第三講 第四章 社會化. 人類的社會行為 (social behavior) 社會生物論...

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Page 1: 第三講 第四章 社會化. 人類的社會行為 (social behavior) 社會生物論 (sociobiology) 社會生物論 (sociobiology) 社會學理論 (the theories of sociology) 社會學理論

第三講第三講

第四章 社會化第四章 社會化

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人類的社會行為人類的社會行為 (social behavior)(social behavior)

社會生物論社會生物論 (sociobiology)(sociobiology)

社會學理論 社會學理論 (the theories of sociology)(the theories of sociology)

interactionist theoryinteractionist theory

Psychological approachPsychological approach

functionalist theoryfunctionalist theory

conflict theoryconflict theory

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SociobiologySociobiologySociobiology is the systematic study of the bioloSociobiology is the systematic study of the biolo

gical bases of social behavior.gical bases of social behavior.Sociobiologists basically apply naturalist Charles Sociobiologists basically apply naturalist Charles

Darwin’s principles of natural selection to the Darwin’s principles of natural selection to the study of social behavior.study of social behavior.

They focus on how human nature is affected by tThey focus on how human nature is affected by the genetic composition of a group of people whe genetic composition of a group of people who share certain characteristics (such as men or ho share certain characteristics (such as men or women, or members of isolated tribal bands)women, or members of isolated tribal bands)

In general, they have stressed the basic genetic hIn general, they have stressed the basic genetic heritage that all humans share . eritage that all humans share .

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Environment and the impact of Environment and the impact of isolationisolation

In the 1994 movieIn the 1994 movie Nell Nell, Jodie Foster played a young , Jodie Foster played a young woman hidden from birth by her mother in a woman hidden from birth by her mother in a backwoods cabin. Raised without normal human backwoods cabin. Raised without normal human contact, Nell crouches like an animal, screams wildly, contact, Nell crouches like an animal, screams wildly, and speaks or sings in a language all her own. This and speaks or sings in a language all her own. This movie was drawn from the actual account of an movie was drawn from the actual account of an emaciated 16-year –old boy who mysteriously appeared emaciated 16-year –old boy who mysteriously appeared in 1828 in the town square of Nuremberg, Germany.in 1828 in the town square of Nuremberg, Germany.

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第一節第一節 什麼是「社會化」(什麼是「社會化」( ssocializationocialization ))

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第一節「社會化」(第一節「社會化」( socializationsocialization )) 我們往往是有意或無意地學習他人的態度、我們往往是有意或無意地學習他人的態度、價值或行為。然後在潛移默化中,把這些價值或行為。然後在潛移默化中,把這些外來的影響逐漸內化成自己的東西,變成外來的影響逐漸內化成自己的東西,變成是自己的態度和價值。是自己的態度和價值。

社會學者將把一個人形塑人格和學習各種社會學者將把一個人形塑人格和學習各種社會團體習慣的互動過程,稱為「社會社會團體習慣的互動過程,稱為「社會化」(化」( socializationsocialization )。 )。

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社會化社會化 對個人而言,這種學習形塑我們的人格,對個人而言,這種學習形塑我們的人格,經由和他人的互動交往,個人可能把他人經由和他人的互動交往,個人可能把他人對自己的行為反應和評價,用來模塑個人對自己的行為反應和評價,用來模塑個人的自我概念。的自我概念。

同時,經由持續地學習新事物,個人會調同時,經由持續地學習新事物,個人會調整自己的價值、態度和行為,以求能適應整自己的價值、態度和行為,以求能適應外在不斷變動的社會環境,並藉由各種社外在不斷變動的社會環境,並藉由各種社會角色的扮演,「個人」和「社會」得以會角色的扮演,「個人」和「社會」得以連結。連結。

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藏族婚禮的社會化型造藏族婚禮的社會化型造

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漢人文化的社會化漢人文化的社會化

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社會化的功能社會化的功能 總之,一個社會系統內存在著許多社會角色,目的總之,一個社會系統內存在著許多社會角色,目的

是在維持整個社會體系的運作。因此,我們終其一是在維持整個社會體系的運作。因此,我們終其一生的學習,並不是只限於幫助個人智識和能力的發生的學習,並不是只限於幫助個人智識和能力的發展,我們學習的內容,有很大一部分是社會對個人展,我們學習的內容,有很大一部分是社會對個人的期待和要求,用來維護社會體系的存在。的期待和要求,用來維護社會體系的存在。

社會藉著對個人的社會化,把它的文化從上一代傳社會藉著對個人的社會化,把它的文化從上一代傳到下一代,而使社會系統得以穩定地維持與發展,到下一代,而使社會系統得以穩定地維持與發展,延續系統本身的文化。個人的生命是短暫有限的,延續系統本身的文化。個人的生命是短暫有限的,但社會超越於個人之上,經由代間的文化傳承,社但社會超越於個人之上,經由代間的文化傳承,社會得以長久持續下去。會得以長久持續下去。

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社會化之重要性 (根據宋鎮照)社會化之重要性 (根據宋鎮照)

本能的缺乏本能的缺乏 童年依賴時間長童年依賴時間長 人類有學習能力人類有學習能力 語言能力語言能力 自我的獲得自我的獲得 文化傳承文化傳承 滿足社會接觸的需求滿足社會接觸的需求

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不同的社會化階段不同的社會化階段嬰兒社會化嬰兒社會化兒童社會化兒童社會化青年社會化青年社會化成人社會化成人社會化中老年社會化中老年社會化

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第二節第二節 社會化與自我發展理論社會化與自我發展理論

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社會互動對自我的影響社會互動對自我的影響 「生物人」也是「社會人」,我們生活在「生物人」也是「社會人」,我們生活在

人群中,並且和他人不斷地互動。在這不人群中,並且和他人不斷地互動。在這不間斷的互動過程中,個人的喜好、想法和間斷的互動過程中,個人的喜好、想法和行為,自然會受到他人的影響。我們在社行為,自然會受到他人的影響。我們在社會中會習得各種社會習俗和規範,並且學會中會習得各種社會習俗和規範,並且學會如何在這些習俗與規範下扮演適當的角會如何在這些習俗與規範下扮演適當的角色,使得整個社會體系得以進行常態性的色,使得整個社會體系得以進行常態性的運作 運作

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(1) (1) 自我如何形成自我如何形成 社會學者強調社會互動對自我形成的影響:社會學者強調社會互動對自我形成的影響:顧里顧里 (Charles Horton Cooley)(Charles Horton Cooley) 及米德及米德 (Herbert Mea(Herbert Mead).d).

精神分析學派之說法:佛洛伊德精神分析學派之說法:佛洛伊德 (Freud)(Freud)

認知發展心理學者皮亞傑 認知發展心理學者皮亞傑 (Jean Piaget)(Jean Piaget)

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(2)(2) 「鏡我」(「鏡我」( looking-glass sellooking-glass selff))

我們在和他人的互動中,「看到」別人對我們的我們在和他人的互動中,「看到」別人對我們的反應與評價,然後將這些對我們的反應或評語,反應與評價,然後將這些對我們的反應或評語,當成是自我概念的一部分。美國社會學家當成是自我概念的一部分。美國社會學家顧里顧里(( Charles Hortion Cooley,1864-1929Charles Hortion Cooley,1864-1929 )把這)把這種現象稱為「鏡我」(種現象稱為「鏡我」( looking-glass selflooking-glass self )。)。

我們把別人當成一面鏡子,用這面鏡子來「看」我們把別人當成一面鏡子,用這面鏡子來「看」自己是怎樣的一個人。個人想像自己是如何在自己是怎樣的一個人。個人想像自己是如何在別人眼中呈現。然後,個人再以別人的評斷為別人眼中呈現。然後,個人再以別人的評斷為基準,發展出對自我的某種感覺。基準,發展出對自我的某種感覺。

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(3)(3) 心靈心靈 (mind)(mind)受到鏡我概念的影響,受到鏡我概念的影響,米德(米德( George HerberGeorge Herbert Meadt Mead,, 1863-1931 1863-1931 )更進一步探討心靈,)更進一步探討心靈,米德認為人類的心靈並不是一個獨立的實米德認為人類的心靈並不是一個獨立的實體,體,心靈的運作是一社會過程。心靈的運作是一社會過程。

人類異於其他動物之處,是人有能力去了解人類異於其他動物之處,是人有能力去了解象徵(象徵( symbolsymbol )的意義。例如:在他對手)的意義。例如:在他對手面前,突然緊握拳頭相向,對手所看到的面前,突然緊握拳頭相向,對手所看到的不只是一隻握拳的手,更重要的是他所隱不只是一隻握拳的手,更重要的是他所隱含的象徵意義,這個象徵是由社會裏的成含的象徵意義,這個象徵是由社會裏的成員所共同分享和接受。社會生活的存在是員所共同分享和接受。社會生活的存在是很重要,意義的產生來自社會世界。 很重要,意義的產生來自社會世界。

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米德的自我形成論米德的自我形成論 對米德而言,自我(對米德而言,自我( selfself )是由兩部分組)是由兩部分組成,「成,「 meme 」和「」和「 II 」。」。

「「 meme 」指的是受外在整體社會影響的那一」指的是受外在整體社會影響的那一部分的我。也就是說,我們的想法與偏好部分的我。也就是說,我們的想法與偏好是來自社會,普遍存在社會中的一些想法是來自社會,普遍存在社會中的一些想法已變成是自己的想法。已變成是自己的想法。

「「 meme 」所表現出的是對社會的遵從,社會」所表現出的是對社會的遵從,社會對自我具有某種程度的控制。 對自我具有某種程度的控制。

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米德的自我形成論米德的自我形成論 唯有經由「唯有經由「 II」,把想法念頭付諸行」,把想法念頭付諸行動動。。

由於「由於「 II」的具體行動反應,使得自」的具體行動反應,使得自我有一種自由、主動的錯覺,以為自我有一種自由、主動的錯覺,以為自己創造了自己的想法和行動。己創造了自己的想法和行動。

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(5)(5) 皮亞傑皮亞傑認知發展心理學與自我的認知發展心理學與自我的發展發展

個體的心智和生理成熟程度會影響自我的個體的心智和生理成熟程度會影響自我的發展,他提出發展,他提出四階段的認知發展理論四階段的認知發展理論。。

在「在「感覺動作階段感覺動作階段」中(出生至」中(出生至 22 歲),歲),嬰兒能夠將自己和物體區分開來,認識到嬰兒能夠將自己和物體區分開來,認識到自己是行動的發出者。自己是行動的發出者。

進入「進入「前運思階段前運思階段」(」( 22 至至 77 歲),幼兒歲),幼兒開始學習說話,以及使用許多新字彙。這開始學習說話,以及使用許多新字彙。這個階段的幼兒只能以自己的觀點看事物,個階段的幼兒只能以自己的觀點看事物,總認為別人的喜好和觀點會和他自己的一總認為別人的喜好和觀點會和他自己的一樣。樣。

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皮亞傑認知發展心理學皮亞傑認知發展心理學 在「在「具體運思階段具體運思階段」(」( 77 至至 1212歲),小孩有角色歲),小孩有角色

扮演的能力,可以瞭解他人不同的觀點。例如,扮演的能力,可以瞭解他人不同的觀點。例如,遊戲中扮演老師的角色,以老師的觀點來說話。遊戲中扮演老師的角色,以老師的觀點來說話。

到了「到了「形式運思階段形式運思階段」(」( 1212歲以上),青少年能歲以上),青少年能使用高度純粹抽象的符號概念或假設詞語來推理,使用高度純粹抽象的符號概念或假設詞語來推理,如無限(如無限( infinityinfinity )、正義()、正義( justicejustice )等。皮)等。皮亞傑認為這些階段的認知發展,是世上所有的兒亞傑認為這些階段的認知發展,是世上所有的兒童都要經歷,進入每一個階段的年齡,可能會因童都要經歷,進入每一個階段的年齡,可能會因智力、文化背景或社會經濟條件而稍有差異,但智力、文化背景或社會經濟條件而稍有差異,但這種成長的順序,基本上,所以兒童都一樣。這種成長的順序,基本上,所以兒童都一樣。

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社會化的來源社會化的來源  家庭  家庭學校與同儕團體學校與同儕團體大眾傳播媒體大眾傳播媒體

  工作場所  工作場所  其他各類志願性和非志願性團體的參與  其他各類志願性和非志願性團體的參與  

    和影響    和影響

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家庭家庭

父母的言行,父母會有意地做出特定的行為,父母的言行,父母會有意地做出特定的行為,期待子女能養成此種行為,或以處罰的期待子女能養成此種行為,或以處罰的方式來遏止某種行為,家庭對於個人角方式來遏止某種行為,家庭對於個人角色的習得有很大的影響色的習得有很大的影響

孩童藉由觀察父母和其他家庭成員的行為,孩童藉由觀察父母和其他家庭成員的行為,來學習所謂適當的性別角色 來學習所謂適當的性別角色

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用社會化來維持既得利益:貞潔用社會化來維持既得利益:貞潔牌坊忠貞愛國牌坊忠貞愛國

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用社會化來維持既得利益用社會化來維持既得利益

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僵硬的文化與社會化僵硬的文化與社會化

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僵硬的文化與社會化僵硬的文化與社會化

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學校與同儕團體學校與同儕團體同儕影響同儕影響是立基於平等地位,因此較容易被是立基於平等地位,因此較容易被接受,有時為了符合同儕的要求而放棄接受,有時為了符合同儕的要求而放棄對成人的服從,甚至學到一些不當的行對成人的服從,甚至學到一些不當的行為。為。

同儕關係、師生關係和學業成績表現,也會同儕關係、師生關係和學業成績表現,也會對自我概念的形成有相當重要的影響。對自我概念的形成有相當重要的影響。

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大眾媒體的影響大眾媒體的影響 電視上上演歌仔戲電視上上演歌仔戲 地方習俗活動放映地方習俗活動放映

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地方戲曲與文化價值地方戲曲與文化價值

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工作場所工作場所

工作場所是一種組織,其社會化也稱作是工作場所是一種組織,其社會化也稱作是「組織社會化」(「組織社會化」( organizational sociorganizational socializationalization )。)。

組織社會化乃是個人為了成為組織一員而學組織社會化乃是個人為了成為組織一員而學習該組織價值、規範和所要求行為的過習該組織價值、規範和所要求行為的過程。程。

工作場所常見的社會化形式有職前訓練、師工作場所常見的社會化形式有職前訓練、師徒制(或學長制)及在職訓練。職前訓徒制(或學長制)及在職訓練。職前訓練,是要幫助新進人員學習一套公司的練,是要幫助新進人員學習一套公司的價值或規則。價值或規則。

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其他各類志願性和非志願性團體的其他各類志願性和非志願性團體的參與和影響參與和影響

在各種社會化的形式中,有一項比較特殊的在各種社會化的形式中,有一項比較特殊的是「再社會化」(是「再社會化」( resocializationresocialization ))是是一種在範圍上更徹底且更快速的社會一種在範圍上更徹底且更快速的社會化過程,使人對於原有的價值、態度和化過程,使人對於原有的價值、態度和行為,在很短的時間放棄或改變,並且行為,在很短的時間放棄或改變,並且很快地學會、接受新的價值觀和行為模很快地學會、接受新的價值觀和行為模式。 式。

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刻板印象(刻板印象( stereotypestereotype ))與偏見以及歧視相關的另一概念是刻板印象與偏見以及歧視相關的另一概念是刻板印象(( stereotypestereotype ),),指的是對於某一社會團指的是對於某一社會團體成員之行為和特質的一套看法體成員之行為和特質的一套看法。刻板印。刻板印象的習得往往來自家庭或大眾傳播媒體。象的習得往往來自家庭或大眾傳播媒體。唯有多和不同社會團體或族群多接觸、多認唯有多和不同社會團體或族群多接觸、多認識、多對話,才會改變對他們的刻板印象,識、多對話,才會改變對他們的刻板印象,也才能化解對他們的偏見與歧視。也才能化解對他們的偏見與歧視。

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(4)the significant others(4)the significant others (重要的他(重要的他者者 ))

Parents, friends, co-workers, and teachers Parents, friends, co-workers, and teachers are often among those who play a major are often among those who play a major role in shaping a person’s self.role in shaping a person’s self.

MeadMead used the term “significant others” used the term “significant others” to refer to those individuals who are most to refer to those individuals who are most important in the development of the self.important in the development of the self.

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The generalized othersThe generalized others (概括化他(概括化他者)者)

MeadMead uses the term uses the term generalized othersgeneralized others to refer to the att to refer to the attitudes, viewpoints, and expectations of society as a whoitudes, viewpoints, and expectations of society as a whole that a child takes into account.le that a child takes into account.

Simply put, this concept suggests that when an individuSimply put, this concept suggests that when an individual acts, he or she takes into account an entire group of pal acts, he or she takes into account an entire group of people.eople.

The child comes to understand that courtesyThe child comes to understand that courtesy (禮貌)(禮貌) iis a widespread social value endorsed by parents, teaches a widespread social value endorsed by parents, teachers, and religious leaders. rs, and religious leaders.

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課堂討論課堂討論

請舉出其他的概括化他者的例子。請舉出其他的概括化他者的例子。

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例子例子 如孝道如孝道 順服順服 包容包容 友善友善