經濟社會學Block, Chap.2

新古典經濟學• 新古典經濟學的方法論兩• 兩個重要的基石：第一個基石是「將經濟視為一個在分析上與社會分離的獨立領域」，因此可以完全以它自己的內在邏輯來瞭解。 (p80)• 第二個關鍵基礎是「個人理性行動以追求最大效用 (utilities)」的預設。

新古典經濟學的均衡想法• 因為所有的商品 (包括勞動與資本 )都可以被一心一意要將效用極大化的行動者放在競爭市場中買賣，所以價格變動會使供給與需求達到均衡；透過價格機制加以協調的無數交易，結果會達到一種總體的均衡狀態，在此狀態下的所有資源將以現實中最高效率的方式被利用。 (p81)• 當研究到外在因素的衝擊時，經濟學者盡量拖延任何有關偏離理性行為的探索，直到他們能成功地確認經濟行動者「理論上應該」要如何行動。

市場自律的想法• 經濟社會學的傳統挑戰一個觀念，即認為經濟是一個在分析上與社會分離的領域，而且也有其本身的內在動力。與這個觀念相反，我們認為社會、政治與文化因素不斷地塑造與影響經濟交易。

偏好• 偏好是固定不變的。• 事實是 :偏好的改變通常包含著策略面向的考量，個人小心謹慎地調整他們的偏好，以取得相對於他人的優勢。• Conspicuous consumption的理論

資本與勞工的交易• 依據新古典傳統而從事研究的經濟學家有時會堅持，資本家雇用勞工與工人倒過來雇用資本家，兩者間沒有什麼差別。• 價格是競爭市場所決定的，資本家沒有先天的優勢 (工人沒有先天的劣勢 ??)

經濟人的理性• 動機的決定 :個人或組織的各種不同的動機，宗教的、政治的、美學的…• 經濟人模型本身就是一種社會制度安排的結果。• 「有限理性」 (bounded rationality)這個術語來描繪人類行為「意圖理性，但卻處處受限」的特徵。 (p85)

• 在「囚犯的兩難賽局」裡，囚犯根據自我利益的理性追求，通常會導致非意圖的或實際上不理性的結果。

Prison’s dilemma

Action of B

Action of A Cooperate Defect

Cooperate Fairly good

[+ 5]

Bad [ - 10]

Defect Good [+ 10] Mediocre [0]

• the police does not have sufficient proof in order to have them convicted.

• The two prisoners are isolated from each other, • the police visit each of them and offer a deal: the one

who offers evidence against the other one will be freed.

• If none of them accepts the offer, they are in fact cooperating against the police, and both of them will get only a small punishment because of lack of proof. They both gain.

• However, if one of them betrays the other one, by confessing to the police, the defector will gain more, since he is freed; the one who remained silent, on the other hand, will receive the full punishment, since he did not help the police, and there is sufficient proof.

• If both betray, both will be punished, but less severely than if they had refused to talk.

• The dilemma resides in the fact that each prisoner has a choice between only two options, but cannot make a good decision without knowing what the other one will do.

• 將經濟給「自然化」 (naturalize)的趨勢－把具有特殊歷史與脈絡的經濟安排當成是沒有時間性的產物，而且僅僅是出於稀有資源有效利用的功能需求。• 自我利益的追求是發生在一個持續進行中

(ongoing)的關係的脈絡時，參與者就能可能發展出就結果而言是理性的策略。•  決策的脈絡 :Granovetter

唯經濟論的謬誤• 「唯經濟論的謬誤」 (economistic fallacy)的特徵；這種謬誤是出於一種信念，認為追求效率或更高利潤的經濟考量是決定社會演化的主要動力。 (P88)• 無法由所謂的經濟必需性來預測其實際的社會制度安排 (social arrangements)。• 總之，經濟必需性並不具有決定性。 (P89)

關於「干預」的想法• 對市場調控或現存的經濟誘因進行所謂的「干預」，將會造成可怕的後果。• 這樣的主張之所以取得說服力，是因為它無視於經濟行為的文化脈絡，因而將經濟給自然化（ naturalize）的結果。• 人類之間的社會關係就成為一種類似商品與商品間關係的虛幻形式。• 這種思考傾向使得改變既有的制度安排更為困難，因為人們忘記了 :經濟制度是一種可以被不同方式再創造的社會產物。

「背景條件」的問題• 就是將焦點擺在那些塑造社會行動的「背景條件」。 (p92)• Ceteris paribus• 一旦這些背景條件開始改變，它們將徹底地撼動了所有假定它們不變的分析。

「背景條件」的例子• 當婦女在家從事無酬勞動的意願降低後，這些簡化的勞動市場模型就變得亂了陣腳。• 不同的勞動法律體系對勞工與雇主之間相對權力有著重要的影響。• 對未來的預期形塑了諸如投資程度（ level of

investment）等總體經濟學的變數。• 諸如我們如何將特定的成本計算到哪個範疇，乃取決於當時實際上倚賴的會計規則。看起來似乎是客觀的經濟事實本身其實是受制於特定會計慣例（ accounting convention）的形塑。 (p94-95)

經濟社會學的起源1. 20世紀初期 : 放棄研究經濟現象2.  「撿食剩菜」3. 1960年的變化 : Barrington Moore; 4. 女性主義 ; 5. 左派社會學經濟學亦影響了一些經濟社會學的取向• Gary Becker: 建立了微觀的行動基礎，以分析大規模的社會結構與社會過程（ p100)

Polanyi的經濟社會學 • 經濟（ economic)的兩層意義 (p102)• １、形式定義：有效利用稀有資源以創造最大的效用• ２、實質定義：透過人類與環境的交互過程來滿足物質需求

Question

• 極大化的效用的前提；• 人類社會安排受到親屬、宗教、文化措施的影響，與稀少資源的有效利用無關• 干預是有害或必要－自由放任運動 vs反制自由的保護性運動。後者不是外在的，是資本主義不可或缺的。

歷史上的例子• 濟貧法對工時的限制• 將市場競爭導向技術創新，而非延長工時• 成年男性成為主要工作者；婦女與兒童工人退出勞力市場

市場自律的問題• 微觀經濟選擇上最大的自由，結果是整体（宏觀）的理性；不需要國家干預• 任何經濟体包含三個層面（ p105）1. 微觀經濟選擇，由市場來組織；但沒有市場的地方（如蘇聯），仍有選擇（不同邏輯的選擇？）2. 國家行動：規範契約、財產權、3. 社會管制：規範系統對價格機制做出限制，工作團体的影響

Henry Hzalitt ＜一課經濟學＞（１９９６）

• 「動用公用資金興建住宅，供低收入戶居住。用課稅方式，將錢從高所得的家庭拿走，強迫他們補貼低收入家庭，讓後者以相同的租金或比更低的租金，住的更好」• 「政府從個人與企業課稅，把錢集中花國家的某一個地方，使那裏變的相對富裕。這一來，其他的地方變的相對較窮」• 「公共工程愈浪費，運用的人力成本愈高，提供更多就業機會的目標愈能達成」

• P106• 理性與高效率：三個層次的搭配• 沒有一体適用的康莊大道（自由市場或計畫經濟）• 微觀經濟選擇、社會管制與政府行動之間的相互關係進行謹慎分析

後工業社會的特殊背景• 生產函數：勞動與資本、原料與能量－＞產品。這個函數忽略太多的社會組織與社會關係因素。（ p107)• 偏好的轉移• 新技術的改變• 新的社會關係：管理醫師、住院醫師、護士；醫院與其他組織的關係網絡－＞醫療品質與效率