ì Ì ã ß فياكلا…كتبة...ò ç Á í ß ñ í ß © ì Ì ã ß 3 تسرهفلا 3...

160
ﺍﻟﻭﻁﻧﻲ ﺍﻟﺗﺭﺑﻭﻱ ﺍﻟﻣﻌﻬﺩ1 ن الرحيمه الرحمّ ل بســــــــــــم ال ف ـ إخاء ـ عدل تانيةوري مية ا س الجمهورية اب الوطني وزارة التهذي الوطنيبويعهد ال الكا ا ةّ غة العربيّ ل ال ساسيةدسة ا اّ نة السّ ميذ الس لت

Upload: others

Post on 06-Dec-2020

3 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • طني الوويتربد المعهال

    1

    بســــــــــــم اللّه الرحمن الرحيمالجمهورية اإلسالمية املوريتانية رشف ـ إخاء ـ عدل

    وزارة التهذيب الوطنياملعهد الرتبوي الوطني

    الكايف

    يف اللّغة العربيّة

    لتالميذ الّسنة الّسادسة األساسية

  • طني الوويتربد المعهال

    2

  • طني الوويتربد المعهال

    3

    الفهرست3 الفهرست 4 مقدمة املؤلفني 5 مقدمة 7 مقدمة الطبعة الجديدة 9 ُدُخوُل اإلِْعَداِديّة

    13 قيمة املرء ما يتقنه 17 ِحكٌَم َو نََصائِحُ 21 َحفٌل َمْدَرِسٌ 25 املعلم 29 الَْعَمُل َشَفٌ 31 ِخْدَمُة الَوطَنِ 35 ِقيَمُة الَْوْقِت 39 ُدنَْيا الُعظَْمءِ 41 ِف ُدكَاِن أَِب 44 الَفالَُح َوابُْنهُ 47 َعْوَدُة الَقِطيعِ 51 محمد عامل مخلص 55 ِمْن أََغاِن الرعاة 59 الَفالَّحُ 62 ْمجِ َوْضِعيَّة الْدَّ63 َةِ ُموِريَتانَيا أَْرُض الَبَداَوِة املَُتَحضِّ67 الَْمْحَضَةُ 71 ذكريات محضي 75 َيةُ حِّ الَْخَدَماُت الصِّ79 القابلة 85 أخ كريم 91 الُْمَمرُِّض 95 مريض الوهم

    101 ائَِعةِ بَْعُض األَْمَراِض الشَّ106 ْيَدَلنِّ ِعْنَد الصَّ111 الطب التقليدي 117 سفينة الصحراء 122 عىل ظهر السفينة 127 َجاَء يَْوُم السفر 131 ف عاصمة الجنوب 136 مدينة الحممات 141 إىل ديار الهجرة 145 ف البحر عجب 149 األرض متنح من أخلص لها الود 153 جولة حول املنجم 157 الَجزَّاُر َسالِمٌ

  • طني الوويتربد المعهال

    4

    بسم اللّه الرحمن الرحيم

    وصىل الله عىل نبيه الكريم

    مقدمة

    ــَنِة ــِة ِللسَّ َغــِة اْلَعَرِبيَّ عزيــزي التلميــذ.... َمرَحًبــا ِبــَك َمــَع ِكَتــاِب اْلــَكايِف يف اللُّ

    ِة. ــِة األََساِسيَّ اِدَس السَّ

    ــى َأْن َتِجــَد ِفيــِه مــا َيــْرِوي َظــَأََك ِإَل ــَنِة َوَنَتَمنَّ َهــا ُهــو ِكَتاُبــَك ِلَهــِذِه السَّ

    ِخــَذُه ، َوَتتَّ ــِودَّ ــُه اْل ــَص َل ــُه َوُتْخِل ــَك، َفُتِحبَّ َك ِإَل َجــَاِل ُلَغِت ــِة، َوَيُشــدُّ اْلَمْعِرَف

    ــَك َوِتــْر َحاِلــَك. َصِديًقــا َلــَك يِف ِحلَّ

    ــِه ِإنَّ اْصِطَحاَبــَك َلــُه، َوَبْذَلــَك اْلُجْهــَد يِف اْكِتَشــاِف َمْكُنوِنــِه، َواْلَغــْوَص يِف لُجِّ

    ــِم ــاِل َفْه ــَك، َو ِبالّت ــِم ُتَراِث ، ِلَفْه ــَرَ ــًة َأْك ــُيْعِطيَك ُفْرَص ــاِض، َس ــيِّ الَفيَّ ِق النَّ

    ــايِف . . . َق ــي َوالثَّ ــَك االْجِتَاِع ــَع ُمِحيِط ــَل َم َواُص ــَك التَّ ُل َعَلْي ــهِّ ــَك، َوُيَس َنْفِس

    ُق يِف ِدَراَســِتَك، َوَتَنــاُل الُحْظــَوَة َلــَدى ِرَفــاِق َدْرِبــَك َوَوَســِطَك، َفَتْدُخُل َفَتَتَفــوَّ

    . َح اْلَحَيــاِة ِمــْن َباِبــِه اْلَواِســِع، َوَأْنــَت َأْهــٌل ِلَذِلــَك، َبــْل َتْســَتِحقُّ َأْكــَرَ َمــْرَ

    ُقَها َعَلْيَك َوَطُنَك. ِتي ُيَعلِّ َقَك يِف َتْحِقيِق اآلَماِل الِّ َوالّله َنْسَأُل َأْن ُيَوفِّ

    املؤلفون

    - البتول بنت عبد الحي مفتشة تعليم، مستشارة تربوية باملعهد الرتبوي الوطني

    - املختار ولد الطالب مفتش تعليم

    - فاطمة بنت ألب مفتشة تعليم

  • طني الوويتربد المعهال

    5

    بســـــــــــم اللّه الرحمن الرحيم

    الحمد لله والصالة والسالم عىل رسول الله

    مقدمة

    زماليئ املعلمني، أبنايئ التاّلميذ.......

    تشــهد بالدنــا منــذ 1999 إصالحــا تربويــا يرمــي إل تحســني األداء التعليمــي

    ــوي ــد الرّتب ــرص املعه ــد ح ــات. وق ــة الكفاي ــد مقارب ــج تعتم ــق مناه وف

    ــة ــيّة واألدل ــب املدرس ــداد الكت ــالح بإع ــذا اإلص ــة ه ــىل مواكب ــي ع الوطن

    املنهجيــة املطابقــة للرامــج الجديــدة بدعــم مــن إدارة مشــاريع التهذيــب

    التــي تولــت مشــكورة متويــل العمليــة.

    ويف هــذا الســياق يســعدنا أن نقــّدم لكــم كتــاب الــكايف يف اللغــة العربيّــة

    ــه ــد في ــني أن يج ــية، راج ــة األساس ــنة السادس ــرر الّس ــن مق ــذي يتضّم ال

    ــل. ــذ خــر معــني للرفــع مــن مســتوى األداء والتحصي املعلمــون والتالمي

    ــان للفريــق وال يســعنا يف هــذا املقــام إاّل أن نزجــي كامــل الشــكر واالمتن

    الــذي تــوّل تأليــف هــذا الكتــاب واملكــّون مــن الّســادة:

    البتول بنت عبد الحي

    املختار ولد الطالب

    فاطمة بنت ألب

    ــد علــا بــأن فريقــا مــن األســاتذة واملفتشــني قــام مبراجعــة الكتــاب للتأكّ

    مــن مالءمتــه ملناهجنــا الرّســمية طبقــا ملقاربــة الكفايــات.

    وأملنــا وطيــد يف أن زمالءنــا املدرّســني ســيوافوننا مبــا يعــن لهــم مــن

    ــاب ــة للكت ــات الاّلحق ــودة الطبع ــن ج ــد م ــأن تزي ــة ب ــات كفيل مالحظ

    واللّه وّل التّوفيق.

    املدير العام

    أممد ولد أحمد

  • طني الوويتربد المعهال

    6

  • طني الوويتربد المعهال

    7

    بسم الله الرحمن الرحيم

    مقدمة الطبعة الجديدة:

    عزيــزي التلميــذ.... زميــي املعلــم... نرحــب بــك مــن جديــد، ونقــدم

    لــك كتــاب: الــكايف يف اللغــة العربيــة، للســنة السادســة األساســية يف طبعــة

    جديــدة، وقــد أجريــت عليهــا بعــض التحســينات التــي نــرى أنهــا مفيدة يف

    متكينــك مــن االســتعانة بالكتــاب بشــكل أيــر؛ ذلــك أنــه خضــع ملنهجيــة

    ــدة تتمثل يف: جدي

    1- جعــل املواضيــع اللغويــة متسلســلة، يفــي بعضهــا إل بعــض، وذلــك

    ــا ــرة ال يجمعه ــت مبع ــد أن كان ــي، بع ــكل منطق ــدروس بش ــم ال بتقدي

    ــط ناظــم. خي

    2-تصحيــح األخطــاء الــواردة يف طبعــات الكتــاب الســابقة، ســواء تعلقــت

    بالقواعــد اللغويــة املدرجــة يف الكتــاب، أو تعلقــت باألمثلــة التــي تكــون

    أحيانــا غــر دالــة.

    ــة بشــكل أكــر وضوحــا، يوضــح موضــع الشــاهد منهــا، 3-معالجــة األمثل

    ــه. ويبين

    4-إضافــة بعــض التاريــن الجديــدة التــي مترنــك عــىل ربــط املوضوعــات

    ــىل ــاعدك ع ــا يس ــا؛ م ــىل حله ــود ع ــة، فتتع ــف العملي ــة، باملواق النظري

    ــة. ــابقات الوطني ــات واملس ــوق يف االمتحان التف

    وأخــرا ننبــه إل أن الكتــاب أمانــة يف يــدك أيهــا التلميــذ املهــذب، فعليــك

    أن تحتفــظ بــه نظيفــا، خاليــا مــن املحــوى، ســليا مــن الكتابــة، وبذلــك

    تســهم يف توفــر جــزء مــن نفقــات دراســتك، وتتعــود عــىل قيــم الحضــارة

    والنظــام.

    املراجعون

  • طني الوويتربد المعهال

    8

  • طني الوويتربد المعهال

    9

    3 - أتدرب عىل القراءة الجيدة:

    ُدُخوُل اإلِْعَداِديّة

    ــْدَء فَْصــِل ــًة بَ ــَمِر، ُمْعلَِن ــِة َوالسَّ ــِف، فَْصــِل املُتَْع يْ ــًة انِْتَهــاَء فَْصــِل الصَّ ــوِم، ُمْعلَِن ــَاُء ِبالُْغيُ ِت السَّ ــدَّ تَلَبَــنْيِ اأْلََوَل ِمــْن ــُر الُْمَواِطِنــنَي َوتُْخِرُُهــْم أَنَّ يَــْوَم االثَْن الِْجــدِّ َوالَْعَمــِل فََهــا ِهــَي، ِذي أَْجِهــزَُة اإلِْعــاَلِم تَُذكِّأَكْتْوبـَـَر ُهــَو يـَـْوٌم تَْفتـَـُح ِفيــِه َمَعاِهــُد الِْعلـْـِم َوُدْوُر الثََّقافـَـِة َوالَْمْعرِفـَـِة أَبَْوابََهــا ألَْشــبَاِل الَْوطـَـِن. يِف َذلـِـَك ــابََقِة ــُت يِف ُمَس وًرا أِلَِن نََجْح ــْرُ ــُت َم ــالَِب. كُْن ــوَف الطُّ ــتَْقِبُل أُلُ ــَدارُِس تَْس ــَدأَِت الَْم ِد بَ ــدَّ ــْوِم الُْمَح الْيَــاتَِذٍة ــٍة َجِديــَدٍة َوأََس ــِدٌم َعــىَل ُمَؤَسسَّ ــي أَلَّنِّ ُمْق ْهَشــَة تَْنتَابُِن ــَع أَنَّ الدَّ ــا، َم قً ــِة ُمتََفوِّ ُدُخــوِل اإلِْعَداِديَــوًرا ــتََويَاِت ذُكُ ــعِ املُْس ــَن َجِمي ــالَِّب ِم ــَواِرُع بالطُّ ــِت الَْش ــْوِم اكْتَظَّ ــَذا الْيَ ــَن. َويِف َه ــاٍق آََخِري ــُدٍد َورِفَ ُجَوإِنَاثـًـا. وَكَانــُوا يَتََدافَُعــوَن َعــىَل َوَســائِِل النَّْقــِل تََدافـُـعَِ الَْمــْوِج الُْمتاََلِطــِم، ُمتَِجِهــنَي إَِل َمَدارِِســِهْم ِبَحيَِويٍَّة ــَة ــاِت الطَّيِّبَ ــاِت َوالتََّمنِّيَّ ــوا التَِّحيَّ ــْم تَبَاَدلُ ــاَلِب ِبزَُماَلئِِه ــُض الطُّ ــى بَْع ــَا الْتَق ، وَكُلَّ ــنْيِ ــاٍط َعِظيَم َونََشــْم ــِم َوَضْحَكاتِِه ــىَل ُدْوِر الِْعلْ ــَن َع ــَواِت الُْمتََواِفِدي ــِط أَْص ــِة ِبلََغ ــاُء الَْمِديَن ــْت أَْحيَ ــِد. َضجَّ ــاِم الَْجِدي لِلَْعــْرِ ــْم تَِفيــُض ِبالِْب ــْت ُوُجوُهُه ــٌم، وَكَانَ ــْذٌب رَِخي ــيِقيٌّ َع ــُن ُموِس ــا لَْح ــاَك، وَكَأَنََّه ــا َوُهَن ــَدِة ُهَن الُْمتََصاِع

    ــِة. ــِة األَنِيَق ــاِب النَِّظيَف ــُل يِف الثِّيَ ــِة َوالْبَْهَجــِة َوأَْجَســاُمُهْم تَرْفُ ــُق بالِغبْطَ ــْم تَْخِف وِر، َوقُلُوِبِه ُ َوالــرُّ

    ــِة ــا إَِل اإلِْعَداِديَ ْهَن ــْد ُوجِّ ، لََق ــيِّ ــِذ صف ــاَليِئ َوتاََلِمي ــْن زَُم ــَح ِم ــْن نََج ــُكلِّ َم ــُت ِب ــْوِم الْتََقيْ ــَك الْيَ يِف َذلِــِة ــُع يِف َســاَحِة الَْمْدرََس ــا نَْجتَِم ــَة، َوبََدأْنَ ــَة الَْجِميلَ ــَة َواألََحاِديــَث الَْعْذبَ ــْم التَِّحيَّ ــُت َمَعُه نَْفِســَها فَتَبَاَدلْ

    ــْم . ــْم إِل فُُصولِِه ــُدِد َتُوِجِهُه ــِبنَي الُْج ــِح الُْمْنتَِس ــاَلَن لََوائِ ــَن إِْع ُمْنتَِظِري

    2- أفهمأ - مفردات النص:

    - اللغط: األصوات املختلفة

    يكر اللغط يف األسواق قبل العيد.

    - تَّلَبََد: تغطى، قال تعال: كادوا يكونون

    عليه لبدا.

    - أقــرأ الفقــرة األول مــن النــص قــراءة صامتــة: دون تحريــك الشــفتني أو تحريــك الــرأس أو اســتعال

    السبابة. - بعد القراءة الصامتة عني ما يىل:

    ب - معان النص:

    - املتحــدث يف النــص كان يدرس يف مدرســة أساســية

    إعدادية؟ أم

    - متى فتحت املدرسة أبوابها؟

    -ما الجديد يف حياة صاحب النص؟

    -ماذا ينتظر التالميذ الجدد يف الساحة؟

  • طني الوويتربد المعهال

    10

    1- الحديث الهام الذي أعلنت عنه الفقرة.

    2 ـ املوعد املحدد الذي أعلنت عنه الفقرة.

    3 ـ الحديث املهم يف حياة املتحدث يف النص والذي عرت عنه الفقرة.

    4 - أعْد قراءة الفقرة بصفة جهرة معترة.

    4- أغني لغتي: ـ أرتب يف دفرتي مراحل الدراسة التالية حسب عمر التلميذ:

    *- املرحلة الجامعية *- املرحلة األساسية *- املرحلة اإلعدادية

    ب ـ أبحث يف املعجم عن معنى كلمة: )تفيض(.

    5 ـ أتعلم قواعد لغتي:النحو: اإلعراب والبناء

    - الوضعية الستكشافية: اقرأ األمثلة التالية متأمال الكلات التي خط تحتها:

    )أ(-

    1- محمٌد رسول الله. -2 أشهد أن محمًدا رسول الله. -3 أيقنت صدق محمٍد رسول الله.

    )ب(-

    1 ـ أنت صادق يف وعدك. 6 ـ الطالبات اللوايت حرضن مجدات.

    2 ـ البنات سمعن النصيحة. 7 ـ من أخرك بقدوم أبيك؟

    3 ـ هذه ساحة نظيفة. 8 ـ كم مكثت يف القرية؟

    4 ـ تلك مدرسة فسيحة. 9 ـ جلست حيث يجلس زماليئ.

    5 ـ جاء الذي أحببته. 10 ـ يف القسم ستة عر تلميذ.ا

    - تأمــل الكلمــة املخطــوط تحتهــا يف األمثلــة)أ( تجــد أن حركتهــا تتغــر مــن جملــة ألخــرى، مــاذا

    نســمي هــذا النــوع مــن الكلــات؟

    ـ اجعل الكلات املخطوط تحتها يف األمثلة )ب(يف الخانة املناسبة من الجدول التال:

    أساء اإلشارة- الضائر- األساء املوصولة- العدد املركب- أساء االستفهام- الظروف.

    ـ هل تظهر عىل هذه الكلات عالمات اإلعراب ؟

    ـ بم نصف الكلمة التي ال تتغر حركتها مها غرنا موقعها؟

  • طني الوويتربد المعهال

    11

    - أعرف:

    أ ـ اإلعراب هو التغر الذي يحدث آلخر الكلمة تبعا لتغر موقعها اإلعرايب.

    ب- البناء هو ثبوت الكلمة عىل حالة واحدة. ج ـ من األساء املبنية:

    1 ـ الضائر بأنواعها.

    2 ـ أساء اإلشارة مثل: هذا...

    3 ـ األساء املوصولة مثل : الذي ، اللوايت...

    4 ـ أساء االستفهام مثل: َمْن ، كم....

    5 ـ بعض الظروف مثل: حيث .

    ــن مــن أحــد عــر إل تســعة عــر. ــح الجزأي ــى عــىل فت ــب مــن األعــداد، ويبن ــا ركّ 6 ـ م

    ــذا. ــل: يف الفصــل خمســة عــر تلمي مث

    متارين:

    ـ ما معنى البناء؟ ـ ما املبني من األسمء؟

    أ ـ بنّي األساء املعربة، و املبنية يف الجمل التالية، ووّضح سبب بنائها:

    1 ـ سمعت تلك الخطبة. 2 ـ يف البحر سبعة عر زورقا. 3 ـ نحن وأنتم متفقون.

    ب ـ هات اسمني مبنيني، أحدها مبني عىل الفتح، واآلخر مبني عىل السكون.

    6-اإلمالء: همزة القطعأـ الوضعية الستكشافية:

    قال الله تعال:

    يَّاَك نَْستَِعُن(. يَّاَك نَْعبُُد َوإِ ـ )إِ

    ـ )كََذلَِك َما أََت الَِّذيَن ِمْن قَبْلِِهْم ِمْن رَُسوٍل إاِلَ قَاَلُوا َساِحٌر أَْو َمْجُنوٌن(.

    يَن(. ـ )َوَما أُِمُروا إاِلَّ لِيَْعبُُدوا اللََّه ُمْخلِِصنَي لَُه الدَّ

    أتأمل الكلمت املسطرة:

    -هل الهمزة فيها أصلية؟

    - متى كتبت فوق األلف؟

    - متى كتبت تحت األلف؟

  • طني الوويتربد المعهال

    12

    ب ـ أعرف:

    ــًة أَْو ــْت َمْضُموَم ــِإَذا كَانَ ــِه، فَ ــَكاَلِم َوَوْصلِ ــُق يِف أََوِل الْ ــُب َوتُْنطَ ــٌة تُْكتَ ــزٌَة أَْصلِيَّ ــعِ َهْم ــزُة اْلَقطْ َهْم

    ــُه. ــْت تَْحتَ ــورًَة كُِتبَ ــْت َمْكُس ــِف َوإَِذا كَانَ ــْوَق األَلِ ــْت فَ ــًة كُِتبَ َمْفتُوَح

    7 ـ الخط: كفى بالعلم يف الظلات نورا يبني يف الحياة لنا األمـــــــورا

    فكم وجد الذليل بيه اعتزازا وكم لبس الحزين بيه ســـــرورا

    8 ـ أعرب بلغتي الجميلة:

    أ- التعبري الشفوي:

    انطالقا من نص القراءة أنتج ست جمل أصف فيها مظاهر االفتتاح تتضمن:

    - اكتظاظ الحافالت. – فرحة التالميذ.

    - وصف ساحة املدرسة. – مالبس التالميذ.

    ب ـ التعبري الكتاب:

    أعيد قراءة النص قراءة متأنية ثم ألخصه يف دفرتي يف سبعة أسطر.

    9 ـ التسلية: أختار الكلمة املناسبة من بني الكلات التالية لتكملة البيت:

    يفقد – ينفد – يرقد أرى العيش كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقِص األيام والدهر )....(

  • طني الوويتربد المعهال

    13

    قيمة املرء ما يتقنه

    ــَدان ــرًا يِفِ َميْ ــاُب َدْوًرا كَِب ــاُب َواألَْحَســاُب واألَنَْس ــْت ِفيــِه الثَّيَ ْهــر، لَِعبَ ــَن الدًّ ــاِس ِحــنٌي ِم أَت َعــىَل النَّ

    الَْحيَــاِة إِْذ أَنَّ اإلِنَْســاَن كَاَن يَزُْهــو تِيًهــا ِبَقــْدِر َمــا َيْلِــُك ِمــن ثِيَــاٍب أَنِيَقــٍة فَاِخــرٍَة، َوأَْحَســاٍب َعِريَقــٍة

    ــْوَم؟ ــَك الْيَ ــَن َذلِ ــْن أَيْ ــَواُهْم، َولِك ــَد ِس ــؤاُلَِء َوالَ أََح ــَو لَِه ــُق، ُه ــُز الالَّئِ ــَكاُن األََوُل، َوالَْمرْكَ ــَدٍة، فَالَْم تَلِي

    ــاُس ِفيــِه يعظمــون ــْوُم الَّــِذي بَــَدأَ النَّ ــرِ، َوَجــاَء الْيَ ــاِت األَثِ يَــاِح َواْختََفــى يِف طَيَّ لََقــْد َذَهــَب أَْدَراَج الرَّ

    ُم لُِمْجتََمِعــِه ِمــْن أَْعــَاٍل ُمْنِتَجــٍة ُمثِْمــرٍَة َوَمــا يَتََحــىلَّ ِبــِه مــن صفــا ت َوَســَجايَا الَْفــرَْد ِبَقــْدِر َمــا يَُقــدِّ

    ــؤاُلَِء ــَاَء َه ــتَْعرِْض أَْس ــِه، َولْتَْس ــَن ثِيَاِب ــَس ابْ ــِه َولَيْ ــِه َوَعَملِ ــُن ِعلِْم ــاُن ابْ ــاُل: اإلِنَْس ــُق يَُق ــٍة، َوالْْح كَِرَي

    الرََّجــاِل الَِّذيــَن اْمتَطـَـْوا ُمتـُـوَن الَْمْجــِد، َواْحتَلُّــوا َصــَدارَِة التَّاِريــِخ، أَْمثـَـاِل ُعَمــَر بـَـِن الَْخطَّــاِب َوالَْغــزَاِل،

    ــاِفِعّي ِمــْن ِجَهــٍة، وِفيتَاُغــورس، َوِديــَكارَْت، َونْيُوتـِـْن ِمــْن ِجَهــٍة أُْخــَرى َوَغْرِِهــْم ِمــْن نََواِبــغِ الِْفْقــِه َوالشَّ

    َواللَُّغــِة َوالِْفْكــِر.......

    فَالُْمْجتََمــُع يَْنظـُـُر إِلَيِْهــْم نَظـْـرََة إِْعَجــاٍب َوإِكْبَــار، َويُِحيطُُهــْم ِبَهالــٍة ِمــْن االْحــرِتَاِم، الَ ألَنَُّهــْم يَْنَحــِدُروَن

    ــاُل ــزَاُل األَْجيَ ــاًما، الَ تَ ــاٍت ِجَس ــْم ِخْدَم ــوا لُِمْجتََمِعِه ُم ــْم قَدَّ ــا ألَنَُّه َ ، َوإِنَّ ــِةِ ــٍة أصلي ــاٍب كَِريَ ــْن أَْحَس ِم

    ــَل: ــُه الَْقائِ تَْقِطــُف ِثَارََهــا نَاِضَجــًة، َورَِحــَم اللَّ

    َا أَْصُل الَْفتَى َما قَْد َحَصـــْل الَتَُقْل أَْصِي َوفَْصِي أَبَــًدا إِنَّ

    َوِقيَمُة اإلِنَْساِن َما يَْحِسُنُه أَكَْرَ اإلِنَْساُن ِمْنُه أَْو أَقَــــــــْل

  • طني الوويتربد المعهال

    14

    ُم لُِمْجتََمِعــِه ِمــْن أَْعــَاٍل أََجــْل، إِنَّ ِقيَمــَة اإلِنَْســاِن تـَـزَْداُد أَْو تَْنُقــُص، َوتَرْتَِفــُع أَْو تَْهِبــُط ِبَقــْدِر َمــا يَُقــدِّ

    ِه، َولْيْــَس لِِثيَاِبــِه َونََســِبِه أَيَّــُة ِقيَمــٍة. تـَـُدلُّ َعــىَل كَِفاِحــِه َوِجــدِّ

    ــا ــاِب أَبَْنائٍَه ــِد، ِبأَنَْس ــلََّم الَْمْج ــْت ُس ــِم، ارْتََق ــَن األَُم ــٌة ِم ــِه أُمَّ ــُش ِفي ــِذي نَِعي ــا الَّ ــاَك يِف َعالَِمَن ــْل ُهَن فََه

    ــُك ِمــْن ــُم ِبَقــْدِر َمــا مَتْلِ ــو َوتَْعظُ ــًة تَعلُ ــْل نَِجــُد أُمَّ ــِة بَ ــْم نَِجــْد ِمثْــَل َهــِذِه األُمَّ ــا لَ َوتَناُســِبِهْم؟ الَ، إِنََّن

    ــنَي. ــنَي ُمْنِتِج ــرَاٍد َعاِملِ أَفْ

    ــُة اإلِْســاَلِميَُة يِف َعْهِدَهــا األَْوِل الزَّاِهــِر لـَـْم تَبْلـُـْغ َمــا بَلََغتـْـُه ِمــْن َعظََمــٍة َوتََقــُدٍم، إاِلَّ ِبأَبَْنائَِهــا الَِّذيــَن فَاألُمَّ

    ــُة إَِل الرَّاَحــِة كَافَُحــوا َولـَـْم يََدَعــوا َميَْدانـًـا ِمــْن َميَاِديــِن الَْحيَــاِة إاِلَّ أَبَْدُعــوا ِفيــِه، فَلـَـَا َركََنــْت َهــذِه األُمَّ

    ــيِّ ــَدْت يِف طَ ــِم َوَغ ــنْيَ األَُم ــا بَ ــَدْت َمَكانَتََه ــاِب فََق ــَواِل َواأْلْحَس ــِر ِباألَْم ــْت إَِل التََّفاُخ ــِل، َوَمالَ َوالَْكَس

    النِّْســيَاِن.

    َوَصْفــَوُة الَْقــْوِل: إِنَّ الَْعِظيــَم الَّــِذي يَُســوُد قَْوَمــُه، ُهــَو الَّــَذي يَبِْنــي نَْفَســُه ِمــَن الَْعــَدِم، يَكُِّد َويَِجــدُّ ُدوَن

    كَلـَـِل أَْو َملـَـٍل، َويُْنِفــُق َوقْتـَـُه كُلَّــُه يِف ِخْدَمــِة َوطَِنــِه كَــَا ِقيــَل.

    َولَيَْس يَُسوُد الَْمرُْء إاَِل ِبَنْفِســــــهِ َوإَِن َعدَّ آبَاًء كِرَاًما َذِوي َحَســــــــب

    ُه النَّاُس ِمْن َحطَب إَِذا الُْعْوُد لَْم يُثَِمْر َولَْو كَاَن ُشْعبَةً ِمَن الُْمثِْمرَاِت َعدَّ

    ــِإَن َعْهــَد التََّفاُخــِر ِباألَْحَســاِب َواألَنَْســاِب ِتــي فَ ــاِج َواإِلبْــَداِع يَــا أَبَْنــاَء أمَّ ــِإَل الِْجــدَّ َوالَْعَمــِل، إَِل اإلِنْتَ فَ

    قَــِد انَْقــَى.

    كيف تكتب موضوعا إنشائيا بترصف

    2- أفهم

    أ -مفردات النص:

    - يزهو: يفخر

    يزهو املتفوق يوم إعالن النتائج عىل أصدقائه.

    - السجايا: األخالق الكرية

    يتحىل حاتم الطايئ بسجايا الكرم.

    - متون: ج منت وهو الظهر.

    وصلت الرباط عىل منت سفينة مبحرة من

    أنواذيب.

    ب - معان النص:

    ــاب يف ــاب واألنس ــة الثي ــل مكان ــذي احت ــا ال - م

    ــر؟ التقدي

    - أذكر أساء بعض العظاء الواردين يف النص.

    - بــم بلغــت األمــة اإلســالمية مــا كانــت عليــه أيــام

    ازدهارهــا ؟

    ـ ما ذا طلب الكاتب منا يف نهاية النص ؟

  • طني الوويتربد المعهال

    15

    3 - أتدرب عىل القراءة الجيدة:- أقــرأ لفقــرة األول مــن النــص قــراءة صامتــة: دون تحريــك الشــفتني أو تحريــك الــرأس أو اســتعال

    السبابة. ــن ــة م ــرة الثاني ــراءة الفق ــل ق ــات و الســطور قب ــني الكل ــل ب ــوِّد بــرصي عــىل اإلرساع يف التنق - أع

    ــراءة معــرة. النــص ق

    4- أغني لغتي:

    ـ أنقُل يف دفرتي كل كلمة مع ضدها من الكلات التالية:

    العمل – الجد - البطالة – عامل – الكسل – عاطل – مبدع – متقن - بليد – متهاون.

    ـ أبحث يف املعجم عن معنى كلمة )ركن(.

    5 ـ أتعلم قواعد لغتي:

    ـ النحو: أمترنأ ـ الوضعية االستكشافية:

    أميز املعرب من املبني فيا ما يي، و أكتب ذلك يف دفرتي:

    - ظهر املسجد منارته.

    - ذهب هؤالء السياح لزيارة آزويك مقرته.

    - متزق الكتاب الذي كان عندي.

    - أعجبتنا املدينة أبنيتها، ورستنا الشوارع نظافتها.

    6-اإلمالء:

    أكتب يف دفرتي أربع كلات تحوي همزة قطع.

    7 – الخط: أكتب الحديث الريف بخط جميل ألحصل عىل ال فتة جذابة:

    قال صىل الله عليه وسلم: )لَيَْس الُْمْؤِمُن ِبالَِّذي يَْشبَُع َوَجارُُه َجائُِعُ إَِل َجْنِبِه (.

    8 ـ أعرب بلغتي الجميلة:

    – التعبري الشفوي:

    -أِعــُد حــواًرا حــول أهميــة العمــل و اإلنتــاج يف دفــرتي يتكــون مــن ســت جمــل يكــن أن أتحــاور

    بــه مــع زميــي.

  • طني الوويتربد المعهال

    16

    9 – التسلية: اشــتهرت إحــدى املــدن بغبــاء ســكانها، وكانــت بجوارهــا مدينــة ســكانها أذكيــاء، ويف يــوم قــرر أحــد

    األغبيــاء زيــارة املدينــة املجــاورة ليتعلــم منهــم بعــض الحيــل، فقــال لــه أحدهــم: أتــرى يــدي التــي

    أضــع عــىل الحائــط؟ فقــال الغبــي نعــم.

    فقال: ارضبها إذن.

    ومــا إن هــم برضبهــا حتــى أبعــد الــذيك يــده عــن الحائــط فتــأمل الغبــي مــن رضب الحائــط، وعــاد إل

    أهلــه وقــال لهــم: هــل تــرون يــدي التــي أضــع عــىل عينــي؟ فقالــوا نعــم. فقــال ألحدهــم: »ارضبهــا

    إذن« ومــا إن هــمَّ برضبهــا حتــى أبعــد يــده عــن عينــه. فتلقــى الغبــي رضبــة مؤملــة.

  • طني الوويتربد المعهال

    17

    ِحكٌَم َو نََصائُِح

    الِْجدُّ يِف الِجدِّ والِْحرَْمــاُن يِف الَْكَسـِل فأَنَْصْب تُِصْب َعْن قَِريٍب َغايََة األََمِل

    اِرِع الْبَطَـــــِل َواْصِرْ َعىَل كُلِّ َما يَأيِْت الزََمــاُن ِبـــِه َصْرَ الُحَساِم ِبَكفِّ الدَّ

    ْع ِببَاِدرٍَة يَْوًمـــــا إَِل رَُجـــِل َواْستَْشِعِر الِحـلَْم يِف كُلِّ األُُمــــــــوِر َوالَ تُْرِ

    ـَك لَْم تَْسَمـــْع َولَْم يَُقـــِل َوإِْن بُلِيَت ِبَشْخٍص الَ َخــــــالََق لَـــُه فَُكْن كَأَنّـَ

    َوالَ مُتَـــاِر َســـِفيًهـــــا يِف ُمَحـــــاَورٍَة َوالَ َحــلــِيًا لَِكْ تنــجــــو من الزّلَِل

    َد نَْقــَض الَْقـْوِل َوالَْعمـل إِنَّ الَْفتَى َمْن مِبَــــاِض الَْحزِْم ُمتَِّصٌف َوَمــا تَُعــوَّ

    اِمـِه األوَِّل َوالَ يَُضيُِّع َساَعــــاِت الزََّمـــاِن فَلَـــْن يَعـُــوَد مــَا فَــاَت ِمْن أَيّـَ

    َوالَ يُرَاِقـــــــب إاِلَّ َمْن يُـــرَاِقبُــــــُه َوالَ يَُصــــاِحــــــب إاِلَّ كُلَّ ِذي نُبُِل

    ِذي فـِيِه ِمن الَْخلَـِل َوالَ يَُعـــــدُّ ُعيــــُوبًا للْــَوَرى أَبــــًَدا بَـْل يَْعتَــِني ِبالّـَ

    َوالَ يَظـُنُّ ِبِهْم سوًءا َوالَ َحسـَنـــــــــا بَـــِل التََّجـارُُب تَْهـِديِه َعىَل َمهـــــَِل

    صفي الدين الحي

  • طني الوويتربد المعهال

    18

    2- أفهم

    أ - مفردات النص:

    1 ـ أنصب: أتعب

    - رجع الفالح من حقله وقد أعياه النصب.

    2 ـ متار: تجادل

    ـ ال متار فإنَّ املراء يثر الشحناء.

    ب ـ معان النص:

    - بم قرن الشاعر الكسب؟ وبم قرن الحرمان؟

    - ما الفائدة عند الشاعر من تتبع عيوب الخلق؟

    - يف أي بيت أشار الشاعر إل أهمية استغالل الوقت؟

    - أي الناس ينصح الشاعر بصحبته؟

    - ما العبارة التي حذر فيها الشاعر من تتبع عيوب الخلق؟

    3 - أتدرب عىل القراءة الجيدة:

    ـ أقرأ األبيات األربعة األول من القطعة قراءة شعرية.

    ـ أختار من القطعة بيتني أرى أنها أجملها وألقيها عىل مسامع أصدقايئ.

    - 4 أغني لغتي:

    ـ أنقل يف دفرتي املجاالت التالية، وأدرج تحت كل مجال العبارات التي يكن أن تستعمل فيه:

    مجال العمل ـ مجال القتال ـ مجال األخالق ـ الجد ـ الحسام ـ الجد ـ الصر ـ البطل ـ سوء الظن ـ

    الحرمان ـ الدارع ـ سفيها ـ حليا ـ الكسل ـ الزلل ـ النصب ـ األمل ـ ذي نبل ـ حسن الظن .

    - أبحث يف املعجم عن معنى كلمة)الدارع(.

    5 ـ أتعلم قواعد لغتي:

    - النحو: بنــاء الفعل املاض

    ــافية: أ- الوضعية الستكش

    ـ أســجل يف دفــرتي األفعال املبنيــة بلون مغاير:

  • طني الوويتربد المعهال

    19

    ـ نــزل اللــه القرآن عــىل محمد صىل الله عليه وســلم.

    ـ قالــت املعلمــة: حان الوقت.

    ـ الرجــالن جاءهــا صاحبها .

    )ب(:

    - قمــت و أنــا عمــر بــن عبد العزيز، وجلســت و أنا عمر بــن عبد العزيز.

    ـ قــرأت قصتــني و فهمــت معناها. البنــات قرأن قصتني.

    )ج(:

    ـ الرجــال صنعــوا صناعة راقية.

    أعرف:

    أَْحَواُل ِبَنــاِء الِْفْعْل الَْاِض:

    1 -يبنــى َعــىَل الَْفتِْح الظَّاِهِر إَِذا:

    ٌء: مثــل: َحِمــَد، ويقــدر لــه البنــاء عــىل الفتــح إذا كان معتــل ــْم يَتَِّصــْل بــِه َشْ - َصــحَّ آِخــرُه، َو لَ

    اآلخــر، مثــل: ســعى، دعــا.

    - إذا اتََّصلـَـْت ِبــِه تَاُء التَّأنِيــث، مثل: قالت.

    - إذا اتصــل به أَلـِـُف االثْنني، مثل: قاال.

    ــُكوِن إَِذا اتّـــَصلَْت ِبــِه تاء الفاعل 2-يُبَْنى َعىَل السُّ

    مثــل: قُْمــت، أو نـَـا: الدالة عــىل الفاعلني، مثــل قمنا، أو نون النســوة، مثل: قمن.

    3ـ يُبَْنــى َعــىَل الّضــمِّ إَِذا اتََّصلـَـْت ِبِه َواُو الَْجَاَعِة.، مثل: قَاُموا َســأَلُوا.

    متارين:

    أعلــل يف دفرتي أســباب بنــاء األفعال عىل مــا بنيت عليه:

    ـ للذيــن أحســنوا ـ إنــا صنعوا ـ األمهات ســهرن عىل راحــة أبنائهن.

    ـ رسنــا يف أرض زرعها أخرض.

    ـ قــرأت كتابا مفيدا.

    ـ أصبــت الهــدف بعد أن أخطأت.

    ـ الولــدان قد جاءا من املدرســة.

    ـ قالــت املــرأة البنها: تعال إل.

    ـ عــرف اإلمام الضالة.

  • طني الوويتربد المعهال

    20

    6ـ اإلمالء:

    أكتب يف دفرتي خمس كلات تحوي كل منها همزة وصل.

    7ـ الخط:أكتب البيتني التاليني بخط جميل ألحصل عىل الفتة جذابة:

    العلم أنفس شء أنت ذاخره فال تكن جاهال تستورث الندمـــا

    تعلم العلم واجلس يف مجالسه ما خاب قط لبيب جالس العلمـــا

    8 ـ أعرب بلغتي الجميلة:أ ـ التعبري الشفوي:

    ـ أنتــج ســت جمــل أقــارن فيهــا بــني شــخصني، أحدهــا تابــع دراســته حتــى تخــرج بشــهادة عاليــة،

    واآلخــر تعــر يف الدراســة مبكــرا فانقطعــت دراســته.

    ب ـ التعبري الكتاب:ـ أنتج نصا يف ثانية سطور، أعر فيه عن اآلراء التي أوردها الشاعر يف نصه.

    9 ـ لغز:أرتــب هــذه الكلات املبعرة ألحصل عىل بيت جميل يف ذم الكســل وتضييع الفرص:

    ذاق ـ و ـ الشــقاء ـ من ـ و ـ يعش ـ أدمى ـ هو ـ كفه ـ مضياع ـ الندم ـ لفرصته ـ و.

  • طني الوويتربد المعهال

    21

    َحفٌل َمْدَرِسٌ

    ــا، ــوا ِبَه ــي قَاُم ــْم الِّت ــرََة أَْعَالِِه ــالَُّب َثْ ــي الطُّ ــِه يَْجِن ــاِف: ِفي ــْوُم الِْقطَ ــو يَ ــِج ُه ــالَِن النَّتَائِ ــْوَم إِْع إِنَّ يَ

    ــِة مِبَُســابََقِة ُدُخــوِل اإلِْعَداِديَّــِة، َوالتَّالَِميــُذ َوُجُهوِدِهــْم الِّتــي بََذلُوَهــا، َوَهــَذا يـَـْوُم إِْعــالَِن النَّتَائـِـِج الَخاصَّ

    ــِة ــُح الْبَْهَج ــْم َمالَِم ــوِه بَْعِضِه ــىَل َوُج ــرَْت َع ــْد ظََه ــِة، َوقَ ــُدوَن إَِل الَْمْدرََس ــِر يَتَوافَ ــاِح الْبَاكِ ــُذ الَصبَ ُمْن

    ــاِك. ــْرَِة َواالرْتِبَ ــاَراُت الَْح ــِر أََم ــْم اآلََخ ــوِه بَْعِضِه ــىَل َوُج ــَدْت َع ــَا بَ وِر، كَ ُ َوالــرُّ

    ِمــرِ، ألنَّ قُْمــُت ِبَواِجبَــايِت الَْمْدرَِســيَِّة َعــىَل الَْوْجــِه األَكَْمــِل ــا أَنَــا فَُكْنــُت ُمطَْمــِنَّ الْبَــاِل، ُمرْتـَـاَح الضَّ أَمَّ

    ــاَعِة الثَّاِمَنــِة َدقَّ الُْمرَاِقــُب الَْجــرََس َوَوقَْفَنــا ُصُفوفًــا ُمْنتَِظَمــة يِف َســاَحِة املَْدرََســِة، نَْنتَِظــُر َويِف مَتـَـاِم السَّ

    ــْرِ ابِْتــَداَء الَْحْفــِل. ِبَفــاِرِغ الصَّ

    ــَواِدِس، ــو السَّ ــا ُمَعلُِّم ــاَحِة َوتَِبَعَه ــَو السَّ ــًة نَْح ــا ُمتَِّجَه ــن َمْكتَِبَه ــُة ِم ــِتَنا الَكِريَ ــرَُة َمْدرََس ــْت ُمِدي َخرََج

    ــِل. ــَذا الَْحْف ــاًرا لَِه ــُد انِْتظَ ــَة بَْع يِْفيَّ ــْم الصَّ ــَدُؤوا ُعطْلَتَُه ــْم يَبْ الِّذيــَن لَ

    ــَك جــاَء َدْوُر ــَد َذل ــم، وبْع ــات مــن القــرآن العظي ــح الحفــل بآي ــى افتت ــا إِْن أخــذوا أماكنهــم حتّ َوَم

    املُِديــرَة فَأَلَْقــْت كَلَِمــًة ُموَجــزًَة، َهنَّــأَْت ِفيَهــا التًّالَِميــَذ املُْجتَِهِديــَن الَِّذيــَن أَْخلَُصــوا ألَنُْفِســِهْم، َوعِملُــوا

    ِريــَن الِّذيــَن أَْهَملـُـوا ُدُروَســُهْم َوفُُروَضُهــْم، َوانَْشــَغلُوا ِبتَْوِجيَهــاِت ُمَعلِِّميِهــْم، كَــَا الََمــِت الطُّــالََب املُتَأَخِّ

    ــْن َجِميــعِ التَّالَِميــِذ النَّاِجِحــنَي ــًة ِم ــا طَالِبَ ــْت كَلَِمتََه ــدِّ َوالتَّْحِصيــِل ثُــمَّ َختََم ــِن الِْج ــِب َع ــِو َواللَِّع ِباللَّْه

    ِقِهــْم يَْخِدُمــوَن قـُـوا يِف َمــا بَْعــُد إِْذ أَنَُّهــْم ِبتََفوُّ يــَن أَْن يَُضاِعُفــوا نََشــاطَُهْم َواْجِتَهاَدُهــْم، يَكْ يَتََفوَّ ِ َواملَُقرصِّ

    ــاِل يُْصِبُحــوَن ــا، َوبالتّ ُقــوَن آَمــاَل أْهلِِهــْم َوُمَعلِِّميِهــْم، َويَرْفَُعــوَن اْســَم َمْدرََســِتِهْم َعالِيَّ أَنُْفَســَهْم، َويَُحقِّ

    ِتِهــْم، َوِحْفــِظ اْســِتْقالَِل َوطَِنِهــْم. ــِة، يِف ِبَنــاِء أَْمَجــاِد أَمَّ الَ َجِديِريــَن ِباملَُســاَهَمِة الَْفعَّ

  • طني الوويتربد المعهال

    22

    ــَق لََهــا الُْمَعلُِّمــوَن َوالتَّالَِميــُذ طَِويــالَ، أََخــَذْت تُْعلـِـُن نَتَائـِـَج َوبَْعــَد أَْن أَنَْهــِت الُْمِديــرَُة كَلَِمتََهــا الَِّتــي َصفَّ

    الُْمَســابََقِة، فََكانـَـْت تَْقــَرأُ اســم األَوَّل، َوالثَّــاِن، َوالثَّالـِـِث ِمــْن كُلِّ ِقْســٍم ِمــْن الَســواِدِس بَْعــَد أَْن تَبْتَِســَم

    ــِة. َوالَ تََســْل َعــْن فَرَِحــي َورُسُوِري، ــفِّ ِقــرَاَءَة األَْســَاِء الْبَاِقيَّ َعًة، ثـُـمَّ يَتَــَولَّ ُمَعلِّــُم الصَّ ُمَهنِّئَــًة َوُمَشــجِّ

    ــي. فََقــْد كَاَن تَرْتِيِبــي األَوََّل يِف َصفِّ

    ــاِت ــَة إَِل اإلِْعَداِديًّ ــيَُغاِدُروَن الَْمْدرََس ــَن َس ــني الَِّذي ــوَن النَّاِجِح ــُج َودََّع الُْمَعلُِّم ــِت النَّتَائِ ــَد أَْن أُْعلَِن َوبَْع

    ــِعيَدًة. ــًة َس ــْم ُعطلَ ــنَي لَُه ــَع ُمتََمنِّ ــوا الَْجِمي ــمَّ َودَُّع ــا. ثُ ــتَْقبَالً ُمْرقً ــْم ُمْس ــْوا لَُه َومَتَنُّ

    ــِة ــاَحِة املَْدرََس ــْن َس ــا ِم ــيَّ َوَخرَْجَن ــيَد الَْوطِن ــْدنَا النَِّش ــَدأَْت، فَأَنْش ــَا بَ ــُة ِمثْلَ ــِت الَْحْفلَ ــرًا انْتََه َوأَِخ

    َجَاَعــاٍت َوِوْحَدانًــا، بَْعــَد أَْن َودَّْعَنــا َمْدرََســتََنا الَْعِزيــزََة َوُمَعلِِّميَنــا الُْمْخلِِصــنَي.

    ــِه ــرََة أَتَْعاِب ــُد َثْ ــُذ الْمْجتَِه ــي التِّلِْمي ــِه يَْجِن ــِر، ِفي ــاِم الُعُم ــِل أَيَّ ــْن أَْجَم ــِج ِم ــالَِن النَّتَائِ ــْوَم إِْع ــا إِنًّ يَ َحقَّ

    ــاِدِه. ــاِطِه َواْجِتَه َونََش

    القراءة املصورة بترصف

    2- أفهمأـ مفردات النص:

    القطاف: الجني

    دخل املزارع بستانه فوجد الثار قد نضجت

    وحان قطافها.

    3 - أتدرب عىل القراءة الجيدة:ـ أقرأ الفقرة الثالثة من النص قراءة صامتة دون تحريك الرأس أو السبابة.

    ـ أقرأ الفقرة األول من النص قراءة جهرية معرة.

    4- أغني لغتي:ـ أبحث عن أربع كلات من عائلة)نجاح( .

    ـ أبحث يف املعجم عن معنى كلمة )الحرة(.

    5 ـ أتعلم قواعد لغتي: أ- الوضعية الستكشافية:

    )أ(:

    ـ أبونا أحُد العظاِء. ـ هذا محمٌد أخوك. ـ حموك مثُل والدك. ـ إنّه لذو ماٍل. ـ لِيكْن فوك نظيفا.

    ب ـ أفهم معان النص:

    .ما هي النتائج التي ستعلن يف هذا اليوم؟

    .ما هو شعور املتحدث يف النص ؟

    .هــل كان املتحــدث يف النــص مــن بــني الذيــن

    نــادت املديــرة بأســائهم؟

    .ملاذا تأّخر معلمو السوادس عن بقية املعلمني؟

  • طني الوويتربد المعهال

    23

    )ب(:

    ـ إن أبا سعيد كريٌم. ـ انرْص أخاك ظاملا أو مظلوما. ـ احرتْم َحاك. ـ ال تُعارْش ذا وجهني.

    )ج(:

    ـ حافْظ عىل أِخيك. - استمعت إل حميك. ـ لِذي الفضِل احرتاٌم. ـ حافظ عىل نظافة فيك.

    - أحسْن إل أبيِك.

    تأمل الكلات املخطوط تحتها، ما هي؟ ماذا نسميها؟ الحظ أنها تتغر حركته حسب موقعها من

    اإلعراب، فهي مرفوعة يف األمثة )أ(، بم رفعت؟ ومنصوبة يف األمثلة )ب( بم نصبت؟ ومجرورة يف

    األمثلة ) ج( بم جرت؟

    ب ـ أعرف:1- االْسَاُء الَْخمَسُة ِهَي: أبُوك ـ أخوك ـ حموك ـ فوك ـ ذو مبعنى صاحب.

    2- ترفع هذه األساء بالواو نيابة عن الضمة، وتنصب باأللف نيابة عن الفتحة وتجر بالياء نيابة عن الكرة.

    3- يتم هذا اإلعراب بروط منها:

    ـ أن تكون مضافة لغر ياء املتكلم، فإذا مل تضف أعربت بالحركات.

    ـ أن تكون مفردة، فإذا ثنيت أعربت إعراب املثنى. ـ أن تكون مكرة.

    ـ مترين: أعرب ما تحته خط:

    - كان أبوك مجاهدا كبرا، ذا ثروة طائلة. - اقتديت بحميك يف نبل أخالقه.

    6 ـ اإلمالء: بعض حالت كتابة الهمزة

    أ ـ الوضعية االستكشافية:

    قال تعال: ـ }وال تبخسوا الناس أشياءهم وال تعثوا يف األرض مفسدين{.

    ـ )فبعث الله غرابا يبحث يف األرض لريه كيف يواري سوأة أخيه(.

    ـ )وجعلوا له من عباده جزءا(.

    أتأمل الكلات املسطرة:

    - ما هو مركب الهمزة فيها؟ - كيف كتبت فيها الهمزة؟ - ماذا سبقها يف املثال األول؟

    - ماذا سبقها يف الثان؟ - ماذا سبقها يف الثالث؟

    أعرف: تُْكتَُب الَْهْمزَُة يِف َوَسِط الَْكلَْمِة ُمْنَفرَِدًة يِف الَْمَواِضعِ التًّالِيَِة:

    ـ إَِذا كَانَْت َمْفتُوَحًة بْعَد أَلِِف َمدٍّ ِمثَْل أَْشيَاَءُهْم.

  • طني الوويتربد المعهال

    24

    ـ إَِذا كَانَْت َمْفتُوَحًة بَْعَد َواٍو َساكَِنٍة نَْحَو َسْوَءة.

    ـ إَِذا َوقََعْت بَْعَد َحرٍْف َصِحيٍح َساكٍِن َوقَبَْل أَلِِف التَّْنِويِن ِمثَْل ُجزًءا.

    7 ـ الخط:

    أكتب األبيات التّالية بخط جميل ألحصل عىل الفتة جذابة:

    العلم يغرس كل فضل فاجتهـــد أال يفوتك فضل ذاك املغـــــرس

    واعلم بأن العلم ليس ينالـــــــه من همه يف مطعم أو ملـــبــس

    فاجعل لنفسك منه حظا وافـــرا واهجر له طيب الرقاد وعبـــس

    فلعل يومــا إن حرضت مبـجلس كنت الرئيس وفخر ذاك املجـلس

    8 ـ أعرب بلغتي الجميلة:

    أ ـ التعبري الشفوي:

    أنتــج نصــا مــن خمــس جمــل أتحــدث فيــه عــن مشــهد دخــول اإلعداديــة مســتعمال العبــارات التاليــة مــن أجــل ترتيــب األحــداث: ف ـ وـ ثــم ـ قبــل أن ـ بعــد أن.

    ب ـ التعبري الكتاب:

    اعتادا عىل هذا النص، أعد تقريرا عن حفل إعالن نتائج مسابقة دخول اإلعدادية.

    9 ـ تسلية:

    ـ سأل رجل أشعب أن يقرضه ويؤخره، فقال: »هاتان حاجتان، فإن قضيت لك إحداها فقد أنصفت« قال الرجل: »رضيت«.

    فقال: أشعب: »أؤخرك ما شئت وال أقرضك«.

  • طني الوويتربد المعهال

    25

    املَُعلُِّم

    ــَا َذا يَْصنــُع ــْم تَُكــْن، فَ ًرا لَ ــاُء يُبِْدُعــوَن ُصــوَّ ــِدٌع، فَالنّجــاُر والحــّداُد والبنَّ كُلُّ ِذي ِصَناَعــٍة ُمْنِتــٌج أَو ُمبْ

    ــّي ــم، َويُرَِق ــي ُعُقولَُه ــاِعرَُهْم، َويُْحِي ــُظ َمَش ــبَاِب، َويُوِق ــِئنَي َوالشَّ ــَكاَر الّناِش ــو أَفْ ــُه يَْجلُ ــُم؟ إنَّ الُْمَعلِّ

    إِْدَراكَُهــْم، إِنـّـه يَُســلُِّحُهْم ِبالَْحــقِّ لِيُِزيلـُـوا الْبَاِطــَل، إِنَّــُه يـُـِيُء الطَِّريــَق املُظْلِــَم، َويُْحِيــي األرَْض املـَـَواَت،

    ــَجَر الَْعقيــَم. ــُر الشَّ َويُثِْم

    تِِهــْم، وال ــرِصُ يف حــرٍْب إال ِبُقوَّ تَِها َورََخائِهــا، الَ تَْنتَ ــا َوِشــدَّ ــا َورَضَّائَِه ــِة يف رَسَّائَِه ُة األُمَّ إِنَّ الْمعلمــنَي ُعــدَّ

    ــُم فيهــا إال ِبِهــْم، وال تَرْقَــى َمَصانُِعَهــا وال َمتَاِجرَُهــا إال برُِقيِهــْم. تَْنَهــزُِم إاِلَّ لُِضعِفِهــْم، وال يزَدِهــُر الْعلِ

    ـ ُهْم ُمْنِشئُو الِجيِل، َوبَاِعثُو الحياِة، َوُدَعاُة االنِتبَاِه، َوقَاَدُة الزََّمِن0

    ــِة، َوَمظَْهــُر ُضْعِفَهــا أو قُّوتَِهــا، ُهــْم َعْقلَُهــا َوقَلْبَُهــاو؛ ألَنَُّهــْم يَْصَنُعــوَن الَقَوالـِـَب الَِّتــي ـ ُهــْم ُعْنــَواُن األمَّ

    تَُشــكُِّل أَبَْناَءَهــا.

    الُْمَعلُِّم َيْلُِك نُُفوًسا َوُعُقوالَ ِبَعَدِد ِمْن يَُعلُِّمُهْم، َوِمْن َسيَِصُل نَْفُعُه إِلَيِْهْم.

    ــا ــه، َوقُلُوبً ــق ب ــا تتعلَّ ــُب نُُفوًس ــُه يَْكِس ، َولَِكنَّ ــَرُ ــُب َويَْخ ــُم يَْكِس ــاًرا، الُْمَعلِّ ــاالً َوَعقَّ ــُك َم ــْرُُه َيْلِ َوَغ

    ــَدَها.. ــا أَفَْس ــا َونُُفوًس ــوالً أَتْلََفَه ــَرُ ُعُق ــُه أْو يَخ ــُع َحْولَ تَتََجمَّ

    يــن، أَْو إِْن ِشــئَْت فَُقــْل إنَّ ُف لِْخِدَمــِة الدِّ الُْمَعلِّــُم إِنَْســاٌن انقطـَـَع لخْدَمــِة الِْعلـْـِم كــَا انَْقطـَـَع الُْمتََصــوِّ

    ــِه َوتَْعلِيِمــِه، ــُدُه َعــْن طَِريــِق َعَملِ ــُم يَْعبُ ــِه َواْعِتَكاِفــِه، َوالُْمَعلّ ــُه َعــْن طَِريــِق تَبَتُّلِ ــُد َربَّ َف يَْعبُ الُْمتََصــوِّ

    ــِه ــِم ِبَعَملِ ــا لِلُْمَعلِّ ــُه، فََهِنيئً ــسُّ َعَملَ ــا َيَ ــاِِس إاِلَّ َم ــِن النَّ ــَع َع ــْدٍر، َوانَْقطَ ــا إاِلَّ ِبَق نْيَ ــَا زِهــَد يِف الدُّ كاِلَُه

    ــا لِلُْمْجتََمــعِ مِبَُعلِِّميــِه األَطَْهــاِر األَبْــرَاِر. ــاِء.. َوَهِنيئً الْبَنَّ

    أحمد أمني، فيض الخاطر، بترصف

  • طني الوويتربد المعهال

    26

    2- أفهم

    أ ـ مفردات النص:

    - مبدع: متقن

    - املتصوف: الزاهد - يزهد املتصوف يف ملذات الدنيا.

    - تبتَّل: تفرغ للعبادة - يتبتَّل الصائم يف العر األواخر من رمضان.

    - اعتكف: أقام باملسجد للتعبد - اعتكفت يف املسجد.

    - قوالب: جمع قالب، وهو الشكل املصمم لك يحوي شيئا.ب ـ معان النص:

    - ما دور املعلم يف تطوير عقول الناشئني؟

    - مبن شبه الكاتب املعلم؟ وما خصوصية كل منها؟

    3 - أتدرب عىل القراءة الجيدة

    - أقرأ الفقرة األول من النص قراءة صامتة، أركز خاللها عىل فهم املعان.

    - أقرأ الفقرة األخرة مستعمال نرة االسرتسال.

    4- أغني لغتي: ـ أكتب يف دفرتي سبع كلات من مادة )معلم(.

    ـ أبحث يف املعجم عن معنى كلمة )تبتل(.

    ـ أراجع الفقرة الثالثة ألكتشف كلمة وردت مع ضدها وأرشح كال منها يف دفرتي.

    5 ـ أتعلم قواعد لغتي:

    النحو: بناء فعل األمر

    أنقل يف دفرتي فعل األمر وأالحظ حركة الحرف األخر:

    - قْم إل الصالة. - احفظَْن العهد

    ـ حافظْن عىل العهد. - احفظَنَّ العهد.

    - قْمن إل الصالة. ـ ألِق دلوك يف الدالء.

    ـ اذهبَا إل األرض املقدسة. ـ كلُوا من الطيبات.

    - يا فاطمة اسمِعي كالمي.

  • طني الوويتربد المعهال

    27

    أعرف:

    لِِبَناِء ِفْعِل األَْمِر أَْربَُع َحااَلٍت:

    ٍء أَو اتََّصلـَـْت ِبــِه نـُـوُن النِّْســَوِة. ــُكوِن إَِذا كَاَن َصِحيــَح اآلِخــِر، َولـَـْم يَتَِّصــْل آِخــرُُه ِبــَيْ 1ـ يُبَْنــى َعــىَل السُّــاَلِة(. ) انـْـرُصْ أََخــاَكـ قُْمــَن إَِل الصَّ

    2 ـ يُبَْنى َعىَل الَْفتِْح إَِذا اتََّصلَْت ِبِه نُوُن التَّوْكِيِد ثَِقيلًَة أَْو َخِفيَفًة:

    )اْعَملنَّ َواِجبُك. َحاِفظْن َعىَل الَْعْهِد.

    3- يبنى عىل حذف حرف العلة إذا كان معتل اآلخر، مثل: ادع، ألق.

    4- يبنــى عــىل خــذف النــون إذا اتصــل بــه ألــف االثنــني أو واو الجاعــة أو يــاء املخاطبــة: ) اذهبــا، اســمعوا- اكتبــي(.

    مترين:

    بني سبب بناء األفعال اآلتية عىل ما بنيت عليه: اسمع، اجليس، ادع، اذهبا، انتبهوا.

    6ـ الرصف: امليزان الرصف

    الوضعية الستكشافية:

    اقرأ األمثلة وتأمل الكلات التي ُخط تحتها ثم أجب عىل األسئلة:

    1 ـ كَتََب الولد الدرس. 3 ـ كَرَُم الرجل.

    2 ـ َحِسَب املزارع املطر نازال. 4 ـ رُضَِب اللص.

    5 ـ هذه كُتٌُب مفيدة.

    - كم عدد حروف كلمة كتب؟ قابلها بحروف فعل، هل تطابقها يف العدد؟

    - ضع نفس التشكيل املوجود يف كـَــتــَــَب عىل) فعل(، اقرأ فــَـــعـَـــَل، ماذا تالحظ؟

    - افعــل نفــس العمليــة مــع الكلــات املخطــوط تحتهــا، يتغــر كل مــرة تشــكيل فََعــَل تبعــا للكلمــة التــي تريــد وزنهــا، أال تالحــظ أن فعــل ميــزان رصيف؟

    أعرف:

    1- امليزان الرصيف )مقياس( يستخدم ملعرفة وزن الكلمة.

    2- فعل هي امليزان الذي توزن به الكلات.

    3- يتغر تشكيل) فعل( تبعا للكلمة املراد وزنها، انظر الجدول التال:

    وزنها الكلمة

    كَتََب فََعَل

  • طني الوويتربد المعهال

    28

    فَِعَل َحِسَب

    فُِعَل رُضَِب

    كاتب فاعل

    مكتوب مفعول

    مترين:

    اذكر وزن الكلات اآلتية:

    علم، كرم، إبل، نجح. عدل، عادل، مقسوم.

    7- اإلمالء:

    أبحث عن أربع كلات يف كلٍّ منها همزة قطع، وأربع يف كل منها همزة وصل وأكتبها يف دفرتي.

    8ـ الخط:

    أكتب األبيات بخط جميل ألحصل عىل الفتة جذابة:

    علمــت بالقلم القـــرون األول سبحانك اللهم خر معلــــــــم

    وهديته النــور املبني سبيــــــال أخرجت هذا العقل من ظلاته

    صدأ الحديد وتــارة مصقــــوال وطبعتــــه بيد املعلم تــــــارة

    8 ـ أعرب بلغتي الجميلة:أ ـ التعبري الشفوي:

    أركب ثالث جمل ذات معان مختلفة مستعمال إحدى العبارات التالية:

    حتى، مل يزل، وما إن.

    ب ـ التعبري الكتاب:

    ألخص نص القراءة يف ثان سطور أوضح فيها رأي الكاتب حول املعلم.

  • طني الوويتربد المعهال

    29

    الَْعَمُل َشٌَف

    َد إِْســَاِعيُل أَْن يَلْقــى إِبْرَاِهيــَم يِف َمْســِجِد الْحــيِّ ِعْنــَد كُلَّ الَصــاَلة، َو َمــرًَّة َســأَلَُه إِْســَاِعيل قَائـِـالً: تََعــوَّ

    مل تخــرج كل يــوم ُمبَِكــرًا؟ فـَـرََد َعلَيْــِه إِبْرَاِهيــُم قَائـِـاًل« أَْخــُرُج لِلَْعَمــِل«. إِْســَاِعيُل: وَكَيْــَف تَْعَمــُل، َوقـَـْد

    يَــٌة تَتَــَوَل َعْنــَك الَْعَمــَل؟ أْو أَقَــارُِب يُْحِســُنوَن إِلَيْــَك؟ تَْنتَِظــُر ــا؟ أَلَيْــَس لَــَك ُذرَّ بَلَْغــَت ِمــَن الِْكــَرِ ُعِتيَّ

    ــَاَء َمَودَّتَُهــْم أَْو تَتـَـوَكَُّل َعــىَل اللَّــِه؟ إِبْرَاِهيــم: اَل يَِحــلُّ لِلُْمْســلِِم أَْن يَْكَســَل َعــْن طَلـَـِب ِرزِْقــِه، فـَـِإنَّ السَّ

    ــًة. اَل مُتِْطــُر َذَهبًــا َواَل ِفضَّ

    ِة َمــا يَْســَعى ِبــِه َعــىَل كَــَا اَل يَِحــُل لـَـُه أَْن يَْعتَِمــَد َعــىَل َصَدقـَـٍة متنــح لــه، َوُهــَو َيْلـِـُك ِمــْن أَْســبَاِب الُْقــوَّ

    ــلُّ ــلََم: »اَل تَِح ــِه َوَس ــُه َعلَيْ ــيُّ َصــىلَّ اللَّ ــوُل النَِّب ــَك يَُق ــوُل، َويِف َذلِ ــْن يَُع ــُه، َوَم ــِه أَْهلَ ــي ِب نَْفِســِه، َويُْغِن

    .» ، َوالَ لـِـِذي ِمــرٍَّة َســِويٍّ َدقَــُة لَِغِنــيٍّ الصَّ

    فَُقُعــوُد الَْقــاِدُر َعــِن الَْعَمــِل َحــرَاٌم. َوِمــْن أََشــِد َمــا قَاَوَمــُه اإلِْســاَلُم َوَحرََّمــُه َعــىَل الُْمْســلِِم أَْن يَلَْجــأَ إَِل

    ــَواِن يِف ــَواَن كُلَّ الَْه ــٍل، َوالَْه ــِل أَيَّ َعَم ــِة يِف الَْعَم ــُه؛ ألَنَّ الَْكرَاَم ــُه وَكَرَاَمتَ ــاِس فَيَْخــِدَش ُمُروَءتَ ُســؤَاِل النَّ

    َناَعــِة أَْو االْعِتــَاِد َعــىَل َمُعونـَـِة النَّــاِس، فَلِلُْمْســلِِم أَْن يَْكَســَب َعــْن طَِريــِق الِّزَراَعــِة، أَْو التَِّجــارَِة أَْو الصِّ

    أَيِّ ِحرْفـَـٍة ِمــَن الِْحــرَِف، أَْو ِخَدَمــٍة ِمــَن الَْخَدَمــاِت أَْو َوِظيَفــٍة ِمــَن الَْوظَائـِـِف الَ تَُقــوُم َعــىَل َحــرَام، َواَل

    ــأَ اللَّــُه أَْســبَاَب الــرَّزِْق بَاِديَــًة لِِعبَــاِده، فَــاألَرُْض َهيَّأََهــا ــَدأُ اإلِْســاَلِم، فَلََقــْد َهيَّ تَْقــرَتُِن ِبــِه. َهــذاَ ُهــَو َمبْ

    ــَد ــِه األَرَْض بَْع ــِي ِب ــَع، فَيُْحي ــاًرا َويََناِبي ــِه أَنَْه ــاًرا، َويُْجِري ــُه أَْمطَ َُه، يَُنزِلُ ــرَّ ــَاُء يَ ــاِج، َوالْ رَها لإِلنْتَ ــخَّ َوَس

    ــُح النَّبَــاَت، كَــَا أَْودََع الْبَْحــَر أَنَْواًعا ِمـــَن األَْســَاِك ــَحاَب َوتُلَقِّ يـَـاُح يُرِْســلَُها اللَّــُه فَتَُســوُق السَّ َمْوتَِهــا، َوالرِّ

    َد اإلِنَْســاَن ِبعقلِــِهِ ليَقَهــَر األَرَْض َويْســتَْخَرَج ــًة. َوَزوَّ َوالَْحيََوانـَـاِت الُْمْختَلَِفــِة، َوبـَـثَّ يِف الـْـَر َحيَْوانـَـاٍت َجمَّ

    َر ِبــِه َوَســائَِل التَّبَــاُدِل َواالتََّصــاِل. كُلَّ َهــِذه نَِعَمــٌة ِمْنــُه َوفَضــٌل َعــىَل بنــي آَدَم، كُُنــوَز الطَِّبيَعــِة، َو َســخَّ

    فََكيْــَف يـَـرَْض بالُْخُنــوِع، قـَـاَل إِْســَاِعيُل: »َصَدقـْـَت َواللَّــِه اَلبـُـدَّ ِل أَْن أَْغــُدَو َمَعــَك كُلَّ يـَـْوم للعمــل.

    يف الكسب واالحرتاف، د : يوسف القرضاوي، بترصف2- أفهم

    أ ـ مفردات النص: - لذي مرة: لذي قوة

    ب - معان النص: . أيها يعمل وأيها عاطل، إساعيل أم إبراهيم؟

  • طني الوويتربد المعهال

    30

    رأيت حاال ذا مرة يحمل بضائع ثقيلة جدا. - يخدش: يجرح

    مدت البنت يدها إل الهرة فخدشتها حتى سال الدم من أصباعها.

    3 - أتدرب عىل القراءة الجيدة:ـ أقرأ النص قراءة صامتة بدون تحريك الشفتني أو الرأس.

    -أهتم بإمرار البرص برعة عىل الكلمة قبل قراءتها. -أقرأ الفقرة األول من النص قراءة جهرة معرة مهتا بعالمات االستفهام والتعجب.

    4- أغني لغتي:

    أستخرج من النص كلات من عائلة كلمة )عمل( وأكتبها يف دفرتي.

    5 ـ أتعلم قواعد لغتي:النحو:

    - أتذكر ما عرفته عن األساء الخمسة. - أنتج ثالث جمل تتضمن كّل منها اسا من األساء الخمسة، ويكون صاحبها فاعال.

    - أنتج ثالث جمل تتضمن كّل منها اسا من األساء الخمسة، وتكون مفعوال به.

    6 ـ اإلمالءـ أتذكر ما عرفته عن همزيت الوصل والقطع والهمزة املتطرفة.

    ـ أكتب يف دفرتي ست كلات تحتوي كل اثنتني منها عىل:

    همزة قطع، همزة وصل، همزة متطرفة.

    7 ـ الخطأكتب الحديث التال بخط جميل ألحصل عىل الفتة جذابة:

    - قــال صــىل اللــه عليــه وســلم: )مــن نصــب شــجرة فصــر عــىل حفظهــا والقيــام عليهــا حتــى تثمــر،

    فــإن لــه يف كل شء يصــاب مــن ثرهــا صدقــة عنــد اللــه عــز وجــل(.

    8 ـ أعرب بلغتي الجميلة:أ ـ التعبري الشفوي

    كّون خمس جمل ترز محاسن العمل وتذم الكسل. ب ـ التعبري الكتاب:

    ألخص نص القراءة، وأثريه بحديث رشيف، أو بيت من الشعر، أو حكمة أو مثل.

    9 ـ التسلية: سئل جحا: أيها أنفع؟ الشمس أم القمر؟ وأجاب بيقني إنه القمر طبعا. فسألوه، وملاذا؟ قال: ألن الشمس تطلع يف النهار حني يستغني الناس عنها، أما القمر فال يطلع إال يف الظالم،

    والناس يف حاجة إليه«!!!

    . ما هي اقرتاحات إبراهيم عىل إساعيل؟ . هل رض إساعيل بها؟

    . ما ذا قرر إساعيل بعد أن اقتنع بتوضيحات إبراهيم؟

  • طني الوويتربد المعهال

    31

    ِخْدَمُة الَوطَِن

    آٍه يَا رَْمــــزًا َخِفيًّــــــــا دامئًــا يبــــَقى وفيًّــــــا

    ــــــا أَفالَ تَرَْضـــــنْيَ َعنِّـــــي؟ لك فــكــِري ويديّـَ

    ْغـــَل اقِتَناعــا ا َصــــَناًعــــا تَْعَشُق الشُّ إّن ل كـــفًّ

    واْحـــرتافًا و ارْتِضــَاعــــًا أفال تَرَْضـــنْيَ َعـــنِّــــي؟

    ْفَح نَخــــْالً والَعــــَرى زَْهرا وِظـــــال إِْن أََحلُْت السَّ

    والـــمــَدى أرزا وفـــــال أفــال تَرَْضــــنْيَ َعنِّـــــي؟

    إِْن َغـــَدا الْبَْحُر شباكًــــا وحبــــاال وشــــراكَــــــا

    َوِغــــــنــــَاًءَوِحـــــرَاكَـا أفــــال تَرَْضنْيَ غـــــــنِّي؟

    إِْن تعـــلَّْمـــُت النِّجــارَه أمـــأل األفـــَْق نَُشـــــارَه

    ِمجـــْرَِدي رَْهـــُن اإلشارَه أفال تَرَْضــــــنْيَ َعــنِّــــي

    وَف َخيْطًا وأََحــلُْت الَْخيْــَط ِمرْطًــا إِْن أَحلُْت الصُّ

    أَْوَزَرايب َوُسمــْــــطًــــــا أَفَـــالَ تَرَْضـــنْيَ َعــــنِّي؟

    إِْن تعلَّْمُت الِحـــــــالَقََة َوأَفَاننَِي الرََّشــــــــاقَـــــة

    يف نََشـــاٍط َوليَاقَـــــــــْه أَفَــالَ تَرَْضــــنْيَ َعـــــنِّي؟

    لََك يـــَارِسَّ نَجــــــــَاِحي ورُسُوِري َوارْتِــيــــــَاِحي

    أََدَوايِت َوســــــــــــاِلَِحي أَفاَلَ تَرَْضـــــنْيَ َعنِّـــــي؟

    محمد عبد الله ولد عمر

  • طني الوويتربد المعهال

    32

    2- أفهم

    3 - أتدرب عىل القراءة الجيدة:ـ أقرأ املقطع األول من النشيد قراءة إيقاعية.

    ـ أتقاسم القطعة مع صديقي فيقرأ كل منا مقطعا قراءة إيقاعية.

    ـ أبحث عن نغمة مناسبة لتلحني القطعة.

    ـ أجرب النغمة التي حصلت عليها يف البيت األول.

    ـ أعمم النغمة عىل باقي القصيدة ألحصل عىل نشيد رائع.

    ـ ألقي النشيد بصوت جيد عىل مسامع أصدقايئ.

    4- أغني لغتي:

    أكتب يف دفرتي أساء الحرف التالية، وأجد لكل حرفة اسم محرتفها:

    تجارة ـ حدادة ـ نجارة ـ صيد ـ خياطة ـ حباكة ـ صباغة ـ حدادة ـ لحام ـ خط ـ رسم.

    أبحث يف املعجم عن معنى كلمة ))ُسمط((.

    5 ـ أتعلم قواعد لغتي:

    ـ النحو: بناء الفعل املضارع

    الوضعية الستكشافية:

    - يقوم املسلم الليل ويصوم النهار.

    - ال متدحــن أمرأ مبا ليس فيه.

    ـ عىل األمهات أن يرضعن أوالدهن.

    ـ أوجب الله تعال عىل املطلقات أن يرتبصن بأنفسهن.

    تأمل الكلات املخطوط تحتها، ما نوعها؟ ما حركة آخرها؟ هل هي مبنية أم معربة؟

    ب ـ معان النص:

    - من يريدها الشاعر أن ترض عنه؟

    - ماهي الحرف التي عددها الشاعر؟

    -يف أي مقطع ذكر الشاعر عمل الصياد؟

    أ ـ مفردات النص:

    - صناع: متقن

    النجار املتقن عمله يٌد صناٌع.

    - النشارة: ما يتطاير من الخشب خالل النجارة

    يستخدم بعض الناس النُّشارة لحشو املخدات.

    - املرط: امللحفة

    اشرتت مرطا جميال غر شفاف.

  • طني الوويتربد المعهال

    33

    أعرف:

    1- األصل يف املضارع أن يكون معربا، مثل: يقوم.

    ، ال 2- يبنى املضارع َعىَل الَْفتِْح إذا اتصلت به إِْحَدى نُوَنْ التَوْكِيِد، الَْخِفيَفة أَْو الثِّقيلَِة مثل: ال تَكتَُبْ. تَكتَُبّ

    . 3- يُبَْنى َعىَل الّسُكوِن إَذا اتَّصلَت ِبِه نُوُن النُّسوة، مثل: ُهنَّ يَكتُْبَ

    متارين:

    أكتب يف دفرتي األفعال املبنية بلون مغاير:

    يقوم أحمد ـ يسأل خالد ـ تقومني يا فاطمة، املعلات يعلمن بإخالص ويبذلن جهودا يشكرن عليها.

    ـ ال تسمعن قول الوشاة وال تصدقن به.

    أعرب ما تحته خط فيم ييل:

    ـ خرج هؤالء العال إل أعالهم نشطني ثم عادوا منها.

    ـ اشرتى أبوك العنب ناضجا وباعه رابحا.

    ـ أبرصت حاك يف الحديقة.

    6- اإلمالء:أصوغ الفعل املاض من املصادر اآلتية، وأبني نوع همزته:

    االستقصاء ـ االرتحال ـ اإلنصاف ـ االمتحان ـ االستحالة ـ االنتفاع ـ اإلخبار ـ االستنكار ـ اإلحياء ـ االبتكار.

    7 ـ الخط:ـ أكتب البيتني التاليني بخط جميل ألحصل عىل الفتة جذابة:

    ِر َواإلِْخالَِص يِف الَْعَمـِل َوالَزِِم الَْخْرَ يِف َحلٍّ َوُمرْتََحِل َعلَيَْك ِبالصَّ

    اِمَخاِت َوالَ تَرْكَْن إَِل فََشٍل يِف َساَعِة األَمِل َواثْبُْت ثَبَاَت الرََّواِس الشَّ

    8 ـ أعرب بلغتي الجميلة:أ ـ التعبري الشفوي:

    أنتج ثالث جمل أستعمل يف كل منها إحدى الكلات: كل ـ جميع ـ جميعا.

    ب ـ التعبري الكتاب:

    أنتج محاورة بني عاملني لكل منها حرفة معينة يرز أهميتها عىل املجتمع.

  • طني الوويتربد المعهال

    34

    9 ـ لعز:

    أختار الكلمة املناسبة من بني الكلات التالية ألكمل البيت حتى يتم معناه:

    ظريفا ـ مضيفا ـ أليفا.

    ِبعْرَتِك الِكرَاَم تَُعدُّ ِمْنُهْم فال تَُريَْن لَِغْرِِهُم ).........(

  • طني الوويتربد المعهال

    35

    ِقيَمُة الَْوْقِت

    ــَت ــم وال تضيُِّعوهــا ُســًدى، فــإنَّ الَْوقْ ــوَن الحيــاَة أيُّهــا الفتيــاُن؟ إًذا فاحرُِصــوا عــىل أوقاتُِك َهــْل تُِحبُّ

    ــْم. ــا َمْحُســوبٌَة َعلَيُْك ــي تُرَدُِّدونََه ــاَس الَِّت ــَك األَنَْف ــاِة، إنَّ تِلْ ــادَُّة الَْحيَ َم

    لٌَة يِف ُصُحِف أَْعَالُِكْم. نُوَن ِمْن َشأْنَِها ُمَسجَّ َوإِنَّ تِلَْك الَْفرَتَاِت الَْقِصرََة الَِّتي تَُهوِّ

    ــيَْت، ــارَِف نُِس ــرَِة َمَع رِْس َوالُْمثَابَ ــدَّ ــت، َوبال ــْرَوًة َضاَع ــِل ثَ ــتعيدوا ِبالَعَم ــتَِطيُعوَن أَْن تس ــْم تَْس إِنَُّك

    َــا يَْذَهــُب إَِل َغــْرِ َعــْوَدٍة. لََقــْد ــا الَْوقْــُت فــِإَذا َمــا َذَهــَب فَِإنَّ ــًة اِْعتَلَّــْت، أَمَّ َوباالِْعِتــَدال َوالِْعــالَِج ِصحَّ

    ــرَِص. ــاِم الُْف ــِت واْغِتَن ــىَل الَْوقْ ــِة َع ــًة يِف الُْمَحافَظَ ــاالً َرائَِع ــاِل أَْمثَ ــَاُء الرََّج ــا ُعظَ رَضََب لََن

    ــْرَى ْحــرَاِء الُْك ــَدُه الَْمْغــرَِب إَِل الصَّ ــِه األْحــَواُل الّسيَاِســيَُّة أَْن يَْهُجــَر بَلَ ــُدوَن تَْقــِي َعلَيْ ــُن َخلْ ــَذا ابْ فََه

    ــْن نَْوِعــِه«، َوَهــَذا ــاَِس ِم ــِرَج للِّن ــاٍب أُْخ ــْت َخــْرَ كِتَ ــِه الَْمِشــُهورَِة، فََكانَ َمِت ــِف ُمَقدِّ ــُه ِبتَأَلِي فَشــَغَل َوقْتَ

    يَاقـُـوُت الَْحَمــِوّي،ُ َوْهــَو َعبْــٌد رَِقيــٌق يُرِْســُل ِبــِه َمــْوالَُه لِلتَِّجــارَِة يِف الُْمــُدِن َواألَْمَصــاِر فَيَــأَْب إاِلَّ أَْن يَْغتَِنــَم

    ــٍة ــٍة َوأََمانَ َن كُلَّ َمــا يَُشــاِهُدُه ِمــْن بــاَلٍد َوَمَالِــَك، َويَِصــَف أَْخــاَلَق َســاكِِنيَها يِف ِدقَّ ــَدوِّ َهــِذِه الَْفــرْتََة فَيُ

    ــْم ــاَلَء ِبأَْوقَاتِِه ــوا بَُخ ــَاُء األَرِْض كَانُ ــؤاَُلِء ُعظَ ــَداِن(. َوَه ــَم الْبُلْ ــَم )ُمْعَج ــُه الَْقيِّ ــا كِتَابَ ــَرَج لََن ــى أَْخ َحتَّ

    ــم ــم، وإنَّ حياتَك ــٌة ِفيُك ــَة كَاِمَن ــْم الُْمْقِبلَ ــْم، إِنَّ َحيَاتَُك ــادُة َحيَاتِِه ــا َم ــْم، ألنََّه ــرَِص فَرَاِغِه ــنَي ِبُف َضِنيِن

    ٍء وال تحلَُمــوا باملْســتقبَل الحــارضَة هــي الّدعامــة ملســتقبلِكم ال تستمِســكوا بالـْـَاِض: َعــىَل أَنَّــُه كلُّ َشْ

    ــِة الُْفــرَِص التــي بــني أيديُكــْم. ــْحِريَّ لــكل مشــكلٍة، ولكــن اقِْبُضــوا عــىل نَاصيَ كأنَّ فيــه الحــلَّ السِّ

    ــِة ــروا يف الُعطْلَ ــًدى، فكِّ ــُع ُس ــِت يَِضي ــَن الَْوقْ ــْم م ُروا كَ ــدِّ ــم وق ــاِم َحيَاتُِك ــاًل يِف نِظَ ــر َمثَ ــُدوا النَّظَ أَِعي

    ــْم يِف َغــْرِ َجــْدَوى، ــًة مــن كلِّ َعــاٍم تَِضيــُع مــن أَْعــَاِر أَكَْرِكُ َــَة أَْشــُهٍر كَاِملَ ــِة َوْحَدَهــا، إنَّ ثثاَلَث يِْفيَّ الصَّ

    تَْنــا ألَرْقـَـى بـَـْت ِمــْن أَْذَواِقَنــا َولَُغِتَنــا َوألََعدَّ ــَعْت ِمــَن ثََقافَِتَنــا َوَهذَّ فَلـَـْو أنفقتهــا يِف ِعلـْـٍم أَْو ُمطَالََعــٍة لََوسَّ

    ــْوٍع ِمــَن التّخّصــص يف الَْجامَعــاِت ِفيــَا بَْعــُد. نَ

    إل املجد بترصف

  • طني الوويتربد المعهال

    36

    2- أفهم

    أ ـ مفردات النص:

    - سدى: هباء، دون فائدة

    ضيع الكسول سنته الدراسية سدى فرسب يف

    المتحان.- ضنني: حريص

    البخيل ضنني مباله حتى عن أقرب الناس إليه.

    3 - أتدرب عىل القراءة الجيدة:

    ـ أقَْرأُ الَْفْقرََة الثَّانِيََة ِمَن النَّصِّ ِقرَاَءًة َصاِمتًَة.

    بَّابَِة أَْو الرَّأِْس. ِل الْبرَصِ َعىَل الَْكلَِاِت ُدوَن النُّطِْق ِبَها َوُدوَن تَْحِريِك السَّ ـ أَتََدرَُّب َعىَل تََنقُّ

    ًَة. ـ أقَْرأُ الَْفْقرََة الثَّانِيََة ِمَن النَّصِّ ِقرَاَءًة َجْهِريًَّة ُمَعرِّ

    4 - أغني لغتي:ـ أكتب يف دفرتي وحدات الزمن املحصورة بني القرن واللحظة.

    :ـ أنقل يف دفرتي العبارة من العمود األول مع التي تناسبها من العمود الثان

    ساعة متأخرة من الليل البكرة

    األصيل وسط النهار

    الزوال املساء

    الهجيع أول النهار

    ـ أبحث يف املعجم عن معنى كلمة)اغتنم (.

    5 ـ أتعلم قواعد لغتي:النحو: الظرف

    أ ـ الوضعية الستكشافية:

    انطلقــت الطائــرة َصبَاًحــا ِمــْن أنَْواكُْشــوَط فوصلــت َســيْلِبَايِب ظُْهــرًا، ورِسُْت يِف طَريــِق الَْمطـَـاِر فََهالَِنــي

    َمــا َرأَيـْـُت، َشــاَهْدُت األَْشــَجاَر الَْجِميلـَـَة َيـِـنَي الطّريــق َويََســارَُه. أَقَْمــُت أُْســبُوًعا يِف الَْمِديَنــة،ِ َوقـَـْد ُزرُْت

    بَْعــَض األْحيَــاء،ِ َوطُْفــُت َحــْوَل بَْعــٍض.

    ب ـ معان النص:

    ـ من يخاطب الكاتب يف النص؟

    ـ ملا ذا يوجه الخطاب للفتيان؟

    ـ أعط مثاال للذين استغلوا أوقاتهم من النص.

    ـ مــا الفــرتة الزمنيــة التــي تضيــع يف أكــر األحيــان مــن عمــر الطالــب؟

  • طني الوويتربد المعهال

    37

    أ- تأمل الكلات املسطرة: صباحا ـ ظهرا:ـ هل تشرتك يف حركة اإلعراب؟

    ـ هل تحدد شيئا واحدا؟

    ب- تأمل الكلمت: يني ـ يسار ـ حول:

    ـ هل تشرتك يف حركة اإلعراب؟

    - هل تحدد شيئا واحدا؟

    ـ ما عالقة ما تحدد بزمان أو مكان وقوع الفعل؟ - أعرف:

    1