La psicología social se ha ocupado y

sigue haciéndolo de un solo y único

problema:

¿Por qué se produce el conflicto

entre individuo y sociedad?

Los factores biológicos

El contexto cultural

Las variables ecológicas

Los procesos cognitivos

La presencia del otro

como me afecta lo que los demás

hacen

Los recuerdos, creencias, etc.

factores físicos (temperatura,

espacio, etc.) Las normas culturales y

significados compartidos.

Pulsiones, impulsos e instintos,

sexo, características del sistema

nervioso

La orientación

personal

Convicciones, imagen del mundo,

cosmovisión, ideales, inclinaciones,

intereses, deseos, aficiones.

FACTORES que influyen en el comportamiento social

la psicología social es la ciencia de los

fenómenos de la ideología (cogniciones y

representaciones sociales) y de

los fenómenos de comunicación (en) los

diversos niveles (Doise, 1982) de las

relaciones humanas: relaciones entre

individuos, entre individuos y grupos y entre

grupos.

Es evidente que son las representaciones

(creencias, prejuicios, estereotipos,

esquemas,etc) y las actitudes las que dan

forma a esta realidad mitad física y mitad

imaginaria que es la realidad social.

El mismo dibujo

visto desde Angulo no

adecuado

La Psicología Social es la parte de la psicología que se ocupa de las vivencias y las conductas en el marco de la vida social.

Su análisis esta centrado en la influencia que ejerce la estructura social, con sus normas, sus leyes y todo el dispositivo cultural, sobre los procesos psíquicos del sujeto”..

Para la psicología social lo importante son las configuraciones vinculares y los valores culturales e ideológicos que el sujeto adquiere en función de su pertenencia a un grupo o clase social en que se desenvuelve.

Pichon Riviere

Promover la acción social para trabajar en la prevención de la salud y la ayuda comunitaria.

Promover la toma de conciencia participativa, reforzando lo grupal a través de la orientación psicosocial del sujeto que lo ayude a estar, sentir y producir grupalmente evitando así los desajustes individuales.

Promover técnicamente la superación participativa, y la educación intelectual y cultural de la población.

Nos damos cuenta de que en realidad nuestra disciplina no se distingue tanto por su territorio como por el enfoque que le es propio. Esto es lo que practicantes, investigadores y estudiantes aprenden durante su trabajo.

Es, antes que nada, una manera de observar los fenómenos y las relaciones. En este sentido podemos afirmar que existe una visión psicosocial.

Esta visión psicosocial que se traduce por

una lectura ternaria de los hechos y de las

relaciones.

Su particularidad consiste en sustituir la

relación de dos términos, entre sujeto y

objeto, heredada de la filosofía clásica,

por una relación en clave de tres

términos:

Sujeto individual - Sujeto social - Objeto.

DE:

Sujeto individual (ego, organismo) X objeto (medio ambiente, estímulo).

A:

Sujeto individual - Sujeto social - Objeto

Actitudes Aspiraciones Valores Creencias

EL OTRO EL SUJETO

Proust escribió: “Nuestra personalidad social

es la creación del pensamiento de los

demás”.

En realidad, la psicología social analiza y

explica los fenómenos que son

simultáneamente psicológicos y sociales

Se debe explorar el aspecto subjetivo de

los acontecimientos de la realidad objetiva.

La psicología social añade una dimensión

objetiva a los fenómenos subjetivos, vuelve

a situar en el contexto de la sociedad

aquello que ha sido analizado fuera

de dicho contexto.

sujeto-otros-mundo

PERCIBIR

LA REALIDAD

ACTUAR EN

EL MUNDO

ELABORAR

INTERNAMENTE

LO PERCIBIDO

(subjetividad)

Valores

Intereses

Creencias

ideologias

Vemos en la psicología social el medio de

satisfacer una carencia: por una parte, llenar

al sujeto social de un mundo interior, (no

somos robots ni producto pasivo de las circunstancias)

Y por la otra, re-situar al sujeto individual en el

mundo exterior, es decir, social. Así pues, su

naturaleza sería psicológica para unos

y sociológica para otros

(No somos todopoderosos: nuestros gustos, actitudes,

valores y creencias están condicionados por la trama

social en que nos formamos e interactuamos.

Para él la psicología social se define como social a partir de la concepción del sujeto, que es entendido como emergente, configurado en una trama compleja en la que se entretejen vínculos y relaciones sociales.

(ejemplos en naturaleza animal)

La subjetividad está determinada histórica y socialmente en tanto el sujeto se constituye como tal en procesos de interacción, en una dialéctica yo – no yo, mundo interno-mundo externo, en un interjuego entre sujetos,

Las unidades de análisis básicas son: el vínculo como relación bicorporal, y el grupo como red vincular

Desarrolla el concepto de vinculo: ”mundo interno estructurado como grupo interno“, como trama relacional internalizada.

El análisis de las conductas , del comportamiento, debe hacerse en el contexto social al cual el sujeto pertenece. El sujeto debe ser comprendido como emergente de la estructura social que lo contiene

El que enferma, dice: “es el portavoz más señalado de ese proceso, y su intolerancia a un determinado monto de sufrimiento que no pudo soportar lo hace sucumbir y hacerse cargo como chivo emisario de la enfermedad del grupo”

Para la psicología social lo importante son

las configuraciones vinculares y los

valores culturales e ideológicos que el

sujeto adquiere en función de su

pertenecía al grupo o clase social donde

actúa, por eso hablamos de “hombre en

situación”.

Pichon Riviere contribuye a configurar el

pasaje del psicoanálisis a la psicología

social

Un mismo objeto puede ser abordado de

distintas formas y que estas formas de

abordaje corresponden a distintas

ciencias.

El hombre como objeto de estudio es

abordado por la anatomía, la historia, la

antropología, la sociología, la psicología

etcétera

En el S. XIX surgen las ciencias sociales bajo la

ideología de la sociedad burguesa.

Las grandes potencias con su afán colonialista

dan origen a esta ciencia que en poco tiempo

consigue compilar gran cantidad de información

acerca de sociedades remotas y culturas

extrañas al hombre europeo, este hombre

europeo que con la consolidación de la sociedad

industrial capitalista se coloca en la cima del

progreso humano.

Kant es un idealista crítico, se opone a la existencia científica de la psicología rechazando tanto una psicología racional, filosófica (escolástica), como una psicología experimental.

Augusto Comte (1798-1857), con Herbert Spencer (1862-1896),, son considerados fundadores del positivismo.

Spencer, seguidor de la teoría de Darwin publica “Sistema de filosofía sintética”, texto en el que propone la evolución como la ley universal que rige la vida y la naturaleza; sosteniendo que esa ley rige también la vida social

Alentó que la sociología se dedique a estudiar la larga historia de la adaptación del hombre a su medio ambiente.

Compte opina que el ser humano es algo más que un organismo biológico o una acumulación cultural y se pregunta en “Política positiva”: ¿cómo puede el individuo ser al mismo tiempo causa y consecuencia de la sociedad?

A fines del siglo XIX comienzan a perfilarse la psicología, y comienza a reconocerse la mutua influencia del hombre en el medio social y del medio social en el hombre

Willian Wundt (1832-1920) publica en 1874 los “Principios de la psicología fisiológica”, carta de constitución de la Psicología como ciencia autónoma.

Wundt no estudiaba los actos psíquicos. Se dedica al análisis por introspección de los contenidos de conciencia

En 1890 Williams James publica en los Estados Unidos “Principios de Psicología” y habla de la naturaleza social del sí mismo; allí señala que “en el más amplio sentido posible el sí mismo de un hombre es la suma total de todo aquello que puede llamar propio, no sólo su cuerpo y sus poderes psíquicos sino su ropa, su casa, su esposa e hijos, sus antepasados, sus amigos, su reputación”

James consideraba “el sí mismo social”, que es “el reconocimiento que recibe de sus prójimos”, como parte de ese sí mismo. Un hombre tiene tantos sí mismos sociales como hay individuos que lo reconocen y llevan una imagen de él en sus mentes (¿mundo interno?)

Watson plantea que la psicología no debía ocuparse de la conciencia, sino de la conducta. Esta psicología conductista es objetiva y experimental, su finalidad es el control y la predicción de las conductas, apuntando a lograr que el organismo se adapte a su entrono

Mac Dougall, (Estados Unidos) desde 1920, publicó entre otras obras una “Introducción a la Psicología Social”. Darwinista. Se propuso estudiar los fundamentos dinámicos e irracionales de la conducta.

En su trabajo sobre Psicología Social (1908) dice: “La vida social no surge ni de la sugestionabilidad, ni de una asociación de ideas, ni de ningún otro fenómeno que pueda ser observado en el plano superficial; surge de fuentes dinámicas”.

Freud concibe al humano como sujeto de cultura, sujeto de lenguaje, intentando satisfacer a su conciencia moral, a sus valores e ideales.

No tiene del hombre concepciones instrumentalistas ni utilitarias, no se debe adaptar, debe conocer y conocerse. “Hacer consciente lo inconsciente”. El hombre crea la cultura y es creado como hombre desde esa producción humana. Deviene hombre cuando es sujeto de cultura. El hombre productor y producido en una praxis.

Freud incursiona en la Psicología Social, entre otras obras a través de “Psicología de las masas y análisis del yo” (1920-1922), “Tótem y Tabú” (1913-1914) y “El malestar en la cultura” (1927-1931).

La etapa de mayor auge y mayores aportes a la Psicología Social se da a partir de las dos guerras mundiales y más específicamente de la segunda. En esta época aumentaron fuertemente las experiencias acerca de los fenómenos de liderazgo, opinión pública, el cambio de actitud, los prejuicios, la comunicación, la propaganda y las relaciones entre las razas

Kurt Lewin (1948), busca demostrar los efectos que “las diferentes atmósferas grupales” tenían en la conducta y la competencia dentro del grupo: ”Es generalmente más fácil cambiar individuos constituidos en grupo que cambiar a uno cualquiera tomado separadamente».

Serge Moscovici: “El campo de la psicología

social”

Lucía Balmaceda: “psicología social: Un punto de

partida. Cap.1: historia de la psicología social.

Un largo camino hacia la psicología social.