اللـــه علــى التــوكـــل 5

الرحيم الرحمن الله بسمالمقدمة

إله ال أن وأشهد العالمين، رب لله الحمد محمد�ا أن وأشهد له، شريك ال وحده الله إال

آله وعلى عليه الله صلى ورسوله، عبدهبعد: أما أجمعين، وأصحابه

كلمة«الله على توكلت» جملة فإن مناسبات وفي الناس، من كثير يقولها وقليل معناها، يفقه من قليل ولكن كثيرة،

من ويحولها يطبقها الذي القليل هذا منعملي. واقع إلى ومعان ألفاظ

الكبير اإليماني المعنى هذا تطبيق إن من جزئية كل في«الله على التوكل»

� يقتضي المسلم حياة جزئيات معرفة أوال الحقيقي، معناه وإدراك التوكل، مفهوم

التوكل يتركه الذي واألثر أهميته، ومعرفة هذه مدار هذا المسلم. وعلى حياة في

الرسالة.

6اللـــه علــى التــوكـــل

* * * *

اللـــه علــى التــوكـــل 7

الله على التوكل معنى

إلى األمور تفويض هو الله على التوكل فيما الله اختيار بحسن والثقة وجل، عز الله المنافع جلب في الله على واالعتماد به، أمر

حصول من والدنيوية؛ الدينية المضار ودفع المرضى، وشفاء النصر، وحصول الرزق، الدنيا، منافع من ذلك وغير الكرب، وتفريج

المنافع حصول في الله على واالعتماد والعمل والهداية، كاإليمان، األخروية؛وغيرها. النافع، والعلم الصالح،

* * * *

8اللـــه علــى التــوكـــل

التوكل أهمية

ال وعبادة قلبية فريضة والتوكل العبادات أفضل وهي خالصة، لله إال تنبغي

على تقوم وال التوحيد، مقامات وأعلى كأمثال المؤمنين؛ خواص في إال كمالها

بغير الجنة يدخلون الذين ألف�ا السبعين الله جعل وقد بيانه، سيأتي كما حساب، عز فقال لإليمان، وعالمة شرط�ا التوكلت$و$ك&ل'وا الل&ه% و$ع$ل$ىوجل: ك'ن)ت'م) إ%ن) ف$

ن%ين$ ؤ)م% يتحقق فبالتوكل ؛[23]المائدة: م'kلj ال من»قيل: وقد القلب، في اإليمان jوك ت

و$ع$ل$ىوجل: عز وقال ،«له إيمان ال لهل)ي$ت$و$ك&ل% الل&ه% ن'ون$ ف$ ؤ)م% عمران: ]آل ال)م'

122].

التوكل أن ندرك أن نستطيع هنا ومن� ليس � أو باللسان قوال بالجوارح عمال

القلب، في ويقينn إيمانn هو بل فحسب، أساسية صفة التوكل القرآن جعل ولذلك

اوجل: عز فقال المؤمنين، في %ن&م$ إن'ون$ ؤ)م% %ذ$ا ال&ذ%ين$ ال)م' ل$ت) الل&ه' ذ'ك%ر$ إ و$ج%

م) ل'وب'ه' %ذ$ا ق' إ م) ت'ل%ي$ت) و$ $ي$ات'ه' ع$ل$ي)ه% م) آ اد$ت)ه' ز$

اللـــه علــى التــوكـــل 9

ان@ا م) و$ع$ل$ى إ%يم$ بAه% ك&ل'ون$ ر$ ]األنفال: ي$ت$و$

2].

في التوكل أهمية على يدل ومما الشيطان يصرف الله أن المسلم حياة

في تعالى الله قال فقد المتوكلين؛ عن%ن&ه'الشيطان: عن النحل سورة ل$ه' ل$ي)س$ إ

Gل)ط$ان ن'وا ال&ذ%ين$ ع$ل$ى س' م) و$ع$ل$ى آ$م$ بAه% ر$ك&ل'ون$ جنة تنال به وأن ،[99]النحل: ي$ت$و$

ال&ذ%ين$العالمين: رب ن'وا و$ ل'وا آ$م$ و$ع$م%ات% ال%ح$ م) الص& ئ$ن&ه' Aن$ ل$ن'ب$و ن&ة% م% ا ال)ج$ ف@ غ'ر$

ر%ي ن) ت$ج) ا م% ت%ه$ ار' ت$ح) $ن)ه$ ال%د%ين$ األ) ا خ$ يه$ ف%

ر' ن%ع)م$ ل%ين$ أ$ج) وا * ال&ذ%ين$ ال)ع$ام% ب$ر' ص$م) و$ع$ل$ى بAه% ك&ل'ون$ ر$ -58]العنكبوت: ي$ت$و$

التي الصفات أبرز من أن هذا . معنى[59والتوكل. الصبر للجنة أهلتهم

)التوكل( وجاللها الفضيلة هذه ولمكانة من أكثر نبيه بها يأمر جالله جل الله نرىت$و$ك&ل)له: فقال القرآن، في مرة ع$ل$ى و$

Aي ،[58]الفرقان: ي$م'وت' ال$ ال&ذ%ي ال)ح$

أ$ع)ر%ض) م) ف$ ت$و$ك&ل) ع$ن)ه' الل&ه% ع$ل$ى و$ى إ%ذ$ا ،[81]النساء: و$ك%يال@ ب%الل&ه% و$ك$ف$ ف$

م)ت$ ت$و$ك&ل) ع$ز$ عمران: ]آل الل&ه% ع$ل$ى ف$

10اللـــه علــى التــوكـــل

159].

* * * *

اللـــه علــى التــوكـــل 11

التوكل من باألسباب األخذ

بد ال للتوكل الحقيقي المعنى يتم ولكي تحقيق على تعين التي باألسباب األخذ من

مع األسباب بتعاطي أمر تعالى والله المراد، األسباب في فالسعي بالتوكل، أمره

عليه بالقلب والتوكل لله، طاعة بالجوارح�ا تعالى الله قال وقد به، إيمان مخاطب

ا ي$االمؤمنين: $ي_ه$ ن'وا ال&ذ%ين$ أ ذ'وا آ$م$ خ'

ك'م) ذ)ر$ لنبيه: وقال ،[71]النساء: ح%

م) ه' او%ر) ر% ف%ي و$ش$ $م) إ%ذ$ا األ) م)ت$ ف$ ع$ز$ت$و$ك&ل) .[159عمران: ]آل الل&ه% ع$ل$ى ف$

سنته، والكسب ، النبي حال والتوكلسنته. يتركن فال حاله على عمل فمن

في طعن باألسباب األخذ عدم»وقيل: في طعن األسباب في واالعتقاد التشريع،.«التوحيد

عمل اعمل»أسباط: بن يوسف وقال

zال رجل توكل وتوكل عمله، إال ينجيه ال رجل }تب ما إال يصيبه .«له ك

األخذ التوكل تمام من يكون هذا وعلى

12اللـــه علــى التــوكـــل

تعلق وقطع إليها، الركون عدم مع باألسباب وحال بها، القيام بدنه حال فيكون بها، القلب

بها. ال بالله قيامه قلبه

في السكينة بث& في التوكل أثربالقوة: والشعور النفس

مع وأمل عمل المؤمن عند التوكل جازم واعتقاد نفس، وطمأنينة قلب هدوء

يكن، لم يشأ لم وما كان الله شاء ما بأن وضع وأنه شديد، ركن إلى أوى أنه ويؤمن

فيكون توضع، أن يجب حيث وثقته أمله�ا فيظل نفسه في أثر لذلك إمضاء على ثابت من أحد�ا يهاب وال يتزحزح ال كالطود أمره، عليه والذي عليه المتوك�ل ألن الله؛ خلق

نواصيهم. مالك وهو الخلق، رب هو المعو�ل

ويرضى ربه إلى األمر يترك الذي فالعبد له يخبئه وما المستقبل يفزعه ال الله بمشيئة

بالسكينة الخوف ويعوض مفاجآت، من ورحمته. قال الله عدل إلى والطمأنينة

%ل$ه$ ال$ الل&ه'تعالى: و$ إ%ال& إ الل&ه% و$ع$ل$ى ه'

ل)ي$ت$و$ك&ل% ن'ون$ ف$ ؤ)م% .[13]التغابن: ال)م'

ن)تعالى: وقال الل&ه% ع$ل$ى ي$ت$و$ك&ل) و$م$

اللـــه علــى التــوكـــل 13

و$ ه' ب'ه' ف$ س) ما كافيه أي[3]الطالق: ح$ فال وواقيه كافيه الله كان ومن وأحزنه، أهم�ه األمل باب تفتح اآلية وهذه شيء، يضره

على اعتمد فمن الحوائج، قضاء في والرجاء ب$ال%غ' الل&ه$ إ%ن& كافيه الله فإن به ووثق الله

ر%ه% م)أمره. نافذ أي[3]الطالق: أ$

للتغلب روحي زاد هو الله على فالتوكل يعطي الذي وهو والقلب، الخوف على

الساعات. أحلك أمام أمل بسمة المؤمن

* * * *

14اللـــه علــى التــوكـــل

متعل&قها حيث من التوكل أنواع

على االعتماد وهو الواجب، - التوكل1 ودفع المنافع جلب من األمور جميع في الله

اإليمان. شروط من وهذا المضار،

األمور في المخلوقين على - التوكل2 أو المطر كإنزال الله إال عليها يقدر ال التي األموات على كالتوكل أو الغيب، علم

أو رزقهم أو نصرهم رجاء في والغائبين ينافي أكبر شرك وهذا األذى، من حفظهمالتوحيد.

فيما الحاضرين األحياء على - التوكل3 في الطبيب على كالتوكل عليه، الله أقدرهم وعلى الرزق، في المال ذي وعلى الشفاء،

ونحوه وهذا األذى، دفع في السلطان ذي التوحيد. صحة في يقدح أصغر شرك نوع الله على التوكل»التوحيد: كتاب شارح قال

لغيره فصرفها لله إخالصها يجب عبادة.«التوحيد ينافي شرك

يقدر ما فعل في غيره اإلنسان - توكيل4 جائز فهذا والشراء، كالبيع عنه نيابة عليه

اللـــه علــى التــوكـــل 15

}ك؛ يقول: توكلت. بل ال ولكن �لت يقول: وك�له لو حتى ألنه ذلك في يتوكل أن له بد فال وك

وتعالى. سبحانه الله على

* * * *

التوكل تنافي أمور

النجاح تعليق التوكل ينافي - مما1 باألسباب عموم�ا المراد وحصول والرزق

في رزقه أن يظن كمن الله؛ دون من فقط التوحيد؛ كمال ينافي وهذا فقط، العمل هذا النجاح كادعاء وحده؛ الله هو المسبب ألن

الطبيب، بعالج الشفاء وادعاء بالعلم الفالني، الطبيب من كقولهم: شفيت

الطبيب، عالج من ثم الله، والصحيح: من حصل الذي رزقه أن قلبه في يستقر وكمن

أن أو وقدرته، ونشاطه بحذقه هو إنما له�ا كلية اعتماده أو وأعطاه، رزقه الذي هو فالنحاجته. وينجز أموره يسهل بأن فالن على

التسليم عدم التوكل ينفع - ومما2

16اللـــه علــى التــوكـــل

والمشاكل المصائب في وقدره الله بقضاء إلى اللجوء إلى البعض يدفع مما واألمراض

ما وإزالة لسؤالهم والمشعوذين السحرة

بهم. ألم�

بعض يفعله والتشاؤم: كما - التطير3 على عزمه أو بيته من خروجه عند الناس من أو شخص رؤية من فيتشاءم السفر أو معين رقم من يتشاءم أو كلمة، سماع

ينافي كله فهذا بيت، أو ثوب أو معين يومة'»: الرسول قال وقد التوحيد، الط&%ي$ر$

Gك ر) ذلك ويذهب اإلنسان يعزم ولكن ،«ش% أيض�ا ذلك ومن الله، على ويتوكل قلبه من

بها. والتعلق المخيفة األحالم من التشاؤم

الله على التوكل كمال ينافي - ومما4 الله: إذا مرضاة على الخلق مرضاة تقديم

حسن ومن مصالحه، له يحقق ذلك كان اإلنسان يلتمس أال الله على والتوكل اليقين

الحديث. في كما الله برضا عنه الناس رضا

اللـــه علــى التــوكـــل 17

* * * *

18اللـــه علــى التــوكـــل

التوكل ثمرات

�ا عظيمة لهم فالبشارات للمتوكلين؛ هنيئمنها:

ألف�ا السبعين من يكونوا أن - رجاء1 جاء كما حساب بغير الجنة يدخلون الذين

و$ع$ل$ى صفاتهم أبرز فمن الصحيحين، في

م) بAه% ك&ل'ون$ ر$ . ي$ت$و$

لم ألنه عنه؛ ونزاهته الشرك - ترك2التوحيد. عنده بذلك فيقوى الله لغير يتلفت

وهو الله يقدر بما رض�ا - يزداد3لله. التام االستسالم

من الخوف أثر قلبه من - يزول4لهم: قيل كالذين المخلوق

&د) الن&اس$ إ%ن ع'وا ق$ م$ م) ل$ك'م) ج$ و)ه' ش$ اخ) ف$

اد$ه'م) ز$ ان@ا ف$ ال'وا إ%يم$ ب'ن$ا و$ق$ س) الل&ه' ح$

ن%ع)م$ .[173عمران: ]آل ال)و$ك%يل' و$

خالل بالله: من معرفة يزداد - أنه5 كالقادر وصفاته، الله بأسماء العملي إيمانه

�ا فيزداد والعزيز والشافي والرازق منه. قرب

اللـــه علــى التــوكـــل 19

شر كل من والوقاية الهداية - زيادة6 : الرسول قال حاجة، كل من والكفاية

ن)» بسم: بيته من خرج إذا يعني – قال م$ وال حول وال الله، على توكلت الله، ووقت له: هديت يقال بالله، إال قوة

لشيطان الشيطان فيقول وكفيت، ووقي هدي قد برجل لك آخر: كيف

.«وكفي

يتفاوتون الله على توكلهم في والناس ومقاصدهم واهتماماتهم هممهم حسب على فأولياؤه القيم، ابن قال كما إيمانهم وقوة

ونصرة اإليمان في عليه يتوكلون وخاصته�ه، تنفيذ وفي كلمته وإعالء دينه ودون محاب

في استقامته في عليه يتوكل من هؤالء الناس؛ عن فارغ�ا الله مع حاله وحفظ نفسه

ثقته وإنما دينه، أمر في بنفسه يثق ال أي من ودونهم له، الله توفيق على واعتماده

أو رزق من منه يناله معلوم في عليه يتوكلولد. أو عافية

الواجب؛ في التوكلالتوكل: وأفضل

20اللـــه علــى التــوكـــل

ويعتمد طاعته في يستعين بأن الله؛ واجب أي مع ذلك في وقوته حوله من ويتبرأ عليه

في النفس وواجب بالأسباب، والأخذ السعي إصالح في عليه واالعتماد له الله اختيار حسن إصالحها في السkبل التماس مع أمره،

ومنفعتها.

في الله على يتوكل أن الخلق وواجب وبين بينه ما يصلح بأن وذلك أموره، إصالح

أنه كما الخلق، وبين بينه ما الله فيصلح ربه، إصالح في به ويستعين الله على يعتمد

وعلى وفضله علمه على يعتمد وال الخلق، الله بيد القلوب بأن يعلم بل عليهم، مقدرتهيشاء. كيف يصرفها

قوة القلب في تثير التي األسبابالتوكل:

وصفاته: بأسمائه الرب - معرفة1 وقدرته، بمشيئته إال يكون ال شيء كل وأن الذي العزيز شيء، يعجزه ال الذي القادر فهو

الذي العليم شيء، عليه يمتنع وال يغلب ال الظاهرة بالمصالح شيء؛ بكل علمه أحاط

والظاهرة. الخفية والعوائق والباطنة

مj وإن� التفكير بعد الفعل على العبد عز�

اللـــه علــى التــوكـــل 21

إال للنجاح يكفي ال العدة وإعداد والمشاورة والعوائق الموانع ألن وتوفيقه؛ الله بمعونة

بد فال الله، إال بها يحيط ال كثيرة النجاح دون على واالعتماد الله، على التوكل من للمؤمن

واالستمرار األمور، تيسير في وقوته حوله المتوكلين يحب جالله جل والله الفعل، علىباألسباب. العمل مع وقوته حوله على

ألن ؛بها واألخذ األسباب - إثبات2 حصول في األسباب أقوى من التوكل

كسب في التوكل تأثير يظهر وإنما المأمول،�ا الله جعله الذي كالدعاء وسعيه، العبد سبب يقول: وجل عز به. والله المدعو� حصول في

إ%ذ$ا ي$ت% ف$ ة' ق'ض% ال$ وا الص& ر' ان)ت$ش% ف%ي ف$

ض% ر)$ اب)ت$غ'وا األ) ن) و$ ل% م% ]الجمعة: الل&ه% ف$ض)

فإن األسباب؛ على االعتماد يجوز فال ،[10 قضاء في الخلق على يتكل من الناس من

أن جزاؤه فيكون بهم قلبه ويتعلق حاجته،ن)»: قال كما إليهم، الله يكله ت$ع$ل&ق$ م$

في عاجز الله وغير ،«إليه و'ك%ل$ بشيء في حتى شيء، كل وعن شيء كل

على يعتمد فال لنفسه؛ المصالح استجالبمخلوق. أي وال عقل وال جاه وال مال

22اللـــه علــى التــوكـــل

اعتمد من»طالب: أبي بن علي قال، ماله على ، عقله على اعتمد ومن قل� ضل�، جاهه على اعتمد ومن على اعتمد ومن ذل�.«ذل� وال ضل� وال قل� ال الله

الشاعر: وقال على توك&ل

في ترغبن وال األمر في الرحمنا العجز الله أن تر ألم عن يوم@

الجذع إليك وهزيلمريم قالالرطب يساقط أدلى شاء ولو

كل ولكن إليها غير من الجذعسبب له شيء الرحمن عبد بن الربيع إلى رجل جاء

الربيع فبكى حاجة، في األمير يكلم أن يسأله تجده أمرك في الله اقصد أخي، قال: أي� ثم

�ا، سريع�ا أمر في أحد�ا ظاهرت} ما فإني قريب�ا كريم�ا فأجده وجل عز الله إال أريده قريبعليه. وتوكل وأراده قصده لمن

الله: رحمه عياض بن الفضيل وقال«kبjحj عن استغنى من الناس إلى الناس أ

اللـــه علــى التــوكـــل 23

احتاج من الناس إلى الناس وأبغض} الناس، الله إلى الناس وأحب وسألهم، الناس إلى غيره، عن به واستغنى سأله من وجل عز

عنه استغنى من تعالى إليه الناس وأبغض}.«غيره وسأل

هو ونجاحه العبد قوة معيار فإن ولذلك المخلوقين، عن بالله االستغناء على قدرته

وفو�ض به ووثق الله على العبد توكل فإذا قوي، ألنه ليس الناس، أعتى واجه إليه أمره جميع وانحل�ت الله، على اعتمد ألنه ولكن

اتكل ألنه ولكن السبب بذل ألنه ال مشكالته؛ربه. على

الله توحيد في القلب - إخالص3 حتى العبد توكل يستقيم ال فإنهشريك: بال

التوحيد تجريد قدر وعلى توحيده، له يصح التفت متى العبد فإن التوكل، صحة تكون

من شعبة االلتفات ذلك أخذ الله غير إلىقلبه. شعب

الله على توكلتم أنكم لو»: قال الطير، يرزق كما لرزقكم توكله حق

24اللـــه علــى التــوكـــل

ا تغدو حصل لو أي ،«بطان@ا وتروح خماص@ تفويض تقتضي الذي التوحيد، صحة منكم شؤونكم كل في به والثقة الله إلى األمر

الناس ولكن الطيور، هذه مثل لرزقكموحذرهم. قوتهم على يعتمدون

الله على القلب - اعتماد4 يبقى فال ،إليه وسكونه إليه واستناده أو األسباب اختالف من شك وال اضطراب

صحة عالمة هي وهذه تخاذلها، أو ضعفها على واعتمد باألسباب أخذ أن فبعد التوكل،

في يصبح فال أراد ما له يحصل لم ثم ربه�ا اتخذ ما على ب}غض وال حرج قلبه أو سبب

إال تعس�ر ما أنه لعلمه العون؛ منه طلب}بالي فال الله، فبتيسير تيسر ولو الله، بتقدير ي يدخل»: قال إدبارها، أو األسباب بإقبال أفئدة مثل أفئدتهم أقوام الجنةالله. على متوكلون أنهم يعني«الطير

وجل: عز بالله الظن - ح'سن5 الحسن: قال كما تعالى، بالله الثقة هو الذي

هو الله يكون أن العبد توكkل من إن» التوكل عماد واليقين الثقة إن ... بل«ثقته

إذا تعالى الله أن يعتقد بربه فالواثق وأصله؛

اللـــه علــى التــوكـــل 25

فمن لحكمه، معقب وال له مرد� فال حكم�ا له الله قسم مال أو طاعة أو رزق من نصيب

ومن حصوله، من له بد فال غيره أو علم أو ال كما ألبتة، إليه سبيل فال ذلك له يقسم لم

وأمنj السماء، إلى الطيران إلى له سبيل وأم�ن له، الله قسمه الذي نصيبه فوات من

فيظفر له، الله كتب ما نقصان من أيض�ا الحديث: في كما وسروره، الرضا بروح

الروح جعل وقسطه بعدله الله إن» وجعل والرضا، اليقين في والفرح

.«والسخط الشك في والحزن الهم

يعنيلله: القلب - استسالم6 أمور في العالمين رب لتدبير االستسالم

عنه ونهى به أمر فيما ال والقدر؛ القضاءفقط.

وهو التوكل، حقيقة وهو- التفويض:7 طائع�ا بربه وإنزالها الله إلى كلها األمور إلقاء

ا �ا. كاره�ا ال مختار �مضطر

في المؤمن شعار التوكل يكون ولكي يدعو أدعية إلى الكريم النبي أرشد حياته

في تقلباته وفي المساء وفي الصباح في بها

26اللـــه علــى التــوكـــل

القلب وتوجيه التوكل بروح مملوءة حياته،حال. كل في الله إلى

سابق�ا. المذكور الخروج منها: دعاء

أسلمت، لك اللهم»دعاؤه: ومنها وإليك توكلت، وعليك أمنت وبك

أعوذ إني اللهم خاصمت، وبك أنبت، أنت تضلني، أن أنت إال إله ال بعزتك،

واإلنس والجن يموت ال الذي الحي.عليه[ ]متفق «يموتون

ونعم الله حسبنا»قوله: ومنها عنهما الله رضي عباس ابن فعن ،«الوكيل

قالها ،«الوكيل ونعم الله حسبنا»قال: }لقي حين السالم عليه إبراهيم النار، في أد) الن&اس$ إ%ن&قالوا: حين محمد وقالها ق$

ع'وا م$ م) ل$ك'م) ج$ و)ه' ش$ اخ) م) ف$ اد$ه' ز$ ان@ا ف$ إ%يم$ال'وا ب'ن$ا و$ق$ س) ن%ع)م$ الل&ه' ح$ . ال)و$ك%يل' و$

إذا فالن، يا»: الرسول قول ومنها فقل: اللهم فراشك إلى أويت

وجهي ووجهت إليك، نفسي أسلمت وألجأت إليك، أمري وفوضت إليك،

ال إليك، ورهبة رغبة إليك، ظهري

اللـــه علــى التــوكـــل 27

آمنت إليك، إال منك منجى وال ملجأ الذي ونبيك أنزلت، الذي بكتابك

مت ليلتك من مت إن فإنك أرسلت، أصبت أصبحت وإن الفطرة، علىا .عليه[ ]متفق «خير@

* * * *

28اللـــه علــى التــوكـــل

التوكل في السلف أقوال بعض

الناس، أيها يا»عنه: الله رضي علي قال ممن يكفي فإنه به، وثقوا الله، على توكلوا�ا أن نجد . وهنا«سواه عنه الله رضي علي اليقين هي التي والثقة التوكل بين ربط

خالص�ا لله يعمل العبد أن هو واليقين بالله،الله. بوعد واثق�ا الوقت نفس في ويكون

غير على تتكل العلماء: ال بعض وقال�كلت من إلى الله فيكلك الله عليه. ات

قلوب»عمار: بن منصور وقال.«الرضا أوعية المتوكلين

انقطاع التوكل عالمة»بعضهم: وقالواألسباب. الخلق في أي«المطامع

رؤية إسقاط التوكل»آخر: وقال الله وهو«العالئق بأعلى والتعليق الوسائط،

وجل. عز

على التوكل»البصري: سالم ابن وقالت$و$ك&ل'وا الل&ه% و$ع$ل$ى ،«فريضة الله إ%ن) ف$

ن%ين$ ك'ن)ت'م) ؤ)م% والسعي ،[23]المائدة: م'ن) ك'ل'وا مباح الرزق طلب في ط$يAب$ات% م%ا ن$اك'م) م$ ق) ز$ يفتح وما[57]البقرة: ر$

اللـــه علــى التــوكـــل 29

وما وخبيث، طيب منه والكسب بالطلب�ا. إال يكون ال بالتوكل يفتح طيب

من يعطي الذي القدير العزيز الله نسأل التوكل صدق يمنحنا أن وجوده برحمته يشاء ويقطع وحده، فيه رجاءنا يجعل وأن عليه،

سواه. عم�ن رجاءنا

الله وصلى العالمين، رب لله والحمد وصحبه آله وعلى محمد ونبينا سيدنا على

أجمعين.

إعدادالرويشد راشد بنت أسماء

اإللكتروني آسية موقع على العامة المشرفة لالستشارات آسية ومركز

www.asyeh.com 920000192 هاتف

11511 الرياض40713 ص.ب asma@asyeh.comاإللكتروني: البريد

30اللـــه علــى التــوكـــل

* * * *

اللـــه علــى التــوكـــل 31

المحتويات

5....................................المقدمة6...................الله على التوكل معنى7..............................التوكل أهمية9..............التوكل من باألسباب األخذ�قها حيث من التوكل أنواع 11........متعل12......................التوكل تنافي أمور

14...........................التوكل ثمرات قوة القلب في تثير التي األسباب15................................التوكل:

21.......التوكل في السلف أقوال بعض23...............................المحتويات

* * * *