˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % !...

21
!" # ) ( * ) 47 67 ( ! " #$% 02 / 09 / 89 +,- . 05 / 02 / 90 $% : #0 0 102 0342 50 5 167 89 1: ; <2 " 6= >0? #2 5 @9 A BCDE <2 <8 #09,3 0 . 10: G0HI J0= #K6 <6K L2% J=9 2 5K # 5?8 #2 M 0 N0OJ P 5?$7 22 10 .0 0Q!J 50- +0 .R0OS 0K8 1OI # 5 QTU9 #: +1: 6 5! > . V6W " # 342 <6M M2 #W <60M X02 #0W .#: 1DK 5 ! ?$7 0 0YQ #2 5 # 0 10? . .Z402 50 @0 0Y <0=8 ; 50P .0[J \ 0TJ #0 Z42 J9 .]112 M . # M1 1: 5! ^1[ 2 R0$P 10: P <8 102 0 ?P <6K 2 K #_J <?: H9 . 06?6 @0 9 QM2 Q QM2 6 QK . ?OJ QTU9 3 1:2 = GH$‘ 2 5 2 _ G$% %Q% QTU9 .U N6 T aI D 2 .]112 2 #$8 5? HP N6! b <2 42 ;62 <8 # . B?: #I @?6 2J H9 @ 1?8 92 . $’ ( : .<?U$ H$ .]112c .d8 @2 @MC$ =$ . __________________________________ 1 . ) ( Hadi1339 @ yahoo .com

Upload: others

Post on 26-Jul-2020

0 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ��أبونواس بين مطر الحكام

پور نهزمييوسف هادي دكتر

*)واحد كرج(استاديار دانشگاه آزاد اسالمي

ص( )67صتا47از

05/02/90، پذيرش02/09/89 مقاله تاريخ دريافت

: چكيده

و زنـان بزرگـي بـوده اسـت كـه تاريخ بشري در تداوم خود شاهد ظهور مردانو و روشن آن به نمـايش رنجها . انـد گذاشـته آرزوهاي بشري را در صفحات تاريك

و ارتجـاعي جامعـة خـود به همان اندازه كه اينان با شجاعت در مقابل سنتهاي كهنهو در برابر ظالمان قد علـم كـردهدهايستا طلـب، تـالش پرسـتان عافيـت انـد، سـود اندو شخصيت آنان را وارونه جلوه دهنـد كرده .اند آتش فروزان آنها را خاموش ساخته

و چـه بـس انسـانهايآ چه بسا انسانهاي بزرگي كه تاريخ چهرة نان را منفور ساخته،و ن ظالميفاسد يكـي از ايـن مـردان بـزرگ،.مـوده اسـت كه از آنان به نيكـي يـاد

ابونواس، شاعر بزرگ ايراني است كـه در عصـر اول عباسـي، در قـرن دوم هجـري و انديشه. زيستمي هاي مترقي خـود را در قالـب او با نبوغ فراوان خود توانست آرا

و نـاروا بشـورد و بر سنتهاي قديمي او در ايـن راه تهمتهـا. شعر خمري عرضه كندش و زندانها بسيار كشيدبسيار .نيد

و شخصيت علمي و بازخواني زندگي مقالة حاضر بر آن است با مطالعة مجددو و مصادر مهم تاريخي، شخصيت حقيقي و ادبي ابونواس، با استفاده از مراجع

و هاله و فهم واقعي او را نمايان سازد و راه را براي درك هاي ابهام را از او بزدايدو جاودانه خمريات او، كه مياز مهمترين .باشد همواره سازدترين اشعار عربي

��������الحسن بن هانيء، أبونواس، الشعر الخمري،:هاي كليديواژه.التجديد

__________________________________ Hadi1339 @ yahoo .com)واحد كرج(استاديار دانشگاه آزاد اسالمي.1

Page 2: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/48

������

� ���� ������ �� ����� � ������� � � �� �!�� ���� "#�� "��$�� %�&

� ' (�) �"���*+ �,���� "���-./ 0*�/ �1�1$� 0*�� �1�1$ 234 5�6-� 7�*��� "� 8��

9*:;.

�=�1>�? �=��#�� �=�@��4 ��A "�&� 234 "��-./� "�B> C4 ���A C�D� �����E �F� G1?

� *13� =�H?�$ � �=�4 �� =���4 ��A "�& 234 ��GIAJ� *� K&�# C� � ��4L; MA =���3�

*1� 7L���� =B-� � �N*O�ء� �P �:A �"Q���� � ":O6R � �"��S�� � ".>��� =�? �4

�P�����T� � U�V�� W34 � =�*6��� ��A� "��:X� C� =����� ��O� Y�O? �=�:Z? [='G# =�:3O�� ��A

�Z1\� C� ��B@O� "�4 ]� (�) =L6? ��� ��A �:Aء=�Z�1? ��A� �(�G^ _�6`� �

� �]���\� � U�O$��� =�? �4 =G�a =*4�/ ��A �:A �(�G^ b*T� �?*�� � c\^ K$�`.

d�3? ����e:fg � �1@� � �hLIfg ��>� �U�3�� 0DQ U��� C� "�4 9� �R ��:I3> �3?

i �-� j3�� �V\��� "�*k�a � *?�S� "&�a ��$ �13�.� l-1� M�1& �� ��1�� C�

� m��� �Z�4 n�Go p� �� �-�q� ��� _�6`� C.

0*�/ r��� �1�1$� 0*�� �1�1$ 234 M��O�� MO�� 7*��� s@$��3� 8��� tO��

�u��� ���>��> 7�*v IMv � �k�!w pI� *4��� i��$ 234 i*��4 ��� ����� C� G�L? �9*:;

�x�:4� *�y�� [��TE UL>g C� D�z� i*X�# ���O$� G�1���.

و كنيته و نسبه :اسمه

»r�k C� CS^ �k8ء�*, C� {G�4 C� 8��` C�«)�9YGu�� K�T;YGu� q� �� �

}~� �436 (��1� �:"���A � 8�*, ��� 8��-� C� ��� G�4 C� r�k C� CS^ �k

%�&��� .C4 Me> ��1? �%��& �� %��& �k Mk� ��Q 0���A C� � �Q Y � �� � "���A :�%�&

Page 3: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 49/أبونواس بين مطرقة الحكام

���G�# "� ��1� Wx 9DI� M�,� B� ��3� ���# ���� hL�A� �L�A ������ :%��&.

)��OI3� C��}�� ��~�(

»C� "&� � "�*Z�� %�& z� K13� �� tZ��� ��A �:�&� � t34 ��� ��3`� "���A �&�A�

� ��3��C:ء ���«) .� �H�� C� �����%�&��10(

�z� �3��� �:�? "�»r�k�4"«»ء M�w G1? «:� ��� ��AM�w � =�OX�$ %�& :G�# C� ��A

�\3� *� � G:� C� ��*����Uء� � ��k� UGw C:�? ��A � ���Y Mk� C� � ���� ��

���I3� }����? ���6��� ����*3� ��*�) .� �H�� C� �&�E� ��� }�� ��(

م«أما أمه صصبنا(»دن األهوازجلبان فكانت من بعض فليس)194-193 المعتز،

. صحيحا قول بعض المؤرخين القائلين بأنه كان من أبوين فارسيين ومنهم حنا الفاخوري

)692ص. الفاخوري انظر حنا(

و نشأته :مولده

� �S� � �X�� 2��$ s�L� � �> � �X�� P��> s� 8�*�� �k � 0G��� � i�*� �3��

s�� � .�*��� P�1�f _��A � Y � Gw �:»7�*�� h�T1� M�, C� _*1��� ���k��� G��

� �S� ��> ���k*� � s�L� �X��.«)� ����� C����(

LX�w �V���� �Z�� }*� �� ��Y C� "���A � P���*� 0Dk IMA �H�� C� �F Gw :»��A

M�w � �X�� � s�L� � �> ��> � 0G��� :��> � s�� � � d+ M�w :� ��� ��> � s�� �

M�w :� �S� ��> s�� �.«)� �H�� C� �����%�&����(

���� ��!� i*-�� �� "��� "�31�? �0��� 0*:4 C� �>Y�S� �� ��&�@� ��S� � �CS^ G1?

*��� P�1�f ��� KS$ ��k� ������&�% `Bu ?�1ء��� P�r�k 0G«:ء "��� "3� �k

s�> ��> C�.«)ص )194ابن المعتز،

Page 4: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/50

=�!�� M�w� :»*-�� �� "31& 0��� I�� � 0*:4 C� ��&�@� ��S� � ��Aة��k� C�.«

ص ابن( ) 373خلكان،

*-�� �� "31& C:�? 7L; CO� �i*-�� �� M1�& � ��k��� G�� "�&� � �j/ L?i.

 "�G�� U� 0G���  �D& 0*:4 ��A WA�

=L��f ��� ¡ 0��� �� 5¢��� .� 0��� �CS^ �G�1�? ���I3# "��� ��A � =�:��� IMv»"�:3>z?

*1� W3���� _���£O� �� U�ء����O�� i.«)� ����� C���¤(

*����� �I3�� � _Y� � W3�� � KE ¥\� �K/ �I�� .A� ����` �&�A i��^ �CO� ���

=��>�w ����� .KkD� M:�� C4 ¦*? �:��$ � �Z�� � M:��� C� �T�� m�� �� U� "�:3>z?

% G� P�13$ � *!§ � GVS� ��.c$�, C4 L1& �H�� C� *A¨ �:A:»�K/ �I�

�*� "©�� "�:3>�ء �.�� Y�4 9y�.«)� �H�� C�%�& � ���� � ��ª(iG� CS^ IMH?

4��^ 0Dk 23 :��S� G�4 % G� P�13$ � �!^ � �Z�� G�4 M:�� .»�h*4*� ��:3?

C� ���� �� �T1&�? ���k� �� �}*�^*4��� _��.«)� ����� C���¤(

« �� �!� Gwء�M`� � ¬j/ ' CO�� "&�O� � _��^ C� ����� "��-� ��\�A ��$

�> ��-�' Dkء��A d��a � � �/ � �?�O� "�� UGw "��O�� �i*-�� � U� ��k� �

¨� �"S\& 234 �Z�? �*\� �C> � ��A �� "�O�� =�&��$� ��­ � �Z3� d��a � *��� �I�:»*@A�

"�> C� s�L@� Y�G$ � ��A ���� t1� s$ "&� 5�#*� 234 %���.«)�9*��1�G�� BS\�

%�& � i��# � ��®0(� C� �»��­ � (��� i��$ 9� � i��^ C� h��� Dk M`�

� �ZA*�? �"&z�� ��>��� �S�� �¯z� � Y� � �3�3w iG� �� ��Y��� �� Kk¨ �3��w G�4 U�w�

"&�S� 5-\�� G>� ��.«)twG` ��¤�(

Page 5: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 51/أبونواس بين مطرقة الحكام

4 D:3�� � i*-�� � M�-6�� � % G� i��$ ��Y��� C� "4�# G�� �&z�>� °�3� 23

*��� � *�� .� ���� ��*f BE "±*² � *� =�1�*f �3� j3> �»c\§ �� �3� 0*��

� GX�-1� C� B@A *��� ��6\� ��# ���*#����ء� 0*�� �� c\6? =�&�6�� ³�3� "�6��

=�Iw�/ =BS4.«)� �H�� C� ��� ���� �%�& ��ª(

� *@Az? *@A� *��� � ´��? "� Gw �Z�? ��A "&� ¨� "���$ � ���6�� �T1& tk i*�\� 0Dk

i*Z�� M�& �»� ":34 Iµ� Gw� %�&��� �&*4�/ ���� ¨� KV4 L? �� Y��� "�? ¶��>

CXG� %�*4 �YGu�.«)� �9*��®�(

� �O�y� "X �� �� s^ j�¨ � �ZI3A �\�3; ��� �&�A G1�� W3�� Mk� Wk � *��� �

·§ C� M!\� � �!�� � �tO�y� G��� C� ·§ �WkB�A � WH�? ��?*��:

لعـأطال:���=�k��$ت لفضـل فـي السماــرأي غــمـت كــري جـيظ وادــل

أفـت إلـرى الناس بــواجا رجـهـكأناب دارهـى دبـــم رادـــى وجـــــال

:حتى يقول

يـب بن أشفضل خـــن ربــوآم رقت سبل الهدىـحيى كــي بــوف الدـــل

)473-472صص،ساأبونو(

� WZ�� "?�; �O�y� 234 G�/*� K!E YGu� �6�`z? P*� iG4 %�&��� CV>

O�y� ��O& G�� C� "� C� BE =�&�O���� �kB�� 8G:�� *-� �� 7*-&�? �� K�-; *-��

K�-; ���T4 � ��E � YGu� � *kG� nY�$ C� =�&�`.� ���!1� 0Dk �� B�� �:A

��1� (�$ *-� �� "�3$ G�4 �?�*�� "�G�-w:

عـزيـز عــلينـا أن نــراك تـــسيـرتـقـول التــي عـن بيتها خف مركبي

Page 6: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/52

للغنــى متطلــب أمـا دون ربلــــى إن أسبـاب الغـــنى لكــثيمصـــر

)481،صساأبونو(

�� iG�-1� 0Dk �L� K�-; 8G� Gw � "�34 K�-; W�&z? ]*�� GX�-w �bGE�

i*>� C4 G��� � i*Vx U' �&�A� �K�-; WO$ ���¯ ¥$ ��> ��$ ���k (�3?

? �"�3w *-��YGu� �� h�#*� � *-� i Y�u� �*1 .�:¹�j�¨ � ��1:

نــر الكــــذك صبــصبـــف انـازح األوطــــرخ والت أوانiـوــــا

ل بـليس علـصـمـي مسعد هــى أوجـإلقى الشوـر ـسـانــهناك حº

راــن الســـمنازالتiالــيا إلي الشط ذي القاـرخــــفك دوانيصور

:و اإلنفاق، على أنه عائد إليها بالمال الكثيرءإلى أن يبشر ابنته باإلسراف في كل شي

ابـي أبـنـا بـتي أسـمـوترــمصiميرـشري و *ي فـي األمانيـرفـني

صصساأبونو( ،476-477(

?��> �K�-; ��'� ���¯ G�� YGu� �� Y����� �i*VZ3� � =B�A ='��o ]� "�O��

��1� �:A G�/*� ��$� � � YL�� h�¢��:

إلــوع بــى العــدت الــو فارق رغم أنفيــراق ماـرة والــزيـجـتĤش

شــــعل ســـى و مـــسهـنيـاكـط الشĤم الـسـلم لقــالم ماماـيح

صأبونواس( ،250(

واجه سخط الرشيد إذ أثاره الموتورون منه بما أحفظه عليه ودعاه إلى«: وقيل إنه

ص(».سجنه الذي طال إلى أن آلت الخالفة إلى األمين )65األثري،

__________________________________ �أسرiكرون أن تكون له حياينوالعجيب أن بعض الباحثين.*�

Page 7: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 53/أبونواس بين مطرقة الحكام

حتي &��wY��و لم يزل محبوسا في حبس ��&�wGعنه من أبونوس بما ذكرسبح«:و قيل

و قام األمين ص أبي منظور، أخبارابن(».مات الرشيد ��&��wYبقي في سجن) 299نواس،

وناألمين وجعلهه طلقأف-وزير األمين-، فتوسط له الفضل بن الربيعتينأكثر من سن ديما

:شاعرا له حيث يقول

أتــــإن مــيتكـي م ـبـرــن القــم للـحـــوالـناس رحشـتبسـون

أبـل نــم*والعباســوال إلــعرتــظـا ولــيني وفـي رــــد وال

صساأبونو( ،461(

"� P���� � "�4 nGo �� Dk � �s�� U��� � P�*� iG4 %�&��� CV>:

م لي شهور مضتح ثالبذ قـكأن��ست مــي لـد أذنبت يـا غـفرــيس

كنب ففيم حبستنيـفإن كنت لم أذن ذـوإن فنــت ذا أكــب برــعفوك

صساأبونو( ،426(

:حتى أراد قتلهiواضح في كالمه أن األمين غضب عليه بشدو

مـــساكـبـ أعن الرديــتـجيـر مـو ســـوذ كــبأسـ طواتــن

أعـرأسiياــوح ال كــــسرأiايــــوح…مثلهاـلد ـو ــــــك

أبـــــم أبــإن قتـك ـــسواـــــونـن ذا يكـون كـــسا نواـلت

صساأبونو( ،424(

ع«: كما يقول ابن منظور و أمر به إلى السجنغضب أخبارمنظور،ابن(»ليه األمين

)7ص نواسأبي

__________________________________ *�¹��*� C� M!\����

Page 8: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/54

و المأمونi وفي هذه الفتر فما لبث أن تغلـب المـأمون علـى. اشتدت الحرب بين األمين

هـ ورثاه أبونواس بأصـدق أبيـات، كمـا يقـول طـه 198 <��األمين، فقتل األمين في محرم

يص«و: حسين ، وذلـك حـين رثـىiواحـدiدق فـي رثائـه إال مـر أنا أزعم أن أبانواس لم

ج(».األمين ص2حسين، صساأبونو. 133، ،581(

ولم يعش أبونواس طويال بعد ذلك إذ توفي بعد أشهر من موت األمين أو على األكثر

� <��بعد سنة واحدة منه وقد اختلف i�*� في. وفاته و <��كما اختلفوا من قبل والدته

م ما <��إنه مات«:و يقال.ن شؤونهفي كل شأن و و تسعين ست�Xفي:و قيل مات ببغداد

و دفن في مقابر الشونيزية في و خمسين سنة و كان عمره تسعا و مائة و تسعين سنة خمس

ج(».تل اليهود صص7الخطيب البغدادي، ،448 -449(

��> �k*� �"��?� C4 ������� q� �� �S+ P*A¨ Gw ���� tk� �k ��6#*�

*��1� � C?Y � =���4 ��S+ � ��S� 0*:4 � P�� "&� 234 WZ�����E � ��4�:a 0�� J��

����&���»)�s^�-� C� iB@A �4�F �Z�? C?Y �*u� K&�,�� YGu�� iy1� ����&���

)�9�:^}�� ��~¤ (YGu�� Y�Z�� IM� �.� sS^ �0��` ��? � "1�G` 0�� Gw �C

"��1� ����6!�:.

الــنازع يــزمـــنيك حــان سـفسنــا وــهـخـاب الــأفل مي زمـنـح

لـلـيتـ تــك إذ بـم يـــلـم تبـت لناــقيـــكن بــق روح دنـــحوطها

ص( )263صدقي،

و : أدبه شخصيته

�3$ �m��� ���3� ��w �"#�� �CS$ %�&��� ��A ´@�� ��A � WS, CS$ MX�:��

� ��w �:13$c$�, ?�".ء���*� �=�\�¼ ��A"�% G� �13$ M�Y ¨� ��A� "w �\� ' ��)

��> ��G$ � "�S$ �� U�1� �\��"�"3�-o i�w � "X�A¨ .t�*!^ _�1�� 234 � *1� �*w

Page 9: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 55/أبونواس بين مطرقة الحكام

*I1� U�����1_ ¾�½ء� ?bID$ ��:3 �1*ء� � "�� 2� i"��w� :»Mk� �*w� �&z? Kk¨�

i*-��«)� �H�� C���� ����%�&�l`��¿�ª.(� ��u3� 9 �-&� G�� À� 234 D��

%��� U����� _*�� ���� 2��@� C� *:�� iG��4 234 � �*��� r��� *�� �3� 234 .�*w �

��A C4 0� � (�G^ K3f � ����\� � U�O$� C1�z? "1\� � *1� U�34 K3f � �"��1�

"Q���� � ":O� � "��S�� � ".>�& 7*�? .� WZ:34 D�� � ULO� _�6`� d��# �

Wk*v�& "�:X� C� =����� ��O� Y�O? �=�:Z? ='G# ��A �…���1�� W�� U�3�� Â4 ���3If�?

$� G�x � %*\� � ��&��� P�?*¾ á� � P�����T� � U�V�� W34 234 C� 2-§ ' �� c\

��G1� _*�� *��� 234��� �.t/s�GÄء�/���9 ¨ ���Y �*wء.«l` �9*��ª�¿ª�(

�� كان أبونواس متكلما جدال،«:و قال فيه ابن منظور� فحال، رقيق الطبع، ثابت الفهم

،نواسأخبار أبير، منظوابن(».من شعرهءيدل على معرفته بالكالم أشياو. في الكالم اللطيف

)21ص

و«:اءطبقات الشعرو هكذا ورد في كتاب كان أبونواس عالما فقيها، عارفا باألحكام

و. بطرق الحديث?�الفتيا، بصيرا باالختالف، صاحب حفظ ومعر يعرف ناسخ القرآن

و متشابهه و ����-*�iوقد تأدب. منسوخه، محكمه و وهي يومئذ أكثر بالد اهللا علما فقها

».و المخضرمين وأوائل اإلسالميين والمحدثينءشعار القدماألأدبا، وكان أحفظ

ص( )201ابن المعتز،

��w ��G� C� �>�� n�G$ �:»� i��# � �X�:��> c\$� %�&��� ��w � i���4 tk

� "&*w� 234 �y? *��� ��w � D�� � WkG�4 i �Z�� ]�> �%��� 9G�� Mk� 234 h*�

�-? "&��في � �مثال �%��� � �`�; "��$� �\3; C� _*Z� ��A � ��� �0GZ� ��3ء���

j�¨ 234 UL� �.«)� �"S\& G-� 201(

Page 10: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/56

�"�? c$�, ��w :»� C� �u3��� W34� ��A =G$� ���� �� �� ��Vx 5-? '� �%�&

� i�L$a0*O�>' ��&�«)*A�S4 C�} �¤� ��ªª (��I\k��� "�? ��w �:»%�&��� ��A

*�/ IMO� WZ?*4�� %��� �_Y .«)� ����� C�194 (�"�? r����� *:4 ��� ��w:»����'

��1� WO� "&� 0*��� ��VV�$' (?*� C� %�&��� "�? D��.«)"S\& G-� � �202(

��� ��w� "�? iG��4:»M@� s�G6:3� %�&��� ��A�!�� "�? ��w s�G1�:3� d�1�Å*� :

"��k � *��� G� C:�� ��k¨ :G� d�1�Å*�0"��Q %�&��� �.C:�� ��k¨ ��1� ��A�

"@�G$ � "ÆGw � *��� G��� .�� � d�1� Å*�Xs�GÄ � %�&��� � M:«)C� � �H��

)39-38صص نواس، أبي����

���\O� W3�� 234 "`*$ � ���1� (�$ ��I\k � ��w C4 ���*� 0Dk :»� ��w

%�&��� :�&Y U��T� � �*�ء��*0 _Y� �� �iءi.t/ 234 ��*$ C� IMAء�"�� *@O�>�?

=i�Z/ � "�34 =�`*$ YY� "��$�` "�� YY� �:3A "&z? �_Y� BE "��4 ÇP�*w � "� *$ CO>

"�? ='��Y� "�.«)� ����� C�204(

�Dk*�/� "S\& C4 W3O�� %�&��� �k 0:»tS\& ��O� ¥$ =G�# =*�/ ��w� Y�A� '

C� �Z�!� � ��$ 234 � �&�� °���S� � ��A� � =���f�3` �3-� G4�� U� �Q M`�� .Gw�

�k�¢ � ' = ��/� ��^ 0Dk BE 234 �&� � ��3w.«)� �H�� C���� ���� %�& �¤�(

K�f 234 GIAJ� 0*&*��� ��w ��$ � d\�� .�� tk "�? ULO� �`L� �:»¡ �&*4�/

"&� ���\� C� "� È*4 �� IMA � "&�yO� � 0*-4 Mk� 0 G1� =L# ��A �É� � �� =L# CO�

=*�/ WZ�S$� � =��Y� %��� b �.«)} �sS$�� �¤ª((���� %�&��� �Dk C� C�z?

9D� � *�Z�S� كيل له من االتهام و أشيع عنه من الروايات ما يبرزه فاسقا، فاجرا الهم ات

و ارتكاب المحارم؟ له سوى اإلقبال على الملذات

Page 11: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 57/أبونواس بين مطرقة الحكام

' 9D� �JS� �CO�� �k "$*f C� ��� �G� :� i �` �.�>*� ¨�� ��#�� %�&

� i �` q�>*�� ¡� %��� ��k¨� � i*�Z�S���  �?*��� _Y��� �?�*�� %�& "&�

��w� �&*A¨ � ���� �:A �0*-4 � (�G^ � _Y� � W3�� ��# ��A C� ��A "&z� Y�Z��

� ¨�jء��3:� s� J� �.0G¢ ��BZ��� P'��Ä m�� �� j�¨ �Y*��.

�: نواسالتشهير ضد أبي

لف واجه أبونواس عددا كثيرا من حمالت التشهير والتشكيك من جوانب شتى تخت

:غايات هذه الحمالت ومراميها

���� 0�V��' :� 9*O\� "k�Ê�� �I3��� "�? �3@½ 9D� *��� � G�G, "�kDR � Y�

*��� "\��.? �NG1� 9*��� U�H�� � iG�-1� ËZ�� 234 "�� ��&�A C ��H?�§ 234ء��D�

0G¢ iB@A P���4Y �I@� � NG1� ËZ�� . 0�V��'r�@� :*��� C� YG�� �I3����C �"�ءG&���

���� �Ì� È ���� t>���� WO63� G�J� 5�*-� WZ\w�� Wx C�DI�� .Jk C�:ء���*ء'�

���� � t/�w�*� � �*>�; W3> � ��-\$ � C� ��*� C� *4�/ �t1$L� G�:^ G�4

�O�y� .(��@� 0�V��' :�\3;�� U�4G�ء �*���¢� WZ�t1�Tء� ��� ء� Wx ��A C�D�� �

Wx �&�A �1�1^ �� �t>��> ¨�\& C� "� �����:�� �� K&�# �� ��; t4�:�#' �

����-./ :� �I\�� 234 c?�o %��� G�4 ���*� ��-.�� tk ��� � i �ZT� �&�*� .�

WÍ�3� � *ZH�� ��#�� �@��4 ��-./ ��&�@� .Jk'ء�� _*T� � d&� d��a �*!$ ¨�

�� 0��S& Î�$�? ��S�� *��� WZ�§*w PY�# �s��u� � 9 �, � ��:3u� �=�?�� %�&

� �t>��S� � t4�:�#' WZ�w�� � Wk Gw C�»Î*�/ IMA �KºS�� �z� �Vx Gw 21:^ �����

� �� ��­ �Ï3E j�¨ � %�&.«)� ����� C���(

��*� 0�Ê' :� _�*Í �k �� 9G�1�� � 9*O\� "k�V��' ���*� d��­ 0Dk C� %�&

��G� .��1� %�&��� �k Dk� :»'Jk �S��a 234 y-�� �Éء�' C�ID� ���T1�� ��6\�

Wk*�z� I'� ��1T�� '� ��@���� .*-& ¥$ WZ�34 ��3�Y ¨� ���� 234 t�&zO� {� �� �7

Page 12: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/58

�e�/ 9*�� C� j3�� L? WkG�4 ���A ¨� r� �"� �/� C� � r���.«)� ����� C�202 (

��1� Dk � �:��� G�4 iB@A MX�S� ��� 5!��� �.��w Dk� ���1� (�$ %�& :»�Y�A� '

���f tS\& ��O� 2��$ =G�# =*�/ ��w�.«)� ���� � �H�� C�� �%�&¤�(; ��A�\3ء

*���WZ��� _*1ء� � � WZfL� � %�&��� ��O� �� ����:�� .� �L�� C4 ���R ��A "�O��

¹"��� %��� M�� � %��� �� "£3�� �� :»������ �`�; "��$�� %��� � =L@� �-?.«)C�

� �����201 (�»� *-4 � *4�/ CO� ¡"��� %��� M�� 0GS§ �k� '� %�& WÍ�Z/ �

"&�S� 7*v � "��` G��� � "�*/���.«)� �H�� C���� ���� %�& �¤�(�234 2\� '

�\3; C� ���*w ��O� �z� *4�/ M�kJ� ' �Ð "I3A j�¨ � ������� �� "3���ء���$)

U�O^.

جا: االتجاه الخامس و سبب أن تكثر األقوال فيه كما : في أحوالهءهذا هو ما عاناه كثيرا

كان دمثا، لطيفا، ظريفا، حلو المعشر، حسن الوجه، رقيق اللون، أبيض، حلو الشمائل، ناعم«

ص نواسأخبار أبيابن منظور،(».الجسم فصيح اللسان، لطيف المنطق، مليح«و كان)15،

)201ابن المعتز،ص(».، وظرفه كان من أهم ما تتميز به شخصيتهiاإلشار

ا و الدعاولعل من��تجاهه هذا إلى الهزل ��إلى جانب ما تمتع به*$� i�*# ما في قول

و الشعر الفاسق و السلوك الماجن جعل الكثيرين ينسبون إليه النوادر و. كان يخطر بباله،

ال تحمل خصائص أبي و هزله كان. نواسلهذا نرى في ديوانه كثيرا من األبيات و لكن ظرفه

من الجد و الجد المخبوأشد عن. تحت الهزل هو أشد من الجد الظاهرء، وهو الذي يقول

و لست يحسن أن يمجن،و أما المجون، فما كل أحد«: نفسه فيهو إنما المجون ظرف أبعد

ج مختار األغانيالمنظور،(».مقداره وال أتجاوز. عن حد األدب ص3، و يؤكد هذا) 201،

واهللا ما فتحت: سمعت أبانواس يقول»:نقله محمد بن أبي عمير القول قوله اآلخر مما

ص(».سراويلي لحرام قط )264ابن عساكر،

Page 13: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 59/أبونواس بين مطرقة الحكام

و : مذهبه دينه

� i��) Ï�§����G� ��$��� C� �:��> '� iB@A È�:E %�& .KkD� MO� WZ���� ��A�

"�� �»�wG&��«���� �:A �:Z�� 0DQ P*� iG4 CV> �.�»�A} �; 9�*� WZ��� �«.)C�

� �����195 (�»*��� C� �4�F �w �� _��A K$�` *A¨ء� �1�f ��"3�w C� � %�&

�wG&���� WZ�\`�� �.� _��u� U�I34 �Q W3�� �� � ���u� %��� *X*> �W�O� ��^ j3� �&�A

��S� C� =�?�� ����� j�¨ �.»)� �9*����ª(«

و من الدالئل من يعتقد بتشيع أبيومنهم نواس، ما التي تشير إلى تشيع أبي��الهانواس،

وال ارتاب أن دعبال كان على رأى الحكمي«: المعري عنه حين يقولءقاله أبوالعال

فا) أبونواسيبأ( ص المصدر نفسه(».من ديارهم ناشئةو /��وطبقته، والزندقة فيهم و) 207،

و أنه كان يقضي صلوات. نواسوقد اختلف في أبي«: ضع آخريقول في مو أدعي له التأله

و الصحيح أنه كان على مذهب غيره من أهل زمانه ، صص المصدر نفسه(».نهاره في ليله،

207-208(

فإننا إن نظرنا بدقة في قوله،العالء على طريقته في الشكوأما ما ذكرناه من كالم أبي

د زندقة أبيتبين لنا، أوال يؤي ال يرتاب في أنال أنه نواس بل يؤيد تشيعه حيث يقول، أنه

ـ أي دعبل و. علي الخزاعي كان على رأي الحكميبن دعبال ال يخفى علينا تشيع دعبل و

و شعره الصادق فيهم .إخالصه آلل البيت

"��w ��� �:»�"&��� Mk� C� 0BE KkD� 234 ��A "&� 5�6�-�«G� �� "A�3> 234 �

� ��>��S� ���!1� "�Z#�� � "3���� ��\�A C4 =�\3�� ��A G1? ��T��� � i*�\� j3� � ����G�

C�*�« .�� =BT� =�\w�� D.�� �ء234 �&" ��­�� *k�H�� � 7�*H�3� ��A� ����!1� j3�

� �/� �:A ��S� C� =�?�� ����� j�¨ � ��� ³ �Y ���, �Zv� 0GAJ� � "�LA � 9*�

� GX�-w ]G$��Z�? ��1� ��k "��� B/� �РiB@A K&�� *��� p� %�&:

Page 14: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/60

جــخ لــيــنبـــل عــــــوام ـرامــــــك بـــــــض سالمــــــنـه

بــم خـمــ الصءداــــت مـــلـيرــت داــــــــك كالمـــــــالـءن

اـــرب ــمــــق الحـــــــغاليــــــمحزــــــت بالمــتفتحـــسما ـام

ل بســفـــــر آجـــظ وـــــيـــــــنلـاــــاق ـامــيــــــــقـ ام

مــــــما السالــــــإن نــم

�����

فـــــــجـ بـــــــم ºجامــــلـــاه

علــس النـفالب الــــاس امـسقــــــم والـــهــنــــــم ـةــحصــــى

الــــك القــــليـعو أـــقـــصـد إن للــقــــــبصد ºـامـمـــحــــى

يــش هـبت ومــا تـــذا الــــتـأخركـــــــتـــــا ــالمــــــغـالق

لــــــاربـــشـــ ـــالتــا آكـــــنايــمــــوالــ ألنـامـــــــــات!

)620،صساأبونو(

؟ ينصح الناس ألاiهل يوجد كالم أفصح من هذه األبيات لبيان الخوف في تلك الفتر

و ينصح بالصرا. يتكلموا بالجد، بل بالمزح :و بالتأكيد$�و هو يستفتح مغاليق الموت بالمزح،

أ ــجـامـاه بــــلـــــــــم فــــجـ ـــلإنــــما الــسالم مــــن

و يشير: ويقول و بالطبع هو الكالم المخالف للحكم العاقل هو الذي يقتصد في الكالم،

.إلى المنايا التي تنتظر أكل الناس

:كما يقول في مكان آخر

وكــن لهــــم سامـــعا مــطيـعا هـذا زمـان القــرود فاخــضـع

)519ص الديوان،(

��� ���� �� �������:

��As���� U��� �:��>' � �*4 �k �� IMO� ��*.�\� � ��� �� Y�� _*�� .

Y�' Dk ��*# C� iB@A =��' �\3�.� W�� �Z#�?ء.� ��>���� i �@� ��G$ ��:3?

*��� C� �4�F ���w ����*�� �T3S� �\�¢ء��Y�����1ء�� ��> �? ��`� C� C� G6��

_���� 9��S�� ��& *1� ��«�� =''G�> ]*�� 234 ��� M�!\� UG4 �:

Page 15: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 61/أبونواس بين مطرقة الحكام

*WO�*A� I�� �? ���� �MX��w � =����/ WA��3�# � 2@&� � *A¨ C� WA��13� ��&� %��� �Z�� ��

W£O�1�� { G�4 )P*V^ :��«��(

WZwL�� � ÑC�IT� � �_*�� �z/ C� IÏ^ �� i*O\� 0Dk �I��o �� (�� �� CO��

�ÆGw i �!$ �x �&�A p� _���� C� WkBE � s�&*�g MX�!\� �������� �WQY � .Gw�

� %*\� MX�!? � ]*�� K�A �\�� �:A �WZf�T¼ ����� _*�� U¨ � iB@A K�A �\I��

�*�� BE W�� C� WkBE��.�x ��A �:A �_Y� q� �� � B�A �Y 0Dk ������3� ��A Gw�

� �Yt>���� *-�� � ���*�� �>��S� � WZ.

��1& �� ��&�O�Ò�� �w�� j�¨ � =��&�S&� � =��>��> =��kD� ������� �&�A =¨Ò? :»I��

��f*1�> � _ �o ���f*1ÆY ����� ��O� �� "��� �4�& tk M� �iG�14 �S�� �������

_*��.«)} �s���� �ª�(

��هم أهل ��� ����ا«: في العقد الفريدءجا�S��«والشع«: وفي الصحاح�w*? ��� تفضل

الشعوبي هو الذي يصغر شأن العرب وال يرى لهم فضال»:وفي اللسان«»العرب على العجم

)55ص المصدر نفسه،(».على غيرهم

عن ^* �A�G?��يدل على تحول هذه ���العرب في معنى الشعوفي لسانءإن ما جا

� �z/ C��A¨ �:A _**&�0 &\�= تساوي األمم IÏ^ �� .� ���*-��� ������� tk j3� �

8� C� �M�w C� _*�� %�\& � z�& Gw ��A �� ����1� � WÍ �!$ � %*\� W�H�� �Z���E

e�>'� b�\��@G­�� � .���*�� WZ�kD� C4 ��3¢��� �4�F s1�*\� C�Dk C� U�w Gw �

WZ��Z> W��z� WZ��-�.��� ���� ��*\� C� � c$�, � ����w C�� *�� ��*\� C� *AD&

�� �k C� MZ> � iG��4.

والو«: نواس يقول ابن رشيقأبي ���و فيما يتعلق بشعو كان أبونواس شعوبي اللسان

ج(».ذلكءأدري ما ورا ص1ابن رشيق القيرواني، ،155(

�:3A دون إضمار البغض لشعب ���ته إلى الشعوتفيدنا دعو»شعوبي اللسان«ابن رشيق

و دون أن يدل على ;�3\��فلهذا نراه كان مالزما للفضل بن الربيع. ������� ���-*��آخر

Page 16: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/62

و و القحطانيين. في ذلك الوقت ��-��� ��*���هما يمثالن األمين و رأينا فخره باليمنيين

.وهجاءه للنزاريين في الكثير من أشعاره

هو وفي و ندي من صميم اليمنكحين يهجو اليمنيين كقوله في هجاء هاشم بن حديج،

:حيث يقول

بــيا هاش ديــمأباـن ح ـل القلـمثج لو عددتيـم علق بك الدنســس لم

ص أبونواس( ،552(

يعددiالقصيدو في هذه.و هو من غير اليمن كما هو معروف&�كناءو القلمس أحد رؤسا

و من جانب آخر نراهءكرما و يفتخر بهم؛ �كان يأخذ العلم عن أبي«نزاريين iG��4 �"$GÆ و

ص(».يذم األصمعي و األصمعي عربياiو نعلم بأن أبا عبيد)107المقدسي، كان شعوبيا

.��3*���متعصبا

� i*��u� s�&*�g i �!) _*�� i �!^ "�& �1� � 0*& �(�$ s�&*�g i �!) *.�\

��1�:

دثــــــم الـــــدع الرس الــاســقـيـراـــذي ح والمـطراــريــي

رجـــوك أــن طراـخـــذات والــي اللـــف ـمـلـــاع العـضــــال

تــــألـ مــم بنــر كــــا لمـــابــوسـسرىــى غــــور براـــن

ص أبونواس( ،557(

q� ��� "\u/ 234 I�G� 0*�/� =��S&� ='�# ��Y��� Mk� UID� (�$ iG�-1� *� ��

� �Q 2��u�� ��A p� ���G�� i��^ C� 0 �\& � *!^ �w�&� � %*\� =�!�� j�¨ C�� ���Gw

"��w:

يسائل عـوعهاـــعـاج الشقي علـى دار ن خمارة الـبلدـــجـت أسأل

من بكى حجءال يرقي ال شفى وج راـاهللا عيني مـو ــدن يصبو إلى وتد

من أســدرـذكقالوا الـحي ديار قت لــال در درك مــل ن بنو أسدــي

Page 17: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 63/أبونواس بين مطرقة الحكام

و إخوت ن قيسم و ـليس األعاريهمـومـن تميماهللا من أحد عند ب

ص أبونواس( ،46(

و انحرافه عن مذاهب العرب قوله في قصيدته وأيضا مما :يشعر بميله إلى الفرس

تــدع األط ج������� ها الجنوبـفيـســالل تـعهد الـد خطوبـها

خ بـخـت أرضاءناـب الوجـــل لراكــو ـجــها النــبوالنجيب يبة

نـــب عـتـبــالد صـو أكثـحـشر وطلـــها ضبــر بــع وذيـيدها

ال تأخ عـو لهــن األعـذ ال واـراب فـعو جـيشا مـــديــعيشهب

في&�ثم يصف خشو و يقارن ذلك بصفاء العيش <��عيشهم�\� i والتمتع ^!�

:بمواهبها، إلى أن يقول

خـــفـهذا ال ال البواديـيـعيش ال اللبـوهم ــذا العـيشن الحليب

مــفأي إيـن البدو كسرىــن ياديــن الزروبـن مـن الـمـوأي وان

)12-11، صص أبونواس(

»� i*� �O�y� 8GÆ j�DA� ]*�� i �� Wk�VZ�.«)%�&����l` �470 �¤~¤ �

WZ$G� .� Wk�Vk � �ª�� (� �i �� *�� 234 t> �\� M�!\� �0*& "�&� ��1� l�.3�

]*�� Ii*�� 9 � 234 ��:�� � t> �\� 234 i�*� *�� M�!\��:�� 234 9 � .�

����G�� C�DI� je��� C� =�!�� *.S� ��A � s�3k�, �� s�\�3� s�>���� C� *.S� 0*&

7�*H� KS$ WQ�S&� .�_*��S� � "3k� *IO��� %�&��� 0 ���� t/�w*� M!\� DZ?

�eÔ b�\�� Dk 0��Z?���1? =:

يـلـق للــت ســـــوقيــرقاشــــوما الـمــــد يــــوالــب:

نـا الـم عنجـذي مــلــأصـ اك عـك وخــــــــن ـالـــم

ل كــق:يــقال ثــــنــزمىـت مولـنـد بـــــــا ا لـيــــمد

ـالــبــــجــــربي بالـــــــعىـــولـــمـiرــصــأنا بالب

Page 18: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/64

وهـلمـهـــــيــــقا أدعـأنا حـ ـيــــــزالـــــــسـوادي

ص أبونواس( ،571(

� �����/ I�� ��1� �`L�� M`� �R �����/ tk M� ��*-�4 �����/ �S�� %�&

G��>� ��� s� � t> �? � *4 s� b�*\� ' %�&��� I�� 9G�4 � _���� 9��S�� MX�1� .

4G� s� 0G�4 ³5¢� b*\� �CO�� � ��T3� � c�3u� s� �_DZ� *!6�� s� � ����V�� t

�Y��� � ¡�H� s� � G�3�� � W�Z\� s�.

و هو يمدح اإلنسانية التي و ميال إلى الجمال و أبونواس شاعر ذواقة، محب للحياة،

.ءتعين عنده الشعور بالصفات المشتركة بين البشرية جمعا

� ���� � ����� ��� !"���:

r�k C� CS^ %�&��� Gء����> ��k� �140� �*�4 _� C� � 5# � 234 � �k

���> �? �U� .=�:��� IMH? 0*:4 C� �>Y�S� �� ��&�@� ���S� � 0��� G1? .� i*-�� �� M1�& �

�Z�? z�& .i*-�� Mk� �*w� 5�`� � "�? bD$ � � *1� �*w .�� 234 *��� � }�*² C� ��

*�� �3� � 9G>� _��^ ."&�S� 5-\? �lI3; _*�� ��� � ]�G�� I� .�� Y�4

�u3� U�34 WZ�4 D�z? �Z��:X� �� �3���? ���> G�� �?�O� .� �k � YGu� �� "�#�� �

0*:4 C� s�L@� .G�/*� �?L� ���� � � 0*�� ���� � �O�y��� M-��.�:Z�� CV> "�O��

�wG&�� .�kB�� �� z,� �O�y� ��O& G�� *-� �� _*k»K�-;«"$G� �.YGu� �� Y�4

*Z/�� ��> G�� .G�/*� �P�� ¥$ �wY�&�� CV> � CV> � YGu� � "���Y G�4 "�34 m�w .

���*� C� M!\� 0*��� �T>�� CVS� C� s�� "13f� .CV> "��O�� "$G� � s���� M-��

iG4��­ �Z�� ��\3�� WZ�� s�� ���� � P�*�و 199والزندقة، إلى أن مات سنة الهجرية

و خمسون و عمره تسع .<��دفن في مقابر الشونيزية ببغداد،

0*-�� ��?�` i *� 0*�/ � ���O�� �3$ ��\�� � r��� G�G# �MZ> *4�/ %�&��� �

� ��>��S� ���!1� C� "�? �� MO� '��\S3\� � ����G� � ��4�:�#.

Page 19: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 65/أبونواس بين مطرقة الحكام

و التظاهر بالمجون، كما ورد في بعض الكتب في«: ولكنه لجأ إلى التظرف كان أبونواس

و ص ابن منظور، أخبار أبي.(»يعبث دعاويه يتماجن فيو هذا هو قول أبي)35نواس، نواس

و إنما المو:هذا الصعيد و لست أبعد أما المجون، فما كل أحد يحسن أن يمجن، جون ظرف

ال أتجاوز مقداره و ص3ج،مختار األغانيابن منظور،(«.فيه عن حد األدب كما) 201،

«:يقول ص4ج، ابن عساكر.(»واهللا ما فتحت سراويلي لحرام قط» ،264(

=�� i*:; D.�� � UL>g W>�� WOo �&�A p� i*X�, �T3S� C� =�?�� �C�#�½ "&�

�3�0���:�� ��:4 B��.� G���1�� 234 � ���G�31�� iG�-1� _�3>� 234 0*�� ���� � � ��

�\3; P�>��S� C�f� ������ ��4�:�#' 7*4�ء.

�X�*��� �3?�$ �?L� IMv � =G�$� Ö�4ءb�\�� �.mw���� ���� pI� �?L; j3�

0J3� Cf�� ��&� �k*k�v �3.? �"��O/� �>�z�LT� Dk P���f � 2\� "��O� �Y�S\�ء

_�I3;.

2��/ K&�# C� BZ��� PL� "#� � �"����½ � "�' G$� 7*�� �� ��Y =���*E Ö�4

�L�� C� "��*Í � "� %��� �K$ � ��>�� "�*Z�� ���O^ ��$�& C� �:��> ' �.Dk �� �

O� 9*:; 0*�/ �k � �=G��� =��*� ��� �*� ��4� ���G�GV�� � ��G�31�� Y���� C� "�? �� IM

9*:; *��� GX 5�`� (�) ��$�*� � ��wL��� ��S\��� ��>��S�� ��4�:�#'� ���\�

*�� _Y� �.� P��*+ 234 7*��3�� � 7*H� �Y 234 7*��& �� ���34 K± %�&

\� j3� � C#�:�� � ���,�� *k�H��G�/*� �� �k �\�3; GZ4 � �:�> ' � ��>���� i*� .

� �:��> '� � �-�� �*� 234 i*X�, ����G� P���O^ � U�k �Y ��L@� ��O/� 0Dx�

��� t>���� *-�� .=L@:? المتوفى(أعني بهلول بن عمر الصيرفي الكوفي- نرى بهلوال��>

و كان عالما كبيرا����.)هـ198 هو من أصحاب اإلمامين الصادق والكاظم ذا عقل وفير

أراد هارون الرشيد أن يجعله قاضيا ليفتيءلجأ إلى التظاهر بالجنون حينما-عليهما السالم

و. بدعوي أنه يريد الخروج عليه)ع(له بقتل اإلمام موسى الكاظم ركب قصبة يطوف فتجانن

Page 20: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

3پياپيشماره، 1390، تابستان1شماره،3سال، ادب عربي/66

ب?�بها أزقة الكو ، '¨�4هلول وكان في حالته تلك، ينتقد الرشيد انتقادات، فقال الناس جن

»6-5صص،بيضون(«:)ع(ألهل البيت التشيعوiوأخباره تدل على أنه كان من أهل المواال

D.��� ����� C� ��A � ��­ �Zv�� 7*H�� �� %�&��� z, �:A»���1��«"� =��kD� .�

� ��� ��O�� ��>�� P�*1� �L� C� � 7�*H�� �D² ���Y� � �*��� C� C�B@A I�

i*�\� j3� W>�� WOo �&�A pI� i*X�, �T3S� C� =�?�� ��#�½ � Wk �O?� s���� =�1�*f

UL>g .*��� C� ��B@O� M�w Dk ���� �:Z��� �wG& 234 }�*;WO^ء� ���Yء�

M@� ��G� ::^ G�4 � ��I\1� C�Y*� C� ��� � �%�G1�G�4 C� �` � �K��O� G� .�&�O��

2\² ' ������� �� Wk���¼ � _*�� iY��� � �'Jk .p� WZ��� 0Dx WZ¢�*4 9D� *��

�G�� �Zv� "S\& "� ����> C� IMA "#� � 7�w�3� �3�>� �kD.�� ����G� P�T3S� �&�A

�:A�^ ��>��S� �T3S3�.

k Dk �t3� 0*-4 ���\� C4 ��O� C� "���*+ �� }���� ���IOÆ 9D� t>��� �

PG�1��� � P��*T¢'�� .(6��� % G� C� G��� �� �#�) "���*+ I�� ����� C4 ��E �

��1� Dk "�S� ' ��Р"���$� 0*�/ � ��\; ����� C4 U�@3� �f��g .Dk K1�� �� 2S4�

� ��1� ��� 0Dk ��� *� ��1.

:المراجع.القرآن الكريم

r�B1� ��/*� C���CS^ �i*k�1� ���G�k s�� ���T� �iG:�����ªU.

����� C� �{G�4 �*��� P�1�f i*k�1� �*-R 7 ��� Y �}�*? G� ��S�G�4 ��1o ���ª®.

���OI3� C�����4� P��?� G:� ��16�� �Ù�i*k�1� ���*-� �!Z�� ���O� �G�:^G�4 C�G� t��¤�

U��� ��¢�*� ���T� �B�O� q� ��� �*A�S4 C�����U.

�i*k�1� ���&�@� ���T� �Gk��� ���T� ��*���� *��� �����w C�����U.

���� � �H�� C�� �%�&������� � *���� �4��T3� *O\� Y ��P�B� ���ªU.

______ �r�Z��� ���� � r�E� ��� i*k�1� ��F*��� ���z�3� ��*-� G� ���®®U

Y �%�&����­G�4 G� �������u� Gq� �� ��Y � P�B� �*�� _��O� Y

Page 21: ˘ ˇˆ...˘ ˇˆ !" #˛˝ ˚ ˜ ˙˝ *( ˘) (67˙ ˚47 ˙)90/02/05 + ,- .89/09/02 #$ % ! " ˚:$ ˇ % #0 0 102 03 42 5 0 ˘5 167 8 9 1: ;˘ ˚ < ... 3 # # $ 12 .1390 4 5 .1$ 12

و سندان التاريخ 67/أبونواس بين مطرقة الحكام

�VQ G:� �Ú*�� �� i��# � BS\� ��G1� ���Y ���Ô�x ���T� �%�&��®®U

�s�*-� �!Z�� �UL>' �6¢ �G���i*k�1� ��S��; ���T� ����ª®U.

��sCS�� ������ ���4� �P�B� � P�4��T:3� 7 ���� Y �����U.

���� ���!�K��O� ��3Q �P�B� �¦L�� �S>J� �����U.

S$sG$ �"f ��(7 ��� Y ����� � &�@����T� �*-R��i*k�1� �"��~®U.�Ú�:^�P�w� �G3�� WV�� �P�B� Y �����U..

�i*k�1� ���� ���T� �t�; ���O� �YGu� q� �� �9YGu�� K�T;����.

twG`�C�*�G�4�%�&���"��k � 0G�# � "���$ �-w��'���'.

��' �P�B� �M�, Y �*�� _Y� q� �� � ���, ���$ �9 ���\� ��' .

�P�B� �W31� Y ��3/ t34 ��AG� �Z11$ � �Z$*/ ��*\u� ���> �L���� �9*������.

t>G1� s�L:3� W3�� Y �t>���� *-�� � *�� *��� �*�� �s�� �

�i*�4 ����S� ���T��P�B������ .