ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – church herald - july 2006 #7

. 7 (867), Rik XXXIX No. 7 (867), Vol. XXXIX2 LUPNJ 2006 JULY 2, 2006CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD

(Prodovênnj na stor. 3)

POATOK PETROVOHO POSTY (19 ]ervnj 2006 roky)

Svjti Apostolu molutvoΩ i postom pruhotov-ljlusj na zislannj Svjtoho Dyxa. Vonu bahatomolulusj √ postulu pered tum, jk po]alupropovidyvatu ßvanheliΩ. Pislj molutvu √ postyvonu vusvj]yvalu novux presviteriv naapostol=s=ky pracΩ, jk ce ]uta≈mo v DijnnjxApostol=s=kux: ≤Vonu nastanovulu [m po cerkvaxpresviteriv, a pislj molutvu √ posty, peredalu [xHospodevi, v jkoho ti yviryvalu" (14, 23).

To^ i sv. Cerkva z daven-davna molutvoΩ ipostom pruhotovlj≈ svo[x virnux do zystri]ivelukoho praznuka Svjtux Verxovnux ApostolivPetra √ Pavla, qo [x pam'jt= svjtky≈mo 12 lupnj,a nastypnoho dnj qe √ Sobor 12-tu Apostoliv. Ce√pist nastypa≈ po sv. P'jtdesjtnuci, tomy v davnunydekolu zvalu √oho postom P'jtdesjtnuci. Vinznanu√ tako^, jk pist sv. Apostoliv, pistApostol=s=ku√, pist Petriv i pist litni√. Naw narodzve √oho PetrivkoΩ.

Pist sv. Apostoliv dyê davni√, bo sjha≈perwux vikiv xrustujns=ko[ viru. Z 4 stolittjma≈mo pro n=oho svidoctva sv. Atanasij Velukohoi sv. Amvrosij Medioljns=koho, a z 5 st. sv. L=vaVelukoho i Teodoreta Kurs=koho.

Pist Petrivku vvi√wov y praktuky v Cerkvi nedorohoΩ zakony, ale ]erez zvu]a√. Z ti≈[ pru]unudovwu√ ]as ne bylo odnozhidnostu ani qodo √ohozberihannj, ani qodo ]asy √oho truvannj. Odnipostulu 12 dniv, dryhi 6, inwi 4, a qe inwi til=kuodun den=. Antioxi√s=ku√ patrijrx TeodorVal=samon (†1204) pro Petrivky kaê: ≤erez sim dniv i bil=we do praznuka Petra √ Pavla vsivirni, ce ≈ murjnu √ monaxu, zobov'jzani postutu,

a xto b ne xotiv, to xa√ byde vuklΩ]enu√ z xrus-tujns=ko[ spil=notu".

Pist sv. Apostoliv y nawi√ Cerkvi truva≈ vidNedili Vsix Svjtux do 12 lupnj – praznuka sv.Apostoliv Petra √ Pavla. Vin moê bytu dovwu√abo korotwu√, zale^no vid toho, kolu vupada≈

2

0

0

6

CERKOVNUƒ VISNUK – 2 LUPNJ 2006

2

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD(USPS 901-960)

is published monthly by

Sts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209

Editor-in-Chief – Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec

Periodicals postage paid at Downers Grove, Illinois

POSTMASTER: Send address changes to:

CERKOVNYJ VISNYK – CHURCH HERALD2245 W. Superior St. • Chicago, IL 60612-1327

Typesetting and printing by SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.

L U P E N +

J

U

L

Y

22

00

00

66

YKRANS+KUƒ KALENDAR

Dlj yrjd^ennj vesil= ]u inwuxpru√njt= i hostun prosumo zamovljtu

PARAFIJL+NUƒKYL+TYRNUƒ OSEREDOK

2247 West Chicago Ave. • Tel: (773) 384-6400


3

(Prodovênnj iz stor. 1)

praznuk Pasxu. Vupade praznuk Pasxu skoriwe –dovwa Petrivka, vupade pizniwe – korotwaPetrivka. Vona moê matu na√bil=we wist=tu^niv, a na√menwe odun tu^den= i odun den=.

Praznuk Svv. Apostoliv Petra i Pavla. Svjtum Apostolam zavdj]y≈mo skarb Xrustovo[

viru. Vonu peredalu nam Xrustovy nayky, vid nuxma≈mo sv. ßvanheli≈ i apostol=s=ki lustu, vonupoklalu micny osnovy pid Xrustovy Cerkvy.

Pro veluke zna]ennj sv. Apostoliv dlj nas harnohovorut= naw Slyha Boû√ mutropolut Andri√Weptuc=ku√, SVV. ≤Apostolu v povnomy zna]ennitoho slova" – kaê vin – "≈ nawumu bat=kamu poviri. erez [x ryku Boh dav lΩdstvy √ ko^nomynarodovi y xrustujns=ki√ Cerkvi vse, qo naleût=do Boô[ apostol=s=ko[ traduci[. Y svo≈myasketu]nomy utti jk i v propovidi ne moêmo,otê, zabyvatu, qo vse ma≈mo z [xnix ryk. gxapostol=s=kum trydam i [x molutvam zavdj]y≈movse, qo ma≈mo... Sv. Apostol Pavlo, y svo[xPoslannjx dav Cerkvi take rjsne Boê Ob'jvlennj√ taki rjsni Boî nayku... Kryh cerkovnoho rokyvusyva≈ na perwe misce Apostola Petra,pruzna]yΩ]u √omy dva dni v roci, ce ≈ Poklin √ohoKa√danam 16 si]nj i 12 lupnj". (Pro Po]utannjSvjtux, 1941).

Nawa Sxidnj Cerkva z velukoΩ yro]ustistΩsvjtky≈ 12 lupnj praznuk, qo v nawux boho-slyêbnux knuhax ma≈ taky nazvy: ≤Svjtux Slav-nux i Vsexval=nux Verxovnux Apostoliv Petra √Pavla". Obudva ci Apostolu vuzna]ni svo[mxarakterom, svo≈Ω napolehluvoΩ apostol=s=koΩpraceΩ ta svo[m velukum kyl=tom y sv. Cerkvi.

S=ohodni radisnu√ praznuk zasjjv ysimkra[nam: pam'jt= premydrux i verxovnux

Apostoliv Petra √ Pavla". (Stuxovnj Ve]irni praznuka)

Svjtu√ Apostol Petro Isys Xrustos, maΩ]u veluki pljnu qodo osobu

sv. Petra, na po]atky √oho poklukannj zminΩ≈ √ohoim'j Sumona na sumvoli]ne Petro (latun. – skelj;staro ≈vre√. Kefa – skelj), bo vin ma≈ bytu skaloΩ,qo dvuhatume osnovy √oho Cerkvu. Sv. Petro ma≈bluz=ke vidnowennj do Xrusta v ]asi √ohodijl=nostu. Vin svidok Xrustovoho proslavlennjna hori Tavor. Vin vid imenu vsix Apostoliv vuzna≈Xrustove Boêstvo. Vin zi sv. Ivanom pidhotovlΩ≈Pasxy dlj Xrusta.

Pislj Hospodn=oho Voznesinnj, sv. Petro sta≈holovoΩ Apostoliv i perwo[ xrustujns=ko[ hro-madu v ßrysalumi. Pid √oho provodom vidbyva≈t=sjvubir novoho Apostola na misce zradnuka åduIskariota, jku√ povisuvsj pislj zradu Xrusta.Petro skluka≈ do ßrysalumy perwu√ soborXrustovo[ Cerkvu. Sv. Ivan Zolotoyst nazuva≈Petra ≤pervorodnoΩ vivceΩ zi stada dobrohoPasturj".

LΩbov Xrusta Hospoda – ce holovnu√ motuv √ohoapostol=s=ko[ dijl=nostu, trydiv i êrtvu. TalΩbov vkinci zavela √oho na myku i smert= za svohoylΩblenoho V]utelj. Pobo^na traducij holosut=,qo vin vvaâv sebe nehidnum pomuratu na xrestijk Xrustos, tomy prosuv rumljn, qob √ohorozip'jlu vnuz holovoΩ. CΩ traduciΩ pidtverd^y≈ßpuskop ßvsevi√ ( k.340) y svo[√ Istori[ Cerkvu tasv. Ivan Zolotoyst y propovidi pro sv. ApostolivPetra √ Pavla, de vin kaê: ≤Rady√sj, Petre, qovmer na xresnomy derevi rozp'jtu√ vnuz holovoΩ".Sv. Petro zahunyv y Rumi za cisarj Nerona (54-68)mi^ 64 i 67 rokom po Xrusti. Sv. Ivan Zolotoyst,idy]u za traduci≈Ω, jk den= smerti Sv. Ap. Petrapoda≈ 29 ]ervnj, zhidno staroho kalendarj. (12lupnj – zhidno novoho)

Svjtu√ Apostol Pavlo Vin ne naleâv do ]usla 12-ox Apostoliv, ale

za svoΩ povny posvjtu apostol=s=ky pracΩ,nadlΩds=ki ertvu √ myku y Xrustovi√ sly^bi,distav tutyl Verxovnoho Apostola, jk i sv. Petro.Vin odun iz Apostoliv, qo mav vusoky osvity ta znarodênnj byv hromadjnunom Rums=ko[ Imperi[.Sam Isys Xrustos y ]ydesnu√ sposib √oho naverta≈i pokluka≈ bytu apostolom y dorozi do Damasky.Sv. Apostol Pavlo spo]atky pereslidyvav perwuxxrustujn, oskil=ku byv vuxovanu√, jk wljxetnu√rabin. Po dorozi v Damask, vin duvom oslip i po]yvHolos Boû√. Pislj c=oho zhodom do n=ohopovernyvsj zir i vin pokajvsj. Mo^na skazatu, qoSv. Ap. Pavlo zrobuv na√bil=we sered apostolivy powurenni xrustujnstva na zaxid. Pisljysvidomlennj ta navernennj, vin sercem i dyweΩsta≈ revnum i my^nim apostolom Xrusta. ≤Pavlobyv vovkom" – kaê sv. Ivan Zolotoyst – ≤i stavjhnjm. Byv ternjm i stav vunohradom. Z voroha stavdryhom, z byr'jny – xlibom... Xylutel= stavbohoslovom, honutel= – blahovisnukom, my]utel=– kermanu]em, zradnuk – spodvu^nukom" (ProSvjtux 12-ox Apostoliv).


44

Y svo[√ apostol=s=ki√ praci sv. Pavlovuzna]uvsj napolehluvum xarakterom, velukoΩsuloΩ voli ta stal=num dyxom. Vin den= i ni],bezbojznu√ propovidnuk pravdu sv. ßvanhelij. ƒohobezme^na lΩbov Xrusta ne zna≈ perewkod, ne zna≈trydnoqiv, nikolu ne stavut= hranuc= ertvi. Vonavidbyva≈ veluki misi√ni podoroî, vona orhanizy≈novi Cerkvu, vona zav^du hotova na myku i smert=za Xrusta.

Apostol narodiv ne til=ku znamenutu√propovidnuk, dobru√ orhanizator, ale √ vuzna]nu√bohoslov i pus=mennuk. Vid n=oho ma≈mo 14lustiv, pusanux do riznux Cerkovnux hromad ]u osib,de jsno vuklada≈ Xrustovy nayky. Sv. Pavlo viddavsvo≈ uttj za Xrusta. VraxovyΩ]u to√ fakt, qoSv. Ap. Pavlo byv hromadjnunom Rums=ko[ Imperi[– vin byv ne rozip'jtu√ a obezholovlenu√ me]emy Rumi, 29 ]ervnj, zhidno staroho kalendarj. (12lupnj – zhidno novoho) 65 abo 67 roky po Xrusti.

x kyl=t y Sv. Cerkvi Z ohljdy na [x preveluke zna]ennj dlj sv.

Cerkvu, to [xni√ kyl=t po]una≈t=sj vid [xn=o[smertu. Miscj [xn=oho poxovannj v Rumi bylu vsimxrustujnam dobre vidomi √ zaznavalu veluko[po]estu. x kyl=t sta≈ zahal=nu√ y IV st. y Sxidni√i Zaxidni√ Cerkvax. Imperator Kostjntun Veluku√(†337), jku√ v 313 roci (Milans=kum Eduktom)zrobuv xrustujnstvo derâvnoΩ relihi≈ΩRums=ko[ Imperi[, zbydyvav y Carhorodi velu]nu√xram v ]est= 12-tu Apostoliv, de imperator ipoxovanu√.

Na√davniwi cerkovni kalendari vê maΩt= y sobice√ praznuk. Spo]atky ne vsi Cerkovni hromadusvjtkyvalu pam'jt= sv. Apostoliv Petra √ Pavlav to√ sam ]as. Kalendar Fyrij Filokala zpolovunu 4-ho st. ma≈ pam'jt= Petra √ Pavla 29]ervnj (12 lupnj). Kalendar Polemij Sul=vij(†455), ≈puskopa mista Sitten y pivni]ni√ Itali[, den=smertu Petra √ Pavla poda≈ na 22 lΩtoho.Antioxi√s=ku√ kalendarnuk z 4-ho st.. poda≈praznuk sv. Petra 28 ]ervnj, a sv. Pavla 29 ]ervnj.Nestorijnu obxodjt= pam'jt= obox VerxovnuxApostoliv y dryhy p'jtnucΩ pislj praznukaBohojvlinnj. Z propovidi na sv. Petra √ Pavla sv.Sofrona ßrysalums=koho dovidy≈mosj, qo 4-u√den= pislj Xrustovoho Rizdva y ßrysalumi byvprusvj]enu√ cum dvom Apostolam, [x praznuk yRumi v 5-my st., jk svid]ut= papa Lev I (†461), mavnavit= 8-denny truvalist=.

Vuzna]ni Otci Cerkvu, jk sv. Ivan Zolotoyst,sv. Avhystun, sv. Ambrosi√ ta inwi zaluwulu namharny tvor]ist= v ]est= sv. Apostoliv Petra √Pavla. Na√bil=we propovide√ y [xnΩ ]est= ma≈ sv.Ivan Zolotoyst. Tyt zhada≈mo: ≤Rum ma≈ dvo≈svitlux o]e√" – kaê vin – ≤ce tila tux sv.Apostoliv. Ne tak jsne nebo, kolu sonce rozluva≈svo[ prominnj, jk svitlu√ horod rumljn, qoosvitlΩ≈ vsi kinci vsesvity tumu dvoma svitlamu".Petro – ce po]atok pravo[ viru, veluku√svjqennodij] Cerkvu, nastavnuk xrustujn, skarbvuwnix sul, apostol nadilenu√ ]estΩ samumXrustom. Pavlo – veluku√ propovidnuk pravdu,poxvala vsesvity, nebesnu√ ]olovik i zemnu√ anhel,slava Cerkvu; orel, qo voznissj do neba, lira sv.Dyxa... Pavlo √ Petro – cerkovni svitula, qoko^noho dnj prosvi]yΩt= Cerkvy, skarbnuku sv.Dyxa, prosvituteli vsesvity, posydu blahodati,tlyma]i sv. Tri√ci, prosvituteli Boêstvennohoslova... Kolonu Cerkvu, veluki prosvitutelivsesvity".

Na osnovi propovide√ sv. Ivana Zolotoysta,sly^by na ce√ praznuk sklalu svjti Andri√Kruts=ku√, Ivan Damaskun, Kosma MaΩms=ku√ tainwi. Holovnu√ zmist sly^bu praznuka Petra √Pavla – ce [x zna]ennj dlj Xrustovo[ Cerkvu, [xnjrevnist= ta [xnj posvjta √ ertva. Na stuxovniMalo[ Ve]irni ]uta≈mo: ≤Petre, osnova Apostoliv,kamenΩ Xrustovo[ viru, xrustujn po]atok...Pavle, propovidnuky narodiv, opikyne xrustujn,prosvitutelΩ vsesvity, holosni ysta Xrustaûvoho Boha .. Petre, verxovnu√ y]en=; Pavle,ideal Apostoliv".

Nastypnoho dnj pislj praznuka sv. ApostolivPetra √ Pavla, 13 lupnj, Sxidnj Cerkva vidmi]a≈pam'jt= ysix Xrustovux Apostoliv. V nayci v ce√den= sv. Ivan Zolotoyst os= tak slavut= sv. Apos-toliv: ≤Vu – nepoxutni kolonu pravduvo[ viru, slavaCerkvu, skipetru carstva... Tyt Petro nav]a≈ Rum,tam Pavlo propovidy≈ svitovi. Andri√ nav]a≈mydreciv Hreci[. Sumon pruvodut= varvariv do Boha.Toma xreqennjm vubilΩ≈ efiopiv. Na prestoliåde[ Ap. Jkov. Oleksandrij prupada≈ do tronyMarka. Lyka √ Mate√ puwyt= ßvanhelij. Ivanprovudec=, jk za uttj tak i po smertu ma≈ y svo[√opici misto Efez. Varfolome√ y]ut= likaoni√civstrumanostu. Fulup ]ydom spasa≈ ßrapil=. Sam[xni√ prax i v hrobnucjx bezsmertnu√. Teper vonuslyhu, a potim zasjdyt= jk syddi svity". >


5

Brat Mukola√ (Puwkovu])

ßVXARUSTIJ: NEZROZYMILUƒ OBOV'JZOK U ¬UTTßVA NEOBXIDNIST+?

Pereva^na bil=wist= lΩde√ y nawomysyspil=stvi deklaryΩt= sebe jk ≤viryΩ]i" abo ≤cerkovni". Prote ]asto moêmo poba]utu, jk takexrustujnstvo zvodut=sj luwe do rivnj ≤traduci[",≤pobyty", osobluvo y praktukyvanni takux SvjtuxTa√n, jk Xreqennj, Muropomazannj ta Podry^^j.Powurenum pruvodom dlj toho, qob oxrestutudutuny, ≈ ne prahnennj pruly]utu [[ do ≤Boôhonarody", a prosto – qob ne trumatu ≤nexrusta" ydomi ]u zaxustutu [[ vid ≤vrokiv". Qodo wlΩby,to molodi lΩdu neridko beryt= √oho tomy, ≤qo takysi robljt=" abo z prumysy bat=kiv. Otê, y]ast=y cux Ta√nax qe ne haranty≈, qo lΩduna ≈xrustujnunom.

Pevnum lakmysovum papircem, qo vujvlj≈jkist= xrustujnstva, ≈ stavlennj do Svjto[ Ta√nußvxarusti[. Di√sno, lΩde√, jki ko^no[ nedili tasvjta byvaΩt= na ≈vxarusti√nomy zibranni, tobtona Lityrhi[, mu vvaâ≈mo ≤normal=numu" virnumu.Ale pohljn=mo: jk ]asto taki virni prustypaΩt=do Pru]astj? Adê neridko moêmo ba]utu, qopislj zakluky svjqenuka ≤Zi straxom Boûm iviroΩ prustypit=" iz povnoho xramy nixto neprustypa≈ do awi ¬uttj. Ce sprav^nj trahedij!Adê y nawi√ svidomosti micno zakripulasjdymka, qo neobxidno pru]aqatusj luwe raz y rik(v ]asi Velukoho Posty), i to til=ku pislj Spovidu.A xto ]unut= ce ]astiwe – to vê ≤pobo^nu√", azna]ut= – ne do kincj ≤normal=nu√".

Te, qo navit= dywpasturi mo^yt= zvuknytu dotako[ dymku, ilΩstry≈ trahikomi] nu√ vupadok: vodnomy seli na L=vivquni seminarust zaxotiv naPasxy prustyputu do ßvxarusti[. Kolu vin pidi√wovy vidpovidnu√ moment pru]astutusj, to svjqenukluwe rozhybleno poduvuvsj na n=oho, nespodivaΩ]us=, qo xtos= porywut= taky ≤traduciΩ".A lΩdu zduvovano po]alu perewiptyvatusj mi^soboΩ. Jk vujvulos=, y c=omy seli pobyty≈dymka, qo na Pasxy pru]aqaΩt=sj luwe samivbuvci (!) abo veluki hriwnuku. Vsi ≤normal=ni"xrustujnu vê pru]astulusj pid ]as Posty.

Take vukruvlene rozyminnj moê vupluvatuluwe z toho, qo mu ne rozymi≈mo, ]um ≈ ce Ta[nstvo.Adê sam Xrustos skazav: ≤Jkqo ne spoûva-tumete tila olovi]oho Suna √ ne putumete √ohokrovu, ne matumete uttj v sobi". Y pru]asti mune sumvoli]no, ale real=no prustypa≈mo do

Hospoda. Sta≈mo odnokrovnumu i spivtilesnumuBohovi. Odnak, poku mu ne sproby≈mo postavutuHospoda na perwe misce y nawomy utti, dotu cinadzvu]a√ni slova zaluwat=sj prostoΩ abstrak-ci≈Ω. Poku mu ne zminumosj – ne bydemo pravdu-vumu xrustujnamu, ypodibnΩΩ]us= do xvorux, jkiznaΩt= pro lik, qo moê zcilutu nedyhy, navit=ba]at= √oho – prote nextyΩt= num (jk pasuvni≤sposteriha]i" na nedil=nux Lityrhijx, kotriba]at= pru]astj unwux, ale sami ne prustypaΩt=).

Qe odna xubna pru]una, qo zavaâ≈ virnum ]astopru]aqatusj, ≈ dymka pro sebe jk hriwnux inedosto√nux. Vidpovid= na ce da≈ prep. ƒoan Kasijn(†435): ≤Mu ne povunni vidstoronΩvatus= vidHospodn=oho pru]astj ]erez te, qo ysvidomlΩ≈mosebe hriwnukamu. Ale qe bil=we i bil=we slidpospiwatu do n=oho (pru]astj) zadlj zcilennj dywii o]uqennj dyxa [...]Unakwe navit= odun raz v rikne mo^na dosto√no pru√njtu pru]astj, jk dejki]unjt=..." Ci slova mo^yt= statu dlj nas ]ydovumdorohovkazom: mu ysvidomlΩ≈mo vsΩ svoΩ hri-xovnist=, ale ne murumosj z neΩ i tomy prustypa≈modo Xrusta, baâΩ]u zminutu sebe. Adê ne mo^naypadok nawoho dyxovnoho uttj vupravdovyvatupovahoΩ do svjtuni ta blahohovinnjm. Z c=ohopruvody nam slid jkomoha ]astiwe prustypatu doPru]astj, ko^no[ nedili, a pru mo^luvosti – navit=ko^noho dnj! Todi zayvaûmo, jk led= pomitnovidbyvaΩt=sj zminu, a Hospod=, xrustujnstvo iblu^ni staΩt= ne prosto abstrakci≈Ω, a real=numûttjm. Isys Xrustos skazav: ≤De skarb tvi√, tami byde serce tvo≈".

Todi dlj nas stane nemuslumum bytu na Lityrhi[i ne prustypatu do awi ¬uttj, osobluvo y velukisvjta. Dlj nas spravdjt=sj slova sv. ƒoanaZolotoystoho: ≤Ce Ta[nstvo, jke robut= dlj tebezemlΩ nebom". ßvxarustij doda≈ sul ne til=ku yc=omy ûtti, roblj]u nas kraqumu i ]unj]usprav^nimu xrustujnamu. Vona ≈ zaporykoΩnawoho voskresinnj. Adê zna≈mo, qo: ≤...Xrustos,voskresnyvwu z mertvux, vê bil=we ne vmura≈:smert= nad num bil=we ne pany≈" (Rum 6, 9). I mu,staΩ]u spivtilesnumu Hospodovi, te^ ma≈monepoxutny nadiΩ na te, qo stanemo spivy]asnukamuƒoho Carstva. Same z ci≈[ pru]unu ßvxarustijzberiha≈ xarakter svjtkovoho bohoslyînnj, kolumu pidvodumosj z kolin (y pokajnnomy]asi


6

Velukoho posty) – jk ti, kotrux VoskresinnjXrustove pidneslo iz rabstva hrixa i pidxodumo doawi ¬uttj ta Radostu. Na al=, dyê ]asto mi^virnumu vunukaΩt= xubni dymku, zhidno z jkumuPru]astj stoj]u ]u na kolinax pidkreslΩ≈bil=wy ]u menwy virnist= pravduvi√ Cerkvi. Cemoê viddalutu nas vid Xrusta, kolu sta≈pruvodom do nenavustu syprotu ≤unakomuslj]ux".Mu, jk virni ditu Cerkvu, ma≈mo zberihatu poslyx,namahaΩ]us= itu za [[ prupusamu. Qe na I Vselen-s=komy sobori 325 r. (de byv pru√njtu√ Sumvolviru), qo ≈ avtorutetnum jk dlj Katoluc=ko[Cerkvu, tak i dlj Pravoslavno[, bylo potverdênotraduciΩ ≤stoj]u prunosutu molutvu Bohovi" ynedil=ni ta svjtkovi dni. A sv. Vasuli√ Veluku√ ysvo≈my 91 pravuli pojsnΩ≈, qo ≤ne til=ku, jkspivvoskresli Xrustovi √ ti, qo maΩt= wykatuhoriwn=oho, stojnnjm pid ]as molutvu y den=voskresinnj nahady≈mo sobi pro podarovany namblahodat=, ale i tomy ce tvorumo, qo den= ce√pevnum ]unom ≈ obrazom o]ikyvanoho viky".

Z ysix navedenux vuqe arhymentiv vupluva≈odnozna]nist= pozuci[ drevn=o[, qe ne podileno[rozkolamu, Cerkvu. Vedennj hluboko ≈vxarus-

ti√noho uttj ta naslidyvannj Xrusta, Jku√ ≤≈Bohom mury", znuqut= ysi pereponu do pru√njttjtako[ pozuci[. Slid zazna]utu pro qe odnynebezpeky, jka ]uha≈ vê na tux, kotri ]astoprustypaΩt= do ßvxarusti[. Oto^, jkqo vorohovilΩds=koho rody ne vda≈t=sj vidtjhnytu lΩdunyvid poxval=no[ praktuku (tobto jkna√]astiwohoPru]astj), vin zbyd^y≈ y ni√ ≤zvu]ky" do c=oho.LΩduna todi navit= ne zadymy≈t=sj nad tum, qozdi√snulosj y pru]asti. Tyt varto zav^du pam'j-tatu slova sv. ßfrema Suruna: ≤Blaênnu√, xtozi straxom, trepetom i pobo^nistΩ prustypa≈ dopre]ustux Ta[n Spasutelj, bydy]u svidomum, qopru√ma≈ nepoxutne ¬uttj". Xrustos zakluka≈ ysixnas do awi ¬uttj ta y]astu y ƒoho Voskresinni,a vê vid nas zaleût=: pru√memo mu ce√ zakluk,]u ni. A jkqo pru√memo – to ]u ce byde prostaformal=nist= ≤na syd i osydênnj", ]u na vi]neûttj.

Stara√mos= znovy i znovy, qobu nawe xrustujnstvone bylo prostum ≤zvu]a≈m", ale real=noΩ suloΩ,jka pidnosut= nas do Boha; qob y]ast= y Ta[nstvax,osobluvo y ßvxarusti[, ne byla nezrozymilum obo-v'jzkom, ale utt≈voΩ neobxidnistΩ... >

≤NAQADKU VELUKOHO PATRIJRXA – XRANUTELI SVJTO SOFI": interv'Ω iz prezudentom Tovarustva Sv. Sofi[ o. Adrijnom C=ky≈m

Kor.: Xotilos= bu rozpo]atu nawy rozmovy proTovarustvo Svjto[ Sofi[ iz pevnoho isto-ru]noho tla, a tomy prosutumy Vas, o. Adrijne,rozpovistu pro te, kolu i na jkux zasadaxvunuklo tovarustvo.

o. Adrijn: Tovarustvo Svjto[ Sofi[ bylo zasno-vano Patrijrxom ƒosufom Slipum y 1970 roci napidstavi derâvnux i cerkovnux zakoniv, ≈ Ωrudu]no

vuznanum jk Itali√s=koΩ derâvoΩ tak iRums=kum Vikarijtom. Vono ma≈ kil=ka fili√ posviti, a v Rumi nazuva≈t=sj ≤Relihi√ne Tovarustvodlj Ykra[nciv Katolukiv ≤Svjta Sofij". Mysumopam'jtatu, qo dijlosj v nawi√ Cerkvi y tux rokax:byv zvil=nenu√ z yv'jznennj i pru[xav iz Subiry doRumy Mutropolut ƒosuf. Pravdopodibno, qo Kurƒosuf nikolu ne pljnyvav pere[^dâtu y Rum,

V ykra[ns=komy seredovuqi v Itali[dovoli ]asto mo^na po]ytu slova ]uzhadku pro Tovarustvo Svjto[ Sofi[.Qo ce za tovarustvo? JkoΩ ≈ meta tacil= √oho isnyvannj? Na ci ta rjd inwuxzaputan=, dorohi ]uta]i, Vu zmoêtezna√tu vidpovid= y nu^]epodanomyinterv'Ω iz prezudentom TovarustvaSv. Sofi[, o. Adrianom C=ky≈m.


7

bo baâv utu √ pracΩvatu v Ykra[ni, ale ymovazvil=nennj zi zaslannj peredba]ala √oho podal=weproûvannj za meâmu Ykra[nu. Ba]a]u toho]asnynadto nepevny i xutky sutyaciΩ nawo[ Cerkvu, Kurƒosuf, qob skonsolidyvatu nawux virnux tai≈rarxiΩ, tvorut= stryktyru y Rumi. Na vyluciBo]ea po]alasj bydova Ykra[ns=koho Katoluc=-koho Yniversutety i Sobory Sv. Sofi[, sumvolyvil=no[ Cerkvu ne luwen= dlj ykra[nciv y dijspori,ale √ dlj svitovo[ hromads=kostu. Bahato lΩde√bylu zaxopleni Patrijrxom, √oho ûttjm idijl=nistΩ. Y vsi√ ykra[ns=ki√ dijspori rozpo]avsjproces ysvidomlennj svo≈[ identu]nostu, nezale^-nostu √ svobodu, a Rum stav centrom vil=no[Ykra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu.

Dali Kur ƒosuf vukypuv naw teperiwni√ dimna ploqi Madonna dei Monti. Ce tako^ nadzvu]a√nova^luve misce dlj nas ykra[nciv, oskil=ku ce√bydunok byv podarovanu√ Ykra[ns=ki√ Hreko-Katoluc=ki√ Cerkvi qe y 17 stolitti, i slyûvmiscem proûvannj prokyratora nawo[ Cerkvupered Rums=kum Apostol=s=kum Prestolom.MetoΩ tovarustva bylo zabezpennj dijl=nist= iytrumannj patrijrwux nadban= y Rumi: SoborySvjto[ Sofi[, Ykra[ns=koho Katoluc=koho Yniver-sutety, Hostunnuci na Ploqi Madonna dei Montita monasturj Stydion.

Pru Sobori byla kolehij Svjto[ Sofi[. Ce bylaseminarij Patrijrxa ƒosufa, ne Paps=ka Kolehij,jka hotyvala svjqenukiv dlj praci v Ykra[ni, jktil=ku nawa Cerkva stane vil=noΩ.

Kor.: Inkolu [[ nazuvaΩt= Ykra[ns=kum Kato-luc=kum Yniversutetom, i ]u mo^na tak okre-slΩvatu [[ statys. Na s=ohodni y L=vovi isny≈Katoluc=ku√ Yniversutet. u moêmo skazatuqo YKY v Rumi byv pevnum praobrazom tepe-riwn=oho YKY y L=vovi?

o. Adrijn: Pered vi√noΩ y L=vovi mu malu Boho-slovs=ky AkademiΩ. Vse hotyvalosj, qob [[pereorhanizyvatu v YKY, ale, na al=, vona bylazovsim znuqena komynizmom. I mrij Patrijrxaƒosufa Slipoho byla qob same tyt, y Rumi,zasnyvatu taku√ Ykra[ns=ku√ Katoluc=ku√Yniversutet. SΩdu zaprowyvalusj profesoru tavuklada]i z Ameruku, Kanadu, Anhli[ ta inwuxkra[n. Byla zibrana xorowa biblioteka, vudavavsj^yrnal ≤Bohoslovij" ta inwi naykovi knuhu, a koluCerkva otrumala svobody na ridni√ zemli, to bahatoiz cux fynkci√ perebrala na sebe vidnovlena y 1994roci L=vivs=ka Bohoslovs=ka Akademij, jka teperyê ≈ pereorhanizovana v Ykra[ns=ku√ Katoluc=-

ku√ Yniversutet, a rums=ka stryktyra ≈ √ohofili≈Ω. Yê teper ≈ tisna spivpracj mi^ YKY vYkra[ni i Sv. Sofi≈Ω. Xo]y skazatu, qo ypravlinnjYKY ≈ zaraz y L=vovi, a tomy dyê bahato zaleût=vid o. Borusa Gydzjka – rektora YKY. Mu o]iky≈mo,qo y skoromy ]asi matumemo arxivarj a tako^kohos=, xto o]olut= ta zintegry≈ stydents=kyspil=noty.

Kor.: ... ≤o]olut= stydents=ky spil=noty", – Vuskazalu y tomy sensi, qo xtos= iz YKY povunenbu o]olutu cΩ filijl=ny roboty iz ykra[ns=-kumu stydentamu?

o. Adrijn: Idet=sj pro akademi]ny dijl=nist= tova-rustva YKY v Rumi ta pro dyxovnu√ provid nadstydentamu.

Kor.: Ot]e, kolu Patrijrx ƒosuf po]unavzabydovu y Rumi, ]omy vin obrav patronomc=oho xramy √ inwux stryktyr same SvjtySofiΩ? u moê ce bytu jkos= pov'jzano iztum, qo sumvolom nawo[ Cerkvu ≈ SofijKu[vs=ka, ]u moê bylu jkis= inwi motuvaci[?

o. Adrijn: Bezpere]no qo ≈ sumvolika! J dymaΩ,qo ce bylo fyndamental=num motuvom patro-nyvannj ci≈[ cerkvu, jk tako^ i nawoho tovarustva.Nawa Cerkva zav^du duvulasj na Ku[v, oskil=kutam ≈ nawe korinnj. Vprodov^ dovhux stolit= nas vidsynylu na Halu]uny, na L=viv, ale nawoΩmetoΩ zav^du bylo povernytusj do Ku≈va, – zvidkumu √ pru√wlu. I tomy, Svjta Sofij Rums=ka y pam'jti vidnovlΩ≈ Svjty SofiΩ Ku[vs=ky, jka, o]evudno, vukluka≈ asocijciΩ zi Sofi≈ΩKonstantunopil=s=koΩ.

Kor.: Povernimosj do nawoho ]asy. Prowyrozpovistu pro aktyal=ni problemu tova-rustva. Jk ]asto vidbyvaΩt=sj Vawi zystri]i√ qo na nux vuriwy≈t=sj? Jki perspektuvumoête zmalΩvatu i predstavutu nawum]uta]am?

o. Adrijn:Raz na rik, jk pravulo y misjci lΩtomyabo berezni, mu ma≈mo Zahal=ni Zboru tovarustva.Rums=ka Sv. Sofij ≈ matirn=oΩ orhanizaci≈Ω i ma≈svo[ fili[ y Ameruci, Bel=hi[, Anhli[. SΩduz'[^dâΩt=sj ]lenu tovarustva z cux ysix kra[n.ObhovorΩ≈mo nawy stratehiΩ na ma√bytn≈,perehljda≈mo rizni finansovi putannj, vuriwy≈moproblemu. Y Rumi ma≈mo tru pova^ni stryktyru:dim na ploqi Madonna dei Monti, sobor Svjto[Sofi[ i bydunok YKY. Ce ≈ veluke cerkovne ma√no,jke neobxidno ytrumyvatu, treba znaxodutu na cefondu. Vidkolu nawa Cerkva stala vil=noΩ, to


8

sulu zosered^yΩt=sj na Ykra[ny, i ce pravul=no.Ale ce tako^ i ozna]a≈, qo mu ma≈mo pevnitrydnoqi: bydivli stari, potrebyΩt= neha√nohoremonty, a kowtiv obmal=; pru[xalo bahatozarobit]an, i ce lΩdu, qo potrebyvalu i potrebyΩt=pidtrumku, a mu ne v suli [[ nadatu. Na Zahal=nuxZborax porywyΩt=sj ti ta inwi ser√ozni putannj,a [x detalizaci≈Ω za√ma≈t=sj yprava tovarustva.

Tyt tako^ mywy skazatu, qo odna PomisnaCerkva ne ma≈ te, qo maΩt= ykra[nci v Rumi. Pevno,qo ≈ tyt i pol=s=ki cerkvu, i xorvats=ki, √ inwi,ale ce jk pravulo bylu podarynku Rums=kuxArxu≈re[v tum Pomisnum Cerkvam. Zvu]a√no nawaCerkva tako^ ma≈ pomi] vid Rums=koho Arxu≈rej– paps=ki kolehi[. Ale ma≈mo i te, qo nawa Cerkvazvela tyt, y Rumi, svo[mu sulamu, i takoho ne zrobuvôdnu√ inwu√ narod. Nam slid pam'jtatu, qo ce≈ spadqunoΩ vsix ykra[nciv, jki naleât= doYkra[ns=ko[ Hreko-Katoluc=ko[ Cerkvu, i vosobluvu√ sposib, ce spadok dlj tux nawuxvirnux, jki s=ohodni v Itali[ na praci. Vonu mo^yt=korustatu y Rumi z toho, qo odna inwa kra[na nema≈. Ce zavdjku starannjm Patrijrxa ƒosufa itux lΩde√ iz dijsporu, kotri staralusj, qob nawaCerkva, y to√ ]as kolu otruma≈ svobody, bylahotovoΩ do praci. ZaklukaΩ nawux virnuxopikyvatusj cumu svjtunjmu! Pam'jta√mo, qoSobor Svjto[ Sofi[ byv zbydovanu√ ma√ê 40 rokivtomy i o]evudno ]as vumaha≈ podbatu za bydivlΩ.Napruklad – voda protika≈ ]erez kypol. Mu zna≈mo,qo sporyda dorohocinna, bo v sereduni ozdoblenamoza[koΩ vusokoprofesi√no[ robotu. Vona ≈pam'jtkoΩ kyl=tyru ne luw dlj nas ykra[nciv, aletak samo i dlj mista Rumy, oskil=ku nema≈ odno[podibno[ cerkvu.

Kor.: Ne mohlu b Vu deqo bil=we skazatu prostryktyry Vawoho tovarustva, pro kil=kist=]leniv?

o. Adrijn: leniv mu ma≈mo 16, 6 iz nux vxodjt=do Ypravu. Yprava zbura≈t=sj ]astiwe, qobvuriwyvatu postavleni Zboramu putannj i tak samo,qob pljnyvatu nastypni zboru, konferenci[,vustypu, zystri]i toqo.

Qodo stryktyru, to konstutycij tovarustvaperedba]a≈ na√perwe posady prezudenta. Num vidsamux po]atkiv i a^ do smertu byv Patrijrx ƒosufSlipu√, potim ypravlinnj perebrav todi qe otec=LΩbomur Hyzar, a tretim byv vladuka Ivan Xoma.Naslidnukom √oho stav Vladuka Hlib Lon]una, aleoskil=ku vin mysiv povernytusj v Ykra[ny, to na

odun rik obralu mene, qob vukonyvatu ci fynkci[do kincj kadenci[ Vladuku Hliba. Blaênniwu√LΩbomur Hyzar ≈ Opikynom Tovarustva Svjto[Sofi[, oskil=ku ≈ HlavoΩ Cerkvu, ta odnum izzasnovnukiv samoho tovarustva.

Jk holova, tak i vsi ]lenu tovarustva pracΩΩt=bezvunahorodno, na dobrovil=nux zasadax,keryΩ]us= lΩbov'Ω do nawo[ Cerkvu, do svohonarody ta do tovarustva.

Kor.: Ot]e Adrijne, ]u mo^na bylo b komys=, xtobaâ≈ spru]unutusj do rozvutky Svjto[Sofi[ ta dopomahatu Cerkvi, yvi√tu do Vawohotovarustva? o. Adrijn: lenstvo y tovarustvi sv. Sofi[

zaleût= vid Ypravu, oskil=ku vona ma≈ obov'jzokpruhljnytus= i znaxodutu ma√bytnix kandudativ.Tyt mysumo dbatu, qob prodov^yvalusj dyx i mri[Patrijrxa ƒosufa, bo vin byv √oho zasnovnukom.Vin mav konkretni dymku √ idealu dlj nawo[Cerkvu, tomy mu stara≈mos= znaxodutu lΩde√,kotri b [x znalu ta pidtrumyvalu. Todi Ypravapredstavlj≈ kandudatyru na rozhljd Zahal=nuxZboriv, vidbyva≈t=sj holosyvannj, i jkqokandutatu bil=wistΩ holosiv proxodjt=, a^ todirobut=sj [m propozucij. Jkqo vonu zhidni, topru[^dâΩt= na nastypne zasidannj. Pru vstypinema≈ ôdnux formal=noste√, a dopomahatumo^yt= ysi, komy dolj Cerkvu ne ba√dyâ. Neobov'jzkovo bytu ]lenom.

Kor.: Vkinci, qo bu Vu pobaâlu nawum ]uta]am?

o. Adrijn: Qob nawi ]uta]i osobluvo hlubokozrozymilu, qo Cerkva isny≈ dlj nux. Mu stara≈mos=jkna√kraqe reagyvatu na [x potrebu. Napruklad,y Svjti√ Sofi[ slyât=sj vsi bohoslyênnj za tumê kalendarem qo i v Ykra[ni, qob lΩdu mohludyxom bytu z ridnumu, – ce dyê va^luvo! ßnedil=na wkola, Rodunna Svitlucj, orhanizo-vy≈t=sj Svjto Materi ta provodjt=sj rizni zaxodupid ]as roky. ß ce prekrasne pole, de nawi lΩdupruxodjt=, qob vidpo]uvatu. Ale ce kraplj v moritoho, qo mo^na bu bylo zrobutu. Tomy zaklukaΩnawux virnux svo≈Ω aktuvnistΩ nadatu uttj svo[√cerkvi.

Kor: Na zaverwennj xotiv bu quro podjkyvatuVam za cΩ rozmovy ta pobaâtu iz podvo≈noΩa to i potro≈noΩ suloΩ bratus= do robotu, √holovno, qob cj Vawa nelehka pracj pruneslasvo[ yspiwni plodu vo stokrat.

– Rozmovljv Oleh Hrub


9

Iruna Galadza

DITU I CERKVA: SIJTU ƒ VUROQYVATU NASINNJ VIRURozdymu pro vidpovidal=nist= bat=kivstva

mo^yt= bytu dosut= pomirkovanumu. Y ]aszanepady morali, zahostrennj konflikty cinnoste√bat=kam ta spil=notam neobxidno zrozymitu,naskil=ku va^luvy rolΩ vonu vidihraΩt= ydyxovnomy, moral=nomy ta relihi√nomy rozvutkovidutunu.

Perwi tru roku uttj dutunu, za svid]ennjmupsuxolohiv, ≈ na√va^luviwum periodom [[ rozvutky.Nabytu√ za ci tru roku dosvid ma≈ zna]nu√ vpluvna xarakter dutunu, [[ osobustist= ta stavlennj doûttj. Ne menw zna]num, ani^ fizu]nu√,psuxolohi]nu√, emoci√nu√ ta intelektyal=nu√rozvutok, ≈ tako^ i dyxovne zrostannj nemovljtu.Bat=kam ne mo^na nedoocinΩvatu zdatnist=vpluvatu na hlubuny zv'jzky [xn=o[ dutunu z Bohomta rozvutok [[/√oho viru. Y perwi roku formyvannjdutunu, bat=ku ≈ dlj ne[ oblu]]jm Boha. Dutj]u√dosvid ni^nostu, spiv]yttj ta lΩbovu bezpo-seredn=o pov'jzanu√ iz √oho stosynkamu z Bohomy starwomy vici. Va^luva vidpovidal=nist=leût= na bat=kax ta vsix ]lenax xrustujns=ko[spil=notu, oskil=ku mu povunni ysvidomlΩvatu,qo nawa povedinka i nawi v]unku ≈ perwum dosvidomBoha v dutunu.

Nawa Cerkva ]umalo propony≈ svo[m na√-molodwum ]lenam, jki formyΩt= dovi]ni zv'jzkuz Bohom ]erez svo[ orhanu zory, nΩxy, slyxy, dotukyta smaky. Kolir ta krasa ikon, zapax mura tavoskovux svi]ok, zvyk dzvoniv ta spivy, vid]yttjBoôho blahoslovennj, solodku√ smak SvjtuxTa√n – ce to√ dosvid, jku√ formy≈ emoci√ni zv'jzku,jki zhodom dopomo^yt= virutu v ]asi symnivy tametywni. Ci hluboki zv'jzku, sformovani vrann=omy vici, maΩt= ne√movirny suly, navit= kolunawtovxyΩt=sj na bezli] vuklukiv nawohosvits=koho uttj.

Mu, bat=ku ta xrustujns=ka spil=nota, ≈ tumu,xto sadut= i dohljda≈ zerna viru v dite√. Cezavdannj, hluboko sakramental=ne za svo≈ΩsyttΩ, potreby≈ tak samo bahato yvahu i dohljdyza fizu]numu, psuxolohi]numu √ emoci√numupotrebamu. Domawn≈ oto]ennj dutunu ma≈vklΩ]atu ikonu, molutvu, relihi√ni knu^ku tamyzuky. Ditu maΩt= bytu svidkamu xrustujns=ko[lΩbovu i dobrux v]unkiv y sim'[ ta mi^ dryzjmu.Vonu povunni raditu na relihi√nux svjtkyvannjxta imenunax.

NeobxidnistΩ dyxovnoho rozvutky dutunu ≈qotu^neve vidvidyvannj nedil=nux bohoslyîn=. Mupovunni qorazy davatu nawum malum ditjm nahodypohlunytu v sebe vse te, qo propony≈ [m cerkva.Nikolu ne byva≈ zarano prunestu nemovlj do cerkvu,qob pocilyvatu ikony, zasvitutu svi]ky, ≤yvibratu"vsi znaku ta zvyku spil=noho bohoslyênnj. Mupovunni dozvolutu Dyxovi Svjtomy utu v nawuxditjx ]erez y]ast= y svjtomy slyînni. Y svo[√ knuzi≤Nawa cerkva ta nawi ditu" Sofij Kylomûn puwe:≤Vse, qo mu zhadalu, ka^y]u pro relihi√nu√ rist ydutj]omy vici, zaluwa≈t=sj svjta ta mistu]na dijsvjto[ lasku Boha, jka torka≈t=sj [[. Nixto ne moêto]no vumirjtu vpluv svjtostu, jku√ naw Boh da≈malen=kum ditjm. Y viri ta pobo^nomy straxy mumoêmo luwe vpevnutusj, qo ci dêrela blahodatuSvjtoho Dyxa ≈ vidkruti v utti nawux dite√".

Rehyljrni vidvidunu bohoslyîn= daΩt= dutunimo^luvist= vpovni vid]ytu ]ytt≈vy krasypokloninnj ta teplo uttj y spil=noti. Do tr=oxrokiv ci emoci√ni zv'jzku formyΩt=sj i naw malΩk,dosi zoseredênu√ na sobi, po]una≈ duvutusj nazovniwni√ svit, rozvuvaΩ]u inwu√ naprjmok≤dyxovno[ nesvidomostu". Povoli dutuna ysvi-domlΩ≈ nale^nist= do hrypu ta aktuvno berey]ast= y [[ dijl=nosti.

Socijl=ni √ verbal=ni znannj, nabyti mi^tr=oma ta wist=ma rokamu uttj, polehwyΩt=y]ast= y svjtkyvannjx spil=notu. Ce vklΩ]a≈zdatnist= vukonyvatu vkazivku, dotrumyvatusjpravul ta bratu na sebe minimal=ny vidpovi-dal=nist= za vlasny povedinky √ y]ast= yBohoslyênni. Dowkil=njtko po]una≈ rozymituryxu, estu ta povedinky starwux i po]una≈ [ximityvatu. Vin otrumy≈ veluke zadovolennj vidtoho, qo zna≈, qo potribno robutu, i robut= cepravul=no. Ce vid]yttj perebyvannj v cerkvi jkvdoma dyê vpluva≈ na vkorinennj dutunu yspil=noty viru.

Dutuna dowkil=noho viky po]una≈ rozriznjtudobry ta pohany povedinky, vidnosj]u ≤dobre" dovs=oho, qo otrumy≈ sxvalennj i vuznannj, ta≤pohane" do vs=oho, qo ne otrumy≈ sxvalennj. Vatmosferi lΩblj]o[ rodunu vunuka≈ velukebaânnj robutu dobro. Zavdjku c=omy dutuna ma≈motuvaciΩ vidpovidno povodutus= i v cerkvi. Ce ne≈ lehkum zavdannjm y vici, kolu posti√na fizu]nadijl=nist= ≈ normoΩ. Bat=ku po]yvaΩt=sj rozhyb-


10

lenumu, namahaΩ]us= yrivnovaûtu potrebudutunu z o]ikyvannjmu spil=notu. Dutuna naw-tovxy≈t=sj na napryhy, spru]uneny [[ nezale^nistΩta neobxidnistΩ prustosovyvatusj do povedinku,pru√njto[ y dani√ hrypi. Treba doklastu osobluvuxzysul=, qob dutuna, prustosovyΩ]us=, ne vidreagy-vala prostoΩ vpertistΩ. Bat=ku povunni bytuspoki√ni, oskil=ku vonu ne odni beryt= y]ast= y ci√borot=bi, a ]lenu spil=notu maΩt= rozymitu [xnΩvidpovidal=nist= pidtrumyvatu bat=kiv svo≈ΩaktuvnoΩ y]astΩ y vuxovanni novux parostkiv.

Ysi dorosli √ molod=, prusytni na Bohoslyênni,povunni znatu, qo ditu dowkil=noho viky v]at=sj]erez imitaciΩ. Otê, nawoΩ spil=noΩ vidpo-vidal=nistΩ ≈ zabezpe]utu dobru√ pruklad dljnawux malen=kux sposteriha]iv. Ditu bydyt= pov-torΩvatu nawi di[ ta nawy postavy: jk mu robumoznak xresta; jk i de mu sto[mo; ]u spiva≈mo taslyxa≈mo molutvy; ]u povodumo sebe z powanoΩy c=omy svjtomy misci; ]u dotrumy≈mosj pravulcerkovnoho etukety... Jk spil=nota, mu tvorumoatmosfery y]astu y molutvi povnum sercem. Y ci√atmosferi nawi ditu bydyt= v]utusj lΩbutu Bohata spil=noty, v jki√ vonu uvyt=. Vonu bydyt=po]yvatu sebe lΩblenumu ta pru√njtumu v domiBoha, jk povnopravni y]asnuku svjtoho zibrannj,i kyl=minaci≈Ω c=oho byde ob'≈dnannj y SvjtomyPru]asti. Sofij Kylomûn puwe: ≤Holovnumelementom y dutj]omy dosvidi cerkvu ≈ pruxid doPru]astj. Ce ≈ ta to]ka, de misterij svjtoho, qoleût= y hlubuni xrustujns=ko[ viru, pronuka≈ vûttj dutunu. Real=nist= ta vartist= svjtohodutuna racional=no zrozymitu ne moê. Zwanobluvoho stavlennj bat=kiv ta paroxijndutuna moê zrozymitu, qo Pru]astj ≈ ]umos=osobluvum. Pojsnennj moê bytu i povniwum, ni^prosto skazatu, qo Pru]astj ≈ [â, jky Boh da≈nam. Mo^na skazatu, qo ce [â, jky dav Isys svo[my]njm pid ]as ostann=o[ ve]eri, i qorazy, kolu mu√demo do pru]astj, Isys nibu sam da≈ svoΩ [^y nam".

Do p'jtoho roky uttj dutuna povunna aky-mylΩvatu bahatstvo relihi√nux vraên=, zokrema√ veseli svjtkyvannj Rizdva, Velukodnj taƒordany, a tako^ bytu prusytn=oΩ na xrestunax,vesilli i, mo^luvo, poxoroni. Ci vraênnj, razomiz lΩbov'Ω ta emoci√noΩ bezpekoΩ perebyvannjv loni rodunu, formyΩt= ma√bytni√ relihi√nu√rozvutok dutunu. Tomy bat=ku maΩt= obov'jzkovodavatu ditjm jkomoha bil=we relihi√noho dosvidy,jku√ zhodom dozvolut= svidomo relihi√no zrostatuv podal=womy utti. >

Roman Zavadovu]

ZORJNUƒ PRAPOR* Z nahodu Dnj Nezale^nostu

I ]ervone, i bile, i sun≈, Nad num sonce horut= zolote – Mu vita≈mo prapor kra[nu, Qo zirkamu, mov nebo, cvite.

Ce to√ zorjnu√ prapor narody, Qo nevolΩ v bojx peremih, Qo, mov skarb, zberiha≈ svobody Y sercjx i zakonax svo[x.

Ce ≈ prapor Ameruku to[, Qo ysjkomy pomi] da≈, Xto pid praporom voli svjto[ Nepoxutno za pravdy sta≈.

I pro nas, pro dite√, vona dba≈, Ysmixa≈t=sj teplo do vsix I na√kraqi dari, jki ma≈, Zav^du ditjm sklada≈ do nih.

Tyt ûvem mu bez^yrno i vil=no, Zabyva≈m pro luxo i âx, V Ridni√ Wkoli nav]a≈mos= pul=no, Vil=no molumos= v ridnux cerkvax.

I dlj dal=noho Ridnoho KraΩ, Qo luwuvsj za bezli]]Ω mul=, Mu pracΩ≈m, jk moêm i zna≈m, Ne âli≈mo nawux zysul=.

Bili zori na sun=omy poli Majkamu horjt= na morjx, I narodu, qo prahnyt= do voli, ƒdyt= zaduvleni v zorjnu√ stjh.

– ≤Veselka" lupen= 1956 ]. 7 (23) Rik III

* C=oho roky (2006) ≈ 230 rokovunu SWA


11

UNIVERSITE SAINT-PAUL

INSTITUT METROPOLITE ANDREY SHEPTYTSKYPOUR L'ETUDE DU CHRISTIANISME ORIENTAL

SAINT PAUL UNIVERSITY

METROPOLITAN ANDREY SHEPTYTSKYINSTITUTE OF EASTERN CHRISTIAN STUDIES

223 MAIN OTTAWA, ON CANADA K1S 1C4TEL: (613) 236-1393 FAX: (613) 782-3026

[email protected]

5-ho travnj, 2006

Xrustos Voskres!

Dorohi otci ta parafijnu sobory sv. Volodumura i Ol=hu v ikago!

Hodi slovamu vurazutu nawy vdj]nist= za take qedre i laskave pruvitannj i hostuny znahodu ΩvileΩ svjqenstva. V perwi√ miri djky≈mo Hospodevi, qo zly]uv nas y nawi√ûtt≈vi√ mandrivci z takoΩ hostunnoΩ parafi≈Ω jk sv. Volodumura i Ol=hu. Osobluvodjky≈mo o. mutratovi Ivanovi Krotcevi za √oho zadym zaprosutu nas ta orhanizyvatu takesvjtkyvannj. Vawa dry^ba, opika ta teplo, o. Ivane, zav^du bylu √ bydyt= dlj nas neocinen-num ûtt≈vum skarbom.

Rivno^ djky≈mo vsim svjqenukam Parafi[ ta nezastypumum Xrusti Kosa] i Natali[ Koval=za pracΩ, zv'jzany z cum svjtom. Rehentovi, p. Romany Andrywkovi ta vsim ]lenam xory≤Promete√" djky≈mo za prekrasnu√ lityrhi√nu√ spiv, jku√ ]erhovu√ raz dav nam nahody netil=ku zly]utus= z nebom, ale √ pruhadatu sobi radisni nedili √ svjta provedeni v sobori sv.Volodumura i Ol=hu. Xorovi ≤Blahovist=" z duruhentkoΩ OlenoΩ Novuk quro djky≈mo zatake ]ydove vukonannj pasxal=noho kanony Vedelj. Parafijl=ni√ Radi djky≈mo ne til=ku zatake laskave orhanizyvannj svjta, ale tako^ za qedru√ darynok i pruvit perwoho radnoho,in^. Oleha Karavana.

Pani Sysanni Kazanivs=ki√ ta vsim ]lenkunjm Sestructva Pokrova Presvjto[ Bohoroducidjky≈mo za qedru√ darynok i ]erhovu√ vujv materuns=ko[ opiku nad nawoΩ rodunoΩ.

Ditjm – zokrema Marijnni Oharenko – pid provodom pani Nadi[ Il=kiv, ta solistam paniHaluni Herjvenko i panovi Romany Sudorykovi, djky≈mo za taki oruhinal=ni ta profesi√nito]ku.

Osobluva podjka Parafi[ za te, qo zaprosula davnix nawux zna√omux, hen. konsylaVasulj Korza]enka i √oho dosto√ny dryûny pani Ol=hy, i za teplu√ pruvit panaKorza]enka. Spasubi te^ predstavnukovi Fyndaci[ ≤Spadquna", d-rovi ålijny Kyljsovi, tapredstavnukam Kasu ≤Samopomi]", pani Oresti Fedunjk, Bohdanovi Vatralevi ta OlehoviKaravanovi, za [xni qedri darynku i tepli slova. Tako^ osobluvo djky≈mo Parafi[, qo zapro-sula o. Dê√ms Benkstona iz katedru sv. o. Nukolaj. ƒoho zvorywluvi slova zaluwat=sjdlj nas nadzvu]a√noΩ pam'jtkoΩ na cile ûttj.

Nexa√ Hospod= naw Isys Xrustos vunahorodut= vsix Vas storuceΩ za Vawy laskavist= iqedrist=.

Viddani Vam v Xrusti Hospodi,

o. Petro, Olenka, Danu[l, Mari]ka ta Ivanka Galadzu

INSTUTYT SXIDN+O-XRUSTUJNS+KUX NAYK IM. MUTROPOLUTA ANDREJ WEPTUC+KOHO


12

Lyka Kosteluna

VUKONALU XRUSTUJNS+KY ƒ NACIONAL+NY POVUNNIST+

Za ålijns=kum kalendarem, svjto ZislannjSvjtoho Dyxa c=oho roky vupalo na nedilΩ, 11]ervnj 2006. Virni ykra[ns=kux hreko-katoluc=kuxparafi√ (jk te^ pravoslavnux), qo obxodjt= svjtaza ålijns=kum kalendarem, krim y]asti v SvjtuxLityrhijx, toho dnj tako^ vidvidalu cvuntari, qobvidpravutu Panaxudu na hrobax svo[x ridnux, qoperestavulusj y vi]nist=. Ykra[ns=ka Hreko-Katoluc=ka Parafij sv. Volodumura i Ol=hu vikago naleût= do tux parafi√, jki zberihaΩt=pradidivs=ku√ kalendar ta num vuzna]enu√ porjdoksvjt. To^ rankom toho dnj [[ virni vzjlu y]ast= ySvjti√ Lityrhi[, qo byla pruyro]ena xrustujn-s=komy svjty Zislannj Svjtoho Dyxa, a pisljcerkovnux vidprav, y poobidnix hodunax, podalusjna cvuntar sv. Otcj Mukolaj, qob nad hrobamuridnux vidslyûtu Panaxudu ta pomolutusj zaspoki√ [x dyw.

Do traduci[ molutusj v svjto Zislannj SvjtohoDyxa za pomerlux ridnux na cvuntarjx, y naszakripulasj qe traducij molutusj v to√ den= zaykra[ns=kux hero[v. To^ pomunal=ni yro]ustostic=oho roky, jk i munylumu rokamu, vklΩ]aluspil=ny Panaxudy, jka slyûlas= za vsix tux, qoviddalu svo≈ uttj za svoΩ Bat=kivquny. Tomymo^na hovorutu, qo virni parafi[ sv. Volodumurai Ol=hu vukonalu i svi√ xrustujns=ku√ obov'jzok– molulusj za svo[x ridnux, poxovanux na cvuntari,i nacional=nu√ – bralu y]ast= y spil=ni√ Panaxudiza ykra[ns=kux hero[v, v jki√ tako^ zhadyvalusjvojku kra[nu, v jki√ proûva≈mo.

Zaku rozkazyvatu pro te, jk bylu provedenipomunal=ni molinnj, napered pruhada√mo deqo prosame svjto Zislannj Svjtoho Dyxa. Vono zakripuloza soboΩ qe √ pobytovy nazvy ≤Zeleni svjta . Sametomy y nas vutvoruvsj zvu]a√ zamaΩvatu v ce svjtonawi domu zelenum hilljm z derev. PruhadyΩ sobi,jk j byv qe malolitnum xlop]unoΩ, jk bat=kudory]alu meni nahromadutu zelenux halyzok zderev, a vonu vê zamaΩvalu xaty. Bylo, √wov a^pid polonuny, qob narizatu hilok z byka, na jkomylustj bylo dyê ni^ne, wovkove. Ce√ zvu]a√ qe√ s=ohodni zberiha≈t=sj v Ykra[ni. Vin zberiha≈t=sji v mo≈my ridnomy seli Jlunkyvatim, qo vSkolivs=komy ra√oni, jke sxovalosj hluboko ypasmax zelenux Karpatax. Dexto zberiha≈ cΩtraduciΩ i tyt, na emihraci[. Pro[^dâΩ]u v

≤Ykra[ns=komy seli" (nazva ]astunu mista ikago),mo^na poba]utu zeleni hilku ]u to na gankax, ]una verandax, abo na pory]]jx zdov^ sxodiv, qovedyt= do xat. Nema≈ symnivy, qo v tux domaxûvyt= ykra[nci, jki pam'jtaΩt= staru√ zvu]a√.Kolu ce poba]ute, y Vas zrod^yΩt=sj harnivid]yttj, jkes= dyxovne pidnesennj.

Cerkva nas v]ut=, qo pislj VoznesinnjXrustovoho, na √oho apostoliv zi√wov Svjtu√ Dyx,jku√ ozbro[v [x suloΩ my^nostu √tu v svit ipropovidyvatu Xrustovy nayky. Same cum svjtomCerkva vidmi]a≈ podiΩ zislannj Svjtoho Dyxa naapostoliv, i zvidsu √oho nazva. Svjto prupada≈ na]as, kolu vesna v povnomy rozkviti, kolu kryhomvse oûlo i vbralosj v zelen=. Adê zelenu√ kolir– ce sumvol narodênnj, sumvol uttj. SvjtoZislannj Svjtoho Dyxa vvaâ≈t=sj nena]epo]atkom Xrustovo[ cerkvu, movbu [[ naro-dênnjm, bo z xvulunu, kolu na apostoliv zi√wovSvjtu√ Dyx, vonu rozi√wlusj v svit i po]alupropovidyvatu Xrustujnstvo. Tomy-to na znakc=oho torêstva mu zamaΩ≈mo nawi domu zelenΩ,a v cerkvi pid ]as slyînnj Svjto[ Lityrhi[svjqennoslyûtel= zverta≈t=sj do lΩde√,trumaΩ]u zeleny hilky v ryci. A tomy, qoXrutova cerkva nas v]ut= pro bezsmertnist=, mu√demo v ce svjto na cvuntari, qob pomolutusj zaspoki√ tux, jki vidi√wlu y vi]nist=.

Vidbytu cΩ povunnist= bylo zapljnovana na12:30 po obidi, ale lΩdu po]alu zburatusj nacvuntari na bahato wvudwe. m xotilosj obi√tuhrobu ridnux, zna√omux, pidlutu kvitu na hrobax,provestu kil=ka xvulun y podymkax z ridnumu, qospo]uvaΩt= y hrobax. Zaku qe xto-nebyd= z'jvuvsjna cvuntari, ykra[ns=ko- amerukans=ki kombatantu

Kombatantu ta hromads=ki orhanizaci[ zi svo[mu praporamu

Pobratums=ku√ salΩt bilj hroby vo[na YPA


13

vê zranky vidvidyvalu hrobivci poxovanux vojkivna cvuntari, qob postavutu na [x hrobax praporec=i viddatu pobratums=ku√, vi√s=kovu√ salΩt. Nacvuntari sv. Otcj Mukolaj znaxodut=sj bahatomohul Ykra[ns=kux Si]ovux Stril=civ ta vojkivVuzvol=nux Zmahan=, vo[niv YPA ta vojkiv 1-o[Ykra[ns=ko[ Duvizi[ Ykra[ns=ko[ Nacional=no[Armi[, amerukans=kux vojkiv ykra[ns=kohopoxodênnj, qo slyûlu v riznux zbro√nuxz'≈dnannjx Spoly]enux Wtativ Ameruku. Cvuntar– ce ne til=ku spo]unok dlj perestavlenux yvi]nist=; na cvuntari – istorij, jka promovlj≈ donas dilamu lΩde√, imena jkux vid]uty≈mo nahrobivcjx.

Ofici√na ]astuna po]alasj y vuzna]enu√ ]as,kolo holovnoho xresta, qo sto[t= na vusokomyp'≈destali y centri cvuntarj. Jk hodut=sj, na]otur=ox kytax pory]]j, qo tvorut= ohoro^yxresta, bylu prukripleni do stovp]ukiv halyzkuzeleni z derev. Poperedy zibranux bohomol=civdovhoΩ lavoΩ stalu predstavnuku kombatans=kuxta hromads=kux orhanizaci√ zi svo[mu praporamu.Otci za√njlu misce na pidvuqenni y stip xresta √po]alu slyûtu Panaxudy, do jko[ pid provodomdjkiv pruspivyvalu xorustu i zibrani pobluzy lΩdu.V molinnjx pid ]as Panaxudu zhadyvalusj zahal=noykra[ns=ki hero[, qo viddalu svo≈ uttj v borot=biza svobody dlj svoho narody i tusj]i-tusj]i vojkiv– ykra[ns=kux i amerukans=kux, perwi z jkux zhu-nylu v borot=bi za svobody, a dryhi – v borot=biza [[ zbereênnj. Slovo do prusytnix skazav o.Arxumandrut Ivan Krotec=, vidmi]yΩ]u metyzibrannj ta spil=nux molin=. Pomunal=ne molinnjzakin]ulu ykra[ns=ko-amerukans=ki veteranu –vonu vukonalu na syrmi salΩt ta zloûlu vinkuv stip holovnoho xresta. Pislj vidpravu spil=no[Panaxudu, otci piwlu slyûtu panaxudu bilj

SpivaΩt= do Panaxudu Otci bilj hroby o. Mutrata M. Bytruns=koho

induvidyal=nux hrobiv. Na po]atky, vsi otcividslyûlu razom Panaxudy kolo hrobivcjkoluwn=oho, dovholitn=oho paroxa parafi[ sv.Volodumura i Ol=hu, o. Mutrata Marijna Bytrun-s=koho, vidtak bilj mohulu vladuku JroslavaGabra i, vrewti, bilj mohul poxovanux na cvuntariotciv ta dijkoniv. Todi prodov^yvalosj slyînnjPanaxud bilj okremux hrobiv. Qe v ]etverve]erom otci po]alu vidpravljtu Panaxudu biljinduvidyal=nux hrobiv, qob v ci ≤Zeleni Svjta" datumo^nist= vsim virnum pomolutusj za svo[x ridnux,qo poxovani na cvuntari. Ce prodov^yvalosj donedili, jka byla verwkom pomunal=nux molin=.Kolu lΩdu povertalusj do domy, dexto vê pidve]ir, to v nux bylu harni vid]yttj – vonu znalu,qo vukonalu xrustujns=ky i hromads=ko-nacional=ny povunnist=. >


14

ROZTUN ≤KODY DA VINI"

P: Qo sponykalo Vas do napusannj pytivnuka?

Wi: Desjtku mil=√oniv lΩde√ pro]utalu ≤Kod daVin]i", i v bahat=ox vira v Xrusta i v Katoluc=kyCerkvy poxutnylasj. Cj bohoxyl=na knuhanapadamu na osoby Isysa Xrusta i ƒoho misiΩ stalavelukum kyl=tyrnum jvuqem. Tomy neobxidnovidpovidatu. Ce korotka vidpovid=.

Jkqo davatu wurwy vidpovid=, ≤Kod da Vin]i"stav dêrelom toho, qo j nazuvaΩ ≤psevdo-znannjm" pro Xrustujns=ky viry. Psevdoznannjma≈ formy ≤vsim vidomo" qo, napruklad, HampfriBohart skazav ≤Zihra√ qe raz, Seme". Kolu mova√de pro scenari√ ≤Kasablanku" to psevdoznannjne ma≈ osobluvoho zna]ennj.

Prote vono ma≈ osobluve zna]ennj, koluza]ipa≈ viryvannj mil=jrda lΩde√, kolu vonovusyva≈ zvunyva]ennj, qo Katoluc=ka Cerkva zasvo≈Ω syttΩ – ce na√bil=wa mereâ ≤Korpora-tuvnoho vbuvstva", zasnovana na pidtrumyvannibrexni pro boêstvennist= Isysa i ƒoho voskresinnj.Kolu take sta≈t=sj, z pljwku vupyskaΩt= dyênebezpe]nux dûniv, podibnux do tux, jkuxvupystula v 19 stolitti cars=ka ta≈mna policijsvo[mu ≤Protokolamu sions=kux mydreciv", qostalo osnovoΩ toho, qo ≤vsim vidomo" pro ≈vre[vi pidstavoΩ dlj âxluvux antusemits=kuxpereslidyvan= 20 stolittj.

Prodano prubluzno 30 mil=√oniv ekzempljriv≤Kody". A v travni vin vu√de na ekranu jk odun zholovnux fil=miv i matume qe bil=wu√ vpluv namil=√onu hljda]iv, jki neobiznani v istori[ tabohoslov'[. Tomy xrustujnu povunni podatu faktui dopomohtu rozpiznatu [x hljda]am. Ce dopomoêkatolukam i vsim lΩdjm dobro[ voli nale^novidpovistu na vukluku fil=my.

Ti , xto kaê: ≤Yse ce vs=oho luw xydo^njvuhadka", – prosto ne rozymiΩt=, qo cj vuhadka i ≈]astunoΩ poty^no[ sulu knu^ku. asto ]erez takyxydo^nΩ vuhadky lΩdu pru√maΩt= te, ]oho povunniosterihatusj. Pro ce osobluvo slid pam'jtatu,oskil=ku Den Brayn (Dan Brown), avtor ≤Kody daVin]i" zajvuv, qo vin ne zminuv bu odnoho zi svo[x

tverdên=, jkbu pusav ne xydo^ni√ tvir. Cum vinxo]e skazatu, qo vsi √oho tverdênnj pravduvi.

P: Jki holovni neto]nosti ≤Kody da Vin]i"?

Wi: Neto]nosti poljhaΩt= v faktolohi]nuxpomulkax i v vidverti√ brexni, veluki√ i mali√. VonustosyΩt=sj praktu]no vs=oho, ]oho torkavsjBrayn: mustectvo, istorij, bohoslov'j. Vin vuda≈za pravduvi fal=wuvi dokymentu, jki vidkudaΩt=navit= √oho symnivni dêrela.

Vin stverd^y≈, qo v kartuni ≤Ta√na Ve]erj"Leonardo da Vin]i malΩ≈ Xrusta bez ]awi,roblj]u takum ]unom natjk na MariΩ Mahdaluny,jka na]ebto ≈ sprav^n=oΩ ]aweΩ, jka nosula krovIsysa, tobto √oho dutuny, i ce mumo toho, qo nakartuni a^ 13 ]aw. Vin vede movy pro zna]ennjodnoho arame√s=koho slova y gnostu]nomyßvanheli[ vid Fulupa, movbu ne pomi]aΩ]u, qo ce√tekst napusanu√ kopts=koΩ movoΩ. Vin nazuva≈MariΩ Mahdaluny êrtvoΩ katoluc=ko[naklepnuc=ko[ kampani[, navit= ne zamuslΩΩ]us=nad tum, ]omy Katoluc=ka Cerkva proholosula[[ svjtoΩ. Vin zvunyva]y≈ Vatukan y ]uslennuxzmovax, jki daty≈ tum ]asom, kolu nijkohoVatukany ne bylo.

Ny i na√bil=wa brexnj. Vin zajvlj≈, qo do 325roky, doku imperator Konstjntun suloΩ neprumysuv Nike√s=ku√ Sobor nezna]noΩ bil=wistΩproholosutu Xrusta Bohom, ysi √oho vvaâlu luweprostum smertnum prorokom. I zvisno , vin nezada≈t=sj takumu putannjmu jk: ≤jkqo Isys byvluwe smertnum prorokom, to ]omy vin zasnyvavCerkvy?", abo ≤]um byla Cerkva vprodov^perwux 300 rokiv, jkqo nixto ne poklonjvsjXrustovi jk Bohovi?".

P: Jkum ]unom taki neto]nosti vpluvaΩt= naCerkvy, [[ v]ennj ta osoby Isysa Xrusta?

Wi: Brayn namaha≈t=sj vutvorutu neojzu]nuc=ku√feministu]nu√ mif. Holovnu√ mif taku√: Isys byvfeministom, – znaxidka dlj neojzu]nuctva. A daliCerkva na]ebto pruxovala vse ce brexneΩ pro √ohoboêstvennist=. Brayn zakluka≈: ≤Povernimosj dopokloninnj bohuni, jk toho xotiv Isys". Ce

Mil=√onu osib yê pro]utalu ≤Kod da Vin]i", mil=√onu duvutumyt=sj kinoversiΩ≤Kody da Vin]i", vuxid jko[ na ekranu vidbyvsj 19 travnj. Mark Wi, apolohet, iTed Sri (Ted Sri), profesor bohoslov'j, napusalu y spivavtorstvi pytivnuk faktamui vuhadkamu pid nazvoΩ ≤Obman da Vin]i". Mark Wi rozpoviv ahenci[ I pro holovninedoliku knuhu ≤Kod da Vin]i" i pro te, ]omy vona zahro^y≈ Xrustujns=ki√ viri.


15

smixovunne bezpidstavne tverdênnj cilkovutosypere]ut= faktam pro Isysa. Prote v naw taku√dovirluvu√ ta istoru]no neobiznanu√ ]as, bahatoxto v ce povirut=. Tomy katoluku povunni doklastuzysul= i katexuzyvatu ne luwe sebe, a √ svo[ sim'[,dryziv, sysidiv, bo inakwe ce√ nebezpe]nu√ mifpowurΩvatumet=sj.

P: Naviqo tak pere√matusj, qo katoluku √ ysiinwi duvutumyt=sj fil=m nekrutu]numokom i bez dostatn=o[ poinformovanosti?

Wi: Tomy qo knuha napusana z metoΩ znuqennjviru v Isysa Xrusta i zaminu [[ neopohans=kumpokloninnjm bohuni.

Problema v tomy, qo ]uta] navit= ne pidozrΩ≈,qo ≤Kod da Vin]i" naspravdi obdyrΩ≈ √ohostosovno mustectva, istori[, bohoslov'j. ≤Obmanda Vin]i" poklukanu√ prolutu svitlo na vidvertyi navmusny fal=w i pomulku neyctva, jkumuperepovnenu√ sΩêt. Mu tako^ doda≈mo resyrsu,poklukani nav]utu y]niv nalawtyvatu [xni≤detektoru brexni" na Braynovi xvuli.

P: Ostanni zbyrennj mysyl=man protu karu-katyr na Myxameda vkazyΩt= na zrostaΩ]ynapryhy mi^ relihi≈Ω ta syspil=stvom. Vudyma≈te pro pruborkannj c=oho fil=my?

Wi: Promoyteru fil=my namahatumyt=sjpredstavutu katoluc=ki skarhu na perekry]ennjfaktiv, jk taki sami zahrozu svobodi slova, jkivuxodjt= z islams=koho radukalizmy. Ale ce√arhyment byde problemnum. Adê Cerkva nezakluka≈ palutu bydunku i ne pohro^y≈ lΩdjmsmertΩ, navit= jkqo vonu √ obbrixyΩt= Xrusta.Mu luwe ]emno vumaha≈mo vid tvorciv ≤Kody daVin]i" ne vudavatu brexnΩ za faktu.

Zaxidnim remisnukam kyl=tyru zav^du vidva^-niwe tvorutu naklepu na Cerkvy, ni^ matu spravyz radukal=num islamom. Vonu dobre znaΩt=, qoVatukan ne vuda≈ ≤fatvu" i ne vuholowy≈ smertnuxvurokiv.

P: Jk Vawa knuha informyvatume tux, xtopljny≈ perehljnytu ≤Kod da Vin]i"?

Wi: ≤Obman da Vin]i" rozvin]y≈ bazovu√ wablonbrexni, jky Brayn rozvuva≈ v ≤Kodi da Vin]i" takum]unom, qo ]uta] ]itko ba]ut=, jk pracΩ≈ v romanives= mexanizm. Knuha podilena na 100 zaputan= (taksamo, jk nawa poperednj knuha ≤Pytivnuk poStrastjx Xrustovux"), jki syprovod^yΩt= ]uta]a]erez vpravni √ ma√sterni mereûva Braynovuxfal=sufikaci√ i vukruvaΩt= [x. ZrozymivwuBraynovy hry, Vu po]una≈te rozymitu, qo ce ne

Katoluc=ka Cerkva, a Brayn ma≈ lΩde√ za dyrniv.

P: omy Dena Brayna spru√maΩt= nastil=kupova^no? Y Rumi navit= isnyΩt= ekskyrsi[miscjmu, jki zmal=ovani v √oho knuzi≤Anhelu i Demonu" .

Wi: ≤Kod da Vin]i" ≈ ]erhovum projvom toho, qoj nazuvaΩ ≤na√sviîwum Sprav^nim Isysom";ko^ne pokolinnj prahne vidkrutu sobi na√svi-îwoho Sprav^n=oho Isysa.

Sto rokiv tomy Al=bert Wva√cer vidkruv, qoSprav^ni√ Isys byv protestantom socijl=no[ßvanheli[. Y byrxluvux 20-x rokax XX-ho stolittjlΩdu vuna√wlu sobi Isysa – xlopcj z torhovo[reklamu (katalohy). Y 30-x nacustu vidkrulu Isysasprav^n=oho ari√cj, ne ≈vrej, a komynistu vidkruluv Isysi perwoho marksusta. Y 60-x sprav^ni√ Isysvujvuvsj pruxul=nukom halΩcunoheniv, qo malob ]ydovo pojsnutu vsi vizi[ ta ]yda. V 70-x vin stavsyperzirkoΩ rok kyl=tyru. Y 80-x vin z'jvlj≈t=sjna sceni √ obicj≈ zdorov'j, bahatstvo i yzdorovlennjy Vas vnytriwn=o[ dutunu, ale ne todi, kolu vinstra^da≈ vid ekzustenci√nux kruz, boret=sj zi svo[m≤libido" ta oxoplenu√ symnivamu, a todi, kolu vin– zanyrene v sebe dutj z ≤Ostann=o[ spokysuXrusta". Y 90-x v n=omy raptom vidkruvaΩt=perekonanoho homoseksyala v bohoxyl=ni√ p'≈si≤Tilo Xrustove".

S=ohodni nawa kyl=tyra zapolonena seksy-al=numu pruhodamu bahatux i znamenutux, virut=y vsemo^luvi teori[ zmov, perepovnena hlevkumuponjttjmu neopohanstva i feminizmy i voroâ dotraduci√nux ponjt= rozymy √ avtorutety. Mabyt=]erez nezbahnennu√ zbih Den Brayn vidkruvSprav^n=oho Isysa jk obraz, qo vidpovida≈zahal=nomy kyl=tyrnomy nastroΩ. Kolu lΩdudovirjΩt= re]am, osobluvo re]am zlum, zasno-vanum na takomy nastroΩ, to ce sta≈ nebezpe]numdlj [xn=o[ viru.

≤Obman da Vin]i" zadymanu√ tak, qob lΩdu nespru√malu ≤Kod da Vin]i" nastil=ku ser√ozno. Naqastj, Den Brayn i kompanij polehwulu nam pracΩ.ƒoho knuha smixotvorno pohana, √oho tverdênnjvidverto fal=wuvi, yves= tvir nastil=ku prumi-tuvnu√, qo rozvin]annj ≈ dyê prostum i potiwnum.Na√kraqum likom vid ≤Kody da Vin]i" ≈, zrewtoΩ,quru√ poinformovanu√ smix.

Oruhinal interv'Ω na Internet-storinci ahenci[ Zenithwww.zenit.org za 23.02.2006

Z anhli√s=ko[ pereklav åri√ Pidlisnu√, holova Komisi[y Spravax Murjn L=vivs=ko[ Arxi≈parxi[ YHKC


16

o. dujkon Orest Demko

DITU TA MEDIA

Stolittj, qo munylo, mo^na z pevnistΩ nazvatustolittjm zasobiv masovo[ informaci[ (ZMI). Rizniinstrymentu masovo[ komynikaci[, jki vê staluatrubytom modernoho svity, bylu vuna√deni vmunylomy stolitti √ zaznalu wvudkoho prohresy.

ZMI naburaΩt= vse bil=woho zna]ennj v uttisy]asnoho svity. Vonu za√maΩt= ma√ê ves= vil=nu√]as lΩde√, provadjt= [x vid svitanky do zaverwennjdnj. Presa, radio, teleba]ennj, Internet vvi√wlu vqodennu√ pobyt lΩde√, vza≈mno dopovnΩΩ]u odneodnoho. Korustyvannj ZMI stalo sposobom uttjsy]asno[ lΩdunu y rozvunenux, cuvilizovanuxkra[nax. Ce stosy≈t=sj jk doroslux, tak i dite√. Dore]i, doslidênnj, provedeni ponad trudcjt= rokivtomy, pokazalu, qo ditu wkil=noho viky provodjt=pered televizorom stil=ku ]asy, skil=ku √ y wkoli.

Yva^no pruhljnyvwus=, pomi]a≈mo, qo media svitne obme^y≈t=sj luwe nadavannjm sviûx novun,propozuci≈Ω korusno[ piznaval=no[ informaci[ ]urozvaâl=nux prohram i fil=miv. Mysumo skazatu√ pro nehatuvnu√ vpluv media-kyl=tyru na spoûva]a,a osobluvo na dite√ i pidlitkiv. Same na putannivpluvyZMI na molode pokolinnj xo]y zoseredutusvoΩ yvahy, oskil=ku molod= ≈ na√perwum tana√wvudwum spoûva]em media-prodykci[, a razomz tum na√bil=we vidkrutoΩ, bez nale^nohoobdymyvannj, na ves= potik informaci[ ta obraziv,jku√ otrumyΩt= za dopomohoΩ ZMI.

Va^kozna√tu v naw ]asdim, de ne bylo b pruna√mniodnoho media-zasoby. Jkqo kimnatu dite√ perepovneniriznoΩ aparatyroΩ, ce prekrasna nahoda vukorus-tovyvatu media bez instrykci√ ]u pravul z bokybat=kiv. I jkum e≈zduvyvannj bat=kiv, kolu raptomsered no]i z dutj]o[ kimnatu lynaΩt= rizni zvyku:dutuni ne sput=sj, i vona vuriwula poduvutusjtelevizor. Jkqo podyma≈mo, jkoho pereva^no

xaraktery pereda]i translΩΩt= y taku√ ]as, ne va^kobyde zdohadatusj pro [xni√ vpluv na dutuny. Podibnemoêmo skazatu √ pro komp'Ωter. Adê √ohomo^na zapovnutu byd=-jkoΩ informaci≈Ω, fil=mamutoqo, i vse ce perehljnytu za perwoho baânnj.Komp'Ωterni ihru, kil=kist= jkux posti√no zrosta≈,]asto spovneni nasul=stva, krovi. A vê jkqokomp'Ωter pid'≈dnano do mereî Internet, dutunaotrumy≈ povnu√ dostyp do vsi≈[ riznomanitno[ palitrumaterijly, jky propony≈ cj mereâ. ProblemypidsulΩ≈ to√ fakt, qo bahato xto z bat=kiv ne ma≈na√menwo[ yjvu, jk korustyvatusj komp'Ωterom,tomy praktu]no ne moê prokontrolΩvatu to√ potikinformaci[ ta obraziv, qo sxodut= na dutuny.

Nebezpeka zaxoplennj televizorom abokomp'Ωterom poljha≈ i v tomy, qo vin moêperetvorutusj v ≈dunoho "spivbesidnuka", i to dyêvuhidnoho, bo ne potreby≈ spiv]yttj, ne vumaha≈dotrumannj pravul spilkyvannj. ƒoho mo^navvimknytu ]u vumknytu byd=-kolu, bez ostraxyobrazutu. Osobluvo taku√ monoloh vuhidnu√zamknenum i mov]aznum ditjm, bo ne potreby≈zvorotnoho zv'jzky. Take zaxoplennj qe bil=weskovy≈ osobustist=. Tomy posti√nu√ kontakt izmedia-zasobamu stvorΩ≈ nepomirnu√ vpluv naosobustist= ta [[ stavlennj do inwuxlΩde√. Vinzabura≈ vse bil=we vil=noho ]asy, yskladnΩΩ]u cummiôsobovi kontaktu. I ce osobluvo sul=novidobraâ≈t=sj na rodunnomy ûtti. Brakspilkyvannj vede do nezhodu, oskil=ku ]lenu sim'[ne mo^yt= zrozymitu problemu ta boli odne odnoho.Ditu perestaΩt= dovirjtu avtorutetovi bat=kiv, adovirjΩt= teleba]ennΩ ta inwum ZMI, vuxovyΩ]us=na ti√ maskyl=tyri, jky vonu proponyΩt=.

Hovorj]u pro vpluv Z MI na vuxovannj molodi,xo]y zvernytu nawy yvahy na jkist= prodykci[, jkyvonu proponyΩt=. Televizi√nu√ efir, napruklad,zapovnenu√ riwy]umu, bezâlisnumu, podekyduôrstokumu lΩd=mu, jki dobuvaΩt=sj yspixy.Vidpovidnotaka enerhij pereda≈t=sj telehljda]evi.umalo teperiwnix prohram v]at= molod=, jk statuartustom, biznesmenom, aktorom toqo, ale ma√êôdna ne v]ut=, jk statu moral=no povnocinnoΩlΩdunoΩ. Taki re]i, jk narkotuku, alkoholizm,pornohrafij toqo postaΩt= pered yvahoΩ dutununabahato raniwe, ni^ c=oho xotilu b [[ bat=ku i ni^ce [√ potribno; a ditjm, zazvu]a√, va^ko vidriznjtufantastuky na teleba]enni vid real=nosti.


17

Vse ce neodminno perenosut=sj y real=nu√ svitΩnoho hljda]a. Vin pru√ma≈ modeli ôrstoko[povedinku, jki zapolonulu ekran, prahne, qobu vsev real=nomy ûtti bylo podibnum do podi√ ytelevizori. Zvidsu vuriwennj utt≈vux problem zascenari≈m toho ]u toho fil=my, tumu zasobamu,navit= jkqo √det=sj pro nasul=stvo.

Rozpysta √ pornohrafij, jkumu perepovnenu√media-prostir, te^ vpluvaΩt= nadzvu]a√nonehatuvno. Same media-zasobu stvorΩΩt= nepra-vul=ne yjvlennj prolΩds=ke tilo ta spotvorenerozyminnj seksyal=nosti. Pornohrafij, erotu]nifil=mu nehatuvno vpluvaΩt= na statevu√ rozvutokpidlitka. Krim inwoho, vonu pruzvodjt= dozoseredênosti na fizu]nomy aspekti lΩds=ko[seksyal=nosti. Y proponovanux pornohrafi]noΩprodykci≈Ω zrazkax povedinku ]ytt≈vist= vid-okremlΩ≈t=sj vid emoci√nux i dyxovnux pere-ûvan=. Pornohrafij ≈ sproboΩ vidibratu v lΩdunu[[ intumnist=. Y dokymentax Paps=ko[ Radu v spravaxzasobiv masovo[ informaci[ efekt pornohrafi[prurivnΩΩt= do vpluvy poba]enoho nasul=stva. Vonapostypovo nastil=ku prudywy≈ v lΩduni po]yttjmoral=nosti, qo robut= [[ nespromo^noΩ rozymituprava ta hidnist= inwoho.

Osobluvo[ yvahu v xarakterustuci sy]asnohomedia-prostory zaslyhovy≈ reklama. Za svo≈ΩprurodoΩ reklama – ce perebil=wennj, pere-xvalΩvannj tovary dlj toho, qob pruvabutupotenci√noho pokypcj. Ce ≈duna meta, jki√ slyût=vse. Vpluv reklamu na formyvannj i≈rarxi[ cinnoste√osobu, na [[ smaku, vrewti, na povedinky va^ko

pereocinutu. Ditu, zazvu]a√, nedyê dobrevidriznjΩt= oholowennj, reklamy vid'rewtupereda], vonu nerozbirluvo dovirjΩt= reklami, a]asto vona [m navit= bil=we podoba≈t=sj. Ne razmo^na sposterihatu, jk ditu spoki√no hraΩt=sj iza√maΩt=sj svo[mu spravamu pid ]as fil=my ]u jko[s=prohramu. Ta z numu tvorut=sj qos= ne√movirne, koluna teleba]enni z'jvlj≈t=sj reklamnu√ roluk:malΩku kudaΩt= vse i nibu zavmuraΩt= peredtelevizorom.

Na dymky v]enux, reklama spru]unj≈t=sj do toho,qo ditu ≤xo]yt=" ihrawku ]u [^y, jkux spravdi nepotrebyΩt= i jki ]asto [xnj sim'j ne moê sobidozvolutu. Poba]uvwu ty ]u inwy ri] poteleba]enni,spivpereûvwu emoci[, jkumu bylu perepovneni hero[reklamu, kolu korustyvalusj tumu tovaramu, vonustavljt= za mety byd= qo otrumatu ci re]i, inakwenikolu ne bydyt= qasluvumu. Vonu potribni [m ne takdlj hru ]u inwo[ korusno[ cili, jk qob prosto matu.

Tak y osnovnux rusax mo^na opusatu vpluv ZMIna molode pokolinnj. Prote navit= jkqo material,jku√ proponyΩt= media, ≈ jkisnum, vonu vse^taku nemo^yt= za√matu nadto bahato ]asy. Perehljdteleba]ennj, korustyvannj komp'Ωterom, zaxoplennjihrovumu prustavkamu ta podibni zanjttj z media-zasobamu potribno obme^yvatu, qob vukorustatubil=we ]asy dlj inwux vudiv aktuvnosti. Dutunstvo≈ periodom rosty ta rozvutky, kolu ditjm treba ]utatu,hratusj naodunci ]u z inwumu dit=mu, doslid^yvatute, qo [x cikavut=, vuv]atu qos= nove, zasvoΩvatu novivpravu, ≤profesi[", a tako^ dymatu. >

Jki ≈ obov jzku xresnux bat=kiv? u isny≈literatyra na cΩ temy?

Na√perwu√ obov'jzok xresnux bat=kiv syprotupoxresnuka, jku√ zaluwa≈t=sj aktyal=num i v nawidni – ce molutva za √oho spasinnj. Jkqo vzjtu doyvahu, qo inwi zasobu vuxovannj xreqenuka staΩt=dlj xresnux, z ohljdy na rizni obstavunu, vse menwe√ menwe dostypnumu, to ce na√holovniwu√ i ]u ne≈dunu√ obov'jzok.

Inwumu praktu]numu vuxovnumu momentamu

mohlu bu bytu: ]asti vidvidunu poxresnuka, z metoΩrozmov iz num na relihi√ny tematuky, zaoxo]ennj √ohopiznan= y dyxovni√ sferi za dopomohoΩ, napruklad,vidpovidnux podarynkiv (vervucj, ilΩstrovana Biblijdlj dite√, vpus do litn=oho tabory prucerkovno[molodi^no[ orhanizaci[ toqo), spil=noho vidvidyvannjbohoslyîn= ]u razom vidbytux proq do vidpystovuxmisc= toqo.

Stosovno okremo[ literatyru, de √wlosj bu proobov'jzku xresnux bat=kiv, to meni va^ko poradutu

LITYRHINO-BOHOSLOVS+KI PUTANNJ

Dorohi nawi ]uta]i! Prodov^y≈mo rozdil, v jkomy bydyt= pomiqatusj putannj, jkicikavljt= nawux virnux po cilomy sviti. Y formi putannj √ vidpovidi bydemo podavaturiznoho rody pov]annj pro naw obrjd, nawy traduciΩ ta nawe sxidn≈ bohoslov'j, jkina√bil=we cikavljt= nawux virnux. Oto^ zaprowy≈mo Vas do ]utannj ta rozdymyvannjnad cumu putannjmu.


18

Vam jky-nebyd= okremy knu^ky. Vu zmoête bezosobluvux zysul= zna√tu cily masy vidpovidnuxpoy]en= v riznomanitnux knu^kax katexutu]nohotupy na cΩ ta podibny tematuky.

u docil=no zaraz stvorΩvatu ≈duny Cerkvy,jkqo odna zi storin ne ba]ut= sebe v ob'≈dnanniz inwoΩ? Qo rozymi≈t=sj pid slovospoly]ennjm≤stvorutu Cerkvy"?

Pid slovospoly]ennjm ≤stvorutu Cerkvy" jrozymiΩ odnozna]no i vuklΩ]no ty spasenny diΩTru≈dunoho Boha, vnaslidok jko[ postala ≈duna, svjta,soborna (tobto vselens=ka, katoluc=ka) Cerkva, proqo vurazno i neodnorazovo hovorut=sj na storinkaxSvjtoho Pus=ma obox Zapovitiv.

Takum ]unom, ce√ e vusliv, vûtu√ Vamu y perwi√]astuni Vawoho zaputannj, j vvaâΩ cilkovutonevidpovidnum ta xubnum. Po-perwe, stvoruvwu SvoΩCerkvy odun raz, Hospod= ytruvaluv [[ v ]asiposti√noΩ di≈Ω Svo≈[ blahodati, a tomy Vin nepotreby≈ qe raz stvorΩvatu [[. Natomist= (i po-dryhe),podibnu√ vutvir (tobto cerkovna spil=nota virnux)≈ cilkom nemo^luvo povtorutu odnum zysulljm,]u to lΩds=koho, ]u √ navit= anhel=s=koho rozymyta mohytnostu.

Jkqo ^ vestu movy pro ≈duny Cerkvy, jkavupluva≈ z Xrustovoho zapovity, qo ≈ odno]asnomolutvoΩ i proroctvom – ≈vanhel=s=ki vuslovu jk:≤qobu vsi bylu odno", ≤odne stado i odun Pastur" it.d. – hovorjt= ne pro jkes= vutvorennj ≈duno[Cerkvu, ale pro pruvernennj pervisno[ ≈dnostuspil=notu viryΩ]ux y Voskresloho, vtra]eno[vnaslidok riznomanitnux di√snoste√ rozkoliv ta≈rese√, qo projvulu sebe v istori[ Xrustovo[Cerkvu.

Teperiwni√ symnu√ stan, kolu i≈rarxu tapervostojteli vidpalux vid Katoluc=ko[ Cerkvuinwokonfesi√nux cerkovnux spil=not i dosi nexo]yt= vid]ytu vnytriwn=oho poklukannj taob'≈ktuvno[ istoru]no[ neobxidnostu potrebunavernennj do lona Vselens=koho xrustujnstva, vse^ taku ne slid dramatuzyvatu nadmirno – ≤ni]ohonema≈ nemo^luvoho v Boha", a tomy nam, katolukam,v s=ohodniwni√ den= treba jk nikolu molutusj iêrtvyvatu svoΩ pracΩ v namirenni jkna√wvudwohonastannj c=oho svitloho i spasennoho dlj vsix nas dnj– predte]i ≈dunoho i nerozdil=noho Hospodn=ohoCarstva.

u mo^na hreko-katolukovi √tu v rumo-kato-luc=ku√ monastur?

Ce riwennj povunno pru√matusj, na√perwe, yvidpovidnosti do poklukannj, jke ma≈ ta ]u inwa

osoba, adê same vono ≈ na√va^luviwum i po-sprav^n=omy vuriwal=num. Inwa sprava – pola-hodênnj vsix vidpovidnux kanoni]nux procedyr –adê pru√njttj monawo[ profesi[ v monasturi inwohoobrjdy, tobto inwo[ Cerkvu svoho prava, ozna]a≈faktu]nu√ perexid do ci≈[ Cerkvu svoho prava, a dljc=oho, y vidpovidnosti do kan. 32, §1 (KKSC), potribnazhoda Apostol=s=s=koho Prestoly.

Jkqo snjt=sj poki√nuku, ]u ce ozna]a≈, qo [mpotribna dopomoha?

Cerkva nikoho z lΩde√ ofici√no ne zaraxovy≈ostato]no pruzna]enux do vi]no[ zahubeli (todimolutva za n=oho byla bu marnoΩ), a pevny kil=kist=znanux nam osib ofici√no proholosula na yves= svitblaênnumu i svjtumu (tobto tumu, xto, bydy]u vnebesni√ radosti, √ bil=we ne potrebyΩt= nawuxmolutov za nux). Vsi ti pomerli – ]lenu nawux rodun,dryzi, tovaruwi, zna√omi, kolehu po roboti toqo, qoperestavulusj vid nas, kotri ne ≈ proholoweniblaênnumu i svjtumu Vselens=ko[ Cerkvu,potrebyΩt= nawo[ molutovno[ dopomohu v nadi[spokytyvannj [xnix provun, z metoΩ osjhnennj numuqasluvo[ vi]nostu. Tomy, jkqo vonu z'jvljΩt=sjVam y snax, to ≈ pidstava spodivatusj, qo cevidbyva≈t=sj ne prosto tak, i perwa pru]una tako[pojvu – ce, vlastuvo, proxannj pro molutvy. Jkqovonu Vam snjt=sj, to na√kraqe, qo Vu mohlu buzrobutu, ce prunestu za nux molutvy, jka, yvidpovidnosti do nav]annj Katexuzmy, ≈ odnum iz dilmuloserdj dlj dywi.

u mo^na svjtkyvatu Ivana Kypala zi vsima √ohotraducijmu?

Zaleût= vid toho, v jkomy konteksti Vuzbura≈tesj ce robutu.

Bez symnivy, jkqo take svjtkyvannj byde luwedanunoΩ kyl=tyrno-istoru]ni√ etnohrafi]ni√spadquni nawoho narody, to take ≤svjtkyvannj"cilkovuto ne protuvutumet=sj spovidyvanum Vamuxrustujns=kum pruncupam.

Natomist=, jkqo ce svjtkyvannj byde poz-bavlenum byd=-jkoho zmisty (tobto Vu svjtky-vatumete ce√ den=, jk to ka^yt=, ≤prosto tak") abo^ spovnene zmisty jkohos= mahi]noho ]u rutyal=nohosvjqennodi√stva, to take svjtkyvannj bydeznaxodutusj v rizkomy kontrasti z nawoΩ spil=noΩviroΩ.

DymaΩ, qo ne za√vum byde nahadatu i pro te, qodo ≤vsix traduci√" podibnoho pohans=koho svjtkyvannjvxodjt= i riznomanitni obrjdovi zvu]a[ dosut=symnivno[ moral=nostu, de slovom ≤symnivna"okreslΩ≈t=sj neraz i cilkom nemoral=na povedinka


19

y]asnukiv c=oho vurazno pohans=koho za svo[mpoxodênnjm (tobto idol=s=koho i bezbo^nuc=koho)ihruqa.

Jkqo j maΩ dutuny bez wlΩby, ]u ce ma≈naslidku dlj ci≈[ dutunu?

Z odnoho boky, Hospod= vurazno deklary≈, qo hrixlΩdunu byde pokarano do tret=oho i ]etvertohopokolinnj (Vux 20,5; 34,7 ta in.).

Z inwoho , ≈ tak samo vurazno skazano, qo Vinne karatume bil=we dutuny za hrixu [[ bat=kiv (Vtor24,16).

Ne slid tyt stavutu v protustavlennj ci dvatverdênnj, ne treba hovorutu, jk ce ma≈t=sj vΩrusprydenci[, qo nedavn≈ kasy≈ bil=w stare, adêsyt= [xnj – dyxovna, to^ i rozymitu [x slid yvidpovidnosti do pravul zakony dyxa.

Y c=omy zakoni mova √de ne tak pro kary, jk promo^luvist= navernennj lΩdunu vid zloho dila tapopravu to[ nehatuvno[ sutyaci[, kotra sklalasjvnaslidok toho, qo Vu ne uvete v wlΩbi. Zasobomdlj Vawo[ pruzadymu nad nevidpovidnistΩ c=oho stanyre]e√ Boûm zakonam moê statu byd=-qo (adêvse y sviti tak duvno vza≈mopov'jzano mi^ soboΩ!),v tomy ]usli √ hipotetu]nu√ duskomfort, jku√ Vumo^luvo vid]yvatumete y zv'jzky z tum, qo z VawoΩdutunoΩ – ne pruvedu, Boê, – qos= ne harazd.

Tomy, qobu ne spokywatu Boha i samy sebe ta nestojtu na wljxy qastj vlasno[ dutunu, zrobit= vse,qobu jkna√wvudwe yklastu wlΩb.

Jkqo ce fizu]no ]u moral=no nemo^luvo, to,pruna√mni, molit=sj, qobu samosti√no nestuvidpovidal=nist= za v]uneni provunu.

omy Boh, Jku√ nas vsix lΩbut=, ne zrobut= vsixdobrumu lΩd=mu?

V di√snosti, Hospod= i stvoruv nas dobrumu (por.Knuha Byttj, 1 hlava). Odnak hrix vukruvuv nawepravul=ne prurodne rozyminnj dobra, i ce stalopru]unoΩ pruxody v svit lΩds=koho ûttj idijl=nostu v bil=wi√ ]u menwi√ miri ysvidomlenohoi baânoho samumu lΩd=mu zla, qo √oho vonu,spokyweni √ nav]eni dujvolom, stalu ]unutu,nepravul=no poslyhovyΩ]us= darovanoΩ [m BohomsvobodoΩ vubory.

Bez symnivy, Hospod= mih bu zabratu vid nas cΩblahorodny zdatnist= vuburatu, ale todi lΩduna buperestala bytu lΩdunoΩ, y povnomy zna]enni c=ohoslova, adê take pozbavlennj [[ odni≈[ z putomuxdijl=noste√ [[ dywi zminulo bu i [[ ontolohi]nu√statys.

Z inwoho boky, ce zna]ulo b, qo takum estomHospod= ≤rozpusavsj bu" √ y vlasni√ pomulkovosti

ta bezporadnosti, – adê, stvorΩΩ]u lΩduny sametakoΩ, jkoΩ vona ≈, Vin ma≈ dlj ne[ wljxetnu√ ivelu]nu√ pljn [[ vlasnoho spasinnj, zrealizovanu√za dopomohoΩ spasennoho voplo]ennj, smertu ivoskresinnj BOHOOLOVIKA Xrusta, – a ce bylobu absyrdnum nonsensom.

Tomy, lΩdu povunni pam'jtatu, qo vonu ≈ontolohi]no dobrumu jk tvorinnj, a tomy povunnibytu vidpovidno takumu ^ dobrumu y svo≈mymoral=nomy postypyvanni. LΩbov Boha do nas samev tomy i poljha≈, qo Vin da≈ nam mo^luvist= – zaƒoho, o]evudno, dopomohoΩ – statu vlasne takumu,daryΩ]u ko^nomy z nas mo^luvist= qomutizdi√snΩvatu naw vlasnu√ pravul=nu√ vil=nu√ vubirdlj ƒoho bil=wo[ slavu i nawoho z Vamu spasinnj.

V ]omy poljha≈ hrix nadmirnoho ypovannj na Boha? V Katexuzmi ce√ hrix nazuva≈t=sj jk nadmirna nadij

na Boê muloserdj. Ce todi, kolu lΩduna zanedby≈jkis= svo[ dyê va^luvi obov jzku zvaâΩ]u na te,qo ≤Boh i tak zav^du prostut=" abo ≤Boh i tak zav^dudopomoê". Takum ]unom mu trakty≈mo Hospoda Bohane jk Syb ≈kta, z jkum mu mysumo bydyvatu zrilistosynku, a jk ri] ]u zasib dlj dosjhnennj vlasno[metu i cili. Taku√ hrix nadmirno[ nadi[ na Boêmuloserdj zokrema nazuva≈t=sj hrixom protuSvjtoho Dyxa, bo todi lΩduna na]e znevaâ≈ Boêmuloserdj. Boh [√ proqa≈, ale lΩduna vukorustovy≈te proqennj ne dlj toho, qobu popravutusj i nehriwutu, ale jk vupravdannj dlj svo[x hriwnuxv]unkiv.

De v Sv. Pus=mi ≈ pidtverdênnj toho, qoBohoroducj narodulasj bez pervorodnoho hrixa?

Y Svjtomy Pus=mi ne isny≈ prjmuxpidtverdên=dohmu pro Neporo]ne Za]attj Bohoroduci.ProholowyΩ]u cΩ pravdy, Cerkva opuralas= radwena stolitnΩ traduciΩ: lityrhiΩ, bohoslovs=kitraktatu, inwi vujvu nabo^nostu. Odnak ne braky≈i neprjmux posulan= zi Svjtoho Pus=ma. Lk 1,28≤blahodati povna ..." mo^na nazvatu odnum zoposeredkovanux tverdên= pro neporo]nist=Bohoroduci v tomy zna]enni, qo povnota blahodati,za okremumu interpretacijmu, povnistΩ vuklΩ]a≈byd=-jky prusytnist= hrixa. Inwu√ yruvok iz Byt 3,15≤... vono roz]avut= tobi holovy ...". Y perekladi √interpretaci[ Vyl=hatu (≤ofici√nu√" latuns=ku√pereklad Katoluc=ko[ Cerkvu do II Vat. Sobory)]uta≈t=sj ≤... vona (Bohoroducj) roz]avut= tobiholovy...". Bohoroducj protustavlena satani podibnojk i [[ potomstvo (Xrustos). Marij zav^du byla yc=omy vuvuqenomy stani dywi, y ci√ lasci √ til=ku

(Zakin]ennj na stor. 21)


20


21

Zbirka v cerkvi 14.V.2006

Bydivel=nu√ Fond

60.00 – Skvor] TV;

50.00 – Dzvinuk JM, Koverko OL, Kyzu] åT, Palmer RN,Sanders ER;

40.00 – Ol=xovu√ OM;

25.00 – Krytjk PA;

30.00 – Bra≈n I;

25.00 – Bodnar BL, Bodnaryk M i B, Bra≈n DA, Hon]arovVM, Karavan OI, Lon]una VR, Rydavs=ku√ OA,Txoruk BO, Jsins=ka O;

20.00 – Daxnivs=ku√ MR, Dratvins=ka V, Ivanys= IN, KalinVL, Koval=]yk BY, Kolomu≈c= L, Kylukivs=ku√HT, O^ga åM, Tel=vak IA, Tka]yk-Roman IS,Trojn NK, Fedak O, Fiqyk OL, apluk VT;

15.00 – Troqyk V;

10.00 – Baran P, Bila å, Bilanu] S, Bodnar LB, Bybniv O,Vunnu]enko M, Hli]ev AL, Dragan]yk I, Zajc= R iD,Il=]una M, Karawevs=ka S, Ka]or O, Kluw M,Kosa] M, Kosa] S i X, Krytjk BM, Kyzu] N,Kykyryza VO, Kyl=matuc=ku√ VL, LexnΩk JN,Martun RL, Soxan= BN, Stril=]yk SM, Tom]yk I,ornjk M, Qerb'Ωk VM;

9.00 – Savka å;

5.00 – Bele√ I, Boûk åA, Bo√ko PM, Byha√ IO, Halibe√TA, Horodus=ka M, Horodus=ku√ OD, Hrubovu] Z,Dankevu] IZ, Dzirun OL, Docjk MP, ßêvs=ku√ RL,Zaderec=ku√ B, Koval= NN, Kyz=menko åM, KylukJ, Ma√xer MM, Martun I, Motnuk ß, Myxa AA,Naluva√ko A, Naluva√ko BA, Pod=o BI, Save]koPT, Sandyljk ƒ, Sen]uwak ME, Sen=ko V,Skomorox VE, Skomorox M, Skomorox PM,Sobewkevu] RH, Tutys A, Trojn A, Xomzjk AH,Xomljk H, yrma M, y]yk M, Jvors=ka K,Jrumovu] AH;

16.00 – menwumu poêrtvamu;

439.00 – bez konvert.

Nedil=ni zbirku

21.V.2006 $ 1,526.00 konvertamu 1,053.00 bez konvert

$ 2,579.00 razom

28.V.2006 $ 1,627.00 konvertamu 594.00 bez konvert

$ 2,221.00 razom

4.VI.2006 $ 1,924.00 konvertamu 786.00 bez konvert

$ 2,716.00 razom

PO¬ERTVU

7

Zibrano v kanceljri[ do 19.VI.2006

Bydivel=nu√ Fond

250.00 – o. Galadza PO;

125.00 – Smuk R;

100.00 – Plast;

70.00 – Bo√kevu] RY;

50.00 – Kyzuk I, Rydavs=ku√ OA, y]yk S;

40.00 – Bo√]yk M;

35.00 – Ivas≈]ko O;

25.00 – Martun IS;

15.00 – Bruk N.

Patrijrwu√ Fond

20.00 – Surotuns=ku√ M.

Patrijrwu√ Sobor v Ku≈vi

200.00 – Moquc Sof.;

50.00 – Nadzikevu] PL, Skroba] IM.

Dopomoha Ykra[ni

100.00 – Kaqyba A.

Surotu v Ykra[ni

25.00 – Xalak R;

20.00 – Ivankiv ßM;

10.00 – Ky]ina A.

Na potrebu cerkvu

500.00 – Osoba M;

100.00 – Jciv O;

50.00 – Volos-Voznu√ NN;

25.00 – Xalak R.

Yzvy]ennj

2,500.00 – Fyndacij ≤Spadwuna";

100.00 – Baranovs=ku√ MN;

25.00 – Ivas≈]ko O.

Pomi] cerkvu sv. Arxustrtuha Muxa[la v seli Vivsj, Ternopil=

500.00 – Kasa ≤Samopomi]."

ce moê spravdi pojsnutu ontolohi]ny voroîst=mi^ satanoΩ i NeΩ. Xo]a moloda osoba y Pisni Pisen=4,7 do jko[ zverneni slova ≤Ysj tu harna, moj lΩba,i vadu nema v tobi" byla v Ωda[zmi proobrazomIzra[lj, do jkoho z ni^noΩ lΩbov'Ω zverta≈t=sjHospod=, y xrustujnstvi ototo^nennj z BohoroduceΩ≈ o]evudnum. Otci interpretyvalu PP y klΩ]ilΩbovu Isysa do Cerkvu. Tomy, slova ≤Ysj tu harna,moj lΩba, i vadu nema v tobi", na dymky Cerkvu,zverneni same do materi Cerkvu – Bohoroduci. >

<LITYRHINI PUTANNJ>(Zakin]ennj iz stor. 19)


22

V pam'jt= ...Bydivel=nu√ Fond

500.00 – Oharenko L v pam. ]olovika, bat=ka i didaVolodumura.

200.00 – ornjk M v pam. Vasulj ornjka i StefanaVerbovoho.

100.00 – Hnativ M v pam. ]olovika Muxa√la.

50.00 – Rod Jckiv v pam. Vasulj Andri√]aka.

50.00 – Bahan MH v pam. bat=ka i dida Jroslava Hrubovu]a.

25.00 – Kluw M v pam. ]olovika Volodumura.

Patrijrwu√ Fond 25.00 – Bahan MH v pam. bat=ka i dida Jroslava Hrubovu]a.

Surotu v Ykra[ni 100.00 – Jstrembs=ki VE v pam. Klim]uk Lahodu.

20.00 – Len D v pam. Klim]uk Lahodu.

L=vivs=ka Dyxovna Seminarij 25.00 – Kosa] S i X v pam. åstuuu Worobyru.

25.00 – Kosa] S i X v pam. Volodumura Oharenko.

Na potrebu cerkvu 200.00 – Pa]ovs=ka H v pam. sestru ƒosupu Klodnuc=ko[.

100.00 – Ryda O v pam. mamu Halunu Poha√dak.

50.00 – Prudential Financial v pam. Ivana Hruneva.

o

POPRAVKA DO FINANSOVOHO ZVITY 2005

# 847 DzΩk, Olens=ka Vkladka $ 15.00 Nedil=na Zbirka $ 135.00 Cerkovnu√ Visnuk $ 20.00 Ohrivannj/Oxolodênnj $ 50.00 Wkola sv. o. Mukolaj $ 30.00 Rizne $ 50.00 Dopomoha Ykra[ni $1095.00 Bydivel=nu√ Fond $ 275.00 Seminari√nu√ Fond $ 20.00

Razom $1690.00

#368 Kazanivs=ku√, L lens=ka Vkladka $ 25.00 Nedil=ni Poêrtvu $ 175.00 Cerkovnu√ Visnuk $ 20.00 Ohrivannj/Oxolodênnj $ 50.00 Radio Prohrama $ 20.00 Wkola sv. o. Mukolaj $ 60.00

Razom $ 350.00

# 847 Fedys, MH Nedil=na Zbirka $ 155.00 Radio/Cerkovnu√ Visnuk $ 13.00 Ohrivannj/Olodênnj $ 5.00 Wkola sv. o. Mukolaj $ 33.00 Bydivel=nu√ Fond $ 133.00 Dopomoha Ykra[ni $ 25.00 Rizne $ 30.00

Razom $ 394.00

Z nahodu ...Na Potrebu Cerkvu

50.00 – Myzuka OO z nahodu xrestunu done]ku Martu-Mari[.

20 lupnj muna≈ ]oturnadcjt= rokiv vid dnj smertu o. mutrata MarijnaBytruns=koho, dovholitn=oho nastojtelj Parafi[ Svjtux Volodumura i Ol=hu,holovnoho bydivnu]oho Sobory Svjtux Volodumura i Ol=hu ta Kyl=tyrnoho Ose-redky, redaktora c=oho ^yrnaly ta vidomoho cerkovnoho, patrijrxal=noho √hromads=koho dij]a.

V to√ den=, y ]etver 20 lupnj, byde vidpravlena Svjta Lityrhij z Pana-xudoΩ v nawomy Sobori o hod. 8-i√ rano. O hod. 7-i√ ve]. byde vidpravlena Pana-xuda nad hrobom Poki√noho Otcj Mutrata na Cvuntari Svjtoho OtcjMukolaj.

OTURNADCJTA RINUCJ VIDXODY Y VINIST+

SV. P. O. MUTRATA

MARIJNA BYTRUNS+KOHO


23

<SVJTI LITYRHI>(Prodovênnj iz stor. 24)

10 rano å Bila za bl. pam. Pavla Biloho i Hruhorij Sandyljka ß Hrun]uwun za bl. p. Petra, Danula i Volodumura ∫M Skomorox za zdorov'j Petra

6:30 ve] D Boryx za bl. pam. Pavla Slobodjna etver, 13 lupnj O i S Ostap]yk za bl. pam. Ivana (12 ri]n), MariΩ i LilΩ () NK Trojnu za bl. pam. Petra, MariΩ i Anny () P'jtnucj, 14 lupnj MV Deren= za bl. pam. Anny Deren= () I Kyzuk za bl. pam. Adely Zapyxljk () ∫S ¬myrkevu] v namirenni Sybota, 15 lupnj

8 rano Rod Byrjdnuk za bl. p. o. Ivana (6 ri]n), Oleksij, SofiΩ,Muxa√la i Anny () O Bybniv za bl. pam. Volodumura Kluwa () ∫H Tumec= za zdorov'j Halunu Sabir

9 rano M Horodus=ka za bl. pam. Osupa (39 ri]n) ()M Hnativ za bl. pam. Vasulj Andri√]aka () Rod za bl. pam. Hruhorij Lozuns=koho () Rod za bl. pam. Adrijna Komaruns=koho () I OleksΩk za bl. pam. årij Mazyruka () H Sabir za bl. p. Vasulj, NelΩ, Onyfrij, Kateruny,

Fedora, Hanny, Muxa√la, Ivana, Ivana, Ol=hy i MariΩ ()

Rod Savka za bl. p. Romana, MariΩ, Muxa√la, Tetjny, ƒosufa, Jny, Antona i Kateruny ()

Rod za bl. p. ParaskeviΩ Xomljk () I Bele√ za bl. pam. Iruny Hyb]ak ∫A Solonu]na v namirenni Volodumura i Xrustunu

Na tu^den= vid 17 lupnj do 22 lupnj Ponedilok, 17 lupnj I Kyzuk za bl. pam. Iruny Bele√ () L Kypri≈nko za bl. p. Vasulj, MariΩ, Ivana, Kateruny i IllΩ ∫ß Sabadawka v podjky Hospodevi za otrumanni lasku Vivtorok, 18 lupnj åL Kyljsu za bl. pam. Oresta Popelj () S Kosa] za bl. pam. Gotfrida, Niny i pro]ux D Mencins=ka za bl. p. Romana Pa]ovs=koho Sereda, 19 lupnj L Oharenko za bl. pam. Volodumura i Ivana Oharenko ta MariΩ i

Muxa√lo Wkodiv ∫K Poroxon=ko za zdorov'j Halunu Sabir ∫S ¬myrkevu] v namirenni etver, 20 lupnj X Kosa] za bl. pam. Antoniny Fecyljk (40 den=) () åL Svutnuku za bl. pam. NadiΩ Slobodjn M ornjk za bl. pam. Vasulj ornjka i Stefana Verbovoho å Kyzuwun za bl. pam. dywi v ]ustuluqi P'jtnucj, 21 lupnj J Byda za bl. pam. Volodumura Kycana ∫S ¬myrkevu] v namirenni Sybota, 22 lupnj

8 rano N Kyzu] za bl. pam. Nestora () N Kyzu] za bl. pam. ƒosufa i ƒosufy () VM Berezec=ki za bl. pam. Volodumura Kluwa ()

9 rano Rod za bl. pam. StefaniΩ Maksumiv (2 ri]n) ()AM Sendyni za bl. p. Vasulj Brysa (3 ri]n) () ß Hrun]uwun za bl. pam. Petra, Danula, Ivana i

Volodumury () Rod Savka za bl. p. Romana, Jniny, MariΩ, Muxa√la,

Tetjny i ƒosufa (P) åL Procuku za bl. pam. Volodumura Oharenko TA Halibe√ za bl. pam. poljhlux duvizi√nukiv pid Brodamu

Na tu^den= vid 24 lupnj do 29 lupnj Ponedilok, 24 lupnj M Fiwer za bl. pam. Ol=hy, Volodumura, Vasulj, Stefana,

Muxa√la, Hruhorij, Ivana i Muxa√la () Vivtorok, 25 lupnj Y Kostiv-urun]oni za bl. pam. Anny Zvaru] ∫H Kyz=muk za zdorov'j Tekli

Sereda, 26 lupnj ß Sabadawka za bl. pam. LidiΩ Ljxiv (2 ri]n) () Rod Kirun]yk za bl. pam. Ivana, Kateruny, Varvary, Anny, Pan=ka,

Vasulj i LΩdviga

etver, 27 lupnj Rod za bl. pam. Mukoly Kovalj (4 ri]n) () L Hli]ev za bl. p. Antona Doman]yka (17 ri]n) ()MX Zgoba za bl. pam. Muxa√la Vorobcj () L Pali√ za bl. pam. Mukoly i Anny DenusΩkiv ()

P'jtnucj, 28 lupnj VI Glybiwi za bl. pam. Volodumura Nikorovu]a () Rod Bahan i Hrubovu] za bl. pam. Jroslava, Teodora, Ol=hy,

LΩbov, Vasulj, i Volodumura Hrubovu]iv ta Petra, Tomy i MariΩ ornux ()

∫S ¬myrkevu] v namirenni

Sybota, 29 lupnj 8 rano K Tum]una za bl. pam. Kateruny Dzvinuk

M Popel= za bl. pam. Romana Dzjduka 9 rano M Horodus=ka za bl. pam. Dmutra Mazjrka (16 ri]n)

Rod za bl. pam. Oleny, Danula i MariΩ Horba]evs=kux M Hyb]ak z rod za bl. pam. Muxa√la i Oleny M Hyb]ak z rod za bl. pam. Teodora i LidiΩ Bele√

Na tu^den= vid 31 lupnj do 5 serpnj

Ponedilok, 31 lupnj A Glenko za bl. pam. StefaniΩ Maksumiv () ∫S ¬myrkevu] v namirenni

Vivtorok, 1 serpnj X Kosa] za bl. pam. Dmutra Hruhor]yka L Oharenko za bl. pam. Volodumura i Ivana Oharenko ta MariΩ i

Muxa√la Wkodiv

Sereda, 2 serpnj S Mosjk za bl. pam. Levka Keru]uns=koho () ∫N Kyzu] za zdorov'j dite√

etver, 3 serpnj R Fyksman za bl. pam. Anny Deren= () D Ruêvs=ka za bl. pam. StefaniΩ Kolohruvenko, MariΩ i Teofilj

Ruêvs=kux ta Volodumura i ßvhena Prokopovu]iv ()

P'jtnucj, 4 serpnj Rod Baran i Kyliw za bl. pam. MariΩ Baran i Petra Kyliwa O Drebot za bl. pam. Ostapa Harasovs=koho

Sybota, 5 lupnj 8 rano Rod Zajc= za bl. pam. Haluny () 9 rano M Lywpuns=ka za bl. pam. Tarasa (5 ri]n) ()

O Petruna za bl. pam. Zuna[dy, Petra i Vasulj () åL Procuku za bl. pam. Volodumura Oharenko

Na Mnohi i Blahi Lita!Z nahodu imenun Vusokoprepodobnoho

Otcj Arxumandruta

Ivana A. Krotcj(7 lupnj) – Otci Dywpasturi, Parafi-

jl=na Rada, Prucerkovni Orhanizaci[ taparafijnu skladaΩt= √omy jkna√quriwipobaîannj ta moljt= Vsevuwn=oho √Presvjty BohoroducΩ, qob i nadali obda-rovyvalu √oho nebesnumu laskamu tablahoslovulu √oho viddany dywpasturs=kyi hromads=ky pracΩ dlj dobra ridno[Cerkvu i Narody.


24(Zakin]ennj na stor. 23)

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ SOBOR

SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU V IKAGO

DYWPASTURI

o. arxumandrut Ivan A. Krotec=Rt. Rev. Archimandrite Ivan A. Krotec – senior pastor


email: [email protected]

o. Jroslav MendΩkRev. Yaroslav Mendyuk



o. Mukola ByrjdnukRev. Mykola Buryadnyk



o. Ihor KowukRev. Ihor Koshyk



PARAFIJL+NUƒ YRJDSts. Volodymyr & Olha Ukrainian Catholic Church

2245 W. Superior St. Chicago, IL 60612 Tel. (312) 829-5209Fax: (312) 829-4113 email: [email protected]

Parafijl=nu√ Yrjd vidkrutu√

vid ponedilka do p'jtnuci – vid hod. 9 ranky do 5 po pol.

v syboty – vid hod. 9 ranky do 12 v pol.

v nedilΩ – vid hod. 9 ranky do 1 po pol.

Y Parafijl=nomy Yrjdi mo^na polahodutu spravu

re≈straci[, vplatu na rizni potrebu √ in.

SVJTI LITYRHIv nedili: 8:00, 9:30 i 11:30 ranky

y svjta: 8:00 i 10:00 ranky ta 6:30 ve]ora

v ponedilok – p'jtnuci: 8:00 vranci v syboty: 8 i 9 vranci

Ve]irni v syboty o 4:00 po pol., a v nave]er'j svjt o 6:30 ve].

SOBOR SVJTUX VOLODUMURA I OL+HU739 N. Oakley Blvd., Chicago, IL 60612

Telefon do avdutori[: (773) 486-9263

PARAFIJL+NUƒ OSEREDOK2247 W. Chicago Ave. Chicago, IL 60622 Tel. (773) 384-6400

YKRANS+KUƒ KATOLUC+KUƒ MISJNUK<CERKOVNUƒ VISNUK>

Vuda≈ parafij Svjtux Volodumura i Ol=hu v ikago

Sklad i dryk – SEMKIW & CEMKIB TYPOGRAPHERS, LTD.501 Rogers St., Downers Grove, IL 60515

(630) 964-4600 Fax: (630) 964-2109 email: [email protected]

SVJTI LITYRHI(ko^noho ranky o hoduni 8:00)

Na tu^den= vid 3 do 8 lupnj Ponedilok, 3 lupnj J Byda za bl. pam. Volodumura Kycana () Rod Svutunku za bl. pam. Ivanny KozΩpy () Rod Savka za bl. p. Romana, MariΩ i Muxa√la () ∫H Sabir v namirenni Halunu∫Rod Maksum v namirenni Maksuma

Vivtorok, 4 lupnj DEN+ NEZALE¬NOSTU10 rano Rod za bl. pam. Ihora HymenΩka i pro]ux ()

I Dzyl= za bl. pam. Vasulj i Mari[ () ∫H Sabir v namirenni Halunu∫Rod Maksum v namirenni Maksuma

Sereda, 5 lupnj Rod Zajc= za bl. pam. Haluny () Rod Savka za bl. p. Romana, MariΩ, Muxa√la, Tetjny, ƒosufa,

Jny, Antona i Kateruny () S Kosa] za bl. pam. RozaliΩ, ßvheniΩ, MariΩ, Ivana, Ivana, Muxa√la

i Vasulj ∫S ¬myrkevu] v namirenni ∫H Sabir v namirenni Halunu

etver, 6 lupnj 8 rano L Oharenko za bl. pam. Volodumura i Ivana Oharenko ta

MariΩ i Muxa√la Wkodiv () I Harasovs=ka za bl. pam. Stefana, MariΩ i Bohyslava () L Sobko za bl. p. Ivana i MariΩ () ∫S ¬myrkevu] v namirenni ∫H Sabir v namirenni Halunu

6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti≈Ω

P'jtnucj, 7 lupnj RIZDVO SV. IVANA XRESTUTELJ 8 rano Rod We√ker za bl. pam. Ivana, Anny i Volodumura

Popovu]iv 10 rano Rod za bl. pam. Ivana, Kateruny i Oleksandra Farioniv

M Skomorox za bl. pam. Ivana, Ivana, ParaskeviΩ, MariΩ, ßvfrozuny, Anny i Kateruny

6:30 ve]. Rod Qerb'Ωku za bl. p. Vasulj (5 ri]n) Rod Boryx-Penj za bl. pam. NadiΩ Slobodjn

Sybota, 8 lupnj 8 rano I Stojnivs=ku√ za bl. pam. Hruhorij (10 ri]n) ()

N Kyzu] za bl. pam. Oleksy i Anny () N Kyzu] za bl. pam. Pulupa i MariΩ () M Osoba za bl. pam. Andrij Osoby i Andrij Fedana

9 rano OK SemenΩku za bl. p. Jroslava Ivanuwuna (40 den=) () Rod Dydu] i Kolodi√ za bl. pam. SofiΩ Kolodi√ (3 ri]n) ()IL Havrule]ko za bl. pam. Muxa√la Derexa (25 ri]n) () V Ivanuc=ka za bl. pam. Jroslava i AnastaziΩ

Muxa√lovu]iv () MH Kalumon-Marwal za bl. pam. Viry Marwal () åL Procuku za bl. pam. Volodumura Oharenko () ß Hrun]uwun za bl. pam. Danula, Petra i Ivana () Rod Savka za bl. p. Romana, MariΩ, Muxa√la, Tetjny,

ƒosufa, Jniny, Antona i Kateruny () Rod za bl. pam. Oleny, Danulo i MariΩ Horba]evs=kux

Na tu^den= vid 10 lupnj do 15 lupnj

Ponedilok, 10 lupnj Rod za bl. p. ParaskeviΩ Xomljk (40 den=) () MV Kondruwunu za bl. pam. Ivana Hruneva () I Tom]yk za bl. pam. Mukoly Byrdy () D Mencins=ka za bl. pam. Volodumura Oharenko ∫Rod Kirnu]yk za zdorov'j Ol=hu, Annu, Katerunu, Antonij i pro]ux

Vivtorok, 11 lupnj 8 rano I Kliw za bl. pam. MariΩ, Vasulj i pro]ux ()

I Kyzuk za bl. pam. Ihora Wahaj () M PopadΩk za bl. p. Mukoly, MariΩ OlesΩ i pro]ux () ∫X Kosa] v namirenni Mari[

6:30 ve]. Veluka Ve]irnj z Luti≈Ω

Sereda, 12 lupnj VERXOVNUX APOSTOLIV PETRA I PAVLA 8 rano Rod Baran i Kyliw za bl. pam. Petra Kyliwa

∫M PopadΩk za zdorov'j Mukolu, Nazara, Zvenislavu i Dari[

ЦЕРКОВНИЙ ВІСНИК – church herald - july 2006 #7

Documents