ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 1 of 94

رسالہ

الطلبۃ البدیعۃ فی قول صدر الشریعۃھ۵۳۳۵

)

ۺ)ب کالخۺدصر ۺا رشلی عۃۺےسۺقلعتمۺا وناھکۺولطمب

مۃۺا هللۺہیلعۺیکۺا ن كۺۺۺ۵۵۷ربمنۺحۺا رشلی عۃۺر لۺےہۺوتۺطقفۺميمتۺرکے۔اہیںۺرشحۺو اقہیۺا امخۺدصر

نۺن ا ینۺرصفۺو وضۺےکۺاق ا ۺوہۺا و ر

ںیمۺاھتۺہکۺاہنن

ا ینۺو د ر ر ۺؼلا ہمۺرسخو ۺو د ر اتخمر ۺو ريغاہۺںیم

ستقہ

ۺےنۺا سۺہلئسمۺوکۺرعمۃکۺا لا ر ا ۺرکد ن ا ۺا سۺےکۺوحا یشۺےکۺؼالو ہۺا و ر ۺبتکۺلثمۺرشحۺاقنہیۺ

ۺا سۺابعر ب

ئ یۺا سۺ ثحۺوکۺ یھۺو اہںۺےسۺد ا ا ۺ ایۺہکۺہیۺر اا ہۺوہا ۺیکۺرطو ۔وباهلل التوفیقفۺوت ہۺوذبو ۺ

الرحمن الرحیماهلل بسم الذی شرح صدر *وھو المستعانهلل الحمد

بارسال سید االنس والجان*الشریعۃ واالیمانوطھرنا بہ عن *وقایۃ للمومننی من النريان*

اضاعۃ ونھانا عن *خبث الکفر وحدث الضالل *الماء والمال

ا ا ۺےئليکۺا و ر ۺو یہۺےہۺسجۺےسۺدمد ۺبلطۺیکۺاجیتۺ

ئ ایبںۺد

خاا ر یۺ

ۺ

نخ

ۺوکۺو ےہۺسجۺےنۺ

ۺا اميں ۺےسۺا لہ ا ر

ۺن ۺوک ا سنۺےکۺرسد ا ر

ۺاکۺہنیسۺوھکال

ۺا اميں ۺےکۺ۔اچبےنۺےئليکۺجيھبۺرکۺرشتعیۺا و ر

ۺا ں ا و ر

ۺےسۺن ا

ۺےکۺدحب

تلال

ۺا و ر ۺض

ب ث

ر ۺےکۺخکف ر ہعیۺںیمہۺ

۔ ایكۺۺد

ر امن ا ا ینۺا ن ا و ر ۺںیمہۺفر ن ا د ۺرکےنۺےسۺعنمۺ

ب و ر ۺام ۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 2 of 94

لہ الطینب واصحابہ المطیبنی *علیہ وعیل ا *وتابعمھي باحسان ال یوم الدین*المطیبنی

من ازل االزال *وسالمہ کل ان وحنیاهلل صالة امنی وعلینا بھم یاارحم *ال ابد االبدین

*الراحمنی

ۺا ۺن ا زيکہ ۺیک

ۺا ں ۺا و ر ۺرپ

ۺےيکۺوہےئۺ،ا ں ۺرکےنۺو ا ےلۺن ا زيکہ ن ا زيکہ

،ا احصب

ۺن ۺزجا

ۺر و ر ۺا و ر ۺیکۺريپو یۺكۺ

ۺرضحا ب

ھال یۺےکۺاا ھتۺا ں ب

ۺا ں ور ہۺہحملۺو ور ہۺےسۺ ت

بۺیکۺاج ا ا

ۺ،رکےنۺو ا ولںۺرپۺد

ولںۺےکۺا ر

ا ر

،ےس

ۺا دبو ںۺےکۺا دبۺن ۺےکۺليفطۺمہۺكۺ

ۺا ں ر امۺا و ر فۺو االخۺوبق ۺ د ر و د

ر امےنۺفۺ ۺر مح ۺرک ھ

رب ۺ ۺےس ۺو ا ولں ۺرکےن ۺر مح ۺسث ۺا ے ۺ یھ رپ

(۔و ا ےل

)ب

(ۺا رگۺوک ی۔)ںیمۺاتہکۺوہںۺا هللۺاعتیلۺیکۺدمد ۺےسۺاهلل التوفیقوب :ا وق

ب

۵

ۺ یھۺوہۺوجۺ

ۺا سۺےکۺاا ھتۺوک یۺا اسیۺدحب ۺوہۺا و ر ث

صخشۺخ ب

ل

ۺرکےۺزت ۺہیۺوہۺہکۺو ہۺاہنہنۺےکسۺا و ر ۺو وضۺرکےکسۺوخا ہۺۺا و وضۺو ا خ ث

تلۺ ایۺا و ر ۺاح ا ب

شالخۺےسۺا اھٹۺرھپۺن ي

ۺا خت ۺ ایۺاھتۺا سۺےکۺدعبۺامجغۺ ایۺن ا ا ب

شن ي

ا ۺرضمۺےہۺو وضۺےسۺرضر ۺںیہنۺن ا ۺويںۺہکۺحبص

لۺےہۺن ا ۺويںۺہکۺرمضیۺےہۺاہنن ندۺۺويںۺہکۺلگنجۺںیمۺےہۺا و ر ۺن ا ینۺرصفۺو وضۺےکۺاق

ل

حتر

ۺ

تقگنتۺو

ۺ

تقۺےئليکۺميمتۺےسۺڑپھۺےلۺا اھٹۺاہنےئۺوتۺو

تقۺرپۺوتفیۺےہۺہکۺاحمتظفۺو ر

ف

ۺںیمۺوق ۺا امخۺر

ۺو وضۺیکۺاجنگشئۺےہۺا سۺوصر ب لکنۺاجےئۺاگۺا و ر

ۺامہر ےۺر اا ہۺا ا ایتحط

ۺرکےکۺا اعد ہۺرکےۺسجۺاکۺایبں

ۺن ا ینۺےسۺاہطر ب

تقۺو

ۺدعبۺرخو ح وث ۺا لصۺذم

تبر اعب الظفر "ا سۺرپۺلمعۺرکےۺرھپۺ

ۺدمحبہ۔ںیمۺزگر ا "لقول زفر ا و ر ۺا ب

۲

ا ديۺوقیۺن ا یۺبتکۺ ہليلۺدمتعہاعتیل

ريخہۺو انبہیۺا امخۺینیعۺںیمۺےہ ۺا سۺیکۺا و ر ۺن

طیحمۺو د

التیمم لدفع الحرج وصیانۃ الوقت عن عشر ۔1الفوات

ۺوہےنۺےسۺاچبےنۺےئليکۺ

ۺوکۺوفب

تقۺو ۺےکۺد ہیعفۺا و ر

ميمتۺرحح

(۔رشمو غۺوہا ۺےہ

)ب

ےہ: ںیم افکہی

ع لصیانۃ الصالة عن الفوات )ال ان التیمم شرع التیمم لتوھم الفوات ألن قال( فلما جوز الشر

۔2یجوز عند تحقق الفوات اول

ۺیکۺافحتظۺوہۺ

ۺوہےنۺےسۺامنر

ئ ا ۺہکۺوفبوميمتۺا سۺےئلۺرشمو غۺ

ۺوہےنۺےکۺو مہۺكۺۺ)اہیںۺن

ۺرشتعیۺےنۺوفب ر امن ا (ۺوتۺخ ث فہکۺ

ۺوہ

ۺ ایۺوتۺوفب

ر

بقۺو نیقیۺےکۺیکۺو ہۺےسۺميمتۺاج

حق

ب

ےنۺےکۺ

ۺوہاگ

ر

بۺدبر ہۺا و یلۺاج

تق(۔و

)ب

1

دۺعبطمۺكلم

مت

لت

ۺا ۵/۳۲۷لصيفۺا ن ا د ۺ،زنسۺۺا انبلن ۃۺرشحۺا دہلا ہیۺن ا ب

2د

مت

لت

ۺا فا ن ۃۺعمۺحتفۺا دقلریۺن ا ب ر ۺعبطمۺۺۺا لک

ھاک

۵/۵۶۶ونر ہیۺر وضہیۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 3 of 94

ۺںیمۺ یھۺا سۺیکۺ

تقۺا و ر ۺو لۺن ا ینۺ یھۺوموجد

نۺوصر وتںۺںیمۺمکحۺہیۺےہۺہکۺرصفۺميمتۺرکےۺا و ر ۺو وضۺا رگہچۺرضمۺںیہنۺا و ر ۺا سۺےکۺاق ۺسث

ا ں

ۺےکۺےئلۺ یھۺاکیف

ۺےئليکۺرکےۺاگۺدحب

تبو تعسۺےہۺا ضالۺہنۺرکےۺو یہۺميمتۺہکۺانج

ۺےسۺا سۺرپۺد اللئۺريثکہۺںیہ:بتکۺ۔وہاجےئاگ وث ذم

: ۺںیمۺرصتحيۺےہۺہکۺامہر ے د ليلۺا و

اعہمۺدمتعا ب

۵

د ن ا هللۺا ہمئۺر یضۺ

ر

بےۺكۺۺا ن كۺۺاعتیلۺمہنعۺےکۺ

اکبۺںیمۺن ا ینۺا و ر ۺیٹمۺعمجۺںیہنۺوہ

اہطر ب

ل

ۺا زت ۺد وھےلۺرگمۺدنچۺا لگنۺہگجۺر ہۺاجےئۺوتۺا

ۺےکۺن ا سۺا انتۺہکۺو وضۺرکےلۺن ا ۺاا ر ا ۺدبں ث

بہۺد وھےلۺن ا ۺخ

ۺےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺےہۺہکۺاہھتۺزت

ےسۺدحمب

ۺرکےنۺیکۺا ضل

ۺوما عضۺںیمۺن ا ینۺرخح

ۺا مکحۺےہۺہکۺرصفۺميمتۺرکےۺا ں

ۺن ۺںیہنۺہکۺخ ث

ۺكۺۺاحخ ث

تبۺو انج

ا نخۺرھبۺہگجۺن ا یقۺر ہۺاجےئۺیگۺدحب

ن

دبوتسر ۺ

ور ۺدحبہہۺرھبۺ یھۺمکۺہنۺوہاگۺہکۺ ر

ۺںیمۺد

ر ںیہۺےگۺا ں

۲

ا ۺےہۺوتۺا ن

ا ۺا ن

رب ا ۺن ا ۺ

ا ۺےہۺوتۺا ن كۺۺوھچن

ےۺںیہنۺہکۺكۺۺاا ھتۺا و ر ۺاجن خص

اا ھتۺا سۺںیمۺ

ۺدعبۺرصفۺ یھۺ ھۺد ریۺںیمۺا و ر ۺخ ث حک

و ر ۺوہاجےئۺا و ر ۺضعبۺےسۺ ۺد ۺےسۺا ب

ۺالقحۺوہۺضعبۺوکۺرھپۺن ا ۺضعبۺدبں ۺا ب

تبۺن ا ۺانج

ۺوکۺدحب

ضعبۺدبں

ۺدبوتس

ۺ ایۺرضو ر دحب

ويں۔ر ۺوتۺن ا ینۺاکۺرخح

۳

ۺ

ۺرجمو حۺوہۺميمتۺرکںیۺہیۺںیہنۺہکۺانتجۺدبں

ر ۺدبں

کثۺاکۺا ث

ا ےئۺو وضۺن ا ۺخ ب

ضعر ۺا

کثۺےکۺا

یہۺا رگۺدحمب

یۺںیمۺےہ:۔حيحصۺےہۺا انتۺد وھںیئۺا و ر ۺن ا یقۺےکۺےئلۺميمت

ن لع

حقا قئۺا امخۺرخفا دلنیۺرل نیيبتۺا

انہ تعال امرنا باحدی الطھارتنی عیل البدل فقد ا بالجمع بینہما ومن جمع بینہما ولم یامرن

۔3للنص جمع بنی االصل والبدل فصار مخالفا

اکۺمکحۺكۺۺاعتیلۺےنۺںیمہۺوطبر ۺدب ۺد و ۺاہطر وتںۺںیمۺےسۺا ن ا هللۺ

وجۺد و ونںۺوکۺا اھٹکۺرکےۺو ہۺ۔د و ونںۺوکۺعمجۺرکےنۺاکۺمکحۺہنۺد ن ا ،د ن ا

(۔ا لصۺا و ر ۺدب ۺوکۺاجکیۺرکےکۺصنۺاکۺاخمفلۺوہا

)ب

: ینیعۺںیمۺےہانبہیۺا امخۺ

انہ عجز عن بعض االصل فیسقط االعتداد بہ مع البدل یف حالۃ واحدة کمن عجز عن بعض الرقبۃ یف

اذاغسل بعض االعضاء ثم (۴)الکفارة والیلزمنضب الماء الن ماتقدم یسقط ویصري مؤدیا

۔4للفرض بالتیمم خاصۃ

ۺو ہۺا لصۺےکۺھچکۺہصحۺےسۺاعزجۺوہایگۺوتۺدب ۺےکۺاا ھتۺكیب ۺۺ

تقو

ب ۺصخشۺافکر ہۺںیمۺ ۺاا طقۺےہۺےسیجۺد و ر د ہۺےکۺضعبۺہصحۺا سۺاکۺامشر

خۺا ےئۺاگۺ

ۺہنۺالر

ۺےسۺا رتعا ض

ےسۺاعزجۺوہاجےئۺا سۺرپۺا سۺوصر ب

ا ءۺد وھاکچۺوہۺرھپۺن ا ینۺمتخۺوہایگۺا سۺےئلۺہکۺوجۺےلہپۺوہا ۺو ہۺ

ضعۺھچکۺا خ ث

ۺو ا الۺ ۺرکےن ۺا د ا

ر ضفۺ ۺےس ۺميمت ۺاخض ۺو ہ ۺا و ر ۺاگ ۺوہاجےئ اا طق

(۔وہاگ

)ب

3

حقا قئ لد،نیيبتۺا

مت

لت

ۺا ب عہۺا ريمہیۺرصمۺ،ن ا ب زع

۵/۴۵

4 ہبۺا ولوضءۺكلم

ۺا املءۺا ذلیۺوجير ۵/۳۲۴زنسۺلصيفۺا ن ا د ۺۺۺا انبلن ۃۺرشحۺا دہلا ن ۃۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 4 of 94

ۺںیمۺےہ:ہیلحۺ

ققحمۺا نبۺا ريمۺا احلح

ع عیل اعلم ان الجواب یف ھذہ المسائل یتفراصل مذھیب وھو ان تلفیق اقامۃ الطھارة ع عنہ الواحدة بالماء والرتاب معاغري مشرواصحابنا الن الماء اصل والرتاب خلف والجمع بنی االصل والبدل یف حکم واحد النظريلہ یف

ع االتری ان لمال الیکمل التکفري با (۵)الشرالحائض (۲)بالصوم والبالعکس والعدة ۔5باالشھر والذوات االشھر بالحیض

ۺا ن ۺسملئۺاکۺوجا ب

ۺو ا حضۺوہۺہکۺا ں ۺرپۺرفتمغۺكۺ ذمیبہۺاقدعہ

ۺو ہۺہیۺہکۺا ن ۔ےہ ۺیکۺا د ا یگيئۺكیبكۺ

ۺیہۺاہطر ب ۺن ا ینۺا و ر ۺۺ

تقو

د ن

ر

بۺ ۺےک ۺا احصب ۺامہر ے ا

ۺرکن ۺولخمط ۺےس ۺد و ونں ی

زت

كۺۺ

ا رشمو غۺےہ

ۺےہا سۺےئلۺہکۺ۔ن ت

با

۔ن ا ینۺا لصۺےہۺا و ر ۺیٹمۺن

ۺا ن ۺا و ر ۺدب ۺد و ونںۺوکۺعمجۺرکےنۺیکۺكۺ ۺا لصۺا و ر مکحۺےکۺا دنر

ۺیکۺ ر ہعیۺافکر ہ

ۺےکۺد رشتعیۺںیمۺوک یۺریظنۺںیہنۺد ےئھکیۺام

ئ ر یۺںیہنۺیکۺاجیتی ےۺےسۺ

ر سکعۺ۔ا د ا یگيئۺر و رب ۺ ا یسۺرطح

ۺونیہمںۺےسۺا و ر ۺونیہمںۺو ا یلۺ

یھۺںیہنۺويیہنۺضیحۺو ا یلۺیکۺدعب

ۺضیحۺ

(۔ےسۺليمکتۺںیہنۺن ا یتیکۺدعب

)ب

ۺںیمۺےہ:

ن ي

فتمل

ۃۺا

ا ایتخر ۺرشحۺاتخمر ۺرھپۺزخا ن

من بہ جراحۃ وعلیہ الغسل غسل بدنہ االموضعھا اذاکانت یف اعضاء الوضوء الن ك والیتیمم وکذل

الجمع بینھما جمع بنی البدل والمبدل والنظريلہ یف ع ۔6الشر

ا ۺےہۺوتۺو ہۺہگجۺ

مخۺوہۺا و ر ۺا سۺوکۺلسغۺرکن

ۺوکۺےسجۺر

ۺرکۺا ےنپۺدبں

وھچر

ۺرکے ۺميمتۺہن ۺا و ر ۺںیمۺ۔د وھےئ ۺو وض ا ےئ

ضعۺا ۺخ ث ۺرطح ا یس

ۺرکۺن ا یقۺد وھےئ(ۺا سۺےئلۺہکۺد و ونںۺوکۺ

ۺوہۺ)وتۺو ہۺہگجۺوھچر

رجا خث

ا ۺےہۺا و ر ۺرشتعیۺںیمۺا سۺیکۺوک یۺ

ا ۺوکۺعمجۺرکنا ۺدب ۺا و ر ۺزت

عمجۺرکن

(۔ریظنۺںیہن

)ب

ا املعلءۺںیمۺےہ:ۺۺدبا ظئۺا امخۺكلم

لجنب جراحۃ اوجدری فان لوکان ببعض اعضاء اکان الغالب ھو السقیم تیمم الن العربة للغالب والیغسل الصحیح عندنا خالفا للشافیع الن الجمع

بنی الغسل و

مخۺن ا ۺكچيچ

ا ءۺںیمۺر

ضعۺےکۺضعبۺا ث

ہۺميقسۺۺۺخ بضخر ۺ

کثوہۺوتۺا رگۺا

ۺوکۺ ہضخۺحيحصۺ ۺاکۺےہۺا و ر ر

کثۺا ےہۺميمتۺرکےۺا سۺےئلۺہکۺا ابتعر

د ن

ر

با یعفۺےکكۺۺامہر ےۺ

الفۺا امخۺا

خب

ا ۺںیہنۺےہۺ

و ہۺہیۺ۔د وھن

ا ۺا و ر ۺميمتۺد و ونںۺوک

ےہۺہکۺد وھن

5

ہیلح

6دۺعبطمۺا ابلیبۺرصمۺ

مت

لت

ۺا ۵/۲۳ا ایتخر ۺرشحۺاتخمر ۺا رخۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 5 of 94

ع الش یف طھوریۃ ك التیمم ممتنع اال یف حال وقو اھ کالمہ الشریف۔ 7الماء ولم یوجد

الن الصحیح یف الواقع (۵)بل والفیھا عــہ :اقول احدھما واالخر معدوم شرعا فالجمع االصورة۔

ۺ ا

ۺںیمۺكشعمجۺرکن

تبوہۺا و ر ۺہیۺۺۺعنتممۺےہۺرگمۺہکبجۺن ا ینۺیکۺوہطر

ۺاکۺکالخۺرشفيۺمتخۺوہا (ۺ۔وموجد ۺںیہنۺۺكش

()ا ں

)ب

ۺںیمۺ یھۺںیہنۺا سۺےئلۺہکۺیفۺا ولا عقۺۺہکلب :ا وق ۺ

تلا سۺاح

ۺد و ونںۺںیمۺےسۺا ن ۺرشاعۺدعمو خۺكۺ ۺد و رسا ۺےہۺا و ر

یہۺد ر سث

ۺےہ

ا ۺرصفۺوصر ہ

(۔ےہۺوتۺعمجۺرکن

)ب

ا الاصبر ۺںیمۺےہ:زنکۺا دلاققئۺو ونتریۺ

درمختار 8الیجمع بینھما اھ ای تیمم وغسل ح۔ش عن 9بفتح الغنی لیعم الطھارتنی

لیس لمتوھم ان یتوھم الجمع بنی (۲)کل اقول: ۔والغسل بالضم التیمم

--ۺا و ر ۺلسغۺ)د وھےن(ۺوکۺد و ونںۺوکۺعمجۺہنۺرکےۺاگۺا ھۺینعیۺمميت

ا ہکۺد و ونںۺ

اہطر وتںۺوکۺد ر اتخمر ۺلسغۺنیعۺےکۺہحتفۺےکۺاا ھتۺن

ا لمۺوہاجےئ

یبلح۔ا

ا یمۺا ر

(۔ا

وک یۺہیۺو مہۺۺہکلب ا وق :)ب

د(ۺعمجۺوہاگ

لض

(۔ںیہنۺرکاتکسۺہکۺمميتۺا و ر ۺلسغۺ)ن ا

)ب

ۺۺد ليلۺد و خ: وث ۺےکۺن ا سۺا رگہچۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺن ا ینۺوموجد ۺوہۺو وضۺہنۺرکےۺرصفۺمميتۺرکےۺا و ر ۺہیۺہکۺذم ث

ا د ۺےہۺہکۺخ ب

اصفۺقلطمۺا ر ا

ا غۺےہ

ر

با یعفۺو یلبنحۺوکۺ

ۺر ا عبۺںیمۺےہ:۔یفنحۺاکۺا سۺرپۺا امجغۺےہۺا ور ۺا اتفلو یۺا امخۺرکامینۺن ا ب ہ وجا

عــہ ثم رأیتہ یف ش عن البحر قال الن الفرض اھ 10بھما فجمعنا بینھما بالشکیتأدی باحدھما ال

منہ غفرلہ )م( ۵۲ نییثم رأیتہ بعینہ یف التب

ر امۺن ا :ۺا سۺےئلۺفا یمۺںیمۺرحبۺےکۺوحا ہۺےسۺد اھکیۺ

رھپۺںیمۺےنۺا ےسۺا

ۺا ن

ر ضفا ۺےہۺد و ونںۺےسۺںیہنۺوتۺكشكۺۺہکۺ

ۺوہن یکۺو ہۺۺۺیہۺےسۺا د ا

ےسۺمہۺےنۺد و ونںۺوکۺعمجۺ ایۺا ھۺرھپۺہنیعبۺیہیۺںیمۺےنۺنیيبتۺںیمۺ

ہۺرفغ ہۺ۵۲د اھکیۺۺ یھ

(۔زت

)ب

7

ا ظئۺرشا طئۺمميتۺا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺ

صتل ۵/۵۵دبا ظئۺا

8د،د ر اتخمر

مت

لي

ۺا ت ا یۺد یلہۺ،ن ا ب

خ ير

۵/۴۵

9ا ر

حتمل

د،ر د ا

مت

لي

ۺا ۵/۵۸۹یفطصمۺا ابلیبۺرصمۺ،ن ا ب

10ا ر

حتمل

د،ر د ا

مت

لي

ۺا ۵/۵۸۹،یفطصمۺا ابلیبۺرصم،ن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 6 of 94

جنب یف مفازة معہ من الماء مایکیف لوضوئہ ۔11فانہ یتیمم والیستعمل الماء

ۺو ا الۺےہۺسجۺےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺےہۺوجۺ

تبۺںیمۺانج

یسکۺایبن ا ں

ۺن ا ینۺ ۺرکےۺوتۺو ہۺمميتۺرکےۺاگۺا و ر

تبا سۺےکۺو وضۺےکےئلۺافک

(۔ا امعتس ۺںیہنۺرکےۺاگ

)ب

ۺا امخۺا لجۺہیقفۺا وبۺ

ۺںیمۺےہ:ونا ر

ن ي

فتمل

ۃۺا

ا ثیللۺرھپۺزخا ن

مسافرا جنب ومعہ ماء یکیف للوضوء فانہ ۔12یتیمم

ۺو وضۺ ۺےہۺوج ۺن ا ین ۺا انت ۺا سۺےکۺن ا س ۺا و ر ۺوہا ث

ۺخ ب ر فۺسم وک ی

ۺرکےۺوتۺو ہۺمميتۺرکےۺاگ

تب(۔ےکےئلۺافک

)ب

الہصۺںیمۺےہ:

د

المسافر ولم یجد من الماء االقدرما جنبفان ا ۔13نا یتوضأ فانہ یتیمم والیتوضأ عند

ۺن ا ینۺذالہکۺو وضۺرکےۺوتۺ ۺا ےسۺا یسۺدقر ۺا و ر ۺوہا ث

ۺخ ب ر فا رگۺسم

د ن

ر

ب(۔و ہۺمميتۺرکےۺاگۺا و ر ۺو وضۺںیہنۺرکےۺاگكۺۺامہر ےۺ

)ب

اکیفۺںیمۺےہ:

جنب معہ ماء کاف للوضؤ تیمم ولم یتوضأ وعند ۔14الشافیع توضأ ثم تیمم

ۺن ا ینۺےہۺو ہۺ

تبۺافک ۺےہۺسجۺےکۺن ا سۺو وضۺےکےئلۺدقبر ث

خ ب

ۺ د ن مميتۺرکےۺا و ر

ر

با یعفۺےکۺ

ۺا امخۺا ۺو وضۺہنۺرکےۺا و ر و وضۺكۺ

(۔رکےۺرھپۺمميتۺرکے

)ب

ہیلحۺںیمۺےہ:

انما تنقض رؤیۃ الماء اذاکان یکیف للوضؤ ان کان محدثا اواالغتسال ان کان جنبا واال ال وھذا ع انہ یف االبتداء اذاوجد ماالیکفیہ فر

الیستعملہ یف بعض محل الطھارة بل یرتکہ

قا ۺےہۺہکبجۺےبۺو وضۺاھتۺوتۺا انتۺن ا ینۺن ا ینۺد انھکیۺا یسۺو

ا ضقۺوہن

ۺن

ت

ۺاھتۺوتۺا انتۺوجۺلسغۺےکےئلۺ ث

ۺخ ب وہۺوجۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺوہۺا و ر

ۺںیمۺ ر غۺےہۺہکۺا دتبا فۺہیۺا سۺیکۺ ا ضقۺںیہنۺا و ر

اکیفۺوہۺو ر ہنۺن

ۺےکۺا ن

ا اکیفۺن ا ینۺےلمۺوتۺا ےسۺلحمۺاہطر ب

ۺا ےسۺن ۺخ ث ےصحۺكۺ

ںیمۺا امعتس

11

ور ۺا اتفلو ی ہ وجا

12

ن ي

فتمل

ۃۺا

(زخا ن

13الضۃۺا اتفلو ی

د،د

مت

لي

ئ ر ۺؤنھکلۺ،ا لصفلۺا اخلزمۺیفۺا

سلک

۵/۳۳ون

14 اکیف

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 7 of 94

و غريہ بل ك ومال وھذا قول اصحابنا ريویتیمم الغکثر العلماء ۔١15حکاہ البغوی عن ا

ۺ ۺرصفۺمميتۺرکےاگۺہکلبںیہنۺرکےۺاگ ۺا و ر ۺد ےۺاگ

ہیۺ۔ا ےسۺوھچر

ۺا امخۺامكل ۺا و ر وغبیۺےنۺا ےسۺۺہکلبو ۺريغہۺاکۺوق ۺےہۺۺۺامہر ےۺا احصب

ر ۺنلع

کثۺ ایۺےہۺءا

تب(۔ےسۺاکح

)ب

ت ہ

ي

ؼےہ: ںیم

تیمم ثم وجد ماء الیکیف من علیہ الغسل اذااوالمحدث ماء غري کاف لوضوئہ الینتقض لغسلہ

قبل التیمم جازلہ التیمم ك تیممہ ولوکان معہ ذلاهلل بدون استعمال خالفا للشافیع واحمد رحمھما

۔16تعال

ۺو ہۺمميتۺرکےلۺرھپۺا ےسۺا انتۺن ا ینۺ ۺےہۺخ ث

ر ضفسجۺےکۺا و رپۺلسغۺ

ۺےبۺو وضۺوکۺا انتۺن ا ینۺےلمۺوجۺو وضۺ ا اکیفۺوہۺن ا

ےلمۺوجۺلسغۺےکےئلۺن

ا ۺوتۺ یھۺ

ےکےئلۺہنۺاکیفۺوہۺوتۺمميتۺہنۺوٹےٹۺاگۺا و ر ۺا رگۺلبقۺمميتۺا انتۺن ا ینۺوہن

ا یعفۺا ےسۺا امعتس ۺےيک

الفۺا امخۺا

خب

ۺ ا

ۺوہن

ر

بۺ ریغۺا سۺےکےئلۺمميتۺاج

ما ۺمہح

(۔اعتیلۺےکا هللۺو ا امخۺا دمحۺر

)ب

ی ريثکہ بتک رطح ا یس

خت

ےہ: ںیم و اقہی رشح وخد ہک

اذاکان للجنب ماء یکیف للوضوء الللغسل یتیمم والیجب علیہ التویض عندنا خالفا للشافیع

۔٣17تعال عنہ اهلل ریض

ث خ ث

وہ اکیف ےکےئل و وض وج وہ ن ا ین ا انت ن ا س ےک خ ب

و وض رپ ا س ا و ر رکے مميت و ہ وت،ںیہن ےکےئل لسغ

د ن امہر ے

ر

بۺ الف ںیہن و ا خ ث كۺ

خب

ا یعف ا امخ

ا هللۺۺر یض ا

ہ اعتیل

(۔ےک عت

)ب

وث رحمر و ا مظع ا لج ےس سث ا و ر

مال

ہ اعتیلا هللۺۺر یض دمحم ا امخ ا

ا د ںیم ا اللص اتکب اک عت

ےہ: ا ر ا

اھ 18اجنبب وعندہ ماء یکیف للوضوء تیمم وصیل ثرہ یف الکفا ۃ فصل مسح الخفنی تحت یۃ والغنیا

۔19قولہ الیجوز المسح لمن علیہ الغسل

ۺوہا ۺا و ر ۺا سۺےکۺن ا سۺا انتۺیہۺن ا ین ث

ےہۺوجۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺوہۺوتۺو ہۺۺخ ب

ۺڑپےھ

ۺامنر ۺلصفۺ۔مميتۺرکےۺا و ر ت ہ

ي

ؼۺ ۺا و ر ۺا ےسۺافکہی مسح ا ھ

ۺریوق ۺالخفنی

ۺر الیجوز المسح لمن علیہ "ںیم(۔لقنۺ ای"الغسل

)ب

ت ۺاغل

تبور ۺےہۺہکۺانج

ہا

ا ۺاھتۺا و ر ۺۺا ط

الخۺوہا ۺوتۺا سۺےسۺےلہپۺوسن

ۺا خت ۺافہشحۺیھتۺا و ر

ا ا ۺںیہنۺوہیتۺا رگۺامجغۺ ایۺوتۺا سۺےسۺےلہپۺابمرشبۺےسۺد

دحب

طلق ۺا ز

ت ۺط ۺرمتسمہۺاعہمۺےسۺےہۺا و ر

ا ۺوب ۺاعد ا ب

ر

بۺا ور ہا ۺويںۺیہۺدعبۺ

ۺذمیۺںیہنۺوہن

ا ۺےبۺتقبسۺرخو ح

ر

ب ۺہکلب ا ا

ا رشؼ

۵

ۺہکۺینمۺۺ یھۺولطمب

ۺوہاجےئۺو ر ہنۺدعب

ۺاکۺوجۺہیقبۺوہۺاخر ح

ئ بہ

ی ش

لصفنمۺ

۲

ۺالقحۺد و ونںۺۺ

ۺاا قبۺو دحب

ور ۺوہا ۺہکۺاعخۺانجںیتبۺدحبہا

ا ۺوہاگۺوتۺط

الۺوتۺد و ن ا ر ہۺاہننک

یلسغۺ

15

ہیلح

16ی

مل

ستمل

ت ۃۺا

ي

ؼد،

مت

لي

ۺا ۸۴ض،لیہسۺا ڈیکیمۺالوہر ،ن ا ب

17د،ا ولاقۺن ۃرشحۺ

مت

لي

ۺا ۵/۹۵،ہبتکمۺر دیشہیۺد یلہ،ن ا ب

18ۺہبتکمۺونر ہیۺر وضہیۺرھکسۺ

ن في

حل

حۺیلعۺا

مشل

ۺا فا ۺن ۃۺعمۺحتفۺا دقلۺریۺن ا ب ۵/۵۳۵ا لک

19ۺہبتکمۺونر ہیۺر وضہیۺرھکسۺ

ن في

حل

حۺیلعۺا

مشل

ۺا فا ۺن ۃۺعمۺحتفۺا دقلۺریۺن ا ب ۵/۵۳۵ا لک

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 8 of 94

ۺ یھۺو وضۺہنۺرکےۺرصفۺمميتۺرک ۺخ ث ۺو وضۺرپۺاقد ر ۺلسغۺےسۺاعزجۺوہۺا و ر ث

ےۺد ليلۺا ےنپۺاا ھتۺر یتھکۺںیہۺرھپۺامتخۺبتکۺیکۺرصتحيۺہکۺخ ب

ۺاکۺر ا عفۺےہۺوتۺو وضۺ ایۺرضو ر ۺاہقفےئ ۺوموجد ۺوہںۺسث

ۺےنتجۺ یھۺدحب

تقۺاکۺمميتۺا سۺو

تبرصحيۺےہۺہکۺانج

۳

ۺۺ

ۺاحلط ر

کثۺاکۺا

ا د ر ۺوصر ب

رکا خۺن

ۺےکۺ

تبۺںیمۺا رگۺمميتۺانج

تلا د ر ۺےہۺوتۺا سۺاح

ۺن

ا د

ۺیہۺا

تقۺےہۺہکۺافمر ت

لۺوتۺا سۺد ر ہۺريثکۺو اغ ا

ۺاکۺوہن

ۺےکۺاا ھتۺدحب

تبر امےتۺانج

فںیہنۺ

خۺاا ھتۺدح

ۺا رگۺلسغۺہنۺرکےکسۺا و ر ۺو وضۺرپۺاقد ر ۺوہۺوتۺمميتۺےکۺاا ھتۺو وضۺالر ث

ا ۺوتۺويںۺاعخۺمکحۺلوقع ۺاھتۺہکۺخ ب

ۺےکےئلۺو وضۺ یھۺد ر اکر ۺوہن

ب

ر امرکۺويںۺاعخۺمکحۺفۺوکۺاا طقۺا رظنلۺ ت

لر امۺن ا ۺہنۺہکۺاغ

فۺہنۺ

ا د ر ہۺا رتفا قۺاکۺاحلط

ۺن

عن حدث ك بل یف ش الجنابۃ التنفۺد ںیےہۺہکۺوصر با ا ۺںیہنۺوہیتۺہکلب) اھ20 وءیوجب الوض

ۺےسۺد

ۺرکےنۺو ا ےلۺدحب ۺو وضۺو ا خ ث

تبا یمۺںیمۺےہ:ۺانج

(۔ا

)ب

حمل عیل (۴)ان اقول:وھذا ظاھرہ اللزوم الغالب واالفبیل کمن اجنب ولم یجد االمایکیف للوضوء فتیمم ثم احدث فتوضأ ثم وجد مایکیف للغسل فقد عاد جنبا من دون حدث۔

ا ۺےہۺ

ور ۺیہیۺاتبنہا

ۺاکۺط

ۺںیمۺزلو خا سۺابعر ب

ۺا و ر ۺدحب

تب ہکۺانج

ۺرپۺومحم ۺرکںیۺوتۺكیھٹۺ:ا وق ر

کثۺا ےسۺا رگۺا ۺۺ

تبےہۺو ر ہنۺانج

ا ۺہیۺےہۺہکۺوک یۺ

ۺےسۺد ا ا ۺویکںۺںیہنۺوہیت؟ۺا سۺیکۺزت

دحب

ۺ

تبۺا ےسۺا انتۺیہۺن ا ینۺذالۺوجۺو وضۺےکےئلۺافک ۺا و ر ۺوہا ث

صخشۺخ ب

ۺوہا ۺوتۺو وضۺ ایۺرھپۺا ےسۺ

رکےکسۺوتۺا سۺےنۺمميتۺ ایۺرھپۺا ےسۺدحب

ۺوہایگۺا سۺا انتۺ ث

ۺو ہۺرھپۺخ ب ن ا ینۺذالۺوجۺلسغۺےکےئلۺاکیفۺےہۺا ب

ا ا ۺےہۺےسۺد

ۺدحب

تب(۔یکۺانج

)ب

ۺےکےئلۺمميتۺےکۺدعبۺد ليلۺوسخ:ۺ

تبۺںیمۺےہۺہکۺانج

تلۺےکۺن ا سۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺن ا ینۺوہۺوتۺا سۺرپۺو وضۺا سۺاح ث

ر امےتۺںیہۺہکۺخ بفرصتحيۺ

ۺا ےگۺا یتۺںیہۺ

ۺو ا عقۺوہۺتہبۺابعر ا ب

دحب

ۺا امخۺ

ۺںیمۺےہ:ا و ر ۺونا ر

ن ي

فتمل

ۃۺا

ہیقفۺا وبا ثیللۺرھپۺزخا ن

ۺوہۺا و ر ۺا سۺےکۺن ا سۺو وض اذا احدث بعد التیمم ومعہ مایکیف

ۺا سۺمميتۺےکۺدعبۺدحب خ ث

20

دۺعبطمۺیفطصمۺا ابلیبۺرصمۺ

مت

لي

ۺا ا ر ۺن ا ب

حتمل

۵/۵۸۷ر د ا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 9 of 94

ۺن ا ینۺوہۺوتۺا سۺےسۺو وضۺرکےاگ ١21بہ أفانہ یتوض وءللوض

تب(۔ےکۺےئلۺدقبر ۺافک

)ب

حکا خۺو رشحۺاقنہیۺلحتفۺا دقلۺریۺو د ر ا

عــہر دنجیۺو رحبا رلا قئۺیتحۺہکۺوخد ۺرشحۺو اقہیۺۺ ںیمۺےہ:ۺمسح الخفنیب

ك واللفظ لہ تیمم للجنابت فان احدث بعد ذل ۔٢22توضأ

ۺاکۺمميتۺ ایۺا رگۺا سۺےکۺدعبۺ

تبۺرشحۺو اقہیۺیہۺےکۺںیہ:ۺانج

ا افلط

ۺوہۺوتۺو وضۺرکے

(۔دحب

)ب

ۺوہۺا سۺےکےئلۺو وضۺںیہنۺیہیۺمميتۺا ےسۺ یھۺر عفۺرکد ےاگۺ

ۺےسۺےلہپۺوجۺدحب

تب ت ا ۺاصفۺاتبر یہۺےہۺہکۺمميتۺانج

قي

یۺوسبمطۺۺہکلبہیۺ وخد ۺاتکب

ۺذموکر ہۺےہ:

ۺدعبۺدعبۺابعر ب وث

مال

ا د ۺرحمر ۺا

ںیمۺا ر ا

ۺ ۔٣23الماء توضأ ك احدث وعندہ ذل (۵)فان ۺےہۺوت ۺن ا ینۺوموجد ۺا سۺےکۺن ا سۺو ہ ۺوہۺا و ر

و وضۺرھپۺا رگۺدحب

(۔رکے

)ب

ر امۺن ا فئ ا ۺا سۺںیمۺمکحۺو وضۺ

وۺ

ۺےکۺدعبۺوجۺدحب

تب ۔مميتۺانج

ماتفعل بمانقل یف العنا یۃ ولوبلفظۃ فان قلت قیل یف مسألۃ االصل ھذہ اذقال تحت قول الھدا یۃ الیجوز المسح لمن علیہ الغسل قیل صورتہ توضأ ولبس الخف ثم اجنب ثم وجد ماء یکیف

یتوضأ ویغسل رجلیہ للوضوء اللالغتسال فانہ والیمسح ویتیمم

ۺا یسۺہلئسمۺ ا رگۺوسا ۺوہ ۺےکۺا دنر ا ےسۺ ایۺ ایۺاجےئۺوجۺانعۺن ۃ

دہا ہیۺیکۺ۔ےکۺظفلۺےسۺےہ"قیل"وسبمطۺںیمۺلقنۺےہۺا رگہچ

ۺےہ:

ۺںیہنۺسجۺےکۺا و رپۺلسغۺ"ابعر ب

ر

با سۺےکےئلۺحسمۺاج

ۺےتھکلۺںیہ:"وہ ۺانعہیۺتحتۺاصخث ۺےک ۺیکۺ"ا س ۺا س ۺایگ اہک

ۺہیۺےہۺہکۺو وضۺرک

ۺوہ یۺرھپۺوصر ب

تب ہۺ نہۺ ایۺرھپۺانج

ےکۺومر

ۺرکاتکسۺےہۺلسغۺےکےئل

تب ا انتۺن ا ینۺذالۺوجۺو وضۺےکےئلۺافک

عــہ ھو یف نسخیت الربجندی معز وللنھا یۃ لکن یف البحر عن النھا یۃ الیتأیت االغتسال مع وجوہ الخف

منہ غفرلہ )م( ۵۲ تعال اعلماهلل ملبوسا اھ و

ر دنجیۺںیمۺا سۺب رپۺاہنہیۺاکۺوحا ہۺےہۺنکیلۺرحبۺںیمۺاہنہیۺريمیۺہخسنۺ

ہۺوبلمسۺوہےتۺوہےئۺلسغۺںیہنۺوہاتکسۺ"ےسۺہیۺلقنۺےہ:

ومر

ۺےہۺ"ا ھ ۺاجےننۺو ا ال ر رتۺوخب ب ر گۺو

رب ا ا ےئۺ

ۺد ۺرفغ ہۺۺ۵۲ا و ر ہ

زت

)

)ب

21

ۃۺ

زخا ن

ن ي

فتمل

ا

22دۺہبتکمۺر دیشہیۺد یلہۺ

مت

لي

ۺا ۵/۵٠۸رشحۺا ولاقہیۺن ا ب

23د،وسبمطۺا امخۺدمحم

مت

لي

ۺا ۺرکا یچ،ن ا ب

ۺا رقلا ں

۵/۵٠۷،ا د ا ر ہ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 10 of 94

اھ۔ ١24للجنابۃ تعال فلم یذکر الحدث اهلل رحمہ اقول:

عیل جنب وءاصالفان احتج بارسالہ وجب الوضالحدث معہ ووجد وضوء وھو باطل قطعا باجماع الحنفیۃ حیت ظاھر العبارة االتیۃ لالمام شارح ك الوقا یۃ بل معناہ قطعا انہ اذا احتاج بعد ذل

ویغسل رجلیہ کماھو عبارة أیتوض وءللوضالعالمۃ الوز یر یف االیضاح وشییخ زادہ یف مجمع

لبس (۵) مناالنھر یف نفس ھذا التصو یر اذقاالخفیہ عیل وضوء ثم اجنب یف مدة المسح یزنع

توضأ اھ۔25خفیہ ویغسل رجلیہ اذالم تبق وءواذا ابتین االمر عیل حاجۃ الوض

للعبارة داللۃ عیل ماتوھمت فانا نقول انما احدث بعد تیممہ للجنابۃ والواو یحتاج الیہ اذا

یف قولہ ویتیمم لیست للرتتیب فالمعین ثم م للجنابۃ ثم احدث ثم اجنب فتیم

ۺد وھےئۺاگ ر و ںۺوکث ن ۺا ےنپۺ ۺا و ر ۺو وضۺرکےاگ ۺہی حسمۺںیہنۺ،ںیہنۺوت

ۺاکۺمميتۺرکےۺاگ

تب(۔رکےاگۺا و ر ۺانج

)ب

ر امےئا هللۺ ا وق :فۺ

مثحۺرپۺر

ۺاکۺوتۺوک یۺ۔اعتیلۺا ں

ئ ںۺےنۺدحبہ

با

رکۺیہۺہنۺ ای

رکۺرکےنۺےسۺا دتسال ۺےہۺوتۺو وضۺ۔د

ۺےکۺن الدیقۺد

ا رگۺا ں

ۺرپۺ یھۺو ا خ ث ث

ۺںیہنۺا و ر ۺۺا ےسیۺخ ب

وہاگۺسجۺےکۺاا ھتۺوک یۺدحب

ععق ۺا ا ےسۺو وضۺاکۺن ا ینۺلمۺایگۺا و ر ۺہیۺن ا امجغۺہیفنحۺ

كۺۺن ا لطۺےہۺاہیںۺن

ۺ یھۺہیۺںیہنۺ ور ہا

ۺط ۺاک

ا ر حۺو اقہیۺیکۺا ےنۺو ا یلۺابعر ب

ۺہکلبہکۺا امخۺا

ۺا ےسۺو وضۺ ۺن ا الۺاکۺبلطمۺہیۺےہۺہکۺا سۺےکۺدعبۺخ ث

انعہیۺیکۺابعر ب

ۺا ےنپۺ ۺوہۺوتۺو وضۺرکےاگۺا و ر

ر و ںۺوکۺد وھےئۺاگۺاسیجۺہکۺیکۺرضو ر بث ن

ۺیکۺ ا د ہ

ۺعمجمۺا الرہنۺںیمۺیخیشۺر ۺا و ر

ۺریۺیکۺابعر ب

ا اضیحۺںیمۺؼالہمۺو ر

ۺ

ۺںیمۺےہۺد و ونںۺرضحا ب

ۺہلئسمۺےکۺایبں

ۺا یسۺوصر ب ۺوخد

ابعر ب

ر امےتۺںیہ:ف

ۺحسمۺ"

ےۺےنہپۺرھپۺدمب

سجۺےنۺو وضۺرپۺا ےنپۺومر

ےۺاکنےلۺا و ر ۺريپو ںۺ

ۺو وضۺا ےنپۺومر

تقئ یۺوتۺو وۺالقحۺ

تبںیمۺانج

("د وھےئۺوک

ا ھۺ)ب

ۺیکۺ

ۺرپۺےہۺوتۺذموکر ہۺو مہۺرپۺابعر ب

ۺن ا ح

ۺانبےئۺا رمۺو وضۺیکۺا خث خ ث

ۺںیہن ۺیہ

تلۺد ال ۺیکۺ۔وک ی ۺا س ۺا ےس ۺےتہکۺںیہ ۺمہ ۺےئلۺہک ا س

ۺاکۺمميتۺرکےنۺےکۺدعبۺرھپۺا ےسۺ

تبۺانج ۺوہیگۺخ ث

تقۺا سۺو

رضو ر ب

ۺوہ

۔دحب

ۺیکۺابعر ب

ۺرتبیتۺاکۺںیہن"تیممیو"ا ں وتۺ۔ںیمۺو ا و

ۺ ث

ۺاکۺینعمۺہیۺےہۺہکۺرھپۺو ہۺخ ب

تب وہۺوتۺانج

24

د،ا انعلۺن ۃۺعمۺحتفۺا دقلۺری

مت

لي

ۺا ر ،ن ا ب ھاک

۵/۵۳۴،ہبتکمۺونر ہیۺر وضہیۺ

25ۺ

ۺا رعلیبۺریبو ب

حۺد ا ر ۺا ایحءۺا رتلا ب

مشل

ۺا ۵/۴۶عمجمۺا الرہنۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 11 of 94

وجد الماء۔الخوانظر عبارة الفاضل معنی الھروی یف شرح الکزن یف نفس التصو یر توضأ ولیس الخف ثم

وجد ماء جاجنب فتیمم للجنابۃ ثم احدث ثم یکیف للوضوء ال لالغتسال فانہ یتوضأ ویغسل

اھ 26رجلیہ والیمسح ویتیمم للجنابۃ فالعبارة عنی عبارة العنا یۃ وقدابرز کل ماقدرہ

ایخ چلپی اذنقل عبارة العنا یۃ ھذہ اهلل ورحم تعال اهلل واسقط منھا قولہ ویتیمم للجنابۃ و

اعلم۔

ۺوہۺرھپۺن ا ینۺن ا ےئۺا خل

مميتۺرکےۺرھپۺا ےسۺدحب

ۺ

ۺا یسۺوصر ب ۺوخد

ور و یۺیکۺابعر بہرشحۺزنکۺںیمۺافلضۺنیعمۺ

ۺںیمۺذالہظحۺ

ہۺ نہۺ ایۺرھپۺ"وہ:ہلئسمۺےکۺایبں

ۺومر و وضۺ ایۺا و ر

ۺرھپۺ ئ ا وۺ

ۺاکۺمميتۺ ایۺرھپۺا ےسۺدحب

تبۺوہ یۺوتۺانج

تبا ےسۺانج

ا ےسۺا انتۺن ا ینۺذالۺوجۺرصفۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺےہۺلسغۺےکےئلۺ

ۺحسمۺ ۺا و ر ر و ںۺوکۺد وھےئۺاگث ن ۺا ےنپۺ ۺا و ر ۺو وضۺرکےۺاگ ںیہنۺوتۺو ہ

ۺےکۺےئلۺمميتۺرکےۺاگ

تب("ںیہنۺرکےۺاگۺا و ر ۺانج

ا ھۺ)ب

ۺا ن ہیۺ ور ہۺ ۺےہۺا و ر

ۺہنیعبۺانعۺن ۃۺیکۺابعر ب

ہۺكۺۺابعر ب

ےنۺا انپۺا دنا ر

ۺ ایۺےہۺ

یۺرپۺر محۺرکےۺویکا هللۺایبں د لتئ ںۺےنۺاعتیلۺا یخۺ

ہ

ب ہکنۺا

ۺہیۺ ۺاک ۺا س ۺےس ۺا س ۺا و ر ۺےہ ۺلقنۺیک

ۺیہیۺابعر ب ۺیک ۺن ۃ انع

ۺےہۺ"ویتیمم للجنابۃ"وق ۺن ا تعال اهلل واا طقۺرکد (ۺ۔اعلم

)ب

ر امےتا سۺیکۺلیلعتد ليلۺاہچر خ:ۺفۺےکۺےئلۺمميتۺےسۺےلہپۺوجۺںیہۺۺ

تبۺہکۺانج ۺوہا ور

ہا

ا لئۺہنۺرکےۺط

ۺخأترخۺوکۺر

ۺہکۺمميتۺوجۺےلہپۺوہاکچۺدحب

ا لئۺرکد ےۺاگ۔اکیفۺا امخۺلیلج

ۺوہاگۺمميتۺا ےسۺ یھۺر

یدحب

سف

ی

ۺ

ںیمۺےہ: ۺا وبۺا کرباکب

اغتسل وبیق لمعۃ وفین ماؤہ یتیمم (۵)جنبلبقاء الجنابۃ النھا التتجزی زواال وثبوتا فان

ثم احدث تیمم للحدث الن تیممہ تیممللجنابۃ متقدم عیل الحدث فلم یجز عن الحدث المتؤخر کمالو اغتسل عن الجنابۃ ثم احدث علیہ ان یتوضأ ولم یجز االغتسال عن

ۺا سۺاکۺن ا ینۺمتخۺوہایگۺ ۺےنۺلسغۺ ایۺھچکۺہگجۺیتکمچۺر ہۺیئگۺا و ر ث

خ ب

ۺن ا یقۺر ےنہۺیکۺو ہۺےسۺو ہۺمميتۺرکےۺا سۺےئلۺہکۺ

تب ا لئۺوتۺانج

ر

ۺہصحۺہصحۺ

تبۺںیمۺانج ۺوہےنۺیسکۺاعمذلہ

تبا

ۺن وہےنۺا و ر

ۺا یتۺےہۺوتۺا ن ،اا ھتكۺۺںیہنۺوہیتۺ)اجیتۺےہۺوتۺا ن اا ھت(ۺوتۺكۺ

ۺےکےئلۺمميتۺ

ۺوتۺدحب ئ ا وۺ

ا رگۺا سۺےنۺمميتۺ ایۺرھپۺا ےسۺدحب

ۺےلہپۺ ۺےس

ۺدحب

تبۺانج ۺمميت ۺاک ۺا س ۺہک ۺےئل ۺا س رکے

۔وہاکچ

وتۺدعبۺو ا ےلۺدحب

26

ر و یۺ ہلل

ۺ

ر

لکثۺا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺرشحۺا

ن في

حل

ۺحسمۺا ۺن ا ب

ن معيل

۵/۵٠۵عمۺحتفۺا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 12 of 94

ےس ۔27الحدث المتأخر

تب ا رگ ےسیج۔اگ رکے ہن افک

تب رھپ ای لسغ اک انج

ا ےس

ا و وض ا ےس وت وہا دحب

لسغ ا و ر ےہ رکن

،اا قب

ےس خأترخ دحب

تب(۔اگ رکےکس ہن افک

)ب

ر امےتۺںیہۺد ليلۺمجنپ:فا د ۺ

ۺوتۺا سۺیکۺوتہیجۺںیمۺہیۺ یھۺا ر ا

تبۺںیہنۺہکۺانج ث

ۺہیۺخ ب ۺوہا ۺوتۺا ب

ۺےکےئلۺمميتۺرک ےنیۺےکۺدعبۺوجۺدحب

تبۺہکۺانج

ا ۺ

ۺوہن ث

ۺ یھۺا رگۺہیۺخ ب

تقر امۺن ا ۺہکۺا سۺو

فۺ خۺےہۺاصفۺا اعشر

ۺو وضۺےکےئلۺن ا ینۺوموجد ۺےہۺوتۺو وضۺالر ۺےہۺا و ر

ا لئۺوہیکچۺرنا دحمب

مميتۺےسۺر

ا ۺ

ۺد و ونںۺےکۺر عفۺوکۺاکیفۺوہن

ۺو دحب

تبا ۺرصفۺمميتۺانج

ۺںیہنۺو وضۺہنۺرکن ث

ۺہیۺخ ب ر امےنۺےکۺ ایۺینعمۺہکۺا و ر فوھذا اظھر من ان و ر ہنۺا سۺ

ۺیکۺاجےئ ظھری

ۺن ا د ہۺو ا حضۺےہۺہکۺا سۺیکۺو اضخث

(دبا ظئۺكلم۔)ہیۺا سۺےسۺر

ا املعلءۺںیمۺےہ:ۺۺب

الجنب اذاوجد من الماء قدرمایتوضأ بہ ال غري فد یاجزأہ التیمم عندنا الن الغسل اذالم

مع ان فیہ الجواز کان االشتغال بہ سفھا (۲)الماء وانہ حرام فصار کمن وجد (۵)عیی تض کنی فکفر بالصوم یجوز یما طعم بہ خمسۃ مساؤمر باطعام الخمسۃ لعدم الفائدة فکذا یوال

ع المال یی ؤدی ال تض یالك ھذا بل اول الن ھناؤمر بہ ی لمك لحصول الثواب بالتصدق ومع ذل

احدث ولوتیمم الجنب ثم 28لماقلنا فھھنا اول ومعہ من الماء ك بعد ذل

ۺا انتۺیہۺن ا ینۺےلمۺسجۺےسۺرصفۺو وضۺرکےکسۺوتۺ ۺوکۺخ ث ث

خ ب

د ن

ر

بۺامہر ےۺ ۺا سۺےئلۺہکۺد وھےنۺےسۺكۺ مميتۺا ےسۺاکیفۺوہاگ

ۺاکۺافدئہۺںیہنۺاحلصۺوہاتکسۺوتۺا سۺںیمۺوغشمیلۺ

ۺامنر

ۺوجا ر خ ث

ر ن ا د یۺ یھۺےہۺا و ر ۺ۔ےبۺو وقیفۺےہب اا ھتۺیہۺا سۺںیمۺن ا ینۺیکۺ

ی

ۺہیۺرحا خۺےہ ا

توتۺا سۺاکۺاح ۺا سۺیکۺرطحۺوہا ۺےسجۺا یسۺدقر ۺ۔قي

ۺےنۺ ۺےئلۺا س ھالےکسۺا س

ک

ۺ ۺوک ۺےسۺن ا چنۺونیکسمں ۺا س الہکذ

ھالےنۺاکۺ

ک

ۺا ےسۺن ا چنۺوکۺ ۺےہۺا و ر

ر

بۺ ایۺوتۺاج و ںۺےسۺافکر ہۺا د ا

ر و ر

ۺاجےئاگۺا سۺےئلۺہکۺےبۺافدئہۺےہ ۺن ا ا یسۺرطحۺہیۺ۔مکحۺںیہنۺد

ھۺرکۺےہۺا سۺےئلۺہکۺو اہںۺام ۺیکۺۺہکلب یھۺےہۺ

رب ا سۺےسۺ

ر ن ا ب

ۺلمۺاعمذلہۺںیہنۺاتچنہپۺویکكۺۺد یۺن ہکنۺدص ہۺرکےنۺاکۺاوا ب

ۺایگۺوتۺاہیںۺدبر ہۺ،اجےئاگ ۺن ا ۺا سۺاکۺا ےسۺمکحۺہنۺد ا سۺےکۺن ا و وجد

ۺےنۺمميتۺ ایۺرھپۺا سۺےکا و یلۺمکحۺہنۺوہاگ۔ ث

ا و ر ۺا رگۺخ ب

27

اکیف

28ا ظئۺرشا طئۺمميتۺا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺ

صتل ۵/۵٠دبا ظئۺا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 13 of 94

بہ الن ھذا محدث أبہ فانہ یتوض أقدرمایتوضولیس بجنب ومعہ من المائقدر مایکفیہ للوضؤ

۔29بہ أفیتوض

ۺا و ر ۺا سۺےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺےہۺسجۺےسۺو وضۺ ۺوہا

دعبۺا ےسۺدحب

ۺںیہنۺےہۺرکےلۺوتۺو ہۺو وضۺرکےۺاگۺویک ث

ہکنۺہیۺےبۺو وضۺےہۺخ ب

ا و ر ۺا سۺےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺےہۺوجۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺےہۺوتۺا سۺےسۺ

(۔و وضۺرکےۺاگ

)ب

ےہ: ںیم د ر اتخمر یہنوي

لوتیمم للجنابۃ ثم احدث صار محدثا الجنبا ۔30فیتوضأ

ۺےہۺ

ۺوتۺو ہۺدحمب ۺوہا

ۺاکۺمميتۺ ایۺرھپۺا ےسۺدحب

تبۺا رگۺانج ا و ر

ۺںیہنۺا سۺےئلۺو وضۺرکےاگ ث

(۔خ ب

)ب

ۺںیہنۺ ث

ۺےہۺخ ب

ۺو ہۺدحمب ۺرپۺمکحۺو وضۺوکۺا سۺرپۺرفتمغۺ ایۺہکۺا ب

ۺینعیمميتۺےکۺدعبۺدحب

ۺےکۺن ا عث

ۺوتۺدحب ا

ۺوہن ث

ۺو ذہلا ۺۺخ ب ا

و وضۺہنۺرکن

ر امۺن ا :فا ر ۺںیمۺ

حتمل

ر د ا

فقط انما وءوجد ماء یکفیہ للوض افاد انہ اذااحدث بعد تیممہ عن الجنابۃ یتوضأ بہ اذا

لزمہ ی امالووجدہ وقت التیمم قبل الحدث البہ عن الحدث الذی مع الجنابۃ وءعندنا الوض

اھ۔ 31النہ عبث اذ البد لہ من التیمم ع یی العلماء قدس سرہ فیہ تض ك قول ملتنبیہ:

الماء تبعہ فیہ االمام النسیف یف الکایف فقال لنا طھر عن الجنابۃ باستعمالہ تکون ی انہ اذالم

اھ۔32عا ییتض

ۺا ےسۺا انتۺن ا ینۺےلمۺسجۺےسۺرصفۺا سۺ ر امۺن ا ۺہکۺخ ث فا سۺےسۺہیۺا افد ہۺ

ۺا سۺےسۺو وضۺرکےۺاگۺہکبجۺا ےسۺا ےنپۺمميتۺ ۺو ہ ۺو وضۺوہاتکسۺوہۺوت اک

ۺےکۺ

تبۺوہا ۺوہانج

ۺلبقۺ۔دعبۺدحب

تقنکیلۺا رگۺہیۺن ا ینۺمميتۺیہۺےکۺو

د ن

ر

بۺامہر ےۺ ۺوت ۺذال

ۺدحب ۺےکۺكۺ

تبۺےسۺوجۺانج

ا ےسۺا سۺدحب

خۺںیہنۺویک

ا ۺالر

ہکنۺ ثبۺےہۺا سۺےئلۺہکۺمميتۺا سۺاا ھتۺےہۺو وضۺرکن

(۔ےکےئلۺرضو ر یۺےہ

ا ھۺ)ب

ۺ ۺكلمہیبنت: ۺرسہۺ ۺدقس ا د ،ا املعلء

ۺا ر ا ع یی فیہ تض "اکۺ"ءالما ر ن ا د

ب ۺیکۺ)ا سۺںیمۺن ا ینۺ

یۺےنۺا ں

سف

ی

ۺےہ(ۺا سۺرپۺا امخۺ ا

رکن

ر امےتۺںیہ:-ريپو یۺیکۺےہفۺ ۺد ليلۺہیۺےہۺہکۺا سۺےکۺ"و ہ امہر ی

ۺےسۺن ا

تبۺانج ۺو ہ ۺا امعتس ۺےسۺخ ث ۺیہۺكۺ ا

ۺرکن ر ن ا د ب ۺ ۺہی ۺوت ہنۺوہا

("ےہ

ا ھۺ)ب

29

د

مت

لي

ا ظئۺرشا طئۺا

صتل ۵/۵٠،ہبتکمۺا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچ،دبا ظئۺا

30ر اتخمر د،د

مت

لي

ۺا ت ا یۺد یلہ،ن ا ب

خ ير

۵/۴۵،عبطمۺ

31د

مت

لي

ۺا ا ر ۺن ا ب

حتمل

۵/۵۸۷،ہبتکمۺیفطصمۺا ابلیبۺرصم،ر د ا

32ی

سف

لي

اکیفۺلالامخۺا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 14 of 94

نی فقال اذا لم یلیع یف التبی وتبعھما االمام الزعا للماء یف موضع ییفدکان االشتغال عبثا وتضی

۔اھ 33المال حرام (۵)عیی عزتہ وتض

د اذالیتجزأ یفیوتبعھم المحقق یف الفتح فقال البیق مجرد اضاعۃ ی بل الحدث قائم مابیق ادین لمعۃ ف

مال خصوصا یف موضع عزتہ مع بقاء الحدث کماھو وتبعہ یف الحلیۃ والبحر عیل الفاظہ وزادت ۔اھ 34

تعال علیہ اهلل صیل اهلل الحلیۃ وقدصح عن رسول اھ 35انہ قال وانیھ امیت عن اضاعۃ المال وسلم

۔ما میض واجدر بھم لالتباعیوالفقري تبعھم فف نظر فیہ قوی فانہ یللعبد الضع (۲)لکن اقول:

انہ ك وان لم یرفع الحدث لعدم تجزیہ فالش یسقط الفرض

ۺیکۺريپو یۺیکۺےہنیيبت

ۺد و ونںۺرضحا ب

یۺےنۺا ں

ن لع

وتۺ۔ۺںیمۺا امخۺر

ر امۺن ا :ف

ۺہیۺےبۺ" افدئہۺےہۺوتۺا سۺںیمۺوغشم ۺ ثبۺےہۺا و ر ۺا یسیۺخ ث

ا ۺرحا خۺ

ر ن ا د ۺرکنب ۺےہۺا و ر ۺام ۺ ا ۺےہۺاہجںۺن ا ینۺمکۺن ا ب

ر ن ا د ۺرکنب ہگجۺن ا ینۺ

"ےہۺا ھ

ۺیکۺريپو یۺ

ۺرضحا ب

ۺققحمۺیلعۺا الطالقۺےنۺحتفۺا دقلۺریۺںیمۺا ں ا و ر

ۺن ا : ر امفۺیکۺزجتیۺ"رکےتۺوہےئۺ

ۺےہۺا سۺےئلۺہکۺدحب ےبۺافدئہ

ۺہکلبںیہنۺوہیتۺ

ۺن ۺخ ث ۺكۺ ۺاا ر ا

ۺر ےہۺد

ۺر ےہۺاگۺدحب ا

ئ ن ھح

ہۺضخ یھۺ

ر ن ا د یۺن ا یقۺر ہۺاجےئۺیگۺوصخض

ب ا یسیۺہگجۺاہجںۺۺا اگۺوتۺرصفۺام ۺیکۺ

ۺےہۺن ا و وجد ن ۺن ا ینۺمکۺن ا ب ۺےسیجۺاھتۺو ےسیۺیہۺن ا یقۺر ےہۺكۺ

ۺدحب ہ

ۺیکۺريپو یۺ"۔اگ

ۺںیمۺ یھۺا ں

ۺرحبۺےنۺا افلط ۺہیلحۺا و ر (ا ب

ا ھۺ)ب

۔یک

ررر امۺن ا :ۺاحال ہکنۺر وس ۺن ہیلحۺےنۺ

فۺہیۺ اعتیلۺہیلعۺۺا هللیلصۺا هللۺا

حص

ۺ

تبر و ا ب و ملسۺےسۺ

ت ر امۺن ا :فۺےہۺہکۺ

تبا

ۺ"خہۺن

ا و ر ۺںیمۺا ینپۺا زث

ئ ںوۺ ا

ر امنفۺرکےنۺےسۺعنمۺ ر ن ا د

ب ریقفۺےنۺ یھۺامیضۺ۔ا ھ"وکۺام ۺ

ۺن ا د ہۺقحتسمۺ

ۺیکۺريپو یۺاکۺر

ۺا ں ۺو ہ ۺیکۺريپو یۺیکۺا و ر

ںیمۺا یہنۺرضحا ب

۔ےہ

ہکنۺا سۺےسۺۺوکۺا سۺںیمۺ رظۺوقیۺےہۺویکنکیلۺدنبہۺفیعضۺا وق :

ۺ

ا ۺنکیلۺا سۺدحب

ۺا رگہچۺمتخۺںیہنۺوہن

یۺوہےنۺےکۺن ا عث

رح

زت

ريغۺ

ۺۺںیمۺكشخص

ےۺںیہنۺہکۺسجۺ

33

دنیيبت

مت

لي

ۺا حقا قئۺن ا ب لب عہۺا ريمہیۺوبالقۺرصمۺ،ۺا

زع۵/۴۵

34دحتفۺا دقلۺریۺ

مت

لي

ۺا ر ۺ،ن ا ب ھاک

۵/۵۵۹ہبتکمۺونر ہیۺر وضہیۺ

35 ہیلح

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 15 of 94

عظم وقعہ اذاوجد یبہ وکیف بہ فائدة ویصیعما بعدہ مایکیف للبایق بعد ھذا االستعمال ولوترکہ

وراح ثم وجد ھذالم یکف۔ط یوقدقال االمام ریض الدین السرخیس یف المح

لمعۃ ثم وجد ماء اغتسل وبقیت ( ۵)ما اذایفال یا من اللمعۃ ان شاء تقلئالیکیف لھا یغسل شی

اھ قال یف الحل یۃ بعد نقلہ یف مسألۃ 36للجنابۃ اخری نظريہ مانصہ یغسل من اللمعۃ مایتأیت

اھ 37ال للجنابۃ یتقلویف خزانۃ المفتنی عن شرح الطحاوی لالمام

یغسل مقدار ما االسبیجایب وان کان الیکیف اھ38ویتیمم تقل الجنابۃ یکفیہ حیت

ومثلہ یف الخالصۃ وشرح الوقا یۃ وکثري من عیل (۲)الکتب بل قدقال یف الکایف نفسہ جنب

ظھرہ لمعۃ ونیس اعضاء وضوئہ وماؤہ یکیف ھما شاء الن کل واحد نجاسۃ یاحدھما صرفہ ال ا

الجنابۃ فاعضاء الوضؤ اول اقامۃ

ۺن ۺاا طقۺرکد ےۺاگكۺ

ر ضفۺا سۺےسۺ ۺاکیفۺ۔ےچنہپۺاگ

تبا ینتۺا افد

ۺا سۺےکۺ۔ےہ ھۺاجےئیگۺخ ث

رب ۺ ۺا و ر

تقا سۺیکۺو تعقۺا سۺو

ا ۺ

ضعدعبۺا ےسۺا انتۺن ا ینۺےلمۺوجۺا ےسۺا امعتس ۺرکےنۺےکۺدعبۺہیقبۺا

ۺرکۺد الاجےئۺرھپۺہیۺےلمۺوتۺ۔ےکےئلۺاکیفۺوہ

ۺا رگۺا ےسۺوھچر ا و ر

ۺن ا ۺ ر امفۺ ۺںیم ۺطیحم ے

ب شي

خ

ۺرس ۺا دلنی ۺر یض ۺوہاگ۔ا امخ ا اکیف

ن

ۺںیمۺہکبجۺلسغۺرک"ےہ:

ایۺا و ر ۺھچکۺہگجۺیتکمچۺر ہۺا سۺوصر ب

ۺ

تبیئگۺرھپۺا انتۺن ا ینۺذالۺوجۺا سۺےکےئلۺاکیفۺںیہنۺوتۺا رگۺاچےہۺانج

ہۺد وھےلضخا ھۺہیلحۺےکۺ"۔مکۺرکےنۺےکےئلۺا سۺہگجۺاکۺھچکۺ

ۺا ےسۺلقنۺرکےنۺےکۺدعبۺو ےسیۺیہۺا ن ۺا دنر د و رسےۺہلئسمۺكۺ

ۺمکۺرکےنۺ"ںیمۺہیۺاھکل:

تبوھچیٹۺوہ یۺہگجۺےسۺوجۺوہےکسۺانج

خ ا یبۺیکۺرشحۺ ا ھ"یکۺاخرطۺد وھےلاي ت ۺںیمۺا امخۺا

ن ي

فتمل

ۃۺا

زخا ن

ۺرکےۺ"احطو یۺےسۺلقنۺےہ:

تبا رگۺاکیفۺہنۺوہۺوتۺسجۺدقر ۺافک

ۺمميتۺرکےۺد وھےل ۺوہےکسۺا و ر ۺمک

تبۺانج ا ہک

ۺ"۔ن ۺا ھ ۺہکلبۺ

ئ یٹۺوہ یۺہگجۺ"ںیمۺاھکلۺےہ:"اکیف"وخد ھح

ۺ ۺیکۺتشپۺرپ ث

خ ب

ۺوجۺن ا ینۺےہۺیسکۺا ن ئ ۺایگۺا ب ھب

ا ۺ

ا ےئۺو وضۺد وھن

ضعكۺۺےہۺا و ر ۺا

ۺد و ونںۺںیمۺےسۺسجۺںیمۺیہۺ ۺرکاتکسۺےہۺوت

تبےکےئلۺافک

ور ۺا ن ۔اچےہۺا ےسۺرصفۺرکےہ كۺۺا سۺےئلۺہکۺ

تبۺانج

اجنسث

36

ی

ش

خ

طیحمۺر یضۺا دلنیۺا رسل

37 ہیلح

38

ن ي

فتمل

ۃۺا

زخا ن

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 16 of 94

اھ ١39للسنۃ

وبمعناہ یف الھند یۃ عن شرح الز یادات للعتایب ال للجنابۃ کماصرح یفھذا الصرف لیس االتقل

بہ االئمۃ االسبیجایب وریض الدین السرخیس عۃ ومحمد الحلیب یالشروطاھر البخاری وصدر

فتنی فعلم یو غريھم وااللزم الجمع بنی الوظ وجب حرمۃ والشناعۃ۔یانہ لیس باضاعۃ وال

عد مستحبا لمافیہ من یبعد ان یبل الاقول: اهلل الخروج عن خالف االمام الشافیع ریض

عن الخالف مستحب (۵)تعال عنہ والخروجلزم مکروہ مذھبہ وانتفاء ی بالخالف مالم

ثرنا من النصوص۔ الکراھۃ قد علم مماا

الہص

رشحۺو اقہیۺا و ر ۺتہبۺیسۺاتکوبںۺںیمۺےہۺ،ا یسۺےکۺلثمۺد

ۺیکۺا د ا یگيئ

ث

ا ہکۺاي

ا ےئۺو وضۺرتہبۺوہںۺےگۺن

ضعۺیہبۺےہۺوتۺا

ا ھ"۔وہاجےئ

ۺےسۺلقنۺ

ۺن ا د ا ب

یۺدنہہیۺںیمۺاتعیبۺیکۺرشحۺر

زعت

ا یسۺےکۺمہۺ

ا ۺلیلقت۔ےہ

ۺےکۺےئلۺےہۺاسیجۺہکۺا وتۺہیۺرصفۺرکن

تبامخۺۺانج

خ ا یباي ت ی،ا

ش

خ

ۺاخبر ی،ا امخۺر یضۺا دلنیۺرس ور ہا امخۺدصر ۺ،ا امخۺطا

ر ام یۺو ر ہنۺ،عۃی ا رشلفۺ

ا امخۺدمحمۺیبلحۺو ۺريغمہۺےنۺا سۺیکۺرصا خث

ۺا سۺےسۺولعمخۺ ا

خۺا ن

ۺالر ا

ۺا و ر ۺمميت(ۺعمجۺرکن ا

د و ونںۺلمعۺ)د وھن

ۺ

ۺو انشعث

ا ۺںیہنۺا و ر ۺا سۺےسۺوک یۺرحزث

ر ن ا د ۺرکنب وہا ۺہکۺہیۺن ا ینۺ

خۺںیہنۺا یت

(۔الر

)ب

ہکنۺۺہنۺوہاگۺویکا ےسۺا رگۺبحتسمۺامشر ۺ ایۺاجےئۺوتۺدیعبۺہکلب ا وق :

ا یعفۺر یضۺ

الفۺےسۺانچبۺےہۺا هللۺا سۺںیمۺا امخۺا

ت

خہۺےکۺا

اعتیلۺعت

ۺن الفۺےسۺانچبۺخ ث

ت

خۺا ۺا و ر ۺاکۺوک یۺرکمو ہۺہنۺكۺ وث ہکۺا ےنپۺذم

الفۺبحتسمۺےہ

خۺا ےئۺن الد

ۺوصنضۺ۔الر

ا ۺا ں

ۺہنۺوہن

وث ا و ر ۺرکا

()۔ےسۺولعمخۺوہایگۺوجۺمہۺےنۺلقنۺےئک

ب

ۺرکد ےۺا انتۺن ا ینۺہکۺا ےسۺا امعتس ۺےيکاحیرصتۺد ليلۺمشش:

لۺامنرنۺںیہۺہکۺا ہیۺرکف ہۺت مۺاودو ا ۺامءۺںیمۺو ہۺن ا ینۺرما د ۺےہۺسجۺاکۺا امعتس ۺا ےسۺاق

ۺب

ۺہنۺدتیلبرپۺ یھۺاق

ۺینعی ا وق :ا ۺوہۺ)ۺامنری

ۺن ا ۺرضر ۺن ا ۺیگنت

ا دئۺوب ہۺدقفا ں

ۺےہۺا و ر ۺر

ۺوو ر ۺئ ںۺہکۺا انتۺن ا ینۺسجۺےکۺا امعتس ۺرپۺا ےسۺدقر ب

تقۺو

ۺرپۺےہۺا و ر ۺوک یۺا و ر ۺو ہۺام عۺوتۺا سۺن ا ینۺیکۺںیہنۺلیصحت ۺوہۺو ر ہنۺا رگۺہیۺیفۺ ہسفۺوا ر ۺولطمب

ۺن ا د ہۺیکۺاحخ ث

ۺےکےئلۺاکیفۺہنۺوہۺا سۺےسۺر

ۺاہطر ب

ۺاق

ر ۺےہۺء ام عۺمميتۺےہۺہنۺا اہتنۺء ۺوہےنۺںیمۺن لۺںیہن(ۺہنۺا دتبا تیلبومر بب ر ا ب ا ضقۺا سۺاکۺو وجد ۺو دعخۺ

ںیمۺۺءا املعلۺۺدبا ظئۺا امخۺكلم۔ا سۺاکۺن

ےہ:

ۺںیمۺامےئۺقلطمۺےسۺرما د ۺدیقم المراد من الماء المطلق یف اال یۃ

تب ۺےہۺا و ر ا

39

دۺونر ا ینۺبتکۺ

مت

لي

ۺا ۵/۲۹اخہنۺاشپو ر ۺاتفو یۺدنہۺن ۃۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 17 of 94

د الباحۃ الصالة عند ید وھو الماء المقیھو المق بہ۔40الغسل

ۺاکۺافدئہۺ

ۺامنر

ۺاجےئۺوتۺوجا ر ۺن ا ینۺےہۺہکۺا رگۺا سۺےسۺد وھۺن ا ہیۺو ہ

(۔د ے

)ب

حقا قئۺا امخۺرخفنیيبتل ا دلنیۺںیمۺےہ:ۺۺا

الغسل الماموربہ ھو المبیح للصالة وماال ۔41حھا فوجودہ وعدمہ سواء ی ب ی

ۺ

ر

ب ۺاج

سجۺد وھےنۺاکۺمکحۺد ےۺد ۺن ا ۺایگۺےہۺہیۺو ہۺےہۺسجۺےسۺامنر

ر ۺب ر ا ب ۺ ا

ۺہنۺوہن ا

ۺہنۺوہۺا سۺاکۺوہن

ر

بۺاج

ۺسجۺےسۺامنر وہاجےئۺا و ر

(۔ےہ

)ب

انبہیۺا امخۺدبر ۺومحمد ۺںیمۺےہ:

بعض مایکفیہ من المحدث اوالجنب اذا وجدالماء لطھارتہ فعدم وجوب االستعمال مذھبنا

کثر العلماء الن اال یۃ سك ومذھب مال قت یوالبیان الطھارة الحکمیۃ فکان قولہ تعال فلم

محلال للصالة وبوجود اتجدوا ماء ای طھور ۔42حلل ی ماالیکیف لم یوجد ما

ۺرکےن

تبۺےکےئلۺافک

ۺا ینپۺاہطر ب ۺوکۺخ ث ث

ۺخ ب ۺےبۺو وضۺن ا

ۺ ۺو ا خ ث ۺا امعتس ۺاک ۺا س ۺوت ۺےلم ۺیہ ھحک

ۺ ۺںیمۺےس ۺن ا ین و ا ےل

ۺےہۺۺا امخۺامكل،ہیۺامہر ا ۔ںیہن وث ر ۺنلعءۺاکۺذم

کثۺا ا سۺےئلۺ۔ا و ر

ۺےکےئلۺا یۺےہ

ت ہۺےکۺایبںمدکۺ

ۺرکف ہۺاہطر ب

تبا د ۺ،ہکۺا

وتۺا ر ا

ۺام"ن ا ر یۺاعتیل ۺا اسیۺ"ء ت مۺاودو ا (ۺےسۺرما د

)رھپۺمتۺن ا ینۺہنۺن ا و

ابمحۺرکد ے

ۺےہۺوجۺامنر

ۺاہطر با اکیفۺن ا ینۺوہےنۺےسۺۺا ب

ا و ر ۺن

ۺدال ۺرکد ے

ا ۺن ا ۺن ا ۺایگۺوجۺامنر

(۔و ہۺن

)ب

مل جر

قۺںیمۺ

طل

ۺا حتفۺققحمۺثیحۺا خ

صضل ۺا رھپۺہیلحۺںیمۺوم

زف ےہ:ۺا

واللفظ لھا قلنا المراد بالماء یف النص مایکیف الزالۃ المانع النہ سبحنہ امر بغسل جمیع

بالماء ثم ك البدن یف حق الجنب ومعلوم ان ذلل التیمم عند عدمہ بقولہ عزوجل فلم نقل ا

ۺو ہۺےہۺ ۺہیلحۺےکۺںیہ:ۺمہۺےتہکۺںیہۺصنۺںیمۺن ا ینۺےسۺرما د

ا افلط

ا ا ےئۺن ا

ا ہۺام عۺےکےئلۺاکیفۺوہۺا سۺےئلۺہکۺد

ےنۺقحۺكۺۺوجۺا ر

ر امۺن ا ۺےہۺا و ر ۺولعمخۺےہۺہکۺفۺد وھےنۺاکۺمکحۺ

ئ ر ا ۺدبںی ۺںیمۺ ث

خ ب

ۺ۔ہیۺن ا ینۺیہۺےسۺوہاگ

تقۺن ا ر یۺرھپۺن ا ینۺہنۺوہےنۺےکۺو ا د

ا ر ا

"زعو لج

40

دۺہبتکمۺا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺ

مت

لي

ۺا ا ظئۺن ا ب

صتل ۵/۵۵دبا ظئۺا

41د

مت

لي

ۺا حقا قئۺن ا ب ل ۵/۴۵ہبتکمۺا ريمہیۺوبالقۺرصمۺ،نیيبتۺا

42 ہبۺا ولوض

ۺا املءۺا ذلیۺوجير ۵/۳۲۳،زنسۺلصيفۺا ن ا د ۺرکا یچۺۺكلمۺءا انبلۺن ۃۺرشحۺا دہلا ۺن ۃۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 18 of 94

ماء فبالضرورة یکون التقد یر ان لم تجدوا ماء تغسلون بہ جمیع ابدانکم جنبا فتیمموا وھذا کمایصدق عند عدم الماء اصال یصدق عند

فیتعنی التیمم یف ھذا ك وجود الماء غري کاف لذل ۔١43کاالول

(ۺےسۺمکحۺمميتۺیکۺرطفۺلقتنمۺ"

وتۺ۔وہایگ)رھپۺمتۺن ا ینۺہنۺن ا و

ۺسجۺ

الخۺہیۺوہیگ:ا رگۺمتۺا اسیۺن ا ینۺہنۺن ا وۺرپۺدقتۺریۺک رضو ر یۺوطر

ۺد وھۺوکسۺوتۺمميتۺرکو

تبۺانج

تلۺاحب

ئ ر ا ۺدبںی ۺ۔ےسۺا انپۺ

ا و ر ۺہیۺن ا ب

ا اکیفۺ

ۺاصد قۺےہۺو ےسیۺیہۺن

تقےسیجۺن ا لکلۺن ا ینۺہنۺوہےنۺےکۺو

ۺیکۺرطحۺا سۺںیمۺۺ یھۺاصد قۺےہۺوتۺا و

تقن ا ینۺوہےنۺےکۺو

۔ یھۺمميتۺنیعتمۺےہ

()ب

نیۺا اعلدبنیۺںیمۺےہ:

افکہیۺا امخۺد ال ۺا دلنیۺرھپۺرحبۺققحمۺر

واللفظ لہ اال یۃ ےسقت لبیان الطھارة الحکم یۃ فکان التقد یر فلم تجدوا ماء محلال للصالة وباستعمال القلیل لم یثبت شیئ من الحل فان الحل حکم والعلۃ غسل االعضاء کلھا وشیئ من الحکم الیثبت ببعض العلۃ کبعض النصاب یف

کذا 44حق الزکاة وبعض الرقبۃ یف حق الکفارة کثري من الشروح۔ ذکر یف

ۺےکۺےئلۺا یۺ

ۺےکۺایبں ت ہمدکۺ

ۺاہطر ب

تبۺا ۺرحبۺےکۺںیہ:

ا افلط

ال ۺرکےنۺو ا الۺن ا ینۺ،ےہ ۺوکۺد

وتۺدقتۺریۺکالخۺہیۺوہیگ:ۺرھپۺامتخۺامنر

ۺ

ۺہنۺ-ہنۺن ا و

تبا

ۺن

ث ا و ر ۺلیلقۺےکۺا امعتس ۺرکےنۺےسۺھچکۺ یھۺدل

ۺ

ث ۺؼل ا

ۺد وھن ۺوک ا

ضعۺا ۺاا ر ے ۺمکحۺےہ،ا و ر

وہ ی،ویک ہکنۺدلث

ۺےہ۔ا و ر ۺوک یۺمکح

اکہ

ا ۺےسیجۺقحۺر

ۺںیہنۺوہن

تبا

ۺےسۺن

ث ۺضعبۺؼل

ۺاح ۺ ۺاک ر د ہب ۺ ۺضعب ۺںیم ۺافکر ہ ۺقح ،ا و ر ںیمۺضعبۺاصنب

)

ےہ۔ا یسۺرطحۺتہبۺیسۺرشو حۺںیمۺذموکر ۺےہ۔)ب

ۺےہۺا س

ۺا یسۺدقر ۺن ا ینۺرپۺدقر ب لۺںیہنۺرکاتکسۺوتۺخ ث ن ۺےکۺاق

ور زگۺا ےسۺامنرہۺوہںۺو وضۺرکانیلۺ

ئ ۺدحب سۺےکۺاا ھتۺا رگہچۺ

تبور ےہۺہکۺانج

ہا

ا و ر ۺط

ۺرکے۔ ۺیہ ۺمميت ۺرصف ۺ یھ ۺا ب ۺمميت ا ۔رصف

ۺرکن ۺ ای ا

ۺن ا ن ۺہن ۺ یھ ۺن ا ین ۺا انت ۺاسکیں۔ا رگ ا

ۺوہن ۺہن ا

ۺوہن اک

الفۺا ن ۺد ليلۺمتفہ:

ۺےکۺد

ۺےکۺكۺۺرشحۺو اقہیۺںیمۺوجۺوخد ۺا ینپۺا و ر ۺامتخۺا ہمئۺیکۺرصتاحیب

تبئ یۺسجۺےسۺہیۺابتمد ر ۺہکۺانج

وۺو ا عقۺ

وممہۺابعر ب

ۺےکےئل

تبۺ یھۺوہۺوتۺو وضۺرکےۺا و ر ۺانج

ا یرنیۺن اا ھتۺدحب

ۺو اربا ےئۺن

ن ي

شحر

ےۺہکۺاا ھتۺےسۺكۺۺۺمميتۺاعہمۺھک

ح

ا و لیۺیکۺرطفۺ

ۺا سۺیکۺن

ن ا ں

ر

ۺوہا

ۺےنۺمميتۺرک ایۺا سۺےکۺدعبۺدحب ث

رما د ۺدعبۺےہۺینعیۺخ ب

43

دۺہبتکمۺونر ہیۺ

مت

لي

ۺا ۵/۵۵۹ر وضہیۺرھکسۺحتفۺا دقلۺریۺن ا ب

44د،ا رحبلا رلا قئ

مت

لي

ۺا ۵/۵۳۹ا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺ،ن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 19 of 94

ۺوتۺو وض ا

ۺوہن

ۺںیمۺاکخۺںیہنۺد ےۺاتکسۺےسیجۺاہن ےنیۺےکۺدعبۺدحب

ۺو وضۺرکےۺہکۺزگہتشۺمميتۺدعبۺےکۺدحب لۺو وضۺاحرضۺےہۺوتۺا ب نۺن ا ینۺاق ۺا و ر

ۺا الفۺا و ر

ۺےکۺد وث ہہۺذمت

ا ۺڑپےۺہکۺہیۺن الس

ۺاا قبۺوکۺاکیفۺںیہنۺمميتۺےکۺاا ھتۺو وضۺ یھۺرکن

ۺاکۺمميتۺر عفۺدحب

تب خۺاھتۺہنۺہیۺہکۺانج

ا ۺالر

سۺاکۺرکن

ۺمميتۺ ۺوہںۺخ ث

ا ر ۺدحب

ورہۺےکۺاا ھتۺا رگۺ

تبۺںیمۺوجۺخأترخۺےہۺاا قبۺوکۺر عفۺرکد اتیۺےہۺوتۺانج

ۺو دحب

الہصۺہیۺہکۺاہطر ب

ور ۺو اصف۔دہا

ۺط

طالںی

ۺر عفۺوہاجںیئۺرکےۺاگ لۺرکںی۔نلعسث مح

ۺدعبۺمميتۺرپۺ

ۺرشحۺو اقہیۺوکۺدحب

ۺہکۺابعر ب ۺو ا خ ث ا و لیۺرپۺوجہخۺر و نشۺد ليلۺےہۺہکۺۺءۺےگۺذہلا

اکۺن

دۺہنۺر اھک۔

شلز

ور ۺیسکۺےنۺہا

ۺرکد ۺن ا ۺرہباح ۺا سۺاکۺط

ا و لیۺہنۺن ا یۺا رتعا ض

ور ۺےسۺوہفمخۺو ذہلا ۺسجۺےنۺنہا

مکحۺو ہۺںیہنۺوجۺا سۺےکۺط

یغ یف حاشیتہ عیل اللھم اال الفاضل القرہ با اهلل تعال۔شرح الوقا یۃ کماس یایت ان شاء

والعجب من عالمۃ الوز یر سکت عنہ یف اقول:ضاح مع شدة ولوعہ باالعرتاض عیل یاال

الجمیع حیت اهلل االمامنی الشارح والماتن رحم تجاوز ال المؤاخذات اللفظ یۃ وسیم متنہ

ح غري ی ري التنق یالفقیھ االصالح واالصول تغکت قول اما اثبات الھند یۃ انہ الینسب ال ساکالم شرح الوقا یۃ ھذا بالتقر یر فمع قطع النظر عن ان غالب الفتاوی المنسوجۃ عیل ھذا المنوال

ھا یرجحت عل (۵)ق ولذای جل ھمتھا الجمع والتلف ق۔ی ح والتحق ی الشروح الباحثۃ بالتنق

ر ہۺن ا یغۺےنۺرشحۺو اقہیۺرپۺا ےنپقۺاحم ہۺںیمۺاسیجۺاہںۺرگمۺافلضۺ

ۺاکۺکالخۺ

( تعال اهلل ان شاءہکۺا ں

ا ےئاگ۔)ب

ۺا ا وق : ۺا سۺرپ ۺری

ۺاضیبجعتۺےہۺہکۺؼالہمۺو ر

حۺںیمۺاخومس

ۺ

ۺوکۺتہبۺر

ۺےسۺا ں

ا ر حۺو امنتۺرپۺا رتعا ض

ر ےہۺہکبجۺا امنیمۺا

-ن ا د ہۺد یپسچلۺےہ

ر امےئۺاہیںۺنفۺ

مثحۺرپۺر ا ا ۺسث

ۺد ہکۺیظفلۺكۺ

ۺن ۺرگوتفں ۺ ۺك ۺیہقف ۺا ےنپ ۺا و ر ۺرکےئگ

ۺاکۺاجتو ر نتم

ا خ

ا خ"ا ضالح"ن

ۺا وصیلۺنتمۺاکۺن ر اھکۺ"حی ري التنق یتغ"ا و ر ۺاا تکۺیکۺرطفۺوتۺوک یۺوق ۺ ۺاا تکۺر ےہۺوت( رگمۺ)اہیںۺو ہ

ۺںیہنۺ ایۺاج كۺۺاتکس۔دنہہیۺےنۺرشحۺو اقہیۺاکۺہیۺکالخۺا ن وسنمب

ۺ ایۺےہ

تبا

ۺن ا د ہۺرتۺ۔رقتۺریۺےسۺن

ۺرپۺعمجۺدشہۺر

ويںۺوتۺا سۺا دنا ر

لف

ن

ۺدصقمۺعمجۺو ا

رب ۺ ۺاک اتفو ی

ب

ۺےہۺا یسۺےئلۺحیقنتقۺ ا

ۺۺو قیقحوہن

ۺرتحیج ۺرپ ۺا ےسیۺاتفو ی ۺوک ۺرشو ح ۺاحلصۺےسۺ ثحۺرکےنۺو ا یل

)

ےہ۔)ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 20 of 94

د ن ا وق : ــہع اقول:وعندی مثل المتون

ر

ب،كۺۺريمےۺ

ہقفۺںیمۺوتمں

االئمۃ الطحاوی (۵)ای کمختصرات :اقولعــہ والکریخ والقدوری والکزن والوایف والوقا یۃ والنقا یۃ واالصالح والمختار ومجمع البحرین ومواھب الرحمن والملتیق وامثالھا الموضوعۃ لنقل المذھب

المنیۃ فانھا التعد والفتاوی وقد رأیت (۲)ال کامثالدخل روا یات عن القنیۃ مع مصادمھا ی (۳)التنو یرالمنصوص علیہ یف کتب محمد کمابینت للمذھب

بعضہ یف کتایب کفل الفقیہ الفاھم یف حکم قرطاس جھل بعض ضالل الزمان وھو (۴)الدراھم وقد

الگنگویھ یف رسالتہ یف الجماعۃ الثانیۃ اذجعل در السفیہ مامعین یولم (۵)االشباہ من المتون

ضاء شحمۃ یالمنت المراد ھنا وزعم بجھلہ ان کل بسوداء تمرة وھذا کتاب االشباہ مشحونا وکل

بالنقول عن الفتاوی وبابحاثہ فمامرتبتہ االیف عدوا الھدا یۃ من (۶)الفتاوی اویف الشروح ھذا وقد منہ غفرلہ )م( ۵۲ المتون مع انھا شرح بالصورة

ۺاحطو ی ا وق : ۺرکیخ،ینعیۺےسیجۺرصتخمۺا امخ رصتخمۺا امخۺ،رصتخمۺا امخ

،عمجمۺا رحبلنی،اتخمر ،ا ضالح،اقنہی،ہیو اق،و ا یف،ا دلاققئزنک،دقو ر ی

ۺ وث ۺا یسیۺیہۺد و رسیۺاتکںیبۺوجۺلقنۺذم ی۔ا و ر

ق

ذلب

ۺا رلنمحۺ وث وما

ۺںیہنۺہکۺا سۺاکۺد ر ہۺاتفو یۺ۔ےکےئلۺیھکلۺیئگۺںیہ ت ہۺیسیجۺاتکب

ذي

ت ہۺےسۺلقنۺ

قي ۺن ا د ہۺںیہنۺا و ر ۺںیمۺےنۺد اھکیۺہکۺونتۺریۺا الاصبر ۺںیمۺ

ےسۺر

ۺہکۺو ہۺا امخۺ ۺد ا لخۺںیہۺخ ث

دمحمۺیکۺاتکوبںۺںیمۺوصنمضۺدشہۺر و ا ۺن ا ب

ۺںیمۺےسۺضعبۺاکۺںیمۺےنۺا ینپۺ

ۺےسۺاصتمد خۺںیہ۔اسیجۺہکۺا ں وث ذم

"مھقرطاس الدرام یف حکم ھکفل الفقیہ الفا"اتکب ۺ ایۺےہۺا ن

ۺںیمۺایبں كۺھن ک

ۺد ئ یہۺیکۺےبۺربخیگ

گت

ۺ امہن

ۺر رمگا ہب

ۺہکۺ ے

ا ہینۺےسۺقلعتمۺا ےنپۺر اا ہۺںیم

ۺن

ۺےسۺ"اشباہ"امجعث

وکۺوتمں

ۺ

ا د ا ں

ۺن ا ۔ن ۺد ر ا ر ق

ۺاا ۺینعمۺرما د ۺ

وکۺہیۺاتپۺںیہنۺہکۺاہیںۺنتمۺےسۺوکں

ور ۺدیفس"ےہۺا و ر ۺا ینپۺےبۺربخیۺےسۺہیۺھجمسۺ ایۺہکہ

ور ۺہایہۺۺزیہۺبریبۺا و ر ۺ

ۺےہزی ۺزی"ۺروجھر ۺیتکمچ ور ہۺ ۺںیم: ۺلثم ۺا ر د و ۺن ا ۺےہۺ۔) ا

ۺوسن

ۺےسۺرھبیۺوہ یۺ۔خ۵۲

ۺا الابشہۺاتفو یۺیکۺوقن ۺو ا احبب ا فل(ۺہیۺاتکب

ۺ ۺیہ ۺاتفو ی ۺد ر ہ ۺاک ۺا س ۺےہۺوت

ن ي

ش

ی

ۺ نہ

ۺد ۺاک۔ہی ۺرشو ح ۺن ا ۺےہ اک

ۺ،ر ےہ

ۺےسۺامشر ۺ ایۺےہۺن ا و وجد ہیۺہکۺو ہۺوصر ہ

ا و ر ۺنلعۺےنۺدہا ہیۺوکۺوتمں

(ۺ۵۲رشحۺےہۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 21 of 94

ےہ و یہ اح اک اتفو ی ا و ر رشو ح ۔یف الفقہ ۲ــہعوالفتاوی ۱ــہعوالشروح

کتب االصول الجامعنی (۵)کشروحاقول: ١عـــہواالصل والز یادات والسريین لالئمۃ وشروح المختصر المذکورة المبنیۃ عیل التحقیق ومبسوط

العلماء والتبینی ك االمام السرخیس وبدائع ملوالفتح والعنا یۃ والبنا یۃ وغا یۃ البیان والدرا یۃ والکفا یۃ والنھا یۃ والحلیۃ والغنیۃ والبحر والنھر

والدر وجامع المضمرات والجوھرة النرية والدررواالیضاح وامثالھا وتدخل فیھا عندی حوایش المحققنی مثل غنیۃ الشرنبالل وحوایش الخري الرمیل وردالمحتار ومنحۃ الخالق واشباھھا ال

وجامع الرموز وایب المکارم ونظرائھا (۲)کالمجتیب منہ غفرلہ )م( ۵۲ بل وال کالسراج الوھاج ومسکنی

والخالصۃ والبزاز یۃ (۳)اقول مثل الخانیۃ ٢۲عــہر الفتاوی والمحیطات ھ وخزانۃ المفتنی وجوا

دیوالذخرية والواقعات للناطیف وللصدر الشھع النوازل والولو والظھريیۃ الجیۃ ونوازل الفقیہ ومجمو

والعمدة والکربی والصغری وتتمۃ الفتاوی والصريفیۃ وفصول العمادی وفصول االسرتوشین

ۺا وص ۺیکۺرشںیحۺوجۺا ہمئۺےنۺںیھکلۺ)بتکۺا وق : ےسیجۺبتک

ر ۺاث،

ۺن ا د ا ب

ۺاجعمۺریبک،اجعمۺریغص،وسبمط،ر ۺںیہ: ۺہی ا وص

ۺیکۺ

ۺرصتخما ب ۺذموکر ہ ۺںیم( ۺن ا ال ۺ)احم ہ ۺا و ر ریبک،ریسۺریغص(

ی،دبا ظئۺ-رپۺینبمۺوہںۺۺۺقیقحرشںیحۺوج

ش

خ

ۺا امخۺرس ۺوسبمط ا و ر

ۺا املعل ۺ ۺن ۃۺءكلم ۺری،انعہی،انبہی،اغ ۺا دقل حقا قئ،حتفلۺا ،نیيبت

،د ر ا ہی،افکہی،اہنہی،ہیلح،

ت ہ،ا رحبلا رلا قئ،ا ایبلں

ي

ؼ ا افلقئ، ا رہنل

ر اتخمر ،اجعمۺ ور ہۺرینہ،ا اضیح۔د ر ر ا اکحخ،د ہ،وج

ر ا بم

مضل

ۺا یسیۺ ا ا و ر

ۺۺ-یہۺد رگیاتکںیب

ۺا ں د ن كۺ

ر

بیہۺںیمۺنیققحمۺےکۺوحا یشۺ یھۺريمےۺ

ۺر یلم، ۺا دلنی ۺريخ ت الیل،وحا یش

بۺرش ت ہ

ي

ؼۺ ۺےسیج ۺںیہ ر د د ا لخ

ۺا ےسیۺیہۺوحا یشۺ خۃۺا اخلقل،ا و ر

زتا ر ،

حتمل

،-ا

ی،اجعمۺا رلومرت

خ ير

رشحۺ

ۺا و ر ۺرشحۺنیکسمۺ یھۺۺہکلب-ا یبۺا اکملر خۺیسیجۺاتکںیبۺںیہنۺ

ۺو اہح

رسا ح

(ۺ۵۲ںیہنۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ہیا وق :

ا ر

رب الہص،

ۺاخہین،د ۺا اتفلو ی،ےسیج ور ہ،وجا

ن ي

فتمل

ۺا ۃ

،زخا ن

ی،

طف

ا

ۺن

ريخہ،و ا اعقب

ۺد ۺاتکںیبۺںیہ( ۺدعتمد ۺیک ا خ

ۺ)طیحمۺن

حب طا بر

ۺدیہش ۺدصر

،و ا اعقب

ۺا اونا ر ۺہیقف،عومجغ

ت ہ، ،ونا رحل

و ولا

ۺامعد ی، ر ہیف،وصف ضثۺا اتفلو ی، ریہظہی،دمعہ،اربی،رغصی،ہمتت

ا ر اخہین،دنہہی

ا ن

ر ہحفصۺ وصف ۺا رتسو ینش،اجعمۺاغصر ،نب ا دنئہ()ن ا یقۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 22 of 94

وج ۔۳٣ـــہعوالسنن ۲٢ـــہعالصحاح ۱١ــہعمثل

تبننس،احصح ںیم دح

)ہیقبۺۺاحم ہۺہحفصۺزگہتش(ۺ

وجامع الصغار والتاتارخانیۃ والھند یۃ وامثالھا والرحمانیۃ (۵)ومنھا المنیۃ کماذکرت ال کالقن یۃ

وخزانۃ الروا یات ومجمع الربکات وبرھانہ اما د یفمابین منھا عیل التنقر والتنق (۲)المعروضات

ح فیھ عندی یف مرتبۃ الشروح کالفتاوی ی والتنق الخري یۃ والعقود الدر یۃ للعالمۃ شایم واطمع ان

ریب بمنہ وکرمہ فتاوای ھذہ یف سلکھا ك یسل (۳)ب اما فتاوییفلالرض من کأس الکرام نص

عمد یل انہ الی م فقدق یالطوری والمحقق ابن نج منہ غفرلہ )م( ۵۲تعال اعلم اهللھا ویعل

منہ غفرلہ )م( ۵۲الثلثۃ بالثلثۃ عیل الوالء ۱١عـــہخنی والمنتیق وابن السکن ی الش (۴)کصحاح ٢۲عـــہ

ویتلوھاابن ك والمختارة وعندی منھا موطا مال منہ غفرلہ ۵۲ك حبان ال کالمستدر

ایب داؤد والنسائی والرتمذی (۵)کسنن ٣۳)م(عـــہ (۶)ویف مرتبتھا مسند الرؤ یاین ومثلھا بل فوق

ت ہۺ یھۺےہۺاسیجۺہکۺںیمۺےنۺۺ-ا و ر ا یسیۺیہۺاتکںیب

ذيۺیہۺاتفو یۺںیمۺ

ا ں

ۺ ۺ ای رک

ت ہ-د

قيما ہین،ح ،ر

ۺن ا ب ۺا رلو ا ۃ

،زخا ن

ۺا کرباکب ۺیکۺ،عمجم

ۺا ں ا و ر

ۺیسیجۺاتکںیبۺںیہن

ر اہںب

ۺنیبۺ۔

ۺںیمۺوجۺاھچں

ۺوتۺا ں

نکیلۺرعمو اضب

د ن ۺو حیقنتر ۺدیقنتا و

ر

برشو حۺےکۺد ر ہۺںیمۺكۺۺۺرپۺینبمۺوہںۺو ہۺريمےۺ

ۺا دلر ہی ئ د لعقا یمۺیکۺا

ۺا و ر ۺےھجمۺا دیمۺ-ںیہۺےسیجۺاتفو یۺريخہیۺا و ر ۺؼالہمۺا

ۺ

ۺاتفو یۺوکۺ یھۺا ں

ۺو رکخۺےسۺريمےۺا ں

ۺا ےنپۺا اسحں ےہۺہکۺريما ۺر ب

نیمۺوکۺۺۺںیمۺكلسنمۺۺیہۺیکۺكلس

ر امےئۺاگۺہکۺا لہۺرکخۺےکۺاجخۺےسۺرف

ا ۺےہ یھۺہصحۺلم

۔ۺاجن

ح

ب

ر ےہۺاتفو یۺوطر یۺا و ر ۺاتفو یۺققحمۺا نبۺ

ت

دۺ

لۺا امتعد ۺںیہنۺنۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺاہکۺایگۺےہۺہکۺاق

ر رتۺ-وتۺا ںب ا ا ےئۺ

ا و ر ۺد

ۺاجےننۺو ا الۺےہۺ ئ ب

خ(ۺ۵۲یہۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ئ ں

بي

ن ےۺہبۺےپۺںیہۺ،

ی لۺنئ ںۺےکۺاقم

بي

ن(ۺ)ینعیۺۺ۵۲

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ۺےسۺربتعمۺاحصحۺرھپۺننسۺرھپۺسمدین ۺرھپۺا یسۺ،سث

رطحۺوتمں

ۺا فل(ےسیجۺاحصحۺنیخیش۔رشو حۺرھپۺاتفو ی ۺو ا نبۺا نۺخ ی

ق

ب

ذي

ۺو

د ن -و اتخمر ہۺ

ر

بۺیہۺںیمۺؤمطا ۺا امخۺامكلكۺۺا و ر ۺريمےۺ

یھۺےہۺا و ر ۺۺۺا ں

ۺ یھا یہنۺےسۺلصتمۺحيحص

ۺ۵۲یسیجۺبتکۺںیہنۺكۺۺدتسمر ۺ-ۺا نبۺنابں

د

(ےسیجۺا وبد ا و

ہۺرفغ ہۺ)ب

شا یۺا و ر ۺرتذمیۺیکۺننس،زت

یۺیہۺےکۺۺ-

ا ں

ۺیہۺےکۺلثمۺۺد ر ہۺںیم

ۺںیمۺہکلبدنسمر و ۺن ا ینۺ یھۺےہۺا و ر ۺا ں

ا ں

ر ہحفصۺا دنئہ(ب )ن ا یقۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 23 of 94

*شعر باعتمادہی یف الحدیث انما ١عــــہد یوالمسانالبخصوص العمل عیل *عیل مایتقرر من مرادہ

*اعلم بنیات عبادہاهلل و*ظاھر مفادہ

رگمۺا سۺےسۺعطقۺ رظۺرقتۺریۺدنہہیۺےسۺ۔ۺاکۺاح ۺےہا و ر ۺسمدین

اتپۺاتلچۺےہۺہکۺا سۺاکۺا امتعد ۺا سۺرما د ۺرپۺےہۺوجۺا سۺرقتریۺےسۺیہیۺ

ور ۺافمد ۺرپۺلمعۺدمتعۺںیہنۺہا

ۺوہیتۺےہۺاخضۺا سۺےکۺط

تبا

ا و ر ۺ-ن

ۺاجاتنۺےہ ئ ب

خا ا ۺیہۺا ےنپۺدنبو ںۺیکۺںیتینۺ

(۔د

)ب

ر دنجیۺںیمب رکۺ رشحۺاقنہیۺؼالہمۺ

ۺسجۺاکۺد الخۺرشحۺو اقہیۺو ثحۺو وجا ب ا ۺتعال اهلل ان شاءدعبۺلقنۺک

ےہۺمکحۺذموکر ۺرپۺا اکنر ۺرکد ۺن ا ،ۺا ےگۺا ن

ھل وءحیث قال اجنب ولم یوجد ناقض الوضجمیعا اذا احدث ومعہ ئیجب التیمم والتوض

ماء یکیف للوضؤ فقط فیہ تردد والظاھر انہ تیمم للجنابۃ الحاجۃ ال اذا

ا ضقۺو وضۺہنۺن ا ۺن ا ۺایگۺ

ۺوہ یۺا و ر ۺوک یۺن

تبۺہیۺںیہ:ۺانج

ۺےکۺا افلط

ا ں

ۺوہںۺےگۺہکبجۺا ےسۺوتۺ ایۺا سۺرپۺمميتۺ ۺو وضۺد و ونںۺیہۺو ا خ ث ا و ر

ۺوہا ۺوہۺا و ر ۺا سۺےکۺن ا سۺا انتۺیہۺن ا ینۺےہۺوجۺرصفۺو وضۺےکۺ

دحب

ۺرکےکس۔

تب ےئلۺافک

)ہیقبۺاحم ہۺہحفصۺزگہتش(

ار ث االثار للطحاوی وکتاب اال ینبعضھا شرح معالمحمد والحجج لعییس بن ابان عن محمد وکتاب

منہ ۵۲تعال عن الجمیع اهلل الخراج الیب یوسف ریض غفرلہ )م(

مسند االمام احمد ومن ھذة الدرجۃ (۵)اجلھا: ١عـــہم الطرباین ال کمسندالفردوس یالمصنفان ومعاج

وامثالہ ولیس مسندا بھذا المعین بل ھو تخریج احادیث الفردوس ومن احب تمامہ فلینظر رسالیت

منہ غفرلہ )م( ۵۲ مدارج طبقات الحدیث

ا ر ینالرتۺا امخۺاحطو یۺیکۺرشحۺاعمضعبۺےسۺن ا

ۺ،ۺا لا ن ا امخۺدمحمۺیکۺاتکب

ا ر

ۺا و ر ۺا امخۺا وبويفسۺ،ا لا ن

یۺنبۺا ن ا ں

ؼي ش

ۺ

ح

ج ح

ۺدشہۺ

تبا امخۺدمحمۺےسۺر و ا

ۺےہ

ۺا رخلا ح ۺےسۺر ا یضۺوہ۔ا هللۺیکۺاتکب (۔اعتیلۺسث

)ب

ۺا یسۺد ر ہۺںیمۺ ر گۺرتۺدنسمۺا امخۺا دمحۺےہۺا و ر

رب ۺےسۺ ۺںیمۺسث

ا ں

ۺو فنصم ا ق

ۺہبیشۺد و ونںۺفنصمۺ)فنصمۺدبعا رلر ۺا و ر ۺا نبۺا یب )

ۺا سۺ۔ربطا ینۺیکۺمجعمۺریبکۺو ریغصۺو ا و طسۺ یھۺںیہ دنسمۺا رفلد و سۺا و ر

ا سۺۺ۔ہکلبو ہۺا سۺینعمۺںیمۺدنسمۺےہۺ یھۺںیہن۔یسیجۺاتکںیبۺںیہن

ر جیۺےہ

ح

ب

ر د و سۺیکۺفۺ

تبا سۺےسۺقلعتمۺوپر یۺ ثحۺاکۺ۔ںیمۺا احد

ۺر اا ہ ۺريما ۺو ہ ۺوہ "مدارج طبقات الحدیث"ےسجۺوشق

ہۺرفغ ہۺ۵۲ذالہظحۺرکےۺ

(زت

ۺ)ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 24 of 94

ھما من روا یالتویض والبد للحکم باالحتیاج ال ۔45حۃ ی یۃ صر

ۺاکۺ۔ا سۺن ا ر ےۺںیمۺرتد د ۺےہ

تبۺانج ۺہیۺےہۺہکۺو ہۺخ ث ور

ہا

ۺط ا و ر

ۺںیہن

ۺرضو ر ب ۺوک ی ۺیک ۺو وض ۺیکۺ۔مميتۺرکےلۺوت ۺیہ د و ونں

ۺوہےنۺاکۺمکحۺرکےنۺےکےئلۺوک یۺرص

ا ۺحيرضو ر ب

ۺوہن

تبۺر و ا

(۔رضو ر یۺےہ

)ب

افلضۺا وق :

۵

ۺرصۺ

تبالفۺیسکۺر و ا

ۺد ت

بور ۺر اھکۺا و ر ۺاج

ہا

ۺہنۺوہےنۺوکۺط

ۺا و ر ۺو وضۺیکۺاحخ ث ئ ا وۺ د ا ر حۺوکۺرتد

ۺاکۺا راظر ۺ ایۺاحال ہکنۺہیۺلحمۺزجخۺہحیا

ۺرص

ۺن ا ب ۺر و ا ر رتۺا دنئہۺۺتعال اهلل کماعرفت وتعرف ان شاء ۺا سۺرطفۺوموجد ۺہحیےہۺا و ر ب ا ا ےئۺ

ۺد

ي ث

ش مب

ۺ ۺا و ر )اسیجۺہکۺولعمخۺوہا

(ۺا یس۔ یھۺولعمخۺوہاگ

ر بقحطا و یۺاکۺوق ۺےہ:ۺاحم ہۺد ر اتخمر ۺںیمۺدیبیۺےکۺ

ح ۺؼالہمۺا دمحۺ

عۃ اذاکان مع الجنابۃ حدث ییف صدر الشرای اذاوجد وءیجب علیہ الوضوء یوجب الوض

الحدث بعد التیمم للجنابۃ کمانص علیہ القھستاین وظاھر ھذا انہ اذاوجد حنی التیمم

بہ لالستغناء أالمذکور ماء یکیف للوضوء الیتوضبھذا التیمم عنہ وانما یستعملہ اذاوجد الحدث

اھ 46ح عبارة القھستاین ی وھو صرك بعد ذلنفا۔ فنقل عنہ ما یایت ا

صل فھیم ال سرجعلہ ظاھر نص ی (۲)لماقول:حھا ی صر (۳)ح عبارتہ وھوی القھستاین ثم صر

انما عاقہ عن الجزم بہ قصر (۴)ثم ك الش وماھولہ بل نسبتہ عیل القھستاین

ۺا رشل ۺںیمۺےہ:ی رشحۺدصر ۺا اسیۺ"عۃ ۺےکۺاا ھتۺوک ی

تبۺانج خ ث

ۺےہ ۺےہۺوتۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث ا

ۺرکن ۺوہۺوجۺو وضۺو ا خ ث

ینعیۺۺ-"دحب

ا ینۺےنۺ

ستقہ

ۺن ا ۺن ا ۺایگۺوہۺاسیجۺہکۺا سۺرپۺ

ۺےکۺدعبۺدحب

تبۺمميتۺانج خ ث

ۺو وضۺۺ-صنۺ ایۺےہ

تقۺےکۺو ۺمميتۺذموکر ۺہیۺےہۺہکۺخ ث ور

ہا

ا سۺاکۺط

ۺرکاجےن

تبو ا الۺن ا ینۺےلمۺوتۺا سۺےسۺو وضۺںیہنۺرکےاگۺۺےکےئلۺافک

یۺےہۺو ہۺن ا ینۺا یسۺ

ویک ہکنۺا سۺمميتۺیکۺو ہۺےسۺا سۺو وضۺےسۺےبۺاینر

ۺاجےئ ۺن ا ۺن ا

ۺا سۺےکۺدعبۺدحب ۺخ ث ۺرکےاگ ۺا امعتس

تقیہیۺ۔و

ۺرص ۺیک ا ین

ستقہ

ۺےہحي

ۺو ہۺ"۔ۺابعر ب ۺیک ا ین

ستقہ

ۺ ۺا سۺےکۺدعب ا و ر

ۺلقنۺیکۺوجۺا یھۺا ر یہۺےہ

(۔ابعر ب

)ب

ئ ںۺےنۺےلہپۺ ا وق :ہ

بور ۺاہکۺرھپۺا سۺوکا

ہا

ا ینۺاکۺط

ستقہ

ۺحيرصۺا ےسۺصنۺ

ۺاہک

،ابعر ب

ۺےہۺريمےۺمہفۺیکۺر اا یۺو اہںۺن

ررۺا سۺںیمۺ ایۺر ہنۺكۺ

۔وہ یی

تا ینۺیکۺرصقي

ستقہ

ۺہیۺ ۺےہحيا

ۺ۔ۺابعر ب

ا سۺرپۺزجخۺےسۺا ں

ئ یۺہکۺا سۺیکۺتبسےکےئلۺیہیۺزیو ۺام عۺ

45

ئ ر ۺ

سلک

دۺعبطمۺون

مت

لي

ر دنجیۺلصفۺیفۺا للثقا ۺن ۃۺ

۵/۴۴رشحۺا لب

46

دۺوبطمہعۺریبو ب

مت

لي

ۺا حطا و یۺیلعۺا دلر ا اتخملر ۺن ا ب ح

،۵/۵۳۴

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 25 of 94

ل االسبیجایب۔ی لالمام الجل

ا ینۺن

ستقہ

ۺ ا ینۺاکۺکالخۺںیہنۺكۺ

ستقہ

ا امخۺۺہکلبدحمو د ۺےہۺاحال ہکنۺہیۺ

خ ا یبۺاکۺےہلیلجاي ت (۔ۺا

)ب

ہیۺاا ب

۷

ۺرص،اعتیلۺر و نشۺو اکلمۺںیہا هللۺد اللئۺںیہۺا و ر ۺدمحبۺ ۔قی التوف اهلل وبۺرتۺوصنضۺزج ہیۺےئجیۺحيا ب ر امےتۺںیہ:صنۺا و :

فحکا خۺںیمۺ

ل ۺد ر ر ا

ر ا ومرف ققحمۺؼالہمۺدمحمۺنبۺ

محتمال وکان لہ ماء لوان رجال انتبہ من النومیکیف للوضوء الللغسل تیمم ولم یجب علیہ

۔١47عندنا خالفا للشافیع وءالوض

ۺںیمۺدنینۺےسۺدیب

تلالخۺیکۺاح

ۺا سۺا رگۺوک یۺصخشۺا خت ۺوہۺا و ر ا ر

ۺن ا ینۺےہۺوجۺرصفۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺےہۺلسغۺ ےکۺن ا سۺا انت

د ن

ر

بالفۺا امخۺۺ-كۺۺےکےئلۺںیہنۺوتۺو ہۺمميتۺرکےۺاگۺامہر ےۺ

خب

ا یعفۺےک

ۺںیہنۺ-ا (۔ا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث

)ب

لۺن ا ینۺوموجد حيۺرصتحيرص نۺد و ونںۺ ےھۺا و ر ۺو وضۺےکۺاق

ۺو دحب

تبدۺا اھٹۺانج

ل

حتر

و وضۺہنۺرکےۺرصفۺمميتۺرکےۺا و ر ۺہیۺہکۺ،ۺےہۺہکۺوسےتۺےسۺ

ا یعفۺر یضۺ

ۺںیہنۺا امخۺا وث ۺےکےئلۺو وضۺاکۺمکحۺد انیۺامہر ا ۺذم

ۺوکۺدحب ث

ۺےہ۔ا هللۺخ ب وث ہۺاکۺذم

اعتیلۺعت

ا ر ۺںیمۺےہ:رشحۺرصتخمۺصنۺد و خ:

حتمل

حطا و یۺیلعۺا دلر ۺرھپۺر د ا ح ۺرھپۺ

خ ا یبۺو ۺريغہۺرھپۺاجعمۺا رلومراي ت ا امخۺا لجۺاحطو یۺلالامخۺیلعۺا ال

الجنب اذاکان لہ ماء یکیف لبعض اعضائہ للوضوء تیمم ولم یجب علیہ عــہاوالمحدث

ضعۺا سۺےکۺضعبۺا ۺوج ۺوہ ۺن ا ین ۺیہ ۺا انت ۺےکۺن ا سۺخ ث ث

ۺا ءخ ب

ۺرکےکس

تبۺوک،۔ےکےئلۺافک

ن ا ۺدحمب

عــہ ھکذا ھو یف جامع الرموز وعنہ یف ردالمحتار ووقع نسخۃ ط المصر یۃ طبع المريی بدون لفظ

وءشبہ التکرار فما اعضاء الوضیالمحدث وھو منہ غفرلہ )م( ۵۲ االبعض اعضاء الجنب

ۺںیمۺ ا ر

حتمل

ۺا سۺےسۺر د ا ۺںیمۺےہۺا و ر

ہیۺظفلۺا یسۺرطحۺاجعمۺا رلومر

حطا و یۺحۺ ےکۺرصمیۺہخسنۺعبطۺريمیۺںیمۺ یھۺا ےسیۺیہۺلقنۺےہۺا و ر

"ظفل

ۺیسۺولعمخۺوہیتۺےہۺ"دحمب ۺا سۺےسۺرکتا ر ےکۺ ریغۺےہۺا و ر

ا ءۺیہۺوتۺںیہۺ

ضعۺےکۺضعبۺا ث

ا ےئۺو وضۺخ ب

ضعہۺۺ۵۲ا سۺےئلۺہکۺا

زت

)

رفغ ہۺ)ب

47

ۺ

ت ۃۺا اکلہیلمۺریبو ب

مکيل

دۺا

مت

لي

ۺا حکا خۺوملیلۺرسخو ۺن ا ب ل ۵/۴۹د ر ر ۺا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 26 of 94

صرفہ الیہ اال اذا تیمم للجنابۃ ثم وقع منہ وءفانہ یجب علیہ الوضوءحدث موجب للوض

۔48حینئذ النہ قدرعیل ماء کان لہ

ا ءۺ۔و وضۺےکےئل

ضعوتۺو ہۺمميتۺرکےۺا و ر ۺا سۺرپۺا سۺن ا ینۺوکۺضعبۺا

ۺاکۺمميتۺرکےلۺ

تبۺانج ۺںیہنۺرگمۺخ ث ۺو ا خ ث ا

ےکےئلۺرصفۺرکن

ۺ ۺےہۺوتۺا ب ا

ۺرکن ۺوہۺوجۺو وضۺو ا خ ث

رھپۺا سۺےسۺوک یۺا اسیۺدحب

ۺےہۺا سۺےئلۺہکۺو ہۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺن ا ینۺرپۺ ا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث

(۔اقد ر ۺےہ

)ب

ۺ

ۺوکۺدحب ث

ا د ۺےہۺہکۺخ ب

ۺاصفۺا ر ا

ۺوہۺا سۺےسۺےلہپۺےنتجۺ یھۺدحب

ۺاکۺمميتۺرکےنکچۺےکۺدعبۺدحب

تبۺےہۺہکۺانج

تقےکےئلۺو وضۺرصفۺا یسۺو

ۺےکےئلۺو وضۺیکۺا ضل

ۺںیہن۔ۺا ےھۺا ں

احخ ث

ۺےکےئلۺو وضۺںیہنا وق :

ۺذموکر ۺرپۺدحب ث

۔ینعیۺد و ونںۺاحوتلںۺںیمۺخ ب

ۺن ۺےکےئلۺو وضۺاکۺمکحۺہنۺاھتۺكۺۺخ ث

ۺاھتۺا و ر ۺدحب ث

مميتۺہنۺ ایۺاھتۺخ ب

ۺہکۺمميت ۺا رغصۺےسۺںیہنۺا ب

ۺےکےئلۺمميتۺرکاکچۺا و ر ۺو ہۺو وقغۺدحب

تبۺںیہنۺہکۺانج ث

ۺو ہۺخ ب

تقۺوہا ۺا و ر ۺا سۺرپۺمکحۺو وضۺا ۺن ا ۺا سۺو

ۺرک ایۺرھپۺدحب

ۺذموکر ہۺرشحۺاحطو یۺاکۺہمتتۺےہۺ

ۺاتکسۺابعر ب

ولم یجب علیہ التیمم النہ بالتیمم خرج عن الجنابۃ ال ان یجد ماء وٹب49کافیا للغسل

)ا و ر ۺا سۺرپۺمميتۺۺ

ۺےسۺلکنۺاکچۺےہۺاہیںۺن

تبۺںیہنۺویک ہکنۺو ہۺمميتۺرکےکۺانج (كۺۺو ا خ ث

ہکۺلسغۺےکےئلۺاکیفۺن ا ینۺن ا ےئ۔ب

صنۺوسخ

عــہۺںیمۺےہ:ۺ:

ملۃۺو ا دلنیۺاقیضۺاخںل

اتفو یۺا امخۺا لجۺہیقفۺا سفنلۺرخفۺا

جنب تیمم للظھر وصیل ثم احدث فحضرتہ الن أفانہ یتوض وءالعصر ومعہ ماء یکیف للوض

الجنابۃ

ۺڑپیھۺرھپۺا ےسۺیسکۺ

ۺامنر ۺا و ر ۺےنۺرہظۺےکےئلۺمميتۺ ای ث

خ ب

ۺا ۺن ا ۺا و ر ۺا سۺےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺےہۺوجۺ

تق ۺرصعۺاکۺو

ئ ا ۺوتۺامنروۺ

دحب

و وضۺےکےئلۺاکیفۺوہۺوتۺو ہۺو وضۺرکےۺاگ

ۺےکۺۺ:عــــہ

تبۺےہۺہکۺمميتۺانج

تقلۺن ا ینۺےلمۺا سۺرپۺو وضۺطقفۺا سۺو

نۺوکۺرصفۺو وضۺےکۺاق ث

ۺہکۺد ليلۺمجنپۺںیمۺزگر یۺہکۺسجۺخ ب

ا ر ۺیکۺابعر ب

حتمل

ر د ا

ۺاھتۺا سۺےکےئلۺو وضۺ ثبۺےہ

ۺوہۺا رگۺا سۺمميتۺےسۺےلہپۺدحب

ۺںیہۺ،دعبۺدحب

ا

ر ۺیہۺا سۺےکۺذا دب ہۺۺ۵۲وگۺن ا ۺصنۺاہچر خۺےہۺہکۺوصنضۺا ہمئۺو ا اک

زت

)خ(۔رفغ ہ

48

ب عہۺرکاجعمۺ زعدۺ

مت

لي

ۺا ۺن ا ب

ا رلومر ب

ۺ

ۺا ۺریا ں

ا ں

رقت ہۺم

۵/۶۴

49سعا ۺن ۃۺرشحۺا ولاقۺن ۃ لد،ا

مت

لي

ۺا ۵/۴۹۵،یمۺالوہر ۺا ڈیکلیہس،ن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 27 of 94

فاذا احدث بعد التیمم ومعہ زالت بالتیمم دقبہ فان توضأ أماء یکیف للوضوء فانہ یتوض

غتسل ی للعصر وصیل ثم مربماء وعلم بہ ولم حدث ی حیت حضرتہ المغرب وقداحدث اولم

یتیمم عــہ بہ فانہ أومعہ ماء قدر مایتوض بہ أوالیتوض

ویک ہکن

تبو ر ےس مميت وت انج مميت دعب خ ث رھپ۔وہیئگ د

ا ےس

ئ ا دحبو و وض وج ےہ یھ ن ا ین ا انت ن ا س ےک ا س ا و ر

رصع ا رگ وت۔اگ رکے و وض ےس ا س و ہ وت وہ اکیف ےکےئل

ا و ر ای و وض ےکےئل

زگر ا ےس ن ا س ےک ن ا ین رھپ ڑپیھ امنر

ئ ا ن ا ربخ یھ ےس ا س ا و ر و اہیں، ای ہن لسغ رگم

ۺن ہکكۺ

اک رغمب

تق ا ےس ا و ر ا ایگ و

ن ا وہا یھ دحب

ہن دحب

رکےکس و وض ےس سج ےہ ن ا س ےک ا س یھ ن ا ین ا انت۔وہا

ا مميت ا ےس وت

ا ںیہن و وض ےہ رکن

ےہ رکن

ریقفۺےکۺن ا سۺاخہینۺےکۺاچر ۺــہع

۴

ےۺںیہۺا ن ۺ

جش

ی

ءۺےسجۺوچر ا یس۵۸۳۵د و رسا ۺوبطمہعۺہتکلکۺ۔ۺرجہہیۺا سۺیکۺدلجۺا و ۺںیہن ۵۲۷۲عبطمۺا ولعلخۺاکۺوبطمہعۺكۺۺ

۸۴

ۺ

ئ ےئور سۺب

عفا یۺ۔ہکۺاہشمۺدنہہیۺرپۺےہۺھ۵۳۵٠ رسیتا ۺوبطمہعۺرصم۔زصۺںیمۺ۔ھۺسجۺےکۺاہشمۺرپۺرسا ہیجۺےہ۵۳۵٠ وچاھتۺعبطمۺ ۺسث

بجعۺہکۺا ں

ۺمکحۺاا طقۺںیہۺا سۺےکۺدعبۺۺبہأومعہ ماء قدر مایتوض

ےۺا یسۺہخسنۺلیلعتۺالنہ لمامرےکۺدعبۺا افلط

جش

ی

عفا یۺد و ونںۺزصۺےہۺبجعۺںیہنۺہکۺرصمیۺو

ۺ

ئ ب ھح

ۺ

ۺزینہتکلکۺےسۺلقنۺوہےئۺوہںۺسجۺںیمۺابعر ب

ئ ا ےئۺابعر بحف

ۺ ۺیئگۺا رگہچۺوخد

ۺا اللصۺےسۺہکۺنوعہنۺاعتیلۺا افد ا ب ۺا امخۺدمحمۺاتکب ا د

ۺذالہظحۺا ر ا

ور ۺ ےھۺہکۺہا

ۺاا قطہۺط

ا ۺےہۺا افلط

ۺیکۺ رظۺا ن ۺبہ أفانہ یتیمم والیتوضںیمۺا ن ت

بےسۺد و رسےۺیکۺرطفۺلقتنمۺوہیئگۺدمحبہۺۺبہ أالیتوضكۺۺوہںۺےگۺاک

ۺويیہنۺیھتۺسجۺكۺۺدنچۺاا ۺوہےئۺریقفۺےکۺن ا سۺا ن ۔ۺوہیئگقیاعتیلۺخسنۺدقف ہۺےسۺا سۺیکۺدصت

ۺاھتۺا سۺںیمۺہنیعبۺابعر ب ۺن ا ا ۺیملقۺہخسنۺؤنھکلۺےسۺا

ر ا ن

ب

۔۔۔ا خلۺا سۺےکۺدعبۺو دلۺزعبہ النہ لمامرأ بہ فانہ یتیمم والیتوض أومعہ من الماء قدر مایتوضرطحۺریقفۺےنۺایخ ۺیکۺب

و ا ملعلۺ

ۺد

ر

م

لت

و ا ث

ۺافلضۺاہبر ۺومولیۺدمحمۺرفظا دلنیۺ

ےنۺا ےنپۺ*وجعلہ کاسمہ ظفرالدین*ونکا یۃ للمفسدین*تعال لحما یۃ الدیناهلل وفقہر

امہنۺدمر یسۺدمر ہسۺسمشۺا دہلیۺن ا یکنۺوپر ۺںیمۺمیظع

ۺےسۺا ن ر

ا ا شخۺاخں

ےۺبوتکہبمیتہبۺدقكۺۺۺا ن ا د ۺےکۺروہشر ۺبتکۺاخہنۺد

جش

ی

ۺرجہہیۺےسۺےسجۺ۹٠٠ ۺیملقۺ

ر سۺوہےئۺہیۺہلئسمۺلقنۺرکےکۺاجیھبۺۺ۴۳۵ےھکلۺوہےئۺب

ۺےہۺا سۺںیمۺ یھۺیہیۺحيحص

بہ فانہ یتیمم أومعہ ماء قدرما یتوضۺابعر بۺد و رسیۺلقنۺا ن ۔۔۔۔ا خلبہ النہ لمامرأوالیتوض ئ ےئۺا سۺںیمۺويںۺےہۺۺ۴٠۸ھۺےسۺیجیھبۺےسجۺ۹۲۷ ہخسنۺبوتکہبكۺ

ور سۺومعہ ماء ب

ہۺرفغ ہۺ)خ(ۺ۵۲ خیفی کماال۔۔۔ا خلۺا سۺاکۺ یھۺاحلصۺو یہۺےہۺبہ فانہ یتیمم النہ لمامرأ قدرمایتوض

زت

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 28 of 94

النہ لمامر بماء یکیف لالغتسال عادجنبا فھذا ۔١50جنب معہ ماء الیکیف لالغتسال فیتیمم

ۺ ث

ۺخ ب ۺرھپ ۺوت ۺزگر ا ۺرپ ۺن ا ین ۺلسغۺےکےئلۺاکیف ۺو ہ ۺخ ث ویک ہکن

ا اکیفۺ۔وہایگ

ۺےہۺسجۺےکۺن ا سۺلسغۺےکےئلۺن ث

ۺہیۺا اسیۺخ ب ا ب

ا ۺےہ

(۔ن ا ینۺےہۺوتۺا ےسۺمميتۺرکن

)ب

ۺوتۺو وضۺرکےۺۺاسیکۺر و نشۺصنۺےہۺہک ۺوہۺخ ث

ۺےکۺدعبۺدحب

تب لۺوموجد ۺوہۺا ےسۺا رگۺمميتۺانج

نۺےسجۺلسغۺوکۺن ا ینۺہنۺےلمۺا و ر ۺو وضۺےکۺاق ث

خ ب

ا و ر ۺمميتۺےسۺےلہپۺوہۺوتۺرصفۺمميتۺرکےۺو وضۺہنۺرکے۔

تعال من اصول اهلل واستنادی بماذکر رحمہ اقول:ع یف ھذا یاالحکام یف التعل الت واالفدخول ھذا الفرغفرلہ المول *فیم قوی للعبد الضعاالصل فیہ کال

انشاء واھب *ف کماستعرفہ یف االفاداتیاللط *العطیات

ۺا وص ۺا اکحخۺےسۺےہۺوجۺا امخۺہیقفۺا سفنلۺر ہمحۺا وق :

ۺا ں ا د

ت

ريما ۺا اي

ا هللۺعل

ی رکۺےيکت اعتیلۺےنۺ

ۺےکۺتحتۺد

و ر ہنۺا سۺزج ہیۺےکۺا سۺ۔الب

ۺد ا لخۺوہےنۺںیمۺدنبہۺفیعض ۺومالےئۺفیطلۺ-ۺوکا لصۺےکۺا دنر

ےۺا ےس

ۺےسۺونا ر

ںۺےسۺۺ-رفغمب

و ر ۺکالخۺےہۺاسیجۺہکۺا رگۺاطعو

رپۺر

ۺےکۺتحتۺولعمخۺوہاگ

ۺےنۺاچاہۺوتۺا افد ا ب ےنۺو ا ےلۺر ب

(۔ونا ر

)ب

ن ا ہلمجلۺاا ب

۷

ر و نشۺد اللئۺا و ر ۺنیتۺ

۳

ئ ر ےۺد سۺںیہۺۺوصنضۺد اللئۺكلتۺی ۺاکذلۃۺ)و ہۺ

(ۺےسۺدمحبہۺزعو لجۺمکحۺا اکشر ۺوہایگ۔۔رشعہ

ب

حب ربنا ی فیہ کمابا مبارکا یالحمد حمدا کثريا طهلل وواریض *تعال عیل اصیف مصطیفاهلل وصیل *و یریض امنی۔*ءوالہ وصحبہ ال یوم القضاج*مرتیض

ۺیہۺےکےئلۺدمحۺےہۺريثک ا ا

ۺد ر تکۺو ا یلۺدمحۺیسیجۺامہر ا ۺ،ہن ا زيک،ا و ر ب

ر امےئفۺدنسپۺ ۺاچےہۺا و ر ر رتۺیکۺرطفۺےسۺد ر و د ۺ۔ر ب

ب ا ا ےئۺ

ۺد ا و ر

ۺن ا د ہۺدنسپ

ۺےسۺر ۺرگا یمۺرپۺن وہۺسث

ا ب

ۺرپۺا ہۺد ۺیکۺا ۺو ا احصب

ۺا ں ا و ر

ك

ۺن

ر ام!۔ہلصیفۺےکۺد ںف ا یہلۺوبق ۺ

ۺنلعےئۺرکا خۺمہۺا و ل ی ر اہۺا امخۺدصر ۺا رشل

ا و ن الب

ۺا عۃۺاکۺکالخۺا و ر ۺا سۺںیمۺنن

کالخۺ

ي

ت ا ںۺشیپ

ت ي

سرھپۺو ہۺوجۺبلقۺریقف۔ۺرکںی

رپۺ

خ

ف

ب

ۺدقۺریۺےسۺافضئۺ

ض

وہا ۺدہہیۺا اظنر ۺا اصنفۺشک۔

اهلل اعیل *عۃ الھمامیصدر الشر*قال االمام تعال مقامہ یف

ۺا رشلی عۃۺۺدنلبخۺاما شالخۺںیمۺا ںیہنۺ-تمہۺدصر لر رتۺد ا ر ا

ب ا ا ےئۺ

د

ر امےئۺا و ر ۺدنلباقمخۺف اطعۺ

50

ئ ر ۺؤنھکلۺ

سلک

دۺعبطمۺون

مت

لي

ۺا ۺن ا ب

۵/۳٠اتفو یۺاقیضۺاخں

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 29 of 94

یف کل *ورحمنابہ وبسائر االئمۃ الکرام*دارالسالماول باب التیمم *مدی اللیال واال یام*حال ومقام

من شرحہ للوقا یۃ اذاکان للجنب ماء یکیف للوضوء والیجب علیہ التویض عندنا خالفا الللغسل یتیمم

وءللشافیع اما اذاکان مع الجنابۃ حدث یوجب الوضفالتیمم للجنابۃ باالتفاق وءیجب علیہ الوض

واذاکان للمحدث ماء یکیف لغسل بعض اعضائہ اھ ١51فالخالف ثابت ایضا

بخمسۃ وجوہ: واعرتضوہقال الربجندی یف شرح النقا یۃ بعد نقل االول:

االمام ھو مشعر بانہ قدتکون جنابۃ کالم الصدرمع وجود الوضوء والیخیف ان الجنابۃ تحصل

بۃ الحشفۃ وخروج الخارج من یبخروج المین او بغ ۔ءبۃ الحشفۃ ناقضان للوضویالذکر وغ

تیمم واحدث ثم توضأ ومر والجواب ان الجنب اذابماء کاف لالغتسال ولم یغتسل ثم بعد عن الماء

۔ہ باقءوضوك ذل عــہفانہ صار جنبا ومع

ۺد رگی ر تکۺےسۺا و ر ب ۺیکۺ

ۺاح ۺ مہۺرپۺا ں ور ہر تکۺےسۺ

ب ا ہمئۺرکا خۺیکۺ

ۺن ر امےئۺكۺۺو اقمخۺںیمۺخ ث فۺ

مثح ۺر ےہۺہشیمہۺر

ۺو ر و ر ث

ۺس

-رگد س

ر امےتۺںیہ:فدۺںیمۺ

مت

لي

ۺا ۺو ا ےلۺ"رشحۺو اقہیۺا و ۺن ا ب

تبۺانج خ ث

ۺرکےۺلسغۺےکےئلۺ

تبےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺوہۺوجۺو وضۺےکےئلۺافک

د ن ںیہنۺوتۺو ہۺمميتۺ

ر

با یعفۺےکكۺۺرکےۺامہر ےۺ

الفۺا امخۺا

خب

ا سۺرپۺ۔

ۺںیہن ۺو ا خ ث ا

ۺۺ-و وضۺرکن

ۺےکۺاا ھتۺوک یۺا اسیۺدحب

تبۺانج نکیلۺخ ث

ۺےہۺوکوہۺوجۺو وض ۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث ۺےہۺوت ا

ۺرکن ۺۺ-و ا خ ث

تبوتۺانج

ۺےکۺن ا سۺا انتۺیہۺن ا ینۺوہۺوجۺ۔ےکےئلۺمميتۺن ا الافتقۺےہ

ۺدحمب ا و ر ۺخ ث

ۺرک

تبۺےکۺد وھےنۺںیمۺافک ا

ضعےکسۺوتۺا سۺرصفۺا سۺےکۺضعبۺا

ۺےہ

تبا

الفۺن

ت

خۺںیمۺ یھۺا

("۔وصر ب

)ب

ا یرنیۺےنۺا سۺرپۺن ا چنۺرطحۺ

ن

ایۺےہ:ۺا رتعا ض

ر دنجیۺےنۺرشحۺاقنہیۺںیمۺا و :ب

ۺا رشلی عۃۺاکۺکالخۺلقنۺ، ا امخۺدصر

ۺاتپۺد اتیۺےہۺہکۺیھبکۺو وضۺر ےتہۺ ۺا سۺاک ۺہیۺکالخ رکےنۺےکۺدعبۺاھکل:

ۺینمۺ

تبۺوہیتۺےہۺاحال ہکنۺیفخمۺںیہنۺہکۺانج

تبےکۺوہےئۺ یھۺانج

ۺوہےنۺےسۺوہیتۺےہ ت

بےۺن ا ۺہفشحۺےکۺاغ

کلب

یےۺو ا یلۺ۔

کلب

یرکۺےسۺ

ۺد ا و ر

ا ضقۺو وضۺںیہ۔

ا ۺد و ونںۺیہۺن

ۺوہن ت

با ۺا و ر ۺہفشحۺاکۺاغ

ور ۺا نہ زیۺاکۺن ا

ۺمميتۺرکےلۺا و ر ۺےبۺو وضۺوہرکۺرھپۺو وضۺ ۺخ ث ث

ۺہیۺےہۺہکۺخ ب وجا ب

رکےۺا و ر ۺلسغۺےکےئلۺاکیفۺن ا ینۺرپۺزگر ےۺرگمۺلسغۺہنۺرکےۺرھپۺ

ۺو ا الۺوہایگۺن ا ینۺےسۺد و ر ۺوہاجےئۺوت

تب ا سۺےکۺن ا و وجد ۺا سۺاکۺ۔و ہۺانج

۵۲ ای لم یعد حدثہ عیل وزان ماقدمنااقول:عــہ منہ غفرلہ )م(

ۺہنۺوہا ا وق :

ۺ،ینعیۺد و ن ا ر ہۺا ےسۺدحب

ۺرپۺوجۺمہۺےنۺےلہپۺایبں

ا یسۺا دنا ر

(ۺ۵۲ ایۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

51

دۺہبتکمۺر دیشہیۺد یلہۺ

مت

لي

ۺا ۵/۹۵رشحۺا ولاقہیۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 30 of 94

عیل قول محمد بان یجامع ك ویمکن ان یصور ذلالرجل المتوضئ امرأة ولم یزنل فانہ قداجنب ولم

ہ فان المباشرة الفاحشۃ غري ءوضو ١۱عــہینتقض شیئ اخر من نواقض ۲٢عــہناقضۃ عندہ ولم یوجد

۔ءالوضوتعال عمھن بان اهلل ریض ۳ــہعالشیخنی وعیل قول

یستمین بالید ثم یاخذ رأس الذکر حیت الیخرج اجنب و ٤۴ــہعالمین فقد

و وضۺن ا یقۺےہ۔

ۺا امخۺدمحمۺےکۺوق ۺرپۺہیۺ یھۺشیپۺیکۺاجیتکسۺےہۺہکۺ

ا سۺیکۺوصر ب

ۺ

تب ا ۺہنۺوہۺوتۺو ہۺانج

ر

بۺا ۺےسۺاجمتعمۺرکےۺا و ر

ن ا و وضۺرمد ۺوعر ب

ۺےکۺ

ۺویک ہکنۺا ں ا

ۺو وضۺہنۺوٹن ۺا سۺاک ۺوہایگۺا و ر د ہ

د ن ر

ر

بۺ ۺكۺ

ابمرشب

ۺونا ضقۺو وضۺںیمۺےسۺوک یۺد و رسیۺزیۺ ا ضقۺو وضۺںیہنۺا و ر

افہشحۺن

یھۺہنۺن ا یۺیئگ۔

ۺوہیتکسۺےہۺہکۺا هللۺا و ر ۺنیخیشۺر یضۺ

اعتیلۺامہنعۺےکۺوق ۺرپۺہیۺوصر ب

ور ۺہنۺا ےئۺوتۺو ہۺہا ہکۺینمۺن ا

رکۺاکۺرسا ۺڑکپےلۺن

اہھتۺےسۺینمۺاکنےلۺرھپۺد

ا ضقۺو وض

ۺوہایگۺا و ر ۺن ث

خ ب

منہ ۵۲ د علمت المعین فاحتفظ والتزلاقول:ق ۱١عــہ (غفرلہ )م

ای مما ھو حدث اصغر اذ الیقال نواقض اقول: ۲عــہمنہ ۵۲الوضوء االعلیھا فھھنا افصح عن المراد

غفرلہ )م(سھو وانما ھو قول الطرفنی (۵)ھذااقول: ۳عــہ

جاء یف بعض (۲)ھما بعید وانیخنی علی واطالق الش الصاحبنی المواضع عیل

منہ غفرلہ )م( ۵۲ کمابینتہ یف کتایب فصل القضاءاذاخرج المین الن الخروج (۳)ایاقول: ۴٤عــہ

شرط باالجماع انما الزناع یف اشرتاط الشھوة عند الخروج اوکفایتھا عند االنفصال بہ قاال وباالول ابویوسف فاحتمال ارادة خالفہ ظن ماالیلیق

منہ غفرلہ )م( ۵۲ بالعلماء

ا یرۺا وق :

ۺےسۺن

ۺاچےئہۺا و ر ۺزغلس

ث

وکۺرما د ۺولعمخۺوہیئگۺوتۺدہگنا س

(ۺ۵۲رپزیہۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ۺو وضۺاکۺا وق : ۺا رغصۺوہویکںۺہکۺونا ضق

ینعیۺا سۺزیۺےسۺوجۺدحب

ۺو ا حضۺرکد یۺ ۺےہۺوتۺاہیںۺا ینپۺرما د ا

ہۺرفغ ہۺۺ۵۲ا طالقۺا یسۺرپۺوہن

زت

)

)ب

ۺرپۺا طالقۺنیخیشۺدیعبۺ۔ہیۺوہسۺےہا وق :

و ہۺرطنیفۺاکۺوق ۺےہۺا و ر ۺا ں

ۺےکۺےئلۺنیخیشۺاکۺا طالقۺےہۺ

ن ت يخ

ۺںیمۺاص

ےہۺا رگہچۺضعبۺاقمامب

ۺ ایۺےہۺ"ءفصل القضا"اسیجۺہکۺںیمۺےنۺا ینپۺاتکب

ۺ۵۲ںیمۺایبں

)

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ۺن ا الامجغۺرشطۺ ا وق : ا

ۺا ن ور ہۺا اجےئۺا سۺےئلۺہکۺن ا ور

ہۺینمۺن ا ث

ینعیۺخ

ۺ

تقۺا ےنۺےکۺو ور

ہۺینعیۺن ا

ا غۺرصفۺا سۺںیمۺےہۺہکۺوہشب

ر

بےہۺ

ۺسبۺ ۺےہۺن ا ۺرشط ا

ۺوہن

تقۺےکۺو ضا

ف

یا ےنپۺرقمۺےسۺینمۺےکۺا

ۺا و ۺےکۺ ۺاکیفۺےہ۔د و خۺےکۺاقلئۺرطنیفۺںیہۺا و ر ا

ۺوہن )

)وہشب

الفۺرما د ۺےلۺ ایۺ۔اقلئۺا امخۺا وبويفسۺںیہ

وتۺہیۺا امتح ۺہکۺا سۺےکۺد

(ۺ۵۲ےکۺالقئۺںیہنۺۺءوہۺا اسیۺنظۺےہۺوجۺنلع

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 31 of 94

اھ۔ 52لم یوجد ناقض للوضوء عصری وھو اللکنوی یف سعایتہ بما واعرتضہ

تلخیصہ انہ یف صورة المباشرة الفاحشۃ ان لم ہ ءیولج لم یجنب وان اولج فقد انتقض وضو

الن دخول الحشفۃ ناقض للغسل والوضوء جمیعا وکذا یف صورة االستمناء ان خرج المین

ہ وان لم تحصل الجنابۃ وان ءفقد انتقض وضوھ۔ھذا حاصل ا 53لم یخرج فالجنابۃ والحدث

ما اطال بہ یف نحو ثلثۃ امثال عبارتنا ھذہ۔التناقض وقررہ ش بمایبتین عیل االول :والثاین

قولہ یف ردالمحتار قول ك فجوابہ جوابہ وذلعن ك صدر الشریعۃ مشکل الن الجنابۃ التنف

حدث یوجب الوضوء وقد قال اوالیجب علیہ التیمم ال الوضوء فقولہ ثان یا یجب علیہ

اھ۔ثم ذکر الجواب االیت عن ج54 الوضوء تناقض القہستاین یف االشکال الخامس فانہ دافع

ۺمتخۺوہیئگ(

ر دنجیۺیکۺابعر بب (ۺ)

ہنۺن ا ۺن ا ۺایگۺا ھۺ)ب

ۺا سۺرپۺا ن ر یگنۺیلحمۺۺ-اعمرصاعملكۺفےنۺ-ومولیۺدبعا یحلۺونھکلیۺ

ا ینپۺاعسہیۺ)احم ہۺرشحۺو اقہی(ۺںیمۺ

ایۺےہۺسجۺاکۺۺا رتعا ض

الہصۺہیۺےہ:

ۺہنۺ"د

ۺںیمۺا رگۺا ن الح

ۺافہشحۺیکۺوصر ب

ابمرشب

ۺہنۺوہا ث

ۺایگۺا سۺےئلۺہکۺ۔ ایۺوتۺخ ب

ۺ ایۺوتۺا سۺاکۺو وضۺوٹب

ا و ر ۺا ن الح

ا ضقۺےہ

ۺن ۺو وضۺد و ونںۺیہۺاک ا یسۺرطحۺۺ-د وخ ۺہفشحۺلسغۺو

ۺ

ۺا یۺوتۺا سۺاکۺو وضۺوٹب ور ہۺںیمۺا رگۺینمۺن ا

ینمۺاکنےنلۺیکۺوصر ب

ور ۺہنۺا یۺہۺہنۺوہ یۺا و ر ۺا رگۺینمۺن ا

تبۺےہۺایگۺا رگہچۺانج

تبوتۺہنۺانج

ۺا ھ

ۺا سۺ"ہنۺدحب ئ ںۺےنۺامہر یہ

بۺا ۺاحلصۺےہۺوج ۺا سۺاک ہی

ھب

ا ۺںیمۺ

ۺےسۺنیتۺگت

(ت ابعر ب

الۺرکۺاھکلۺےہ۔)ب

ا یمۺےنۺا سۺیکۺرقتۺریۺا ےسیۺکالخۺےسۺیکۺےہۺوجۺ د و خ:

انتضق۔ا

ۺےہۺا ۺےہۺا اکش ۺا و ۺیہۺرپۺینبمۺےہۺوتۺوجۺا سۺاکۺوجا ب سۺاکۺوجا ب

ۺاکۺہیۺکالخۺےہ:

ۺںیمۺا ں ا ر

حتمل

ۺا "ر د ا رشلی عۃۺےکۺوق ۺںیمۺدصر

ۺ

ۺرکےنۺو ا ےلۺدحب ۺو وضۺو ا خ ث

تبا اکش ۺےہۺا سۺےئلۺہکۺانج

ۺ ر امےکچۺںیہۺہکۺا سۺرپۺمميتۺو ا خ ث فا ا ۺںیہنۺوہیتۺا و ر ۺےلہپۺ

ےسۺد

ۺو وضۺ"و وضۺںیہن"ےہ ۺرپ ۺا س ۺانہکۺہک ۺا سۺےکۺدعبۺہی ۺرھپ وت

ۺ۔ا ھ"د و ونںۺںیمۺانتضقۺےہ"ےہ"و ا خ ث رھپۺا سۺاکۺو ہۺوجا ب

ا ینۺےکۺوحا ہۺ

ستقہ

رکۺ ایۺوجۺ

د

52

ئ ر ۺ

سلک

دۺون

مت

لي

ر دنجیۺلصفۺیفۺا للثقا ۺن ۃۺ

۵/۴۴ؤنھکلۺرشحۺا لب

53سعا ۺن ۃ لد،ا

مت

لي

ۺا ۵/۴۹۵،لیہسۺا ڈیکیمۺالوہر ،ن ا ب

54ا ر

حتمل

د،ر د ا

مت

لي

ۺا ۵/۵۸۷،یفطصمۺا ابلیبۺرصم،ن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 32 of 94

للتناقض ایضا بوجہ حسن صحیح۔ونقل ھھنا یف السعا یۃ مایمکن ان یؤخذ منہ تقر یر اخر للتناقض غري مبنت عیل االشکال االول وھو انہ ك اذا لم یکن معھا حدث فکیف یوجب الشافیع ھنا

اھ۔فیؤخذ منہ ان الحدث االصغر وان لم 55الوضوء یلزم االکرب ولکن کالم الصدر االمام یف الصورةاالول ایضا یف جنابۃ معھا حدث بدلیل ایجاب

فجاء التناقض۔ وءالشافیع الوضان قولہ فالتیمم للجنابۃ بالفاء ان کان :والثالث

تفریعا فالمحصل لہ الن کون التیمم للجنابۃ غري ع عیل وجوب الوضوء وان کان تعلیال ورد علیہ مفران یف الصورة السابقۃ ایضا التیمم للجنابۃ فیلزم

۔٢56ایضا ك ان یجب الوضوء ھناك ان کون التیمم للجنابۃ باالتفاق مشرتوالرابع:

57بنی الصورتنی الاختصاص لہ بھذہ الصورة اھ۔نقلھما اللکنوی۔

مخالفتہ لما تقرر یف المذھب کمابیناہ :والخامس بالدالئل والنصوص

ۺرپۺ۔ےسۺا اکش ۺمجنپۺےکۺتحتۺا ر اہۺےہ

ۺ یھۺدمعہۺو حيحصۺرطر و ہۺوجا ب

انتضقۺد عفۺرکد اتیۺےہ۔

د و رسیۺرقتۺریۺكۺۺاہیںۺاعسہیۺںیمۺو ہۺلقنۺ ایۺسجۺےسۺانتضقۺیکۺا ن

ۺیکۺاجیتکسۺےہۺوجۺا اکش ۺا و ۺرپۺینبمۺہنۺوہ

ا

ۺ"ا د

تبۺانج و ہۺہیۺہکۺخ ث

ۺرکںیۺےگ؟ۺ ا یعفۺو وضۺےسیکۺو ا خ ث

ۺہنۺوہۺوتۺو اہںۺا امخۺا

ےکۺاا ھتۺدحب

ۺا ارب

ۺا رغصۺا رگہچۺدحب

ا ۺےہۺہکۺدحب

ۺوہن

ا

ۺا سۺےسۺہیۺا د وکۺۺا ھۺا و ر

ۺںیمۺ یھۺا یسیۺیہۺ

یۺوصر ب

ہلب

ۺا رشلی عۃۺاکۺکالخۺ خۺںیہنۺنکیلۺدصر

الر

ۺ یھۺوہۺا سۺد ليلۺ

ۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺےہۺسجۺےکۺاا ھتۺدحب

تبانج

ۺرکےتۺںیہ ا یعفۺو وضۺو ا خ ث

وتۺانتضقۺوہاگ۔۔ےسۺہکۺا سۺںیمۺا امخۺا

ۺوسخ:

ۺابعر ب ۺیک

ۺ"فالتیمم للجنابۃ"ا ں

تبۺانج ۺمميت )وت

وتۺا سۺاکۺوک یۺاحلصۺۺا رگۺرفتعیۺےکےئلۺےہ"فا"ےکےئلۺےہ(ۺںیم

ۺو وضۺرپۺرفتمغۺۺو وجب ا

ۺےکۺےئلۺوہن

تبںیہنۺا سۺےئلۺہکۺمميتۺانج

ۺاا ہقبۺۺ-ںیہنۺ ۺہک ۺوہاگ

ۺا رتعا ض ۺہی ۺا رگۺلیلعتۺےکےئلۺےہۺوت ا و ر

ۺا ےئۺہکۺ خ

ۺالر ۺےہۺوت ۺیہۺےکۺاي ث

تبۺںیمۺ یھۺمميتۺانج

وصر ب

ۺوہ۔ و اہںۺ یھۺو وضۺو ا خ ث

ۺد و ونںۺوصر وتۺاہچر خ: ا

ۺےکےئلۺمميتۺوہن

تبںۺںیمۺن ا الافتقۺانج

ۺےسۺاخضۺںیہنۺا ھكۺۺرتشم

ۺیسۺوصر ب ۺ۔ےہۺا

ہیۺد و ونںۺا رتعا ض

ر یگنۺیلحمۺےنۺلقنۺےيکفا ۺ

۔ومالن

ۺےہۺاسیجۺہکۺۺمجنپ:

تبا

ۺںیمۺرقمر ۺو ن وث ہیۺا سۺےکۺاخمفلۺےہۺوجۺذم

د سۺد اللئۺو وصنضۺےسۺ

55

دۺوبطمہعۺلیہسۺا ڈیکیمۺالوہر ۺ

مت

لي

ۺا عا ۺن ۃۺن ا ب سل ۵/۴۹٠ا

56سعا ۺن ۃ لد،ا

مت

لي

ۺا ۵/۴۹٠،وبطمہعۺلیہسۺا ڈیکیمۺالوہر ،ن ا ب

57سعا ۺن ۃ لد،ا

مت

لي

ۺا ۵/۴۹٠،وبطمہعۺلیہسۺا ڈیکیمۺالوہر ،ن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 33 of 94

العشرة ان الحدث مع الجنابۃ الیوجب الوضوء اصال اذا لم یجد ماء یکیف للغسل الیہ اشار نفا۔ الربجندی بقولہ متصل العبارة المذکورة ا

عــہ لکن الکالم یف انہ ھل یجب یف الصورتنیاذا احدث فیہ تردد والظاھر ال والبد ئالتوض

اھ۔ ١58للحکم باالحتیاج من روا یۃ صریحۃ کماقدمنا عنہ تلو الدالئل وذکرنا انہ لوکان یف

نصوص المذھب لماقنع بالرتدد ك نظرہ اذ ذاوھذا ھو اعظم اال یرادات وھو ۔واالستظھار

اهلل الذی احوج العلماء ال تأویل کالمہ رحمہ تعال۔ومحط کالمھم جمیعا ارجاع

ۺ ای

ۺےکۺاا ھتۺ۔مہۺےنۺا ےسۺایبں

تبۺںیمۺہیۺےہۺہکۺانج وث ذم

ۺہنۺوہۺوجۺ ۺا انتۺن ا ینۺد ایتسب ۺو وضۺںیہنۺخ ث ۺن ا لکلۺومخ ث

دحب

ر دنجیۺےنب رکۺدشہۺلسغۺےکےئلۺاکیفۺوہۺا یسۺیکۺرطفۺ

ۺا یھۺد

ا ر ہۺ ایۺےہ:

لیۺکالخۺےسۺا ا

ۺد

ۺےسۺلصتمۺا ےنپۺد ر ح

ابعر ب

ا ۺ"

نکیلۺکالخۺا سۺںیمۺےہۺہکۺ ایۺد و ونںۺوصر وتںۺںیمۺو وضۺرکن

ۺوہ ۺوہا

ۺدحب ۺےہۺخ ث ۺےہۺا و ر ۺ۔و ا خ ث د ا سۺن ا ر ےۺںیمۺرتد

ۺمکحۺرکےنۺےکےئلۺوک یۺرصحيۺ ۺو وضۺاک

ۺیفنۺےہ۔ا ایتحح ور ہا

ط

ا ۺرضو ر یۺےہ

ۺوہن

تبۺےسۺا ھۺاسیجۺہکۺد اللئۺےک"۔ر و ا

ۺدعبۺا ں

ۺیکۺ رظۺ

ۺا ں

تقۺاتبۺن ا ۺہکۺا رگۺا سۺو ۺلقنۺیکۺا و ر

مہۺےنۺہیۺابعر ب

ۺہنۺ

ۺرپۺانقعث ہا ر

ظ

ايۺو ا د ۺےکۺوصنضۺوہےتۺوتۺو ہۺرتد ث

و ںیمۺذم

ۺےسۺ رکےت۔ ۺو ہ ۺیک ۺا یس ۺےہ

ۺا رتعا ض ا

رب ۺ ۺےس ۺسث یہی

ۺنلع

ا و لیۺا هللۺوکۺدصۺا رشلی عۃۺر ہمحۺۺءرضحا ب

اعتیلۺےکۺکالخۺیکۺن

ۺ

ا و ن الب

ۺیکۺن

ۺرضحا ب ۺسث

ۺشیپۺا ی۔ا و ر ۺا ں

رکےنۺیکۺرضو ر ب

اکۺآم ۺہیۺےہۺ

ای االخرینی ولعمری لقد اصاب یف تخصیص :عــہیف ك الکالم بھما وعزل الصورة االول الن فیھا الش

وجوب الوضوء اذا احدث کماسیایت تحقیقہ یف االفادة غفرلہ )م(منہ ۵۲ بعونہ تعال ١١

ۺد و ونںۺےسۺکالخۺاخضۺ

ۺا ں ینعیۺدعبۺو ا یلۺد و ونںۺوصر وتںۺںیم۔ا و ر

یۺ

ہلب

ئ ںۺےنۺحيحصۺ ایۺا سۺےئلۺہکۺہ

با ۺا

تیۺوکۺا گلۺرکےکۺی قي

ہلب

رکےکۺا و ر ۺ

ۺو وضۺںیمۺكش ۺو وجب

تقۺوہےنۺےکۺو

ۺںیمۺدحب

ۺوصر ب ںیہنۺۺ

ہۺۺ۵۲ںیمۺا ر یہۺےہۺۺ۵۵اسیجۺہکۺا سۺیکۺقیقحۺنوعہنۺاعتیلۺا افد ہ)ربمن(ۺ

زت

)

رفغ ہۺ)ب

58

ئ ر ۺؤنھکلۺ

سلک

دۺون

مت

لي

ر دنجیۺلصفۺیفۺا للثقا ۺن ۃۺ

۵/۴۴رشحۺا لب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 34 of 94

الحکم بوجوب الوضوء ال الحدث بعد التیمم للجنابۃ غريان لھم فیہ مسلکنی:

ای المضاف ــہع تقدیر احدھما

ۺیکۺرطفۺاعدئۺےہۺوجۺمميتۺ"ہک

ۺمکحۺا سۺدحب ۺو وضۺاک و وجب

ۺےکۺدعبۺوہ

تبۺےکۺد و -"انج

رگمۺا سۺن ا ر ےۺںیمۺا ں

۲

ۺۺكلسمۺ

:ںیہ: اما اذاکان مع الجنابۃ") رطقیۺا و

السعا یۃ یف غا یۃ الحوایش قولہ یجب عــہ قال یف جزاء اما وکلمۃ کان تامۃ وتقد یر الکالم اما اذا وجد مع تیمم الجنابۃ حدث یوجب الوضوء فیجب تفاقا یعین احدث بالتیمم للجنابۃ مع الوضوء اوجود الماء الکایف للوضوء فیجب الوضوء مع انہ تفاقا بخالف الصورة المسطورة فان تیمم الجنب ا

ھا بعد تیمم الجنابۃ الیجب الوضوء فقولہ فیباالتفاق متعلق بقولہ یجب وقولہ فالتیمم الفاء للتفریع ای فثبت التیمم للجنابۃ مع وجوب الوضوء فانہ ذکر یف الجامع عن شرح الطحاوی و غريہ انہ الیجب للجنب صرف الماء ال بعض االعضاء اوللحدث اال اذا تیمم للجنابۃ ثم وقع منہ

یوجب الوضوء النہ یجب علیہ الوضوء ح النہ حدثقدر عیل ماء کاف بہ ولم یجب التیمم النہ بالتیمم

خرج عن الجنابۃ ال ان یجد

یکۺ"اما" "یجب"اعسہیۺںیمۺاھکلۺےہ:ۺاغۺن ۃۺا وحلا یشۺںیمۺےہ:ۺظفلا ہمۺےہ

ۺن

ۺاکں ۺ۔زجا ۺےہۺا و ر

تبۺمميتۺانج دقتۺریۺکالخۺہیۺوہیگۺنکیلۺخ ث

ۺن ا ۺن ا

ۺےہۺےکۺاا ھتۺوک یۺدحب ینعیۺۺ-اجےئۺوتۺن ا الافتقۺو وضۺو ا خ ث

ۺاا ھت ۺےک

تبۺو ہۺ،مميتۺانج ۺوہےتۺوہےئ ۺن ا ین و وضۺےکےئلۺاکیف

ۺےہۺن ا و وجد ن ث ۺوتۺو وضۺو ا خ ۺوہا

ۺاکۺمميتۺےہۺا افتق كۺۺدحمب ث

ۺ-ا ہۺہیۺخ ب

ۺوطسمر ہۺےک

الفۺوصر ب

خب

ۺےکۺدعبۺو وضۺ،

تبہکۺا سۺںیمۺمميتۺانج

ۺظفل ۺںیہنۺوت ا و ر ۺ۔ےسۺقلعتمۺےہ"یجب"ظفل"ن ا الافتق"و ا خ ث

ۺو وضۺےکۺ-رفتعیۺےکےئلۺےہۺینعیۺفاںیمۺۺلتیممفا ۺو وجب وت

ۺوہا ۔ویک ہکنۺاجعمۺںیمۺرشحۺ،اا ھت

تبا

ۺن ۺےکےئلۺمميت

تبانج

ا ءۺںیمۺن ا ینۺ

ضعۺےکۺےئلۺضعبۺا ث

رکۺ ایۺےہۺہکۺخ ب

احطو یۺو ۺريغہۺےسۺد

ۺ ۺںیہنۺرگمۺخ ث ۺو ا خ ث ا

ۺےکےئلۺرصفۺرکن

ۺدحب ۺن ا ا

رصفۺرکن

ۺوہۺوجۺ

ۺاکۺمميتۺرکےلۺرھپۺا سۺےسۺوک یۺا اسیۺدحب

تبۺانج و وضۺو ا خ ث

ۺوہاگۺا سۺےئلۺہکۺو ہۺا ےنتۺن ا ینۺرپۺاقد ر ۺ ۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث ا ۺےہۺوتۺا ب

رکن

ۺںیہنۺا سۺےئلۺہکۺو ہۺمميتۺۺ-ےہۺوجۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺےہ ا و ر ۺمميتۺو ا خ ث

ۺےسۺلکنۺاکچۺےہۺاہیںۺن

تب )ن ا یقۺا ےلگۺہحفصۺرپ(ہکكۺۺرکےکۺانج

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 35 of 94

مع تیمم الجنابۃ حدث یجب ۵١عــہ اذا وجدھذا التیمم ۳٣عــہفیبیق ۲عــہالوضوء باالتفاق

بخالف ما اذا وجد الحدث۴عــہ للجنابۃ خاصۃ

ۺےسۺےلہپ(ۺاضمفۺور ۺامانن"حدث

تب ،ںیمۺانج

ۺاجےئۺوتۺ ۺن ا ۺن ا

ۺدحب ۺاا ھتۺوک ی ۺےک

تبۺمميتۺانج ینعیۺخ ث

ۺےکےئلۺر ہۺ

تبۺہیۺمميتۺاخضۺانج ۺےہۺوت ن ا الافتقۺو وضۺو ا خ ث

الفۺ

خب

اجےئاگۺ )ہیقبۺاحم ہۺہحفصۺزگہتش(

الکایف للغسل انتیھ فاندفع السؤال المشھور الماء ان الجنابۃ تستلزم الحدث فکیف یصح قولہ اذاکان مع الجنابۃ حدث ومن فسر فالتیمم للجنابۃ واجب

منہ ۵۲اھ۔ 59بعد الوضوء فما شم رائحۃ المقصود غفرلہ )م(

اشار ال ماقالہ یف غا یۃ الحوایش ان کان یف قول :۱١عــہ غفرلہ )م( منہ ۵۲الشارح تامۃ

۵۲ اشار ال ماقالہ ان باالتفاق متعلق بیجب :۲٢عــہ

اهلل منہ غفرلہ )م(اشار ال ماقالہ ان الفاء یف قولہ فالتیمم :۳٣عــہ

منہ غفرلہ )م( ۵۲للتفریع خاصۃ اذبہ یتم المقصود و غريت (۵)زدت :۴٤ــہع

ماسلکہ ان المراد ثبت التیمم للجنابۃ مع وجوب ما حذفہیالمقصود اذن ف (۲)الوضوء فان

۵۲ا دصلر

ی-لسغۺےکےئلۺاکیفۺن ا ینۺا ےسۺےلمۺ

ہ

ت

ب

ۺد عفۺۺ-ا

ۺا رتعا ض وتۺو ہۺروہشر

ۺوکۺزلتسمخۺوہیتۺےہ

ۺدحب

تبۺاکۺ۔وہایگۺہکۺانج ۺا رشلی عۃ رھپۺدصر

ۺےکۺاا ھتۺ"اذا کان مع الجنابۃ حدث"وق

تبۺانج )خ ث

ۺوہ(ۺےسیکۺحيحصۺوہاگ

دۺ۔وک یۺدحب

مت

لي

ۺاف ۺسجۺےنۺہیۺریسفتۺیک: ا و ر

ۺدعبۺا ولوض ا ن ۃۺو ا خ ث

تحلل

ۺء ۺےکےئلۺمميتۺو وضۺےکۺدعبۺو ا خ ث

تب)وتۺانج

ئ ۺ یھۺہنۺیلمۺا ھی ۺاعسہیۺمتخۺوہ یۺ-ےہ(ۺوتۺا ےسۺدصقمۺیکۺ

ۺ۵۲۔ابعر ب

)

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ۺ

ا ر حۺیکۺابعر ب

ا ر ہۺےہۺوجۺاغن ۃۺا وحلا یشۺںیمۺاھکلۺہکۺا

ا سۺیکۺرطفۺا ا

ا ہمۺےہۺ"کان"ںیم

ہۺرفغ ہۺ۵۲ن

(۔زت

)ب

ۺن ا ۺاجےئ(ۺےسۺیکۺیئگ"جداذاو"یکۺریسفتۺاذا کان)وتۺ ۺن ا ث ۺ۵۲۔)خ

ۺےہۺ ۺاھکل ۺںیم ۺا س ۺوج ۺےہ ا ر ہ

ۺا ا ۺرطف ۺیک ۺا فل(ا س خ

ۺےسۺقلعتمۺےہۺ"ن ا الافتق"ہک ح ث ب

(ۺ۵۲

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ا ر ہۺےہۺہکۺ

ر ا ےئۺرفتعیۺےہۺۺفالتیمما سۺیکۺرطفۺا اب ںیمۺفۺ

(ۺ۵۲اسیجۺہکۺا سۺںیمۺاھکلۺےہۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

اھۺد ۺن ا ۺویک ہکنۺا یسۺےسۺدصقمۺ"خاصۃ "ںیمۺےن

رب

ا ۺےہۺا و ر ۺ

ئ ر ا ۺوہنی

ۺ ایۺہکہقیا سۺںیمۺوجۺرط ۺو وضۺےکۺ"ۺا ایتخر ۺےہۺہکۺو وجب ہیۺرما د

ۺےہ

تبا

ۺاکۺمميتۺن

تبۺن ا "اا ھتۺانج ویک ہکنۺا سۺ،ںیمۺےنۺا ےسۺدب ۺد

خہۺا دنئہ(وطر ۺرپۺفص

ر ب )ن ا یقۺ

59سعا ن ۃ لدۺلیہسۺا ڈیکیمی،الوہر ۺۺا

مت

لي

ۺا ۵/۴۹٠احم ہۺرشحۺو اقہیۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 36 of 94

کما ایکون لہ وللجنابۃ مع ۱ عــہقبل التیمم فانہ ۔افید یف شرح الطحاوی و غريہ

مانقلتہ السعا یۃ عن غا یۃ ب یھذا تھذیف زوائد ۲عــہ الحوایش واعتمدتہ وان ناقشتہ

ومن طالع عبارتھا و

ا س

خ ث ےک وصر ب

ہک اجےئ ن ا ن ا لبق ےس مميت دحب

ہی

ا و ر دحب

تب رشح ہک اسیج۔وہاگ ےکےئل د و ونں انج

ےہ۔ وہا ا افد ہ اک ا س ںیم ريغہ و احطو ی

ا وحلا یش ن ۃ اغ ںیم اعسہی وج ےہ و حیقنت ا ضالح یک ا س ہی

ای ا امتعد رپ ا س ا و ر ای لقن ےس

)ہیقبۺاحم ہۺہحفصۺزگہتش(

قولہ مع وجوب الوضوء وفیہ الفرق بنی الصورتنی قولہ (۵)فتبیق الجملۃ بحذفہ ناقصۃ مختلۃ وحذفت

تفاقا النہ خالف المقصود ویف نفسہ مردود *ا منہ غفرلہ )م( ۵۲کماستعلم بعون الودود

زدتہ اذ بہ تمام التقرےب عیل الوجہ الذی :۱عــہ منہ غفرلہ )م( ١٢وصفنا نازعہ یف کون کان تامۃ بانہ الدخل لہ یف : ۲عــہ

مکن کونھا ناقصۃ ویف کون الفاء ی المقصود و للتفریع وقال االظھر عیل ھذا ان

لیۃ یعین الن التیمم للجنابۃ ووالحدث یتکون تعلاھ۔ملخصا مھذبا 60طار )ای طارئ( فالیکیف لہ

حتاج ال ذکر الخصوص کمافعلنا ی ( ۲) اقول:واالفکون التیمم للجنابۃ الیمنع کونہ للحدث اال

فاذن ذکر یف التعلیل ما ئاان یکون الحدث طار فما کان لیس یالدخل لہ وطوی ماھو التعلیل وک

فۺ ایۺینعی

ۺا رشلی عۃۺےنۺدا ۺا یسۺظفلۺےسۺا د ا ۺوہاگۺوجۺدصر مع "وصقمد ر قۺ"ءوجوب الوضو

فۺ

ۺا یسۺےسۺد و ونںۺوصر وتںۺےکۺد ر ایمں ا و ر

فۺرک

ا صقۺا و ر ۺلتخمۺوہاجےئاگۺ وہےکسۺاگۺوتۺا ےسۺدا

د ےنیۺےسۺہلمجۺن

تفاق "ا و ر ۺاغۺن ۃۺا وحلا یشۺاکۺظفل- فۺرکد ۺن ا ۺا سۺےئلۺہکۺ"اا

ںیمۺےنۺدا

ۺا یہلۺ

ا وبقم ۺےہۺاسیجۺہکۺنوعں

الفۺوصقمد ۺےہۺا و ر ۺاجبےئۺوخد ۺ یھۺن

د

(ۺ۵۲ولعمخۺوہاگۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ا خۺوہیتۺےہۺا سۺںیمۺ

ۺن اھد ۺن ا ۺویک ہکنۺا سۺےسۺرقتےب

رب ےنۺا ےسۺ

ۺ ایۺ

(ۺ۵۲وطر ۺرپۺوجۺمہۺےنۺایبں

ہۺرفغ ہ)ب

زت

ا غۺ ایۺہکۺا سۺاکۺدصقمۺںیمۺھچکۺ

ر

با ہمۺوہےنۺںیمۺ

ۺےکۺن

ا سۺےسۺاکں

ا ہصقۺ یھۺوہاتکسۺےہ

ر ا ےئۺرفتعیۺوہےنۺ۔د لخۺںیہنۺنب ۺافۺےکۺ ا و ر

عل

یۺرتۺہیۺےہۺہکۺ ور

ہا

ۺرپۺط ۺاہکۺا سۺوطر ا غۺ ایۺا و ر

ر

بت ہۺوہۺینعیۺا سۺت ںیمۺ

ل

ۺطا ر یۺےہۺوتۺا سۺےکےئلۺاکیفۺ

ۺدحب ۺاکۺےہۺا و ر

تبےئلۺہکۺمميتۺانج

ۺصیخلت

ۺا ضالحۺو حیقنتںیہنۺا ھۺا یکنۺابعر ب ۺےکۺاا ھتۺمتخۺوہ یۺۺا و ر

ۺےہۺاسیجۺہکۺمہۺےنۺ ایۺ"وصخض"ا ںیہنا وق :

رکۺیکۺرضو ر ب

ےکۺد

ۺ

ۺدحب ۺںیہنۺہک ۺا سۺےسۺام ع ا

ۺےکےئلۺوہن

تبۺانج ۺمميتۺاک و ر ہن

ۺ)دعبۺمميت(ۺطا ر یۺوہےکےئلۺ یھۺوہۺرگمۺہی

ۺںیمۺوتۺلیلعت-ۺہکۺدحب

ۺد ۺن ا

رکۺ ایۺےسجۺوک یۺد لخۺںیہنۺا و ر ۺا ےسۺوھچر

ر ہحفصۺا دنئہ(و ہۺدب )ن ا یقۺ

60سعا ن ۃ لدۺلیہسۺا ڈیکیمۺالوہر ۺۺا

مت

لي

ۺا ۵/۴۹احم ہۺرشحۺو اقہیۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 37 of 94

ف لخصنا ما یوازن بینھما وبنی الفاظنا عرف ک *ذبناہھونقحناہ و*اطال بہ وقربناہ

ك جعل مع بمعین بعد وھو المسل :واالخر ۔المشہوریف الدرر بعد بعارتہ المحقق مول خسرو قال:

الیت قدمنا یف النصوص اما اذاکان مع الجنابۃ حدث یوجب الوضوء بان احدث بعد التیمم فیجب علیہ الوضوء فالتیمم للجنابۃ باالتفاق

۔اھ ١61

و ا دئۺںیمۺا سۺےسۺانمہشقۺ یھۺ ای

ۺاعسہیۺ-ا رگہچۺھچکۺر

ابعر ب

ہنۺرکےنۺو ا ےل

ۺاکۺوما ر

ۺامہر ےۺا افلط ۺا و ر ۺا سۺاک وکۺۺاکۺاطمہعلۺا و ر

ولعمخۺوہاگۺہکۺا سۺںیمۺوجۺوطلیۺکالخۺاھتۺمہۺےنۺا سۺیکۺیسیکۺ

ر صیخلتقۺمہفۺےکۺ ۺا و ر ۺیکۺحیقنتبیۺرکد ی

ۺن ا ۔ا افلط ۺۺ یھۺرکد

(۔ۺ یھۺوہیئگبیو ذہت

)ب

ر ا ر ۺد انی۔ہیۺروہشر ۺرطۺۺد و خ:قیرطقۺہقیعمۺوکۺدعبۺےکۺینعمۺںیمۺ

ےہ۔

حکا خلۺا ۺےنۺد ر ر ۺےکۺدعبۺوجۺ-ققحمۺومیلۺرسخو

ںیمۺا سۺابعر ب

ۺن ا :مہۺےنۺ ر امفۺےکۺ"وصنضۺںیمۺشیپۺیکۺ

تبۺانج نکیلۺخ ث

ا ۺےہۺا سۺرطحۺہکۺ

ۺرکن ۺوہۺوجۺو وضۺو ا خ ث

اا ھتۺوک یۺا اسیۺدحب

ۺےہ۔وتۺا سۺرپۺو وضۺ ۺوہا ۺوتۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث

مميتۺےکۺدعبۺدحمب

ۺےہ ۺےکےئلۺےہ۔و ا خ ث

تب ا ھ"وتۺمميتۺن ا الافتقۺانج

)ہیقبۺاحم ہۺہحفصۺزگہتش(

مسلکا صحیحا ك سل (۵)االکالما یف امر زائد ومنقال ان کالمہ مخدوش کماقالہ یف عمدة الرعا یۃ یال

وان اختار یف امر زائد ظاھرا مکان االظھر وکون بحث کان بمعزل عن المقصود بالکل یۃ اظھر من ان

(۲)ظھر ثم کونھا تامۃ ھو الظاھر المتبادر ذکرہی المحیش بیانا للواقع کعادتھم اللتوقف الجواب

منہ ۵۲من عبارتہ داللۃ علیہ ما نقلیعلیہ فلیس ف غفرلہ )م(

ا دئۺاعمذلہۺںیمۺیہۺکالخۺكۺۺريخۺوجۺ یھۺوہۺہیۺا ن ۺ-ۺےہوجۺو ا قعۃ ۺلیلعت

ر

ۺرپۺد الۺوہۺا سۺےکےئلۺہیۺںیہنۺاہکۺاجاتکسۺہکۺا و ر ۺوجۺیسکۺحيحص-ےہ

و س ۺر

ۺا رلاعہیۺںیمۺاہکۺا رگہچۺا سۺا رمۺ

ۺےہۺاسیجۺہکۺدمعہ

ا سۺاکۺکالخۺدخمو س

ۺرتۺ ور ہا

ا دئۺںیمۺو اہںۺط

ۺ ایۺےہر ۺا ایتخر ور ہا

ۺیکۺ ثحۺاکۺ۔یکۺہگجۺط

ۺاکں ا و ر

ۺںیہن

ۺایبں

ۺن ا لکلۺاتحمح ا

ا ہمۺ -وصقمد ۺےسۺن ا لکلۺا گلۺوہن

رھپۺا سۺاکۺن

رکۺ

ۺرپۺا ےسۺد ۺو ا عقۺےکۺوطر

ۺو ابتمد ر ۺےہ۔یشحمۺےنۺایبں ور ہا

ا ۺ یھۺط

وہن

رکۺ ایۺ

ۺےہ۔ا سۺےئلۺںیہنۺد

ۺیکۺاعد ب

ۺرضحا ب

رکد ۺن ا ۺےہۺاسیجۺہکۺا ں

ۺا یسۺرپۺوموقفۺےہۺوقنم ۺںیمۺا سۺرپۺوک یۺےہۺہکۺوجا ب

ہۺابعر ب

ۺ یھۺںیہنۺ

تل(ۺ۵۲د ال

ہۺرفغ ہ۔)ب

زت

61

ۺرصمۺ

سعا د ہلۃۺیفۺد ا ر ۺا

ت

بدۺہبتکمۺا دمحۺاکلمۺا اکل

مت

لي

ۺا ۵/۲۹د ر ر ۺومیلۺرسخو ۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 38 of 94

قال العالمۃ الشرنبالل یف الغنیۃ یعین فالتیمم وقال تلمیذہ )الفاضل ایخ ١62باق لرفع الجنابۃ

چلپی یف ذخرية العقیب۔( یعین اذا ءقولہ مع الجنابۃ حدث یوجب الوضو ۱١عــہاعضائہ اغتسل الجنب وبیق یف عضو من

لمعۃ وفین الماء فتیمم للجنابۃ ثم احدث حدثا یتیمم للحدث فوجد ۲٢عــہیوجب الوضوء ولم

مایکیف

ۺینعیۺ: ر امۺن ا فت ہۺںیمۺ

ي

ؼت الیلۺےنۺ

بۺد و ر ۺ"ؼلا ہمۺرش

تبوتۺمميتۺانج

ۺےکۺذیملت"رکےنۺےکےئلۺن ا یقۺےہ

ۺا ں یۺےنۺا و ر د لتۺافلضۺا یخۺ

یۺںیمۺاھکل: لعقت

ۺا

ريخہ

مع الجنابۃ حدث یوجب "قولہ دۺو وضۺ"ءالوضو ۺےہۺوج

ۺا اسیۺدحب ۺےکۺاا ھتۺوک ی

تب)انج

ۺا سۺےکۺیسکۺوضعۺ ۺلسغۺرکےلۺا و ر ا ۺےہ(ینعیۺخ ث

ۺرکن و ا خ ث

ۺ

تبۺانج ۺمتخۺوہاجےئۺوت ۺن ا ین ۺاجےئۺا و ر

ئ ب ھح

ںیمۺھچکۺہگجۺ

ۺ ۺوہۺوجۺو وضۺو ا خ ث

ےکےئلۺمميتۺرکےلۺرھپۺا ےسۺوک یۺا اسیۺدحب

ۺےکےئلۺا سۺےنۺمميتۺہنۺ ایۺرھپۺ

ا ۺےہۺا و ر ۺا سۺدحب

رکن

حکم یکون ی اعرتضہ یف السعا یۃ بان تقر یرہ : ۱١عــہاذاحمل علیہ فتصو یرہ سھل مع بمعین بعد و

(۵)االعرتاضاقول:اھ۔63حتاج ال حدیث اللمعۃی الضر ی عیل التصو یر کالمناقشۃ یف المثال فانہ ال

منہ غفرلہ )م( ۵۲ بالمقصودز یادة ضائعۃ فلوتیمم للحدث (۲)ھذہاقول: ٢۲عــہ

ا وانما زادہ مراعاة للتصو یر الذی لکان الحکم کذذکر فیہ الشارح االمام اخر الباب مانقل عنہ

ایضا غري محوج فان الشارح ذکر ایضا (۳)وھومااذا تیمم للجنابۃ ثم احدث فتیمم للحدث وقال ھا یفکذا یف الوجوہ المذکورة ومن وجوہ المشار ال

بیق التیمم یف ی قولہ وان کیف الحدھما بعینہ غسلہ و منہ غفرلہ )م( ۵۲حق االخر

ۺ ایۺےہۺہکۺا سۺرقتۺریۺاکۺمکحۺہیۺےہۺہکۺعمۺ

اعسہیۺںیمۺا سۺرپۺہیۺا رتعا ض

ۺ

ۺا سۺرپۺومحم ۺرک ایۺاجےئۺوتۺا سۺیکۺوصتۺریۺا اا ں ینعمبۺدعبۺوہۺا و ر ۺخ ث

ۺںیمۺالےنۺیکۺ

(ۺد ر ایمں

ۺہعملۺ)وھچیٹۺوہ یۺہگجۺیکۺن ا ب

تبےہ۔دح

ۺ ۺا ھ ۺںیہن ۺیہ

ۺا وق :رضو ر ب

ۺوصر ب ۺرپۺیسکۺہلئسمۺیک اکنےنل

ا ۺںیم

ۺا اسیۺیہۺےہۺےسیجۺزت

ۺےکےئلۺ ا رتعا ض انمہشقۺہکۺہیۺوصقمد

(ۺ۵۲رضمۺںیہنۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ۺا اضہفۺےہا وق : ۺاک ۺ-ہیۺاکیبر ۺےکےئلۺمميتۺرکےلۺخ ث

ا رگۺو ہۺدحب

اھد ۺ- یھۺمکحۺیہیۺوہاگ

رب ۺںیمۺ

تبئ ںۺےنۺا سۺوصتۺریۺیکۺر اع

ہ

با ےسۺا

ۺںیم ا ر حۺا امخۺےنۺا رخۺن ا ب

ر امۺن ا ۺن ا ۺسجۺںیمۺہیۺوقنم ہۺہلمجۺاف رکۺ

ۺد

رکۺ ایۺےہۺ

ا ر حۺےنۺہیۺد

ۺںیہنۺویک ہکنۺا

ےہۺاحال ہکنۺا اضہفۺیکۺرضو ر ب

ر ہحفصۺا دنئہ(نکیلۺب )ن ا یقۺ

64للوضوء ال للمعۃ فتیممہ باق وعلیہ الوضوء اھ۔

وقال الشمس القھستاین یف شرح النقا یۃ بعد

ئ یٹۺوہ یۺہگجۺ،ا ےسۺا انتۺن ا ینۺذالۺوجۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺےہ ھح

ا سۺ

ۺےہۺا ھۺ،ےکےئلۺںیہن ا

ۺا ےسۺو وضۺرکن وتۺا سۺاکۺمميتۺن ا یقۺےہۺا و ر

()ب

62

ۺرصمۺ

سعا د ہلۃۺیفۺد ا ر ۺا

ت

بدۺہبتکمۺا دمحۺاکلمۺا اکل

مت

لي

ۺا و یۺا الاکحخۺن ا ب

ت ہۺد

ي

ؼ۵/۲۹

63دۺلیہس

مت

لي

ۺا عا ہیۺرشحۺو اقہیۺن ا ب سل ۵/۴۹۵یم،الوہر ۺۺا ڈیکا

64دۺعبطمۺا االہیمۺالوہر ۺ

مت

لي

ۺا یۺن ا ب لعقت

ۺا

ريخہ

۵/۵۶۷د

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 39 of 94

مانقلنا عنہ یف النصوص وھذا صورة ماقال المصنف واما اذاکان مع الجنابۃ حدث یوجب الوضوء یجب علیہ الوضوء فالتیمم للجنابۃ

مع فیہ بمعین بعد کما قالوا یف فان (۵)باالتفاق قولہ تعال

وبہ ینحل مایف ھذا المقام من االشکال المشھور اھ۔65

الدر واقرہ محشوہ وتبعہ المدقق العالئی یفیف السعا یۃ بانہ لواجنب ك واعرتض ھذا المسل

ثم احدث فوجد مایکیف للوضوء فقط

ۺےکۺ

ا ینۺےنۺرشحۺاقنہیۺںیمۺاہکۺا سۺابعر ب

ستقہ

دعبۺوجۺمہۺسمشۺ

ۺےہۺ

ۺےسۺلقنۺیک:ۺا و ر ۺیہیۺا سۺیکۺوصر ب

ےنۺوصنضۺںیمۺا ں

ۺا اسیۺ"وجۺفنصمۺےنۺاہک: ۺےکۺاا ھتۺوک ی

تبۺانج نکیلۺخ ث

خۺےہۺوتۺمميتۺ

ۺےہۺا سۺرپۺو وضۺالر ا

ۺرکن ۺوہۺوجۺو وضۺو ا خ ث

دحب

ۺےکےئلۺےہۺن ا الافتق

تبدعبۺےکۺ"عم"۔ویک ہکنۺا سۺںیم"انج

ۺنلع ۺہک ۺاسیج ۺےہ ۺںیم ۺاعتیلۺءینعم ۺن ا ر ی ا د

ۺا ر ا ےن

ۺ)كشیب"" ۺںیمۺاہکۺۺ د وشا ر یۺےکۺاا ھتۺا اا ینۺےہ(

ۺےہۺوجۺا سۺاقمخۺرپۺ ا

ۺا اکش ۺلحۺوہاجن ےہ۔ا یسۺےسۺو ہۺروہشر

ا ۺےہۺا ھ

قۺؼال یۺےنۺد ر اتخمر ۺںیمۺا سۺاکۺا ابتغۺ ایۺا و ر ۺ شیپۺا ن

ق

دم

ر ا ر ۺر اھکقر ب ۺےنۺ یھۺ

ن ي

شحر

اعسہیۺںیمۺا سۺ۔ا ےسۺ

)ہیقبۺاحم ہۺہحفصۺزگہتش(

قال فکذا یف الوجوہ ثم احدث فلتیمم للحدث و المذکورة ومن وجوہ المشار الیھا قولہ وان کیف ۱۲الحدھما بعینہ غسلہ و یبیق التیمم یف حق االخر

منہ غفرلہ)م(

ر امۺن ا ۺفۺا ےگۺ ۺاکۺمميتۺ ای۔ا و ر

ۺوتۺدحب ۺوہا

ۺاکۺمميتۺ ای۔رھپۺدحب

تبانج

ا ر ہۺ

ذموکر ہۺوصر وتںۺںیمۺ یھۺا اسیۺےہ،نجۺوصر وتںۺیکۺرطفۺا ا

ۺ

ر امۺن ا ۺےہۺا ںف

ۺںیمۺےسۺہنیعبۺیسکۺا ن

رپۺكۺۺںیمۺہیۺ یھۺےہۺہکۺا رگۺا ں

ۺد و رسےۺےکۺقحۺںیمۺمميتۺ ۺرکےنۺو ا الۺوہۺوتۺا ےسۺد وھےئۺا و ر

تبافک

(ۺ۵۲ن ا یقۺر ےہۺاگۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

65

ب عہۺرک زعدۺ

مت

لي

ۺا ۺن ا ب

اجعمۺا رلومر ب

ۺ

ۺا ۺریا ں

ا ں

رقت ہۺم

۵/۶۴

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 40 of 94

فانہ یتیمم والیجب علیہ الوضوء یکون تیممہ کافیا لرفع الحدث االکرب و االصغر مع انہ یصدق علیہ

الوضوء بعد الجنابۃ انہ وجد بہ حدث یوجب لزم بمقتیض عبارة الشارح ان یجب علیہ ی ف

قال مع بمعین بعد یالوضوء قال فاالول ان قال یم الجنابۃ او والمضاف محذوف ای بعد تیم

مع عیل معناہ والمضاف محذوف ای مع تیمم اھ۔ملخصا 66الجنابۃ حاشیۃ عیل شرح الوقا یۃ للفاضل وعندیھذا

تمھا سنۃ تسعمائۃ وثلثنی ای محمد القرہ بایغ ابعد خمس وعشرین سنۃ من وفاة ایخ چلپی وقال

ویھ کتابۃ یوسف بن (۹)خہ ثم تسویدیی قلت لتاروسبعنی نقل ٧٩٩حسن بن عبداهلل سنۃ تسعمائۃ وسبع

فیھا کالم ایخ چلپی بلفظۃ قال بعض المحشنی ثم ل الیخیف ان ھذا التصو یر تکلف بعید قال اقو

صرح ھذہ ی االخذ من ھذہ العبارة عال ان الشارح س المسألۃ بقولہ وان کیف للوضوء الللمعۃ فتیممہ باق

وعلیہ الوضوء فبحمل ھذہ العبارة عیل ماذکرہ

ۺرپۺقیرط

ۺوہ۔ا سۺےکۺۺا رتعا ض

ۺوہۺرھپۺدحب

تب ایۺہکۺا رگۺا ےسۺانج

ۺرکےکسۺوتۺو ہۺ

تبدعبۺا ےسۺا انتۺیہۺن ا ینۺےلمۺوجۺرصفۺو وضۺےکےئلۺافک

ۺا اربۺو ۺ

ۺںیہن۔ا سۺاکۺمميتۺدحب ۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث ۺا و ر مميتۺرکےۺاگ

ۺوہاگ ۺر عفۺرکےنۺےکےئلۺاکیف ۺوک ۺا سۺےکۺ-ا رغصۺد و ونں ن ا و وجد ہکی

ۺےکۺ

تبۺن ا ۺن ا ۺقلعتمۺہیۺاصد قۺےہۺہکۺا سۺےکۺاا ھتۺانج

دعبۺا اسیۺدحب

خۺا ےئاگۺ

ا ر حۺالر

ۺا

ا ےئۺابعر ب

ض

مقبب

ۺےہۺوتۺ ا

ۺرکن ایگۺوجۺو وضۺو ا خ ث

ۺوہ۔اہک:ۺوتۺا و یلۺہیۺانہکۺےہۺہکۺعمۺینعمبۺدعبۺےہۺ ہکۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث

("مع تیمم الجنابۃ"ا و ر ۺاضمفۺذحمو فۺےہۺینعی

ا ھۺ)ب

ۺوہا ۺن ا یغۺاکۺ۔ہیۺسث ر ہقۺريمےۺن ا سۺرشحۺو اقہیۺرپۺافلضۺدمحمۺ ا و ر

ئ ںۺےنۺاحم ہكۺۺا ن ہ

بیۺ،ۺںیمۺلمکمۺ ای۹۳٠ ےہۺےسجۺا

د لتینعیۺا یخۺ

ۺےکۺسیچپ

یکۺو افب

۲۵

ا ر ۔اا ۺدعب

ۺا سۺیکۺن ۺليمکتۺےکےئلۺمۺخیا و ر

ۺہیۺ اکۺا هللۺۺںیمۺويفسۺنبۺنسحۺنبۺدبع۹۷۷وستن ا یۺاہکۺےہۺا و ر

ی د لتۺ ۺا یخ ۺںیم ۺا س ۺےہ ئ ا

وۺ ۺ ای

تبقال بعض "اککالخ اتک

ںیمۺاتہکۺوہںۺ"ےکۺظفلۺےسۺلقنۺ ایۺےہۺرھپۺاھکلۺےہ:"المحشنی

ۺےسۺ

فۺےہۺا و ر ۺا سۺابعر بکل

ۺاکنےنلۺںیمۺی

یفخمۺںیہنۺہکۺہیۺوصر ب

ا ر حۺرقنع

ںیۺا

ۺا ر ۺدیعبۺےہۺؼالو ہ ا

ۺرکن

ا

ۺا سۺہلئسمۺیکۺبیا ےسۺا د

ۺںیمۺرکںیۺےگ:حيرصت

ۺا رگۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺےہۺ"ۺا سۺابعر ب ا و ر

ۺا ےسۺو وضۺ ئ یٹۺوہ یۺہگجۺےکےئلۺںیہنۺوتۺا سۺاکۺمميتۺن ا یقۺےہۺا و ر ھح

ا ۺےہ

ۺا رگۺ"رکن ا ب

66

سعا ۺن ۃۺ لدۺعبطمۺلیہسۺا ڈیکیمۺالوہر ۺا

مت

لي

ۺا ۵/۴۹۵ن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 41 of 94

القائل یلزم التکرار ولعلہ انما ارتکبہ زعما بان الحدثنی الیجتمعان یف شخص ابتداء

انہما یجتمعان لکن یکیف عنھما تیمم ك والشواحد اذا لم یوجد الماء الکایف للوضوء واما اذا وجد فالبد من الوضوء ثم التیمم للجنابۃ

والمذکور یف الکتاب ھو ھذا المعین۔لتفت ال ھذا المعین مع ان یوالعجب منہ انہ لم

ح باجتماع ی عبارة الشارح بعیدا ھذا صرحیث قال لوکان بہ حدثان ء الحدثنی ابتدا

کالجنابۃ وحدث یوجب الوضوء ینبیغ ان ینوی قال ان الجنابۃ لما اوجب غسل بعض یعنھما ال

االجزاء الذی ھو عبارة عن الوضوء فالفائدة ث الذی یوجب الوضوء مع الجنابۃ العتبار الحد

(۵)م جمیع المقدمات یجوزیالنا نقول بعد تسلاجتماع العلل الشرعیۃ عیل معلول واحد شریع

حلف ان (۲)ح فقال لوی کماصرح بہ صاحب التلوالیتوضأ من الرعاف فبال ثم رعف فتوضأ حنث

ع اھ کالم القرہ بایغ ببعض 67ولہ نظائر یف الشر اختصار۔

ۺوک

رکۺ ایۺوتۺرکتا ر ۺا سۺابعر ب

ۺا سۺرپۺومحم ۺ ایۺاجےئۺوجۺاقلئۺےنۺد

خۺا ےئیگ

ۺا سۺایخ ۺےسۺ۔الر ا ن ا

ۺا ا و لیۺاکۺا ر اکتب

ا و ر ۺا سۺےنۺا سۺن

ۺا دتبا

عمجۺںیہنۺوہےتۺۺء ایۺےہۺہکۺیسکۺصخشۺںیمۺد و ونںۺدحب

ہہۺد و ونںۺعمجۺوہےتۺںیہت

نکیلۺد و ونںۺیکۺرطفۺےسۺ،احال ہکنۺن الۺس

ۺا ن ۺہنۺوہۺۺیہۺمميتۺاکیفۺےہۺہکبجۺو وضۺےکےئلۺا ب كۺ ۺن ا ب

اکیفۺد سث

ۺںیمۺ ۺاکۺمميتۺرضو ر یۺےہ۔اتکب

تبۺوہۺوتۺو وضۺرھپۺانج ۺن ا ب

ا و ر ۺد سث

ۺذموکر ۺےہ۔

یہیۺن ا ب

ۺہنۺ ایۺاحال ہکنۺا سۺ

اقلئۺرپۺبجعتۺےہۺہکۺا سۺینعمۺیکۺرطفۺا افتلب

ۺا سۺن ا ر ےۺںیمۺرص

ا ر حۺیکۺابعر ب

ۺےہۺہکۺحيےکۺھچکۺیہۺدعبۺا

ۺا دتبا

ۺن ا ےہ:۔عمجۺوہےتۺںیہۺء د و ونںۺدحب ر امفئ ںۺےنۺ

ہ

با رگۺ"ا

ۺ ۺوجۺو وضۺو ا خ ث

ۺا و ر ۺوک یۺا اسیۺدحب

تبۺوہںۺےسیجۺانج

ا ےسۺد و ۺدحب

ا ۺےہۺوتۺا ےسۺاچےئہۺہکۺد و ونںۺےسۺمميتۺیکۺتینۺرکے

۔ا رگۺہیۺاہکۺ"رکن

ۺوہا ۺوجۺو وضۺ ۺو ا خ ث ا

ۺضعبۺا زجا ءۺاکۺد وھن

ۺا ں ۺےسۺخ ث

تباجےئۺہکۺانج

ۺرکےنۺو ا ےلۺ ۺےکۺاا ھتۺو وضۺو ا خ ث

تبۺانج ۺےہۺوت

ےسۺابعر ب

ۺاکۺا ابتعر ۺرکےنۺںیمۺوک یۺ

ۺدحب

افدئہۺںیہنۺوتۺمہۺںیہکۺےگۺا رگۺا رتعا ض

ۺمیلست

ۺہیۺےہۺہکۺا ن ۺرکےیےکۺامتخۺوامب كۺۺۺاجںیئۺوتۺ یھۺوجا ب

ۺولعم ۺرشیعۺرپۺدنچۺللعۺرشہیعۺاکۺا امتجغۺوہاتکسۺےہۺاسیجۺہکۺاصخث

ۺرکےتۺوہےئۺاھکلۺےہ:ۺا رگۺ مسۺاھک یۺہکۺحيولت

ۺےنۺا سۺیکۺرصا خث

ۺ ای ا ب

شا سۺےکۺدعبۺریسکنۺۺریسکنۺےسۺو وضۺہنۺرکےۺاگۺرھپۺا سۺےنۺن ي

ۺیئگ۔ا و ر ۺرشتعیۺںیمۺ

وٹیٹۺرھپۺا سۺےنۺو وضۺ ایۺوتۺا سۺیکۺ مسۺوٹب

ر ہۺن ا یغۺاکۺکالخۺھچکۺا اصتخر ۺےکۺ"ا سۺیکۺتہبۺیسۺریظنںیۺںیہق۔افلضۺ

)

اا ھتۺمتخۺوہا ۔)ب

67

ر ہۺن ا یغقیلعت للق ۺ یلۺرشحۺا ولاقۺن ۃۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 42 of 94

والنقض *لی فھذا کل مارأیت لھم من القال والق *والتعویل عــہواالنکار *والتاویلعندی وانما ارسل ال ان السعا یۃ لیست واعلم

بعض اصحایب من لکھنؤ نقل نحو ورقۃ منھا متعلقۃ بھذا المقام عیل طلیب لیک اری ماعندہ فیہ عیس ان نقل عن کتاب مافیہ غناء فقد کان جمع من الکتب کثر مما عندی فلما طالعتہ لم ارہ فازبطائل *ا

وتکلم عیل *لی وانما جمع القال والق *والجاز بنائلاوباغالیط *لی غ عن التحص زوائد بفار

*ھتد لکثري من االبحاث الراقۃیولم *لی واباط واذا ایت عیل المقصود جرح *واالنظار الفائقۃ

ان ك کما ستعرف کل ذل* حی واعتمد الجر *حی الصح ق ی ض یف تحق ی واالن ان ان نف *المستعاناهلل شاء

*ق المنانی المرام بتوف واالعانۃض ی االستعانۃ ومنہ الف اهلل وب اقول:

النقوض (۵)الکالم ھھنا یف ثمان یۃ مواضع دفع*التأویل ك معین الکالم عیل مسل(۲)وتقر یر

معین قولہ (۳)والتعویل اعین اجراء ہ وبیان

ۺلیق ،ۺو اق ہیۺو ہۺسث

ا و لیۺا رتعا ض

ۺو ا امتعد ۺےہۺوجۺريمیۺ،ن ۺا اکنر ا و ر

رظۺےسۺزگر ا ۔

ۺكۺۺہکۺاعسہیۺريمےۺن ا سۺںیہنۺريمےۺا ن ۺولعمخۺر ےہ

ےنۺد و سث

ا سۺاقمخۺےسۺقلعتمۺا سۺےکۺرقت ب و ر قۺیکۺلقنۺريمےۺن ا سۺكۺۺا ن ۺا ت

یجیھبۺوجۺںیمۺےنۺا سۺایخ ۺےسۺبلطۺیکۺیھتۺہکۺا سۺاقمخۺےسۺ

ۺد ھکیۺ ۺو ہ ۺےہ ۺ ای ۺری ۺرحت ۺھچک ۺوج ۺےن ۺاعسہی قلعتمۺیشحمۺاصخث

ۺ شخۺ۔وکسں

ۺا انیمطں ۺےسۺوک ی وہاتکسۺےہۺا سۺںیمۺیسکۺاتکب

ۺلقنۺیکۺوہ

ۺےکۺن ا سۺريمےۺاہیں۔ن ا ب

ۺن ا د ہۺۺویک ہکنۺا ں

ےسۺر

ۺ

ريخہۺاھت۔اطمہعلۺ ایۺوتۺولعمخۺوہا ۺہکۺا ںیہنۺوک یۺاکخۺیکۺن ا ب

اتکوبںۺاکۺد

ۺن ا ۔ا و ر ۺھچکۺہنۺیلمۺا و ر ۺوک یۺدیفمۺکالخۺہنۺالےکسۺسبۺلیق ۺو اق ۺعمجۺرکد

ۺن ا لطۺو طلغۺ ۺن ا ۺےسۺاخیل

تبۺا افد ۺا اسیۺکالخۺ ایۺےہۺوج ۺن ا وتںۺرپ ا دئ

ر

رکفو ںۺۺدنلبےہ۔ا و ر ۺا سۺاقمخۺےسۺقلعتمۺتہبۺیسۺد شکلۺوثحبںۺا و ر ۺ

ۺن ۺرپۺا ےئۺوتۺحيحصكۺ ۺوصقمد ۺیکۺر اا یۺہنۺوہ ی،ا و ر

ۺوکۺرجمو حۺا و ر ۺا ں

ا ءۺ

ۺا

ۺا ں ۺن ا ۔اسیجۺہکۺہیۺسث ۺا هللۺرجمو حۺوکۺدمتعۺانبد ولعمخۺوہاگۺا ب

ۺا ۺن ا ۺہکۺہبۺوتقیف

تقۺقیقحو

ۺانمں ۺرکںی۔ۺر ب

ۺاکۺا اغر ۺولطمب

ۺا یسۺیکۺا وق : ۺیبلطۺےہۺا و ر ۺیہۺےسۺدمد ا ا

ۺد ۺا و ر )ںیمۺاتہکۺوہں(

ۺےسۺضیف ت

بۺںیمۺےہ:ۺ)اج

(ۺ۵ۺو دمد ۺےہۺاہیںۺرپۺکالخۺا ھۺاقمامب

ۺ) ۺاکۺوجا ب

ا و لیۺرپۺ یھۺا و ر ۺۺۺ(ۺینعمۺکالخۺیکۺرقتۺریۺكلسم۲ا رتعا اضب

ن

ۺرپۺاجر یۺر ےتھکۺوہےئۺ یھۺ)ۺۺكلسم ور ہا

ۺرپۺ یھۺینعیۺط (ۺکالخۺ۳ا امتعد

ا ر ح

ا

االنکار لعالمۃ الربجندی والتعویل للفاضل ــہع )م(۔القرہ بایغ والنقوض خمسۃ

ۺ ای ۺےن ر دنجیب ۺ ۺؼالہم ۺےن،ا اکنر ۺن ا یغ ر ہ

قۺ ۺافلض ا و ر ۺ،ا امتعد

ۺن ا چنۺںیہ

(۔ا رتعا اضب

)ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 43 of 94

قولہ باالتفاق متعلق (۴)فالتیمم للجنابۃ وانالفاء یف (۵) بھذا ام بقولہ یجب علیہ الوضوء وان (۶)وبیان*قولہ فالتیمم للتفریع ام للتعلیل

ك ح من مسالی ح والباطل والصح ی الحسن والقب ھل ثم شبھات ترد عیل (۷)وانہ*التاویلکشفھا وحلھا بتوف *المرام (۸)وھل*ق العالمی وما

وھا انا *خري مما ذکرو اظھر*للکالم تاویل اخرتعال افادات تحیط بکل اهلل بحول ك اعطیتعال احسن اهلل ان شاء ك وتسلم ب*ذلک

*خري مالکاهلل یق اال بی وما توف *المسالکبحمدہ عزوجل لحل االشکال االول کیف :١ةاالفاد

ماقدمت من تصو یر جنب تیمم فاحدث فتوضأ فمر وقد ذکرہ الربجندی ایضا 68عیل ماء کاف لغسلہ

فھذا جنب لیس معہ حدث یوجب الوضوء اقول: طرأ عیل اعضاء الوضوء فطھرھا مطلقا (۵)ءالن الوضو

کرب حیت انہ اذاوجد ال ان یطرأ حدث اخر اصغرا واماء للغسل لم یکن علیہ غسل ھذہ االعضاء لماسیایت یف االفادة الحاد یۃ عشرة ان الحدث الحال

ۺےکےئلۺےہ(اکۺینعمۺ)"فالتیمم للجنابۃ"

تب(ۺ۴)وتۺمميتۺانج

ۺوق ۺاک

ۺےسۺقلعتمۺ"باالتفاق"ا ں ۺ)ا یس ۺفالتیمم( ۵ےہ

ر ا ےئۺلیلعت"ف"ںیمب ۺ ۺن ا ۺےہ ۺرفتعی ر ا ےئ

ب ۺےکۺ۶ۺ) ا و لی

ۺن )

ۺن ا لطۺو حيحصںۺںیمۺےسۺنسحۺو حیوقیرط ۺ)ۺا و ر

( ایۺاہیںۺ۷ۺاکۺایبں

ۺوہےتۺںیہ ۺرپۺو ا ر د ۺ یھۺںیہۺوجۺوصقمد

ا ا ےئۺ۔ھچکۺا رتعا اضب

رھپۺد

ۺ ایۺےہؼالخۺیکۺوتقیف ۺوجا ب ۺاکۺلحۺا و ر

(ۺکالخۺیکۺنجۺ۸؟ۺ) ۺےسۺا ں

ا و لیۺ یھۺ

ۺےسۺرتہبۺوک یۺد و رسیۺن

ۺ ایۺا ں ۺا اہظر ۺوہا رکۺا و ر

ا و ولیںۺاکۺد

ن

ۺ

ۺںیمۺنوعں ۺا ب ۺا هللۺےہ؟

ئ ںۺوجۺا ںوۺ ا

ۺشیپۺرکن

اعتیلۺھچکۺا افد ا ب

ۺاکۺا احطہۺرکےتۺوہےئۺ

ۺو ابمخث

ۺتعال اهلل ان شاء اا ر ےۺاقمامب

ۺرکںیۺےگ

ں

ررا یرنیۺوکۺرتہبنیۺر ا ہۺرپۺاگ

رگمۺۺںیہنۺا و ر ۺےھجمۺوتقیف۔ن

ر رتۺیہۺےسۺوجۺرتہبۺامكلب ا ا ےئۺ

(۔و معنمۺےہۺۺد

)ب

ۺےکۺلحۺےکےئلۺو یہۺۺ:۵ا افد ہۺ ر گۺا اکش ۺا و

رب ۺو ت لا ا ےئۺاغ

دمحبۺد

ۺو ا ےلۺ

تبوصتۺریۺہلئسمۺاکیفۺےہۺوجۺںیمۺےنۺےلہپۺشیپۺیکۺہکۺیسکۺانج

ۺوہا ۺوتۺا سۺےنۺو وضۺ ایۺرھپۺو ہۺا ےنتۺن ا ینۺےکۺ

ےنۺمميتۺ ایۺرھپۺا ےسۺدحب

ۺوجۺا سۺےکۺلسغۺےک ر دنجیۺ۔ےئلۺاکیفۺےہن ا سۺزگر ا ب ا ےسۺؼالہمۺ

رکۺ ایۺےہ۔

ےنۺ یھۺد

ۺںیہنۺوجۺۺا وق :ۺ

ۺےہۺسجۺےکۺاا ھتۺوک یۺا اسیۺدحب ث

وتۺہیۺا اسیۺخ ب

ۺوہ ا

ۺرکن ا ےئۺو وضۺرپۺطا ر یۺ۔و وضۺو ا خ ث

ضعا سۺےئلۺہکۺلمعۺو وضۺا

طلق ۺوتۺا ںیہنۺز ۺن ا ۺا وہا كۺ

ۺن ۺخ ث ۺن ا ۺا رغصۺن ا ۺكۺۺرکد

و رسا ۺدحب ہکۺوک یۺد

۔ا اربۺطا ر یۺوہ

ہکۺكۺۺاہیںۺن

68

ئ ر ۺؤنھکلۺ

سلک

دۺعبطمۺون

مت

لي

ۺا ر دنجیۺن ا ب للثقا ہیۺ

۵/۴۴رشحۺا لب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 44 of 94

باالعضاء متجزئ فاذارأی ماء الغسل لم تعد *ءاالعضاك ما وراء تلیالجنابۃ االف عــہ

ا ۺ

ۺد وھن ۺاک ا ء

ضعۺا

ۺا ےسۺلسغۺےکےئلۺن ا ینۺےلمۺوتۺا سۺرپۺا ں خ ث

خۺںیہن

۵۵ا سۺیکۺو ہۺا افد ہۺۺ-الر

قال العالمۃ الحلیب یف الغنیۃ من مسح الخفنی عــہ عیل ك اجنب وتیمم فاحدث وتوضأ ومربعد ذل

مایکیف لالغتسال فلم یغتسل فالرجل )ای بکسر التعود جنابتھا برؤ یۃ ك ( بعد غسلھا اذذاءالرا

الجنابۃ ك لزم غسلھا مرة اخری الجل تلی الماء وال ۔اھ 69

وانما خص القدم بالذکرالن ونقلہ یف المنحۃ واقرع الخف وغسل الرجل وسائر اعضاء الکالم یف نز

ع (۵)الوضوء کمثلھا ویف البدائع ینقض المسح نزالخفنی النہ سری الحدث السابق ال القدمنی ثم

بکمالہ وان لم یکن محدثا أان کان محدثا یتوضیغسل قدمیہ ال غري وللشافیع یف قول یستقبل الوضوء وجہہ ان الحدث حل ببعض اعضائہ والحدث الیتجزء فیتعدی ال البایق ولنا ان الحدث

غسل بعدہ سائر السابق ھو الذی حل بقدمیہ وقداالعضاء وبقیت القدمان فقط فالیجب علیہ

منہ غفرلہ )م( ۵۲۔ملخصا ھا 70 ٢االغسلھما

ۺےکۺتحتۺاھکلۺےہ:

ن في

خ

ۺںیمۺحسمۺ ت ہ

ي

ؼیسکۺوکۺ"ؼالہمۺیبلحۺےنۺ

ۺو وضۺ ای ۺا و ر ۺوہا

ئ یۺا و ر ۺمميتۺ ایۺرھپۺا ےسۺدحبوۺالقحۺ

تبا سۺ۔انج

رگمۺلسغۺہنۺ ایۺۺےکۺدعبۺو ہۺا ےنتۺن ا ینۺرپۺزگر ا ۺوجۺلسغۺےکےئلۺاکیفۺےہ

ۺن ا ینۺد ےنھکیۺےسۺا سۺںیمۺ ۺد وھ ایۺاھتۺا ب

تقۺےلہپۺا سۺو وتۺريپۺخ ث

ا ۺ

ۺیکۺو ہۺےسۺا ےسۺد و ن ا ر ہۺد وھن

تبۺوعد ۺہنۺرکےۺیگۺا و ر ۺا سۺانج

تبانج

خۺہنۺوہاگ

ا ھ"الر

ۺر اھکۺ ر ا ر قر ب ۺ خۃۺا اخلقلۺںیمۺلقنۺ ایۺا و ر

زتا یمۺےنۺ یھۺ

ہیۺکالخۺؼالہمۺا

رکۺ ایۺےہۺہکۺکالخۺ

ۺريپۺاخضۺدقخۺیہۺوکۺا سۺےئلۺد ہۺاکنےنلۺا و ر

ومر

ا ےئۺو وضۺاکۺمکحۺ یھۺ

ضعد وھےنۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺےہۺ)ا یسۺےسۺد رگیا

ۺےہۺویکںۺہک( ا

ا ےئۺو وضۺ یھۺدقخۺیہۺےکۺ د رگی ولعمخۺوہاجن

ضعا

ۺد اتیۺےہۺا سۺ"لثمۺںیہۺدبا ظئۺںیمۺےہ:

و ںۺاکۺاکنانلۺحسمۺوکۺوتر

ومر

ۺدقومںۺن

ۺاھتۺكۺۺےئلۺہکۺاا ہقبۺدحب

ۺرکۺا ۺن ا ۺرھپۺا رگۺو ہۺدحمب

تبرسا

ۺہنۺاھتۺوتۺرصفۺدقومںۺوکۺد وھےئۺوتۺوپ

ۺا رگۺدحمب ۺو وضۺرکےۺا و ر ر ا

ۺںیہن ھۺا و ر حک

ا یعفۺ۔

ۺا امخۺا ۺا ن -ا و ر ۺاک ۺو وضۺكۺ رسون

وق ۺہیۺےہۺہکۺا ر

ئ ۺ۔رکےدلا ءۺںیمۺ

ضعۺا سۺےکۺضعبۺا

ا سۺیکۺو ہۺہیۺےہۺہکۺدحب

ا ءۺیکۺرطفۺ یھۺ

ضعۺیکۺزجتیۺںیہنۺوہیتۺوتۺن ا یقۺا

ۺدحب ۺا و ر ۺن ا رکۺا

ۺرکاجےئۺاگۺامہر یۺد ليلۺہی

ۺاا قبۺو یہۺےہۺوجۺا سۺاجتو ر

ۺےہۺہکۺدحب

ۺےکۺدعبۺد وھۺاکچۺےہۺ

ا ءۺوکۺوتۺا سۺدحب

ضعۺد رگیا ۺن ا ےکۺدقومںۺرپۺا

ۺ ۺو ا خ ث ا

ۺد و ونںۺوکۺیہۺد وھن

رصفۺد و ونںۺدقخۺر ہۺےئگۺ ےھۺوتۺا ےسۺا ں

ہۺرفغ ہۺ۵۲ےہۺ

(۔زت

)ب

69

ن في

حل

حۺیلعۺا

مشل

یۺلصفۺیفۺا

مل

ستمل

ت ۃۺا

ذي ۵٠۹،۵٠۸ض/،لیہسۺا ڈیکیمۺالوہر ،

70حۺا

مشل

ا ظئۺونا ضقۺا

صتل ۵/۵۲ۺدیعسۺینپمک،رکا یچۺمیۺا میدبا ظئۺا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 45 of 94

*ءفھذا جنب متوضئ بالمرا

شبھۃ فیہ فاعتربہ بجنب واجد للماء ك وان اعرتاانہ مادام ك قدم الوضوء والشیفان المسنون لہ ان بیق جنبا فھو حنی ھو ی صبھا الماء ییف بدنہ لمعۃ لم

متوضئ جنب ولیس علیہ االافاضۃ الماء عیل سائر جسدہ فاذافعل فقد طھر والیعید الوضوء اجماعا

لم تناف فالجنابۃ الحالۃ بماوراء اعضاء الوضوء اذاك الوضوء حینئذ بل الوضوء ھو الذی نفاھا من تل

ف ینقض عودھا یف غري االعضاء یاالعضاء فکاذماالیمنع وجودہ الطھارة بدء لن ینقضھا حدوثہ

ظھر۔ی بقاء وھذا اظھر من ان

ہ ونزاھتھا عن ءونعین بالمتوضئ طھارة اعضاء وضوك الحدثنی الالتوضئ الذی تجوزلہ الصالة فان ذل

زوال الحدث القائم بنفسب

ۺیکۺزجتیۺ

ئ ۺرکےنۺو ا ےلۺدحبدلا ءۺںیمۺ

ضعںیمۺا ر یہۺےہۺہکۺا

ا ۺےکۺاموسا ۺ

ضعۺا

ۺا ں

تبۺا سۺےنۺلسغۺاکۺن ا ینۺد اھکیۺانج وہیتۺےہۺوتۺخ ث

ۺےہۺ۔ںیمۺیہۺوعد ۺرکےۺیگ ث

ہہۺا اسیۺخ بت

ا ۺںیمۺںیہنۺوتۺہیۺن الس

ضعۺا

ا ں

(۔وجۺن ا و وضۺےہ

)ب

ۺوہۺوتۺا سۺاکۺ

ہہۺد ر ا دنا رت

ۺرپۺےئجیکۺےسجۺا رگۺا سۺںیمۺوک یۺس ث

ایقسۺا سۺخ ب

ۺےہ ۺیہیۺےہۺہکۺےلہپۺو وضۺرکےۺ۔ن ا ینۺد ایتسب

ا سۺےکےئلۺونسمں

ۺا سۺںیمۺوک یۺكش ۺا و ر ۺ

ۺن ۺرپۺوک یۺا یسیۺكۺۺںیہنۺہکۺخ ث

ا سۺےکۺدبں

ۺوہ ۺن ا یقۺر ےہۺاگ،ہگجۺر ہۺاجےئۺیگۺسجۺرپۺن ا ینۺہنۺزگر ا ث

ۺخ ب وتۺ۔وتو ہ

ۺا سۺےکۺ ۺو ا الۺےہۺا و ر

تبۺ یھۺانج

تقۺو ہۺن ا و وضےہۺا سۺو

تقسجۺو

ہمۺیہی

ہیۺاکخۺرک ایۺوتۺو ہۺ۔ۺاکخۺےہۺہکۺہیقبۺاا ر ےۺ مسۺرپۺن ا ینۺاہبےلد

ۺن ا لکلۺن ا ۺ ا ۺ۔وہایگك

ۺو وضۺںیہنۺرکن ۺد و ن ا ر ہ ۺوک ۺا س ۺن ا الامجغ ا ب

ۺ۔ےہ ۺخ ث

تبئ ۺرکےنۺو ا یلۺانج

دلا ےئۺو وضۺےکۺاموسا ۺںیمۺ

ضعوتۺا

ۺو وضۺےکۺانمیفۺہنۺوہ ی

تقۺوکۺۺہکلب -ا سۺو

تبو وضۺیہۺےنۺوتۺا سۺانج

ۺ ای و ر ۺےسۺد ا

ضعۺا

ۺا سۺوتۺد رگیۺ-ا ں ا

ۺرکن ۺاکۺوعد

تبۺںیمۺا سۺانج ا

ضعا

ۺا دتبا ۺو وجد ا ضقۺےسیکۺوہاگ؟سجۺزیۺاک

ۺن ۺںیہنۺۺء و وضۺاک

ام عۺاہطر ب

ۺاقب

ور زگۺا سۺاکۺدحو بہ

ۺںیہنۺء

ا ضقۺاہطر ب

ہیۺینعمۺا انتۺر و نشۺو ۔ن

ۺےہ

ۺےسۺےبۺاینر

ۺو ایبں ۺن ا و وضۺےسۺامہر یۺ۔و ا حضۺےہۺہکۺا اہظر ا و ر

ا ےئۺو وضۺن ا

ضعۺا اربكۺۺرما د ۺہیۺےہۺہکۺا سۺےکۺا

ۺو ا رغصۺےسۺا و ر ۺدحب

ۺوتۺ۔اخیلۺںیہ

ۺوہۺہیۺن ا ب

ر

بۺاج

و ہۺن ا و وضۺرما د ۺںیہنۺسجۺےکےئلۺامنر

و ر ۺوہےنۺےسۺاحلصۺوہیگۺوجۺ ۺےکۺد

ا سۺدحب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 46 of 94

المکلف الباعضائہ وھو تلبسہ بنجاسۃ حکمیۃ فانہ زول مالم یطھر بدنہ کلہ کماقدمنا یف الطرس ی ال

المعدل وھذا معین قولھم ان الحدث الیتجزأ۔بتین ی :فاقولتصو یر الربجندی عیل قول محمد اما

فرتکل ھذا قبل ان یعیل ان ینتشر فیولج فیزنع ف فارق االکرب االصغر یمذی وااللم ی

وھو وان ندر محتمل ویکیف للتصو یر االحتمال۔تصو یرہ اماعلیہ مردود بما یایت (۵) اللکنوی ورد

خنی ای الطرفنی وقولہ فیہ لمی االخري عیل قول الش ۔یوجد ناقض الوضوء

خلو عن امذاء سواء کان ی االمناء ال اذ (۲)بیل :فاقولالمناء ولذا استشکل االمام اعند االستمناء او

ك شمس االئمۃ الحلواین طھارة المین بالفرمین واجاب بانہ مغلوب ی مذی ثم یکل فحل (۳)الن

فیہ فیجعل تبعا قال المحقق یف ك بالمین مستھلمین حیت ی فانہ اذاکان الواقع انہ الالفتح وھذا ظاھر

ع بالفری لزم انہ ی یابساك مذی وقدطھرہ الشر اھ۔71للضرورة ك اعترب ذل

ا ءۺےسۺںیہنۺ

ضعۺےہۺہکلبفلکمۺےکۺا ۺےسۺاگلۺوہا

ا ب

و ہۺوتۺ۔ا سۺیکۺد

ا خۺےہ

سۺو ا ولد یگۺاکۺنلي

ن

ت ہۺےسۺا سۺےکۺمدکۺ

ۺا سۺ۔اجنسث

ہیۺدحب

ۺن

تقۺو ۺ ك

ۺن ۺخ ث ۺوہاگ ۺہن و ر ۺد ۺ ۺك

ۺدبں ئ ر ا ی ۺ ۺاک ۺن ا ا س ۺ ہنۺك

ۺرکےکچۺ"الطرس المعدل"اسیجۺہکۺمہ،وہاجےئ

ںیمۺا ےسۺایبں

ۺنلع۔ںیہ

ا "ےکۺوق ۺءرضحا ب

یۺںیہنۺوہن

رح

زت

ۺ

یۺ"دحب

زعت

اکۺیہیۺ

ۺہلئسمۺشیپۺ۔ےہ

ر دنجیۺےنۺا امخۺدمحمۺےکۺوق ۺرپۺوجۺوصر بب )

)ب

ا ر ۺوہۺرھپۺافوق یکۺ)

ش

ي

ن(ۺا سۺرپۺںیمۺاتہکۺوہںۺہیۺا سۺرپۺینبمۺےہۺہکۺا

ۺذمیۺا ےنۺ۔دعبۺتسسۺڑپےد ا لخۺرکےکۺاکن ۺےلۺا سۺےکۺ ہیۺسث

ۺن ا ۺاجےکسۺاگ ا ا ۺہنۺن ا ۺا رغصۺےسۺد

ۺا اربۺدحب

ہیۺ۔ےسۺلبقۺوہۺو ر ہنۺدحب

ۺہلئسمۺاتبےنۺ

ۺوصر ب ۺےہۺرگمۺلمتحمۺےہۺا و ر ا د ر

ۺن ۺا رگہچ

وصر ب

ر یگنۺیلحمۺےنۺ۔ےکےئلۺا امتح ۺاکیفۺےہف(ا سۺرپۺومولیۺدبعا یحلۺ

)ب

د ۺ ایۺےہۺو ہۺوخد ۺطلغۺےہ ۺا ر یہۺےہۺنکیلۺنیخیش۔وجۺر ۺا سۺیکۺرتد ن ا

ۺا سۺںیمۺہیۺانہکۺہکۺۺ- رطنیف -ینعی ےکۺوق ۺرپۺوصتۺریۺہلئسمۺا و ر

ا ضقۺو وضۺہنۺن ا ۺن ا ۺایگ

)وتۺا سۺرپۺںیمۺاتہکۺوہں(ویکںۺںیہنۺافوق :۔ن

ۺوہۺن ا ۺوخد ۺ

تقا ۺوخا ہۺاکنےنلۺےکۺو

ےۺےکۺںیہنۺوہن

کلب

یا ۺ ریغۺذمیۺ

کلت

یینمۺ

تقےۺےکۺو

کلب

ی ےنۺ۔ےسۺ

رگئ ا ینۺےنۺر

دلا یسۺےئلۺا امخۺسمشۺا الہمئۺ

ۺوہےنۺوکۺ لکشۺ اھجمۺا سۺےیےسۺینمۺیک

ۺرنۺوکۺےلہپۺۺاہطر ب ور ہۺہکۺ

ۺہکۺذمیۺ۔ذمیۺا یتۺےہۺرھپۺینمۺا یتۺےہ ۺن ا ۺہیۺد ۺا اکش ۺاکۺوجا ب ا و ر

ہل

ستز

ۺا سۺںیمۺ ا عبۺكۺۺینمۺےسۺولغمب

وہیتۺےہۺا سۺےئلۺا یسۺےکۺن

ر امۺفۺد ےۺد یۺاجیتۺےہۺققحمۺیلعۺا الطالقۺےنۺحتفۺا دقلۺریۺںیمۺ ر ا ر

ق

ۺ"ن ا : ور ۺےہۺا سۺےئلۺہکۺخ ث ہا

و ا ہعقۺہیۺےہۺہکۺ ریغۺذمیۺےکۺینمۺہیۺط

ےنۺےسۺا سۺۺۺںیہنۺا یتۺا و ر ۺرشغۺےنۺكشخ

رگۺںیمۺر

تلوہےنۺیکۺاح

خۺےہۺہکكۺۺوکۺن ا

ر ا ر ۺد ۺن ا ۺوتۺالرق

71

۵/۵۷۴،ہبتکمۺونر ہیۺر وضہیۺرھکس،ریہطتۺا الاجنس،حتفۺا دقلۺری

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 47 of 94

* نداء من بعیدفاقول:رداللکنوی علیہ امارسخ ببالہ * صل ال العنقودی وقول من لم

کمااشار الیہ یف مسألۃ المباشرة مرتنی وافصح عنہ قبلہ ویف عمدة الرعا یۃ ان الحدث االصغر الزم لالکرب فان کل ماینتقض بہ الغسل

اھ۔ 72ینتقض بہ الوضوء وخروج *بعد عن فھم المرام (۵)اوال وھو

االکرب ك فان البحث یف انفکا*عمافیہ الکالمابۃ بالحدث اصغر عن االصغر ای ھل توجد جن

قال االعیل ییعلم ان االصغر ال (۲)وکل احدمایوجب الوضوء فقط فھو مأخوذ بشرط

ف والملحظ لوصفہ یباین االکرب صدقا کیالفباالصغر یۃ االھذا ولوکان البشرط شیئ لصح

ض والنفاس ی قال ان الجنابۃ وانقطاع الح ی انکرب فاذا یحدث اصغر وال قبلہ االذوجہل ا

صدقا استحال ان یوجد بنفس وجودہ بل تباینا البدلہ من وجود مایوجبہ عینا فھذا معین قولہ

عیل ك لم یوجد ناقض الوضوء کمااشرنا ال ذل الھامش۔

ۺیکۺو ہۺےسۺا سۺاکۺا ابتعر ۺ ای

"۔رضو ر ب

ا ھۺ)ب

ۺر یہۺ ۺونھکلیۺیکۺرتد ن ا ا ب ا

ۺےہۺا و ر ۺۺافوق :۔ومالن ۺیکۺاکپر و ر د

ۺوجۺوخہشۺن

ۺا سۺیکۺن ا ب ۺےکۺد ۺںیمۺہیۺر ا خسۺہنۺچنہپۺكۺ

اکسۺا ں

ۺںیمۺد و

ا ر ہۺ ایۺا و ر ۺا سۺےسۺۺ۲وہایگۺاسیجۺہکۺہلئسمۺابمرشب

ن ا ر ۺا ا

ۺ

ۺںیمۺاھکلۺہکۺدحب ۺن ۃ ۺا رلاع

ۺدمعہ ۺا و ر ۺےسۺاہک ےلہپۺو ا حضۺوطر

ۺو ہۺزیۺسجۺےسۺ،ا رغص ور ہ خۺےہۺویک ہکنۺ

ۺا اربۺےکےئلۺالر

دحب

ا ۺےہۺا ھ۔

ۺاجن

لسغۺوٹاتٹۺےہۺا سۺےسۺو وضۺ یھۺوٹب

ل و ر یۺا و ر ۺسجۺن ا ر ےۺںیمۺکالخۺےہۺا سۺۺ:ا ا و ہیۺمہفۺدصقمۺےسۺد

ۺا رغصۺےسۺےسۺدحیلع

ۺا اربۺےکۺدحب

یگۺےہۺویک ہکنۺ ثحۺدحب

ۺا رغصۺےکۺ ریغۺ۔د ا ا ۺوہےنۺںیمۺےہ

ۺدحب

تبینعیۺ ایۺوک یۺانج

ۺا ن ور ہۺ ۺن ا یۺاجیتۺےہ؟ۺا و ر ا ۺےہۺكۺ

اجاتنۺےہۺہکۺا رغصۺا یسۺوکۺاہکۺاجن

ۺرکے ۺو ا خ ث ۺو وض ۺرصف ۺاا ھتۺ۔وج ۺےک ۺیفن ۺرشط ۺہی وت

ۺرکےۺلسغۺہنۺبشرط ال) ۺایگۺےہۺ)ینعیۺو وضۺو ا خ ث ۺ ای )

ۺ ۺرکے ۺابمنیۺۺ۵۲و ا خ ث ۺےک ۺا ارب ۺںیم ۺدصق ۺوت ۺا فل( خ

ۺیکۺ،وہاگ

ۺےسۺا سۺاکۺا اصتفۺےکۺاحلط

تبویکںۺہنۺوہۺہکبجۺا رغص

ۺیہیۺےہ

ۺہیۺانہکۺحيحص۔وصر ب ۺوت ا

ۺوہن

ی ت

س

ۺ ۺا رگۺالرشبط ۺہی ۺا و ر

ۺضیح قطا غ

ۺا ی ۺا و ر

تبۺہکۺانج ا

ۺا رغصۺںیہۺا و ر ۺوہن

ۺو سافسۺدحب

ۺد و ونںۺ۔وک یۺلہجۺا اربۺو ا الۺیہۺوبق ۺرکاتکسۺےہۺا ےس ۺخ ث وت

د و رسےۺےکۺابمنیۺںیہۺوتۺاحم ۺےہۺہکۺا رغصۺاکۺكۺۺدصقۺںیمۺا ن

ا سۺےکےئلۺا سۺاکۺو وجد ۺۺہکلبو وجد ۺا اربۺیہۺےکۺو وجد ۺےسۺوہاجےئۺ

ر دنجیۺےکۺب خۺرکےۺوتۺ

ۺرپۺا ےسۺالر رضو ر یۺےہۺوجۺنیعمۺوطر

وق

72

ت ۃۺا رلدیشہیۺد یلہۺ

مکيل

دۺا

مت

لي

ۺا ۺا رلاعۺن ۃۺعمۺرشحۺا ولاقۺن ۃۺن ا ب

۵/۹۵دمعہ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 48 of 94

من جنب اللزوم باطل بماصورنا انفا: (۵)وثانیاسلمہ الرجل اذخص الصورتنی (۲)توضأ وقد

مس الصورة االول ی االخريتنی باالعرتاض ولم فان کان یعلم ان فیھا جنابۃ والحدث فلم ھذہ اال یرادات وادعاء اللزوم وان کان الیعلمہ فلم

رکھا من اال یراد فقدعاد فیھا ایضا الحدث ت ھما۔یاالکرب وھو ینقض الغسل والوضوء کل

الیخیف مایف قولہ وان لم تحصل :(۲)الثاوث الجنابۃ فان الکالم عیل قول الطرفنی۔

ای محل لھذہ الوصل یۃ فماکان : (۳)ورابعامقصود الربجندی ان الحدث الیوجد بالجنابۃ بل ان الجنابۃ قدتوجد والحدث فکان الرد

صورھا یعلیہ باثبات الحدث یف صورة جنابۃ الیف صورة عدم الجنابۃ ك الربجندی لالنفکا

قال قد وجد الحدث وان لم تحصل یحیت جنابۃ۔قول قائل لیس لموجب یاقول:لربما ۔(۴)تنبیہ

غسل قط ان یوجب الوضوء فضال عن اللزوم الن من ك وذل

ۺایگ(ۺاکۺیہیۺینعمۺلم یوجد ناقض الوضوء ۺن ا ا ضقۺو وضۺہنۺن ا

)ن

ا ر ہۺ ای۔ےہ

(۔اسیجۺہکۺا سۺیکۺرطفۺمہۺےنۺاحم ہۺںیمۺا ا

)ب

ا این

ۺےسۺن ا لطۺےہۺوجۺا یھۺمہۺ :ن

ۺا سۺوصر ب ا

خۺا اربۺوہن

ا رغصۺاکۺالر

ۺیک

ا ۺونھکلیۺےنۺ یھۺا سۺ۔ےنۺا و رپۺایبں

ۺےنۺو وضۺ ایۺا و ر ۺومالن ث

خ ب

ۺوصر وتںۺرپۺوکۺمیلست ئ ںۺےنۺرصفۺا ريخۺد و ہ

بۺ ایۺےہۺا سۺےئلۺہکۺا

ۺوکۺاہھتۺہنۺاگلۺن ا

یۺوصر ب

ہلب

ۺ ۺ ایۺا و ر

ا رگۺاجےتنۺ ےھۺہکۺا سۺ۔ا رتعا ض

ۺںیمۺ

ۺزلو خۺاکۺوصر ب ۺا و ر

ۺںیہنۺوتۺہیۺا رتعا اضب

ۺےہۺدحب

تبانج

ۺویکںۺ

ۺا رگۺا ےسۺںیہنۺاجےتنۺ ےھۺوتۺا سۺرپۺا رتعا ض د وعیۺویکں؟ۺا و ر

ۺو ہۺلسغۺو و وضۺكۺۺرت ۺن ا ےہۺا و ر ۺا

ۺا اربۺولب

ایۺا سۺںیمۺ یھۺوتۺدحب

د اتیۺےہ

۔د و ونںۺوتر

ا اثل

ۺےکۺوق ۺ:ن

ئ ی"ا ںوۺہنۺاحلصۺ

تبیکۺاخیمۺوپدیشہۺ"ا رگہچۺانج

الخۺرطنیفۺےکۺوق ۺرپۺےہ۔ا سۺےئلۺہکۺک ۔ںیہن

:ر ا اعبۺاا ۺومعقۺےہت ا سۺو ضل

ر دنجیۺاکۺوصقمد ۺہیۺ۔ہۺ)ا رگہچ(ۺاکۺوکںب

ۺ ا

ۺاجن ۺن ا ۺںیہنۺن ا

تبۺن الانج

ۺۺہکلبہنۺاھتۺہکۺدحب

تبہیۺاھتۺہکۺیھبکۺانج

ۺوہیتۺےہ

فکا ۔ن الدحب

ر دنجیۺا یب ا ۺہکۺ

د ۺويںۺوہن ۺكۺۺوتۺا سۺاکۺر

تبا

ن

ۺشیپۺرکر ےہۺںیہۺا سۺںیم

تبۺانج

ۺۺرکےنۺےکےئلۺوجۺوصر ب

دحب

ا

ۺ ایۺاجن

تبا

ۺ، یھۺن

ۺاکۺا ابثب

ۺںیمۺدحب

ۺیکۺوصر ب

تبۺانجہنۺہکۺدعخ

ۺاجےئ ۺاہک ۺا و ر ۺاحلصۺ"وہ ۺہن

تبۺانج ۺا رگہچ ۺایگ ۺن ا ای

دحب

("۔وہ ی

)ب

ۺلسغۺیھبکۺو وضۺا وق :ۺ۔ہیبنتا ن ا ۺوک یۺہیۺےہکۺہکۺوک یۺ یھۺومخ ث

ا

ۺلسغۺۺومخ ث ور

ہۺےہۺہکۺ

ۺیکۺن ا ب و ر ۺد ۺہیۺوت ۺںیہنۺرکاتکسۺا و ر ث و ا خ

ۺو وضۺ یھ ۔ےہۺومخ ث

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 49 of 94

ارکان الوضوء المسح والیوجبہ موجب الغسل وماالیوجب الجزء الیوجب الکل۔

المسح الواجب یف (۵)معیناقول: وحلہ کمابانھا یالوضوء اصابۃ بلۃ ولویف ضمن اسالۃ الما

وااللما تأدی بغسل الراس واصابۃ المطر واالنغماس وھو باطل قطعا قال یف الفتح والحلیۃ

صال ال یااللۃ لم تقصد االلالوالبحر و غريھا المحل فاذا اصابہ من المطر قدر الفرض اجزاء

اھ۔ 73یف المحیط والھند یۃ اذاغسل الرأس مع الوجہ

یکرہ النہ خالف (۲)اجزأہ عن المسح ولکن اھ 74ماامربہ

ان موجب الغسل یوجب اصابۃ الرأس ك والشۃ باالسالۃ فقد اوجب جمیع اجزاء الوضوء بل

وبالجملۃ مسح الرأس ماخوذ البشرط شیئ فیتأدی بالغسل والحدث االصغر

ۺو وضۺںیمۺحسمۺ یھۺےہ

ۺہیۺےہۺہکۺا ر اکں ۺلسغۺحسمۺ۔اي ث ومخ ث

ۺہنۺرکےۺ لۺ یھۺو ا خ ث کۺہنۺرکےۺو ہۺ ا ۺا و ر ۺوجۺزجۺو ا خ ث

ۺںیہنۺرکن و ا خ ث

اگ۔

ۺوہںۺ) ا

ۺرکن

(ۺو وضۺںیمۺوجۺحسمۺا وق ا سۺاکۺلحۺو ہۺےہۺوجۺںیمۺایبں

ا ۺا رگہچۺن ا ینۺاہبےنۺیہۺےکۺنمضۺ

ۺےہۺا سۺاکۺینعمۺےہۺرتیۺاچنہپن و ا خ ث

یۺو ہۺںیہنۺوجۺن ا ینۺاہبےنۺےکۺابمنیۺوہۺو ر ہنۺہیۺ۔ںیمۺوہ

زعت

ۺ ا سۺاک

ۺحسم(ۺرسۺوکۺد وھےن

ر ضفۺےنچنہپ،)

ا و ر ۺوغطہۺاھکےنۺےسۺا د ا ۺہنۺ،ن ا ر س

ا

۔وہن ععقۺ ۺہی ۺريغ،حتفۺا دقلۺری۔ن ا لطۺےہۺا ا و ر ۺرحبۺو ۺںیمۺہیلحۺا و ر اہ

"ےہ:

ر ہعیۺو ا ہۺرصفۺلحمۺن

ۺد وتۺ۔اچنہپےنۺےکےئلۺوصقمد ۺےہكۺ

ۺاکۺن ا ینۺچنہپۺاجےئۺاکیفۺےہ

ۺرپۺن ا ر س

ر ضف ۔"ا رگۺوا ر ۺ

ۺرہچےۺےکۺاا ھتۺرسۺ یھۺد وھےلۺوتۺ"طیحمۺا و ر ۺدنہہیۺںیمۺےہ: خ ث

ۺںیہنۺنکیلۺہیۺرکمو ہۺےہۺا سۺےئلۺہکۺوجۺمکحۺوہا ۺےہۺ

حسمۺیکۺرضو ر ب

الفۺےہ

ر دب ا ھ"۔ا سۺےکۺ

ۺا سۺںیمۺ ۺرکےکۺرسۺۺۺكشا ب ۺو ا خ ث ا

ۺلسغۺن ا ینۺاہبنںیہنۺہکۺومخ ث

ۺ ۺرکد اتیۺےہۺوتۺا سۺےنۺامتخۺیہۺا زجا ےئۺو وضۺو ا خ ث ا ۺو ا خ ث

وکۺرتیۺاچنہپن

ۺ ایۺایگۺےہۺوتۺو ہۺد وھےنۺےسۺ یھۺ۔ےیرکد

ی ت

س

ن ا ہلمجلۺحسمۺرسالۺرشبطۺ

یۺ

ت

س

ۺا رغصۺرشبطۺال

ا د ا ۺوہاجےئاگۺا و ر ۺدحب

73

ر ا ضئۺا ولوض ف ۵/۵۴ا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺۺءا رحبلا رلا قئۺ

74ر ا ضئۺا ولوض

ف ۵/۶ونر ا ینۺبتکۺاخہنۺاشپو ر ۺۺءاتفو یۺدنہۺن ۃۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 50 of 94

لزم الحدث االکرب ی ماخوذ بشرط الشیئ فال ق۔ی تعال ول التوف اهلل ینبیغ التحقیق وھکذا ان ظاھر الکالم وجوب الوضوءك الش :٢االفادة

عیل جنب معہ حدث اذاوجد مایکیف للوضوء فقط التعویل الذی سلکہ القرة بایغ ك وھذا ھو مسل

ان المراد حینئذ بالصورة االول الیت ك والشحکم فیھا بعدم وجوب الوضوء عندنا خالفا

تعال عنہ جنابۃ اهلل لالمام المطلیب ریض الحدث معھا کماصورناہ وعیل ھذا یکون معین کرب وجد الکالم ان من لہ حدث واحد اصغر اواماء الیکیف لطھرہ الیستعملہ عندنا خالفا

اذاکان للجنب وقولہ للشافیع وھذا قولہ حیتواذاکان للمحدث امااذا اجتمع الحدثان وکیف الماء الحدھما وجب صرفہ الیہ فان کان یکیف للوضوء یجب علیہ الوضوء وھذا قولہ اما اذاکان

ان التناقض یندفع بھذا الوجہ ك الخ والش بابنی وجہ۔

ۺا اربۺںیہن

خۺدحب

ا ا ۺۺوہینۺاچےئہا یسۺرطحۺقیقح۔ ایۺایگۺےہۺوتۺو ہۺالر

ۺا و ر ۺد

(۔ۺےہوتقیفۺۺیہۺامكل

ۺا رشلی عۃۺۺۺا سۺںیمۺكش: ۲ا افد ہۺ)ب ںیہنۺہکۺدصر

ۺ یھۺےہۺا سۺرپۺ

ۺسجۺےکۺاا ھتۺوک یۺدحب ث

ور ۺکالخۺیہیۺےہۺہکۺو ہۺخ بہا

اکۺط

ۺےہۺہکبجۺا ےسۺا انتۺیہۺن ا ینۺےلمۺوجۺرصفۺو وضۺےکےئلۺ ۺو ا خ ث ا

و وضۺرکن

ۺرکےکسۺیہیۺو ہۺكلسم

تبۺافک ۺن ا ر ۺ

ث

ۺن ا یغۺےنۺا خ ر ہقۺےہۺوجۺافلضۺ ۺا امتعد

د ن ۔ ای

ر

بۺسجۺںیمۺامہر ےۺ

یۺوصر ب

ہلب

ۺ ۺا ب ا یعفۺیبلطمۺر یضۺكۺ

ا امخۺا

ہہۺا سۺےسۺا هللۺت

ۺو وضۺاکۺمکحۺ ایۺےہۺن الس الفۺدعخۺو وجب

ر دب ہۺےکۺ

اعتیلۺعت

ۺہنۺوہۺاسیجۺہکۺمہۺ

ۺوہیگۺسجۺےکۺاا ھتۺوک یۺدحب

تبۺانج

رما د ۺو ہۺوصر ب

ۺینعمۺکالخۺہیۺوہاجےئاگۺہکۺےسجۺا ن ۔ےنۺا سۺیکۺلکشۺشیپۺیکۺےہ یہۺكۺۺا ب

ۺےہ

ا اکیفۺۺدحب

ۺےکےئلۺن

ا رغصۺن ا ۺا اربۺا سۺےنۺا انتۺن ا ینۺن ا ۺن ا ۺوجۺا سۺیکۺاہطر ب

د ن

ر

با یعفۺ،و ہۺا سۺن ا ینۺوکۺا امعتس ۺہنۺرکےۺاگكۺۺےہۺوتۺامہر ےۺ

الفۺا امخۺا

خب

ۺ ۺر ہمح ۺںیمۺےہ:ا هلل

ۺابعر ب ۺا س ۺیک

ۺا ں

ۺن ا ب ۺہی ۺےک اذاکان "اعتیلللجنب ماء یکیف للوضوء الللغسل والیجب علیہ التویض

ۺںیمۺ یھ:"عندنا خالفا للشافیع

ۺابعر ب ۺا س واذا کان "ا و ر للمحدث ماء یکیف لغسل بعض اعضائہ فالخالف ثابت

ۺےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺوہۺوجۺو وضۺاکۺاکخۺد ےۺےکسۺلسغۺاکۺ"ایضا ث

ۺخ ب )ینعیۺخ ث

د ن

ر

با یعفۺےکۺو وضۺكۺۺںیہنۺوتۺو ہۺمميتۺرکےۺا و ر ۺا سۺرپۺامہر ےۺ

الفۺا امخۺا

خب

ۺےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺوہ

ۺدحمب ۺخ ث ۺںیہنۺا و ر ۺو ا خ ث ا

ۺسجۺےسۺضعبۺیہۺرکن

ۺ ۺنکیلۺخ ث ۺےہ(

تبا

الفۺن

ۺںیمۺ یھۺد

ۺوکۺد وھےکسۺا سۺوصر ب ا ء

ضعا

ۺن ا ینۺا ن ۺعمجۺوہاجںیئۺا و ر

ا ۺوہۺوتۺا سۺكۺۺد و ونںۺدحب

ۺرکن

تبیہۺےکےئلۺافک

ا ۺرضو ر یۺےہ

ۺرکر اہۺےہۺوتۺ۔ںیمۺا ےسۺرصفۺرکن

تبا رگۺو وضۺےکےئلۺافک

ۺںیمۺ

ۺابعر ب ۺا س ۺیک ۺا رشلی عۃ ۺدصر

ۺن ا ب ۺہی ۺےہ ث ۺو ا خ ۺو وض ۺرپ ا س

کان معاما اذا"ےہ:

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 51 of 94

ومانقلہ اللکنوی من الرد علیہ ان کیف اوجب اهلل ریض (۵)ھو :فاقولالشافیع الوضوء بالحدث

تعال عنہ یوجب استعمال القدر المقدور مطلقا سواء کان محدثا اوجنبا معہ حدث اوال فاذاقدر الجنب عیل الوضوء وجب وان لم یکن محدثا۔

الحوایش وتبعہ : اماتاویل سلکہ یف غا یۃ ٣االفادة اللکنوی۔ولوساغ *انہ ابعد تاویلك الش :(۲)فاقول اوال

الستقام کثري من *مثل الحذف بالدلیل *لی االباط بطلہ یالمقارن للتیمم (۳)الحدث :وثانیابیق لہ والللجنابۃ فکیف قال فالتیمم ی فال

المضاف۔للجنابۃ فلم ینفعہ تقد یر کونہ متیمما والیکون مم یان یراد بالت اال

تصال متیم تم التیمم و یراد بالمع یۃ ا ما اال اذا الزماننی المتعاقبنی

الجنابۃ حدث یوجب الوضوء یجب علیہ الوضوء ا ۺ

ۺرکن ۺ یھۺوہۺوجۺو وضۺو ا خ ث

ۺےکۺاا ھتۺوک یۺا اسیۺدحب

تبۺانج )خ ث

ۺےہ(ۺا سۺںیمۺكش ںیہنۺہکۺا سۺوتہیجۺےسۺۺۺےہۺوتۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث

ا ۺےہ یھۺانتضقۺتہبۺ

و ر ۺوہاجن (ا سۺرپۺ۔ر و نشۺو و ا حضۺوطر ۺرپۺد

)ب

د ۺلقنۺ ایۺہک ا ۺونھکلیۺےنۺوجۺر

ۺےکۺ"ومالن

ا یعفۺےنۺ ریغۺدحب

ا امخۺا

ۺرکد ۺن ا ث ا یعفۺافوق وتۺا سۺرپۺںیمۺاتہکۺوہںۺ)"۔و وضۺےسیکۺو ا خ

(ۺا امخۺا

طلق ا هللۺر یضۺہۺز

ۺرکےتۺںیہۺہکۺسجۺدقر ۺۺا اعتیلۺعت رصفۺہیۺو ا خ ث

ۺوہۺا انت

ۺوہۺ۔ۺا امعتس ۺرکےن ا ینۺا امعتس ۺرکےنۺیکۺدقر ب

وخا ہۺدحمب

ۺہنۺ

ۺا اسیۺسجۺےکۺاا ھتۺدحب ۺوہۺن ا

ۺسجۺےکۺاا ھتۺدحب ث

ۺا اسیۺخ ب ن ا

ۺ۔وہ ۺوہۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث

ۺو ا ےلۺوکۺو وضۺیکۺدقر ب

تبۺانج وتۺخ ث

ۺہنۺوہ

(۔وہاگۺا رگہچۺو ہۺدحمب

)ب

ۺ ۺونھکلیۺۺ:۳ا افد ہ ا

ۺومالن ۺیکۺا و ر ا و لیۺوجۺاغۺن ۃۺا وحلا یشۺںیمۺا ایتخر

ۺن و ہ

ۺا سۺ ا ۺےہ۔ےنۺسجۺیکۺريپو یۺیکۺا ب

رپۺکالخۺ ایۺاجن

ل ۔افوق ۺںیمۺكشۺ:ا ا و ۺا س ا و لیۺۺ

ۺن ۺےسۺدیعب ۺسث ۺہی ںیہنۺہک

ۺتہبۺیسۺ۔ےہ ۺوہۺوت فۺیسیجۺزیۺر و ا

ا رگۺ ریغۺیسکۺد ليلۺےکۺدا

ط

ا ن ا ت

ۺوہاجںیئۺیگ۔

لۺد ر سث

ا این:

ۺہیۺہنۺۺن ۺوہۺا ےسۺن ا لطۺرکد ےۺاگۺا ب

ۺوجۺمميتۺےکۺاقمر ں

و ہۺدحب

ۺاہک: ۺےسیک ۺہی ۺرھپ ۺاک

تبۺانج ۺہن ۺاگ ۺاجےئ ۺر ہ ۺاک

فالتیمم "دحبۺہنۺ"للجنابۃ ۺاکخ ۺامانن ۺاضمفۺور ۺوت ۺےہ( ۺاک

تبۺمميتۺانج )وت

ا

دۺوہن

مت

ذي

ۺ ایۺاجےئۺا سۺاکۺ دۺ۔ا ن ا ۔رگمۺہیۺہکۺمميتۺےسۺرما د

مت

ذي

ۺو ہۺ ا و ر

ۺمميتۺوپر ا ۺوہاگۺخ ث

تق ۔وہاجےئۺا یسۺو

عب زۺ ۺوہےکیۺا و ر ۺےسۺرما د

ث

ےۺد و رگیدعبۺد

۲

و وتقںۺاکۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 52 of 94

بالفصل ای اما اذاول حدث تمام التیمم فیستفاد منہ تأخر الحدث منہ فبعد ھذہ التکلفات یؤل

الجمھور ان مع بمعین بعد فاین ك االمر ال ماسلان مؤلف السعا یۃ (۵)ھذا مما اختاروہ والعجب

وتبع ھذا *مالہ من قرب عتید ماسلکوہ مع مھيردعل التجشمات مع مالھا من بعد بعید۔ك عیل تلالتمحالت انہ لم قید ك یرد علیہ بعد تل : (۲)وثالثا

باتصال الحدث بتمام التیمم فانہ ان تأخر عنہ ولوطویال کان الحکم ھکذا قطعا۔

قتصر علیہ ی اللکنوی خاصۃ انہ لم (۳)عیل :ورابعانغمۃ ویف الشطرنج بغلۃ فجوز عیل بل زاد یف الطنبور یکون مع حذف المضاف ان

بمعناہ فھدم لزوم البعد یۃ الیت فیھا کان المنجأرأسا۔

ان یضاف لہ تکلف ثالث ان المراد بالمعیۃ البعد االیۃ المتصلۃ وبالبعد یۃ البعد یۃ المنفصلۃ فیکون

اذا لحق التیمم حدث من المعین عیل االول اما الثاین اما اذالحقہ حدث فورتمامہ وعیل

ا كۺۺا ن

ۺینعمۺہیۺوہاگۺ:۔د و رسےۺےسۺذالۺوہا ۺوہن ۺ"ا ب

ۺدحب نکیلۺخ ث

ضل

زبا ۺ"دعبۺوہۺا مميتۺلمکمۺوہےنۺےکۺ

ۺخأترخۺوہن ۺاک

ا سۺےسۺدحب

ۺےکۺدعبۺآم ۺاکۺر

فا ب کل

یۺوہاگۺا ےنتۺاا ر ےۺ ۺیہۺوہاگۺوجۺوہمجر ۺ افتسمد و

ئ ںۺۺینعمب"عم"ےنۺا ایتخر ۺ ایۺہکہ

بدعبۺےہۺوتۺاہکںۺہیۺا و ر ۺاہکںۺو ہۺوجۺا

ۺ ایۺبجعتۺےہۺہکۺؤمفلۺاعسہیۺےنۺكلسم ۺےنۺا ایتخر ۺیکۺوتۺۺ وہمجر

ر قۺےسۺتہبۺ

اکۺا ےنتۺۺۺا و ر ۺا سۺكلسم۔اھتۺبیرتد ن ا ۺیکۺہکبجۺو ہۺابعر ب

ۺتہبۺدیعبۺںیہ۔ ۺےکۺن ا و وجد ۺا ابتغۺ ایۺہکبجۺہیۺسث

کلفا ب

ی اا ر ےۺ

ا اثل:

ۺےکۺدعبۺ یھۺا سۺرپۺہیۺۺن

کلفا ب

یۺاا ر ےۺ

ۺو ا ر د ۺوہاگۺہکۺا ں

ا رتعا ض

ۺ

ۺےکۺلصتمۺوہےنۺیکۺدیقۺویکں؟ۺا رگۺدحب

ليمکتۺمميتۺےسۺدحب

ععقۺ یھۺوتۺمکحۺ ۺن ا د ہۺدعبۺںیمۺوہۺخ ث

ۺۺا ا سۺےسۺتہبۺر ۺیہیۺینیقیا و ر

ےہ۔

ئ ںۺۺر ا اعب:ہ

بۺ یھۺوہاگۺہکۺا

ا ۺونھکلیۺرپۺاخضۺوطر ۺےسۺہیۺا رتعا ض

ومالن

كۺۺۺںیمۺا ن ہمغنۺا و ر ۺرطشجنكۺۺوبنطر ۺںیمۺا ن ۺہکلبےنۺا یسۺرپۺا افتکۺہنۺیکۺ

ۺر اھکۺ

ر

بۺ یھۺاج ۺہی ۺاا ھت ۺےک فۺاضمف

ۺدا ۺہک ۺن ا اھ

رب ۺ ۺا و ر لہ

ی ع

ۺر ےہ"عم"ہک ۺںیم ۺا سۺ۔ا ےنپۺینعمۺیہ ۺےن ئ ںہ

بۺا ۺرطح ا س

اھد ۺن ا ۺسجۺںیمۺھچکۺاجےئۺانپہۺیھت۔

ۺےکۺزلو خۺوکۺن ا لکلۺیہۺد

تب دعب

اھ ایۺاجےئۺہکۺتیعمۺكۺۺہیۺہکۺا سۺےکۺےئلۺا ن رگمۺ

رب فۺ یھۺ

کل

رسیتا ۺی

ۺہلصتم

تبر دقتۺن ا ۺ،ےسۺرما د ۺدعب

ب ضلہۺف

زبۺ

تبۺےسۺرما د ۺدعب

تبدعب

ا خۺوہےتۺ

ۺا سۺےکۺن

ۺمميتۺوکۺوک یۺدحب یۺہیۺوہاگ:ۺنکیلۺخ ث

زعت

ریۺا و ۺ

ا ینۺہیۺینعم

ر دقتۺریۺنب یہۺالقحۺوہۺا و ر ۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 53 of 94

کال القیدین (۵) متأخر عنہ بزمان وانت تعلم ان ضائع۔مادندن بہ اللکنوی عیل الجماعۃ :۴االفادةالجنابۃ حاصلۃ صہ ان بعد یۃ الحدث عن یوتلخ

تأخر حدوثہ عنھا قبل التیمم فال االشکال اذاماارتکبہ ھو وغا ك کماکان یریدبہ انھم اخطؤا یف تر

یۃ الحوایش من تقد یر المضاف فان البعد یۃ عن الجنابۃ التغین مالم یکن بعد التیمم۔

ھو الذی اخطأ وارتکب یف کالمھم (۲)بلفاقول:ان ك علمھي وذلایضا تقد یر مضاف تسو یۃ للرد

البعد یۃ زمانیۃ والیجتمع فیھا القبل مع البعد والجنابۃ باق یۃ مالم ترتفع بغسل اوتیمم فان حدث حدث قبلہ فقد اجتمع مع الجنابۃ فلم یکن بعدھا بل معھا نعم کان بعد حدوثھا وماقالوہ بل المعرتض ھو الذی اضاف ھذا المضاف ال کالمھم

عد الجنابۃ اال اذاحدث فثبت ان الحدث الیکون ببعد زوالھا وھو ھھنا بالتیمم فتأخرہ عن التیمم هلل مفاد نفس اللفظ ھکذا تفھم کلمات العلماء و

ھا الحمد فظھران احسن التاویالت

للع

ا لالخۺ

ۺںیمۺا سۺےسۺ

تقۺالقحۺوہۺوجۺو

ۺا ےسۺوک یۺا اسیۺدحب وہاگ:ۺنکیلۺخ ث

ا یرۺرپۺہیۺ یھۺو ا حضۺےہۺہکۺد و ونںۺ _ ھچکۺخأترخۺوہ

یہۺدیقۺںیمۺاکیبر ۺن

(۔ںیہ

)ب

الہصۺ: ۴ا افد ہۺ

ۺرپۺوجۺےبۺاجۺر د ۺ ایۺا سۺاکۺد

افلضۺونھکلیۺےنۺامجعث

ۺںیمۺ یھۺاحلصۺےہۺ

ا ۺا سۺوصر ب

ۺوہن

تبۺاکۺدعبۺانج

ہیۺےہۺہکۺدحب

ۺےکۺدعب

تبۺانج

ۺدحب ۺوہۺوتۺا اکش ۺدبوتسر ۺ،خ ث مميتۺےسۺےلہپۺدا

ۺا ےئۺاگ

ۺامےننۺاکۺلمعۺسجۺاکۺ۔ولب دصقمۺہیۺےہۺہکۺاضمفۺور

ئ ہ

ب ۺرکۺا

ۺ ایۺوہمجر ۺےنۺا ےسۺوھچر ںۺےنۺا و ر ۺاغۺن ۃۺا وحلا یشۺےنۺا ر اکتب

ۺ ا ۺھچکۺاکر ا ۺدمۺںیہنۺخ ث

ۺوہن

تبۺاکۺدعبۺانج

یطلغۺیکۺا سۺےئلۺہکۺدحب

ہکۺدعبۺمميتۺہنۺوہ۔كۺۺن

ۺکالخۺوہمجر ۺںیمۺ یھۺا ن ۺہکلبا وق :ۺ ۺیکۺا و ر طا

ئ ںۺےنۺیہۺخہ

بۺا ا دئۺكۺ

ر

ۺیکۺر ا ہۺومہا ۺیکۺرتد ن ا

ا ہکۺا ں

ۺ ایۺن ۺامےننۺاکۺا ر اکتب

ر ۺوہےکسۺو ہۺہیۺن ا ب

ۺےہۺسجۺںیمۺلبق امین

ۺر

تبدعبۺےکۺاا ھتۺعمتجمۺںیہنۺ،ہکۺدعب

ا

۔وہن

ۺن ۺن ا یقۺےہۺخ ث

تبۺانج ۺا و ر ۺہنۺوہكۺ و ر وتۺ۔لسغۺن ا ۺمميتۺےسۺد

ۺےکۺاا ھتۺعمجۺوہایگۺ

تبۺدا ۺوہا ۺوتۺو ہۺانج

ا رگۺا سۺےسۺےلہپۺوک یۺدحب

ئ ا ۺہکلبا سۺرطحۺا سۺےکۺدعبۺہنۺوہا ۺوۺےکۺ۔اا ھتۺ

اہںۺا سۺےکۺدحو ب

ۺۺہکلب ہکنۺوہمجر ۺےنۺہیۺہنۺاہکۺدعبۺوہا ۺاحال

ن ا ۺا ں

ررۺیہۺےنۺہیۺ

وخد ۺرتعمض

ۺا یسۺ

تبۺدعبۺانج

ۺہکۺدحب ۺہیۺوہا

تبا

ۺوتۺن ۺن ا ۺن ا د ہۺرکد

ےکۺکالخۺںیمۺر

ۺمتخۺوہےنۺےکۺدعبۺوہ

تبۺانج ۺوہاگۺخ ث

تقۺاکۺ۔و

تبۺاہیںۺانج ا و ر

ا ۺمميتۺےسۺےہ۔

متخۺوہن

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 54 of 94

تاویل الجماعۃ وانہ الصحۃ لمزعومات غا یۃ اال اذا ارجعت الیہ۔ الحوایش والسعا یۃ

اذاعلمت ان المحید االالبعد یۃ :۵االفادةاذالم یکن معھا حدث فالمراد بالصورة االول ما

اوکان قبل التیمم فمعین الکالم ان الجنب الفاقد الغسل یف کال الوجھنی ان وجد وضوء

بل یتیمم خالفا للشافیع اما اذاکان أالیتوضعلیہ فحینئذ یجب عد ماتیمم لھاب حدث

الوضوء وھذا کالم صحیح عنی مامر عن شرح الطحاوی لالمام االسبیجایب و غريہ وبہ انحلت الشبھۃ الخامسۃ ومعھا شبھۃ التناقض

ایضاباصح وجہ واحسنہ۔ان الالم ك قولہ فالتیمم للجنابۃ الش :۶ االفادة

فیہ للعھد ای التیمم المذکور الصادر من جنب فیہ اوبدل عن معہ وضوء الن فرض المسألۃ

المضاف الیہ ای تیمم الجنب المذکور فمن یھ بطالن کون لالستغراق اوالطبیعۃ ی البد

وکذا اخذ المضاف الیہ مطلق الجنب فانہ ان ص ای تیمم کل جنب ی ارید التخص

ۺےہۺا یسۺ ۺا سۺظفلۺیہۺےسۺافتسمد ۺوخد ا

ۺاکۺمميتۺےسۺخأترخۺوہن

وتۺدحب

ۺنلع ۺاجےتۺںیہۺءرطح ےھ

جس

ۺ

ۺ۔ےکۺاملکب ۺیہۺےکےئلۺدمحۺا و ر ا ا

د

ۺرتہبۺ۔ےہ ۺےس ۺسث ۺںیم

ا و ن الب

ۺن

ۺد ر سث ۺہک ۺوہا ۺو ا حض وت

ا و لی

ا و لیۺےہۺا و ر ۺہیۺ یھۺو ا حضۺوہا ۺہکۺاغۺن ۃۺ،ن

ۺیکۺا ایتخر ۺرکد ہۺن

امجعث

ۺںیمۺوک یۺد ر یتسۺو تحصۺںیہنۺرگمۺ

وعامب

ررۺاعسہیۺےکۺ ا وحلا یشۺا و ر

ۺیکۺرطفۺر ا عجۺوہں

ا و لیۺامجعث

ۺہکبجۺو ہۺن

تق(۔ا یسۺو

)ب

ۺ ۺہیۺولعمخۺوہ: ۵ا افد ہ ۺہکۺاچر ہخ ث ۺیہۺےہ ا

تبۺدعب ۺ۔اکر

وصر ب

ۺہنۺوہۺن ا ۺمميتۺ

ۺےکۺاا ھتۺوک یۺدحب

تبۺانج ا و یلۺےسۺرما د ۺو ہۺےہۺخ ث

ۺد و ونںۺوصر وتںۺ۔ےسۺےلہپۺوہ

ۺےسجۺا ں ث

ۺہکۺخ ب ئ ا ووتۺینعمۺکالخۺہیۺ

ۺو وضۺلمۺاجےئۺوتۺۺںیہنۺا رگۺا ےسۺا ب ۺن ا ب

ۺلسغۺد سثںیمۺا ب

ا یعفۺےکۺ،مميتۺرکےۺاگۺہکلبو وضۺںیہنۺرکےۺاگۺ

الفۺا امخۺا

خب

ۺ نکیلۺخ ث

ۺ ۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث ۺاکۺمميتۺرک ےنیۺےکۺدعبۺوہۺوتۺا ب

تبۺانج

وک یۺدحب

ۺکالخۺےہۺكیھٹ۔ےہ

ۺد ر سث ۺہی خ ا یبۺیکۺرشحۺۺاي ت ۺا ۺا امخ

یہیۺن ا ب

ہہۺلحۺوہایگۺت

احطو یۺو ۺريغہۺےکۺوحا ہۺےسۺزگر یۺا یسۺےسۺن ا وچنا ںۺس

ۺانتضقۺ یھۺا حصۺو ا نسحۺرط ہہت

ۺا سۺےکۺاا ھتۺس ۺلحۺہقیا و ر ۺرپ

(۔وہایگ

)ب

ۺ ۺۺ:۶ا افد ہ

ا ں

ہہۺ"فالتیمم للجنابۃ"یکۺابعر بت

ۺن الس ںیمۺالخ

ۺن ا ۺسجۺ ۺےسۺلمعۺںیمۺا ث

ۺوجۺا ےسیۺخ ب الخۺدہعۺےہۺینعیۺمميتۺذموکر

ۺو وضۺےہۺ۔ےکۺن ا سۺا ب

ر ضفا سۺےئلۺہکۺہلئسمۺا یسۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺ

ۺمميتۺ ۺذموکر ۺےہۺینعیۺخ ث

ۺہیۺالخۺاضمفۺا ہیلۺےکۺوعض ایۺایگۺےہۺن ا

ۺالخ ۺےہۺہکۺا سۺاک

ۺو ا ہعقۺہیۺےہۺوتۺدبیہیۺن ا ب ث ۺالخۺۺخ ا رغتسا قۺن ا

ا ۺن ا لطۺےہ

ا یسۺرطحۺ۔تعیبطۺو امتیہۺوہن

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 55 of 94

انما یکون للجنابۃ ال غري فبطالنہ ظاھر حیت عیل التعویل فان جنبا معہ حدث والماء ك مسل

یکون تیممہ للحدثنی قطعا االتری ال قول شرح الوقا یۃ نفسہ اذاکان بہ حدثان حدث یوجب الغسل کالجنابۃ وحدث یوجب الوضوء

اھ وان لم یرد کانت ١75یکیف تیمم واحد عنھما المقدمۃ القائلۃ ان کل جنب یتیمم للجنابۃ خال یۃ عن االفادة النہ معلوم لکل احد

ال والتفریعا وبہ استبان ان یصلح تعلی والص فکان ی االمام یف قولہ للجنابۃ الم التخص

المعین ان تیمم الجنب المذکور للجنابۃ خاصۃ۔تعلق قولہ باالتفاق بکون التیمم :۷ االفادة

للجنابۃ ھو الظاھر المتبادر من العبارة النہ انما فھم عائدا ال الجملۃ المذیلۃ بہ۔ی

لکن الصحۃ لہ اصال الن فرض المسألۃ یف اقول:جنب لہ ماء یکیف للوضوء ووجود ماء مامطلقا وان قل وان لم یکف للوضوء ایضا مانع للتیمم

م المطلیب سواء کان المتیمم مطلقا عند االما

ۺن ا لطۺےہ ۺ یھ ۺانیل ث

ۺقلطمۺخ ب ۺا ہیل ۺا رگۺ۔اضمف ۺےئلۺہک ا س

ا ۺےہۺ

ۺےکےئلۺوہن

تبۺاکۺمميتۺرصفۺانج ث

ور ۺخ بہصیصختۺرما د ۺوہۺینعیۺ

ۺیسکۺزیۺےکےئلۺںیہن ۔ا و ر

ۺےہۺاہیںۺن ور ہا

ۺط

طالںیۺ ۺوتۺا سۺاک ہکۺكۺ

ۺ یھۺ۔ا امتعد ۺرپۺ یھۺۺكلسم

ۺسجۺےکۺاا ھتۺوک یۺدحب ث

ویک ہکنۺو ہۺخ ب

ۺےکےئلۺوہاگۺوخد ۺوہۺ

ۺد و ونںۺیہۺدحب ا

تۺن ا ینۺہنۺوہۺا سۺاکۺمميتۺی قي ا و ر

ۺد ےئھکی:

ۺا ےسۺد و "رشحۺو اقہیۺیکۺہیۺابعر ب خ ث

۲

ۺوہں

كۺۺا ن ،دحب

ۺا ن ۺا و ر

تبۺےہ،ےسیجۺانج ا

ۺرکن ۺلسغۺو ا خ ث

ۺدحب ۺو وضۺكۺ

دحب

ۺا ن ۺےہۺوت ا

ۺرکن ۺو ا خ ث ۺا رگۺ"یہۺمميتۺد و ونںۺےسۺاکیفۺےہكۺ ۺا و ر ا ھ

ۺوہۺوتۺہیۺوہمۺہک "صیصختۺہنۺرما د

ۺخ ب ور ہ

ۺاکۺمميتۺرکےۺ

تبۺانج ث

ريغۺدیفمۺوہاجےئۺاگۺویک ہکنۺہیۺوتۺیھبسۺوکۺولعمخۺےہۺا و ر ۺہنۺلیلعتۺ"اگ

ۺرفتعی ۺہن ۺیگ ۺےکس ۺوہایگۺ۔نب ۺو ا حض ۺ یھ ۺہی ۺےس ا یس

ۺ،ںیمۺالخ"للجنابۃ"ہک ث

یۺہیۺوہاگۺہکۺخ ب

زعت

الخۺصیصختۺےہۺوتۺ

ۺےکےئلۺےہ

تب(۔ذموکر ۺاکۺمميتۺاخضۺانج

)ب

ۺےکےئلۺوہےنۺۺاکۺقلعتۺمميت"باالتفاق"ظفلۺ:۷ا افد ہۺ

تبےکۺانج

ۺےہۺا سۺےئلۺہکۺھجمسۺںیمۺیہیۺ ۺےسۺابتمد ر

ۺابعر ب ۺا و ر ور ہا

ےسۺیہۺط

لیۺںیمۺہیۺظفلۺر اھکۺایگۺےہۺا یسۺیکۺرطفۺ

ا ۺےہۺہکۺسجۺہلمجۺےکۺد

ا ن

ر ا عجۺےہ۔

ۺےکۺۺا وق : ث

ۺںیہنۺا سۺےئلۺہکۺہلئسمۺا سۺخ ب

نکیلۺہیۺن ا لکلۺد ر سث

ۺ ایۺایگۺےہۺسجۺےکۺن ا سۺو وض

ر ضفۺاکیفۺ ےئلےک ن ا ر ےۺںیمۺ ا ب

طلق ۺز ۺا و ر ۺےہ ۺیہۺۺا وموجد ۺمک ۺا رگہچ ا

ۺوہن ۺوموجد ۺاک یسکۺ یھۺن ا ین

ا رگہچۺو وضۺےکےئلۺ یھۺاکیفۺہنۺوہ،وہ

75

ت ۃۺا رلدیشۺن ۃۺد یلہۺرشحۺ

مکيل

دۺا

مت

لي

ۺا ۵/۹۹ا ولاقہیۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 56 of 94

عیل جنبا اومحدثا النہ یحمل قولہ عزوجل االستغراق مع االطالق فکیف

یوافقنا یف شیئ من الصور عیل کون تیمم جنب لہ بعض الماء للجنابۃ بل باطل عندہ لفقد شرطہ وھوعدم الماء مطلقا والباطل الیکون لشیئ اللھم اال

وفرض ،التعویل وجعل الفاء للتفریعك عیل مسلالتیمم بعد الوضوء لوقوعہ ح عند نفاد الماء

التاویل الن فیہ التیمم قبل ك والمساغ لہ عیل مسلك الحدث فکیف یکون بعد الوضوء وکذا عیل مسل

یجب ك لقولالتعویل واخذ الن للتعلیل اذالمعین الوضوء الن التیمم ان وقع بعدہ یکون للجنابۃ

التعویل نفسہ من االباطیل ك باالتفاق ومسل استبان قلۃ فھم (۵)لیہ وبہیفالصحۃ لتعلقہ بما

زعم ان قولہ باالتفاق متعلق بوجوب عــہ الذیاھ فخريبنی ١76الوضوء اوبکون التیمم للجنابۃ

اضطرب کالمہ فیہ فاقریف (۲)وقد،الصحیح والباطلنی تعلقہ بیجب وقال یف عمدة یف تقر یر یسعایتہ تع

اال یراد الرابع ان یف الصورة السابقۃ ایضا التیمم تفاقا اھ فجعلہ متعلقا 77للجنابۃ ا

د ن ا امخ

ر

با یعفۺےکۺ

ۺا طلق كۺام عۺےہۺوخا ہۺمميتۺرکےنۺو ا الۺۺا مميتۺےسۺز

ا د ۺن ا

ۺو ہۺہیۺےہۺہکۺو ہۺا ر ا

ۺوہۺن ا ۺدحمب ث

ر یۺخ ب

(ۺوکۺ""زعو لج

)رھپۺمتۺوک یۺن ا ینۺہنۺن ا و

ا رغتسا قۺعمۺا طالقۺرپۺومحم ۺرکےتۺںیہۺوتۺو ہۺامہر ےۺاا ھتۺیسکۺ یھۺ

ۺسجۺےکۺن ا سۺ ث

ےۺںیہۺہکۺو ہۺخ ب

اکبۺںیمۺا سۺرپۺےسیکۺا افتقۺرک

وصر ب

ۺ ۺےکےئلۺوہاگ

تبۺمميتۺانج ۺےہۺا سۺاک ۺوموجد ۺےکۺۺہکلبھچکۺن ا ین

ا ں

د ن

ر

بۺاکۺمميتۺیہۺن ا لطۺےہۺكۺۺ ث

طلق ا ےسیۺخ بن ا ینۺۺا ویک ہکنۺمميتۺیکۺرشطۺز

ۺےہ ۺیہۺوقفمد ا

ۺوہن ۺیسکۺزیۺےکےئلۺںیہنۺ۔ہن ۺن ا لطۺوہۺو ہ ۺوج ا و ر

ر ا ر ۺد ۺۺۺوہاتکسۺاہںۺا رگۺكلسمقا امتعد ۺ ایۺاجےئۺا و ر ۺفۺوکۺرفتعیۺےکےئلۺ

،ن ا ۺاجےئ

ۺحيحصۺوہاتکسۺ ۺ ایۺاجےئۺہکۺمميتۺدعبۺو وضۺےہۺوتۺینعمۺذموکر

ر ضفۺ ا و ر

ۺںیمۺمميتۺا س

ۺن ا ینۺمتخۺۺےہۺا سۺےئلۺہکۺا سۺوصر ب ۺوہاگۺخ ث

تقو

ا و لیۺرپۺینعمۺذموکر ۺیکۺاجنگشئۺںیہنۺۺوہاکچۺوہۺا و ر ۺكلسم

ا سۺےئلۺ۔ن

ۺوہاگۺوتۺدعبۺو وضۺےسیکۺوہےکسۺاگ؟ۺا یسۺرطحۺ

ہکۺا سۺںیمۺمميتۺلبقۺدحب

ۺكلسم ۺخ ث ۺد ںیۺوتۺ یھۺینعمۺ ر ا ر قر ا ےئۺلیلعتۺ

ب ۺرکۺاف

ۺامں ن ا الۺۺا امتعد

و وضۺ"رہھٹےۺاگۺہکویکںۺہکۺا سۺدقتۺریۺرپۺکالخۺہیۺ۔حيحصۺںیہنۺنبۺاتکس

ۺن ا الافتقۺ ۺوت ۺےہۺا سۺےئلۺہکۺمميتۺا رگۺا سۺےکۺدعبۺوہاگ ث ۺو ا خ ا

رکن

ۺےکےئلۺوہاگ

تب ہیۺکالخۺیہۺےبۺینعمۺےہۺا و ر ۺكلسم"انج

ۺا رلاعۺن ۃۺافلضۺونھکلیۺ ۵۲ھو صاحب عمدة الرعا یۃ اللکنوی :ــہع

ۺدمعہ(۔۵۲)اصخث

ب

76

ۺا رلاعۺن ۃۺعمۺرشحۺا ولاقۺن ۃ

د،دمعہ

مت

لي

ۺا ت ۃۺا رلدیشہیۺد یلہۺ،ن ا ب

مکيل

۵/۹۵ا

77ۺا رلاعۺن ۃۺعمۺرشحۺا ولاقۺن ۃ

د،دمعہ

مت

لي

ۺا ت ۃۺا رلدیشہیۺد یلہۺ،ن ا ب

مکيل

۵/۹۵ا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 57 of 94

ري ثم قال متصال بہ یبمایلیہ ثم ذکر ھذا التخقال معناہ فالتیمم ثابت اوباق للجنابۃ یاو

تفاقا ح والیدری ی ال الباطل الصر (۵)اھ فعاد 78اري فان ھذا داخل یاوعطفا عیل التخ (۲)مامعین

فیہ اال ان یرید انہ مخريبنی الحق والباطل ھذا۔۔ري بل عیل الباطل عینایاوالتخ

بل لوکان فرض المسألۃ وجدان الماء واقول:لم یستقم الکالم ایضا اما عیل بعد التیمم

التعویل فظاھر الن الصورة االخرية فیہ ك مسلاجتماع الحدثنی فاذا وجد اوعدم الماء وتیمم کان عنھما بالوفاق ال عن الجنابۃ خاصۃ عند

قنی اما مذھبنا فمعلوم واما یاحد من الفرمذھب السادة الشافعیۃ فقال االمام ابن حجر

فتاواہ الکربی من علیہ جنابۃ المیک الشافیع یف وحدث اصغر یکفیہ لھما تیمم واحد وھذا واضح

جیل الن

ۺےکۺدعبۺہیۺظفلۺےہۺا سۺےسۺا سۺاکۺقلعتۺ

ا امتعد ۺوخد ۺن ا لطۺےہۺوتۺسجۺابعر ب

ۺںیہن

سجۺ،ا یسۺےسۺا سۺیکۺمکۺیمہفۺ یھۺایعںۺوہیئگ۔یسکۺرطحۺد ر سث

ۺو وضۺےسۺقلعتمۺےہۺ"اکۺہیۺایخ ۺےہۺہک ن ا ۺمميتۺےکۺظفلۺن ا الافتقۺن ا ۺوتۺو وجب

ۺےکےئلۺوہےنۺےسۺقلعتمۺےہ

تبۺن ا لطۺےکۺ"انج ا ھۺہیۺہہکۺرکۺحيحصۺا و ر

ح

ب

ۺ

د ر ایمںت

ر ۺیکۺر ا ہۺا ایتخر ۺیکث

۔

ۺاحلمۺ ۺاک ا ر

ش

ي

نۺو ا ۺا رطضا ب الخ

ۺک ۺاک ۺذموکر ۺںیمۺاقلئ ۺن ا ر ے ۺا س ا و ر

ۺنیعتمۺر یھکۺہکۺ۵ۺہیۺےہۺہکۺ)سجۺیکۺلیصفت،ےہ

(ۺاعسہیۺںیمۺوتۺہیۺوصر ب

ح ث "ا سۺاکۺقلعت ب

ۺو وض(ۺےسۺےہۺ"ۺا رلاعہیۺںیمۺ۲))و وجب

ۺدمعہ ۺا و ر )

ۺاہچر خۺیکۺرقتۺریۺںیمۺہیۺاھکلۺہک

ۺںیمۺ یھۺمميتۺ"ا رتعا ض

اا ہقبۺوصر ب

ۺےکےئلۺےہۺا افتاق

تبۺےسۺقلعتمۺۺا ھ"انج

ا سۺںیمۺا سۺظفلۺوکۺا یسۺابعر ب

ۺن ا ۺسجۺےسۺہیۺلصتمۺےہۺ) ۺد ر ا ر ق

۳

ح

ب

(ۺرھپۺیہیۺت

رکۺیکۺ)

ۺد

ۺو ا یلۺن ا ب ر ث

(ۺ۴

ۺن ا ۺہک یۺہیۺےہۺہکۺن ا ۺہیۺاہکۺاج"رھپۺا یسۺےسۺلصتمۺہیۺھکلۺد

زعت

ےئۺہکۺا سۺاکۺ

ۺن ا یقۺےہۺا افتق ۺن ا

تبا

ۺےکےئلۺن

تبۺںیمۺرھپۺۺا سپۺمميتۺانج

ا ھۺا سۺابعر ب

حين ا لطۺرص

ح

ب

ۺہیۺاتپۺںیہنۺہکۺ ۺ ایۺاقلئۺوک ۺیکۺرطفۺوعد ت

ۺرپۺفطعۺ ر ث

ۺا سۺںیمۺد ا لخۺےہ۔رگمۺہیۺ"ا و "رکےک ۺہیۺ یھۺوت یۺوہاگ؟

زعت

ۺ ایۺ ےنہکۺاک

ۺن ا لطۺد و ونںۺےکۺد دصقمۺوہاتکسۺےہۺہکۺقحۺا و ر

ح

ب

ۺ

ر ایمںت

ۺد یۺاجےئۺن ا ۺ ر ث

ۺ ۺوہ ۺہن ۺن ا لکل ر ت ث

ح

ب

ۺكیھٹۺہکلب ۺۺ

ن ي

ش

ی

ۺ نہ

ۺد ۺہی ۺنیعتمۺوہ ۺیہ ن ا لط

)

ر ےہ۔)ب

ۺرفمو ہضۺہیۺوہیتۺہکۺمميتۺےکۺدعبۺن ا ینۺن ا اجےئۺ و ا وق :

ا رگۺہلئسمۺیکۺوصر ب

ۺہنۺیتنب

ۺكلسم۔وتۺ یھۺن ا ب ۺےہۺ ور ہا

ۺط ۺوت ۺرپ ا سۺےئلۺہکۺا سۺںیمۺ۔ا امتعد

ۺعمجۺوہ

ۺا ريخہۺہیۺےہۺہکۺد و ونںۺدحب

ۺمميتۺوصر ب ۺن ا ینۺن ا ےئۺا و ر ںۺوتۺو ہ

ۺےسۺ

ۺمميتۺد و ونںۺیہۺدحب ۺمميتۺرکےۺرہبدقتۺری ۺن ا ےئۺا و ر ۺہن رکےۺن ا

ر ۔وہاگف د ن قییسکۺ یھۺ

ر

بۺۺےکۺ ۺےسۺہنۺوہاگكۺ

تبا سۺن ا ر ےۺ۔اخضۺانج

ۺےہ ۺیہ ۺولعمخ ۺوت وث ۺذم ۺذالہظحۺ۔ںیمۺامہر ا وث ۺذم ا ہیعفۺاک

ۺا

رضحا ب

ا یعفۺا ےنپۺاتفو یۺاربیۺںیمۺر مقۺرطا ۔وہ

ۺںیہ:ا امخۺا نبۺرجحۺیکمۺا

سجۺ"ر

ۺا رغصۺد و ونںۺںیہۺا ےسۺد و ونںۺےکےئلۺا ن

ۺا و ر ۺدحب

تب یہكۺۺرپۺانج

قتھما یالتیمم عن الحدث االصغر وعن االکرب حقل ی ما وصورتھما ومقصودھما واحد فالیتخ ھومعنا

نیممیتبیلزم عیل االمر منع االندراج والنہ

ۺا رغصۺ۔مميتۺاکیفۺےہ

ۺو ا حضۺےہۺا سۺےئلۺہکۺمميتۺدحب ا و ر ۺہیۺر و نشۺو

ۺد و ونںۺیکۺتقیقح ۺا ارب

ۺمميتۺدحب ۺینعمۺد و ونں،ا و ر د و ونںۺیکۺ،اک

ۺا و ر ۺد و ونںۺاکۺوصقمد ۺا ن

ا ۺاچےئہۺكۺۺوصر ب

یہۺےہۺوتۺہیۺایخ ۺںیہنۺوہن

78

ت ۃۺا رلدیشہیۺد یلہۺ

مکيل

دۺا

مت

لي

ۺا ۺا رلاعۺن ۃۺعمۺرشحۺا ولاقۺن ۃۺن ا ب

۵/۹۵دمعہ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 58 of 94

تیمم اوال یمتوال نی مایشبہ العبث النہ اذاالستباحۃ الصالة استباحھا بہ فایجاب الثاین عبث

وان ارید البقاء ۔اھ ھذا یف االبتداء 79ال فائدة فیہ بیق للجنابۃ باالتفاق فباطل ی ای ان بعد وجدانہ

اذیبطل عندہ رأسا بوجدان ماء مامطلقا لفقدان التاویل والصورة االخرية فیہ ك شرطہ واما عیل مسل

الحدث بعد التیمم فان ارید بقاء کماافصح بہ الشرنبالل فظاھر البطالن کمامر انفا غري انہ رحمہ

ك ذیلہ باالتفاق فسلم بخالف ذلیتعال لم اهلل تفاقا فانہ وقع یف خطأ عــہ الذی قال فالتیمم باق ا

ونہ فنعم ھو متفق علیہ ک ء وان ارید ابتدا*مظلمللجنابۃ خاصۃ لعدم الحدث حینئذ لکن ك اذ ذا

لفظۃ باالتفاق تقع عبثا و موھمۃ غلط اما االول فالنہ اذابطل عندہ بالوجدان فمافائدة وفاقہ

البائن واما االخري فالن

ۺںیہنۺوہاتکسكۺۺہکۺا ن

ۺا ن ۔د و رسےۺںیمۺدنمر ح ۺا و ر د و رسیۺو ہۺكۺ

ۺاجےئۺوتۺا ن ۺن ا ۺمميتۺاکۺمکحۺد ۺد ر ےپۺد و ے یۺہیۺ یھۺےہۺہکۺا رگۺ اکیبر ۺكۺ

یۺن ا ر ۺ

ہلب

ۺا سۺےنۺ خۺا ےئۺاگۺویکںۺہکۺخ ث

ا ۺالر

ۺو ثبۺاا ۺاکخۺرکن

ا ن ا خث

ۺاحلصۺ

ۺامنر

ۺا سۺےسۺوجا ر ۺاحلصۺرکےنۺےکےئلۺمميتۺرک ایۺوت

امنر

ۺافدئہۺ ۺ ثبۺےہۺسجۺںیمۺوک ی ا

ۺرکن ۺمميتۺو ا خ ث ۺد و رسا ۺرھپ رک ای

ۺوہۺینعیۺن ا ینۺیکۺد ایتسیبۺےکۺ ا ھ"ںیہن ئ ا ۔ا رگۺاقبۺرما د وۺاکۺ ہیۺمکحۺا دتبا

ۺےکےئلۺن ا یقۺر ےہۺاگۺوتۺہیۺن ا لطۺےہ

تبویک ہکنۺ۔دعبۺمميتۺن ا الافتقۺانج

د ن ا امخۺ

ر

با یعفۺےکۺ

ۺا ۺكۺ

تقۺقلطمۺیکۺد ایتسیبۺےکۺو یسکۺ یھۺا ب

ۺرپۺا سۺیکۺرشطۺ)دعخۺ ۺےکۺوطر

مميتۺرسےۺےسۺن ا لطۺےہۺویک ہکنۺا ں

ۺر اہۺكلسم ۺےہۺا ب ۺرفمو ہضۺۺۺامءۺقلطم(ۺیہۺوقفمد

ا و لیۺ)وصبر ب

ن

ۺن ا الۺا سۺكلسم ۺہنۺےنبۺیگۺسجۺیکۺلیصفتۺ

ۺہیۺےہۺیکۺاینبد ۺرپۺ یھۺن ا ب

ۺا ريخہۺہیۺےہۺ۵۲

ۺمميتۺےکۺدعبۺوہۺوتۺۺخۺا فل(ۺا سۺںیمۺوصر ب

ہکۺدحب

ت الیلۺےنۺا ےسۺريغۺمہبمۺوطر ۺرپۺاہکۺوتۺا سۺاکۺۺء ا رگۺاقب

برما د ۺوہۺاسیجۺہکۺرش

ور ۺےہۺسجۺیکہا

ۺط

طالںی

(۵۲)افلضۺونھکلیۺذموکر ۺ ١٢ھو اللکنوی المذکور ــہع

۔ب

79

د،اتفو یۺاربیۺالنبۺرجحۺیکم

مت

لي

ۺا ،ن ا ب

۵/۷٠،وبطمہعۺد ا ر ۺا بتکلۺا ملعلۺن ۃۺریبو ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 59 of 94

ما بمقابلۃ یذکرھا یف الصورة االخرية الساالتفاق فید عدم یاالختالف المذکوریف االول

الن یف االول ان لم یکن ك یف االول ولیس کذلحدث کان للجنابۃ وحدھا باالتفاق وانکان کان لھما بالوفاق انما االختالف ثمہ یف بقاء التیمم عندنا وانتقاضہ عندہ بوجدان ماء غري کاف وبالجملۃ قولہ باالتفاق یجب صرفہ ال قولہ

فعل۔یجب کمافعل یف غا یۃ الحوایش نعما کان االنسب للدرر (۵)انہ ال وبہ ظھر او اقول:م قولہ باالتفاق عیل قولہ فالتیمم النہ یتقد

ح ی ز[ی بصدد ایضاح کالمہ الصدر االمام وان عنہ االوھام۔

ان صاحب غایۃ الحوایش مع (۲):وثانیاتصریحہ بتعلقہ بیجب لم یحسن یف ضمہ مع

الجملۃ التالیۃ ایضا اذقال

ۺھکلۺرکۺا سۺےکۺو ہۺا یھۺ

ت الیلۺےنۺہیۺوصر ب

بئ یۺاہںۺؼلا ہمۺرش

وۺ

ایبں

الفۺا سۺاقلئۺےکۺسجۺ"ن ا الافتق"دعب

خب

ۺر ےہۺ

ہنۺاہکۺا سۺےئلۺو ہۺاالزث

ۺن ا ۺہک ا ر ن ا "مميتۺن ا یقۺےہۺا افتق "ےنۺہیۺھکلۺد

ۺو ہۺوتۺن ۺا رگۺكۺ طا ۺںیمۺڑپۺایگ۔ا و ر

خ

ۺںیمۺاخضۺء ا دتبا

ۺرما د ۺوہۺوتۺو اہںۺہیۺقفتمۺہیلعۺےہۺہکۺو ہۺمميتۺا سۺوصر ب

ۺےہۺیہۺںیہنۺنکیلۺا سۺ

ۺںیمۺدحب

ۺےکےئلۺوہاگۺویک ہکنۺا سۺوصر ب

تبانج

یطلغۺاکۺو مہۺدا ۺرکےنۺو ا الۺرہھٹےۺكۺۺ ثبۺا و ر ۺا ن "ن ا الافتق"دقتۺریۺرپۺظفل

د ن

ر

با یعفۺےکۺ

ۺہیۺمميتۺا امخۺا ن ا ینۺیکۺد ایتسیبۺیکۺكۺۺاگۺ ثبۺا سۺےئلۺہکۺخ ث

الفۺا زیم

ت

خۺےکۺا سۺا

ا اہبخۺۺا افتقۺےسۺافدئہۺ ای؟ۺو ہۺےسۺن ا لطۺےہۺوتۺا ں

ۺا ريخہۺںیمۺوصخض

رکۺۺا طلغۺا سۺےئلۺہکۺہیۺظفلۺوصر ب

ۺا و یلۺںیمۺد

وصر ب

ۺا و یلۺ

ا ۺےہۺہکۺوصر ب

رکۺرکےنۺےسۺہیۺافتسمد ۺوہن

لۺدنالفۺےکۺاقم

ت

خدشہۺا

ۺںیمۺ

یۺوصر ب

ہلب

ۺا اسیۺںیہن۔ا سۺےئلۺہکۺ ںیمۺا افتقۺںیہنۺاحال ہکنۺاعمذلہ

ۺیہۺےکےئلۺوہاگۺن ا الافت

تبۺہنۺوہۺوتۺمميتۺرصفۺانج

قۺا و ر ۺا رگۺ یھۺا رگۺدحب

الفۺرصفۺ

ت

خالفۺو اہںۺا

ت

خۺ یھۺوہۺوتۺد و ونںۺیہۺےکےئلۺوہاگۺن الا

دحب

د ن

ر

بۺا سۺن ا ر ےۺںیمۺےہۺہکۺامہر ےۺ ۺےکۺكۺ

ۺا ں ۺا و ر ۺر ےہۺاگ مميتۺن ا یق

د ن

ر

بۺ ۺ ۺاگ۔ن ا ہلمجلۺك ۺاجےئ

ۺوٹب ۺےس ۺن ا یب

ۺد سث ۺیک ۺن ا ین ۺاکیف ريغ

ۺےکۺوق "باالتفاق"ظفل

ح ث "وکۺا ں ب

ا ۺ"

ۺریھپن ت

بۺو وض(ۺیکۺاج )و وجب

خۺےہۺاسیجۺہک

(ۺالر

ۺ ای۔)ب اغۺن ۃۺا وحلا یشۺںیمۺ ایۺا و ر ۺوخب

ا وق :ۺا و ۺوہںیئگ ۺو ا حض ۺا و ر ۺن ا ںیت ۺدنچ ۺےس ۺںیمۺ ا ل ا س حکا خ

لد ر ر ا

ےسۺےلہپۺر انھکۺا بسنۺاھتۺویکںۺہکۺ"فالتیمم"وکۺظفل"باالتفاق"ظفل

ۺا و ر ۺ ا

ۺا رشلی عۃۺےکۺکالخۺوکۺو ا حضۺرکن ۺےسۺدصر

ۺا ینپۺا سۺابعر ب ۺد ر ر اصخث

ا ۺاچےتہۺںیہ۔

و ر ۺرکن ا سۺےسۺا و اہخۺد

ا این

ۺرکےنۺےکۺن ا و وجد ۺ"یجب":ن

ۺےکۺقلعتۺیکۺرصا خث ےسۺظفلۺذموکر

ۺاغۺن ۃۺا وحلا یشۺےنۺ یھۺا سۺظفلۺوکۺدعبۺو ا ےلۺہلمجۺےسۺذالرکۺا اھچۺہنۺ ای اصخث

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 60 of 94

تفاقا 80مع انہ تیمم للجنب ا

اال یراد الرابع المنقول یف (۵)بطالن:اوثالث السعا یۃ مع التقر یر ان کون التیمم للجنابۃ

بنی الصورتنی فانہ لیس ك مشرتباالتفاق لشیئ اصال عنداالمام الشافیع یف کال الوجھنی۔فان استعیف عن لفظۃ باالتفاق واقتصر عیل ان

بنی الصورتنی ك کونہ للجنابۃ مشرت الاختصاص لہ بھذہ الصورة اندرج یف االیراد

الجواب عنہ بعونہ ك السابق علیہ وسیاتی تعال۔

الفاء للتفریع کمامیش علیہ ان نختار: ۸االفادة

(۲)العالمۃ الشرنبالل وغا یۃ الحوایش وقولالسعا یۃ المحصل لہ المحصل لہ الن کون ھذا التیمم للجنابۃ خاصۃ لم ینشأ اال من وجوب الوضوء للحدث اذ لولم یجب لکان التیمم لھما معا الستحالۃ ان تجوز صالة مع الحدث

رافعا لہ اودافعافالبدان یعترب التیمم المذکور

ۺاہک: ۺہی ۺںیم

ۺابعر ب ۺا ینپ ۺےن ئ ںہ

بۺ"ا ث

ح بلل

ۺ ۺمميت ۺا ہن عم

ۺاکۺمميتۺےہۺا افتق ا "ا افتق ث

ۺےہۺن ا و وجد ہکیۺہیۺخ ب ث (ا )وتۺو وضۺو ا خ

ا اثل

ۺوجۺاعسہیۺںیمۺا سۺرقتۺریۺےکۺاا ھتۺوقنم ۺۺ:ن

وچاھتۺا رتعا ض

ۺہک ۺیہۺ"ےہ ۺد و ونں ا

ۺوہن ۺےکےئل

تبۺانج ۺن ا الافتق ۺاک مميت

ۺو ۺرقتۺری(ۺن ا لطۺےہۺ"ےہكۺۺوصر وتںۺںیمۺرتشم

)ہیۺا رتعا ض

د ن

ر

با یعفۺےکۺ

كۺۺا سۺےئلۺہکۺد و ونںۺوصر وتںۺںیمۺہیۺمميتۺا امخۺا

یسکۺزیۺےکےئلۺںیہن۔

ۺا رگۺظفل ےسۺد ربتسد ا ر ۺوہرکۺرصفۺہیۺںیہکۺ"باالتفاق"ا ب

ۺںیمۺ"ہک ۺوصر وتں ۺیہ ۺد و ونں ا

ۺوہن ۺےکےئل

تبۺانج ۺاک مميت

ۺرتشم ۺ ۺا اصتخضۺك ۺا ےسۺوک ی ۺاا ھت ۺےک

ۺوصر ب ۺا یس ےہ

ا لمۺوہاجےئۺیگۺوجۺا سۺوتۺہیۺ"ںیہن

ۺںیمۺا

ۺا یسۺا رتعا ض

ن ا ب

ۺرقنع ۺرپۺ ای۔ا و ر ۺنوعہنۺاعتیلۺا سۺاکۺوجا ب

ۺاا ےنۺبیےسۺےلہپۺا ں

)

ا ر اہۺےہ۔)ب

ۺن ا ر ۺرکےتۺںیہۺہکۺفۺرفتعیۺےکےئلۺےہۺ :۸ا افد ہۺ

ث

مہۺہیۺا خ

ۺ

ۺا وحلا یشۺےکۺر و س ۺن ۃ ۺاغ الیلۺا و ر ت

بۺؼلا ہمۺرش ۺرپ اسیجۺہکۺا یسۺر ا ہ

ا

ۺاعسہیۺاکۺا ےسۺالاحلصۺاتبن ۺالاحلصۺےہ۔و ہۺہیۺۺےہ۔ا و ر وخد

ۺا یسۺا رمۺےسۺدا ۺ ا

ۺےکےئلۺوہن

تبےہۺہکۺا سۺمميتۺاکۺاخضۺانج

ۺےہ ۺو ا خ ث ۺےکےئلۺو وض

ۺدحب ۺہک ۺا رگہیۺ،وہا ۺےئلۺہک ا س

ا ۺ

ۺد و ونںۺیہۺےکےئلۺوہن

تبۺو انج

ۺوتۺمميتۺدحب ا

ۺہنۺوہن و وجب

ۺہیۺاماننۺ ۺاحم ۺےہۺوت

ۺوجا ر ۺاک

ۺےکۺاا ھتۺیسکۺامنر

ویک ہکنۺدحب

ۺرضو ر یۺےہ

80

دۺلیہسۺا ڈیکیمۺالوہر ۺ

مت

لي

ۺا عا ۺن ۃۺن ا ب سل ۵/۴۹٠ا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 61 of 94

ع نظري فاستلزام وان کان االخري لیس لہ یف الشر محال محاال غري محال۔

السعا یۃ (۵)نختار انھا للتعلیل وزعم :۹االفادةالتاویل مع ك العلۃ مردود اما عیل مسلك اشرتا

اجتماع الحدثنی یف الصورة االول فظاھر الن التیمم ختص بالجنابۃ واما ی طرأ علیھما فرفعھما معا فکیف

ك انفراد الجنابۃ یف الصورة االول وعیل مسلعلیہ مع شیئ بشیئ تارة یکون (۲)التعویل فاختصاص

النحصار الوجود فیہ واخری لتفردہ بہ من بنی مشارکاتہ یف الوجود ومعلوم بداھۃ ان ھذا ھو المراد

قع التیمم االعن ی ھنا فانہ اذا وجد حدث ولم غن عن الحدث ووجب الوضوء بخالفی الجنابۃ لم

شیئ یجب وھذا الوجہ من ی مااذا لم یکن حدث فالفظھر ان الفاء تحمل ك االختصاص غري مشرت

الشرنبالل وغا یۃ الحوایش عیل (۳)الوجہنی فقصر (۴)احدھما وقع وفاقا الدایع الیہ بل التعلیل ھو

االظھر االزھر فان کون التیمم لخصوص الجنابۃ لم۔تعال اعاهلل غري مقصود ھنا باالفادة و

ۺد عفۺرکےنۺو ا الۺےہۺا رگۺا ريخۺوہۺ ۺا ےسۺر عفۺرکےنۺو ا الۺےہۺن ا ہکۺمميتۺذموکر

احم ۺاکۺد و رسےۺاحم ۺوکۺزلتسمخۺكۺۺوتۺرشغۺںیمۺا سۺیکۺوک یۺریظنۺںیہنۺوتۺا ن

)

ا ۺوک یۺاحم ۺںیہن۔)ب

وہن

ۺ ۺاعسہیۺاکۺہیۺ :۹ا افد ہ ۺرکےتۺںیہۺہکۺافلیلعتۺےکےئلۺےہۺا و ر مہۺہیۺا ایتخر

ۺتلعۺرتشم"ایخ ۺہک ۺےہۺہیۺكلسمۺطلغ"ےہكۺ یۺۺ

ہلب

ۺہکبجۺ ا و لیۺرپ

ن

ور ۺےہۺا سۺےئلۺہکۺمميتۺےنۺد و ونںۺہا

ۺعمجۺوہںۺط

ۺںیمۺد و ونںۺدحب

وصر ب

ۺےکۺاا ھتۺاخضۺ

تبدحاوںۺرپۺطا ر یۺوہہکۺد و ونںۺیہۺوکۺر عفۺ ایۺوتۺو ہۺانج

ۺۺۺےسیکۺوہاگ؟ۺا و ر ۺكلسم

ۺن الدحب

تبۺںیمۺانج

یۺوصر ب

ہلب

ۺہکۺ ا و لیۺرپۺخ ث

ن

ۺوہۺا و ر ۺكلسم ۺرپۺو ہۺہیۺےہۺہکۺا ن ۺ ۺد و رسیۺزیۺےکۺاا ھتۺ كا امتعد زیۺاک

ا ۺےہۺہکۺا سۺاکۺو وجد ۺا یسۺںیمۺرصحنمۺےہۺا و ر ۺیھبکۺ

ا ۺیھبکۺا سۺےئلۺوہن

اخضۺوہن

ۺا یسۺےکۺ

ۺےکۺد ر ایمں ۺیفۺا ولوجد

ا ۺےہۺہکۺہیۺا سۺےکۺاشمر اکب

ا سۺےئلۺوہن

وۃ ۺولعمخۺےہۺہکۺاہیںۺرپۺیہیۺرما د ۺےہۺا سۺےئلۺہکۺ۔اا ھتۺرفتمد ۺےہ ا و ر ۺدبا ہ

ۺن ا ۺن ا ۺاجےئۺا و ر ۺمميت

ۺوک یۺدحب ۺاکۺھچکۺۺخ ث

ۺاکۺو ا عقۺوہۺوتۺدحب

تبرصفۺانج

ۺن ا ۺ

ۺےکۺہکبجۺوک یۺدحب

الفۺا سۺوصر ب

خب

ۺ ۺوہا اکخۺہنۺرکاکسۺا و ر ۺو وضۺو ا خ ث

ۺاکۺھچکۺاکخۺہنۺرکاکسۺا و ر ۺ

ۺاکۺو ا عقۺوہۺوتۺدحب

تبۺاجےئۺا و ر ۺمميتۺرصفۺانج ن ا

ۺیہۺہنۺوہۺ ۺوموجد

ۺےکۺہکبجۺوک یۺدحب

الفۺا سۺوصر ب

خب

ۺ ۺوہا و وضۺو ا خ ث

ۺوہ ۺو ا خ ث ۺو وض ۺےکےئل ۺزی ۺسک ۺرتشم۔اگرھپ ۺا اصتخض ۺو ہ كۺۺہی

ۺہکۺافۺںیمۺرفتعیۺو لیلعتۺد و ونںۺیہۺا امتح ۺ۔ںیہن ۺوہا ور ہا

ۺےسۺط

ا سۺایبں

الیلۺا و ر ۺاغۺن ۃۺا وحلا یشۺاکۺرصفۺا ن ۔اجر یۺںیہت

با ۺضحمۺكۺۺوتۺرش

رکۺرکن

یہۺوکۺد

ۺا سۺاکۺوک یۺد ا یعۺںیہنۺےہۺۺا ا افتق ور ۺۺہکلبو ا عقۺوہا ہا

ۺط ۺن ا د ہ

ا امتح ۺلیلعتۺیہۺر

ۺا سۺےئلۺہکۺاہیںۺ۔و ر و نشۺےہ

تبا ۺوصقمد ۺںیہنۺہکۺمميتۺاخضۺانج

ہیۺاتبن

ۺاجےننۺو ا الۺےہ۔یہۺےکےئلۺےہ ر رتۺیہۺوخب ب ا ا ےئۺ

(۔ا و ر ۺد

)ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 62 of 94

عن *لی تبنی الجواب الصواب بحمد الجل :۵٠االفادةوعن غري *التاویلك االسئلۃ الخمسۃ کلھا عیل مسل

وظھر ان اقواھا *التعویلك الخامس عیل مسلدعا العلماء ال و ھو الذی *لی السؤال االخري الجل وان السؤال االول لیس *االنکار اوالتاویل

وکذا الثاین کشفہ *بل سریع االنحالل*باشکالاما الثالث *ان لم یمزج بالخامس العو یص*صی رخ

تت فانھما واھیان ال *ا السعا یۃبھموالرابع الذان االتعویل ھو ك وبقاء الخامس عیل مسل*الغا یۃ

لمصادمتہ الدالئل *لی الذی نادی علیہ بالرح ختارہ و ی ولم ار من *والنصوص الزاھرة*القاھرة

یرتضیہ اال القرہ بایغ یف الحاشیۃ ولم یات اصال تکلف بعید االخذ من العبارة۔ فقولہ*غنیہیبشیئ لمازاد چلپی من حدیث اللمعۃ ارجا (۵)نعم اقول:

عالہ ال ما یایت عن الشارح واالفلیس فیہ االاخذ ولیس فیہ بعد فقد یف الکتاب مع بمعین بعد

۔لزم التکراری :قولہز۔ی العز

ۺلیلج۵٠ا افد ہۺ ۺۺۺۺكلسم:دمحبۺر ب ۺاکۺوجا ب

ا و لیۺرپۺن ا وچنںۺا رتعا اضب

ن

ۺا و ر ۺكلسم ۺہیۺۺ ۺو ا حضۺوہایگا و ر ۺاکۺوجا ب ۺن ا یقۺسث ۺرپۺمجنپۺےکۺوسا ا امتعد

ۺن ا وچنا ںۺےہۺیہیۺنلع

ۺےسۺوقیۺا رتعا ض ۺہکۺسث ۺوہا ور ہا

ےکۺۺء یھۺط

ۺوک یۺ لکشۺںیہنۺ

ۺانب۔ا و ر ۺالہپۺا رتعا ض

ا و لیۺاکۺن ا عث

ۺو ن ۺہکلبےئلۺا اکنر

ۺ

ۺ یھۺا اا ں ۺےہۺا یسۺرطحۺد و رسےۺاکۺوجا ب ا

تہبۺدلجۺلحۺوہاجن

ۺاجےئۺ الۺن ا ر اہۺ__ےہۺا رگۺن ا وچنںیۺ لکشۺوسا ۺےکۺاا ھتۺا سۺوکۺہنۺذ

ۺںیہۺ ۺا اہتن یۺزمکو ر ۺہی ۺوچاھتۺنجۺوکۺاعسہیۺےنۺشیپۺ ایۺوت ۺا و ر رسیتا

ا ۺیہیۺو ہۺا رمۺےہۺوجۺا سۺۺا امتعد ۺۺكلسم

ۺاکۺن ا یقۺر ہۺاجن

رپۺن ا وچنںیۺا رتعا ض

ۺر و نشۺ ۺد اللئۺا و ر ور ہۺاق ۺےہۺویک ہکنۺو ہ ۺرکر اہ

ۺا ؼالں ۺاک

ےکےئلۺوکح

ر ہۺن ا یغۺیشحمۺےکۺوسا ۺیسکۺا ےسیۺقوصنضۺےسۺاصتمد خۺےہ۔ںیمۺےنۺ

ۺوکۺہنۺد اھکیۺسجۺےنۺا سۺكلسم ۺو دنسپۺ ایۺوہۺ ۺن ا یغۺ۔وکۺا ایتخر ر ہقۺ ا و ر

ععقۺاکۺۺا

ۺابعر ب ۺےکۺایخ ۺا و ر

ۺا ں ۺہنۺالےکس۔)ا ب

وک یۺاکخۺیکۺن ا ب

ا ۺزجتہیۺذالہظحۺوہۺ

یۺاکۺکالخۺرسا رسۺۺ۵۲وھتر د لتر ہۺن ا یغ:ۺ

قخۺا فل(ۺوق ۺ

)

ا ۺتہبۺدیعبۺےہ۔)ب

ۺوہن

ۺےسۺہیۺینعمۺاموخد

فلکتۺےہۺابعر ب

ا ر حۺےکۺکالخۺا دنئہۺیکۺا وق :

ۺا

ئ ںۺےنۺرضحبہ

باہںۺا سۺےئلۺہکۺا

ۺےسۺہعملۺ

اھد یۺو ر ہنۺا سۺرطفۺر ا عجۺرکےنۺیکۺرغض

رب ۺ

یکۺن ا ب

ۺھچکۺںیہنۺہکۺعمۺوکۺدعبۺےکۺینعمۺںیمۺ ایۺ ا و لیۺںیمۺا سۺےکۺوسا

ن

ۺزع،ےہ

ر ا ںقۺ ۺوت ۺںیہنۺہی عا

یۺ ۺا سۺںیمۺوک ی ا و ر

ب

ںیمۺ یھۺوہا ۺۺر

خۺا یتۺےہ۔ےہ)

ر ہۺن ا یغ:ۺرکتا ر ۺالرق (۔وق ۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 63 of 94

ذکر ضابطۃ تشمل اذا فکان ما ذا :(۵)اقول:اوالفروعا ثم بعد حنی اورد فرعا منھا لتبنی حکم

قبح مع تقدم ذکرہ یف ی یعد تکرار فاذا لم الضابطۃ کیف یقبح ولم تذکر بعد۔

لھم و للشارح (۳)تتبعت ماوقع (۲)لو :وثانیا طلبھا۔ك االفادات العیا عــہ االمام من تکرر

ولعلہ انما ارتکبہ زعما۔۔الخ۔ :قولہ این لکم ھذا وانما (۴)من اقول:

ل : ا وق ۺوک یۺا اسیۺاضہطبۺ:ا ا و خۺا یتۺےہۺوتۺ ایۺوہاگ۔خ ث

ۺالر رکتا ر

ا لمۺوہۺرھپۺھچکۺا ےگۺ

ۺوکۺا

ۺ ایۺاجےئۺوجۺتہبۺیسۺزجایئب

ایبں

ۺںیمۺےسۺوک یۺزج ہیۺالۺن ا ۺ

یسکۺمکحۺوکۺو ا حضۺرکےنۺےکےئلۺا ں

ۺہیۺاضہطبۺےکۺتحتۺ ۺ ایۺاجےئۺاگ؟ۺخ ث ۺامشر اجےئۺوتۺا ےسۺرکتا ر

ۺںیہنۺوتۺہیۺےسیکۺحیےلہپۺ ر ا ب ۺ ۺوہےنۺےکۺن ا و وجد ۺوہاگہکبجۺذموکر

(كۺۺہلئسمۺا یھۺن

ۺہنۺوہا ۔)ب

ایبں

ا این

ۺنلعۺ:ن

ۺنیبۺوہہکۺرضحا ب

ۺا و ر ۺاھچں

الس

ا و ر ۺوخد ۺۺءا رگۺا سۺیکۺن

ۺیکۺرکتا ر ۺسکۺدقر ۺوہ یۺےہۺوتۺكھت

ا ر حۺا امخۺےسۺا افد ا ب

رکۺۺۺا

ن ي

ۺڑپےۺاگ ا

ھۺاجن

تیۺےنۺہیۺھجمسۺرک

د لتۺ ا ن ا

ر ہۺن ا یغ:ۺاقا سۺۺوق ۺ

ۺیسکۺصخشۺںیمۺ

ۺد و ونںۺدحب ۺ ایۺےہۺہک ۺا ر اکتب فلکتۺاک

(ۺء ا دتبا

ۺوکۺہیۺاہکںۺےسۺاتپۺد الۺا وق :عمجۺںیہنۺوہےت۔)ب ا ب

ئ ںۺہ

ب ا

وھذا سید االئمۃ محرر المذھب محمد ریض : عــہتعال عنہ قدکرر المسائل یف کتبہ قال االمام اهلل

تعال یف المبسوط اهلل شمس االئمۃ السرخیس رحمہ غ نفسہ لتصن اهلل فۃ ریض یف مافرعہ ابوحنیفر

اهلل باین رحمہ یتعال عنہ محمد بن الحسن الشتعال فانہ جمع المبسوط لرتغیب المتعلمنی والتیسري علمھي ببسط االلفاظ وتکرار المسائل یف

منہ ۵۲اھ 81 وابوا ا ا حفظوھا شاؤی الکتب ل )م(۔غفرلہ

و

مال

ۺا ۺرحمر ۺہیۺںیہۺا ہمئۺےکۺرسد ا ر ۺا امخۺدمحمۺر ہمحۺا و ر اعتیلۺہکۺا هللۺث

ۺ ایۺ

ۺایبں ۺاا ھت ۺےک ۺرکتا ر ۺبتکۺںیم ۺا ینپ ۺوک ۺسملئ ۺےن ا ب

ر امےتۺںیہۺہکۺدمحمۺنبۺا نسحلۺ ےہ۔ا امخۺسمشۺا الہمئفا ینپۺوسبمطۺںیمۺ

شل ا ۺا مظعۺا وبہفینحا هللۺت ا ینۺر ہمحۺي

ۺا امخ

ر و اعبفا هللۺۺر یضۺاعتیلۺےنۺ

ۺوکۺو فقۺرکر اھکۺاھتۺسپۺ ہۺےکۺےئلۺوخد

ئ ںۺےنۺنیملعتمۺاعتیلۺعتہ

با

ر امۺن ا ۺفۺوسبمطۺوکۺعمجۺ ۺر ےتھکۺوہےئۺاتکب

ۺا اا ینۺوکۺوحلمط ےکۺوشقۺا و ر

ۺ ایۺ

ۺےکۺاا ھتۺایبں ۺسملئۺوکۺرکتا ر ۺوکۺو تعسۺا و ر

سجۺںیمۺا افلط

ۺرکںیلۺن ا ۺںیہنجۺہنۺاچںیہۺہنۺرکںیۺ

ا ہکۺنیملعتمۺںیہنجۺاچںیہۺوفحمط

ن

(ۺ۵۲

ہۺرفغ ہ)ب

زت

81

ی

ش

خ

ت ۃۺا اتکلب ،وسبمطۺرسع

خۺ،د ا ر ۺا رعملہف،

۳/۵ریبو ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 64 of 94

کف الماء اذا لم ی أفعلہ الن ذا الحدثنی الیتوض ۔لغسلہاما اذاوجد فالبدمن الوضوء ثم التیمم :قولہ

للجنابۃ۔ما بلفظۃ یھو مذھب الشافیع الس (۵)ھذااقول:

ثم فان فیہ ایجاب اعدام الماء وان قل قبل قول بہ حنیف قط۔یالتیمم وال

۔لتفتیوالعجب منہ انہ لم :قولہ عیل ماتصور والمتصور (۲)مبیناقول: ۔جمیع المقدماتم یبعد تسل:قولہ ع المطو یات فان (۳)ماتلکاقول: المنو

ھیات۔یالمقدمات عند الحنفیۃ من البدقولہ یجوز اجتماع العلل الشرعیۃ عیل معلول

واحد۔متنع اجتماع علل عیل معلول ی ال (۴)کمااقول:متنع ارتفاع علل برافع واحد ی الك کذلضھا ثم احتلمت ثم التیق یانقطع ح (۵)کالیت

الختانان ثم انزلت فقد اجتمعت

ا اکیفۺ

ا و لیۺا سۺےئلۺا ایتخر ۺیکۺےہۺہکۺلسغۺےکےئلۺن ا ینۺن

ےنۺو ہۺن

ا ۺ

ۺو ا ےلۺوکۺو وضۺںیہنۺرکن

ۺںیمۺد و ونںۺدحب

وہےنۺیکۺوصر ب

ۺن ا ینۺ

تبۺافک ۺو وضۺےکےئلۺدقبر ۺن ا یغ:نکیلۺخ ث ر ہ

قےہ۔وق ۺ

ۺےکےئلۺمميت

تبۺرضو ر یۺےہۺرھپۺانج ا

ۺلمۺاجےئۺوتۺو وضۺرکن

)

ا ۺےہ۔)ب

رکن

ا وق : ۺےہۺوصخض وث ۺذم ا یعفۺاک

ۺا ۺ)رھپ(ۺےکۺۺا یہیۺا امخ ظفلۺم

ا ۺےہۺہکۺن ا ینۺا رگہچۺمکۺیہۺ

ۺرکن اا ھت۔ویک ہکنۺا سۺںیمۺہیۺو ا خ ث

وہۺمميتۺےسۺےلہپۺا ےسۺمتخۺرکانیلۺےہ۔وک یۺیفنحۺیھبکۺا سۺاکۺ

ۺےنۺا سۺ ئ ںہ

بۺا ۺن ا یغ:بجعتۺےہۺہک ر ہ

قۺ ۺوہاگ۔وق اقلئۺہن

)

ۺہنۺ ای۔)ب

رطفۺا افتلب

ۺےہۺا وق : ۺاینبد ۺا سۺیک ۺا یسۺرپ ۺ ای ۺوجۺوصتر ۺن ا یغۺےنۺوخد ر ہق

ۺںیمۺو ہۺ روصر ۺیہۺںیہن۔تقیقح

ۺیشحمۺذم ۺمیلستوق

ۺوامب ۺامتخ ۺدعب۔وکر : ۺےک ۺرک ےنی

د ن ا وق :

ر

بۺےنۺہتۺرکد ےئۺہیفنحۺےکۺ كۺۺو ہۺعنمۺ ایۺںیہۺوجۺا ب

ۺںیہ۔ ۺےس

ت ا بۺدبب ہ

ۺوامب ۺاا ر ے وت

وہاتکسۺےہ۔ۺولعم ۺرپۺدعتمد ۺللعۺرشہیعۺاکۺا امتجغكۺۺوق ہۺا ن

ولعم ۺرپۺدنچۺوتلعںۺاکۺا امتجغۺعنتممۺںیہنۺا ےسیۺكۺۺےسیجۺا ن ا وق :

ر ا عفۺےسۺدنچۺوتلعںۺاکۺا ر افتغۺ یھۺعنتممۺںیہن۔ےسیجۺو ہۺكۺۺیہۺا ن

ۺسجۺاکۺضیح

قا ےئۺوعر ب

الخۺوہا ۺرھپۺا لب

ۺ عطقنۺوہا ۺرھپۺا ےسۺا خت

ئ ا و اتخنینۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 65 of 94

ھا اربع علل وترفع جمیعا بغسل اوتیمم یعلکرب ولم یجد واحد فاذاکان لہ حدثان اصغر و ا

ماء للغسل فالبد لہ ان یتیمم وتیممہ لکونہ عن جنابۃ مطھر لجمیع البدن ومن البدن اعضاء الوضوء فقط طھرھا ورفع الحدثنی کمااذا اغتسل فلیس ھذا التیمم اال قائما مقام الغسل فکما یرتفعان بہ فکذا بنائبہ ولم یعرف من

ع تیمم یطرؤ عیل حدثنی فريفع احدھما الشرذر االخر واال لزم لہ اما تیمم اخر وھو باطل یو

حیت عند الشافعیۃ کما قدمناہ اوالماء وھو الجمع بنی البدل والمبدل الباطل باجماع

رب العلمنی۔هلل الحنفیۃ فبلج الحق والحمدالن ك القیاس عیل الغسل مع فارق وذلفان قلت

ا امربہ یف کل ذا الحدثنی اذا اغتسل فقد ایت بماالعضاء ك من الحدثنی وھو اسالۃ الماء عیل تل

تیمم فاقدا للماء اما اذاوجد وضك وکذل وء اذاتیا بما امر بہ للحدث فبالتیمم انما یکون ااالکرب ال بما امر بہ لالصغر النہ قادر فیہ عیل

االصل

ۺا و ر ۺا سۺرپۺاچر ۺوتلعںۺاکۺا امتجغۺوہا ا ۺوہا

ر

بۺوہ ی(ۺرھپۺا

تبر قكۺۺا ن ۺ)

ۺیسکۺوکۺ ۺخ ث ۺوہاجےئیگ۔وت ػ

ف

ی

ۺمميتۺےسۺاچر و ںۺرم یہۺلسغۺن ا

د و

۲

ۺوہںۺا ن

ا ارب۔ا و ر ۺا ےسۺلسغۺےکےئلۺن ا ینۺہنۺكۺۺا رغصۺا ن كۺۺدحب

ۺےسۺوہاگۺ

تبےلمۺوتۺرضو ر یۺےہۺہکۺمميتۺرکے۔ا سۺاکۺمميتۺوچ ہکنۺانج

ۺوکۺن ا

ۺا سۺےئلۺامتخۺدبں ۺیہۺاکۺكۺ

ا ےئۺو وضۺ یھۺدبں

ضعرکد ےۺاگ۔ا

ہۺںیہۺوتۺا ںیہنۺ یھۺضخ

ۺمميتۺےنۺن ا ۺا رغصۺد و ونںۺكۺ ۺا اربۺو ۺا و ر ۺن ا رکد

ا ۺےہۺا و ر ۺہیۺمميتۺ

ۺںیمۺوہن

ۺر عفۺرکد ےئ۔ےسیجۺلسغۺیکۺوصر ب

دحب

ػۺ

ف

ی

ۺرم

لسغۺیہۺےکۺاقمئۺاقمخۺےہۺوتۺےسیجۺلسغۺےسۺد و ونںۺدحب

ۺوہاجںیئۺ ػ

ف

ی

ۺےسۺ یھۺرم ت

با

ۺا سۺےکۺن وہاجےتۺںیہۺو ےسیۺیہ

ۺدحاو ۺںیہنۺاتلمۺوجۺد و

ا ں

ش

یںۺرپۺےگ۔رشتعیۺںیمۺا ےسیۺیسکۺمميتۺاکۺ

ا ۺكۺۺطا ر یۺوہۺرگمۺا ن

ۺد ے۔ا رگۺا اسیۺوہن

وکۺمتخۺرکےۺد و رسےۺوکۺوھچر

ۺوتۺا ن ۺوتۺا سۺرپۺن ا ۺہیۺن ا لطۺےہۺاہیںۺكۺ ۺا و ر ا

خۺوہن

و رسا ۺمميتۺ یھۺالر د

د ن كۺۺن

ر

با ہیعفۺےکۺ

ۺ ایۺن ا ۺن ا ینۺ، یھكۺۺہکۺا

اسیجۺہکۺمہۺےنۺےلہپۺایبں

ا ۺا و ر ۺہیۺدب ۺا و ر ۺا لصۺد و ونںۺوکۺعمجۺ

خۺوہن

ا (ۺ یھۺالر

ا ۺ)ا امعتس ۺرکن

رکن

ۺاا ر یۺوخایبںۺ ےہۺوجۺن ا امجغۺہیفنحۺن ا لطۺےہۺوتۺقحۺر و نشۺوہایگۺا و ر

(ۺۺاا ر ےۺاہجونںۺےکۺامكل

ا ا ۺےکےئلۺںیہ۔)ب

د

عمۺا افلر قۺےہۺا سۺےئلۺہکۺایقسۺہکۺلسغۺرپۺایقس،ۺا رگۺوسا ۺوہ

ۺسجۺاکۺ ۺن ا ۺاجبال ث ۺس ۺو ہ ۺوت ۺلسغۺ ای ۺو ا ےلۺےنۺخ ث

د و ونںۺدحب

ور ۺا ن ہا ۺںیمۺا ےسۺمکحۺد ۺن ا ۺكۺۺد و ونںۺدحاوںۺںیمۺےسۺ

ضعۺا

ایگۺو ہۺےہۺا ں

ۺ ۺےہۺخ ث

تقۺوہایگ(یہیۺاح ۺا سۺو ئ ر ا

ی ۺ)وجۺلسغۺےسۺ ا

رپۺن ا ینۺاہبن

ۺںیم

ۺو وضۺوموجد ۺ ن ا ینۺہنۺوہےنۺیکۺوصر بۺا ب مميتۺ ای۔نکیلۺخ ث

ۺ

وہۺوتمميتۺےسۺرصفۺا سۺیکۺاجبا و ر یۺرکےنۺو ا الۺوہاگۺسجۺاکۺدحب

ا اربۺےسۺقلعتمۺا ےسۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 66 of 94

فکیف یصري ال البدل وبالجملۃ شرط التیمم العجز عن الماء وقدعجز یف الحدث االکرب دون

ال عن ھذا ك ا عن ذلئاالصغر فکان التیمم مجز فافرتق الحدثان بقاء وارتفاعا۔

ھذا لوکان کل منھما مستبدا بحیالہ اقول: فلیس الحدث االاعتبارا شرعیا ك ولیس کذل

الثار معلومۃ کمنع الصالة وقد انطوی االکرب ثار االصغ ر فکلما منعہ االصغر منعہ عیل جمیع ا

االکرب باالول والعکس وارتفاع شیئ یوجب ثارہ وقدسلمتم ارتفاع االکرب زوال جمیع اثارہ ومنھا منع بھذا التیمم فیجب ارتفاع کل االصالة فلزم اباحتھا والتباح قط مع حدث فثبت ان ھذا التیمم رفع کل حدث طرأعلیہ۔

ثارہ من ارتفاع شیئ انما یوجب ز فان قلت وال اثارہ والینافیہ بقاء بعضھا لمؤثر اخر حیث یھ ا

ان ك کمن توضأ ویف فخذہ نجاسۃ مانعۃ فالش ہ و زال المنع الذی کان ءقد صح وضو

ۺا رغصۺےسۺ

مکحۺوہا ۔ا سۺیکۺاجبا و ر یۺرکےنۺو ا الۺہنۺوہاگۺسجۺاکۺدحب

ۺےہۺوتۺ قلعتمۺا ےسۺمکحۺوہا ۔ا سۺےئلۺہکۺا سۺںیمۺہیۺا لصۺرپۺاقد ر

فۺےسیکۺلقتنمۺوہاتکسۺےہ؟ۺرصتخمۺہیۺہکۺمميتۺیکۺرشطۺن ا ینۺدب ۺیکۺرط

ۺا رغصۺ

ۺا اربۺںیمۺوتۺےہۺدحب

ۺا سۺاکۺزجعۺدحب ۺےہۺا و ر ا

ےسۺاعزجۺوہن

ۺرکےنۺو ا الۺوہاگۺا سۺےسۺہنۺ

تبںیمۺںیہنۺوتۺمميتۺرصفۺا سۺےسۺافک

ا ا ۺوہاجںیئۺےگۺا ا ۺد ۺاقبۺا و ر ۺا ر افتغۺںیمۺد

وہاگۺا سۺرطحۺد و ونںۺدحب

(كۺۺمتخۺوہاگۺا ن كۺۺ)ا ن

ن ا یقۺر ہۺاجےئۺاگ(ۺ)ب

ۺا ن ا وق : ور ہۺد و ونںۺدحاوںۺںیمۺےسۺ ۺخ ث ا

ۺوہن

تقۺہیۺا سۺو وکۺكۺ

ۺھچکۺ

ۺا اسیۺںیہنۺا سۺےئلۺہکۺدحب لقتسمۺتیثیحۺاحلصۺوہیت۔ا و ر

ا خۺےہۺا و ر ۺ

ۺن ۺیہۺاک ۺريغہۺےکۺرشیعۺا ابتعر ۺو

ۺےسیجۺعنمۺامنر ا ر

ولعمخۺا ن

ۺرپۺلمتشمۺےہۺوتۺا رغصۺسجۺ

ۺا رغصۺےکۺامتخۺا رثا ب

ۺا اربۺدحب

دحب

ۺا سۺےسۺا اربۺدبر ہۺا و یلۺام عۺوہاگےسۺام عۺوہ ر سکعۺ۔اگب ا سۺےکۺ

ا ۺےہۺہکۺا سۺےکۺےنتجۺ

خۺرکن

ۺا ےسۺالر ا

ںیہن۔ا و ر ۺیسکۺزیۺاکۺمتخۺوہاجن

ۺوکۺمیلست ا لئۺوہاجںیئۺا ب

ۺوہںۺیھبسۺر

ۺےہۺہکۺا سۺمميتۺ یھۺا رثا ب

ۺا سۺےکۺاا ر ےۺ ۺرضو ر یۺےہۺہک ۺوت ۺوہایگ ػ

ف

ی

ۺا اربۺرم

ےسۺدحب

ۺیہۺںیمۺعنمۺامن

ۺ یھۺا ھۺاجںیئۺا ں

خۺوہاگۺہکۺا رثا ب

ۺ یھۺےہۺوتۺالر

ر

ۺںیہنۺ ۺاا ھتۺیھبکۺابمح ۺےک

ۺیسکۺدحب

ۺامنر ۺوہ۔ا و ر ۺابمح

امنر

ۺوجۺا سۺرپۺ ۺن ا ۺرکد و ر ۺد

ۺو ہۺدحب ور ہۺہکۺا سۺمميتۺےنۺ ۺوہا

تبا

وہیت۔وتۺن

)

ئ ا ۔)بو طا ر یۺ

و ر ۺوہےنۺۺا رگۺہیۺوسا ۺوہ ۺد

ۺا سۺےکۺا رثا ب ا

ػۺوہن

ف

ی

ہکۺیسکۺزیۺاکۺرم

ۺا ۺو ہ ۺا یسۺتیثیحۺےسۺہک ۺےہۺوت ا

ۺرکن ۺو ا خ ث ۺوک

سۺزیۺےکۺا رثا ب

ۺیسکۺد و رسےۺؤمرثۺیکۺو ہۺےسۺن ا یقۺر ہۺ

ۺںیمۺھچکۺا رثا ب

ۺا ں ںیہ۔ا ب

ل

یسکۺےنۺو وضۺ ایۺۺا اجںیئۺوتۺہیۺا سۺےکۺانمیفۺںیہن۔زت

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 67 of 94

من قبلہ مع ان المنع الجل النجاسۃ بحالہ کذا ھنا ھما حدثان قام احدھما باعضاء الوضوء واالخر عم

سائر الجسد ففیھا مانعیتان ویف أ ظاھر البدن طرمانعیۃ واحدة فاذا تیمم وھو واجد لماء الوضوء زالت من اعضاء الوضوء المانعیۃ الکربی لصحۃ

لھا بوجود شرطہ وھو العجز عن الماء الکایف یمزل الصحۃ لہ ی للغسل وبقیت الصغری الن المز

ھا لفقد شرطہ بالقدرة عیل الماء الکایف یبالنسبۃ الیت وصفت انھا حاضت ل للوضوء وبہ ظھر انہ لیس کال

واحتلمت وجومعت وامنت وکفاھا غسل او تیمم واحد وکذا من احدث مرارا یکفیہ وضوء واحد

ل لیس فاقد الشرط بالنظر ال شیئ ی الن المزك وذلمنھا فازالھا جمیعا بخالف مانحن فیہ وبہ اتضح الفرق بنی ھذا وبنی من لیس لہ اال الجنابۃ فانہ

زالۃ المانع یۃ القائمۃ ان وجد وضوء الیتوضؤ الباعضاء الوضوء فانھا لیست اال الکربی ویھ ال تتجزی بخالف الصورة االول وبہ تبنی ان لیس فیہ

نی کمن ئالجمع بنی البدلنی بل توزیعھما عیل شیصرف الماء ال غسل النجس وتیمم للحدث بل

منی وصام عن اخری وبہ استبانیکمن اطعم عن

ۺرپۺ

ۺا سۺیکۺر ا ں ۺےسۺام عۺےہ۔وتۺا سۺا و ر

ۺامنر

ۺےہۺوجۺوجا ر

ا ینتۺاجنسث

ۺںیمۺكش ۺےسۺوجۺۺ ت

بۺا سۺیکۺاج ۺو وضۺحيحصۺےہۺا و ر ںیہنۺہکۺا سۺاک

ۺ ۺا ب

ۺیکۺو ہۺےسۺر اکو ب

و ر ۺوہیئگۺن ا و وجد ہکیۺاجنسث ۺیھتۺو ہۺد

ر اکو ب

ۺےہۺا یسۺرطحۺاہیںۺو ہۺد و ر ا ر قر ب یھۺ

۲

ۺںیہۺا ن

ا ےئۺكۺۺدحب

ضعوتۺا

ۺوکۺ

ور ۺدبںہا

ا ءۺو وضۺو وضۺرپۺاگلۺوہا ۺےہۺد و رسا ۺوپر ےۺط

ضعا لمۺےہۺوتۺا

ا

ۺد و ےکۺا دنر

۲

ۺن ا یقۺاا ر ےۺ مسۺںیمۺا ن ۺ ما ںیتعنۺںیہۺا و ر ر

ۺ ما تعنۺكۺر

ۺںیمۺا سۺےنۺ

تلۺو وضءۺوموجد ۺوہےنۺیکۺاح ۺا ب (ۺےہۺخ ث

عب ث

ی)ام

و ر ۺ و ر ۺوہیئگۺویک ہکنۺا ےسۺد ۺاربیۺد

عب ث

یا ءۺو وضۺےسۺام

ضعمميتۺ ایۺوتۺا

ۺرکوینا ےلۺن ا ینۺےسۺزجع

تبۺرکوینا الۺا رمۺا ینپۺرشطۺلسغۺےکےئلۺافک

ۺرغصیۺر ہۺ

عب ث

یۺےہ۔ا و ر ۺام

ےکۺن ا ےئۺاجےنۺیکۺو ہۺےسۺحيحصۺو د ر سث

ۺ

و ر ۺرکےنۺو ا الۺا رمۺاھتۺو ہۺحيحصۺو د ر سث یئگۺویک ہکنۺا سۺیکۺہبۺتبسۺوجۺد

ںیہنۺا سۺےئلۺہکۺا سۺیکۺرشطۺوقفمد ۺےہۺویکںۺہکۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺ

ۺہکۺا سۺاکۺاعمذلہۺ ۺوہا ور ہا

ۺوموجد ۺےہ۔ا یسۺےسۺہیۺ یھۺط

ن ا ینۺرپۺدقر ب

ۺیکۺرطحۺ

ۺوہ یۺہکۺا سۺںیمۺا سۺوعر ب

ۺایبں

تلںیہنۺسجۺیکۺاح

قطا غۺضیح

الخ،ا ی

ۺا ن ،امجغ،ا خت ۺعمجۺوہےئۺا و ر ۺا ابسب ا ۺاچر

ر

بكۺۺا

ئ ا ۺوۺ

یہۺلسغۺن ا ۺمميتۺاکیفۺوہایگ۔ا یسۺرطحۺو ہۺصخشۺےسجۺن ا ر ۺن ا ر ۺدحب

ۺںیمۺیکۺہبكۺۺوہۺا ےسۺا ن

تبسۺوجۺ یہۺو وضۺاکیفۺےہۺا سۺےئلۺہکۺا ں

ۺرشطۺاکۺاکشر ۺ

و ر ۺرکےنۺو ا الۺا رمۺےہۺو ہۺدقفا ں ںیہنۺا سۺےئلۺا سۺےنۺد

ۺری ثحۺےہۺ

ۺےکۺوجۺامہر ےۺر

الفۺا سۺوصر ب

خب

ۺ ۺن ا ۺرکد و ر یھبسۺوکۺد

ۺںیہ(

ا و ر ۺا سۺںیمۺےسجۺ ا یسۺےسۺا سۺصخشۺںیمۺ)ےسجۺد و ونںۺدحب

ۺو وضۺن ا ےئر قۺوہایگہکۺو ہۺا رگۺا ب

فۺےہۺو ا حضۺ

تب رصفۺانج

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 68 of 94

انہ لیس عبثا والاضاعۃ وال االشتغال بہ سفھا اھو بل زال ولیس کماقالوا من بقاء الحدث کم

احدھما۔

اقول: تنہ من کالم لوال ان فیہ ذھوال عن م مااجعلتھما ك فان عــہحدیث منع االستبداد

نی مستقلنی عند االجتماع مع ان المتقرر ئشیع ان المتجانسنی اذا اجتمعا ولم (۵)یف الشر

یختلف مقصودھما تداخال وقداعرتفت بہ یف الیت وصفت

ا لئۺرکےنۺےکےئلۺا ےسۺ

ۺر

عب ث

یئ یۺاموا ےئۺو وضۺےسۺیگلۺ

ضعۺا وت

ۺاربیۺےہۺا و ر ۺ

عب ث

یا ۺےہۺا سۺےئلۺہکۺو اہںۺوتۺرصفۺام

و وضۺںیہنۺرکن

ئ ا ۺوۺےکۺا یسۺےسۺہیۺ یھۺایعںۺ

یۺوصر ب

ہلب

الفۺ

ر دب یۺںیہن،

رح

زت

ہیۺ

ا ۺںیہنۺ

د و ۺہکلبہکۺد و ونںۺدب ۺعمجۺرکن

۲

ا ۺزیو ںۺرپۺد و ونںۺوکۺمیسقتۺ

ۺرکن

د وھےنۺںیمۺرصفۺرکےۺا و ر ۺ ن ا ینۺسجنۺےکےہ۔ےسیجۺو ہۺصخشۺوجۺ

ۺےکےئلۺمميتۺرکے۔

ۺوجۺا ن ۺہکلبدحب ۺےسیجۺو ہ مسۺےکۺافکر ےۺكۺ

ہۺر ےھک۔ا و ر ۺا یسۺ

ھالےئۺا و ر ۺد و رسیۺےکۺافکر ےۺںیمۺر و ر

ک

ا ۺ

ںیمۺاھکن

ر ن ا د یب ہنۺا سۺ،ےسۺہیۺ یھۺفشکنمۺوہایگۺہکۺہیۺہنۺ ثبۺےہۺہنۺن ا ینۺیکۺ

ا د ا ینۺو ےبۺو وقیفۺا و ر ۺولوگںۺےنۺوجۺ

ۺںیمۺوغشمیلۺوک یۺن

اہکۺہکۺدحب

ۺ یھۺںیہنۺ

ۺا ن ۺہکلبےسیجۺاھتۺو ےسیۺیہۺر ہۺایگ۔ہیۺن ا ب ا لئۺكۺ

ۺر

دحب

)

وہایگ۔)ب

ۺےسۺا وق :

ال ۺیکۺن ا بق

اي ایۺیہۺںیتمۺکالخۺےہۺا رگۺا سۺںیمۺعنمۺا

ۺن ا ۺ ۺا امتجغۺد و ۺلقتسمۺزیۺانبد

تقۺےنۺد و ونںۺوکۺوب ا ۔ا ب

وہ ۺہنۺوہن

د

ۺاجکیۺوہں ۺہیۺےہۺہکۺد و مہۺسنجۺخ ث

تبا

ۺن ۺو ۺہکبجۺرشتعیۺںیمۺرقمر

ۺاکۺوصقمد ۺفلتخمۺہنۺوہۺوتۺا ن

ۺا ں ۺا و ر د و رسےۺںیمۺد ا لخۺوہاجںیئۺكۺ

ۺےنۺا سۺاکۺا رتعا ف ےگ۔ا ب

ل الجدل ای النسلم ان الحدث ی ذکرہ عیل سب ــہعاالصغر عند اجتماعہ باالکرب یستبد یف امر الطھارة

الیندمج فیہ فیطھر بطھارتہ والیکون م بحکم ل بوجوب حکمی الن من ك الحکم اال لالکرب وذل

الوضوء لہ مدع فیکفینا المنع وعلیہ الدلیل واال منہ غفرلہ ۵۲قن الشبھۃ فیہ ی فامر االندماج مت

)م(

ۺا رغصۺ

رکۺ ایۺےہۺینعیۺمہۺںیہنۺامےتنۺہکۺدحب

ۺد ۺد ا ا ےسۺوطبر

ۺا اربۺےکۺاا ھتۺن

ۺےسۺقلعتمۺكۺۺدحب

ۺںیمۺاہطر ب

اج یۺیکۺوصر ب

ا ۺےہ۔ا اسیۺویکںۺہنۺوہۺہکۺا ارب

ھتک

ۺںیمۺد ا لخۺوہرکۺوک یۺلقتسمۺمکحۺر

ۺمکحۺرصفۺا اربۺوکۺ ۺن ا ےئۺا و ر

ۺےسۺہیۺ یھۺاہطر ب

ا سۺیکۺاہطر ب

ۺو وضۺ ۺکالخۺا سۺےئلۺہکۺوجۺصخشۺا سۺےکےئلۺو وجب

احلصۺوہۺہیۺرطر

ۺا سۺےکۺ ۺےہۺو ہۺدمیعۺےہۺوتۺامہر ےۺےئلۺعنمۺاکیفۺےہۺا و ر ا

اکۺمکحۺرکن

ہمۺد ليلۺےہۺو ر ہنۺا رغصۺےکۺا اربۺںیمۺد وخ ۺو ا امضنخۺاکۺاعمذلہۺوتۺ

ۺینیقید

ت ہۺںیہنۺےہۺ

س(ۺ۵۲سجۺںیمۺوک یۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 69 of 94

التداخل مع ك من احدث مرارا کان ھنالی وف المساواة فان الکل یف رتبۃ واحدة فکیف واحدھما کرب واقوی ومن کل وجہ یتضمن االخری فالمحل اجزء من المحل والمطھر بعض من المطھر والمقصود

لزم اندماج الصغری ی شقص من المقصود فکیف الالکربی وان یکون الحکم لھا یف امرالطھارة یف

فرد بحکم ی ال (۵)التابع (۵)الللصغری فانع والشیئ (۲)ویسقط اذابطل (۳)اذا سقط المتبو

(۴)بطل مایف ضمنہ والمتضمن

بالفتح الترایع لہ عـــہمن القواعد ك شروطہ بل شروط متضمنۃ کل ذل

الشرعیۃ االتری ان المذی الیطھر عن ثوب ظھر لہ حکم مع المین فیطھربہ ی والك بفروالبدن

ظھربہ الجواب عن توارد العلل ھذا ماسمح بہ ی و وحسبنا یف الحکم*ذ االذھانیتشح*الجنان

ۺ

ۺایبں

تلۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺسجۺیکۺاح

یھۺ ایۺےہۺا سۺوعر ب

ۺوہا ۺ

ۺا سۺصخشۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺےسجۺدنچۺن ا ر ۺدحب وہ یۺےہۺا و ر

ۺےکۺدتا لخۺوہایگ۔سم

ۺا سۺےئلۺوہ۔و اہںۺن ا و وجد ۺسمو ا ب

و ا ب

ۺا ن ۺویکںۺہنۺوہاگۺكۺۺہکۺو ہۺسث

تقیہۺد ر ہۺںیمۺںیہ۔رھپۺا سۺو

ۺ یھۺكۺۺہکبجۺا ن

ن

م

ض

زب

ور ۺتہجۺےسۺد و رسےۺوکۺہۺ ۺا وقیۺا و ر ا اربۺو

ۺكۺۺوہۺد ےئھکیۺہکۺا ن

ر خ ۺاکۺ

ۺد و رسےۺےکۺلحمۺاہطر ب

اکۺلحمۺاہطر ب

ۺرہطم۔ےہ ۺوصقمد ،ا و ر ۺا و ر ۺضعبۺےہ ہۺ،رہطمۺاکضخۺ ۺاک وصقمد

خۺہنۺوہاگۺہکۺ۔ےہ

اربیۺںیمۺد ا لخۺوہاجےئۺ،رغصیوتۺےسیکۺالر

ۺوکۺ ۺرغصی ۺاحلصۺوہ ۺوک ۺا یسۺاربی ۺںیمۺمکح

ۺا رماہطر ب ا و ر

ۺوبتمغۺ ا ۔ا و ر

ا عبۺاکۺوک یۺا گلۺمکحۺںیہنۺوہن

ںیہن۔ا سۺےئلۺہکۺن

ۺن ا لطۺوہیتۺےہۺ ث ۺخ

ی ت

س

ا ۺےہۺا و ر ۺ

اا طقۺوہۺوتۺو ہۺ یھۺاا طقۺوہاجن

ۺا سۺےکۺنمضۺںیمۺوہ۔ا و ر ۺ ۺےہۺوج ا

ۺ یھۺن ا لطۺوہاجن ۺو ہ وت

)ن ا حتفل(

ن

م

ض

زب

ۺںیہنۺوہیتۺ

تبےکےئلۺا سۺیکۺرشوطںۺیکۺر اع

ۺیکۺہکلب

نم

ض

زب

ا سۺےکۺ

عین بالف لماکان البیع ك یف اعتق عبد (۶)عــہ کمافیہ ضمن یا لم یشرتط فیہ االیجاب والقبول لعدم اشرتاطھما یف العتق والیثبت فیہ خیار الرؤ یۃ

م ش عن یب والیشرتط کونہ مقدور التسلیوالع منہ غفرلہ )م( ۵۲ النکاحالرحمیت اوائل

قۺدبع

عب

ۺےسیجۺا ا ر ۺكۺ

ورہۺريمیۺرطفۺےسۺ الخ

ۺؼ ینعۺن ا فلۺ)ا انپ

ا د ۺرکد و (ۺا سۺںیمۺوچ ہکنۺعیبۺینمضۺےہۺا سۺےئلۺا سۺعیبۺ

ر و ےپۺںیمۺا ر

ۺد و ونںۺیکۺ

ا د یۺںیمۺا ں

ۺو وبق ۺیکۺرشطۺہنۺوہ یۺویک ہکنۺا ر ںیمۺا اجیب

ۺایخر ۺبیع ۺا و ر

تب

ۺر و ۺا سۺںیمۺایخر ۺںیہنۺرشطۺںیہنۺا و ر

تبا

ۺ یھۺن

الخۺا سۺےکۺےضبقۺںیمۺد ےنیۺرپۺوہن

ۺؼ ۺہنۺہیۺرشطۺےہۺہکۺومیلۺو ہ ۺا و ر ا

ا یمۺنعۺا رلیتمح

کا حۺ،اقد ر ۺوہۺا

(ۺ۵۲ا و ا لئۺا لب

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 70 of 94

اهلل ماقدمنا من دالالتھم وتصریحاتھم و تعال اعلم۔اهلل ق وی التوف اهلل المستعان وب

االن حصحص الحق وکشف : ۵۵ االفادةالتاویل ك مسلك وظھر ان المسل*قناعۃ

بیدان ھھنا *والتأویل مستأویل الجماعۃشبھات خطرت فخشیت ان تعرتی قاصرا مثل

حتاج ال الجواب فاجبت االسعاف با ی ف اهلل وب*وابانۃ سقوطھا وفسادھا*یرادھا

التوفیق۔

قول یان االمام صدر الشریعۃ : الشبھۃ االول الجنب ولم یصل الماء لمعۃ ظھرہ (۵)اغتسل

وفین الماء واحدث حدثا یوجب الوضوء فتیمم ھما بطل تیممہ یمن الماء مایکف (۵)لھما ثم وجد

لم یکف الحدھما بیق (۲)یف حق کل منھما وانکیف الحدھما بعینہ غسلہ (۳)یف حقھما وان

کیف لکل (۴)بیق التیمم یف حق االخر وانی و ۔الخ فالصورة الثالثۃ ۔82منفرد اغسل اللمعۃ

ۺرشیعۺوقا دعۺںیہ۔د ن ۺیکۺاجیتۺےہ۔ہیۺسث

تبكۺۺرشوطںۺیکۺر اع

ر ہعیۺہنۺڑپکےۺےسۺن ا

ےنۺےکۺد

رگےۺہکۺذمیۺر

ھبۺ وہیتۺےہۺہنۺكۺ

ا ۺ

ور ۺںیہنۺوہنہا

ۺو یہۺینمۺےکۺاا ھتۺوہۺوتۺا سۺاکۺوک یۺمکحۺط ۺےسۺا و ر

دبں

ےنۺےسۺن ا

رگور ۺ۔وہاجیتۺےہكۺۺر

ہا

ۺ یھۺط ا یسۺےسۺوتا ر د ۺللعۺاکۺوجا ب

ۺوکۺلقیصۺےہۺہیۺو ہ

اہں

ۺےہۺوجۺھچکۺا د

ۺرکےنۺےکےئلۺاخرطۺاکۺضں

ۺاکیفۺ

ۺو رصتاحیب

تلۺد ال ۺمکحۺےسۺقلعتمۺوتۺامہر ےۺےئلۺو ہ ئ ا ۔ا و ر

و

ۺاہقف

ۺۺءںیہۺوجۺرضحا ب

ۺیہۺاعتسمں ا ا

ۺد ےسۺمہۺےنۺشیپۺںیک۔ا و ر

)

ۺاجےننۺو ا الۺےہ۔)ب ر رتۺیہۺوخب ب ر گۺو

رب ا ا ےئۺ

ےہۺا و ر ۺد

ور ۺوہایگۺا و ر ۺا ےنپۺرہچےۺ :۵۵ا افد ہۺہا

ۺقحۺاصفۺط ےسۺرپد ہۺاٹہد ۺن ا ۺا و ر ۺا ب

ۺو ا حضۺوہایگۺہکۺكلسم ۺو یہۺكلسمۺ ا و لیۺۺ

ا و لیۺو یہۺن

ۺن ا و لیۺےہۺا و ر

ن

ۺزگر ےۺوتۺا دنہشیۺوہا ۺ

ۺےہ۔نکیلۺاہیںۺد ۺںیمۺدنچۺاہبشب

امجعث

ۺ

ۺیکۺرضو ر ب ہکۺا ےسیۺیہۺیسکۺاقرصۺوکۺد ر شیپۺوہںۺوتۺا ےسۺوجا ب

ۺےکۺوقسطۺو اسفد ۺ

ۺا ں ۺوکۺالرکۺا و ر

ۺاہبشب

وہیگۺوتۺںیمۺےنۺاچاہۺہکۺا ں

ۺر و ا یۺرکد و ںۺا و ر ۺۺوکۺو ا حض

یہۺےسۺوتقیفۺےہۺا هللۺرکےکۺا سۺیکۺاحخ ث

)

)ب

ت ہ:

سر امےتۺںیہ:ۺ

فۺا رشلی عۃۺ ۺےنۺلسغۺ ایۺن ا ینۺا سۺ"ا امخۺدصر ث

خ ب

كۺۺیکۺےپ ھۺیکۺا ن

ۺكۺۺہگجۺن

ہنۺاچنہپۺا و ر ۺمتخۺوہایگ۔ا و ر ۺوک یۺا اسیۺدحب

ا ۺےہۺوتۺا سۺےنۺد و ونںۺےکےئلۺمميتۺ ایۺرھپ)

ۺرکن (ۺ۵وہا ۺوجۺو وضۺو ا خ ث

ۺایگۺوجۺد و ونںۺےکےئلۺاکیفۺوہوتۺا سۺاکۺمميتۺد و ونںۺا ےسۺا انتۺن ا ینۺلم

ۺا ن ور ہكۺۺ(ۺا رگۺیسکۺا ن ۲ےکۺقحۺںیمۺن ا لطۺوہایگ۔ا و ر )كۺۺںیمۺےسۺ

ا اکیفۺوہۺوتۺد و ونںۺےکۺقحۺںیمۺن ا یقۺر ےہۺاگ

ۺا رگۺ۳ا و ر )۔ےکےئلۺن )

ےکےئلۺاکیفۺوہۺوتۺا ےسۺد وھےئۺا و ر ۺكۺۺنیعمۺوطر ۺرپۺا ن

82

ت ۃۺا رلدیشہیۺد یلہۺ

مکيل

دۺا

مت

لي

ۺا ۵/۵٠۴رشحۺا ولاقۺن ۃۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 71 of 94

تشمل ما اذا کیف للوضوء دون اللمعۃ وقدحکم فیہ ببطالن تیممہ یف حق الحدث وایجاب

م عیل ماقدم یالوضوء والظاھر ان ھذا انما یستقاول الباب من وجوب الوضوء عیل ذی حدثنی وجد وضوء فانہ فرض فیہ الحدث قبل التیمم ثم اوجب الوضوء للحدث فاذن یکون التأویل

ھا للقول بماال یریض بہ قائلہ۔یتوجمنقح فان صدر ال الحکم ال ك یسری الش بل

ل ی الشریعۃ غري متفرد بہ ھذا االمام الجل االقدم ابوالربکات النسیف قائال یف الکایف یف جنب عیل بدنہ لمعۃ احدث قبل ان یتیمم تیمم لھما واحدا فان وجد مایکیف الحدھما غري عنی صرفہ ال اللمعۃ ویعید التیمم للحدث عند

اھ فمامنشؤا عادة تیمم الحدث 83محمد یجاب الوضوء لہ مع کونہ قبل تیمم الجنابۃ االا

وابویوسف وان خالفہ یف االعادة فالالنہ ان ك الیوجب الوضوء یف نفسہ بل لعارض وذل

ءامر الجنابۃ اغلظ فکان الما

ۺا رگ) ۺا و ر ۺر ےہۺاگ ۺا ن ۴د و رسےۺےکۺقحۺںیمۺمميتۺن ا یق ور ہۺاہنتۺ كۺۺ(

ئ یۺہگج(ۺوئ یٹۺ ھح

معہۺ)لسغۺںیمۺل ۔د وھےئۺا خلےکےئلۺاکیفۺوہۺوتۺ

ۺن ا ینۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺ ا لمۺےہۺخ ث

ۺا ےسۺ یھۺا

وتۺرسیتیۺوصر ب

معہۺےکےئلۺاکیفۺہنۺوہلۺںیمۺہیۺمکحۺ ایۺےہۺہکۺقحۺ۔وہۺ

ا و ر ۺا سۺوصر ب

ۺ ۺو ا خ ث ا

ۺرکن ۺو وض ۺا و ر ۺوہاجےئاگ ۺن ا لط ۺمميت ۺاک ۺا س ۺںیم

دحب

ۺںیمۺاتبۺ ۺن ا ب ۺا ےکسۺاگۺےسجۺا و

ور ۺہیۺےہۺہکۺا یسۺاینبد ۺرپۺر ا سثہا

وہاگ۔ط

ۺہکۺا اسیۺد و ۺےہۺا سۺرپۺۺن ا ۺو ا الۺسجۺےکۺن ا سۺو وضۺاکۺن ا ینۺوموجد

دحب

ۺ ایۺےہۺ

ر ضفۺ ا

ۺمميتۺےسۺےلہپۺوہن

ۺےہۺہکۺا سۺںیمۺدحب و وضۺو ا خ ث

ا و لیۺذموکر ۺ

ۺ ایۺا سۺےکۺشیپۺ رظۺن ۺےکےئلۺو وضۺو ا خ ث

رھپۺدحب

ۺکالخۺر ا یضۺہنۺیسکۺےکۺکالخۺیکۺا یسیۺوتہیجۺوہیگۺسجۺےسۺوخد ۺاصخث

(۔وہ

)ب

ۺۺہیۺكشۺہکلب

حۺمکحۺن

ق

زب

ۺرکۺكۺۺ

تبا ےئاگۺا سۺےئلۺہکۺدصر ۺا رشلی عۃۺرسا

ۺےسۺوخۺا امخۺلیلج۔ا سۺںیمۺرفتمد ۺںیہن

یۺہیۺا ں

سف

ی

ۺ

ۺا وبا کرباکب

ۺںیہ:

معہۺ"ںیہۺوجۺاکیفۺںیمۺر رطمقا رلۺرپۺ

ۺےہۺسجۺےکۺدبں ث

ا اسیۺخ ب

ۺےکےئلۺا ن ۺیہ ۺد و ونں ۺوت ۺوہا

ۺا ےسۺلبقۺمميتۺدحب ۺےہ ۺ مميتۺك

ۺا رگۺا ےسۺا انتۺن ا ینۺلمۺاجےئۺوجۺريغۺنیعمۺوطر ۺرپۺد و ونںۺ۔رکے ا ب

ۺںیمۺےسۺیسکۺا ن ۺ ۺا ےسۺہعملۺںیمۺرصفۺك ۺوت ۺوہ ےکےئلۺاکیف

د ن ،رکے

ر

بۺ ۺےک ۺدمحم ۺا امخ ۺا و ر ۺ ۺا اعد ہۺك ۺاک ۺمميت ۺےکےئل

دحب

ۺۺ ا ھ"رکے

ۺےکۺا اعد ہۺاکۺاشنمۺا سۺےکۺوسا ۺںیہنۺہکۺدحب

وتۺمميتۺدحب

ۺےسۺےلہپۺ

تبۺمميتۺانج

ۺےہۺن ا و وجد ہکیۺدحب ث ۺو وضۺو ا خ ےکۺاي ث

ےہۺا و ر ۺا امخۺا وبويفسۺا اعد ہۺےکۺ

83

اکیف

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 72 of 94

ھا والمستحق لحاجۃ اھم یالصرف المستحق تعال اهلل کالمعدوم کماسیایت عن الکایف ان شاء

تفاق الصاحبنی ییف الرسالۃ التالیۃ وھذا فید اتعال عنہا عیل وجوب الوضوء لجنب اهلل ریض

مامر ان یاحدث قبل التیمم لھا مع ان المقرر ف اوضوء علیہ االاذا احدث بعد ماتیمم۔ لب

فانہ کان ك این ھذا من ذا :اوال تقولك ولعلثمہ واجد الماء الوضوء قبل التیمم للجنابۃ فکان ایجاب الوضوء ایجابہ عیل جنب الیجد غسال وھو خالف المذھب اماھھنا فانما وجدہ بعدماتیمم لھا والفرض انہ الیکیف للمعۃ فکان تیممہ لھا بحالہ فلم یعد جنبا وبالقدرةعیل

یف حق الحدث النہ الوضوء انتقض تیممہالیکون طھارة اال ال وجدان الماء فاذا وجد فقد فقد عاد محدثا والمحدث غري جنب اذا وجد

یف وجوب الوضوء علیہ االتری ال ك وضوء فالشماقدمت یف الدلیل الخامس عن البدائع

84بہ الن ھذا محدث ولیس بجنب أیتوض وعن الدر صار محدثا الجنبا

شہۺمکحۺںیمۺا رگہچف

یالفۺںیہۺرگمۺا سۺےئلۺںیہنۺہکۺو ہۺیفۺ

ر دب ۺےکۺ

ۺا ں

ۺںیہنۺےتہک، ۺیکۺو ہۺےسۺہکلبو وضۺو ا خ ث

ۺو ہۺہیۺےہۺ۔یسکۺاعر ض ا و ر

ۺ

تبۺن ا د ہۺتخسۺےہۺوتۺن ا ینۺا یسۺاکۺقحتسمۺوہا ۺہکۺانج

ۺاکۺاعمذلہۺر

تبہکۺانج

عا و خۺملۺاکۺقحتسمۺوہاکچۺوہۺو ہۺاک

ۺوجۺیسکۺا مہۺاحخ ث ںیمۺرصفۺوہۺا و ر

ا ءۺاسیجۺہکۺا ےلگۺر اا ہۺںیم۔ےہ

ۺا

اعتیلۺاکیفۺےکۺوحا ہۺےسۺا هللۺۺا ں

ۺر یضۺ

ن ت يخ

ۺےہۺہکۺاص ا

ۺوہن اعتیلۺاہنعۺا هللۺا ر اہۺےہۺا سۺےسۺافتسمد

ۺاکۺمميتۺرکےنۺ

تبۺو وضۺرپۺا افتقۺےہۺوجۺانج ۺےکےئلۺو وجب ث

اکۺا سۺخ ب

ۺہیۺےہۺہکۺ ۺو رقمر

تبا

ۺن ا و وجد ہکیۺامقبسۺںیمۺن ۺوہا

ےسۺےلہپۺدحمب

ۺںیمۺہکبجۺمميتۺ

رک ےنیۺےکۺدعبۺا ےسۺا سۺرپۺو وضۺںیہنۺرگمۺا سۺوصر ب

ۺوہ

(۔دحب

)ب

ل ا سۺرپۺدنچۺن ا ںیتۺیہکۺاجیتکسۺںیہۺاہکںۺہیۺاہکںۺو ہ!ۺو اہںۺا ےسۺمميتۺۺا ا و

ا ۺا ےسیۺ

ۺرکن ۺاھتۺوتۺو اہںۺو وضۺو ا خ ث ۺو وضۺد ایتسب ۺےسۺےلہپۺا ب

تبانج

ۺو ہۺ ۺںیہنۺا و ر ۺن ا ینۺد ایتسب ۺاھتۺےسجۺلسغۺاک ا

ۺرکن ۺرپۺو وضۺو ا خ ث ث

خ ب

ۺاکۺمميت

تبۺےہۺنکیلۺاہیںۺا ےسۺانج وث الفۺذم

ۺرک ےنیۺےکۺدعبۺن ا ینۺد

معہۺےکۺےئلۺاکیفۺںیہنۺا سۺےئلۺلۺہیۺ ایۺایگۺےہۺہکۺو ہۺن ا ینۺ

ر ضفذالۺےہۺا و ر ۺ

ۺو ا الۺہنۺوہا

تبر ا ر ۺےہۺوتۺد و ن ا ر ہۺو ہۺانج

قر ب ۺ

تبا و ر ۺو وضۺ۔ا سۺاکۺمميتۺانج

ۺایگۺویک ہکنۺمميتۺ

ۺںیمۺا سۺاکۺمميتۺوٹب

ۺیکۺو ہۺےسۺقحۺدحب

رپۺدقر ب

ۺن ا یبۺن

ا ۺےہۺخ كۺۺن ا ینۺیکۺد سث

ۺوہن

ۺوہایگۺہیۺیہۺاہطر ب ۺو ہۺد ایتسب ث

ۺوہایگ ۺوہایگ۔وقفمد

ۺرھپۺدحمب ۺ۔وتو ہ ۺوکۺخ ث ث

ۺريغۺخ ب

ۺدحمب ا و ر

ۺوہےنۺںیمۺوک یۺكش ۺن ا ینۺلمۺاجےئۺوتۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث ۺۺو وضۺاک

ۺد ےئھکیۺوجۺد ليلۺمجنپۺںیمۺدبا ظئۺےکۺوحا ہۺےسۺشیپۺ

ںیہنۺو ہۺابعر ب

ئ ی:و

ۺےہ"

ا سۺےسۺو وضۺرکےۺاگۺویک ہکنۺہیۺدحمب

84

ا ظئۺرشا طئۺ

صتلدۺا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺدبا ظئۺا

مت

لي

۵/۵۵ر نکۺا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 73 of 94

۔85 أفیتوضلم یکن علیہ وضوء لبقاء الحدث کماھو :وثانیا

لوجود الجنابۃ والتزول بالوضوء اما االن فقدزالت بالتیمم۔

ہ مبیحا للصالة الجل ءلم یکن ما :وثالثا ۔حی ب ی الجنابۃ واالن

کان فیہ الجمع بنی البدلنی یف طھارة :ورابعاواحدة واالن قدتمت الطھارة االول بالتیمم بالماء وبعود الحدث بالقدرة عیل الماء دون

الجنابۃ تتم ھذہ بالماء بالتراب۔قدعلم دواریف المتون وسائر کتب :وخامسا

المذھب ان حدوث قدرة عیل الماء کحدوث تیمم لھما ان لوك حدث یف نقض التیمم والش

ثم احدث فعلیہ الوضوء فکذا اذا قدر عیل ماء الوضوء فاین االبتناء عیل ماصدر عن الصدر یف

عیلك فان مبین کل ذلبیل :اقولالباب۔صدر

ۺںیہنۺےہ ث

ۺوہا ۺ"ا و ر ۺد ر اتخمر ۺےکۺوحا ہۺےسۺہی"۔ا و ر ۺخ ب

دحمب

ا ۺےہ

ۺو ا الۺںیہنۺوتۺا ےسۺو وضۺرکن

تب ۔"انج

ا این

ۺوموجد ۺوہےنۺیکۺو ہۺۺ:ن

تبا سۺرپۺو وضۺا سۺےئلۺںیہنۺاھتۺہکۺانج

و ر ۺہنۺوہیتۺنکیلۺ ۺو وضۺےسۺد

تبۺو ےسیۺیہۺن ا یقۺر اتہۺا و ر ۺانج

ےسۺدحب

و ر ۺوہیکچۺےہ ۺمميتۺےسۺد

تبۺوتۺانج

تق ۔ا سۺو

ا اثل

ۺابمحۺرکےنۺو ا الۺہنۺاھتۺا و ر ۺا سۺۺ:ن

ۺیکۺو ہۺےسۺامنر

تبا سۺاکۺن ا ینۺانج

ۺابمحۺرکےنۺو ا الۺےہ۔

تق و

:ا ر ا ی ع ا كۺۺسۺںیمۺا ن ا

ا ۺوہن

ۺےکۺا دنر ۺد و ونںۺدب ۺعمجۺرکن

ا و ر ۺ۔اہطر ب

ر ہعیۺوپر یۺوہیکچۺےہۺ

ۺ ریغۺن ا ینۺےکۺمميتۺےکۺد

یۺاہطر ب

ہلب

ۺ

تقا سۺو

ۺا ےنۺیکۺو ہۺےسۺ

ۺولب

تبۺن الانج

ۺن ا ینۺرپۺاقد ر ۺوہےنۺےسۺدحب ا و ر

ئ ر یۺوہیگ۔ی ۺ ریغۺیٹمۺےکۺن ا ینۺےسۺ

ہیۺاہطر ب

شزۺںیمۺہیۺہلئسمۺدتم : ا اخ وث ۺد رگیبتکۺذم ۺا و ر

ۺرپۺوتمں ا و ۺوطر

ا ۺ

ۺوہن ۺدا

ےنۺےکۺاعمذلہۺںیمۺن ا ینۺرپۺدقر ب

رعمو فۺےہۺہکۺمميتۺوتر

ا

ۺدا ۺوہن

ںیہنۺہکۺا رگۺو ہۺۺۺا و ر ۺا سۺںیمۺكش۔ا ےسیۺیہۺےہۺےسیجۺدحب

ۺو وضۺ ۺا سۺرپ ۺوت ا

ۺوہن

د و ونںۺیہۺےکےئلۺمميتۺرکاتیلۺرھپۺا ےسۺدحب

ۺا ےسۺ ۺو وضۺرپۺا ب ۺخ ث ۺ یھۺوہاگ

تقۺوتۺیہیۺمکحۺا سۺو ا

ۺوہن و ا خ ث

ۺلمۺاجےئ

ۺںیمۺ۔دقر ب وتۺہیۺمکحۺا سۺرپۺاہکںۺینبمۺر اہۺوجۺرشو غۺن ا ب

ۺوہا ۔ ۺےکۺوحا ہۺےسۺاصد ر ۺا رشلی عۃ )ںیمۺاتہکۺوہں(ۺۺ:ا وق دصر

ۺ ۺسث

ویکںۺںیہنۺا ں

85

دۺیفطصمۺا ابلیبۺرصمۺ

مت

لي

ۺا ۵/۵۸۶ا دلر ا اتخملر ۺعمۺا اشلیمۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 74 of 94

فرض انتقاض تیممہ یف حق الحدث برؤ یۃ الماء وفیہ النظر کیف ولونقضہ بقاء لمنعہ ابتداء ومنعہ ابتداء ھو عنی مایف صدر الباب خالف ماعلیہ

االمام (۵)ص والدالئل اما المالزمۃ فقدقالالنصوالعلماء یف البدائع الغراء االصل فیہ ان کل ك مل

مامنع وجودہ التیمم نقض وجودہ التیمم وماال فال اھ ومثلہ یف البحر والتنو یر والدرو غريھا من 86

االسفار الغرای کل ماالیمنع ابتداء الینقض بقاء ینقض (۵)وینعکس بعکس النقیض ال قولنا کل ما

بقاء یمنع ابتداء فثبت المطلوب وبہ علم ان ك الخامس ابنی بطالنا وافصح بالبناء عیل ذل

الحکم المحذور۔من بقیت لہ لمعۃ واحدث ی نصوا ف :الشبھۃ الثانیۃ

کثر الکتب وکذا ان کما صوریف ا بعد التیمم لھا احدث قبلہ کماصور بالوجھنی یف

بعضھا ثم وجد الماء قبل التیمم للحدث انہ ان کیف للمعۃ دون الوضوء غسلھا وتیمم للحدث وکذا

نی الن الجنابۃ اغلظ یان کیف لکل منھما العیل التع اعاد التیمم للمعۃ باتفاق أخالف وتوض (۲)فان

ۺ

ۺا یسۺرفمو ہضۺرپۺےہۺہکۺن ا ینۺد ےنھکیۺےسۺا سۺاکۺمميتۺقحۺدحب یکۺاینبد

ۺیہیۺلحمۺ رظۺےہ ۺےہۺا و ر ا

ۺاجن

ہیۺےسیکۺحيحصۺوہاتکسۺےہ؟ۺ۔ںیمۺوٹب

ا ۺوتۺا دتبا ۺء ا رگۺہیۺاقب

ا ضقۺمميتۺوہن

ۺا دتبا ۺء ن ۺا و ر ا

ام عۺۺء ام عۺمميتۺ یھۺوہن

ۺےہۺوجۺرش

ا ۺیہیۺوتۺو ہۺن ا ب

ۺںیمۺوصنضۺو د اللئۺےکۺمميتۺوہن و غۺن ا ب

ۺوہیتۺےہ الفۺو ا ر د

ر دب

ہمۺ)اقب۔

ا ضقۺوہےنۺوکۺا دتبا ۺء ذالر

ام عۺۺء ن

ۺہیۺےہۺہکۺا امخۺكلم

ۺوبثب ۺاک ۺےہ( خ

ۺالر ا

ۺوہن ۺےنۺدبا ظئۺۺ ا املعلء

ر امۺن ا ۺےہۺہکفيرشفور ۺ"ۺںیمۺر مقۺ

ہا سۺن ا ر ےۺںیمۺا لصۺہیۺےہۺہکۺ

ا ضق

یھۺےہۺۺو ہۺزیۺسجۺاکۺو وجد ۺمميتۺےسۺام عۺےہۺا سۺاکۺو وجد ۺمميتۺاکۺن

ۺںیہن ۺ یھ ا ضق

ۺن ۺو ہ ۺںیہن ۺام ع ۺوج ۺلثمۺ۔ا ھ"ا و ر ۺےک ا یس

ۺا الاصبر ،ا رحبلا رلا قئ ۺاتکوبںۺںیمۺ یھۺ،ونتۺری ۺروہشر ۺريغاہ ۺو د ر اتخمر

ۺوجۺا دتبا ۔ےہ ۺو ہ ور ہۺاقبۺء ینعیۺ ا ضقۺںیہنۺا سۺاکۺسکعۺۺء ام عۺںیہنۺو ہ

ن

ور ۺو ہۺوجۺاقب"ۺہیۺوہاگضیقنہ

ا ضقۺےہۺو ہۺا دتبا "ء

ۺ"ام عۺےہۺء ن وتۺولطمب

ۺ

تبا

ۺن ا د ہۺر و نشۺےہۺ۔وہایگن

ۺر

طالںیا یسۺےسۺولعمخۺوہا ۺہکۺاخزمۺاکۺ

ۺن ا د ہۺو ا حضۺےہ

(۔ا و ر ۺا سۺمکحۺذحمو ر ۺرپۺینبمۺوہےنۺںیمۺہیۺر

)ب

و ہۺصخشۺسجۺاکۺھچکۺہصحۺاہنےنۺںیمۺد وھےنۺےسۺر ہۺایگۺا و ر ۺۺ:۲ہبشۺ

ۺاتکوبںۺ ر

کثۺاسیجۺہکۺا ۺوہا

ۺاکۺمميتۺرکےنۺےکۺدعبۺا ےسۺدحب

تبانج

ۺیکۺےہۺ

ۺہلئسمۺایبں

ويںۺیہۺا رگۺمميتۺرکےنۺےسۺےلہپۺںیمۺہیۺوصر ب

ۺ

ۺایبں

ۺوہا ۺاسیجۺہکۺضعبۺاتکوبںۺںیمۺد و ونںۺیہۺوصر ب

ا ےسۺدحب

ۺاکمميتۺرکےنۺےسۺےلہپۺن ا ینۺلم یکۺےہۺرھپۺا سۺصخش

ایگۺ وکۺدحب

ر ام یۺےہۺہکۺا رگۺو ہۺن ا ینۺو وضۺءۺا سۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺنلعفۺ

ےنۺرصا خث

ہکلبےکےئلۺںیہنۺ

86

دۺا چیۺا میۺدیعسۺینپمکۺرکا یچۺ

مت

لي

ۺونا ضقۺا ا ظئۺن ا ب

صتل ۵/۵۷دبا ظئۺا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 75 of 94

الصور الروا یات وستأیت النصوص فالذی یف ھذہ الثالث لیس اال تلفیق الطھارتنی والجمع بنی البدلنی حیث تطھر یف وقت واحد بالماء والرتاب معاوکون الماء للجنابۃ والرتاب للحدث الیمنع الجمع واالفلم منعتم ذاحدثنی وجد وضوء عن الوضوء فان ثمہ ایضا لم یجتمعا عیل شیئ واحد بل کان الرتاب للجنابۃ والماء

للحدث۔نصوا قاطبۃ یف صوریت کفا یۃ :شبھۃ الثالثۃال

الماء لللمعۃ وحدھا اولکل منفردا بوجوب استعمالہ یف اللمعۃ وانتقاض تیممہ لھا وانہ یتیمم للحدث ومعلوم قطعا ان ھذا الماء لم یکن محلال للصالة یف الصورتنی لبقاء الحدث واالحتیاج لہ ال التیمم فکان یجب ان

لمامر من نصوص االئمۃ الینتقض تیممہ لھا الجھابذة یف الدلیل السادس ان المراد یف

مۃ ھو الماء الذی اذا استعمل اباح الصالة یالکر وھذا لیس بہ ھذا تقر یر الشبھات۔

یف الجواب بتوفیق الوھاب اما االخر یان واقول: ھما بعد التیمم یان کان الحدث ف

ۺےکےئلۺۺرصفۺوچیٹۺوہ یۺہگجۺےکےئلۺاکیفۺےہۺوتۺا ےسۺد وھےل

ا و ر ۺدحب

ۺا ن ور ہےکےئلۺن النیعتۺاکیفۺوہۺوتۺكۺۺمميتۺرکےۺويںۺیہۺا رگۺد و ونںۺںیمۺےسۺ

ۺن ا د ہۺتخسۺےہ

ۺر

تبا رگۺا سۺےنۺ۔ یھۺا سۺہگجۺوکۺد وھےئۺا سۺےئلۺہکۺانج

ئ یٹۺوہ یۺہگجۺےکےئلۺ ھح

الفۺ ایۺا و ر ۺن ا ینۺو وضۺںیمۺرصفۺ ایۺوتۺ

ر دب ا سۺےکۺ

ا ۺےہۺوصنضۺرقنع

ۺد و ن ا ر ہۺمميتۺرکن

تبۺ۔ا ر ےہۺںیہۺبیا ےسۺن ا افتقۺر و ا

ا ں

ۺد و ونںۺدب ۺوکۺعمجۺ ۺا و ر ا

ئ ںۺوصر وتںۺںیمۺد و ونںۺاہطر وتںۺوکۺطلخۺرکن

بي

ن

ا ۺیہۺوتۺےہ

ۺا سۺےنۺن ا ینۺا و ر ۺیٹمۺد و ونںۺےسۺۺۺا سۺرطحۺہکۺكیب۔رکن

تقو

ۺےکےئل

تبۺن ا ینۺاکۺانج ۺاحلصۺیکۺا و ر

ا ۺ،اہطر ب

ۺےکےئلۺوہن

یٹمۺاکۺدحب

ۺ۔عمجۺےسۺام عۺںیہن ۺو ا ےلۺوکۺےسجۺا ب

ۺںیہنۺوتۺد و ۺدحب

و وضۺا رگۺہیۺن ا ب

ر قۺ ایۺےہ(ۺو اہںۺ یھۺوتۺفۺےنۺو وضۺےسۺویکںۺر و اکۺ)و ہۺ ۺےہۺا ب د ایتسب

ۺد و ونںۺدب ۺا ن ۺرپۺعمتجمۺہنۺوہےئۺكۺ

ی ت

س

ۺےکےئلۺےہۺا و ر ۺۺہکلب

تبیٹمۺانج

ۺےکےئلۺےہ

(۔ن ا ینۺدحب

)ب

ۺ ہہت

ۺا ن :۳س ور ہۺاہنتۺ ۺخ ث ۺرکےۺن ا

تبۺن ا ینۺرصفۺہعملۺےکےئلۺافک كۺۺخ ث

ۺںیمۺیھبسۺنلع ۺوصر وتں ۺرکےۺد و ونں

تبۺےنۺءےکےئلۺافک

ۺرصا خث

ۺ

تبۺےہ۔ا سۺاکۺمميتۺانج ۺو ا خ ث ا

ر ام یۺےہۺہکۺن ا ینۺہعملۺںیمۺا امعتس ۺرکنف

ععقۺےکےئلۺو ہۺمميتۺرکےۺاگ۔ہیۺ یھۺ

ۺاجےئۺاگۺا و ر ۺدحب

ولعمخۺےہۺۺا وٹب

ۺن ا یقۺ

ۺابمحۺرکوینا الۺہنۺاھتۺویک ہکنۺدحب

ہکۺد و ونںۺوصر وتںۺںیمۺہیۺن ا ینۺامنر

ۺا سۺاک ۺہک ۺرضو ر ی ۺےہ۔وت

ۺا سۺےکےئلۺمميتۺیکۺرضو ر ب ۺمميتۺےہۺا و ر

ۺہنۺوٹےٹۺا سۺےئلۺہکۺد ليلۺاا د سۺںیمۺا ہمئ

تبۺۺانج

ور نیۺیکۺرصتاحیبہام

ۺےہۺوجۺا امعتس ۺ ایۺاجےئۺوتۺ ۺن ا ینۺرما د ۺرکف ہۺںیمۺو ہ

تبزگر یکچۺںیہۺہکۺا

)

ۺیکۺرقتۺریۺےہ۔)ب

ۺابمحۺوہاجےئۺیگۺا و ر ۺہیۺو ہۺن ا ینۺںیہن۔ہیۺاہبشب

امنر

:

ۺاہبشبۺںیمۺاتہکوجا ب ا ا ےئۺو اہب

ۺںیمۺوتبقیفۺد

ۺاہبشب-وہںۺوجا ب

ا رخیۺد و ونںۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 76 of 94

للجنابۃ فالجواب واضح النہ اذن مستبد قطعا ال یصلح لالندراج الرتفاع الجنابۃ بالتیمم فکیف ع ولذا اجمعت االمۃ انہ یندرج الموجود یف المرفواذا احدث بعد تطھري الجنابۃ بالغسل اوبالتیمم و وجد وضوء یجب علیہ الوضوء فاذا لم یندرج فیھا

الجمع بنی البدلنی یف طھارة واحدة بل لم یکن طھارتنی کمن اجنب ولم یجد غسال فتیمم فاحدث و وجد وضوء فتوضأ وال یرد ذوالحدثنی الجل ك االندراج فیکون جمعا یف طھارة واحدة وکذل

المراد باالباحۃ االباحۃ من جھۃ ازالۃ مانعیۃ القاھا وان بیق المنع من جھۃ اخری کماسبق یف من توضأ

عیل فخذہ نجس مانع وال یرد ذوالحدثنی فلیس ول احدھما وان بقیت ی زی بہ مانعیتان و وضوؤہ

االخری بل مانعیۃ واحدة الندراج الصغری یف الکربی فاذالم یکف للکربی لم یکن محلال للصالة

اصال ولوکان یکیف للصغری۔ھما قبل التیمم کمایف الشبھۃ یان کان الحدث ف واما

ان *لجواب عنھا جمیعا یف حرف واحدافاقول:االول العزیزاهلل شاء

ۺوکۺےئجی

ۺو ا حضۺ۔اہبشب ۺےکۺدعبۺاھتۺوتۺوجا ب

تبۺمميتۺانج

ۺںیمۺدحب

ا رگۺا ں

ۺلقتسمۺےہ ا

تۺی قي ۺںیمۺو ہ

ۺا سۺوصر ب ا لمۺو ۺ۔ےہۺہک

ۺںیمۺا

تبانج

ۺوتۺمميتۺےسۺمتخۺوہیکچۺےہۺوتۺ

تب لۺںیہنۺویک ہکنۺانج

نۺوہےنۺےکۺاق

دنمر ح

ا لمۺ

ۺدعمو خۺںیمۺےسیکۺا ۺاکۺا امجغۺوموجد

ۺرپۺا زث

وہاگ۔ا یسۺےئلۺا سۺن ا ب

ۺو وضۺۺوہۺا و ر ۺا ب

ۺےکۺدعبۺدحب

تبۺلسغۺن ا ۺمميتۺےسۺریہطتۺانج ےہۺہکۺخ ث

ا لمۺہنۺ

ۺںیمۺا

تبۺانج

ۺدحب ۺےہ۔خ ث ۺوہۺوتۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث ۺن ا ب

د سث

ا ۺہنۺوہا ۺكۺۺوہا ۺوتۺد و ونںۺدب ۺوکۺا ن

ۺںیمۺعمجۺرکن

د و ۺاہطر وتںۺںیمۺۺہکلباہطر ب

ۺالقح

تبۺوتۺمميتۺ ایۺۺوہا ۺےسیجۺو ہۺصخشۺےسجۺانج ۺن ا ئ یۺا و ر ۺلسغۺاکۺن ا ینۺہنۺن ا

و

ۺو وضۺ ای ۺوت ۺن ا ۺن ا ینۺن ا ۺو وضۺاک ۺا و ر ۺوہا

ۺ-رھپۺا ےسۺدحب

ا سۺرپۺد و ونںۺدحب

ۺںیہنۺوہاتکسۺویک ہکنۺا سۺاکۺا ن

ۺو ا ےلۺےسۺا رتعا ض ۺد و رسےۺںیمۺكۺ

دحب

ا لمۺےہۺوتۺو اہںۺا ن

خۺا ےئۺاگۺكۺۺا

ا ۺالر

ۺںیمۺد و ونںۺدب ۺعمجۺرکن

یہۺاہطر ب

ۺےسۺرما د ۺو

ا ہۺیکۺتہجۺا یسۺرطحۺا ن ا خث

ۺےکۺا ر

عب ث

یۺےہۺوجۺا سۺام

ہۺا ن ا خث

ما تعنۺن ا یقۺوہۺرۺا رگہچۺد و رسیۺتہجۺےسۺ ۺا اصت ۺوہا ےسۺوہۺسجۺن ا ینۺاک

ۺرپۺوک یۺ

اسیجۺہکۺا سۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺزگر ا ۺسجۺےنۺو وضۺ ایۺا و ر ۺا سۺیکۺر ا ں

ۺںیہنۺ

ۺو ا ےلۺےسۺا رتعا ض

ام عۺسجنۺوموجد ۺےہ۔ا سۺرپۺ یھۺد و ونںۺدحب

ما تعن(ۺوہںۺۺوہاتکسۺویک ہکنۺا سۺاکۺاح ۺا اسیۺںیہنرۺ)

عب ث

یہکۺا سۺںیمۺد و ۺام

ۺو وضۺا ن ۺا و ر ۺرکد ےۺا رگہچۺد و رسیۺن ا یقۺر ہۺاجےئۺكۺ ا سۺںیمۺۺہکلبوکۺد و ر

ۺكۺۺا ن ا لمۺوہیئگۺےہۺوتۺن ا ینۺخ ث

ۺےہۺویک ہکنۺرغصیۺاربیۺںیمۺا

عب ث

ییہۺام

ععقا اکیفۺوہۺ

ۺےکےئلۺن ۺا رگہچۺۺا اربی ۺہنۺوہےکسۺاگ ۺوکۺابمحۺرکےنۺو ا ال

امنر

)

رغصیۺےکےئلۺاکیفۺوہ۔)ب

ۺمميتۺےسۺےلہپۺوہۺنکیل

ۺد و ونںۺوصر وتںۺںیمۺا رگۺدحب

ہہۺ،ا ںت

اسیجۺہکۺس

رکۺےہ،

ۺا ن ۺںیمۺاتہکۺوہں وتا و یلۺںیمۺد رحفۺںیمۺےہكۺۺا سۺاکۺوجا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 77 of 94

الواجد الماجد*وقدلوحنا الیہ یف االفادة العاشرة ان الحدث لہ معنیان کماقدمنا یف الطرس (۵)وذلک

المعدل احدھما نجاسۃ حکمیۃ تحل بسطوح االعضاء الظاھرة الیت یلحقھا حکم التطھري حلول سر یان والسطح ممتد منقسم طوال وعرضا فبانقسامھا تنقسم النجاسۃ الحالۃ بھا وعن ھذا یسقط الفرض عما اصابہ

خر وصف للمکلف وھو الماء مع بقاء النجاسۃ یف البایق واال بیق مادام ذرة منھا وھذا ھو الحدث الذی ی تلبسہ بھا ف ینقسم ال قسمنی ئا( کان االول متجز١واذ)،الیتجزی

شامل ومقتصر فالشمول یف الجنابۃ مالم یمس ماء واالقتصار اذا غسل بعض البدن فان النجاسۃ الحکمیۃ تزول من المغسول وتبیق یف غريہ،والحدث االصغر

ترب یف غري االعضاء االربعۃ فان کانت الکربی شاملۃ الیعوجب االندراج لعمومھا تلك االعضاء ایضا وان کانت

ھن ی مقتصرة لم یلزم کأن تکون الجنابۃ یف غريھن وف الحدث والیکون االبان یتوضأ الجنب اویمر الماء عیل اعضاء وضوئہ وتبیق لمعۃ یف غريھن ثم یحدث

لالندراج لتباین المحل ھن الحدث ح والوجہی فیعرتوال ھذا اشرت بقول یف المندرج المحل جزء من المحل والمطھر بعض من المطھر وھذا ھو مرادھم ھھنا کمادل

علیہ قول االمام صدر الشریعۃ ولم

ۺیکۺرطفۺمہۺ ر گۺےنۺاچاہ۔ا سۺوجا ب

رب ۺینغۺ ت

لا ا ےئۺاغ

ا رگۺد

ۺےک

ا ر ہۺ یھۺرکےکچۺںیہ۔و ہۺہیۺےہۺہکۺدحب

ۺد مہۺںیمۺا ا ۺد و ا افد ہ

۲

ۺ

ۺ ای،ینعمۺںیہ

عا ۺںیمۺایبںملۺكۺۺا ن -اسیجۺہکۺمہۺےنۺا رطلسۺا

اجنسث

ئ ۺرسۺن ا ینۺےئکۺوہیتۺےہۺدلور یۺوحطسںۺںیمۺ

ہا

ۺط

ۺیکۺا ں ا

ضعت ہۺوجۺا مدک

ۺےہ ا

ۺالقحۺوہن ۺری طہ

ۺحطسۺا ن -ںیہنجۺمکحۺی ۺا و ر وط ۺ،ۺوہ ییلیھپكۺ

ۺںیمۺ

ۺںیمۺمسقنمۺزیۺےہۺوتۺوحطسںۺےکۺمسقنمۺوہےنۺےسۺا ں

و رعض

ئ ۺرکےنۺو ا یلدل

ۺ یھۺمسقنمۺوہاجیتۺےہ۔یہیۺو ہۺےہۺہکۺۺ

اجنسث

ۺےہۺا و ر ۺہیقبۺ ا

ۺاا طقۺوہاجن

ر ضفہۺوکۺن ا ینۺاتچنہپۺےہۺا سۺےسۺ

ضخسجۺ

ۺفلکمۺ

ۺن ا یقۺر یتہۺےہ۔د و رسا ۺینعمۺہیۺےہۺہکۺدحب

ہۺںیمۺاجنسثضخ

سۺكۺۺیکۺا ن لي

زت

ت ہۺےسۺمدکۺ

ۺو ہۺہیۺےہۺہکۺفلکمۺاجنسث تفصۺےہۺا و ر

ۺن ۺاکۺا ن كۺۺےہۺوتۺخ ث

ۺا سۺاجنسث ہۺ یھۺن ا كۺ ر

ۺن ا یقۺد

یقۺےہۺہیۺدحب

ۺۺا و یۺو ۺريغۺمسقنمۺےہ۔ا و ر

رح

زت

ۺےہۺوجۺريغۺ

ر ےہۺاگ۔یہیۺو ہۺدحب

ۺد و ۺیک ۺا س ۺےہ ی

رح

زت

ۺ وچ ہکن

۲

ۺوہیگنۺ ۺا و ر ۺ،ںیمسق ا لم

ا

ۺوہا ۺ ۺہن س ز

ۺ ۺن ا ین ۺےہۺخ ث

تقۺو ۺا س ۺںیمۺومش

تبر ۔انجص

زقب

ہۺد لھۺایگۺ ضخۺاکۺوک یۺ

ۺدبں ۺںیمۺےہۺخ ث

ۺا سۺوصر ب ۺا اصتقر وہ۔ا و ر

ضخ ا لئۺوہاجیتۺوہۺا سۺےئلۺہکۺد وھےئۺوہےئۺ

ت ہۺرمدکۺ

ہۺےسۺاجنسث

ہۺںیمۺن ا یقۺر یتہۺےہ ضخ -ےہۺا و ر ۺد و رسےۺ

ۺیہۺںیہنۺوتۺا رگۺ ۺےکۺؼالو ہۺںیمۺا ابتعر ا

ضعۺا رغصۺاکۺاچر و ںۺا

ۺدحب ا و ر

ۺںیمۺ ا

ضعۺا

ۺا ں خۺےہۺویک ہکنۺو ہ

ۺالر

ا ذلہۺےہۺوتۺا دنر ا ح

ۺاربیۺا

اجنسث

ل

ۺںیہن۔زت خ

ۺالر

ۺا دنر ا ح ۺوت ۺےہ ر ہص

زقبۺ ۺا رگ ۺا و ر ۺےہ ہیۺۺا یھۺاعخ

ۺوہہک

ا ۺۺوصر ب

ضعۺا

ۺا ں ا ےئۺا ر ہعبۺےکۺؼالو ہۺںیمۺوہۺا و ر

ضعۺا

تبانج

ںیمۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 78 of 94

خص الظھر بالذکر 87یصل الماء لمعۃ ظھرہ فید ان الکربی یف غري محل الصغری فال یصح یل

ان ذا الجنابۃ الشاملۃ (۵)االندراج اال تریوالحدث اذا اغتسل کفاہ عن الوضوء وان لم یجد ماء لغسلہ فتیمم کفاہ ایضا اما صاحب المقتصرة یف غري اعضاء الوضوء والحدث کمن اغتسل وبقیت ظھرہ مثال ثم احدث فھذا اذا غسل ظھرہ تم غسلہ وخرج عن الجنابۃ لکن الیکفیہ غسلہ ظھرہ عن الوضوء بل یجب علیہان یتوضأ اویتیمم للحدث ان لم یجد لہ الماء ك وماھو االلعدم اندراج الصغری یف تل

المقتصرة الکربی۔ایضا مطھر (۲)ھذا یف الماء فانہ فان قلت

بخالف التیمم فانہ یعم مقتصر عیل ما یصے جمیع البدن کالغسل۔

یف (۳)نعم یعم البدن لکن عملہاقول:

ۺوہ

ۺا سۺیکۺیہیۺلکشۺوہیگ-دحب ۺا سۺےکۺا و ر ۺو وضۺرکےۺن ا ث

ۺخ ب ۺہک

ا ۺںیمۺہعملۺر ہۺاجےئۺرھپۺا ےسۺ

ضعۺد رگیا ا ےئۺو وضۺرپۺن ا ینۺزگر ۺاجےئۺا و ر

ضعا

ۺںیمۺ

ۺوہاجےئاگ۔ا یسیۺوصر ب

ۺاعر ض

ا ےئۺو وضۺرپۺدحب

ضعۺوہۺوتۺا

دحب

ۺیکۺوک یۺو ہۺںیہنۺویک ہکنۺ)ا رغصۺو ا اربۺےک(ۺلحمۺا گلۺا گلۺںیہ۔ا سۺ

ا دنر ا ح

ۺےس

ۺا افلط

ۺےکۺتحتۺںیمۺےنۺا ےنپۺا ں

ۺ ایۺہکیکۺرطفۺدنمر ح ا ر ہ

-ۺا ا

یکۺیہیۺۺءرہطمۺاکۺضعبۺےہۺا و ر ۺاہیۺںۺرپۺنلع،ا و ر ۺرہطم۔لحمۺاکۺزجۺےہ،لحم"

ۺاتبر ےہۺںیہ:۔رما د ۺےہ

ا و ر ۺن ا ینۺا سۺیکۺ"اسیجۺہکۺدصر ۺا رشلی عۃۺےکۺہیۺا افلط

ئ یٹۺوہ یۺہگج(ۺن ھح

معہۺ)لاخضۺوطر ۺےسۺتشپۺوکۺا سۺ-ہنۺاچنہپكۺۺتشپۺےکۺ

ۺہکۺہیۺا افد ہۺوہےکسۺہکۺاربی ر امۺن ا ف رکۺ

ريغۺلحمۺرغصیۺںیمۺےہۺا سۺ،ےئلۺد

ۺد و ونںۺر ےنھکۺو ا الۺ

ۺدحب ۺا و ر ا ذلہ

ۺا

تبۺہنۺوہےکسۺاگ۔د ےئھکیۺانج

ےئلۺا دنر ا ح

ۺا رگۺ ۺےہۺا و ر ا

ۺرکاجن

تبۺلسغۺرکےۺوتۺیہیۺلسغۺو وضۺےسۺ یھۺافک خ ث

ا ۺےہ

-لسغۺےکےئلۺن ا ینۺہنۺےنلمۺیکۺو ہۺےسۺمميتۺرکےۺوتۺہیۺ یھۺاکیفۺوہن

ر ہص

زقبۺ

تبا ےئۺو وضۺںیمۺانج

ضعا ےئۺو وضۺںیم(ۺۺرگمۺو ہۺوجۺريغۺا

ضعۺ)ا ا و ر

ا ۺےہ

ھتک

ۺر

ل -دحب

ۺا زتن و ہۺسجۺےنۺلسغۺ ایۺا و ر ۺا سۺیکۺي

ھۺن ا یقۺر ہۺیئگۺرھپۺ

ت

ن ۺا ینپۺ ۺوتۺہیۺخ ث ۺوہا

ا ےسۺدحبي

ۺو ہۺ ھۺد وھےلۺا سۺاکۺلسغۺلمکمۺوہایگۺا و ر

ت

ۺںیہنۺ

تبھۺد وھانیلۺو وضۺےسۺافک

ن ي تۺےسۺلکنۺایگ۔نکیلۺا سۺاکۺا ینپۺ

تبانج

ۺےہۺہکۺو وضۺرکےۺن ۺہکلبرکاتکسۺ ث ۺا سۺرپۺو ا خ

ۺا رگۺن ا ینۺہنۺےلمۺوتۺدحب ا

ۺاربیۺ

ۺونعمیۺا سۺاجنسث

ےکےئلۺمميتۺرکے۔ہیۺا یسۺےئلۺےہۺہکۺاجنسث

ۺںیہن

ر ہۺںیمۺدنمر حص

زقب(۔

)ب

ۺا رگۺوسا ۺوہ

اتچنہپۺےہۺا سۺكۺۺہکۺہیۺوتۺن ا ینۺںیمۺےہۺہکۺو ہۺ یھۺسجۺہصحۺن

ر ۺےہ۔رگمۺمميتۺاکۺہیۺاح ۺںیہنۺویک ہکنۺو ہۺلسغۺیکۺرطحۺص

زقبےکےئلۺرہطمۺ

ۺوکۺہمہ

ۺ ریۺا و ر ۺاعخۺےہ۔وپر ےۺدبں

ۺوکۺاعخۺا و ر ۺہمہۺگۺریۺےہۺنکیلا وق :

اہںۺدبں

87

دۺہبتکمۺر دیشہیۺد یلہۺ

مت

لي

ۺا ۵/۵٠۴رشحۺا ولاقۺن ۃۺن ا ب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 79 of 94

ريہ عن صفتہ حیت یجعل یالحدث ھو الرفع التغالمندرج غريمندرج اوبالعکس بل انما یرفعہ عیل ماھو علیہ من الحال ان مندرجا فمندرجا اومستبدا فمستبدا فاذا اغتسل وبقیت لمعۃ یف

نی ال ی ازالھما مغظھرہ ثم احدث فتیمم لھما وجدان الماء وھذہ ثمرة عمومہ الان یدرج نجاسۃ حکم یۃ قائمۃ باالعضاء االربعۃ یف نجاسۃ اخری قائمۃ بالظھر فتبیق کل منھما تنتظر الماء الکایف لھا بحیالہ فاذا وجد وضوء وجب علیہ الوضوء ولووجدہ قبل ھذا التیمم نع لمعہ التیمم للحدث الن کل ناقض بقاء ما

ابتداء ویکون الماء محلال للصالة بالنظر ال ھذا المستقل المستبد ال غري المنظور فیہ ال االخر ولم یجتمع الماء والرتاب عیل طھارة بل توزعا عیل طھارتنی مستقلتنی فانحلت

اهلل رب العلمنی وصیل هلل الشبھات جمیعا والحمدلہ وصحبہ تعال عیل سیدنا ومولنا محمد وا

(۵)الحمد انهلل ومن ھھنا ظھر واقول:اجمعنی۔ من اجنب فتیمم فاحدث فتوضأ فمربنھر

ۺرکد ےۺہیۺںیہنۺہکۺا سۺیکۺ و ر ۺںیمۺا سۺاکۺلمعۺیہیۺےہۺہکۺا ےسۺد

دحب

ۺا سۺےکۺ ۺانبد ےۺن ا

ۺوکۺريغۺدنمر ح

ا ےلۺا سۺرطحۺہکۺدنمر ح

تفصۺدب ۺد

ر سکع۔ب

ۺو ۺتفصۺرپۺےہۺا یسۺۺہکلب

تلۺسجۺاح

رصفۺا انتۺرکےۺاگۺہکۺدحب

،لقتسمۺےہۺوتۺاح ۺ

ۺا دنر ا ح

تلۺےہۺوتۺاحب

رپۺا ےسۺر عفۺرکد ےۺاگ۔دنمر ح

قال

ايۺا

تلۺا سۺیکۺتشپۺںیمۺ-احب ۺا سۺےنۺلسغۺ ایۺا و ر ۺد ےئھکیۺخ ث ا ب

ۺد و ونںۺ

تبۺو انج

ۺا سۺےنۺدحب ۺوہا ،ا ب

ہعملۺن ا یقۺر ہۺایگۺرھپۺا ےسۺدحب

ۺن ا یبۺن

ۺےکےئلۺمميتۺ ایۺوتۺہیۺمميتۺد و ونںۺوکۺن ا ینۺیکۺد سث و ر ۺكۺ ےکےئلۺد

كۺۺےکۺومعخۺا و ر ۺہمہۺگۺرییۺاکۺرمثہۺےہ۔ہیۺںیہنۺہکۺا ن یہیۺا سۺ-رکد ےۺاگ

ت ہۺںیمۺوجۺمدکۺ

ا ےئۺا ر ہعبۺںیمۺےہۺا ےسۺد و رسیۺاجنسث

ضعت ہۺوجۺا مدکۺ

اجنسث

ور ۺ-تشپۺںیمہۺرکد ے۔ا سۺےئلۺد و ونںۺاجنوتسںۺںیمۺےسۺ

ےہۺدنمر ح

ۺا ن ۺرپۺامےئۺاکیفۺےکۺا راظر ۺںیمۺر ےہۺیگۺكۺ ا ےنپۺا ےنپۺےلےۺلقتسمۺوطر

ۺا ےسۺو وضۺاکۺن ا ینۺلمۺاج

تقۺوہاجےئۺاگسجۺو ا و ر ۺ-ےئۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث

ۺاکۺمميتۺرکےنۺےسۺ

ا رگۺا سۺمميتۺےسۺےلہپۺا ےسۺو وضۺاکۺن ا ینۺاتلمۺوتۺو ہۺدحب

ا ضقۺےہۺا دتبا ء ۺام عۺےہ

ۺن

ور ۺو ہۺوجۺاقبیہۺا سۺےئلۺہکۺ ا

ۺن ا ینۺا سۺ-ام عۺوہن ا و ر

ۺوکۺ

ۺ رظۺںیہنۺامنر ت

بۺےسۺسجۺںیمۺد و رسےۺیکۺاج

لقتسمۺدبتسمۺےکۺاحلط

ۺا ن -ابمحۺرکےنۺو ا الۺےہ ۺا و ر ۺكۺ ۺرپۺن ا ینۺا و ر ۺیٹمۺاکۺا امتجغۺہنۺوہا

ۺہکلباہطر ب

ۺںیہ ا ا ۺد ا ا ۺد ۺلحۺ-د و ونںۺد و ۺلقتسمۺاہطر وتںۺرپۺرفتمقۺا و ر

امتخۺاہبشب

ۺا نیملعلۺےکےئلۺےہ۔ا و ر ۺ ا ا ےئۺر ب

اعتیلۺا هللۺوہےئگۺا و ر ۺاا ر یۺرعتفيۺد

ۺرپۺد ر و د ۺ ۺسث ۺیکۺا ۺو ا احصب

ۺا ں یکۺرطفۺےسۺامہر ےۺا اقۺو ومیلۺدمحمۺا و ر

)

وہ۔)ب

ۺوہ یۺوتۺا سۺ ا وق :

تبۺہکۺےسجۺانج ۺوہا ور

ہا

ۺاعتیلۺہیۺ یھۺطںیہیۺےسۺدمحبہ

ۺوہا ۺوتۺا سۺےنۺو وضۺ ایۺرھپۺیسکۺد ر ۺن ا ۺےکۺ

ےنۺمميتۺ ایۺرھپۺا ےسۺدحب

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 80 of 94

عیل االغتسال فلم یغتسل عاد جنبا غري عــہ و قدرما یمحدث بالحدث االصغر الن الجنابۃ انما تعود ف

السابق مر لم یصبہ الماء من اعضائہ وبوضوئہ ھا جنابۃ یالماء عیل اعضاء الوضوء فال تعود ال

االبسبب جدید کمابینا یف االفادة االول ونقلنا ان حدث (۵)التنصیص بہ عن الغنیۃ والبدائع فھذا

ولوقبل التیمم للجنابۃ العائدة و وجد وضوء وجب عیل طھر أعلیہ الوضوء قطعا الن ھذا حدث طر

ن النہ لجنابۃ مقتصرة فینقضہ والیکفیہ تیممہ اال یف غري اعضاء الوضوء فلم یندرج الحدث فیہ وبیق

بتیممہ للجنابۃ (۲)مستقال بحیالہ نعم یرتفع العائدة ان لوکان عاجزا عن الوضوء ایضا الن التیمم وان کان لجنابۃ قدر ظفر یعم البدن فاذا وجد شرطہ وھو العجز عن الماء یف اعضاء الوضوء

اما وھو قادر عیل الوضوء فال لفقد ایضا طھرھا ایضااذا استقل الحدثان فالتیمم (۳)وبالجملۃ،الشرط

لھما وان کان واحدا بالصورة تیممان معین ینظر یف کل منھما ال شرطہ فحیث تحقق یصح یف حقہ

جنب ذی حدث (۴)وحیث ال البخالف تیمم مندرج فانہ تیمم

ۺا و ر ۺلسغۺرپۺاقد ر ۺوہا ۺرگمۺا سۺےن لسغۺہنۺ ایۺوتۺۺن ا سۺےسۺزگر ا

ئ ا وۺا رغصۺہنۺ

ۺہبۺدحب

ۺوہایگنکیلۺدحمب ث

ا سۺےئلۺہکۺ-و ہۺرھپۺخ ب

ۺرکےۺیگۺںیہنجۺن ا ینۺہنۺاچنہپۺ ا ءۺںیمۺوعد

ضعۺیہۺا

ۺا ں

تبہکۺانج

ۺا سۺےکۺو وضےئۺاا قبۺیکۺو ہۺےسۺن ا ینۺ ا ےئۺو وضۺرپ

ضعۺا ا و ر

ۺد ا ن ا ۺےکۺوعد ۺہنۺرکےیگۺ ۺ ریغۺیسکۺاي ث

تبۺرپۺانج

زگر ایگۺوتۺا ں

ۺا سۺیکۺرصتےحۺاسیجۺہکۺمہۺےنۺا افد ہۺا و یل ۺ ای۔ا و ر

ۺںیمۺایبں

ۺدبا ظئۺےسۺلقنۺیک ہا و ر ت

ي

ۺوہ-ؼ

ۺا رگۺدحب ا رگہچۺ-رھپۺا سۺوک

ۺاکۺمميتۺرکےنۺےسۺےلہپۺوہ

تبۺا ےنۺو ا یلۺانج

ۺ-ولب ۺا ب ۺو ہ ا و ر

ععقۺا سۺرپۺو وضۺ ۺےہ۔ا سۺےئلۺہکۺہیۺا اسیۺۺا و وضۺن ا ےئۺوت و ا خ ث

ۺا سۺ ۺد ےۺاگ۔ا و ر

ۺرپۺطا ر یۺوہا وتۺا ےسۺوتر

ۺےہۺوجۺاہطر ب

دحب

ۺںیہنۺرکاتکسۺا سۺےئلۺہکۺو ہۺ

تبۺا ےسۺافک ا

ۺا سۺاکۺمميتۺرکن

تقو

ر ےہۺص

زقبا ےئۺو وضۺںیمۺ

ضعۺےکےئلۺےہۺوجۺريغۺا

تبا سۺانج

ۺہنۺوہا ۺا و ر ۺا گلۺلقتسمۺر ہۺایگ

ۺا سۺںیمۺدنمر ح

اہںۺا سۺ-وتۺدحب

ۺا ےنۺو ا یلۺ

ۺولب

ۺاکۺمميتۺرکےنۺےسۺا ھۺاجےئۺاگۺاکۺدحب

تبانج

ر ۺب ر ا ب ا نخۺ

ۺو وضۺےسۺ یھۺاعزجۺوہ۔ویک ہکنۺمميتۺا رگہچۺن ا رگۺو ہ

ۺا سۺ ا ۺےہ۔وتۺخ ث

ۺوکۺاعخۺوہن

ۺےکےئلۺوہۺنکیلۺامتخۺدبں

تبانج

ا ےئۺو وضۺںیمۺ یھ-یکۺرشط

ضع ا

والمراد اقول:قال االمام فقیہ النفس علم بہ ــہعرة القدرة فان العلم الیستلزم القدرة والقد

منہ غفرلہ۔)م( ۵۲تستلزم العلم

ۺ ۺاکۺا ےسۺملعۺوہا ۺن ا ر امۺن ا :د ر فۺا وق :ا امخۺہیقفۺا سفنلۺےنۺ

رما د ۺدقر ب

ا ۺملعۺوکۺ

ۺوکۺزلتسمخۺںیہنۺا و ر ۺاقد ر ۺوہن

ا ۺدقر ب

ےہۺا سۺےئلۺہکۺملعۺوہن

(ۺ۵۲زلتسمخۺےہۺ

ہۺرفغ ہ۔)ب

زت

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 81 of 94

واحد صورة ومعین الجل االندراج وھھنا ال اندراج اال تری ال ماقدمنا عن الکایف االن من ایجاب

ہ باتفاق االمامنی بلالوضوء علیہ اذا وجد ماء کافیا وان قال االمام الثاین بصرف حکم الوضوء عنہ لعارض وسیجیئ یف الرسالۃ التال یۃ ان االصح قول

وبۃ فانہ جنب محمد وھذہ عنی الجزئیۃ المطلذولمعۃ وقد احدث قبل التیمم لھا فوجب الوضوء

ھو مفاد المنیۃ عیل نسخۃ المنت ك علیہ وکذلنص علیہ یف شرح الوقا یۃ کما ك کماقدمنا وکذل

تقدم وقد اقرہ المحشون و الناظرون ولم یستشکلہ احد کما استشکلوا جمیعا قولہ یف

ستقل وماھو اال الن ما ھنا یف حدث م *صدرالبابحوم حول ایجاب الوضوء فیہ شبھۃ ی فال

وھھنا تعود جمیع االبحاث الیت ،*والارتیابقۃ یاوردناھا یف االفادة العاشرة عیل طر

فرتد االن *ودفعناھابعدم االستقالل*السؤالالفاضل اهلل ورحم *والمرد لشیئ منھا والزوال

الربجندی والعلماء جمیعا اذ صور وجود الجنابۃ من بثالث صور اولھا ھذہ ولما ایت عیل دون حدث

استظھار عدم وجوب الوضوء خص الکالم نی وجعل ھذہ بمعزل عنہ کما نقلنا کالمہ یباالخر

اخر الدالئل وتتمتہ یف االشکال الخامس الن ھذہ ال یرتاب فیھا وجوب

ۺن ا یۺاجےئۺوتۺا ںیہنۺ یھۺن ا -ن ا ینۺےسۺزجع رکد ےۺاگ۔رگمۺو وضۺرپۺكۺ

ۺںیمۺن ا

تلۺیکۺاح

-ہنۺرکےۺاگۺا سۺےئلۺہکۺرشطۺوقفمد ۺےہ كدقر ب

ۺےکےئلۺمميتۺد

ۺا ں ۺلقتسمۺوہںۺوت

ۺد و ونںۺدحب الہصۺہیۺہکۺخ ث

ۺا ن

ۺا رگہچۺوصر ہ ۺد و كۺ ۺا ن ۲وہۺینعم ور ہںیمۺا سۺیکۺكۺۺمميتۺوہےتۺںیہۺ

رشطۺرپۺ رظۺیکۺاجےئیگۺاہجںۺسجۺیکۺرشطۺققحتمۺوہۺا سۺےکۺقحۺںیمۺ

ۺۺو ہۺمميتۺحيحصۺوہاگۺاہجںۺرشطۺہنۺققحتمۺوہۺحيحصۺںیہن

وہاگ۔رگمۺدحب

ۺ

الفۺےہۺا سۺےئلۺہکۺا دنر ا ح

ر دب ۺاکۺمميتۺا سۺےکۺ ث

ۺو ا ےلۺخ ب

دنمر ح

ۺ یھۺا ن

ۺوصر ہ ۺیکۺو ہۺےسۺو ہ ۺاہیںۺكۺ ۺ یھۺا و ر ۺینعم مميتۺےہۺا و ر

ۺد ھکیۺےئجیۺوجۺا یھۺمہۺےنۺاکیفۺےکۺوحا ہۺےسۺ

ۺںیہنۺو یہۺابعر ب

ا دنر ا ح

ۺا سۺرپۺو وض مۃحۺشیپۺیکۺےہۺہکۺن ا افتقۺا امخۺا مظعۺو ا امخۺدمحمامہیلعۺا رل

ۺےہۺا رگہچۺ ۺںیمۺو وضۺو ا خ ث

ےکےئلۺاکیفۺن ا ینۺیکۺد ایتسیبۺیکۺوصر ب

ا ین)ا وبويفس(اکۺوق ۺےہۺہکۺا سۺےسۺو وضۺاکۺمکحۺاعر ہضۺےکۺ

ا امخۺن

ۺا ر یہۺےہۺہکۺ

ۺاا طقۺوہاجےئاگۺا و ر ۺا وینا ےلۺر اا ہۺںیمۺہیۺن ا ب ث اي

ۺزج ہیۺےہۺا سۺےئلۺ،ا حصۺوق ۺا امخۺدمحماکۺےہ ا و ر ۺہیۺہنیعبۺامہر ا ۺولطمب

ث

ۺ یھۺالقحۺۺہکۺو ہۺہعملۺو ا الخ ب

ۺےسۺےلہپۺدحب

تبےہۺےسجۺمميتۺانج

ۺوہایگ۔ا یسۺرطحۺرشحۺو اقہیۺںیمۺ یھۺا سۺ وہۺوتۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث

ر ا ر ۺقر ب ا یرنیۺےنۺ

ۺن ۺا و ر

ن ي

شحر

یکۺرصتحيۺےہۺاسیجۺہکۺزگر ا ۔ا ےسۺ

ۺیسکۺےنۺا سۺںیمۺا اکش ۺہنۺوسحمسۺ ایۺےسیجۺرشو غۺ یھۺر اھکۺا و ر

ۺےنۺا اکش ۺ اھجم

ۺےکۺوق ۺںیمۺیھبسۺرضحا ب

ۺںیمۺا ں ا سۺیکۺۺ-ن ا ب

ۺلقتسمۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺ

و ہۺیہیۺےہۺہکۺو اہںۺوجۺکالخۺےہۺو ہۺدحب

ۺیسکۺكش ۺو وضۺےکۺرگد ۺا سۺںیمۺا اجیب ۺےہۺوت ۺزگر ۺۺ ۺاک ہہت

و س

ںیہن۔ا و ر ۺاہیںۺو ہۺاا ر یۺںیثحبۺا اجیتۺںیہۺںیہنجۺمہۺا افد ہۺد مہۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 82 of 94

لوتیمم ثم احدث ولم یتوضأ ثم (۵)الوضوء نعم مر بماء وجاوزہ فھذا وان وجد وضوء الوضوء علیہ سواء احدث او لم یحدث الن الحدث بعد ماکان مستقال صار مندرجا لعود الجنابۃ ال اعضاء

کل حدث یحدث بعدہ ما لم (۲)الوضوء وکذا یحدث بعد رفع الجنابۃ العائدة عن اعضاء الوضوء

،اوتراببعضا اوکال بماء ان ماوقع یف مسألۃ الجنب المذکورة یف (۳)فظھر

الخانیۃ الشریفۃ من قولہ احدث اولم یحدث سبق تعال اهلل قلم من االمام االجل فقیہ النفس رحمہ

رحمۃ واسعۃ ورحمنا بہ یف الدنیا واالخرة امنی *ولکل صارم نبوة*والغر وفلکل جوادکبوة

والمسألۃ قد*نبوةوالعصمۃ االلکالم االلوھیۃ ثم التعال عنہ یف اهلل ذکرھا محرر المذھب محمد ریض

کتاب االصل لم یذکر فیہ احدث اولم یحدث وھکذا ثرہ یف الخالصۃ اذ قال رجل تیمم للجنابۃ وصیل ثم (۴)ا

بہ أبہ لصالة یتوض أاحدث ومعہ من الماء قدرمایتوضلصالة اخری فان توضأ بہ ولبس خفیہ ثم مر بالماء ولم یغتسل حیت صارعادم الماء ثم حضرت الصالة ومعہ من

فان تیمم أبہ فانہ یتیمم والیتوض أالماء قدرمایتوضثم حضرت الصالة االخری وقدسبقہ الحدث فانہ

یتوضؤ بہ ویزنع خفیہ وان لم یکن مر بماء قبل

ۺےسۺد عفۺ ایۺںیمۺوطبر ۺوسا ۺالےئۺا و ال ۺےکۺوجا ب ق

اير ۺا ںیہنۺدعخۺا

لۺ

نۺںیمۺےسۺوک یۺہنۺر د ۺوہیتکسۺےہۺہنۺ

ۺرھپۺو ا ر د ۺوہںۺیگۺا و ر ۺا ں و ہۺا ب

ۺ ر دنجیب ۺوہۺافلضۺ

مثحۺیکۺر ا ا

ۺامتخۺنلع-یتکسۺےہ۔د رپۺہکۺۺ-ءا و ر

ۺن ا ےئۺاجےنۺیکۺنیتۺ

تبۺےکۺانج

افلضۺوموصفۺےنۺ ریغۺدحب

ۺیہیۺےہ

یۺوصر ب

ہلب

ۺدع-وصر ںیتۺشیپۺںیکۺنجۺںیمۺ ۺخ ث خۺا و ر

ۺرپۺا ےئۺوتۺرصفۺ ۺو وضۺےکۺن ا ر ےۺںیمۺا ینپۺر ا ےئۺےکۺا اہظر و وجب

ۺکالخۺ

ۺا ےسۺرعمض دعبۺو ا یلۺد و ونںۺوصر وتںۺےسۺقلعتمۺکالخۺ ایۺا و ر

ۺاکۺکالخۺ

ےسۺن ا لکلۺا گلۺر اھکۺاسیجۺہکۺد اللئۺےکۺا رخۺںیمۺمہۺےنۺا ں

ۺا سۺاکۺہلمکتۺا اکش ۺمجنپۺںیمۺےہۺویک ہکنۺا سۺےسۺقلعتمۺ لقنۺ ایۺا و ر

ۺو وضۺںیمۺوک یۺ ۺ-ںیہنۺۺكشو وجب

اہںۺا رگۺمميتۺرک ایۺرھپۺا ےسۺدحب

ل(ۺن ا ینۺےکۺن ا سۺےسۺزگر ا نا و ر ۺ،وہا ۺا و ر ۺو وضۺہنۺ ایۺرھپۺ)اہنےنۺےکۺاق

ۺرکۺا ےگۺد الایگ

ۺو وضۺ-ا ےسۺوھچرۺا سۺصخشۺےکۺن ا سۺا رگہچۺا ب وت

ۺوہۺن ا ۺہنۺوہ

ا سۺےئلۺ-وموجد ۺےہۺرگمۺا سۺرپۺو وضۺںیہنۺوخا ہۺا ےسۺدحب

ۺےلہپۺا رگہچۺلقتسمۺاھتۺرگمۺا

ا ےئۺو وضۺںیمۺہکۺا سۺاکۺدحب

ضعۺا ب

ۺوہایگ

ۺا ےنۺیکۺو ہۺےسۺدنمر ح

ئ بل ۺ

تبۺ۔انج

تبا یسۺرطحۺوعد ۺانج

ۺوہاجےئۺاگۺ(ۺرشبہکیطۺوعد ۺ

ۺدنمر ح ۺوہاگ)سث

ےکۺدعبۺوجۺ یھۺدحب

ا ےئۺو وضۺےسۺکل

ضع ر ہعیۺا

ۺوکۺن ا ینۺن ا ۺیٹمۺےکۺد

تبن ا ۺۺا رکےنۺو ا یلۺانج

ضی عۺۺا

ۺا اسیۺدحب ۺوہ)ہک ۺوہا ۺدا ۺہن

ۺدحب ر عفۺرکےنۺےکۺدعبۺو ہ

ۺہنۺ

ۺےکۺذموکر ہۺہلئسمۺںیمۺدنمر ح ث

ۺہکۺخ ب ۺوہا ور ہا

وہاگ(ا سۺےسۺط

ۺابعر ب ۺہی ۺرشفيۺںیمۺو ا عق "احدث اولم یحدث"اخہین

ۺہنۺوہ(ا امخۺا لجۺہیقفۺا سفنلۺیکۺتقبسۺملقۺےسۺ ۺوہۺن ا

)ا ےسۺدحب

اصد ر ۺوہ ی۔

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 83 of 94

اھ۔ھذا 88مسح عیل خفیہ الکل یف االصل ك ذلماعندی والعلم بالحق عندریب انہ بکل شیئ

م۔یعل

الحمد بابااخر هلل تقر یری ھذا فتح و :۵۲االفادةمع عیل معناھا والنتصرف یف شیئ فاقول:للتاویل

من االلفاظ ونقول الجنابۃ اذاشملت لم یظھر معھا کالمذی یف المین یف ك حدث بل اندمج فیھا واستھل

حکم الطھارة فمعیتھما التکون اال باستقاللھما أالتشتمل محل الحدث طریف جنابۃ مقتصرة ك وذل

والیکون اال بان یتوضأ بعد الجنابۃ کال اوبعضا ثم یحدث کماتقدم والفرض ان الماء یکیف للحدث

الللجنابۃ فیجب ان تکون

اینۺ ر تکۺےسۺد ب ۺیکۺ

ۺا ں ےۺا و ر

ۺےسۺونا ر

مثحر رتۺا ںیہنۺا ینپۺو عیسۺر

ب ا ا ےئۺ

د

ۺا زیگنا رمۺںیہنۺ

ر امےئ۔ہیۺوک یۺریحبفۺںیمۺمہۺرپۺ یھۺر محۺ

ویک ہکنۺو ا رخب

ا وما تقفۺ

ر د ا ر ۺوکۺنب ور ۺریشمش

ہۺ ۺر اتفر ۺوکۺوھٹرکۺ یھۺیتگلۺےہۺا و ر

ۺوخسور ا سث ہ

ۺۺا ولتیہۺرھپۺکالخ

ۺےہ۔تمصعۺوتۺرصفۺکالخ ا

ۺڑپن ا

ۺوہن ےسۺ یھۺد و اچر

ۺا امخۺدمحمر یضۺ وث ۺذم ۺوکۺےہۺہیۺہلئسمۺرحمر

ۺا هللۺوبنب ہۺےنۺاتکب

اعتیلۺعت

ۺ ایۺےہ۔ا سۺںیم

احدث اولم "ا اللصۺ)وسبمطۺرشفي(ںیمۺایبںر ام یۺ"دثیح

فۺا یسۺرطحۺلقنۺ

ۺیکۺابعر ب

الہصۺںیمۺا ں

ر امۺن ا ۔دف رکۺہنۺ

د

لیۺےہ:

ۺد

ۺا د ا ۺیکۺرھپۺكۺۺا ن "ےہۺوجۺد ر ح

ۺاکۺمميتۺ ایۺا و ر ۺامنر

تبصخشۺےنۺانج

ۺا سۺےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺےہۺسجۺےسۺو وضۺرکاتکسۺےہۺوتۺ ۺا و ر ۺوہا

ا ےسۺدحب

ۺےکےئلۺو وضۺرکےۺاگ۔ا رگۺا سۺےسۺو وضۺرک ایۺا و ر ۺ

ا سۺےسۺد و رسیۺامنر

ےۺ نہۺ

ۺرھپۺن ا ینۺےکۺن ا سۺےسۺزگر ا ۺےیومر

ۺا و ر ۺلسغۺہنۺ ایۺاہیںۺن ہکۺكۺ

ۺا سۺےکۺن ا سۺدقبر ۺو وضۺن ا ینۺ ۺا ۺن ا ۺا ب

تق ۺاکۺو

ن ا ینۺا سۺےکۺےئلۺدعمو خۺوہایگۺرھپۺامنر

ۺو وضۺںیہنۺرکےۺاگ۔ا رگۺا سۺےنۺمميتۺرک ایۺرھپۺد و رسیۺ ےہۺوتۺو ہۺمميتۺرکےۺاگۺا و ر

ۺالقحۺوہاکچۺوتۺ

ۺںیمۺا ۺن ا ۺہکۺا ےسۺدحب

تلۺا سۺاح

تق ۺاکۺو

ا سۺن ا ینۺےسۺو ہۺو وضۺامنر

ا ر ےۺاگ

ےۺا ن

ۺا ےنپۺومر ۺاھتۺ-رکےۺاگۺا و ر ۺا رگۺا سۺےسۺےلہپۺو ہۺن ا ینۺےسۺہنۺزگر ا ا و ر

و ںۺرپۺحسمۺرکے

ۺا لصۺ)وسبمط(ۺںیمۺےہۺا ھۺہیۺو ہۺےہۺوجۺۺ-وتۺا ےنپۺومر ہیۺسث

د ن

ر

بۺےکۺاہیںۺےہ۔ےہكۺۺريمےۺ ۺقحۺاکۺملعۺريمےۺر ب ےۺاکۺ،ا و ر

سۺ ور ہۺو ہۺ ا

تی قي

)

ا ۺےہ۔)ب

تھک

ملعۺر

ۺ ۺا :۵۲ا افد ہ ۺا ن ريمی ا و لیۺاک

ۺن ۺاعتیل ۺےنۺدمحبہ ۺسۺرقتۺری ۺوھکالۺكۺ ہ

ۺد ر و ا ر ا و ر

ۺرشحۺو اقہیۺںیمۺعمۺا ےنپۺینعمۺرپۺےہۺا و ر ۺمہۺافوق :

)وتۺںیمۺاتہکۺوہں(ۺابعر ب

ۺوہۺا سۺےکۺ ا ذلہ

ۺا ۺخ ث

تبیسکۺظفلۺںیمۺرصتفۺںیہنۺرکےت۔مہۺےتہکۺںیہۺانج

ۺہنۺوہاگۺ ور ہا

ۺط

ہل ۺہکلباا ھتۺوک یۺدحب

ستز

ۺو ت

بۺاغ ۺا و ر كۺا یسۺںیمۺلمۺاجےئاگ

ہال

ستۺو ا ۺن ا ب

ۺذمیۺےکۺغ ۺںیمۺینمۺےکۺا دنر

ۺاہطر ب ۺوہاجےئۺاگۺےسیجۺمکح اکۺكۺ

ۺد و ونںۺا ن ۔اح ۺےہ

تبۺو انج

ۺد و ونںۺكۺۺوتۺدحب ۺوہںۺےگۺخ ث

تقاا ھتۺا یسۺو

ر ہۺںیمۺوہاگۺوجص

زقبۺ

تب لقتسمۺوہں۔ہیۺا سۺانج

88

ۺوبطمہعۺ

ن مي مت

ميل

شۃۺنمۺا م

حالضۃۺا اتفلو یۺ

ئ ر ۺؤنھکلۺد

سلک

۵/۳۸ون

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 84 of 94

کرب من اعضاء الوضوء الجنابۃ یف محل اانہ اذا وجد وضوء یجب علیہ ك وحینئذ الش

باالتفاق الن تیممہ یکون للجنابۃ الوضوءخاصۃ وال یرفع الحدث لکونہ مستبدا بالحکم

با مبارکا یحمدا کثريا طهلل والماء کاف لہ والحمد محمدتعال عیل سیدنا ومولنا اهلل وصیل *فیہ

لہ وذویہ امنی۔*وافظھران معین کالم االمام ان المحدث عیل ثلثۃ

سواء لم یکن انواع االول من بہ جنابۃ وحدھامعھا حدث اصال کمامر تصویرہ اوکان وھو مغمور

فیھا کجنب لم یمس ماء اوغسل ك مستہلبدنہ ماعدا اعضاء الوضوء اوغسل غريھا و غريحصۃ اخری ثم احدث یف الکل قبل ان

والثاین من بہ جنابۃ معھا حدث ،یتطھر لھاکجنب توضأ اوغسل بعض اعضاء وضوئہ فقط

ر البدن کال او بعضا ثم اومع غريھا من سائ وفین الماء ك احدث قبل التیمم لھا او فعل ذل

وتیمم لھا ثم احدث ثم مر بماء یکیف لھا فلم والثالث من بہ حدث وحدہ وھوظاہر ،یغتسل

وھذہ احکامھا اما القسم االول

ۺیہیۺوہیگۺہکۺ

ا لمۺہنۺوہۺا سۺیکۺوصر ب

ۺا ۺوک

وپر ےۺلحمۺدحب

ۺےکۺدعبۺکل

تب ۺا انج

ضی عۺوہۺاسیجۺہکۺےلہپۺۺا ن ا ۺ

و وضۺرکےۺرھپۺا ےسۺدحب

ۺ

تبۺیہۺےکےئلۺافک

ۺہیۺ ایۺایگۺےہۺہکۺن ا ینۺدحب

ر ضفۺ رکۺوہا ۔ا و ر

د

ا ےئۺ

ضعۺا

تبۺےکےئلۺںیہن۔وتۺرضو ر یۺےہۺہکۺانج

تبرکر اہۺےہۺانج

ۺ ہہۺا ب ت

ۺوہۺوتۺن الس

ۺہیۺوصر ب ےۺںیمۺوہۺخ ث خص

ےۺ

رب ۺن ا د ہۺ

و وضۺےسۺر

ۺوہاگۺا سۺےئل ۺا سۺرپۺن ا الافتقۺو وضۺو ا خ ث

تقۺہکۺا سۺو وضۺےنلمۺےکۺو

ۺر عفۺہنۺرکےۺاگۺویک ہکنۺ

ۺدحب ۺےکےئلۺوہاگۺا و ر

تباکۺمميتۺاخضۺانج

ۺن ا ینۺ

تبا ۺےہ۔ا و ر ۺا سۺےکےئلۺدقبر ۺافک

ھتک

ۺوتۺا انپۺلقتسمۺمکحۺر

دحب

ر تکۺدمحب ا ا ۺےکےئلۺےہۺريثکۺن ا زيکہۺن ا

ا و ر ۺ-وموجد ۺےہۺا و ر ۺاا ر یۺدمحۺد

ۺیکۺا ۺا و ر ۺ

ۺا ں ر رتۺیکۺرطفۺےسۺامہر ےۺا اقۺو ومیلۺدمحمۺا و ر ب ا ا ےئۺ

د

ۺےکۺیھبس

(ا سۺےسۺا ں

ر ام۔)بفۺو وہ۔ا یہل!ۺوبق ۺ ۺولوگںۺرپۺد ر و د

ۺیکۺ

ۺا رشلی عۃۺےکۺکالخۺاکۺینعمۺہیۺےہۺہکۺدحمب ۺہکۺا امخۺدصر ۺوہا ور ہا

ط

ںیمسقۺںیہ:ۺ۳نیت

ۺۺ:ا و

ۺا سۺےکۺاا ھتۺوک یۺدحب ۺےہۺوخا ہ

تبۺےسجۺرصفۺانج و ہ

ۺزگر ا

ۺاکۺایبں

ۺوہۺوتۺو ہۺ۔ن ا لکلۺہنۺوہ۔اسیجۺہکۺا سۺیکۺوصر ب

ن ا ۺدحب

ز

ۺیہۺںیمۺیفخمۺو

تبہل انج

ستسۺہنۺكۺۺ

ز

ۺسجۺےنۺن ا ینۺ ث

وہےسیجۺو ہۺخ ب

ۺد وھ ای۔ ای

ا ےئۺو وضۺےکۺاموسا ۺدبں

ضعا ےئۺو وضۺا و ر ۺیسکۺ۔ن ا ۺا

ضعن ا ۺا

ۺیھبسۺوصر وتںۺ

ۺد وھ ای۔رھپۺا ں ۺرکۺن ا یقۺسث

ۺوکۺوھچر ہضخد و رسےۺ

ۺوہا ۔

ۺےسۺن ا یکۺاحلصۺرکےنۺےسۺےلہپۺا ےسۺدحب

تب ںیمۺانج

ۺ ۺ یھۺ:د و خ

ۺےہۺسجۺےکۺاا ھتۺوک یۺدحب

تبۺےسجۺا یسیۺانج و ہ

ا ےئۺو وضۺےہ

ضعۺسجۺےنۺو وضۺرک ایۺن ا ۺرصفۺضعبۺا ث

۔ےسیجۺو ہۺخ ب

ۺںیمۺےسۺ لۺن ا ۺضعبد وھےی

ا ےئۺو وضۺن ا یقۺدبں

ضع ۺن ا ۺضعبۺا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 85 of 94

)اذاکان للجنب( المتفرد بالجنابۃ بدلیل المقابلۃ )ماء یکیف للوضوء الللغسل( ای ازالۃ الجنابۃ الشاملۃ کمایف الصورة االول او غريھا کمایف االخريتنی فانہ )یتیمم الیجب علیہ التویض عندنا(اذالحدث معہ یستقل بحکم والفرض انہ الیخرجہ عن جنابتہ فکان وجودہ

تعال عنہ اهلل الفا للشافیع( ریض وعدمہ سواء )خلماعلمت و)اما( القسم الثاین )اذاکان مع الجنابۃ حدث

( مستبد بالحکم )فانہ یجب علیہ ءیوجب الوضوالوضوء( قطعاالن حدثہ مستقل وقدقدر عیل ماء یکیف

ن ا )التیمم الذی عـــہالزالتہ والیکفیہ التیمم )فا( لعدم االندراج یفعلہ انما یکون )للجنابۃ( خاصۃ

لزم الوضوء )باالتفاق و( اما القسم الثالث )اذاکان ی ف للمحدث( المتفرد بالحدث )ماء یکیف لغسل بعض

اعضائہ

ۺمميتۺرکےنۺےسۺےلہپۺا ےسۺ ۺاک

تبےکۺاا ھتۺد وھےلےۺرھپۺانج

ۺاکۺمميتۺ ایۺرھپۺ

تبۺوہا ۺن ا ۺا انتۺا سۺےنۺ ایۺا و ر ۺن ا ینۺمتخۺوہایگۺا و ر ۺانج

دحب

ۺوہا ۺرھپۺا ےنتۺ

ۺےکےئلۺا ےسۺدحب

تبن ا ینۺےکۺن ا سۺےسۺزگر ا ۺوجۺانج

اکیفۺاھتۺرگمۺا سۺےنۺلسغۺہنۺ ای۔

ئ ںۺومسقںۺےکۺ:وسخۺ

بي

نۺ ۺےہ۔ا و ر ور

ہا

ۺوہۺہیۺط

و ہۺےسجۺرصفۺدحب

ۺےکۺن ا س(ۺو ہۺےسجۺرصفۺ۔ا اکحخۺہیۺںیہ ث

ۺخ ب نکیلۺ مسۺا و ۺ)خ ث

ۺوہۺا سۺدیقۺیکۺد ليلۺہیۺےہۺہکۺاقم

تبۺذموکر ۺہلبانج ث

ۺںیمۺا اسیۺخ ب

ۺ یھۺ

ےہ)ا انتۺن ا ینۺوہۺوجۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺےہۺسجۺےکۺاا ھتۺدحب

و ر ۺرکےنۺےکۺےئلۺںیہنۺ لہۺد ا ذ

ۺا

تبوہۺلسغۺےکےئلۺںیہن(ینعیۺانج

ۺںیمۺےہ

یۺوصر ب

ہلب

ا ذلہۺےکۺےئلۺںیہنۺ۔اسیجۺہکۺ

ۺا

تبۺريغۺانج ن ا

اسیجۺہکۺدعبۺو ا یلۺد و ونںۺوصر وتںۺںیمۺےہ۔)وتۺو ہۺمميتۺرکےۺاگۺا و ر ۺ

د ن

ر

بۺںیہن(ا سۺےئلۺہکۺا سۺےکۺكۺۺامہر ےۺ اا ھتۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث

ۺںیہنۺوجۺلقتسمۺ

وک یۺا اسیۺدحب

ھذا عیل التعلیل وان جعلنا الفاء للتفریع : عـــہامکن تعلق قولہ باالتفاق بمایلیہ عیل تقد یر تأخر التیمم عن الوضوء فیکون المعین )یجب علیہ توضأ )فالتیمم( الذی یفعلہ بعد الوضوء( فاذاےبیق )للجنابۃ باالتفاق(الرتفاع الحدث

وء ونفاد الماء بعدہ ولکن االول ھو االول بالوض منہ غفرلہ )م( ۵۲کماالیخیف

ر ا ےئۺلیلعتۺےہب ر ا ےئۺ۔ہیۺا سۺدقتۺریۺرپۺےہۺہکۺفۺ

ب ۺ ۺا رگۺافء ا و ر

ۺےسۺوہاگۺ

ۺےکۺوق ۺن ا الافتقۺاکۺقلعتۺا یسۺابعر ب

رفتعیۺامںینۺوتۺا ں

سجۺےسۺہیۺلصتمۺےہۺا سۺدقتۺریۺرپۺہکۺمميتۺو وضۺےکۺدعبۺوہۺوتۺینعمۺہیۺ

ۺو ہۺو وضۺرکےلۺ)وتۺمميت(ۺےسجۺو ہۺۺوہاگۺ)ا س ۺےہ(ۺوتۺخ ث رپۺو وضۺو ا خ ث

ۺےکےئل(ن ا یقۺر ےہۺاگۺویک ہکنۺ

تبدعبۺںیمۺیہۺرکےۺاگ)ن ا الافتقۺانج

ۺو وضۺےسۺر عفۺوہایگۺا و ر ۺا سۺےکۺدعبۺن ا ینۺ یھۺمتخۺوہایگ۔نکیلۺ

دحب

(ۺ۵۲ا و ۺا و یلۺےہۺاسیجۺہکۺیفخمۺںیہنۺ

ہۺرفغ ہۺ)ب

زت

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 86 of 94

تعال اهلل فالخالف( بیننا وبنی الشافیع ریض الماء ك یف وجوب صرف ذل89عنہ )ثابت ایضا(

تعال احق باسم اهلل وعدمہ وھذا کماتری بحمدالشرح من اسم التأویل اذلیس فیہ صرف لفظ

وانا اجعلہ ھد یۃ لروح االمام ،عن معناہ واصالتعال الصالح احوال اهلل جعلہ*صدر الشریعۃ

ھو الرؤف انہ*ذریعۃ ذنویب*ومغفرةانت السمیع ك ربنا تقبل منا ان*میالرحا کثريا طهلل والحمد*میالعل با مبارکا یحمد محمدتعال عیل سیدنا ومولنا اهلل وصیل*فیہ

لہ وذویہ امنی۔*وا

ۺےسۺاکن ۺںیہنۺ

تبۺہیۺ ایۺایگۺےہۺہکۺو ہۺن ا ینۺا ےسۺانج

ر ضفا ۺوہ۔ا و ر ۺ

ھتک

مکحۺر

ر ۺےہب ر ا ب ۺ ا

ا ۺہنۺوہن

ا یعفۺےک(ر یضۺاتکسۺوتۺا سۺاکۺوہن

الفۺا امخۺا

خب

اعتیلۺا هللۺ)

ۺےکۺاا ھتۺ

تبۺانج ہ۔ا سۺیکۺو ہۺولعمخۺوہیکچ)نکیل(ۺ مسۺد و خۺ)خ ث

عت

ۺا انپۺلقتسمۺمکحۺ

ۺےہ(ہکبجۺدحب ا

ۺرکن ۺوہۺوجۺو وضۺو ا خ ث

وک یۺا اسیۺدحب

ععقۺےہ(ۺ ۺوہۺ)وتۺا سۺرپۺو وضۺو ا خ ث ا

ھتک

ۺلقتسمۺےہۺۺا ر

ویک ہکنۺا سۺاکۺدحب

و ر ۺرکےنۺےکےئلۺ ۺوکۺد

ۺ یھۺےہۺوجۺا سۺدحب

ا و ر ۺا ےسۺا ےنتۺن ا ینۺرپۺدقر ب

ۺںیہنۺرکاتکسۺا سۺےئل)ہکۺمميت(ۺوجۺ

تبۺا سۺےکۺےئلۺمميتۺافک اکیفۺےہ۔ا و ر

ۺ

ۺا سۺںیمۺدنمر ح

ۺےکےئلۺےہ(ویک ہکنۺدحب

تبو ہۺرکر اہۺےہۺرصفۺ)انج

ۺ ۺ)خ ث ۺےہۺ)ن ا الافتق(۔ر یہۺ مسۺوسخ خ

ۺو وضۺالر (ںیہن۔وت

وجۺ دحمب

ا ءۺےکۺ

ضعۺو ا الۺےہ)ےکۺن ا سۺا انتۺن ا ینۺوہۺوجۺا سۺےکۺضعبۺا

رصفۺدحب

الف(

ت

خۺرکےۺوتۺ یھۺا

تبا یعفۺ د وھےنۺےکۺےئلۺافک

ۺا امخۺا امہر ےۺا و ر

ۺےہ(ا سۺن ا ر ےۺںیمۺہکۺا سۺن ا ینۺا هللۺر یضۺ

تبا

)ن

ہۺےکۺد ر ایمں

اعتیلۺعت

ۺےہۺن ا ۺںیہن ث ۺو ا خ ا

د ن ۔وکۺرصفۺرکن

ر

بۺےکۺ

ۺ)ا ں د ن كۺ

ر

بكۺۺےہۺامہر ےۺ

ۺن ا د ہۺخۺا ۺ۵۲ںیہنۺ

ا و لیۺےسۺر

ا یرنیۺےکۺاا ےنۺےہۺن

فل(ہیۺوتحیضۺاسیجۺہکۺن

ا خۺد

ۺاجےنۺیکۺقحتسمۺےہ۔ویک ہکنۺا سۺںیمۺیسکۺظفلۺوکۺا سۺےکۺےیرشحۺاکۺن

ۺن ا لکلۺںیہن ا

ۺا رشلی عۃیکۺر و حۺن ا ۔ینعمۺےسۺریھپن كۺۺںیمۺا ےسۺا امخۺدصر

ر رتۺريمےۺا وحا ۺیکۺا ضالحۺا و ر ۺب ا ا ےئۺ

ۺوہں۔ا ںیہنۺد ا

ےکےئلۺدہہیۺرکن

ا وہںۺیکۺ

ۺیہۺےکےئلۺدمحۺےہۺريمےۺگت ا ا

ۺد ر ہعیۺانبےئ۔ا و ر

ۺد ۺاک

رفغمب

ر رتۺیکۺرطفۺےسۺامہر ےۺا اقۺو ومیلۺب ا ا ےئۺ

ۺد ر تکۺدمحۺا و ر ب ريثکۺن ا زيکہۺن ا

)

ر ام۔)بفۺےکۺیھبسۺولوگںۺرپۺد ر و د ۺوہ۔ا یہلۺوبق ۺ

ۺیکۺا ۺا و ر ۺا ں

دمحم،ا ں

الہصۺاقیقحت

د

ۺۺ:ب ا ۺو ا خ ث

ۺا اربۺےہۺینعیۺسجۺےسۺاہنن

ۺاکۺظفلۺںیھکلۺےگۺا سۺےسۺرما د ۺدحب

تبۺسملئۺںیمۺمہۺاہجںۺانج

ۺدنچۺسملئۺےسۺو ا حضۺہیبنتۺا ں

ا ں

ا ۺےہۺ

ۺوہن ۺا رغصۺرما د ۺےہۺینعیۺسجۺےسۺرصفۺو وضۺو ا خ ث

ۺےسۺاخضۺدحب

قطا غۺضیحۺو سافسۺا و ر ۺظفلۺدحب

ۺا ی ۺوہۺن ا

تبا ۺےہۺوخا ہۺانج

اهلل وبا وق :وہن التوفیق ۺن ا ۺن ا ۺاجےئۺ)وخا ہ :(۵ہلئسمۺ)

ۺدحب ۺںیمۺخ ث

تلۺن ا یقۺوہےنۺیکۺاح

تبانج

۵

ۺےسۺےلہپۺاکۺوہۺ

تب انج

89

ۺنمۺرشحۺا ولاقۺن ۃ

د،اموخد

مت

لي

ۺا ت ۃۺا رلدیشہیۺد یلہ،ن ا ب

مکيل

۵/۹۵،ا

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 87 of 94

ۺن ا یۺ

ۺہکلبےسیجۺوسرکۺا اھٹۺا و ر ۺاہنےنۺیکۺاحخ ثي

ؼۺذمیۺےہۺويںۺیہۺ

ا ۺںیمۺےہۺہکۺا سۺےسۺےلہپۺرخو ح

ر

بور ۺا ہۺ

ہیۺوصر بب

ۺافہشحۺ

ۺہفشحۺےسۺےلہپۺابمرشب

تبئ

ۺ ایۺ ا ب

شۺوکۺےباھٹۺا و ر ۺا سۺاکۺالہپۺرطقہۺن ا ۺا سۺےسۺدعبۺاکۺےسیجۺامجغۺےکۺدعبۺن ي ا ب

شۺوہا ۺو وضۺ ایۺرھپۺن ي

ۺےکےئلۺمميتۺ ایۺرھپۺدحب

تبن ا ۺا سۺےکۺاا ھتۺاکۺےسیجۺانج

یۺیہۺن ا ر ۺد س

ہلب

ۺوکۺ

لۺلسغۺن ا ینۺوموجد ۺوہےنۺاکۺملعۺوہا ۺن ا ۺوعر بنےۺےکۺاا ھتۺاق

کلب

ی۵٠

ۺد و

د ں

۲

ۺد س

تقۺا ۺن ا ۺوتۺسجۺو

ٹنمۺوخں

۵٠

ۺےکۺےٹنھگۺٹنمۺمتخۺ

ۺد ں

ر ا ب

ۺا سۺےکۺ

تقۺا رغصۺےہۺا رگہچۺاہیںۺوہےئۺو یہۺو

ۺہیۺا احتسہضۺا و ر ۺدحب ۺن ا یقۺےہۺا ب

ۺوخں

ۺرجۺن ا ں

ۺلسغۺاکۺاھتۺا و ر ۺاا ھتۺیہۺونہر قطا غۺضیحۺا و ر ۺا سۺرپۺو وجب

ا ی

ۺاکۺ یھۺافہلصۺںیہنۺكۺۺتیعمۺینعمبۺا اصت ۺےقحیقۺےہۺہکۺا ن

ۺلصفۺرتشمكۺۺا ن ۺہکلبا ں

ےہۺہکۺا سۺرپۺضیحۺمتخۺا و ر ۺا یسۺےسۺا احتسہضۺرشو غ(ۺن ا ہلمجلكۺۺیہۺا ں

۵

ۺ

ۺا ن ۺخ ث

تبۺو انج

ھۺ یھۺوہۺا سۺیکۺد و كۺۺدحبحک

ا رخۺتیعمۺ

ۺںیمۺدقتخۺن

ۺےکۺدحو ب

ۺںیمۺعمجۺوہںۺا رگہچۺا ں

تقو

۲

ںیمسقۺںیہ:ۺ

: ۺا و

تب ںیۺہکۺانج

ور ۺہنۺوہۺاعخۺا رہۺےسۺن ا

تبہۺلحمۺانج

ضخۺاکۺوک یۺ

ۺہگجۺوکۺطیحمۺوہۺدحب ۺا سۺسث

تبۺےہۺانج

ا ےئۺو وضۺینتجۺہگجۺدحب

ضعلۺن ا ۺضعبۺا

ک یھۺۺ

ۺر اھکۺا سۺیکۺن ا ر ہرصفۺا ینتۺیہۺہگجۺوہ

ح

ر

ۺن ا ۺدنم

ۺدنمر ح

ا خۺدحب

ۺن ا ۺا سۺےکۺؼالو ہۺا و ر ۺ یھۺمہۺےنۺا سۺاکۺن

۵۲

ۺ

وصر ںیتۺںیہۺہکۺا رگۺدحب

۵

ا ےئۺو وضۺںیمۺۺ

ضعلۺا ک

لۺںیمۺےہۺن ا کۺ یھۺ

تبےہۺوتۺانج

۲

ۺ لۺن ا ))ۺ

تبۺضعبۺںیمۺےہۺوتۺانج

ا ےئۺو وضۺےسۺا سۺضعبۺن ا ۳دحب

ضع(ۺا

۴

ہۺكۺۺےکۺاا ھتۺضعبۺن ا یقۺےکۺ یھۺا ن ۺضخ

اچر ںیمۺےہۺہیۺ

۴

لۺںیمۺ یھۺوتۺن ا ر ہۺکۺےکۺضعبۺن ا ۺ

ۺرصفۺںیہیۺوہۺن ا ۺا سۺےکۺاا ھتۺن ا یقۺدبں

تبور ۺلکشۺرپۺنکممۺہکۺانج

ہئ ںیئۺا و ر ۺ

ونۺ کلي

۵۲س

ل ۺ

:ا وہںیئگۺزت

ث ۺ(۵)

خ ب۵

ا ےئۺو وضۺںیمۺںیہۺن ا ۺ

ضعلۺا کۺرصفۺ

تبۺو انج

ۺد وھ ایۺہکۺدحب

لۺدبںکۺےنۺو وضۺہنۺ ایۺن ا یقۺ

دحمب

۲

ا ےئۺۺ

ضعلۺا کۺ

ۺد وھۺن ا ۺہکۺدحب

ن ا یقۺضعبۺدبں

ۺےکۺ یھۺضعبۺںیمۺےہۺن ا

ۺےکۺاا ھتۺن ا یقۺدبں

ۺا ں

تبو وضۺا و ر ۺانج

۳

ۺںیمۺےہ۔ۺا ا ضل ۺ

ۺاا ر ےۺدبں

تبلۺا و ر ۺانج

کۺا سۺ

ئ ا ۺہکۺدحب ھح

ن ا ینۺہنۺ

ۺ(۲)

دحمب

۴

ا ےئۺۺ

ضعۺ لۺا

تبۺہیۺانج ۺوہ یۺسجۺیکۺوصتۺریۺا و رپۺزگر یۺا ب

تبۺانج

ۺضعبۺںیمۺر اہۺرھپۺن الدحب

ا ےئۺو وضۺد وھےئلۺہکۺدحب

ضعےنۺضعبۺا

لۺن ا ۺضعبکۺ

و وضۺںیمۺےہۺا و ر ۺو یہۺوصر ںیتۺںیہۺہکۺن ا یقۺدبں

۵

د وھ ایۺن ا ۺ

۵

ھچکۺںیہن۔

ث ۳)

(ۺخ ب

۷

لۺن ا ۺکۺ

ا ےئۺو وضۺد وھےلےۺا و ر ۺن ا یقۺدبں

ضعۺےنۺضعبۺا

دحمب

۸

ضعبۺن ا ۺ

۹

ۺںیہن۔ھچک

(۴

(ۺدحمب

۵٠

ل ۺ

ۺد و ۺا ےنۺزت

ۺوہ یۺا و ر ۺا ں

ۺےبۺدحب

تبد و ۺوضعۺو وضۺد وھےلےۺرھپۺانج

۲

ۺد و كۺۺںیمۺاکۺا ن ۺ

یہۺد وھۺن ا ۺہکۺدحب

۲

ۺۺ

تبوضعۺن ا یقۺںیمۺےہۺا و ر ۺانج

ۺد و

ا ں

۲

لۺن ا ۺضعبۺکۺ

ۺےکۺوسا ۺرسیتےۺںیمۺ یھۺا و ر ۺن ا یقۺدبں

ا و ر ۺا ں

۵۵

د وھۺن ا ۺن ا ۺ

۵۲

ھچکۺںیہن۔ۺ

ہیبنتۺا وق :

ا دنر ا ح

۲

ۺیکۺھچۺ

دحب

۶

ا دئۺںیمۺےہۺینعیۺۺ

ۺےسۺر

ا ےئۺو وضۺںیمۺلحمۺدحب

ضعۺا

تبۺںیمۺۺ۵۲۔۵۵۔۵٠۔۶۔۵۔۴وصر ںیتۺنجۺںیمۺانج

تلا یسۺاح

ۺخأترخۺوہا ۺوتۺا سۺضعبۺ

ۺوہۺا رگۺدحب

تبۺہنۺوہۺا و ر ۺانج

ا ےئۺو وضۺںیمۺضعبۺہگجۺدحب

ضعۺےکۺدعبۺوہہکۺاہیںۺہیۺد ر اکر ۺہکۺا

ۺدحب

تبےسۺنکممۺںیہۺہکۺانج

ا سۺاکۺا ر افتغۺد وھےن

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 88 of 94

ا لئۺرکد ےۺاگ۔اہںۺن ا یقۺھچۺیہۺےسۺوہاگۺا و ر

ۺوکۺ یھۺر

تبا ۺانج

د وھن

۶

ۺاہکۺۺ

ۺدحمب ث

ۺںیمۺخ ب

ا رخۺد و ونںۺنکممۺو ذہلا ۺمہۺےنۺا ں

ۺاکۺدقتخۺو ۺن

تبۺو انج

ںیمۺدحب

ۺوکۺلمتحمۺر ےہۺ

ور ۺوصر بہ ۔التوفیقاهلل وباہکۺ

ۺلقتسمۺن ا ۺدبتسمۺےہکے۔ا سد و خ:

ا ا ۺوہۺا ےسۺدحبۺےسۺد

تبلۺن ا ۺضعبۺلحمۺانج

کۺ

دحب

۵

یکۺد سۺ

۵٠

ا ےئۺو وضۺۺ

ضعلۺن ا ۺضعبۺا

کۺ

وصر ںیتۺںیہۺہکۺدحب

ا ےئۺو وضۺںیمۺا ضل

ضعۺا سۺہگجۺےکۺضعبۺںیمۺوہۺن ا ۺا

تبنۺوہںیئۺرگمۺد و ۺ۴ہنۺوہۺہیۺ یھۺاچر ۺا ینتجۺہگجۺںیمۺوہۺانج

کلي

۲س

الیثۺںیہۺا و ر ۺد و ۺ

یۺدبوتسر ۺن

ہل۲ب

یلھچپۺۺ

ا ےئۺو وضۺںیمۺا ضل

ضعیۺےکۺوسا ۺن ا لکلۺا ہکۺا

کل

ۺےکۺضعبۺن ا ۺ

ۺںیمۺےہۺذہلا ۺہیۺد سہنۺوہۺانث یۺہکۺن ا یقۺدبں

ۺو دحب

تبۺہنۺوہےنۺاکۺا امتح ۺںیہنۺہکۺکالخۺا امتجغۺانج

۵٠

ۺ

ل ،یہۺوصر ںیتۺر ںیہ

:ا زت

ث ۺ(۵)

خ ب۵

ا ےئۺو وضۺن ا ۺ

ضعےنۺرصفۺضعبۺا

۲

ۺےکۺاا ھتۺن ا یقۺ لۺن ا ۺ

ا ں

۳

ا ےئۺو وضۺںیمۺےہ۔ۺ

ضعۺوہا ۺہکۺہیۺ لۺا

ۺد وھ ایۺرھپۺدحب

ضعبۺدبں

ث ۺ(۲)

خ ب۴

ےنۺرصفۺوپر ا ۺو وضۺ ایۺن ا ۺ

۵

ۺاکۺ یھ

ۺوہا ۔كۺۺا ن ۺن ا یقۺدبں

ہۺد وھۺن ا ۺرھپۺدحبضخ

ث ۺ(۳)

خ ب۶

لۺن ا )۷ےنۺطقفۺاہھتۺن ا )ۺکا ےئۺو وضۺاکۺ

ضعۺد و ونںۺ۸(ۺريغۺا

ۺو ۺدحب

تب ںۺےسۺانج

ںۺد وھےئۺہکۺن ا و

ۺن ا و ۺا و ر ۺوہا

(ۺضعبۺ یھۺد وھۺن ا ۺرھپۺدحب

ۺن ا یقۺنیت

ا لئۺوہےئگۺا و ر ۺدحب

ۺںیمۺےسۺرصفۺد و ۳ر

ۺا ں

تبا ءۺںیمۺےہۺا و ر ۺانج

ضعۺاہھتۺد وھاکچۺۺ۲ا

تب ےہںیمۺہکۺدعبۺانج

ث ۺ(۴)

خ ب۹

ےنۺطقفۺو وضۺن ا

۵٠

ا ےئۺو وضۺد وھےئ۔

ضعۺوہا ۺا و ر ۺضعبۺا

ۺاکۺ یھۺضعبۺد وھۺن ا ۺرھپۺدحب

ن ا یقۺدبں

اہیںا وق :

۲

ۺ

ۺوپر ا ۺدحب

تقا ےئۺو وضۺوہںۺہکۺا سۺو

ضعۺلقتسمۺےہۺوخا ہۺعیمجۺا

ۺےکۺدعبۺوجۺوضعۺو وضۺد لھۺاکچۺا سۺںیمۺدحب

تبہیلکۺہیۺےہۺہکۺانج

ۺ۵٠۔۹۔۵۔۴لقتسمۺوہاگۺےسیجۺقۺر ےہۺاگۺاسیجۺن ا یقۺںیمۺن ا ۺضعبۺا سۺو

تبا عبۺانج

ۺیہیۺڑکٹا ۺلقتسمۺوہاگۺوجۺا سۺضعبۺںیمۺےہۺن ا یقۺدبوتسر ۺن

اهلل و۔ںیم۶ت ۔تعال اعلم

قال ہیبنتۺا وق :

ايا

۳

ۺںیمۺا ضل ۺ

ۺلحمۺدحب

تبۺےکۺدعبۺوہہکۺاہیںۺہیۺد ر اکر ۺہکۺانج

تبۺانج

ا ۺرگمۺہکبجۺدحب

ۺںیہنۺوہن

ہنۺوہۺن ا ۺوہۺوتۺا سۺےکۺضعبۺںیمۺۺا دحب

ا لئۺرک

ۺاا قبۺوکۺ یھۺر

ا ۺدحب

ۺےسۺےبۺد وھےئۺہنۺا ےھٹۺیگۺا و ر ۺد وھن

لۺن ا ۺضعبۺلحمۺدحبکۺالہقحۺ

تبا نکممۺےہۺہکۺانج

ۺےلہپۺوہۺوتۺہیۺن

د ےۺاگ۔وہۺا رگۺدحب

ۺاقمخۺہیۺےہۺہکۺاہیںۺوچسیتلیصفتمۺا وق :

۳۴

ا امتح ۺیلقعۺںیہۺہکۺدحب

۵

ا ےئۺو وضۺںیمۺےہۺ

ضعلۺا کلۺن ا ۺا رگۺ

کۺ

تبوتۺانج

۲

ضعبۺںیمۺوہۺن ا ۺ

۳

ۺںیمۺ

ا ں

ںیہکۺںیہنۺا و ر

۴

ا ےئۺو وضۺن ا

ضعلۺا کۺ

تبۺضعبۺںیمۺےہۺوتۺانج

ا رگۺدحب

۵

لۺن ا ۺضعبۺکۺو ا ےلۺضیحۺےکۺ

ا یسۺدحب

۶

ن ا ۺضعبۺ

۷

لۺن ا ۺضعبکد رگیےکۺ

۸

ن ا ۺضعبۺ

۹

ۺ

لۺا و ر ۺد رگیےکۺضعبۺن ا کا و ۺےکۺ

۵٠

ن ا سکعلۺن ا ۺ

۵۵

د و ونںۺوضعبںۺےکۺضعبۺن ا ۺ

۵۲

ہیۺن ا ر ہ۔یسکۺںیمۺںیہنۺ

۵۲

د مہۺوب ہۺذموکر ۺۺ

ۺد و ا ر نۺوہںیئۺنجۺںیمۺوسخۺو کلي

س

انث یۺںیہۺا و ر ۺن ا یقۺد س

۵٠

ۺںیمۺن ا ر ہۺ

الیث۔ا ں

ن

۵۲

لۺن ا ۺضعبۺںیمۺوہۺوخا ہۺاہنتۺن ا ۺضعبۺدحیثۺےکۺضعبۺکۺضعبۺد رگیےکۺ

تب وصر ںیتۺہکۺانج

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 89 of 94

ۺا ن ۺ۷،۸،۵٠،۵۵ےکۺاا ھتۺہکۺ ور ہۺ ۺوصر وتںۺاکۺاحلصۺہیۺوہا ۺہکۺكۺۺںیہۺا و ر ۺسث

الیثۺاحم ۺںیہۺہکۺا ں

ۺن

ہۺےسجۺضعبۺد رگیاہکۺاھتۺدحبضخا ےئۺو وضۺاکۺد و رسا ۺ

ضعا

ۺا ضل

تبۺےہۺا و ر ۺا سۺںیمۺانج

لۺںیمۺدحبکےۺےکۺ خص

ۺےہۺا و ر ۺےلہپۺ

تبلۺن ا ۺضعبۺںیمۺانج

کۺا رگۺۺا ےسۺن ا لکلۺاخیلۺےہۺا و ر ۺا سۺےکۺ ںیہنۺن ا ۺضعبۺںیمۺےہۺا ب

ۺےسۺویکرکن

ۺد وھےئۺدحب ئ ر ا ی ہۺےبۺضخۺ ۺوتۺد و رسا ۺوہا

ۺےلہپۺےہۺا سۺےکۺدعبۺدحب

تبۺوکۺ یھۺر عفۺانج

تبۺاجےئۺاگۺانج ۺد وھۺن ا ث

ۺخ ۺاخیلۺوہاتکسۺےہۺا و ر

ۺن ۺوہ یۺوتۺےلہپۺےصحۺاکۺخ ث

ۺےبۺدحب

تبۺےلہپۺےہۺا سۺےکۺدعبۺانج

لۺن ا ۺضعبۺںیمۺےسیکۺر ہۺیتکسۺےہۺا و ر ۺدحبکلۺن ا ۺضعبۺہنۺد وھۺن ا ۺایگۺكۺۺرکد ےاگۺا سۺےکۺ

ک

لۺن ا ۺضعبۺےسۺدحکۺویکرکنۺا یھٹۺا و ر ۺا رگۺد وھۺن ا ۺایگۺوتۺ

تبۺاا ھتۺوہںۺوتۺا سۺےسۺانج

تبۺو انج

لۺںیمۺےسیکۺر ہۺاتکسۺےہۺا و ر ۺا رگۺدحبکۺ یھۺد لھۺایگۺا سۺےکۺ

ب

ۺ

ۺۺ۵۲یہۺر ںیہۺۺ۲۲ںیمۺےسۺۺ۳۴د و ونںۺا احتسےلۺںیہۺذہلا ۺا ں

لقتسم۔ۺ۵٠دنمر ح

ہل (: ۵)۲ہلئسم

ستز

ۺےکۺا دنر ۺ

تبا ۺانج

ھتک

ا ا اگہنۺںیہنۺر ۺوک یۺمکحۺد

ۺدنمر ح

ا ۺےہۺےسیجۺینمۺںیمۺذمی۔ا سۺیکۺكۺۺدحب

ن ا ر ہو رغتسمقۺوہاجن

۵۲

و ۺۺ۵وصر وتںۺےسۺۺ

ۺن ا مہۺقبطنمۺںیہۺا ن ۺ۷

ۺو دحب

تبۺںیمۺو وضۺن ا ۺاا وتںیۺںیمۺكۺۺنجۺںیمۺانج

یۺوصر ب

ہلب

یۺںیہۺہکۺن ا ینۺ

ت

ع

شيز

ۺےسۺ

ۺایبں

ور ۺںیہنۺہیۺوتۺاحخ ثہد و رسےۺےسۺن ا

ا لئۺوہاجںیئۺےگ۔ہنۺذالۺہنۺرکےۺاگۺد و

ۺد و ونںۺر

ۺو دحب

تبۺا امعتس ۺرکےۺاگۺا یسۺںیمۺانج اہںۺن ا یقۺد سۺ،ونںۺر ںیہۺےگليمکتۺو وضۺوکۺاکیفۺذالۺوتۺرضو ر

ور ۺوہاگ۔ہا

ۺا اکحخۺےسۺط

ۺاکۺا رثۺا ں

وصر وتںۺںیمۺا دنر ا ح

ۺےہۺوجۺو وضےئۺاکلمۺاچاتہۺا رگۺاہنےنۺرپۺاقد ر ۺہنۺوہۺرکۺن ا ینۺا انتۺںیہنۺ:۳ہلئسمۺ

ا ےئۺو وضۺںیمۺدحب

ضعلۺا کا ۺد ر اکر ۺےہۺا و ر ۺ

ئ ر ا ۺاہننی ۺوسخۺںیمۺہکۺ

ۺن ا ۺوصر ب

ا ۺےہ

ۺاجن

تقۺاکۺو

ا ۺرضمۺےہۺن ا ۺاہنےئۺوتۺامنر

ۺںیمۺ یھۺا سۺےکۺاجنگشئۺےہۺن ا ۺاہنن

تقۺو ۺا سۺےسۺرضر ۺ یھۺںیہنۺا و ر ۺو وضۺےکےئلۺاکیفۺن ا ینۺوموجد ۺےہۺا و ر ۺا و ر

ا ۔

ھتک

ۺوک یۺمکحۺلقتسمۺںیہنۺر

مہۺو وضۺہنۺرکےۺرصفۺمميتۺاکیفۺےہۺہکۺہیۺدحبہ

ب ت

ا

ۺ:۴ہلئسمۺ

ا ےئۺو وضۺںیمۺہکۺطقفۺليمکتۺ۶ويںۺیہۺوصر ب

ضعۺرصفۺضعبۺا

و وضۺاچاتہ۔نکممۺےہۺہکۺا سۺےکۺےئلۺۺںیمۺہکۺلسغۺاکلمۺد ر اکر ۺےہۺا و ر ۺدحب

ۺ یھۺا امعتس ۺہنۺرکےۺرصفۺمميتۺرپۺاق عۺوہ۔كۺۺا ن ا ۺا رگۺا ےنتۺن ا ینۺرپۺاقد ر ۺوہۺخ ث

ئ ۺد ر اکر ۺوہن لد یہۺ

ۺ :۵ہلئسمۺ

ا ےئۺو وضۺاکۺا ن ۺ۵۲و ۺۺ۹ويںۺیہۺوصر ب

ضعۺا

تبۺا رگۺاچاتہۺوتۺليمکتۺو وضۺنکیلۺانج

ا ۺامكۺۺںیمۺہکۺدحب

ۺد وھن

ۺےکۺؼالو ہۺاا ر ا ۺدبں

ہۺا و ر ۺا ںضخ

یتگنۺےہۺا رگۺ

ب فعۺاضت

ۺ یھۺرصفۺمميتۺرکے۔رغض ۺخ ث ۺا سۺرپۺاقد ر ۺہنۺوہۺا و ر ۺليمکتۺو وضۺوکۺن ا ینۺاحرضۺا و ر

وصر ںیتۺۺ۴یکۺاچر و ںۺ۳ا ںیہنۺو وجہۺےسۺا سۺرپۺدقر ب

مکحۺر یتھکۺںیہ۔كۺۺا ن

ا ۺد ر اکر ۺےہۺ۵۵۔۵٠۔۸۔۵۔۴۔۲وصر وتںۺۺ۶ن ا یقۺ :۶ہلئسمۺ

ۺےکےئلۺانتجۺد وھن

تب ںیمۺانج

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 90 of 94

ا رگۺا ےکسۺےی

تقۺو ۺوہاگۺہکۺۺن ا ینۺن ا

تقۺاکیفۺوموجد ۺںیہۺا و ر ۺہیۺا یسۺو

تقۺو ۺہکۺد و خۺںیمۺو وضۺن ا ویقںۺںیمۺليمکتۺاچاتہۺا سۺےکۺےئلۺن ا ینۺا و ر

ںیہنۺا و ر ۺدحب

ۺںیہنۺمميتۺرکے۔

ۺھچۺاکۺ یھۺو یہۺمکحۺےہۺہکۺو وضۺو ۺليمکتۺیکۺاحخ ث

ۺوتۺا ں ا وہۺخ ث

ھتک

ۺدتعماہبۺر

ۺن ا د ب

ۺےسۺر

ۺدحب ۺولطمب

تبۺانج ولطمب

تلفیق الطہارت ١٢و٧الصورتنی والیلزم فیھا وال یف من ماء و تراب بل یسقط ما تقدم ویکون مؤد یا بالتیمم فقط کما قدمنا عن االمام العیین یف

الدلیل االول۔

ۺ

ۺںیمۺا و ر ۺوصر ب

ا ۺۺ۵۲۔۹ا ں

ۺوکۺن ا ینۺا و ر ۺیٹمۺےسۺطلخۺرکن

ںیمۺاہطر ب

ا ۺ

خۺںیہنۺا ن

ےلہپۺوجۺوہاکچۺاا طقۺوہاجےئاگۺا و ر ۺو ہۺرصفۺمميتۺےسۺۺہکلبالر

رکےنۺو ا الۺوہاگ،اسیجہکۺد ليلۺا و ۺںیمۺا امخۺینیعۺےکۺوحا ےلۺےسۺا د ا ۺ

)

مہۺےنۺشیپۺ ای۔)ب

ۺھچ:۷ہلئسمۺ

ا ں

۶

وصر ۺںیمۺ ور ہا

ۺط ا

ۺوہن ۺےسۺزجعۺوب ہۺرضر

تبۺانج ۺد مہۺںیمۺوتمعقۺںیہنۺہکۺا سۺںیمۺےسۺا ن ۺا ولطمب ۺاہچر خۺو

ہصحۺےلہپۺوب ہۺكۺۺوصر ب

ۺن ا ۺا و ر ۺا سۺےکۺد وھےنۺرپۺاقد ر ۺےہۺوتۺزجعۺںیہکۺہنۺ ۺےکۺےئلۺن ا ینۺن ا

ۺدحب ۺےہۺہکۺولطمب

ۺرفمو ض ۺا ب

ۺوہاکچۺاھتۺا و ر ۺن ا یقۺوکۺد وھےنۺرپۺدقر ب

وہا ۺذہلا ۺدحب

ۺےسۺاجبۺالےئۺاہیںۺا رگہچۺو وضۺن ا ۺليمکتۺو وضۺاک

تبۺانج ۺاہچر خۺںیمۺوپر ا ۺو وضۺا و ر ۺد مہۺںیمۺسجۺدقر ۺولطمب

ۺہکلبۺۺرضو ر ۺےہۺہکۺوصر ب

مکحۺوہا ۺرگمۺہنۺدحب

ا دئۺےہ

ۺےسۺر

ۺدحب ۺںیمۺولطمب

تبۺانج ا ےئۺو وضۺںیمۺرضر ۺدا ۺوہایگۺانتجۺولطمب

ضعۺےئجیکۺہکۺا ینتۺد ۺریۺںیمۺا سۺہصحۺا

ر ضفۺےکۺےئل۔ا و ر ۺا رگۺ

تبۺا و ر ۺانج

ۺلحمۺرضر ۺريغۺ ۺےسۺتہبۺمکۺےہۺا و ر ۺلسغۺںیمۺخ ث

ۺےکۺاحلط

ۺ یھۺںیہنۺوہیتکسۺہکۺہیۺہصحۺاا ر ےۺدبں ۺا ب

ب

ۺںیہنۺمميتۺیکۺا اجر

ر

بلحمۺرضر ۺےسۺمکۺوہۺہیۺاج

ۺن ا یقۺےکےئلۺمميتۺرکےۺ ع وال امکان لسقوط ما تقدم لعدم ق یام التیمم ہکۺريغۺلحمۺرضر ۺوکۺد وھےئۺا و ر فانہ ہو التلفیق الممنوۺںیہنۺا سۺےیمقامہ لفقد شرطہ العجز

قۺونممغۺےہۺا و ر ۺاا قبۺےکۺاا طقۺوہےنۺاکۺا اکمں لفب

ن

ۺیکۺو ہۺ-زجع-ۺہکۺمميتۺا ینپۺرشط)ویک ہکنۺیہیۺ

ےکۺدقفا ں

)

ۺےکےئلۺو وضۺن ا ۺليمکتۺاہیںۺ یھۺںیہن۔ۺہکلبےسۺا سۺےکۺاقمئۺاقمخۺںیہن۔ب

لحمۺرضر ۺرپۺحسمۺرکےۺن ا یقۺد وھےئ۔یہیۺمکحۺاہیںۺےسۺرہباح ۺدحب

ۺن ا یقۺںیمۺےسۺےنتجۺےکۺ۵۵۔۸۔۵۔۲ن ا یقۺاچر وصر وتںۺۺ:۸ہلئسمۺ ۺد وھاکچۺا و ر

ۺد وھےنۺرپۺںیمۺہکۺنیتۺےکۺلصفۺوتما یلۺےسۺںیہۺ رظۺیکۺاجےئۺہکۺانتجۺدبں

ر ۺدقتۺریۺا و ۺلحمۺرضر ۺرپۺحسمۺرکےۺا و ر ۺوجۺن ا یقۺب ۺن ا د ہۺےہۺ

ا ۺےہۺو ہۺر

ۺےکےئلۺد وھن

تبۺوجۺانج الو ہۺا ب

ا دئےہۺن ا ۺا سۺےکۺؼ

ۺےہۺہیۺعومجہعۺر

ر ہۺاجےئۺا ےسۺدقر ب

ا ےئۺو وضۺ لۺن ا ۺضعبۺسجۺدق

ضعے ۺہیۺےہۺہکۺا

فص

ی

ۺاہیںۺ یھۺںیہنۺا یکسۺ

ر ۺدقتۺرید و خۺمميت۔و وجۺو ۺليمکتۺوب ہۺدحبب ۺ ۺںیمۺہنۺد وھےئۺد وھےئۺا و ر

ر ۺدحب

ۺد لھۺاکچۺا سۺاکۺاکخۺ یھ

تبۺدعبۺانج

(ا و ر ۺانتجۺدبں

ۺوتۺامینۺوہ یۺےہۺامکدقتخۺ)اسیجہکۺزگر ا ۔ب

ۺےہۺا ےنتۺرپۺدقر ب

ۺدحب ا خۺولطمب

ۺاکۺن

ۺےئگۺہکۺا ں

ۺافر غ

وہایگا سۺعومجہعۺاک

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 91 of 94

ۺد ر اکر ا ۺا ب

ۺینعیۺا سۺںیمۺد وھن

تبۺانج الو ہۺانتجۺولطمب

ۺےکۺؼ

ۺدحب ےۺا و ر ۺولطمب

ھبک

ا خۺوو ر ۺر

ر ۺنفۺںیمۺ یمۺ یشیۺیکۺقیےہۺا ےسۺد و رسا ۺ

ۺےئجیکۺا ں

ر فۺیھتۺہیۺ

تبۺانج ۺولطمب

ا ےئۺو وضۺا و ر ۺضعبۺن ا یقۺدبں

ضعۺد و خۺںیمۺامتخۺا

ا ےئۺو وضۺقیتبسۺد ن كۺۺیھۺاجےئۺوصر ب

ضعۺا و ر ۺامتخۺا ۺد رگیوہا

ر فۺد لھۺاکچۺہیۺ

ۺاھتۺا و ر ۺضعبۺد رگین ا یقۺدبں

ۺدحب ر قیولطمب فا ےئۺو وضۺد و ونںۺ

ضعںۺںیمۺرتشمكۺۺںیہۺرتشمكۺۺاا طقۺرکےکۺوقیۺا و ۺامتخۺا

ۺ

ۺن ا د ہۺےہۺوتۺو وضۺرکےۺہنۺدحب

ۺےکۺد و ونںۺںیمۺتبسۺد ن كۺۺیھۺاجےئۺوجۺد لھۺاکچۺو ہۺر

ۺےسۺانتجۺۺہکلبن ا یقۺدبں

ۺےکۺےلےۺا و ر ۺن ا یقۺدبں

تبانج

ۺن ا د ہۺےہۺوتۺمميت۔

ہنۺد ھالۺاھتۺا سۺرپۺحسمۺرکےۺا و ر ۺا رگۺانتجۺہنۺد ھالاھتۺو ہۺر

ۺمتشہۺںیمۺ:۹ہلئسمۺ

ۺويیہنۺوصر ب

ۺدحب ۺضعبۺہکۺن ا یقۺ ےھۺولطمب ۺد و ونںۺےسۺد لھۺےکچۺ ےھۺا و ر

ۺدحب ۺو

تبا ےئۺو وضۺوتۺانج

ضعۺضعبۺا

ۺن ا د ہۺےہۺوتۺ

ۺوہیگۺوسغم ۺر

ۺےکۺد و ونںۺہصحۺوسغم ۺو ۺريغۺوسغم ۺںیمۺتبسۺوحلمط

ۺن ا یقۺیہۺدبں ۺد و ونںۺںیمۺرتشمكۺۺ ےھۺذہلا

تبۺانج و ولطمب

ۺ

ۺےکۺےئلۺا و ر ۺن ا یقۺولطمۺہکلبليمکتۺو وضۺرکےۺہنۺدحب

تب ۺن ا د ہۺےہۺوتۺمميت۔انج

ۺرپۺحسمۺا و ر ۺريغۺوسغم ۺر

تبۺانج ب

ۺںیمۺہنۺد ےلھۺ ےھۺ:۵٠ہلئسمۺ

ا ےئۺو وضۺہکۺدحب

ضعۺںیمۺ لۺوتۺو ہۺا

تبۺانج ا ےئۺو وضۺںیہۺا و ر ولطمب

ضعۺضعبۺا

ۺدحب ۺمجنپۺںیمۺولطمب

وصر ب

ۺےسۺ

ۺن ا یقۺدبں ۺا و ر

ا لمۺوہےگنۺوتۺوسغم ۺدحب

وسغم ۺاا قبۺہیۺد و ونںۺا ن كۺۺوب ہۺا رتشا كۺۺاا طقۺوہےئۺا و ر ۺےنتجۺد لھۺےکچۺ ےھۺوو ر ۺںیمۺا

ۺ

ا دئۺےہۺو وضۺرکےۺہنۺدحب

ر قیۺا و ۺرفر قیۺا رگۺ

فۺاکۺريغۺوسغم ۺد و رسا ۺ

ر قیۺوہےئۺا و ر ۺن ا یقۺدبںف

ۺےکۺےیۺہکلب

تبۺرپۺانج

تبۺانج ۺا و ر ۺن ا یقۺولطمب

ا لمۺوہ

ر قیۺد و خۺںیمۺافۺںیمۺرضر ۺدا ۺوہایگۺوتۺہیۺ

ا دئۺےہۺمميت۔اہںۺا رگۺا ینتۺد ۺریۺںیمۺوسغم ۺدحب

ا دئۺوہۺحسمۺا و ر ۺا رگۺد و خۺر

ر قیۺرفۺا رگۺالہپۺ اگۺا ب

ۺ

ۺن ا یقۺدبں ۺرپۺا و ر

ۺا و ر ۺےنتجۺد لھۺےکچۺ ےھۺا ں

ۺہنۺوب ہۺدحب

تبۺانج

ۺد وھےئۺرغبض ۺںیمۺہنۺد ےلھۺ ےھۺا ب

ا ےئۺو وضۺےسۺسجۺدقر ۺدحب

ضعوتۺا

ن ا د ہۺوہۺوتۺمميت۔

ر قیۺرف ےکۺريغۺوسغم ۺرپۺحسم۔ا و ر ۺد و رسا ۺ

ۺ:۵۵ہلئسمۺ

ۺن ۺ۵۵وصر ب

ا ےئۺو وضۺںیہۺعمۺر

ضعۺہکۺضعبۺا

ۺدحب ۺرتشمكۺۺوہرکۺںیمۺولطمب

ۺدحب ۺںیہۺوتۺولطمب

تبۺانج ۺد ا لخۺولطمب

ا د ب

ۺےکۺےئلۺريغۺوسغم ۺرپۺحسمۺ

ۺن ا یقۺدبں ۺےکۺےئلۺا و ر

تبۺہنۺد ےلھۺا ںیہنۺانج

ۺن ا یقۺدبں ۺوتۺو ہۺا و ر ا لمۺوو ر

ۺا ۺدبوتسر

ۺا و ر ۺوسغم ۺدحب اا طقۺوہا

ۺںیمۺہنۺد ھالۺا

تبۺاکۺانتجۺڑکٹا ۺانج

ۺن ا د ہۺےہۺوتۺمميتۺرگمۺہیۺہکۺوسغم ۺدحب

ر قیۺد و خۺرفا لمۺا و ر

ر قیۺد و خۺںیمۺاف ہۺدا ۺوہا ۺوتۺو ہۺ یھۺ

ا ر

سۺںیمۺرضر ۺن

ۺد وھےئۺو ر ہنۺمميت۔

تبۺانج

ۺرغبض

ۺدحب ۺےکۺريغۺوسغم ۺرپۺحسمۺرکےۺا و ر ۺولطمب

ۺن ا د ہۺوہۺوتۺا سۺڑکٹےۺا و ر ۺن ا یقۺدبں

ر قیۺا و ۺرف وہاگۺا رگۺ

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 92 of 94

الو ہۺن ا یقۺامتخۺےصحۺںیمۺرضر ۺوہۺہیبنت:ہۺوو ر ۺےکۺؼ

ضخا لمۺوو ر ۺوہاگ۔ہیۺںیتبسنۺا یسۺدقتۺریۺرپۺںیہۺہکۺ

و ر ہنۺا سۺںیمۺ یھۺےنتجۺںیمۺرضر ۺںیہنۺا

ہیبنت:

شہۺرضر ۺہنۺوہۺرگمۺا سۺےکۺد وھےنۺےسۺن ا ینۺو اہںۺنف

ی خۺوہۺسجۺںیمۺرضر ۺےہۺوتۺو ہۺ یھۺريغۺوو ر ۺےہۺكۺۺےنتجۺہصحۺںیمۺیفۺ

کمانصوا علیہ انچنہپۺالرا ا ۺسبحنہ وتعال اعلماهلل و

(كۺۺےئۺن ا )اسیجۺہکۺنلعۺےنۺا سۺیکۺرصتحيۺیکۺےہۺا و ر ۺد

ۺاجےننۺو ا الۺےہ۔ب ئ ب

خر رتۺب و

ا ۺمميتۺوکۺام عۺںیہنۺويںۺیہۺا رگۺن ا ینۺا ضل :۵۲ہلئسمۺ

لۺن ا ینۺوموجد ۺوہن نۺےکۺاق

ۺد و ونںۺوکۺۺا سجۺرطحۺا دتبا ۺںیمۺا سۺدحب

ۺو دحب

تبہنۺاھتۺا و ر ۺمميتۺرک ایۺہکۺانج

ۺ یھۺا سۺےکۺا امعتس ۺیکۺاحخ ث ۺوکۺاکیفۺےہۺخ ث

ۺن ا ینۺا انتۺذالۺہکۺا سۺدحب ۺاکۺوک یۺمکحۺۺر عفۺرکایگۺا ب

ۺےکۺقحۺںیمۺ یھۺہنۺوٹےٹۺاگۺہکۺدحب

ںیہنۺہیۺمميتۺدحب

فص

ی

لۺن ا ینۺںیہنۺہلضفبۺزعو لجۺہیۺامتخۺا اکحخۺو سملئۺو نۺا سۺےکۺاق ۺاکۺاھتۺا و ر

تبضا صئۺےسۺںیہۺا سۺےکۺريغۺت ہنۺاھتۺمميتۺانج

خۺد اللئۺا سۺاتفو یۺےکۺ

الب

ںیمۺہنۺںیلمۺےگ۔

ذکرناھا تفقھا ونرجو من ربنا اصابۃ الصواب*والحمدهلل العزیز الوھاب*وصیل اهلل لہ وصحبہ وامتہ ال تعال عیل السید االواب*وا

یوم الحساب*

ۺےيک

ہا ایبںفق

یۺےسۺا دیمۺےہۺہکۺمہۺےنۺہیۺ ۺا و ر ۺںیمہۺا ےنپۺر ب

ۺو ا ےلۺ

ۺامتخۺرعتفيۺزعب ۺو د ر یتسۺوکۺمہۺےنۺن ا ایۺا و ر وصا ب

ر رتۺیکب ا ا ےئۺ

ۺد ۺےکےئلۺےہ۔ا و ر ا ا

ر امےنۺو ا ےلۺدفۺتہبۺاطعۺ

ۺیکۺ

ۺا اق،ا ں ۺو ا ےل ۺالےن ۺتہبۺر وجغ ۺوہ ۺد ر و د ۺےس رطف

)

ك۔)ب

ۺن ۺاسحب

ۺرپۺر و ر

ۺیکۺا زث

ۺا و ر ۺا ں ۺےکۺا احصب

ا ،ا ں

:۵۳ہلئسمۺ

دحب

۵

ۺےسۺزجعۺا سۺۺ

تبۺانج لقتسمۺلقتسمۺےہۺا سۺےکےئلۺمميتۺںیمۺاخضۺا سۺن ا ینۺےسۺزجعۺد اھکیۺاجےئاگۺوجۺا سۺےکےئلۺاکیفۺوہۺولطمب

ل

ۺہنۺرکےۺاگۺزت

ر

بقال ۺا ےکےئلۺمميتۺاج

ايا

۲

ۺوہا ۺرھپۺاا ر ا ۺو وضۺ ایۺرگمۺا ن ۺ

ۺےنۺو وضۺ ایۺرھپۺدحب ث

ۺمہنۺںیمۺخ ب

ۺكۺۺا یلگنۺیکۺا ن كۺۺیکۺوصر ب ۺد یۺہکۺا ب

وپر ۺوھچر

ۺا سۺےنۺا رگۺرصفۺا انتۺ ۺےکۺےئلۺرصفۺا سۺوپر ۺوک۔ا ب

ۺوکۺاکیفۺوہۺا و ر ۺدحب

ا ےئۺو وضۺےکۺؼالو ہۺعیمجۺدبں

ضعۺےکےئلۺا انتۺن ا ینۺد ر اکر ۺےہۺوجۺا

تبن ا ینۺن ا ۺن ا ۺانج

ا ۺےہۺا ن ۺہکۺا سۺوپر

ۺےکۺےئلۺوتۺمميتۺرکن

ۺہنۺوہیگۺكۺۺوکۺد وھےکسۺوتۺہیۺایخ ۺہنۺرکےۺہکۺا سۺاا ر ےۺدبں

ا ۺ ایۺرضو ر ۺا اسیۺرکےۺاگۺوتۺمميتۺاکیفۺہنۺوہاگۺامنر

وپر ۺد وھن

ۺےکۺےئلۺمميتۺرکے۔ۺہکلب

تبۺوہاجےئۺانج

ۺلقتسمۺےسۺافر غ

رضو ر ۺےہۺہکۺا سۺوپر ۺوکۺد وھےلۺہکۺدحب

ۺلقتسمۺیسکۺ :۵۴ہلئسمۺ

ۺو دحب

تبلۺن ا ینۺہنۺن ا ۺن ا ۺا و ر ۺمميتۺ ایۺہکۺد و ونںۺےکےئلۺا ن ا رگۺانج

ن یہۺاکیفۺوہا ۺہیۺمميتكۺۺےکۺاق

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 93 of 94

ۺاجےئۺاگۺ

ۺےکۺقحۺںیمۺمميتۺوٹب

ۺوکۺاکیفۺںیہنۺدحب

تبۺوکۺاکیفۺےہۺا و ر ۺانج

ۺن ا ۺہکۺدحب ۺا ینپۺرشطۺاکۺن ا دنبۺر ےہۺاگۺا رگۺا انتۺن ا ینۺن ا ۺد ا ا ا ۺد ا ا

ا ےسۺد وھن

ۺہلئسم

الفۺوصر ب

خب

خۺوہاگۺ

ۺوکۺۺہکۺا سۺںیمۺمميتۺ۵۲الر

تبكۺۺانج

ۺن ۺےکےئلۺاکیفۺن ا ینۺےسۺہنۺاجےئۺاگۺخ ث

ور ۺرطحۺا ن كۺۺاھتۺوتۺدحبہۺ ۺو ینعم

وصر ہ

اکیفۺہنۺوہ۔

طلق ا ۺلقتسمۺر ےہۺاگۺہکۺ:۵۵ہلئسمۺۺوہاگۺامتخۺو امک ۺز

ہۺہنۺد وھۺن ا ۺوہۺا سۺےکۺدعبۺوجۺدحبضخۺیکۺریہطتۺا رگہچۺمميتۺےسۺوہ یۺوہۺن ا ینۺےسۺوک یۺ

تبانج

ۺر عفۺوہیکچۺدعمو خۺںیمۺ

تبل ا ۺیسکانج

ۺ ایۺینعمۺزت

ۺاکۺا دنر ا ح وموجد

۵

ۺ یھۺضیرمۺ

ئ یۺا و ر ۺدحبوۺ

تبا ۺرضمۺےہۺو وضۺرضمۺںیہنۺا ےسۺانج

ۺوکۺاہنن

ۺ یھۺمميت ئ ا ۺاھتۺا ب وۺےکےئلۺ یھۺمميتۺیہۺاکیفۺ

ۺوہا ۺا و ر ۺو ہۺہیۺایخ ۺرکےۺہکۺےھجمۺوتۺدحب

ۺرھپۺدحب ۺرکولںۺہیۺا ےسۺطقفۺمميتۺاکۺمکحۺاھتۺمميتۺرک ایۺا ب

با ۺےہۺوغلۺںیہنۺوہاتکسۺہکۺانج

ۺےکےئلۺرکن

تبۺا رگۺہیۺمميتۺانج ۺہنۺوہۺا ب

تبكۺۺد و ن ا ر ہۺانج

ۺن ۺےسۺہنۺوٹےٹۺاگۺخ ث

ۺےکےئلۺوتۺمميتۺرکاکچۺو ہۺدحب

ت

خۺےہ۔

ا ۺےہۺوتۺو وضۺرپۺوتۺو ہۺاقد ر ۺےہۺا سۺےکےئلۺمميتۺےسیکۺرکاتکسۺےہۺالرجخۺو وضۺالر

ۺےکےئلۺرکن

ےہۺا و ر ۺا رگۺدحب

ۺےنۺن ا ینۺہنۺن ا رکۺمميتۺ ایۺ :۵۶ہلئسمۺ ث

ۺوعد ۺرکۺا یۺاہںۺا رگۺخ ب

تبۺایگۺا و ر ۺانج

ۺا و ر ۺا امعتس ۺہنۺ ایۺہکۺمميتۺوٹب ۺن ا ینۺن ا ۺن ا

تب لۺانجنۺوہا ۺرھپۺاق

رھپۺدحب

ۺ

قال ۺاجر یۺوہںۺیگۺوجۺا ں

ايۺو ا

ۺا دنر ا ح ۺےسۺو یہۺوصر

ۺد و ونںۺاہکںۺاہکںۺںیہۺا سۺےکۺاحلط ۺیکۺوہیگۺا و ر

ۺو دحب

تبۺا امتجغۺانج

ۺہیۺوصر ب ا ب

ۺےکےئلۺرصفۺمميتۺ

تبل ا ۺانج

ا ےئۺںیمۺےسۺن ا یۺاجےئۺزت

ضعۺںیمۺےہۺسجۺںیمۺا

ۺہیۺاا ر ےۺدبں ۺیٹلپۺوتۺا ب

تبۺوہا ۺرھپۺانج

ایۺاھتۺرھپۺدحب

ۺو وضۺرک

تبلۺو وضۺن ا ینۺاکۺا امعتس ۺا ےسۺرضو ر ۺہنۺوہاگۺا و ر ۺا رگۺدعبۺانج

نۺوہایگۺا و ر طقفۺاق

ۺدنمر ح ۺہکۺلقتسمۺاھتۺا ب

ایۺاھتۺو وضۺ یھۺد ا لخۺذہلا ۺدحب

ۺیٹلپ

تبۺوہا ۺرھپۺانج

ۺہنۺر یہۺا و ر ۺگ ےٹۺیگۺا ینتۺیہۺرھپۺن ا ینۺہنۺر اہۺمميتۺ ایۺرھپۺدحب

تبا ےئۺو وضۺںیمۺانج

ضعۺلقتسمۺیہۺر ےہۺاگۺہکۺا

ۺہیۺدحب ۺوتۺا ب

ۺوہا ۺوتۺا ںیہنۺافتلیص

ۺےکۺدعبۺدحب

تب(ۺويںۺیہۺا رگۺا سۺوعد ۺانج

ۺو ا اکحخۺرپۺر ےہۺینتجۺن ا یقۺر یہۺیھتۺو سقۺہیلع)ا و ر ۺا یسۺرپۺقۺن ا سۺ ایۺاجےئ۔ب

ۺ

تقا ےئۺو وضۺےسۺد و ونںۺو

ضعۺو ۺوعد ۺا

تبۺو وضۺرک ایۺاھتۺا سۺےکۺاگۺا رگۺدعبۺانج ۺوہاجےئۺاگۺا و ر ۺا رگۺےلہپۺن ا ۺا ب

ۺامتبہمۺدنمر ح

ھۺہنۺد وھۺن ا ۺاھتۺدحبحک

۔

ا ےئۺو وضۺد وھےئلۺ ےھۺوتۺا سۺدقر ۺںیمۺلقتسمۺن ا یقۺںیمۺدنمر ح

ضعۺوہا ۺن ا ہیلکلۺلقتسمۺر ےہۺاگۺا و ر ۺا رگۺضعبۺا

دعبۺدحب

وعلمہ جل مجدہ اتم *سبحنہ وتعال اعلماهلل وعیل سیدنا ومولنا محمد تعال اهلل وصیل *واحکم

االرأف فب الرؤیالحب*م االکرامیالنیب الکر *وعیل الہ وصحبہ سادة االمم*م االرحمیالرح قادتنا

ا ا ےئۺن ا

ۺد ۺا و ر ا خۺكۺ

ۺا سۺاکۺملعۺتہبۺن ۺاجےننۺو ا الۺےہۺا و ر ر رتۺوخب ب و

ۺدجمۺلیلج ۺمکحمۺےہۺا سۺاک ۺ۔ۺےہا و ر

ا ر

ۺن ۺد ر و د ر رتب ا ا ےئۺ

ۺد ا و ر

ۺ ۺو ومیل ۺا اق ۺامہر ے ر امےئف

ۺرک ۺیبن بیبح،ۺا رکخمیدمحم

،ۺبرہن ا ں

ۺرت

ۺا وقا خۺرپۺوجۺر میح،برہن ا ں

ۺرسد ا ر ا ں ۺیکۺا ۺو ا احصب

ۺا ں ۺا ر محۺرپۺا و ر

ۺرکےنۺو ا ےل

ۺامہر یۺایقد ب ت

بۺیکۺاج

ر ا ہۺر ا سث

ہ

ضوی

ی ر

2رسالہ نمبر ، چوتھی : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 94 of 94

ك وابنہ وحزبہ وامتہ وبار*ق االممی ال الطر *رب العلمنیهلل والحمد*ابد االبدین*وسلم

ۺ ۺےکۺرگو ہۺو

دن،ا ں

ر رفۺےکۺ

ۺا ں ر تکۺو ۺںیہۺا و ر ب ۺ ۺرپۺا و ر

ۺیکۺا زث

ا ں

ۺامتخۺرعتفيۺاا ر ےۺ ےۺہشیمہۺہشیمہ،ا و ر

االخۺےسۺ یھۺونا ر

(ۺۺاہجونںۺےکۺامكل

ا ا ۺےکےئلۺےہ۔)ب

د

_______________________