『講不講道理 ?』"Talk unreasonable?"

（賽 Isa49:4-5）4 我卻說、我勞碌是徒然、我盡力是虛無虛空、然而我當得的理必在耶和華那裡、我的賞賜必在我　神那裡。 But I said, "I have labored to no purpose; I have spent my strength in vain and for nothing. Yet what is due me is in the LORD'S hand, and my reward is with my God."

5 耶和華從我出胎造就我作他的僕人、要使雅各歸向他、使以色列到他那裡聚集。（原來耶和華看我為尊貴、我的　神也成為我的力量） And now the LORD says--he who formed me in the womb to be his servant to bring Jacob back to him and gather Israel to himself, for I am honored in the eyes of the LORD and my God has been my strength--

•《現代漢語詞典》：•1.事物的規律：熱脹冷縮的道理•2.事情或論點的是非得失的根據，理由， 情理 ：你說話很有道理，我完全同意。

•3.辦法；打算：我自有道理。•《新華詞典》：•（一）理由；情理。 例：擺事實，講道理 。

•（二）事物的規律。 例：他從實踐中總結出了增產的道理 。

•不講道理才是硬道理•和戀人講道理，是不想談了；•和老婆講道理，是不想過了；•和同事講道理，是不想混了；•和上級講道理，是不想升了；•和老闆講道理，是不想幹了；•和鄰居講道理，不想見了；

•和朋友講道理，是不想交了；•和老師講道理，是不想學了；•和社會講道理，是不想待了；•和權力講道理，是不想活了。•不講道理相對很簡單，可以胡說八道，可以潑婦罵街，

•可以罔顧事實，信口雌黃，•想怎麼說就這麼說，•說不過別人還可以動手打人。

•講道理就要基於基本事實並準確判斷，•要有規矩、常識、常理、邏輯、道德等等•比較深的道理還要有一定的學識，•要通過比較過人的智慧才能講得通。•不講道理主要有兩種原因造成。•一種是見識不廣卻又固執己見，是腦袋不開竅造成的。

•一種是有意耍賴，以講歪理的法子攪混水

•後一種最可怕，也就是那種野心家、陰謀家。

•他們通常是利用前一種人，把他們當猴子耍。

•前一種人也不過就是被後一種人當作籌碼出賣的人。

•他們被人忽悠成奴隸，卻還能滿心歡喜。•某些歷史的罪人，讓他們一生遭罪無數，•可他們直到死，還是難幡然醒悟。

•加害他們的人，他們以為神人降臨凡間；•呼喚他們醒來的人，他們以為那是魔鬼的誘惑。

•神、魔、人的認知全亂套了，•他們不講道理，•說到底竟是跟自己過不去的糊塗做法。•世界上最有意思的不講道理，•是自己是草民或草寇時，要求別人講道理

•民主理想和民主原則說得比誰都好聽。•可待到自己有權有勢的時候，卻又十分害怕別人講道理。

•這時候，他們往往面目猙獰。•有人用衝鋒隊的方法 , 有人用大屠殺的方法

•有人用折磨人的方法，•都是逼迫別人只能順從上意。•在這種情形下，那麼些叫做知識分子的人，常常最倒霉，

•就因為他們愛講道理也善於講道理。

•但是，喜歡講道理的知識分子又分為兩類•一類是那種向權貴諂媚的，•一類是敢於獨立言說的。•前一類人從較長歷史來看，都不被看作真正的知識分子。

•中國史書列為“佞幸”、“奸臣”等類別•不講道理可以在一時間洋洋得意，•但最終都會輸給講道理的人。

•邪不勝正，是讀歷史得出的結論。•中國從夏商周到明清，不講道理的人都曾在神壇霸位，

•在官場得勢，企圖名垂青史，•但到頭來，他們一個個也只是歷史的笑話•一個國家如果所犯的歷史笑話太嚴重，再輔之以國際超級大笑話，

•也有可能就得到薩達姆、卡扎菲那般現世報。

•不講道理，就只能亂。•想穩定也是穩不來的。•常說要推崇開明政治。•開明政治就是講道理的政治。•講道理，民眾能感受；•不講道理，民眾也心知肚明。•這會決定民眾是真支持還是假支持。

•我們從《拿》看到神在一個人身上作工的方法及在一個人身上神所要建立的；

•神把他的不合神心意的東西拆下來，•在他身上作修理的工作，•去到一個地步，神可以用他；•令到他脫離卑賤的，成為貴重的器皿。•這也是神在我們每一個人身上所作的工作！

一、約拿違背神Jonah disobey God

（拿 Jon1:1-3 ）1 耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿、說、 The word of the LORD came to Jonah son of Amittai:

2 你起來往尼尼微大城去、向其中的居民呼喊、因為他們的惡達到我面前。 "Go to the great city of Nineveh and preach against it, because its wickedness has come up before me."

• 約拿沒有神的良善，他不甘心到尼尼微去• 但神用祂的方法把這良善放在約拿裡面。• 3.約拿卻起來、逃往他施去躲避耶和華 . But

Jonah ran away from the LORD and headed for Tarshish.

• 4 然而耶和華使海中起大風、海就狂風大作、甚至船幾乎破壞。 Then the LORD sent a great wind on the sea, and such a violent storm arose that the ship threatened to break up.

•我們的神是創造的主，也是創意的神！•從《創一》中我們看到，「創造」是神從沒有到產生有；

•初初沒有天地，神創造了天地……；•到第六天，神用泥土創造了人，這是從有到更有 --

•神是「創意」的神！•神創意了亞當、夏娃。•「創意」究竟是何意思呢？•尊貴的人，原來是塵土所造，將來也要歸於塵土。

•由沒有價值的變為有價值，由有價值變為沒有價值。

•幾十年前有人統計：一個人身上的脂肪可做兩塊肥皂，

•鐵質可做一口鐵釘，磷質可做成兩盒火柴•石灰質可粉刷一間小房間……，•泥土造的人本身毫無價值，•但神把「創意」加了進去；•神創造出亞當之後，向他吹了一口氣，他變成了有靈氣的活人！

•他英姿蕭颯，堂堂男子漢；•再把他的一根肋骨取出，創造了夏娃，•「肋骨」本身是男人沒用的軟骨，•但神「創意」的用它造出了漂亮的女人！•我們每一個人都有基本的問題，感謝神！•祂都在我們身上下一番功夫。•約拿背叛神，不肯跟隨神，•神要在他身上下一番功夫，令到他回轉聽神的話！

•約拿的意志非常強，情緒極不穩定 – •肉體掌管了他，他為自己的意志，•為自己的肉體而活！•神要把約拿的功用改變，•把一個新的意義加在他的身上。•現在神要他到尼尼微去，他不願意順服。•約拿選擇走神的道路，•但心不願意擺上，•神用「創意」的方法教導他：•用一件事，一個方法。

• 由《拿 Jon1: ４》中我們看到：神用風來教訓約拿，令他屈服在神的旨意中。

• 人生中，許多時我們會遇到風浪，風浪中我們是否會安靜在神面前？

• 廿一世紀的我們喜歡熱鬧，• 這個時代是吵鬧的時代，人們喜歡躁音。• 是的，《詩 Ps100:1 》告訴我們：「普天下當向耶和華歡呼。」 For giving thanks. Shout for joy to the LORD, all the earth.

•但同時我們要向以利亞學習安靜的功課。•約拿安靜了，他去到船艙睡覺，採取逃避的態度！

•他從自己的責任上退下來，不想履行神的話語 --

•這不是真正的安靜，•真正的安靜乃是屈服在神的旨意下。•在《拿 Jon1:17》裡，我們可看到神不單是用風，

•還安排了一條大魚來教訓約拿，魚不是約拿的潛水艇，

•而是神的殿 -- 這是神的「創意」，•魚怎麼可以變成殿呢？•「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭麼？」 Don't you know that you yourselves are

God's temple and that God's Spirit lives in you?《林前1Cor3:16 》

•門徒是神的殿，神一住在人的身體中，•身體就成為祂的殿，這也是神創意的工作

•神要用我們，要把我們這瓦器變成合用的、貴重的器皿，

•將那莫大的寶貝放在裡面 –•神自己住在裡面！•有聖靈，有福音住在我們裡面！•人到那裡，福音就到那裡！•在《徒》中我們看到：在五旬節，一太監回到本國時，讀《以賽亞書》不明白，

•神把腓力從靈裡帶到太監身邊，同時把福音帶到他身邊。

•耶路撒冷的門徒們受了大逼迫之後，就分散在各處，

•也把福音的功效分散在各處！•弟兄姊妹們，在我們這可憐的身體內，•有了神的話，有了福音之後，•我們到那裡，福音也跟到那裡！•自己在這方面也有所操練：

•當坐飛機時，一綁好安全帶，我就為全部人求平安，

•求主保守平安去，平安回。•我們人在那裡，能否把平安也帶到那裡？•昔日耶穌基督訓練門徒出去作工時，到人家中首先會說：

•「願這一家平安。」《路 Lk10:5 》•你到，平安就到；•這是神創意的工作。

二、約拿的禱告Jonah's prayer

•神在約拿身上作創意的工作，安排他去到魚腹，

•令他重新認識自己，重新認識神！•果然他有進步了，他的祈禱與生命的長進聯上了關係，

•但他還沒有徹底的對付好；

（拿 Jon2:7-10 ）7 我心在我裡面發昏的時候、我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿、達到你的面前。 "When my life was ebbing away, I remembered you, LORD, and my prayer rose to you, to your holy temple.

8 那信奉虛無之神的人、離棄憐愛他們的主． "Those who cling to worthless idols forfeit the grace that could be theirs.

9但我必用感謝的聲音獻祭與你．我所許的願、我必償還。救恩出於耶和華。 But I, with a song of thanksgiving, will sacrifice to you. What I have vowed I will make good. Salvation comes from the LORD."

10 耶和華吩咐魚、魚就把約拿吐在旱地上And the LORD commanded the fish, and it vomited Jonah onto dry land.

三、約拿順服神Jonah obey God

（拿 Jon3:1-4 ）1 耶和華的話、二次臨到約拿說、 Then the word of the LORD came to Jonah a second time:

2 你起來、往尼尼微大城去、向其中的居民宣告我所吩咐你的話。 "Go to the great city of Nineveh and proclaim to it the message I give you."

3約拿便照耶和華的話起來、往尼尼微去。這尼尼微是極大的城、有三日的路程。 Jonah obeyed the word of the LORD and went to Nineveh. Now Nineveh was a very important city--a visit required three days.

4約拿進城走了一日、宣告說、再等四十日、尼尼微必傾覆了。 On the first day, Jonah started into the city. He proclaimed: "Forty more days and Nineveh will be overturned.“

•約拿在魚腹的禱告中，還沒有把自己對付清楚，•他那驕傲的心在沒有辦法的前題下暫時服下來。

（拿 Jon1:2 ）你起來往尼尼微大城去、向其中的居民呼喊、因為他們的惡達到我面前。 "Go to the great city of Nineveh and preach against it, because its wickedness has come up before me.“

•約拿出了魚腹之後，到尼尼微作工後以為自己很屬靈了，做工有果效了，•否則神不會這樣用自己的，•否則自己講的道不會這樣好的，•自己一定充滿了聖靈能力。

•尼尼微人悔改之後，約拿等在城外看神怎樣作事。

•在他的心深處，他不服氣！•神仍然沒有放鬆約拿，•神要救尼尼微人，•也救一個替祂作工的人！

•求主光照，審查自己心中的幽暗，求主引導我走永生的道路！

•我深信：這樣的禱告，一直要持續到當我離世去見主面之日。

•只要在世一天，要求聖靈光照，求神在我們身上不斷作工，

•因為人在世上喜怒哀樂無常。

四、約拿的忿怒the wrath of Jonah

•當尼尼微人悔改之後，約拿的臭脾氣又來了

•（拿 Jon4:1-3）1 這事約拿大大不悅、且甚發怒。 But Jonah was

greatly displeased and became angry.

2 就禱告耶和華說、耶和華阿、我在本國的時候、豈不是這樣說麼．我知道你是有恩典、有憐憫的　神、不輕易發怒、有豐盛的慈愛、並且後悔不降所說的災．所以我急速逃往他施去。 He prayed to the LORD, "O LORD, is this not what I said when I was still at home? That is why I was so quick to flee to Tarshish. I knew that you are a gracious and compassionate God, slow to anger and abounding in love, a God who relents from sending calamity.

3 耶和華阿、現在求你取我的命罷．因為我死了比活著還好。 Now, O LORD, take away my life, for it is better for me to die than to live."

•神要對付約拿，約拿開始禱告 -- •這不是出於真心，乃是埋怨，•用神的話來對付神！•他是一個先知，明白神的心，•明白摩西的大宣告，了解《聖經》，•但卻不完全相信《聖經》！

•在約拿心中：《聖經》是為對付別人的，沒有對付到自己！

•在此時神安排了炎熱的天氣和可給約拿遮陽的蓖麻樹《拿四６－８》；

•約拿正舒服的時候，正在觀看的時候，•神安排一條虫子將這樹咬到枯槁；•約拿又發怒了，•他的表現像一面鏡子，令我們看到自己！

•虫子將葉子吃掉，把約拿的依靠、約拿的喜樂吃掉 –

•神常常在訓練我們！•這一班人悔改，約拿本應該在城裡作工的•應教這些人更加認識耶和華，更進一步對付他們的罪，行神所喜悅的。

•這令我們看到：一個人帶領人信主之後不能讓他任其發展，

•需要繼續造就。•神需約拿有一顆柔軟的心，更加認識神和自己。

•神在約拿身上用一些最簡單的東西，•成為新的教材，產生教導的意義，•令他認識神和肉體，肉體中的情慾，今生的驕傲！

•神拯救我們不單成為一個信徒，一個基督徒，

•還要叫我們做聖徒，做門徒！

• 9 神對約拿說、你因這棵蓖麻發怒合乎理麼．他說、我發怒以至於死、都合乎理。 But God said to Jonah, "Do you have a right to be angry about the vine?" "I do," he said. "I am angry enough to die.“

•講道理也就是求個真而已。•真了，才又善與美。•真了，善了，美了，•就會有強大的力量。