第二天第二天第二天第二天....大阪大阪大阪大阪府府府府....堺堺堺堺市市市市----茶聖千利修出生地茶聖千利修出生地茶聖千利修出生地茶聖千利修出生地

本本本本單元單元單元單元----「京阪神「京阪神「京阪神「京阪神++++富士箱根富士箱根富士箱根富士箱根 7777 日遊」，是行程表標藍色的部份日遊」，是行程表標藍色的部份日遊」，是行程表標藍色的部份日遊」，是行程表標藍色的部份

今天（2008.10.04；星期六），是「JLS 日本經典 PAK+京阪神+富士箱根 7日遊」的第二天。

詳細行程是：

晨遊（北野異人館街）、早餐 07:20~08:30（70 分鐘）

新神戶（皇冠假日旅館）-明石大橋 搭遊覽車 08:30~09:05 （35 分鐘）

明石大橋、舞子展望台、橋的科學館 09:05~10:35（80 分鐘）

明石大橋~神戶港塔 搭遊覽車 10:35~11:10（35 分鐘）

神戶港塔 11:10~11:25（75 分鐘）

神戶港塔-大阪城（天守閣） 搭遊覽車 11:25~12:45（80 分鐘）

大阪城（天守閣） 12:45~15:00（135 分鐘）

大阪城（天守閣）-大阪市（淀屋橋港） 搭遊覽車 15:00~15:20（20 分鐘）

淀屋橋港~大阪城港 搭水上巴士 15:20~16:00（40 分鐘）

大阪市~大阪府（堺市.麗嘉皇家旅館） 搭遊覽車 16:15~16:50（35 分鐘）

逛超商 17:10~19:30 （140分鐘）

晚餐（旅館餐廳） 19:30~20:50（80 分鐘）

▼在大阪市搭水上巴士

16:15~16:5016:15~16:5016:15~16:5016:15~16:50（（（（2008.10.042008.10.042008.10.042008.10.04），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 35353535 分鐘，搭遊覽車，從大阪市分鐘，搭遊覽車，從大阪市分鐘，搭遊覽車，從大阪市分鐘，搭遊覽車，從大阪市~~~~堺堺堺堺市市市市。

堺，是大阪府南邊的一個市。

早在日本戰國時代以前就是商港城市。

富商雲集，其中發達的工業之一是鐵炮鍛冶，故現有「自轉車博物館」。

堺市，是日本報「茶道天下第一人」千利休「茶道天下第一人」千利休「茶道天下第一人」千利休「茶道天下第一人」千利休（1522~1591）的出生地。城市中，

還有日本最大的古墳群~百舌鳥古墳群百舌鳥古墳群百舌鳥古墳群百舌鳥古墳群（面積 46 萬 M2）。

▼堺，是「大阪府」南邊的一個城市，日本「戰國時代」以前就是商港城市

搭遊覽車搭遊覽車搭遊覽車搭遊覽車從大阪市從大阪市從大阪市從大阪市起程，起程，起程，起程，車行 13 分鐘後（16:28），經過一座紅色大鐵橋。

這座鐵橋很長，車行足足 2 分鐘。

看路標，此處是「南港」，橋下是個大港口，貨櫃堆積如山，漆著各種顏色的

貨櫃，好像火柴盒。

路過此橋，再行車 20 分鐘，就到今晚投宿的旅館今晚投宿的旅館今晚投宿的旅館今晚投宿的旅館。。。。

「「「「大阪市大阪市大阪市大阪市~~~~堺堺堺堺市市市市」」」」車程中，導遊林晉吉先生說了一個小故事。

這個小故事讓ㄚ嬌印象深刻。

那就是我們這團在「大阪城.天守閣」參觀時，他仍然遇到那位遇到那位遇到那位遇到那位 80808080 幾歲老先幾歲老先幾歲老先幾歲老先

生生生生，彼此用台語聊了一會兒。

這位老先生是彰化人。

二戰時來到日本。

就在日本成家立業，以賣勝家縫衣機維生。

現在年紀大了，特別想念台灣的話老家，故，常騎腳踏車騎腳踏車騎腳踏車騎腳踏車 2222 小時餘到天守閣，小時餘到天守閣，小時餘到天守閣，小時餘到天守閣，

專找台灣旅客話家常專找台灣旅客話家常專找台灣旅客話家常專找台灣旅客話家常，以解鄉愁。

▼堺市的黃昏一景

16:50~17:05（2008.10.04），這裡的 15 分鐘，在「麗嘉皇家旅館麗嘉皇家旅館麗嘉皇家旅館麗嘉皇家旅館」辦入住 。

麗嘉皇家旅館麗嘉皇家旅館麗嘉皇家旅館麗嘉皇家旅館（Rihga Royal Hotel）。

地址在：大阪府堺市戎島町 4-45-1。

有有有有 25252525 層樓，層樓，層樓，層樓，241241241241 個房間的個房間的個房間的個房間的，被評為四星級。

▼旅館大門上的標誌 ▼房間

麗嘉皇家旅館麗嘉皇家旅館麗嘉皇家旅館麗嘉皇家旅館。。。。

今晚，ㄚ燦和ㄚ嬌分配到的房間是 2002 號。

欣凱和另一位「單身貴族」住 2004 號。

房間都在房間都在房間都在房間都在 20202020 層層層層樓樓樓樓。。。。

讓人特別高興的是，進到房間時，正逢夕陽西下，靠窗鳥瞰，可看到大阪灣，

其夕陽美景既開闊又浪漫。

▼從 20 層樓高的旅館房間，鳥瞰大阪灣，正逢夕陽西下

麗嘉皇家旅館，似乎挺受台灣旅行團的青睞。

收費可能便宜。

其他的利多因素，ㄚ嬌猜，大約是：

一、房間面向大阪灣（風景優美）。

二、離「南海本線車站」腳程才一分鐘（搭電車到大阪環球影城 30 分鐘）。

三、旅館旁邊就是商場。

四、附近有公園。

▼麗嘉皇家旅館受台灣旅行團青睞，有多項利多因素（圖為大廳）

17:10~19:3017:10~19:3017:10~19:3017:10~19:30（（（（2008.10.042008.10.042008.10.042008.10.04），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 140140140140 分鐘，自由活動分鐘，自由活動分鐘，自由活動分鐘，自由活動。。。。

逛商場，是集合後，由導遊帶隊前往。

行進中，要穿過大樓與大樓之間的廣場。

這時在廣場角落，看到一座銅雕看到一座銅雕看到一座銅雕看到一座銅雕，雕像人物是女性，穿著日本和服，梳著髮

髻，雙手持筆和書。

她是誰呢？

原來，她是與謝野晶子與謝野晶子與謝野晶子與謝野晶子（Yosano Akiko，1878-1942）。

是日本文學史的知名詩人，有人將她比美於中國宋朝的李清照。

她出生於堺市，是一家做和菓子「峻河屋」老闆的三女。

喜歡古典文學，也喜歡現代文學，1900 年，加入東京新詩社，之後，離家

到東京與鐵千同居，次年結婚。

與謝野晶子與謝野晶子與謝野晶子與謝野晶子是「多產」作家是「多產」作家是「多產」作家是「多產」作家。。。。

不但寫了不但寫了不但寫了不但寫了 30303030 萬首詩，出版二十幾本詩集，還生了萬首詩，出版二十幾本詩集，還生了萬首詩，出版二十幾本詩集，還生了萬首詩，出版二十幾本詩集，還生了 11111111 個孩子個孩子個孩子個孩子。

一生活了 64 歲的她，曾把「源式物語」…等古典文學，翻成現代日文。

▼與謝野晶子，是日本文學史的知名詩人

到了商場，導遊略事交待晚餐的事，就讓大夥兒「放牛吃草」。

我們家 3 人先逛超商。

超商的水果蔬菜等，讓人看了賞心悅目。

在超商，我們家 3 人選購了 2222 個水梨個水梨個水梨個水梨（398￥）、1111 個柿子個柿子個柿子個柿子（99￥）。

除買水果，還去化妝品店，買了ㄚ嬌的化妝水、口紅、洗臉皂，買了ㄚ嬌的化妝水、口紅、洗臉皂，買了ㄚ嬌的化妝水、口紅、洗臉皂，買了ㄚ嬌的化妝水、口紅、洗臉皂（共 7,778￥），

需樣買化妝水等，是因為所帶的這些物品不購夠用。

19:30~20:50 19:30~20:50 19:30~20:50 19:30~20:50（（（（2008.10.042008.10.042008.10.042008.10.04），這裡的），這裡的），這裡的），這裡的 80808080 分鐘，在旅館的餐廳，晚餐分鐘，在旅館的餐廳，晚餐分鐘，在旅館的餐廳，晚餐分鐘，在旅館的餐廳，晚餐。

今天的晚餐，屬半自助式，也就是導遊另付費訂的蝦由侍者端出外，餘，都

是自取，包括牛排。

在這裡吃的牛排，算是「大阪牛排大阪牛排大阪牛排大阪牛排」了吧？起碼是「在大阪」+「吃牛排」。

吃餐時，有喝杯茶，就更有意義了，因為堺堺堺堺市是「茶道天下第一人」千利休市是「茶道天下第一人」千利休市是「茶道天下第一人」千利休市是「茶道天下第一人」千利休

的出生地呀的出生地呀的出生地呀的出生地呀！

晚餐進行約一小時，趁ㄚ燦欣凱還在「埋頭苦幹」，ㄚ嬌先起座，到處走走。。。。

晚上 8 點多，接近打烊時間。

只見麵包店的攤架上，擺了一袋袋打包好的麵包，並標出特價。

我們台灣的大賣場也是這樣，所以經濟不景氣時，家庭主婦可把握這個低價

時段採購麵包。

至於，麵包以外的食品，有無折扣麵包以外的食品，有無折扣麵包以外的食品，有無折扣麵包以外的食品，有無折扣呢？好像沒有…。

今年，ㄚ嬌到日本旅遊 2 次。

看到日本有特色的和菓子甜點，總會多看幾眼。

主要是 8 年前到日本，有一晚，夜遊京都車站時，看到好吃的紅豆餅，竟然

沒買，爾後就一直後悔不已，故，再次旅行，就下定決心，痛改前非。

「看到想當場吃的，就買來吃…」。

這就是昨晚我們家 3 人逛新神戶車站，毫不考慮的買下「赤福赤福赤福赤福」。

隔天，到京都，遊畢金閣寺，看到「夕子夕子夕子夕子」亦阿沙力買一盒，吃個痛快。

20:50~20:55（2008.10.04），這裡的 5 分鐘，餐後，散步一下。

20:55~21:30（2008.10.04），這裡的 35 分鐘，回到位在 20 樓的房間，欣賞

窗外大阪灣夜景。

▼穿上浴衣的ㄚ燦

來到大阪府堺市，得知道一個人。

他，就是日本「茶道天下第一人」千利休。「茶道天下第一人」千利休。「茶道天下第一人」千利休。「茶道天下第一人」千利休。

千利休（せんのりきゅう ； Sen no Rikyu；1522~1591 年），被日本人奉為

「茶聖」，又讚為「茶道天下第一人」。

主要是有生之年（活有生之年（活有生之年（活有生之年（活了了了了 69696969 歲），受織田信長器重，也受豐臣秀吉愛惜歲），受織田信長器重，也受豐臣秀吉愛惜歲），受織田信長器重，也受豐臣秀吉愛惜歲），受織田信長器重，也受豐臣秀吉愛惜，他的

生命，傳奇的不只是茶道，還有被豐臣秀吉賜死~切腹自殺這一幕。

他所倡導的「「「「四規七則四規七則四規七則四規七則」，」，」，」，至今仍被熱愛茶道者，奉為準則。

什麼是四規七則呢？四規七則呢？四規七則呢？四規七則呢？

那就是：

四規四規四規四規：和、敬、清、寂。

七則：七則：七則：七則：茶要濃淡適口、添炭煮茶要注意火候、「隨著季節的變化，茶水溫度

要與之相適應」、插花要新鮮、時間要早些、不下雨也要準備雨具、要周到地照

顧所有的客人。

四規七則，不但有禪意，也涵蓋了文明四規七則，不但有禪意，也涵蓋了文明四規七則，不但有禪意，也涵蓋了文明四規七則，不但有禪意，也涵蓋了文明。。。。

400 多年來，日本人受此「茶道」精神影響是深遠的。

就以四規來說，「和」「和」「和」「和」是和睦，「敬」「敬」「敬」「敬」是對人尊敬，「清」「清」「清」「清」是純淨幽靜，「寂」「寂」「寂」「寂」

是凝神沉思，在在都表現出雍容大度。

至於七則，更是表達了禮貌、週到、體貼、溫柔。

據說，日本現有 1 千萬人參與「茶道」，即，10 人當中，就有 1 人迷戀茶道。

在日本，茶道講流派。

其中有三個源自於有三個源自於有三個源自於有三個源自於千利休，那就是千利休，那就是千利休，那就是千利休，那就是：：：：表千家、裏千家、武者小路千家表千家、裏千家、武者小路千家表千家、裏千家、武者小路千家表千家、裏千家、武者小路千家。其中

「裏千家」講求平民茶道，勢力最大。

千利休的先祖，是在日本應仁之亂（1467~1477 年）時，跑到堺市隱居的。

千利休出生時千利休出生時千利休出生時千利休出生時（（（（1522 年）））），還在日本「室町時代」，還在日本「室町時代」，還在日本「室町時代」，還在日本「室町時代」（1338~1573 年）。

直到他直到他直到他直到他 51515151 歲（歲（歲（歲（1573157315731573 年）時，年）時，年）時，年）時，織田信長才推翻室町幕府織田信長才推翻室町幕府織田信長才推翻室町幕府織田信長才推翻室町幕府，開啟短短 30 年卻

精緻無比的「安土桃山時代」（1573~1603 年）。

倍受織田信長（1534~1582 年）、豐臣秀吉（1537~1598 年）器重的千利休，千利休，千利休，千利休，

在短短在短短在短短在短短 30303030 年的安土桃山時代，至少參與了一半歲月年的安土桃山時代，至少參與了一半歲月年的安土桃山時代，至少參與了一半歲月年的安土桃山時代，至少參與了一半歲月。。。。

他所倡導的茶道，豐美了「安土桃山時代」。

堺，曾經是一個小小王國，有港口做買賣，富商雲集。

千利休的父親就是賣魚貨致富的。

應仁之亂後，日本政局混亂，梟雄們為了戰爭，頻向富商募款。

也許是募款因緣，織田信長認識了當時在茶道已闖出名氣的千利休。

1573157315731573 年年年年，，，，織田信長取得天下後，織田信長取得天下後，織田信長取得天下後，織田信長取得天下後，就就就就請千利休當「茶頭」請千利休當「茶頭」請千利休當「茶頭」請千利休當「茶頭」（辦茶會時總管一切

茶事）。

1582 年發生「本能寺事件」，織田信長死了。

3 年後，豐臣秀吉任關白（kampaku；類似中國的丞相，或現台灣行政院長），

那年（（（（1585158515851585））））10101010 月月月月 7777 日，豐臣秀吉在皇宮辦了盛大茶會日，豐臣秀吉在皇宮辦了盛大茶會日，豐臣秀吉在皇宮辦了盛大茶會日，豐臣秀吉在皇宮辦了盛大茶會。

那年，千利休被天皇賜予「利休居士那年，千利休被天皇賜予「利休居士那年，千利休被天皇賜予「利休居士那年，千利休被天皇賜予「利休居士」，可謂風光一時。

整整一年後的 1586 年 10 月，德川家康到大阪城晉見豐臣秀吉。並臣服豐臣

秀吉，等於豐臣秀吉已統一天下。這時豐臣秀吉更加寵愛千利休。

可惜美好時光不長。

5 年後（1591 年），54 歲的豐臣秀吉命令 69 歲千利休切腹自殺，原因不明。

千利休，為什麼會被豐臣秀吉賜死呢？千利休，為什麼會被豐臣秀吉賜死呢？千利休，為什麼會被豐臣秀吉賜死呢？千利休，為什麼會被豐臣秀吉賜死呢？

真的原因不明嗎？

有一種推論，就是晚年的千利休，在民間的影響力已經不小，其晚年的千利休，在民間的影響力已經不小，其晚年的千利休，在民間的影響力已經不小，其晚年的千利休，在民間的影響力已經不小，其名望，已嚴

重威脅到豐臣秀吉。

再加上彼此理念不同，如茶道上，千利休重視和、敬、清、寂，但豐臣秀吉

趨向浮華，於是兩人漸行漸遠。

豐臣秀吉一氣之下，1591 年元月把千利休趕回堺。

2 月 28 日，再追賜切腹。

千利休的切腹自殺，民間傳言紛擾。

其中最為流傳的版本，是千利修千利修千利修千利修 67676767 歲時，曾資助京都的大德寺修建山門歲時，曾資助京都的大德寺修建山門歲時，曾資助京都的大德寺修建山門歲時，曾資助京都的大德寺修建山門，

大德寺的住持為感謝千利休，就在金毛閣立了千利休雕像。

一心想除掉千利休的豐臣秀吉就另做解讀啦，他認為在大德寺門上立有千利

休雕像，擺明的「就是要我去禮佛時，經過他的腳下…」。

豐臣秀吉命千利休自殺後，再過豐臣秀吉命千利休自殺後，再過豐臣秀吉命千利休自殺後，再過豐臣秀吉命千利休自殺後，再過 2222 年（年（年（年（1593159315931593 年）就當起爸爸，生下唯一的年）就當起爸爸，生下唯一的年）就當起爸爸，生下唯一的年）就當起爸爸，生下唯一的

兒子兒子兒子兒子~~~~豐臣秀賴豐臣秀賴豐臣秀賴豐臣秀賴。。。。

唯，當爸爸才 5 年（1598 年），就死了。即，兒子還沒上小學，爸爸就死了。

千利休，對日本人的生活影響，有多大呢？

主要在藝術標準和社會禮節方面的訂定和推廣。

他的理念，已從追求現世利益，轉為藝術藝術藝術藝術++++哲學哲學哲學哲學++++宗教宗教宗教宗教++++詩詩詩詩++++花藝花藝花藝花藝…,,,,是心靈層是心靈層是心靈層是心靈層

次的追求次的追求次的追求次的追求。

可以說，日本茶道文化完備於千利休。

他有位弟子，對師父的理念擬出「一期一會」「一期一會」「一期一會」「一期一會」真精神，即，分分分分分分分分秒秒，珍惜秒秒，珍惜秒秒，珍惜秒秒，珍惜

事事物物，並盡全力對對方好事事物物，並盡全力對對方好事事物物，並盡全力對對方好事事物物，並盡全力對對方好。。。。

這種「一期一會」的理念，不知打動多少人心。