002 o que é ser igreja

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    “Igreja é uma congregação local de pessoas regeneradas e batizadasapós profissão de fé. É nesse sentido que a palavra "igreja" é empregada nomaior nmero de vezes nos livros do !ovo estamento. ais congregaç#essão constitu$das por livre vontade dessas pessoas com finalidade de

     prestarem culto a %eus& observarem as ordenanças de 'esus& meditarem nos

    ensinamentos da ($blia para a edificação mtua e para a propagação doevangel)o... Cada igreja é um templo do Espírito Santo. *+também no !ovo estamento um outro sentido da palavra "igreja" em queela aparece como a reunião universal dos remidos de todos os tempos&estabelecida por 'esus ,risto e sobre ele edificada& constituindo-se no corpoespiritual do en)or& do qual ele mesmo é a cabeça. ua unidade é denatureza espiritual e se e/pressa pelo amor fraternal& pela )armonia ecooperação volunt+ria na realização dos propósitos comuns do reino de%eus0.

    Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira

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    “Pois assim como em um corpotemos muitos membros, e

    todos os membros não têm a

    mesma função, assim tambémnós, embora muitos, somos um

    só corpo em Cristo e,

    individualmente, membros unsdos outros.”

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    “Assim, não sois mais estrangeiros, nemimigrantes pelo contr!rio, sois concidadãosdos santos e membros da fam"lia de #eus,

    edi$cados sobre o fundamento dos

    apóstolos e dos profetas, sendo o próprioCristo %esus a principal pedra de es&uina.

    'ele, o edif"cio inteiro, bem a(ustado,cresce para ser templo santo no )en*or, no

    &ual também vós, (untos, sois edi$cadospara morada de #eus no +sp"rito.”

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    Atos /89“:as recebereis poder

    &uando o +sp"rito )anto

    descer sobre vós e sereismin*as testemun*as, tantoem %erusalém como em todaa %udeia e )amaria, e até os

    con$ns da terra.”

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    ;Poder 

    era para

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    “+ eles perseveravam no ensino dosapóstolos e na comun*ão, no partir do pão enas oraçendiam suas propriedades e bens, eos repartiam com todos, segundo anecessidade de cada um. + perseverando de

    comum acordo todos os dias no templo, epartindo o pão em casa, comiam com alegriae simplicidade de coração, louvando a #eus econtando com o favor de todo o povo. + o

    )en*or l*es acrescentava a cada dia os &ueiam sendo salvos.” Atos 0840 a 4?

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    “+ +@+)P+2)+>+2A>A:”

    Atos 0840

    “no ensino dosapóstolos”“na comun*ão”

    “no partir do pão”“nas oraç

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    “+m cada um *aviatemor, e muitossinais e feitos

    e=traordin!rios eramreali7ados pelos

    apóstolos ”

    Atos 084

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    “-odos os &ue

    criam estavamunidos e tin*am

    tudo em comum.”

    Atos 0844

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    “>endiam suas

    propriedades e bens, eos repartiam com todos,segundo a necessidade

    de cada um.

    Atos 0841

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    “+ perseverando decomum acordo todos os

    dias no templo, e partindoo pão em casa, comiam

    com alegria e simplicidadede coração,”

    Atos 0843

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    “louvando a #eus econtando com o favor

    de todo o povo. + o)en*or l*es

    acrescentava a cada diaos &ue iam sendo

    salvos ”

    Atos 084?

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    “E todos os dias, no

    templo e de casa emcasa, não cessavamde ensinar e de

    anunciar Jesus, oCristo.”

    Atos 1840

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    • O ris!ianis"o ada ve# "ais alin$ado o" ossis!e"as pol%!ios

    • &'ideres pro(ssionais) ada ve# "ais desenvolvendo

    a es!ru!ura da *+rea• - liderana servidora ada ve# "ais dando lu+ar aoau!ori!aris"o

    • - i+rea o"eou a se "oldar ao "undo• - i+rea veio para de/ensiva ao on!rrio de

    per"aneer na o/ensiva• Os +rupos peuenos na *+rea era" suspei!os aos

    ol$os do +overno

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    • -s pessoas a+ora vão para a &i+rea) a!edral• E" u" nio dia espeial da se"ana

    do"in+o• E al+u5" reon$eido "inis!ra saerdo!e• 6a# al+u"a oisas para elas ensino, pre+aão

    indul+7nias, uras•

    Ou por elas u" ri!ual• Por u" preo o/er!a

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    +)-2-2A) +P2;D2A:A)

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    CA2AC-+2H)-CA) Centralidade da vida da gre(a no templo e no

    domingo Produção de programas como principaltarefa da @iderança

    :embros com pouco envolvimento ; e=erc"cio dos dons é e=clusivo para &uem ocupa

    cargos Centrali7ação na liderança +vangeli7ação é uma ação de convidar pessoas

    para culto )e valori7a mais o “ter” do &ue o “ser” #iscipulado é literatura para novos convertidos

    +)-2-2A) +P2;D2A:A)

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    “; aumento dafre&uência a programas

    ministeriais e&uivaleautomaticamente ao

    crescimento espiritualda igre(aF”

     Onde Vo7 es! ;re+ '. ins ? Call@ Par>inson A Edi!ora Vida A Pa+. 13

    +)-2-2A) +P2;D2A:A)

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    • Aluno da +I#• 5re&uente nos cultos• 5iel na #outrina• #i7imista• 'ão d! trabal*o

    F

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    +)-2-2A) +P2;D2A:A)

    ; &ue estamos ressaltandoé &ue as estruturas e

    programas devem e=istirpara glori$car a #eus nocumprimento da Drande

    Comissão e não seremapenas um $m em si

    mesmos.

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    +)-2-2A)

    P2;D2A:A)

    E

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    P2'CHP;); &ue é uma D2+%A 

    baseada em P2'CHP;)F

    u"a o"unidade loal onde!odos os "e"ros, viveniando osprin%pios apresen!ados na Palavra

    de Beus, !e" por oe!ivo+lori(ar a Beus e u"prir a

    ;rande Co"issão.

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    P2'CHP;)A igre(a entende &ue &uanto mais umapessoa vive os princ"pios b"blicos mais

    ela cresce em comun*ão com o )en*or.;s princ"pios b"blicos se tornam umestilo de vida &ue são aplicadosdiariamente. A comun*ão com o )en*or

    é um investimento di!rio e pessoal, &uevai muito além dos programas.

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    A gre(a :ultiplicadora é avisão de multiplicação

    intencional baseada em

    cinco princ"pios b"blicos decrescimento para a igre(a

    local com o ob(etivo decumprir a Drande Comissão.

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    D2+%

    A :@-P@CA#;2A

    ;2AKL;

    +>A'D+@MAK

    A;#)CP@A#;2A

    P@A'-AKL;

    #+ D2+%A

    5;2:AKL; #+

    @H#+2+)

    C;:PANL

    ;+ D2AKA

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    ; 'Gcleo da Drande Comissão

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    5a7er#isc"pu

    los

    r

    +nsinar a

    ;bedecer

    Batizar

    ; 'Gcleo da Drande Comissão

    Criar eAprofundar

    2elacionamentosntencionais

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    D2+%APD:s2#s

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    / 'a sua opinião, as igre(as atuais estãomais voltadas para estruturas e programasou princ"piosF Como isso pode ser mudadoF

    0 Quais as diferenças entre o conceitomoderno de ser um “bom crente” e a ideiade %esus sobre o &ue é ser um disc"puloverdadeiroF

    “; aumento da fre&uência a programasministeriais e&uivale automaticamente aocrescimento espiritualF” +=pli&ue.

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