Instituto de Educación Superior n. 7«Populorum Progressio – In. Te. La.»

Profesorado de Ciencias Sagradas.

Espacio Curricular:

REVELACIÓN

arielgarcia.pbro@gmail.com

DATOS IDENTIFICATORIOSFORMATO: ASIGNATURA

UBICACIÓN EN EL PLAN DE ESTUDIO: PRIMER AÑO

DURACIÓN

PRIMER CUATRIMESTRE

CICLO 2014

CARGA HORARIA 6

(SEIS) HS

FUNDAMENTACIÓN

Toda la Economía de la Salvación, en el orden del conocimiento, está basada en el misterio de la Revelación: la auto-manifestación de Dios al hombre.

Revelación es el misterio que nos comunica todos los demás, porque es la manifestación del designio de salvación que Dios concibió desde toda la eternidad y que realizó en Jesucristo (Ef. 1, 9-10); por ella conocemos los dones de la salvación y los medios para alcanzarla.

Esta Revelación se realiza progresivamente, en la historia, y la transforma en Historia de la Salvación; y a la manera del hombre, para que pueda comprenderla.

La máxima revelación de Dios es que en su ser íntimo es Trinidad. A la que se llega por medio de Jesús y la acción del Espíritu Santo no sólo en los sacramentos, sino sobre todo en la Comunión que es la Iglesia. Comunión que permanentemente se actualiza en la Pascua semanal que es el Domingo.

La expresión “Palabra de Dios” se aplica primariamente a la revelación, esto es, a la primera intervención por la que Dios sale de su misterio, se dirige a la humanidad y le manifiesta su designio salvífico. Esta Palabra se contiene en la Escritura y en Tradición; la predicación de la Iglesia la transmite; la liturgia la celebra y la actualiza; y la reflexión teológica la ayuda a profundizar.

OBJ

ETIV

OS

1.Descubrir la gratuidad de la economía de la

salvación.

2.Interpretar los signos y acciones de la

revelación: la Pascua, la Sagrada Escritura, la

Tradición y el Magisterio.

3.Reconocer que la Revelación de Dios nos

compromete a una respuesta: la fe.

INTRODUCCIÓN GENERAL. 1. Introducción 1.1-Iniciamos el camino 2. El sentido religioso del hombre

2.1-Dios: un problema del hombre 2.2-Preguntas y exigencias «últimas»

3. Dios da el primer paso 3.1-Dios se da a conocer al hombre: la Revelación. 3.2-Significado del término: Revelación.

4. La Fe, respuesta del hombre 5. La Biblia

5.1-La Biblia es Palabra de Dios. 5.2-¿Cómo está compuesta la Biblia? 5.3-¿Qué contiene la Biblia? 5.4-Indicaciones para las citas Bíblicas. 5.5-¿Cómo leer la Biblia? 5.6-Géneros Literarios de la Sagrada Escritura. 5.7-Lectio Divina

6. La historia de Israel 7. Jesús

7.1-Introducción. 7.2-¿Quién es Jesús? El punto de partida. 7.3-Origen del concepto “Mesías”. 7.4-El Mensaje de Jesús: la llegada del Reino de Dios. 7.5-La vida pública de Jesús. 7.6-La Resurrección de Jesús.

8. La Iglesia 8.1-¿Qué es la Iglesia? 8.2-Para comprender la organización de la Iglesia 8.3-Jesús funda la Iglesia 8.4-Medios para la santificación. 8.5-Recursos on-line sobre Religión.

UNIDAD I-LA REVELACIÓN 1-Introducción.

1.a-Significado de la Revelación. 1.b-La Revelación en la Sagrada Escritura.

1. b.1-Antiguo Testamento. 1.b.2-Nuevo Testamento.

1. b.2.1-Términos más utilizados. 1.b.2.2-Revelación en las diversas tradiciones del Nuevo Testamento. 1.b.2.3-Cristocentrismo de la Revelación.

1.c-Concepciones erróneas. 1.c.1-Concepción de Antonio Günther 1.c.2-Concepción modernista 1.c.3-Concepción pragmatista

1.d-La Constitución Dogmática “Dei Verbum” del Vaticano II. 1.d.1-Composición General de la encíclica. 1.d.2-Aspecto antropológico de la Revelación. 1.d.3-Aspecto Crisocéntrico de la Revelación.

2-Elementos constitutivos de la Revelación. 2.a-Hecho y objeto. 2.b-Naturaleza 2.c-Finalidad de la Revelación. 2.d-Unidad y Complejidad de la Revelación. 2.e-Revelación e Historia.

2.e.1-La Historia como “locus revelationis”. 2.e.2-“Historia Revelationis”. 2.e.3-Revelación en la Historia (O, la historia como “Historia de Salvación”) 2.e.4-Consecuencias de la historicidad de la Revelación.

3-Auto-revelación de Dios 3.a-Imágenes de Dios en el Antiguo Testamento.

3.a.1-¿De dónde viene la palabra «Yavhé»? 3.a.2-¿De dónde viene la palabra «Jehová»? 3.a.3-Significado profundo del término «Yavhé».

3.b-Concepto de Dios en el Nuevo Testamento. 3.c-Imágenes actuales de Dios.

3.c.1-Imágenes post-modernas. 3.c.2-Propuestas desde la Revelación.

4. La Trinidad, plenitud de la Revelación. 4.a-Cristo Revelador del Padre y dador del Espíritu. 4.b-Iglesia y Revelación.

4.b.1-Revelaciones privadas. 4.b.2-Criterios

UNIDAD II-LA PASCUA 1-Antiguo Testamento.

1.a-Pascua Israelita 1.b-Pascua y éxodo 1.c-Pascua, fiesta del Templo

2-Nuevo Testamento. 2.a-La Resurrección según los evangelios 2.b-Novedad e historicidad 2.c-Signos de la resurrección 2.d-Carácter revelador de la Resurrección de Jesús

2.d.1-Pascua: principio de nueva comprensión. 2.d.2-Resurrección: evento escatológico 2.d.3-Resurrección: centro de la fe. 2.d.4-Sentido liberador de la Resurrección.

UNIDAD III-LA SAGRADA ESCRITURA 1-El Texto.

1.a-Papiros y pergaminos. 1.b-Textos originales (perdidos). Textos en Arameo, Hebreo y Griego. 1.c-Testimonios directos, versiones. Crítica Textual.

2-La Sagrada Escritura es Palabra de Dios. 2.a-Los libros de la Biblia. 2.b-Etapas principales de la historia Bíblica

3-Los libros inspirados. 3.a-Inspiración y Autor Sagrado.

3.a1-Autor Sagrado como instrumento 3.a.2-Dios, autor de la Escritura

3.b-Historia de la Doctrina 3.b.1-Concilio de Trento 3.b.2-De la Providentíssimus Deus al Concilio Vaticano II.

3.c-Verdad de la Escritura. 3.c.1-Historia del problema 3.c.2-De Spiritus Paraclitus al Concilio Vaticano II.

4-Canonicidad de la Sagrada Escritura. 4.1-Concepto. 4.2-Canon de las Escrituras 4.3-Criterios de Canonicidad

4.3.a-Origen Apostólico 4.3.b-Uso Litúrgico 4.3.c-Pureza del Evangelio

4.4-Hermenéutica Bíblica. 4.4.a-Generalidades 4.4b-Desarrollo Histórico de la Hermenéutica. Aporte de la Teología protestante. 4.4.c-Niveles de interpretación.

4.4.c.1-El texto en sí mismo 4.4.c.2-El Autor 4.4.c.3-El hombre de hoy

4.4.d-Principios Teológicos 4.4.d.1-Unidad de la Escritura 4.4.d.2-Tradición de la Iglesia 4.4.d.3-Analogía de la Fe

5-La Sagrada Escritura en la Vida de la Iglesia

UNIDAD IV-LA TRADICIÓN 1-La Tradición en el Antiguo y Nuevo Testamento. 2-Transmisión de la Revelación

2.a-Tradición Divina 2.b-Tradición Divino-Apostólica 2.c-Tradición Eclesiástica

3-Sujeto y Objeto de la Tradición. 3.a-Sujeto de la Tradición

3.a.1-Tarea Eclesial 3.a.2-Pastores y Fieles 3.a.3-El Espíritu Santo, sujeto trascendente

3.b-Objeto de la Tradición 3.b.1-Expresiones de la Tradición 3.b.2-Criterios para distinguir la Tradición de las tradiciones.

3.b.2.a-El Magisterio 3.b.2.b-Antigüedad 3.b.2.c-El “sensus fidei” 3.b.2.d-Fidelidad 3.b.2.e-Profesión de fe 3.b.2.f-Sagrada Escritura 3.b.2.g-Cristo resucitado

UNIDAD V-EL MAGISTERIO 1-Concepto de Magisterio de la Iglesia. Infalibilidad. 2-Niveles del Magisterio.

2.a-Magisterio ordinario 2.b-Magisterio Extraordinario 2.c-Sujeto de la infalibilidad 2.d-Magisterio del Papa.

3-Definiciones de fe: El Dogma. 3.a-Definición. 3.b-Inmutabilidad y Evolución del Dogma. 3.c-Factores del desarrollo dogmático

4-Asentimiento al Magisterio 4.a-Aceptación de fe y obsequio religioso 4.b-Magisterio y cuestiones morales

Se propone la realización de trabajos grupales en los que los alumnos produzcan material a partir de la reflexión Bíblica y del Magisterio Eclesial posibilite la profundización en la propia Fe y en el conocimiento curricular.

MODALIDAD DE TRABAJO

Espacio Teórico-Práctico. Clases de Consulta. Investigación y elaboración de Trabajos.

Debates. Utilización de proyección de presentaciones de diapositivas (pps) y videos (vhs y vcd). Elaboración de material a partir de investigaciones a través de utilización de Biblioteca y de sistemas informáticos (enciclopedias y World Wide Web).

Confección de esquemas, cuadros, mapas conceptuales, etc. en los que se aborden temáticas religiosas específicas a partir de diversos enfoques y su realización con saberes interdisciplinarios.

EVALUACIÓN CRITERIOS DE EVALUACIÓN Desarrollo de las habilidades de concentración, recuerdo (memoria), lectura, expresión oral y escrita. Habilidades específicas al conocimiento disciplinar. Mejorar el pensamiento lógico.

REQUISITOS DE ACREDITACIÓN Requisitos de asistencia: 65 % de asistencia a clases teórico-prácticas, pudiendo ser reducido

a un 55% cuando las ausencias obedezcan a razones de salud o de trabajo, debidamente comprobadas las que se justificarán ad referéndum del Personal Directivo de área.

Porcentaje de Trabajos Prácticos: 80 % de aprobación de Trabajos Prácticos y/o de campo. Podrá recuperarse solo el 30% de T. P. No corresponde recuperación en caso de no haberlos presentado.

•Exámenes Finales:

Se aprueba con cuatro (4) puntos como mínimo.

De carácter individual y oral.

Deberá cumplir con las exigencias de pago que

oportunamente determine el Área

Contable.

•Parciales: 100% de examen parcial

aprobado con calificación mínima de cinco (5) puntos, con

opción a un recuperatorio.

Ausencia justificada por razones de salud, duelo

o casos fortuitos, (presentar certificación

dentro de las 48 hs.)

En caso de no justificar la inasistencia sólo tendrá derecho al

recuperatorio.