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COMEDIA FAMOSA.

El divino PORTUGUES,

SAN ANTONIO de padua.

i>OCtOR JUAN PEREZ D E MONT ALFAN.

Hablan etí ella las petfQDas figuientes.

i"’ Antonio. Rocero»

■^^obervU^ Riqueza,

* El Demonioi *

Vn Angel» ^ Leonida» 1ir El Padre de S» Antonio. ^ VnNovUio. '

FirenOy y Dianas Famiro» Doña Quioman Vn Difunto, hafujiicia.

JORNADA í > ^ \^níi tropa de Paflores, FamirOy Ft*

Diana con guitarras y tañen” ^ doyybaylando.

como vos nos puede ayu* *'Ԥ^n de la Mar? (dar,

V ^oz. Quien como vosfoberana:- ^ '^Oí. Virgen de la Mar.

HijahermofadeSiinta Ana>

de la Mar. Tod' ^^ de la tormenta humana’A

• Virgen de la Mar^ ^

PRIMERA.

Vno, Que fois Puerto fingular:-;

Tod, Quien como vos nos puede ayudar Virgen de la Mar?

jF/>. Parece que el Mar,Paftores,* duerme al fon de nutftro canto,; Vque lasólas menores,

como el Afpidá el encanto, fe cierran en las mayores,

alas mojadas arenas, de conchas de perlas llenas,’

ip’ San Antonio de Padua^ rojos corales ofrécen, fi ayeis vifto ayrado el már;í y fus torniencan parecen * ‘ ' mas fetenas, que Sirenas..

"pía. Como otras veces, que á folas te enfureces defigual.

montarías de agua enarboIas> pues oy, con fer de criÜal, aun no fe rompen ias olas.

Mas qué mucho que adivines

la caufa, pues tus Delfines, Lobos marinos, y Focas, cfcuchan entre eftas rocas los celeftiales clarines?

Tan2. Como es oy el dulce día*,’ que de tantos defconfuelos,

fe fue á defcanfar María,

trasladan en ti los Ciclos,

mar» fu fercna alegría.. 1 lY afsi los rudos Paftores

defte monte habitadores, la Eftrella vamos á v er, que ha de humillar, y vencC^ tus mal fiifridos rigores.

Parece que avernos dado

caufa al mar con fü alabanza^ para que fe aya enfanchado,

que la vanagloria alcanza todo Ignorante alabado.

Pian, Qué prefio el viento derrama con furiofos movimientos j la paz del mar que defaJ'^Lx , '

,F/>, Son eftos dos elementos como la embidia, y la fama; no ayas miedo, que el profundp

mar, y eíTe viento iracundo la enemiga furia enfrenen,

porque es pendeucia que tienen defde el principio.del mundo.

Sale Angelo de. Labrador,

" Pipíes de eftas moRunas^

quando tiene por hazaña? las altas naves tratar qual viento á débiles cañas* Oy es el día que ha fido mas feliz, pues ha fubidQ

á los Cielos dos, 6 tres,, para baxarlas defpues

al abyfmo del olvido: , que como no ay quien lo

y es Rey abfoluto, en fin, que cerca de aguas el OrbCj^ como Vallena, ó Defíln toda una Nave fe forbe. Pero caiifeos grave efpanto vér, que de aquella tormenta falga un bulto por encanto,

fi uo es que fu vida inténta¬ la piedad del Cielo Santo.. J Pues te obliga (6 mar!) que la furia, y no correfpQndas

á tus violenciastyranas, pues que con pla.ntas humanal

viene pifándo las ondas,, pafib en efedto le dán^

tan obedientes á él, - y can rendidas efián

' como Pueblo de Ifraéí," quando paíTaba el Jordána Pero yá de echarme tardo

■■ los pies; qué me acobardo:

que yá baxa de aquel rifeo? Fir. Si es de aquellos que Franc^í®

vifie con Abito pardo.

Sale San Antonio, Ant, La Paz de Dios, mis hermafl<^^^

fiempre fea con vófotros, Ang, Padre yá efiá con nofotros,.

da4n.os efias fantas manos,

que no me atrevo á pedir ' p id

:. del Doólorjmn la tierra refpetaii.

' • y^Efperanza fujetan, podéis advertir, piedad, tierra, y mar;

j S^'anco el hombre puliere; ^ue fi a un monte dixere; ^ tn otro lugar

Jíerno fundamento, natural coíhimbré;

pofadumbre n alas del viento:

tierra es ella? Ang, Señor; defu ^í^dia, la Reyna . dln^^diterraneo Mar,

^de Italia una legua, tnas de Peloro, á Cilio;

d quienjio las mira cerca, que eftán juntas.

''fe llama efta tierra ?, -V, Urtum vita .

«si que mira á Levante, alij\5?^jor parte de ella;

füsf iVá muros afsientarf? fuj^'^^isoído decir tQ^^o^tes, y la gran fuerzá

de las cumbres alta^ llamas el Ethna.

la falda del uno. 1 " —^

''• lugar tiene en ella X/* ’■ '^^tgen, que del Mar

^^ilarr» -—-~- ios qtie fiempre llegaii

tormenta padecen Ali¿ °^anza á fus riberas; 5}Ug por fer dia

fus trabajos premlá;

den Princefa, \ fue huyendo á Egyptái

I Efpofo, y con fu Prenda Judjftde Bjrodcsj

Perez de Montaban ■ halla que con tanta fíeílá fue á darles las buenas Pafquás^ y como que fueron buenas! no á Jofeph, que no vívia, fegun dicen, porque fuera á la Cruz el Santo Elpofo, y no dice elluvo en ella; {ieroeon los Sancos Padres fe las daría. ¡Ota. Qoh cuentas

. á quien no ce oye palabra ? Ang, Como no? D/íí.Mas qfufpenfa

tiene el alma! - Ang. Ha Padre, Padre. Pir» Como de un fueño defpiertá; Ant, Hijos, el Cielo o bendiga:

aquella es la Ermita ? Fir» Aquella,

á quien guardan las efpaldáí la cara de aquellas peñas.

Ant^Qüh nombre tiene? Dia.Li VIrgeti del Mar. Ant, Pues que vine á tierraj y tierra fuya, ayudadme, y harHa falva.

^Ang, Comienza. Cante el Santo^y refponda U

Mujica,

Anh Ave, Virgen Divina, del Mar Eftrella, Salve, Madre de Chrifto; del Cielo Puerta.

Jesvs qué fieíla,^ que á la Reyna del Cielt^ falva la cierra.

Vafe San Antonio, Fir, FuelTe? Dia, No lo ves.f Tamir, Ya fube

ala Ermita.^ Ang, Claro ellá. ' Dian, Ay Dios! paréce qtíé vi

encima d^ alguna Nube. A 2 fam.

Tam, Vamos todos. jF/>. Vamos. Vanf, Ant, Mira

lo que te digo,,Diana. Qtié quieres?

Ang» La gloria vana del mundo, es rombra,es mentiraj y en eñe Padre fe ve, que pensé que era Francifco defde que baxar del rifco con atención le miré.

T>ian, Dice, que Antonio fe llama. Ang, Efte Antonio me ha tocado

el alma, eíloy abrafado de aquella Divina llama; incendio fué para mi.

"Dian, A quien, Angelo, no mueve vér, que amor á un hombre beflo-,- todo en Dios, y nada en si?

^Ang. Si, pero yo te prometo, que eíloy fin alma ninguna, pues no ay en mi parte alguna, que tenga fu propiio .efedo. Dile á mis padres, Diana, que con Antonio me voy; diles, que yá Frayle foy,

lOian» Lloras ? Ang, Qiié quieres, hermana,

fi eíU' Sanco me ha mirado por la cara el corazón?

‘Dian, Mira, que tilas cofas fon novedades, que ha caufado el averte entretenido,

Ang, No Diana, no, (ay de mi!) que Dios.anda por aquí, y efte Antonio le ha traído; y tu, que andas inquietando con los bríos'de eíTc talle, 1«)S Paílores defíe valle, inirando, hablando , y burlando.

San Antonio de PaduAi buelve en ti, mira que oy fomos, y que no fabémos íi á mañana llegarérnos.

Dian, Angelo, por darte eíloy . con uria rama de aquellas mil palos, pues yá predicas;, ni aun el Abito te aplicas, yyá neciomanifiefías la fantidad que no tienes? qué proprio de algunos es predicar eí primer mes, (aunque tu mas prefto vicnesj . que fe tpeten á rezar, (juzgandofe ya por fantos) y defpues uno, entre tantosí no fue le perfeverar ? no te ha dado el penfamíentoí y yá pienfo, que has penfado* que bienes beatificado defde floma por el viento! ÍAy, Angelo, quédeneciosi dán en efto de reñir, fin quererfe perfuadir, á que con muchos defpreclos los tienen todos en poco! Vuelve en ti. .

Ang. Ya buelvo en mi, que annque te parezca á ti, como dices, que efíoy locOjí Francifeo tengo de fer.

Dia, Pues-de pobre Labrador fin letras, no es grande error' ^ qué has de hacer con pretend^^'"

Ang. Servir á Dios, y no mas;' porque efto pretende luego el que es ignorante Lego; que á ios mas Sabios verás combacidoíde ambiciones Oficios, y Dignidades,

Dian. A Santo ce perfuades ? A4‘

.. delDoBorJmn'Perez deMontalvan, V H 1 terrones, privado, del Rey favor, y e los campos, facar Vían» De fuerte, que ya los dos P^ta Divinos empleos no nos hemos de ver mas ?

y Matheos ? Ang, Nadie me aguarde k p a cabar, y arar; hafta el día por la carde

da vina del Señor,’ del Juicio. ® á mis padres oi: Dian, A Dios. ^tonío, ya voy tras tí, Ang, A Dios. Vanf^

Sale la Sohervia en Abito de Dama Soh, Nunca fe canfa el Cielo de matarme,

como fi para mí huvieíTe muerte; pues la muerte mayor que pudo darme es vida, que no en muerte fe convierte: qué importa de los Cielos coronarme, con vanagloria de tan alta fuerce, íi quantas veces fube mi enemigo, buelvo á caer, y buelve mi caftigo >. No té quife adorar perfona humana, á cuyo nombre ya todo fe inclina, que fiendo yo fubftancia foberana,; aun no reconocí la unidad Trina. Perdí la eterna Luz de la mañana . por no fufrir, que con la unión Diviné del Verbo, la mortal naturaleza, fus plantas eftampaíTe en mi cabeza. Yá que caí, fubieras tu, noel hombre,- mas por fúbirle á él tu deícendiíle, y no ay cofa q tanto á mi me áíTombre, como lo que por ellos padcciíle. ;Tu muerte fue con afrentófo nombre; qué les pudiñe.dár, que no los difte? joyas dexafte a tu Divina Efpofa, yá tftaba toda rica, toda hermofa.

. Francifeo, Santo, fu Familia aumenta,- y eqtre ellos cria un Por tugues, Antonio, que con fus humildades me atormenta,

y de mis futuros daños telíimonio: Cafas fundando va, todas con renta, que la pobreza es yá fu patrimonio, que el mayor fundamento es la pobreza para alcanzar la celeñial riqueza.

Sale

6 San Antonio de Padua, Sale la Riqueza,

Riq, Que es lo que decís de mí ? Sob.No eres cu Riqueza humana,

de quien hahlo? Riq, Por tan vana

me cienes, Sobervia, á mí debes de decir de aquella, que no me quiere eftimar.

Sob, Como efta vida es luchai; con los enemigos de ella, y no fe puede rendir el que no eftuviere afido; al que eftá menos veftido menos le pueden afir. Francifco, Athleta Divino,; iuchó en la humana paleftra .fconcigo, exemplo qaemueftra por donde á vencerte vino; ■y de quantos le han feguido, fcfte Antonio es quien me ha dad<^ mas pena, mayor cuidado.

R-rq. Como ? . ■. Sob. Dadme atento oído.

Defpucs de la converfiori de efte Mercader del Cielo; de eíte Francifco, de efte hombi;?^ de efie Angel, de efte Lucero, de erte nuevamente Chrifto, puts con el roflro cubierto pudiera engañar nn Agel 11 fuera fu ciencia menos; Once veces hizo'el Sol, Riqueza, fu curfo eterno; íquando reducir los Moros írató con ardiente zelo del Alcorá'n, á la Fe: y con efte penfamiento pafsb al Africa, y paíTaron; ’figuiendo fu fanto exemplp

ipe tardo, y fei§ ReligÍQÍbs,

al Africa, y á Marruecos; En Portugal eftos Santos, quando embarcarfe quifierOB? á la Reyna viíicaron, que devotifsima de ellos, fupo del Cielo, que avia de honrar fus Sagrados Cuótp^^ con el Laurel del Martyrioj. de cuyo largo fuceíTo no tengo que referirte, mas de que, en fin, los traxéfOB á Coimbra, y fus Reliquias recibió de fuerte el Rey no, con lagrimas, y con fieftas, ^ que entre muchos, á quien dlefOB Fe, y devoción fus milagros, fue efte Antonio, que primero fe llamó Fernando, el qual, con fanto impulfo del Cielo, el pardo fayal fe vifte, dexando el Abito negro de Canónigo Reglar, y encubriendo ei grande Ingé^ii^i y eftudios (raro milagro!) pues muchos, no folo verno^ que nqjdicen losquefaben, mas lo que nunca fupieron; propufo con la obfervancia la penitencia, el defprecio; la pobreza, y el martyrio;^ para cuyo fin difpuefto, y embarcado conoció, que no era gufto díl Cíelo| porque arribando á Sicilia, ton gran tormenta, y enfermó, cl, y un tofeo Labrador, aunque para Dios difereto; fueron á Italia, y en Afsi§ al Capitulo afsiftieron, '¿onde cqmo h\ encubrí^

ful

fyjT delDoEior^um'^^n^ de Montaí,vaní

. eshuefped de fu apofentd, fu ^ ^ el y dexado r í^°°’^^>.ignorante, y lego.

el Santo Varón, ^ Ctt c Pifias de un.ycrfno .7 f>*ay Angelo ha vivida .^íokdaddeuadeficrtQ.

Labrador, Qüe n prometo,- Húl camino K géneros de tormentos, i ^^'’^snte, buelto Antonio

al Monafterio, Ifh ^ tan humildes^

s eftudios encubriendo) ^ ^ Un dia fregando platos;

uiirla los que le vieron, Uun dar o n predicar,

^ tehufando, y refpondiendd^ por la obediencia,

^ftnon,yelEvangelio;_

Sil nxo cofas tan altas.

(j '.'‘Ugares, con exemplos

ejif y Santos; ^j .^ncidostan diverfos,

‘pues de los literales,

admirados, y fufpenfoá ^IjJa cocina, y los platos, ^ L í'pícolefubieron*

defde aquel día ^al acción, con tal zelO;

tihp gracia, y tal donayre; j^^^^nnChryfoñomo nuevo;

tiep pobreza .^snciÍGo nos ha muerto^

. Uca fregara los platos

Ho en Tantos requiebros fi cada dia

Portugués, y enamorado, con buena cara, y difereto; qué ha de hacer fino quererle^, A fe qne halló Dios fu centro; cofas hace Dios notables: Que bufcaíTe, fiendo immenfó; el alma de un Portugués para decirle requiebros? Pero defviate un poco; eños fon, probarlos quiero; pero en rexas de diamantes, vidrios, romperánfe prefto., S^alen San Antonio,^y Angelo dot

Frayle Lego». EíTo dice?

Ang, Pues qué quiere. Padre, fino fue en mi mano?

’Ant. Cierto q^ue le riño en vano<¿ 'Ang, Mire, Padre, no fe alterej

cierto que no íe enojó el feñor Obifpo^

üí»í. Un dia que, vino fu Señoría,: y eíle Refedorio honró; ítvia de hacer tal cofa?

4ng. Oí decir, no lo oyera, que allá en el mundo, allá fuera donde ay la gente curiofa, • hacen falva a los feñores con fofpecha de veneno, en q.ue fe vé, íi mas bueno fuera nacer Labradores. Yo, que al Obifpo traía la gallina en aquel plato; al ponerla, como el trato de la Corte bien fabia, la falva le quiíe hacer.

'4^' la.difculpa acomoda; mas una pechuga toda

mas es que falva comer. Áng. Padre, qnando comencé

la pechuga,\no penfaba que tan bien aíTada eftaba; fuera de eíTo, imaginé íi era gallina, b capón, y en efta'curiofidad, fe me pafsó la mitad,

'Ánt, Qué buena imaginacioti fue la otra ?

Ang, La otra? aquí cpnfíeíTo Padre, que fue porque al Obifpo miré.

Ant, Y es difculpa ? Como vi,

que el Obifpo fe reía,’ y no fe le daba nada, en fu rifa, difculpada hallé la ignorancia mía; y dixe:-

Ant, Qué defatino ! Ang, Pues que nada fe le da,’

eíiotra media entre acá, p‘ues ya fe fabe el camino,

Ant, Por cierto, que no creyera; que tal cofa imaginara.

Ang^ Si al Obifpo le pefara. Padre, como riyera ?

Ant. Vaya, y digale á Frry Juan; eíTe Novicio, que luego le difcipline á mi ruego.

Ang, Quancbs, Padre, me darán ? Ant, Quantos bocados comió? Ang, Padre, dos.

Mentira es. Ang^ No Padre, eran dos de atres. Ant, Seis? Ang, Y un poco que quedó

ázia el alón, no fe cuenta, porque era carne pegada al hueíTo.

San Antonio de Padua» No importa nada,

ni en eíTa cuenta fe afslenta, Ang, Padre, no vé que es roid^í

y no paila por boéado ? Ant, Vaya preílo. Ang, Y o he pecado

como Adán, que por comiuá le dieron julio Caíligo: feis azotes dos bocados? baratos fon, y mas dados de la mano de un amigo. Las culpas azotes quieren; feis me dán, mas tomaré una con otra*á lá fé ré quantas pechugas vinieren.

Llega la Sobervia, Sob, Padre, una palabra.

Aqui ? , | SobJSi Padre.víwí.Yen qué fug^*'^’,^ Sob, Cofas fon, que le prometo»

que no las fio de mij queríame confeíTar. '

Ant, Y de qué te ha de fervír, , fino techas de arrepentir, y- ni Dios te ha de dár lugar ?

Sob, Dexóme, y fuefle. ¿2/^. No ves,

que te conoció demonio, aunque muger ?

Sob, Elle Antonio me vá poniendo á fus pies.

Sale Fray Angelo en pañetes,y u.- con elcordon en la mano,y,pontr

el Abito, Ang, Preílo avenios negociado;

gracias á Dios, que no ha fid^* como eftaba merecido, lo poco que fe ha pagado, A la fe, que eftaba enfrente, quando me azotó Fray Juan»^^^

"DoBor Juan

Nn ^^^^^ajiiocentej y comido,

'ne‘'dfe(r'‘‘^ •^“‘‘"r ''°S"®* '“"Pi/dnf qaedef ^ •>'"”"‘*'‘•0.

á “«portunado,’ ^üern “O ^^cgó, -

f«roncesyo Por'

'^'?-. h ^ »ChriPo mío. Pmh‘'ibiar..5’(?¿>,CamIna.’

efcuche una razón,

h^^’eh^? “’ayor tentación, de gallina.

Señora,’ loq. «^as que faber

fe« ]/ creer. i2/.Efcuche; h O buena hora. V ^ ^ca mas cortés.

*' eft,!jl'”‘’ P°‘' ®'go 3qni,

S«4jr '''• iv^y ífePartinupIés: pQ¿^ Dios, no me tiente^

cierto Griego, .apa^ *^®pis juntís al fuego, ^ j/jj3tür fácilmente, í”^. la caridad. \ ^3 y apartefe allí.’ 3

tftp ^ mi vida vi iV,^*Pcra voluntad;

i^’Uj * ^^5^ eflamo?; V ^g^^’^%*Pues no te me altére?;

cloquis de mugeres. efcuchamos. '

y««/f ^ * Blí “”" ^>'<1’“*“ «¡uy huenui 'f.Yo]' ''^o-

^ hurté á cierta feñor§ joyas ^ y ^or§

Verez de Montalvdn; reftituirla defeo, llevefela , que Madama Silvia, vueÜra vecina es, ‘

Ang.Y qué ay mas que hacer defpues^ Qpc sé como fe llama, y pido limofna allí.

^tq, Tom-e. Ang, Mueftre. >R%. A Dios. Ang, A Dios. Sob, Vengadas vamos las dos,’

no donde yo pretendii. ' Vafei, Sale San Antonio»

Ant, Cumplió ya la penitencia, Padre Fray Angel?

Ang. Y como; qué mano tiene de plomo Fray Juan ! qué poca concienclai treinta me dio.

Pues por qué? Ang» Porque fe lo dixé anfw Ant.Qüh és eíTo que tiene ai, Ang, Una arquita que tome

para bolver á xMadama Silvia, eíTa vecina nueñray que como el fuceíTo mueftrij ' Dios a nueftras puertas llama,; porque luego arrepentidos, del mal la enmienda bufquémo?!?

Ant.^o fabeque no podemos (diga, exemplo de perdidos;^ tomar dinero?

Ang. No fon dineros, Padre.

Ant. Pues qué? Ang, Joyas de oro; Ant. Bien sé ver

fu ignorancia en fu íntencIoñ| mas para que pueda vér }o que ee el arca ha tomado^

§

■ San Antonio de

abrala , y Vétá el traslado cofa que impofslble fueran del dueño que ha de tener.

^Abrela, y de ella una llamara^ . da de fuego ,y efpan¡tafe,

Ang» Pienfo que no ay nada aqui, que me engañaron prefumo*,,-

Toda la riqueza es hurno*, no lleva el hombre tras si otra cofa quando muere, como el Profeta decía,

Ang, Padre, la ignorancia mía grandes cañigos requiere. Si dos mugeres vinieron, quien avia de^ penfar, que el demonio pudo obrar lo que hicieron , y dixeron?

Fray Angelo , tres agentes tinene para obrar potencia. Dios , naturaleza , luego nueftra humana inteligencia;. fubordinados de fuerte, que la gran caufa primera prefupone la fegunda; lafegundaá la tercera; mas ei obrar de los tres tiene grande diferencia. Dios obra de nada , y eíla no-puede naturaleza, porque ella al ado reducé la patencia , ni lo que ella la Inteligencia , y el arte. Y con efta diferencia, fabrá que el demonio puede^ aplicando con fu ciencia los agentes naturales, á la difpucíla materia, obrar cofas que parecen á los ojos verdaderas; no porque pueda criarlas,

y que fe opone á la Fe de la verdad de la Igleíia; pero porque fe le acuerde de no hacer cofas como vaya,limpie, y muy bien lin^P^ * aunque es poca penitencia, el paíTo del huerto luego.

'Ang* Padre , decirle pudiera loque aquel deudor decía . tenga conmigo paciencia.^ ^

Ant, Señor, a Francifco efcrivo, cofas de importancia fon, no tengo en efta ocafion, como retirado vivo, y vilitas no recibo, quien efta carta me llevé;; piirad á lo que fe atreve, mi Dios, el mortal defeo, pues os quiero hacer correo! , Mas quien como Vos , Señof^ pues ftendo Vos el mayor, en vucftro oficio os empleo?^ Pero, Padre Univerfal de los Cielos , y la Tierra; ninguno que os pide yerra; , fino es quando os pide maU Mirad, Padre,Celeftial, que os dexo la carca aquí, fepa Francifco de mi efto, que aquí le importuné* y no la tome ninguno,, que es de amores, ya lo veiSy hartos criados teneis, haced que la lleve alguno. .

Pene /obre la mefa una carta ^ '

fe \y fale un An^el, Áng, Obedeceros á vos

un Angel es teftimonio ^ ; de vueftr^. virtud. Anconis»»

y de lo que os quiere Dios.

^aiito vueftro amor le mueve,

de mi esfera baxej ^ carta tomo , y fere

^ulep a Francifco la Heve.

Aferviros quiero ® a ferviros á los dos,

a quien también íirveáDIos,'

Angel le ha de, fervir. la carta , y fale un Novicio

>r . quedo. La celda del Guardian

cs tfta j no sé que haíido, porque en mi vida he tenido los defeos que me dán

^ tomarle alguna cofa: ^9^é lindo Breviariol

^oma un Breviario de encímala ■ r. mefa.

Tomo lo mas neceíTario, intención tan codiciofa,

por lo que no fe acobarda Soien peca ,cs eftár fecreto; ^oele obligará á refpeto,

Jcr el Angel de fu Guarda;

S^ban, Saban. V Sale el Demonio. J^on, Qué me quieres?

Un Novicio á Antonio hurtado un Breviario,

V oaz al punto que le buelva;

por qué? í”.?* Por caíligar fu pecado;^

Tu , que azotafte á HeliodorÓ^

Hoando entró en el Templo Santo? j que defde Senaquerib,

Con el efíoque en la mano,

^atañes tantos mil hombres,

pones a nú el cuidado.

del DoBorJuan Perez dé Montaban. pudiendo cobrarle tu,’ ^ ^ de cobrar yo un Breviario?^

Ang. No fabcis , que fois miniílros;

muchas veces rel'ervados para caftigar los hombres? Aquel es j ello te mando.

Vanfe y y Sale el Novicio, N&vic, O qué linda letra tiene!.

Bien enquadernado eftá, notable güilo me dá, guílofamente entretiene con las cilampas, psm. Ladrón,;

eilas manos fon la foga

de tu horca. Echale los brazQsjil cuello.

Novíc. Qué me ahoga! Jefus! , ,

Para otra ocafioh.i c • que eílo ]efus lo ha niánjdado:

daca el Breviario.

• Noí;. Ten. ^ ' ' Dem, No á mí, qu^ de tanto bien

me ha privado mi pecado;

eífo en que fe reza á Dios todas las noches , y dias, que le tocaffe querías? Ponle allí.

Novíc, Valedme vos, Antonio Santo.

Vafe y y ponele en la mefa:

Dem, EiTo si, porque yo no he de tocar, eifa, efpada militar, ^ ^ con que me hacen guerra á mi; Breviarios,y MüTales aborrezco en fumo grado, defpues del Cáliz Sagrado^ y manos Sacerdotales; no quiero nada con vos enemigos inílrumentos,

B 2.

poiqué Altares ¡ y Ornamentos fon recamara de Dios, Yo aportaré, que pretende erte Antonio, claro ertá, quequanto fe pierde ya defde oy mas fe le encomiende? Qué fe me da á mi ,'que afsi te ofrezcan cofas perdidas? almas que yo tengo asidas, eíTas me pefan á mi;

^ él viene. SaU San Antonhi Ant, Vuertra privanza,

dulce Jefus , me provoca,^ á que jamás de mi boca fe cayga vuertra alabanza;

'Demon. Mirad con qué viene; Antón, Es tanto,

i, mi Jefus , vueñro favor,' \ que de vér que foy menor,

reniendoos á vos me efpanto; mas, por no lo merecer, mi Jefus, tan baxo ertoy.

üemon. Otro Jefus ? Yo me voy; que aquí no tengo que hacer; y qué he de hacer entre Santos; donde erto tengo de oir?

‘Ko puedo un Jesusd'nfrlr, como podré fufrir tantos?

int. Mata lime vivos defeos de veros mi duice amor, que erto de vivir , Señor,’ es ir á Dios por rodeos.

Sale un. Notario, y un Pleyteantf¿

\¡eyt. Yo lo pagaré defpues. íot. Aunque de vos lo confío,

de los pleytos , feñor mio, fon los dineros los pies: quedo , que efíá Antonio aquí;

nt. Pondré en-el fuelo la boca¿ ráiáUefpeco proYpcj

Sart Antonio de Tadua¿ lo que ertoy mirando én ti.

Hincafe de rodillas delante delNoUrloi

Not, Padre , aunque he difsimul^^^ que fe arrodilla las veces que me encuentra con gran not? de mi honor, y de la gentei crta vez me ha parecido fuplicarle , que fe dexe de cales demonrtraciones; que íiendo publicamente;

^ no es caridad afrentarme, Antón, Hijo, Dios fabe que tlehl

muy diferente ocaíion, lo que me obliga á ponerme de. rodillas, quando acafq llegan mis ojos á verle.

Not, Digamela , Padre mío; para que yo me confuele.

Ant,PuQS fabe,que has de fer mitift no quieres tu que refpete al que ha de ofrecer fu fangre por Chrirto? Not, Si fe ofrecieíTé

. ocafíon. Padre , fí haría. Ant, Dios eií. fu Fé te conferve; Not, Y le guarde , Padre mió:

gran Santo. Plyet, Es hombre excelente. Vanf*

Grandes fon vuertros fecretos; mi Dios , pues á erte hombre dai? lo queáFrancifco negáis, y á mil varones perfcaos. Quedafe..elevado , y fale el Angela

Ang, Antonio , yo vengo de Afsis| Francifco , tu Padre, queda bueno , ya le di cu carta, y aquí traygo la refpuerta; toma , que no eílás en ti, y ledaquando bu el vas, que aunque es carta de cu Padré; .£11 mejor Padre te emples,

V0

h tana t« U de Montalvdn. v?J.Tr No me díxo que fuera,

Iflunv y y vaj6

<lí'.Pr-r Rocero,-

P«ro n,^™ dormidoj el alma vela,

ft f‘!'daddelfentido ftana ^ N potencia:

, dichofa!, n. • í^üeño defpierta„

Íía eftá aquí?

0°D Padre.

inil > ya íe me acuerda| qHÍero dar,

, leerla,

pecho, tal teforc^í á fu Reverencia,

Jueves Santo: .ícIoph ”P°”cr en ella Í'*í. h el Monumento?

f‘‘^eias; pues quien lo intenta? r "8ci las ha facado,

for^n‘^.cfpantan de verlas jos c tienipo , y le ayudan

fuerza.

^^^^»^^^^c?fií^^.AFra:y Angel, L ^ /í’í^fiwí4é/í?j los hábitos

•1\Iq zorros en la mano, ‘’OVe prieíTa,

^^c>y ocupado?

chafu Reverencian /'Ang^i , mi Padre.

‘ cofas fon eftasn V Mor>umenta '■Pa,) J^^clad en laiglefia? ‘^dre - ' f9? > we lo n?andq>

w ta^v/ VjUV iucra|

y que aquel paíTo del huertOr .limpiaífe por penitencia? ^nt. El paíTo del huerto , hermanó'^

ÍS donde el agua fe queda, que fale de la cocina para que el lodo barriera

>oa Padres, Padre,como mas fe pienfa

en paflbsdelaPafsion, que en pairos que van áhuertasj entendí el pairo del Huerto. í a la fe , que faqué fuera los Judíos, que han llevado, nafta quebrar las linternas con el cabo de los zorros; pues á Judas , ó íi viera que pefcozones le he dado; pues la cara buena queda, parece planta de pie, que como lapaftaes tierna.

."°';*’»!’qwdado narices. Voy a que dentro los metaní

que imagino el alboroto; ^ anda acá. Padre,. ^

Qué fea Angel defta condición!

Ang. Qa'e quiere ? Es mucho que tenga quien el polvo les facuda de dos á dos raefts?

Rog, Crea, que merece difcíplina.

Ang. Y es jufto que la merezca,’ por querer limpiar Judíos; ^ pero lo que fuere fea, que no fe han de defquitar, porque vive Dios, que quedan 'r'

Ayque jura. 4ng^ Los bellacos,

? y Cabezas, JOR,

San Antonio de Padua,

JORNÁDA SEGUNDA-

Sahn Leonida,Diana, y Doria Guiomar, prima fuya ,como alborotada,

León, Ya eftá cerrada la puerta. Guiom. Dique tenga cuenta Juana*. León, Ya Juana efta á la ventana,

fofsiegace. Guiom, Vengo muerta. León, Afsiencate. Ga/ow.Tengo miedo.

ay prima »á mi poca fuerté¿ León, Segura cftas. Guiorn, De la muerte,

mal aíTegurarme puedo, ... ' Dos años ha, querida prima naja,

que me vio por fu mal un Cavallero. Rugero fe llamaba {trille dia! ) ya , Leonida , conoces á Rogero. ISlo me coníienca agora mi agonía deíle amor referirte verdadero, los eílremos , pefares , y placeres,’ tu ce los di¿ta, pues difcreca eres. 'Son mi padre , y el fuyo tan opueílos,; que nos quitaron la efperanza toda, aunque los fines eran tan honeftos, de tratar fin fu enojo nueílraboda; Pero el amor, en pechos ya difpueílos^ á dar paíTos atrás mal fe acomoda; y afsi quando mi padre fuera eílaba, Rugeroá verme con fecreto entraba. Entro efta tarde, mírame difunta, y eílándo encareciendo fu cuidado, de que mi padre (ay Dios!) por mi pregunta,; ^ nos avifa felicito un criado. O como la defdicha viene junta, quando nos mira con capote el hado! Llama en efeto , Laura le refpónde, yo me fofslego , y mi galán fe efconde.

íi mi padre me vio entrar. , León, Ni te ha vlílo , ni ha * Guiom. O qué dcCdichada he fmo*.

caro me codo el amar: caro f, pues amante muero, que aunque eíloy viva, Leoni % yo íoy quien pierdo la vida, pues que la perdió Rugero.

Leonid. Si no te declaras mas, aunque quiera remediarte, ni yo podré confolarte, y mal defeanfar podras.

Gmom,Son tantas mis aflicciones» que no sé por donde empiece.

León, También mi amor las Guiom, Pues oye en breves razo^

Del DoBor Juan Terez de Montahdn; Llega á mi quarto , y luego fe bolviera, íí una perrilla que alhagar folia, mi amor con fu inquietud noledixera, y con mi fobrefalto fu porfía; porque viendo efeonder hombre de fuera, aunque turbada, yo la detenia; con voces , y carreras feñalaba, que eftraño huefpedenla cafa eftaba; de cuyo exemplo pueden advertidos cfíár los hombres , porque en cafos tales^ ñ las paredes oyen fin oidos, fin lengua hablan también los animales; ,y fi efios daños caufan advertidos, animales fin lengua irracionales, qué harán aquetlos que animales fueron,; y con lengua , de mas a mas nacieron? Finalmente , mi padre recelofo de la inquietud que en la perrilla via, y de mi rofíro ( ay Dios 1) que temerofo; en fu papel mis miedos eferivia, á verfe entro con mi galán , y efpofo; fiendo el mayor contrario que tenía, y yo trás él, el corazón temblando, y en un golfo de dudas navegando. Bien pudiera Rugero , antes que entrárají fer de fus canas bárbaro homicida, y en parte lafocafion le difculpara, pueño que fuera para mi la herida; Pero como en fu tara vio mi cara, y en fu vida también halló mi vida, quedo fe eñuvo ; que un amor perfeófco aun contra sifuele tener refpefo, Pero apenas mi padre ( ay de mi trifie! \ le conoció , quando metiendo mano, con tal rigor fu tierno pecho embifte, que el corazón le attavesó tyrano. Y como en él, el fer vital confifíe, tan prefío dtfifíió del ser humano, que quedo muerto , aunque caliente eftabai y pienfo que U muerte lo ignoraba. ' ^ Como

San Antonio de Padua, Como arroyuelo que el Diciembre ataja,; y azucena del campo no fe mueve, tanto, que íi el ganado á beber baxa,; mas le pace el ganado, que le bebe. AÍS! difunta , menos la mortaja, quedé viéndola fangre entre la nieve,' porque como era mia , y la vertía, la mifma falta que Rugero hacia. Llegó en eílo un criado , y en los brazos^ para librarme de mi padre injuílo, que fin duda me hiciera mil pedazos,; hafta la calle me facó robufto: ;Y como corderino , que los lazos huye del Lobo trágico , y aduílo, afsi afligida vengo , y defmayada, huyendo de mi padre , y de fu efpadaV Mi fangre tienes , y mi amor, Leonida,’ ampara una muger , que tus á pies llega, focorre á una muger , que ves fin vida, alumbra una muger , que viene ciega: Confuela una muger, que eftá afligida,; anima á una muger , que ya fe anega, y á una muger , con tu favor ayuda, que aun antes de cafada fe ve viuda.

Lcontd.’TsLTi afligido , y penofo el pecho , prima, te ha oido,; que parece que él ha fido quien vio matar átu efpofoj pues de fuerte el golpe fiero

.he fentido por mi parte, que zelos pudiera darte, a no eftár muerto Rugeró; lY afsi, en mi cafa tendrás, por lo que el alma te efiima,- una hermana , y una prima, y una amiga , qué aun es mas;

Cuiom, Nunca de tu amor, Leonida^ efperé menos favor.

^eon.Tu fangre tengo, y tu amog tienes la vida, . **

pues quando tu padre ehtrárí en mi cafa', de manera, con tal maña te efcondiera,' que aun yo defpues no te

Gioífi, Con eíTo he perdido el León. No ayas miedo que te Guiom. Yo os perdí, querida J

yo os perdí, pues fin vos ^ pero en mi memoria efiais, á pefar del tiempo efquivo. Ay dulce dueño tan vivo, puefto que muerto osjuzgaí^ que aun es milagro mas cierto* fegun por vivo os concibo, no hablar eílando tan vivo,

callar eftaiidq muerto!

ífOtt. ppés - jes Ven prima , porque vaya

qÁ ^ llamar á mi efpofo. nombre á un tiempo dichofo!

defmaya. ^ • Aisi fon todos los bienes^

embarazes. , que de males haces]

^ azares tienes! Fr, Angelo,

g/or cierto grandes milagros, padre obra.

£’ l^e e0b fe efpanta ? no ay mes, J^'"^ana,dIa,.nihora,

fu milagro no tenga, ^icenenlabolfa.

i A¿' fue la del campo; o* "ues defpues pafso otra cofa

de mas admiración. ^•>omo?A;?^.Apredicar las honraá j^^deun ufurero rico, f ,! ;2ndo con fervorofa /v*^*fud explicando

fintidad portentofa!) 3s palabras, que dicen:

g|j5 donde el teforo morá^' «lora el corazón.

’dlJ^ prueba mas heroyca,; Pilen aquefta verdad, ' de Cu dicha por boca deR . ° , vayan al arca,

y íi miento yo: file gente toda e » y enmedio del dinero;

esfera mas propia

de quien tan mal le logfá

%to w? polvo, nada, y fom|)ra!, ‘^'^e.afueraáeldinerPi "

'delDoBorJuan Perez de Montalvdm ay también donde le póhgáá los hombres , por el tahúr, que el papel pintado adora, le tiene puefto en los ñaypes;; el niozalbito en las mozas, aunque todo en mi opinioni fe viene áfer una cofaj porque íi aquellos defuellan; también defueilan eílotras. Y yo también , que tan malc^ fui como todos , y todas, yaque en oro no le pongo; le tengo puefto en 1.a olla. Pues de fuerce á las mañanas el corazón me alborota, que quando entroen la cocina; folo con la vifta fola me la como , porque haciendof unas fopas de memoria, es tan fuerce la apreheníion de efta quimera guftofa, que quando llego á calarlas; para que eftén mas fabrofas; me ha jurado el cocinero, que fe defmengua laholla, y que fe fíente la falca del caldo que echó en lasfopaS; y á la fe que todo es burla, fino poner en la gloria de Dios todo el corazón; que es lo que mas nosimportíí; y en unos Serafínitos, de unas caritas redondas, que fon de Dios los fegundoí; los doblones , y las joyasj y aun las bollas , pues en elloá come Dios á todas horas los cojazones cocidos, que es valiente pepitoria para Plqs, que para mi

£ gran’

San Antonio de Padua,

gráti fuerza tiene la olla. Sale San Antonio,

Antón, Ay nuevas mas infelices! el corazón fe me ahoga.

i'Ang.Aq^i viene nueftro Padre. Rog. Padre. Ang, Antonio. Ang, Que congoxa

J es la que trae? ! ’Ant, Ay Rogero,

piadofas lagrimas llora i mi afligido corazón!

Ay , Fray Angel, que zozobra le ha venido á mi quietud!

’ Señor, muy'efcandalofas fon mis culpas , pues afsi

j vueflra mano poderofa i me caftiga. j Pues que haíido? i Que el alma le efcucha abforcaa j Ang, Padre ^ defpenenos preño. ',} Ánt, Es tan trágica la hilloria, í’ que antes os dará mas pena»

ay Padre! Ang, A fu padre nombra. Ant. Sabed , pues, hermanos míos»

que ha fucedido en Lisboa, una defgracia muy grande contra la virtud-, y honra de mi padre : ay fanto viejo,- qual eftareis vos agora!

JRog, Y que fue? Ant, Q^e un Cavallero,

que llaííian Don Pablo Ulloa» y pared emnedio, si, vive de mis cafas propias, ^ dio la muerte , porque hallo efeondido en una alcoba á un hidalgo , que á fu hija pretendía para efpofa»

Y defpues de averie muerto» para librar fu perfona del rigor de la juflicia, por las tapias ,á deshora, echo enmicaí^ael difunto; dexandole entre las roías de un^huerte«tH«-, quemípadL cultiva , regala, y poda. Sabida pues, á otro día ella muerte laftimofa, como hicieíTe diligencia por las cafas de Lisboa la juflicia , y en la mia, con fe líales tan notorias le hallaflen , prefo mi padré» con grillos, y con efpofas, fin admitir el defeargo; (tanto el Virrey fe apafiona,)

— condenado á degollar, fipo es que Dios le focorra; . . oy muere , Dios me lo ha dich^* juzgad amigos agora fi me aflixQ con razón.

Rog, Dios que las horas mejora» defeubrirá la verdad.

Ant,M.\s culpas le defazonan.^ Ang. Si eíTo dices tu , que hara ,

quienes del mundo la efcoria-; Ant. Mas como en eña ocafioft

me falta lo que me fobra, en otras j. como me falta animo , valor , y boca, para pediros, Dios mió, favor, amparo, y vidorla? Pero la razón es claran , . porque hafta aquí, quien lo he pedido para otros con libertad animofa, y aqui pido para mi, y en perfonas generófas»

> delDoBor^uanPerezdeMontahan: la voluntad, Rog, Padre mío,’

Pediendo para si propia: ^Uesya refolucion, yo tengo de Ir á Lisboa ^apurar ella verdad; ' lieftra Mageftad me oyga

iaftima , y pues os ven ojos á todas horas:

®§ora es tiempo , Señor, como blanca paloma,

^^cls á coxer el fruto de oiis anfias temerofas: ^ j Señor , qué aguardáis? ^

^^^Iirad que es tarde , y que Importa;

baxa una nube,y dentro un Jesvs en trono ^ y d los pies un

^^fcanfo donde fe ponga el Santo» ^ P^to que mufica es efta!

El Cielo oyó tus congojas. Y el Cielo obediente baxa

^^í,^onfolarte en perfona. ^•Antonio, por no enojarte,;

que un amigo fe enoja, ^ogo á llevarte átu tierra,

P^í'aque el cafo difpongas

4nt

í^anera , que tu padre padezca efta deshonrai

ponte á mi lado.

Üi Seño Sube,

jjo de la blanca Aurora; veces en vueftros pies

alma pongo , y la boca; ^yPor tanto favor.

Pues vamos, bien prefto por Lisboa

^;«trarás. • Yendo con Vos,

5^alquiera jornada es corta; " E)ios hijos.

Defaparecefei

de Efpaña, y de Italia gloría',; pues te vás , cómo Elifeo á quien tu favor invoca, dexa lacapa fiquiera.

'Ang, Dexe, dexeleven buen hora ir con Dios,pues va con Dios, que el alma queda embidiofa. de ver, qué poca cebada gaftará de aqui á Lisboa, y qué poco cuidará de la muía, y de la alforja: ! Santo en fin , no como yo; y en la cara fe me nota, que foy tan humano en todo; y de complexión tan floxa, que para de aqui á la Eermita; llevo delante la bota.

^ntranfe por una puerta^ y falenpor otr, un Alguacil ^y Efcrivanu ,y acompaña!

miento , que traen con capuz de luto y foga,y Cruz al padre del Santo,

Pad. Dios vaya en mi compañía, y alumbre tantos engaños.

Alg. Qtiien pensara , que podía en un hombre deftos años caver tal alevosía!

Amigos,pues que ya muero; y el mundo me efcucha entero; que á efte adto cftá prefente; dos palabras folamente en mi abono decir quiero:; No pretendo , no , negar, porque eíTo fuera malicia; que en mi cafa( qué pefar!) halló un hombre lajufticia acabado de matar. (Verdad es que á fus congoxaí; urna olorofa le dieron^ de mi huerco entre las hojas;

C 2^ que

qué fi íiaíla allí verdes fueron, defde entonces fueron rojas. Mas no conííeflo por efto, que yo le maté , mi Dios, y afsi en vueñras manos pueño, del Virrey apelo á vos; y mi Inocencia proteílo. Sin culpa voy á morir, que el que nació defdichado^ en el hacer, y el decir, para morir caíligado, no ha menefter delinquir. Ello quando muero digo, porque mis deudos honrados, que huyen de hablar conmigo, no fe den por afrentados con el prefente caíiigo. Que íi la afrenta es á cuenta de la traycion que fe intenta; y otro ha fido el delinqnente, morir un hombre inocente, esdefdicha, no es afrenta. Chriño el exemplo me ha dadp; pues quando por mi pecado en ei fuplicio efpiro, como afrentado murió, pero no murió afrentado, y afsi yo , que injuílamente; quando me miro inocente, muero al golpe del acero, como delínquente muero, pero no foy delínquente. A Dios , pues trille partida,' dulce efpofa de mi vida, á Dios , hijos de mis. ojos,: y perdonad los enojos, que os doy á la defpedida. Y vos Antonio , que eftais * en Padua , que es vuefiro nido, <^pndc á Dios á boca habíais.

San Antonio de Padua: que mé confoleis os pidó; y por mi opinión bolvais; Que fíendo cierto , que vo4 alcanzáis tanto con Dios, no procedéis como Sabio en no eílorvar un agravio; que tanto importa á los dos. Y afsi dexadme quexar, pues ral defciiido teneis quando me veis degollar. , ^

Sale S, Antonio ,y ponefe entnedí^ Ant,Qütdo, padre, no os quexeis^

porque ya os vengo á librar. Pad,Eves tu AntoBÍo?i4«í, Y o fo/.^ Pad, Ay hijo, ay hijo querido.

Señor jVueílro dia es oy¿ P4.A muy mal tiempo hasvenidói

porque, en fin , á morir voyi pero ya iré confolado ^ folo en averte hablado: ay efpejo de mi cara, quien dixera , quien penfará;^ que en tan laílimofo eílado tu padre fe aviadevérl

"Ant.Vücs por qué es tan lañimofo^ Pad. Porque voy á padecer. . Ant. Por qué? Pad. Por facinerofo,

mira como puede fer; mas el Virrey mi feñof; ha dicho , que no ay remedió*'

Ant. Pues no, no tengáis temor; porque eílá Dios de por medi<?? que es el 'Virrey fuperior: ya sé yo que os condenaron á morir en el fuplicio, porque muerto un hombre y afsi con aqueíle indicio, toda la ley os echaron; pero yo pregunto aora.

quet fí* - - delDoBorJuíin'PerezdeMontahAn* por íer como teüigo mas cierto

jí¿ ’ como fue á deshora. oL sé que lo vio algunp.

Ay querido jurar. O!)' /• ^oerto en fu confefsion,’ Vfii?* L?v^ No pudo hablafj» Han* ^ en efta ocafion,

r¡^r efcuchar. •V^fuerte,quepornoavei?

Hq h * padecer k^n^^^bre que no es culpado?,

elprefente eftado, k yP^^re avrá de fer.

‘ el muerto declarára¿ 2 no le mato, baftará ‘

p -í^^.Claro eftá-? /j* Oes el muerto lo dirá

g Jueces cara ácara; todos á un lado;

k boiverá por los dos; % ».^^^nfo eítoy, ^/í-n Yo a

I ^OPern ph xrírMirl y 'Ogero, en virtud de Dios, fu nombre fagrado,

jl^j^ando que te levantes ttit que Dios tedio

^ b^s fi el te mato ios circunftantes?'

% O efcotillom defeargo mas patente!

Ve,, ^ precepto obediente; de mi eternidad como es verdad, padre eftá inocentCí iavida me quito

9 j en fu cafa me hallo; tlondp «le pafso,

^ n-ic dexó en un huerto; y o doy teílirnpnioj

admirado;

porque en abono de Antonio,' * quiereDios,que aun hable un muerto* ’ A Dios, con eño os quedad, que en diciendo efta verdad, en prueba de fu inocencia, no me ha dado mas licencia

Defaparece» í la Divina Mageftad.

Ant» Bien, Señor, me aveis honrado. AlgJGxm milagro! Efe. Gran portento! j Ead. Ay Antonio , ay hijo amado. | A«í. Eftais aora contento? 'i Pad. Eftoy á tus pies poftrado, •

dexa , dexame befar tus pies. Ant. El hijo ha de eílá^ affti, que fu padre no.

Pad. Mas padre eres tu que yo, pues mas me has llegado á dar, j porque aviendote engendrado, | tedi el ser j pero tu aquí j mas como padre has andado; j pues por el ser que te di, el ser , y el honor me has dado; y aísles bien quefatisfccho í té befe por lo que he vifto los pies, con boca, y con pecho; I

A«í. Pues befadfelos a Chriilo, que es el Padre que lo ha hecho: pero de qué es rato ruido?i?«/íf(?.

A Ig. De que el Virrey ha fabido elcafo, y querrále oir. ,

'Ant. Pues vamoUe á recibir: i venid. Pad. Ay hijo querido; mucha, mucha es tu virtud. |

A«í.Yo en el mundo foy lo menos; j huyamos eña inquietud. (

Pad. Eño es.tener hijos buenos, ' Dios te dé mucha falud. '

JOfe i

i;

San Anttonio de Padml JORNADÁ TERCERA.

Sale Fr, Rogero , y Fr, Angelo, Rog. Como le vá con fu Oficio? Ang, Padre , Enfermero me han h echo,

mss con ayuda de Dios, ^ de mi Anconio, no pienfo tener trabajo ninguno, aunque huviefa mil enfermos^

Rog. Por qué? Ang. Porque nueftro Padre,

( como en fu tiempo S Pedro,) quantos enfermos en Padua lana á diedro , y á finleftro.

Las armas de los Dolores

yaya conmigo , Rogero

para curarnos, fon ellas :ñ

Yale efcucho. A^g, Lo primero,

la daga de los xaraves,- el eíloque del ungüento^ el mofquete del emplaño, el montante de los huevos,’ el broquel de la ventofa, la ira del fregamiento,

el arcabuz de la purga, que entra diciendo, y haciendo; Mas nueñro Divino, Antonio, fin xaraves , ni embelecos, con ayunos folamente. Salves, Cruces, y Evangelios,; cura á todos por enfalmo, y eño fin llevar dinero,

que fegun ios tiernpos andan,’

no viene á ferio de menos. efia fuerte,dicha es mucha

vivir en eñe Convento, pues de viejos folamente fe morirán los enfermos.

Ang. Y parecele que es poca

muerte ferun hombre viejo-

Rog. A toda ley el vivir. ^ • Rog. Qué importa fi con el tieii^P,-

viene la hijada, la orina,

la calva , y luego con la gota, la muleta, la xiva, los corrimientos,;

el afma, la hipocondría,

y pronoñico braguero, que adivina quando llueveV fiendo un almanak de lienzo» '

Si un hombre eñuviera fiemp'’^ agil, y mogil, bien creo, que fuera dicha el <rivir, mas vivir hecho eñafermo, de parches , y defenfivos, par^ qué puede fer bueno? Mas dexando eñas locuras»,

porque faberlo defeo; dígame , no le ha contado fu amigo Anconio, el fuceW

de Lisboa?

Rog. Por mayor me ha dicho , qn^tuvo la libertad fu padre.

Ang.Como efe(5i:o?Fue un porteo'^^' aqui eñaba con nofotros á las diez, fi bien me acuerdo»

y á las once en Portugal, ■ haciendo hablar á los muertO'*

tftuvofe alli dos dias con fus padres , y fus deudo i y luego fe bolvio á Padua, como en efedto fu centro»

Mas ay ! que á nofotros un demonio con manteo

un patillas con chapines, y un tiñofo de buengefto-

Rog. Pues quien viene?

Ang.Vna. ^

Qii? a - BoSior Juan !¿p que todo eíTo.

ues pregúntala , que quiere? Gi^iornar,

i Z'^onio cierva herida vengo

fuente de la gracia, dn Autonio es el efpejo C"^ retrata Dios/

^lero componer el cuerpo,; h;‘^ciplinar los ojos:

/'“gracias., el Portero?

«las foy Frayle manáí

Qü defierto, todos los oficios*

k^*^“es deme:::

^edefe en eíTo, aparejo el cordon;

oie dHuear le ruésCi

5'^ hablar áFr. Antonio,

'fli importa mucho* ^;Harélo;

fois como una rofa; > rofa dixe ? Ha perro,;

'^talmente delinquí,

c¡e^ Pagaráloel jumento, y treinta mil azotes,

treinta , y los ciento

fjl, ? > P'™ ya Antonio*

Antonio i. Atig ¡1^^ aquefio?

.(¡70 es nada i aquella feñorá

^•^ecibiendo [ Padre Fray Angelo

Y ^^f^ucia áñ Portero. IW recibir mercedí^

rfe. ¡dicho fe ella ello^j

P¿rez de Montahdú, pedirme que le llamaíTe.

Ant. Pues fi me llama, ya v^ngo,

Áng. Vámonos los dos aora: venga conmigo Rogero. Vaf»

Ant, Qué es, feñora,lo que quiere, ó en qué la ioy de provecho?

Guiom, Como fon tantos, y tantas los que acuden por remedio á ella Celeílial Botica, no me efpanto, no por cierto,' de que fe olvide de mi;

pues .eftéme , Padre , atento: Mi nombre es Doña Guiomar;¿

ya fabe Ufencla el fuceíTo de Rogero , pues fu padre, por fu muerte eñuvo prefo* Sabida , pues, la verdad de boca del mifmo muerto,' fue aprifionado mi padre,

al paíTo que libre el vueftro*

Pero fabiendo que fue efedo de honor fu exceíTo,

j defpues de gallar la hacienda? ( ufo antiguo de los pleytos) vino atener libertad, mas can cruel, y fevero conmigo, que no bailaron lagrimas , favores, y ruegos,; para que merecibicíTe

en fu cafa : yo en (^feta, viendo fu necia porfía, y fu colera temiendo, fin darme por entendida; del recato que me deÜN-, y de camino obligada, al amor de un Cavallero, concerté de irme con él, comoá diferente Reyno, de mi patria me ilevaíTe, quien duda que fué mal hechp;

irme á Francia con un hombre, pues en pena de cíle yerro á tanta necefsidad me traxo dcfpues el Cielo,- que huvo de fuplir mi cara la falta de mi fuftento: y fin zelos de mi amante, que donde no ay cafamientó^j fuelen los hombres paíTar á.pie enjuto por los zelos, Dexé á Francia por Italia, ya perdido todo el miedo

• á la vergüenza , haíla canto, que entrando acafo en unTempIoj[ os pude oir un Sermón,

fiendo mi arrepentimiento de allí adelante tan grande,

queaviendome Antonio puefloi dos veces ávueílros pies, para confeíTar mis yerros, los fufpiros , y follozos, que fe arrancaron del pecho; como exalaciones vivas de fu fervorofo incendio, fueron tantos, que no pude,

hablar palabra; por efto me rnandaftes efcrivir, 'fi ay papel que bafie á ellos; r. n un papel mis pecados; hicelo aí^i , fi bien plenfo; que las lagrimas borraban lo que efcrivian los dedos; feis dias ha que os le traxe,

y á fab<# aora vengo,

que fencencia me aveis dado?

Aní, Muy bien, feñora, me acuerdo de todo lo que me ha dicho; y porque vea que es cierto, y que he hecho de mi parte

lo que he podido en fu pley to:

San Antonio de Padua, efpere por caridad, mientras tiro con refpétQ

eíla cortina. Guiom, Qué miro! ^ j¡ Tira una. cortina^ y eftard u un Chrijlo Crucificado de bulto,S

drd en la mano un payd» ’Anté El Pontifíce Supremo

es Dios, y él nos ha de dar

defta fencencia el decreto. ¿ Guiom, Pues eíTo, como ha de

Yo fe lo diré de prefio. Señor mió , un memorial,’ lleno de principio á cabo, pufe ayer en vueftro clavo,

que es vuefira Audiencia fu culpa ha fido el fífcal, fu contrición fu abogado,

fu asilo vuefiro cofiado, y yo fu procurador; decid aora, Señor, la fencencia que aveis dado; No teueis que recelar, porque aunque le veis afsi, mejor que en fu Reyno aquí? eftá paradefpachar. porque en fu gloria ha de efi^i'? Pedro á la puerca fevero; pero puéfio en un madero, aun no le cubre un cendadi;

porque es la Cruz tribunal donde oye fin portero,

Guiom, Antes parece trayclon; que enfeñar al delinquente; padeciendo el inocente, es modo de acufacion; porque fi mis culpas fon

quien le hace eftár como mal mi error perdonará,

porque el agravio a los o|os; * 9^'

- , r „ 'DoBorJum há (3e eáufar íírio enojos,

viendo á quien los da? •Prefto faldreis de cuidados;

me refpondeis, feñor? el Qhrijlo el bra¿o , y dale el pa^el

G,,j • al Santo, ow. Toda íoy temor, y amor: •ufifto el brazo ha defclavado,

f ^t^nio el papel ha dado, •íiiempre Vos me honráis afsl:

y^efta la fentencia aquí, y ss par^j yQ5 g| papel;

Q^. quedice en él. Yá le miro, y dice afsi:

pro la primera plana letra ninguna eftá;

también, queferá? Q • Lea la fentencia, hermana;

Viene en blanco. • Cofa es llana,

^ ^1 papel eílará blanco, es Dios con ella tan franco'^ afsi premia fu dolor,

prque la fuerte mejor

la fuerte en blanco,

4/* fignifica? perdonada eftá ya.

^‘^•^Lfto pofsible ferá

'IJios fu poder aplica; pero parece que implica.

aunque no vienen efcritos,; ‘^^ron tantos mis delitos,

bolamente pudieron, el mifmo que ofendieroni

^ftirfe por infinitos; j ^^ue íi en el ser profundo P pios limite fe hallara, y^fola mas le coftára,

el gí mundo,

por pecado fegundo.

perez de Montaban añado, que en el pécát';

fíendo de culpas un mar;

llegué á pecar de manera, que fi el pecar virtud fuera; no pecara por pecar.

Por un pecado Luzbél mereció el ultimo fin, y Dios deftruyó á Caín por la innocencia de Abél. Pues decid, fí can cruel

Dios por un pecado eftá; que todo el Infierno da al mifero que pecó;

á quien cancos cometió, quantos Infiernos dará? Pues como podré creec, aunque lo miro, y lo toco; que he podido yo tampoco al Cieio.fatisfacer?

Que á poder en Dios caber

injufticia, malgovierno, fegun mi pecar eterno,

murmurára mi malicia, que falcó de fu jufticia no criar mayor infierno.

Jlnt, Efciicheme ahora á mí: No has vifto furiofo un Rio; que fe lleva con el brio quanto encuentra?

G«/o. Padre, fi. An t. Pues fu llanto ha fido afsi;

creyó el alma íps enojos; tocó el dolor los abrojos; innundó el llanto los prados; y llevófe los pecados por la margen de los ojos. De Chrifto, y de fu Pafsion; fus lagrimas fervorofas, fueron Vicarías piadofas

en aqueftaredempcion, D que

S&n Antonio que áiíñque és la Sangre de unión, que al Infierno pone efpanto,

' aqui el llanto importa tanto, que con fer Sangre de DioS;, no tiñera nada en vos, á no mezclarle con llanto. Son las lagrimas abyfmo, que á Dios dexa fatisfecho; pues para labrar el pecho tiene fuerza de Bautifmo: y aun mas que el Bautifmo mifma tiene algo, pues fe infiere, que el que nace, fea quien fuere^ una vez.pudolabarfe, y que lloró, bautizarfe puede fiempre que quifiere;. Vueílros immenfos pecados^, eftandojuntoslosdos, en la mano pufe á Dios,- y H los remitió borradosj. que comoeftabau llorados,' y en agua fe convirtieron, quando en la mano fe vieron^ como rompida la hallaron, por el hueco’fe palfaron, y los ojos no los vieron. Solamente Imaginar, aunque con efeéfo mudo, de Chrifio en la Sangre, pudo Vueílros pecados labar. Sino esyá, que al perdonar, como la Sangre fe muev?, fobre aqiieííe papel leve ' de ks venas de Dios rotas,; cayeron algunas gotas, y quedó como la nieve, Abfiiclca efiais, mas huid de enojar a Dios, Guiomar,' porque llegado á enojar, íiun pone miedo á David.

As 'BaAm; ^ y afsi advertida, ádvfirdd; ,

>que quien por que,ros bien,’ quando en Cruz todos le yenj ' la mano alarga clavada, fabrá empuñar una efpada para vengarfe también, y con eílo áDios, que es tardé? que yo bufeare algún medio, para que tenga remedio vueílra juventud cobarde;

Guio, Mil años el Cielo, os guaCP' Ant* Gran cafo 1 Guio, Notable amor I Ani, De Dios es todo el favor." ^ G«/o.Si,inas vueílro amor le obtó^^ Ant, Ya de Dios ellais amiga. Guio, Que contento l

Qué fervor I Vafei Salen Fray Rogero, y Fray An^ski Rog, Pues como nunca me avia

contado cofa tan rara ? Ang. Cierto penfamiento ha fid^^í

Padre Rogero, la caufa. Rog, Decir un infame hereje,

que en la Hofiia Confagrada no eflaba el Cuerpo de Chrifio» ni fu Deidad, Sangre, y Alm^? y que haría que fu muía copiieíTe una Hoílía Santa,; llegar el cafo á la prueba, traer la muía enfeñada á comer Hoílias, el perros porque llegaíTe á tomarla. Decir MiíTa el Padre Antonio? con Divina confianza, y alllegarfela ala beília, (cofa tremenda, que efpanta á los Angeles del Cielo, que tiemblan vifion tan alcaj| iiiucar entrambas rodillas, . ^

^ r. Del DoBor Juan Pérez de Montahani cnn !? • tan clara, _ Labrador foy, pero limpio. Con lagrimas convercirfe,

ta para callada. i* Mme, Padre, yo he tenido ^a tentación, que anda

^ y noche.; <?• Jefns! es cofa que trata

¡A ~nda deefta verdad? i* No dixera -eíTa bobada * niula de aquel herege,

fii y fy gualdrapa? yn duda en el fundamento

nueftra Fe Soberana?

Wpn. y hablar cor í F-ítremadó; pero advierta, ^ c no lo Cupo la muU

Criador de la Tiemí^íV^ ! amblen dice, que merece ^^ccnder, y es grave culpa;

la muía de Belén, ^fa portentofa, y dura,

las muías no parerí2 lo Reverencia efpulga

í^oetas por dedentro,^ L !¡^ términos apura,

igil defatinoSs’

Rog» Pues qué tentación le cauf^ eíTa inquietud ?

Ang. Niñerias; no fon cofas de importancia? he hecho, vergüenza tengo.

Rog* De mi amiftad fe recata? Ang. Unos verfos á ella muía,

que á fer pofsible, me holgara^ de que fuéramos parientes.

Rog. Diga, á ver. Ang, Dirélo, Rog, Vaya.

A^í^.Mula dé tanta gracia,y perfección; que íiendo de un herege Palanquin^ hizo lo que pudiera un Serafín, delante del Cordero de Sion. ijamás en la cebada hallé granzón; ni Lacayo le mengue el celemín; vida gualdrapa honrofa, y no cogln,; ni tenga mal de madre, 6 torozon. Sopas^en vino, y alcacer la den,

. ande'prado en prado por San Juan; que bien merece muía tan de bien. Que fupo que era Dios el blancoPan; decender de la muía de Belén, y hablar como la burra de Balan.

Demás, de que fi ellos ufan’ decir cofas exquiíitas, qué mas que parir las muías | V diga, no lo agrado el concepto de la burra? mire que el Soneto tiene dos Lugares de Eferiptura;

Rog, Grande ingenio tiene !, Ang, Padre,

Antonio viendo la injuria; que eftos hereges le hacen, pues fus Sermones no efcucháií" ptedico un dia á los peces.

Da

' San Antonio de Tadu^t; yo viendo que de Dios guftan, Ant, No ve qué éíTo és hatutal ando eftudiando un Sermón para un arroyo de truchas, que eftán dos leguas de aquí, y fi ellas Calen, no ay boda, ' que antes de la gracia, y gloria, llevarán en caperuza.

Idog» Pues diga, hermano Fray Angelo,; fin Caber Latin eftudia?

Ang. Pues para que es meneñer? no ve que ya no Ce uCa? Padre, todajeftá en romancé, no Caber Griego, no es culpa, y en la palabra de Dios no ay rerhoricas figuras, fino obrar lo que fe dice.

"Rog, Nueftro Padre. Ang, Dios me cumpla

los defeos de fer bueno.; Rog. Benedicice, Ang, Aleluya.

Sale San Antonio, Ant, Dios le bendiga, mi hermano,

tanca humildad, no es razón, Rog, En fu Canta bendición

efpero la de Cu mano. Ant, Vaya, Padre, á acomodar

dos Hermanos que han venido.' Jiog, Raro ha que lo he Cabido,

mas no he tenido lugar. Vaf, Ant, Fray Angelo, cuidó bien

de nueftro enfermo Fray Blas? Ang, No ay cofa que fienta mas,

que aquefte oficio me den, Ant, Y la caridad? Ang, Si fon

los enfermos tan eftrafios¿ que uno apenas en mil años tiene buena condición; quiei^ puede fervirlos bien^ ’ .

á la condición del mal, yá la flaqueza también ?

Ang, Como la lumbre fe clegá con mil cofas cada día, de un puchero que tenia benedita, y girapliega, faque una efcudilla entera,' y hefela dado á Fray Blas, treinta curfos fon no mas, mas no aya miedo que ffluerá^

Jefus! Jefus! Ang, No podía,

pues á H mas le importabáj; que á mi, quando fe la dabá^ decir á lo que fabia?

Ant, Vaya, y no fe aparte del. Ang, Yo, Padre, fin culpa eftoy< Ant, Vaya corriendo. Ang, Ya voy. V'afe, Ant, Hafta el Alva efte con el; j

Ván, y vienen á Vos mis pcn^*!^ dulce Jefus querido, porque yo no he tenido ^ de otra gloria primeros movl*^’ O, como lo pudiera .j tener fin Dios, q es gloria Ay dulce Jefus mió! qué fofsi^» fuera de vos, podía hallar el alma mia ? Abrafadme, Señor, en vuefí*^^ venid, Jefus amado, j q os llama un Portugués enat^^

Dentro un Niño Jefus, Antonio? Ant. Sois Vos, mi Bien?

Sale el Niño Jefasi Mili Antonio.

Jefus querido, feais mil veces bien venídof S>^3c?as los Cielos os déni

'pero 1 nombré también

í/’jí c* ^n vueílra boca! á te provoca

m °“^^ve el alma loca."

•^ejor que vos,

Snanto al eftado digo;

yos efíals conmigo; j. Jefus, con vosj

mirad íi entre los dos

apócala diferencia,

V U eíTencIa; J^^^olandocomo aquieftais;

del DoBorJmn Perez deMontdvM. ,2>

gozo que vos gozáis,

% vueílra prefencia.; 4/í^^nio te vá de amor^

• tíTo á Pedro le dixiftes,

f nixo,que vosfupiftes lo . fíleos amaba, y afsi, ^^‘^^gnntaos á vos por mí. fir,r .

r.. ^oer mi amor quiíiíles. % aiuvi ijuiimcs*

cuelgan los enamorado^

int Í^^Snnearfi los qnieren • -jj^**'*-»* tí LJUiClCU»

quantos oy refieren; ^‘^or, los Libros Sagrados,

^^rubines, Principados, demás Gerarquías,

Hieran las anfias mías dieran fu voluntad,

.por mas antigüedad

'^'^h *T^f mifmos dias. ^game.el roftro á la manos

fj’rx/» Señorj como Ilegára,

q. no me lo niandára, - nqv precepto foberano!

T goce un hombre humanqí . * A u 1q mereces

Señor,

templaos en hacer favor, porque fobre Portugués, aflentará bien defpues

toda locura de amor. N/. Un Novicio eftá acechando;

Antonio.

á quitar. Kiñ* Dexale, Antonio, gozar

efto que cu eílás gozando, por dicha fe eñaba ciando

aqueíle pobre Novicio,

y le ferá beneficio, que mi Sol algunos días á calentar Almas frías, entra por qiialquier refquicid;

Ant, Bien aya vueílra piedad! Niñ, Sus defeos me provocan, Ant. Señor, áMaytines tocan;

vida mia, perdonad.

NM, Pues eíTa es buena amiílad:

meneíler avré paciencia

parafufrireílaaufencia. . Ant, Adonde quiera eílais vos; >) dexará Dios por Dios,

es fuerza, fi es obediencia. '^afe^ y fale Fray Angelo,

"^ng. Padre Antonio; no eílá aquí:

fi no fe ha fubido al Cielo, ■fepa, que con aquel caldo, eílá mejor el enfermo; bien sé que es milagro fuyo; pero ay Cielos! qué es aqueílo? Niño, qué haces tu aquí?

JV/íí. Hallóme Antonio en el fuelo de la IgíeCa, aqui me traxo, y dice que vendrá luego.

Ang. La madre que tal dexára; pero no lloréis, mi Cielo,

preílp vendrá Amonio, amores;

«las

so mas valen eííos pucheros, que quancos bafos dorados

robó Balchafar del Templo; íi quieres que os entretenga,

fabed que se muchos cuentos; efcuchad uno muy lindo.

Niñ, A ver, diga. Ang, Yá comienzo.

Un Niño andabaáia efcuelá; que la tenia el Maeftro en el portal de una Igleíia, cuyas meriendas, y almuerzos llevaba al Niño Jefus de una Virgen, que avia dentro,’ íicndo hl humano, al Divino,

con amorofos requiebros,

combidaba áfu merienda,

.y el lo aceptaba contento. Comian juntos los niños, eñando la Virgen viendo, que de fus pechos baxaba, que es mas que baxar del Cielo*" Sabiendo, pues, por las faltas lo que paíTaba el Maeftro, quifo gozar íi p odia

defte Divino Embelefo.’. Rogóle que le dixeíTe, que quería fu Maeftro merendar con él ún dia,- á quien dlxo el Niño tierno: Pues dile que fe coofieíTe, y que reciba mi Cuerpo. Hizolo el Maeftro afsi, y confeíTado, y difpuefto,;

aquella noche murió,

y fue á merendar al CielO; Nín. Qué lindo cuento! ‘Ang, Muy lindo;

pero mis ojos, fofpecho,-

que mas queréis merendar^

San Antonio de Padua, _ que no eftár oyendo ciiéntoS*.

voy corriendo á la cocina, efperad, que luego buelvo,

yereis que os traygo, efperad. Sale San Antonia ^

Knt, Buen Jefus, y gloria todavía aqui ?

INZ’///..Qiieria decirte una novedad; di á Fray Angel, que manatiá

confíelTe, y comulge, ^4"' Ant, Ay, Dios!

queréis llevarlo con vos? breve vida, vida humaua 1 fu fantaíimplicidad ha cumplido yá fus días.

Sale Fray Angelo con pan,'y Ang» Coíitasfon como mias;

vida mia, perdonad, es tarde, y no hallé otra cofa* ,

Ant,Coi\ quien habla de eíTa ÍA^tg’.Hablé, Padre, por no ver^^*

y con licencia amorofa, qué es del Niño que traxifteg

que le traygo de almozar I Ant, Tu vifte en efte lugai;

Niño ?

Bueno. Ant, Tu le vifte ?

Ang, Y me dixo, que le hallaft^ en la Igleíia.

Ant, Es gran verdad. ^ Ang, No he vifto mayor beldad^

Padre, donde le llevafte^ Ant, Yá eftá acoftadoj Ang, Pues Padre,

íin cenar? Ant, Yá le di yo

lo que pude.

^^^.guedexq ,

DoBorJmn PerfZ de Montalvam Madre?

^ra^An confefso

poLlT^qi^e lo intente, ,

(lefias mucho yo jff u confefsiones.

penfa?í° pei^o yo andaba

Por i '^y^ acababa ocupaciones.

y d» yo hablaré á Fr. Rogero,; yo. ^ 9^ees de razón,

9»^. ff°P*'*o la Comunión, I Prevención fin myílerloj

i qne ,r' mirad por vos, ¡ qo^Pj^^eis de bolar;

cofa es tratar í»í,|T^^ tratan con Dios! Fdy¡

que encargado un Sermón^ de ]. predicar mañana

en fo Soberana, yaht AíTumpcIon: deqy^^^^^oda no he tenido,^

Cq^ ^ cuerpo, y alma efté¿

qnj J^'go divertido:

para^°*^‘^í'eotar.aquí,

jas o Santos,' Foroues de tantos.

una mefa , que avvd Ih Demonio,

Qii'p^’^ me oponga á mí!. ^^ííe fu humildad,

y el r y penitencia,; de 3 ^^*^^pre tener prefencia

immenfa Deidad,' ¡Hi^ me quite tantas

l^e Sermones, voces, y acciones

^0^ ^^^^^oras Santas! ® reprobado á Efaü,

y afsi aquí ce de ahorcar; No te dará Dios lugar:

Jeftis mil veces, Jefus! Sale Fray Rogero, y Fray Angelo; Rog. Qué ruido es efie? Ang, No sé,

Dem, Nunca han defalcar padrinos; pero temo los Divinos, que los humanos, por qué? Va/e,

Rog, Padre, qué es efto? AnP, Ay, Rogero!

ay. Angelo! cofas fon

de aquel, cuya prefumpcion’ fé opufo al eterno Imperio: Eftudiando eíiaba aqui de la AíTumpcioirSacrofanta,’ y afióme por la garganta; porque dice, que por mi

pierde en un hora mil almas;

pluguiera á Dios que mas fueran, Rog, Qué embidiatiene! Ang, Es gallina;

no fino dile que buelva. Ant, Eftaba leyendo aqui,

que la Emperatriz Pulcheria,- muger de aquel gran Marciano,- fabricó muchas Iglefias

en Conftanrinopla, á honor de Marja, Virgen bella, y como de la AíTumpcion intitulaífe una dellas, á fu Patriarcha dixo, que el cuerpo traer quifiera del Valle de Jofafar; áque refpondió: Tu intentas un impofsible, feñora, que ella Divina Princefa que dices, en cuerpo, y alma

en el Cielo vive, y Reyna,

que es Arca faiuiiicada,

libre,;

li

j2 Sm'dntoniode paduai libre, préfervadá, éífenca de toda culpa, no pudo, aunque fue mortal, fer tierra,; que fi la carne de Chriftp fue Cuya, como pudiera fujetarfe á corrupción?

cuya importante materia difputa el grave Aguftino;

- pero que lumbre nos cerca? 'En dos partes d un tiempo fe aparecen

Nuejira Señora^^ San Qeronymo* Geron. Antonio. Ant. Dodor Divino!

Bien sé, que á Colas te quexas de que no aya declarado

en el Sermón de efía Reyna,;

y fu DivinaAíTumpeion, el Myfterio que defeasj íi la duda de Thomás importo tanto á la Igleíia;; quantos encarecimientos has vifto, que dicen de ella,’ aora Cabrás la caufa.

Ant, Expoíicor de las Letras

Divinas, mucho importára

la authoridad Santa vueftra,' como de Angélica pluma,

Antonio, porque no huviera la duda de efta verdad,

que es tan jufto que Ce crea, la revelé a muchas almas.

’Aparecefe el Nlñojesvs en^^ Jefus, Y yo quiero que la teng^ í

como fiempre la tuvifte, . Antonio, por verdadera#

Ant, Sol de Jufticia Divino,’ Hijo de efl’a pura Eftrella, quien duda que á vueftroCíí >

llevaíles pura, y entera_

la Cafa donde viviftes, yá que el morir era deuda?,

Peroeña feparacion, : que avia de fer por fuerza, b no comprehendiojcomo á

la corítun naturalexa, que no avia dé fer polvo

aquella Paloma bella

Hijadel Eterno Padre, Madre, y Señora vueñra,' y ECpofa de vueftro amor,'

que fi hizo eclipfe en ella la muerte, es Fénix Divino,'

bpívió á cobrar vida nueva* i

VoSjVueftro Amor, vuéfti'^ tres PerConas, y una Eífenci^» den aquí Cu gracia á todos,

y defpues la Gloria eterna# Aqui, Senado diCcreto, ^ ,

da fin la Fliftoria, y Comeáí^' del mas tierno Portugués, ^ j

no ay que aguardar mi

F I N.

Hallaráfe eña Comedia,y otras de diferentes Titulos

Madrid en la Imprenta de Antonio Sanz, en la Plazd^*

de la Calle déla Paz. Año de 1743.

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