ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – church herald - december 2006 #12

. 12 (872), Rik XXXIX No. 12 (872), Vol. XXXIX3 HRYDNJ 2006 DECEMBER 3, 2006CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

(Prodovênnj na stor. 3)

PRAZNUK VVEDENNJ V XRAM PRESVJTO BOHORODUCIPraznuku v ]est= Presvjto[ Bohoroduci v

nawomy cerkovnomy kalendari za√maΩt= perwemisce pislj praznukiv Hospods=kux. Holovnezavdannj Bohorodu]nux praznukiv – pokazatu namvelu], hidnist= i svjtist= Pre]usto[ Divu Mari[, [rolΩ y vidkyplenni lΩds=koho rody ta zaoxotutunas do vwanyvannj i naslidyvannj [. Na√bil=wiBohorodu]ni praznuku, taki jk: Rizdvo √ Yspinnj,hovorjt= nam pro perwi ta ostanni xvulunu [ uttjna zemli. ßdunu√ praznuk, kotru√ nam vusvitlΩ≈dutunstvo Presvjto[ Bohomateri – ce praznukVvedennj v xram, jku√ svjtky≈mo 4 hrydnj. V nawuxBohoslyînnjx vin ma≈ nazvy: ≤Vxid y xramPresvjto[ Vladu]uci nawo[ Bohoroduci √Prusnodivu Mari[". Praznuk Vvedennj xo]e namvidkrutu dejki ta≈mnuci z dutj]ux rokiv Pre]usto[Divu Mari[, [ vuxovannj y svjtuni ta [ pruhotyvannjdo na√vuqo[ hidnostu: bytu Matir'Ω Boôho Suna.RozdymyΩ]u nad cum praznukom, zvernimo yvahyna tru re]i: na √oho istoriΩ, √oho osobluvostiBohoslyînnj ta √oho dyxovne zna]ennj dlj nas.

Istorij praznuka Svjta ßvanhelij ni]oho ne hovorut= nam pro

podiΩ Vvedennj v xram Presvjto[ Bohoroduci. Ce√praznuk, jk i praznuk Rizdva √ Yspinnj Boô[Materi, zasnovanu√ na traducijx Cerkvu √ naapokrufi]nux knuhax, peredysim Proto≈vanheli[Jkova i Psevdo-ßvanheli[ Matej ≤Pro RizdvoPre]usto[ Divu Mari[". Z cux dêrel dovidy≈mosj,qo bat=ku Pre]usto[ Divu Mari[, sv. Jkum i Anna,bydy]u bezditnumu, dalu obicjnky, jkqo v nuxnarodut=sj dutuna, viddatu [ na sly^by Bohy yßrysalums=ku√ xram. Hospod= Boh vuslyxav [xnimolutvu i dav [m don=ky. Kolu [√ vupovnulosj tru

roku, bat=ku pruvelu [ do xramy i viddalu v rykupervosvjqenuka Zaxarij, bat=ka sv. Ivana Predte]i.Tyt Presvjta Bohoroducj perebyvala truvalu√]as, a^ do zary]un zi sv. ƒosufom.

Praznuk Vvedennj naleût= do 12-tu velukuxpraznukiv. Vin ma≈ odun den= pered- i ]oturu dnipisljprazdenstva. Pro n=oho ma≈mo zhadku vid

2

0

0

6

CERKOVNUƒ VISNUK – 3 HRYDNJ 2006

2

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD(USPS 901-960)

is published monthly by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief – Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612-1327

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.

H R Y D E N +

DECEMBER

22

00

00

66

YKRANS+KUƒ KALENDAR

Prosumo korustatu iz

Parafijl=nohowebsite:

www.stsvo.org


3(Zakin]ennj na stor. 22)

V-ho st., ale treba bylo a^ kil=kasot rokiv, poku vin stav zahal=no powurenum po cilomy Sxodi.Na Zaxid praznuk Vvedennj pru√wov dosut= pizno– a^ naprukinci XVI st., a v polovuni XV st.powuruvsj po cili√ Evropi. Zaxidnj cerkva svjtky≈praznuk Vvedennj 21 lustopada.

Osobluvosti Bohoslyînnj praznuka Bohoslyînnj c=oho dnj v radisnux i veselux

tonax ospivy≈ podiΩ vxody v xram, proslavlj≈hidnist= Boô[ Materi ta zvelu]a≈ veluky ertvy[ bat=kiv. Pisni √ himnu c=oho dnj dyê poetu]ni.Cj hluboko dohmatu]na poezij y preharnuxporivnjnnjx i sumvolax ospivy≈ Bohomaterunstvo,Divuctvo, Svjtist= i Zastypnuctvo Pre]usto[ DivuMari[. Na√]astiwe slavut=sj Vona tyt, jk Boû√xram. Os= dejki porivnjnnj zi stuxur i kanonypraznuka: ≤Tu xram Boû√", ≤xram osvj]enu√",≤xram, qo ma≈ vmistutu Suna Boôho", ≤xramûvu√ svjto[ slavu Xrusta Boha nawoho",≤Bohovmistumu√ xram", ≤xram i palata i uve nebo".

Presvjta Bohoroducj, vxodj]u v xram, xo]arokamu dyê moloda, ale byla zrila dyxom:≤Trulitnj tilom – skazano y treti√ pisni kanona –bahatolitnj dyxom, wurwa vid nebes i vuqa ponadnebesni sulu, xa√ proslavut=sj pisnjmuBohonevista". Vona ≈ spovnennjm proroctv StarohoZapovity i slava Novoho Zapovity: ≤Tu prorokivpropovid=, apostoliv slava √ my]enukiv poxvala,i vsix zemnux obnovlennj, Divo Matu Boâ. Tomypraznyemo Tvi√ y xram Hospodni√ vxid, Pre]usta,spivaΩ]u klu]emo: rady√sj, Tvo[mu molutvamuspasaemosj."

Dyxovne zna]ennj praznuka Pro qo nam hovorut= praznuk Vvedennj? Jky

dyxovny nayky vin nam da≈? Praznuk Vvedennjhovorut= nam na√perwe pro radisny ertvy sv.Jkuma √ Annu. Vonu, svoΩ v Boha vumoleny done]ky,sami pruvodjt= do xramy na sly^by Bohovi. Nakanoni ytreni praznuka y 8-i√ pisni ]uta≈mo: ≤Annakolus= pruvodj]u Pre]ustu√ Xram (ce ≈ MariΩ) ydim Boû√, holosno promovula i z viroΩ skazalado svjqenuka: ≤Pru√mu s=ohodni, dutuny Bohom menidany, vvedu [[ y xram tvoho Tvorcj i radisno spiva√√omy: blahoslovit= ysi dila Hospoda".

Ta ne til=ku bat=ku rado pruvodjt= svoΩ dutunyna Sly^by Bohovi, ale √ Marij rado √de za holosomBoûm i svo[x bat=kiv. Jk sv. Jkum i Anna, tak iMarij ≈ dlj nas preharnum obrazom radisno[

êrtvu i sly^bu Bohovi. Moê qe nikolu cila Xrustova Cerkva ne

pereûvala takoho velukoho braky poklukan= nasvjqenukiv, monaxiv i monaxun=, jk s=ohodni. Dyxmaterijlizmy √ sekyljruzmy qoraz bil=we √bil=we pronuka≈ v nawi rodunu, tomy qoraz menwe√ menwe ma≈mo molodi oxo]o[ na ertvy √ posvjtydlj Boha, svo≈[ Cerkvu √ narody. Qoraz menwe vnas bat=kiv, qo za prukladom sv. Annu bylu b hotoviskazatu nawi√ Cerkvi: ≤Pru√mu dutuny Bohom menidany".

OznakoΩ hluboko[ relihi√nostu narody ≈ netil=ku √oho velu]avi √ ]uslenni cerkvu √ monasturi,ale peredysim √oho ]uslenni poklukannj, tobtosvjqenuku, misioneru, monaxu √ monaxuni. Ni]ohone pomo^yt= nam navit= na√kraqi svjtuni √ zolotiprestolu, kolu ne matumemo svjqenukiv, qo v tuxxramax i na tux prestolax prunosulu b Bezkrovny¬ertvy, ydiljlu b svjti Ta√nu √ holosulu b Boêslovo. Slyha Boû√ Mutropolut Andri√Weptuc=ku√ kaê: ≤Zrozymi√te, qo narodovi trebado spasinnj revnux i svjtux svjqenukiv". Brakdyxovnux poklukan= y narodi vede do povil=nohozavmurannj Cerkvu √ dyxovnoho uttj [[ virnux,bo dyxovnu√ stan – ce serce √ dywa Cerkvu.

De wykatu rozv'jzku ci≈[ va^luvo[ problemu?De vlastuvo rodjt=sj i vurostaΩt= dyxovnipoklukannj? Na√kraqu√ horodec=, de rostyt= idozrivaΩt= poklukannj do svjqenu]oho √monawoho stany – ce dobru√ xrustujns=ku√ dim.≤Dobru√ rodunnu√ dim – kaê nimec=ku√ kardunalM. Favl=haber – ce perwa dyxovna seminarij". Sv. Cerkva ]asto nazuva≈ rodunnu√ dim koluskoΩpoklukan=. Kaê statustuka, qo 50 vidsotkivdyxovnux poklukan= vidbyva≈t=sj mi^ wostum i14-um rokom uttj, v tomy ]asi, kolu dutuna qepid povnum vpluvom svo[x bat=kiv.

Dyx ertvu v roduni dlj Boha i svo≈[ Cerkvu –ce dyê va^luvu√ ]unnuk y plekanni poklukan=.Bez dyxa ertvu nema lΩbovu idealiv, bo ertva– ce mova lΩbovu. Tomy bat=ku povunni prjmo vidkolusku vuxovyvatu svo[x dite√ do êrtvu √posvjtu.

Ta, na al=, s=ohodni ne bahato takux xrus-tujns=kux bat=kiv, jki plekalu b dyx ertvu vroduni ta ideal dyxovnoho poklukannj. Zatebahato v nas bat=kiv, qo v zarodky vbuvaΩt= holospoklukannj y sercjx svo[x dite√.


4 4

Lyka Kosteluna

CERKOVNI DOSTOƒNUKU VIDVIDALU YKRANS+KE IKAGO

V ostannix dvox tu^njx, za zbihom obstavun,ykra[ns=ke ikago vidvidalu dva cerkovnidosto√nuku – x Svjtist= Patrijrx Ykra[ns=ko[Pravoslavno[ Cerkvu Filaret ta PatrijrxYkra[ns=ko[ Hreko Katoluc=ko[ Cerkvu, xBlaênstvo LΩbomur Hyzar. Pru[xalu dovitrjnoho mista, qob bytu prusytnimu na osobluvuxsvjtkyvannjx ylawtovanux virnumu pravoslavno[cerkvu sv. Sofi[ ta parafijnu katedral=no[cerkvu sv. Otcj Mukolaj.

Pravoslavna parafij sv. Sofi[, nastojtelemjko[ ≈ o. Muxa√lo Paska, obxodut= y c=omy roci55-littj svoho isnyvannj i dlj [[ virnux, xSvjtist= Patrijrx vidpravuv Svjty LityrhiΩ. Ceodna z dvox ]ikags=kux pravoslavnux parafi√, jkinaleât= do Ku[vs=koho Patrijrxaty. DryhoΩparafi≈Ω, pidnale^noΩ Ωrusdukci[ KP, ≈ parafijsvjto[ Pokrovu, jko[ nastojtelem ≈ o. Arxuman-drut Puturum.

Na zaprosunu Komitety ≤Ryx za pomisnyykra[ns=ky pravoslavny cerkvy" Patrijrx tako^vidvidav parafiΩ sv. Andrij na peredmisti ikago,v jki√ nastojtelem ≈ o. Bohdan KalunΩk. Bilj ci≈[svjtuni sto[t= pam'jtnuk ertvam ykra[ns=kohogenocudy-holodomory, zdvuhnenu√ y 1993 roci vpam'jt= zahunylux vid holody. Tyt qori]noykra[ns=ka ]ikags=ka hromada vidzna]a≈ trahi]nystorinky nawoho munyloho, qob pruhadatu zymusnoprovedenu√ komynistu]noΩ MoskvoΩ genocud nadykra[ns=kum narodom. Y cerkvi sv. Andrij Patrijrxvidpravuv panaxudy za ertvu genocudy, a biljpam'jtnuka vid]utav vidpovidny molutvy, i te^vidvidav hrobu, de poxovani vojku YPA. V cuxzaxodax vzjlu y]ast=: dyxovenstvo pravoslavnuxta hreko-katoluc=kux parafi√ ta ]uslennaykra[ns=ka ]ikags=ka hromada.

NebydennoΩ podi≈Ω v ikago v c=omy roci ≈Ωvile√ parafi[ sv. Otcj Mukolaj. Parafijvidzna]a≈ svo≈ stolittj. [ po]atok sjha≈ ostann=ohodnj misjcj hrydnj 1905 roky, kolu na sxodunax33 osobu riwulu stvorutu ykra[ns=ky hreko-katoluc=ky parafiΩ v ikago, a vê 2 si]nj 1906roky pidpusalu kontrakt kypivli cerkvu za visimtusj] doljriv. Ci o]a√dywci nazvalu svoΩ cerkvyimenu sv. Otcj Mukolaj, a na perwy SvjtyLityrhiΩ, jky slyûv o. Viktor Kovaluc=ku√,

pru√wlo molutusj bil=we piv sotni virnux.Bydova s=ohodniwn=o[ cerkvu sv. Otcj Mukolajpru Ovkle√ i Ra√s po]alasj v 1913 roci. [ osvjtuvVladuka Soter Ortuns=ku√, SVV. Na Rizdvo, 7si]nj 1915 roky, v ni√ byla vidslyêna perwa SvjtaLityrhij. V 1961 roci cerkva sv. Otcj Mukolajydosto[lasj zvannjm katedral=no[ i stala osidkomdlj veluko[ prostorom ikags=ko[ Eparxi[.

Same na torêstvenni Ωvile√ni vidzna]ennjodni≈[ z na√starwux ykra[ns=kux hreko-kato-luc=kux parafi√ v Ameruci prubyv x BlaênstvoPatrijrx LΩbomur. Svjtkyvannj skladalusj zdvox osnovnux ]astun – svjtkovoho benkety taArxu≈re√s=ko[ Svjto[ Lityrhi[.

Svjtkovu√ benket vidbyvsj v ≤Bal=ni√ Zali" naNe√vi Pir, nad ozerom Mi]igen. ƒoho vidkruv holovaParafijl=no[ Radu åri√ Matvi[wun, a di√stvomprovoduv Jroslav Hankevu]. Blahoslovennj svjt-kovo[ trapezu proviv rektor o. Bohdan Nalusnuk,teperiwni√ parox parafi[ sv. Otcj Mukolaj. Nabenketi bylu prusytnimu ]uslenni dyxovni osobu– x Blaênstvo Patrijrx LΩbomur Hyzar,Arxu≈puskom Ykra[ns=ko[ Pravolavno[ Cerkvuvladuka Vsevolod, Arxu≈puskop YHKC Mutro-polut Stefan Soroka, Arxu≈puskop Rumo-Kato-luc=ko[ Cerkvu v ikago Kardunal FrencisDôrd^, vladuku ikags=ko[ Eparxi[ – Ru]ard-Stefan ta Innokenti√ ta ma√ê vsi vladuku ykra-[ns=kux katoluc=kux eparxi√ SWA. Ykra[nyreprezentyvav na di√stvi heneral=nu√ konsylVasul= Korza]enko. åvile√ni svjtkyvannjstori]]j parafi[ prodovûlus= na dryhu√ den=,v nedilΩ, 5 lutopada, vidslyênnjm Arxu≈re√s=ko[Svjto[ Lityrhi[, jky o]oluv x BlaênstvoPatrijrx LΩbomur.

PidhotovkoΩ do Ωvile√nux svjtkyvan= za√mavsjKomitet, jku√ o]olΩvav Nestor Popovu]. Z nahoduci≈[ ridkisno[ podi[ byla vudana propam'jtnaknu^ka za redakci≈Ω Ivannu Gor]uns=ko[ ta LiduTka]yk.

Bylo velukoΩ ]estΩ dlj ykra[ns=ko[ relihi√no[spil=notu vitatu v ikago vusokux cerkovnuxdosto√nukiv, po]ytu [xni slova, nayku, rozradu.¬uvemo v materijlistu]nomy sviti, tomy osobustazystri] i kontakt iz nosijmu Boôho slova bylukorusnumu dlj viryΩ]ux. Adê taki zystri]i ≈


55

nahodoΩ dlj onovlennj nawoho dyxovnoho uttj,stvorΩΩt= pidnesennj, rozbyd^yΩt= rozdymu prolΩds=ke ûttj. Pro pru[zd do ikago cuxcerkovnux dosto√nukiv ta pro zapljnovani [xniofici√ni vustypu zvityvala nawa misceva presa.

Y hrafiky cux ofici√nux vidvidun ikago xSvjtist= Patrijrx Filaret ta Blaênniwu√Patrijrx LΩbomur tako^ zna√wlu ]as na zystri]iz virnumu sobory sv. Volodumura i Ol=hu.Parafijnu z c=oho pruvody vid]yvalu velukyradist= i, zarazom, bylu vdj]ni za cΩ osobluvy]est=.

x Svjtist= Patrijrx Filaret y nedilΩ, 29ôvtnj 2006 roky, vidvidav Ykra[ns=ku√Kyl=tyrnu√ Oseredok parafi[ sv. Volodumura iOl=hu ta proviv zystri] z murjnamu. Y svo[mvustypi pered zibranumu, relihi√nu√ dosto√nukvuslovuv bahato cinnux dymok. Vin hovoruv: ≤Jkbyde sul=noΩ nawa Ykra[ns=ka Cerkva, to √ bydesul=noΩ √ zdorovoΩ nawa derâvnist=". Vinhovoruv pro potreby ≈dnostu mi^ nawumuCerkvamu, pro pomisnist=, qob y rozma[tti vsi byluodno. Patrijrx vidmituv fakt, qo Ykra[ns=kaPravoslavna Cerkva Moskovs=koho Patrijrxatyostann=o po]ala propyskatu slovospoly]ennj≤Moskovs=ku√ Patrijrxat", qob [[ virni byluzbalamy]eni √ ne perexodulu do inwux Ωrusdukci√.Vin tako^ pidkreslΩvav, qo diΩt= rizni sulu, qobstvorΩvatu mi^ namu proturi]]j. Y vustypiPatrijrx pidkresluv potreby plekannj xrustujn-s=kux ]esnot ta viddanist= ide[ rozbydovu derâv-no[ nezale^nostu Ykra[nu. Pislj vustypy, vprusytnix bylu putannj, na jki Patrijrx rado davavvidpovidi.

Vidvidunu sobory sv. Volodumura i Ol=huBlaênniwum Patrijrxom LΩbomurom vidbylusjv seredy, 1 lustopada 2006 roky. Ce√ den= byvosobluvu√ tum, qo zbihalusj dvi istoru]ni datuveluko[ vahu: 1-ho lustopada 1918 roky vidbyvsjderâvnuc=ku√ akt – na ratywi v L=vovi byvpidnesenu√ sun=oôvtu√ prapor i zaxoplenoykra[ncjmu y svo[ ryku vlady, qo pruvelo doproholowennj Zaxidn=o[ Ykra[ns=ko[ Narodno[Respybliku. 27 rokiv pizniwe, 1945 roky, pomerdyxovnu√ bat=ko i zverxnuk Ykra[ns=ko[ HrekoKatoluc=ko[ Cerkvu Mutropolut Andre√Weptuc=nu√. Todi, y va^kux obstavunax,mutropolu]u√ prestil pere√wov y ryku Vladukuƒosufa Slipoho, jku√ zhodom byv kator^nukom

moskovs=kux GYLAGiv. Za virnist= svo[√ Cerkviydosto[vsj na√menyvannj Ispovidnuka ViruXrustovo[, a zhodom, perebyvaΩ]u ≤na voli≤ v Rumi, stav perwum Patrijrxom Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu.

Vidvidunu sobory sv. Volodumura i Ol=huPatrijrxom LΩbomurom vupalu same na den=ri]nuci smertu Mutropoluta Andrej, tomycerkovni molinnj slyûlusj na proslavy SlyhaBoôho. Cerkva byla vupovnena jk v nedilΩ. Vmolebnux molinnjx vzjlu y]ast= PatrijrxLΩbomur, ]ikags=ku√ eparx Vladuka Ru]ard-Stefan, o. Bohdan Nalusnuk, o. Volodumur Hyr-zan ta o. Jkiv Bankson z katedru sv. Otcj Muko-laj, parox parafi[ Neporo]noho Za]attj yPalata√n o. Muxa√lo Kyz=ma, rektor Seminari[sv. Vasulij Velukoho v Stemfordi o. BohdanDanulo, kancler Stemfords=ko[ Eparxi[ o. IhorMidâk, kancler Edmontons=ko[ Eparxi[ v Kanadio. Muxa√lo Koval=]uk, ta vsi otci parafi[ sv.Volodumura i Ol=hu.

Pid ]as MolebnΩ do virnux vuholosuv slovoPatrijrx. Vin korotko rozkazav pro proces veatu-fikaci[ Slyhu Boôho Andrej ta proholowennj√oho Blaênnum. Vladuka hovoruv, qo ce√ procesv ostannix stadijx, zaklukav virnux bytu terpe-luvumu ta molutusj v c=omy namirenni, bo vmolutvax kru≈t=sj Boâ sula.

Vladuka Ru]ard ta Blaênniwu√ pid ]as Molebnj v Sobori sv. Volodumura i Ol=hu


6 6

Pislj Molebnj vidbylosj hostunne pru√njttjv Ykra[ns=komy Kyl=tyrnomy Oseredky. Hospo-darem zaxody byv parox sobory sv. Volodumura iOl=hu o. Ivan Krotec=. Vin pruvitav Patrijrxa,otciv ta prusytnix hoste√, a vidtak poprosuv dovustypy kvintet parafi[ sv. Volodumura i Ol=hu,qob vwanyvatu prusytn=oho mi^ namu Patrijrxa.Pru c=omy Otec= vidmituv, qo vê munylo visimrokiv vid ]asy, kolu ostanni√ raz mu zystri]alu vsebe todi qe Vladuky LΩbomura, s=ohodniwnohonawoho Patrijrxa. Na ]est= dosto√noho hostjkvintet, pid provodom Bohdana Herjvenka, vukonavdvi relihi√ni kompozuci[: ≤Bohoroduce Divo" A.Hnatuwuna ta ≤Blaên my^" D. Bortnjns=koho.Mi^ hostjmu byv prusytni√ Vladuka Ru]ard taheneral=nu√ konsyl Ykra[nu v ikago Vasul=Korza]enko z dryûnoΩ. Konsyl vustypav zvital=num slovom, v jkomy byv pruvit dlj Bla-ênniwoho Patrijrxa vid yrjdy Ykra[nu i dlj vsixprusytnix. Y svo[m vustypi vin tako^ pidkreslΩvavvahomist= Ykra[ns=kux Cerkov v wurenni √propovidyvanni dyxovnux vartoste√ dlj moral=no[stabil=nostu nawoho syspil=stva.

Zna≈mo, qo pid sy]asny pory v Ku≈vi proxodut=zdvuhnennj svjtuni-xramy, jku√ predstavljtumeYkra[ns=ky Hreko Katoluc=ky Cerkvy, kydu [[osidok byv perenesenu√ munyloho roky. Bydovaxramy qe nedokin]ena – na [[ zaverwennj potribniveluki kowtu. KorustaΩ]u z prusytnosti Patrijrxav ikago, dexto z prusytnix sklav poêrtvy na cΩcil=. Vid Fyndaci[ ≤Spadquna" banky ≤Pevnist="d-r ålijn Kyljs peredav Blaênniwomy ]ek nasymy 10 tusj] doljriv. Vid Ykra[ns=ko- Amerukan-

s=ko[ Federal=no[ Kredutovo[ Spilku ≤Samopomi]"[[ prezudent Bohdan Vatral= vry]uv na patrijrwu√xram y Ku≈vi 25 tusj] doljriv. Vid parafi[ sv.Volodumura i Ol=hu o. parox Krotec= peredav Bla-ênniwomy 60 tusj] doljriv. Cj syma vklΩ]alapoêrtvu 5 tusj] vid Sestructva Pokrova Presv.Bohoroduci ta tusj]y doljriv vid kramnu]ku≤Symlinnj". Tako^ y nazvani√ symi bylu vklΩ]eni15 tusj] na patrijrwu√ sobor iz 25-tu tusj]no[poêrtvu, jky pereslav y pam'jt= nedavno pomer-loho bat=ka sv. pam'jti Muxa√la Kinalj √oho sunKarol= Hurst, jku√ pid sy]asny pory proûva≈ vHon-Kong, v Kuta[. 10 tusj] bylo pruzna]eno nasurotunci.

Pid kinec= hostunu byv poprowenu√ do slovaPatrijrx LΩbomur. Vin dokladniwe rozkazav proxid bydovu ku[vs=ko[ svjtuni. Blaênniwu√hovoruv, qo brak kowtiv ne dozvolj≈ pruspiwutubydivnuctvo, ale ≈ perekonanu√, qo vê v nastyp-nomy roci v n=omy po]nyt= vidbyvatusj vidpravu.Pru c=omy Patrijrx zhadav pro veluke zna]ennj,jke matume ce√ xram y stoluci Ykra[nu. ≤Vinpromovljtume do vsix virnux" – hovoruv Patrijrx– ≤vin byde pozutuvno vpluvatu na nawe dyxovneûttj". Zakin]uv svi√ vustyp Blaênniwu√zavvahoΩ, qo pro√dyt= roku, i v ma√bytn=omy novipokolinnj bydyt= duvutusj na ce√ Boû√ xram,qo znosutumet=sj vusoko nad mohytnim Dniprom,i cinutumyt= viziΩ svo[x poperednukiv, jki zalu-wulu dlj nux cΩ ]ydovy cerkvy-pam'jtnuk. >

Blaênniwu√ z otcjmu ta prusytnimu pid ]aszystri]i v Kyl=tyrnomy Oseredky

ZYSTRI IZ SVJTUM OTCEM

MUKOLAßM

Nedilj, 16 hrydnj 2006 r.2 hod. po pol.

v Avdutori[ Sobory

Kanceljrij Svjtoho MukolajVidkruta vid 11-o[ hod. rano.


777

Doroha ykra[ns=ka hromado! Bezymovno perwa ri] jky j mywy zrobutu

– ce dyê podjkyvatu Vam za oti dyê qedripodarynku. Ce ≈ nawe spil=ne dobro i Vaw vklady ce dobro ≈ nezvu]a√no va^luvu√. Mu bydemosvjtkyvatu 100 littj hromadu, paroxi[, bo hro-mada vê zda≈t=sj kil=ka rokiv pered tumisnyvala, ale dyê skoro oformulas= yparoxiΩ Sv. Mukolaj. Dyê skoro pisljorhanizaci[ to[ hromadu po]alu bydyvatu xram.Tak mumovoli kolu hovorut=sj pro stolittj,pro isnyvannj hromadu, to √ hovorut=sj proxram, ale mu ne smi≈mo zabyvatu, qo xram samy sobi – ≈ kaminnj, materijl, ale kolu hljnemna cΩ cerkvy, ko^ny cerkvy, i yûvaΩ]uponjttj jke nam znane zi Svjtoho Pus=ma,xramu bydyΩt=sj uvum kaminnjm. Ce ≈ terminzi Svjtoho Pus=ma, jkum opusyΩt=sj lΩds=kisercj. Xram ce ne ≈ kaminnj, xram ce ≈ bydivljpostavlena lΩds=kumu sercjmu. Vam dyêteper, qo tak ska^y, na perwomy pljnicilkom prurodn=o: xram, Ωvile√, svjtkyvannj,i tomy zastanova nad tum, qo ≈ xram, bluz=kai uva y Vas. Tum lehwe i kraqe Vam zrozymituoto√ xram, qo stavumo na berezi Dnipra. J qeraz xo]y pid]erknytu, qo ce ne ≈ xram odno[hromadu, odnoho mista, qo ce ≈ xram nas ysix.

Ko^nu√ z nas – ]u vin zloûv jkys=lepty,]u ne zloûv bo ne mih, ale v koho b'≈t=sjykra[ns=ke serce, xo]e v jku√s= sposib vid]ytuoty vnytriwnΩ ≈dnist= zi svo[mu bratamu isestramu, svo[mu ridnumu i dlj c=oho vlasnema≈ poslyûtu oto√ xram na berezi Dnipra.Podyma√te sobi – ne Vu, qo pru[xalu tyt vostannix rokax, ale pruhada√mo sobi mu, qopru[xalu pislj Dryho[ Svitovo[ Vi√nu v 49-my,50- my i 51-my rokax, mu pru[zdulu i koluzystri]alus= na Rizdvo ]u na Velukden=, muvitalu odun odnoho i kazalu – ≤O, da√ Boê,

qob mu nastypne Rizdvo vidsjtkyvalu na rid-ni√ zemli"! Ale ]um dal=we roku √wlu, tumjkos=, tak ska^y, ridkiwum holosom vumov-ljlosj ce pobaânnj, bo mu vê po]alu nevirutu, qo vono stanet=sj mo^luvum, zanawoho uttj. Ale Boh mulostuvu√ i s=ohodnimu ne til=ku vidvidy≈mo Ykra[ny, jk tyrustujk za pid-sov≈ts=kux ]asiv, ale mu stavumoxram, jku√ ≈ nawum xramom, jku√ nas ob'≈dny≈,]u mu v ikago ]u v Hon-Konhy. Vin ≈ naw, vin≈ sumvolom nawo[ ≈dnostu i mu stavumo √ohona berezi ridnoho mohytn=oho Dnipra.

Ce dokaz toho, jku√ Boh mulostuvu√ i las-kavu√ dlj nas, i tomy ko^na Vawa poêrtva,nezale^no vid toho skil=ku nyliv pru]ipa≈te,stavute na svo≈my ]eky, abo navit= takamalen=ka, qo nema pro qo i ]eka pusatu. Nehra≈ roli skil=ku i jka veluka, jkqo vonapoxodut= zi quroho sercj, to Vu tum bil=wevid]y≈te ty spil=nist= toho nawoho xramy.

Ci ]eku, ci hrowi, jki vu sklada≈te – ce plidVawo[ praci, ce tako^ vujv Vawo[ zu]luvostui qedrostu i Vawo[ lΩbovu i za vse ce, za Vawtryd i za Vawy lΩbov, za vse ce dyê serde]noVam djkyΩ. Ale ce ne va^ne, qo j vam djkyΩ.Podyma√mo sobi – j na al= ne ba]y, qobmohtu, tak skazatu, na oko skazatu, skil=ku znas qe tyt byde prusytnimu za 50 rokiv. Ale]u mu bydemo ]u ne bydemo, tydu na berehDnipra pru√dyt= nawi ditu √ vnyku i ska^yt=:≤To zbydyvalu nawi tato i mama, nawi ridni, tozbydyvav naw narid. To zbydyvalu svidomilΩdu. Takumu jk bylu vonu, xo]emo bytu i mu".

Vawi hrowi, Vawe serce vloêne v otokaminnj, qo sto[t= na berezi Dnipra, bydezbyd^yvatu poduv, i lΩbov, i qury vdj]nist=hrjdy]ux pokolin=. Vonu bydyt= ti, jki Vambydyt= na√serde]niwe djkyvatu. >

Slava Isysy Xrusty!

SLOVO BLA¬ENNIWOHO PATRIJRXA LåBOMURAV KYL+TYRNOMY OSEREDKY


8

o. Andri√ urov=ku√

Y SEMINARI VUXOVYåT+ SVJQENUKIV U SEMINARUSTIV?

Novi vukluku svjqenstvySekyljruzacij zbluâ≈t=sj walenumu tem-

pamu. I ]um bil=we Ykra[na zblu^y≈t=sj doZaxody, tum wvudwe sekyljrnist= vkorinΩ≈t=sjv dywi lΩde√. Vidrodênnj Cerkvu v Ykra[nividbylosj v obstavunax, kolu narod qe mav y sobijkys= pervunny na[vnist=, moê, dutunj]u√ stanz ysi≈Ω vlastuvoΩ dlj n=oho nevunnistΩ tadobrotoΩ. Ce bylo naslidkom wty]nohovidme^yvannj vid zaxidn=oho svity vuhod, a tako^vid toho, qo Cerkva byla represovana derâvoΩ.Ale ce byde dyê wvudko minjtusj, lΩduna qorazbil=we byde zahyblΩvatusj y cux materijl=nuxre]ax. Mu ce ba]umo na zaxodi, i sami boremosj zcum. Tomy y cux obstavunax treba vse bil=we ibil=we pidkreslΩvatu te, qo zav^du bylo jdromdlj vuxovannj dyxovnux otciv, dyxovnux materivCerkvu.

Nemo^luvo vuxovyvatu til=ku tux, jki bydyt=mexani]no zdi√snΩvatu svjqennodi√stva zadomovleny ciny. Ce√ pidxid nuqut= yse, qo ≈svjtoho v lΩduni. O]evudno, treba tako^ podbatu,qob lΩdu, jki viddaΩt= svo≈ slyînnj dyxovnumpotrebam lΩdstva, bylu zaxuqeni y c=omy sviti.Xo]a j virΩ i neraz perekonyvavsj, qo Hospod=da≈ nam te, qo potreby≈mo – lΩdu vid]yvaΩt= ipidtrumyΩt= tux, jki [m daΩt= avtentu]ny dyxovny[^y.

LΩdu ytikatumyt= vid fal=wi Qoraz ]astiwe j ]yΩ vid lΩde√, qo [x razut=

fal=w i pruvablΩ≈ qurist= svjqenukiv, jkividkruvaΩt= svo≈ serce lΩdjm, pruznaΩt=sj dosvo≈[ hriwnostu, ne xovaΩt= toho, qo vsi ti hrixu,jki vonu poborΩΩt= y propovidjx, y lekcijx, yvuqi√ teolohi[, qo vse ce ≈ re]i, z jkumu vono samisobi ne mo^yt= datu radu. Pro svo[ problemu lΩduxo]yt= hovorutu z pravduvoΩ lΩdunoΩ, jkanapravdy vmi≈ utu, jka zystri]a≈t=sj y svo≈myûtti z tumu samumu spokysamu, i qo ]as do ]asy[√ vda≈t=sj poborotu ci spokysu. Vonu navit= newykaΩt= dyxivnukiv, jkux nikolu ni]oho nespokywa≈, lΩde√, jki ≈ jkumos= ]ustumu dyxamu,lehendamu. Y sviti ≈ dva tupu lΩde√. ß hriwnuku,jki vidvernylusj vid Boha, i hriwnuku, jkistaraΩt=sj jkos= povernytusj do Boha. Tomy naSly^bi Boî√ mu pidkreslΩ≈mo: ≤Pru]aqa≈t=sj

rab Boû√ na vidpy-qennj svo[x hrixiv".Mu vsi hriwnuku.LΩdu ne bydyt= nasslyxatu, jkqo mubydemo vdavatu, qomu ne ma≈mo prob-lem iz dyxovnumûttjm, qo namzav^du lehko molu-tusj, qo mu dyma-≈mo til=ku pro vsesvjte, qo nikolunam ne pruxodjt=jkis= hriwni dymku.Ce fal=w, i lΩduvtikaΩt= vid n=oho]umdy^.

A jkqo v Ykra[ni qe ne tikaΩt=, to j nadiΩsj,qo bydyt= tikatu. Svoho ]asy poki√nu√Melxits=ku√ Arxu≈puskop ƒosuf Raj pid ]aspropovidi v Ykra[ns=ki√ Hreko-Katoluc=ki√ Paroxi[sv. Dumutrij v Toronto zvernyvsj do molodi ztakumu slovamu: ≤Jkqo Vu ≈ v Cerkvi, devidbyva≈t=sj bohoslyînnj, i Vu ne vid]yva≈te, qolΩdu ≈ quri, ne vid]yva≈te, qo tyt Vu moêtezystritusj iz ûvum Bohom, to rozvernit=sj itika√te z to[ Cerkvu qosulu i nikolu neoberta√tesj. Bo to ≈ otryta! To ≈ otrytaa! To ≈otryta!" J obernyvsj do svo[x zna√omux i podymav:≤Ny to vê kinec=. Vladuka dav molodi vkazivkyvtektu vid ysix nawux paroxi√".

J byv nadto pesumistu]num y tomy momenti.Teper j virΩ, qo navit= jkqo vidpravlj≈t=sjbohoslyînnj i lΩduna ne vid]yva≈ jko[s=osobluvo[ Boô[ prustytnostu na ci√ paroxi[qonedili, vse taku, jkqo lΩdu tam mo^yt=skazatu inwum: ≤Y nas ≈ problemu, mu qe nedoroslu, ale mu stara≈mosj, mu ma≈mo nadiΩ" –to ≈ sens trumatusj ti≈[ paroxi[.

Lityrhij – ce spil=ne dilo Dlj toho mu ≈ razom, qob odun vid odnoho

]erpatu sulu, nasnahy, qob poborΩvatu titrydnoqi, jki zystri]aΩt=sj y nawomy utti. Ce≈ dryhu√ dyê va^luvu√ sens lityrhi√noho uttj.asom lΩdu meni ka^yt=: ≤J sobi mo^y v lisi sistui spilkyvatusj z Bohom kraqe, ni^ ce mo^luvo y


9

Cerkvi". J ne symnivaΩsj y tomy, qo y lisi z Bohommo^na spilkyvatusj. Ale y lisi ≈ Tu i ≈ Boh. Alede ≈ rewta lΩdstva? Hospod= xo]e vrjtyvatu yselΩdstvo. Moê, Tu qe c=oho ne zayvaûv, ale muvsi ≈ v ti√ bidi: ≤Abo mu vsi vu√demo z ne[, abo vsipropademo". Hluboko dyxovni dryzi, qo molutesjpo lisax, pru√dit= do Cerkvu i pomoît= nam,rozhyblenum, zna√tu svitlu√ wljx do Hospoda!

Lityrhij – ce spil=ne dilo. Cile tilo Xrustovetam pracΩ≈. Treba tam i harnux i ne zovsim, trebatam nadzvu]a√no rozymnux i ne zovsim wvudkuxdymkoΩ, mutciv i texnikiv& Y nas ≈ problema, qomu zanadto odnakovi na nawux paroxijx. Mywyskazatu, qo mi√ dosvid uttj y rumo-katoluc=kuxparoxijx pokazav, jkoΩ plidnoΩ moê bytuspil=na molutva predstavnukiv riznux narodiv,riznux cuvilizaci√, jki pruxodjt= viddatu ≈dunomyBohovi slavy i xvaly. Jk to prekrasno, kolurozda≈t=sj Svjte Pru]astj i pidxodjt= lΩdu, jkimaΩt= monhol=s=ki oblu]]j, afrukans=ki,indi√s=ki, slov'jns=ki, meksukans=ki, wotlands=ki,oblu]]j uteliv Karubs=ku√ ostroviv. LΩdunapo]una≈ pereûvatu y sobi proroctvo Isa[: ≤Vsinarodu pru√dyt= poklonutusj Hospodevi". Koêniz predstavnukiv cux narodiv prunosut= qos=osobluve y ûttj Cerkvu. Kolu ti lΩduspovidaΩt=sj, vonu tak bahato nas, svjqenukiv,y]at=. J znaΩ odny rozv'jzky dlj pevnoho rodysime√no[ problemu, ale vonu pokazyΩt= meni, qomo[ katehori[ ≈ nadto vyz=ki. Vonu pokazyΩt= netil=ku obmeênist= mo≈[ rozv'jzku, ale tako^samoho rozyminnj problemu. Vselens=kist=,vtilena y paroxijl=ne uttj, dozvolj≈ procvitatucum paroxijm.

Ale byd=mo realistamu, Ykra[na ne pruvablΩ≈veluko[ kil=kostu repatrijntiv z riznux kra[n svity.Odnak ce√ dosvid pidkazy≈ nam pro va^luvist=riznoridnostu. Mo^yt= bytu paroxi[ dljintelihenci[, dlj mutciv, ale treba pam'jtatu, qo≈ pevni dyxovni nebezpeku tam, de mu ≈ nadtoodnakovi.

Vuxovy≈mo svjqenukiv ]u seminarustiv? Na√bil=wa problema nawux seminari√ poljha≈

y tomy, qo tam dyê va^ko nav]utusj bytusvjqenukom. Tam mo^na nav]utusj luwe toho, jkbytu seminarustom. Mo[ pereûvannj v seminarijxne dyê dopomohlu meni y svjqenu]omy utti,xiba holovno y nehatuvnu√ sposib: j rozymiv, qotak povodutusj iz lΩd=mu ne mo^na. J b ne xotiv

obrazutu tux lΩde√, jki vkladaΩt= jkis=nadzvu]a√ni zysullj y vuxovannj seminarustiv.Vonu robljt= vse mo^luve v ramcjx cerkovnohozakonodavstva i yjvu cerkovnoho provody qodotoho, jk povunni vuhljdatu seminari[. Ale skaîmosobi pravdy: na√bil=we mu pruhotovlj≈mosj dosvjqenstva, kolu mu slyûmo.

Inwumu slovamu, va^ko vuwkil svjqenukazvestu luwe do seminari[. Takum miscem vuwkolysvjqenukiv ≈ tako^ dekanal=ni zboru. Jkqo nanux √de mova pro sytt≈vi re]i, jki stosyΩt=sj jdradyxovnoho uttj osobu ta poroxi[, to vonu ≈ miscemdobroho vuwkoly svjqenuka. Na al=, j ]yΩ vidnadto velukoho ]usla svjqenukiv, qo vonuwykaΩt= wljxiv, jk zrostatu y svo≈my osobustomydyxovnomy utti. Bydy]u idealistamu, maΩ]u vserci mriΩ jkos= vidwykatu wljx do Boha, raptomznaxodjt= sebe y koli svjqenukiv, jki z cunizmomhovorjt= pro dovirenux [m lΩde√ i probohoslyînnj, pro provid Cerkvu. asom ysirozmovu zvodjt=sj do zarplatu, xto jke avto kypuvtoqo. Ce ma≈ dyê pohanu√ vpluv na svjqenuka ina √oho poklukannj.

Y bahat=ox seminarijx mu vê ma≈mo prohramupraktu]noho dywpasturΩvannj. Starwi semina-rustu zaangaôvyΩt=sj do jkohos= slyînnj: ]uto do vi√s=kovoho kapelanstva, ]u do praci y li]-nuci, y tΩrmax, dopomahaΩt= bidnum, xvorum,lΩdjm iz fizu]numu ta ymovumu obmeênnjmu.Treba, qob dijpazon ci≈[ praci ma√bytnixsvjqenukiv byv jkomoha wurwu√, qob murjnu, jki≈ specijlistamu y riznux diljnkax, vklΩ]alusj yformyvannj svjqenukiv, sester, lΩde√, jkipracΩΩt= jk murjnu v takux blahodi√nux akcijx.

omys= mu vvaâ≈mo, qo oskil=ku seminarustuqe ni]oho ne znaΩt=, bylo bu nebezpe]no vidpyskatu[x na dywpasturs=ky pracΩ. J dymaΩ, navpaku:roblj]u pomulku, maΩ]u dobrux providnukiv, vonubahato nav]at=sj z cux pomulok. Bo ysvidomlennjtoho, qo wljx dyxivnuka nemuny]e pov'jzanu√ izpereûvannjm i podolannjm vlasnux pomulok, ≈]umos= neobxidnum dlj tux, xto poklukanu√vuxovyvatu svjqenukiv.

Svjqenuku potrebyΩt= posvj]enux murjn Vu√dit= na vylucΩ o desjti√ hoduni ve]ora i Vu

poba]ute, qo vsi xramu temni, dveri pozamukani.Ale vsi miscj rozvah vidkruti, osvitleni, vonuklu]yt= do sebe lΩde√. A Cerkva v ]as na√bil=wo[spokysu sput=. Vuhljda≈, qo Cerkva vubrala dlj


10

sebe vuhidni hodunu praci, a poza hrafikom vonaprosto znuka≈ zi scenu. A v ce√ ]as, moê, ≈na√bil=wi vukluku dlj xrustujns=koho uttj, todisatana hylj≈ i nuqut= nevunnux lΩde√, jki neznaΩt=, y qo vonu vlizaΩt=. u mu vuriwulupracΩvatu iz napered osvj]enumu lΩd=mu, ]uvuriwulu oratu til=ku te pole, jke vê xtos= razpereorav i de vê, napevno, nema kameniv,zaluwenux pen=kiv? Mu povunni bytu vsΩdu izav^du, nas povunno vsΩdu bytu bahato. I cenemo^luvo bez toho, qob do praci na paroxijx nezaly]atu murjn. Adê vonu maΩt= dyê specij-lizovane znannj, i tomy vonu ne til=ku maΩt= pravo,ale √ obov'jzok matu svi√ holos y Cerkvi. JkqoCerkva ne ]y≈ [x holos, todi ti murjnu, jki maΩt=qo skazatu ne til=ku vid sebe, ale tako^ vidHospoda, povunni stykatu, a^ poku Cerkvavidkru≈t=sj dlj slyxannj.

Dlj svjqenuka ce osobluvu√ vukluk – ymituzorhanizyvatu vi√s=ko dobrovol=civ, jki xo]yt=pracΩvatu. J vam dam pruklad moho tovaruwa,jku√ byv anhlikans=kum svjqenukom, ale vid]yv,qo Hospod= √oho klu]e pere√tu do Katoluc=ko[Cerkvu. Vin byv velukum revnutelem sxidn=o[dyxovnostu. Ale √oho pru√njlu do Rumo-Katoluc=ko[ Cerkvu i dalu √omy na√menwy rumo-katoluc=ky paroxiΩ v di≈cezi[ Finuks. Svo[mdobrum dywpasturΩvannjm, ]astunno z pru]unupevnux demohrafi]nux obstavun, lΩdu sprova-d^yvalusj na ti terenu, de vin byv paroxom – √ohoparoxij stala na√bil=woΩ rumo-katoluc=koΩparoxi≈Ω y Spoly]enux Wtatax Ameruku. Ce√svjqenuk mav 29 tusj] paroxijn. Ce ne prostolΩdu, jki formal=no ]usljt=sj za paroxi≈Ω,vidvidyΩ]u [[ tru]i na rik. ƒdet=sj pro tux 29 tusj],jki rehyljrno ertvyΩt= na paroxiΩ kolosal=nisvo[ poêrtvu i spovnΩΩt= svo[ obov'jzku. Vinpodbav, qob vuxovatu simox dujkoniv i ponad tusj]ymurjn. Same y n=oho na paroxi[ ≈ vuznane wtatomArizona misce, de ti materi, jki ne znaΩt=, qo robutuzi svo[mu nemovljtkamu, mo^yt= [x zaluwutu tytbez toho, qob [x prutjhyvalu do vidpovidal=nostupered zakonom. Treba bylo dokazatu peredderâvoΩ, qo ce ≈ bezpe]ne misce i qo dituotrumaΩt= nale^ni ymovu. Paroxij dopomaha≈sotnjm bidnux ta potrebyΩ]ux lΩde√. Vonuprovodjt= katexuzaciΩ dlj vsix: vid na√menwuxdite√ do na√starwux hryp paroxijn, ≈ osobluvi hrypudlj my^]un, ≈ lΩdu, jki zburaΩt=sj na ]utannjSvjtoho Pus=ma, na xaruzmatu]ny molutvy, jki

za√maΩt=sj misi√noΩ praceΩ, ≈ hrypu, jkiza√maΩt=sj skriplennjm podry^^j toqo. Yse cerobljt= murjnu pid opikoΩ paroxa. Vin ≈ nad-zvu]a√no lΩblenu√ i wanovanu√ svjqenuk. Cemoê bytu i v nas, ale qo√no todi, kolu muzaluwumo pozady te rozyminnj, qo Cerkva isny≈dlj toho, qob zabezpe]yvatu pevni kyl=tovipotrebu pruxoân.

Tak dovho, jk seminari[ bydyt= po]unatu vuxo-vannj svo[x putomciv vid toho, qo hovorutumyt= [m:Ot Vu pru√wlu do seminari[, i mu po]nemo robutuz Vas lΩde√, vuxovanci ci≈[ sustemu bydyt= tru-matusj perekonannj, qo dlj toho, qob bytu jkis-num dyxovnum slyûtelem, treba pro√tu seminariΩ.Todi lΩduna, jka vu√wla z ci≈[ sustemu, ne zmoêpovirutu, qo y c=omy sviti ≈ bahato kvalifikovanux,mydrux, talanovutux lΩde√, do jkux Hospod= Bohpromovuv, i ]erez [x sercj dali promovlj≈ do cilo[Cerkvu. J xotiv bu ba]utu vse bil=we murjn seredtux, xto vuxovy≈ svjqenukiv. >

Hospodu Isyse Xruste – Tu zav^du nahoro-d^y≈w na√bahatwumu skarbamu Tvo≈[ bezkone]-no[ LΩbovu Tvo[x virnux slyh za [x pravedneûttj, i to ne til=ku vi]noΩ proslavoΩ yTvo≈my nebesnomy carstvi, ale ]asto √ tyt nazemli proslavlj≈w [x za te, qo vonu z osoblu-voΩ revnistΩ zmahalus= dlj Tvo≈[ slavu i dljpowurennj ta zakriplennj Tvoho Carstva mi^lΩd=mu. Pokirno blaha≈mo Tebe, zvol= prosla-vutu Tvoho virnoho slyhy Andrej Weptuc=koho,qo vprodov^ svoho pravednoho ûttj byv dob-rum pasturem svoho stada i velukum podvu^-nukom Cerkovno[ ßdnostu, ne til=ku v nawomyykra[ns=komy narodi, ale √ sered ysix narodivsvity, qob ysi bylu odno Xrustove stado √odun Pastur. Bo Tu svjtu√ ≈su, Xruste Boîenaw, i y svjtux spo]uva≈w, i Tobi slavy vozsu-la≈mo z bezna]al=num Tvo[m Otcem, i presvj-tum i blahum i îuvotvorjqum Tvo[m Dyxom,nuni √ povsjk]as, i na viku vikiv.

Amin=.

MOLUTVA

ZA PROSLAVY

SLYHU BO¬OHO

MUTROPOLUTA

ANDREJ


1111

PRUXO¬ANU, STAVAƒTE V RJDU PARAFIJN!

Parafij zav^du potreby≈ pidtrumku ko^no[rodunu. Tomy mu zaoxo]y≈mo nawux pruxoân statu]lenamu Parafi[ sv. Volodumura i Ol=hu, qob utuodni≈Ω velukoΩ rodunoΩ y vza≈morozyminni √pidtrumci. Y c=omy ≈ korust= i dlj Vas, bo vsi na√-va^luviwi podi[ y Vas i Vawux bluz=kux proxodjt=y cerkvi: xreqennj, Perwa Svjta Spovid= i vro]usteSvjte Pru]astj dite√, [x vin]annj, pidtrumka v ]asunedyhu, a tako^ v ostanni xvulunu uttj, posmertneproqannj.

Y nawi√ Parafi[ ≈ prucerkovni orhanizaci[ iystanovu, kydu Vu moête zvernytusj za poradamuta z baânnjm spivpracΩvatu,a tako^ statu [x]lenamu. Numu ≈: Sestructvo Pokrova Presvjto[Bohoroduci, holova Syzanna Kazanivs=ka; Bratstvosv. Andrej Pervozvannoho, holova Lyka Kosteluna;Bratstvo Zbirqukiv sv. Arxustratuha Muxa[la,holova Volodumur Berezec=ku√; Bratstvo sv.Strastoterpciv Borusa i Hliba; Bratstvo ≤Vxody vxram" (vivtarnux xlopciv), opikyn o. MukolaByrjdnuk; Tovarustvo Sen=√oriv, dyxovnu√ opikyno. Ihor Kowuk; holova Osup Pan]uwun; TovarustvoNovoprubylux im. Svjtoho otcj Mukolaj, BohdanKardaqyk, Xrustuna Ryquc=ka; Miwanu√ xor≤Promete√", Roman Andrywko – duruhent, Olek-sandra Savun – holova; Xor ≤Krulos", Rostuslav å.Smuk – duruhent, Xrustj Kosa] – holova √ djk; Xor≤Blahovist=", Olena Novuk-Balaban – duruhent,Mari√ka Hevalo – holova; Parafijl=nu√ Vokal=nu√Ansambl=, Bohdan Herjvenko – mustec=ku√ kerivnuki duruhent; Wkola narodnoho i sceni]noho tancΩ,Marta Kozuc=ka – mustec=ku√ kerivnuk; TancΩ-val=nu√ ansambl= ≤Hromovucj", Roksana Pulup]ak– mustec=ku√ kerivnuk; Sado]ok ≤Dzvino]ok", Ste-fanij Halama√ – vuxovnucj, Sonj Tex – pomi]nucj;Misj]nuk ≤Cerkovnu√ Visnuk", o. arxumandrut IvanA. Krotec= – hol. redaktor, o. Ihor Kowuk, DoraTyryla, Ol=ha Byrjdnuk, Adriana Pilec=ka-Deka√lo,ß. Ivankiv, L. Kosteluna; Radioprohrama ≤Nedil=nidzvonu" – o. Mukola Byrjdnuk – kerivnuk, o. IhorKowuk, Roman Artumovu].

Vidpovidal=ni za orhanizaci√ny i vukonav]y robotyParafi[ ≈ Prezudij Parafijl=no[ Radu. Do skladyvxodjt=: Otec= Parox i parafijl=ni Dywpasturi, Truholovni radni: Oleh Karavan, Xrustj Vereqak i MotrjMel=nuk, Marij Qerb'Ωk – holovnu√ sekretar,Rostuslav R. Smuk – finansovu√ referent.

lenu Parafijl=no[ Radu: Mukola Bahan,Ivanka Bra≈n, Ol=ha Byrjdnuk, Xrustj Vereqak,

Marta Hon]arov, Andri√ Hrunevu], LΩbomurHrunevu], Sonj Hrunevu], Rostuslav Deka√lo, IvanDobrjns=ku√, Ljrusa Elijwevs=ka, Hruc= Karavan,Ivanka Karavan, Oleh Karavan, Bohdan Kykyryza,Darij Kykyryza, Motrj Mel=nuk, åri√ O^ha, LidaProcuk, Nadj Skryps=ka, Petro Skryps=ku√, MarijFedaqun, Olj Kowuk, Marij Klum]ak, MarijKluw-Finjk, Danulo Mel=nuk, Marij Berezec=ka,Adriana Pilec=ka-Deka√lo, Stefan Voro^but,Bohdan Herjvenko, Natalka Koval=, Xrustuna Jckiv-Broûna, Oles= Broûna, Jroslav Kot, Olj Popil=-Boz=o, åri√ Kyzu], Haluna Fedys, Haluna Jrumovu],Anna Waleva, Marij Qerb'Ωk.

Kontrol=na komisij: Irka Vrys=ka-holova, PetroBaran, Volodumur Berezec=ku√, åri√ Vereqak, OsupPan]uwun, Stepan Stril=]yk, Pavlo Weleme√.

Wkil=na rada: Irka Vrys=ka, Petrysj Vatral=,Lilj Perepi]ka, Xrustj Savun-SΩtruk.

Rada arbitriv: Lev Bodnar, Jruna Harasovs=ka,Orest Kazanivs=ku√, Vasul= Markys=, Roman Smuk.

Zahal=numu ri]numu zboramu Parafi[ posta-novleno, qo ri]nu√ ]lens=ku√ vnesokvunosut= 25.00dol. vid rodunu, 15.00 dol. ri]no vid samitn=o[ osobu.

Pravo na holosyvannj na zahal=nux zboraxmaΩt= ti ]lenu, jki spovnulu svo[ finansovi zobov'j-zannj, tobto vplatulu 350.00 dol. za poperedni√ rik.Z ci≈[ symu proponovano pruzna]ennj na pevni cili, asame: Ohrivannj i oxolodênnj – 50.00 dol. Cer-kovnu√ Visnuk – 20.00 dol. Wkola sv. Mukolaj – 60.00doljriv. Radio prohrama – 20.00 dol. Seminari√nu√fond – 15.00 dol.

Ysi cerkovni datku vidnimaΩt=sj vid ri]nuxpodatkovux rozraxynkiv (income tax). Pobaâno, qobvsi vplatulu 1,000.00 dol. na bydovy √ ytrumannjcerkvu √ inwux parafijl=nux posiloste√ ta dal=wyrozbydovy Parafi[.

Zajvy na oformlennj ]lenstva mo^na prudbatuv Parafijl=ni√ Kanceljri[.

Propozuci[, zaputannj i pobaânnj mo^na vkunytuy skrun=ky ≤Zayvah ta propozuci√" y prutvori cerkvuabo v avdutori[ Sobory. Vonu bydyt= rozhljneni namisj]nux sxodunax Parafijl=no[ Radu.

Z ci≈Ω metoΩ vidbydyt=sj wurwi informaci√nisxodunu dlj pruxoân i parafijn 10 hrydnj 2006 r.o 1:00 hod. v avdutori[ Sobory.

Orhanizaci√na referentyra Parafijl=no[ Raduzaprowy≈ vsix do y]astu. >


12

o. Andri√ Nahirnjk

JKI ß MOLUTOVNI TRADUCI VERVUCI ƒ ISYSOVO MOLUTVU? JKI PLODU VONU PRUNOSJT+? JKQO MO¬NA, PORIVNJƒTE X PSUXOLOHINY DIå.

JKA TRADUCIJ BIL+W PRUTAMANNA YHKC?

Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Cerkva ≈CerkvoΩ sxidn=o[ bohoslovs=ko-lityrhi√no[traduci[, dlj jko[ bil=w prutamannoΩ ≈ praktukatak zvano[ ≤Isysovo[ Molutvu". Zokrema, cΩmolutvy praktukyvav y svo≈my dyxovnomy podvuzi√ svjtu√ svjqennomy]enuk ƒosafat (Kyncevu]).

Dyê vdalo i lakoni]no opusana cj dyxovnapraktuka v molutovnuky ≤Pru√dite, poklonimsj!"vudanoho za blahoslovennjm BlaênniwohoPatrijrxa YHKC Muroslava-Ivana KardunalaLΩba]ivs=koho. Same ce pojsnennj i navodumo tyt.

Isysova molutva NazvoΩ ≤Isysova molutva" vkazy≈t=sj na odny

z na√bil=w ylΩblenux i powurenux molutovxrustujns=koho sxody: ≤Hospodu Isyse Xruste,Suny Boû√, pomuly√ mene hriwnoho (hriwny)!"

Sv. Pavlo nas y]ut=: Molit=sj bez perestanky(1 Sl. 5,17). Ce√ apostol=s=ku√ zakluk moêmospovnutu v jki√s= miri molutvoΩ na ]otkax. Na]otkax mo^na povtorΩvatu byd=-jky molutvy doHospoda, Materi Boô[ ]u svjtux. Korotkamolutva, jka zbyd^y≈ v nas hluboki dyxovnipo]yvannj i dutunne dovir'j do Boha, ce – Isysovamolutva.

IsysovoΩ molutvoΩ proslavlj≈mo Tru≈dunohoBoha – Otcj, i Suna, i Svjtoho Dyxa. Proslavlj≈moBoha jk Hospoda vsederûtelj, Tvorcj neba izemli, i vs=oho vudumoho i nevudumoho. Vumovlj≈moim'j, jke ≈ ponad ysjke im'j (Fl. 2,9) i v jkomyoder^y≈mo vse, ]oho prosumo (Mt. 16,23) – Isysa.Ispovidy≈mo, qo vin ≈ obicjnum Mesi≈Ω, Xrustom,jkoho Boh poslav dlj nas, lΩde√, qob zvil=nutunas vid nevoli dujvola i hrixa. Vin e – Sun Bohaûvoho (Mt. 16,16), jku√ stav lΩdunoΩ, qob nasspastu svo≈Ω smertΩ i voskresinnjm. MolutvoΩ≈dna≈mosj z Bohom. Odna]e, mu sami ne vsuli jknaleût=sj molutusj. Svjtu√ Dyx y]ut= nasmolutusj do Otcj v im'j Isysa (Mk. 13,11; Rm. 8,26-27). Ale vodno]as, staΩ]u pered Hospodom,pruzna≈mo, qo ne zav^du xodulu mu dorohamuboûx zapovitiv, ne raz hriwulu i vujvljlu nevdjkyta xolod do Boô[ LΩbovu. Tomy pereprowy≈mo

√oho i blaha≈mo v √oho muloserdj slovamupomuly√ mene, hriwnoho (hriwny).

Isysovy molutvy mo^na ]asto povtorΩvatu pid]as dnj. Volodumur Monomax tak y]uv svo[x dite√:Navit= i na koni [zdj]u – ≤Hospodu pomuly√ blaha√tebezperestany pota√, bo sj molutva ≈st= lipwa odysix (Poy]ennj ditjm).

Isysova molutva spravdi pomaha≈ nam pidnosutudymky do Boha i, xo] mu svidomi svo≈[ nemo]i ihrixovnosti, odnak, byd=mo perekonani, qo boâlΩbov i muloserdj – bil=wi √ sul=niwi vid nawuxypadkiv.

Vnytriwnj harmonij Praktuka Isysovo[ Molutvu ma≈ za mety

zakorinutu v nawomy nytri, v nawomy serci,posti√ny √ uvy svidomist= Boô[ prusytnostu ividpovidni do toho po]yvannj √ vidhyk y nas: lΩbov,po]utannj i vsecile starannj ]unutu v ys=omy ƒohovolΩ. Take posti√ne perebyvannj y Boî√prusytnosti nazuvaΩt= bezperestannoΩ molutvoΩ,vnytriwn=oΩ molutvoΩ, abo molutvoΩ sercj.

LΩduna, jka piznala Bo^y lΩbov i pereko-nalasj, qo treba vse svo≈ uttj viddatu v ƒohoryku, qob mohtu v ti√ lΩbovi perebyvatu, dijtu √rostu, pomitut= z dosvidy, qo ne vusta]a≈ vpoodunoki til=ku xvulunu bytu z Bohom y molutvi;ne vusta]a≈ v poodunokux til=ku ]unnostjxstaratusj spovnΩvatu Bo^y volΩ. Treba zna√tusposib harmoni√no pov'jzatu i razom ynaprjmutudo Boha vsi diljnku nawoho uttj i tvor]ostu, vsi]unnuku nawo[ lΩds=ko[ prurodu (yse tilesne,dywevne i dyxovne), i vse, ]um mu okreslΩ≈mo nawyvlasny osoby, vda]y, svitohljd toqo.

Vid na√davniwux ]asiv xrustujnstva revnuteliBoô[ LΩbovu perekonyvalus=, qo na√bil=wa vnas perewkoda do takoho ob'≈dnannj cilohonawoho uttj i cilo[ nawo[ osobu v Bohy – ce naweduvne vid]yênnj, viddalenist= vid nawohovlasnoho sercj, v jkomy, ]e√ê, Boh perebyva≈ i]eka≈ na zystri] z namu! Qob zystritus= iperebyvatu z Bohom, lΩduna povunna znatu sposib,qob yvi√tu i perebyvatu v samomy nytri, centri


13

svoho isnyvannj, svo≈[ osobu. Fizu]ne nawe serce≈ sumvolom c=oho nawoho centry. Jkqo nawazystri] z Bohom ne ≈ v c=omy same centri, vona edyê nevlastuva, abo moê cilkom nedi√sna.≤Carstvo Boê ≈ vsereduni vas!" (Lk. 17,21).

Vprodov^ vikiv ]uslenni v]uteli dyxovnohoûttj luwulu nam svi√ dosvid i vkazivku, jklΩduna moê vidna√tu ce√ svi√ centr, svo≈≤serce", i do n=oho yvi√tu, pru pomo]i korotko[,neskladno[, ]asto povtorΩvano[ molutvu. Formatako[ molutvu i [[ vukonyvannj maΩt= bytutakumu, qo oxoplΩΩt= i trumaΩt= v yvazi i tilo,i dymky, i po]yvannj; i, znovy, vonu maΩt= bytunastil=ku prostumu, qob protudijtu prurodni√nawi√ sxul=nosti rozhyblΩvatus= i rozbihatusjcikavistΩ za zav^du novumu √ riznumu stumylamu.

Y praktuci, takux molutov i sposobiv moê bytu,i bylo, dyê bahato, i ko^na z nux moêdoprovadutu do baâno[ cili. Vse-taku ponad ysividzna]ulus= ti, qo vûvalu zakluku do nawohoSpasa osobustum ƒoho imenem ≤Isyse!". Ce ne duvne,bo zakluk ]erez osobuste im'j dyê sul=no nasvidkruva≈ do vid]yttj inwo[ osobu, a pohotiv doOsobu Boô[. I dlj viryΩ]oho nema≈ v takomyzakluky pru pomo]i imenu ni]oho novitn=oho, boSvjte Pus=mo opusy≈ vse uttj i rist rann=o[Cerkvu v suli imenu Isysovoho: y ce im'j vonuxrestulus= (Di. 2,38) i v n=omy perebyvalu zHospodom (Mt. 18,20); y ce im'j dobro tvorulu (Mr.9,37), molulusj (ƒo. 16,24) i tvorulu ]yda (Lk.10,17); za Isysove im'j [x honulu (Mt. 10,22) i veluna smert= (Mr. 13,12-13); vonu za ce im'j vse terpilu(Di. 9,16), bo virulu, qo v tomy imeni maΩt= uttjvi]ne (ƒo. 20,31)- Y cux novozavitnix opusax ≤im'j"ytoto^nΩ≈t=sj z OsoboΩ Isysa Xrusta – ina√tisniwe nawe z'≈dnannj z Isysom Xrustom ≈,vlasne, metoΩ Isysovo[ Molutvu.

Praktuka Isysovo[ Molutvu ≈ dyê prosta, boce til=ku povtorennj odni≈[ molutvu, odnohore]ennj. Ta vodno]as ce skladna praktuka, boko^na lΩduna zasvoΩ≈ i vukony≈ [[ y svo≈ridnu√,nepovtornu√ sposib. Ce, qo dali slidy≈, ≈zahal=numu vkazivkamu i poradamu dlj tux, Qone maΩt= dostypy do dosvid]enoho v]utelj.

Qodennu√ podvuh Qob di√tu do toho, qob cilu√ den= naw dyx byv

y lΩbovnim spilkyvanni z Bohom, treba qodnj jkys=xvuluny vidloûtu na intensuvny i vuklΩ]nyzystri] z Bohom. Vuberu sobi ]as i misce, v jkuxzmoêw korustatus= atmosferoΩ spokoΩ isamotnostu. Dyê tobi pomoê, kolu stara-tumewsj vtrumyvatu ty samy pory i misce qodnj.

Kolu ci zystri]i staΩt= y nas pravulom dnj, a netil=ku prunahidnumu, spontannumu zaxoplennjmu,vonu matumyt= bil=wy suly vukorinΩvatu z nasysjke wykannj vlasnoho ypodobannj i vuhod uttj.

Ysti√nu, otê, sobi (abo pru√mu vid dyxovnohootcj) pravulo molutov i pokloniv: kraqe po]nuz malum ]uslom i ne spiwus= √oho zbil=wyvatu,xiba qo vê dovwu√ ]as virno spovnΩ≈w te, qotu sobi namituv (namitula).

PrustypaΩ]u do tako[ praktuku, zatruma√sj naxvulunky, qob zvil=nutu dyx vid poperednixzanjt= i tyrbot. Ysvidomu sobi, pered kum tu sta≈wi kum ≈ tu, qo sto[w pered Bohom. Dlj c=oho dobrenadaΩt=sj zvu]a√ni po]atkovi molutvu ko^nohobohoslyînnj: ≤CarΩ nebesnu√" toqo. Pravulodlj po]atkyΩ]ux moê bytu take: tru dozemnipoklonu, 25 Molutov Isysa, i na kinec= znovy trupoklonu. Poklonu robu povoli, spoki√no,vidmovljΩ]u cΩ molutvy. Tak samo molutvuvumovlj√ povoli, rutmi]no, navit= sklad zaskladom. Ne ly]u zaraz odny molutvy do dryho[– xa√ malu√ promiôk bezslivno[ perervu tako^byde sposobom stojnnj pered Hospodom. Pru tomymoêw klj]atu, suditu (vuhidno, ale ne zanadto,qob byva ne klonutusj do sny), abo stojtu, i pruko^ni√ molutvi zrobutu dopojsnu√ poklin – cedyê pomaha≈ vtrumyvatu yvahy i vidpovidnipo]yvannj. uslu molutvu, peresyvaΩ]u pal=cjmuvyzlu abo zernjtka na ]otkax, qob ce ne vumahalookremo[ yvahu.

Samy formyly molutvu moêw sobi skorotutu(ale dobre, qob zav^du bylo im'j: ≤Isyse"), abozastosyvatu do toho, qo v ti√ xvuluni abo pori tvohoûttj sul=niwe vid]yva≈w (xo] ne za ]asto, bo cerozsiva≈ dyxa). Napruklad, moêw slova ≤pomuly√mene..." dodatu qo√no y dryhi√ polovuni svohopravula, tomy qo mu di√sno na√kraqe rozymi≈monawy hrixovnist= i potreby pomulyvannj qo√notodi, kolu mu hluboko vid]ylu svitlo √ teplo Boô[svjtosti √ muloserdj.

Trydnoqi Povil=ne i rutmi]ne vukonyvannj molutov i

pokloniv dyê vpluva≈ na ob'≈dnannj i zhar-monizyvannj vsix zakytkiv nawo[ osobu: tila, yma,po]yttiv i dyxa. Take pravulo, jk povuqe, ne malobu bytu korotwe za 10-15 xvulun. Treba datu sobidosut= ]asy, qob vid]ytu vse, qo z namu di≈t=sj.Ysi trydnoqi, jki vurunaΩt=, ≈ nadzvu]a√nova^luvi, bo vonu pokazyΩt=, qo v nas ≈ vsereduni√ jki mu ≈ v di√snosti. Protu ci≈[ molutvupostanyt= z nawoho nytra vsi ry√nyΩ]i prustrasti√ nawi pruv'jzannj, i vsi idolu, jkum mu slyûmo


14

radwe, ni^ uvomy Bohovi. Ta zna√, qo spasennasula ci≈[ molutvu ne ≈ v nawux zysulljx ]usamokontroli, til=ku v diΩ]i√ blahodati, tobto vûvi√ prusytnosti Boha, jku√ odunoku√ moê namdatu suly z cum ysim zirvatu, qob Boh stav nawum≈dunum skarbom, nawum ysim.

Y dnjx, kolu vid]yva≈w, qo Tu cilkomnespromo^nu√ spovnutu pravula, ne pokuda√ √ohocilkovuto, a spovnu xo] maly √oho ]astuny. Takeriwennj robu zav^du pered po]atkom pravula, –ne skoro]y√ √oho sobi, raz tu po]av. Znovy , koluv jki√s= xvuluni dyx tvi√ zaprahne prodov^yvatuperebyvannj v molutvi, ne zaboronj√ sobi toho, alene vstanovlj√ zrazy bil=woho pravula.

Slova Isysovo[ Molutvu ≈ na te, qob matu ]umvtrumyvatu naw rozym i dymku pru Bohy, bo samivid sebe vonu bydyt= rozbihatusj na vsi boku,pruhadyΩ]u nam i vudymyΩ]u vsjke potribne inepotribne. Ale kolu ]y≈w, qo Tvo≈ nytro zahritei pala≈ lΩbov'Ω do Boha, tu osjhnyv (osjhnyla)cil= molutvu i ne treba nastoΩvatu na prokazyvannisliv, a^ poku znovy dyx oxolone i dymkurozpo]nyt= viddaljtusj vid Boha.

VelukoΩ trydnistΩ moê bytu sama mono-tonnist= sliv, ale v c=omy treba rjtyvatusj nepowykom riznomanitnosti dymok, a posulennjmsvidomosti nevu]erpno[ Boô[ LΩbovu, jkoΩ VinvupovnΩ≈ i peretvorΩ≈ nas. Pru c=omy pam'jta√,qob ne vumovljtu slova samum til=ku rozymom;rozym tvi√ xa√ ≤zi√de v serce", z'≈dna≈t=sj z num,i tak hovorut= molutvy. Jkqo Tobi trebazoseredutu yjvy √ yvahy na ]omys=, qob dymka nevtikala, zvernu svi√ pohljd na serce – ce misce Tvo≈[zystri]i z Bohom.

Molutva pid ]as dnj Poza ]asom, v jkomy vukony≈w ce pravulo,

stara√sj ci≈Ω molutvoΩ vupovnΩvatu √osvitlΩvatu vsi vil=ni xvulunu dnj: ne na te, qobvidtjhatu yvahy vid tvo[x obov'jzkiv, ale qob cilu√den= perebyvatu i vse vukonyvatu, mov dutuna, jkaintensuvno za√ma≈t=sj svo[m dilom, prote zav^dunad soboΩ vid]yva≈ lΩblj]u√ pohljd materi. Ci≈ΩmolutvoΩ stri]a√ ysi porywennj svo≈[ dywi, aleyvaâ√, qob centrom tvo≈[ yvahu ne byv tu sam itvo[ problemu, a Xrustos, jku√ pru≈dnav tebe doSebe i xo]e, qob tu ob'≈dnav yse svo≈ uttj vN=omy. Vûva√ cΩ molutvy osobluvo v nebezpekaxi spokysax, bo ce skriput= y tobi pevnist= pro Bo^ypomi] i pruhada≈ tobi nebesnu√ skarb, za jku√ tuzmaha≈wsj. Pravduve ≈ prusliv'j, qo ≤poku xtomolut=sj, ne zhriwut=". Hrix nas peremaha≈ todi,kolu peresta≈mo molutusj.

Ne stara√sj raxyvatu molutvu, jki movuw pozapravulom, yprodov^ dnj, bo ce moê tebe vvestuv pysty vusoky dymky pro sebe. Dejki v]utelidyxovnoho uttj prupusyΩt=, jk pravulo, bil=we]uslo molutov – sotku √ tusj]i; inwi nav]aΩt= prokoordunyvannj sliv molutvu z rutmom sercj abovidduxy. Ce vse ≈ zasobu, jki bez dosvid]enohoprovody nas vustavljt= na nebezpeky spotvorennjIsysovo[ Molutvu. Sytt≈vum ≈ stojtu pered Bohomz yvahoΩ v serci, z viroΩ √ lΩbov'Ω, i z baânnjmy vs=omy ƒomy odnomy viddatusj.

Krim osobustoho pravula mo^na IsysovyMolutvy vûvatu i spil=no z inwumu, pru ]omyzvu]a√no opyska≈t=sj poklonu, a molutvymovut=sj (napruklad, 50 abo 100) wvudwumtempom i napereminy. Cerkovni knuhu-ystavuradjt=, qob takum pravulom zastyputu bohosly-înnj, kolu xto ne moê pitu do cerkvu.

Pam'jta√ ponad yse, qo pravduva molutva ≈zav^du darom vid Boha: qob tu ne yvaâv svo[mvlasnum osjhnennjm te, qo ≈ darom i di≈Ωblahodati. Dexto kaê: ≤Zmaha√sj prusvo[tu sobiIsysovy Molutvy, bo ce ≈ pravduva vnytriwnjmolutva". Nepravul=ne take muslennj. Isysovamolutva ≈ dobrum zasobom, qob doxodutu dovnytriwn=o[ molutvu, ale sama soboΩ vona ne ≈vnytriwn=oΩ molutvoΩ, a taku zovniwn=oΩ.Vona ≈ nawum zysulljm, – a vnytriwnj molutva≈ darom lasku.

O]evudno, nixto ne zdobyde nebesnoho carstvasamoΩ til=ku molutvoΩ, xo] jka vona vusoka.Treba dobrux dil y sly^bi Bohovi √ blu^n=omy,treba zdobyvatu ]esnotu i vukorinΩvatu xubu,treba hodyvatusj dyxovnum xlibom – SlovomBoûm. Xto vûva≈ Isysovy Molutvy, vid]yva≈,qo vona ob'≈dny≈ ci rizni zysullj, tak qo vonuvza≈mno skriplΩΩt=sj i pidtrumyΩt=sj.

Praktuka Isysovo[ Molutvu, ce ne jkas=poodunoka pobo^na praktuka mi^ inwumu, a ≈ vonaprohramoΩ uttj. Dlj koho ≈ Isysova molutva –taka prohrama uttj? Dlj ko^noho, nezale^novid poxodênnj i stany, xto ≤skywtyvav, jku√dobru√ ≈ Hospod=" (Ps. 33, 9), i xo]e vsjkumzysulljm zdobytu posti√ne perebyvannj v Boômycarstvi – y Boômy utti – vê tyt na zemli, ylΩds=ki√ bydenquni.

– CΩ stattΩ pidibrano na osnovi vidpovidi

o. Andrij Nahirnjka v rybruci ≤Zaputy≈mo

Svjqenuka" na veb storinci YHKC


1515

omy na bahat=ox xrestax, jki roztawovani nacerkvax, znak xresta i z ne z odnoΩ, a tr=omahoruzontal=numu ≤linijmu"?

Jk ne duvno, ale taki truramenni xrestu itupovumu same dlj nawux hreko-katoluc=kuxxramiv. SvoiΩ formoΩ vonu ]u ne na√bil=we, yporivnjnni do inwux (a [x i dosut= bahato) vudivzobraênnj znarjddj Xrustovux stra^dan=,nahadyΩt= to√ xrest, na jkomy byv rozip'jtu√ nawSpasutel=.

Ri] y tim, qo smert= na xresti vvaâlasjrumljnamu odnum iz na√strawniwux pokaran=,oskil=ku poviwenu√ abo prubutu√ do xresnohodereva ]olovik byv prure]enu√ na dovhotruvaly(inkolu navit= kil=kadenny i por. Mk. 15, 44) myky.Ce take dovhe truvannj v ]asi stra^dan= pokaranohobylo bu nemo^luvum, kolu bu vin, okrim pruv'jzanuxabo prubutux do xresta ryk, ne mav nijkoho inwohoopertj, a tomy cilkom lohi]noΩ i neobxidnist=prusytnostu na xresti nu^n=o[ popere]unu, kotravukonyvala fynkciΩ pidni^ka (por. iv. 19, 31-33).

Stosovno cilkom neobov'jzkovo[ fynkcional=notret=o[, tobto verxn=o[ popere]unu, to slid zazna]utu,qo vona pereva^no (i y vupadky Isysa tako^)vukorustovyvalasj z pov]al=no-prukladnoΩ metoΩ:koên perexoû√ (a xrestu z pokaranumu stavulusj,zazvu]a√, na vudnux miscjx ta pru dorohax) mihpro]utatu prumiqeny na ni√ pru]uny takohoôrstokoho, ale (jk ce bu malo bytu) spravedluvohopokarannj (por., napr., Iv. 19, 17-21).

Takum ]unom ba]umo, qo same truramennu√ xrest,kotru√ stav traduci√num y vukorustanni nawoΩYkra[ns=koΩ Hreko-Katoluc=koΩ CerkvoΩ pruzovniwn=omy i vnytriwn=omy ozdoblenni xramiv, ruz,bohosly^bovux knuh ta inwo[ cerkovno[ ytvari, jktako^ i dlj prukrasu domivok [[ virnux, i na√bil=wistoru]no dostovirnum i vidpovidnum svo≈myprototupovi i slavnomy Xresty Xrustovomy,¬uvotvornomy Derevy nawoho spasinnj.

Jk vidomo, y Sxidni√ Cervi inku bylu dujko-nisamu. u vonu bylu vusvj]eni jk ]oloviku-dujkonui u YHKC moê vidrodutu cΩ traduciΩ?

Avtorutetni pam'jtku lityrhi√noho ûttj

pervisno[ xrustujns=ko[ Cerkvu tret=oho ta]etvertoho stolit= po Xrusti i zokrema, Apostol=s=kiKonstutyci[ ta Nav]annj Apostoliv (vzahali, takuxdokymentiv i naspravdi nabahato bil=we, sered nuxi tako^ i postanovu dekil=kox vselens=kux ipomisnux soboriv) i vurazno pomunaΩt= ne til=kudujkonis , ale navit= i presviterus Cerkvu. Bil=wetoho, v suly ixn=o[ spivvidnosnostu z konkretnumuyrjdamu svjqenu]oho ministerijl=noho slyînnj]olovikiv, cilkom lohi]num i spravedluvum namvuda≈t=sj i to√ fakt, qo ci, moêmo skazatu, sanuperedba]alu pevny ystaleny formy [x ydilennj.

Prote, popru, na perwu√ pohljd, formal=nypodibnist=, ci odnozvy]ni tutylu, jk vuhljda≈,zovsim ne bylu rivnocinnumu v konteksti lityrhi√no-sakramental=noho uttj pervisnux xrustujns=kuxspil=not.

Xo]a slyînnj dujkonis i presviterus ne bylocilkovuto pozbavlenum jko[-nebyd= fynkcional=-nostu, navpaku, vono bylo, mo^na navit= skazatu,dyê bohosly^bovo fynkcional=num i y vupadkax,kolu, napruklad, ≈puskop oxreqyvav i muro-pomazyvav, pru√maΩ]u v lono Katoluc=ko[ Cerkvu,dorosly inky abo div]uny (dozvolΩ sobi pru-hadatu, qo toho]asnu√ obrjd ydilennj Svjto[ Ta√nuXreqennj vuklΩ]no peredba]av cilkovutezanyrennj oxreqyvanoho y vody ta odjhnennj √ohoy svitly odi^), odnak ci svj]ennj, sytnist= jkuxmoêmo radwe okreslutu terminom blahoslovennjna dopomohove slyînnj y ti√ ]u inwi√ eventyal=ni√potreb, a^ nijk ne ozna]alu povnocinnoho vvedennjv kluruc=ku√ san i ne nosulu jkoho-nebyd=sakramental=noho xaraktery (tobto ci inku ni vjkomy razi ne bylu slyûteljmu Svjtux Ta√n).

Na danomy etapi svoho isnyvannj YHKC ne moêvidrodutu ci≈[ traduci[, i ce i pruna√mni, z dvox pru]un.Na√perwe, z ohljdy na ystaleni zminu v utti √lityrhi√nomy pobyti sy]asnoho syspil=stva, take<povernennj do vutokiv> ≈ zovsim neopravdanum, afynkcional=ne slyînnj inoctva y spravi propovidiBoôho Slova ma≈ vsi mo^luvosti dlj svo≈[vu]erpno[ realizaci[ ]erez riznomanitni formumurjns=koho apostoljty. Po-dryhe, take vidnovlennj

LITYRHINO-BOHOSLOVS+KI PUTANNJ

Dorohi nawi ]uta]i! Prodov^y≈mo rozdil, v jkomy bydyt= pomiqatusj putannj, jkicikavljt= nawux virnux po cilomy sviti. Y formi putannj √ vidpovidi bydemo podavaturiznoho rody pov]annj pro naw obrjd, nawy traduciΩ ta nawe sxidn≈ bohoslov'j, jkina√bil=we cikavljt= nawux virnux. Oto^ zaprowy≈mo Vas do ]utannj ta rozdymyvannjnad cumu putannjmu.


16 16

traduci√ i v pruncupi nemo^luvum z boky odni≈[ luweYHKC, tum bil=we, qo cj traducij a^ nijk ne moêvvaâtusj putomoΩ traduci≈Ω same nawo[ pomisno[Cerkvu.

u provodut=sj v YHKC obrjd zary]un? Jkiobov`jzku ljhaΩt= na zary]enux? u ce ne iperewkodoΩ do ykladannj inwoho wlΩby?

V knuzi istorij Ykra[ns=ko[ Kyl=tyru: Pobyt.Pus=menstvo. Mustectvo. Myzuka. (vudannj 1937roky) ]uta≈mo, qo ≤Zary]unumaΩt= nazvy vid toho,qo nare]enu√ brav div]uny za ryku". (Duvus=http://www.uahistory.kiev.ua/).

Zary]unu – ce bohoslyînnj, v kotromy nare]enu√i nare]ena obicjΩt= dryh dryhy pered Bohom, qobydyt= razom prjmyvatu do vin]annj. Zary]unuzaverwyΩt=sj presviterom v prutvori abo zaxidni√stini seredn=o[ ]astunu xramy. Presviter nadiva≈nare]enum kil=cj, jkumu vonu opislj tro≈kratnoobminΩΩt=sj. un zary]un sklada≈t=sj iz blaho-slovennj, veluko[ ßkteni[, vlastuvux zary]un,presviters=ko[ molutvu i vidpysty.

V Kodeksi Kanoniv Sxidnix Cerkov znaxodut=sjluwe odun kanon, jku√ vurazno hovorut= prozary]unu, cutyΩ:

Kan. 782 – §1. Zary]unu, jki poxval=no peredyΩt=podry^^Ω, vidpovidno do na√davniwo[ traduci[Sxidnix Cerkov, pidljhaΩt= partukyljrnomy pravyvlasno[ Cerkvu svoho prava.

§2. Obicjnka odryûtus= ne da≈ pidstavuvustyputu zi skarhoΩ, jka b vumahala odryênnj,da≈, odnak, pidstavy vumahatu vidwkodyvannjvutrat, jkqo taki malu misce.

Mo^na podilutu zary]unu na cerkovni, koluvidbyvaΩt=sj pru dvox svidkax ta v prusytnostipresvitera, abo pruvatni, jki vidbyvaΩt=sj vrodunnomy seredovuqi pru bat=kax i rodu]ax.Vahomist= odnux ta inwux zary]un i odnakovoΩ. Dyêva^luvum i vklΩ]atu ko^ny pova^ny lΩds=kypodiΩ ≤v boho-lΩds=ku√ orhanizm Cerkvu".Cerkovnist= zary]un ce tako^ pruznannj, qozary]unu i ne luwe pruvatna sprava dvox rodun, alevuxovnu√ moment v nytri cerkovno[ spil=notu, na jku√vsi [[ ]lenu prosjt= Boôho blahoslovennj. Vzahalizary]unu povunni vidbyvatusj y radisni√, quri√atmosferi, bez ôdnoho prumysy ta bojzni, √ cipo]yttj povunni bytu obov'jzkovo vza≈mnumu dljdvox storin. Dlj pruklady z istori[ nawo[ traduci[vidomo, qo rodu]i nare]enux zav^du zystri]alus=,qobu sebe vza≈mno piznatu i takum sposobompolehwutu molodum kraqe vvi√tu v seredovuqe, zjkoho poxodut= ma√bytni√ ]olovik ]u dryûna.

Bezsymnivno obrjd zary]un zberihsj v yûtkysered ykra[ns=koho narody, qo nada≈ bil=we ]asy dljpru√njttj vidpovidnoho riwennj qodo samohoTa[nstva Podry^^j, jke vê nevidvorotne.

Dlj toho vzahali forma zary]un povunna bytunevid'imnoΩ vid ivxarusti[, tak jk i same Podry^^j,qob byla boho-lΩds=kum i otê truvalum dilom.Normu, jki vstanovlΩΩt= vidpovidny procedyrynaleât= do sferu prava ko^no[ pomisno[ Cerkvu.RozvuvaΩ]u lityrhi√ny formyly zary]un y perwomytusj]olitti, lehal=ne zna]ennj zary]un y sxidni√traduci[ bylo pidnesene na vuqu√ riven=. Zary]unuma√ê prurivnΩvalusj do samoho blahoslovennjpodry^^j. Takum ]unom, zary]unu stalu ma√ê taksamo zobov'jzyΩ]umu i vvaâlusj nevid'imnumu vidpodry^^j. Vnaslidok c=oho zary]unu bylu pruly]enijk vstypna ]astuna do obrjdy podry^^j.

Odnak zary]unu zav^du zaluwalusj ymovnoΩyhodoΩ dlj kraqoho piznannj sebe iz dyê va^luvoΩmolutvoΩ pro Hospodni blahoslovennj na ce√ lΩd-s=ku√ po]un. Z yhodu zary]un ne vupluva≈ obov'jzkovavumoha ykladannj podry^n=oho zv'jzky, xo] mo^-luvoΩ i vumoha vidwkodyvannj vutrat, pov'jzanuxz ma√bytnim podry^^jm. Zary]unu ne nesyt= zasoboΩ pravovux naslidkiv i zobov'jzyΩt= luwe vsymlinni, tak bu movutu nare]eni po]yvaΩt=sjmoral=no zv'jzanumu cum prure]ennjm do vza≈mno[lojl=nostu i powanu. Zary]unu nale^no rozirvanine i perewkodoΩ do ykladannj inwoho wlΩby,oskil=ku ne nadaΩt= podry^nix prav ta obov'jzkiv.

Vzahali baâno, qob zary]unu vidbyvalusj odunrik pered wlΩbom, v inwomy vupadky rekomen-dyΩt=sj, pruna√mni wist= misjciv pered wlΩbom.Sunod ßpuskopiv Ku≈vo-Haluc=ko[ Mutropoli[YHKC, qo vidbyvsj v Tryskavci 30 lupnj 2003 roky,tak postanovuv na cΩ temy:

Postanova 3. un Zary]un (blahoslovennjnamiry odryûtusj) mo^na provodutu ne menweani^ za tru misjci do dnj ydilennj Svjto[ Ta√nuVin]annj. Zary]unu mo^yt= vidbyvatus= jk yxrami, tak i vdoma.

Postanova 4. DoopracΩvatu putannj formu tazastosyvannj ]uny Zary]un, zasjhnyvwu dymkydosvid]enux dywpasturiv.

Detal=niwy informaciΩ pro zary]unu slidwykatu v dêrelax nawo[ Cerkvu. Slid perehljnytutvoru sv. Otciv, riwennj Sunodiv, praci bahat=oxnaykovciv ta doslidnukiv, a tako^ v ysnomy peredanninawux z vamu starwux ]leniv odni≈[ ykra[ns=ko[xrustujns=ko[ rodunu. Konkretno pro ce zhady≈ napr.Paul Evdokimov v knuzi The Sacrament of Love: The


17

Nuptial Mystery in the Light of the Orthodox Tradition atako^ protoi≈re√ Uoann Me√endorf v tvori ≤Braku Evxarustuj".

Jka ≈ na√bil=wa riznucj mi^ katoluc=koΩ ipravoslavnoΩ Cerkvamu, i jka pru]una rozkolymi^ oboma Cerkvamu?

Jkqo Vu ma≈te na yvazi riznucΩ y viri, to napostavlene Vamu zaputannj mo^na vidpovistudvojko, pru ]omy ko^ne zi sydên= byde vuraâtucilkovuto ob'≈ktuvny pravdy, protustavljΩ]u sebeinwomy ma√ê vuklΩ]no y ploquni praktu]nohoûttj.

Z odnoho boky, mu virumo v odni √ ti pravduOb'jvlennj, z inwoho i v tux ]u inwux momentaxspru√ma≈mo i pojsnΩ≈mo ix deqo svo≈ridno, yvidpovidnosti do istori[ ta kyl=tyr syspil=nohorozvutky, qo ix pereûlu ta ]u inwa cerkovnaspil=nota na wljxy svoho stanovlennj ta dal=wo[formaci[.

Fyndamental=noΩ rozbi^nistΩ mi^ katolu-cuzmom i pravoslavi≈m i pohljd na perwenstvoRums=koho Apostol=s=koho Prestoly y spravicerkovnoho samovrjdyvannj i same ce√ moment iklΩ]ovum v istori[ vza≈movidnosun mi^ ]uslennumupomisnumu cerkvamu riznux lityrhi√nux koreniv itraduci√, same dovkola n=oho postavalu na√zapekliwibohoslovs=ko-doktrunal=ni sypere]ku ta sprav^nikrovoprolutni vi√nu. Xo]a naspravdi tyt idet=sj prori] administratuvnoho porjdky, tobto pro sposobupevnoho Ωrusdukci√noho vukorustannj dyxovno[vladu vsereduni √ nazovni velu]ezno[ syspil=no[instutyci[, jkoΩ i Cerkva. Til=ku nezdorova lΩds=kaambicij ta adoba syto zems=ko[ vladu, po≈dnani znebaânnjm pruslyxatusj do holosy Hospodn=ohoProvudinnj y spravi oblawtyvannj zahal=no-cerkovno[ spil=notu, doprovadulu nas do tohonevtiwnoho stany, jku√ mu, viryΩ]i v Xrusta,pereûva≈mo vê vprodov^ bahat=ox stolit=. Naâl=, navit= y s=ohodniwni√ ]as bahato ≤yrjdnukivvid cerkvu" sxul=ni ≤vidnaxodutu" i ≤ba]utu" (a radweprudymyvatu i wty]no stvorΩvatu) jkis= vse novimomentu nibu dohmatu]noho rozxodênnj y viripravoslavnux i katolukiv, zahostrΩvatu na nux yvahy,ko^noho razy z novoΩ suloΩ wmatyΩ]u idune Tiloßdunoho Xrusta.

J svidomo ynukaΩ pereliky tux putan=, jki nibu-to roz'≈dnyΩt= nas i ]leniv spil=not pravo-slavnoho ≈dnannj i Vu lehko zmoête zna√tu [x na]uslennux internet-sa√tax ]u v literatyri nawux≤oponentiv", jk rivno i krok za krokom pojsnennjpomulkovostu i nadymanostu cux za]^dêno-

wablonnux stereotupiv ≤dyxovnoho" muslennj.ZrewtoΩ, ne dymaΩ, qo format dano[ storinkudozvoluv bu naspravdi vsestoronni i dobrearhymentovane vuv]ennj podibnoho putannj.Natomist=, xronolohiΩ podi√, jki spru]unulusymnozvisnu√ rozkol 1054 roky, Vu, znovy taku,bez trydy zna√dete v bahat=ox tvorax na tematukycerkovno[ istori[ riznomanitnux avtoriv jkkatoluc=koho, tak i pravoslavnoho virospovidannj.

Nezale^no vid osobusto[ pozuci[, jky Vu za√ma≈te,prosuv bu Vas luwen= namahatusj wykatu Pravdy ibo til=ku vona ob'≈dny≈ – i pidkreslΩvatu timomentu, kotri i spil=numu dlj nas. Mu, na al=,tak zvuklu ba]utu te, qo nas rozdilji, qo, navit=zabyvwu pro istunny syt= ti≈[ ]u inwo[ vidminnostu,stalu podekydu nezdatnumu boda√ zhadatu, skil=kubahato spil=noho ly]ut= nas vo≈duno dovkolanawoho Boha i Hospoda isysa Xrusta v jkostipoklukanux Num do spasinnj. Bytu poklukanum izna]ut= bytu ]lenom Cerkvu, bo v perekladi zhrec=ko[ slovo ≤cerkva" (tobto ≤eklezij") ozna]a≈,v wurokomy rozyminni c=oho terminy, zibrannjpoklukanux Bohom do spasinnj. Jku√ bu istoru]nu√,kyl=tyrnu√, ekonomi]nu√, etni]nu√ ]u byd=-jku√inwu√ kontekst nawoho uttj ne vidriznjv nas odunvid odnoho, cΩ istuny nawoho samovuzna]ennj jkrelihi√na spil=nota mu povunni zav^du ne prostopam'jtatu, ale √ prahnytu di√sno qodenno zadlj ne[ûtu.

Zrada inkoΩ ]olovika abo ]olovikom inku, alevonu kaΩt=sj i ne xo]yt= rozirvatu stosynku. upotribno rozpovidatu odun odnomy pro ce, jkqovvaâ≈w, qo ce pohirwut= stosynku v sim'[? umo^na √tu do spovidi, bo bo[wsj, qo ce neproqa≈t=sj?

Tyt potribno ysvidomutu dvi re]i. Po-perwe,potribno pereborotu psuxolohi]nu√ strax peredspoviddΩ, tomy qo spovid= i Ta√noΩ Boôhomuloserdj. V ni√ mu vid]yva≈mo, qo kolu mu di√snoâli≈mo za ti v]unku, jkumu bu vonu va^kumu nebylu, i ma≈mo tverdy postanovy popravutusj, toHospod= Boh nam [x proqa≈. Tobto Ta√na Spovidi iTa√noΩ Boôho muloserdj. Ale rizni nawi hrixumaΩt= pevnoho rody naslidku. Ce moê ne stil=kupovijzano z pokytoΩ, ale z naslidkamu, jki vunukaΩt=y nawomy osobustomy utti, a tako^ y spilkyvanniz inwumu osobamu. asamu ti naslidku potribnozalikovyvatu protjhom dyê dovhux rokiv. Tomy, jvvaâΩ, qo kolu mova √de pro hrix podry^n=o[ zradu,to tyt hriwut=sj ne luwe protu Hospoda Boha i ƒohomuloserdj, a te^ i protu svoho podryha. Todi, mabyt=,


18

na dovhi roku zaluwut=sj zavdannj zalikyvatu cΩrany, jky naneslosj hrixom podry^n=o[ zradu. Aletyt potribno bytu dyê vtoropnum, v jku√ sposib cezalikovyvatu, v jku√ sposib vidnovutu quri √vidkruti stosynku zi svo[m podryhom. DymaΩ, qo vko^nomy konkretnomy vupadky potribno putatuporadu y spovidnuka, a z dryhoho boky vse taku ypodry^î mi^ ]olovikom i înkoΩ zobovijzyipodry^nj virnist= i ]esnist=. Jkqo inka bo[t=sj,qo ]olovik [√ ]ohos= ne prostut=, todi sprav^n=o[doviru, lΩbovu i vza≈morozyminnj nema≈ v takomypodry^î. Tomy, vê potribno robutu jkis=terminovi zaxodu, qobu zbydyvatu podry^nΩ idnist=i porozyminnj. Mo^luvo, qo cj podry^nj zrada tomyi stalasj, qo ne bylo podry^n=o[ idnostu, vidkrutostui lΩbovu mi^ podryhamu. >

Markijn Filevu]

NAVKOLO LITYRHIƒNUX PUTAN+ Jkna√menwe j baâv dotrumyvatusj tyt ob'≈k-tuvnostu, vseoxopnostu √ avtorutetnostu. Zibravluwen= dokypu rozxrustani dymku…

u ne ko^na knu^ka pro vuxovannj dite√ pov]a≈:≤Dutuna potreby≈ stabil=nostu. Obstavunu, v jkuxvona perebyva≈, ne povunni kardunal=no zminΩvatusj.Dlj dutunu na√bil=w nebaânumu ≈ nespodivanizminu".

Y xrustujns=ki√ ikonohrafi[ nemovlj – sumvollΩds=ko[ dywi. Cj dutunka, qo uve v ko^nomy znas, tako^ ne terput= rizkux zmin klimaty √obstavun, y c=omy vupadky dyxovnux. Dywa-nemovljvid]yva≈ taki dyxovni protjhu ]u ne qorazy, kolutilo perestypa≈ porih xramy, to]niwe xramiv. Ysepo]una≈t=sj nibu z dribnu]ok: v odnomy xramizapalΩΩt= svi]ku, kadjt=, spivaΩt=, v inwomyobxodjt=sj bez c=oho ]u vukorustovyΩt= ]as vid ]asy≤na zamovlennj", ≤dlj nastroΩ".

Taki ≤dribnu]ku" vujvljΩt= problemu hlubwi, jkimo^yt= bytu zhybnumu dlj lΩds=ko[ dywi. Yse cemo^na motuvyvatu til=ku emoci√num, poverxnevumrivnem svoho nesti√koho vnytriwn=oho ystroΩ.Odnak problema yvuraznΩ≈t=sj, kolu doxodumo doteksty nari^no[ molutvu nawo[ viru, qo ma≈ v nawuxxramax rizne slovesne oformlennj: ≤nasyqnu√" –≤qodennu√", ≤dov^nukiv" – ≤vunyvatciv"... Oto^pru]una sytt≈vo[ riznuci mi^ xramamu odnoho mista]u odni≈[ eparxi[ ne luwen= y caruni psuxi]no-emoci√ni√. Stare, jk svit, zaputannj ≤omy v odni√cerkvi mu taki rizni?" nabylo novoho zvy]annj.

ßvanhel=s=ke: kyl=t i vubir Samarjnka bilj krunuci zystrila mandrivnuka i

spodobulas= Ob'jvlennj: podoro^ni√ – Xrustos, avona, hriwnucj, smi≈ yviryvatu v N=oho. [ perwezaputannj do Ob'jvlenoho bylo: ≤De ma≈mo poklo-njtus= Bohovi?" Putannj nawoho stavlennj doBoha, putannj mo^luvostu spilkyvannj, tobtoputannj kyl=ty.

Y moderny (a tako^ postmoderny) epoxy zaxidn=o[cuvilizaci[ ce putannj vtratulo svoΩ aktyal=nist=.Duskytyvalu bil=we pro isnyvannj Boha zahalom,ani^ pro konkretne do N=oho stavlennj.Takproblema pere√wla do cilkom abstraktno[ sferu,sprobu povernytu [[ na wljxu ute√s=ko[ konkretukupruzvelu do socijl=noho xrustujnstva. A putannjkyl=ty zi√wlo na manivci syb'≈ktuvizmy, stalo ma√êvuklΩ]no osobustum. Tolerantnist= myl=tukyl=-tyrno[ dobu c=omy luwe spruj≈.

Estetuka i porjdok kyl=ty strimko vidi√wlu dosferu pruvatnoho: movljv, poklonjΩs=, jk xo]y, jkmeni podoba≈t=sj, jk j sobi vuburaΩ z barvusto[ palitruproponovanux s=ohodni kyl=tiv. O]evudno, takamo^luvist= estetu]noho (a v hlubwomy zna]enni idyxovnoho) vubory osobu svid]ut= pro rozvutokcuvilizaci[. Ale naskil=ku, do jko[ miru mu moêmospru√matu-vuburatu te, qo nibuto ≤bil=we meni pasy≈,bil=we vidpovida≈ mo[m potrebam"? u isny≈ meâvtratu sebe? I kolu vona nasta≈? Yse ce – kljsu]niputannj sy]asnostu, toho svitospru√njttj, jke, na nawydymky, bluz=ke do vidkrutostu ta blahosprujtluvosturiznux, ]u ne vza≈movuklΩ]nux, mo^luvoste√.

u take riznomanittj ne hybut= nas? Pro√wovwu]erez hornulo informaci√no[ epoxu, mu dizna≈mosj provse na sviti, ale kum mu naspravdi zaluwa≈mosj i komypoklonj≈mosj: nawi√ obiznanosti (nawomy vuborovi)]u tomy, xto sto[t= vuqe vid syb'≈ktuvnoho vubory? ummu kery≈mosj, vuburaΩ]u formy pokloninnj?

Svidomist= vubory sta≈ dedali sybtul=niwoΩ –vuburatu ne luwe Boha ]u ne-Boha, a √ rizni ste^kudo nux (navit= jkqo vonu znaxodjt=sj y meâx odni≈[Cerkvu i traduci[). Yse [xnj riznomanitnist= moêzvestu na manivci ne hirwe vid spokys ne-Boôho.Xrustujnstvo mo^na nuqutu ne luwe ate[zmom, a√ bezmirnoΩ kil=kistΩ mo^luvoste√ poklonjtusjXrustovi. Cum tverdênnjm j ne xo]y zvunyva]yvatuCerkvy za bahatstvo [[ traduci√. Mene luw nepoko[t=ne]itkist= me^ ponjttj ≤traducij".


19

Yê davno munylu ]asu, kolu lΩduna vprodov^ûttj muslula sebe v katehorijx odni≈[ kyl=tyru(a vidtak traduci[ ta kyl=ty). Sy]asny traduciΩ(inwumu slovamu – svo≈ ûte√s=ke seredovuqe)zna]noΩ miroΩ mu zmyweni formyvatu sami – qos=vidsiΩΩ]u, a qos= vuburaΩ]u. ZrewtoΩ, zamist= nasce mo^yt= yspiwno zrobutu mas-medij abo inwedêrelo informaci√noho vpluvy. Za takux ymovnavkoluwni√ wym pruhlywy≈ holos Cerkvu.

Zda≈t=sj, vse zvodut=sj do vidnowennj mi^syb'≈ktom ta nepevnoΩ ob'≈ktuvnistΩ.

Hreko-katoluk Imovirno, va^luvoΩ tyt ≈ tako^ i motuvacij

≤xodinnj do cerkvu" (a moê, i hreko-katoluc=ko[samoidentufikaci[ vzahali). Jkqo ≤hreko-katoluk"ozna]atume dlj mene luwe politu]no-kyl=tyrnyori≈ntaciΩ (skaîmo, ≤evrope√s=ku√ vubir"), todi,mabyt=, pidtrumyvatumy riznomanitni latuns=kizvu]a[ v nawi√ Cerkvi, xubno vvaâΩ]u, qo tak stanybil=w evrope√s=kum). Jkqo ≤hreko-katoluk" – ceperedysim ≤hreko-" (slavna traducij Vizanti[ ta Rysu),todi tjîtumy do vs=oho sxidnoho, nezvaâΩ]u jkevono, i ]u≈, i naviqo.

Oto^ kyl=t tisno pov'jzanu√ zi samoiden-tufikaci≈Ω, a tako^ kyl=tyrnumu ]u syspil=numunastrojmu danoho nam sy]asnistΩ istoru]nohomomenty. Dore]no tyt zhadatu moskofil=s=ku√ ryxy Halu]uni v XIX st.: zakluku do ]ustotu obrjdy,povernennj davnix zvu]a[v gryntyvalusj ne nadyxovni√ (]u xo]a b naykovi√) praktuci, a byluprodyktom syspil=nux nastro[v, politu]nux te]i√.Tobto va^luvu√ zakluk stojv na fal=wuvi√ osnovi,tomy √ zaznav tako[ prukro[ porazku. Zda≈t=sj, nuniistorij ]astkovo povtorΩ≈t=sj: ser√ozni putannjcerkovnux fyndamentiv rozhljdaΩt= iz xutkux tanevusokux politu]nux dzvinuc=.

Odnak ce deqo sproqenu√ pidxid – prupusyvatuzaplytanist= obrjdovo[ sutyaci[ v YHKC vuklΩ]nokruzoΩ samoidentufikaci[. Va^luvumu ≈ tako^ inwifaktoru, zokrema avtorutet cerkovno[ vladu. astomo^na po]ytu narikannj: ≤omy v Cerkvi nema≈porjdky?", ≤omy na odni√ paroxi[ svjqenuk robut=tak, a v sysidni√ po-inwomy?", ≤omy koên pravut=po-svo≈my?"… Kincevum adresatom takux narikan=]asto sta≈ Svjtu√ år: ≤omy Hyzar ne navedeporjdky?"

Rozhybleni paroxijnu baâΩt= xo]a b des=vid]ytu ≤sul=ny ryky"; sprahli porjdky wykaΩt=toho miscj, de pany≈ svjqennu√ lad. Ale xaos –infekci√na xvoroba i ne moê isnyvatu dlj odnux,

ne zarazuvwu inwux. Syspil=stvo, de koênderâvnu√ sly^bovec= po]yva≈ sebe ydil=numknjzem, ne moê xvoritu na cΩ rozdriblenist= luwev sustemi derâvu. Tomy o]evudno, qo z ]unovnukiv-mo^novladciv beryt= pruklad otci (pruhada√momunylori]nu√ konflikt y l=vivs=ki√ cerkvi Ol=huta ßluzavetu).

Y taki√ sutyaci[ ≤tverda ryka Svjtoho åra" mohlabu xiba qo pohlubutu kruzy, dovestu Cerkvy do povno[rozdilenostu. Qodo bohosly^bovoho putannj, tobylo ]umalo postanov Sunodiv; Kongregacij SxidnixCerkov opyblikyvala ≤Lityrhi√ni instrykci["… Ta]u sprujlo ce sytt≈vum zminam? Zda≈t=sj, ni.Napruklad, v odnomy luwe putanni pru]aqannj dite√yse zaluwulos=, jk i bylo. Avtorutet cerkovnohoyrjdy skazav svo≈ slovo, a vê svjqenukam ta virnumvuburatu – itu za pasturem ]u ni. Dobru√ pastur neto√, qo zahanj≈ otary paluceΩ i prokl=onamu, a to√,qo da≈ vivcjm zrozymitu: nema y vas inwoho takohoprutylky, jk ce√.

Cikavo porivnjtu lityrhi√ni duskysi[ v Hreko-Katoluc=ki√ Cerkvi z duskysijmu y PravoslavnuxCerkvax. Tam putannj cilostu ta nezminnostuobrjdy ne postaΩt= tak hostro. Y pravoslav'[ dalekobil=we duskysi√ truva≈ navkolo problemkanoni]nostu, pidporjdkyvannj – ce to√ spektrputan=, z jkumu v YHKC vidnosno spoki√no. Takylityrhi√ny neduskysi√nist= pravoslav'j mo^napojsnutu ≈dnistΩ mi^ bohoslov'jm ta rutyalom. Zatako[ ymovu v obrjdi va^luve vse, a^ do ostann=o[svi]ku v prutvori. Taku√ pidxid ma≈ tako^ nebezpekyperetvorutu bohoslyînnj y neryxomoho idola(napruklad, duskytovane y Rosi√s=ki√ Pravoslavni√Cerkvi putannj pro neperekladnist= ßvanhelij zcerkovno-slov'jns=ko[ movu).

Hreko-katoluc=ku√ pidxid do obrjdy vzoryvavlatuns=ke rozyminnj bohoslyînnj; holovne putannjtyt – ≤Qo va^luve, a qo dryhorjdne? ≤. Ale,rozhljdaΩ]u problemy same tak, ruzuky≈mo di√tu dolityrhi√noho minimalizmy, na jku√ xvori≈ nuni Rumo-Katoluc=ka Cerkva. PozbyvaΩ]us= tak zvanux≤arxa[]nux zaluwkiv" (jk-ot dryhu√ antufon abo≈ktenij za ohlawennux), ]u ne vtra]a≈mo mu qos=pruzabyte, popru vse – va^luve? PolehwyΩ]uperekladamu slova bohoslyîn=, ]u ne oholΩ≈mo muTa[nstvo? Nadto dostypnu√ Boh peresta≈ bytu Bohom.

Vumiru cerkovnostu V odnomy z poperednix ]usel ≤Patrijrxaty"

Andri√ Wkrab'Ωk hovorut= pro dva vumiru cer-kovnostu: pro paroxi[, de bohoslyînnj slyûlosj


20 20

b ≤normal=no", i paroxi[, de porjd iz ≤normal=num"bohoslyînnjm isnyvav bu tako^ tvor]u√ (o]evudno,sytt≈vo vidminnu√) pidxid. A. Wkrab'Ωk ma≈ na yvazifytyrustu]ny perspektuvy – tvorennj novoho obrjdyvidpovidno do sy]asnostu.

Odnak mo^luvum i ne menw dyxovno plidnumzaluwa≈t=sj tako^ pohljd na bohoslyînnj ynaprjmky munyloho. Jkum vono bylo? Qo muvtratulu? Osobluvo vuraznum tyt moê bytupruklad monasturj k Pravoslavno[ Cerkvu vAmeruci. Ce vartu√ yvahu pruklad smiluvux, moê,ne zav^du vdalux riwen=: monastur namaha≈t=sjvidrodutu konstantunopol=s=ke katedral=nebohoslyînnj, xo] y monasturs=komy seredovuqi takividpravu ≤ne zovsim na misci".

Y nas ≈ paroxi[, de bohoslyînnj, zberihwu svo[traduci√ni formu, vid]ytno riznut=sj vid bil=wostunapivosy]asnenux, zavuslux mi^ traduci≈Ω ta≤modernizmom" vidprav. MaΩ na yvazi cerkvy Sofi[-Premydrostu Boô[ y L=vovi na Ka√zerval=di tacerkvy svjtoho Illi v Bremptoni bilj Toronto. Taku√podil na ≤rizni vumiru cerkovnostu" ne vuriwy≈problemu, radwe konstaty≈ sy]asny sutyaciΩ, koluxrustujn ≤za spuskom" bahato, a xrustujn, ≤kotrumna Bohovi zaleût=", malo. Tomy, napevne, √hrypyΩt=sj v takux malen=kux oseredkax. Tomy,obhovorΩΩ]u os= taki putannj (jk, napruklad,lityrhi√ne), natraplj≈w na rozyminnj ]u nerozyminnjkil=kox (]asto davno zna√omux) lΩde√. Inwum to ]une va^luvo, ]u nedostatn=o va^luvo, qob vuslovutusvoΩ dymky, ]u, moê, vzahali vse jsno, tomy √ nemapro qo hovorutu…

Moê, korin= lityrhi√no[ problemu – v total=-nomy nedbalomy stavlenni do bohoslyînnj?¬uvemo z nadi≈Ω, qo Boh te vse vuterput=, ta √ nabykvy zakony Vin ne zvaâ≈, adê Vin – Boh i moêdozvolutu sobi muloserdj…Moê, √ tak, i putannjobrjdy ta √oho formu naleût= do zemnux tasy≈tnux, i luwe slipi, kotrum treba palu]ku vid]ytudorohy do Boha, potrebyΩt= vuriwennj vsix cuxlityrhi√nux dulem.

ZrewtoΩ, putannj bohosly^bovo[ formu, mabyt=,ne terpljt= masovoho pidxody, wurokoho obhovorennj.Za svo≈Ω prurodoΩ ce, o]evudno, putannj delikatni.Y wurwux duskysijx vonu peretvorΩΩt=sj nasypere]ky z riznumu voroûmu nastrojmu (jk ymi^konfesi√nux konfliktax na po]atky 90-x rokivXX st.) abo peretvorΩΩt=sj na komediΩ (LΩ[sBΩnΩel= y fil=mi ≤ymac=ku√ wljx" ironizy≈ na temyvsenarodnux obhovoren= skladnux bohoslovs=kuxputan=). Oto^ y lityrhi√nomy putanni meî duskysi√

maΩt= bytu ]itko vuzna]enumu i, zvu]a√no ^,prusytnj vusoka kompetencij.

V]utusj? Odne z mo^luvux pojsnen= lityrhi√noho putannj

– zvunyvatutu v ys=omy proces nav]annj: ≤mysumonav]utu paroxiv pravul=no vidpravljtu", ≤nav]utuparoxijn, nav]utu djkiv, nav]utu ikonopusciv…" Odneslovo, ysi spodivannj pokladatu na jkys= nav]al=nyystanovy (napruklad YKY). Ale ri] y tomy, qo samproces nav]annj ni]oho ne da≈ bez plidnoho grynty.Imovirno, mysumo konstatyvatu, qo grynty nema≈,bo za 15 rokiv pislj vuxody YHKC z pidpillj maloqo zminulosj v putanni obrjdy. Sklada≈t=sjvraênnj, nibu na dejkux paroxijx qe √ doteperslyât= y pidpilli. u mu ne nav]ulusj? u vse ce pidtverd^y≈ dymky, qo proces nav]annj dovhu√,moê, navit= i na vse uttj?

Qe odun wljx rozvutky lityrhi√no[ duskysi[ – novibohoslovs=ki pojsnennj zapovidi ≤Pam'jta√ den=svjtu√ svjtkyvatu". Po]atu vid perwux, osnovnuxputan=, qobu zrozymitu nuniwnΩ konkretuky: ]omymu xodumo do cerkvu, qo ce dlj nas ozna]a≈, qo muz toho ma≈mo, a qo Bohovi do toho& Poku qo z takuxbohoslovs=kux komentariv ma≈mo ]itkeobgryntyvannj ßvxarusti[. Inwi bohoslyînnj,zokrema ve]irnj z ytreneΩ (ne ka^y]u vê proriznomanitni obrjdu posvj]en= – vid vylukiv ta mostiva^ do krunuc= i avtomobiliv), isnyΩt= movbupru]epu, jk qos= dlj ≤osobluvo pobo^nux", qomo^na zaminutu Sly^boΩ BoôΩ yve]eri (movljv,ßvxarustij va^luviwa, ni^ ≤Svitlo Tuxe"). Yc=omy vupadky pitu na ve]irnΩ, ale ne bytu na Lityrhi[ozna]a≈ ne powanyvatu Svjtoho Dnj. Zvu]a√no, taketraktyvannj prurika≈ ]umalo bohoslyîn= naznuknennj ]u doûvannj y lityrhi√nux zapovidnukax.

Jkumu b ne bylu mo^luvosti vuriwennj sy]asnuxlityrhi√nux problem, mu vse ne ynuknemo c=oholΩds=koho zakony – mo^luvostu vubory. Abo munesemo Xrustove Svitlo svitovi, abo navpaku –zat=marΩ≈mo te Svitlo ba√dyîstΩ svity. Za takuxobstavun putannj pro sxidnist= (]u okremiwnist=)nawoho obrjdy zaluwaΩt=sj putannjmu vtorunnumu,poxidnumu. OsnovnoΩ problemoΩ zaluwa≈t=sj vubir– abo odjhtu svit y Xrusta, abo obmeûtu Boha dorutyaly, do harnen=koho obramlennj navkolo sirohota bezzmistovnoho ûttj. Po-inwomy ce putannjzvy]ut= tak: ≤Boh – ce vse uttj ]u til=ku vid desjto[do dvanadcjto[ qonedili ta na svjta?" >

Zbirka v cerkvi 12.XI.2006

Na Remont i Rozbydovy Parafi[

50.00 – Brodu] B, Ka]or O, Kyzu] åT, Martun RL;

30.00 – Il=]una M, Koverko OL, Naluva√ko VM;

25.00 – Boz=o åO, Hon]arov VM, Sanders ER, Troqyk V,Txoruk BO, Farion J, Cubrivs=ka M;

20.00 – Hruhor]yk N, Kazanivs=ku√ OS, Kolomu≈c= L,Krytjk PA, Kylukivs=ku√ HT, Radlovs=ku√ BV,Re√narovu] T, Smuk RM, Tel=vak IA, Trojn NK,Fedunjk O, Fol=varko IP, Xyduk IL, Jrmola HL;

15.00 – Bilanu] S, Fedak O, Xutri RV, Xomun MX;

10.00 – Baran P, BerezΩk ßO, Bila å, Bodnar LB,Vunnu]enko M, Hnativ M, Horodus=ka M, Dan]uwunBM, Dragan]yk I, Drebot O, Zajc= R i D, Kluw M,Koval= NN, Kokorydza K, Kondruwun MV, Kosa]M, Kosa] S i X, o. Kowuk IO, Kyzu] N, KykyryzaVO, Kyxaruwun M, Lavriv P, Markys= VD, Mar]ykOM, Motnuk ß, Pod=o BI, Savka å, Sandyljk ƒ,Soxan= BN, Stril=]yk SM, Tom]yk I, Tom]yk M,Txoruk JO, ornjk M, yrma M;

5.00 – Antonovu] BO, Bo√ko PM, o. Byrjdnuk MO i O,Hatalevu]-Malunka JH, Horodus=ku√ OD, Hrubovu] Z, Dzirun OL, Ivankiv ßM, Kruvduk IM,Kyl=matuc=ku√ VL, Lyqak JH, MartunΩk ßL, o.MendΩk JO, Mikoljw S, Moquc Sof, OharenkoIN, Ol=xovu√ MO, Rozmenovs=ka I, Sen]uwak Mß,Sen=ko V, Surotuns=ku√ M, Skomorox M,Stebel=s=ku√ M, Trojn A, Xomljk H, Cumbala VO,Wyrhot ML, Qerb'Ωk VM, Jrumovu] AH;

15.00 – menwumu po^ertvamu.

Nedil=ni zbirku

15.X.2006 $ 1,748.00 konvertamu 888.00 bez konvert

$ 2,636.00 razom

22.X.2006 $ 2,005.00 konvertamu 1,021.00 bez konvert

$ 3,026.00 razom

29.X.2006 $ 1,678.00 konvertamu 1,072.00 bez konvert

$ 2,750.00 razom

5.XI.2006 $ 866.00 konvertamu 624.00 bez konvert

$ 1,490.00 razom

PO¬ERTVU

7

Zibrano v kanceljri[ do 24.XI.2006

Na Remont i Rozbydovy Parafi[

1000.00 – Brenu] SV; 250.00 – Zelisko MM; 200.00 – Anderson NO; 175.00 – Klumkiv VO, Mel=nuk AM; 150.00 – Leqyk MM; 100.00 – Bandrivs=ku√ PO, Hrun]uwun ß, Hyb]ak A,

Muttelstadt MD, Sarvadi√ S, Siru√ V, Sobol= RX,Xi] O;

90.00 – Bab]yk V; 85.00 – Levuc=ki MA, TΩn AM; 80.00 – Ryquc=ki OX; 75.00 – Banax J; 70.00 – Markiv VY, Pavlenko OO; 60.00 – Stril=buc=ku√ O; 50.00 – Vondra DM, Vorobec= S, Hrunevu] OM, Dankovu]

OO, Zvaru] S, Krav]uwun J, Kykyryza VO,Marywka RL, Masnuk TX, Popil= S, y]yk S;

40.00 – Hatu] R, Taraban S; 35.00 – Lehku√ VR; 30.00 – Dobrjns=ku√ VN, Karavan OI, Kostec=ki JL,

Levuc=ki MA; 25.00 – Halama√ S; 20.00 – Bybniv O, Dem]ak A, Krav]yk K, Lyka]uk A,

Sehinovu] AN; 10.00 – Hyb]ak M, Deneka-Trnedota N, Xalak R; 5.00 – TΩt=ko A.

Spadok

1,000.00 – †Nadij Lutvun.

Na Rozbydovu ta Remonty Parkovo[ Ploqi

2,000.00 – Kasa ≤Samopomi]"; 100.00 – Ivanulo MM; 50.00 – Veres SA, Klumkiv VO; 25.00 – Tyri√ AS; 20.00 – Va]ko M; 10.00 – Birkys ßN, Xalak R.

Seminari√nu√ Fond

100.00 – Ivankiv NL; 50.00 – Sybota AI; 40.00 – Krav]uwun J; 35.00 – Klumkiv VO; 25.00 – Hyb]ak A, Mel=nuk AM, Sobol= RX; 20.00 – Zvaru] S, Kyzu] N, Martun I, Motnuk ß, Wva]yk M; 15.00 – Anderson NO, Bandrivs=ku√ PO, Valw IA, Vorobec=

K, Herjvenko BH, Hyminjk N, Goljw RA, Dem]ak A,Zadoro^ni ƒH, Karawevs=ka S, Kykyryza VO,Muttelstadt MD, Overko IL, Prokip V, Pyndi√ PO,Tel=vak VR, Xar]evs=ka X, Wkrobyt IO.

Patrijrwu√ Fond

10.00 – Xalak R.

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi 25,000.00 – Kasa ≤Samopomi]"; 10,000.00 – Fyndacij ≤Spadquna"; 5,000.00 – Sestructvo Pokrova Presvjto[ Bohoroduci;


21


22

V pam'jt= ...Na Remont i Rozbydovy Parafi[

100.00 – Muxac= M v pam. ]olovika Volodumura. 50.00 – Turjn A v pam. ]olovika Adama. 50.00 – ¬ubak R v pam. ]olovika Petra.

Seminari√nu√ Fond

100.00 – Sabadawka ß v pam. ]olovika Nestora

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi

1,000.00 – Fedaqun åM v pam. bat=ka i dida ƒosufa. 500.00 – Kyzu] N v pam. ]olovika Nestora. 100.00 – Tumyw JS v pam. Oleha i Ol=hu y]man. 100.00 – Sabadawka ß v pam. ]olovika Nestora. 100.00 – Oleksun O v pam. suniv Ryslana i Vitalij. 20.00 – Jstrembs=ku√ Vß v pam. Marijna Popelj.

Ykra[ns=ku√ Katoluc=ku√ Yniversutet

300.00 – Koval= ß-D v pam. bat=kiv Muxa√la i Paraskevi[Kylukivs=kux.

100.00 – Oleksun O v pam. suniv Ryslana i Vitalij.

Surotu v Ykra[ni

100.00 – Sabadawka ß v pam. ]olovika Nestora. 100.00 – Slobodjn PA v pam. Jroslav.

Syspil=na Opika

25.00 – Kosa] S i X v pam. Vasulj Kosa]a i DmutraZabolotnoho.

Kvitu

25.00 – Kosa] S i X v pam. Vasulj Kosa]a i DmutraZabolotnoho.

o

Z nahodu ...Na Remont i Rozbydovy Parafi[

200.00 – Zadere√ NT z nahodu vin]annj. 100.00 – Beck-ßvysjk DS z nahodu xrestunu suna Kole Evan.

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi 100.00 – Kykyryza VO z nahodu 35-t= littj wlΩby.

Na potrebu cerkvu 100.00 – Ivanulo MM z nahodu vin]annj.

1,000.00 – Kramnu]ka ≤Symlinnj", Kyljs åL; 500.00 – Dobrovol=s=ku√ MO; 300.00 – Dratvins=ka V, Modruc=ku√ Z; 200.00 – Kylukivs=ki HT; 150.00 – Xyduk IL, Wkrobyt V; 100.00 – Vozni ZL, Vorobel= TO, Drevnuc=ka L, Zelenko

ß, Kazanivs=ki OS, Kohyt V, Kruvduk IM, MowucSof., Popel= B, Smuk RM, T-vo Novoprubylux,Tyrkalevu] A, Tyrwun I, Fedak O, Cizda MK;

60.00 – Karawevs=ka S; 50.00 – Andrerson NL, Halama√ S, Dankovu] OO,

Kyl=matuc=ki VL, Letku√ J, LexnΩk JN,Mel=nuk AM, Nadzikevu] PL, Novowuc=ku√ D,Sadkovi BS, Stepanjk JM, Tyriv O, Wev]yk K;

40.00 – Bab]yk V, Hyb]ak A, Kostec=ki JL, Pavlenko OO; 35.00 – TΩn AM; 30.00 – Krav]uwun J, Xar]evs=ka X; 25.00 – Hyluk Iå; 20.00 – MacΩx O, SlobodΩk H, åri√]yk I; 10.00 – Vondra DM, Xalak R.

Ykra[ns=ku√ Katoluc=ku√ Yniversutet 2,000.00 – Sestructvo Pokrova Presvjto[ Bohoroduci; 100.00 – Martunec= N, Tyrwun I; 50.00 – Anderson NO, Halama√ S, Kawyba A, Kyzu] N,

LexnΩk JN, Novowuc=ku√ D; 30.00 – Bila å, Kruvduk IM; 25.00 – Barabaw R; 20.00 – SlobodΩk H; 15.00 – Barabaw M.

Dopomoha Ykra[ni

100.00 – Sarvadi√ S; 60.00 – Zvaru] S; 30.00 – TΩn AM; 25.00 – Valw IA, Zadoro^ni ƒH; 20.00 – Kykyryza VO, Xar]evs=ka X; 10.00 – Herjvenko BH, Dem]ak A, Xalak R.

Dopomoha cerkvi v Krumy 100.00 – Kyzu] N;20.00 – Gren= D.

Surotu v Ykra[ni 200.00 – Brenu] SV; 50.00 – Lyka]uk A, Wev]yk K; 35.00 – Hyb]ak A; 25.00 – Ivankiv ßM, Jrosevu] ßS; 20.00 – Klovata N, Mucanka O, Mucanka P, Osuka K,

åri√]yk I; 10.00 – Xalak R, Wva]yk M.

Cerkva v Potrebi 20.00 – MacΩx O.

Na cerkvy mutropoluta Andrej Weptuc=kohov seli Prulbu]i

10.00 – Xalak R.

Na potrebu cerkvu 270.00 – Muttelstadt MD.

Beatufikaci√nu√ Fond 20.00 – Vozni ZL.

Ma√bytn≈ nawo[ Cerkvu √ narody v dyêveluki√ miri zaleût= vid toho, jk nawi ykra[ns=kibat=ku vuxovaΩt= svo[x dite√. Nam neobxidnibat=ku, jki za prukladom sv. Jkuma √ Annu radoblahoslovulu b svo[x dite√ na doskonaly ertvydlj Boha, svo≈[ Cerkvu √ narody. Nam neobxidnadyxovna molod=, qo za zrazkom Pre]usto[ DivuMari[ rado √wla bu za Boûm holosom na sly^byBohovi, Cerkvi √ narodovi. Til=ku todi zmoêmosmiluvo duvutusj v ma√bytn≈ nawo[ Cerkvu √narody. >

<VVEDENNJ …>(Zakin]ennj iz stor. 3)


23

<SVJTI LITYRHI>(Zakin]ennj iz stor. 24)

Vivtorok, 12 hrydnj T Re√narovu] za bl. pam. SofiΩ Danulovu] (3 ri]n) () M Pan=kiv za bl. pam. Muxa√la () T Re√narovu] za bl. pam. Antona i MariΩ Malunovu]iv () VO Kinal= za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky ∫O Bybniv v namirenni o. Murona Pan]yka

Sereda, 13 hrydnj A Turjn za bl. pam. Adama Turjna √ Ivana Wostaka () Rod Werb'Ωk za bl. pam. Andrij () ∫AI Sybota za zdorov'j Adrijnu i Natalku ∫ IO Dobrjns=ki za zdorov'j Andrij ∫Rod za zdorov'j Tetjnu Fed=kiv z rodunoΩ ∫S Weremeta v namirenni o. Murona Pan]yka

etver, 14 hrydnj D Ruêvs=ka za bl. pam. StefaniΩ Kolohruvenko, MariΩ i Teofilj

Ruêvs=kux ta ßvhena i Volodumura Prokopovu]iv () K Fafenduk za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky ∫S ¬myrkevu] v namirenni ∫K Osuka v namirenni o. Murona Pan]yka

P'jtnucj, 15 hrydnj MI Petraw za bl. pam. Muxa√la Bernac=koho () V Byda za bl. pam. Anny () O i S Ostap]yk za bl. pam. Ivana, MariΩ i LilΩ V Prokip za bl. pam. Petra Novaka ∫TV Skvor] v namirenni o. Murona Pan]yka

Sybota, 16 hrydnj 8 rano Rod Kosa] za bl. pam. Dmutra Zabolotnoho (21 ri]n) ()

M ornjk za bl. pam. Volodumura Kluwa () 9 rano Rod Fedak za bl. pam. Bronislavy Bo√kivs=ky (40 den=) ()

Rod Kalin za bl. pam. ßvheniΩ Fedunjk (1 ri]n) () L i X Keru]uns=ki za bl. pam. Stefana Okryxa (8 ri]n),

Levka Keru]uns=koho ta Vasulj (14 ri]n) i Evy (13 ri]n) Keru]uns=kux ()

Rod za bl. pam. Romana Pa]ovs=koho () Rod za bl. pam. NataliΩ Lozuns=ky () A Koval= za bl. pam. ƒosufa, AnastaziΩ, Mukoly,

ßvhena, Lidy, Ostapa, Muxa√la, MariΩ, Petra i Semka ()

X Kosa] za bl. pam. MariΩ Semat]un () Rod Lutvunuwun za bl. pam. ZenoviΩ, TanΩ i Andrij () O Fedunjk za bl. pam. Volodumura i Anny Pomirko ()∫A Koval= v namirenni Annu ∫AT Brovar v namirenni o. Murona Pan]yka

Na tu^den= vid 18 do 23 hrydnj

Ponedilok, 18 hrydnj 8 rano IM Finjk za bl. pam. Volodumura Oharenka

RL Marywka z rod za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky ∫ß Sabadawka za zdorov'j Nukolu ∫S ¬myrkevu] v namirenni ∫S Halama√ v namirenni o. Murona Pan]yka

6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti≈Ω

Vivtorok, 19 SV. MUKOLAJ YDOTVORCJ8 rano Rod Kyxaruwun za bl. pam. Mukolu, Andrij i Antoninu

Rod Baran i Kyliw za bl. pam. Petra Kyliwa i MariΩ Baran

OM Pan]uwun za bl. pam. Pavliny, Mukoly, Bohdana, Murona, Adama, Mukoly Kovalj ta Anny i IllΩ

Pan]uwuniv ∫A Ky]ina za zdorov'j Vasulj

10 rano X i M Kosar]un za bl. pam. o. Mukoly i MariΩ Rod Qerb'Ωk za bl. pam. Mukoly ∫V Troqyk v namirenni o. Murona Pan]yka

6:30 ve]. Z Hrubovu] za bl. pam. Kateruny Dzvinuk

Sereda, 20 hrydnj S i X Kosa] za bl. pam. Andrij Midâka (6 ri]n) () O Horalevs=ka za bl. pam. åliΩ (18 ri]n), Stefana, Oleksy,

Tatijny, Osupa, StefaniΩ i RozaliΩ () M Muxac= za bl. pam. Volodumura, Teodora, Haluny, SolomiΩ i

ßvheniΩ () T i H Kyz=muk za bl. pam. Petra Novaka

B Fostjk z rod za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky ∫AI Sybota v podjky Hospodevi za otrumanni lasku ∫VM Berezec=ki v namirenni o. Murona Pan]yka

etver, 21 hrydnj 8 rano M Pelex za bl. pam. Anêlu (4 ri]n) ()

AX Petrukiv za bl. pam. Volodumura Kluwa () MM Mandzi√ za bl. pam. Petra Hluns=koho () M Muxac= za bl. pam. Marijna Popelj ∫ß Motnuk v namirenni o. Murona Pan]yka

6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti≈Ω

P'jtnucj, 22 hrydnj ZAATTJ ANNU KOLU ZAALAPRESV. BOHORODUCå8 rano M Zasan=s=ka za bl. pam. Volodumura Klovatoho 10 rano Rod Baran i Kyliw za bl. pam. MariΩ Baran i

Petra Kyliwa M Skomorox za bl. pam. Anny, Petra, Vasulj i Bohdana ∫N Horb v namirenni o. Murona Pan]yka

6:30 ve]. R i L Dyt]ak za bl. pam. Oresta Popelj

Sybota, 23 hrydnj 8 rano T Tel=vak za bl. pam. Teodora (27 ri]n) ()

M Skomorox za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky 9 rano IP Maksum]yk za bl. pam. Mukoly, Muxa√la i

Volodumura Sluvkiv () M Wva]yk za bl. pam. Mukoly () O Stril=buc=ku√ za bl. pam. Jroslava () LB Bodnar za bl. pam. Mukoly i Iruny Stadnukiv () Darka Popovu] za bl. pam. Vasulj Popovu]a () ∫M Vas=ko v namirenni o. Murona Pan]yka

Na tu^den= vid 25 do 30 hrydnj

Ponedilok, 25 hrydnj Rod za bl. pam. Anny Zvaru] (2 ri]n) () K Osuka za bl. pam. Stefana (14 ri]n) () O Stril=buc=ku√ za bl. pam. Ivanny () ∫Rod Kirnu]yk za zdorov'j Annu, Oli, Katerunu i pro]ux ∫K Krav]yk za zdorov'j Romana Katerunu, årij, Halunu, Katerunu

√ Oleksandra ∫ß Hrun]uwun v namirenni o. Murona Pan]yka

Vivtorok, 26 hrydnj M Pan=kiv za bl. pam. Muxa√la () Rod We√ker za bl. pam. Anny, Ivana i Volodumura Popovu]iv () MM Marywka za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky ∫ I Nelson v namirenni o. Murona Pan]yka

Sereda, 27 hrydnj O Ekkel= za bl. pam. Ihora Wahaj () S Halama√ za bl. pam. ƒosufa, Anny, ßvstaxij i Antona () BJ Boêms=ki za bl. pam. Ostapa Harasovs=koho () ∫A Hrybu√ v namirenni o. Murona Pan]yka

etver, 28 hrydnj T Re√narovu] za bl. pam. Lesuka Re√narovu]a (15 ri]n) () Rod Hrunevu] za bl. pam. MariΩ Nu^nuk () M Wva]yk za bl. pam. Anny Deren= () T Re√narovu] za bl. pam. Ivana, SofiΩ i Murona Golembiovs=kux () ∫VM Berezec=ki v namirenni o. Murona Pan]yka

P'jtnucj, 29 hrydnj Rod Zvaru] za bl. pam. StefaniΩ Maksumiv () VM Kondruwun za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky ∫S ¬myrkevu] v namirenni ∫V u]yla v namirenni o. Murona Pan]yka

Sybota, 30 hrydnj 8 rano O Demjn]yk za bl. pam. Levka Keru]uns=koho ()

ß MisΩrak za bl. pam. Muxa√la Vorobcj () 9 rano O Pokorna za bl. pam. Hruhorij Danulkova (40 den=) ()

Rod za bl. pam. Romana Pa]ovs=koho () Rod za bl. pam. Hruhorij Lozuns=koho () K Krav]yk za bl. pam. Anny, Mukoly, ParaskeviΩ, Pavla,

Kateruny, Muxa√la, MariΩ, Mukoly, Vasulj, Muxa√la, Vasulj, Oksanu, Mukoly, Muxa√la,

MariΩ √ ßvdokiΩ () ∫VM Berezec=ki v namirenni o. Murona Pan]yka


24(Zakin]ennj na stor. 23)

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ SOBOR

SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V IKAGO

DYWPASTURI

o. arxumandrut Ivan A. Krotec=Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec – senior pastor


email: [email protected]

o. Jroslav MendΩkRev. Yaroslav Mendyuk



o. Mukola ByrjdnukRev. Mykola Buryadnyk



o. Ihor KowukRev. Ihor Koshyk



PARAFIJL+NUƒ YRJDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]

Parafijl=nu√ Yrjd vidkrutu√

vid ponedilka do p'jtnuci – vid hod. 9 ranky do 5 po pol.

v syboty – vid hod. 9 ranky do 12 v pol.

v nedilΩ – vid hod. 9 ranky do 1 po pol.

Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravu

re≈straci[, vplatu na rizni potrebu √ in.

SVJTI LITYRHIv nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky

y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora

v ponedilok – p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci

Ve]irni v syboty o 4:00 po pol., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve].

SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612

Telefon do avdutori[: (773) 486-9263

PARAFIJL+NUƒ OSEREDOK2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ MISJNUK<CERKOVNUƒ VISNUK>

Vuda≈ parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v ikago

Sklad i dryk – SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.501 Rogers St., Downers Grove, IL 60515

(630) 964-4600 Fax: (630) 964-2109 email: [email protected]

SVJTI LITYRHI(ko^noho ranky o hoduni 8:00)

Na tu^den= vid 4 do 9 hrydnj Ponedilok, 4 hrydnj VXID Y XRAM PRESV. BOHORODUCI

8 rano H Tomawevs=ka za bl. pam. Ol=hy, Jroslava, Anny, Vasulj, Ivana √ Jroslavy

10 rano Rod Kyluk za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky M årevu] za bl. pam. Ol=hy LexnΩk S Iljw za bl. pam. Teresy, Vasulj, Muxa√la, Kateruny,

Volodumura, Andrij, NadiΩ, MariΩ, SofiΩ, Muxa√la i Muxa√la

Rod Baran i Kyliw za bl. pam. Petra Kyliwa i MariΩ Baran

∫O i S Ostap]yk v namirenni o. Murona Pan]yka 6:30 ve]. o.JO MendΩk za zdorov'j Viru Ivanuc=ko[ Vivtorok, 5 hrydnj X i M Kosar]un za bl. pam. o. Mukoly i MariΩ Kosar]univ () Rod Zajc= za bl. pam. Haluny () BN Obyx za bl. pam. Marijna Popelj () Rod Ro^alovs=ki za bl. pam. ParaskeviΩ Xomjk () BD Kykyryza za bl. pam. Petra Novaka ∫V Ivanuc=ka v namirenni o. Murona Pan]yka Sereda, 6 hrydnj å Boryk za bl. pam. Muxa√la (14 ri]n) () O ¬yrba za bl. pam. Muxa√la, Hanny, Muxa√la, Fedora, StefaniΩ i

Muxa√la () ß Motnuk za bl. pam. Semena () AI Sybota za bl. pam. Dmutra Bahrij S i O Kral=ka za bl. pam. Volodumura Oharenka ∫ I KlΩka za zdorov'j Andrij i Borusa ∫V Lesuk-Klum v namirenni o. Murona Pan]yka etver, 7 hrydnj Mß Sen]uwak za bl. pam. Anny Deren= () N Lehka za bl. pam. Kateruny () ∫A Ky]ina za zdorov'j Annu i LΩbu-Viktori[ ∫K Krav]yk za zdorov'j Katerunu, årij, Halunu, Katerunu, Romana

√ Oleksandra ∫Z Bihyn za zdorov'j o. arxumandruta Ivana Krotcj ∫S ¬myrkevu] v namirenni ∫ IO Dobrjn=s=ki v namirenni o. Murona Pan]yka P'jtnucj, 8 hrydnj Rod Qerb'Ωk za bl. pam. Mukoly (10 ri]n) () M ornjk za bl. pam. Vasulj ornjka i Stefana Verbovoho A Duka za bl. pam. AnastaziΩ Male√ky ∫V Ivanuc=ka v namirenni Xrustunu Kosa] ∫L Oharenko v namirenni o. Murona Pan]yka Sybota, 9 hrydnj

8 rano Rod Ky]ma-Babi√ za bl. pam. Hruhorij (4 ri]n) () Rod Qerb'Ωk za bl. pam. Mukoly () ∫S Bilanu] v namirenni o. Murona Pan]yka

9 rano Rod za bl. pam. Oleny (1 ri]n), Danula i MariΩ Horba]evs=kux ()

Rod Mandubyr za bl. pam. Zenona (3 ri]n) i EmiliΩ Mydru√ ()

Rod KordΩk za bl. pam. Jdvigy (4 ri]n) i Ivana (28 ri]n) () A Melinuwun za bl. pam. Petra (5 ri]n) () Rod Vrys=ki za bl. pam. Dmutra (10 ri]n), Stefana

(10 ri]n) i MarysΩ Glenko (17 ri]n) () Rod za bl. pam. Vasulj Klovatoho () LB Bodnar za bl. pam. Dmutra, Ol=hy, Pavla, StefaniΩ,

Haluny, Pavliny i Pavla () O Txoruk za bl. pam. MelaniΩ i ƒosafata () S Xoma za bl. pam. Petra i ƒosufa () ß Hrun]uwun za bl. pam. Petra, Muxa√la, Ivana,

Volodumura i MelaniΩ () K Bedzis= za bl. pam. Jroslava Bruka

Na tu^den= vid 11 do 16 hrydnj Ponedilok, 11 hrydnj Rod Tum]una i Liquns=ki za bl. pam. Ivana Tum]uny (7 ri]u) () PA Slobodjn za bl. pam. Jroslava, MariΩ, Anny, Ivana i Muxa√la () Rod Qerb'Ωk za bl. pam. Mukoly ∫Z Bihyn v namirenni o. Murona Pan]yka

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – church herald - december 2006 #12

Documents