت الأغراض تجارية أو تقافية أو غيرها . فإ

الإجتماعي التواصل شبكات مكونات_ خامسا

وأدواتها تتكون عموما من عدة تطبيقات أو مواقع ، أهمها : الإجتماعي التواصل شبكات

تسمح بإنشاء صفحات خاصة بالأشخاص والتواصل وهي المواقع التي مواقع التواصل الإلكترونية : -4

كمثل موقع : ماي سبيس ، فيس بو مع أصدقائهم ومعارفهم ،

، شخصية تمثل مفكرات شخصية أو صحف إلكترونية وهي مواقع: Blogs المدونات الإلكترونية -2

تسرد من خلالها الأفكار الشخصية ، الأفراد أو الجماعات، وهي مفتوحة أمام الجميع.

: وهي الصفحات التي ينشئها العامة بر موقع موسوعة مخزنة على جهاز خادم عام wikisالويكيز -3

)سيرفر تجاري متوفر للجميع مجانا(، أشهرها موقع ويكيبيديا ، وهي تسمح للأشخاص العاديين بإضافة أو

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

89

الإلكترونية ذات المصدر تدقيق أو تعديل صفحات عن معلومة أو تعريف معين على هذه الموسوعة

(21، 2050)خالد ، المفتوح .

أو مواقع البث الإلكترونية ، وهي المواقع التي توفر خدمة تحميل أو : podcasts البودكاست -1

" .آبل آي تيونزموقع " ع أو برنامج التنزيل مثلتنزيل الأغاني والأفلام للمشتركين في هذا الموق

(12، 2051 صفية ،) تومي ،

: وهي مواقع توفر مناطق أو فسحات إلكترونية لتعبير عن الرأي Forumsالمنتديات الإلكترونية -1

وكتابة المواضيع العامة ، وهي عادة ماتدور حول موضوع معين ، أي لكل منتدى تخصص معين

الإشتراك ولا تحتاج لتقنية للموسيقى ، وهي من أكثر مواقع التواصل الإجتماعي إنتشارا ، لأنها سهلة

، لإضفاء موضوع كم في المدونات مثلا .كبيرة

: هي المجتمعات التي تنظم وتبادل أنواع معينة content communitiesمحتوى المجتمعات -6

من المحتوى ، والأكثر شعبية منها هو محتوى المجتمعات التي تميل إلى تشكيل روابط حول صورة

(Flicker)ط كتاب ،أوحول راب(del , icio , us)( يوتيوب، أو فيلم فيديو .)

الإجتماعي ، من ع تجمع بين مميزات مواقع التواصلهي مواق : Microbloggingالمايكروبلوجز -7

حيث إنشاء صفحة بمعلوماتك الخاصة ، وبين مميزات المدونات الإلكترونية من حيث سهولة نشر

( تتم إما عبر الأنترنت Updatesإعلامية خاصة بك ، وهذه التحديثات )أخبارك الخاصة ، وتوفير قناة

( 22، 2050)خالد ، أو عبر الهاتف المحمول ، وموفع التويتر هو خير مثال عليها .

مما سبق نستنتج أن الشبكات التواصل الإجتماعي تتكون من جملة من الأدوات التي من شأنها

مساعدة المستخدم على الولوج إلى هذه الشبكات بسهولة ، حيث تختلف بإختلاف الخدمة الموجهة التي

بالحسابات يريد المستخدم الوصول إليها ومن بين هذه المكونات نذكر مواقع التواصل الإلكترونية خاصة

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

90

الشخصية ، وكذا المدونات الإلكترونية تمثل مفكرات شخصية ، البودكاست وي مدونات الصوتية وكذا

المنتديات وغيرها .

نماذج عن شبكات التواصل الإجتماعي _ دساسا

ظهرت في الآونة الأخيرة نتيجة للثورة التقنية العديد من مواقع التواصل الإجتماعي على شبكة

أبرزها : الفيسبوك ، اليوتيوب ، التويتر ، الأنستغرام ، الماي سبيس وغيرها من المواقع ، التي الأنترنت

جعلت العالم قرية صغيرة ووحدت العقول وطورت الأفكار كل هذا راجع إلى الدور الذي تلعبه هذه

المواقع.

موقع الفيس بوك -4

، موقع ويب للتواصل الإجتماعي يمكن من الدخول إليه مجانا وتديره (face book)بالإنجليزية

(202، 2052)صلاح ، .شركة " فيس بوك " محدودة المسؤولية

مؤسس الفيس بوك 4-4

، بالإشتراك مع كل من 28/42/2223" في مارك زوكربيرجقام بتأسيس الفيس بوك "

في زوكربيرج، اللذان تخصصا في دراسة علوم الحاسب وكانا رفيقي وكريس هيوز " "داستينموسكو

الموقع مقتصرة في البداية على طلبة كانت عضويةهارفارد"، سكن الجامعة عندما كان طالبا بجامعة "

وجامعة آيفي ليج وجامعةبوسطن ولكنها إمتدت بعد ذلك الكليات الأخرى في مدينة هارفارد"، جامعة "

إتسعت دائرة الموقع لتشمل أي طالب جامعي ، ثم طلبة المدارس الثانوية ، وأخيرا أي ثم ستانفورد ،

(202،201، 2055)عامر ، فأكثر . 52شخص يبلغ من العمر

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

91

ومن هنا فإن الفيسبوك يعتبر من أهم شبكات التواصل الإجتماعي قام بتأسيسه مارك زوكربيرج ،

كويت صدقات ، وكذا لتبادل الصور والفيديوهات نظرا وذلك بهدف تواصل الأفراد مع بعضهم البعض لت

لتطور خدماته يوما بعد يوم .

موقع اليوتيوب -2

: هم موظفين (3 ) ثلاث بواسطة 2005 العام من فبراير عشر الرابع في مستقل كموقع تأسس

Paybal شركة في يعملون الذين بنغالي كريم جاود ، تشين تايواني ، هيرلي الأمريكي تشاد

الالكترونية . في التجارة المتخصصة

وتم تصنيف الموقع كأحد مواقع التواصل الإجتماعي لأهميته التي يقوم بها في مجال نشر الفيديوهات

ستقبال التعليقات عليها . بشكل كبير وا

ستطاع بفترة زمنية قصيرة ويعتبر موقع اليوتيوب أهم مكان في شبكة الأنترنت لمشاركة الفيديو مجانا ، وا

للحصول على مكانة متقدمة ضمن مواقع التواصل الإجتماعي ، إذ يحمل عليه يوميا العديد من الأفلام

أو حول العالم لنقل حدث غريب أو مضحك ، وكثير منها تم إنتاجه لدوافع سياسية أو فنية أو إجتماعية

ل كل شهر مايزيد عن مليار مستخدموتشير الإحصائيات أن موقع اليويوب يستقب .جمالية حول مسألة ما

( مليار مشاهدة للفيديوهات يوميا ، ويتوفر 1.2( ساعة من الفيديوفي كل دقيقة )500كما يتم تحميل )

(10، 2051)شدان ، ( لغة .25الموقع على )

وهي الشركة المالكة للموقع الذي يحمل نفس الإسم وهو موقع الذي يحمل Friendster) (بعدها حاولت

ملايين 50نفس الإسم ، وهو موقع تعارف يضم ملايين المستخدمين أي يستحوذ على الفيسبوك مقابل

(541، 2055، عبد الرزاق)لكن زوكربيزغ رفض الصفقة . 2001دولار في منتصف

الثاني الجيل من اليوتوب ويعتبر أمريكي، مليار 1.65 ب 2006 عام الموقع بشراء غوغل وقامت

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

92

شبكة :الأولى الإختيار شبكة أصبحت الأمريكية تايمز مجلة إختيار وحسب ، 2.0 ويب موقع من

(510، 2052)مبارك ،حرفة . 150 من وأكثر مستخدم مليون 20 من أكثر تضم إجتماعية

أهم أحد الموقع ويعد ، 2006لعام اختراع كأهم (times)تايمز الأمريكية مجلة اختارته فقد

على فلميه مواد إنتاج و لعرض مجانا ره لزوا الفرصة إعطاء في لدوره وذلك ، الجديد الإعلام أشكال

ترليون )عدد 1 ) فإن ، الموقع حول 2011 العام في المنشورة الإحصائيات بآخر يتعلق ، وفيما الموقع

مشاهدة مليار ( 90 ) من أكثر يشاهدون زائر مليون800 من وأكثر ، عبر اليوتيوب( الفيديو مشاهدات

(11، 2009)إيمان ، حسام الدين ، . شهريا

سمات اليوتيوب 4 -2

يستطيع المستخدمون تحميل وتبادل مقاطع الفيديو وتسميتها في جميع أنحاء العالم ، وتصفح

ملايين المقاطع الأصلية التي قام بتحميلها المستخدمون الأعضاء .

الإتصال مع من لديهم الإهتمامات نفسها ، العثور على جماعات فيديو والإلتحاق وتسهيل

والإشتراك في خدمة تبادل مقاطع الفيديو المقصورة على الأعضاء ، وحفظ المقاطع المفضلة ،

ووضع قوائم تشغيل المقاطع .

دمج مقاطع الفيديو الخاصة باليوتيوب مع مواقع الشبكة التي تستخدم تقنيات حديثة مثل

ع الفيديو عامة أو خاصة .آي بي آي ، وجعل مقاط

يستطيع المستخدمون إختيار عرض مقاطعهم بشكل عام أو بمشاركة أصدقائهم وعائلاتهم فيها

بصورة خاصة عند التحميل .

يحتوي الموقع على مقاطع : الأحداث والحاصلة على أعلى تقييم، والتي تحظى بأكبر قدر من

قع أخرى.النقاش والأكثر تفضيلا ، والأكثر إتصالا بموا

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

93

تصنيف مقاطع الفيديو أيضا إلى أبواب مختلفة من الكوميديا والفن والرسوم المتحركة إلى العلوم

(252،251، 2004)عباس ، والتكنولوجيا.

مما سبق نستنتج أن اليوتيوب هو موقع إجتماعي موجود على شبكة الأنترنت ، يهدف إلى عرض

وتأكيد التعليق والإعجاب عليها ، كما يوفر قنوات خاصة ومشاهدة وتحميل الفيديوهات بطريقة سريعة

تمكن للمستخدم عرض فيديوهاته المتعلقة بشتى الميادين .

موقع التويتر -3

الأمريكية على إجراء بحث Obiviousعندما أقدمت شركة 2002كانت بداية التويتر أوائل عام

تطويري لخدمة التدوين المصغر ، ثم أتاحت الشركة المعنية ذاتها إستخدام هذه الخدمة لعامة الناس في

تشرين الأول من نفس السنة ، ومن ثم أخذ هذا الموقع بالإنتشار بإعتباره خدمة حديثة في مجال

ل هذه الخدمة المصغرة عن الشركة الأم التدوينات المصغرة ، بعد ذلك أقدمت الشركة ذاتها بفص

ستحدثت لها إسما خاصا يطلق على تويتر وذلك في . 2001وا

وموقع التويتر من أهم المواقع الإجتماعية الحديثة التي تتمتع بجماهيرية عالية ، وأخذ إسمه من

تخذ من العصفور رمزا له ، وهو خدمة مصغرة تسTweetمصطلح ) مح للمغردين ( الذي يعني التغريد وا

(210، 2051، ياس)حرفا للرسالة الواحدة . 510إرسال رسائل نصية قصيرة لا تتعدى

دور التويتر 3-4

عبره ينشر مما كبيرة ونسبة ، الغاية هذه لتحقيق انطلقت كونه : الخاصة الحياة عن الحديث

. للمستخدمين عن يوميات عبارة

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

94

ودون الجميع أنظار تحت الأعضاء بين الرسائل لإرسال بإستخدامه الآخرين: مع التواصل

سرية.

قصيرة رسائل إرسالSMS يلجأ حيث ، الدول لبعض إلا متاحة غير الخدمة وهذه : مجانية

عبر الآلي الإخطار خدمة بتشغيل مجانا أصدقائهم إلى الرسائل لإرسال المستخدمين من كثير

للشخص المحمول الهاتف إلى يحولها الموقع إلى الرسالة وصول ، وبمجرد القصيرة الرسائل

. مجانا بالرسالة المعني

عن والمعارض الملتقيات بتغطية بعضهم يقوم : المختلفة والأحداث للملتقيات المباشرة المتابعة

. التفاصيل من الكثير إلى تحتاج لا التي والمعلومات الأخبار خاصة المصغر طريق التدوين

استخدام حالة في الشخصية المدونات على كإضافة يستخدم : للمدونات كملحق استخدامه

. (Scoop)وحصريا عاجلة سريعة وأخبار مواضيع لكتابة ( Widgets ) تطبيقات مضافة

تقليص ويتم ، طرابال عنه يتحدث لما عنوانا المستخدمون يضع كأن : الروابط لنشر استخدامه

. حرف ( 140 ) التحديث لحجم طوله ليتسع

على والحصول الأسئلة لعرض كأداة هنا يستخدم : ومناقشتهم الأصدقاء شبكة استجواب

(29، 2052)ناصر ، . آنية بطريقة الإجابات والمناقشات

مما سبق فإن التويتر إكتسح العالم الإفتراضي كونه يسمح لمستخدميه بإرسال رسائل نصية قصيرة

نشر المستخدمين تغريداتهم ، كما يتيح إمكانية نشر صور حرف إلا أن هذا زاد من 510لا تتجاوز

وفيديوهات ، وزادت شعبيته لإمكانية التواصل مع الشخصيات المشهورة ، وذلك للتطلع على جميع

الأخبار والمعلومات الحصرية .

موقع الماي سبيس -1

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

95

(552، 2052)مبارك ، هو أكبر موقع في شبكة الأنترنت ، التشبيك الإجتماعي للأصقاء.

مؤسس الماي سبيس 1-4

( ، بواسطة توم اندرسن وكرس دليوف وفريق صغير 2002تأسست خدمة ماي سبيس في يوليو )

م ، كانت أقرب لياهو ، وهي حاليا جزء من 5994من المبرمجين على خلفية تجربة سابقة تأسست في

صبح الموقع مؤخرا أشهر أ، وقد ردوخوز كروب التي يملكها روبرت مالشركة الإعلامية العملاقة ني

المداخل الإجتماعية على الشبكة الإلكترونية.

سمات موقع الماي سبيس

. تسمح للمستخدمين بتعديل ملفاتهم

. إضافة رسوم الغرافيك والموسيقى و الألوان

يستطيع المستخدمون أيضا وضع الملف بصورة خاصة تسمح فقط لمن دخلوا كأصدقاء بمشاهدة

، التي تستخدم في HTMLحة ، ولا يتطلب ذلك سوى معرفة المعلومات الأساسية للغة هذه الصف

بناء صفحات الأنترنت .

.يقدم أيضا آلة بحث داخلية ونظام بريد إلكتروني داخلي

دور الماي سبيس 2 -1

. إمكانية صنع ملفات إلكترونية عن الحياة المستعملين

مواعيد الإلتقاء والتشبيك المهني ، والترويج للأعمال قدرة التواصل بمجتمع خاص وتحديد

ومشاركة الإهتمامات.

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

96

. تسهيل العثور على أصدقاء الدراسة القدامى

توفير مساحة للخصوصيات والإندماج الثقافي وتحاور ملايين الشباب مع الإعلام من خلاله

عية .بالتعبير عن قيمهم الشخصية والثقافية من خلال هذه الشبكة الإجتما

(251،254، 2004)عباس ،

مما سبق نستنتج أن موقع الماي سبيس هو موقع يتيح للمستخدمين إقامة علاقات بين الأفراد

والزملاء ، الذي يفتح فضاء للتبادل الثقافي والفكري في كافة أرجاء المعمورة ، كما يتيح إمكانية فتح

ت وذلك من خلال البريد الإلكتروني الخاص بهم .صفحة خاصة وتحميل الصور والفيديوها

لينكدن -1

من العديد في والمحترفات المحترفين من العديد تضم والتجارة، بالعمل مختصة اجتماعية شبكة هي

.اهتمامات مجموعة ويتشاركون حالات

الاجتماعية الشبكات مواقع فيه تركز الذي الوقت ففي مهنية، اجتماعية شبكة هو لينكدن وموقع

ثم من بإنشاء للمهنيين يسمح لينكدن والاجتماعية، الشخصية العلاقات على "مايس بيس"و"فاسيبوك" مثل

في بداياته ورغم المهنية ومهاراتهم خدماتهم تعزيز وكذا العلمي، المجال في علاقات على الحفاظ

.المهنية الاجتماعية الشبكات أهم بين من أصبح اليوم أنه ، إلا 2002

لينكدن موقع خصائص 1-4

بالآخرين الخاصة والصور الشخصية الملفات ومشاهدة صور وضع المستخدمين يمكن.

عنهم يبحثون الذين الأشخاص عدد على التعرف للمستخدمين يمكن.

محتملين مرشحين عن البحث وظائف قامة وضع العمل لأصحاب يمكن.

الانترنت عبر ئهاراش يمكن التي الكتب رضع وكذا التطبيقات من عدد بتضمين يسمح.

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

97

نقاشات في والدخول المهنيين من فريق يشكل أن شخص يلأ تتيح عاتضو لمو ا إنشاء خاصية

الوظائف. حول

مما سبق فإن لينكدن هي شبكة مهنية خاصة بالتجارة ، تمكن المستخدم من التعرف على ععد

صور والفيديوهات الخاصة بهم أو بغيرهم ، كما تتيح الأشخاص الذين يبحثون عنهم ، تتيح إمكانية نشر

إمكانية وضع قوائم خاصة بالوظائف .

فليكر -6

ويستخدم الانترنت، على الفيديو وبمقاطع الصور بتبادل خاص اجتماعي موقع هو "فليكر" موقع

الذين الهواة أو الخبراء طرف من وكذا الأصدقاء بين الشخصية الصور تبادل في كبير بشكل الموقع

.لعالم إلى التقطوها التي الصور ظل في يرتدون

بعد أن بتأسيس Iudicorp كورب لودي شركة بواسطة 2001 فيفري في "فليكر" موقع تطوير تم

اليوم ليتحول قائما ظل "فليكر" مشروع ولكن اللعبة على التخلي تم ثم الانترنت على عملاقة جماعية لعبة

ويسمح وفلكر، كورب لودي بشراء "ياهو" شركة قامت 2001 مارس وفي الصور لتبادل قاعدة أكبر إلى

معينة صفات في تشترك عامة مجموعات أو شخصية مجموعات صورهم بتنظيم لمستخدميه هذاالموقع

للمستخدمين ليسمح "فليكر" حساب في الموجودة الصور بتنظيم يقوم فهو المنظم برنامج أما.معا كليهما

واضافة شخصية مجموعات في الصور إضافة أو وتنظيم الصور، ووصف كلمات المفاتيح بتعديل

ضافة عامة مجموعات في الصور .المعالم خريطة على صور وا

خاصة جعلها الصور حمل يستطيع حيث للزائرين، عام بشكل الصور حفظ خدمة "فليكر" ويوفر

من يحدد أن الصور تحميل عند المستخدم بمشاهدتها، لهم يسمح من أو الحساب لصاحب إلا تتوفر فلا

تحديد يستطيع ولكنه بشكل الحساب مالك يشاهدها الخاصة الصور لا، أو الصور مشاهدة يستطيع

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

98

الخاصة الصور مشاركة المستخدم يستطيع أيضا هو يختارهم من أو بمشاهدتها للعامة المسموح الصور

أراد ذلك . أو العامة المجموعات في

ويخطي صورة، مليارات الخدمة يقارب ما فليكر موقع يضم ، 2050 عام إحصائيات وحسب

شبكة في للصور الأول المخزن يجعله مما الدقيقة، في رفعها ويتم صورة5000من بأكثر الموقع

(25، 20، 2052)سمر ، .التقنية المواقع من العديد وصف وفق الانترنت

موقع خاص بتبادل الصور والفيديوهات عبر الأنترنت ، يوفر مما سبق فإن نوقع فيلكر هو

لمستخدميه خدمة حفظ الصور وتحميلها ليجعلها صور خاصة به .

الأنستغرام موقع -7

، بغرض تشجيع تبادل الصور 2050هو موقع إجتماعي وتطبيق مجاني تم إطلاقه خلال عام

والسماح للمستخدمين بإلتقاط الصور ، وتضاف تلك الصور عادة على شكل مربع ويتم إلتقاط تلك

الصور بواسطة كاميرات الهاتف المحمول ، وكانت بداية دعم تكبيق الأنستغرام مضافة على أجهزة

تمت إضافته لمنصة تطبيق الأندرويد . 2052، لكن في نيسان "الأي يود تاشن"و "الأي باد"و "نالأيفو "

ويستخدم الناشطون على مواقع التواصل الإجتماعي تطبيقات الأنستغرام من أجل نشر ومشاركة

الصور التي يحصلون عليها عبر كاميرات هواتفهم المحمولة ، حيث تم نشر عبر هذه الشبكة صور

ديدة توثق أحداث ومظاهرات والإحتجاجات في الوطن العربي ، وقد إستخدم بعض الناشطون السياسيون ع

. ممارسات العنف التي يتعرضون لهاهذه المواقع من أجل نشر صور تفضح الإنتهاكات و

(10، 2055) شدان ،

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

99

دقيقة ( ، يمكن 51يوهات )مما سبق نستنتج أن الأنستغرام موقع خاص بتبادل الصور والفيد

إضافة فلتر إليها ومن ثم مشاركتها في مواقع التواصل الإجتماعي ، حيث عرف إنتشارا واسعا بعد خدمة

، كان له دور فعال في توثيق الأحداث العالمية ، وتوصيل رأي شعوب 2050الفيديو المتقطع في سنة

حتجاجاتها عبر العالم . وا

خصائص شبكات التواصل الإجتماعي _ سابعا

أن هناك خصائص "تحول السلطة بين العنف والثورة والمعرفة " ، في كتابهالفن توفلر" يرى "

تميز شبكات التواصل الإجتماعي :

: وتطلق على الدرجة التي يكون فيها مشاركين في عملية الاتصال تأثيرا على الأدوار التفاعلية

ى هذه الممارسة تفاعلية .ويستطيعون تبادلها وتسم

: سنقبال في وقت مناسب للفرد ، ولا تتطلب من كل اللاتلازامنية وتعني إمكانية إرسال الرسائل وا

(22، 2002)مؤيد ، المشاركين أن يستخدمو النظام في الوقت نفسه.

الأفراد والمستخدمين المهتمين بما تقدمه 2.0تتيح وتشجع مواقع الويب " : المشاركة والانفتاح "

على المشاركة في صنع محتوياتها ، عن طريق الإضافات والردود التي تسهم في زيادة محتواها

.ومن ثمة تدعم نمو وتطور الموقع وتقييم المحتويات عن طريق التصويت

أو أغلبها تعمل وتوفر الاتصال في 2.0الويب خاصية المحادثة تعني أن مواقع : المحادثة

(551، 2051)منال ، اتجاهين .

: ساهمت شبكات التواصل الإجتماعي بشكل كبير الأشخاص بخلق طرق جديدة لتكوين مجتمع

( 25، 2009)نجم ، صداقات مع الأصدقاء ، يبادلونهم نفس الإهتمام والمحتوى .

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

100

: مصلحة مشتركة مثل الألعاب والموسيقى ، وسوق المال ، هي شبكة تبنى من خلال الإهتمام

والسياسة والصحة وكذا الشؤون الخارجية وغيرها .

:هذه الخاصية من أبرز خصائص التي ميزت شبكات التواصل تعدسهولة الإستخدام

الإجتماعي وهي ببساطتها، لذا فإن أي شخص يملك مهارات أساسية في الأنترنت يمكنه خلق

(12، 12، 2052)مريم ، قع شبكة إجتماعية . وتسيير مو

: حيث تلغي الحواجز الجغرافية والمكانية ، وتتحطم فيها الحدود الدولية، حيث يستطيع العالمية

الفرد في الشرق التواصل مع الفرد في الغرب أو الشمال أو الجنوب بكل بساطة وسهولة .

( 51، 2050)سلطان ،

التواصل الاجتماعي بأنها عبارة عن شبكة اجتماعية مترابطة مع بعضها تتميز مواقع ط :التراب

البعض وذلك عبر الوصلات والروابط التي توفرها صفحات تلك المواقع والتي تربطك بمواقع

أخرى للتواصل الاجتماعي أيضا ، مثل خبر ما على مدونة يعجبك فترسله إلى معارفك على

(22، 2051) خالد ، ع من عملية انتقال المعلومات . ، مما يسهل ويسر الفيس بوك وهكذا

نستنتج أن شبكات التواصل الإجتماعية مهما تعددت أنواعها و أشكالها فقد بلغت مستوى كبير

وذلك لإقبال المستخدمين عليها بصفة متزايدة نظرا للجملة الخصائص المتاحة والتي توفرها لهم.

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

101

لبية للشبكات الإجتماعية الآثار الإيجابية والس -ثامنا

لا يستطيع أحد إغفال الآثار المرتبطة بالإقبال الكبير للشباب بإختلاف مستوياتهم على مواقع

التواصل الإجتماعي ، فهناك بعض الآثار الإيجابية والسلبية ، التي تؤثر في هذه الشريحة الكبيرة من

المجتمع ، ونذكر فيمايلي هذه الآثار :

الآثار الإيجابية للشبكات الإجتماعية: -4

تعد الشبكات الإجتماعية أو مايسمى بمواقع التواصل الإجتماعي ، هي النافذة التي يطل منها

الشباب على العالم الخارجي ، ويستطيعون من حلالها ممارسة العديد من الأنشطة التي تساعدهم على

م التي تحقق التقرب و التواصل فيما بينهم ، وتفتح لهم أبوابا تمكنهم من إطلاق إبداعاتهم ومشاريعه

أهدافهم وتساعد المجتمع على النمو ، وذلك من خلال ما يسمى بالمجموعات ، وهناك بعض المميزات

هي : يحي جادكما ذكرها

. إلغاء حاجز الزمان ومن ثم سرعة التأثير

. إلغاء حاجز المكان ومن ثم سعة الإنتشار

داقية والشفافية ، وتفعيل مبدأ الحق في إلغاء إمكانية التعتيم على الوقائع ، ومن ثم تحقيق المص

الإطلاع )أي حرية تداول المعلومات(.

إلغاء إمكانية تكميم الأفواه : ومن ثم تحقيق مناخ الحرية )خاصة حرية التعبير( ، تفعيل آلية

الشورى )بوجه من الوجوه(.

لى الإبداع التشجيع على إبداء الرأي دون خوف عقاب أو تسلط ، وهذا من أكبر المحفزات ع

والإجتهاد والتجديد)بمعانيها الواسعة الشاملة(.

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

102

، تفعيل آلية الضبط الإجتماعي ، فأي إنحراف في الرأي أو خلل في الرؤية أو تقصير في الفعل

سيجد من يقومه ويرشده.نشر على هذه الصفحات الإلكترونية،ي

ت الأخرى التي يمكن إضافتها هي :ومن المميزا

التفكير الإبداعي وبأنماط وطرق مختلفة بسبب التواصل مع الأشخاص المثقفين ، ومن تحفز على

بيئات مختلفة .

.تعمق مفهوم المشاركة والتواصل مع الآخرين ، وتعلم أساليب التواصل الفعال

.تساعد على قبوا القضايا الخلافية

. تساعد على التعلم، وذلك عن طريق تبادل المعلومات مع الآخرين

وفر فرصة التعلم بالرمزيات والمحسوسات أيضا .ت

. تساعد في تنشيط المهارات لدى المستخدم

. تحقق قدرا لابأس به من الترفيه والتسلية

. تساعد في الحصول على وظيفة مناسبة

: وهي عبارة عن خدمة تقدمها معظم الشبكات الإجتماعية ، والتي توفر تكوين المجموعات التنموية

للمستخدمين عدة طرق يستطيعون من خلالها الوصول لغاياتهم. فقد تمكن عدد كبير من الشباب

والفتيات من تحويل الموقع الإجتماعي لموقع يأسسون فيه العديد من الجمعيات التي تساعد الشباب

حل مشكلاتهم ، ومن هذه المجموهات الثقافية والفكرية والأدبية والرياضية على ممارسة نشاطاتهم و

وغيرها، وهناك بعض المجموعات التي تحث الشباب على العمل التطوعي كالحفاظ على البيئة

والتبرع بالدم ومساعدة اليتامى وماإلى هناك من الأعمال الخيرية والإجتماعية.

(21، 22، 2051،سلمى ، ) جبريل

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

103

وخلاصة القول أن هذه المواقع الإجتماعية تساعد متصفحيها على إنشاء صداقات جديدةن وتكوين

علاقات في مجالات عديدة بتبادل المعلومات ، وتطور الأحداث الطبيعية والسياسية والإجتماعية، وأن

لخدمة مستخدميها، ولا يمكن أن تقود جماعة أو هذه المواقع هي نتاج للثورة التكنولوجية ، وضعت أساسا

أفراد دون رغبتهم أو إرادتهم إلى عوالم أخرى، تؤثر سلبا على الواقع الإجتماعي لهؤلاء الناس ،فهي كأي

يقرر مستخدميها الفعل الذي ستؤديه، فإما أن يكون فعلا حسنا يستفيد منه الفاعل ستخدامأداة صالحة للإ

يئا يضر بالفاعل وبمن حوله ، وهذا ماينطبق بالفعل على شبكات التواصل ومن حوله ، أو فعلا س

ها.إستخدامالإجتماعي، وسرعة إنتشارها ، يكمن في حيوية وفاعلية مستخدميها والهدف من

الآثار السلبية للشبكات الإجتماعية - 2

لأخرى ومن بمجرد دخول المستخدم للموقع حتى يبدأ بالتنقل من صفحة إضاعة الوقت : 2-4

ملف لآخر، ولا يدرك الساعات التي أضاعها في التعليق على صور أصدقائه دون أن يزيد أي منفعة له

من طلاب %52أو لغيره ، فهده المواقع تهدر الكثير من وقت الشباب هذه الأيام دون فائدة ، فهناك

الفراغ .الجامعة يقضين أكثر من ثلاث ساعات في تصفح الفيس بوك فقط لقضاء وقت

ضعاف مهارات التواصل : 2-2 هي من أهم الآثار التي قد تشكل خطرا على الادمان وا

مستخدمي الشبكة الإجتماعية خصوصا الشباب والمراهقين، فإن قضاء الوقت الطويل أمام شاشة

الفعاليات الكمبيوتر وهدره في تصفح المواقع ، يؤدي إلى عزلهم عن واقعهم الأسري ، وعن مشاركتهم في

التي يقيمها المجتمع ، والكثير من الشباب اليوم من صعوبة في تغير طريقة حياته بعد إشتراكه في عالم

الشبكات الإجتماعية ، فقد أدمن الكثير منهم عليها ولا يستطيعون الإستغناء عنه إن أرادو ذلك.

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

104

دمونها في جميع ظهرت لغة جديدة بين الشباب يساخظهور لغة جديدة بين الشباب : 2-3

التواصل عبر الشبكات إستخدامإتصالاتهم، بين رسائل الجوال أو المحادثات عبر الأنترنت وب

، إنتشرت هذه اللغة بشكل أكبر وهي لغة ليست بالعربية ولا بالإنجليزية بل تجمع حروف الإجتماعية

ن اللغتين، بالإضافة إلى أرقام ورموز لايفهمها سوى ظائفة الشباب ومن ي عاشرهم بصفة مستمرة. وا

لى ضياعها مع مرور الأيام، فقد تحولت الإستمرار في تداول هذه اللغة يؤدي إلى تهديد لغتنا العربية وا

لغة القرآن إلى رموز صعبة الفهم إلا من الفئة التي يستخدمها.

"، ويزداد الخوف معa7’bar" ، وكلمة أخبار"Mo7amadفمثلا أصبحت كلمة " محمد" تكتب"

مرور الوقت من غزو هذه المفردات ، وبالتالي ترسخ هذه اللغة بين جموع الجيل الجديد مما يزيد الهوة

بين الأجيال السابقة والأجيال الناشئة.

تواجه أغلبية المواقع الإجتماعية مشكلة إنعدام الخصوصية ، مما إنعدام الخصوصية : 2-1

تسبب بالكثير من الأضرار المعنوية والنفسية على الشبا بوقد تصل في بعض الأحيان لأضرار

مادية، فملف المستخدم على هذه الشبكة يحتوي على جميع معلوماته الشخصية ، إضافة إلى مايبثه من

ل بسهولة إلى يد أشخاص يساغلونها بغرض الإساءة والتشهير .هموم ومشاكل قد تص

نعدام الرقابة جعلت فهناك من الشباب من وجد في هذه المواقع الإجتماعية مكانا لتسلية والعبث، وا

البعض يسئ الأدب ولا يهتم للعواقب .

وهناك بعض السلبيات الأخرى تتمثل في :

والمشاركة فيه ،والجنس والتورط في مباذئه.نشرها للأفكار الضالة مثل ترويج العنف

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

105

ألف ملف 12التعرض للجرائم الإلكترونية كما أخبر بذلك موقع كاسبرسكي، الذي رصد أكثر من

، ثم تم نشرها عبر الشبكات الإجتماعية .2004خبيث عام

. التعرض للخداع ففي بعض الأشخاص عبارة عم مسوقين للمنتجات

كاليفورنيا"في الولايات المتحدة -ورد في دراسة أجرتها جامعة "ساوثرون فتور الحس الأخلاقي كما

الأمريكية ، وذلك نتيجة للكمية الهائلة من المعلومات المبليئة بالدمار والعنف ، والتي من شأنها

أن تعود الناس على مشاهد الألم والعذاب عند البشر ، مما يجعله أمرا مألوفا.

)للأحداث والوقائع ، والخلل في رصيدها يؤدي إلى الخلل في فهمها ، رصد المبتور )الجزئي

أوالفهم الخاطئ لهذه الأحداث.

. نشر الإشاعات والأكاذيب والمعلومات المغلوطة أو غير الكاملة

، تفتقر هذه المواقع الإجتماعية إلى وجود بعض القيم التي تحكم مستخدميها مثل : الصدق

حة ، وغيرها.الأمانة ، الشرف ، النصي

وجود الملف الشخصي للمستخدم على موقع الشبكة الإجتماعية يجعل بياناته تظل منتشرة على

النت ولا يمكن التخلص منها أو حذفها.

ها إستخداموتبقى شبكات التواصل الإجتماعي سلاح ذو حدين ، وترجع بالفائدة إذا أحسن الفرد

فقد تعود عليه بالسلب وتجعله عرضة للعديد من مشكلات وتعود عليه بالمنفعة والخير والعكس صحيح،

(29، 22، 2051،) جبريل ، سلمى والاخطار مما يعيق مسار حياته .

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

106

المبحث الثاني : ماهية الفيسبوك

الفايسبوك نشأة_ أولا

، هارفارد لجامعة التابع « Match Face » موقع من متوقع غير كنتاج الفايسبوك موقع انطلق

رواد اختيار تم الأشخاص من لمجموعة صور نشر على ، يعتمد Not " "Hot or نوع من وهو موقع

(201، 2055)فتحي ، . جاذبية الأكثر للشخص الموقع

يعد موقع الفيسبوك من أكثر الشبكات الإجتماعية شعبية على الأنترنت ، فلقد إساأثر بقبول

العالم ، وهو لا يتعدى حدود مدونة شخصية في البداية .وتجاوب كبير من الناس في جميع أنحاء

(21، 2051)جبريل ،

أن عمره من الثلاثين يتعدى لا وهو ،"زوكربيرغ مارك" الأمريكي استطاع 2003 أكتوبر 28 ففي

الشابة أو الشاب صورة بنشر بدأ وقد ماتش، فايس موقع عن انفصاله بعد بوك، الفيس يحدد هوية موقع

بنشر وقام الحاسوب في محمية مناطق باختراق عمله بدا ثم الأمريكية، هارفارد جامعة في جاذبيةالأكثر

حقوق وانتهاك الحماية قانون بخرق الجامعة إدارة اتهمته لذلك الجامعي، السكن في بالطلبة خاصة صور

إسقاط تم الحظ ولحسن لكنه الجامعة، من للطرد يعرضه مما الأفراد خصوصية انتهاك والنشرو التأليف

(201، 2052)كاظم ، إليه . وجهت التي التهم كل

أعلن فلقد الأمريكية، هارفارد جامعة طلبة على فقط مقتصرة البداية في الموقع عضوية كانت وقد

لقي وقد الجامعة، داخل زملائه مع المعلومات تبادل لغرض ، 2004 عام زوكربيرغ مارك رسميا عنه

ليشمل قاعدته توسيع على ساعده مما بينهم واسعة شعبية واكتسب الجامعة، طلبة بين رواجا كبيرا

(515، 2051، ، مزهر )حارث . جامعات أخرى

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

107

داستين "بوك، و فيس لشركة التنفيذي المدير وهو "سافرين إدواردو" من كل انظم وجيزة فترة وبعد

سكن الجامعة ، مارك في رفقاء وهم ،"هيوز كريس"و ،"غرافيك رسام" ماكولام آندرو"و ، مبرمج"موسكوفيتز

هارفارد. جامعة في الحاسوب علوم دراسة في الموقع تطوير في لمساعدته ومتخصصين

(52، 2055)مدثر ،

النطاق على الفايسبوك موقع بتأسيس زوكربيرج قام 2001 عام من فيفري 04 وتحديدا في

The face book.com ، ة شعبي واكتسبت رفارد، ها جامعة طلبة بين رواجا الموقع لقي ما فسرعان

جامعات طلبة لتشمل الموقع إلى الدخول لهم يحق من قاعدة توسيع على شجعه الذي الأمر بينهم، واسعة

( 51، 52، 2050) وائل ، . الجامعية الحياة على التعرف إلى يسعون ثانوية مدارس أوطلبة أخرى

زوكربيرج وأصدقاء هارفارد جامعة طلبة على مقتصرا يعد لم وجيزة بفترة الموقع هذا انشاء وبعد

الدراسة نطاق في ولكن الثانوية المدارس تلاميذ وحتى أخرى، جامعات ومس التوسع في بدأ بل فقط

.سنتين لمدة الفئة هذه مقتصرا على الفايسبوك واستمر الجامعية، الحياة للتعرف على

وشيئا ،ليج ايفي وجامعة بوسطن مدينة كليات جميع أمام أبوابه وفتح أكثر الموقع اتسع ذلك وبعد

. الأمريكية المتحدة والولايات كندا في الجامعات من للعديد متاحا أصبح فشيئا

كما ،كاليفورنيا ولاية والتوني بال مدينة إلى الفايسبوك نقل تم ، 2004 عام من يونيو شهر وفي

الموقع أتاح ذلك وبعد ، 2005 عام من سبتمبر في الثانوية للمدارس نسخة بإصدار الفايسبوك قام

مايكروسوفت وشركة المندمجة أبل شركة بينها الشركات،ومن من العديد من الموظفين كرااشت

( 252، 252، 2051)فتحي ،

ولم أمريكا، في الولايات مختلف مس أن إلى تدريجيا والتوسع بالتطور بدأ الفايسبوك أن لوحظ وما

ممن وغيرهم الموظفين إلى عن تعد بل ، فقط الثانوية المدارس وتلاميذ الجامعات طلبة على كراح يعد

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

108

بريد عنوان يملكون الذين دراالأف التسجيل هذا في اشترط لكن الموقع، هذا في التسجيل وتراك أالاش يريد

فوق، فما عاما 13 " عن أعمارهم تقل لا أن يجب الموقع لهذا المستخدمين دراوالأف، صحيح الكتروني

( 512، 2050)وائل ، . 2002سبتمبر من عام 22الفيسبوك ، وهذا في استخدام لهم يحق من هم

دولار مليون 240 بقيمة % 1.6 نسبتها بوك الفيس في حصة مايكروسوفت شركة اشترت وقد

ديبلن مدينة اتخاذ عن بوك الفيس إدارة على القانون أعلن ، 2008 أكتوبر في أما ، 2007 عام وذلك

(512، 2051)حارث ، مزهر ، . له دوليا قرا م ايرلندا عاصمة

دبلين مدينة اتخاذ أن الفايسبوك إدارة على القائمون أعلن ، 2008 عام من أما في أكتوبرو

خامس ويعتبر 2001عام من فبراير 04 في الفايسبوك موقع بدأ حيث، له دوليا مقرا ايرلندا عاصمة

عدد تجاوز وقد ، العالم في ملياردير أصغر زوكربيرج مارك صاحبه وأصبح العالم، في زيارة المواقع أكثر

قصيرة . مدة منذ مستخدم مليون 200 فيه المشتركين عدد أو مستخدميه

مواقع أكثر أصبح حتى يدعمها التي اللغات وتعدد تقنياته في والتطوير الإنتشار في الموقع أخذ ثم

عام نهاية في مليون مستخدم ومئة مستخدميه المليار عدد فاق حتى استخداما ، الاجتماعي التواصل

(22، 2051)هناء ، . %41إلى مايعادل 2051في سنة ليصل ، سنة2013

"غوغل" موقعي بعد الثالث المركز والإقبال الشهرة حيث من حاليا بوك الفيس موقع ويمثل

من والعشرين السادسة في وهو العالم في عصامي ملياردير أصغر مؤسسه وأصبح" مايكروسوفت"و

ارتفعت قيمته أن إلى تشير تراتقدي وهناك دولار، مليار 15 من أكثر بوك الفيس قيمة وتقدر عمره،

(51، 2051)جبريل ، سلمى ، . دولا مليار 65 إلى العربي الربيع تراكثو الأخيرة العالم بأحداث خصوصا

الأصدقاء مع التواصل استمرار كيفية عن يبحث ظهوره بداية هدفه كان الموقع هذا فإن وبالتالي

يضم الحالي الوقت في وصل أن إلى معينين، أشخاص بضعة على مقتصرا وكان الدراسة نهاية بعد

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

109

ما هذا لهم الخدمات من العديد ويقدم مستمر، ازدياد في وهم المستخدمين، من الملايير وكذلك الملايين

راءوالآ المعلومات تبادل على ويساعد صداقات تكوين يعمل، كما الفايسبوك موقع نحو استهدفهم

المحادثة إمكانية ويتيح المستخدمين، بين عليها والتعليق الفيديو ومقاطع والصور والملفات والأفكار

ة .قصير فترة في علاقات تكوين ويسهل الفورية والدردشة

أهمية الفيسبوك _ ثانيا

الإنسان لا يستطيع العيش دون أن يكون في مجتمع وأفراد يتبادل معهم الأفكار والحوار، ويكون

في جو اجتماعي يتناسب وطاقته الإجتماعي ة التي قد رها الله فيه، وقد استخدم البشر طرقا عديدة ووسائل

فيما بينهم مستخدمين اللغات المشتركة بينهم أو تعل م لغات تكون جامعة فيما بينهم بيتم كثيرة للتواصل

تحقيق المطلوب من التواصل البشري البن اء، وكذلك فإن هذه الوسائل التي كانت تقر ب البعيد وتوصل

يلة، فتراهم يستخدمون الرسائل والأخبار والأشواق كانت سابقا من الصعوبة بمكان ولكن لم تكن مستح

الحمام الزاجل في البريد بين الأفراد والمنظ مات وعبر العالم بما وهب الله هذا الطائر القدرة على الملاحة

وتحديد الوجهات التي يريد توصيل الرسائل إليها، وفي العصر الحديث تم استحداث نظام التلغراف الذي

بشيفرة تدعى شيفرة مورس، إلى أن تم اختراع الهاتف الثابت ومن ثم ينقل الكلام على هيئة شفرات مكتوبة

الهاتف الجو ال، وحت ى وصلت وسائل التوصل الإجتماعي إلى أوجها في ظل اختراع ما يسم ى بالشبكة

العنكبوتي ة)الإنترنت(.

وفي ظل شبكة الانترنت تم تطوير بعض البرمجيات التي تقوم على أساس تقديم خدمة التواصل

الإجتماعي عبر سك ان الكرة الأرضي ة وفي أي مكان تصل إليه تكنولوجيا شية الإنترنت، ومن أبرز هذه

س مم ن لهم حسابات التطبيقات أو البرمجيات هو تطبيق الفيس بوك، وهو برنامج يتيح التواصل بين النا

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

110

ة على هذا البرنامج حيث أن هذه الخدمة تتوف ر وبشكل مجاني لأعضاء الفيس بوك، وسنتحد ث في خاص

.هذا المقال عن أهمي ة مواقع التواصل الإجتماعي ة وعلى رأسها تطبيق الفيس بوك

البرنامج تبادل الرسائل يتيح التواصل بين مستخدمي التطبيق أي ا كانت أماكنهم، ويتم من خلال

المجاني ة، والصور ومقاطع الفيديو، حيث تستطيع إرسال الرسائل واستقبالها، وكذلك ارسال

.واستقبال الوسائط المتعد دة

معرفة آخر الأخبار المتعل قة بأعضاء الفيس بوك والذين تم اختيارهم كأصدقاء لك على هذا

وبين عضو آخر يتم عن طريق ارسال أحد الطرفين التطبيق، حيث أن حدوث الصداقة بينك

.طلب الصداقة وقبول الطلب من قبل الطرف الآخر

ة بك على الحائط أو الصفحة الشخصي ة بك بحيث يتسن ى لك إتاحة وضع الحالات الخاص

المجال للأصدقاء أو العام ة من مستخدمي التطبيق بنشر التعليقات والإعجابات على الحالة

ة بك، ويكون هذا الأمر من خلال إعدادات الخصوصي ة المتعل قة بصفحتك الشخصي ة ال خاص

.وتحديد من له الصلاحيات بالتعليق أو رؤية المنشورات

عادة نشرها على صفحتك الشخصي ة .إمكاني ة مشاركة الحالات التي تعجبك وا

ة بك أو بمجموعة معينة بشكل دائم بحيث تكون أنت المدير لهذه الصفحة أو انشاء صفحة خاص

بتخصيص مجموعة معي نة، كما تستطيع أن تنشر مناسباتك أو أي ة نشاطات على صفحة بهذا

( http://mawdoo3.com: 60،03:31/30/3362) .الخصوص

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

111

بوكسالفي موقع أهداف_ ثالثا

:التالية النقاط في بوك الفيس موقع أهداف تتحدد

ثقافية أهداف_ 4

فكري تقارب إلى يؤدي مما العوالم مختلف من الموقع مستخدمي بين والتواصل الثقافات تبادل

.الدول مختلف من والمجتمعات الأفراد بين

منهم والاستفادة والإعلاميين والأدباء العلم وأهل الدعاة مع التواصل.

بأسره العالم ثقافات على والتعرف جديدة ولغات أفكار اكتساب

ةقتصاديإ أهداف_ 2

مجانا عنها والإعلان سهلة وبطريقة منخفضة بتكاليف والمنتجات للسلع التسويق.

العمل بطالبي العمل أصحاب ربط.

مجانا وعرضها الأشخاص يكتسبها التي تراوالخب تراالمها زراإب.

اجتماعية أهداف_ 3

الخيرية والنشاطات الحملات دعم.

المجتمع مع الفرد اندماج.

والصداقة التعارف.

مشتركة اهتمامات ذات مجموعات إنشاء.

المجتمع دفراأ مختلف بين التواصل.

ومختلف الأجناس مختلف بين الصداقات وتكوين التعارف.

الحياة تفاصيل مختلف الأصدقاء مشاركة.

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

112

المواضيع مختلف حول والأفكار ءراالآ تبادل.

(512، 515، دت ، ) مختار .والعائلة الأصدقاء أخبار متابعة

مما سبق نستنتج أن الفيسبوك كان ومازال الموقع الأول من حيث الإستخدام ، كونه أداة التفاعلية

التي ساهت في تبادل الأفكار وتكوين الصداقات ، كونه دليل سكان العالم على حسب قول مارك

تحقيق للأهداف التي وضعها المؤسس و كذا أهداف المستخدم في حد روكزبيرغ ، الأمر الذي ساهم في

ذاته .

كسبو الفي موقع وسمات _ خصائص رابعا

التواصل إمكانية للمستخدمين تتيح التي والخصائص السمات من جملة بوك الفيس موقع يتضمن

:يلي فيما والخصائص السمات هذه وتتمثل بعضهم، مع

ة إعداد ألبوم للصور الخاصة به ، :وتتيح هذه الخاصية للمشترك إمكاني photosخاصية "الصور"

ويستعرض من خلالها صور أصدقائه المضافين إليه .

: وتوفر للمشترك إمكانية تحميل الفيديوهات الخاصة به ومشاركتها على هذا videos خاصية الفيديو

رساله كرسالة مرئية )صورة وصوت(.الموقع ، بالإضافة إلى إمكانية تسجيل لقطات الفيديو مباشر ة وا

ويمكن لمشتركين من إعداد مجموعات نقاش حول موضوع ما .: groupsخاصية الحلقات

خبار وتتيح : eventخاصية الأحداث الهامة للمشتركين إمكانية الإعلان عن حدث ما جاري حدوثه وا

)عبد الله ، الأضدقاء به .

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

113

ويمكن للمشترك من الإعلان عن أي منتج يود الإعلان عنه ، أو : market placeخاصية السوق

البحث عن أي منتج يرغب في شرائه .

: والنكز عملية تنبيه للأصدقاء على الفيسبوك لجذب الإنتباههم وكأن المستخدم pokeخاصية النكز

يقول مرحبا .

بقاء المستخدم على إتصال بآخر تستخدم الإشعارات للحفاظ على : notificationsخاصية الإشعارات

التحديثات التي قام بالتعليق عليها سابقا.

المستخدمين، لجميع الرئيسية الصفحة على تظهر التي " الإخبارية التغذيةأو " news feed"" خاصية

الأحداث وكذلك الشخصي، الملف في تحدث التي التغييرات مثل البيانات بعض بتمييز تقوم حيث

.الأمر بداية في بأصدقائهم الخاصة الميلاد وأعياد المرتقبة

التي تتيح للمستخدمين إرسال هدايا إفتراضية إلى أصدقائهم ، تظهر على الملف : Giftsخاصية الهدايا

دولار لكل هدية ويمكن إرفاق 500الشخصي للمستخدم الذي يقوم بإستقبال الهدية ، تتكلف الهدايا من

(22، 2055ثر ، ) مد رسالة شخصية بها .

ومن بين السمات المفسرة للإنتشار السريع لعدد مستخدمي موقع الفيسبوك :

. سهولة الإستخدام وسهولة التعامل مع الموقع

. تاحته للجميع بدون تمييز مجانية الإشتراك وا

. السقف العالي من المصداقية في إتاحة المعلومات

والمستخدمين .إمكانية وضع محددات للمعلومات

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

114

. سهولة البحث عن الأصدقاء القدماء والأصدقاء الجدد دون كلف

مكانية إرسالها للأصدقاء ، وهذا ما يرفع عدد المستخدمين بسرعة كبيرة سلسلة ترابط المعلومات وا

في فترة زمنية قليلة تقدر بالثواني .

التالي تنوع الملفات التي يمكن تنوع الوسائط التي يعتمدها الموقع مقارنة بالوسائل الأخرى وب

تبادلها بين المشتركين . )عبد الله

خدمات الفيسبوك _ خامسا

يمكن القول بأن شبكة الفيسبوك تقدم مجموعةمن الخدمات الأساسية تتمثل في :

تتيح شبكة الفيسبوك إمكانية الدردشة التي تمكن مرتادي الشبكات من التواصل فيما بينهم الدردشة : -4

والتحدث في مواضيع مختلفة عبر الصفحات الشخصية .

وهي حاصية يتيحها الفيسبوك بشكل مبسط وسهل للغاية لكافة الأصدقاء . الرسائل : -2

صفحة شخصية على شبكة التواصل : بإمكان أي شخص لديه التعرف على أهم المناسبات -3

الإجتماعي فيسبوك أن يثبت المناسبات الهامة التي تخصه وعائلته ، ويرغب بحضور أو مشاركة

الأصدقاء معه فيها .

فعلت شبكة التواصل الإجتماعي خاصية الإتصال بالهواتف التي تحتوي على تطبيق الإتصال : -1

لإتصال بشكل صوتي أو مرئي )صوت وصورة(.الفيسبوك على الهواتف الذكية ، حيث أن ا

مكنت شبكة الفيسبوك روادها من إمكانية التواصل فيما بينهم بمجموعات متنوعة بعيدة المجموعات : -1

عن الصفحة الرئيسية حيث يتم الإشتراك فيها من قبل الراغبين في طرح الموضوعات المختلفة ، أو

حيث يصل كل منشور يتم إضافته على المجموعة بإشعار لكل متابعة القضية التي تشار على المجموعة

مستخدم منظم للمجموعة ، وتنقسم المجموعات إلى :

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

115

يستخدمها بعض رواد شبكة الفيسبوك لمناقشة المواضيع الخاصة بهم بشكل مجموعات سرية : 1-4

رها .سري دون تعميم على الشبكة ، ويمكن الإستفادة منها في نطاق الوظائف الخاصة وغي

ويخصص بعض الأشخاص المستخدمين لشبكة الفيسبوك لتناول مواضيعمجموعات مفتوحة : 1-2

عديدة، لكنها تمكن أي مستخدم للشبكة للبحث والإنظمام للمجموعة بعد موافقة أي عضو منها .

تشار كثيرا مسألة الأصدقاء الديدين وكذلك إمكانية إضافة الأشخاص أو إزالتهم أو خطرهم : -6

السييئين الذين يحتلون صفحة للمستخدم وهي لا تستحق الإثارة ، فبإمكان صاحب الصفحة أن يضيف

من يريد أو يحذف أو يحظر من لا يريد من القائمة ، وبذلك لا تكون هناك أية مشكلة تواجهه أثناء

الإستخدام .

لفيسبوك لكافة المستخدمين خدمة البحث التي تمكن المستخدم من البحث حيث تتيح شبكة االبحث : -7

(15، 10، 2051)هشام ، عن الأصدقاء القدامى والجدد لإضافتهم والتواصل معهم .

الفايسبوك موقع تطبيقات -سادسا

تابعة مختلفة ألعاب وهناك تنفيذها السهولة من مسابقات أو كاستبيانات التطبيقات إنشاء تم

Games قبل من أنشئ بعضها التطبيقات من جدا كبير عدد هناك حاليا المعروفة، الشركات لكبرى

. العاديين المستخدمين قبل من أنشئ الآخر الشركات والبعض

على الدخول يتطلب التطبيق هذا تنفيذ بأن تنبيهه يتم المستخدم طرف من التطبيقات استخدام عند

يتضمن ملف مشترك فلكل ،الخطوة هذه دون من التطبيق ءراإج إكمال يمكن ولا الشخصية، البيانات

أخرى، وملفات صور ألبومات ولديه يشاء ما فيه صفحةيكتب جدار ولديه عنه، أخرى ومعلومات صورته

ما وكل ملفه مشاهدة يستطيعون وبالتالي يضيفونه، أو يضيفهم الذين بالأصدقاء قائمة أيضا ولديه

ويسهل نفسها، الصفحة صاحب عبر المتاحة بالخصوصيات لهم يسمح ما بحسب مساحته، في يعرضه

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

116

العمل، زملاء : مثل مجموعات إلى الأصدقاء تقسيم عبر والتعليق للمشاهدة الصلاحيات توزيع عملية

(Harvey Jones ،2001، 25) . الخ... الجامعة دفعة العائلة،

: في الفايسبوك موقع تطبيقات وتتمثل

تعريف وكتابة تسميتها عبر مجموعة ينشئ أن الموقع في مشترك لكل يمكن Groups :المجموعات-4

مدير (Admin)، يسمح التي الشخصية الصفحة وأدوات عناصر نفس وللمجموعات ايميل ثم الفكرة عن

وكل فيديو، ولفات للحوار ومساحة الصور وألبوم المجموعة، أعضاء لجميع فيها بالكتابة(Imail) الجروب

. المجموعة مدير عليها يشرف التي المنح عبرصلاحيات يتم ذلك

عبر تفاعلا أكثر أنها عدا فيما المجموعة استخدامات مميزات نفس لها :Pages - الصفحات-2

(Fan clubs)ل التطبيق هذا يكون ما وغالبا المستخدمين، لكل Homeالرئيسية الصفحة في ظهورها

. المعنية الشخصية مع للتواصل وسيلة الصفحة تكون بحيث مجتمع، ونجوم لمشاهير معجبين

الأصدقاء، وروابط وصور التعليقات من جديد كل الصفحة بهذه يظهر :home-الرئيسية الصفحات -3

عند فقط يحدث وذلك أصدقائه، أصدقاء وصور تعليقات له تظهر قد وربما لديه، المشترك أضافهم الذي

.أصدقائه أصدقاء صفحته محتويات يشاهد بأن الصلاحية إعدادات عبر المستخدم إتاحة

كرة إستراتيجية، مغامرات، المختلفة الألعاب من العديد الفايسبوك بموقع: Games الألعاب -1

هو أهمية والأكثر الألعاب هذه في والمثير مراحلها، ويجتاز يستخدمها أن المستخدم يستطيع) الخ...قدم

. جماعية) معينة لعبة لممارسة أصدقائه من عدد يدعو أن للمستخدم يمكن أنه

لأعضاء أو لأصدقائه بدعوة يقوم أن الفايسبوك موقع في للمشترك يمكن : Event المناسبات- 1

الحدث عنوان فيه يوضح الواقع، أرض على جتماعإ أو جماعي عمل أو مهم لحدث معينة مجموعة

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

117

في عضو لأي مفتوحة تكون المناسبات وبعض له، المدعوين وتحديد الأعضاء ونهايته بدايته وتاريخ

. الفايسبوك

(61 :9002 :Sammantha L )

مما سبق يتضح أن للفيسبوك عدة تطبيقات جعلت منه مكان مفتوح على كل العالم ، والتي تقدم

والمناسبات . عدة خدمات للمستخدم كالترفيه والدردشة وغيرها ، ومعرفة أخبار العالم

بوك الفيس موقع أعضاء بين التواصل آليات_ سابعا

:أهمها فيه والمشتركين أعضائه بين للتواصل آليات بوك الفيس موقع يتيح

على اعتمادا لها المنظمين والصفحات والمجموعات الأصدقاء بين متاحة خاصية هي :اتقالتعلي

على الضغط ثم التعليقات مساحة في تعليقا يكتب ان المستخدم فبإمكان ، الممنوحة الصلاحية

Commonter أوصورة موقع بطرا تعليقه على إضافة يمكن كما .

like معجب بعمل يقوم أن المستخدم بإمكان حيث التعليقات، آليات بنفس متاحة خاصية هي :الإعجاب

. هلأصدقائ بطرا أو نص أو صورة أو تعليق لأي

لتنبيههم لأصدقائه الإشارة للمستخدم يمكن حيث والفيديوهات، الصور في متاحة هي tages:الإشارة

( 521، 2052) محمد ، . وضعه الذي الفيديو أو بصورة

عليه يسهل خلالها من أيقونة يجد صديقه صفحة يدخل عندما فالمستخدم :الأصدقاء بقوائم التحكم

.الإضافة أو الحذف

ذلك فإن بوك الفيس في آخر مستخدم المستخدمين احد يصادق عندما :المصادقة من بدلا كراالاشت

.الأخرى المواقع باقي عن بوك الفيس موقع بها ينفرد الخاصية وهذه ويشاركه، يتابعه أنه معناه

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

118

الهامة فالقصص الأصدقاء وتحديثات تورامنش عن التعبير بها ويقصد :حديثة وقصص هامة قصص

(520، 2052)عبد الرزاق ، . حديثة قصص تحتها وتظهر الصفحة بداية في تكون

صفحة في يتم أصبح الصور فعرض :أوكسل 720 من بدلا أوكسل 960 أصبح الصورمساحة عرض

.أوكسل 960 الى تصل للصورة اكبر بمساحة يسمح مما بجانبها إضافي المحتوى عن منفصلة

تواجده مكان المستخدم خلالها من يحدد النشر مربع تحت صغيرة أيقونة فهناك :المستخدم مكان تحديد

ر.المنشو كتابة عند

أو شخصي حساب فتح يريد من لكل الموقع في مجانا متاح التسجيل :للموقع والانضمام التسجيل

المستخدم واسم الإلكتروني، البريد تسجيل :التالية الخطوات بإتباع وذلك الخ،...شركة أو للمؤسسة حساب

.الموقع إلى بها الدخول دراالم السر وكلمة

المجموعات وتصنف أعضاء، من تتألف الشبكات من مجموعة من الموقع يتكون :والأدوات الواجهة

يبدأ ثم التصنيفات تلك أحد يختار أن الجديد المشترك وبإمكان والجامعة، العمل ومكان الإقليم أساس على

(592، 2052)نوال ، . فيها كراللاشت مجموعة واختيار بالتصفح

حركة يعتبر فهو بوك، الفيس موقع يتيحها التي التواصل آليات من ذكره سبق ما إلى بالنظر

، والخدمات التي يقدمها من خلال أهم الموقع أتاحها التي التطبيقات بفضل وذلك تواصلية جتماعيةإ

مايستفيد منه المستخدم من خلال التواصل بين الأفراد .

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

119

مزايا وسلبيات الفيسبوك _ ثامنا

مزايا الفيسبوك -4

كبير عدد استقطاب في وتساهم حرية بكل الفايسبوك استخدام عملية للفرد تسهل ايجابيات هناك

:في تمثلت الايجابيات خلالها،وهذه من المستخدمين من

عن ذلك و: الموقع هذا في المشتركين الأعضاء بين التواصل و للصداقة الفرصة إتاحة 4-4

:طريق

، موافقتهم أخذ بعد معهم للتواصل الأصدقاء من إضافتهم العضو يشاء من لإضافة الفرصة إتاحة_

الذي الطلب على إيجابا أو سلبا الإجابة طريق عن الصداقة هذه ويرفض أ يقبل أن الصديق لهذا ومتاح

.يتلقاه

.الحقيقي الواقع في بعضهما يعرفان لا كانا ان و حتى ،الموقع هذا على بعضهما إلى صديقين إرشاد_

الصداقة شبكة توسيع وبالتالي ،سابقا يعرفهم الذين القدامى الأصدقاء يريد لمن جدد أصدقاء اقتراح

.يملكها التي والتواصل

.الافتراضية الهدايا و الرسائل و الدردشة طريق عن الأصدقاء مع التفاعل و التواصل إمكانية_

على الموجودة هواتفهم أرقام مع أبجديا أسماؤهم مرتبة واحدة مرة الأصدقاء كل لمشاهدة الفرصة إتاحة_

.للأصدقاء متاحة الهواتف هذه كانت إذا حياتهم نبذ

زملاء أو الدراسة كزملاء منهم كل عن مضافة معلومات أي حسب وتصنيفهم الأصدقاء فرز إمكانية_

(21، 2051)علي ، .المهنة حسب أو العمل

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

120

فيه العمل يؤدي الذي مجانا مجموعات تأسيس يمكنه يسبوك فا يمتلك شخص أي : المجانية 4-2

سةراالد مجموعات أو ، الخيرية المجموعات مثل أهدافه له وتحقق وتلبي تخدمه المجموعات فهذه وبالتالي

.مجانا هذا ولكن الموقع هذا خلال من تنشط التي

هذا أن حيث ، يستعمله التعلم من الأدنى الحد له شخص وأي سهلة استعماله طريقة إذ: السهولة 4-3

في يكمن استعماله لأن شخص لأي متاحة استعماله طريقة لأن كبيرة تعلمية تدراق يتطلب لا الموقع

.معه التعامل وسهولة بساطته

،(225، 2052، )صلاح المشاركين من كبير عدد مع المعلومات تقاسم يمكن إذ : اللامحدودية 4-1

أو معين عدد على مقتصرة تكون لا خلاله من تنشر التي المعلومات أن حيث الفايسبوك، يميز ما هذا

المعلومات هذه وتبادل الموقع هذا في المشاركين من محدود لا لعدد متاحة هي بل الأخر دون فرد على

.بينهم فيما

مادة توجد لا أنه بحيث ، الموقع في حساب لفتح حكومي ترخيص لأي يحتاج إذ :القانون غياب 4-1

وفي فرد لكل ومتاح متوفر هو بل الموقع عبر به خاص حساب فتح من شخص أي يمنع قانوني نص أو

.استثناء دون وقت أي

يعطي الفايسبوك فموقع وبالتالي ، الكاملة الحرية للفرد يعطي الرقابة فغياب :النخب خطاب تجاوز 4-6

رقابة توجد لا لأنه المجالات كل وفي المعلومات بكل بينهم فيما التواصل في المطلقة الحرية للمشتركين

بداء التواصل من تمنع .المطلقة والأفكار ءراالآ وا

ءراوآ مواقف ولديه الجميع من مسموع فرد أي وصوت الذات، في التفكير بها يعني لا : الفردانية 4-7

مع ويشاركه الفرد فيه يفكر ما كل ينشر الموقع هذا أن بحيث ، تناسبه التي المناسبات في عنها يعبر

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

121

فرد فكل لذلك غيره دون واحد لفرد يكون ولا المستخدمين من محدود لا عدد الموقع هذا في لأن الآخرين

(22، 2050)وائل ، .الميلاد كعيد غيره مع مناسباته يشارك

سلبيات الفيسبوك -2

السلبيات من بمجموعة أتى بالمقابل انه إلا لمستخدميه بوك الفيس موقع أتاحها التي الايجابيات رغم

:منها

أثبتت فقد استخدامه، على مدمنا نفسه يجد الموقع استخدام بعد فالفرد :الموقع على الإدمان 2-4

يشير مما وحده العربي العالم مستوى على ئرزا مليون 500 عن يزيد ما يستخدمه الموقع أن الإحصائيات

.العالم إلى العربية الدول في الاجتماعي الانسحاب حالة إلى

وغير منطو ويجعله إليه ينتمي الذي الاجتماعي الحيز عن الفرد يخرج فهو :والإنطوائية العزلة 2-2

.المباشر الحي التفاعل على قادر

لتغيير وسيلة يكون أن يمكنه لا لذلك ، الخيال عن مختلف ضيراافت عالم فهو : اللاواقعية 2-3

(511، 2051)حسنين ، . المجتمع

دراالأف يظهر حيث كالكذب فيها مرغوب غير سلوكيات يعلم فالموقع :والإدعاءات الكذب 2-1

قامة الكاذبة، الادعاءات ويسهل الحقيقية، لشخصياتهم مخالفة بشخصيات والإباحية الشاذة العلاقات وا

.الشباب سلوكيات على خاصة سلبا يؤثر مما

الآباء بين أو الزوجين بين سواء الأسر داخل العلاقات ويدمر يشتت فهو :الأسرية العلاقات تدمير 2-1

. لزاالانع أو الخيانة أو الطلاق إلى ويدفعها الأسر يشتت استخدامه في طفرافالإ والأبناء،

(155، 2051)ياسر ،

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

122

ونبذها آخرين لأشخاص فيديوهات أو صور نشر خلال من وذلك :المشتركين خصوصية انتهاك 2-6

.المستخدمين طرف من منها والسخرية عليها والتعليق

همال واقعية وغير تافهة أمور متابعة في الوقت إضاعة :الوقت إضاعة 2-7 مهمة أخرى جوانب وا

حساب على وذلك الوقت طيلة الموقع باستخدام ينشغلون هقينراالم أو فالشباب :سيراالد المستوى تدني

(511، 2051) حسنين ، . والثقافي سيراالد مستواهم تدني إلى يؤدي مما ستهمراد

بوك، الفيس موقع على تحصيلها تم التي والسلبيات الايجابيات من سبق مما وانطلاقا الأخير وفي

تراتطو وحدث جمة فوائد له الموقع أن القول أردنا فإذا سلبي، أو ايجابي انه على عليه نحكم أن لايمكن

لان ذلك تأكيد يمكن لا وعليه استخدامه، صاحبت التي العيوب بذلك ننفي فنحن د،راالأف حياة في هائلة

عاد الايجابية الناحية من استخدمه فإذا المستخدم، لطبيعة جعةرا سلبيته أو ايجابيته بوك الفيس موقع

.حياته على ويؤثر بالسلب عليه يعود فهو استخدامه أساء إذا أما جمة، فوائد له وحقق بالمنفعة عليه

يالفصل الثالث شبكات التواصل الإجتماع

123

خلاصة

توصلنا في الأخير أن التطور الهائل في التكنولوجيا الحديثة أدى إلى تغيير نمط الحياة الفرد

المواقع التواصل الإجتماعي ، ومن أبرز هذه الإتصال والتواصل مع بعضهم البعضوالمجتتمع من حيث

صبح يضاهي العالم الواقعي في جميع أالذي التي حققت قفزة نوعية في وقت قياسي جدا الفيسبوك

قتصادية وسياسية وثقافية ، كونه جزء لا يتجزأ من حياتنا اليومية النواحي ، مما وفر له مكانة إجتماعية وا

في مختلف المجالات .بإعتباره يحقق إشباعات للفرد ويلبي إحتياجاته

تمهيد

.عرض وتحليل البيانات كميا وكيفيا –أولا

.نتائج الدراسة –ثانيا

. عرض النتائج العامة للدراسة -1

. عرض نتائج الدراسة على ضوء فرضيات الدراسة – 2

عرض نتائج الدراسة على ضوء أهداف الدراسة .-3

. نتائج الدراسة على ضوء الدراسات السابقة عرض -4

. نتائج الدراسة على ضوء الخلفية النظرية للدراسةعرض -5

حاتراوالاقت التوصيات -ثالثا

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

126

تمهيد

لتي تم الإجابات اعتمادا على مختلف إتحليل وتفسير البيانات إلىسنتطرق في هذا الفصل

، كما سنقوم بعرض البيانات وتنظيمها وتجهيزها نساء مستخدمات الفيسبوكالحصول عليها من

ت بعد توزيع و إسترجاع إستمارة من عملية جمع المعلوماواستخلاص النتائج مباشرة بعد الإنتهاء

الإستبيان .

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

127

عرض وتحليل البيانات كميا وكيفيا –أولا

( توزيع مفردات العينة حسب متغير السن .10ول رقم )لجدا

المئوية النسبة التكرار الفئات

%43 43 سنة[ 02إلى 01]من

%03 03 سنة[42إلى 02]من

%03 03 سنة[ 33إلى 43]من

% 09 09 سنة[ 24إلى 34]من

%12 12 سنة فمافوق[ 29]من

100% 011 المجموع

مفردة وما 011مبحوثة من إجمالي أفراد الدراسة ، والبالغ عددهن 43توضح النتائج أعلاه أن

للفئة العمرية %03، تليها نسبة سنة[ 02إلى 01]من للفئة العمرية %43تمثله نسبة

ثم تليها الفئة العمرية سنة[ ، 24إلى 34]من للفئة العمرية% 09، تليها نسبة سنة[42إلى 02]من

سنة فمافوق[ . 29]من للفئة العمرية % 12 تليها نسبة ، %03بنسبة سنة[ 33إلى 43]من

يرجع إلى كون أن هذه الفئة سنة[ 02إلى 01] يتضح مما سبق أن النسبة المرتفعة للنساء من

العمرية أكثر شبابا ونشاطا وحيوية ، ولها حب الإطلاع والإكتشاف كل جديد ، وأنها غير مرتبطة

لتزامات على عكس الفئات العمرية الأخرى لديها العديد من المسؤوليات :العمل و الأسرة ، أما الفئة بإ

ئة الأقل ولوجا لهذه الشبكات كونها لا تميل لجيل المعلومات فهي ففهي السنة [ 29]الأكثر من العمرية

.حريصة على عادات جيلها

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

128

سنة[ 02إلى 01العمرية ]مننستنتج أن معظم المبحوثات هن من الفئة

( يبين توزيع مفردات العينة حسب المستوى الدراسي10الجدول رقم )

، تليها نسبة %29يوضح الجدول أعلاه أن أغلبية المبحوثات ذوات المستوى الثانوي بنسبة

بالنسبة للمبحوثات ذوات المستوى %12 وتليها نسبة، %32المبحوثات ذوات المستوى الجامعي بنسبة

للمبحوثات ذوات المستوى الإبتدائي . %10المتوسط، ونسبة

مما سبق نستنتج أن المستوى الدراسي للمبحوثات مستوى ثانوي ، ويرجع ذلك إلى إنقطاع المراة

كما أن المبحوثات ذوات مستوى عن الدراسة بسسب الظروف أو إخفاقهن في الدراسة أو بسبب المرض ،

أجل الإطلاع على الأخبار المتعلقة بالدراسة شبكات التواصل الإجتماعي من الجامعي فهي تستخدم

كموعد الإمتحانات ، غياب أساتذة ، إضرابات أو توقيت الزمني للدراسة أو معرفة أهم الأحداث الخاصة

بالعمل بالنسبة للمبحوثات العاملات، أما ذوات مستوى متوسط والإبتدائي قد يرجع إلى الظروف

الأسرية أو تعصب ورفض العائلة لمبدأ تعليم الفتاة . الإجتماعية أو الإقتصادية أو المشاكل

نسنتج أن أغلب المبحوثات ذوات المستوى الثانوي .

المستوى الدراسي التكرار النسبة

إبتدائي 10 10%

متوسط 12 %12

ثانوي 23 %39

جامعي 44 %32

المجموع 011 %011

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

129

( يبين توزيع مفردات العينة حسب الحالة الإجتماعي 14الجدول رقم )

يمثل الجدول أعلاه متغير الحالة الإجتماعية للمبحوثات ، حيث نلاحظ أن أغلبية المبحوثات

04%منهن متزوجات ، في حين أن نسبة 01%هن عازبات ، في حين أن نسبة %23وبنسبة

مطلقات ، في حين لم نسجل أي مبحوثة من الأرامل .

الزواج في سن مبكرة ، وذلك الساحقة هن عازبات كون أن الفتاة ترفضومنه نستنتج أن الأغلبية

قد يكون من أجل إكمال مشوارهم الدراسي أو عدم القدرة على إدارة شؤون البيت والمسؤوليات الزوجية أو

أن نصيبهن لم يأتي بعد ، وأن هذه الفئة اكثر إستفادة من خدمات الفيسبوك كونهم غير مرتبطين

كس الفئة المتزوجة أو مطلقة .بإلتزامات ع

نستنتج أن أغلب المبحوثات اللوتي يستخدمن الفيسبوك هن عازبات .

المستوى الدراسي التكرار النسبة

عازبة 23 23%

متزوجة 01 %01

مطلقة 04 %04

أرملة / /

المجموع 011 %011

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

130

وضعية المهنية دات العينة حسب ال( يبين توزيع مفر 13الجدول رقم )

النسبة المئوية التكرار الوضعية المهنية

%23 23 طالبة

% 00 00 ملةاع

%02 02 ماكثة بالبيت

100% 011 المجموع

وتليها نسبة المبحوثات من ، %23خلال الجدول أعلاه يتبين أن أغلب المبحوثات طالبات بنسبة

. %02 أما بقية المبحوثات فهن ماكثات بالبيت بنسبة، % 00 العاملات بنسبة فئة

محبة للتواصل فضوليةوهي فئة شبانية طلبةمن فئة اليتضح مما سبق أن أغلب المبحوثات

كتشاف كل ماهو جديد لالتعامله سهلو الفایسبوك في التحكمفي كما أن هذه الفئة فئة متعلمة ساهم، وا

، كونه فضاء للمعلومات والمعارف والعامل الموظف فئة على أیضا هذا وینطبق وبه في آن واحد معه

كما لا ننسى الفتاة هذه التقنية الإفتراضية ، مما إستهوتهم والأراء في مختلف المجالاتار وتبادل الأفك

الماكثة بالبيت جزء من هذا العالم الإفتراضي في الذي فتح لها بابا لكثير من الأفكار والطرائق الوصفات

في مجال موضة والأناقة والجمال والديكور .

نستنتج أن أغلب المبحوثات هن طالبات .

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

131

.دام المرأة الجزائرية لشبكات التواصل الإجتماعي المحور الأول : عادات وأنماط إستخ

( يبين توزيع مفردات العينة حسب إستخدامهن لموقع الفيسبوك12الجدول رقم )

النسبة المئوية التكرار الفئات

%23 23 دائما

% 40 40 أحيانا

%12 12 نادرا

100% 011 المجموع

يستخدمن موقع %23نلاحظ من خلال البيانت الإحصائية أعلاه أن أغلبية المبحوثات وبنسبة

من %12من المبحوثات يستخدمن الموقع أحيانا ، أما نسبة % 40نسبة ا الفيسبوك بصفة دائمة ، أم

المبحوثات يستخدمن الموقع نادرا.

أهمية لفيسبوك بصفة دائمة راجع إلىويتأكد من خلال هذا أن إستخدام المرأة الجزائرية لموقع ا

المتزايدة لهذا الموقع ، كما أنه فضاء يلبي إحتياجاتهم ورغباتهم ، كما أنه يقدم عدة مزايا وخدمات جعلته

القبلة الأولى لهم ، كما أن إستخدام بصفة دائمة جعلهم غير قادرين على التخلي عليه وذلك بسبب

المبحوثات احيانا قد يرجع إلى كونهم ملتزمين بإلتزامات مهنية أو التعود عليه، أما إستخدامه من قبل

علمية أو أسرية مما جعلهم يستخدمونه إلا وقت الفراغ .

الفيسبوك دائما. نتستخدم المبحوثاتأغلبية نستنتج أن

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

132

( يبين توزيع مفردات العينة حسب أكثر مواقع التواصل الإجتماعي إستخداما لهن.12الجدول رقم )

لمبحوثات تستخدمن الفيسبوك بدرجة من خلال المعطيات الإحصائية أعلاه نلاحظ أن أغلبية ا

، ثم تليها نسبة إستخدامهن %04نسبة استخدامهن لموقع اليوتيوب ب، ثم تليها %29كبيرة وذلك بنسبة

الماس سبيس . ت نسبة إستخدامهن لموقع، فيما إنعدم 18%بنسبة لموقع التويتر

مما سبق يتضح لنا أن موقع الفيسبوك تحتل مكانة كبيرة لدى النساء الجزائريين ، وهذا راجع إلى

الث من الأنترنت ساهم بشكل كبير في إنتشاره الواسع وتنوع خدماته ومميزاته ، كما أن ظهور الجيل الث

إنتشاره ، وهذا لا ينفي أهمية المواقع الأخرى حيث يعتبر اليوتيوب والتويتر من أهم المواقع التي أضحت

شعبيتها في عالم تغزو كل العقول كونها تزود المستخدم بفيديوهات حصرية ومقاطع من الفيديوهات

ر موقعا سياسيا بالدرجة الأولى يمكن المستخدمات من الغطلاع والأفلام وغيرها ، كما أن التويتر يعتب

على أهم وأحدث الاحداث السياسية الجارية في العالم .

تستخدم موقع الفيسبوك أكثر من غيره من المواقع . المبحوثاتأغلب مما سبق نستنتج أن

النسبة المئوية التكرار الشبكات

%29 29 فيسبوك

%04 04 تويتر

%04 04 يوتيوب

/ / ماي سبيس

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

133

المراة لموقع الفيسبوك .( يبين توزيع مفردات العينة حسب عدد سنوات استخدام 13الجدول رقم )

المبحوثات تستخدمن الفيسبوك لأكثر من يتضح من خلال البيانات الإحصائية أعلاه أن أغلب

من سنة هن مبحوثات اللواتي يستخدمن الفيسبوك %00 تليها نسبة، %24 وذلك بنسبةثلاث سنوات

.%02لأقل من سنة بنسبة أما باقي المبحوثات يستخدمن الفيسبوك، إلى ثلاث سنوات

الموقع لأكثر من ثلاث سنوات ، وهذا راجع إلى ظهور نوهذا مايفسر أن المرأة الجزائرية تستخدم

الجيل الثالث أو الرابع نتيجة تطوره المستمر جعل المستخدمة مدمنة عليه مما أثر على إستخدامها وبقائها

على تواصل مع هذه المواقع ، كما أن الموقع في تطور مستمر وهذا مازاد من تطور تقنياته وتطبيقاته

تخدام المرأة له ، أما إستخدامهن لأقل من سنة فد ترجع إلى صغر سن المبحوثة في وهدا ما عزز من غس

الماضي ، أو عدم إمتلاكها لجهاز التصفح هاتف او حاسوب أو غيرها من الأجهزة ، أو الظروف

الإجتماعية )تعصب الوالدين( ، أو جهلا منها بتقنيات هذا الموقع ، كما تعتبر الظروف الإقتصادية من

م المعايير التي تزيد أو تنقص من إستخدام المرأة للفيسبوك .أه

تستخدم الفيسبوك لأكثر من أربع سنوات . المبحوثاتأغلب نستنتج أن

النسبة المئوية التكرار عدد السنوات

%02 02 أقل من سنة

% 00 00 من سنة إلى ثلاث سنوات

%24 24 أكثر من ثلاث سنوات

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

134

في تصفح المراةعدد الساعات التي تقضينها ( يبين توزيع مفردات العينة حسب 14الجدول رقم )

الفيسبوك .

النسبة المئوية التكرار عدد الساعات

%02 02 من ساعة أقل

% 01 01 من ساعتين إلى أربع ساعات

%22 22 ساعاتأربع أكثر من

100% 011 المجموع

من خلال الجدول أعلاه يتبين أن الحجم الساعي الذي تقضيه المبحوثات في تصفح الفيسبوك

%02 بنسبةساعة ثم تليها نسبة إستخدامهن للموقع أقل من، %22تجاوز الأربع ساعات وذلك بنسبة

.% 01أما باقي المبحوثات فهن يتصفحن الموقع من ساعتين إلى أربع ساعات بنسبة

يتأكد لنا أن المرأة الجزائرية تتصفح موقع الفيسبوك لأكثر من أربع ساعات إلى المتعة والفائدة التي

، وخدمة لاصدقاء وجدنها فيها ، كما أن الخدمات والمزايا المعرضة فيه من دردشة وتفاعل وتواصل مع ا

التعليقات التي فتحت بابا للحوار ومناقشات والتعبير بكل حرية دون قيد ، كذا الإطلاع على أهم الأخبار

الأنية ، كل هذا جعلهن لا ينتبهن للوقت كونه يلبي إحتياجاتهم المختلفة ، أما إستخدامهن لأقل من ساعة

تي تعطل أوتعيق من إمكانية تصفحن بأريحية ولوقت فهدا راجع لجملة الإنشغالات العلمية والعملية ال

طويل ، كما أن عنصر الحوف من الإدمان بات مشكلا يهاب منه الكثير من المستخدمات لهذا يتهرب

من الوقوع في هذا المرض النفسي .

كثر من أربع ساعات .ن الفيسبوك لأ تستخدم المبحوثاتأغلب ن أنستنتج

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

135

لموقع الفيسبوك . المراة تصفح أوقات( يبين توزيع مفردات العينة حسب 19الجدول رقم )

أعلاه نلاحظ أن أغلب المبحوثات يتصفحن الفيسبوك ليلا بنسبة من خلال البيانات الإحصائية

، أما نسبة %02بنسبة تليها نسبة النساء اللواتي ليس لديهن وقت محدد ليتصفحن الموقع، 39%

.%10 للمبحوثات اللواتي يتصفحن الموقع مساءا ، أما باقي المبحوثات فيتصفحنه ظهرا بنسبة 04%

خدمن الفيسبوك ليلا ، كون أن الليل أوقات التصفح إلى أن المبحوثات تستويرجع هذا التفاوت في

هو أنسب وقت كون أنهن يتفرغن من كل الأشغال ، وتجد فيه المرأة راحتها في تواصل مع صديقاتها

كون أن أغلب البنات قد تفرغن كذلك من كل الأشغال ، أما البقية النساء فليس لديهن وقت محدد لتصفح

الأسرية فهن يتصفحن الموقع كلما أتيحت الفرصة لذلك .شغالهن بالعمل أو الدراسة أو التربية نظرا لإن

موقع الفيسبوك ليلا . نتتصفح أغلب المبحوثاتنستنتج أن

النسبة المئوية التكرار الفئات

%00 00 صباحا

%10 10 ظهرا

%04 04 مساءا

% 39 39 ليلا

%02 02 ليس هناك وقت محدد

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

136

( يبين توزيع مفردات العينة لفترات تصفخها للفيسبوك بحسب درجات الإستخدام .01الجدول رقم )

الفترات التي تتصفح فيها المرأة حسب درجة الإستخدام . أعلاه الجدول خلال من نلاحظ

حسب درجة الإستخدام دائما :

درجةإستخدام المرأة لموقع الفيسبوك

دائما أحيانا نادرا المجموع الإجابة

%نسبة %نسبة تكرار %نسبة تكرار %نسبة تكرار تكرار

12% 12 22% 21 6.9% 23 12.5% صباحا 20

وكيسب

الفمراة

ا الفيهح صف

ي تت الت

راتالفت

21% 21 / / / / 1.5% ظهرا 21

13% 13 22% 21 16.4% 29 6.4% مساءا 29

46% 46 42% 22 45.2% 14 51.9% ليلا 33

25% 25 22% 21 25.0% 20 25% ليس لدي 19

وقت محدد

122% 122 122% 25 122% 31 122% المجموع 94

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

137

، في حين أن %51.9يتبين من خلال الجدول أن أغلبية المبحوثات يتصفحن الفيسبوك دائما ليلا بنسبة

هي إجابات المبحوثات اللواتي ليس لديهن وقت محدد ليتصفحن فيه الفيسبوك ، تليها نسبة %25نسبة

للمبحوثات اللواتي يستخدمنه في %6.4للمبحوثات اللواتي يتصفحنه صباحا ، لتليها نسبة 12.5%

للمبحوثات اللواتي يتصفحنه ظهرا. %1.5مساءا ، لتنخفض النسبة لتصل إلى

أحيانا : حسب درجة الإستخدام

، في حين أن %45.2يتبين من خلال الجدول أن نسبة المبحوثات يتصفحن الفيسبوك أحيانا ليلا بنسبة

هي إجابات المبحوثات اللواتي ليس لديهن وقت محدد يتصفحن فيه الفيسبوك ، تليها نسبة %25.0نسبة

ة المبحوثات اللواتي للمبحوثات اللواتي يتصفحنه أحيانا في الصباح ، فيما إنعدمت نسب 16.4%

يتصفحنه ظهرا.

حسب درجة الإستخدام نادرا :

، في حين تساوت %42يتبين من خلال الجدول أن نسبة المبحوثات يتصفحن الفيسبوك نادرا ليلا بنسبة

لإجابات المبحوثات اللواتي يتصفحنه صباحا ومساءا، واللواتي ليس لديهن وقت محدد %22نسبة

، فيما إنعدمت نسبة المبحوثات اللواتي يتصفحنه ظهرا.ييتصفحن فيه الفيسبوك

يرجع فقد الاستخدام، درجات باختلاف في الليل الفيس موقع يستخدمن المبحوثات أغلبية أن الملاحظ

تقنية فهي ، ا لجيل الثالث للأنترنتلتصفحه المستخدمة التقنية إلى وأيضا الموقع استخدام سهولة إلى ذلك

تتميز وأيضا تكلفة أو عناء دون مكان أي وفي ،وقت أي في استخدامها ويمكن للجميع ومتاحة سهلة

طبيعة إلى ذلك يرجع قد كما له، المتاح الوقت في موقعه تصفح من المستخدم تمكن فهي بالسرعة،

الأشغال مثل أخرى بمهام مرتبطات لأنهن غراالف وقت في الليل الموقع يستخدمن فهن المبحوثات

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

138

الدردشة أو والأحداث الأخبار متابعة في سواء الموقع على نظرة يلقين فرصة وجدن متى فهن المنزلية،

الظهيرة وقت في الموقع يتصفحن اللواتي المبحوثات عليها تحصلت التي تبراالم أدنى أما الأصدقاء، مع

تصفح في حتهنرا يجدن لا الوقت هذا في أنهن إلى ذلك يعود فقد الاستخدام، درجات باختلافيختلف

أو لديهن إنشغالات أخرى أو أنه وقت القيلولة عند بعضهن . ولا الموقع

.الاستخدام درجات عن النظر بغض الاستخدام فترة في كبير اختلاف يوجد أنه نستنتج

لموقع الفيسبوك . المراة( يبين توزيع مفردات العينة حسب أماكن تصفح 00الجدول رقم )

في حين أن ،%23يبين الجدول أعلاه أن أغلب المبحوثات يتصفحن الموقع في المنزل بنسبة

تليها نسبة تصفح المبحوثات في الساحة العمومية يتصفحن الموقع في مكان العمل ، ثم %00نسبة

.%10، تليها نسبة للمبحوثات اللواتي يتصفحن فيسبوك قي مقهى الأنترنت بنسبة %00بنسبة

ويمكن تفسير النسبة المرتفعة للمبحوثات اللوتي يتصفحن الموقع الفيسبوك في المنزل إلى إزدياد

الإشتراكات في خدمة الأنترنت التي أدت إلى توفرها في المنازل وبسعر مغري ، كما أن تصفح الفيسبوك

النسبة المئوية التكرار أماكن التصفح

%23 23 المنزل

% 00 00 الساحة العمومية

%00 00 مكان العمل

%10 10 مقهى الأنترنت

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

139

ح مكان وخالي من الإزعاج من قبل المرأة قي الليل فالمنزل هو المكان الملائم لها ، كما يعتبر البيت أري

ويحافظ على الخصوصية ، عكس مكان العمل والساحة العمومية ومقهى الأنترنت فهي بيئة غير مريحة

وغير محافظة على خصوصيات كونها مكان تجمع الناس .

. موقع الفيسبوك في المنزل نتتصفح المبحوثاتأغلب نستنتج أن

لعينة لفترات تصفحها للفيسبوك حسب درجات الإستخدام.( يبين توزيع مفردات ا12الجدول رقم )

الأماكن التي تتصفح فيها المرأة حسب درجة الإستخدام . أعلاه الجدول خلال من نلاحظ

حسب درجة الإستخدام دائما :

، في %94.1يتبين من خلال الجدول أن أغلبية المبحوثات يتصفحن الفيسبوك دائما في المنزل بنسبة

هي إجابات المبحوثات اللواتي يتصفحن الفيسبوك في مكان العمل ، تليها نسبة %31.3حين أن نسبة

للمبحوثات اللواتي %1.5لعمومية ، لتليها نسبة للمبحوثات اللواتي يستخدمنه دائما في الساحة ا 3.1%

يستخدمنه في مقهى الأنترنت .

حسب درجة الإستخدام أحيانا :

يتبين من خلال الجدول أن نسبة المبحوثات يتصفحن الفيسبوك بنسبة متساوية أحيانا في المنزل

المبحوثات اللواتي هي إجابات %25.0، في حين أن نسبة %96.6وفي الساحة العمومية بنسبة

للمبحوثات اللواتي يستخدمنه أحيانا %9.5يتصفحن الفيسبوك أحيانا في الساحة العمومية ، تليها نسبة

في مكان العمل ، فيما إنعدمت نسبة المبحوثات اللواتي يستخدمنه في مقهى الأنترنت .

حسب درجة الإستخدام نادرا :

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

140

ات يتصفحن الفيسبوك أحيانا في المنزل بنسبة يتبين من خلال الجدول أن أغلبية المبحوث

هي إجابات المبحوثات اللواتي يتصفحن الفيسبوك أحيانا في مقهى %22، في حين أن نسبة 42%

الأنترنت، فيما إنعدمت نسبة المبحوثات اللواتي يستخدمنه في مكان العمل.

ذلك يرجع و الاستخدام، درجات باختلاف لمنزلا في الموقع يستخدمن المبحوثات أغلبية أن نفسر

هو المكان الأريح والذي يتمتع بالخصوصية كما أن التصفح ليلا لابد من وجود المرأة داخل المنزل إلى

في مقهى الموقع يستخدمن اللواتي للمبحوثات مرتبة أدنى أما، منزلها والذي يتحتم عليها البقاء فيه

بأية خصائص التي تجعل المستخدمة تجد راحتها في تصفح الأنترنت يعود إلى أن هذا المكان لايتمتع

حسابها كونها لا تتمتع بأية خصائص للراحة فهي مكان ضجيج ليس فيه أية هدوء .

.بوك الفيس لموقع المبحوثات استخدام درجات على يؤثر لا بوك الفيس موقع تصفح مكان أن نستنتج

لتصفح موقع الفيسبوك . حسب الوسيلة المستخدمةنة ( يبين توزيع مفردات العي04الجدول رقم )

من خلال المعطيات الإحصائية لنوعية الجهاز المتصفح به من قبل المرأة نجد أن أغلب

نسبة المبحوثات اللواتي ، لتليها %24المبحوثات يتصفحن موقع الفيسبوك بواسطة الهاتف الذكي بنسبة

النسبة المئوية التكرار وسيلة التصفح

%24 24 هاتف ذكي

% 00 00 لوحة رقمية

%00 00 حاسوب

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

141

، أما بقية المبحوثات فيتصفحن الموقع بالحاسوب % 00يتصفحن الفيسبوك بواسطة اللوحة الرقمية بنسبة

. %00بنسبة

يتضح لنا مما سبق أن المرأة الجزائرية تتصفح حسابها في الفيسبوك بواسطة الهاتف الذكي ، كونه

الوسيلة المتاحة للجميع وبثمن معقول حتى لذوي الدخل الضعيف ، كما أن ميزة الجيل الثالث والربع

يدة ساهم في إقتنائه من قبل المستخدمات ، وهذا يضمن إنسيابية الأنترنت دون للهواتف الذكية الجد

تقطعها وتذبذبها ، كما أن توفر اللوحة الرقمية بنفس ميرزات الهاتف جعلها مركز إهتمام العديد من

النساء، لكن بعض النساء تفضلن الهاتف على اللوحة الرقمية نتيجة صغر حجم الأول والذي يسهل

يرجع إلى عدم توفر لديهن نقله وتعامل به حتى في الخارح ، كما أن إستخدام المبحوثات للحاسوب عملية

هاتف أو لوحة رقمية ، أو يجدن راحتهن في هذا الجهاز كون أن الحاسوب المحمول أصبح لديه ميزة نقل

يدات التطبيقات ومع تصفح المرأة ليلا وفي المنزل فقد لا تجد صعوبة في التعامل معه ، كما أن تعق

جعلت من الحاسوب مركز إهتمام نساءا لتفاديها .

لموقع لفيسبوك . ن الهاتف الذكي في تصفحهنتستخدم المبحوثاتأغلب نستنتج أن

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

142

ين تتواصل معهم المرأة في فيسبوك.( يبين توزيع مفردات العينة حسب الأفراد الذ03الجدول رقم)

النسبة المئوية التكرار الأفراد

%19 19 العائلة

% 22 22 صدقاءالأ

%04 04 الزملاء

%04 04 أشخاص جدد

100% 011 المجموع

من خلال المعطيات الإحصائية في الجدول أعلاه يتضح أن أغلبية المبحوثات تستخدمن الموقع

، فيما تساوت نسبة المبحوثات التي يتواصلن مع الأصدقاء ولتعرف %22صدقاء بنسبةللتواصل مع الأ

، أما بقية المبحوثات فتستخدمن الفيسبوك للتواصل مع العائلة % 04على أشخاص جدد بنسبة

. % 19بنسبة

، كون أن هذا الموقع هو موقع يتضح لنا مما سبق أن أغلبية المبحوثات يتواصلن مع الأصدقاء

الأولى ، كما تحرص المبحوثات على المحافظة على علاقات الصداقة التي تربطهم تفاعلي بالدرجة

بالآخرين ، والتواصل معهم لمعرفة أخبارهم وتبادل الآراء فيما بينهم ، كما أن تواصل المبحوثات مع

يسبوك زملائهم قد يكون من أجل معرفة أخبار العمل والقوانين وشؤون الدراسة ، كما أن المرأة تستخدم الف

ة عن لتعرف على أشخاص جدد وذلك للتعرف على مختلف الثقافات والعادات الجديدة والغريب

، ولتكوين آراء وأفكار جديدة تتمتشى وهذا التطور التقني ، أما إنخفاض نسبة تواصل مع العائلة تقاليدنا

أخرى للتواص فيما كون أن أغلب المبحوثات عازبات فهن مقيمات في المنزل ولا يحتجن إلى آداة

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

143

بينهم ، كما أن بعض منهن يتصفحن الموقع خفية دون علم الأهل بذلك نظرا لتمسك العائلة بآرائها حول

هذه التقنية .

الفيسبوك للتواصل مع الأصدقاء . نتستخدم المبحوثاتأغلب مما سبق نستنتج أن

للإسم في موقع الفيسبوك . المراة( يبين توزيع مفردات العينة حسب إستخدام 02الجدول رقم )

نسبة ربية المبحوثات تستخدمن الفيسبوك بإسم مستعامن خلال الجدول أعلاه فإن أغل

لإستخدام المبحوثات للفيسبوك بإسم حقيقي . %02وتليها نسبة ،32%

يتضح مما سبق أن أغلب النساء تستخدمن الفيسبوك بغسم مستعار ، وهذا راجع بالدرجة الأولى

إلى خوفهن من كشف هويتهن وسبب هذا الخوف كون أن أغلب الأسر الجزائرية معارضة لفكرة إنشاء

رأة بإسم مستعار تجد راحتها التامة ولا يشكل لها أي المرأة لموقعا على الفيسبوك ، كما أن تصفح الم

ضغط أو إحراج ، أما إستخدامهن لإسمهن الحقيقي على موقع الفيسبوك راجع إلى كون إقتناعهن

بمصداقية الموقع أو لا يشكل لديهن حرجا أو مشكلا عائليا أو غيره ، كما قد تستخدمه البعض في مجال

ن الأحيان الإسم الحقيقي حتى يكون الطرف الآخر مقتنعا بما يقدمه هذا العمل وهذا مايتطلب في كثير م

المستخدم .

موقع الفيسبوك بإسم مستعار . نتتصفح المبحوثاتأغلب نستنتج أن

النسبة المئوية التكرار الإسم

%02 02 إسم حقيقي

% 32 32 إسم مستعار

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

144

.لتصفح الفيسبوك المراة( يبين توزيع مفردات العينة حسب اللغة المستخدمة من قبل 02الجدول رقم )

لتليها نسبة المبحوثات ، %43يتعاملن باللغة العربية بنسبة من خلال معطيات الجدول أعلاه

فيما إنعدمت نسبة تعامل المبحوثات ، %04التي يتعاملن باللغة الفرنسية أثناء تصفحهن للفيسبوك ب

باللغة الإنجلزية .

مما سبق نستنتج أن المرأة تتعامل باللغة العربية كونها اللغة الأم ، كونها لغة القرآن ، فهن تعودن

على إستعمال هذه اللغة ويجدن راحتهن في التعامل بها ، وكون ان هذه الموقع في تطور وتحديث مستمر

واقع بشكل مريح وأكثر تفاعلية ، أما تعاملهن فإن تغيير اللغة قد يشكل عائق أمام تعامل مع هذه الم

باللغة الفرنسية يعود إلى إتقانهم هذه اللغة كونها لغة التكنولوجيا ، كما أن تكوين صدقات من جنسيات

غير عربية يقتضي ويستلزم إتقان هذه اللغة للتعارف وضمان فاعلية هذه العلاقات .

العربية عند تصفحهن لموقع الفيسبوك .باللغة نتتعامل المبحوثاتأغلب نستنتج أن

النسبة المئوية التكرار اللغة

%43 43 العربية

% 04 04 الفرنسية

/ / الإنجلزية

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

145

لموقع الفيسبوك . المراة( يبين توزيع مفردات العينة حسب عدد مرات تصفح 03الجدول رقم )

النسبة المئوية التكرار عدد المرات

%03 03 مرة واحدة

% 03 03 من مرتين إلى أربع مرات

% 20 20 أكثر من أربع مرات

100% 011 المجموع

من خلال المعطيات الإحصائية في الجدول أعلاه يتضح أن أغلب المبحوثات يتصفحن الموقع

يتصفحنهالتي تمثل نسبة المبحوثات اللواتي % 03، تليها نسبة % 20لأكثر من أربع ساعات بنسبة

. %03 أما باقي المبحوثات فيتصفحنه مرة واحدة بنسبةإلى أربع مرات ، من مرتين

أغلبية المبحوثات تقبلن على الموقع لأكثر من أربع ساعات وهذا راجع إلى التعود يتضح أعلاه أن

على إستخدامها والإدمان على هذه التقنية ، كما تشير معطيات مدى إستخدام المرأة على هاته المواقع

شة بصفة دائمة جعلهن يتصفحنهن لأكثر من مرة ، كما تعود هذه النسبة المرتفعة كون أن خدمة الدرد

جعلت المرأة على تواصل دائم بأصدقائها مما ساهم في تفقدها الدائم لحسابها ، أما تصفح المرأة لمرة

واحدة راجع للإنشغالات اليومية والإرتباطات بالعالم الواقعي التي تعيق من إمكانية تصفحهن أكثر من

مرة.

.نستنتج أن أغلب المبحوثات تتصفخ الفيسبوك لأكثر من أربع ساعات

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

146

الفيسبوك . إقبال المرأة على مدى( يبين توزيع مفردات العينة حسب 04الجدول رقم )

من خلال البيانات الإحصائية أعلاه فإن أغلب المبحوثات يقبلن على الفيسبوك بشكل كثيف بنسبة

أما باقي ، %03تليها نسبة المبحوثات اللواتي يقبلن على الفيسبوك بشكل متوسط بنسبة ، 43%

. %10المبحوثات فيقبلن عليه بشكل ضعيف بنسبة

يتضح لنا أن إقبال المرأة على الفيسبوك بشكل كثيف راجع إلى إنتشاره الواسع وتعدد تقنياته وتنوع

خدماته ، كما أن تصفح الفيسبوك لأكثر من أربع مرات جعل المستخدمة مدمنة عليه كون أن هذه

شار الهائل الشرائح الشبكة فتحت لها فضاءا لتعبر عن أفكارها وأرائها بكل حرية وأريحية ، كما أن الإنت

المدعة بخدمة الأنترنت جعل المرأة تقتنيها ومع تصفحهن بجهاز الهاتف ذكي ساهم في زيادة إقبالها

.وتصفحها لحسابها بصفة كبيرة

نستنتج أن أغلب المبحوثات تقبلن على الفيسبوك بشكل كثيف .

النسبة المئوية التكرار مدى الإقبال

%43 43 كثيف

% 03 03 متوسط

% 10 10 ضعيف

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

147

لفيسبوك .عند تصفحها ل المرأة ( يبين توزيع مفردات العينة حسب حالة09الجدول رقم )

النسبة المئوية التكرار الحالة

%49 49 تركيز تام

% 00 00 لا أركز كثيرا

100% 011 المجموع

من خلال الجدول أعلاه يتبين أن أغلبية المبحوثات تركزن تركيزا تاما عند تصفحهن للفيسبوك

.% 00، أما باقي المبحوثات فلا يركزن كثيرا عند إستخدامه بنسبة %49بنسبة

يتضح لنا مما سبق أن المرأة أثناء إستخدامها لموقع الفيسبوك فإنها تركز كثيرا فيها وهذا راجع إلى

كونها تقنية إفتراضية قربت المفاهيم وألغت كل الحدود والفواصل الجغرافية والزمانية ، كما أن التعود على

إستخدام هذه الشبكة جعل المرأة حبيستها مدمنة عليها في آن واحد ، كما أن سرعة وآنية إنتشار الأخبار

جتهن ، كل ما ما يفتح باب حول يلبي حا عن ما جعلها محط أنظار الكل يترقبن الجديد ، الكل يبحثن

لة فقد يرجع عدم تركيزهن التعبير عن آرائها ، وتصريح بأفكارها حتى لو كان الموضوع طابوها ، أما ق

إلى الخوف من الإنغماس في ثنياه فيتعودن عليه ، كما أة الإنشغالات والمشكلات اليومية قد تحول دون

تركيزهن .

الفيسبوك بتركيز تام . نتتصفح المبحوثاتأغلب ن أنستنتج

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

148

. دوافع إستخدام المرأة الجزائرية لمواقع التواصل الإجتماعيالمحور الثاني :

لموقع الفيسبوك . المراة( يبين توزيع مفردات العينة حسب سبب تصفح 01الجدول رقم )

تليها ، %30من خلال الجدول أعلاه أن أغلب المبحوثات يستخدمن الفيسبوك بدافع خدماته بنسبة

المبحوثات اللواتي يستخدمن الفيسبوك بدافع التفاعلية ، ثم تليها المبحوثات اللواتي يستخدمن %00 نسبة

للمبحوثات اللواتي يستخدمنه بدافع %15وتليها نسبة ، %09الفيسبوك كونه سهل الإستعمال بنسبة

.% 14المجانية ، أما باقي المبحوثات فيستخدمن الفيسبوك لشكله الجمالي بنسبة

يتضح لنا مما سبق أن أغلب المبحوثات يستخدمن الفيسبوك بدافع خدماته المغرية التي جعلت منه

، كما قعل الحقائق وكونها أداة عاكسة للوان القدرة على إيصاأتقنية الأولى إستعمالا من قبل الأفراد ، كما

يساعدهم على تكوين صداقات وتبادل الأفكار والأراء والإطلاع على مختلف الأخبار والمعلومات

، كما أن سهولة إستعماله جعله مركز إهتمام فهو لا يحتاج إلى مؤهلات علمية كبيرة للتعامل الحصرية

النسبة المئوية التكرار سبب

%09 00 سهل الإستعمال

%00 09 تفاعلية

%02 02 مجانية الموقع

% 14 14 كل الجماليشال

%30 30 خدماته

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

149

الكتابة ، كما أن خدمة الدردشة جعلت منه موقعا تفاعليا بدرجة معه ، يكفي أن يعرف المستخدم القراءة و

كبيرة فهو يبقي الأفراد على تواصل دائم .

الفيسبوك لخدماته . نتستخدم المبحوثاتأغلب نستنتج أن

موقع الفيسبوك .المفضلة للنساء في ( يبين توزيع مفردات العينة حسب خدمات00الجدول رقم )

تليها ، %30الجدول أعلاه يتبين أن أغلبية المبحوثات يستخدمن الفيسبوك للدردشة بنسبةمن خلال

يستخدمن وتليها نسبة المبحوثات اللواتي، %04ة إستخدام المبحوثات للفيسبوك لخدمة التعليقات ب نسب

الفيسبوك للتطبيقات وتليها نسبة المبحوثات التي يستخدمن، %09 الفيسبوك لمشاركة الصور

. %10 بنسبة ابطفيما تساوت نسبة إستخدام الفيسبوك لمشاركة الفيديو و لمشاركة الرو ، % 13 بنسبة

، الأمر الذي ساهم من إمكانية ة شيتضح مما سبق أن المرأة تستخدم الفيسبوك لخدمة الدرد

قامةعلاقات إفتراضية مع لإشخاص آخرين من إختيارهم والتعرف عليهم ، كما أن خدمة التواصل وا

المئوية النسبة التكرار خدمات

%09 09 مشاركة الصور

%10 10 مشاركة الفيديو

%10 10 مشاركة الروابط

%04 04 التعليقات

% 13 13 التطبيقات

%30 30 الدردشة

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

150

من الكثيرين هتمامإ على استحوذ لذلك قصيرة، فترة في علاقات تكوين سهلت الفورية والدردشة المحادثة

، كما تتيح خدمة التعليقات فضاءا للتعبير عن آرائهن بكل حرية وأريحية دون أي قيد الفئات مختلف

الممارس على أرض الواقع ، كما تستخدم المرأة الفيسبوك لمشاركة الصور مع أصدقائها والتفاعل معهم

ئها ، وأو نشر صور قيمية أو دينية أو توعوية من خلال خدمة التعليقات لمشاركة مناسباتها مع أصدقا

في مجموعات أو صفحتها الخاصة .

الفيسبوك لخدمة الدردشة . نتستخدم المبحوثاتأغلب نستنتج أن

للنساء في موقع الفيسبوك . المفضل الإستخدام( يبين توزيع مفردات العينة حسب 00الجدول رقم )

من خلال البيانات الإحصائية أن أغلبية المبحوثات يستخدمن الفيسبوك للتواصل مع الأهل

زيادة معلومات والمعارف وتليها نسبة المبحوثات التي يستخدمن الفيسبوك ل، %42والأصدقاء بنسبة

بنسبة ةحداث الجاريتستخدمن الفيسبوك للإطلاع على الأوتليها نسبة المبحوثات اللواتي ، %40بنسبة

النسبة لتنخفض، %01بنسبة لتليها نسبة المبحوثات اللواتي يستخدمنه لتكوين صدقات جديدة، 03%

النسبة المئوية التكرار خدمات

%42 42 التواصل مع الأهل والأصدقاء

%01 01 صدقات جديدة تكوين

%03 03 إطلاع على الأحداث الجارية

%10 10 تمضية الوقت

% 13 13 ترفيه والتسلية

%40 40 زيادة معلومات والمعارف

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

151

المبحوثات اللواتي يستخدمنه للمبحوثات اللواتي يستخدمن الفيسبوك لترفيه والتسلية ، أما باقي % 13إلى

. %10 لتمضية الوقت بنسبة

يتضح مما سبق أن المرأة تستخدم الفيسبوك للتواصل مع الأهل والأصدقاء كونه آداة للتفاعل

والتواصل من خلال الدردشة ، وهذا ما تظهره نتائج الجدول السابق والمتعلق بالخدمات التي يقدمها

، كما أي عبر شبكات التواصل الإجتماعيالفيسبوك ، كما أصبح الفيسبوك وسيلة للإتصال الوسيط

يعتبر الفيسبوك أداة لزيادة المعارف كونه يتمتع بالسرعة والآنية في نقل معلومات ومعرفة كل المستجدات

الراهنة ، كما ساهم في تبادل الأفكار والثقافات وترسيخ القيم والتعرف على عادات المجتمعات الأخرى

ضاء للتعبير فهو بمثانة منفس من خلال خاصية تكوين صدقات جديدة ، كما أن االفيسبوك يعتبر ف

حتياجاتها وكسر روتين يومها . الطبيعي للمرأة افتلبي بها رغباتها وا

تستخدم الفيسبوك للتواصل مع الأهل والأصدقاء . المبحوثاتنستنتج أن

من أشخاص لاتعرفهملطلبات الصداقة المراة قبول( يبين توزيع مفردات العينة حسب 04الجدول رقم )

وتليها ، %20بنسبة من خلال الجدول أعلاه يتبين أن أغلب المبحوثات لا يقبلن طلبات الصداقة

.% 34 المبحوثات اللواتي يقبلن طلبات الصداقة من أشخاص لا يعرفونهم بنسبة نسبة

النسبة المئوية التكرار القبول

%20 20 نعم

% 34 34 لا

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

152

المرأة طلبات الصداقة من أشخاص لا يعرفونهم إلى كون أن الفيسبوك أداة يتضح لنا أن قبول

وثقافات جديدة ، وكذا لزيادة عدد الأصدقاء في الحساب من تفاعلية تساهم في التعرف على الأفراد و

أجل زيادة إمكانية التعرف على هذه الثقافات ، في حين أن النساء اللواتي لا يقبلن طلبات الصداقة يرجع

إلى خوفهن من الأشخاص الغرباء ، كما أن خوفهن راجع إلى عدم رضا العائلة في تكوين صداقات

كثيرة مع أناس مجهولين )رقابة(.

يقبلن طلبات الصداقة من أشخاص لا تعرفهم . المبحوثاتأغلب نستنتج أن

الفيسبوك .( يبين توزيع مفردات العينة حسب دوافع إقبال المرأة على 03الجدول رقم )

من خلال الجدول أعلاه يتبين أن أغلبية المبحوثات يقبلن على الفيسبوك بدافع الإشباع النفسي

للمبحوثات التي يقبلن على الفيسبوك بدافع قتل % 14لتنخقض النسبة لتصل ل ، %43بنسبة

الروتين، وتليها نسبة المبحوثات اللواتي يستخدمن الفيسبوك لتطوير أفكار وأساليب حياتك الشخصية

.% 10بنسبة

النسبة المئوية التكرار دافع الإقبال

%43 43 الإشباع النفسي

% 03 03 قتل الروتين

% 10 10 تطوير أفكار وأساليب حياتك الشخصية

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

153

الإندماج لإشباع حاجات يتضح مما سبق أن المرأة تستخدم الفيسبوك بدافع الإشباع النفسي وذلك

تعتبرو ،في نظرية الإستخدامات والإشباعاتوالرغبة في التواصل بين الأفراد وهو ماتم عرضه والتفاعل،

الفرد قعو يت التي افعو الدو الحاجاتتلك خاصة بصفةو لللاتصا المحركة لامو الع من افعوالدو الحاجات

وذلك من خلال خدمة لذي يزيد من إمكانية قتل الروتين الأمر ا، ونالآخر له ايلبيه وأ ايشبعه أن

.التعليقات وتعبير عن الأراء ومشاركة الأفكار والإستفادة من كل جديد

الفيسبوك بدافع الإشباع النفسي . نتستخدم المبحوثاتأغلب نستنتج أن

المرأة في فيسبوك.هم إلي المنتمية المجموعات( يبين توزيع مفردات العينة حسب 02الجدول رقم)

النسبة المئوية التكرار المجموعات

%21 21 الجمال

% 41 41 الطبخ

%01 01 الفن

%01 01 الموضة

100% 011 المجموع

من خلال الجدول أعلاه يتبين أن أغلبية المبحوثات ينتمين لمجموعات خاصة بالجمال بنسبة

فيما تساوت نسبة ، % 41لمجموعات الطبخ بنسبةوتليها نسبة المبحوثات اللوتي ينتمين ، 21%

. %01بنسبة الخياطة والفن المبحوثات اللواتي ينتمين لمجموعات

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

154

يتضح مما سبق أن المرأة تنتمي لمجموعات خاصة بالجمال والأناقة لتعلم تقنيات ووصفات الجمال

والذي يفيدهن بدورهن في حياتهن اليومية ، كون أن موضوع الجمال هو موضوع المرأة اليوم بالإهتمام

برشاقتها وأنوثتها من خلال وصفات التبييض والتخسيس المكياج وغيرها ، كما تنظم المرأة لمجموعات

اف كأم وليد للطبخ مام إلى مجموعات خاصة بشكالإنضالطبخ وذلك لتعلم الأطباق والوصفات المنزلية

كون ان أغلب المبحوثات إهتمام المرأة بعالم الموضة ويرجعوالديكور ، أو إبراز مهاراتهن في الطبخ ،

من الفئة العمرية الشابة اليافعة والتي تتميز بالنشاط وحيوية وحب الظهور والتغيير والتجديد ، والإندفاع

ة للبحث عن كل ماهو جديد ومواكبة لعصر حول كل ماهو في سياق الموضة والأزياء والأناق

الأزياء، كما أن الفيسبوك هو وسيلة لمواكبة أخبار المشاهير والفنانين للتعرف على حياتهم و جديد

أعمالهم .

في الفيسبوك هي مجموعات الجمال . المبحوثاتأغلب نستنتج أن أهم المجموعات التي تنتمي إليها

.توزيع مفردات العينة حسب دافع إنضمام المراة للمجموعات في فيسبوك( يبين 02الجدول رقم)

النسبة المئوية التكرار مامدافع الإنض

%10 10 إكتساب الخبرات

% 14 14 للإطلاع فقط

%44 44 مواكبة التطور في مجال المرأة والموضة

%20 20 تعلم تقنيات الجمال والطبخ والأناقة

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

155

تقنيات الجمال تعلم يتبين أن أغلب المبحوثات يستخدمن الفيسبوك بدافع همن خلال الجدول أعلا

وتليها نسبة المبحوثات اللواتي يستخدمن الفيسبوك بدافع مواكبة التطور ، %20والطبخ والأناقة بنسبة

، لتليها نسبة المبحوثات اللواتي يستخدمن الفيسبوك للإطلاع فقط %44في مجال المرأة والموضة بنسبة

. %10المبحوثات اللواتي يستخدمن الفيسبوك بنسبة وتليها نسبة، % 14بنسبة

المرأة تستخدم الفيسبوك بدافع تعلم تقنيات الجمال والطبخ والأناقة وهو ما تم يتضح مما سبق أن

لمجموعات التي تنتمي لها المرأة ألا وهي مجموعات الجمال و الطبخ ، عرضه في الجدول السابق لأهم ا

وكون أن الأشغال المنزلية من مهام المرأة من طبخ وديكور إستلزم عليها أن تكون ملمة بجميع جوانب

ن كانت لا تجيدها فإن هذه المجموعات ساعدتها على تعلمها ، كما أن موضة من هذه الأشغال حتى وا

العصرية كون أن الجمال هو الواجهة التي تميز المرأة عن الرجل ، أما المساء اللواتي أهم مواضيع

يستخدمن الفيسبوك للإطلاع ملمات بهاته الجوانب أو أنهن تفرغن من هاته الأشغال لبناتهن ، ويستخدمنه

لمعرفة والتطلع كل ماهو جديد فقط.

المجموعات لتعلم تقنيات الطبخ والجمال والأناقة.ضمام لهاته نللإ المبحوثاتأغلب نستنتج أن دافع

أخبار مضمونة .الجمال ( يبين توزيع مفردات العينة حسب إعتبار أخبار الجمال و 03الجدول رقم )

النسبة المئوية التكرار ضمان الاخبار

% 20 20 نعم

%44 44 لا

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

156

يتبين أن أغلب المبحوثات يعتبرن أن أخبار الجمال والموضة أخبار من خلال الجدول أعلاه

لا يعتبرن أن أخبار الجمال والموضة أخبار المبحوثات اللواتي وتليها نسبة، %40بنسبة مضمونة

.% 14 بنسبةمضمونة

يتضح مما سبق أن المرأة تعتبر أن أخبار الجمال والموضة أخبار مضمونة وهذا راجع إلى

بهن للوصفات المنشورة ، ومصداقية الصفحات الخاصة بالطبخ والجمال، كما أن خاصية الفيديو تجري

وهناك المتاحة على الفيسبوك ساهم في تسهيل تحضير تلك الوصفات ، وزيادة الثقة بهاته الوصفات ،

من تعتبر أن هذه الوصفات غير مضمونة نظرا لتعدد الصفحات والمجموعات وتعددت الوصفات كل

على شاكلته ، لتبقى نتائجها غير أكيدة ومحصورة في دائرة التسويق والتشهير من قبل الكثيرات .

عتبرن أن أخبار الجمال والموضة أخبار مضمونة .ينستنتج أن أغلب المبحوثات

. طبخ( يبين توزيع مفردات العينة حسب تجريب المرأة لوصفات الجمال و ال04الجدول رقم )

من خلال البيانات الإحصائية في الجدول أعلاه يتبين أن أغلب المبحوثات يجربن وصفات الجمال

. %40 وتليها نسبة المبحوثات التي لم يجربن وصفات الجمال والموضة بنسبة، % 29والموضة بنسبة

يتضح مما سبق أن المرأة يجربن الوصفات الخاصة بالجمال والموضة وهذا من أجل تعلم تقنيات

، كما أن أغلب الطبخ والجمال كما ذكرنا سابقا في الدافع الذي يجعل المرأة تنضم لهاته المجموعات

النسبة المئوية التكرار الوصفاتتجريب

%40 40 نعم

% 29 29 لا

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

157

سؤوليات المبحوثات عازبات فهن مقبلات على مرحلة الزواج والذي يمهدن أنفسهن ويحضرنها لتحمل م

وأعباء الأعمال المنزلية ، أما المبحوثات اللواتي لم يجربن وصفات الجمال فهذا راجع إلى خوفهن من

آثارها السلبية ، أو إعتقادا منهن بعدم نجاح الوصفة المقدمة لهم أو عدم نجاحها معهم .

وك . نستنتج أن أغلب المبحوثات يجربن الوصفات الجمال والطبخ المنشورة في الفيسب

على الفيسبوك .م المرأة بقضايا الأسرة ( يبين توزيع مفردات العينة حسب إهتما09الجدول رقم )

من خلال الجدول أعلاه يتبن أن أغلب المبحوثات يهتمن بقضايا الأسرة على الفيسبوك بنسبة

.% 43 ، تليها نسبة المبحوثات اللواتي لا يهتمن بقضايا الأسرة بنسبة 40%

يتضح مما سبق أن المرأة تهتم بالمواضيع التي تخص الأسرة وقضاياها عند زيارتهم

هن في حياتهن تواجه التي المشاكل لمختلف والإستفادة منها في معرفة الحلول االمقترحةللموقع ،

اليومية داخل أسرهم ، كما تساعدهم على التعرف على طرق التعامل مع أفراد الأسرة بدرجة كبيرة لأنها

والتعرف تساعدهم على تجنب المشاكل وتزودهم بمعارف جديدة ، كما تساعدهم مستقبلا في تكوين أسر

لعدم بذلك يهتمون لا البعض نجد حين في ،كون أن أغلبية المبحوثات عازبات الأطفال تربية كيفية على

. الأسرة حول المقدمة بالمضامين ثقتهم

يع والقضايا الخاصة بالأسرة .ضان أغلب المبحوثات يهتمن بالموا مما سبق نستنتج

النسبة المئوية التكرار الإهتمام بقضايا المرأة

%22 22 نعم

% 43 43 لا

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

158

ريك شعن حسب إستخدام المرأة للفيسبوك في البحث( يبين توزيع مفردات العينة 41الجدول رقم )

.حياتها

من خلال الجدول أعلاه يتضح أن أغلب المبحوثات لايستخدمن الفيسبوك في البحث عن شريك

المبحوثات يستخدمن الفيسبوك للبحث عن شريك حياتهن في حين أن باقي ، % 24حياتهن بنسبة

.% 24بنسبة

تبحثن عن شريك حباتهن عبر الفيسبوك كونها تقنية إفتراضية لا يتضح مما سبق أن المرأة لا

تخضع لقانون الرقابة ولا تعاليم ديننا الحنيف فكل شئ فيه مباح ، كما أن الرقابة الأسرية تلعب دورا في

هذه العلاقات ، كما أن عدم مصداقية الأشخاص يشكل خطا بارزا وتهديدا غير مباشر هاما في منع مثل

على قيم المرأة وأخلاقها ، كما أن وعيهن بأن هذه التقنية لا تتمتع بأية مصداقية في المعلومات الخصية

لال النفسي أو التي قد يكون أساسها الكذب والإستغ فإنها تجعل المرأة مترددة ورافضة لمثل هذه العلاقات

الجسدي ، أما من يعتبرنه مجالا للتعارف وتكوين علاقات شخصية فإنهن يعتبرن أن الفيسبوك وسيلة

للتعارف مدام جوهر الفكرة هو الزواج لا غير ، كما أن البعض توفقن في إيجاد شريك حياتهن بقضل هذه

.التقنية

للبحث عن شريك حياتهن.نستنتج أن أغلب المبحوثات لا يعتمدن على الفيسبوك

النسبة المئوية التكرار البحث عن شريك

%40 40 نعم

% 24 24 لا

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

159

الإجتماعي. لمواقع التواصلققة للإستخدام المرأة الجزائرية الإشباعات المحالمحور الثالث:

( يبين توزيع مفردات العينة حسب إعتماد المرأة على الفيسبوك في إنتقاء المعلومات 40الجدول رقم )

والأخبار.

والأخبار خلال الجدول أعلاه يتبين أن جل المبحوثات يستخدمن الفيسبوك لإنتقاء المعلوماتمن

.%011 بنسبة

الإجتماعي التواصل مواقع على يعتمدون الأفراد كون في ليها المتحصلع هذه النسبة تفسير ويمكن

الوسائل غرار لى إليها الولوج يمكن التي المواقع مجانية : والأخبار ل المعلومات على الحصول في

المواقع هذه عبر المعلومات انتشار وسرعة الثمن، ومدفوعة الوقت محددة تكون التي الأخرى التقليدية

جمهور الأفراد جمهور بأن القائلة الافتراض في النظرية أكدته ما وهذا لها، متصفح عند كل تكون والتي

.نشط

نستنتج أن جل المبحوثات تعتمدن على الفيسبوك لإنتقاء المعلومات والاخبار.

النسبة المئوية التكرار الإنتقاء المعلومات

%011 011 نعم

/ / لا

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

160

مواضيع التي تثير إنتباه المرأة في الفيسبوك .( يبين توزيع مفردات العينة حسب 40الجدول رقم)

النسبة المئوية التكرار عالمواضي

%09 09 دينية

% 22 22 إجتماعية

%14 14 سياسية

%04 04 ثقافية

100% 011 المجموع

من خلال الجدول أعلاه يتبين أن أغلب المواضيع التي تثير إنتباه المبحوثات هي مواضيع

تليها نسبة ، %04ثقافية بنسبةتليها نسبة المبحوثات اللواتي تثيرهن المواضيع ،% 22إجتماعية بنسبة

لتليها نسبة المبحوثات اللواتي تثيرهن المواضيع ،%09المبحوثات اللواتي تثيرهن المواضيع الدينية بنسبة

. %14سياسية بنسبة

ويتضح مما سبق أن المرأة تهتم بالمواضيع الإجتماعية كونها عنصر فعال في المجتمع القائم على

تي تلعبها داخل المجتمع ، والذي يساعدها أيضا على معرفة شؤون الحياة ومشكلاتها دوار المختلف الأ

كما إهتمامهم يجاد الحلول لهاته المشكلات ،لإومحاولة من أجل الإستفادة من تجارب الآخرينالإجتماعية

ومعارف ، والتعرف على مختلف الثقافات والعادات معلومات إلى إكتساب يسعونفهم بالمواضيع الثقافية

كتساب مهارات ومعارف العلمية والمهنية ، كما تهتم المراة بالجانب الديني كون أنهن ينتمين الأخرى وا

لعقيدة الإسلام فهن يبحثن عن فتاوى دينية وأحكام شرعية متعلقة بشؤونهم الخاصة أو المعاملات اليومية

، كما يهدفن إلى تنمية وعيهن الديني الذي يساعدهن على بناء شخصيتها . أو في مجال العبادات

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

161

نستنتج أن المواضيع التي تثير إنتباه أغلبية المبحوثات هي مواضيع إجتماعية .

( يبين توزيع مفردات العينة للمواضيع التي تثير المرأة في فيسبوك بحسب درجات 33الجدول رقم)

الإستخدام.

الإجابة

المجموع إستخدام المراة للفيسبوكدرجات

نادرا أحيانا دائما

%نسبة تكرار %نسبة تكرار %نسبة تكرار %نسبة تكرار

رأة الم

ثيري ت

التضيع

موا

وكيسب

ف

%16 19 %22 21 %22.5 26 %16.2 11 دينية

%55 55 %92 23 %45.2 14 %56.3 30 الإجتماعية

03% 03 %22 21 / / %3.1 22 سياسية

23% 23 / / %32.3 12 %22.4 13 ثقافية

%122 122 %122 25 %122 31 %122 94 المجموع

المواضيع التي تثير إنتباه المرأة حسب درجة الإستخدام . أعلاه الجدول خلال من نلاحظ

حسب درجة الإستخدام دائما :

يتبين من خلال الجدول أن أغلبية المبحوثات تثير إنتباههن المواضيع الإجتماعية دائما بنسبة

هي إجابات المبحوثات اللواتي تثير إنتباههن المواضيع %22.4، في حين أن نسبة 56.3%

للمبحوثات %3.1للمبحوثات اللواتي تثيرهن المواضيع الدينية، لتليها نسبة %16.2الثقافية، تليها نسبة

اللواتي تثيرهن المواضيع السياسية .

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

162

حسب درجة الإستخدام أحيانا :

، في %45.2يتبين من خلال الجدول أن نسبة المبحوثات اللواتي تثيرهن المواضيع الإجتماعية بنسبة

%22.5، تليها نسبة تثيرهن المواضيع الثقافيةوثات اللواتي هي إجابات المبح%32.3حين أن نسبة

تثيرهن المواضيع ، فيما إنعدمت نسبة المبحوثات اللواتي تثيرهن المواضيع الدينيةللمبحوثات اللواتي

السياسية .

حسب درجة الإستخدام نادرا :

، في حين %92نادرا بنسبة يتبين من خلال الجدول أن أغلبية المبحوثات تثيرهن المواضيع الإجتماعية

.%22نسبة تثيرهن المواضيع الدينية والسياسية بتساوت نسبة المبحوثات اللواتي

يتضح مما سبق أن أغلبية المبحوثات اللواتي تثيرهن المواضيع الإجتماعية راجع إلى الإهتمام بالقضايا

، وتعتبر المرأة جوهر هذه القضايا ، المتعلقة بالمجتمع والأسرة وطرح قضاياها ومحاولة إيجاد الحلول لها

كما تعتبر المواضيع الثقافية من أهم القضايا التي تهتم بها المرأة كونها ، مستخدمة من مستخدمات هذا

الفضاء الإفتراضي والذي يعتبر معبر تواصل بين الأفراد في مختلف بقاع العالم ، من خلال عمليات

ح الإنشغالات ، كما يعتبر الجانب الديني أساس الذي تنمي بها الدردشة وتبادل الآراء والأفكار وطر

وازعها الديني وتبقى تحت أسقف شرائعه لحفظ وازعهم الديني ، في حين تبقى المواضيع السياسية من

أدنى المواضيع التي تهتم بها المرأة كونها مواضييع رجالية لا تستهويهم كثيرا.

باه المرأة لا تؤثر في درجة الإستخدام.نستنتج أنه المواضيع التي تثير إنت

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

163

على الفيسبوك . كيفية بحث المرأة عن المعلومات( يبين توزيع مفردات العينة حسب 43الجدول رقم )

خلال المعطيات الإحصائية يتبين أن المرأة تعتمد على الصفحات الخاصة في البحث عن من

نسبة المبحوثات اللواتي تعتمدن على المجموعات الناشطة في البحث تليها ، % 43المعلومات بنسبة

على المعلومات ما بقية المبحوثات فيعتمدن على الأشخاص في البحث أ، % 03على المعلومات بنسبة

. %10بنسبة

ذههل رسميةال الصفحات في اردةو ال الأخبار في أكثر قثت المرأة نأ النتائج ذهه لخلا نم يتضح

ما وهذا ،اهمالكي يةهو نم تتأكد التي الصفحات بعض في علامة الشبكات بعض تضع حيث ،الشبكات

، أما عدم إعتمادهن على هخلال نم تبث التي بالأخبار الوثوق لىإ خاص لبشك المستخدمات يدفع

الأشخاص راجع إلى إنتشار الإشاعة وعدم مصداقية الأخبار والمواضيع المنشورة من قبلهم وذلك لعدم

تأكدهن من صحة هذه الأخبار .

البحث على المعلومات . نستنتج أن أغلب المبحوثات يعتمدن على الصفحات الرسمية في

النسبة المئوية التكرار دافع الإقبال

%10 10 عن طريق أشخاص

% 03 03 عن طريق مجموعات ناشطة

% 43 43 الرسميةعن طريق صفحات

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

164

لمرأة .الحاجات التي يلبيها الفيسبوك ل( يبين توزيع مفردات العينة حسب 42الجدول رقم )

الحاجة التي يلبيها الفيسبوك لأغلب المبحوثات من خلال معطيات الجدول أعلاه يتبين أن

تليها نسبة المبحوثات اللوتي أجبن بأن الفيسبوك يلبي لهن الحاجات الإجتماعية، % 20بنسبة

.% 03 ، أما باقي المبخوثات فيلبي لهن الفيسبوك الحاجات المعرفية بنسبة %42بنسبة

للمرأة بالدرجة الأولى ، وهذا راجع إلى اجات النفسيةحيتضح لنا مما سبق أن الفيسبوك يلبي ال

تعود المرأة على تصفح هذا الموقع وبصفة دائمة و لأكثر من أربع ساعات و أربع مرات ومتعلق بدرجة

ل اليومية كما أن إقامة علاقات جديدة من شأنها إدمانها عليه ، كما تستخدمه المرأة للهروب من المشاك

الفيسبوك لها ، كما يلبي اإستقرارا نفسيا من خلال طرح مشكلاته وتنفيس عن غضبه اأن يحقق له

ماعية من خلال التواصل مع الاهل والأصدقاء من خلال خدمة الإتصال عبر وسيط الحاجات الإجت

وخدمة الدردشة التي مكنت من التعر على العديد من الأشخاص عبر العالم ومن مختلف البقاع

ديانات والثقافات ، كما يعتبر الفيسبوك مكان غلتقاء وتفاعل من خلال تكوين علاقات والجنسيات وال

إجتماعية داخل مجتمع إفتراضي .

نستنتج أن الفيسبوك يلبي لأغلب المبحوثات حاجات نفسية .

النسبة المئوية التكرار الحاجات

%42 42 جتماعيةالإ

% 03 03 المعرفية

% 20 20 النفسية

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

165

( يبين توزيع مفردات العينة حسب دوافع إقبال المرأة على الفيسبوك .42الجدول رقم )

من خلال المعطيات الإحصائية أعلاه يتبين أن أغلبية المبحوثات يقبلن على الفيسبوك بدافع

على من المبحوثات يقبلن% 31 في حين أن نسبة، %33 والمواقف بكل حرية بنسبةالتعبير عن الآراء

، أما باقي المبحوثات فيقبلن على الفيسبوك بدافع إشباع الفضول العلمي والمعرفيالفيسبوك بدافع

.% 02 الهروب من الواقع بنسبة

، كونه والمواقف بكل حريةالآراء يتضح لنا مما سبق أن النساء تقبلن على الفيسبوك لتعبير عن

فضاء إفتراضي غير مقيد يتمتع بمساحة واسعة للتعبير بكل حرية ، وهروبا من واقعهم المقيد والمتحفظ

إتجاه حرية التعبير ، كما يعتبر المتنفس البعيد عن كل قيود الرقابة لإختياره بكل حرية للموضوع الذي

لنساء حاجتهن لإشياع فضولهن العلمي والمعرفي من يريده وبأي طريقة وبأي لغة كانت ، كما تلبي ا

خلال المعارف والمعلومات المتواجدة فيه ، كما أن المبحوثات من فئة الشباب فهي أكثر قئة فضولا

وتطلعا تسعى للتحصيل الثقافي والعلمي ، كما أن هذه الشبكة تعتبر فضاءا لهن للهروب من الواقع كونه

الإحساس من خلال الألعاب أون لاين )على مباشر( ، مما ساعدهم على مكان وحيز للتسلية والمتعة

بالراحة والبعد عن كل ضغوطات الحياة .

النسبة المئوية رالتكرا الحاجات

%43 33 التعبير عن الآراء والمواقف بكل حرية

% 03 31 إشباع الفضول العلمي والمعرفي

% 02 02 هروب من الواقع

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

166

نستنتج أن أغلب المبحوثات يقبلن على الفيسبوك للتعبير عن آرائهن بكل حرية .

في حالة عدم القدرة علىالمرأة شعور( يبين توزيع مفردات العينة حسب 43الجدول رقم )

لفيسبوك .حسابها على االوصول ل

في حال عدم الجدول أعلاه يتبين أن أغلب المبحوثات يشعرن بالقلق والإضطرابمن خلال

من المبحوثات يشعرن %03، في حين أن نسبة %43 بنسبة قدرتهن على الوصول إلى حسابهن

.% 10 بالفراغ ، أما باقي المبحوثات فلا يشعرن بشئ بنسبة

مماراجع إلى إدمانهن على الفيسبوك والفراغ يتضح مما سبق أن شعور المرأة بالقلق والإضطراب

جعرا وذلك فراغبال بالإحساس عرشي ضوالبع ، الأسرة دراأف نع والعزلة نفسية مراضبأ مإصابته الى أدى

إلى درجة أن البعض منهن بمجرد خروجهن من الموقع يفكرن في العودة إليه ، شئ كلقبل يهاعل للتعود

مجددا ، كما أصبح للفيسبوك مكانة بارزة في حياتهن ، فأصبحت العلاقات الإفتراضية تشغل حيزا كبيرا

ومهما في حياتهن ، وهذا ماجعل العديد من المستخدمات يميلون إلى الإتصال الوسيطي أكثر من

ابه نيهتملا نساءال مظمعالإتصال الوجهي ، في حين أن النساء اللواتي لا يشعرن بأي شئ كون أن

. الأسرية اكلشالمبو العلمي امهتموالإ لالعمإنشغالات بببس راجع كوذل

النسبة المئوية التكرار دافع الإقبال

%43 43 والإضطراب القلق

% 03 03 شعور بالفراغ

% 10 10 تشعر بشئلا

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

167

المبحوثات تشعرن بالقلق لعدم قدرتهن لدخول لحسابهن على الفيسبوكنستنتج أن أغلب

( يبين توزيع مفردات العينة حسب ماذا أتاح الفيسبوك للمرأة.44الجدول رقم )

من خلال الجدول أعلاه يتبين أن الفيسبوك أتاح لأغلب المبحوثات فضاء للتعلم والمعرفة

لتليها نسبة المبحوثات اللواتي أتاح لهن الفيسبوك فضاء لتحقيق ذاتها ، أما بقية المبحوثات ، % 10بنسبة

.% 10فأتاح لهن فضاءا لتحرر الفكري بنسبة

يتضح مما سبق أن الفيسبوك أتاح للمرأة فضاءا للتعلم والمعرفة كون أن هذا الموقع تفاعلي يتم

، كما يعتبر الفيسبوك مجال للتعلم من خلال تبادل الاقكار والمعارف و إمتزاج الثقافات والحضارات

أخبار الفن لمختلف تقنيات ووصفات التجميل ، كما يعتبر الفيسبوك مجالامجموعات تعليم مختلف

والمشاهير ، كما يعتبر فضاءا حققت ذاتها من خلال تحقيق أهدافها العلمية والمعرفية ، حيث ساهم

الفيسبوك في ترويج منتجاتها و تسويق خدماتها ، كما ساهم في تحقيق التوازن النفسي من خلال خدمة

ها فضاء للتحرر الفكري من دعوات فتح لالدردشة بين الأصدقاء الذي فتح لها باب الحوار والنقاش ، كما

لمساواة المرأة والرجل ، وخروجها للعمل وغيرها .

النسبة المئوية التكرار الإتاحات

%43 43 فضاءا للتعلم والمعرفة

% 03 03 فضاءا لتحقيق ذاتك

% 10 10 فضاء لتحرر الفكري

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

168

نستنتج أن الفيسبوك أتاح لأغلب المبحوثات قضاءا لتعلم والمعرفة .

( يبين توزيع مفردات العينة حسب مساهمات الفيسبوك في تكوين شخصية 49الجدول رقم )

المرأة.

المئويةالنسبة التكرار المساهمات

%41 41 فتح لها باب العلم والمعرفة

% 02 02 حررها من قيود النظرة التقليدية لها

%01 01 تحقيق الذات

%04 04 إبداء الرأي دون قيود

%00 00 مجال لإبراز أناقتها

%13 13 حسب طبيعة كل مستخدمة

%13 13 لا يوجد أي مساهمة

100% 011 المجموع

الجدول أعلاه ان أغلب المبحوثات إعتبرن أن الفيسبوك أضاف للمرأة بابا للمعرفة يتبين من خلال

في تحقيق ذاتهن ، أما للمبحوثات اللواتي إعتبرن أن الفيسبوك ساهم %01 تليها نسبة، %41 بنسبة

إعتبرن أن الفيسبوك %04 فأجبن أن الفيسبوك حررهن من النظرة التقليدية لهن ، أما نسبة% 02 نسبة

إعتبرن أن الفيسبوك مجال ساعدهن على %00نسبة ، تليها فتح المجال لإبداء آرائهن بدون القيود

كوين شخصية المرأة كل حسب عتبرن ان الفيسبوك يسهم في تأف %13، أما نسبة إبراز أناقتهن

شخصية المرأة .فاعتبرن الفيسبوك لا يساهم أصلا في تكوين %13 ، أما نسبةطبيعته

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

169

مما سبق يتضح أن الفيسبوك ساهم بشكل كبير في تكوين شخصية المرأة وفي مختلف

مما ساهم في فتح باب للمعرفة و مجالا للتعلم ، إستطاع ان يغير النظرة البدائية للمرأة على المجالات،

وك مجالا فتح الباب على انها مجرد مخلوق خلق إلا للأعمال المنزلية دون غيرها ، كما يعتبر الفيسب

مصرعيه لإبداء الآراء وطرح الإنشغالات والتعبير بكل حرية دون وجود اية قيود ، كما يعتبر الفيسبوك

النافذة التي ساعدت المرأة على إكتشاف كل ماهو آني في مجال الجمال والموضة ، وكل هذا عند

البعض يرجع إلى طبيعة المستخدمة في حد ذاتها .

أن الفيسبوك ساهم بشكل كبير في تكوين شخصية المرأة .نستنتج

المرأة. علىلفيسبوك الإتعكاسات الإيجابية ل ( يبين توزيع مفردات العينة حسب31الجدول رقم )

النسبة المئوية التكرار المساهمات

%43 43 والثقافات المعارف لتبادل

% 02 02 العالم أخبار معرفة

%13 13 نشر قيم التسامح والتعاون

%04 04 دعم النشاطات الخيرية

%12 12 تنمية المسؤولية الإجتماعية

%19 19 إقامة علاقات جديدة

%13 13 طرح قضايا الأسرة

100% 011 المجموع

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

170

هم وبشكل إيجابي في تبادل الافكار الجدول أعلاه يتبين أن الفيسبوك سامن خلال معطيات

، لتيها نسبة المبحوثات اللواتي العالم أخبار معرفة أنه أفادهن% 02 تليها نسبة، %43والثقافات بنسبة

لتليها نسبة المبحوثات اللوتي أجبن أن ، %01أجبن أن الفيسبوك دعم من نشاطهن الخيري بنسبة

أجبن المبحوثات اللواتياوت نسبة إجابة فيما تس، %19الفيسبوك ساهم في إقامة علاقات جديدة بنسبة

وطرح قضايا متعلقة بالأسرة نشر قيم التسامح والتعاونالمشتركة في أن الفيسبوك ساعد على المرأة على

فأجبن أن الفيسبوك ساهم في تنمية المسؤولية الإجتماعية . %12 أما نسبة، %13بنسبة

تتمثل في تبادل الأراء والثافات يتضح مما سبق أن الإنعكاسات الإيجابية للفيسبوك على المرأة

كونه الفضاء التي تمتزج في الثقافات من صوب لتجتمع في الشبكة من خلال الدردشة خدمة التعليقات ،

معرفة أخبار العالم ، كما تعتبر المرأة اليوم جزء هام في الأعمال الخيرية فلم يقصر هذا العمل وحده على

امة علاقات يهما ليتم هذا العمل الخيري ، كما أتاح لهن فرصة إقالرجل كما كان سابقا بل وحد جهود كلا

وطرح القضايا الأسرية نشر قيم التسامح والتعاونعلى المشاركة في ، كما ساعدهنصداقة جديدة

يجاد الحلول لها ، كما أن التوعية في مجال المسؤولية الإجتماعية ساهم بشكل ومحاولة التعرف عليها وا

الأدوار الإجتماعية كونها أم وأخت وزوجة . كبير في تنمية

نستنتج أن الفيسبوك ساهم بشكل إيجابي في حياة المرأة .

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

171

( يبين توزيع مفردات العينة حسب الإتعكاسات السلبية للفيسبوك على المرأة.30الجدول رقم )

النسبة المئوية التكرار المساهمات

%03 03 إنحراف الأخلاق

% 10 10 التحرر

%30 30 الموقع على الإدمان

%01 01 العزلة الإجتماعية

%12 12 تقليد الثقافات الغربية

%01 00 تدمير الأسرة

%14 14 إضاعة الوقت

100% 011 المجموع

الإدمان على الموقع في أثر وبشكل سلبي من خلال معطيات الجدول أعلاه يتبين أن الفيسبوك

، %01بنسبة سرأدى إلى تدمير الألتليها نسبة المبحوثات اللوتي أجبن أن الفيسبوك ، %30بنسبة

لتيها نسبة المبحوثات اللواتي أجبن أن ، ةأأثر في إنحراف أخلاق المر أنه أجبن %03 تليها نسبة

إعتبرت المبحوثات أن الفيسبوك مضيعة للوقت فيما ،، %01بنسبة یسبب العزلة الإجتماعيةالفيسبوك

ساهم في تقليد الثقافات الغربية أن الفيسبوك أجبن ، أما نسبة إجابة المبحوثات اللواتي %14بنسبة

.أثر في تحرر المرأة فأجبن أن الفيسبوك %10 أما نسبة، %12بنسبة

يتضح مما سبق أن الفيسبوك بالرغم من مساهماته الإيجابية إلا أنه يسبقى سلاح ذو حدين فهو

ساهم في الوقوع في الإدمان وذلك من خلال إستخدامه المتكرر والدائم له ، كما ساهم في تدمير الأسرة

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

172

زة الحياء وبوجود والوقوع في مشكلات أهمها ضياع الأبناء ، الطلاق ، الخيانة ، وتعتبر المرأة الركي

الفيسبوك ساهم في إنحراف أخلاقها و ضعف وازعها الديني من خلال نشرها لصورها لغير محارمها ،

عزلة بعيدا عن أفراد له الشبكة مرضا نفسيا يؤدي بمستخدميه إلى الإنطوائية واكما يعتبر الإدمان على هذ

المواهب لتجسها داخل تقنية إفتراضية فتحد العائلة ، كما يعتبر مضعية للوقت فهي تهدم الطاقات وتسلب

من مواهبه وأفكاره وتجعله حبيستها .

نستنتج أن الفيسبوك يؤثر سلبا على المرأة في كل المجالات .

نتائج الدراسة –ثانيا

عرض النتائج العامة للدراسة -0

:یلي فيما الدراسة إليها توصلت التي النتائج أهم تتمثل

بأكثر من فيسبوك يستخدمن الدراسة( )عينة النساء الجزائريات أغلب أن النتائج أوضحت

.دائمة الشبكات الإجتماعية الأخرى وبصفة

منازلهم ليلا في ن الفيسبوكالنساء الجزائريات يستخدم من الساحقة الأغلبية أن الدراسة كشفت

ساعات .أكثر من أربع له استخدامهن مدة تتراوح حيث وبواسطة الهاتف الذكي ،

فترات خلال وذلك سنوات،ثلاث من أكثر منذ بوك فيس يستخدمن العينة أفراد أن النتائج أسفرت

متنوعة لأكثر من من أربع مرات

بوك فيس موقع عبر معهم يتفاعلون الذين الأشخاص كأكثر الأصدقاء مع المبحوثات تتواصل

.متفاوتة بنسب آخرين وأشخاص الأسرة الزملاء، يليه

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

173

أثناء بها يقومون التي الأنشطة كأفضل بوك فيس عبر أصدقائهم مع الدردشة العينة أفراد يفضل

.الموقع لهذا تصفحهم

كشفت الدراسة أيضا أن المبحوثات يتصفحن موقع الفيسبوك بإسم مستعار ، ويستخدمن اللغة

العربية في تعاملهم في هذا الموقع .

يقبلن على الفيسبوك بشكل كثيف وبتركيز تام .كما أظهرت الدراسة أن المبحوثات

. كشفت الدراسة إلى أن البحوثات يقبلن على الفيسبوك نظرا لخدماته المتميزة

التي الخدمات كأكثر أصدقائهم وأهاليهم مع الدردشة إلى يميلون المبحوثين أن الدراسة كشفت

.بوك فيس موقع على يفضلونها

تخدمن الفيسبوك بدافع الإشباع النفسي . بينت الدراسة أن المبحوثات يس

لهذا المبحوثات تجذب التي العناصر أهم من بوك فيس موقع يقدمها التي الخدمات كانت

الموقع.

. كما أظهرت أن المبحوثات لا يقبلن طلبات الصداقة من اشخاص لا يعرفونهم

فيسبوك هي الدوافع الاجتماعي التواصل لموقع المبحوثات استخدام أظهرت الدراسة إلى أن دوافع

النفسية.

بينت الدراسة أن أهم المجموعات التي تنتمي إليها أغلب المبحوثات في الفيسبوك هي مجموعات

الجمال بدافع تعلم تقنيات الطبخ والجمال والأناقة.

أكدت الدراسة أن أغلب المبحوثات يعتبرن أن أخبار الجمال والموضة أخبار مضمونة ، وذلك

خلال تجريبها لوصفات الجمال والطبخ المنشورة في الفيسبوك .من

.كما أظهرت أن أغلب المبحوثات لا يعتمدن على الفيسبوك للبحث عن شريك حياتهن

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

174

و يعتمدن يع والقضايا الخاصة بالأسرة ضن أغلب المبحوثات يهتمن بالمواأكدت الدراسة على أ

على الفيسبوك لإنتقاء المعلومات والاخبار.

بوك فيس عبر المبحوثات انتباه تثير التي المواضيع أكثر جتماعيةالإ المواضيع انتك.

يقبلن على تعتمد أغلب المبحوثات على الصفحات الرسمية في البحث على المعلومات ، فهن

الفيسبوك للتعبير عن آرائهن بكل حرية .

يشعرن بالقلق لعدم قدرتهن أكدت أن الفيسبوك يلبي لأغلب المبحوثات حاجات نفسية ، فهن

لدخول لحسابهن على الفيسبوك .

. كما أظهرت أن الفيسبوك أتاح لأغلب المبحوثات فضاءا لتعلم والمعرفة

أثر ما بقدر وفي تكوين شخصيتهن المبحوثات ساهم بشكل إيجابي لدى ما بقدر الفيسبوك أن

يرجع وهذا واحد، آن في وسلبي إيجابي يكون التأثير جعل مما سلبا على سلوكاتهن وحياتهن ،

. المبحوثات لطبيعة

الدراسة على ضوء فرضيات الدراسة عرض نتائج – 0

مواقع التواصل الإجتماعي المرأة الجزائرية تستخدم نتائج الدراسة على ضوء الفرضية الأولى : 0-0

.بشكل متذبذب

دائمة بنسبة نساء يستخدمن موقع الفيسبوك بصفة من خلال النتائج العامة للدراسة فإنها أظهرت أن ال

كما تتصفح المرأة ، 14و 12رقم وهذا ما أثبته الجدولين، %22، ولأكثر من أربع ساعات 29%

مايمثله وهذا %24سنوات بنسبة 14بنسبة، وهذا لأكثر من % 20م لأربع مرات في اليو حسابها

. 13و 03 الجدولين

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

175

لم "مواقع التواصل الإجتماعي بشكل متذبذبالمرأة الجزائرية تستخدم " الأولىوهذا مايؤكد أن الفرضية

تتحقق .

تسعى المرأة الجزائرية من إستخدامها لمواقع نتائج الدراسة على ضوء الفرضية الثانية : 0-0

.لإشباع دوافعها النفسية التواصل الإجتماعية

بنسبة من خلال النتائج العامة للدراسة فإن المرأة تفضلن خدمة الدردشة كأهم خدمة تجدها على الفيسبوك

.00 و 00وهذا مايظهره الجدول %42صدقاء بنسبة لتواصل مع الأفراد والأ، 30%

وهذا ، %43بنسبة وك بدافع الإشباع النفسيكما أظهرت النتائج أن دوافع إستخدام المرأة الجزائرية للفيسب

كما تنتمي المرأة لمجموعات الجمال والموضة لتعلم تقنيات الطبخ والجمال بنسبة ، 03 ما يظهره الجدول

وذلك من ، 03و 02أظهره الجدولين وهذا ما، % 20كونهن يعتبرنها أخبار مضمونة بنسبة ، 21%

بالراحة النفسية.أجل تغيير شكلهن أو تجديد أناقتهن مما يساعدهن على الشعور

تسعى المرأة الجزائرية من إستخدامها لمواقع التواصل الإجتماعية" وهذا مايؤكد أن الفرضية الثانية

.تحققت " لإشباع دوافعها النفسية

تستخدم المرأة الجزائرية مواقع التواصل الإجتماعي لتغذية فضولها العلمي نتائج الفرضية الثالثة " 0-4

. "والمعرفي

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

176

خلال نتائج العامة للدراسة أظهرت أن المرأة الجزائرية تعتمد كليا على الفيسبوك لإنتقاء المعلوماتمن

ذا ما أظهره وه ، % 22 كما تثيرهن المواضيع الإجتماعية بالدرجة الأولى بنسبة، %011بنسبة

. 40و 40الجدولين

كما ، % 43دراسة أن النساء يعتمدن على الصفحات الرسمية لإنتقاء المعلومات بنسبة كما أظهرت ال

. 44و 43وهذا مايظهره الجدولين ، %43أتاح لهن الفيسبوك فضاءا للتعلم والمعرفة بنسبة

تستخدم المرأة الجزائرية مواقع التواصل الإجتماعي لتغذية فضولها "الثالثة وهذا مايؤكد أن الفرضية

. تحققت "العلمي والمعرفي

ومن هنا فإن المرأة الجزائرية تستخدم الشبكات التواصل الإجتماعي فيسبوك بشكل متذبذب ، كما

تستخدمه المرأة لإشباع دوافعها النفسية ، ولإشباع فضولها العلمي والمعرفي .

الدراسة على ضوء أهداف الدراسة نتائجعرض -4

هدفت الدراسة إلى تحقيق جملة من الأهداف تمثل الهدف الأسمى الذي يريد الباحث الوصول له

من خلال جملة الخطوات المتمثلة في خطوات البحث العلمي ، ومن محصلة النتائج المتحصل عليها في

واقع غستخدام الدراسة الميدانية يتضح أن الأهداف تحققت وبنسبة كبيرة ، حيث مكنتنا الدراسة من معرفة

المرأة الجزائرية لمواقع التواصل الإجتماعي ، حيث تم التعرف على أهم الشبكات الإجتماعية التي

تتصفحها المرأة ، حيث أظهرت النتائج أن أكثر هذا الشبكات تداولا من قبلها هي الفيسبوك ، الذي يعد

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

177

ت دائرة إستخدامها من قبل النساء من الشبكات المنتشرة حاليا في المجتمعات الجزائرية والتي إتسع

الجزائريات .

حيث أظهرت الدراسة عادات وأنماط إستخدام المرأة الجزائرية لشبكات التواصل الإجتماعي فيسبوك،

تمثلت في تصفحها الدائم لحسابها على الفيسبوك في المنزل ليلا ، ولاكثر من أربع ساعات في اليوم

ة الهاتف الذكي ، حيث تتواصل من خلاله مع الأصدقاء وهذا ماتبينه وهذا لاكثر من ثلاث سنوات بواسط

كما توصلت الدراسة إلى أن المرأة تتصفح حسابها ، 04 ،00، 01، 19، 13،14، 12الجداول

لتجد راحتها في تصفح هذا الموقع كما تستخدم اللغة العربية في تعاملها في الفيسبوك بإسم مستعار

.09، 02وبتركيز تام، وهذا مايبينه الجدولين رقم

فيما أكدت الدراسة على دوافع إستخدام المرأة الجزائرية لمواقع التواصل الإجتماعي فيسبوك ، وذلك

تها خاصة خدمة الدردشة والتي أتاحت إمكانية التواصل مع الأهل لخدماته المتميزة والتي منحتها لمستخدم

والأصدقاء ، كما تتصفح المرأة الفيسبوك لإشباع حاجاتها النفسية من خلال التفاعل والإندماج وتكوين

، كما توصلت إلى أن أهم المجموعات التي 03 ، 00، 00، 01صدقات جديدة وهذا مأثبتته الجداول

مرأة هي مجموعات الطبخ والموضة والأناقة من أجل الإهتمام بالأناقتها وأنوثتها مما يحقق تنتمي إليها ال

. 02 ، 02لها الإستقرار النفسي وهذا ماأكده الجدولين رقم

أما فيما يخص الإشباعات التي تحققها المرأة من إستخدامها لمواقع التواصل فيسبوك فقد أظهرت

لمعلومات والأخبار من خلال الصفحات الرسمية ، كما تثيرها المواضيع الدراسة أنها تنتقي منها جل ا

كما تحقق حاجاتها النفسية من خلال التعبير عن ، 43، 40، 40الإجتماعية وهذا ماتبينه الجداول

. 44، 43، 42 آرائها بكل حرية ومن غير قيود كونها فتح لها فضاءا للتعلم وهذا ماتبينه الجدوال

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

178

ئج الدراسة على ضوء الدراسات السابقة انتعرض -3

حول " واقع إستخدام المرأة الجزائرية لمواقع التواصل الإجتماعي الميدانية الدراسة بإجراء قمنا أن بعد

التوصل تم هذه، دراستنا يخدم لما وفقا عليها الإعتماد تم التي السابقة الدراسات إلى واستنادا ، فيسبوك "

التالية: النتائج إلى

دراسة ذويب أميرة " دور شبكات التواصل الإجتماعي في تدعيم الممارسة الإعلامية في الجزائر . 3-0

:التشابه نقاط 0- 3-0

الفيسبوك في حين توصلت دراسة ذويب أميرة الدائم لموقع استخدام المبحوثات أن إلى دراستنا توصلت

الإجتماعي .إستخدام أغلب الصحفيون لمواقع التواصل

ة مواقع التواصل الإجتماعي للحصول على الأخبار و المعلومات وذلك بمثل إستخدام أكما تستخدم المر

الصحفيين لهذه الشبكات .

كما تستخدم المرأة للتواصل مع الأصدقاء كما ذهب إليه دراسة ذويب أميرة إلى أن هذه الشبكات عملت

. على زيادة تواصل الصحفيين مع اصدقائهم

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

179

الاجتماعية في العلاقات في وتأثيره الاجتماعي التواصل شبكات دراسة مريم نومار استخدام 3-0

.الجزائر

نقاط التشابه : 0- 4-0

تشابهت دراستنا مع هذه الدراسة إستخدام المبحوثات الفيسبوك لأكثر من ثلاث ساعات في اليوم ولأكثر

من ثلاث سنوات .

ة و التعليقات بالدرجة الأولى .شفي أن أغلب المبحوثات يستخدمون خدمة الدرد كما تشابهت الدراستان

كما أكدت الدراستان على أن المبحوثين يستخدمون الشبكات التواصل الإجتماعي للتواصل مع الأصدقاء

والأهل .

وهو ما كما أكدت دراستنا إلى أن المبحوثات يثقن في ماتقدمه الصفحات والمجموعات على الفيسبوك ،

أظهرته دراسة مريم نومار أن أفراد العينة يثقون بمايقدمه الفيسبوك .

نقاط الإختلاف : 0- 3-0

بهوية غير بإسم مستعار أي توصلت دراستنا إلى أن أغلب المبحوثات يدخلن إلى موقع الفيس بوك

المبحوثين يدخلون إلى موقع الفيس ومزيفة، بينما توصلت دراسة مريم نريمان نومار إلى أن أغلب ة حقيقي

لإيجاد معررفهم بسهولة . بوك بهوية حقيقية

توصلت دراستنا إلى أن دافع إستخدام المبحوثات للفيسبوك هو دافع النفسي ، وهو عكس ما ذهبت إليه

مريم نومار أن دافع إستخدام المبحوثين للفيسبوك هو دافع الإجتماعي .

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

180

بارك الرعود " دور شبكات التواصل الإجتماعي في التغيير السياسي في دراسة عبد الله ممدوح م 3-4

تونس ومصر "

نقاط التشابه : 0 - 3-4

أظهرت هذه الدراسة أن المبحوثات يتصفحن الفيسبوك لأكثر من ثلاث ساعات ، وهذا ماذهب غليه عبد

الله الرعود أن المبحوثين يستخدمون الفيسبوك لأكثر من ساعتين .

الخلفية النظرية للدراسة نتائج الدراسة على ضوءعرض -2

المرأة الجزائریة لشبكات التواصل استخدام واقع" لمعرفة والاشباعات الاستخدامات نظریة بتوظيف

: النتائج هذه استخلاص من تمكنا" الإجتماعي فيسبوك

الذي هو النشط الجمهور أن وهو جوهري عنصر على والاشباعات الاستخدامات نظرية تقوم

أن حيث نتائج من دراستنا إليه توصلت الذي الأمر وهو معها، ويتفاعل معينة وسيلة يستخدم

منازلهن في دائم بشكل الموقع يستخدمن ثانوي تعليم مستوى ذو النساء الجزائريات أغلبهن

سنة . 25-22مابين تتراوح أعمارهن وأغلبيتهن

ثلاث من لأكثر يستخدمنه بحيث الفيسوك، موقع وهي معينة وسيلة المبحوثات تستخدم

المنزل )نتائج الجدول، ولأكثر من أربع مرات وفي ( الجدول في الليل)نتيجة سنوات)نتيجةالجدول،

الجدول(، وتتصفحه لأكثر بإسم مستعارة)نتيجة وذلك الجدولين(، وبواسطة الهاتف الذكي )نتيجة

ج الجدولين (من أربع مرات في اليوم وبتركيز تام )نتائ

منها النساء الجزائريات طرف من الفيسبوك موقع استخدام وراء دوافع عدة توجد:

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

181

اليومي والعاطفي ، تكوين الروتين على القضاء الواقع، مشاكل من الهروب في وتمثلت :نفسية دوافع -أ

صداقات جديدة ، التعرف على ثقافات جديدة ، الإهتمام بالأناقتهن .

التواصل مع الأهل والأصدقاء ، الإهتمام بقضايا الأسرة ، تنمية الأجوار وتمثلت: إجتماعية دوافع -ب

والمسوليات الإجتماعية .

على التعرف في يساهم معينة وسيلة استخدام بأن والاشباعات الاستخدامات نظرية تفترض

من إليه توصلنا ما مع يتناسب العنصر وهذا المجتمع، في السائدة والثقافية القيمية المعايير

أن الفيسبوك أفاد المرأة الجزائرية في دعم النشاطات الخيرية ونشر قيم التسامح حيث نتائج،

الجدول(. والتعاون )نتيجة

كما تؤكد نظرية الإستخدامات والإشباعات على وجود عدة إشباعات يحققها الفرد أثناء تعرضه

هذه الدراسة على أن إستخدام المرأة الجزائرية لشبكات لوسائل الإعلام الجماهيري ، وهذا ماتؤكده

: التواصل الإجتماعي فيسبوك حقق لهاعدة إشباعات أهمها

الاجتماعية أما والمعارف، المعلومات على الحصول في منها التوجيهية وتمثلت : المحتوى اشباعات -أ

. القديمة على والمحافظة الجديدة الصداقات تكوين في فكانت منها

الاجتماعية أما الموقع، استخدام عند بالراحة الشعور في منها التوجيهية وتمثلت :العملية اشباعات -ب

. بالوحدة والشعور والملل القلق من التخلص في فتمثلت

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

182

حاتراوالاقت التوصيات -ثالثا

نقترحراسة الدة ونظري السابقة ساتراوالد الأهداف ضوء في نتائج من ستناراد إليه توصلت ما خلال من

:في تتمثل والتي التوصيات من مجموعة

ما على الإعتماد إلى الجهات مختلف تسعى بامتياز، إعلانيا فضاءا بوك فيس موقع يعتبر

الصور وعرض المعلومات، التقارير، خلال من وهذا وخصائص، مزايا به من يحظى

المجالات بصفة عامة والمعلومات المتعلقة بالمرأة على وجه كل تخص التي والفيديوهات،

.المواضيع هذه مثل في أكثر للتعمق بتكثيف الدراسات يوصي ما وهو الخصوص،

موقع وخاصة الاجتماعي التواصل المرأة الجزائرية لمواقع لاستخدام ضوابط وضع على العمل

. المحلية والتقاليد اتوالعاد الإسلامية الشريعة مع متناسبة وتكون الفيسبوك

الإدمان لتجنب الفايسبوك موقع لتصفح المستغرقة الزمنية المدة تحديد بضرورة النساء توعية

.سلبية عادات وكسب

ترشيد حول محاضرات إعداد إلى إضافة المختلفة الإعلام وسائل في توعوية بحملات القيام

.النساء لدى الفايسبوك موقع استعمال

في تتمثل زوايا عدة من المجال هذا في بدراسات القيام على الباحثين تركيز:

دوافع الحقيقية لإستخدام المراة للفيسبوك

الفايسبوك. موقع سلبيات دراسة على التركيز

. ضرورة سن قوانين و تشريعات ردعية تجرم الإستخدام السئ لشبكات التواصل الإجتماعي

المرأة في العالم الواقعي لا العالم الإفتراضي .التاكيد على الدور الفاعل الذي تلعبه

سةالفصل الرابع الإطار التطبيقي للدرا

183

ةخلاص

وفي الأخير فقد عرضنا في هذا الفصل كل مايتعلق بالدراسة الميدانية إنطلاقا من عرض البيانات

ستخلاص النتيجة العامة ونتائج الدراسة ، والتي بدورها تساهم ولو بجزء في التي تم جمعها وتفسيرها ، وا

الحقائق.الكشف عن بعض

186

خاتمة :

حققت شبكات التواصل الإجتماعي قفزة نوعية في مجال تكنولوجيا المعلومات والإتصالات التي

شكلها ومضمونها ، وأبرز هذه الشبكات الموقع التواصلي الفيسبوك الذي أصبح حديث العام غيرت من

والخاص كونها مظهر من مظاهر التحضر والتقدم ، كما يعتبر الحيز المكاني الذي تلتقي فيه الثقافات

بداء الأراء من خلال جملة التطبيقات والخدمات المتمي زة لهذا الموقع واللغات وجميع الأجناس، للتعبير وا

من أهمها : التعليقات ، الدردشة وغيرها .

كما أتاحت هذه الشبكات لمستخدميها فرصا للإبداع والإبتكار والتفكير العميق في تطوير الذات

مستخدميهل وفر كما والتعليم، للتثقيف مهمة أداة يعتبروتحرير المواهب والإنتاج الفكري ، و والقدرات

لأي يخضع لا افتراضي فضاء لأنه حرية، بكل ومكبوتاتهم وطموحاتهم آرائهم عن للتعبير واسعة مساحة

.الواقع لها يخضع التي القواعد أو تحفظات

فلم تعد هذه الشبكة تقتصر على الرجل وحده بل تعدى إستخدامها للمرأة و الرجل على حد

لأدوارها القيمية داخله ، كما أن المرأة اليوم سواء ، كون أن المرأة هي العنصر الفعال في المجتمع نظرا

ساهمت وبشكل كبير في تطور عجلة التنمية في العالم .

وقد حاولنا في دراستنا هذه معرفة مدى إستخدام المرأة الجزائرية لشبكات التواصل الإجتماعي

ادات ودوافع فيسبوك ، على عينة من مستخدمات جزائريات لموقع الفيسبوك ، بناءا على أنماط وع

الإستخدام ، وكذا الإشباعات الكامنة وراء هذا الإستخدام ، حيث خرجنا بعدة نتائج أهمها : أن المرأة

تستخدم الفيسبوك دائما ولأكثر من أربع مرات في اليوم ، لأكثر من ثلاث سنوات .

187

فسية وذلك من كما تتصفح الفيسبوك ليلا وفي المنزل ، كما تستخدمه المرأة لإشباع دوافعها الن

ومن غير قيود ، كما تستخدم المرأة خلال التواصل مع الأصدقاء بالدردشة تعبيرا عن آرائهن بكل حرية

الفيسبوك لإنتقاء المعلومات من خلال الصفحات الرسمية والمجموعات الخاصة بالطبخ والموضة

والجمال.

واقع إستخدام المرأة الجزائريةلاستكشاف ةلالمتواص البحث قاتلح من قةلح سةدراال ذهه تبقي وفي الأخير

ذاهب قليتع ما كل عن تعبر التي لنتائجا كل غنالب أننا ندعي ،لا فيسبوك الاجتماعي التواصل شبكاتل

بعض ستجلاءإ فقط سةراالد ذهه خلال من حاولنا لقد ومدى إستخدامه من قبل المرأة ، الجديد الفضاء

ذهه اهل تتعرض لم أخرى مقاربات لاستكشاف آخرين لباحثين السبيل دينهمم هذا الإستخدام جوانب

.سةاالدر

قائمة المراجع

الكتب العربية -1

. منهجية البحث في العلوم الإجتماعية والإدارية ( . 1111أحمد عارف العساف ، محمود الوادي )( 1

عمان : دار الصفاء .

. الجزائر : ديوان مناهج البحث العلمي في علوم الإعلام والإتصال( . 1112أحمد مرسلي )( 1

المطبوعات الجامعية .

والنشر للطباعة الدين عز . بيروت : مؤسسة التاريخ عبر المرأة تطور (.1891كيال) باسمة( 3

والتوزيع.

والتوزيع . للنشر أسامة . الأردن : دارالإعلام نظريات (.1111بسام عبد الرحمان لمشاقبة )( 4

الشبكات الإجتماعية ( . 1112جبريل بن حسن العريشي ، سلمى بنت عبد الرحمن محمد الدوسري)( 2

: دار المنهجية للنشر والتوزيع .عمان. والقيم رؤية تحليلية

العرب. الكتاب . سوريا : اتحاد والواقع الدين منظور في العربية المرأة( .1114طه) جمانه( 6

( . الإعلام والهجرة إلى العصر الرقمي . عمان : دار حامد 1112)حارث عبود ، مزهر العاني ( 7

للنشر والتوزيع .

.مان : دار الصفاء للنشر والتوزيع. ع منهجية البحث العلمي( . 1113حسين محمد جواد الجبوري )( 9

دراسة في الإستخدام الطفل الجزائري وشبكات التواصل الإجتماعي( . 1111حمايدية سارة )( 8

.الجزائر. 3والإشباعات عبر الفيسبوك دراسة مكملة لنيل شهادة الماجستر.جامعة الجزائر

ثورة شبكات الإجتماعية ماهية مواقع التواصل ( . 1114خالد غسان ، يوسف المقدادي )( ى11

. عمان : دار النفائس للنشر والتوزيع . الإجتماعي وأبعادها

الأردن : دار النفائس . ثورة الشبكات الإجتماعية .(. 1111يوسف المقدادي )خالد غسان ( 11

الأردن. .والإعلامي و السياسي النفس علم (.1119علي ) العموش حسن ، لله عبد محمد الخوالدة( 11

والتوزيع. للنشر حامد دار

. . مصر : مكتبة نانسيمقدمة في علم الإتصال (. 1112درويش عبد الرحمان )( 13

أساليب البحث العلمي في الأسس النظرية ( . 1119ربحي مصطفى عليان ، عثمان غنيم )( 14

(.عمان : دار الصفاء .1)طوالتطبيق العلمي

للنشر أسامة عمان : دار . الإعلام وسائل في العربية المرأة صورة(.1112بوش) عدنان ريم( 12

والتوزيع .

(. الأردن : دار المنير 3)طمناهج البحث في التربية وعلم النفس ( . 1112سامي محمد ملحم )( 16

للنشر والتوزيع .

التعايش الثقافي وتحديات العصر رؤية لدور مواقع التواصل (. 1112السعيد مبروك إبراهيم )( 17

ر . الإسكندرية : مكتبة الوفاء القانونية للنش الإجتماعي في تعزيز تفاعل الثقافات في العصر الرقمي

والتوزيع .

قسنطينة : عالم . المعاصر الإسلامي الجزائري الفكر في المرأة مشكلة (.1114درويش) سعيدة( 19

الحديث. الكتب

.عمان : دار البحث الإجتماعي الأساليب ، المناهج ، الإحصاء ( . 1114سماح سالم سالم )( 18

مدحت .

والنشر. للدراسة . سوريا : صفحاتالعيب مجتمعات في والموروث المرأة(.1111الربيعي) صاحب( 11

.عمان : مؤسسة طيبة للنشر والتوزيع . الإعلام الجديد( . 1111صلاح محمد عبد الحميد )( 11

مفهومه —المرأة ضد العنف المصري)دس(. عيسى ،ايهاب عامر الرؤوف عبد طارق( 11

. للنشر طيبة القاهرة : مؤسسة أسبابه،أشكاله.

العربي. الفكر مصر : دار . العربية وتطبيقاتها الإعلام نظريات. (1119العبد) علالي عاطف( 13

(. وسائل الإتصال الحديثة من الجريدة إلى الفيسبوك . القاهرة : دار 1111عامر فتحي حسن )( 14

العربي العربي للنشر والتوزيع .

العربية للعلوم .. بيروت : دار الصحافة والكمبيوتر عباس صادق مصطفى )دت( . ( 12

.سائل والتطبيقات . عمان : الشروق(. الإعلام الجديد المفاهيم والو 1119عباس مصطفى صادق )( 16

الكتب . ( . القاهرة : عالم3)ط التأثير واتجاهات الإعلام نظريات( 1114عبد الحميد محمد )( 17

الحقوقية . حلبي منشوراتبيروت : .النساء سيكولوجية العيسوي )دس(. محمد الرحمن عبد( 19

. دب : دار وائل للنشر الإعلام الجديد والصحافة المكتوبة ( . 1111عبد الرزاق محمد الدليمي )( 18

والتوزيع .

جتماعي ( . 1111عدنان يوسف العتوم وآخرون )( 31 التواصل الإجتماعي من منظور نفسي وا

. عمان : عالم الكتب الحديث للنشر والتوزيع .وثقافي

.القاهرة : الدار الإتصال ونظرياته المعاصرة( . 1114عماد حسن مكاوي ، ليلى حسين السيد )( 31

المصرية اللبنانية .

( .القاهرة : 7)طالإتصال ونظرياته المعاصرة ( . 1119عماد حسن مكاوي ، ليلى حسين السيد )( 31

الدار المصرية اللبنانية .

. مصر : الإتصال الحديثة من الجريدة إلى الفيسبوك وسائل( . 1111فتحي حسين عامر )( 33

العربي للنشر والتوزيع .

.عمان : دار أسامة الإعلام الدولي والجديد وتصدع السلطة الرابعة (.1113كاظم شتون المقدادي )( 34

للنشر والتوزيع .

. عمان : جتماعية أساليب البحث العلمي في العلوم الإنسانية والإ(. 1111كامل محمد المغربي )( 32

دار الثقافة للنشر والتوزيع .

مناهج البحث العلمي منظور تربوي ( . 1111محمد الجبار خندقجي ، نواف الجبار خجندقي )( 36

.الأردن : عالم الكتاب الحديث .معاصر

. الإسكندرية : المكتب الخطوات المنهجية لإعداد البحوث الإجتماعية ( . 1888محمد شفيق )( 37

امعي الحديث .الج

: .الأردن-دراسة في النشأة و التطور –وسائل الإعلام والإتصال (. 1111محمد صاحب سلطان )( 39

دار المسيرة للنشر والتوزيع .

. مصر : عالم البحث العلمي في الدراسات الإعلامية والإجتماعية(.1114محمد عبد الحميد )( 38

الكتب .

الكتب . :عالم القاهرة .صديق؟ أم عدو بوك الفيس حقيقةجمال)دس(. مختار( 41

رسالة مكملة لنيل شهادة ماجستير في الفيسبوك تقنية المعلومات ( . 1111مدثر النور أحمد )( 41

الحاسب الآلي وتقنية المعلومات . جامعة جوب . السودان .

العربية ..مصر : مجموهة النيل قواعد ومراحل البحث العلمي ( . 1114مدحت أبو النصر )( 41

(. 1)ط أسس البحث العلمي في الدراسات الإعلامية والإجتماعية (. 1114مروان عبد المجيد )( 43

مصر : عالم الكتاب .

. والتوزيع للنشر حامد عمان : دار .الاتصال ونظريات العام الرأي(.2015كافي) يوسف مصطفى( 44

والتوزيع. للنشر الشروق دار عمان : .العنف اجتماع علم (.1111):عمر خليل معن( 42

. الأردن : دار كنوز المعرفة للنشر بحوث الإعلام الأسس والمبادئ( . 1111منال هلال مزاهرة )( 46

والتوزيع .

. عمان : دار العولمة الإعلامية والأمن القومي العربي( . 1111مؤيد عبد الجبار الحديثي )( 47

الأهلية للنشر والتوزيع .

. عمان : الإدارة والمعرفة الإلكترونية )إستراتجية الوظائف المجالات((. 1118نجم عبود نجم )( 49

دار اليازوري للنشر والتوزيع .

.القاهرة: تأثير وسائل التواصل الإلكتروني في التطور الإجتماعي والإقتصادي( . 1112هناء سرور)( 48

جامعة الدول العربية .

المكتبة السودان : فهرسة .المجتمع على الفايسبوك أثر (.1111لله) فضل خضر مبارك وائل( 21

النشر. أثناء الوطنية

. الأردن : دار البداية إعلام الجديد الدولة الإفتراضية الجديدة(. 1114ياس خضير البياتي )( 21

ناشرون وموزعون .

الكتب الأجنبية -2

Harvey Jones) December,2005( .Facebook ( Threats of privacy). combrige

university press: America.

Sammantha L(2009).Applications of Social Network Analysis for Building

Community Disaster Resilience (workshop Summary). Combrige university

press: America .

المعاجم والقواميس -3

الأسامة ، المشرق الثقافي . . عمان : دار معجم علم الإجتماع)دت (. ( عدنان أبو مصلح24

مجلات صحف و -4

. إستخدام الشبكات الإجتماعية في تقديم خدمات مكتبية متطورة( .1111أماني جمال مجاهد)ماي ( 22

( .19دراسات المعلومات )ع

دراسة –إستخدام أساتذة دمشق للأنترنت والإشباعات المحققة منها (. 1118بارعة حزة شقير )( 26

(. سوريا.12ميدانية. مجلة جامعة دمشق )ع

( . قصور النظرية في الدراسات الإعلامية . مجلة العربية للعلوم 1113البشير محمد بن سعود )( 27

( . جامعة الكويت .93الإنسانية )ع

لشبكة . بحث مقدمالشبكات الإجتماعية خطر الفرصة ( . 1111سلطان مسفر مبارك الصاعدي )( 29

الألوكة . فرع الدراسات والأبحاث . المملكة العربية السعودية.

( . 16362( . مستقبل التواصل الرقمي . صحيفة الرياض )ع 1113أفريل 14عبد الله مغرم )( 28

سعودية.

. شركة الشيهاب . الجزائر .محمد بن سالم السجاني )دت( . مجلة أستاذة المرأة ( 61

مذكرات وأطروحات -5

مذكرة -.الجديد والإعلام الاجتماعية الشبكات 2 (.الويب1118الدين) حسام مرزوقي بخوش، إيمان( 61

مختار.الجزائر. جامعة باجي .-مكملة لنيل شهادة الماجستير في علوم الإعلام والإتصال

إستخدام الشباب الكويتي بمصر للمواقع الكويتية والإشباعات (. 1118بركات دويح الوقيان )( 61

.جامعة المتوفية . مصر . -رسالة ماجستر في الصحافة_ –المحققة منها

الطالب لدى الدراسي بالتوافق وعلاقته الوالدين عن النفسي الإستقلال(.1111دليلة) بوصفر( 63

علم ماجستير رسالة _وزو تيزي ولاية_معمري مولود دراسة ميدانية بجامعة(23-11المقيم ) الجامعي

وزو. تيزي معمري. مولود جامعة والأرطوفونيا. التربية وعلوم النفس

شبكات التواصل الإجتماعي ودورها في الحصول على (. 1112تومي حرية ، صفية بريكة )( 64

مذكرة مكملة لنيل شهادة الماجستير في علوم الإعلام -قناة الأجواء نموذجا–المعلومات الصحفية

والإتصال . جامعة قسنطينة . الجزائر.

إستخدامات الشباب الجامعي لمواقع التواصل الإجتماعي "الفيسبوك ( 1119) خولة لعبيدي( 62

دة دراسة مكملة لنيل شها-نموذجا" دراسة ميدانية على عينة من الشباب الجامعي المستخدم للفيسبوك

الماجستير في علم إجتماع التربية . جامعة الوادي . الوادي .

مذكرة مكملة لنيل –التدوين الإلكتروني في الجزائر، الواقع والتحديات ( . 1111زعيم نجود )( 66

. جامعة منتوري . قسنطينة .شهادة ماجستير في علوم الإعلام والإتصال

الديمغرافية المتغيرات ببعض وعلاقتها المراهقة الفتاة مشكلات (.1114):الملك زبير كمال سلوى( 67

. السودان .جامعة- النفس علم ماجستير قسم رسالة -الخرطوم الحكومية بمحافظة الثانوية المرحلة في

الخرطوم.

–أثر مواقع التواصل الإجتماعي على المشاركة السياسية للمرأة (. 1113سمر محمد الدريملي )( 69

ماجستير في العلوم السياسية . جامعة الأزهر . غزة .مذكرم

أثر مواقع التواصل الإجتماعي على الوعي السياسي ( .1112شدان يعقوب خليل أبو يعقوب )( 68

دراسة مكملة مكملة في التخطيط والتنمية السياسية . –بالقضية الفلسطنية لدى جامعة النجاح الوطنية

. جامعة النجاح الوطنية . فلسطين

من المرأة صورة رسم في ودورها الاجتماعي التواصل . شبكات( 1116دخيل) عبد حسين علاء( 71

دراسة مكملة لنيل شهادة الماجستير في إعلام . جامعة الشرق –الأردنية الجامعات طلبة نظر وجهة

الأوسط . الأردن .

الملك .جامعةمكملة لنيل الماجسترالفيسبوك شهادة في السعوديات قضايا (.1111الحربي) فوزية( 71

سعود . الرياض.

-إستخدام اللغة العربية في شبكات التواصل الإجتماعي الفيسبوك نموذجا( . 1112قناوي منال )( 71

مذكرة ماجستير في علوم الإعلام والإتصال . جامعة العربي بن مهيدي . أم البواقي.

مذكرة مكملة لنيل شهادة الدكتوراه –الفضائيات العربية بناء الأخبار في ( 1113ليندى ضيف )( 73

. جامعة الجزائر . الجزائر .في علوم الإعلام والإتصال

–الثورة التونسية النوذجية –دور الإعلام الإجتماعي فيصناعة الرأي العام ( .1111مبارك زوده )( 74

جامعة الحاج لخضر . باتنة .دراسة مكملة لنيل شهادة الماجستير في علوم الإعلام والإتصال .

–الثورة التونسية النوذجية –دور الإعلام الإجتماعي فيصناعة الرأي العام ( .1111مبارك زوده )( 72

دراسة مكملة لنيل شهادة الماجستير في علوم الإعلام والإتصال . جامعة الحاج لخضر . باتنة .

.دراسة والإقتصادية الإجتماعية العوامل-الفتيات زواج تأخر (.1118):مرسي ، محمد مرسي محمد( 76

الرياض. الأمنية. للعلوم العربية نايف جامعة مكملة لنيل شهادة الماجستر.

إستخدام مواقع الشبكات التواصل الإجتماعي دراسة على عينة من (. 1111مريم نومار )( 77

. جامعة -الماجستير في الإعلام والإتصالدراسة مكملة لنيل شهادة –مستخدي الفيسبوك في الجزائر

الحاج لخضر.باتنة.

الفن الصحفي في صفحات المحافظات في الصحف المصرية ( . 1116نادية محمد عبد الحافظ )( 79

. جامعة الزقازيق . مصر . -رسالة ماجستير في الصحافة –

الأمة مجلس انتخابات في الاجتماعي التواصل مواقع دور . ( 2012 )الأنصاري محمد ناصر( 78

. الكويت . الأوسط الشرق جامعة ماجستير في الإعلام . رسالة -عشر الرابع الكويتي

تصورات الشباب الجزائري للإختيار للزواج عن طريق الإعلانات الصحفية (. 1111نصيرة رداف )( 91

رسالة ماجستر في علوم الإعلام والإتصال. جامعة منتوري . الجزائر .

دراسة مسحية في – جمهور التلفزيون ونظرية الإستعمالات والإشباعات( . 1113نصيرة عقبي )( 91

الإستعمال والإشباع _ دراسة مكملة لنيل شهادة الماجستير في علوم الإعلام والإتصال . جامعة

الجزائر. الجزائر

دراسة –العلاقات الإجتماعية إستخدام مواقع التواصل الإجتماعي عل نمط( . 1113نوال بركات )( 91

رسالة مكملة لنيل شهادة ماجستير في الإتصال –ميدانية على عينة من المستخدمين الجزائريين

والعلاقات العامة . جامعة محمد خيضر . بسكرة .

دور شبكات التواصل الإجتماعي في توعية الشباب (1114هشام أحمد عبد الكريم سكيك )( 93

دراسة مكملة لنيل شهادة ماجستير في الصحافة والإعلام .الجامعة الفلسطيني بالقضايا الوطنية

الإسلامية . غزة .

رسالة –الصحفيون الجزائريون والمصادر المعلومات الإلكترونية ( . 1111وداد سميشي )( 94

الإتصال . جامعة منتوري ، قسنطينة.ماجستر في علوم الإعلام و

المواقع الإلكترونية : -7

)http://ccs.infospace.com/ClickHandler.ashx?encp=ld%3d20180513%26app%3d1%26c%3d

han ./14/1119 ،13:31(،

(13:41 ،1119 /14 /12 ،Http://Www.Arabwomen.Ga)

(13.31 ،1119/14/12 ،https://www.layalina.com )

(60:03:31/30/3362 :http://mawdoo3.com )

الشــــــعـــبیــــــــــــــة الدیمــــــــقراطــــــــیة الجــــــــزائـــــــریــــــــــةالجمـــــــــــــهوریـــــــــــة

العـــــــــلمي والبـــــــــــــــحث العــــــــــالي التعـــــــــــــلـیـــم وزارة

أم البــــــواقيببن مهیـــــدي الــــعربي جـــــامعة

كلیــــة العلــــوم الإجتـــماعیة والإنســــانیـــة

نسانیة الإ العــــــــلوم قسم

عداد الطالبة : إشراف الأستاذة :إ

فضلون أمال د. تیاب خولة

،تخصص علوم الإعلام والإتصال تخصص سمعي بصري الماستر ادةھش لنیل میدانیة دراسة إجراء إطار في

المعلومات التي تدلون بأن علما ونحیطكم أسئلتكم ، عن الإجابة منكم راجین استبیان ، استمارة أیدیكم نضع بین

العلمي البحث لأغراض فقط تستخدم سریة اھب

(×)علامة ضع :ملاحظة المناسبة الإجابة مكان في

: الجامعیة السنة

1027-1028

:حول إستبیان إستمارة واقع إستخدام المرأة الجزائریة لمواقع التواصل الإجتماعي

دراسة على عینة من مستخدمي الفیسبوك

ملحق

10رقم:

البيانات الشخصية

77 -37من 36-16من 12إلى 10من السن :

فمافوق 25من 28إلى 78من

جامعي ثانوي ابتدائي متوسط المستوى التعليمي :

أرملة مطلقة متزوجة : عازبة الحالة الإجتماعية

ماكثة بالبیت عاملة: طالبة الوضعية المهنية

عادات و أنماط إستخدام المرأة الجزائرية لمواقع التواصل الإجتماعي .: الأول المحور

مواقع التواصل الإجتماعي في حیاتك الیومیة ؟ ینهل تستخدم - 2

نادرا أحیانا دائما

ماهي مواقع التواصل الإجتماعي الأكثر إستخداما لك ؟ )رتب حسب الإستخدام ( – 1

فیس بوك

تویتر

یوتیوب

ماي سبیس

أخرى تذكر :

...........................................................................................................

موقع الفیسبوك ؟ ینمنذ متى وأنت تستخدم -3

سنوات 03كثر من أ سنوات 03من سنة إلى أقل من سنة

ها في تصفح الفیسبوك یومیا ؟نتقضی ماعدد الساعات التي - 7

أكثر من أربع ساعات ربع ساعات أأقل من ساعة من ساعتین إلى

فیها تصفح الفیسبوك ؟ ینماهي الأماكن التي تفضل -2

مقهى الأنترنت مكان العمل الساحة العمومیة المنزل

فیها تصفح الفیسبوك ؟ ینلالأوقات التي تفض ماهي -6

لیس لدیك وقت محدد لیلا مساءا صباحا ظهرا

لتصفح الفیسبوك ؟ ماهي الوسیلة التي تستخدمینها - 7

هاتف ذكي لوحة رقمیة حاسوب شخصي

عند إستخدامك للفیسبوك ؟ ینمع من تتواصل - 8

أصدقاء زملاء أشخاص جدد عائلة

؟عند إستخدامك للفیس بوك تستخدمین - 5

إسم مستعار الحقیقي إسمك

لإسم مستعار هل هذا راجع إلى :في حالة إستخدامك

الخوف من كشف هویتك

راحتك في تصفح الموقع ینتجد

بها في الفیسبوك ؟ ینماهي اللغة التي تتعامل – 20

زیة یعربیة فرنسیة إنجل

................................................................................:..............أخرى تذكر

یومیا ؟في الفیسبوك حسابك ینتتصفح - 22

مرة واحدة من مرتین إلى أربع مرات أكثر من أربع مرات

إقبالك على الفیسبوك؟ حسب رأیك هل -21

ضعیف متوسط كثیف

في حالة إستخدامك للفیسبوك هل تكونین عادة في ؟ -23

حالة تركیز تام

لا تركز كثیرا في إستعماله

المحور الثاني : دوافع إستخدام المرأة الجزائرية لمواقع التواصل الإجتماعي

؟لأنه موقع الفیس بوك ینمتستخد -2 7

الإستعمالسهل

التفاعلیة

مجانیة الموقع

الشكل الجمالي

خدماته

........................................................................ ..................أخرى تذكر :....

ماهي خدمات موقع الفیسبوك المفضلة لك ؟ -22

مشاركة الفیدیو مشاركة الصور

التطبیقات مشاركة الروابط

الدردشة التعلیقات

....................................................................................أخرى تذكر :...........

من أجل ؟عادة بوك الفیس ینتستخدم -26

الأصدقاء التواصل مع الأهل و

ةدیجد صدقات تكوین

الجاریةعلى الأحداث طلاعالإ

تمضیة الوقت

ترفیه والتسلیة

زیادة معلومات والمعارف

.............................................................................:..................أخرى تذكر

طلبات الصداقة من أشخاص لا تعرفهم ؟ ینهل تقبل -27

نعم لا

إذا كانت إجابتك بنعم فهل هذا بدافع :

زیادة عدد أصدقاءك

التعرف على عادات وثقافات المجتمعات

ضیة الوقت والترفیهمت

..................................................................أخرى تذكر :.............................

؟ هل تستخدمین الفیسبوك بدافع -28

تطویر أفكار وأسالیب حیاتك الشخصیة قتل الروتین الإشباع النفسي

أخرى تذكر

............................................................................:..............................

)رتب (؟ ماهي أكثر المجموعات التي تنتمین إلیها في الفیسبوك -25

الجمال

الطبخ

الفن

موضةال

..........................................................................................أخرى تذكر :.....

المجموعات بدافع ؟هل إنضمامك لهذه -10

إكتساب الخبرات

للإطلاع فقط

مواكبة التطور في مجال المرأة والموضة

تعلم تقنیات الجمال والطبخ والأناقة

أخبار مضمونة وأكیدة ؟ طبخهل تعتبرین أخبار الجمال وال – 12

نعم لا

هل سبق وأن جربتي أحد هذه الوصفات ؟ -11

نعم لا

إذا كانت إجابتك ب لا فهل هذا راجع إلى ؟

كونها وصفات غیر مضمونة

الخوف من عدم نجاحها

آثارها السلبیة

هل تهتمین بمواضیع الأسرة التي تنشر عبر صفحات الفیسبوك ؟ – 13

نعم لا

بدافع ؟إذا كانت إجابتك ب نعم هل هذا

معرفة طبیعة العلاقات بین أفراد الأسرة

معرفة عادات وتقالید الأسر

التعرف على المشاكل الأسریة

معرفة كیفیة تربیة الأطفال

مساعدتك على تكوین أسرة مثالیة

هل سبق وأن إستخدمتي موقع الفیسبوك في البحث عن شریك حیاتك ؟ – 17

نعم لا

ا كانت إجابتك بنعم إلى أي مدى توفقتي في تحقیق هذا الدافع ؟إذ

...........................................................................................................

...........................................................................................................

إذا كانت إجابتك ب لا فهل هذا راجع إلى ؟

عدم مصداقیة الموقع

كونها تقنیة إفتراضیة

سبق وأن فشل فیها غیرك

أخرى تذكر

.....................:....................................................................................

المحور الثالث : الإشباعات المحققة للمرأة الجزائرية للإستخدامها لمواقع التواصل الإجتماعي

على الفیسبوك في إنتقاء المعلومات والأخبار ؟ ینهل تعتمد – 12

نعم لا

ماهي المواضیع التي تثیر إنتباهك عند تصفحك للفیسبوك ؟ -16

ثقافیة إجتماعیة سیاسیة دینیة

........................................................أخرى تذكر :.......................................

كیف تقوم بالبحث عن المعلومات والأخبار على الفیسبوك ؟ -17

عن طریق أشخاص

عن طریق مجموعات ناشطة

عن طریق صفحات خاصة

هل یلبي فیسبوك إحتیاجاتك ؟ -18

الإجتماعیة المعرفیة النفسیة

عند تصفحك للفیسبوك ماهي إحتیاجات التي یلبي لك ؟ – 15

التعبیر عن الآراء والمواقف بكل حریة

إشباع الفضول العلمي والمعرفي

هروب من الواقع

أخرى تذكر

...........:..............................................................................................

؟ في حالة عدم قدرتك على الوصول إلى حسابك على الفایسبوك هل تشعرین ب - 30

شعور بالفراغ لا تشعر بشئ والإضطرابالقلق

إذا كانت إجابتك بالقلق أو الشعور بالفراغ فهل هذا راجع إلى ؟

التعود الشدید علیها كونها وسیلة ترفیه

ونها وسیلة إتصالیة عصریة سریعة كونها وسیلة لإنتقاء المعلومات ك

.......................................أخرى تذكر :........................................................

؟ إستخدامك للفیسبوك أتاح لك – 32

فضاءا للتعلم والمعرفة

فضاءا لتحقیق ذاتك

فضاء لتحرر الفكري

............................................................................:..................أخرى تذكر

شخصیة المرأة الجزائریة ؟ حسب رأیك ماذا أضافت مواقع التواصل الإجتماعي )فیسبوك( في تكوین - 31

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

عكاسات الإیجابیة لإستخدام المرأة الجزائریة لمواقع التواصل كونك من مستخدمي الفیسبوك ماهي الإن، -33

الإجتماعي ؟

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

جراء إستخدامها لمواقع التواصل الإجتماعي ؟وماهي أهم الإنعكاسات السلبیة التي أثرت علیها من – 37

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

...........................................................................................................

..........................................................................................................