ตวอยาง

ตวอยาง

ตงชอด มแตรวย ผเขยน...พระมหาบญนาน อกญจโน

ขอมลทางบรรณานกรมของสำนกหอสมดแหงชาต National Library of Thailand Cataloging in Publication Data พระมหาบญนาน อกญจโน . ตงชอด มแตรวย.-- กรงเทพฯ : พอาร, 2557. 144 หนา. 1. นาม. I. ชอเรอง. 929.4 ISBN 978-616-288-140-4

เลขมาตรฐานสากลประจำหนงสอ 978-616-288-140-4

พมพครงแรก สำนกพมพ THINK GOOD มนาคม 2557 ราคา 129 บาท

พมพท บรษท พรอสเพอร เซอรวส ซพพลาย จำกด โทรศพท 0-2871-5902-5

หามลอกเลยนแบบหรอนำไปเผยแพร ไมวาสวนหนงสวนใดของหนงสอเลมน รวมทงการคดลอกดวยวธการใด ๆ นอกจากจะไดรบอนญาตจากผจดพมพ มฉะนนจะถกดำเนนการทางกฎหมาย

จดจำหนายทวประเทศโดย บรษท พอาร พบลชชง จำกด โทรศพท 0-2462-7050-2

เจาของ บรษท พอาร พบลชชง จำกด

ทปรกษา วสา รตตประดษฐ ผพมพผโฆษณา สนสา ชายสม

บรรณาธการบรหาร พรหมมาตร ชายสม

ผชวยบรรณาธการบรหารฝายสำนกงาน บชยา บญศร

ผชวยบรรณาธการบรหารฝายการตลาดหนงสอ อภรด สนธชย

บรรณาธการเลม ไกรภพ สาระกล กองบรรณาธการ สมศร ชนบญเชด

หวหนาฝายศลปกรรม ยทธพงษ กตตชยมงกฎ ศลปกรรม ภาสกร สขโพธ

จดจำหนาย บชยา บญศร

จดทำโดย บรษท พอาร พบลชชง จำกด อาคาร Biz Town สขสวสด (ตรงขาม Big C พระประแดง)

90/58 ถ.สขสวสด ต.บางพง อ.พระประแดง จ.สมทรปราการ 10130 โทรศพท 02-462-7050-2 โทรสาร 02-462-7055

e-mail: info@kid-dd.com www.kid-dd.com สำนกพมพ THINKGOOD ตวอยาง

ค�ำจำกส�ำนกพมพ

“ชอ” เปรยบเสมอนตวแทนของเรา นอกจากรปรางหนาตาแลว ชอนแหละ

จะเปนตวระบวาเราคอ อกหนงชวตทมอยบนโลกใบน คนจะจดจ�าไดวา เราคอ

ใคร...“ชอ” จงมความส�าคญและมผลตอชวตอยางมาก ดงทเราสงเกตเหนวา หลาย

คนทมชวตย�าแย เมอเปลยนชอใหมแลวชวตกลบดขน พอแมบางคนจะตองหาครบา

อาจารยมาชวยตงชอใหกบทารกทเพงเกดใหม ศลปน ดารา นกรองมากมายตาง

ใหความส�าคญกบการใชชอในวงการของตน ฉะนนจงไมนาแปลกใจวา หลายคน

ปรารถนาทจะมชอทดไวประดบราศของตนอยางแนนอน

ชอนนมความส�าคญไฉน?

ใครทเกดวนไหน เวลาใดควรตงชออยางไรจงจะถกโฉลก?

ค�าถามยอดนยม แตกยงมคนตองการค�าตอบอยางไมมวนจบ คนหลายลาน

คนยงตองการชอใหมทเหมาะสมกบตน ส�านกพมพจงน�าเสนอหนงสอ “ตงชอด ม

แตรวย” ทเกดจากความเมตตาของพระมหาบญนาน อกญจโน โดยทานไดศกษา

คนควาหลกวชานมานาน และยงชวยเหลอบรรดาสาธชนทปรารถนามชอทดประดบ

ตนไวหลายทาน นบวาเปนโอกาสอนดททานผอานจะไดศกษาหลกการตงชอ จาก

พระอาจารยผมความร อนจะน�าพาความรงเรองมาสชวตและครอบครวของทานเอง

และเชอมนเปนอยางยงวา หนงสอเลมนจะเปนประโยชนตอทานผอานไดอยางสงสด

ทงดานจตใจและคณภาพชวต

ขอใหทกทานโชคด

สำานกพมพ THINK GOOD

ตวอยาง

ค�ำจำกพระมหำบญนำน

การตง “ชอ” มความส�าคญตอชวตคนเรา เพราะคนเราเกดมากตองแจงเกด

ภายในระยะเวลาทกฎหมายก�าหนด คอ ๑๕ วน พอแมหรอสถานพยาบาลนนๆ จะ

ตองมการแจงเกด และการแจงเกดนนกจะตองมชอเปนสงส�าคญ การตงชอครงแรก

จะมความหมายและมความส�าคญกวาทจะมาเปลยนในภายหลง

อยาคดวาการตงชออะไรกไดแลวคอยเปลยน หรอคอยไปหาทานผรแลวคอย

เปลยนใหกได เปนการไมถกตองตามทควร เพราะชอแรกเกดทเราตงนน จะถกบนทก

จารกเปนทเรยบรอย คนโบราณจงบอกวาผบานผเรอน หรอเทวาอารกษทานรบทราบ

แลว กจะจดจ�าชอของเราไว

การเปลยนชอใหม คนโบราณจงท�าพธกรรมตามประเพณ ไมใชเหมอนทก

วนนทเหน เวลาเปลยนชอกเปลยนเลย เดนไปทอ�าเภอแจงการเปลยนชอทางหนวย

งานราชการ เปนอนเสรจพธ แตนน...เปนการแจงหรอกระท�าตามกฎหมายของ

บานเมองเทานน หาใชทางพธกรรมทเกยวของกบชวต หรอวถทางของคนโบราณไม

หลายคนจงคดวา “ทำาไม? เปลยนชอแลว จงไมเหนดขนเลย” ลมไปวา นน

เพราะเราเปลยนชอโดยไมคดถงความเปนมาของคนโบราณ หรอเราไมไดศกษาถงวธ

การเปลยนชอ เปลยนชอตามความตองการเทานนตวอยาง

ตวอยาง

ตวอยาง

• เสรมก�าลงวนเกดดวย...

พระพทธรปประจ�าวนจนทร ๑๐๗

• เสรมก�าลงวนเกดดวย...

พระพทธรปประจ�าวนองคาร ๑๐๙

• เสรมก�าลงวนเกดดวย...

พระพทธรปประจ�าวนพธ (กลางวน) ๑๑๓

• เสรมก�าลงวนเกดดวย...

พระพทธรปประจ�าวนพธ (กลางคน) ๑๑๕

• เสรมก�าลงวนเกดดวย...

พระพทธรปประจ�าวนพฤหสบด ๑๑๙

• เสรมก�าลงวนเกดดวย...

พระพทธรปประจ�าวนศกร ๑๒๐

• เสรมก�าลงวนเกดดวย...

พระพทธรปประจ�าวนเสาร ๑๒๑

� เคลดลบโบรำณ “อยำ ๒๑ ค�ำ” จ�ำไว...จะไดด ๑๒๔ � เลอกซอรถใหม-เกำอยำงไร? ใหถกโฉลก ๑๒๘ � ชวงเปลยนอำยคน...ตองร ๑๓๔ � เซนลำยเซนอยำงไร ? ใหชวตรงเรอง ๑๔๐ตวอยาง

ตวอยาง

พระมหาบญนาน อกญจโน 9

ตามพระราชบญญตชอบคคล พ.ศ. ๒๕๐๕ ระบไววา “บคคลสญชาต

ไทย ตองมชอตวและชอสกล” ชอตว หมายความวา “ชอประจ�าตวบคคล” สวน

ชอสกลคอ ชอประจ�าตววงศตระกล เชน ตระกล “สขเตม” สมยกอนการตงชอ

ไมยาวเหยยดเหมอนทกวนน กจะตงชอสนๆ เชน “คง / วาน / คม / จต / ด�า /

แดง / เขยว / เพม / คณ / เลอน / ทอง / นาค / พล / เงน / แหลม / เฉยบ /

ใจ / ใบ / หงวน ฯลฯ

การตงชอสมยกอน จะเนนเรองความปลอดภย อยยงคงกระพน และม

ความหมายไมตองแปลใหยงยาก เพราะพดมากรความหมายเลย และตงชอสมย

โบราณนนเนนเรยกงาย ไมเรยกใหยงยาก ชอจรงกบชอเลนเปนอยางเดยวกน และ

เปนมงคล เชน ชอ “ทอง” กหมายถงร�ารวย ชอ “เลอน” กหมายถงใหเลอนชน

เลอนขนทกๆ ป ชอ “ใบ” กหมายถง ใหความรมเยน ชวตพลวไสว

สมยกอนจงไมเนนความไพเราะ หรอใหใครชมวาชอไพเราะเพราะพรง

เหมอนสมยทกวนน และชอค�าเดยวในสมยกอนกคอยๆ หมดไป และมชอเปน ๒

พยางคบาง ๓ พยางคบาง ๕ พยางคบาง เชน นายวนเฉลม / นายสขเกษม / นาย

วรรณพงษศรวฒน / นายสรกานตกล / นายมงคลจกรพาสนกร เปนตน

ตอมาในสมยรชกาลท ๔ แหงกรงรตนโกสนทร เรองพธการตางๆ นน

ถอวาเฟองฟมาก เพราะวารชกาลท ๔ คอ พระบาทสมเดจพระจอมเกลาเจาอย

หวฯ ทรงเปนพระมหากษตรยทมความปรชาสามารถมากมาย ยงในเรองภาษา

บาลหรอสนสกฤตแลวนบวาทรงพระปรชาสามารถมากๆ เพราะพระองคไดศกษา

จนแตกฉาน และสามารถน�าเรองศาสนามาอธบายใหประชาชนเขาใจงาย รวมถง

ตวอยาง

10 ตงชอด...มแตรวย

บทสวดมนตตางๆ ทสวดอย ณ ปจจบน กลวนแลวแตเปนบททพระองครอยค�าให

เกดความไพเราะอยางนาอศจรรย

การตงชอถอไดวาเปนศาสตร ซงเปนศาสตรทไมตายตว เพราะเขยนไว

หลายแหงดวยกน แตกเปนศาสตรทใชไดทงนน ไมมใครดกวาใคร การตงชอ จง

ขนอยกบการคนควาของผทจะตงชอนน เพราะการตงชอมทง เดช / ศร / บรวาร /

อาย / มละ / อตสาหะ / มนตร / กาลกณ

ดงนน การตงชอจงจะตองตรวจสอบใหด เพราะคนบางคนตองใชเดชน�า

หนา คนบางคนตองใชศร บางคนตองใชบรวาร บางคนเกดมาตองการอาย กตอง

ใชอาย บางคนชอเปนกาลกณ จ�าเปนตองเปลยนเพอใหขามพนกาลกณนน ชอก

จะไดเปนมงคล และท�ามาคาขน

แตหนงสอเลมน จะเขยนแตเฉพาะชอเพอใหเหมาะแกวน เดอน ปเกดของ

ทานทงหลาย ชอนนจะมความหมายหรอจะใชไดผลนน ตองประกอบดวยศรทธา

มความเชอมน มความยนด และมใจเบกบาน ทส�าคญไมหวนไหวเมอมคนทกวา

เปนอยางไร ขอเชญทานเลอกชอของทานไดตามความตองการ เทอญ

แตจะวาไปแลวชอนนกมความส�าคญไมใชนอย ถาคนเราไมมชอนกคงจะ

ไมตางอะไรกบสตว และจะยงแยไปกวาสตวกตรงทวา เราไมสามารถจะเรยกกน

ไดเลย คงจะไดแคพยกหนาหงกๆ ๆ และไมรจะเรยกกนอยางไร เพราะมนไมมชอ

คงจะหอนเหมอนหมา เรองชอน มเรองเลาในพระไตรปฎกวา ตวอยาง

11พระมหาบญนาน อกญจโน

ชายหนมคนหนงไปถามชอ “คณชออะไร”

ผนนตอบวา “ผมชอ ชวะ ครบ” แปลวา “ตาย ครบ”

ชายหนมกบนพมพ�าๆ วา “คนอะไรชอ ตาย...แตยงเดนอย?”

เดนไปเจอญาตพนองเขาหามอะไรสกอยาง ชายหนมกถามวา

“หามอะไรครบ?”

พวกญาตกตอบวา “หามญาตทตายแลว ไปทงทปาชา”

ชายหนมถามวา “เขาชออะไร?”

พวกญาตกตอบวา “ชวะ” แปลวา “เปนอย ไมตาย”

ชายหนมกเลยถามวา

“ท�าไมชอตาย...กลบเปน แตท�าไมชอเปน...กลบตาย”

พวกญาตทงหลายไมพอใจ จงขบไลเขาออกจากบานแทบไมทน

เมอเขาเดนไปเจอคนหนง ซงแตงตวกรวาจน เพราะเสอผากเกา

“คณชออะไร?”

เขาตอบวา “ชอ...รวย”

ชายหนมจงอทานอยางแรง “คนบาอะไร ชอรวย…แตกลบจน”

เมอเดนไปเจออกคน ดจากการแตงกายกรวาร�ารวยมฐานะ

“คณชออะไร?”

เขาตอบวา “ผมชอ…จน” ตวอยาง

12 ตงชอด...มแตรวย

เขาจงไดอทานวา “โลกหนอโลก คนชอตาย...กลบเปน คนชอเปน...

กลบตาย คนชอรวย...กลบจน คนชอจน...กลบรวย เฮอ!...มนบแนดอกนาย”

เรองน กใหขอคดอยางหนงวา “ชอนน…ไมจ�าเปนตองเปนเชนชอ” แต

การมชอกมความส�าคญ และทส�าคญถาชอดเปนมงคล กจะท�าใหเกดมก�าลงใจขน

เพราะบางคนเมอเกดก�าลงใจแลว กมกจะท�าอะไรๆ ส�าเรจไดอยางตองประสงค

การตงชอจงมความส�าคญ

การตงชอนน เปนทงศาสตรเปนทงศลป เพราะทานก�าหนดตามวน เดอน

ปเกดของคนเรา คนเกดวนอาทตยคนโบราณกสอนไววา ใหใช สระทกตว คอ อะ

อา อ อ อ อ เอ โอ หามใชอกษรทเปน ศ ษ ส ห ฬ ฮ เพราะถอวาเปนกาลกณ

ไมเปนการด ทานจงไดเขยนเปนต�ารบต�าราใหคนหาศกษาเพอใชเปนหลกและ

เหตผล ผศกษาจงสะดวกในการคนหา ในการตงชอ

มนษยเรายงเพมมากขนๆ การตงชอจงมความส�าคญ ยงประเทศไทยเรา

นนมจ�านวนประชากรมากขนเรอยๆ ไมหยด การมชอจงมความส�าคญ การตงชอ

ทไมเหมอนกนกเพราะวา มนษยเรานนเกดวน เดอน ปทไมเหมอนกน และก�าลง

เวลา เดอน ป กไมเหมอนกน การรวน เดอน ปเกด และเวลาจงมความส�าคญตวอยาง

ตวอยาง