基督復活 the resurrection of jesus...

新約讀經班馬太福音 11-15章

6/28/2015，王文堂牧師

聖經的益處

•聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。（提後3:16-17）

6/28/2015 Warren Wang

CBCWLA 新約讀經班的要求

1. 每次上課之前讀完五章聖經

2. 參加隨堂測驗

3. 有良好的上課態度，不無故遲到早退


馬太福音的結構

•五組教導: 馬太將耶穌主要的教導收集為五組:

1. 登山寶訓 The Sermon on the Mont (5-7章)

2. 差遣的訓示 Commission to the Twelve (10章)

3. 天國的比喻 The Kingdom Parables (13章)

4. 謙卑與饒恕 Humility and Forgiveness (18章)

5. 橄欖山訓示 Olivet Discourse (24-25章)

* 以上五組都有類似的結語: 7:28, 11:1, 13:53, 19:1,

26:1


馬太福音的大綱

1. 彌賽亞的降生 (1-2)

2. 彌賽亞事工的起頭 (3-7)

3. 彌賽亞在加利利的事工 (8-18)

4. 彌賽亞上耶路撒冷 (19-20)

5. 彌賽亞的最後一週, 受難與復活 (21-28)


3. 彌賽亞在加利利的事工 (8-18)

•彌賽亞所行的神蹟

•三次醫治Healing:

1) 醫治長大痲瘋的人

2) 醫治百夫長的僕人

3) 醫治彼得的岳母

•三次彰顯權柄Power:

1) 對自然界的權柄: 平靜風和海

2) 對靈界的權柄: 趕逐污鬼

3) 赦罪的權柄: 使癱子行走


•三次的恢復Restoration1) 復活: 管會堂者的女兒

2) 復明: 兩個瞎子得醫治

3) 復言: 啞吧說話

•差遣的訓示Mission Discourse (10章)


•彌賽亞遭人厭棄(11-13章)•先鋒被厭棄: 施浸者約翰下監，11:1-19

•彌賽亞被厭棄，11:20-13:58

1) 諸城的人厭棄耶穌，11:20-30

2) 法利賽人厭棄耶穌，12:1-13:52

3) 拿撒勒人厭棄耶穌，13:52-58


•法利賽人厭棄耶穌：1) 安息日的衝突: 在安息日可不可以做善事?

2) 趕鬼的衝突: 褻瀆聖靈者不得赦免

3) 求神蹟的衝突: 不信的世代只能見到約拿的神蹟


•天國的比喻(13章)1. 撒種的比喻

2. 稗子的比喻

3. 芥菜種的比喻

4. 麵酵的比喻

5. 藏寶於田的比喻

6. 賣產買珠的比喻

7. 撒網的比喻


•彌賽亞被人厭棄之後期(14-18)

•彌賽亞的先鋒被殺，14:1-12

•彌賽亞施憐憫，14:13-36

•法利賽人再次排斥彌賽亞，15:1-20

•迦南婦人接受彌賽亞，15:11-28

•彌賽亞施憐憫，15:29-39


•彼得在該撒利亞腓立比的大認信

信仰的起點: 大認信 The Great Confession (16:16)

信仰的實踐: 大誡命 The Great Commandment

(23:37-39)

信仰的目標: 大使命 The Great Commission

(28:19-20)


• 登山變像 Transfiguration

• 有關謙卑與饒恕的教導(18章)

天國裡誰為大?

九十九隻圈裡的羊與一隻迷路的羊

和解的步驟:

1. 和他私下和解

2. 帶一兩個人去

3. 告訴教會

4. 若還不聽, 就看他像外邦人和稅吏一樣

饒恕七十個七次


4. 彌賽亞上耶路撒冷 (19-20)

• 論離婚: 神所配合的, 人不可分開

• 少年的官因產業多而不願跟從耶穌

• 葡萄園工人的比喻

• 誰願為大, 就要做眾人的僕人

• 使兩個瞎子看見


5. 彌賽亞的最後一週, 受難與復活 (21-28)

• 棕樹節星期日: 騎驢凱旋進耶路撒冷

• 星期一: 三個天國的比喻

兩個兒子的比喻

兇惡園戶的比喻

娶親筵席的比喻

• 星期二:與國家領袖辯論

與希律黨人辯論

與撒督該人辯論

與法利賽人辯論


• 星期二: 橄欖山上的訓示

• 星期三: 無記載

• 星期四:

最後晚餐

客西馬尼園禱告與被捕

耶穌被大祭司與公會審問

彼得三次不認主

• 星期五:

羅馬巡撫彼拉多審問耶穌

耶穌被鞭打及釘十字架

耶穌被埋葬


•星期六: 安息日

•星期日: 耶穌復活


馬太福音 10-15 章

1. 教導：傳授天國的真理

•登山寶訓

2. 示範：傳道、醫病

•耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。

3. 差派：差他們傳道，給他們權柄

•耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裏。他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。

耶穌訓練門徒的三個步驟Jesus’ way of discipleship training: 3 steps


•使命不是負擔，而是祝福

•基督徒的使命就是傳福音

•傳福音的人和接受福音的人，都得到神的祝福

•藉著使命，將神的祝福送給世人

•福音本是神的禮物，是神給人最大的祝福

•執行使命的人，本身得到神的祝福

•福音的使者多經歷神，人生格外豐盛而蒙福

使命與祝福Missions and blessings


• 耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。這十二使徒的名：頭一個叫西門（又稱彼得），還有他兄弟安得烈，西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太，奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大。

•使命使人團結

•十二門徒有不同的個性，職業，立場

•十二使徒卻只有一個使命，一個主

1.十二使徒，一個使命Twelve apostles, one mission


•耶穌說：你們白白的得來，也要白白的捨去。

•使命使人慷慨

•福音本是一份重價但卻免費的禮物

•福音的使者是送禮物的人

•有使命的基督徒必定慷慨，有使命的教會必定慷慨，因為主是慷慨的

2.白白得來，白白捨去Freely you have received, freely you give


•腰袋裏不要帶金銀銅錢，行路不要帶口袋，不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和柺杖，因為工人得飲食是應當的。

•使命使人倚靠神

•耶穌差派門徒的時候，並沒有為他們預備行李和路費

•主的預備在路上

•輕囊單掛，萬里靠主行

3.不帶金銀，不帶口袋Take along with you no silver or gold, nor bag


•我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。

•使命使人成熟

•使者是善良的，使命是危險的，使者執行使命的時候，如同羊進入狼群

•蛇象徵機智靈巧，鴿子象徵純潔善良，基督的使者要保持善良的本性，和作法上的靈巧

•使命給基督徒提供了成長的機會

4.靈巧像蛇，馴良像鴿子Shrewd as serpent, innocent as dove


• 並且你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證。你們被交的時候，不要思慮怎樣說話，或說甚麼話。到那時候，必賜給你們當說的話；因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裏頭說的。

•使命使人經歷神

•使命使人面對自己的極限

•耶穌叫門徒不要擔心，當困難來臨時聖靈會幫助他們

•神與行動中的信徒同在

5.不是自己，乃是聖靈It’s not you, but the Spirit of God


• 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要與父母為敵，害死他們；並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。

•使命使人堅強

•耶穌叫門徒有心理預備，他們將遭到強烈的反對，甚至是自己的親人

•因為凡不接納主的，也不接納他的門徒

•使命使人面對艱難的環境和內心的傷痛，並因此而堅強

6.忍耐到底，必然得救He who stands firm to the end will be saved


•人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。

•使命使人有價值

•凡奉差遣的門徒，就成了主的使徒（使者）

•主的使者代表主，接待使者的就是接待主

•使命賦予人前所未有的價值，使一個普通的人成為尊貴救主的代表

7.接待使者，是接待主Receiving the messenger is receiving the Lord


勞苦擔重擔的人（天路歷程插圖）One who labors and is heavy laden


• 承認自己在世上是客旅，是寄居的。來11:13

• 耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」太11:28-30

客旅人生，輕裝簡行Life is a journey, travel light.


• University of Michigan 的研究報告，登於2009/9/28的期刊 Proceedings of the National Academy of Sciences:

•目前的經濟蕭條，可能使你的壽命增加

•第一次經濟大蕭條期間，美國人的壽命增加了6.2年（從1929的57.1歲增至1933的63.3歲）

•許多疾病與stress（壓力，重擔）有關，經濟蕭條使生活的步調放慢，stress降低。

新聞：經濟蕭條可增加壽命Recession May Boost Life Expectancy


1. 卸下驕傲的重擔

• 耶穌的教導：

• 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。

• 虛心的人有福了，因為天國是他們的。

• 溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。

• 耶穌是神的兒子，但卻柔和謙卑

• 驕傲使人疲累，謙卑使人得安息

• Booker T. Washington 的故事

一.卸下累人的重擔Unload the heavy burdens


2. 卸下憂慮的重擔•耶穌的教導：

• 不要為生命憂慮，喫甚麼，喝甚麼；為身體憂慮，穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？

• 不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就彀了。

•你在天父的眼中是貴重的，他顧念空中的飛鳥，野地的百合花，他更顧念你

•神的道路高過人的道路，神的計劃好過你的計劃，若事情的發展不如你所預期，要信靠神

•憂慮是重擔，信靠神使人得安息


3. 卸下傷痛的重擔

•耶穌的教導：

• 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。

• 康健的人用不著醫生，有病的人纔用得著。

•過去所受的傷害，對往事的悔恨，對人的怨恨，往往成為心中的重擔

•若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

•忘記背後，努力面前，向著標竿直跑


• Duke University 的報告，如何使內心平安:1. 除去懷疑和怨恨the absence of suspicion and resentment. 2. 不活在過去 not living in the past. 3. 不浪費時間精力於無法改變的事 not wasting time and energy

fighting conditions you cannot change. 4. 與外界保持接觸 force yourself to stay involved with the living

world.5. 避免自憐的情緒 refuse to indulge in self-pity when life hands

you a raw deal. 6. 實踐固有道德，如愛，憐憫，忠誠 cultivate the old-fashioned

virtues--love, compassion and loyalty. 7. 避免過分要求自己 do not expect too much of yourself. 8. 相信一個比自己更大的事物 find something bigger than

yourself to believe in.

如何使內心平安How to have peace of mind


4. 卸下價值感的重擔

•耶穌的教導

• 耶穌看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。

• 人接待你們就是接待我，接待我就是接待那差我來的。

•基督徒的價值感，是建立在他與主耶穌的關係之上

•耶穌是神的兒子，萬王之王，萬主之主

•耶穌叫我們跟從他，並且代表他

•在神的眼中，服事主的人是最有價值的人


5. 卸下罪的重擔

•耶穌的教導：

• 要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。

• 我來本不是召義人，乃是召罪人。

•人有行善的意願，但卻缺少行善的能力；有袪惡的意願，但卻缺少祛惡的能力，內心常因此而感到痛苦。保羅說：我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？

•耶穌來到人間，目的是要赦免人的罪，賦與人新的能力，過新的生活


•對耶穌的三種反應：

1. 猶豫不決：施浸約翰的反應

o約翰在監裏聽見基督所做的事，就打發兩個門徒去，問他說：「那將要來的是你嗎？還是我們等候別人呢？」馬太11:2-3

•約翰曾為耶穌做過見證，卻又懷疑耶穌

•約翰代表那些在信與不信之間，猶豫不決的人們

二.換得耶穌的安息Exchange your burdens for Jesus’ rest


2. 不信：加利利諸城的反應

o我們向你們吹笛，你們不跳舞；我們向你們舉哀，你們不捶胸…耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改。馬太福音11:17,20

•哥拉汛，伯賽大，迦百農這些城市的人聽過耶穌所傳的福音，見過耶穌所行的神蹟，但是卻沒有反應

•他們代表那些不願意信主的人


3. 信：嬰孩的反應

o耶穌說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊，是的，因為你的美意本是如此。」馬太福音11:25-26

•嬰孩代表那些以單純的信心接受耶穌的人

•嬰孩相信耶穌，並因此而得到安息，因為神的美意本是如此


十字架前，重擔皆脫落（天路歷程插圖)

At the cross, all my burdens unloaded


•耶穌基督的福音有四個重點：

1. 神與你的關係：神愛你

o神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。約3:16

o神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。約翰一書4:9

•神愛你，他願你得到永生，不願你滅亡

•耶穌基督來到世間，為的是要拯救你

三.聽信福音Hear and believe in the gospel


2. 世人的景況：人人都犯了罪

o世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。羅3:23

o我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。約翰一書1:8

•在神面前，人人都是罪人，人人也都犯了罪

•耶穌為了人的罪而捨身流血，死在十字架上

•歸向神的第一步，是承認自己是一個罪人


3. 神的預備：十字架的救恩o神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。約翰一書4:10

o世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。羅馬書3:23-24

•耶穌基督來到人間，目的是為世人預備救恩

•耶穌基督被釘死在十字架上，替世人的罪付出代價，為的是要挽回世人，以自己的身體，為他們建造了歸回神的道路

•接受救恩不需要資格，只要願意，人人都可得著


4. 接受救恩：認罪悔改，信耶穌o我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。約翰一書1:10

o凡接待他（耶穌）的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。約1:12

•一個人若要罪蒙赦免，得到救恩，就當認罪悔改，信耶穌

•悔改就是改變方向，從不認罪，改為認罪；從拒絕耶穌，改為接受耶穌；從遠離神，改為親近神

•信耶穌就是接待耶穌，以耶穌為主，開始新的生活


•你若以虔誠的心，做以下的祈禱，就可得著救恩，成為神的兒女：

•天上的父神，我感謝你，我現在願意打開心門，接受耶穌作我的救主和人生的主宰，感謝你赦免我的罪，求你引導我的一生，作一個你所喜悅的人。奉耶穌的名禱告，阿們。

決志信主的祈禱Prayer to receive the Lord


有一個撒種的出去撒種…


四種心田，兩種結果種類內心狀況結果

1 落在路旁沒有種子不結果子

2 落在石頭地沒有根不結果子

3 落在荊棘沒有成長的空間（擠住了）

不結果子

4 落在好土有種子，有根，有成長的空間

結出果子，x100,x60,x30


•沒有種子（道）的心田

•耶穌的比喻：有一個撒種的，出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來喫盡了。

•耶穌的解釋：凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裏的奪了去，這就是撒在路旁的了。

1.落在路旁的


•沒有根的心田

•耶穌的比喻：有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。

•耶穌的解釋：撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，只因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。

2.落在石頭地的


•沒有空間的心田

•耶穌的比喻：有落在荊棘裏的，荊棘長起來，把他擠住了。

•耶穌的解釋：撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。

3.落在荊棘裏的


•好心田

•耶穌的比喻：又有落在好土裏的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

•耶穌的解釋：撒在好地上的，就是人聽道，明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

4.落在好土裏的


撒在好地上的，就是人聽道，明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。太13:23


• 經文一：凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裏的奪了去；這就是撒在路旁的了。(太13:19)

• 經文二：撒在好地上的，就是人聽道，明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。（太13:23)

• 經文三：那落在好土裏的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裏，並且忍耐著結實。(路8:15)

• 結論：耶穌所說的“明白”，不只是頭腦上的，而是信心上的。對神有一顆誠實善良的心，用信心領受神的道，以至於能在生活中結出果子，是謂明白。

耶穌論 “明白”


•因為天國的奧秘，只叫你們知道• 門徒進前來，問耶穌說：「對眾人講話，為甚麼用比喻呢？」

• 耶穌回答說：「因為天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。」

•因為要將隱藏的事公布出來• 這是要應驗先知的話，說：「我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。」（太13:35）

耶穌為甚麼用比喻？


•向嬰孩就顯出來• 那時，耶穌說：「父啊，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父啊，是的，因為你的美意本是如此。」（太11:25-26）

• 耶穌回答說：「因為天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。」（太13:11）

•這就是神的智慧了• 世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。（林前1:21）

神所選擇的聽眾


•在神面前的得著與失去

•耶穌說：「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。」

•耶穌說：「因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。」（路8:18）

•信心使人得著

•人非有信，就不能得神的喜悅。到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。（來11:6）

有者恆有，無者恆無


麥子與稗(ㄅㄞˋ, bai)子

麥子稗子


稗子長在麥子中


•薅：拔除田裡的野草•僕人說：「你要我們去薅出來嗎？」主人說：「不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。」

薅（ㄏㄠ, hao）出來


比喻解釋

田地世界

麥子天國之子

稗子惡者之子

收割的時候世界的末了

稗子的比喻和解釋


•在乎看到的人

•天國本身是寶貝，是一顆重價的珠子，是否有價值，在乎看到的人。

•因為看到了它的價值

• 意外的驚喜：天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把他藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。

• 刻意的尋求：天國又好像買賣人尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。

買地得寶，賣產得珠


•耶和華是看內心

•耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人：人是看外貌，耶和華是看內心。」(撒上16:7)

•我兒所羅門哪，你當認識耶和華你父的神，誠心樂意地事奉他，因為他鑒察眾人的心，知道一切心思意念。你若尋求他，他必使你尋見；你若離棄他，他必永遠丟棄你。（代上28:9）

神所看重的事What God values


•錯誤的方法

• 這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。（太15:9）

•正確的方法

•神是靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。（約4:24）

如何親近神How to approach God


• 你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。（箴言4:23）

• 耶穌說：惟獨出口的，是從心裏發出來的，這才污穢人。因為從心裏發出來的有惡念、凶殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟，這都是污穢人的。（太15:18-20）

一生的果效，是由心發出Out of your heart flow the springs of life


•第一次考驗

•婦人喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。」

•耶穌卻一言不答。

•第二次考驗

•那婦人來拜他，說：「主啊，幫助我！」

•他回答說：「不好拿兒女的餅丟給狗喫。」

信心的考驗The tests of faith


•第三次考驗

•婦人說：「主啊，不錯；但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒。」

•耶穌說：「婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。」從那時候，他女兒就好了。

•主的回答

•第一次：Silence

•第二次：No

•第三次：Yes


• 祂願意萬人得救，明白真道。（提前2:4）

• 耶穌說：「我又告訴你們，從東從西，將有許多人來，在天國裏與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；惟有本國的子民竟被趕到外邊黑暗裏去，在那裏必要哀哭切齒了。」（太8:11-12）

• 所以，你們要去，使萬民作我的門徒。（太28:19）

• 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。（路24:47）

祂願意萬人得救He wants all men to be saved


•無名的迦南婦人

•她的愛心：她是一位深愛女兒的母親

•她的信心：她是一位相信耶穌的人

•她的堅持：她是一位樂觀而堅持的人

一個蒙主稱讚的人A person praised by the Lord


基督復活 the resurrection of jesus...

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