丙年 聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖節...

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-1 - 7/14-7/22 每天晚上 8:00 舉行「福傳九日敬禮」邀請一起來為福傳祈禱! 丙年 聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖節 《怎樣參與彌撒》 第四章 阿們 當耶肋米亞先知受天主啟示,天主許諾要把在巴比倫流亡的以色列人救出來時,耶 肋米亞回答:「盼望是這樣!惟上主這樣!」(意即回答「阿們」,參閱:耶二5-6)。 他對這將來臨的事有充分的「信心」(MN)。 對我們來說,「阿們」同樣的隱含了天主的恩許,只是此一隱含,有不時態。天 主的恩許「已經」在基督身上實現了。天主的真理「已經」啟示給我們了。因此聖保祿 向格林多人說:「因為天主的一切恩許,在祂(基督)內都成了「是」,為此也藉著祂, 我們才答應「阿們」,使光榮藉我們歸於天主。」(格後一 20天主恩許的完成,顯示出天主的光榮來。這就是為什麼希伯來人在任何光榮天主聖 名的祈禱經文之後,經常說「阿們」。「承認」(MN)和「贊成」(MN)光榮天主的 聖名,當然也就是崇拜天主。所以「阿們」是一個崇拜用語。在舊約厄斯德拉下的經卷 中,描寫到:當先知抽出書來,宣佈法律……眾人都注意的聽著……當他打開書時,眾 人都站了起來;並且當他讚美主――最高的天主聖名時,眾人都舉起手回答說:「阿們、 阿們」。可是他們一面答應,一面卻俯首至地,把臉貼地上來膜拜(參閱:厄下八 1-6)。 很明顯,他們這樣做答,一方面表示贊同(MN)天主的法律,一方面表示承認(MN天主的光榮。 有許多聖詠就是以「阿們」來結尾的,例如聖詠七十二首:「願主光榮的名號永受 讚美,願他的榮耀充滿整個大地!阿們!阿們!」(詠七二 19「阿們」在這裡表達: 「我們渴望天主的真理即將來臨,我們渴望祂偉大即將披露――因而祂的聖名受到光榮。」 我們也在「光榮頌」(Doxology)結尾時說「阿們」。「阿們」在這裡的意思,並 不只是「將來時」的問題;我們凱旋的宣稱:現在且在此時此刻,天主已在基督身上受 到光榮,天主的恩許此時此地已經實現了。「現在」、「一切崇敬和光耀」,已歸於天 主。我們在光榮頌裡加上至於「永世」或「無窮世」的字句,我們是參與(MN)並贊 同(MN)天庭上(天使的)永恆讚美歌聲。在天庭上,按聖若望宗徒的說法,「阿們」 是環繞天主寶座永無止息的呼聲:「所有站在寶座、長老和那個活物周圍的天使,在寶 座前俯伏於地,朝拜天主說: 『阿們。願讚頌、光榮、智慧、稱謝、尊威、權能和勇毅, 全歸於我們的天主,至於無窮之世。阿們。』」(默七 12關於「阿們」這樣的用法,以後我們還要提到,現在我們要講的,不是光榮頌結尾 的「阿們」,而是彌撒中第一次在集禱經結尾時說的「阿們」。所以,略有分別。集禱 經是一種祈求,因此現在這個「阿們」(MN)表示同意並贊同神父在集禱經中所說的 話。(待續) 2016 7 10

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Page 1: 丙年 聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖節 《怎樣參與彌撒》hnjesus.catholic.org.tw/subjects/weekly/20160710.pdf · 肋米亞回答:「盼望是這樣!惟上主這樣!」(意即回答「阿們」,參閱:耶二八5-6)。

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7/14-7/22每天晚上 8:00舉行「福傳九日敬禮」邀請一起來為福傳祈禱!

■丙年 聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖節 《怎樣參與彌撒》

第四章 阿們 當耶肋米亞先知受天主啟示,天主許諾要把在巴比倫流亡的以色列人救出來時,耶

肋米亞回答:「盼望是這樣!惟上主這樣!」(意即回答「阿們」,參閱:耶二八 5-6)。

他對這將來臨的事有充分的「信心」(MN)。

對我們來說,「阿們」同樣的隱含了天主的恩許,只是此一隱含,有不同時態。天

主的恩許「已經」在基督身上實現了。天主的真理「已經」啟示給我們了。因此聖保祿

向格林多人說:「因為天主的一切恩許,在祂(基督)內都成了「是」,為此也藉著祂,

我們才答應「阿們」,使光榮藉我們歸於天主。」(格後一 20)

天主恩許的完成,顯示出天主的光榮來。這就是為什麼希伯來人在任何光榮天主聖

名的祈禱經文之後,經常說「阿們」。「承認」(MN)和「贊成」(MN)光榮天主的

聖名,當然也就是崇拜天主。所以「阿們」是一個崇拜用語。在舊約厄斯德拉下的經卷

中,描寫到:當先知抽出書來,宣佈法律……眾人都注意的聽著……當他打開書時,眾

人都站了起來;並且當他讚美主――最高的天主聖名時,眾人都舉起手回答說:「阿們、

阿們」。可是他們一面答應,一面卻俯首至地,把臉貼地上來膜拜(參閱:厄下八 1-6)。

很明顯,他們這樣做答,一方面表示贊同(MN)天主的法律,一方面表示承認(MN)

天主的光榮。

有許多聖詠就是以「阿們」來結尾的,例如聖詠七十二首:「願主光榮的名號永受

讚美,願他的榮耀充滿整個大地!阿們!阿們!」(詠七二 19)「阿們」在這裡表達:

「我們渴望天主的真理即將來臨,我們渴望祂偉大即將披露――因而祂的聖名受到光榮。」

我們也在「光榮頌」(Doxology)結尾時說「阿們」。「阿們」在這裡的意思,並

不只是「將來時」的問題;我們凱旋的宣稱:現在且在此時此刻,天主已在基督身上受

到光榮,天主的恩許此時此地已經實現了。「現在」、「一切崇敬和光耀」,已歸於天

主。我們在光榮頌裡加上至於「永世」或「無窮世」的字句,我們是參與(MN)並贊

同(MN)天庭上(天使的)永恆讚美歌聲。在天庭上,按聖若望宗徒的說法,「阿們」

是環繞天主寶座永無止息的呼聲:「所有站在寶座、長老和那個活物周圍的天使,在寶

座前俯伏於地,朝拜天主說:『阿們。願讚頌、光榮、智慧、稱謝、尊威、權能和勇毅,

全歸於我們的天主,至於無窮之世。阿們。』」(默七 12)

關於「阿們」這樣的用法,以後我們還要提到,現在我們要講的,不是光榮頌結尾

的「阿們」,而是彌撒中第一次在集禱經結尾時說的「阿們」。所以,略有分別。集禱

經是一種祈求,因此現在這個「阿們」(MN)表示同意並贊同神父在集禱經中所說的

話。(待續)

2016 7 10

Page 2: 丙年 聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖節 《怎樣參與彌撒》hnjesus.catholic.org.tw/subjects/weekly/20160710.pdf · 肋米亞回答:「盼望是這樣!惟上主這樣!」(意即回答「阿們」,參閱:耶二八5-6)。

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讓我們習慣提前 30分鐘來到聖堂,一起祈禱、預備心靈、再參與彌撒!

丙年聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖節 「傳福音的門徒」

主日感恩禮「讀經默想」: 房志榮神父 著

筆者在《中華殉道聖人傳》(主教團於 2000 年大禧年出版)一書裡夾了一份台北總

主教公署秘書處的信,這封短信說:「原訂於 7 月 9 日的中華殉道諸聖慶日,主教團改

於 7 月 7 日(主日)舉行,該日彌撒內容亦有更新,請參考使用。」信中所說的彌撒更

新內容,包含了聖言選讀的安排。現將兩篇讀經和福音略加解釋。

讀經一:智 3:1-9,正好能呼應上上主日慶祝的聖伯鐸及聖保祿宗徒節:「雖然在人

看來,他們受了苦,其實他們卻充滿了永生的希望。」伯鐸在羅馬被倒釘十字架,因為

他自覺不堪當像主耶穌那樣,直立被釘在十字架上。保祿因是羅馬公民,不可受釘十字

架的苦刑,所以在羅馬城外被斬首。傳說被斬下的首級跳躍了三下,頭落地處有泉水噴

出,這三處因而有「三泉」的稱呼。智 3:7-8 說:「他們蒙眷顧時,必要閃爍發光,有如

麥莖間往來飛馳的火花。他們要審判萬國,統治萬民,上主要永遠作他們的君王。」在

《中華殉道聖人傳》裡,田耕莘樞機的提詞是「殉道者的鮮血是信德的種苗。」龔品梅

樞機則提:「白刃可蹈,趨火不辭。」

讀經二:伯前 4:12-19,是伯鐸於公元 63-64 年間,尼祿皇帝迫害教會時,從巴比倫

(即羅馬)寫給小亞細亞北部新歸主信友團體的一段勸言:基督徒應樂於受苦。當初小

亞細亞的新教友受到教外人和猶太人的迫害,對於中華一百二十一位在滿清及民國初期,

受到當政者和無信仰者迫害的主教、神父、修女和教友們來說,伯鐸的這番話仍然鏗鏘

有力:「你們分享了基督的苦難,好使你們在祂光榮顯現的時侯,也能歡欣踴躍。如果

你們為了基督的名字受人辱罵,便是有福的,因為光榮的神,就是天主的神,安息在你

們身上。」(13-14)「因此,凡照天主旨意受苦的人,也要把自己的靈魂託付給信實的造

物主,致力行善。」(19)

福音:若 12:24-26,是一粒麥子落在地裡死去的名言,常常被引用。但在殉道聖人

的節日選讀這些話,有其特殊的意義。首先,若 12:20-36 這一大段是報導一些希臘人上

耶路撒冷過節,並求見耶穌的事。今天所讀的 24-26 三節,是耶穌特別向這些外邦人所

說的、知心而坦誠的話。先從一個常識說起:「一粒麥子不落在地裡死去,仍然是一粒;

若是死去,才會結出許多子粒來。」(24)然後,從植物的生命講到人的靈性生命及其

弔詭:「那喜愛自己生命的,必會喪失生命;那不愛惜自己此世生命的,必可保全生命

直到永遠。」(25)最後,由人上升到耶穌,再上升到天父:「誰要服事我,當跟隨我;

我在哪裡,服事我的人也在那裡;誰服事我,必蒙我父的尊重。」(26)中華殉道諸聖

都是外邦人,他們跟隨了耶穌,服事祂,也真蒙受天父的尊重。

◆ 反省與行動:

1.一百二十一位中華殉道聖人的事蹟,為我有什麼意義?

2.日常生活中,我是否因堅持信仰,為主作證而受苦?

3.為了使華人早日基督化,我是否願意像麥子落在地裡死了,不惜犧牲性命傳揚

福音?

Page 3: 丙年 聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖節 《怎樣參與彌撒》hnjesus.catholic.org.tw/subjects/weekly/20160710.pdf · 肋米亞回答:「盼望是這樣!惟上主這樣!」(意即回答「阿們」,參閱:耶二八5-6)。

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2016.7.29~31「風中傳愛」高雄講習會 主內親愛的弟兄姐妹:感謝讚美天主的帶領與降福,使我們蒙召為光榮主的聖名,

及為主愛的子民蒙受祂的恩寵,而有二零一六年七月台灣系列「風中傳愛」講習宣道福

傳,為見證宣揚天主的無限美善與德能。 主僕 疏效平 敬上

主題:雅威,雅威是慈悲寬仁的天主,緩於發怒,富於慈愛忠誠。(出三四 6)

地點:耶穌聖名堂(高雄市本館路19號) 對象:信主耶穌者、或渴望認識耶穌者

2016/7/29 (五) 2016/7/30 (六) 2016/7/31 (日)

19:00 報到

19:30 主辦單位展開序幕

19:35 到主跟前來

19:45 讚美與敬拜

20:10 第一講

21:10 晚安

08:30 報到

09:00 讚美與敬拜

09:30 第二講

10:30 休息

11:00 讚美與敬拜

11:10 見證一(疏何媔)

11:30 第三講

12:30 午餐

14:00 讚美與敬拜

14:30 第四講

15:10 見證二(嚴春美)

15:30 聖言與祈禱

15:50 休息

16:20 讚美與敬拜

16:30 見證三(疏翠梧)

16:50 見證四(張鴻震)

17:10 見證五(易德玲)

17:30 聖言與祈禱

18:00 晚安

10:00 彌撒

11:00 休息

11:30 讚美與敬拜

11:40 第五講

12:30 午餐

14:00 讚美與敬拜

14:10 釋放、治癒祈禱

15:40 聖言與祈禱

16:00 休息

16:30 讚美與敬拜

16:40 見証(參與者)

17:30 聖言與祈禱

17:50 主辦單位總結

18:00 帶著主恩歸

請為「風中傳愛」講習會

祈禱,求主繼續光照、帶

領、保守與降福!

7/16-17基隆講習會

主題:在聖神內的新生命

地點:暖暖天主堂(基隆

市暖中路 2號)

電話:0932-261-977

7/23-24台南講習會

主題:在同一聖神之內,

有的能辨別神恩。

地點:聖心堂(台南市東

區勝利路 85號)

電話:0980-898138

《主僕疏效平簡介》一九五四年生於台灣,一九九一年六月二十九日在聖神

內領洗,感主厚恩,為愛祂獻上一生,單單為祂而活。一九九七年蒙主召叫,

跟隨祂奔走於美國、加拿大、臺灣、馬來西亞、新加坡、汶萊、羅馬、德國、

澳洲、香港、中國…等地,為主見證、傳主福音。

──「代 禱 欄」──

請為中華基督徒祈禱。中華殉道聖人堅持信仰,以生命為主作證。祈求仁慈的上

主恩賜每一位中華基督徒,常能保持對基督和教會的忠信,在各種境遇和挑戰

中,英勇為主作證,吸引兄弟姊妹們走上永生之路。我們同聲祈禱!

請為「台灣青年日」與「世界青年日」祈禱。祈求仁慈的上主恩賜青年日活動平

安順利進行,參與的青年學子能與主相遇,活出天主的慈悲,成為教會未來發展

的磐石。我們同聲祈禱!

Page 4: 丙年 聖趙榮司鐸及中華殉道諸聖節 《怎樣參與彌撒》hnjesus.catholic.org.tw/subjects/weekly/20160710.pdf · 肋米亞回答:「盼望是這樣!惟上主這樣!」(意即回答「阿們」,參閱:耶二八5-6)。

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公告:耶穌聖名堂第十六屆傳協選舉「當然理事名單」

1 組:張 璞 2 組:鄭俐慧 3 組:羅學元 4組:賈靜嫻

5 組:吳家犖 6 組:方琬 7組:蘇明賢 8 組:宗念華

9 組:鄭榮宗 10 組:李明美 11組:張政德 12 組:梁國傑

13 組:張心怡 14 組:王素鈴 15 組:鍾玉枝 16 組:

17 組:黃偉慈 18 組:林鳳兒 19 組:莊師柏 20 組:葉韋廷

天主給的恩寵不可埋在土裡 讓我們成為「主有用的肢體」

給了五個「塔冷通」的,也當呈上另外賺的五個「塔冷通」;給了二個「塔冷通」

的,也當呈上另外賺的二個「塔冷通」。善良忠信的僕人,你在少許事上忠信,天主說:

「我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧!」。(瑪25:14-23)

「塔冷通」是天主給予我們的才能,是天主的恩賜。天主賜給我們各人不同的才能,

我們若是遵從耶穌的教導,發掘它、善用它,來為別人服務,為祂做事,榮主救人。那

賺到的天主全賞賜給賺到的你,祂沒有扣下絲毫,反而因為你在小事上可靠,祂要把更

多的事務交給你管理,讓你獲得更豐盛的恩寵。

在天主前是無法用言詞推託或狡辯來掩飾自己的怠惰,在天主前一切無所遁逃。讓

我們靜心反省天主給我們所擔當的角色和所賦予的恩寵,而我是如何善用這份恩寵與才

能呢?抑或我像最後那個僕人,根本沒有珍惜天主的恩寵,原封不動埋在地裡?

1. 7/11(一)晚上 7:30「主內弦樂團」初級樂

理弦樂上課。晚上 20:00 舊約讀經班。

2. 7/12(二) 晚上 7:30 在傳協會辦公室舉

行福傳組會議。晚上 19:30-21:30 在 1 樓

活動中心,情感智慧成長工作坊。

3. 7/13(三) 晚上 20:00 在陳立言、李惠敏夫

婦家舉行家庭祈禱,19:50 聖堂集合,

20:00 共同前往。

4. 7/14-22 每晚上 20:00 舉行福傳九日敬禮

5. 7/14(四)上午 9:00 清掃聖堂、15:00 瑜珈

班上課、晚上 20:00 舉行福傳九日敬禮。

晚上 20:00 管弦樂團團練。

6. 7/15(五) 19:30「電子琴初級班」上課。

7. 7/16(六)上午 9:00 瑜珈班上課。

8. 7/17(日)上午 11:30 在傳協會辦公室舉行

傳協會組長會議。下午 16:00 在玫瑰聖

母聖殿主教堂舉行教理十分鐘開播一周

年感恩禮及茶會。

9. 7/29-31「風中傳愛」高雄講習會於本堂

舉辦,請教友們踴躍參加。

10. 8/14(日) 教區聖經共融活動於道明中

學舉辦,報名請洽王素玲姊妹。

11. 8/22(一)~8/25(四)本堂「兒童生活營」

於佳冬舉辦,報名請洽主日學老師。

12. 8/27-28 在真福山舉辦第五屆南台灣愛

在加納未婚青年聯誼,歡迎未婚的天主

教男女青年參加,報名請洽黃偉民弟兄

或聖堂後簡章備索。

訊 息 堂 區