約翰福音第三章(中) ppt

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約約約約約約約 ( 約 ) 約約 1+1 約約 March 2015

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約翰福音第三章 (中 )

中福 1+1 團契March 2015

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熟悉新約四福音書的讀者會發現,耶穌當年傳道時經常面對別人的質疑和挑戰。文士、法利賽人和撒都該人就是其中的典型,因為他們代表了當時猶太教體系中的不同派別。

1.  文士 ( Scribes)文士最早是指那些有抄寫才能、並因此受僱譽寫資料的人。在猶太人被擄歸回後,文士逐漸成為一個學者階層,負責抄寫猶太律法,並在聖殿和會堂中向百姓教導和講解。在耶穌傳道期間,文士被描述為謹守律法條文的人。因此,我們經常發現文士與法利賽人一起挑剔、批評耶穌的教導,控告耶穌違犯律法。然而,耶穌總是一針見血地指出文士的偽善與腐敗,並用屬上帝的智慧和應答叫文士啞口無言 . 

2.法利赛人( Pharisees)法利賽人是是猶太教中最嚴謹的教派,在大希律的時代人數約有六千。他們信奉耶和華,勸導大家遵守律法。但他們墨守成規、拘泥傳統,且認為古人對律法的解釋與上帝的律法有同等權威。法利賽人大都注意外在的行為,克己自製,富有宗教熱誠。所以,他們認為

自己能夠行義。 然而,耶穌斥責他們乃是假冒為善的人,甚至指出法利賽人的災禍(《馬太福音》 23∶27-28)。有些法利賽人成了耶穌的門徒,比如尼哥底母(《約翰福音》 3:1, 19:39-42),但大多數法利賽人卻是殺害耶穌的同謀者。

3.撒都该人( Sadducees)撒都該人是猶太教內頗有勢力的一派,負責聖殿的日常管理,屬於富裕的祭司階級。他們謹守摩西的律法及聖殿獻祭的規矩,卻不相信有天使、鬼魂和神蹟,不相信有肉體復活之事。由於耶穌的聲望日漸高漲,甚至親自潔淨聖殿、趕出其中做買賣的人(《馬可福音》 11:15-18),撒都該人深感自身利益受到威脅,於是定意除滅耶穌。

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約翰福音 3:16-21

16 「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的, 不致滅亡,反得永生。17 因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或譯:審判 世人),乃是要叫世人因他得救。18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名。19 光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光 , 倒愛黑暗 , 定他們的罪就是在此。20 凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。21 但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠 神而行。」

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+ 神為什麼要救世上的人 ? 神的動機是什麼 ?

+ 神如何表明祂的愛 ?

+ 為什麼世人不能救自己 ?

+ 為什麼世人不能明白神的愛 ?

+ 什麼叫作「永生」 ? 「永生」與「重生」有什麼關係 ?

+ 我們如何才能得到「永生」 ?

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約翰福音 3:16「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們, 叫一切信他的,不致滅亡,反得永生」 . 本節是全部福音要旨的縮寫 , 馬丁路德稱之為“小聖經” , “ 褔音的縮影” , 短短三十個字的經節 , 把「福與禍」 , 「生與死」的道路清清楚楚放在人的面前 , 要求全人類作 出抉擇 .

「褔音的縮影」+ 神是愛的源頭 .+ 愛的對象 : 是人 , 一切的人 .+ 愛的方法 : 賜獨生子 ( 耶穌基督 ).+ 愛的果效 : 人肯相信 .+ 愛的收獲 : 不致滅亡,反得永生 .

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相關經文

6. 因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死 。 7. 為義 人死,是少有的;為仁人死,或者有敢做的。 8. 惟有基督在我們 還作罪人的時候為我們死 , 神的愛就在此向我們顯明了。 (羅馬書 5:6-8)

56 人子來不是要滅人的性命(性命或譯:靈魂 ), 是要救人的性命。 (路加福音 9:56)

8. 你們得救是本乎恩,也因著信 ;這並不是出於自己,乃是 神 所賜的; 9. 也不是出於行為,免得有人自誇。 (以弗所書 2:8-9)

40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我 要叫他復活。 (約翰福音 6:40)

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約 3:16 「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生」。

神的心是愛我們 , 愛到甚至的地步 , 把唯一的愛子賜給人類 . 神只有這麼一個兒子 , 但為著愛世人的緣故 , 神把這懷裡的獨生子交了出來 , 不但道成肉身來到人間 , 還叫祂背負所有人的罪孽 , 死在十字架上 ! 若不是神愛世人到這樣深的地步 , 神不會讓祂的獨生子接受這樣殘忍的對待 .

+ 我們如何為主耶穌賜給我們的生命獻上感恩呢 ?+ 如果你已是基督徒 , 你要如何回應神的愛 ?+ 如果你還不是基督徒 , 神依然愛你 ! 神的獨生子耶穌 基督也為你的罪死在十字架上 , 只要你信祂 , 便可得 到永生 , 可以進入神永遠的國度裡 . 你願意接受祂這 樣愛你的邀請嗎 ?

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【為何我要歌頌耶穌】詩集:生命聖詩, 303

1. 我心深處充滿快樂,主耶穌拯救了我;讚美救主奇妙聖名,潔淨我裡外罪過。

2. 只要一見主的美善,我心已滿足無憂;只要一見慈愛救主,我靈即快樂自由。

3. 千萬人中祂最美好,祂是玫瑰,百合花;祂是豐盛恩惠源頭,恩典慈愛祂賜下。

副歌:為何我要歌頌耶穌?為何祂寶貴無上? 祂是我主我救贖主,祂死,使我釋放。

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【愛救贖我】詩集:頌主新歌, 250

1. 我遠離平安之岸,沉溺罪中漂蕩,被罪惡重重纏絆,溺既深絕生望,幸蒙海洋大主宰,聽我呼救慘況,恩手救我離苦海,免我淪喪。

2. 獻全身心為祭物,跟隨恩主到底,我一生乃為我主,讚美救主恩庇,主恩浩大且真誠,我靈歌頌不息;願向主衷誠尊敬,忠心服役。

3. 當你靈遭遇危險,應仰望主默祈,祂以慈愛大恩典,怒濤中拯你溺,祂是海洋大主宰,風浪聽命平息;祂是救主有妙愛,祂要救你。

副歌: 愛救贖我,愛救贖我,當我悽涼絕望,愛救贖我, 愛救贖我,愛救贖我,當我悽涼絕望,愛救贖我。

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約翰福音 3:17-18

17 因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或譯:審判 世人),乃是要叫世人因他得救。+ 耶穌基督來到世上來的目的 , 不是要定世人的罪 , 乃是要叫 世人因衪得救。 18 信衪的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名。+ 「信 …衪的人 不信衪的人」在原文的時態顯示這是指持續的信 或持續的不信 , 不是指暫時的信或不信的狀態 .

不信的人何以罪已經定了呢 ?

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約翰福音 3:17-18

17 因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或譯:審判 世人),乃是要叫世人因他得救。+ 耶穌基督來到世上來的目的 , 不是要定世人的罪 , 乃是要叫 世人因衪得救。 18 信衪的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名。+ 「信 …衪的人 不信衪的人」在原文的時態顯示這是指持續的信 或持續的不信 , 不是指暫時的信或不信的狀態 .

不信的人何以罪已經定了呢 ?+ 人被定罪 , 只有一個原因就是因為他不信神獨生子的名 . 他輕看 , 藐視神的救恩 . 因他的罪 , 就必要死在罪中 . (約 5:24, 8:24, 16:8-9, 3:18,Rome14:23).+ 信耶穌的人 , 已有耶穌替他擔當罪的刑罰 , 就免被定罪 . 所以人的 得救或著沉淪都在乎他如何從中作抉擇 .

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約翰福音 3:19-2119光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光 , 倒愛 黑暗 ,定他們的罪就是在此。20 凡作惡的便恨光,並不來就光 ,恐怕他的行為受備。21 但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行。

約翰福音 3:16-21 是主耶穌對重生的進一步說明 . 人所以已經給定了罪 , 是因為他們早已犯了罪 , 是活在黑暗當中的人 .

• 耶穌為什麼用「光」來比喻自己 ? 祂要凸顯什麼 ?2. 「光」來到世界的時候 , 處在黑暗中的人對光的回應 ? 19世人為何不愛就光 , 倒愛黑暗呢 ? 20一個真正屬基督的人必然會做那三件事 ?

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+ 耶穌為什麼用「光」來比喻自己 ? 祂要凸顯什麼 ?

+ 「光」來到世界的時候 , 處在黑暗中的人對光的回應 ?

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+ 耶穌為什麼用「光」來比喻自己 ? 祂要凸顯什麼 ?“光來到世間” , “就是 耶穌是從天降下的光” .「那光是真光 , 照亮一切生在世上的人」約 1:9 “主耶穌對眾人宣告: 我是世界的光。跟從我的,就不在

”黑暗裏走,必要得着生命的光。 (約八: 12)

+ 「光」來到世界的時候 , 處在黑暗中的人對光的回應 ?

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+ 耶穌為什麼用「光」來比喻自己 ? 祂要凸顯什麼 ?“光來到世間” , “就是 耶穌是從天降下的光” .「那光是真光 , 照亮一切生在世上的人」約 1:9 “主耶穌對眾人宣告: 我是世界的光。跟從我的,就不在

”黑暗裏走,必要得着生命的光。 (約八: 12)

+ 「光」來到世界的時候 , 處在黑暗中的人對光的回應 ? 主耶穌為世人帶來生命的真光 , 正是這世界極為需要的 . 然而 , 「光照在黑暗𥚃 , 黑暗卻不接受光」約 1:5 . 在這裡 約翰為我們點出了一個存在的事實 , 就是儘管真光已來到人間 , 但世人卻不能接受祂 .

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約 3:20 凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。[原文字義 ]: 作惡 = 作壞事 ; 責備 = 暴露 , 揭開

+ 世人為何不愛就光 , 倒愛黑暗呢 ?

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約 3:20 凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他 的 行為受責備。

[原文字義 ]: 作惡 = 作壞事 ; 責備 = 暴露 , 揭開

+ 世人為何不愛就光 , 倒愛黑暗呢 ? 人的生命本是習慣作惡 , 不願意把自己的生命 給神光照 , 因為光會顯露人的罪惡與不義 , 所以 就恨惡光 .

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約 3:21 「但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行」 .[原文字義 ]: “ ” “ ”行真理 和前節 作惡的 是相對 .

+ 一個真正屬基督的人必然會做那三件事 ?

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約 3:21 「但行真理的必來就光,要顯明他所行的是靠神而行」 .[原文字義 ]: “ ” “ ”行真理 和前節 作惡的 是相對 .

+ 一個真正屬基督的人必然會做那三件事 ? (1) 必行真理 (2) 必來就光 (3) 必靠神行事

「行真理」 : 就是相信神話語的人 , 也是遵行神話語的人 .「來就光」 : 就是常常來就近真光 (主耶穌 )面前親近祂 .

「 靠神行事」 : 靠著神的恩典和力量才能行出真來 .

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省察自己 :

“我們是否 愛真理 , 求真理 , ”才能行真理 的人 .

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本周背誦經文 :

約翰福音 3:16

「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們, 叫一切信他的,不致滅亡,反得永生」。