فلسطين في الحديث األدبي المسرحغنيم أحمد د. كمال

الكتابة في نسبية غزارة1967 عام بعد فيما المتمثلة المرحلة هذه شهدت مسرحية العابدي محمود كتب وقد السابقة، المراحل إلى قياسا المسرحية،

وكتب والفنون، الثقافة دائرة بجائزة فازت التي ،1968 جولة" عام "للباطل "سكان أسماها مسرحي إطار في رواية نفسه العام في لبده أبو مصطفي(.1المنخفضة") المناطق

عام فأصدر المسرحية، كتابته عباسي محمود المرحلة هذه في وواصل من السالم، عليه إبراهيم حكاية تناولت التي األنبياء"، "أبو الثانية مسرحيته1969 عام ونشر (،2عظيم) بكبش إسماعيل فداء لحظة حتى النمرود، مواجهة لحظة في تمثلت اجتماعية، مشكلة فيها تناول التي ولدي"، يا "وداعا مسرحية1972

مسرحية1976 عام ونشر (،3الوحيد) طفلها إعالة بطريقة األم وحيرة الزوج، وفاة عام أصدر كما المعروفة، الشعبية الحكاية على فيها معتمدا بابا"، على "عودة حيث حداد، ميشيل زميله الطنبوري" مع "مداس بعنوان أطفال مسرحية1978 بعنوان لألطفال أخرى مسرحية1982 عام وأصدر التراث، على أيضا فيها اعتمد حيث أوالدها، سعادة أجل من تملك ما بأغلى األم تضحية فيها أبرز أم"، "وفاء تراه أن بعد إال حسن قتل بعدم الملك وعدها أن بعد بعينيها حسن أم ضحت التي واحدة"، ليلة و"العمر خير"، "فاعل هما مسرحيتين1986 عام ونشر (،4بهما) نشر كما األخير"، الهزيع "في بعنوان1973 عام كتبها له قصيرة قصة عن أعدها

تجلبه وما المخدرات، انتشار مشكلة فيها تناول "البركان"، مسرحية1991 عام(.5ومروجوها) تجارها حتى منه يسلم ال المجتمع على دمار من

ومسرحية (،6خليلي") "نهار مسرحية1970 عام الهيجاء أبو نواف وكتب والبالد فلسطين على العالمي التآمر فيها تناول التي ،1972 "التصفية" عام

عام ونشر (،7المقاومة) في والرغبة العربي، الوجود تصفية ومحاولة العربية،(.8أخرى) مسرحية الخليع" مع األمين "أبو مسرحيتين1977

النثرية مسرحيته1973 عام الشعري مسرحه إلى القاسم سميح وأضاف بين األرض على الصراع فيها صور تالميذه"، على مندل الرابي رد "كيف

قواسم وجود وإلى الطرفين، معاناة إلى واضحة إشارات في واليهود، الفلسطينيين معلقة القضية يترك ولكنه أعينهما، عن الصراع حدة وسط تضيع بينهما إنسانية

(.9البشري) الضمير على مطروحة 1970 عام فنشر المرحلة، هذه في المسرحية الكتابة خوري سليم وواصل

الطبيب "حنين" حكاية مسرحية في تناول حيث واحد، كتاب في مسرحيات ثالث فأبى أعدائه، من ليتخلص سما يصنع أن المتوكل منه طلب الذي اسحق، بن حنين

رفض ألنه الخليفة عنه أفرج ثم بالموت، والتهديد والعذاب السجن وتحمل الطبيب، أبي" كيفية يا "سامحني الثانية المسرحية في وتناول ألحد، واإلساءة الشر صناعة الثالثة المسرحية في وتناول وروية، بحكمة سلوكهم وتعديل األبناء، تمرد معالجة والبعد الزمالء، واحترام الفضول، عدم مثل تربوي، هدف من الكردي" أكثر "جراب

فيها تناول البادية"، "وفاء مسرحية1971 عام ونشر (،10الضارة) األلعاب عن ضحى الذي عادياء، بن السموأل وموقف أبيه، ثأر ألخذ وسعيه القيس امرئ حكاية(.11القيس) امرئ وأسلحة دروع يحفظ أن بوعده وفاء بولده،

ونشر (،12النحاس") "مدينة بعنوان صامتة مسرحية1972 عام نشر كما التي العنصرية، قضية رموزها خالل من واإلنس" عالج "الجن مسرحية1973 عام

والمقاومة المعارضة تزايد إلى ويشير العرب، مع التعامل في السلطات تمارسها تناول األسوار"، "بعد بعنوان مسرحية1980 عام كتب كما (،13العنصرية) لهذه نتيجة ذلك في وفشله العدل، إقامة ومحاولته عكا، والي عمر الظاهر شخصية فيها

(.14الخيانة) فيها تناول التي بعد؟"، "وماذا مسرحية1971 عام ذباح شكري وكتب

(،15اليأس) وعدم العربية المقاومة تواصل من بعدها جاء وما ،1967 عام هزيمة كان التي الطويلة"، "الليلة مسرحية الدجاني صدقي أحمد نشر1972 عام وفي

،68 عام منها وفرغ ،1967 هزيمة من شهور سبعة مضى بعد كتابتها في باشر قد(.16المعركة) حول العربية األمة محيط في الدائر الفكرى الصراع خاللها من وصور

الصباح "قهوة بعنوان مسرحيات مجموعة خليل هاشم نشر ذاته العام وفي الصباح" "قهوة ففي المعاصر، اإلنساني القلق حدة خاللها من مبرزا ومسرحيات"،

عجالت تحت ولدهما فقدا اللذين األبوين عند الدفين الحزن مشاعر نكتشف الحياة، غموض رموزها وراء المقفل" نكتشف "الباب مسرحية وفي السيارة، ونمشي" نكتشف نزرع "نحن مسرحية وفي مكوناتها، أمام اإلنسان وضعف المحتلة فلسطين داخل العربي اإلنسان "سالم" رمز يعيشه الذي النفسي الصراع

1971 عام ونشر "الخنزيرة"، مسرحية ذاته العام في ونشر (،17)48عام ،1972 المنبوذين" عام و"نادي األبكم"، الشاي، إبريق المسرحيات: "األدراج،

(.18)1973 عام العاشقات، و"مدينة عام وفي النهار"، عز في "الموت مسرحية1971 عام درويش زكي ونشر

وأزهار "الموت ومسرحية أربع"، على يمشي الذي "الموت مسرحية نشر1972 بعض تخاذل فيها تناول األكبر"، "الموت مسرحية1979 عام نشر كما (،19التفاح") أمام المجال أفسح مما الموت، من خوفا االحتالل مقاومة عن العربية القيادات

لمن المثل ضاربا للمقاومة، الفدائي القائد فيندفع الديار، خالل لتجوس الذئاب تناول التي "ال"، مسرحية1980 عام ونشر (،20المعركة) وخاضوا بعده، تحركوا

(.21والحياة) الحرب، ووحشية القضاة، وفساد القوانين، قسوة فيها وراء "ما بعنوان مسرحيات مجموعة1972 عام في ناطور سلمان وأصدر

العالقة وطبيعة الحقيقة، عن بالبحث عالقة لها فلسفية أفكارا فيها تناول الكلمات"، األربع مسرحياته خالل من الطبيعة، وراء بما اإلنسان وعالقة والمرأة، الرجل بين

في نولد و"عندما الشجرة"، و"زوج الربيع"، و"مولد واحد"، قبر في "عاشقان "بسيخولوجيا... القصيرة مسرحيته في1983 عام ويتناول (،22نيسان")

(.23عربية) مدرسة طالبات تسمم بسيخوماتيا" قضية وكتب (،24السموأل") "وفاء مسرحية1972 عام اإلسماعيلي منيا وكتبت

بنات"، "الست و النجاح"، طريق "التعاون مسرحيتي1972 عام كركبي حبيب النزيه"، هي: "المحامي المسرحيات من أخرى مجموعة1973 عام وكتب

(.25األسنان") و"طبيب الكبير"، و"اللقاء السالم"، و"أجراس إلى "جسر فكتب المرحلة، هذه في المسرحية كتابته كنفاني غسان وواصل

نتيجة الشبح يرى فالشاب حلقات، من إذاعيا مسلسال لتكون قدمها التي األبد"، األم أن لتعلم الحقيقة، عن تبحث المتعلمة والطالبة أمه، قتل في ساهم بأنه وهمه وينطلقان الذنب، عقدة كاهله عن بذلك وترفع ابنها، سفر خبر يصلها أن قبل ماتت

(.26الموت) ال الحياة إلى معا

(،27البنات") من "بنت مسرحيته حواري أسعد زياد نشر1974 عام وفي ومسرحيات الزجاج "برج بعنوان قصيرة مسرحيات مجموعة شحادة أدمون ونشر

وفي والحاضر، الماضي بين الصراع "الدوائر" قضية مسرحية في عرض أخرى"، آمالهم السماء تحقق أن انتظار في المتقاعسين واقع "االنتظار" يصور مسرحية

الصراع الزجاج" واقع "برج مسرحية في ويتناول النتائج، كأسوأ بالموت وصدمتهم أو العاجي البرج بتجاوز الفعل يرافقها لم إذا الكلمة وغربة والواقع، الخيال بين

في انتهازية أنانية طبقة "الوليمة" خصائص مسرحية في ويعالج الزجاجي،(.29الباللين") "سور مسرحية1975 عام ونشر (،28المجتمع)

فيها تناول والزوال"، "الصمت مسرحية1978 عام شحادة أدمون نشر كما عام ونشر (،30المالكين) وطبقة الفالحين بين األربعينات في الطبقي الصراع قضية

شفاف خيالي تاريخي ثوب في خاللها من تناول "القديسة"، مسرحية1980 في "بيت مسرحية1981 عام ونشر (،31فلسطين) تجابهها التي الحوادث

كل من الرغم على باألرض تتمسك قروية أسرة واقع فيها تناول التي العاصفة"، (،32جذورهم) من وتقتلعهم تجتاحهم أن البداية في توشك التي المغريات عواصف

قضية متخذا األحمر"، الضوء دائرة من "الخروج مسرحية1986 عام ونشر الثوري خالله من صور لمسرحيته، محورا الثوري والفكر الكرسي بين الصراع التناقض فاضحا والحرية، الديمقراطية يخاف دكتاتور إلى تحول وقد القديم، (،33أخرى) جهة من العملية والممارسة جهة، من والمثل الشعارات بين الصارخ

المثقف صراع خاللها من الكستناء" مصورا "زهرة مسرحية1990 عام ونشر يعرف ال إصرار في والسلطة، المجتمع مع والحرية؛ الحقيقة طالب الفلسطيني

(.447-424) العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)1.57 ،1969 ،1ط الشرق، عمرو، شفا األنبياء، أبو محمود، ( عباسي؛?)2.1972 الشرق، مجلة إصدار عمرو، شفا ولدي، يا وداعا محمود، ( عباسي؛?)3.1982 الكرمة، مسرح حبفا، حيفا، أم، وفاء محمود، ( عباسي؛?)4.1991 المشرق، دار عمرو، شفا البركان، محمود، ( عباسي؛?)5.497 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)6.1972 الثقافة، وزارة منشورات دمشق، التصفية، نواف، الهيجاء؛ ( أبو?)7.497 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)8.1991 ،1ط الهدي، دار قرع، كفر ،5ج القاسم، سميح للشاعر الناجزة األعمال سميح، ( القاسم؛?)9

.1970 حيفا، ومسرحيتين، حنين سليم، ( خوري؛?)10.1971 أوفست، بئير حيفا، البادية، وفاء سليم، ( خوري؛?)11.138 فلسطين، في االحتالل مسرح ( المالح،?)12.1973 النهضة، دار الناصرة، واإلنس، الجن سليم، ( خوري؛?)13.1982 "الصوت"، إصدار األسوار، بعد سليم، ( خوري؛?)14 .1971 العربي، القبس دار عكا، بعد؟، وماذا شكرى، )?( ذباح؛15.1972 القاهرة، الطويلة، الليلة صدقي، أحمد )?( الدجاني؛16.1972 الشرق، دار عمرو، شفا ومسرحيتان، الصباح قهوة هاشم، )?( خليل؛17.139 فلسطين، في االحتالل مسرح ( المالح،?)18.139 فلسطين، في االحتالل مسرح ( المالح،?)19.1979 األسوار، دار عكا، األكبر، الموت زكي، ( درويش؛?)20.1،1980ط األسوار، دار عكا، ال، زكي، ( درويش؛?)21.1972 اإلسالمية، الصناعية األيتام دار القدس، الكلمات، وراء ما سلمان، )?( ناطور؛22.22 ،1983 العربي، المسرح رابطة المسرح، مجلة بسيخولوجيا.. بسيخوماتيا، سلمان، ( ناطور،?)23.236 ،4ج ،2 قسم الفلسطينية، الموسوعة ( المرعشلي،?)24.177 وآثار، تراجم . - عباسي،138 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( - شاهين،?)25.3ج الكاملة، األعمال ( كنفاني،?)26.4،236ج ،2قسم الفلسطينية، الموسوعة ( المرعشلي،?)27 1974 الشرق، مجلة إصدار عمرو، شفا القدس، أخرى، ومسرحيات الزجاج برج أدمون؛ ، ( شحادة?)28 4،101 عدد ،17 سنة الشرق، ( مجلة?)29

من مصورا ،2000 الغريب" عام "الزائر األخيرة مسرحيته ونشر (،34التراجع) والنزاع فلسطينية، وطنية سلطة بوجود البالد إليه وصلت الذي الجديد الواقع خاللها لتحقيق تسعى المنطقة، )أمريكا( في قوية أيدي وبروز الصالحيات، حول

(.35مصالحها) (،36لقاء") غير إلى أفريقيا "وداعا مسرحية نفاع محمد نشر1975 عام وفي

فيها تناول التي األرض"، "زغرودة مسرحية ذاته العام في نوارة أبو سهيل ونشر تركها، لمخاطر األبناء تقدير وعدم الفلسطينية، القرية في الحادثة التغيير رياح

"في مسرحية نفسه العام في نمر حسين أحمد ونشر (،37بها) العجوز األب وتمسك المختلفة والمواقف فلسطين، احتالل شفاف برمز فيها تناول التي المطر"، انتظار

"عرس مسرحية1978 عام ونشر (،38المعتدي) تجاه العربية الدول اتخذتها التي إلى األتراك، حكم من فلسطين على الظلم تعاقب فيها تناول التي تشرين"، في

وتحققه النصر، عرس بإقامة المعقود واألمل اإلسرائيلي، فاالحتالل اإلنجليز حكم تواصل ضرورة على التنبيه مع ،1973 )تشرين( عام أكتوبر حرب في جزئيا

(.39والمقاومة) االستعداد فيها تناول ،1976 "المفتاح" عام األولى مسرحيته عقل اللطيف عبد وكتب

(،40لها) جذري حل عن والبحث المصيرية، قضيته عن بإرادته الغائب العربي الواقع ،1976 عام لحم بيت جامعة في مثلت التي "العرس"، مسرحية1980 عام ونشر

محاوالت من الرغم على )فلسطين(، وسلمى العربي أحمد عرس حكاية وتناولت في تحمل سلمى لكن أحمد، ويذبح اختطافها، يوم من بها الزواج الدءوبة الغريب

مصورا مازن"، بنى "تشريقة مسرحية1984 عام ونشر (،41األمل) جنين بطنها اليومية، الهموم في الكثيرين وغرق الشتات، في وتشرده الفلسطيني الشعب نكبة

يوما الحقيقية بالعودة األمل يحمل مطاردا، غائبا يبقي األصغر "عودة" االبن ولكن خالل من فيها مستعرضا أهلها"، طلبت "البالد مسرحية1989 عام ونشر (،42ما)

زمن حتى المتصاعد الفلسطيني النضال وصور االحتالل، العال" جرائم "أبو شخصية معتمدا قنطار"، مطرحو في "الحجر مسرحية1990 عام ونشر (،43االنتفاضة)

ربع خالل الفلسطيني الشعب تجربة عن للتعبير الغنائي المسرحي الشكل على(.44قرن)

عام وأصدر (،45الصبر") "بياع مسرحية1976 عام جبر كمال محمد وكتب والمدينة" "الذئاب مسرحية في تناول واحد، كتاب في مسرحيات ثالث1978

فئاتهم، بكافة المواطنين على الدائم التسلط االحتالل محاولة غنائية بطريقة في تناول كما االجتماعية، القضايا الكبار" بعض "محكمة مسرحية في وتناول

1978 المشرق، دار عمرو، شفا والزوال، الصمت أدمون، ( شحادة؛?)30( 1980) ،1ط الحديثة، المكتبة الناصرة، القديسة، أدمون، ( شحادة؛?)31 1981 الحديثة، المكتبة الناصرة، العاصف، في بيت أدمون، ( شحادة؛?)32( 1986"الصوت" ) جمعية الناصرة، األحمر، الضوء دائرة من الخروج أدمون، ( شحادة؛?)33 1990 الفلسطينيين، واألدباء الكتاب رابطة الناصرة، الكستناء، زهرة أدمون، ( شحادة؛?)34 2000 الفلسطينيين، الكتاب رابطة الناصرة، الغريب، الزائر أدمون، ( شحادة؛?)35.140 فلسطين، في االحتالل مسرح ( المالح،?)36 1975 ،1ط الحديث، المسرح إصدار الناصرة، األرض، زغرودة سهيل، نوارة؛ ( أبو?)37 1975 الشعب، مكتبة منشورات عمرو، شفا المطر، انتظار في حسين، أحمد ( نمر؛?)38.1978 ،1ط األسوار، مكتب عكا، تشرين، في عرس حسين، أحمد ( نمر؛?)39.54-45 ،1976 تموز ،5 عدد ،1سنة البيادر، مجلة المفتاح، اللطيف، عبد ( عقل؛?)40.1980 ،1ط د.م، العرس، اللطيف، عبد ( عقل؛?)41.1984 د.م، مازن، بنى تشريقة اللطيف، عبد ( عقل؛?)42.1993 ،2ط القدس، أهلها، طلبت البالد اللطيف، عبد ( عقل؛?)43 كانون ،1ط والتوزيع، والنشر للصحافة بيسان مؤسسة نيقوسيا، قنطار، مطرحو في الحجر اللطيف، عبد ( عقل؛?)44

.1990 الثاني.4،219جزء ،2قسم الفلسطينية، الموسوعة )?( المرعشلي،45

دمر الذي االحتالل قضية أسطوري المطر" بشكل ينزل أن بد ال "وكان مسرحية مسرحية1980 عام ونشر (،46المطر) وينزل الخير يرجع حتى زواله وحتمية البالد ومساهمات والثورة، فلسطين حكاية برختي بأسلوب فيها تناول صار"، "اللي

مسرحيا مشهدا1982 عام ونشر (،47انتصارها) أجل من األطفال حتى الجميع باألرض، التشبث ضرورة فيه تناول نوال"، وعروسته سمير "حكاية بعنوان لألطفال

مع اشترك قد جبر كمال محمد وكان (،48المغريات) كانت مهما عنها التخلي وعدم حكاية فيها تناوال من: الغريب"، األولى "الرحلة مسرحية كتابة في غزالة، أبو حاتم والقضية بالمحامي، فارس" المسنود "أبو مواجهة في المحكمة، أحمد" أمام "أبو وأبو بأكمله، عام أجرة يدفع لم فارس أبو يدعي كما أحمد فأبو البيت، ملكية هى

ويصدر بالقوة، عليه فارس" استولى "أبو أن و البيت، صاحب إنه يقول أحمد إيحاء في والغرامة، األجرة دفع على وإجباره أحمد"، "أبو بسجن حكمه القاضي

(.49منها) الدولي والموقف فلسطين، بحكاية واضح (،50سرحان") الفتى "عرس مسرحية1978 عام طه علي محمد ونشر

مباشرة تقريرية مسرحية نصوص ثالثة نفسه العام في شرح أبو عدنان ونشر ،1976 آذار30 في األرض يوم مظاهرات األولى في تناول األرض"، "نداء بعنوان

صورية" صورة "محاكمة وفي وتواصلها، الثورة "الفاتح" بداية مسرحية وفي(.51الفدائيين) أحد لمحاكمة

الواقع فيها تناول التي "الناطور"، مسرحية1979 عام مخولي سليم ونشر اإلنسان كاهل على تقع التي والمظالم النكبة، من عاما ثالثين بعد فلسطين في

"لعبة مسرحية1979 عام علوان عارف ونشر (،52الداخل) في العربي رغبات وسط فيه النجاح ونسبية وعبثيتها، الحياة قضية فيها تناول المخدوعين"،

(.53الكثيرين) تمتلك التي التملك، فيها تناول وعبيد"، "أسياد مسرحية السبعينات نهاية في العالول رفيق ونشر

واستغل لصقر، وأعطاها فاطمة زوجته منه انتزع إذ لحمدان، خليل السيد ظلم القصر وأشعل الظلم، على ثار حمدان لكن رحمة، دون العمل في حمدان

(.54أفندي) خليل من يتخلص وأن زوجته، يستعيد أن واستطاع والحقول، كما (،55الداخل") إلى "الرحيل مسرحية سمارة منية كتبت1980 عام وفي

مسرحية عزام عفيف وكتب (،56"بؤساء") مسرحية خليل نجيب جورج كتب تدهور قضية فيها معالجا ساخرة، تربوية اجتماعية أنها الشاغرة" على "الوظيفة

المسرحي! الفن عن بعيدا مجردا حوارا وجعلها العربي، المجتمع في التعليم قطاع(57.)

المولد"، "اللعبة، مسرحيتين الظاهر ( محمد1980) نفسه العام في ونشر "المولد" مسرحية في وتناول الطبقي، الصراع "اللعبة" قضية مسرحية في تناول

1980 عام بلعاوي حكم وكتب (،58وصعودها) بالمقاومة العاملة الطبقة انبعاث.1978 الكاتب، دار القدس، مسرحيات، ثالث كمال، محمد ( جبر؛?)46.1980 األسوار، منشورات عكا، صار، اللي كمال، محمد ( جبر؛?)47.89 ،1982 آذار ،18 عدد القدس، األدبي، الفجر نوال، وعروسته سمير حكاية كمال، محمد ( جبر؛?)48)د.ت(. )د.م(، من: الغريب"، األولى "الرحلة غزالة(، أبو )وزميله: حاتم كمال، محمد )?( جبر؛49 ،2ق الفلسطينية، الموسوعة . - المرعشلي،414 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( - شاهين،?)50

236..1978 ،1ط دمشق، األرض، نداء عدنان، شرخ؛ ( أبو?)51.1979 التعاونية، االتحاد مطبعة حيفا، الناطور، سليم، ( مخولي؛?)52.1979 الكاتب، دار بيروت، المخدوعين، لعبة عارف، ( علوان؛?)53)د.ت(. الطلبة، دنيا مكتبة غزة، وعبيد، أسياد رفيق، )?( العالول؛54.461 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)55.100 ،1987 ،4عدد ،17سنة الشرق، ( مجلة?)56.1980 المشرق، دار عمرو، شفا الشاغرة، الوظيفة عفيف، ( عزام؛?)57.1980الكتاب، دار القدس، اللعبة- المولد، محمد، ( الظاهر؛?)58

كما الهجرة، بعد الفلسطينيين معاناة من صورا فيها "المستحيل" تناول مسرحية(.59المتواصلة) العسكرية العمليات خالل من وتفجرها الثورة بداية صور

واحد، كتاب في - مسرحيتين1980– نفسه العام في بنورة جمال ونشر لبنان في األهلية الحرب فيها تناول ميعاد"، على ونحن الموت "كان بعنوان األولى

"السجين" تناول بعنوان الثانية والمسرحية الفلسطينية، البندقية على والمؤامرة(.60النصر) بحتمية وإيمانهم التعذيب قسوة أمام المعتقلين صمود فيها

من فيها تناول ،1980 المفقود" عام "السالم مسرحية شحادة راضي ونشر لمعاني وفقده وطنه، ضياع منذ الفلسطيني، اإلنسان معاناة لوحات عدة خالل

و خربوش"، "أبو مسرحية شحادة راضي كتب وقد (،61والطمأنينة) السالم الجماعي التأليف في شارك كما "سندريلال"، و أستاذ"، "أنا و المكسور"، "السقف

العين و"قصة عنب"، يا مثل: "جليلي الحكواتي، فرقة قدمتها مسرحيات لعدة المونودراما كتب كما العبيد"، تغريب و"سيرة وليلة"، ليلة و"ألف والسن"، مسرحيا مشهدا1984 عام ونشر (،62خيال") الساحة في عنترة "سيرة الشعرية

(63)1936 عام ثورة من أحداثا فيها الحكواتي" تناول "ملحمة بعنوان فيها تناول عدس"، "كف مسرحية أيضا1980 عام عيشان الله عبد ونشر

الذي والمصير واألفعال، األقوال بين القائم التناقض في تمثلت اجتماعية، قضية(.64بإرادتهم) المنحرفون نحوه يسير

فيها تناول لكع"، بن "لكع المسرحية حكايته1980 عام حبيبي أميل وأصدر 1992 عام كتب كما ديفيد، كامب معاهدة إلى وصوال والشتات، النكبة حكاية

اقتبسها مونودراما وهي النسناس"، وادي في الباقية هند الروبابيكا "أم مسرحية وزخرفها و"النورية"، الروبابيكا"، هما: "أم تأليفه، من قصيرتين قصتين عن

(.65الشعبية) باألغاني أصدر1981 عام وفي (،66األمير") "عدالة مسرحية خوري نايف أصدر كما

مشهدا الغزالي سعيد ونشر بطل" لألطفال، يا "ممتاز مسرحية شريم أكرم المشايخ محمد نشر كما (،67السبع") يعيش السبع، شعريا: "يعيش مسرحيا للنهر" تكونت األخرى الضفة في الحقيقة عن "الباحثون بعنوان قصيرة مسرحية

(.68واإليحاء) الرمز بطريقة تناولهما مشهدين، من أخذها التي الشمس"، في "رجال مسرحية1981 عام مصاروة رياض ونشر

الفلسطينيين، المشردين من مجموعة مأساة متناوال كنفاني، غسان قصة عن دخولها في طمعا عربية، دولة حدود على مغلق مياه خزان في يموتون الذين

أدخل وقد الالزمة، التصاريح وال البطاقات يمتلكون ال ألنهم التهريب، بطريقة الذي والملثم الحكاية، يروي الذي المتحدث هما جديدتين شخصيتين فيها الكاتب

واسمها "محطة مسرحية مصاروة نشر ثم (،69الفلسطينية) المقاومة إلى يرمز مع مختلفة، الشمس" بأحداث في "رجال شخصيات أسماء على أقامها بيروت"،

رحلة هنا لكنها رحلتها، جوانب وبعض الشخصيات بين مشتركة قواسم وجود.1980 للتوزيع، التونسية الشركة تونس، المستحيل، حكم، ( بلعاوي؛?)59.1980 ،1ط األسوار، منشورات عكا، والسجين، ميعاد على ونحن الموت كان جمال، ( بنورة؛?)60.1980 األسوار، عكا، المفقود، السالم راضي، ( شحادة؛?)61.184 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)62.97 ،1984 مارس، ،42 عدد القدس، األدبي، الفجر الحكواتي، ملحمة راضي، ( شحادة؛?)63.1980 المشرق، دار عمرو، شفا عدس، كف الله، عبد ( عيشان؛?)64.1997 ،1ط الناصرة، الكاملة، األدبية األعمال أميل، ( حبيبي؛?)65(.479 ،73) العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)66 .9 ،81-3-21 القدس، األدبي(، الفجر )ملحق الفجر جريدة السبع!، السبع.. يعيش يعيش سعيد، ( الغزالي؛?)67 ،5 عدد ،5 سنة القدس، البيادر، مجلة النهر، من األخرى الضفة في الحقيقة عن الباحثون محمد، ( المشايخ؛?)68

1981، 48..1981 ،1ط األسوار، منشورات عكا، كنفاني، لغسان الشمس في رجال رياض، ( مصاروة؛?)69

بل الخزان، في يموتوا الشمس" لم في "رجال أبطال أن يتخيل فالكاتب العودة، العودة على وتحثهم تؤنبهم، ضمائرهم لكن فيها، ليعملوا العربية البالد إلى وصلوا

عام مصاروة نشر كما (،70التحرير) معركة في لالشتراك واألرض، الوطن إلى "األعمى مسرحية1986 عام ونشر الضائع"، "الطفل مسرحية1982

ترجمته نفسه العام في ونشر (،71كنفاني) غسان رواية عن المأخوذة واألطرش"، ترجم كما الشمس"، "دولة أو "جيفارا"، براون فولكر األلماني الكاتب لمسرحية(.72األلمانية) عن بريخت برتولد أعمال من مختارات

السراب"، على "دماء مسرحية1981 عام ارميلة أبو يوسف محمد ونشر ارتكاب إلى الناس يدفع الذي الفقر منها اجتماعية، قضايا من جوانب فيها تناول

عام الهادي عبد قاسم ونشر (،73المآسي) يصنع الذي الطبقي والتفاوت الجرائم، فلسطين، ريف جمال خاللها من صور الخضراء"، "الروابي مسرحية1981

النمط على األغاني من العديد خاللها من وقدم تراثه، على المحافظة وضرورة(.74الشعبي) التراثي

األخيرة شهرزاد "حكاية مسرحية حمدان أبو جمال نشر1982 عام وفي ألف بحكايات المتمثل العربي التراث على فيها معتمدا األلف"، بعد الثانية الليلة في لمحكمة الواقعية "الخرافة مسرحيا مشهدا الجيوسي لؤي وكتب (،75ولية) ليلة

(،76النكبتين) عبر تشكلت وكيف الفلسطينية الثورة حكاية فيها تناول السرداب"، بشكل فيه تناول "الوليمة"، آخر مسرحيا مشهدا1983 عام الجيوسي ونشر

من األمر هذا يجره قد وما فيه، العربية والمساهمة بيروت، احتالل قضية مباشر(. 77المحتلين) رؤوس على مصائب

فيها تناول الشجاعة"، "االبنة مسرحية1982 عام القاسم أفنان ونشر تلك في المختلفة التيارات مواجهة في الفلسطينية الثورة رمزي بشكل

ثالثية1988 عام ونشر (،79الشجاع") "االبن مسرحية كتب كما (،78المرحلة)(80روما") ابنة جوبيتر، سقوط الثريا، الجميع: مأساة مسرحية: "أم

حيث الديسكو"، يرقص نواس "أبو مسرحية1982 عام جمعة أحمد وكتب شاهدا ليجعلها المعاصر، الواقع إلى التراثية نواس أبي الشاعر شخصية استدعى

عام السعافين إبراهيم ونشر (،81وطغيانهم) وبطشهم، الحكام، انحراف على الوالة فساد عن للتعبير تراثيا ثوبا وأعطاها النهار"، شمس "ليالي مسرحية1982

النهار شمس رسالة من السلطان يعلم عندما ينتظرهم الذي والمصير والوزراء،(.82بالعباد) وبطشهم ظلمهم حقيقة

كتبها التي الطيبة"، "األرض مسرحية1982 عام غربية أبو الجبار عبد ونشر كما األرض، من مشوهة أجزاء وعودة ديفيد، كامب باتفاقية فيها وتنبأ ،1976 عام

إلى والتوجه األحداث، هذه العربي الشعب ورفض الثورة، على التآمر فيها صور أبو كتب وقد (،83"فلسطين") "سعاد" أو إعادة أجل من الفاصلة للمعركة اإلعداد

.1983( 36-35- 34- 33- 32- 31)األعداد: القدس، األدبي، الفجر بيروت، واسمها محطة رياض، ( مصاروة؛?)70.59 ،1986 آذار ،35 مجلد ،3 عدد الجديد، مجلة كنفاني، لغسان واألطرش األعمى رياض، )?( مصاروة؛71.194 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)72.1981 ،1ط مسودي، مطبعة القدس، السراب، على دماء يوسف، محمد ارميلة؛ ( أبو?)73.1981 ،1ط الجميلة، الفنون معهد الله، رام الخضراء، الروابي فؤاد، قاسم الهادي؛ ( عبد?)74.236 ،4ج ،2 قسم الفلسطينية، الموسوعة ( المرعشلي،?)75.1982 (،26- 25) عدد القدس، األدبي، الفجر السرداب، لمحكمة الواقعية الخرافة لؤي، ( الجيوسي؛?)76.1983 ،39عدد القدس، األدبي، الفجر مجلة الوليمة، لؤي، ( الجيوسي؛?)77.1982 (،22- 21األعداد) القدس، األدبي، الفجر الشجاعة، االبنة أفنان، ( القاسم؛?)78.1982( 21عدد) القدس، األدبي، الفجر الشجاعة، االبنة أفنان، ( القاسم؛?)79.69 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)80.1982 ،1ط األسوار، دار عكا، الدسكو"، يرقص نواس أبو أحمد، ( جمعة؛?)81.1982 التوفيق، مطبعة عمان، النهار، شمس ليالي إبراهيم، ( السعافين؛?)82.1982 ،1ط التوفيق، مطبعة عمان، الطيبة، األرض الجبار، عبد غربية؛ ( أبو?)83

القاضي، منها: "لعنة وطنية، بمناسبات معظمها ارتبط مسرحيات، عدة غربية ،7 وغرفة الهزيمة، وكأس الحيوان-اإلنسان، وحديقة المائل، والميزان

والعبودية، الحرية قضية فيها تناول "الطراطير"، مسرحية كتب كما (،84والجاهة")(.85المختلفة) والبيئات العصور عبر مولده من فلكها في اإلنسان يدور التي

ونشر (،86األم") "هدية مسرحية1983 عام في سعيد على محمد وكتب عيادة، في "يوم كتاب في القصيرة، المسرحيات من مجموعة شليوط عفيف

الحاصل عيادة" التقصير في "يوم مسرحية في تناول حيث أخرى"، ومسرحيات مشهد في وتناول واألطباء، الموظفين قبل من الحكومية الصحية العيادات في

هموم عن البعيدة التجارية الصحافة جوانب من التفاح" جانبا تحب ال لطفي "نادية يقوم التي المعاصرة، المادية زواج" الطريقة "مكتب مشهد في وعرض الناس،

"اجتماعات.. مشهد في وأظهر الزوجية، العالقات بناء في المجتمع عليها للمناقشة، ما مشكلة طرح لدى المجتمع منها يعاني التي اجتماعات" األنانية،

في الفقر تفاقم العرانيس" مشكلة أبي حانوت في "سرقة مشهد في ويتناول المشاكل، معالجة في المنطقية عن فار" البعد يا "اطلع مشهد في ويبرز المجتمع، بين الصراع "السنسلة" فيبرز مشهد في أما األفعال، من بدال األقوال إلى واللجوء العام في نشر كما (،87المجتمع) ومصلحة الفرد مصلحة وبين والواجب، العاطفة

تاريخ من مظلمة زوايا فيه تناول "محاضرة"، بعنوان آخر مسرحيا مشهدا ذاته بعنوان مسرحية1984 عام ونشر (،88العشرين) القرن وفي الجاهلية في العرب

فيها تناول المرأة"، وحرية مطاوع "أبو مسرحية1990 عام ونشر "كفى"، مصالحها، عن تبحث التي المحلية، القيادات لدى والقول الفعل بين التناقض(.89والقيادة) السلطة في طمعا الواقع، عن مغايرة صورة لنفسها وترسم

(،90والسلطان") "الغريب مسرحية شاور أبو رشاد نشر1984 عام وفي المدمرة اآلثار فيه يبرز "الغرقى"، بعنوان مسرحيا مشهدا خليفة فكري نشر كما

اضطر الذي النووي، الحصار خالل من المادي الصعيد على الغربية، للحضارة المعنوي، الصعيد على أو اإلشعاعات، تخترقه ال معدني، فندق إلى للجوء المجموعة

الجديدة، السفينة هذه ركاب معظم فيها وقع التي السلوكية، االنحرافات خالل من(.91إال) ليس الموت من النجاة هدف في نوح سفينة تشبه التي

محوره جعل الضفة"، "ليل بعنوان آخر مسرحيا مشهدا1987 عام ونشر ألما ينزف حوارهما لكن السريالية، الطريقة على الحوار يتبادالن شخصين، الزمن في والعالمي، والعربي، الفلسطيني، الموقف بفظاعة وإحساسا(.92المعاصر)

بني "جمهورية بعنوان مسرحية قصة1984 عام عباد الرحمن عبد وأصدر للسلوك محورا المادة واعتبار األموال، على الناس تكالب خاللها من مصورا كلب"،

حقيقية، مجزرة إلى يصل حتى ذلك تصوير في ويتدرج الزمان، هذا في البشري ضحية جميعا ويذهبون المال، على الحصول أجل من المسرحية أبطال يرتكبها

(.93وطمعهم) لجشعهم.265 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)84.1985 ،2ط عمان، الطراطير، الجبار، عبد غربية؛ ( أبو?)85.101 ،1987 ،4 عدد ،17 سنة الشرق، ( مجلة?)86.1983 ،1ط األسوار، مكتب عكا، عيادة، في يوم عفيف، ( شليوط؛?)87.1983 نوفمبر ،38 عدد األدبي، الفجر محاضرة، عفيف، ( شليوط؛?)88.1990 ،1ط األفق، منشورات عمرو، شفا المرأة، وحرية مطاوع أبو ( شليوط،?)89.188 العشرين، القرن في فلسطين كتاب موسوعة ( شاهين،?)90 ،1984 نوفمبر ،50 عدد القدس، األدبي، الفجر مسرحي، الغرقى- مشهد عوض(، رفيق )أحمد فكري ( خليفة؛?)91

86..72 ،1987 (،76- 75) العدد القدس، األدبي، الفجر الضفة، ليل خليفة(، )فكري رفيق أحمد ( عوض؛?)92.1984 ،1ط القدس، البيادر، منشورات القدس، كلب، بنى جمهورية الرحمن، عبد ( عباد؛?)93

الذي الشيخ، الطول" لجبريل ظريف "تغريبة مسرحية1985 عام ونشرت من المسرحية شخوص فاستمد الفلسطيني، الشعبي التراث على فيها اعتمد

الحكم من ابتداء الفلسطينية القضية عن كله ذلك خالل من ليعبر الشعبية، األغاني بزوغ وبالتالي اإلسرائيلي، االحتالل ثم ومن البريطاني، باالنتداب مرورا العثماني،

الطول" للبحث "ظريف البطل وخروج لالستشهاد، الحقيقي قائدها وتعرض الثورة، جبريل وكان كسالح، المحبة وجود ضرورة إلى يصل مرير بحث وبعد الحكمة، عن

مثل لها، أسلوبا السخرية تعتمد مسرحيات عدة وكتب ،1984 عام كتبها قد الشيخ الهايل و”منخور بهلول"، و"الشيخ العرب"، بالد في اإلسكافي و"عثمان "البغل"،

و"النبوءة"، ،1978 والحنظل" عام و”اآلراك و"السباق"، للموت"، نفسه يجهز(.94 )1979 الحي" عام و"خضر

تناول والسكران"، "الحكماء مسرحية1985 عام عودة محمد علي وكتب الذي الفكري والقمع العربية، البالد في الحاكمة بالسلطة المثقفين عالقة فيها

(.95فيها) المخلصون منه يعاني "القادم بعنوان المسرحيات من مجموعة1985 عام المبيض توفيق وأصدر

"،1970 جديد من تحيا "األلوان مسرحية على اشتملت األنقاض.."، تحت من الموعود "تغريبة و "،1975 األنقاض تحت من والقادم "،1973 والقمر و"العنكبوت

كما (،96والرمز) المباشرة بين مازجا فلسطين قضية جميعا فيها تناول "،1979 "ثالث بعنوان ،1989 عام المسرحيات من أخرى مجموعة المبيض أصدر

و"إنهم حمار"، و"محاكمة الوهم"، ضد آخر هي: "حجر االنتفاضة"، عن مسرحيات(.97الحمام") يقتلون

فيها اعتمد الشرق"، مطلعه "النور مسرحية1985 عام الحاج فوزي وأصدر دينه، حسب كل عصر، من أكثر إلى ينتمون جعلهم ولكنه الكهف"، "أهل قصة على

الله وعبد المسيحي، وإلياس اليهودي، حزقيال الطغيان، من بدينه فر قد وكلهم "التحقيق مسرحية1990 عام وأصدر (،98العصر) هذا في بعث قد وكلهم المسلم،

ثوبا ألبسها مفتاح"، بن مفتاح الشيخ مقتل في فكرة على وأقامها شفافا، تراثيا خلوية، طريق في الملك قتله الذي الوزير ختم على اللصوص من جماعة حصول

أو سالم العصابة زعيم يستغل حيث وأصله، تاريخه زيف الوزير له كشف أن بعد على وينقلب الدولة، مرافق على بالسيطرة الوزير، بعد- ختم -فيما مفتاح الشيخ

(.99وإستر) البروفسير سيطرة تحت ليقع الحكم، الطائفة مأساة فيها مبرزا "الفخ"، مسرحية1986 عام زاهر هادي وأصدر

(،100االحتالل) جيش بصفوف االلتحاق على أبنائها من الكثير يجبر التي الدرزية، فيها قدم فلسطينية"، سفر "وثيقة مسرحية نفسه العام في رباح وليد وكتب

(.101الفلسطيني) الشعب ومعاناة فلسطين، تاريخ من متفرقة مشاهد حياة فيها تناول "نيرون"، مسرحية1987 عام عمرو علي بشير ونشر جنون بمرض إصابته مبرزا روما، إحراقه وحادثة نيرون، الروماني اإلمبراطور

القوية الشخصية ذات أمه محاولة بسبب شخصيته، ضعف من المنبثق العظمة،

-41) (،1985)1ط إربد- األردن، الطول(، زريف تغريبة مسرحية نص )مع المسرح عن البحث مفيد، ( حوامدة؛?)9443.)

.1985 )د.ت(، والسكران،)د.م(، الحكماء علي، محمد ( عودة؛?)95.1985 للكتاب، العامة المصرية الهيئة القاهرة، األنقاض...، تحت من القادم توفيق، ( المبيض؛?)96(.1989) الجديدة، الثقافة دار القاهرة، االنتفاضة، عن مسرحيات ثالث توفيق، ( المبيض؛?)97(.1985) الثقافية(، المؤسسة )غزة، الشرق، مطلعة النور فوزي، ( الحاج؛?)98( 1990) غزة، مفتاح، بن مفتاح الشيخ مقتل في التحقيق فوزي، ( الحاج؛?)99

النساء"(. و"برلمان المناسبات"، و"دار حسني"، منها: "قريب مخطوطة مسرحيات )له.1986 ،1ط األسوار، دار عكا، الفخ، هادي، ( زاهر؛?)100.1986 ،2ط األسوار، منشورات عكا، فلسطينية، سفر وثيقة وليد، ( رباح؛?)101

الحقيرة، أكواخها من تخلصا روما وإحراق أمه، قتل إلى يقوده مما عليه، السيطرة(.102وسيدها) قائدها بعظمة يليق بناء جديد من بنائها أجل من البسيطة، وبيوتها

زيتونة"، اسمها كان "قرية مسرحية1987 عام الحمص أبو ماهر وأصدر خداع في وأساليبهم فلسطين، نصرة عن العربية القيادات تخاذل فيها تناول

أساليب لكشف الدءوبة ومحاولتهم الضمائر، أصحاب يقظة صور كما الشعوب، تواصل على وأكد الطويل، التحرير طريق في وسيرهم الناس، وتوعية الخداع،

(.103عمر) حفيده خالل من جديد من أحمد الحاج بميالد األمل فلكلور" "عودة في تناول مسرحيتين،1987 عام إدريس عدنان وأصدر

"الصعاليك" فهو في وأما الفلسطينية، القضية بها مرت التي الخطيرة، المنعطفات خالل من وغيرهم، والفالحين العمال لدى والبطالة الفقر مشاكل لحل تصورا يضع

جميع من الرغم على الغرباء، من والحقوق األرض استعادة على العمل فيها وتناول "الصرخة"، مسرحية1987 عام أحمد صالح وكتب (،104التضحيات)

كانت ومهما الزمن، دار مهما الظلم، ومقاومة الثورة، مواصلة على الشعب إصرار(.105التضحيات)

فيها تناول األدهم"، بن "إبراهيم مسرحية1989 عام ركن أبو فهيم وكتب (،106والمال) والجاه الملك تاركا والتقشف الزهد حياة اختار الذي األمير حكاية تناول الباسل"، "الحطاب بعنوان لألطفال مسرحية1989 عام دعيم زهير ونشر

الشجاعة مثل حياته، في النجاح إلى اإلنسان تقود التي الفضائل بعض فيها(.107الوطن) وحب واإلحسان

طويلة مسرحية من "مشاهد بعنوان قصيرة مسرحية الدين خير أمين ونشر محاكم في الشعب أبناء على الواقع الظلم من وجوها فيها تناول ،1989 جدا" عام(.108المستوطنين) على الحكم في العرب بأرواح االستهتار مقابل في االحتالل،

التي شيطانية"، "غايات مسرحية1990 عام حجازي الرحمن عبد وكتب حصولهم قبل إنسانية سامية تكون حيث لالنتخابات، المرشحين غايات فيها تناول كل عن وتخليهم عليها، حصولهم بعد باألنانية تعج وشيطانية األصوات، على

(.109البداية) في رفعوها التي الشعارات أضوي"، "الزم بعنوان مسرحيا مشهدا1990 عام الساليمة صقر وكتب

في للتعامل الخرافات إلى اللجوء هو المجتمع، جوانب من سلبيا جانبا فيها عالج "حارة مسرحية الساليمة وكتب (،110وغيرها) والعالجية، االقتصادية، المشاكل حل

لتحقيق المعركة خوض قرروا الذين الحرية، حارة شباب حكاية فيها تناول الحرية"، بالمسرحية وأرفق الشهيد، تلو الشهيد ويقدمون العدو، يهاجمون فراحوا الكرامة،

استشهاد حكاية فيه تناول والكرامة"، "األرض بعنوان قصيرا مسرحيا مشهدا الثمانينات في دف أبو جمال الشاعر (،ونشر111بعده) من الثورة وتواصل "فداء"،

(.112واحد) فصل من النجاة" النثرية "طوق مسرحية الحمير"، "إمبراطورية مسرحية1991 عام سرية أبو الحفيظ عبد وأصدر

الحمار لتحويل طريقة عبقري يكتشف حيث الخيال، عالم في التحليق فيها اعتمد(.1987) األبحاث، الجامعيين- مركز رابطة الخليل، نيرون، علي، بشير ( عمرو؛?)102.1987 ،1ط البيرق، دار عمان، زيتونة، اسمها كان قرية ماهر، الحمص؛ ( أبو?)103.1987 ،1ط )نابلس(، الصعاليك)مسرحيتان(، عدنان، ( إدريس؛?)104.1987 نيسان األسوار، دار عكا، الصرخة، صالح، ( أحمد؛?)105.1989 المشرق، دار عمرو، شفا أدهم، بن إبراهيم فهيم، ركن؛ ( أبو?)106.1989 المشرق، دار عمرو، شفا الباسل، الحطاب زهير، ( دعيم؛?)107.1989 ،11 عدد ،11 سنة القدس، البيادر، مجلة جدا، طويلة مسرحية من مشاهد أمين، الدين؛ ( خير?)108.1990 المشرق، دار عمرو، شفا شيطانية، غايات الرحمن، عبد ( حجازي؛?)109.1990 (،102- 101) عدد القدس، األدبي، الفجر أضوي، الزم صقر، ( الساليمة؛?)110)د.ت(. )د.م(، الحرية، حارة صقر، ( الساليمة؛?)111.274 ،1989 أكتوبر، ،1ط ظبي(، )أبو المتحدة العربية اإلمارات الليل، أنغام على حوار جمال، دف؛ ( ينظر: أبو?)112

به، المحيط البشر بواقع يصطدم الجديد الكائن هذا لكن وفكر، عقل صاحب إلى العبقري يقوم يواجهها، ألزمات ونتيجة الحمير، عالم إلى العودة يتمنى يجعله مما

(.113الحمير) عالم ويختار به، يلحق بل بذلك، يكتفي وال العالم، هذا إلى بإعادته قضية فيها تناول الشعب"، "محكمة مسرحية1991 عام الشرفا وليد ونشر

إلى يدفعهم مما الفقراء، طبقة على النازل االجتماعي والظلم الطبقي، التفاوت(.114االحتالل) صدور إلى ببنادقهم الغالب في والتوجه واقعهم، على الثورة

المسرحية في تناولت مسرحيتين،1993 عام العارضة سهام وأصدرت بين االرتباط خالل من تمثلت واإلنسانية، االجتماعية القضايا "الرؤيا" بعض األولى بعض في عاطفية صدمات من ذلك يجره وما الطفولة، فترة من والفتاة الفتى

اجتماعية قضية تناولت فقد ببركم"، "خذوني الثانية المسرحية أما (،115األحيان) عن هنا الوالد تخلى إذ عقوقهم، مدى أو بآبائهم األبناء بر مدى في تمثلت أخرى،(.116ذلك) يقدر لم معظمهم لكن بينهم، ليعيش أبنائه، لصالح وأمواله أرضه

في تدور جعلها التي "الصفقة"، مسرحية1993 عام كمال كامل ونشر يتضح الذي العملية، بهذه اشتراكهم في اليهود جدية وعدم السالم"، "مؤتمر محور

حتى فلسطين، في الواقع أرض على العزل المدنيين ضد الهمجي القمع خالل من لعملية المؤيدة السلمية المسيرات قمع عن الكاتب صورهم كما يتوانون ال أنهم

(.117السالم) "هذا بعنوان قصيرة مسرحيات مجموعة1994 عام حبش زينب ونشرت

انبعاث الفلسطيني"، "أوزوريس المسرحي المشهد في تناولت المجنون"، العالم "السر" صمود مشهد في وتناولت األجيال، في وتواصلها والشهادة، التضحية فكرة وضربة الحرب "فهم مشهد في وتناولت المحققين، مواجهة في فلسطيني طفل

"أعداء مشهد في وأبرزت فلسطين، نصرة في العربي العالم السيف" تخاذل والده بجرم يشعر الذي الصغير، اليهودي الجندي طفل لدى ضمير األطفال" نبض

والشاعر" وبيدبا الملك "دبشليم مشهد في وبينت فلسطينيين، أطفال قتل في الصدق أصحاب البسطاء يمتلكها التي والقيمة واالستبداد، التملك فكرة تفاهة

الحكومة أروقة في الدائر نتفق" الخالف "تعالوا مشهد في وتناولت والبراءة، "صحن مشهد في وتناولت العربية، البالد في لالمتداد األمثل الحل حول اإلسرائيلية

يتوصل قد التي المثلى والحلول السالم األوسط" مؤتمر الشرق وقضية السلطة الشعب يواجهها التي المجنون" التحديات العالم "هذا مشهد في وبينت إليها،

اإلسرائيلي للبطش والسالم" مشهدا الحرب "سيمفونية في وتبرز الفلسطيني، الذي محتلون" القمع "كلنا مشهد في وتبرز ديفيد، كامب اتفاقية بعد لبنان في

(.118البلدان) من الكثير في الحرية معنى وفقدان العالم، يعيشه بعنوان مسرحية مشاهد مجموعة1994 عام غربية أبو أحمد محمد ونشر

نشر قد وكان التاريخ، من وشخصياتها أحداثها اختار الحياة"، يعانق شعب "قصة و"السنابل الكرامة"، و"معركة ودماء"، "مشاعل هي أخرى مسرحيات(.119والحراب")

.1991 الفلسطينيين، الكتاب اتحاد القدس، الحمير، إمبراطورية الحفيظ، عبد سرية؛ ( أبو?)113.1991 ،1ط )د.م(، الشعب، محكمة وليد، ( الشرفا؛?)114.1993 جنين، الرؤيا، سهام، ( العارضة؛?)115.1993 جنين، ببركم، خذوني سهام، ( العارضة؛?)116.1993 ،1ط والتوزيع، للنشر اإلبداع دار عمان، الصفقة، كمال، ( كامل؛?)117.1994 القدس، المجنون، العالم هذا زينب، ( حبش؛?)118.5 ،1994 ،1ط والتوزيع، للنشر عمار دار عمان، الحياة، يعانق شعب قصة أحمد، محمد غربية؛ ( أبو?)119

فيها تناول القمر"، مدينة "أريحا مسرحية1994 عام الفتياني طه وكتب الواقع معالم التاريخ خالل من مسقطا القديم، الزمن في فلسطين حكاية من جزءا

ابنة على حقدها بسبب أريحا، ضد العبريين "راحاب" مع تآمرت وكيف المعاصر، دلتهم أن بعد القوية، المدينة حصون وتنهار "خاسيس"، حبيبها ستتزوج التي الملك،

يدفع أن وأراد ملكها، ضعف أن وبعد سورها، في الضعف مواطن "راحاب" على للوطن، خيانتها من يتأكد "خاسيس" "راحاب" عندما ويقتل للعبريين، الجزية

في الجبل، إلى الجئا والدمار، الحريق من يفر صغيرا طفال لكن المدينة، وتحترق(.120والتحرير) بالعودة األمل بقاء إلى إشارة

الجنون"، إلى طريقهم "في مسرحية1994 عام المناصرة حسين ونشر الطويل، الحياة طريق في العربي اإلنسان يعايشه الذي الفكري، القمع فيها تناول بالظروف محاطة مملة، حافلة في مفروضة شروط ضمن مجبرا يعيش حيث

(.121الصعبة) الحياتية يدور "الرواية"، بعنوان مسرحيا مشهدا1996 عام بشارات أحالم ونشرت

الصعيدين على اإلحباط واقع من يعاني روايات كاتب هو واحد، شخص لسان على(.122والحياتي) األدبي

األمل"، باب على "طرقات مسرحية1997 عام الله عبد حسن وأصدر أسرة خالل من الفلسطينية، السلطة ظل في الفلسطيني الشعب حياة فيها تناول

يقيم أن وحاول مختلفة، وطنية لفصائل ينتمون أبناء عدة من تتكون نموذجية تعترض زالت ما التي الكبيرة والهموم وإيجابياتها، بسلبياتها الحالية المرحلة(.123الطريق)

اللص!"، "سيدي بعنوان مسرحيا مشهدا1997 عام الجوهري رائد وكتب والمستسلم للمعارك، دائما المستعد العربي للحاكم كرمز عباس حكاية فيه تناول مشهورتين قصيدتين على واضح اتكاء في (،124الحقيقية) المواجهة عند دائما

مطر ألحمد أخرى قصيدة على الجوهري واعتمد (،125مطر) أحمد العراقي للشاعر رعيته يتفقد الذي الحاكم فيه صور السلطان"، "جاللة آخر مسرحي مشهد في

الحاكم ويعود المواطنين، أحد له فيقف والشكوى، النقد باب صوري بشكل ويفتح القضايا عن ويسأل السابق، المواطن صديق له فيقف جديد من لعبته يعيد عام بعد

فقدت الذي صاحبه، مصير عن يسأله النهاية في ثم صاحبه، عنها سأله التي ذاتها واتكأ (،126جديد) كمطلب الكلمة حرية إضافة على مؤكدا السابق، اللقاء بعد آثاره فأسك"، أثر وهذا أعاودك "كيف القائل العربي المثل "الثعبان" على مسرحية في

التيس حكاية وظف كما فلسطين، إلى االحتالل تسلل كيفية رمزي بشكل مصورا القرى في المتردية األوضاع إلى لإلشارة "التيس"، مسرحية في الحلوب

يحاول التي الخرافات بعض خالل من وعالج لها، المسئولين وإهمال الفلسطينية،الخبيثة. النوايا أصحاب استثمارها

"المحاكمة" مسرحية خالل من المسرحية الكتابة الحق جاد يوسف وواصل قاموا الذين للفدائيين؛ األلماني القضاء محاكمة فيها تناول التي ،1998 عام

إخوة عن باإلفراج وطالبوا األولمبية، األلعاب أثناء بميونخ اليهود الالعبين باختطاف

.1990 ،1ط النشر، دار عمان، القمر، مدينة أريحا طه، ( الفتياني؛?)120.1994 ،1ط والتوزيع، والنشر للدراسات آرام األردن، الجنون، إلى طريقهم في حسين، ( المناصرة؛?)121.48 ،1996 ،6عدد ،1سنة "نوافذ"، مجلة مسرحي(، )مشهد الرواية أحالم، ( بشارات؛?)122.1997 ،1ط للدراسات، المشرق مركز الله، رام األمل، باب على طرقات حسن، الله؛ ( عبد?)123.24 ،1997 الثقافي، بالطة ملتقى نابلس، ،5 عدد "الملتقى"، مجلة اللص، سيدي رائد، ( الجوهري؛?)124.30 ،1987 ،2ط لندن، ،1الفتات عباس"، "حكاية قصيدة أحمد، )?( ينظر: - مطر؛125

.38 ،1989 ،1ط لندن، ،3الفتات جديدا"، تكتيكا يستخدم "عباس قصيدة أحمد، - مطر؛ .18 ،3الفتات "مفقودات"، قصيدة )?( ينظر: مطر،126

االحتالل، سجون في لهم للقضية المأساوي العمق ألسنتهم على مبرزا(.127الفلسطينيين) لمعاناة العالمي والتجاهل الفلسطينية،

.1998 العرب، الكتاب اتحاد دمشق، المحاكمة، يوسف، الحق؛ ( جاد?)127