الكهنوت مالبس

ال: النفيسة آلالمرجع لئ

للكهنة مالبس يصنع أن النبي موسى الله أمرخدمته وقت ليلبسوها

د) ج( ل)ل(م+ يك+ اخ) ون+ ار- ل)ه+ ة/ د0س+ م-ق+ ث)ي+ابا ن+ع( و+اص(. اء) ال(ب+ه+ (2:28خر ) و+

هذه صنع في لموسى الحرية يترك ولمالمالبس

مواصفاتها له حدد بليصنعونها الذين أيضا/ له .وعيCن

الكهنة رئيس ثياب( القديم العهد (في

رئيس - رأس غطاء هيالكهنة

األبيض - الكتان من مصنوعةالنقي

األفكار لنقاوة رمزا/

العمــــــــــامة

اإلكليل المقدس

الذهب - من صفيحة عن عبارةالنقي الخالص

بخيط - الخلف من ثبتة م-سماوي أزرق إسمانجوني

قدس ” - خاتم نقش عليها منقوش“للرب

اإلكليل المقدس

العمامة

الكتفين - عند الرداء في ثبتين م-ليكونا الذهب من طوقين داخل

للحجرين .بيتين

الحجارة - من الجزع حجرمثل بضياء تشع التي الثمينة

النار لهيب

أسباط - أسماء عليها منقوشعشر اإلثنى إسرائيل بني

, على ستة كل مواليدهم بترتيبحجر

حجري الجزع

حجر جزع

حجر جزع

األسباط - أسماء عليها

نسيج - نفس من مصنوعةوالبوص الذهب من الرداء

) النقي ) الكتان أي المبروماألرجوانية األلوال ذي

والقرمزية واألسمانجونية

الخلف, - إلى مثنية مربعةفهي األسفل الطرف عند

لتتحمCل الرداء سمك ضعفتحمله ما

بحسب - األسماء عليها تبت ر-الخيمة حول األسباط مواقع

النزول عند

الصــــــــــدرة

الصدرة

القضاء : -1 صدرة تسمى

والتميم األوريم بسبب , واللذين وسطها في الموضوعين

الله قضاء ي-عرف بواسطتهما

الصــــــــــدرة

الخاصة المكانة تعطيها بأمور الصدرة تتميزالكهنة رئيس ثياب من :كقطعة

على -2 محمولة األسباط أسماءت-بهر بصورة الكهنة رئيس صدر

األبصار

يحملنا الذي المسيح إلى يشير , قلبه داخل بل صدره على

, أن بعد نهائي الال حبه بعواطف , من لون بكل فتألقنا بدمه غسلنا

وكماالته فضائله بإحكام -3ألوان الرداء في الصدرة تثبيت

الله أمام المؤمنين لوضع ,ي-شيرمنه ينزعنا أن أحد يقدر ال حيث

من أحد يخطفنا ولن خرافه فنحنجسمه, أعضاء صرنا قد ونحن يده

عظامه ومن لحمه من

الصدرة

أو - يلبس معناها عبرية كلمة األفوديرتدي

قطعتين - من قصير قميص هومن بخيوط الكتفين عند موصولتين

المنقوش, الجزع حجري حيث الذهبعشر اإلثنى األسباط أسماء عليها

تقدم - التي المتعددة بألوانه يتميزلسمات حية صورة

, أي نفسه المسيح :السيد

) الكتان ) النقاوةاألسمانجوني ) السماوية الحياة

والذهب() األرجوان ) الملوكي الفكر

) القرمز ) الكريم بدمه التقديس

كخادم الكهنة رئيس عمل إلى يشيرنفوسنا لخالص كخادم

ــــــــ Cالزنـــار

Cالزنار

أو الرداءاألفود” “

الرداء

من - صغيرة أجراس هي الجالجلالذهب

الكرازة صوت إعالن إلى وتشيربالتوبة م-نذرا/ باإلنجيل

مصنوعة - صغيرة كرات هي الرماناتباأللوان ملونة مجدولة خيوط منواألرجوان األسمانجوني الجميلة

والقرمزفي الثمر وجود ضرورة إلى وتشير

, , صمته ) العميقة وعظاته الكاهن حياة).. , سلوكه, إرشاده مناقشاته

فقط األسمانجوني من مصنوعة

زرقتها في السماء لون لونهاالسماوي الطابع يمثل الذي

من وإنه األعظم كهنتنا لرئيسالسماء

ـــــــ Cالجبــــــة

الجبة الجالجل

والرمانات

الجالجل

والرمانات

الذي النقي األبيض الكتان من مصنوعمن تعمل الطهارةالتي إلى يشير

تظهر لكنها :الداخل

على ) - تنعكس أي الذراعين على) الخارجية التصرفات

القدمين - حتى الحقوين تحت من , اإلنسان) مسلك كل تغطي الطهارة

) بنقاوة يسلك سار أينما

وتشير - للقميص منطقة هناك كانوحزم بعزم للخدمة االستعداد إلى

القميـــــــــص

القميص

الركبتين - إلى الحقوين من الجسم يغطيالساقين نهاية إلى أو

منه ) - الذي الصوف وليس الكتان من ي-صنع , يليق وال مخالفته بعد األول ثوبه آدم اتخذ

عالمات يحمل الذي بالثوب يظهر أن بالكاهنالخطية(

الســـــــــروال

الكـــــــــهنوت ثياب( الجديد العهد (في

وت-قدCس اإللهية للخدمة الكهنوت رجال مالبس ت-كرسالله كأمر مقدسة لتكون الصليب بعالمة وت-رشم :بالصالة

. اء) ال(ب+ه+ و+ د) ج( ل)ل(م+ يك+ اخ) ون+ ار- ل)ه+ ة/ د0س+ م-ق+ ث)ي+ابا ن+ع( (2:28خر ) و+اص(

التكريس

أن وواجب قدوس الله ألن وذلكيكون وي-المسه منه يدنو من كل

مقدسا/

إلكليمندس العاشر القانون

للكهنوت الكاهن لباس ليكنالعلمانيين لباس خالف

باسيليوس القديس قوانين

إيروثيموس القديس

أرجل إلى نازلة الثياب هذه لتكنأكتافهم ... على وتكون الكهنة

خدام موضع في القداس وثيابوال كتبها خزائن في أو الكنيسة

خارجها تكون

األقداس قدس ندخل أال يجببل العادية المالبس بنفس

جسد وتحمل تخدم نقية بمالبسإلهنا

صليب شكل منها قطعة كل على وي-رسمخالصنا كان بالصليب أنه إلى إشارة

ل)يب)ه)، ص+ ب)د+م) ل(ح+ tالص ع+ام)ال/ ه)، س) ل)ن+ف( ال(ك-ل0 ب)ه) ال)ح+ ي-ص+ أ+ن( و+ط+ت)ه) ،ب)و+اس)

. او+ات) م+ الس0 ف)ي ا م+ ام( ض) ر(األ+ ع+ل+ى ا م+ ك+ان+ vاء و+ كو) س+

20:1)

“ ) المسيح ) يسوع اسم الكهنوت لباس على ي-نقش ي-كتب ” يكتب أن راجين بالصليب الله مع صالحنا الذي الله ابن

لتالميذه وعده حسب الخروف حياة سفر في أسماءناب+ل) ل+ك-م( ع- ض+ ت+خ( و+اح+ ر(

األ+ أ+ن0 ذ+ا ب)ه+ وا ح- ر+ ت+ف( ال+ ل+ك)ن( و+او+ات) م+ الس0 ف)ي ك-ت)ب+ت( اء+ك-م( م+ س(

أ+ أ+ن0 xر)ي ب)ال(ح+ وا ح- ر+ (20:10لو. ) اف(

ر) ف( س) م)ن( ه- م+ اس( و+ م(ح-أ+ ل+ن( و+ ب)يضا/، ث)ي+ابا/ ي+ل(ب+س- س+ ذ+ل)ك+ ف+ ي+غ(ل)ب- م+ن(

ي+اة) ،ال(ح+. م+ال+ئ)ك+ت)ه) ام+ م+

أ+ و+ ب)ي+ أ ام+ م+

أ+ ه) م) ب)اس( ع(ت+ر)ف-أ+ (5:3رؤ ) و+س+

ويجتهد - بتدقيق المسيح آثار إلى ينظر لكيبنشاط اقتفائها في

خطاياه - على ليبكي

جميع - بالله حبا/ جميل بصبر يحتمل لكيالالحقة اإلهانات

الغير ب+ل ق) من بهالتي - للخطايا إشفاقا/ يبكي لكي

يفتر فال اآلخرون اقترفهااألقدس القربان وتقديم الصالة .عن

في الصليب الكاهن يحملقدام من لCة الح-

في الصليب الكاهن ويحملالوراء من الحلة

ألنه األبيض اللون الكنيسة :حددت

والنقاء - الطهارة حياة إلى يشير

- “ بيضاء ” حين كل في ثيابك لتكن يقول الحكيم سليمان(8:9جا)

النور ” - الالبس األعظم النور بالله يليق األبيض اللونمز“ ) (2:104كثوب

جبل - على المسيح السيد به تجلCى الذي اللون هوالتجلي

العديدة - ظهوراته في لنفسه الله اختاره الذي اللون هو

- ) الصعود ) – مالكي القيامة مالك المالئكة لباس لون هو

ال - رأى الرائي بيض ميوحنا ثياب في متسربلين فديين

ثيابالكهنة رئيس

, على وي-لبس بالبطريرك خاص وهوالمسيح للسيد صور وبه الرأس

.والقديسين

- / خضوعا اإلنجيل قراءة وقت ي-خلعللرب وإجالال/

أو - القصب أو الحرير من ي-صنعالذهب

الذي - الشوك إكليل إلى ي-شيرإلى وي-رمز المسيح السيد لبسه

والخالص والمجد االنتصار أكاليل

التـــــــتــاجــاج

ال

التـــــــــاج

القلنســــوة

القلنس

وة

من - مفتوح واسع مستدير رداءاألمام

أكمام بدون يكون

أو - الكهنة رؤساء يستعملهاألعياد في الكهنة

تحيط - التي الله عناية إلى ي-شيرجهة كل من وتستره بالخادم

رنــالب

س

البرنـــــس

أو - الفضة أو الحرير من حزامليشد الكهنة رئيس يلبسه القصب

وسطه بها

والخدمة - اليقظة إلى تشير وهيالدائم واالستعداد

المنطقة

المنطقـــــة

واألساقفة - بالكهنة خاصة

في - منها ت-لبس فتحة لهاالناحية من وتتدلى العنق

القدمين حتى األمامية

رئيس - صدرة على ي-نقشعشر اإلثنى صور األساقفة

صدرة على منقوشا/ كان كماأسباط أسماء الكاهن هارون

عشر اإلثنى .إسرائيل

في - الكاهن يستعملهاوالقناديل واألكاليل القداس

نير - حمل إلى إشارة يلبسونهايحملوه أن الواجب المسيح

الصـــــالصدردرة

ة

Go to ثياب الكهنة

الكهنة - برئيس خاص

أطرافه - وت-لف الصدر على ي-لبسوالخلف األمام من تكون بحيث

صليب شكل على

حمله - الذي بالصليب البسه ي-ذكريسوع الرب

البليـــــــن

الطيلسانة

الصدرة

التونية

الكــــــــهنة ثياب

- , على ت-لبس القلنسوة تشبهالرأس

طويلة - قماش بقطعة تتصل

القدمين - إلى الخلف من تتدلى

أحدهما - صليبين عليها مرسومالظهر على واآلخر الرأس على

الطيلســانة ) الشملة)

الطيلسانة

إبسلتس

مرت)ل(

اغنسطس)قارئ(

ذياكون

إبيذياكون

أرشيذياكونرئيس شمامسة

الشمامسة ثياب

الخدام - جميع لبسها في يشتركدرجاتهم اختالف على

الكاهن - يقول ارتدائها عند( 1:93مزمور ) . لبس ملك قد الرب

.الجالل

للقدمين - وواصلة بيضاء تكونبالصلبان وم-زينة األكتاف وعريضة

يكون - أن يجب الخادم أن ت-شير , , وديع البال واسع الصدر رحب

وحليم

التــــــــونية

التوني Go toة

ثياب الكهنة

ما - اليونانية اللغة في معناهالعنق على ي-علق

الذياكون - يلبسه يلبسهاإلبط تحت واألرشيذياكون

األيسر الكتف إلى األيمنالمالئكة .كأجنحة

األغنسطس - يلبسه

شكل على من ×واإلبذياكونحملهم على داللة الخلفتكرسوا الذي الرب صليب

من, حزام شكل وعلى لخدمتهالنفس ضبط على داللة األمام

للخدمة والتهيؤ

البدرشيــــل

البدرشيل

البدرشيل