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15
0 0 0 0 5 5 5 / / / 1 1 1 2 2 2 / / / 1 1 1 6 6 6 Y Y Y i i i h h h a a a d d d U U n n a a n n á á l l i i s s i i s s d d e e R RU U M MI I Y Y A A H H 3 3 C C e e n n t t r r o o d d e e A A n n á á l l i i s s i i s s y y P P r r o o s s p p e e c c t t i i v v a a G G a a b b i i n n e e t t e e T T é é c c n n i i c c o o d d e e l l a a G G u u a a r r d d i i a a C C i i v v i i l l

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1

RRuummiiyyaahh 33

Tres días después de las elecciones de Estados Unidos y el mismo día en el que se celebra el

Día de los Veteranos, el tercer número de Rumiyah fue distribuido a través de las redes

sociales. Este es el tercer mes consecutivo que al-Hayat produce esta revista, de nuevo, en

varios idiomas, en los que además del inglés, se encuentran el francés, el alemán, el pashto, el

indonesio y el bosnio.

La imagen de la portada es un edificio en ruinas. Delante de él se encuentran algunos

efectivos de AFAD, un organismo público turco que se encarga de la atención de las personas

en caso de terremoto. El índice también se encuentra en la primera página de la revista, así

como esta cita de Abu Hamzah al-Mujahir, el que fuera el segundo líder de Daesh: ‘Oh,

muwahiddin1, alegraos, porque por Allah no detendremos la yihad si no es detrás de los

olivos de Rumiyah (Roma)’. Las amenazas, la violencia y las ideas para atentar no solo son

válidas en la capital italiana, la cuna del cristianismo, sino que deben dirigirse a toda la

comunidad occidental.

TTuurrqquuííaa,, uunn ppaaííss ddéébbiill

La carta del director critica el nuevo orden mundial, encabezado por Estados Unidos,

empeñado en que los musulmanes no obedezcan la ley de Allah y sus vínculos con los

Hermanos Murtadd2 (refiriéndose así a los Hermanos Musulmanes). Rumiyah vincula a

Necmettin Erbakan, el primer ministro turco de 1996 a 1997, con los egipcios. El suyo fue el

primer partido islamista en ganar unas elecciones en Turquía. Con la llegada de Recep

Tayyip Erdogan al poder, el declive de este país continuó, ya que ‘el estudiante había

superado con creces al apóstata de su profesor siguiendo el camino de la democracia y

aceptando el secularismo. Fue elegido presidente y le dieron el aura necesaria para engañar a

los necios de la humanidad con el deber de supervisar varios asuntos regionales. Tuvo un

papel principal, junto con los tawaghit3 de las naciones árabes, para ejecutar el proyecto de la

Sahwah4 iraquí, que ayudaba a los cruzados a esconder su embarazosa derrota y les ayudaba a

1 ‘Gente del monoteísmo’, ‘monoteístas’, expresión con la que los salafistas se designan a sí mismos.

2 Apóstatas.

3 Rebeldes, insurgentes.

4 Milicia iraquí.

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2

establecer un gobierno rafidi5 en Bagdad’. Daesh arguye que el verdadero islam es

incompatible con las urnas y con las leyes redactadas por el hombre.

Desde el comienzo de la yihad en Sham6 Turquía ha apoyado a Occidente en labores de

inteligencia y, más recientemente, también en los bombardeos sobre las posiciones de Daesh.

También en Siria mantiene una guerra abierta contra los kurdos. Rumiyah advierte que ‘el

gobierno turco, entrando en una guerra abierta contra el Estado Islámico7, se está cortando la

garganta con su propio cuchillo, cortándose las venas con sus propias manos, ahorcándose

con sus propias cuerdas y arruinando su propia casa’. La revista insta a los seguidores turcos

de Daesh a causar estragos en Turquía, especialmente contra los imanes, la policía, los jueces

y los partidos políticos. Otro objetivo importante es la sociedad civil, a la que hay que vengar

‘por los crímenes cometidos contra vuestros hermanos’.

EEll ddiissccuurrssoo ddee AAbbuu BBaakkrr aall--BBaagghhddaaddii

El califa Ibrahim se dirigió a los suyos pocos días antes de la publicación de la revista a

través de un mensaje de audio de poco más de media hora de duración. Esta es la

transcripción del mismo en inglés.

Al-Baghdadi asegura que el mundo está en contra del islam y de la metodología de Allah. Las

coaliciones internacionales utilizan medios militares para ‘extinguir la luz de Allah’. Afirma

el caudillo que la destrucción del enemigo es cuestión de tiempo. Sus errores, como formar

partidos supuestamente islamistas que además negocian con cruzados y apóstatas, han

favorecido la fe de los musulmanes.

5 Término despectivo que designa a los musulmanes chiíes.

6 Territorio histórico que comprende Siria, Líbano, Jordania, Israel, Palestina y parte de Turquía.

7 Autodenominación de Daesh.

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3

Los fieles en general, y los mujahideen8 en particular, deben tener miedo a Allah: ‘no bajéis

la guardia en la yihad contra vuestro enemigo, puesto que se debilitarán los lazos del islam y

se extinguirá la luz de la verdad’. El objetivo de los mujahideen es aterrorizar al enemigo y

hacerles saber que la lucha continúa. Difundir el miedo es una forma de agradar a Allah y una

entrada segura al Paraíso: ‘convertid las noches de los infieles en un día, llevad la destrucción

a sus hogares, haced que su sangre fluya como los ríos y así encontraréis la mejor parte de la

recompensa y los medios para conseguir el éxito, logrando la compañía de aquellos a los que

Allah les ha otorgado su favor: los profetas, los honrados, los mártires y los honestos’.

El líder de Daesh también se refiere en su discurso a la situación en Irak, donde los rafidah

‘asaltan vuestras tierras bajo el pretexto de luchar contra el Estado Islámico y no se van hasta

que hayan matado a vuestros hombres y se hayan llevado a vuestras mujeres y vuestros hijos

sean prisioneros o hasta que les hayan expulsado’. La batalla de Mosul, que comenzó hace

pocas semanas, está haciendo que Daesh pierda territorio en Irak. Esta es una de las pocas

referencias que hay respecto a ella.

Los ‘romanos’, dice al-Baghdadi, están empeñados en hacer que los rafidah se mantengan en

el poder, como la dinastía al-Salul. La monarquía saudí, que tiene tratados con Occidente y

también se ha unido a la coalición internacional que lucha Daesh, ‘se dedica a secularizar su

tierra, a convertir a su gente en infieles, a extender la inmoralidad entre ellos’ y a borrar

cualquier vestigio de la shari’ah9. Arabia Saudí está en guerra con el islam, por lo que al-

Baghdadi pide ataques en nombre de Daesh a la monarquía, a los jueces y a los periodistas.

Turquía vuelve a ser señalado como objetivo legítimo. Este país, de acuerdo con al-Baghdadi,

tiene sus propios intereses en Irak y Sham. ‘Turquía reflexionó, calculó y observó. Después,

frunció el ceño y se movió con arrogancia. Se unió a la campaña contra nosotros como lo

harían las hienas cercenadas mientras la coalición cruzada les apoyaba con aviones de guerra’

para luchar contra los mujahideen. Atacar Turquía se ha convertido en una prioridad para los

soldados del califato.

El líder de Daesh también denuncia que los Hermanos Musulmanes se han convertido en el

brazo armado de Occidente. ‘Realmente, son hermanos de Shaytan y agentes de los

Cruzados. ¡Ojalá Allah les mate! ¡Qué engañados están!’.

Todos estos enemigos son parte de las pruebas que Allah ha puesto en la vida terrenal. Los

mujahideen tienen que superarlas para conseguir la recompensa final. ‘Ellos luchan con

8 Guerreros.

9 Ley islámica.

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4

obscenidad e infidelidad en sus corazones, mientras que vosotros lo hacéis con el iman10

y el

Corán en los vuestros. Pelean y pueden acabar en el Fuego, mientras que vuestro destino es

estar cerca de ar-Rahman -inshaallah-

en un jardín tan ancho como el cielo y la

Tierra’.

Al-Baghdadi advierte de la posible

división dentro de las filas de Daesh.

Los desacuerdos entre los yihadistas

implicarán la victoria del adversario, por

lo que tienen que dejarse guiar por sus

líderes: ‘Escucharles es una manera de

acercarse a Allah, y obedecerles un acto

de alabanza’.

El califa Ibrahim se dirige a los soldados de las otras wilayat11

y les aconseja no tener miedo:

‘Habéis dejado estupefactas a las naciones del kufr12

con vuestra yihad, vuestra paciencia y

vuestra constancia. Habéis enseñado que los caminos de la victoria se encuentran en la

unidad, la obediencia, expandiendo la Jama’ah13

más grande en un mundo comprometido en

la ignorancia de la desunión y la división obstinada. Habéis encolerizado a las naciones del

kufr con vuestros esfuerzos conjuntos y haciendo la yihad’. El sosiego y la confianza en Allah

son dos de las armas más poderosas con las que cuenta Daesh. Un ejemplo de paciencia lo

constituyen los mujahideen en Libia, quienes a pesar de las agresiones de los cruzados no han

cesado en su empeño de luchar. Al-Baghdadi anima a sus seguidores a emigrar al califato,

incluso cuando sabe que en muchas ocasiones estas personas acaban siendo detectadas por las

agencias de inteligencia.

Los prisioneros constituyen una de sus grandes preocupaciones: ‘pedimos a Allah que ponga

vuestra liberación en nuestras manos y la destrucción de vuestras prisiones en nuestras

armas’. El líder de Daesh también tiene un recuerdo especial para dos hombres relevantes del

yihadismo recientemente desaparecidos: Abu Muhammad al-’Adnani, portavoz de los

terroristas, y Abu Muhammad al-Furqan, ministro de Información. Estas muertes no han

hecho que el califato se resienta, sino que ‘estos cuerpos puros no eran nada más que

sacrificios que pusimos como ofrenda a Allah, buscando su placer y solicitando la clara

10

Convicción religiosa. 11

Provincias. 12

Pecado. 13

Comunidad.

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5

victoria y una conquista próxima’. Occidente podrá acabar con los cabecillas de Daesh, pero

lo importante es que sus ideas perduren en el tiempo.

TTááccttiiccaass ddee tteerrrroorr

El número anterior decía que esta sección

ofrecería a los mujahideen ideas para atentar

en los países del enemigo. Más que

operaciones de terror, son operaciones de

justicia por las agresiones que sufren los

musulmanes en Oriente Medio. Este artículo

indica que, ‘situados tras las líneas del

enemigo, el mujahid tiene a su disposición

una multitud de armas y técnicas que puede

emplear en cualquier ocasión para infligir

miseria y destrucción a los enemigos de

Allah, demostrando con sus acciones una lección inolvidable a cada terca y obstinada nación

kafir14

que quiera enfrentarse en una guerra al Estado Islámico’. Lo primero que debe hacer el

mujahid es definir su objetivo y, según cuál sea este, escoger una táctica.

Los vehículos a motor, perfectamente integrados en la vida moderna, son el arma perfecta

para causar daño. Rumiyah pone el ejemplo del atentado de Niza el pasado 14 de julio, Día

de la Bastilla. Mohamed Lahouaiej-Bouhlel solo tuvo que conducir a 90 kilómetros por hora

atravesando una multitud que dejó 86 muertos y 434 heridos. Todo el mundo puede adquirir

un vehículo y, a diferencia de los cuchillos, estos no levantan sospechas ‘y presentan la

oportunidad del terror a cualquiera que pueda conducir. Del mismo modo, es una de las

armas más seguras y más fáciles de usar contra los kuffar y, además, es uno de los métodos

de ataque más letales para acabar con un gran número de ellos’.

El tipo de vehículo y su estructura son primordiales para que la operación sea exitosa. Los

todoterreno, los vehículos utilitarios deportivos y los vehículos con cuatro ruedas motrices

son los más indicados para causar un baño de sangre. El vehículo más indicado es un camión

de carga, grande, que pueda alcanzar una velocidad considerable (al menos los 90 kilómetros

por hora) y con varias ruedas que impidan que la víctima pueda escapar. Asimismo, el chasis

debe ser resistente y con un marco exterior que pueda causar aún más daño. El terrorista

puede comprarlo, alquilarlo, pedirlo prestado o incluso robarlo.

14

Infiel.

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6

Rumiyah propone varios escenarios: convenciones y celebraciones que tengan lugar al aire

libre, calles peatonales, mercadillos, festivales, paradas o mítines políticos. ‘El objetivo debe

estar en una calle que ofrezca la posibilidad de acelerar a gran velocidad, con lo cual permita

hacer el máximo daño a los que se encuentren en el camino del vehículo. No es necesario

centrarse en objetivos gubernamentales o personal militar. Los llamados desfiles y reuniones

“civiles” (y de baja seguridad) son más devastadores para las naciones cruzadas’. El terrorista

puede llevar consigo otra arma y combinar dos métodos terroristas. Es importante que se

identifique como un soldado del califato llevando consigo octavillas con mensajes como ‘¡El

Estado Islámico permanecerá!’ o ‘¡Soy un soldado del Estado Islámico!’. En la medida de lo

posible, el mujahid tiene que quedarse dentro del vehículo para acabar con ‘peatones, los

servicios de emergencia o las fuerzas de seguridad que lleguen al escenario del terror hasta

que consiga el martirio’ y, si decide salir, que sea armado para seguir matando.

LLaa eexxcceelleenncciiaa ddee llaa yyiihhaadd

Esta infografía, que explica a los lectores las ventajas de la lucha armada contra los infieles,

ya ha sido divulgada en al-Naba, una publicación semanal en árabe de Daesh.

La yihad es la cima del islam. El Jannah15

tiene 100 niveles para los mujahideen. La

separación de cada uno de ellos es tan grande como la distancia entre el cielo y la tierra.

Cualquiera que muera por la causa de Allah se ha salvado del fuego del infierno. Ninguna

acción puede compararse a la yihad. Esta batalla es parte de la religión.

En la parte inferior de la página, tres mujahideen con los rostros cubiertos montan a caballo.

Este animal tiene un especial significado dentro de la cultura islámica, ya que evoca a las

primeras generaciones de musulmanes y a sus éxitos en la yihad. Uno de los jinetes lleva

consigo una bandera blanca y negra con la shahada16

para hacer aún más agresiva la imagen

y el activismo yihadista, mientras que los otros dos portan espadas que sugieren la violencia

de la yihad.

15

Paraíso. 16

Declaración de que hay un dios único, que es Allah: ‘Lā 'ilāha 'illā-llāhu’, que significa ‘No hay más Dios que

Allah’.

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7

EEnnttrree llooss hhoommbbrreess hhaayy ccrreeyyeenntteess:: AAbbuu ‘‘AAbbddiillllaahh

aall--BBrriittaannii

La propaganda yihadista religiosa homenajea a los caídos en combate. Esta sección también

aparece en Dabiq, la primera revista en inglés de Daesh. El tercer número de Rumiyah resalta

las cualidades de Abu ‘Abdillah al-Britani, ‘una persona

muy sociable, alegre, amable y gentil, con un gran

corazón y una dichosa sonrisa. Tenía un carácter que

gustaba a todos. Nunca fue arrogante, sin importar la

posición que ocupara. Siempre era humilde con los

demás y reconocía sus errores y faltas y, por esta razón,

era muy querido’. La revista señala su papel activo en la

predicación, algo por lo que ‘se convirtió en una

inspiración para muchos musulmanes del mundo’.

Abu ‘Abdillah era el menor de cinco hermanos. Nació y

se crió en Gran Bretaña. Al igual que muchos

combatientes extranjeros fueron los atentados del 11 de septiembre los que hicieron que

comenzase a estudiar la religión. Era conocido por la comunidad británica musulmana, pero

también por el gobierno. La revista cuenta que una vez apuñaló a una persona con un

bolígrafo por insultar al Profeta17

: ‘lo hizo en una calle repleta en el corazón de Gran Bretaña

sin importarle ni las consecuencias de sus acciones ni el miedo a las críticas, pues entendía su

deber y sabía que defender al Profeta era un tremendo honor y privilegio’. Poco después de

este incidente, se marchó a Sham.

Una vez en Siria, Abu ‘Abdillah se unió a una facción, según Daesh, supuestamente

islamista. La publicación no indica el nombre de la misma, pero podría tratarse de Jaysh

Fateh as-Sham (JFS), la que hasta hace unos meses era el brazo armado de al Qaeda en

Siria18

. El británico no compartía su visión del islam y decidió pasar a formar parte de Daesh.

Después de su entrenamiento básico, participó en varias batallas en Siria. En el transcurso de

una de ellas, fue herido de bala en el oído, con lo cual perdió la audición. Cuando se recuperó

de sus heridas, Abu ‘Abdillah pasó a formar parte del equipo de producción de explosivos.

En su primer día, volvió a resultar gravemente herido en un accidente. Tras dos meses en la

unidad de quemados de un hospital, pasó a la predicación entre los suyos. Sin embargo, su

mayor deseo era volver a la primera línea de la batalla y pidió estar en una lista de suicidas.

17

Este hecho fue recogido por medios de comunicación como RT (20/01/2015): https://www.rt.com/uk/224383-

british-islamist-pen-attack/ 18

Al Qaeda y JFS rompieron formalmente sus lazos, pero siguen manteniendo muy buena relación.

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8

Finalmente, Abu ‘Abdillah falleció el 4 de julio de 2015, durante el mes de Ramadán, tras el

ataque de un dron de Estados Unidos.

LLaa rreelliiggiióónn ddeell iissllaamm

De entre las formas de obediencia a Allah, Rumiyah señala una: la ley islámica, la que se

ajusta a su palabra. Allah -dice este texto- es el juez más justo. Todo el que no se rige por la

shari’ah peca contra Allah.

LLaa ccoommuunniiddaadd mmuussuullmmaannaa

Esta infografía también fue publicada en al-Naba. Si un creyente ve en algo que no le gusta

en uno de sus líderes, debe ser paciente. El fiel que quiera llegar al Paraíso tiene que seguir

sus creencias al pie de la letra. Los practicantes en vida que se aparten de la palabra de Allah,

habrán muerto como infieles. Además, los creyentes tienen la obligación de atacar con la

espada a los incrédulos dondequiera que se encuentren.

LLooss ccaammiinnooss hhaacciiaa llaa vviiccttoorriiaa ((ppaarrttee IIII))

Una de las causas de la victoria es ‘la escucha y obediencia al emir y seguir las órdenes de

Allah’. Allah le dio a Mahoma cinco preceptos que todos los musulmanes tenían que seguir:

Jama’ah, la escucha, la obediencia, el hijrah19

y la yihad.

La desobediencia militar tiene graves consecuencias, como la descoordinación, que puede

causar una masacre. Un musulmán tiene que tener buenos pensamientos para con su emir.

Hay que obedecer y honrar a los líderes apoyándoles en sus decisiones.

La cuarta causa de la victoria se compone de la paciencia y la constancia. La yihad es un

camino lleno de obstáculos, una prueba que Allah pone a sus seguidores. Abandonar no es

una opción. De la misma manera, el deber de los emires es permanecer con los suyos hasta el

final de la batalla, aunque el transcurso de los hechos no sea el esperado. Los líderes de

Daesh -resalta Rumiyah- no temen nada: ‘damos a la ummah20

las buenas noticias de que

ningún emir que se ha unido a nosotros ha hecho a un lado su arma después de que el Estado

Islámico fuese anunciado, alhamduillah. Por el contrario, hasta el día de hoy han

permanecido como héroes del combate y guerreros, como aquellos que les antecedieron’.

19

Migración a países musulmanes. En el caso de Daesh, se refiere a las migraciones a las wilayat del califato. 20

Comunidad islámica.

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9

HHaacciiaa llaa bbaattaallllaa ddee DDaabbiiqq

La revista afirma que los problemas hacen que la fe de los fieles aumente. ‘Los adoradores de

la cruz y sus aliados (los turcos y los Sahwat) se movilizaron al norte de Alepo, declarando

Dabiq como su principal objetivo y diciendo que ensuciarlo con sus asquerosas botas y

banderas sería una tremenda victoria psicológica sobre el Estado Islámico, pensando que los

soldados no sabrían distinguir entre la batalla de Dabiq y la Gran Batalla Sangrienta de

Dabiq’, con lo cual sus seguidores se darían cuenta de la gran mentira en la que estaban

viviendo. La propaganda de Daesh en cuanto a la batalla final no ha cesado con su retirada de

Dabiq, sino que ha buscado la forma de darle continuidad.

Daesh sabe que los países que luchan contra el terrorismo están divididos y tienen cuentas

pendientes entre ellos y que hasta que no se pongan de acuerdo no serán capaces de

enfrentarse a al-Baghdadi y los suyos. Sin embargo, insiste en que la batalla final tendrá lugar

más pronto que tarde. Daesh cuenta con el favor y con la ayuda de Allah, con lo cual la

victoria será suya.

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10

EEll ttaawwhhiidd21 ddee AAllllaahh

Esta infografía muestra los pilares del tawhid.

Solamente Allah es capaz de legislar, ya que solo

sus leyes son perfectas. Los que no compartan esta

visión son en realidad unos infieles. De acuerdo

con la infografía, hay cuatro aspectos que anulan el

monoteísmo: creer que otro que no sea Allah tiene

derecho a legislar, las leyes que provengan de

partidos ‘islamistas’, las normas que no provengan

de Él, tales como las leyes tribales, y dejar que otro que no sea Allah, como organizaciones o

tribunales internacionales, impongan su justicia.

LLooss eennddiiaabbllaaddooss aaccaaddéémmiiccooss

‘No hay duda de que la protección de la religión es la más grande de las prioridades. Así

pues, Allah prohibió el shirk22

y todo lo que lleve a él. Prohibió hablar sobre Él sin

conocimiento. Prohibió las innovaciones religiosas y sus causas. Otros deberes consisten en

advertir a la ummah del shirk y del bid’ah23

, proclamar la condición de aquellos que la

practican y la propagan y exponer su maldad y su falsedad’. Esta es la religión sincera del

islam. Los creyentes deben denunciar estas faltas, puesto que puede asumirse que son propias

de la religión y no errores humanos. A lo largo de la historia, muchas fueron las

personalidades que asesinaron a los que se desviaban del islam puro. Los musulmanes de hoy

en día tienen que seguir este camino, bien tomando la espada o bien pronunciando takfir24

.

AAbbuu MMuuhhaammmmaadd aall--FFuurrqqaann

Rumiyah difunde un mensaje con las condolencias a la comunidad islámica sobre la pérdida

de Abu Muhammad al-Furqan. El comunicado habla sobre sus cualidades como guerrero:

‘Abu Muhammad al-Furqan, se desmontó de su corcel tras años de sudor y sacrificio

diligente, encolerizando a la gente del kufr y siguiendo una feroz guerra en la que los medios

de comunicación estaban entre sus campos de batalla más prominentes y a través de los

21

‘Allah es único’, declaración de monoteísmo. 22

Pecado. 23

Innovación del islam. 24

Declarar a alguien kafir, decir que un musulmán es infiel.

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11

cuales el shaykh25

les privó del sueño, hizo que gastaran sus riquezas e hizo que el dolor

devorara sus corazones’. La muerte de al-Furqan no quedará impune. Occidente sufrirá las

consecuencias.

LLaa yyiihhaadd aa ttrraavvééss ddee llaa oorraacciióónn

‘La du’a26

es un arma fuerte, duradera y letal. A través de ella, el

sufrimiento se alivia y se previene la destrucción, el creyente se

defiende de las tribulaciones y los planes del enemigo, se obtienen las

bendiciones y se evita la ira de Allah, las preocupaciones se mitigan y la

tristeza se disipa’. Estas son las ventajas de la oración personal o

súplica.

La oración es una forma fácil de obedecer a Allah, un procedimiento

fácil de hacer la yihad, especialmente en los casos de las personas que

por estar enfermos, los impedidos, en la cárcel o de las mujeres, no

pueden realizar una lucha física. Rumiyah repasa algunas de las

victorias que ganaron las primeras generaciones de musulmanes tras

dirigirse a Allah.

El rezo debe darse con unas condiciones. La plegaria debe estar dirigida

a Allah. A la hora de rezar, no hay que hacer ningún tipo de innovación.

El fiel debe confiar en que Allah contestará positivamente a la oración.

Antes de orar, el creyente tiene que hacer sus abluciones. Es

conveniente que el fiel llore mientras reza y debe abstenerse de pedir

mediación a los que no están presentes y dirigirse solamente a Allah.

EEll ssuullttáánn MMaahhmmuudd aall--GGhhaazznnaawwii

Este artículo pretende justificar la destrucción de yacimientos arqueológicos en Siria e Irak

desde la proclamación del califato de Daesh en junio de 2014. Rumiyah argumenta que

romper estatuas de dioses pagano es una forma de rechazar el pecado. Cuenta la historia del

sultán Mahmud Ibn Subuktikin, quien se ganó el sobrenombre de ‘destructor de dioses’.

Cuando sucedió a su padre en el poder, su primer cometido fue declararle la guerra a la India,

destruyendo sus ídolos y extendiendo el islam a través de la espada. En una de sus

25

Tratamiento de respeto a líderes políticos y religiosos. También puede traducirse por ‘jeque’. 26

Oración o súplica personal.

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incursiones, un rey intentó hacer un trato con el sultán para que dejase de destruir sus obras

de arte, pero Ibn Subuktikin se negó. Hoy en día, Daesh sigue su ejemplo.

PPeerrmmaanneecceedd eenn ccaassaa

Allah dispuso que las mujeres debían permanecer en

casa, pero su mensaje parece no haber sido escuchado,

ya que las mujeres de hoy en día salen de sus hogares

cuando les place. La revista dice que esto es, sin duda,

‘una debilidad en su capacidad religiosa’. Recuerda

que la prohibición de salir fuera no es total, sino que

puede ausentarse cuando lo necesite.

A diferencia de los hombres, las mujeres no tienen la necesidad de hacer sus oraciones diarias

en una mezquita. Cuando salgan, deben estar cubiertas con un velo y no tener contacto con

los hombres. Si hablan, deben hacerlo en voz baja. Incluso en el Paraíso, las huríes ‘están

recluidas en pabellones donde solamente sus maridos serán los únicos que las vean’. La

revista recuerda a los hombres que las mujeres son su responsabilidad. No pueden prohibirles

salir, pero sí disuadirlas.

OOppeerraacciioonneess mmiilliittaarreess

Esta sección, que también se encuentra en Dabiq, hace un repaso de las operaciones más

importantes que han tenido lugar desde la publicación del número anterior.

En Barakah, Irak, Abul-Bara al-Ansari atacó por sorpresa a un grupo de kurdos con un arma

ligera y más tarde detonó su cinturón de explosivos. Unas 40 personas murieron y al menos

100 resultaron heridas. En Bagdad, la capital, en menos de un mes, alrededor de 230 personas

fallecieron como consecuencia del terrorismo. Rumiyah destaca tres operaciones, todas ellas

con terroristas suicidas. Asimismo, Daesh conquistó diez barrios en Kirkuk ‘siguiendo una

operación de seguridad’ en la que asesinaron a 360 murtaddin y encarcelaron a un número

indeterminado de personas. Los yihadistas se adueñaron de material militar para utilizarlo en

otras operaciones. Este territorio no fue el único ocupado por los terroristas. Daesh también

tomó la mayoría de los barrios de una de las ciudades de Anbar, en la frontera con Jordania.

En Idlib, Siria, la revista señala el ataque de otro suicida que acabó con 35 infieles e hirió a

otros 45. Entre los muertos se encontraba Hisham Khalifah, líder de Ahrar ash-Sham, una

milicia siria. Los atentados de Daesh en Irak y Siria suelen estar dirigidos a objetivos

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militares. También en Argelia, donde los terroristas atacaron al ejército y a un general de

brigada.

La expansión de Daesh está siendo muy notable en Afganistán y Pakistán. Afganistán ha

sufrido un repunte de violencia desde el año pasado, cuando los talibán volvieron a tomar

Kunduz. En septiembre de 2014, dos meses después de la proclamación del califato, Daesh se

reunió con los talibán pakistaníes para llegar a un acuerdo e introducirse en Afganistán27

. La

revista habla de un ataque doble en Kabul, la capital afgana, en donde dos suicidas dispararon

con rifles y granadas a una multitud y luego hicieron estallar sus cinturones explosivos que

causaron alrededor de 120 muertos y heridos. Este fue el mismo modus operandi que usaron

otros tres terroristas en la academia de policía de Quetta, en Pakistán. Según Rumiyah, 60

policías murieron y otros 120 resultaron heridos.

El llamamiento de la propaganda yihadista para atacar en Occidente con armas blancas como

cuchillos está dando resultado. El último de estos atentados tuvo lugar en Alemania, donde un

soldado del califato apuñaló a dos personas en Hamburgo. Una de las víctimas, de 16 años,

falleció a causa de las heridas, mientras que su acompañante, de 15, logró escapar tirándonse

al río28

. Las autoridades continúan buscando al agresor.

Rusia es uno de los países que participa más activamente en la lucha contra el terrorismo de

Daesh, bombardeando constantemente sus posiciones en Siria e Irak. Como respuesta a estas

agresiones, dos personas que decían actuar en nombre de los yihadistas atacaron la base

militar de Nizhny Novgorod. Los terroristas, que resultaron muertos, hirieron a un policía que

se disponía a inspeccionar su coche29

.

Las fuerzas de seguridad somalíes también fueron el objetivo de Daesh durante el mes

pasado. Una comisaría y un vehículo de la Unión Africana fueron dos de los blancos elegidos

por los terroristas.

Por último, en Kenia, un policía que trabajaba en la embajada de Estados Unidos fue

asesinado por un simpatizante de Daesh. El atacante, de 24 años, fue abatido más tarde30

.

27

Según se recoge en elmundo.es (05/10/2016):

http://www.elmundo.es/internacional/2016/10/05/57f3cff022601d99078b45f2.html 28

Información de Reuters (30/10/2016): http://www.reuters.com/article/us-germany-stabbing-islamic-state-

idUSKBN12U06D 29

The Moscow Times (26/10/2016): https://themoscowtimes.com/news/isis-claims-responsibility-for-terrorist-

attack-on-russian-soil-55882 30

The New York Times (27/10/2016): http://www.nytimes.com/2016/10/28/world/africa/nairobi-us-embassy-

attack.html?_r=0

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LLaa ccoosseecchhaa ddee IIrraakk

Esta última infografía, también anteriormente difundida en

al-Naba, recoge los éxitos de Daesh en Iraq en el último año.

Según estos datos, Daesh asesinó y mutiló a más de 18.000

rafidah, peshmergas ‘y sus aliados’, destruyó de 2.203

vehículos y llevó a cabo 526 operaciones istisshadi31

.

RRoommaa eess eell ssiigguuiieennttee ppaassoo

La tradición dice que primero caerá Constantinopla y después lo hará Roma, el centro del

cristianismo. No obstante, con el comienzo de la batalla de Mosul, que empezó a finales de

octubre, y a la que apenas se ha hecho referencia en Rumiyah, este anhelo parece más lejano.

Otros canales de propaganda han preparando a sus seguidores para la pérdida temporal de

Dabiq. Con la liberación de esta localidad Siria, el fin del mundo y la conquista de Roma

parecen más lejanos.

RRaaqquueell TToobbaajjaass..

MMáásstteerr eenn AAnnáálliissiiss yy PPrreevveenncciióónn ddeell TTeerrrroorriissmmoo

31

De suicidio.