الطريقالروحي

التوبة حياة

: المؤلف بطرس اسم القمصزكرياالناشر : www.fatherzakaria.comاسم

يترك" أن الروحيهي الطريق خالصة" بالواحد ليلتصق الكل اإلنسان

أسحق] [ القديسمار

مقدمة

الطريق، يضل حتىال خطواته يرشد دليل إلى المتغرب السائح يحتاج كمايقود من إلى نحتاج السماء، مواطن إلى الغربة رحلة في أيضا نحن هكذا

. نعثر ال حتى بأيدينا ويمسك خطواتنا

أن بل ودليل، مرشد خير الدرب هذا على سبقونا اختباراتمن في ولنالنقتفيخطواته ) مثاال لنا ترك قد يسـوع المجد يقول(. 21:2بط1رب ولذلك

." يسوع " الرب ومكمله رئيساإليمان إلى ناظرين بولسالرسول معلمنا(. 2:12عب)

الذي الروحي الطريق الستجالء محاولة هو يديك بين الذي الكتاب وهذاحياة " عن األول الجزء هذا موضوع ويدور اآلباء عليه وسار الرب لنا رسمه

. الروحي" الطريق في مرحلة كأول التوبة

2

الحياة إلى نهايته في لنصل الطريق هذا في السلوك على الرب ليعيننا . دعينا إليها التي األبدية

بمسحته كلمة كل ليمسح الرب أمام الكتاب هذا أضع خشوع بكل وإنياسمه ومجد وخالصلنفوسقارئيه بركة سبب ليكون المقدسة

. آمين .. .. القدوس

المؤلف

األول الفصل

في مفترقالطرق

وانظروا ... الطرق على قفواالقديمة ... السبل عن واسألوا

الصالح ... الطريق هو أينفيـه ...... وسيروا

(16:6أر)

3

: ميـدان+ وسـط1 . واسع- طريق2 . خادع- طريق3 . صالح- طريق

ميـدان وسـط طريقا يختار أن عليه الطرق، منه تتشعب ميدان وسط نفسه اإلنسان يجد عندما

إليه ... .... يصل أن يريد الذي الموضع إلى تـؤدى التي الطريق يسلكها

الطرق مفترق في نقف أن يوصينا فالكتاب الروحية، حيـاتنا أمـر في الحال هكذاالحياة إلى المؤدى الصالح الطريق على لنتعرف القديمة السبل عن ونسأل لننظر،

. لنفوسنا راحة فنجد فيه، ونسير األبدية،

: يقول النبي فأرميا : الطريق " هو أين القديمة السبل عن وانظروا الطرق على قفوا الرب قال هكذا

( " أر لنفوسكم راحة فتجدوا فيه، وسيروا (. 16:6الصالحهي :- جوهرية أمور ثالثة اإللهي القول هذا في ولنا

1. وتفكير- بحث2. مصير- تقرير

3. المسير- في راحة

وتفكير: بحث أوال : " إلى " واضحة إشارة وانظروا الطرق على قفوا الرب قول ففي

. للبحث وقفة . للتفكير ونظرة

. في عنهم قيل مداها يدرون ال طريق في كاولعجماوات أناسيساقون من فكم" المزمور يساقون" للهاوية الغنم (. 14:49مز)مثل

. هؤالء من واحدا تكون أن لنفسك عزيزي يا تسمح األمر ال وابحث قفاآلن، بلنفسك مع واحدة... . جديا خطوة تخطو أن قبل مليا وفكر

. ... األبدية من يقربنا ينقضي يوم وكل يمضى والعمر يطوى، فالزمانمصير: تقرير ثانيا

4

وأن بد ال النفس، مع الجادة الوقفة هذه حريتك في بكامل مصيرك قال تقرر : " : قدامك اليوم جعلت قـد أنظر قديما " الرب والشر والموت والخير تث)الحياة

15:30.) " : اليوم ألنفسكم اختاروا لهم وقال الطرق مفترق في الشعب قديما يشوع أوقف وقد

( ." يش تعبدون (.15:24منواحد مصير سوى يوجد ال أنه واعلم تبلغه، أن تريد الذي المصير عزيزي يا اآلن فقرر

" : يستيقظون األرض تراب في الراقدين من وكثيرون الكتاب عنهما قال اثنين، منالعار إلى وهؤالء األبدية الحياة إلى األبدي هؤالء فإلى(. 2:12دا". )لالزدراء

ترحالك تشد ؟ أينالمسير: في راحة ثالثا

" فتجدوا فيه وسيروا الصالح الطرق هو أين القديمة، السبل عن اسألوا الرب يقول ." لنفوسكم راحة

... ... بحثا كثيرة أمورا جربت وقد النفسية الراحة الراحة عن تبحث أنك فيه شك ال مما : في ... تتوفر أنها فظننت السعادة هذه عن

.. البنوك أرصدة.. الغرائز إشباع.. الجسد متطلبات من وغيرها

فتجدوا ... الصالح الطريق في إال تتحقق ال الحقيقية السعادة أن هنا يقرر الرب ولكن. لنفوسكم راحة

التي الطريق لنفسك لتختار الطرق، مفترق في وأنت عزيزي يا تتبصر فليتك: طرق ... ثالثة فأمامك تسلكها

1 . واسع- طريق2 . خادع- طريق3 . صالح- طريق

واسع[ 1] طريق

الطريق خطر من أتباعه المخلص حذر آسفة حزينة وبنبرة العميق، الهادئ بصوته : قائال ". الواسع الهالك" إلى المؤدى الطريق ورحب الباب (. 13:7مت)واسع

الواسع ... الطريق هذا منظر الطرق، مفترق في وهو اإلنسان نظر يلفت ما أول فإنفيه ... ... ... السالكين أكثر وما فيه السير اسهل وما أرحبه ما

أنه ... للبسطاء ليخيل حتى البشر بنى العظمىمن الغالبية طريق أنهاإلجماع !!! بشهادة السليم الطريق

: ففيه تميزه، التي اآلتية الحقائق أمامك أضع الطريق هذا بأبعاد تلم ولكي1-. وهمية سعادة2-. قلبيـة كآبـة3- . أبدية تعاسـة

5

وهمية: سعادة أوال ... السعادة طريق واالنطالق الحرية طريق هو الواسع الطريق أن اإلنسان يتوهم

الطريق ... ... ... في تتوفر كلها األمور هذه أن وحقيقة حدود وال قيود بال طريق واإلشباعالواسع ...

إلى تصل حتى قيود بال تمتد التي الحرية ...الهمجيةففيه يصبح حتى حدود بال الذي االنطالق ...إباحيةوفيه حد يبلغ الذي اإلشباع من صور :العبوديةوفيه مثل

المرقرقة* ... ... والخمور الماجنة الوالئمالمشابه* ... ... والرقصات المنحرفة العالقات

القبيحة* ... ... والنكات القمار موائدالفاضح* ... ... والتبرج الخليعه الثياب

والنجاسة* ... ... والزنا الجنسوالشهوةالمقيته* ... ... واألنانية المشروع غير المكسب

الخطية على أطلقوا الطريقضمائرهم، هذا في السالكون يخدر ولكييشاركونهم ... ال من واتهموا المدنية ثوب عليها وأضفوا مصطلحاتعصرية

بالتخلفوالشذوذ ... الطريق هذاقلبيـة: كآبـة ثانيا

اتساعه يغريك ال فيه، تسلك أن قبل جيدا الطريق اآلخر... افحص الوجه إلى أن يلزمكالجسدية ... والشهوات الوقتية، اللذات هذه وراء يختفي الذي

. باهظة ضريبة فيه، السالكين على الطريق هذا يفرضها التي الضريبةوالقلق واالضطراب السالم عدم .. ..إنها

1: السـالم- عدم

: اإللهي الوحي يقول ال وطينا حمأة مياهه وتقذف يهدأ أن يستطيع ال ألنه المضطرب كالبحر األشرار

( . أش لألشرار إلهي قال 20:57بسالم 21، .) " بتعب حبلوا قد بالكذب ويتكلمون الباطل، على يتكلون أشعياء في الرب وقال

... أفكار ... أفكارهم تجرى الشر إلى أرجلهم إثم أعمال أعمالهم إثما وولدوا ... فيها... يسير من كل معوجة، سبال ألنفسهم جعلوا يعرفوه لم السالم طريق الإثم

. (. 8-4:59أش )يعرفسالما( ." " : أر الرب يقول الشعب هذا من نزعتسالمي إني يقول أرميا سفر (.5:16وفي

. سالم ليسفيه اتساعه على الشر طريق أن يتضح هذا من2: االضطراب-

فيقول باالضطراب الطريق هذا في السالكين يعاقب أنه التثنية سفر في الرب يقولتث" ) واالضطراب اللعن عليك الرب (.27:28يرسل

3: القـلق- " والدهش " للقلق الرب وأسلمهم قائال الكتاب يسجل هذا (. 8:29أي2 )…عن( " تث " األرض ممالك جميع من قلقا وتكون التثنية في أيضا تكون(. 25:28ويقول ليتك

. بتعقل األمور وتواجه نفسـك، مع صريحا6

في السالم تجد هل حولك، الناسمن وينفض الصاخبة، والئمك تنتهي عندما؟ ... قلبك

... ؟ نفسك بمرارة تشعر أال سقطتك من تفيق وعندما األعصاب واضطراب والقلق كتئاب، باال تشعر ؟ …أال النفسية الحالة وسوء

على !! تحصل لن راحتك فيها واجد أنك متوهما المسكنات من جرعات فتتعاطى . طريقك تغير لم إن السالم

أبدية: تعاسة ثالثا؟ ... الواسع الطريق هذا إليه يؤدى الذي األبدي المصير في عزيزي يا فكرت هل

" تلك " أرهب ما الهالك إلى المؤدى الطريق ورحب الباب واسع السيد يقول ما اسمعالتعيسة يموت …النهاية ال ودود تطفأ ال وكبريت …نار بنار متقدة وبرغم …بحيرة

األشرار ... عذاب دخان هو الظالم وسر أبدي دامسورعب ظالم فهناك النار، وجودرجاء ... بال التي والتنهدات التأوهات أمر ما لذا اآلبدين أبد إلى المتصاعد

دقائق لبضع ولو ثانية الحياة فرصة لهم تتاح أن يتمنون هناك وتعساء أشقياء من كموأهواله !!! القاسي العذاب ذلك من ليرحموا بالدموع توبة فيها يقدمون

عينيك ... تطمسالخطية أن عليك أخشى كم النفسالبائسة أيتها آهالتعسة النهاية تلك إلى ... وتقودك

... تماما حدفك فتلقين قلبك الساحرة العالم موسيقى تسبى أن من عليك أخشى كماألطفال تجمع كانت إذ الخرافية القصة في األلماني الساحر ناي نغمات تفعل كانت كما

المحيط لجج أغرقتهم وقد إال بأنفسهم يدورن وال الساحر، خلف فيسعون وتسبيهم،العاتية.

خادع[ 2] طريق " : لإلنسان تظهر طريق توجد فيقول الطريق هذا سر عن الحكيم سليمان يكشف

وعاقبتها ". )طريقمستقيمة أم (. 12:14الموت

قال .. .. الذي الخائن كالصديق الواسع الطريق من بكثير أخطر لهو الطريق هذا أن .. " بهم " كفيل فأنا أعدائي أما أصدقائي من أنقذوني الحكماء أحد عنه

ضحية يسقطون ولكنهم الواسع الطريق من ألنفسهم يتحفظون أناسكثيرون هناكالخادع .. الطريق

مهالك طياته بين يخفى ولكنه الصالح، الطريق مظهر له أن الطريق هذا وخطورةبمظهره ... ... البسطاء يخدع فهو ولذلك الواسع الطريق

عليه تكون أن يجب لما الشرعي الطريق فيه فيجدون المراءون أماالخادعة .. ... الغاشة الشعارات طريق أنه الحياة

الماليين ضحيتها راح التي المسمومة العبارات تحمل جانبيه على مثبتة الفتات من كمالسنين ... مر على البشر من

7

." " ... وأيضا لقلبك وساعة لربك سـاعة إحداها على " …فتقرأ ويبررون " عبادة العملالله ... عبادة عن اليومية باألعمال انشغالهم المثل بهذا

... " حياتهم " في الظاهرة الخطية ثمار لتغطية قلوب رب ربنا و

: الغاشوهي الطريق هذا بعضمظاهر عن الستار وسنكشف. السطحي :- التدين أوال

. الخلقي :- األدب ثانيا

السطحي :- التدين أوالوحضور إنجيل، وقراءة وصدقة وصالة صوم من النعمة وسائط بممارسة االكتفاء وهو

: واجبة فرائض أنها على األسرار من والتناول الكنيسة،... الداخلي كيانه تتماسمع أن دون الفرد يؤديها... المطلوبة النعمة على ورائها من يحصل أن دون يؤديها... ... شخصي اختبار أو قلبي وعي بغير يمارسها ... الرب مع سرية شركة بدون يمارسها فتضفي الرب نعمة خاللها من تسرى وسائل مجرد أنها اعتبار ليسعلى يمارسها

ينتهي واجبة فرائض أنها على يمارسها بل مقدسة، مسحة بجملتها حياته علىأدائها ... من االنتهاء بمجرد مفعولها

أسلوب في العالم أهل مشاركة من الفرائض هذه أداء بعد مانعا يرى ال فهو لذلك

. الخ ... ... ... ... ... وجنس وأفالم وقمار وخمر حفالت من معيشتهم

عامي بتعبير أو الله، نحو واجبات من عليه ما أدى قد بأنه ضميره المسكين ويخدر." " " لقلبك" وساعة لربك ساعة الطريق هذا شعار حسب أو حقه الله أعطى

وصرخ فيه، السائرين لجماعة وتصدى الطريق، عرضهذا في النبي إيليا وقف وقديما... ... " : فاتبعوه الله هو الرب كان إن الفرقتين بين تعرجون متى حتى قائال وجوههم في

( "... فاتبعوه البعل كان (. 21:18مل1وإنألحد فيقول السلوك، هذا مثل على رضاه وعدم استياءه يظهر نفسه يسوع والرب

... ... " -: أنا حارا وال باردا ولست فاتر، ألنك هكذا حارا أو باردا كنت ليتك فيه السالكينؤ ... ) فمي من أتقيأك أن 15:3مزمع 16، .)

ينقذك ... حتى نعمة الرب من وتطلب نفسك مع وحازما صريحا تكون عـزيزي يا فليتكالمهلك ... الطريق هذا خداع من

الخلقي :- األدب ثانيا: بأنه ... الفرد ويكتفي والخصال الصفات بحميد التحلي مجرد وهو

... ... سامية أخالق ذو مؤدب إنسان ... ... رقيقة عواطف ذو مهذب إنسان ... ... مضحى باذل، محب إنسان

ما ... أفضل على فهو شئ إلى باحتياجه يشعر ال أنه األمر هذا في الخطورة ووجه

األخالق ... من يكون

" : أنا أنى تقول ألنك فمي من أتقيأك أن مزمع أنا يسوع الرب قال اإلنسان هذا ولمثلالشقي ... ... ... أنت أنك تعلم ولست شئ إلى لي حاجة وال استغنيت وقد غنى

8

بالنار ... ... ... ... مصفى ذهبا منى تشترى أن عليك أشير وعريان وأعمى وفقير والبائسلكي ... ... بكحل عينيك وكحل عريتك خزي يظهر تلبسفال لكي بيضا وثيابا تستغني لكي

رؤ". ) 17:3تبصر 18،.)يشعر ... فال الخير وأعمال األخالق حميد من عنده بما غنى أنه يشعر إنسان فهو

. آخر شئ إلى باحتياجه: المسيحية أن يعرف ألن محتاج فهو اإلنسان، هذا مسكين

الرذائل التخليعن الفضائل ليستمجرد بحميد التحلي أوالداخل الربفي هيسكني إنما

: أساسين على مبنية حب شركة هو شئ كل قبل المسيحية1. ومصيرها- ونجاستها النفسلحقيقتها اكتشافتجلى- ... 2 الذي الحب يسوع القلب وديع حب وهو أال المستور، العجيب السر واكتشاف

... ... ... بريئا حرا فيطلقني إعدامي حكم فيه لينفذ عنى نيابة اإلعدام، مقصلة على " . من ... يالها األسنى مجده في ليملكني األبدية النار في المحتوم المصير من ينقذني

( "... أف ... " المعرفة الفائقة المسيح محبة إدراكها عن العقول عجزت (.19:3محبة-: إذن فالمسيحية

تنقصم حبال شركةالدائم االلتصاق دليلها

الله مع القلبي السالم برهانهابه ينطق ال الذي المجيد الفرح عالمتها

األخالقي ... ... واألدب والمحبة القداسة مظهرهاتكتفي أنك أم ثمارها فيك وظهرت الرب مع الشركة عمق اختبرت قد عزيزي يا فهل

القلبية؟ ... الحب شركة دون مزيفه بثمار . الخادع الطريق دروب من درب الروحي االختيار على المبنى غير الخلقي فاألدب

صالح[ 3] طريقال وكربا يرى يكاد ال ضيقا طريقا فستجد الطرق، مفترق في وأنت عزيزي يا تطلع

. أحد يسلكه أن يشاءمستقيم ... ... ولكنه حقا ضيق طريق انه

مضيء ... ولكنه كرب أنه ننكر والآخر ... نوع من بأفراح مملوء ولكنه شئ الدنيا بهجة من ليسفيه

الصالح ... الطريق هو هذاأنه ... فستجد الطريق هذا بعضجوانب ولنستوضح

. روحـي: طريـق أوال . كـرب: طريـق ثانيا

. القيــم: طريـق ثالثا9

. المجــد: طريـق رابعا

روحـي: طريـق أوال . اإلنسان أما روحانيا يصبح أن يرغب من أو الروحانيين إال فيه يسير أن يستطيع فال

. فيه يسلك أن يستطيع فال والطبيعي، العالمي واإلنسان والشهواني، الجسداني ) الروحاني ) واإلنسان الطبيعي أو الجسداني اإلنسان هو من نعرف أن ينبغي ولذلك

هو " الروح من والمولود هو، جسد الجسد من المولود يسوع الرب قاله ما خالل منيو". ) (. 6:6روح

1-: الطبيعي- اإلنسانجسديين ... أبوين من بالوالدة الجسدية الطبيعة ورث الذي اإلنسان ذلك هو

البشرية ... والدم اللحم طبيعة لهالحيوانية ... والميول الغرائز له

العالمية ... الحكمة ومنطق عقل لهقال كما نظره في قيمة بذات ليست أنها إذ الروحية، األمور يستسيغ ال فهو لذلك

الرسول ... بولس معلمناإنما" ألنه يعرفه أن يقدر وال جهالة، عنده ألنه الله لروح ما يقبل ال الطبيعي اإلنسان

( ." روحيا فيه (.14:2كو1يحكم ) اإلنجليزي ) النص حسب حماقة أي جهالة نظره في ألنها الروحية األمور يقبل ال فهو

“The Natural man can not receive the things of the spirit of God, for they are foolishnes )nonsens( to him”.

الروحانيين ... تصرفات يعجبه فالطبيعيين ... غير أنهم ويرى

دينية بهستريا مصابون الجنون ... ... وأنهم من وقريبونواقعيين غير ومسئولياتها ... ... وأنهم الحياة واقع من يهربون

نفسيا معقدون لهوه ... وأنهم في يشتركون وال المجتمع عن لالنعزال يميلون إذوحفالته ... وخمره

-: قال انطونيوسحين األنبا معلمنا صدق وقدمنها، " شئ إلى االستماع ويرفضون بالعلوم، يستهزئون المعلمين، وغير السذج أن كما

جهلهم ... تفضح المعرفة ".ألن مثلهم جهالء الكل يكون أن يودون لهذاعظيم شوق لهم وأخالقهم حياتهم في المنحلون أيضا يكون هكذا أشر أن الكل

ألنفسهم ... منهم عذرا يجدون بهذا أنهم ". ظانين كثيرون األشرار أن باعتبارالطبيعي ... اإلنسان هذا مسكين

آالما ... يدفع إذ الملذات لهذه الباهظة الضريبة سيدفع لكنه الحياة بهذه سيتمتع حقا أنهجنسيتها ... ... على يحصل لم ألنه باألبدية التمتع من سيحرم أنه على عالوة سالم وعدم

. الملكوت حالوة تتذوق التي الروحية الطبيعة ينل ولم

2: الروحـي- اإلنسـانالذي " ... اإلنسان ذلك هو الصالح الطريق في يسلك أن يستطيع جرتفي الذي

القدس الروح مفاعيل للطبيعة... داخله شريكا وصار الروحية الطبيعة على فحصل(.4:1بط2اإللهية." )

10

الفاسدة الجسدية الطبيعة من الجذري التحول اختبار أعماقه في واختبر. الصالحة الروحية الطبيعة إلى

في وأبديته وحياته وحبه، وعواطفه وأمياله، آماله كل فانحصرت الرب، نعمة وذاق:-شخصالمسيح المرنم مع يقول حالة ولسان ،

عميق سبيا بحبه انفصال سـباني أطيق عنه عدت فماصديق وأغلى علي حال عزيز كل في ظرفي يشاركني

( ." فى " المسيح هي الحياة لي الرسول بولس مع (.21:1ويقول

: قالت حين النشيد عروس اختبرته ما ويختبر . قاسية" الغيرة كالموت قوية المحبة ألن ساعدك على كخاتم قلبك، على كخاتم اجعلني

ال والسيول المحبة تطفئ أن تستطيع ال كثيرة مياه الرب، لظى نار لهيب لهيبها كالهاوية( .!" نش احتقار تحتقر المحبة بدل بيته ثروة كل اإلنسان أعطى إن 6:8تغمرها، 7، .)

كـرب: طريـق ثانياوأطماعهم وملذاتهم لشهواتهم مجاال فيه يجدون ال إذ الجسدانيين أمام يبدو هكذا أو

يؤدى " …ومجونهم الذي الطريق وأكرب الباب أضيق ما المجد رب عنه قال لذلك( ." مت يجدونه الذين هم وقليلون (. 14:7للحياة

الروحانية القلة أما الواسع، الطريق عليه فيفضلون كربا طريقا فيه يجدون فالكثيرونوسر ... ... ... سعادتهم مصدر فيه إذ ومسرا بهيجا طريقا تراه تماما عكسذلك فيه فتجد

الطريق ... " ... هو أين أسالوا الرب قال هذا أجل من المسيح يسوع ربنا شخص هنائهم( ." أر لنفوسكم راحة فتجدوا فيه وسيروا (.16:6الصالح

وأحزانه رحابة، إلى وضيقته راحة إلى الطريق هذا كربة تتحول للروحانيين فبالنسبة . الروح ... ... وانطالق الجسد فطامة طريق أنه وسعادة بهجة إلى

القيـم: طريـق ثالثا . القيم بعض الجسدانيين بين تجد وقد أخالقية أم روحية كانت سواء السامية القيم

كيفما ومتذبذبة متأرجحة األخالقية، القيم بعض من معينا منسوبا تتعدى ال ولكنها الفاضلةفهو : …يتفق الروحي الطريق أما

" كامل طريقه الله المرنم قـال فقد الكمال، " )…طريق مز كامال طريقي يصير30:18-32.)

." استقامته " الصديق طريق النبي أشعياء يقول كما االستقامة، (.7:26أش) طريق( " أم " الحكمة طريق أريتك الرب يقول إذ الحكمة، (.11:4طريق( ." مز " ... الحق طريق اخترت عنى أبعد الكذب طريق المرنم يقول الحق، طريق

30:119.) يتزايد مشرق فكنور الصديقين سبيل أما الحكيم سليمان يقول كما النور، طريق

( ." أم الكامل النهار إلى (.18:4وينير " في يقوم ومن الرب جبل إلى يصعد من المرنم يقول إذ والنقاوة، الطهارة طريق

( ." مز القلب والنقى اليدين الطاهر قدسه؟ 3:24موضع الكثير(. ،4 وغيرها القيم هذه( " يو " الطريق هو أنا قال لذلك المسيح يسوع ربنا شخص في تركزت ومن( 6:14قد

سائرا نفسه يجد كيانه ليمأل بروحه فيه يسكن أن له ويسمح حياته في المسيح يأخذ. تلقائيا الطريق هذا في

11

المجد: طريق رابعاالطريق؟ هذا أين إلى

وأرض قاحلة برية في اآلالم، وادي ليعبر والخراب، الهالك مدينة من الطريق هذا يبدأاألبدي المجد إلى الختام في ليصل ماء بال ناشفة النور …يابسة مدينة إلى …إلى

يضمحل يتدنسوال وال يفنى ال الذي األساسات …الميراث لها التي المدينة إلى …إلىبه المنطوق غير البهية …البهاء وحضرته الرب مجال بال …إلى شمسساطعة إلى

مالئكة ... محفل إلى أبكار …مغيب كنيسة الجميع …إلى ديان الله أرواح …إلى إلىمكملين يسوع …أبرار الجديد العهد وسيط (.24-22:12عب )…إلى

الطريق هذا في السائرين أنشودة أجمل .. …ما دائما إني المرنم مع يرددون عندمافي ... ... ... ... لي من تأخذني مجد إلى وبعد تهديني برأيك اليمنى بيدي أمسكت معك

األرض …السماء؟ في شيئا أريد ال (.25-13:73مز )…ومعكبالراحة لتتمتعي الصالح الطريق في نفسي يا إذن خطواتك …اسلكي الرب وليقود

. السالم مواطن إلى

12

الثاني الفصل

دعوةللتوبة

من امتأل رأسي كاملتيألن يا حمامتي يا حبيبتي يا أختي يا لي افتحي( . نش الليل ندى من وقصصي (2:5الطل

يحبك ...-1 يسوعالله ...-2 يبغضك هلالله ...-3 يقبلك هل

13

يحبـك[ 1] يسـوع. اللصـوص بيـن

أن الكنسي التاريخ في الرسول يحكى كنيسة القديسيوحنا أسقف إلى عهدالشباب أفسسبرعاية . أحد هذا عن األسقف وسأل عاد زمان وبعد حديثا تاب الذي

القديس ... إليه فذهب لصوص لعصابة رئيسا واصبح التوبة حياة ترك أنه فعلم الشابشيخوختي " ... ارحم القديسصارخا فركضخلفه هاربا، انطلق الشاب رآه الوعندما

" يحبك يسوع .زال رجوع بال توبة وكانت باكيا القديس أمام وسقط الشاب فتوقفمت ) التوبة إلى الخطاة ليدعو جاء فقد يحبك، البار يسوع أن العزيز ألم( 13:9أخي

" " : يفعلون ماذا يعلمون ال ألنهم لهم أعفر أبتاه يا قائال حب بكل صالبيه أجل من يطلب(. 24:22لو)

" : معي تكون اليوم له قائال األخيرة اللحظات في تاب الذي المجرم اللص يخاطب ألم( " لو الفردوس (.43:23في

لو ) خطاياها وغفر الخاطئة المرأة أحب كما يحبك التي( 7فيسوع المرأة أحب وكمايو ) يدينها ولم زنا في (.8أمسكت

تى ) الخطاة ليخلص العالم إلى جاء المحب (.15:1يسوعمت ) هلك قد ليخلصما بل ليهلك يأت لم (. 11:18وهو

: األباء* أحد قالهي وضعفاته تعدياته مع ذنوبه كل أن الخاطئ علم لو الله موضعآه ومحل .إشفاق

وسماحه ... عفوهتعطل ... ... أو رحمته تطفيء أو قلبه تصد أن يمكن فال وتفاقمت تعاظمت مهما وأنها

واحدة ... لحظة إلى وال حبه

الله ... عن البعد والتمس بالظالم ورضى بخطيته تمسك لما ذلك الخاطئ علم لو آهتثق ... أخي يا إذن فليتك ويناديه إليه يتودد الذي الله وجه رؤية عن خجله يغطى كحاجزالتوبة ... حياة على لك حافزا ذلك فيكون آثامك برغم شخصيا لك الرب محبة في

الله[ 2] يبغضك هل: يائـس شـاب

خفيض صوت في له وقال قديسمختبر شيخ إلى العينين غائر البدن نحيل شاب تقدموكثرة: " خطاياي بسبب وأبغضني كرهني قد الله أن متأكد فأنا األمر انتهى لقد حزين

" اليأسقلبي ومأل الدنيا، بي ضاقت وقد أدناسي،

14

يبغضاإلنسان " ال الله إن إبني يا له وقال الروح حكمة في هدوء بكل الشيخ فأجابهدنياه في الشقاء له تسبب فهي منها اإلنسان على ويخشى ذاتها، الخطية يبغض وإنما

." آخرته في والعذاب

: للخطيـة الله بغضـة( " مز " اإلثم وأبغضت البر أحببت الرب قول أخي يا الطوباوي(. 7:45اسمع قول والحظ

( " رو " وإثمهم الناس فجور جميع على السماء من معلن الله غضب إن الرسول بولس18:1.)

: للخطاة الله محبـة( " مت " والخطاه للعشأرين محبا يسوع كان خطاه( 19:11لقد على تحنن ما وكثيرا

: واللصولقد والعشار الخاطئة والمرأة وزكا السامرية أمثال خطاياهم وغفر وقبلهم( ". " : مت التوبة إلى خطاة بل أبرارا ألدعو آت لم قائال (. 13:9صرح

. إيمانه وتثبت األمل أمامه ولمع الرجاء وعاوده الشاب نفس فاطمأنت

: يلي* ما الصدد هذا في اآلباء أحد أقوال ومننزل ) الخطية هذه بسبب أنه مع الله، طلب عن تمنعه الخطية أن يظن الخاطى

اإلنسان ... يطلب المسيحكل الثمن، ودفع ابنه، أرسل أن بعد الله عن الخاطى تفصل أن قادرة الخطية تعد لم

جنب ... يخفى الذي الكاذب، ووهمه وحياؤه الخاطى خوف هو ولكن الصليب على الثمن،مرات ...(. عدة كله العالم يتطهر أن يمكن فيه الذي المجروح، المسيح

. الخطية مرار من عليك ويشفق يحبك الله أن عزيزي يا فثق

الله[ 3] يقبلك هل

: أدناس؟ من ارتكبت ما رغم الله يقبلني هل قائال أخي يا تتساءل ربما.اإلجابة: تأكيد وبكل ."نعم " : خارجا أخرجه ال إلى يقبل من قائال المجد رب صرح فقد

(. 37:6يو)

. نفـستائبـة واستطاع إليها فذهب للخطية بيتها وفتحت انحرفت قد فتاة عن الرهبان أحد سمع

. للرهبان ديرا قاصدين الحال في معه وخرجت فتابت عقلها إلى يرجعها أن الله بنعمةالفتاة يجد به إذ للصالة الراهب استيقظ وعندما الطريق، في وباتـا الوقت عليهما أمسى

. قد توبتها بأن له يعلن بالرب وإذ ومصيرها أمرها له يكشف أن الرب فطالب روح بال جثةالخطية بيت في كانت أن منذ ندامتها قبلت .لحظـة وغفرانه. حنانه على الرب فشكر

يقبلك، أن مستعد على يسوع الرب صرح فقد إليه، برجوعك ويفرح يسـر أنه بل". " : فيحيا طرقه عن برجوعه أال الشرير بموت أسر مسرة هل قائال النبي حزقيال لسان

(. 13:18حز)وحنان فرح بكل ابنه األب استقبل كيف موضحا الضال االبن بمثل يسوع يطمئنا ألم

موسيقى ... ... وعزفت شئ كل نسى بعودته الفرح غمرة وفي فعل ما كل رغم . التكريم ... وليمة وأقيمت التهليل

15

قال إذ صريحة يسوع يعلنها ألم واحد" أخي بخاطئ السماء في فرح يكون هكذا." )يتوب لو توبة إلى يحتاجون ال بارا وتسعين تسعة من (. 7:15أكثر

... العذبة األنشودة هذه روحاني ألب المأثورة األقوال فقر) من يالعظمةالمسيح ... يستنزفغنى الذي وحده هو الشديد الخاطى ففقر الخاطى

. ال الخاطئ بدون حقا أمه ثدي من اللبن يستنزف حينما الجائع الطفل كثقة ثقة، في : المسيح ألن المسيح، محبة نفهم

... غنيا يغنى ال ... شبعانا يشبع وال ... بارا يبرر وال ... مقتدرا يفدى وال ... موجودا يطلب وال

. المسيح السيد ضيف فهو جاهال أو ساقطا أو خاطئا أو جائعا أو فقيرا كان فمنخارجا، يخرجك ال اآلن إليه أقبلت .فإن بتوبتك ويفرح يقبلك أن مستعد هو

الثالث الفصل

نـداءالتـوبة

تمسك ال عال بصوت . )…ناد أش بتعديهم شعبي (1:58اخبر16

1-. اللطيف الصوت2-. المخيف الصوت3-. الله صوت اسمع

اللطيف[ 1] الصوت

رائعة صورا األنشاد نشيد سفر لنا وصوته يرسم الحنان، بقلبه يسوع، لرقة ... اللطيف

لعروسه ويقول الخجل إلى تكون ما أقرب رقة في يقف الليل ندى من مبتلة بقصصندى" من وقصصي الطل من امتأل رأسي ألن كاملتي يا حمامتي يا حبيبتي يا لي افتحي

نس". ) (.2:5الليل

يا " قومي يقول هادئة ابتسامة وفي الصخر، بمحاجئ الشباك من إليها يطل أخرى ومرة . وجهك، أريني المعاقل ستر في الصخر محاجئ في حمامتي يا وتعالى جميلتي يا حبيبتي

( ". نش جميل ووجهك لطيف صوتك ألن صوتك (. 13:2أسمعيني

فيعواطفالعروس األثر أبلغ وحنانه يسوع لحب كان خلب كم فقد ، قلبها ... ... مشاعر عن معبرا لسانها وانطلق نفسها تتمالك فلم فؤادها لبها،وسبى

فقالت: القرى " ... ... ... في ولنبت الحقل إلى لنخرج حبيبي يا تعال اشتياقه وإلى لحبيبي أنا

تعانقني ... ... ... ويمينه رأسي تحت شماله يخزونني وال وأقبلك حبي أعطيك هنالك( ". نش ... الرب لظى نار لهيب لهيبها كالموت قوية (.8:7المحبة

وأقرع ... " الباب على واقف أنا يقول اسمعه الحبيب صوت سمعت أنك لو مبارك يا آه( ". رؤ معي وهو معه وأتعشى إليه أدخل الباب وفتح صوتي أحد سمع (. 20:3إن

17

. عشرته بعذوبة لتتمتع قلبك تفتح ليتك

المخيف[ 2 ] الصوت: عنيـد مـلك

الكتاب ويذكر إلغاظته، الرب عيني في الشر صنع وقد منسي، يدعى شرير ملك كانمنسي " الرب وكلم يقول إذ يتب لم ولكنه اللطيف، بصوته التوبة نداء إليه وجه الله أن

( " يصغوا فلم ( 10:33أخ2وشعبهلحياة يجذبه لكي عنيفة قرعات إليه وجه له ومحبته الله حنان فمن

التوبة.وقيدوه" بخزامة منسي فأخذوا أشور لملك الذين الجند رؤساء عليهم الرب فجلب

( " بابل إلى به نحاسوذهبوا (. 11:33أخ2بسالسل

الرب " وجه طلب تضايق ولما عنه الكتاب يقول إذ منسى تاب العنيفة المعاملة بهذهإلى ورده تضرعه وسمع له فاستجاب إليه وصلى آبائه، إله أمام جدا وتواضع إلهه،

( " مملكته إلى 12:33أخ2أورشليم 13،.)

بعضالعنف الرب يستخدم الخاطئ اللطفمع طريقة تجدي ال فعندماالتوبة على عن ليحثه خاطئ لرد الله يستخدمه عنيفا المرضصوتا يكون فقد

الفضائح األعداء، وقيام والمشاكل والفقر كاالحتياج أخرى وسائل يستخدم وقد طريقه،يعتز كان إذ أيوب أوريا، امرأة مع سقط إذ داود دليله، مع سقط إذ شمشون مع فعل كما

( . أي الذاتي (. 51-1:29بالبر( . أي نفسه عيني في بارا كان أنه صراحة عنه الكتاب (. 23:1ويذكر

( " أي " والرماد التراب في أندم قال معه الله معاملة (.6:42وبعدفأصغ المخيف صوته الله معك يستخدم أن قبل التوبة حياة تبدأ عزيزي يا فليتك

أفكاره " اآلثم ورجل طريقه الشرير ليترك الغفران بنعمة لتتمتع اآلن اللطيف الله لصوت( ". أش الغفران يكثر ألنه إلهنا وإلى فيرحمه الرب إلى (. 7:55وليتب

الله[ 3] صوت اسمعالتقوى سر كتاب في األسبق اإلكليريكية الكلية جرجسمدير حبيب المتنيح كتبصوته " فاسمع الرب دعاك إذا قائال لندائه واالستجابة الرب صوت سماع أهمية موضحايريد الله إن صوته، أطعت إن إال الخالص على تحصل ال ألنك لمالقاته وبادر ألمره أصغصوته سماع عند قلبك تقسي ال صوته لسماع دائما مستعدا فكن قلبك يخاطب أن

( ." أس " سامع عبدك ألن يارب تكلم صموئيل مع قل بل (. 9:3المفرح . فعلها فيك يؤثر ال قاسيا تكن وال النعمة، لصورة قابال لينا كالشمع كن

يسوع ... صوت عن أذنيك وتصم العالم لصوت اإلصغاء تفضل الذليال، أسيرا فتصير الخالب العالم سراب يغرك شهواته، ال كل دسبقدميك بل

هوانا وعزه احتقار ومجده فقرا غناه ... واعتبرالرب، " به يتكلم ما اسمع إني ويطيعه يسمعه من وسعيد ولذيذ مفرح الرب صوت إن

". وألتقيائه لشعبه بالسالم يتكلم (. 8:85مز0ألنهعزيزي يا . فليتك الحبيب صوت لسماع قلبك وتفتح أذنك، تميل

18

الرابع الفصل

19

زمانالتوبـة

( " رؤ" تتوب لكي زمانا (21:2وأعطيتهابالجسد التيصنعناها الشرور عن قلبنا بكل فلننتبه العالم هذا في دمنا ما

أن لنا يبق لم العالم من خرجنا فإذا التوبة، زمان لنا مادام الرب ليخلصنا. نتوب أو نعترف

] القديسأكليمنضسالروماني]

زمان -1 للتوبةذهبية -2 فرصةاألوان -3 فات

زمـان[ 1] للتوبـة

يأتي أن قبل للتوبة فرصة للخاطئ يترك أن ولطفه الرب حنان من إنالتوبة، فيه تنفع ال قال زمان إذ عيسو عن الوحي كتب كما الدموع، فيه تقبل وال

إذ" رفض البركة يرث أن أراد "لما بدموع طلبها أنه مع مكانا للتوبة يجد عب. )لم17:12 .)

20

ولم " زناها عن تتوب لكي زمانا أعطيتها الزانية المرأة إيزابيل عن الرب يقول ولهذارؤ". ) (. 21:2تتب

( ." مراثى " نفن لم أننا الرب إحسانات من أنه أخي يا يعطيك(. 22:3فاذكر الرب الزالتتوب لكي اآلن زمانا الفرصة تنتهز ال اسمع فلماذا قاسيا؟ قلبك سيظل متى إلى ؟

يوم " في غضبا لنفسك تذخر التائب غير وقلبك قساوتك أجل من الوحي يقول ماذا( ". رو العادلة الله دينونة واستعالن (. 5:52الغضب

! إسمع للتوبة إياهم داعيا العنيف وصوته اللطيف الله صوت رغم تقست قلوب من كمبهذه " يقتلوا لم الذين الناس بقية أما المتقسية القلوب جماعة عن الوحي يقوله ما

... ) أيديهم ) أعمال عن يتوبوا فلم للتوبة أخرى فرصة الرب أعطاهم الذين أي الضربات( ". رؤ سرقتهم عن وال زناهم عن وال سحرهم عن تابوا الله(. " 20:9وال اسم على جدفوا و

( ". رؤ مجدا ليعطوه يتوبوا ولم الضربات هذه على سلطان له (. 9:16الذي ) يتوبوا " ) ولم المخيف الصوت قروحهم ومن أوجاعهم من السماء إله عل جدفوا وأيضا

( ". رؤ أعمالهم (.11:16عنليتك بل هؤالء من كواحد تكون أن عزيزي يا يضيع فأحذر كيال الفرصة تنتهز

التوبة زمان . منك

ذهبيـة[ 2] فرصـة : والتمثال السائح

وتقف الذهبي الشعر من كثيفة غرة هامتها يعلو الثغر باسمة لفتاة تمثاال سائح رأى . من رأسـها رأى عندما دهشته كانت ما ولشدة لالنطالق تحفز في أصابعها أطراف على

. ) فقيل ) التمثال هذا فكرة عن فتساءل صلعاء أي الشعر من تما خالية بها فإذ الخلفإنها "له انطلقت الفرصة" اغتنامها، عن توانى وإن ينتهرها لن الثغر باسمة دائما فهي

. يمسكها أن يستطيع وال الريح معوقت " إنه النبي هوشع يقول إذ تتوب، لكي لك الرب يتيحها ذهبية فرصة اآلن إنها

( ." هو الرب (. 12:10لطلبيتوبوا " أن مكان كل الناسفي جميع يأمر اآلن الله يقول الرسول بولس ومعلمنا

( ." أع الجهل أزمنة عن (. 30:17متغاضياهذه، مثل الرب لطلب أخرى فرصة لك تتاح ال فربما اآلن وتب أخي يا الفرصة اغتنم

أنه وثق خطاياي واغفر يارب ارحمني له برجوع قل ويفرح القلب أنات يسمع. الخاطئ اآلن " ذا هو أعنتك خالصي يوم وفي سمعتك مقبول وقت في يقول الذي فهو ،

( ." خالص " يوم ذا هو مقبول، (. 2:6كو3وقت

األوان[ 3] فـات

بشرف استهتر أنه إسحق أبينا إبن يعقوب أخي عيسو المقدسعن الكتاب يذكرعليها يحصل ولم رفض البركة يرث أن أراد عدسوعندما أكلة أجل من وباعها ألبكورية

؟ … لماذا

( ". عب " بدموع طلبها أنه مع مكانا للتوبة يجد لم إذ الكتاب (. 17:12يقولعيسو !! يا التوبة ميعاد فات لقد

21

المسكين ... أيها ضميرك يستيقظ واليوم ومستهترا ومستهينا مستبيحا ولكنعشتاألوان فوات .بعد

-: وهو المسيح السيد ذكره آخر مثال لك وأسوق : الجاهالت العذارى

العريس " جاء الرب فيقول الحكيمات أما فارغة، آنياتهن فوجدن أخيرا استيقظن لقد( " مت الباب وأغلق العرس إلى معه دخلن (.12-10:25والمستعدات

ولكن ... ... ... الباب على وقرعن رجعن فقد هيهات ولكن زيتا ليبتعن الجاهالت وذهبت . الباب العريسوأغلق دخل قد إذ األوان فوات بعد

الذي المسيح بصوت عابئ غير حياتك في مستهترا تكون أن عزيزي يا أخشى كماألوان ... ... فوات بعد األبدية في ضميرك يستيقظ وأن البد ولكن للتوبة يدعوك

تعرفمتى ... ال ألنك اآلن فتب أمامك الفرصة فإن الحياة أنتفي طالما . الحياة هذه تترك

توبـة : صـالة . اآلن وصلي القراءة عن توقف الكتاب هذا تقرأ وأنت اآلن قلبك ترفع عزيزي يا ليتك

-: الكلمات بهذهجسدي، مشيئة صانعا بكالمك، مستهينا عشت بأنني أمامك أقر يسوع وإلهي ربي

والشهوات، الخطية طريق في الشر، سائرا ارتكب كنت عندما بوجودك اشعر لمأسمعك ... أن عن آذاني وسددت أراك، أن عن تعاميت

قبل ضميري إليقاظ صوتك، وأسمع الكالم هذا أقرأ أن لي سمحت ألنك ربي وأشكركحيث ... الدينونة يوم في أقف أن وقبل التراب أوارى أن وقبل األخيرة، أنفاسي الفظ أن

للتوبة ... مجال ال

أنا أولهم الذين الخطاة لتخلص أتيت يامن يارب، واغفر فاآلن توبتي اقبلو. ... خطيتي ارحمني، صليبك دم قبلتني ألجل ألنك عندما ... أشكرك واسمعني

السموات ... في الذي أبانا قائال البنين بدالة أناديكأن وتستطيع حال، لتنال بخطاياك، أمامه وقر اعترافك أب إلى فرصة أقرب في توجه

. الخطايا لمغفرة ودمه الرب جسد من تتناول

22

الخامس الفصل

طريـقالتوبـة

] الطريق] الخطاة يعلم لذلك ومستقيم صالح الرب(8:25مز)

23

1-. العودة طريق2-. الروح تبكيتات3-. النفس محاسبة4-. انسحاق في طلبة5- . واعتراف إقرار6- . األمان راية

7-. اإليمان ثقة

العـودة[ 1] طريـق. التوبة + طريق هو العودة طريق

الرجوع ... + هي .فالتوبة يسوع إلىحضن الرجوععن + واالنفصال الرب، وحضرة النعمة مجال عن االبتعاد هو الخطية طريق أن بما

. والشهوات واألدناس الخنازير كورة إلى والرحيل اآلب، يقظة بيت هي فالتوبةنفس ... مرارة بعد للشر بغضة هي مصير وتقرير روحية، وانتباهة ضمير،

والسعادة ... الراحة إلىموطن للعودة قلبي اشتياق هي الخطية، جراء من . اآلب بيت إلى الطريق على القدم ووضع واإليجابية العملية الخطوات اتخاذ هي

الضال االبن . االبن مثل هو التوبة معنى موضحا يسوع الرب ذكرها التي األمثلة أروع من لعل

لو". ) (. 32-11:15الضال

فأخذ ... توهمها حرية يعيشفي أن واشتاق أبيه بيت في الحياة أبغض الذي االبن هذاأبيه. ... ... ... بيت فتذكر إجتاح وأخيرا بعيشمسرف وبذره بعيدة كورة إلى وانطلق ماله

... " في " فكر عندما الخطية سجن من االنطالق نقطة إنها أبي إلى وارجع أقوم وقالفقام ... " اإليجابية الخطوة اتخذ بل واالشتياق التفكير حد عند األمر يقتصر ولم العودة

( ." لو أبيه إلى (. 20:25وجاء

: سـاقطة عـودةاألبوين موت وبعد وابنة وإبن أبوين من مكونة مؤمنة عائلة أن الكنيسة تاريخ …بذكر

وترهب الدير إلى االبن الفجور …انطلق إلى النعمة حياة الفتاة أخوها …وتركت سمعلغاية قصدها غريب راهب أنه المسكينة فظنت متخفيا، إليها فأسرع بخبرها، الراهب

ويبكتها …دنسه ضميرها ليوقظ العلي أمام حارة صالة ورفع منتحبا ركع الراهب ولكنالخطية الصالة …على هذه حرارة أمام الفتاة قلب حياتها …وذاب وتذكرت

القداسة حياة وسعادة النعمة، عيشة وجمال ذكرتني …األولي، لقد للراهب فقالتالراهب أخي وسيرة القدسين أبوي …بحياة كثيرا يشبهك عن …أنه لها كشف وعندها

باكية، قدميه عند ارتمت . ذاته، اللحظة وكانتهذه المحبة لها وعمق فطمأنها

24

. الرب أحضان إلى األولى حياتها إلى للعودة تحول نور نقطة في لتسلكالعلي.

الروح[ 2] تبكيتات

خطاياه القدسعلى الروح يبكته عندما اإلنسان حياة في ياعزيزى التوبة تبدأ . بعض ياعزيزى أمامك وأضع الخطية في قضاها التي حياته على ويندم ضميره فيستيقظ

. وتابت فندمت الروح تبكيت تحت وقعت التي والجماعات األشخاصيتبكت+ نبي

الزنا، خطية في سقط أن بعد النبي ناثان داود لسان على الرب صوت بكته" )النبي مز " فراشي أذوب بدموعي قائال ندامته عن يعبر نسمعه ولذلك ويقول( 6:6،

( ". مز " خبزا دموعي لي صارت ." )3:42أيضا مز( " بدموعي شرابي مزجت (.9:102وأيضاالشنعاء .. فعلته على والندامة التوبة دموع إنها

يبكي+ رسولالمسيح السيد أنكر بعدما الرسول بطرس الروح معلمنا تبكيت تحت عندما يقع

( ". لوو " مرا بكاء وبكي خارج إلى خرج وعندئذ ضميره أيقظت نظرة يسوع إليه نظر62:22 .)

تنخس+ قلوببالروح الملتهبة النارية عظته ليلقي الرسول بطرس وقف عندما الخمسين يوم في

التبكيت القدس مجال السامعون فلما "دخل المقدس الكتاب عنهم ويقول أيضا. األخوة الرجال أيها نصنع ماذا الرسل لبطرسولسائر وقالوا قلوبهم في نخسوا سمعوا

: لغفران المسيح يسوع اسم على منكم واحد كل وليعتمد توبوا بطرس لهم فقال( ". أع القدس الروح عطية فتقبلوا 37:2الخطايا 38، .)

التي الخفية خطاياك عن القدسليكشفلك للروح فرصة تترك ليتكالرب عيني أمام مكشوفة ولكنها كثيرين عن تخفيها أن قل... استطعت

. طريق " في كان إن وانظر أفكاري واعرف امتحني قلبي واعرف الله يا اختبرني للرب( ". مز أبديا طريقا واهدني (. 23:139باطل

خطية، على الروح يبكتك من وعندما وانزعها سيدي يا لي اغفرها للرب قل . بها أنطق وال إليها أعود قلبيحتىال

. أثم * كل وينزع ويصفح يغفر أن مستعد ويسوع

النفـس[ 3] محاسـبةبدقة نفسك وحاسب وورقة قلما وامسك هادئة، خلوة في نفسك مع عزيزي يا اجلس

. صغيرا طفال كنت أن مع منذ وتدرج البعيد، األفق في الذاكرة، حدود من ابداتتغاضىعن ال فواحدة واحدة خطاياك من تذكره ما كل والسنين، األيام

. جدا كنصريحا بل تخفىشيئا، أن تحاول ال بها تستهن وال الخطايا، أصغر

25

. ال أم كانتخطية إن تشك التي األمور حتى نفسك على …مع أيضا اكتبهاشـر، شبه أنها ." )اعتبار أتس " شر شبه كل عن إمتنعوا تقول (. 22:5والوصية

-: هي كاشفة مقاييسرئيسية أربعة أمامك النفسأضع محاسبة ولتسهيل

1: ." )الطهارة- اتى " طاهرا نفسك إحفظ الوصية نفسك(. 22:5تقول أعماق فتشفيأو بالفكر كانت سواء الطهارة مع تتفق وال فعلتها التي الخطايا وأكتب السنين، عبر

الحواس ببقية أو …الفعل

2: ." )التواضع- " : بالتواضع تسربلوا قائال الكتاب (. 5:5بط1يوصى ظهورها وحب وغرورها كبرياءها لتكشف …افحصنفسك منهم؟ أكثر تفهم وأنك الناس، على وتفوقك بذكائك، تفاخرت مرة كم محدثيك؟ آراء سفهت مرة كم اآلخرين؟ احتقرت مرة كم. بك الكل إهتمام وتجذب إليك، النظر تلفت أن وحاولت نفسك عن تكلمت مرة كم

." )المحبـة:-4 " بعضا بعضكم أحبوا الوصية (.22بط1تقول. إليك؟ يسيئون الذين وكل أعداءك؟ تحب فهل أجلهم؟ من تصلى وهل. يقبلون؟ الحق معرفة وإلى يخلصون الناس كل أن تحب وهل األبدي؟ الهالك من حياتهم لتنقذ المسيح ومحبة الله كلمة لهم توصل هل. فكرك؟ كل ومن قدرتك كل ومن نفسك كل ومن قلبك كل من الله تحب هل

4: " )األمـانـة- رؤ " الحياة أكليل فسأعطيك الموت إلى أمينا كن الرب (.10:2يقول الله؟ مع تقضيه الذي وقتك في أمين أنت هل. مالك؟ عشور تعطيه هل بمعنى لله؟ فيما أمين أنت وهل. الله؟ كلمة قراءة في أمين أنت وهل. النعمة؟ وسائط ممارسة في أمين أنت وهل بذرت هل أحد؟ من شيئا سرقت هل أموالهم؟ على أمين للناس؟ فيما أمين أنت هل

. يفيد؟ ال فيما بعيشمسرف أموالك. كالمك؟ في تبالغ هل أحيانا؟ تكذب كالمك؟ في أمين أنت هل . زوجك؟ مع أمينة أنت وهل تخونها؟ أال زوجتك؟ مع أمين أنت هل. عملك؟ في أمين أنت هل . مذاكرتك؟ في أمين أنت هل

الندامة دموع وأزرف الرب أمام ضعها ذلك كل عن دقيقة إجابات تدون أن بعداالعتراف …والتبكيت في ألبيك خذها لتنال …ثم بها واعترف حقيقية قوية شهادة

. عقل كل يفوق الذي يسوع بسالم وتتمتع الغفران

انسحـاق[ 4] في طلبـة

وتخجل، تخزى وخطاياها النفسحقارتها تكتشف العشار عندما مع وتقف( " شاعرا السماء نحو عينيه يرفع أن يشاء ال بعيد من وقف ويقول الكتاب يصفة كما

26

( " " : ) لو( ) الخاطئ أنا ارحمني اللهم قائال بالندامة شاعرا صدره على قرع بل بالخزى13:8 .)

بعضا أمامك أضع منسحقة وطلبات نادمة لنفوس عديدة أمثلة المقدس الكتاب وفيمنها:-

1: ويقول عزرا- وخزيهم شعبه بخطية شعر وقد الرب أمام أخجل اللهم"يقف إنينحوك إلهيوجهي يا أرفع أن من وآثامنا وأخزي رؤوسنا فوق كثرت قد ذنوبنا ألن

اليوم هذا إلى عظيم أثم في نحن آبائنا أيام منذ السماء، إلى (. 6:9عز " )…تعاظمت

2: العظيم " دانيال- اإلله الرب أيها وقلت واعترفت إلهي الرب إلى وصليت يقول . الشر وعملنا وأثمنا أخطأنا وصاياه وحافظي لمحبيه والرحمة العهد حافظ المهوب

". . . الوجوه فخزى لنا وأما البر سـيد يا لك أحكامك وعن وصاياك على وحدنا وتمردنا4:9دانيال) 5، .)

3: الخاطئة- أن المرأة تستطيع ولم الفريسي بيت في متكئ وهو للسيد جاءت لقدمن خزي في وقفت بل أمامه بالدموع تقف قدميه وبللت باكية قال. ورائه ولهذا

( ." . لو " بسالم إذهبى خلصك قد إيمانك خطاياك لك مغفورة 48:7لها 50، .)

في الرب أمام تمثل اآلن عزيزي يا قلب ليتك وانكسار غفران انسحاق طالبا . الرب يستجيب أن بد وال خطاياك،

واعتـراف[ 5] إقـرار

( " أم " يرحم ويتركها بها يقر ومن ينجح ال خطاياه يكتم من الحكيم سليمان يقول13:28 .)

من بد ال مقبولة توبتك تكون الكنيسة فلكي وأمام الرب أمام بالخطية اإلقرار

الله سرائر وكيل في الكنيسة،. ممثلة كهنة بين من روحيا مرشدا لنفسك فاختر الطريق، رجال في يقودك أن يستطيع حتى الرب مختبرا به يوصي ما واسمع

نفوسكم " ألجل يسهرون ألنهم واخضعوا مرشديكم أطيعوا الرسول بولس لسان على( " عب حسابا يعطون سوف (. 17:13ألنهم

داود األمر،: قرار ونسي ضميره وتخدر والقتل، الزنا خطية في داود سقط عندما

في " الشر لتعمل الرب كالم احتقرت لماذا له قال الذي النبي ناثان الرب له أرسل. 9:13صم2عينيه" ) قد( " أيضا الرب لداود، ناثان فقال الرب إلى أخطأت قد لناثان فقال

27

( " تموت ال خطيتك عنك ناثان(. 13:12ص2نقل يد على الرب أمام بخطيته داود أقر فقد . الغفران صوت فمه من فسمع النبي

: المعمدان يوحنا أمام الشعب اليهودية " إقرار كورة جميع إليه خرج الكتاب يقول( ." مر بخطاياهم معترفين منه جميعهم واعتمدوا أورشليم (. 5:1وأهل

: الرسل : " وأمام آمنوا اللذين من كثيرون وكان قائال األعمال سفر في الكتاب يسجلبأفعالهم يأتون ومخبرين (. 18:16أع" )مقرين

. ليرشدك شئ بكل اعترافك أب تكاشف عزيزي يا فليتك

األمـان[ 6] رايـةعبرتعروس كما بالمحبة خفاقة األمان راية هو عزيزي يا الصليب إن

محبة " فوقى علمه (. 4:2نش" )النشيد

عليها وتبكت خطاياك بثقل شعرت …فإن الجراد أكلها التي السنين على بالندامة شعرت …إن والخطية المالهي في انقضى الذي العمر على قلبك في تأسفت …إن.. ضميرك يقلق الذي بالذنب الشعور تتخلصمن أن تريد كنت إن عليك الله ورضى الغفران على تحصل أن تبغي كنت …إن

ذراعيه، ... باسطا معلقا الحبيب يسوع لترى الصليب إلى نظرك فارفع"... " : أبتاه يا له اغفر قائال يشفع إذ حبه همسات واسمع بقدومك، مرحبا

نظيرنا نفسشقية كل وألجل وألجلك ألجلى مات …يسوعألجلنا الصليب على مات خطاة بعد ونحن ألنه لنا محبته بين يسوع

األشرار عوض البار مات …لقدالقدوس اآلب مع بموته صالحنا …لقد

والكرامة البر ليعطينا والهوان العار احتمل …لقدخطية كل من ليطهرنا الصليب على دمه سال …لقد

بالتمام ويطهرك بدماه قلبك ليرش الصليب تحت تركع مبارك يا إذن …ليتك

: اآلتي الغضب من نجوت المطعون والجنب الصليب احتميتفي ال"إنبل بالجسد ليس السالكين يسوع المسيح في هم الذين على اآلن الدينونة من شئ

( " رو الروح (. 1:8حسب

اآلباء ] أحد أو قال ذاته من ليلتمسقوة يتلفت أن الخاطئ ليسعلىالله إلى بها ليدخل المسيح دم غير يهين واسطة لئال والمغفرة، العزاء ليجد

. قدومه في عونا وتائبيها الكنيسة قديسى كل في وله الفائقة ورحمته الله [ …حب

اإليمـان[ 7] ثقـةوجوارحه وعقله بقلبه يثق أن التائب اإلنسان له على الله محبة في شخصيا

بولس فمعلمنا آثامه، من وتغطيته لخطاياه، وغفرانه أمامه، وقبوله لنفسه، وفدائه

28

يقول " نعمة الرسول ونجد رحمة ننال لكي إلىعرشالنعمة بثقة لنتقدم" حينه في (. 16:4عب )عونا

المسيح يعيشمع أن في وراغبا خطاياه عن ونادما تائبا اإلنسان يكون ورغم …قدوالسالم والسعادة بالفرح يشعر ال تائب؟ …هذا أنى رغم حزين أنا ولماذا …لماذا

أعيشطاهرا؟ أن على عزيمتي رغم مهزوم اإليمان …أنا عدم في يكمن …السر( " مت " لك يكون إيمانك بحسب (. 39:9ألنه

أنه " إبراهيم عن الكتاب ارتاب ويسجل إيمان بعدم تقوى وال بل الله وعد في( ". رو أيضا يفعله أن قادر هو به وعد ما أن وتيقن لله مجدا معطيا (. 21:20باإليمان

بإيمان " ليطلب يعقوب معلمنا يقول مرتاب ولذلك " غير يشبه المرتاب ألن البتةعند من شيئا ينال أنه اإلنسان ذلك يظن فال وتدفعه الريح تخبطه البحر من موجا

يع. ) 6:1الرب 7، .)دمه، في خطاياك ويمحو ويقبلك يحبك يسوع أن وصدق عزيزي يا فثق

. . قوتك ومصدر غربتك رفيق أنك وأنه أساس على غلبة في إذن وعش بثقة طالبه( ". مت " تنالونه مؤمنين الصالة في تطلبونه ما كل طلبته ما (.22:21أخذت

" " : نرجوه أو ننتظره لم ما لنوال الطريق يمهد اإليمان الدرجى يوحنا القديس …قال ! " : البائس؟ هذا هو ومن تستجاب لن صالته أن تماما تأكد قد القديسين أحد هووقال

. علىجواب سيحصل أنه يؤمن وال يصلي الذي " : حصلت وترغب، تود كما طلبتك تأخذ لم إذا وحتى الدمشقي يوحنا القديس وقال

أنك غالبا يفيد تشتهى، ما نوالك عدم ألن المنفعة، "على اشتهيت مما أحسن نلت " : أجله، من نجاهد أن يجب الصالة في شئ أهم آخر قديس لنا وقال يكون أن هو

إيمانحي . فيها بالله وفينا واضح أمامنا واقفا باسم نتصوره نريد ما كل نسأله . القدس الروح وقوة المسيح يسوع

للشك أثر أدنى بال ببساطة وكبيرة … نسأله عجيبة بأمور نحظى لحظة وفي . مدهشة غرائب من تفعله وما الصليب بإشارة للغاية،

: الكالم بهذا الرب خاطب . . : وكبريائي نجاستي تعلم فأنت أمامك مكشوفة كلها حياتي ها إلهي يا

لك محبتي وفتور لآلخرين محبتي عدم يارب ترى …أنت أمانتي عدم أنكر أن يارب أستطيع يبطل …ال ال أمانتي عدم أن يارب أعلم ولكن

نفسك تنكر ال األبد إلى أمينا تظل بل …أمانتكخطاياي عن وتتغاضى آثامي لتغفر الخطاة محب يا إليك جئت …أنا

قلبي …قدسحواسي …طهرالعالم عن …افطمنيحبك بدسم …أشبعني

بنعمتك …اغمرنيبجملتي …امتلكني

السادس الفصل

29

معطالتالتوبة

أن] الحرية كلنا أعطينا ألننا منزعجة وروحي لمندهشة نفسي إن أوالدي يا بالحقيقة] العالم هذا بأوجاع سكرنا بعمانا ونحن قديسين نكون

) أنطونيوس ) القديس

الذات- ..1السن- ..2 صغر

المشغولية- ..3الحرمان- ..4

الفشل- ..5 من الخوفالتأجيل- .. 6

الـذات[ 1]وغرور كبرياء من صورها كل في أنت، ذاتك التوبة، طريق في يقف معطل أكبر إن

. العالم بملذات وتمسكها ظهور وحب

30

أن يرغبون ال والكثيرون الذات، حياة على القضاء هي المسيح مع الحياة الواقع وفيقول من يتضح كما الطريق، في عثرة كحجر الذات تقف ولذلك ذواتهم، عن يموتوا

. الوجوديين بعض

". إنهم " مساكين وجودنا لتحقيق الله وجود نلغى نحن لذلك وجودنا، يلغى الله وجودرابعة الشمسفي ينكروا أن يحاولون ذلك أجل ومن الله، عن الذات حياة يفضلون

…النهار

!! توبتك طريق في ذاتك تقف أن أخشى كم عزيزيالمسيح؟ مع الحياة وبين بينك حائال كبرياؤك يقف هل

الروحية؟ حياتك طريق في عائقا عنادك يقف هلذاتك تنكر عزيزي يا ذاتك …ليتك ذاتك …تصلب مع "…تميت فيك المسيح ليعيش

( " غل في يحيا المسيح بل أنا ال فأحيا صلبت (.20:2المسيح

السـن[ 2] صغـر " : تتوب فلماذا السن صغير زلت ما أنت قائال الشباب بعض آذان إبليسفي يهمس

تتوب. ثم الممات قرب أو الشيخوخة سن تنتظر أن يمكنك ؟ تترك …اآلن ال لماذاوملذاتها بالحياة لتتمتع الفرصة وأنت …لنفسك غرائزك وتكبت نفسك تحرم ولماذا

صغير!!".

الشيطانية الخدعة هذه الشبابضحايا من العديد سقط أسفقد وبكل …وهلكوا

-: يلي فيما ووضوحها كشفها يمكن المغالطات بعض في تتخفى التفكير هذا وخطورة

: السن لكبار إال يحدث ال الموت بان الظن هي األولي ولذلك المغالطةالشيخوخة سن إلى توبتهم البعض معينة …يؤجل سن على يقتصر ال الموت أن والواقع

القلبية، بالسكة إما شبابهم عنفوان وفي عمرهم ربيع في الحياة فارقوا أناس من فكمطريق حوادث في أو الدم، سرطان …أو

طالبجامعي قصةالطب بكلية الثالثة السنة في أمه كان والحظت ميعاده قبل يوما وعاد القاهرة جامعة

الوجه مكمد اللون شاحب يبدو طبيعته غير على : …أنه بني؟ يا بك ماذا …سألته-. وهزال بدوخة أشعر فقط أماه يا بخير

طبية تحاليل عدة إجراء الكشفطلب وبعد العائلة، طبيب األم وجاءت …طلبتالسرطاني …النتيجة األوعية …األخطبوط لتفريغ عملية إجراء بسرعة الطبيب وأشار

نقية دماء محلها لتوضع الملوثة الدماء من وحسرتاه …الدموية ولكن كان …ونقل لقداألطباء من أسرع الموت حياته …رسول ربيع في شاب قصة انتهت …وهكذا

. السن كبار على يقتصر ال فالموت غض، شباب النتقال حولنا من كثيرة واألمثلة

31

: : وتزمتوحزن وكبت حرمان إنها الله مع الحياة تصوير الثانية المغالطةأسعدها وما المسيح مع الحياة أمتع فما الواقع، عكس من …وهذا خاليا القلب يعيش إذ

المطرب " كالبحر األشرار الكتاب يقول إذ دائما الخطية تصحب التي النفسية الصراعات( ." أش لألشرار إلهي قال ليسسالم وطينا، حمأة مياهه وتقذف يهدأ أن يستطيع ال ألنه

2:57 21، .)

" : الملك يفرح بقوتك يارب والملك النبي داود فيقول المسيح مع الحياة متعة عن أما( ". مز جدا يبتهج إل كيف (. 1:21وبخالصك

( ". . " : مز عليه المتوكل للرجل طوبى الرب أطيب ما وانظروا ذوقوا قال (.8:34ولهذا

: عليها تحصل أن يمكنك اآلن التوبة رفضت إذ بأنك الظن الثالثة المغالطة. وقت أي في

قبولهم فيها تعذر أوقات عليهم جاءت التوبة، رفضوا ممن كثيرين أن المرة والحقيقة . الله لصوت تماما تحجر القلب يكون الرب إذ قبول إمكانية في ثقتهم انعدمت أو

التوبة لتوبتهم. زمان لفوات البركة " وإما يرث أن أراد لما أنه إذ عيسو مع حدث كما( ". عب بدموع طلبها أنه مع مكانا للتوبة يجد لم إذ (. 17:12رفض

: : بالله استخفاف عملية هو التفكير هذا أن الرابعة التي المغالطة والتوبةوإنما القداسة، وحياة المسيح، أحب قلب من نابعة ليست مزيفة، توبة القبيل، هذا من

. سليمة حقيقية توبة ليست فهي العقاب، من خوف توبة هي

الشاب أخي يا أذكر للرب ولكن حياتهم كرسوا قد سنك نظير شباب من كمالعلي مع بالسعادة تمتعوا الصبا …وقد ميعه وال الشباب حياة تعطلهم منولم

الرب مع المقدسة الجدية الدهر الحياة أبد إلى كالكواكب فكانوا شباب …، وصاروا . بها يحتذي حسنة قدوة األجيال

: لذلك أمثلة.يوسفالطاهر+ سيده امرأة يتدنسمع أن بقوة رفض الذي

القوى+ .ودانيال بإيمانه وجاهر الرب سوى يعبد أن أبى الذيفتية+ .والثالثة بإيمانهم تمسكوا بل الملك أمر يهابوا لم الذينالعذراء+ . ومريم والنقاء الطهر مثال

.وتيموثاوس+ الرب لخدمة المتجند الشابوأخته+ اإلنجليزي شتاء هنري لندن، 1971في مدينة قلب في مؤمنة أسرة زرت

بوجود يؤمن ال ملحدا كان وقد الجامعة، في طالب وهو هنري يدعى األكبر االبن وكاناألبدية والحياة المعسكر …الله وفي إنجلترا خارج رحلة في الجامعة طلبة مع وسافر

بعد ويعود مالهيها في غارقا المدينة في أوقاته يقضى فكان الوحيد، الملحد أنه اكتشفالجبل أعلى في المعسكر إلى الليل …منتصف

: أنقذني المعسكر في الذين يعبدك من يا يارب قائال وركع …فصرخ المعجزة وكانتلله حياته إلى …مسلما هنري وانطلق آخر شخص به إذا لندن في بيته إلى عاد وعندما

بينهم وعاش نظيرهم شعره وحلق زيهم لبس وقد الفاسد، الشباب وبعد …مواخيرالضياع من أنقذهم وقد شبان خمسة ومعه عاد واحد بقوة …أسبوع يعمل اآلن وهو

32

انتهت أن وبعد للمسيح األخرى هي عاشت التغيير، هذا رأت إذ الجامعية الطالبة وأخته . الرب لخدمة حياتها كرست الجامعية دراستها من

. ؟ القديسين األبطال هؤالء بسيرة فلنتمثل أال

المشغولية[ 3] . الكثيرين توبة إبليسلتعطيل وراءها يتخفى أن يحاول واهية حجة

. الله؟ وتعيشمع أخي يا تتوب ال لماذاالسريعة .…اإلجابة جدا مشغول إني

أذنك أهمسفي دعني .…عزيزي تمويه محاولة إنها .! مشغول؟ أنت حقيقة هل

الساهرة للحفالت وقتا ؟فكيفتجدوالتلفزيونية السينمائية لألفالم !!ووقتا ؟ والمالهي للمسارح والمجامالت …ووقتا للزيارات الموضوع …ووقتا إن

المشغولية هذا …ليس من أخطر هو الداخلية …وإنما القلب رغبة عدم إن… هوخالصنفسك عن ليلهيك المشغوليات في يغرقك إبليس الخير …عدو

يمضي " العالم أن عزيزي يا تعلم أال منك؟ نفسك تطلب عندما تفعل سوف ماذا ولكنايو" ) " )17:2وشهوته جا( " الشمس تحت منفعة وال الريح وقبض باطل الكل (.11:2وأن

بصراحة نفسك تواجه اآلن حياتك …ليتك في الرب المتعبة، وتقبل نفسك ليريحالكئيب قلبك . …ويفرح ينتظرك أنه

الحرمان[ 4]

الحياة متع من حرمان مجرد أنها على التوبة حياة البعضإلى ينظر . اإلنسان لحرية .وتقييد التوبة يرفضون ولهذا

. للضمير تخدير إال هو ما متعة أنه يظنون ما أن الخطية، والواقع بخمر وسكر . مميت كأسسمها وتجرع

اإلنسان تأسر حريرية وأربطة ذهبية قيود إال هو ما حرية أنه يتوهمون ومامرة، عبودية ." )في " : يو للخطية عبد هو الخطية يعمل من كل يقول المقدس فالكتاب

34:8 .) . حرمان: مجرد إنها على التوبة إلى تنظر لماذا أخي

بالتوية عليها تحصل التي واألرباح المكاسب إلى تنظر ال حقيقة ... لماذاالدنسة، المتعة من نفسك ستحرم والنفسوالجسد بالتوبة الروح تسعد لكي

النقية الطاهرة الشركة ... بعمق

33

الباطل العالم مكاسب من حرمان التوبة . …في النعمة النفسبكنوز لتغتنيالجهالء، يسر ما كل من حرمان التوبة الحكماء وفي يسعد ما لكل …وكسب

إيجابية نظرة التوبة حياة إلى نظرنا تحصي فإذا ال مكاسب فيها وجدنا ،… الدهور أبد إلى تدوم باقية …وأرباح

العالم - - وأباطيل الوقتية، الخطية ملذات كل عن اختياريا التخلي أجلها من يسهلالخادعة.

) مفضال " ) فرعون، ابنة ابن يدعى أن رفض أبي أنه موسى عن الكتاب يقول لذلك. بالخطية وقتي تمتع له يكون أن على الله شعب مع يذل أن عار باألحرى حاسبا

". المجازاة إلى ينظر كان ألنه مصر خزائن من أعظم غنى عب )المسيح24:11-26 .)

" : المسيح أجل من حسبته قد فهذا ربحا لي كان ما يقول الرسول بولس ومعلمنابل المسيح خسارة معرفة فضل أجل من خسارة أيضا أحسبكلشئ أنى

ربي وأنا يسوع األشياء كل خسرت أجله من اربح الذي لكي نفاية احسبهافيه وأوجد (. 9-7:3فيلبى." )المسيح

الفشل[ 5] الخوفمن

التوبة، في جديا تفكيرا اإلنسان يفكر ليعطله عندما جهده كل الشيطان ،يبذل " : بل طويال، نفسك تحفظ أن تستطيع ولن وتسقط تفشل سوف قائال أذنه فيهمسفي

." أشـر عقابك ويكون ثانية الخطية إلى ترجع سوف

. بالسقوط وانتهت بالفشل باءت سابقة محاوالت بعدة يذكرك بأن األمر لك يؤكد وقدلك أوضح أن أريد لذلك التوبة ويرفض اإلنسان ينخدع الشيطانية األفكار هذه وأمام

-: الموضوع هذا بخصوص الهامة األمور بعض

: ) والكمال) البداية أالمسيحي الكمال قمة هي التوبة بداية أن عزيزي يا تظن في …ال دخلت أنت فبالتوبة

الخطية من معصوما تكون أن مطالبا ولست شئ …الطريق، البداية أن تعرف أن والبدآخر، شئ والكمال كامال تكون لكي تسعى ولكنك فعال بدأت قد …أنت

: ) التعرضللسقوط) بالقديمة الخطايا في للسقوط معرض أنك فاعلم حديثا، التوبة طريق تدخل عندما

. قبل من فيها تسقط لم بأمور الشيطان يحاربك وربما

عنيف ضغط عن أو ضعف عن الخطايا، بعض في التائب اإلنسان يسقط وقدالتوبة حياة فقد أنه هذا وليسمعنى الطريق …للشيطان، في عثرات يقوم …ولكنها

( " أم " ويقوم مرات سبع يسقط الصديق المقدسة مسيرته ليواصل (.16:24منها

: ) الصمود) حرب ج

34

هيحربصمود الشيطان وبين التائب بين الحرب إلى … أن يصير فمن . يخلص فهذا المنتهى

والسقوط الفشل بتوالي اليأس إلى بك يصل أن هو الشيطان قصد كل لكي …إنالطريق عن إليه …ترجع يصبو ما كل هذا تسلم …ألن وال أمامه واصمد واثبت فثابر

. لليأس نفسك

: ) المجاهدين) شعار دالقديم " النبي قاله ما دائما شعارك عدوتي ليكن يا بي تشمتي فإن …ال

". أقوم .8:7مى)سقطت الشيطان(. أي القديمة الحية هنا والعدوة

الشيطان ضد جهادك في شعارك هذا فتخلص …فليكن قم سقطت …إن

: ) معين) شفيع هـهذه حروبك كل فيضعفاتك في يشفع الذي المسيح يسوع إلى تطلع

أوالدي " … ويعينكفيصراعاتك يا المؤمنين ألوالده الحبيب يوحنا معلمنا يقول . شفيع فلنا أحد أخطأ وإن تخطئوا ال لكي هذا إليكم . …أكتب ليس لخطايانا كفارة وهو

( ". أيضا العالم كل لخطايا بل فقط (. 1:2يو1لخطاياناعنا المحامى خطايانا، هذا يكفر الذي يعينضعفاتنا ، نفسه قد " هو هو فيما ألنه

( ". عب المجربين يعين أن يقدر مجربا (. 18:2تألم

يسوع إلى تنظر يتربصلك ال أنه يهلكك … على أخطأت أنه …فإذا إليه أنظر بل( ." أش " أخجل ال لذلك يعينني الرب السيد النبي أشعياء يقوله ما اسمع (. 7:50معين،

( " رو " ضعفاتنا يعين أيضا الروح يقول الرسول بولس (. 26:8ومعلمنا

: ) لي) يغفر والرب أسقط مرة كم والتائبين ألسنة على كثيرا يتردد ألنهم …سؤال يرفضهم الرب أن يخشون أنهم إذ

الواحد اليوم في جدا كثيرا هذه …يسقطون كل لهم يغفر أن يمكن ال الرب أن ويظنون . المتكررة المرات

يخطئ " مرة كم قائال يسوع للرب الرسول بطرس سأله بسؤال أذكرك أن أريد ولكن ". مرات سبع إلى هل له أغفر وأنا أخي إلي

( ". مت " مرات سبع مرة سبعين إلى بل مرات سبع إلى لك أقول ال يسوع له قال21:18 22، .)

ألخيه يغفر أن اإلنسان يطالب بالحري …مرة 490أي 70 ×7فالرب فكمالمخطئ لإلنسان اإلله الرب … يغفر

". " جدا النعمة ازدادت الخطية كثرت حيث الرسول بولس معلمنا (.20:5رو) يقول

: ) االستباحة) عدم ز

35

الخطية اإلنسان يستبيح أن هذا ! …ليسمعنى قال فقد حاشا يغفر الرب ألن فيخطئ . كيف " الخطية عن متنا الذين نحن حاشا النعمة تكثر لكي الخطية في أنبقي الرسول

( ". رو 1:6نعيشفيها 2، .)

فإنكم " قائال أيضا حذرنا للحرية وقد دعيتم . إنما الحرية. تصيروا ال أنه غير األخوة أيها( ". غل للجسد (. 13:5فرصة

قائال " نفساألمر من يحذر الرسول بولس الحرية ومعلمنا وليسكالذين كأحرار ". للشر سترة (. 16:2بط1)عندهم

عنضعف الميدان في سقطنا إن ولكن استباحة، في الخطية نتعمد فالالعدو بخطط الخبرة لعدم وتعين …أو الجراحات لتضمد تمتد الرب يد فإن

. الرجاء وتجدد الساقطين،

التأجيل[ 6]: الشياطين مجمع

التائبين ضد الحرب خطة لمناقشة تدبيري مجمع إبليسفي برئاسة الشياطين أجتمعإلهالك …والمؤمنين الخطط أحدث بشأن اقتراحات األعضاء الرئيسمن وطلبالمؤمنين.

: الله وجود في نشككهم إننا األبالسة أحد …فقال. المقدس : الكتاب في نشككهم إننا آخر وقال

. : األبدية في نشككهم أننا ثالث واقترح . : والمغريات بالشهوات يخدعهم أن الرابع ونادى

االقتراحات توالت قديمة، …وهكذا خطط ألنها المؤتمر رئيس برضي تحظ لم ولكنها . حظيرة ودخلوا الكثيرون أفلت فقد تلك من بالرغم ألنه مضمونة بنتائج تأت ولم جربت

…اإليمان

. الناس إلهالك وأنجحها النظريات أحدث ليضع محنك شيطان فانبرى

وأن وجحيم، ونعيم وعقاب حساب هناك وأن موجود، الله أن لناس نؤكد نحن فقالوضرورية، الزمة التوبة وأن وسليم، المقدسصحيح في …الكتاب يسترسل أن وقبل

فاشلة خطة أنها قائلين ثورة في الجميع قاطعه بشدة …الحديث ذلك على واعترضوا…

خطته شرح من ينتهي حتى الفرصة االقتراح لصاحب ليتركوا المتكأ رئيس لهم فأشار…

36

الخبيث االقتراح صاحب األمور …فقال هذه لإلنسان نؤكد أن إلينا وبعد سيطمئنفيمشورتنا التوبة …ويثق في اإليجابية الخطوة ليتخذ يهم …وعندما

الغد في التوبة ليبدأ اليوم األمر ذلك يؤجل بأن عليه يستطيع …نشير أن حتىمنها ويشبع اليوم الخطية لفرصة …يودع يؤجلها التوبة على عزم كلما وهكذا

التوبة … أخرى فرصة عليه ونفوت أيامه تنتهي وأشادوا …حتى الجميع له فصفقالحين. ذلك منذ السحيقة …بحكمته الهوة في وجماعات فرادى تتهاوى ليس …والناس

واألبدية والكتاب بالله يؤمنون ال عليهم …ألنهم وتضيع توبتهم يؤجلون مجرد ألنهم ولكن …الفرصة

المخفي الفخ هذا من أخي يا . "…فاحذر اليوم الكتاب قول واسمع الخبيثة الحيلة وهذه( ". عب قلوبكم تقسوا فال صوته سمعتم (. 7:4أن

اليوم ترحل فربما للغد توبتك تؤجل …الكثيرة بأمور ومرتبكا مشغوال نفسك وتجد الغد يأتي …وربما

الروح تأثيرات وتضيع قلبك يتقسى الغد في …وربما

اآلن هو للتوبة وقت افضل .… إن . خالص " يوم اآلن هوذا مقبول وقت اآلن هوذا( ". أعنتك خالص يوم وفي سمعتك مقبول وقت (.2:6كو2وفي

. لتتوب اآلن نعمة الرب ليعطك

السابع الفصل

37

بركاتالتوبة

1-. الغفران هبة2- . السالم عمق3-. البنوية شرف4-. األبدية ميراث

الغفران[ 1] هبةفالرب خطاياك كل على حقيقية وندامة صادقة، توبة في للرب تتقدم لك عندما يفتح

آثامك ، أحضانه كل يغفر دمه استحقاقات . وفي

المنسكبة بالدموع توبتها عن وعبرت نادمة، تائبة الخاطئة المرأة إليه جاءت فعندمالها " وقال إليها نظر قدميه، خطاياك على لك اذهبي مغفورة خلصك قد إيمانك

لو." ) (.50:7بسالم

38

خطاياك يذكر يعود منه،وال يريحك أن مستعد يسوع نفسك، يتعب الذي الخطايا ثقل إن . خطاياكم " كانت إن الرب يقول نتحاجج هلم النبي أشعياء لسان على قال فقد بعد، فيما

( " . أش كالصوف تصير كالدودي حمراء كانت وإن كالثلج تبيض (. 18:1كالقرمز

قائال " النبي أرميا لسان على يؤكده ما أذكر وهذا وال إثمهم عن أصفح ألنيبعد فيما (. 34:31أر" )خطيتهم

الرب " يقوله لما كامل بوعي عزيزي يا وكسحابة اصغ ذنوبك كغيم محوت قد" )خطاياك أش: فديتك ألني إلي (. 22:44ارجع

قوله " في وغفرانه حبه سر ذنوبك والحظ الماحي هو أنا وخطاياك أنا نفسي ألجل( " أش أذكرها (. 25:43ال

بالصليب، لنا وهبها التي الغفران نعمة يسوع من على اقبل معلق وهو إذفينا فيشفع بخطايانا، يوميا نصلبه اللذين نحن أجلنا ومن صالبيه، أجل من يطلب الخشية

( " لو " يفعلون ماذا يعرفون ال ألنهم أبتاه يا لهم اغفر (. 34:23قائال

بخطايانا معترفين تأتي عندما غفران من عليه نحصل ما لنا يؤكد الحبيب يوحنا ومعلمناكل " من ويطهرنا خطايانا لنا يغفر حتى وعادل أمين فهو بخطايانا اعترفنا إن يقول إذ

(. 7:1يو1أثم" )

السالم[ 2] عمقعندما الحال في تنتهي الخطيئة تالزم التي السالم وعدم واالضطراب القلق حالة إن

. الرسول بولس معلمنا يقول إذ الغفران على نحصل وعندما الرب، يد في أنفسنا نضع( " لو" الله مع سالم لنا باإليمان تبررنا قد (. 50:5إذ

( " لو " بسالم إذهبى لها قال الخاطئة المرأة خطايا غفر عندما المسيح (. 50:7والسيدالتائب، عليها يحصل التي العطايا أعظم من السالم عاد إن جهة فما يضطربمن

الرب يد فهيفي أبديته جهة من وال مغفورة، الدم في ألنها خطاياهرقص " مضمونة إلى نوحي حولت فيقول السالم بهذا النبي داود معلمنا يترنم لذلك

( ". مز. فرحا ومنطقتني مسحي حللت ( 11:30لي( ". مز " برحمتك وأفرح أبتهج آخر موضع في (. 7:31ويقول

ذلك عن ويعبر أيوب أصدقاء أحد أليهو حياة في السالم وهذا البهجة وتنعكسهذه . . عليه " " أجاز ولم المستقيم وعوجت أخطأت قد الناسفيقول بين يغنى فدىبقوله

الحفرة إلى العبور " )نفسمن ) أي) النور حياتي فتري جهنم (. 27:33أي

الرب " قال هكذا ألنه النبي أشعياء دونه كما التائبة للنفس الرب وعد هو هأنذاوهذا" كنهر سالما عليها (.12:66أش )أدير

بسبب " ) علي غضبت إذ ألنه يارب أحمدك ويقول النبي أشعياء مع التائب يترنم لهذا . ) فتعزيني( ) بالصليب غضبك ارتد ارتعب خطيتي وال فاطمئن خالصي الله هوذا

. ) من ) بفرح مياها فتستقون خالصا لي صار وقد وترنيمتي قوتي اإلله الرب يهوه ياه ألن( " أش الخالص (. 3-1:22ينابيع

. قلبك السالم فيغمر صادقة توبة قدم القلبي السالم على تحصل أن تريد كنت فإن39

البنوية[ 3] شرفابنا !! العبد يصير أن نستحقه، منشرفال ياله

أحباءه !! يدعونا أن الرب يرضى أن التنازل، هذا لعظمة يا

" عبيدا أسميكم أعود ال الطاهر بفمه قال ". )…فقد يو أحباء سميتكم قد (. 15:15لكنني

أي " الله أوالد يصيروا أن سلطانا أعطاهم قبلوه الذين كل اإلنجيلي يوحنا مار ويقول( ." يو باسمه (. 12:2المؤمنون

لما " فيقول الملوكي والشرف اإللهي النسب بهذا الرسول بولس معلمنا يتغنى ولهذاامرأة من مولودا ابنه الله أرسل الزمان ملء بل …جاء عبدا بعد لست إذا التبني لننال

(. 6-4:4غل" )…ابنا

في الرب مع ويسلك العالم وأهل العالم واعتزال التوبة حياة في اإلنسان يبدأ فعندماله الرب ويصبح الشرف، هذا عليه ويخلع إبنا ويصيره الرب يقبله والندامة، النعمة طريق

واعتزلوا وسطهم، من اخرجوا يقول لهذا وإرشاده وتعليمه وتربيته حياته عن مسئوال أباوبنات بنين لي تكونون وأنتم أبا لكم وأكون فأقبلكم، نجسا تمسوا وال القادر الرب يقول

( " شئ كل على القادر الرب 17:6كو2يقول 18، .)

العبيد رعب في ال البنين دالة في عزيزي يا الرب مع تعامل هذا …إذن وهبك قد إذ . به فانعم االمتياز،

األبدية[ 4] ميراثالعقول !! إدراك تفوق هبة من يالها

( " رو " أبدية حياة الله هبة الرسول بولس معلمنا قال يسوع(. 23:6فقد المجد ورب( ." " : لو الملكوت يعطيكم أن سر قد أباكم ألن الصغير القطيع أيها تخف ال قائال صرح

32:12 .)الملكوت يهبنا أن الله مسرة فإن !! .. أنها العقول تندهشله أن يحق أمر

الهبة هذه يده من نأخذ بأن قلبه تسر أن المانع هو فما الرب يسر هذا كان!! ؟. المجانية

المقدسة النعمة تلك أعظم واإليمان …ما التوبة تلك …نعمة أسمي مااإللهية …العطية النعمة …عطية

ورثة ... ورثة بالطبيعة نصير الله أبناء نصبح قال عندما يعلن أن العتيد المجدرو " .. ) ورثة فنحن أوالدا كنا إن الرسول بولس (. 17:8معلمنا

اإليمان بعين الميراث هذا القديسون آباؤنا رأى العالم …عندما احتقروامجده نظروها بكل بعيد من بل المواعيد ينالوا لم وهم أجمعون هؤالء مات اإليمان في ،

األرض على ونزالء غرباء بأنهم وأقروا وحيوها (. 13:11عب " )…وصدقوها

ومجدها السماء إلى نظري ارفع األساسات …يارب لها التي المدينة مدينة …إلى إلىالبهاء بالغة األبدية …أورشليم سعادة مصدر يا إليك العالم …ارفعني مجد يتضاءل حتى

40

األسنى مجدك تبغضنفسي …أمام خاطر –وحتى طيب لتفرح –عن الدنيا في ما كلبشخصك.

الثامن الفصل

ثمارالتوبة

بالتوبة ] [ تليق ثمارا اصنعوا(8:3مت)

41

1- . المقدس السلوك2- . الصالحة األعمال3-. النفوس ربح

المقدس[ 1] السلوكيقول كما القداسة، حياة في السلوك هو اإلنسان حياة في الواضحة التوبة ثمار من إن

( " قديسين " أيضا أنتم كونوا دعاكم الذي القدوس نظير الرسول بولس بط1معلمنا15:1.)

-: يلي فيما توضيحه يمكن بالقداسة والسلوك

: المسيح) ( أثر اقتفاء أ( " خطواته " تتبعوا لكي مثاال لنا تاركا الرسول بطرس معلمنا (.21:2بط1يقول

( " أي " رجلي استمسكت بخطواته يقول الصديق (.11:23وأيوب( " مز " بآثارك خطواتي تمسكت يقول النبي داود (. 5:17ومعلمنا

هكذا " ذاك سلك كما أنه ينبغي فيه ثابت أنه قال من الحبيب يوحنا معلمنا يقول لذلك( " أيضا هو (. 6:2يو1يسلك

وبنفساألسلوب نفسالطريق، في وسر دائما، عينيك أمام يسوع فضع. القداسة فيطريق سائرا نفسك تجد العالم، هذا في به سلك الذي

: ) الروح) بحسب السلوك ب . . واإلنسان الفاسد العتيق الجسدي اإلنسان إنسانان المؤمن يتنازع

. الطاهر الجديد الروحي

" . الجسد الرسول بولس معلمنا قال كما أحدهما ينتصر حتى بينهما الحرب وتظلاآلخر " أحدهما يقاوم وهذان الجسد ضد والروح الروح، ضد (. 17:5غل )…يشتهى

" : أقول إنما قائال الرسول يوصينا بالروح ولذلك الجسد ".اسلكوا شهوة تكملوا فال(. 16:5غل)

" أيضا الجسد ويقول صلبوا قد للمسيح هم كنا الذين إن والشهوات األهواء معبالروح " نعيش الروح بحسب أيضا 24:5غل)فلنسلك 25، .)

42

فيقول الروح حسب والسلوك بالجسد السلوك بين الرسول إن: "ويقارن . . ألن للروح فبما الروح حسب الذين ولكن يهتمون للجسد فبما الجسد حسب هم الذين . عداوة هو الجسد اهتمام ألن وسالم حياة هو الروح اهتمام ولكن موت هو الجسد اهتمام

الجسد …لله في هم ( فالذين الجسد ) سيطرة تحت سالكين أن أي يستطيعون الالله (.8-5:8رو")يرضوا

. " : كنتم إن ولكن فستموتون الجسد حسب عشتم إن ألنه اآلتية الحقيقة يقرر ولذلك . فستحيون الجسد أعمال تميتون فأولئك بالروح الله بروح ينقادون الذين كل ألن

الله أبناء 13:8رو". )هم 14، .) " : من شئ ال إذن الخالدة قولته الرسول بولس قال االعتبارات هذه كل على وبناءحسب بل الجسد ليسحسب السالكين يسوع المسيح في هم الذين على اآلن الدينونة

رو ". ) (. 1:8الروح

بحسبشهواتجسدك، تسلك زلت أنتال أخيهل يا نفسك اسأل خاضعاألهوائه مرضيا وتضبطه، …لطلباته، وتستعبده جسدك تقمع انك وتضع أم

نهاية العليا …لمطالبه األجواء في لتسبح منسجنها الروح إن … وتطلق . الروح إرشاد تحت سلوك المقدسهو السلوك

: ) الخطية) مجال عن االبتعاد جـالمسيح خطوات أثر في السلوك نبتعد …إن أن منا يقتضي الروح بحسب والسلوك

رغباته وتشبع الجسد، شهوة تثير التي الخطية مجاالت …عن

بالقداسة تسلك أن أردت القدامى فإن األصدقاء عن من " اعتزل اخرجوافأقبلكم ". ) نجسا تمسوا وال الرب يقول واعتزلوا (.17:6كو2وسطهم

والخطيئة ... اللهو أماكن عن صورها ابتعد بكل الخطية أرض من أخرج وبالجملة. ورائك " إلى تنظر ال لحياتك اهرب له قال إذ للوط الله وصية واسمع المعثرة وأشكالها

تك ". ) تهلك لئال الجبل إلى اهرب الدائرة كل في تقف (. 17:19وال

: ) الخطية ) مؤثرات تجنب دالخليعة والمجالت الغرامية والقصص الشهوة تثير التي الجنسية الكتب قراءة مثل

المثيرة األفالم . " …ومشاهدة الرسول يقول إذ القبيحة الصور اإلثم ورؤية فليتجنبالمسيح اسم يسمي من (. 19:2تى2" )كل

: ) اآلخرين) يعثر ما تجنب هـ( .. .. خاصة مالبسك وهل اآلخرين يعثر ما نظراتك في هل وتصرفاتك سلوكك الحظ

اآلخرين( تعثر قال …للسيدات لقد عثرة، يسبب ما وأسلوبك وتلميحاتك كالمك في هل . اإلنسان " لذلك ويل ولكن العثرات تأتي أن فالبد العثرات من للعالم ويل يسوع الرب

مت ". ) العثرة تأتي به (. 17:57الذي

" منطريقشعبي " المعثرة ارفعوا القديم في يقول (. 14:57أش)والرب

: ) التدقيق) حياة و43

. كحكماء " بل كجهالء ال بالتدقيق تسلكون كيف انظروا الرسول بولس معلمنا يقولأف ". ) شريرة األيام ألن الوقت (. 15:5مفتدين

فيكالمك مدققا " … كن صالحا كان ما كل بل أفواهكم من رديئة كلمة تخرج فال( " أف للسامعين نعمة يعطى كي الحاجة حسب (. 29:4للبنيان

أف " ". ) تليق ال التي والهزل السفاهة كالم وال القباحة وال الرسول أيضا يقول وكما4:5 .)

مدققا تصرفاتك كن : " في كن قائال تلميذه الرسول يوصى كما للمؤمنين كقدوةالتصرف في الكالم في للمؤمنين (. 12:4تى1" )…قدوة

في أيضا مدققا نفسك كن أنتم " محاسبة هل أنفسكم جربوا الرسول يقول لهذا ، كو " ) أنفسكم امتحنوا اإليمان (. 5:13في

: ) الطهارة) حياة ز( " " طاهرا نفسك احفظ الرسول (. 22:5تى1يقول

األمثال " في الحكيم سليمان شفتيه يقول فلنعمة القلب أحبطهارة من ) صديقه ) المسيح الملك (. 11:22أم " )يكون

( " أش " الرب آنية حاملي يا تطهروا النبي أشعياء لسان على الرب يقول (. 11:52لذلك

. الطهارة حياة فليراع القداسة يعيشفي أن يريد من فكل. الحواس وطهارة الفكر، وطهارة القلب، وطهارة العينين، طهارة

خطيتى " ومن إثمي من كثيرا اغسلنى قائال النبي داود مع الطهارة بهذه الرب طالبفاطهر …طهرني بالزوفا في …طهرني جدده مستقيما وروحا الله يا في أخلق نقيا قلبا

مز" ) 2:21داخلي 7 10، ، .)

: ) الرب) مخافة ح( " الله " خوف في القداسة مكملين الرسول بولس معلمنا بلسان الوحي كو2يقول

1:7 .)

. وصاياه ونحفظ فنتقيه عيوننا أمام الرب مخافة نضع أن ينبغي بالقداسة نسلك فلكي . هذا " ألن وصاياه واحفظ الله اتق كله األمر ختام فلنسمع يقول الحكيم سليمان معلمنا

( " جا كله اإلنسان (. 13:12هو

. يعلمه " الرب الخائف اإلنسان هو من الرب الخائف اإلنسان عن الوحي يقوله ما اسمع . تبيت الخير في نفسه يختاره " )…طريقا مز لتعليمهم وعهده لخائفيه الرب سر

13:25 14، .)

الخير إلى ويرشده القداسة طريق يعلمه الرب مخافة في يسلك من فكل. بنفسه ويعلمه سره ويعطيه

44

(" " : أم الرب مخافة الحكمة بدء قائال الحكيم سليمان قرر أن(. 10:9وكما أردنا فإن . ال ما كل عن فنبتعد الرب مخافة قلوبنا في نضع أن علينا القداسة طريق في نتحكم

…يرضيه

. الرب نخاف الناسبل الخوفمن مقاييسحياتنا تكن فال

." الجريمة * " نهاية الناسهي ومخافة الحكمة بداية الله مخافة أحدهم قال

: ) الروحية) المجاالت ظ. النعمة مجاالت التائبفي اندماج الروحية الحياة مقومات أهم من

ميكروبات من خاليا نقيا هواء ويستنشق مقدسة جديدة بيئة ليعيشفي …الخطية

واعظين " بل عادة لقوم كما اجتماعاتنا تاركين غير الرسول بولس معلمنا يقول لذلك( " عب بعضا (. 25:10بعضنا

للهروب المؤمنين مع باالندماج تيموثاوس تلميذه الرسول يوصى أيضا ذلك أجل ومنوالمحبة " واإليمان البر واتبع منها فأهرب الشبابية الشهوات أما له فيقول الخطية من

نقي والسالم قلب الربمن يدعون الذين (. 22:3تى2" )مع

واضحة عالمة بالمؤمنين اإلنسان ارتباط الرسول يوحنا معلمنا جعل وقدالنعمة إلى الخطية من إلى " النتقاله الموت من إنتقلنا قد أننا نعلم نحن فيقول

االخوة "الحياة نحب (. 14:3يو1 )ألننا: ) النعمة) وسائط ى

وهي النعمة وسائط على مواظبا يكون أن ينبغي القداسة حياة في المؤمن يسلك لكي. قلوبنا إلى لتصل النعمة مياه خاللها تسرى التي القنوات

: الوسائط هذه من( " " : انقطاع * بال صلوا يقول فالرسول (. 17:5تس1الصالة

( " لو " حين كل يصلى أن أوصى يسوع (.1:18والرب( . لو الصالة في كله الليل يقضى كان نفسه (. 12:6وهو

. القلب بحبيب وتربطه الحياة تعطيه إذ ، والماء كالهواء للمؤمن فالصالة . اآلب إلىمجال وتدخله

: فكر * نأخذ بها إذ الروحي، النمو وسائط من قوية واسطة الله كلمةأعدائنا. من حكمة أكثر نصير وبها النبي " المسيح داود يقول وصيتككما

أعدائي من احكم لي، جعلتني هي الدهر إلى تعقلت ألنها معلمي كل من أكثر( " . مز وصاياك حفظت ألني فطنت الشيوخ من أكثر لهجي هي شهاداتك -98:119ألن

100 .)

45

. " : بل فمك من الشريعة هذه سفر يبرح ال فيقول بخصوصها يسوع الرب يوصى لذلك . ألنك فيه مكتوب هو ما كل حسب للعمل تتحفظ لكي وليال نهارا فيه تصلح تلهج حينئذ

تفلح وحينئذ (. 8:1يش " )طريقك

فكان " فأكلته كالمك وجد النبي أرميا مع يقول حياته في ولذتها الكلمة قوة اختبر منأر " ) قلبي ولبهجة للفرح لي .16:15كالمك وينمو(. يحيا بها للروح غذاء فهي

" : قائال النبي يوصىموسى التائب لإلنسان الله كلمة ضعواوألهمية . بين عصائب ولتكن أيديكم على عالمة واربطوها ونفوسكم قلوبكم على هذه كلماتي

في. تمشون وحين بيوتكم في تجلسون حين بها متكلمين أوالدكم وعلموها عيونكم . أبوابك وعلى بيتك أبواب قوائم على واكتبها تقومون وحين تنامون وحين "…الطريق

(. 20-18:11تث) . واستعباد: الجسد، لرغبات أماتة الروح لتنطلق الجسد قمع هو الصوم

الروح لمشيئة في. الجسد والرسل نفسه ويسوع واألنبياء وإيليا موسى صام لذلكحياتهم.

( " مز " نفسي بالصوم أذللت يقول النبي داود (.13:35ومعلمنا

( " يو " باعتكاف نادوا صوما قدسوا فيقول بالصوم شعبه يأمر (. 14:1والرب

( " للصوم " تتفرغوا لكي فيقول للصوم التفرغ أهمية الرسول بولس معلمنا كو1ويوضح5:7 .)

: الرب ثباتفي واسطة جسدي " التناول يأكل من المسيح السيد يقول إذ( " يو فيه وأنا في يثبت دمى (. 56:6ويشرب

: ) الروحية) القيادة كهي القداسة حياة في اإلنسان تحفظ التي العوامل أهم روحية من بقيادة االرتباط

. الله روح من ممتلئ حكيم روحيألب إرشاد تحت نفسه ووضع مختبرة،يسهرون " ألنهم واخضعوا مرشديكم أطيعوا قوله في الرسول بولس معلمنا ذلك ويوضح

( " عب حسابا يعطون سوف كأنهم نفوسكم (.17:13ألجل

الصالحة[ 2 ] األعمالهي المؤمن حياة في التوبة ثمار أهم األعمال من في مترجمة النعمة إشعاعات

. المؤمن يمارسها التي الصالحة

الصالحة * الحقيقية فاألعمال للتوبة واضحة المعمدان "ثمرة يوحنا يقول كما( " مت بالتوبة تليق أثمارا (. 8:3اصنعوا

* أيضا السليم وهي اإليمان " )ثمرة غل " بالمحبة العامل (. 6:5اإليمان

46

وعالم * " حكيم هو من الرسول يعقوب معلمنا يقول كما الحي اإليمان عالمة هي بل( " يع الحسن بالتصرف أعماله فلير (. 13:3بينكم

. بأعمالي " أريك وأنا أعمالك بدون إيمانك أرني ميت أعمال بدون إيمان أيضا وقولهيع" ) (.18-14:3إيماني

رضى * " كل في للرب يحق كما اسلكوا قائال الرسول يوصينا فيكل لذلك مثمرينصالح (. 10:1كو" )عمل

قد * الرب أن صالحة والواقع ألعمال ثانية مخلوقين "خلقنا الرسول يقول كما( " أف فيها نسلك لكي لنا فأعدها الله سبق قد صالحة ألعمال يسوع المسيح (. 10:2في

الصالحة * األعمال الله وهذه اسم يتمجد لكي "بها نفسه المسيح السيد يقول إذ( " مت السموات في الذي أباكم ويمجدوا الحسنة أعمالكم (.16:5يروا

به * المؤمنون يهتم حتى األمر هذا يقرر بأن تيطس تلميذه الرسول يوصى لذلكحسنة " أعماال يمارسوا أن بالله آمنوا الذين يهتم لكي األمور هذه تقرر أن أريد فيقول

حسنة … أعماال يمارسوا أن أيضا لنا من " )…وليتعلم تى ثمر بال يكونوا ال 8:3حتى 14، .)األعمال في يزدادوا أن جميعا للمؤمنين الرسول يطلب ذلك أجل ومن

حين " الصالحة كل اكتفاء كل ولكم تكونوا لكي نعمة كل يزيدكم أن قادر والله فيقول( " صالح عمل كل في تزدادون شئ كل (.8:9كو2في

أنه * حتى جدا األمر بهذا يهتم الرسول بولس معلمنا أن على بل رقباء منا يقيمجهته من للتحريضعلى " بعضنا بعضا بعضنا لنالحظ فيقول عليه بعضا بعضنا لنحرض

( " عب الحسنة واألعمال (. 24:10المحبة

تنعكسعلى + مقدسة حياة في فعال تسلك أنت هل هذا، كل وبعد أخيوتصرفاتك؟ ليتمجد …أعمالك حسنة تمارسأعماال بأن أخي يا تهتم هل

وبك؟ فيك الله اسم

يريدون + ال اليوم الناس يروا إن أن فيحاجة ولكنهم تعاليم يسمعوا أن …قديسين

أن + فيحاجه هم ما بقدر المسيح تجسد عن يسمعوا أن حاجة في ليسوافيك متجسدا …يروه

هم + بل ومحبته المسيح عنصفات منك يسمعوا أن حاجة في هم ليسواالصفاتفيك هذه يروا أن …محتاجين

النفوس[ 3] ربح: حــب شركة

47

يشتاق الحلوة، الملكوت مذاقه ويختبر الرب عشرة بحالوة يتمتع من إن. بالرب مثله أيضا هم ليتمتعوا الجميع يجذب إذ أن الرسل مع فعال حدث ما وهذا

شركة " أيضا لكم يكون لكي به نخبركم وسمعناه رأينا الذي الحبيب يوحنا معلمنا يقوليكون. لكي هذا إليكم ونكتب المسيح يسوع ابنه ومع اآلب مع فهي نحن شركتنا أما معنا

( " كامال 3:1يو1فرحكم 4، .)

: بالنفوس تثقلتثقيل إلى يتحول لخالصاآلخرين، المؤمن قلب يمال الذي االشتياق هذا

أجلهم من ويتألم يتوجع قد أنه حتى النفوس، الرسول بتلك بولس فنسمعلي " القدسأن بالروح لي شاهد وضميري أكذب ال المسيح في الصدق أقول اآلتي يقرر

عظيما، قلبي حزنا في . ووجعا من محروما نفسي أنا أكون لو أود كنت فإني ينقطع الاخوتي المسيح " )ألجل رو الجسد حسب (. 3-1:9أنسبائي

يقول " النبي قلبيفيوسطي وأرميا . انسحق صرت. عظامي كل ارتختمن الخمر غلبته رجل مثل سكران، . كإنسان قدسه كالم أجل ومن الرب ألنأجل

الفاسقين من امتألت للباطل …األرض وجبروتهم للشر سبيهم (. 9:23أر" )وصارذلك " أجل من يقول النبي وأولول وميخا . أنوح كبنات. نحيبا أصنع وعريانا حافيا أمشي

( " مى النعام كرعال ونوحا (. 8:1آوىقلت " لذلك مثقال يقول النبي . وأشعياء تلحوا ال بمرارة فابكي عني اقتصروا

بنتشعبي خراب (. 4:22أش" )بتعزيتيعن

: إيجابي عملإيجابي إلىعمل التثقل وهذا الحب هذا يتحول أن يلبث معلمنا ال فيقول

النار " من مختطفين بالخوف البعض وخلصوا البعضمميزين ارحموا الرب أخو يهوذا ". الجسد المدنسمن الثوب حتى مبغضين

(. 23:22يهو)

الجميع ليخلصوا كله العالم ليجوبوا الرسل آبائنا دفع ما هو هذا …هذاوالمبشرين والكارزين القديسين آباءنا بولس عمل شعار لهم صار الذين

حتى " عندي ثمينة نفسي وال لشيء أحتسب لست قال إذ لهم نبراسا أتممالرسولوالخدمة سعيي أع " )بفرح الله نعمة بيشارة ألشهد يسوع الرب من أخذتها التي

24:20 .)

لتوصيل وتسعي أحبهم الناسكما فتحب بمحبته، قلبك يلهب الرب ليتالمبشر " قدمي الجبال على أجمل فما للجميع الله نعمة المخبر بشارة

( " أش بالخالص المخبر بالخير، المبشر (. 7:52بالسالم

48

التاسع الفصل

رفض خطورةالتوبة

مقداره هذا خالصا أهملنا إن نحن ننجو كيف(3:2عب)

1-. اللعنات 2-. الضربات 3- . افتراسالرب 4- . األبدي الهالك

49

اللعنات[ 1]التوبة برافضي تلحق التي اللعنات تلك أرهب تسمع " ما لم إن يقول فالوحي

إلهك الرب هذه …لصوت جميع عليك لتلك" …وتدركك اللعناتتأتي أشكاال يعدد ثم-: منها نذكر اللعنات

: مكان) ( فيكل اللعنة أالمدينة " في تكون ملعونا " )وملعونافيقول تث الحقل في (. 16:28تكون

أمامنا قتل قايينوها اسمع هابيلالذي الشر، في متماديا الرب صوت رافضا أخاهعليه " الرب يدك ملعونحكم من أخيك دم لتقبل فاها فتحت التي األرض من …أنت

األرض في تكون وهاربا (. 11:4تك" )…تائها

: ) زمان) فيكل اللعنة بالرب يقول لذلك األوقات كل في أمامه اللعنة يصادف للتوبة فالرفض تكون ملعونا

دخولك في . )وملعونا تث خروجك في (. 19:28تكون

: ) فيكلشئ) اللعنة جـ . وحقله بيته، أوالده، ممتلكاته، ملعون ماله الكتاب "…كل يقول تكون ملعونةإذ

ومعجنك، .." )ملعونةسلتك تث أرضك وثمرة بطنك ثمرة (. 17:28تكون: ) والقلق) االضطراب لعنة د

عن الكتاب قول أوضح التيتفشت ما والعصبية األمراضالنفسية تلك سرالناس بين األيام هذه عليك " … في الرب يرسل الكتاب اللعنيقول

سوء واالضطراب أجل من سريعا وتفني تهلك حتى لتعمله، يدك إليه تمتد ما كل في( " تث تركتني إذ (. 20:28أفعالك

ادفعهم " قال إذ النبي أرميا في اللعنة تلك أكد ". )للقلقوقد أر األرض ممالك كل في4:15 .)

على " الرب غضب فكان قائال الكتاب فيسجل قديما العنيد للشعب فعال حدث ما وهذاوأورشليم والدهشوالصفير يهوذا للقلق " )وأسلمهم بأعينكم راؤون أنتم أي2كما

8:29 .)

اللعنة فيطريق فهذه السالكين وغير الرب الرافضينصوت بكل تلحقالتوبة.

50

الضربات[ 2]الحي الله يدي في الوقوع هو …مخيفحقا

مرعبة ... أنواعا الكتاب ذكر لقد عاصية نفسمعاندة بكل تلحق التي الضربات أشد ما -: بعضها بذكر نكتفي الضربات لهذه

: األمراض) ( ضربة أالرب " بك يلصق الكتاب الرب ... الوباءيقول والحمي يضربك …بالسل

تفنيك … وااللتهاب حتى فتتبعك الرب …والذبول وبالبواسير … بقرحةيضربكالشفاء …والجرب تستطيع ال (. 15:28تث " )…حتى

يسمونه ما إلى احتياج في كانوا الناسقديما أن فيه قال الملحدين ألحد كتابا قرأت ) يشفيهم) لعله أمراضهم في إليه يلجأون لهم كمخدر محل …إله العلم حل لقد اآلن أما

!! اآللهة !!! ... هذه لمثل إذن حاجة فال دواء داء لكل ووجد الخرافات تلك

المعروفة، األمراض يعالج دواء اكتشف كلما أنه ألحظ أنني العجب يرسلولكنالطب أمامها يعجز واإليدز كالسرطان جديدة أمراضا العصاة على الرب

. فم ... كل يسد حتى والعلم

: ) والحيرة) الجنون ضربة بالرب " يضربك الكتاب يقول إذ المعاندين األشرار تصيب أخرى ضربة بجنونوهذه

قلب تنظر وتكون. وحيرة الذي عينيك منظر من ال... مجنونا األيام تلك فيلقدمك قرار يكون وال …تطمئن

النفس وذبول العينين وكالل مرتجفا قلبا هناك الرب يعطيك معلقة …بل حياتك وتكونونهارا ... ليال وترتعب …قدامك

حياتك على تأمن ليته ... ... وال يا تقول المساء وفي المساء ليته يا تقول الصباح فيقلبك ارتعاب من (. 18-15:28تث" )…الصباح

: ) والمشيمة) األبناء أكل ضربة جـأن خاللها يضطر وجوعا وحصارا ضيقا الرب يرسل عندما ضربة أقساها يأكلما

أجنتهم ومشيمة للنفس …الناسبنيهم ومؤلمة حقا الكتاب …بشعة به أنبأ ما هذا " : بها يضايقك التي والضيقة الحصار في وبناتك بنيك لحم بطنك، ثمرة فتأكل قال إذ

…عدوك

51

جدا والمترفه المتنعم عينيه الرجل أوالده تبخل وبقية حضنه، وامرأة أخيه، علىيبقيهم، ألنه الذين يأكله الذي بنيه لحم أحدهم يعطي في بأن شئ له يبقي لم

( ". تث والضيقة (. 55-53:28الحصار

معكم " أسلك فأنا بالخالف، معي سلكتم بل تسمعون ال بذلك كنتم وإن أيضا ويقولخطاياكم أضعافحسب سبعة وأؤدبكم بناتكم بالخالف ولحم بنيكم لحم فتأكلون

(. 27:26ال". )تأكلونفعال حدث ما السامرة وهذا إصحاح فيحصار الثاني الملوك سفر في المذكور

ثمن 24:6-29 بلغ والضيقة الجوع شدة فمن الفضة، رأسالحمار ، من وذبلثمانين الحمام طعاما لهم قائلة …صار للملك جارتها لتشتكى امرأة جاءت سلقنا بل أن بعد

ابنها بلحم بخلتعلى وأكلناه .!! …ابني ثيابه!! الملك فمزق

تضع أن تجرب لم التي والمترفهة، المتنعمة المرأة أن أيضا الكتاب ذكره ما وهذاوالترفه، للتنعم األرض على قدميها حضنها أسفل رجل على عينها وعلى تبخل

رجليها بين من الخارجة بمشيمتها وبنتها تلدهم، ابنها الذين ألنهاوبأوالدها سرا ." )تأكلهم تث والضيقة الحصار في شئ، كل عوز (. 57-56:28في

الرب غضب ومخيفهو وجاماتغضب... مرعبحقا الضربات نقرأ أن ويكفيالرؤيا سفر في ذكرها ورد التي من …الله المسيح ليحتميفي منا كل ليتوب

. اآلتي الغضب

افتراسالرب[ 3]النقيضليصبح إلى تتحول ما الهادئسرعان الوديع الحمل صورة أن

التوبة ورافضي ليفترسالمعاندين مزمجرا …أسداكأسد" لهم أكون

كنمر الطريق على أرصدمثكل كدبة أصدمهمقلوبهم شغاف أشق

كلبؤة هناك آكلهم( ." هوشع البرية وحش 7:13يمزقهم 8، .)

. يسجل النبي فأرميا فعال الرب نفذه لقد بل التهديد، قبيل من هذا الرب كالم يكن ولم: قائال زمانه في حدث ما

غابته" من األسد صعد قد . األمم مهلك وزحف

. خرابا أرضك ليجعل مكانه من خرج. ساكن فال مدنك تخرب

بمسوح تنطقوا ذلك أجل منألنه وولولوا الطموا

( ". أرميا عنا الرب غضب حمو يرتد 7:4لم 8،.)! األجيال؟ عبر وأفراد لتبطشبجماعات الرب يد تمتد ألم

!! ؟ كالمه عصوا عندما البرية اآلالففي يهلك ألم! السماء؟ إلى شرها بلغ عندما وعمورة سدوم يبد ألم

52

وأبيرام وداثان بقورح الرب فعله ما وابتلعتهم …أتذكر تحتهم األرضمن تنشق ألم ! لهم؟ ما وكل وبيوتهم هم أحياء

ناموسه عن الخارجين رجال والخمسين المئتين وأكلت الرب عند من نار تخرج لم أو( 16عدد)

! وجماعات؟ شعوبا بالوبأ الرب يهلك ألموافتراسه الرب بطش من : …آه قائال يحذرنا لذلك

". منقذ وال أفترسكم لئال الله الناسون أيها (. 22:5مز)افهموا

األبدي[ 4] الهالكبما قورن إذا ليسبشيء الخطية، جراء من العالم هذا في الخاطي يعانيه ما كل إن

المصير ذلك عن الكتاب عنه أفصح بعضما هنا ونورد الرهيبة، األبدية في يقاسيه سوفالمرعب:-

: دائم) ( عذاب أالمتالحقة العذابات منسلسة األبدية في راحة وصنوفاآلالم …ال

بينضيقة …المرعبة وهدنة فرصة اإلنسان يجد قد الحياة هذه في " …وأخرى وليال نهارا الكتابسيعذبون يقول كما هناك (. 10:20رؤ)ولكن

" : هؤالء فيمضى قائال المسيح السيد وضح كما ينتهي ال أي أبديا العذاب ذاك وسيكون( " مت أبدى عذاب (.46:25إلى

" : أبد إلى عذابهم دخان ويصعد فيقول العذاب ذلك مشهد عن الرائي يوحنا لنا ويكشف( " رؤ وليال نهارا راحة تكون وال (. 11:14اآلبدين،

العذاب لهول يا " )آه " : لو!! اللهيب هذا في معذب إني قائال الغني صرخ (.24:16لقد

: ) أبدي) عار بالعالم هذا في الخاطي يستطيع يهتم قد ال الناسوقد عن يخفىسلوكه أن

إليه اآلخرين من " بنظرة وكثيرون الكتاب يقول إذ الموقف ذلك أخزى ما ولكن ،

53

وهؤالء األبدية الحياة إلى هؤالء يستيقظون األرض تراب في العار الراقدين إلىاألبدي (.2:12دانيال" )لالزدراء

: وال غطينا ولآلكام علينا اسقطي للجبال قائلين اليوم ذلك في يصرخون سوف ولهذا !!! مجيب من

: ) الذبـح) جإلى " بهم فأتوا عليهم أملك أن يريدوا لم الذين أولئك أعدائي أما المسيح السيد يقول

" هنا قدامي (.27:19لو)واذبحوهمالمسيح يسوع يذبح إن سوف الخطاة، أجل من ذبح أن الذي رفضوا الذين أولئك

عنهم عوضا ذبيحته …يقبلوا

: ) األبديـة) الوقائد دال ودود تطفأ ال نار في أبدية وقائد يصيرون سوف الذين المحتوم األشرار مصير أنه

" : ال التي النار إلى جهنم إلى وتمضي فقال عديدة مواضيع في الكتاب وضح كما يموت( ." مر تطفأ ال والنار يموت ال دودهم حيث 43:9تطفأ، 44،.)

: ) دامس) ظالم هـاألبدي الظالم قتام بل نور لها يكون ال فسوف النار هذه رغم أنه العجيب ومن

( " يهو" األبد إلى الظالم قتام لها (.13:1محفوظ

: ) األسنان) وصرير البكاء وترتفع المقيت الجو هذا وسط األسنان في وصرير البكاء ويطرحونهم "أصوات

( " . مت األسنان وصرير البكاء يكون هناك النار أتون (. 50:13في

: يصفالجحيم دانتيعن معبرا للجحيم وصفا اإللهية الكوميديا في الشهير اإليطالي الشاعر دانتي كتب

: فقال فيه من مآسيالعذاب مدينة إلى الطريق األبدي …هنا األلم إلى الطريق القوم …هنا إلى الطريق هنا

األسرار …الهالكين عالم إلى عال …دخلت وصراخ وبكاء تنهد هناك بغير …دوى جو فيمدامعي …نجوم مرة ألول ذلك غريبة …فأسال رهيبة …لغات كلمات …صرخاتعالية …وصيحاتغضب …أسى صماء …أصوات ضجيجا أحدثت تصاحبها، أيد ولطمات

. زوبعة بها تعصف حين الرمل كذرات الظالم، األبدي الجو هذا في الدوام على …يدويالجحيم ذلك متخيال الشعراء أحد كتبه ما الحقيقة هذا تكون وكم .!! فكم

. المرعبة األبدية تلك رهيبة هي !! وكمالكتاب قول ولنسمع اآلتي، الغضب من لتنجوا نفستتعقل، ليتكل أال

قلوبكم " كل من باألمانة واعبدوه الرب اتقوا …محذرا شرا فعلتم وإنتهلكون (.25:12صم1". )فإنكم

. حسنا بدءا اآلن من تبدأ حتى نعمة الرب ليعطكيذكرها يعود وال النسيان بحر في آثامك ويلقى خطاياك ويمحى يقبلك أن مستعد والرب

. بعد فيمايحبك يدعوك …إنه ينتظرك …إنه …إنه

54

فقد يقبلك بد ال أنه ثقة في انسحاق، في توبة، في ندامة، في إليه فتعالقال:

" " خارجا أخرجه ال إلي يقبل من

خاتمة : القارئ أخي

. . الروحي؟ الطريق في تسلك أن أتريد ذاتك لتكتشف بصراحة نفسك تواجه اآلن ليتك. التوبة؟ حياة في تبدأ أن تريد هل

. وملكوته؟ إلىعرسه ليدعوك بذاته جاء الذي يسوع، دعوة تقبل هلومغيرا؟ مبكتا قلبك في يعمل القدسأن للروح تسمح هل

حسنا؟ بدءا لتبدأ الماضية حياتك توديع على هلصممتفعاليسوع؟ فيشخصالحبيب والسعادة السالم إلى نفسك اشتاقت هل

األرض؟ على السماء لتعيشكأيام معه غربتك أيام بقية تقضي أن تريد هلونشر اسمه لمجد ليستخدمك للرب بجملتها ذاتك تقدم أن تريد هل

ملكوته؟ . فيها يعيشالمسيح كي بمشيئتك ذاتك عن وتتخل مصليا، تركع اآلن ليتك . مشيئتك صانعا بالروح، اسلك أن وأعطني بالكامل، يارب استلمنى له قل

. كشاهد بقوة ويستخدمك بروحه ويمألك يقدسك يقبلك أن مستعد وهو. . آمين الدائم المجد وله نعمته لمفاعيل أمين

55