末日殉教与伊斯兰的斩首文化 曾牧

1

(II) 伊斯兰的宗教手段符合敌基督的启示：

1. 末日殉教与伊斯兰的斩首行动

启示录二十章，使徒约翰看到一群末日殉教人士：

启示录20：4我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了……。

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2

圣经说：敌基督出现时，斩首将成为信徒殉教的方式。那时基督徒会因为给耶稣作见证，并为信神之道而被斩杀。

是什么导致这种行刑的标准呢？

约16:1-4 时候将到，凡杀你们的就以为是侍奉神

经文最令人稀奇的是那一句话：

那杀你们的，以为是侍奉神。这才是最关键的。

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3

要奉神的名杀人，必须让自己坚信，神站在他那边。他当自己是神在地上的唯一代表，才能做出奉神的名杀人。

世界有没有一个宗教，把自己看作是神的代理人，经神的授权可以把拒绝加入的人斩首呢。

从已存在的宗教体系看来，只有伊斯兰的手段，完全符合这些条件。

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伊斯兰的斩首：穆罕默德所设立的榜样

斩首不但在古兰经里，被命令为一种杀敌的方式，它还是穆罕默德和追随者，最喜欢用来的杀人方式。

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公元627年，穆罕默德和他的军队，将犹太巴尼古利杂族Bani-Quryza村庄包围。村民们投降，穆罕默德命令士兵挖了几个大的壕沟，将九百个人的头斩下来。

这次事件不久，穆罕默德又将另四百犹太人斩首。

据麦地那人阿布艾米尔的传述：

当穆罕默德打败了古莱什部落的后裔时，他从曾经与阿乌斯部落结盟，对抗卡兹拉吉部落的犹太人当中，抓出了约四百个人，将他们斩首。

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无论穆罕默德说什么，做什么，都会被认为具有权威和启示性。它代表了安拉给所有穆斯林，所规定的生活模式和榜样：

古3：31如果你们喜爱真主，就当顺从我（穆氏）

古33：21希望真主和末日，并且多多记念真主者，你们有使者，可以作为他们的优良模范

穆罕默德是优良模范，树立了安拉的规定, 所有穆斯林，都应该效法他的榜那，去砍下反对伊斯兰之人的头。

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穆斯林追随了穆罕默德的砍头模范

第一任哈利发，阿布伯克的统帅，哈立德本瓦里德。英勇善战，所以赢得了安拉之剑的称号。

公元633-634年，哈立德按照阿布伯克的命令，给某游牧民族，发出邀请信伊斯兰的信函。

这“邀请信”实际上对于那些拒绝的人来说，是个死亡的威胁。这份邀请书，是这样写的：

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奉大仁大慈真主之名。

从哈立德本瓦里德，致波斯的官长。

来信奉伊斯兰，你们就安全。倘若不信，就请与我立份契约，并缴纳人头税。否则，我会给你们带来一班喜欢死亡，像你们喜欢喝酒那样的人。 At-Tabari, Vol XI, The Challenge to the

Empires, In series: The History of at-Tabari, (Ta’rikh al-rasul wa’l-muluk), Translated

by K.Y. Blankkinship, SUNY series in near Eastern Studies, Bibliotheca Persica, State

University of New York Press, Albany New York, 1993, p.44-45 as quoted in?

这份“邀请信”发出之后，幼发拉底河畔Ullays地区的波斯人和基督徒没有回应。哈立德在公元633

年，对他们发动攻击。战斗期间他向安拉发誓说，他要让围绕村庄的运河，流淌着他们的血。他命令把投降的敌人带到河边。足足花了一天半的时间，才把他们头颅斩完，让整条河成为血河。

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公元680年，因穆斯林分裂斗争，穆罕默德最喜爱的外孙，侯赛因本阿里，在伊拉克中部卡巴拉，被亚齐德（Yazid）的士兵砍头。被砍下的头颅，用一个银盘装着，送往首府大马士革。哈里发的士兵还砍掉了侯赛因家所有71位男人的头，包括一岁大的男婴，阿里阿斯加尔（Ali-Asghar） Chopping Heads by Amir Taheri New York Post May 14, 2004

砍头的模式，是被穆罕默德建立起来的，结果这模式在一个时代中，追上他的後裔，砍了他最爱的人。

伊斯兰斩首的故事，填满了伊斯兰的历史。 近代的历史 阿富汗战争 伊拉克战争 伊拉克卡里发国

伊斯兰斩首的故事，填满了伊斯兰的历史。

2.末世敌基督的政治议题： 2.1改变律法与节期（日历） 但7:25 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。 节期=带有宗教庆典的日期

利23:37 这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣

会的节期；要将火祭、燔祭、素祭、祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。

改变节期=改为带有宗教的日历

但7:25启示敌基督将改变两件事情：节期和律法

除了穆斯林还有谁想改变世界的“节期和律法”呢？

除了世界使用的公历（贵哥里Gregorian）之外，还有犹太历法、印度教历法，华人的农历和穆斯林历法。犹太人，印度教徒，华人是不会强加他们的历法给其他的民族。

而伊斯兰有他们的律法和历法，这两样都是伊斯兰想强加给世界的东西。

伊斯兰历法是以穆罕默德从麦加迁移（希吉拉Hijra）到麦地那年为创始年（622AD）。

穆斯林历法被看作是所有人必须遵守的诫命。Waleed Mahanna博士清楚地说出了“希吉拉”历法在伊斯兰中的地位：

使用（希吉拉）历法被认为是一个神圣的命令，一年十二个（纯粹的）阴历，没有设置闰月，…

这从古兰经清楚看得出。

由于穆斯林的回历,包含了宗教节期就,就被看作是出于神，是所有人必须遵守的诫命。

希吉拉的第一天是公元622年的7月16日。从此A.H. 1便诞生了（Anno Hegirae意思是迁都年）。穆斯林历法遵循的是阴历，每年只有354天 月份名称 宗教庆典

1.穆哈兰(Muharram) 伊斯兰新年（1日）

阿舒拉节（10日）

2.赛法尔(Saphar)

3.赖比尔·安外鲁Rabi al-Awwal 圣纪节（12号默氏生辰，忌日）

4.赖比尔·阿赫勒（Rabi al-Thani）

5 朱马达·安外鲁（Jumada al-Awwal）

6.朱马达·安萨尼（Jumada Athani）

7.来哲布(Rajab) 登宵节（27日默氏登天）

8.舍尔邦(Shaaban) 白拉提节（15日赦罪，换卷）

9.莱麦丹(Ramadan) 大赦节（27日盖德尔夜意为高贵之夜）

10.闪瓦勒(Shawwal） 开斋节（1日）

11.祖勒· 盖尔德(Dhu al-Qa’da)

12.祖勒·哈吉（Dhu al-Hijja） 朝觐（7日-10日）

宰牲节（10日）

圣经预告敌基督他“想改变节期和律法”，意思想废掉公历和民事法。

由此可见敌基督虽然来自欧洲，使用欧洲为宗教和政治的平台。他采用的必定不是基督教，而是个伊斯兰，这是很明显的道理。

2.2 伊斯兰的宗教律法Sharia Law:

意为“道路”，是一套以伊斯兰教教义为准则的法律。源自《古兰经》和可靠圣训的内容，研发出一套日常生活行为的圣行规定。又称穆斯林法，是每个穆斯林必须遵守的基本生活准则。

伊斯兰法一般对非穆斯林不具约束力。所以又称沙里阿（Shari‘a），意译为“教法”。内容包括政治、经济、银行金融业、商业法、合同法律、性别、婚姻，和社会问题。

拥有一个伊斯兰法律的政府，对穆斯林是极关重要的事。这样的思维，影响了穆斯林的政治议题。 伊斯兰将这世界分为； a）穆斯林的国度（Umma ) b) 异教徒的撒旦国 回教学者将它区别为 平安之地 Darul shalom House of Peace 争战之地 Darul Hap House of War. 伊斯兰世界非常看重这样的区分，用尽各样的手段想要扩展伊斯兰教的宗教，政治，法律势力。

显而易见的圣经预告敌基督要废除律法和历法，他一定是信仰伊斯兰的穆斯林，要向全世界归向伊斯兰的律法和历法！！！

3.殴打女人 但11:37

他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的，无论何神他都不顾；因为他必自大，高过一切。

丈夫打妻子的背景可见于布哈里圣训 7：72：715

圣训有这样的话说：「不要教她们写字，或请她们帮忙。要常拒绝她们，因为应允太多，她们就索要更多。」「百个女人仅有一人进天园，其余九十九人皆下火狱。」「男人顺从女人就招灭亡。」「男人只要不顺从女人，就事事顺利。」

女人没有权影响丈夫，因穆罕默德「禁止女人在丈夫没有许可时说话」。「如非必要，女人不可出外，大节和小节时例外。女人也不可走大道，只能在道旁走。

伊斯兰妇女：曾老师 23

穆罕默德启示男人可以殴打妇女

古4:34 贤淑的女子是服从的，是借真主的保祐而保守隐微的。你们怕她们执拗的妇女，你们应该劝戒她们，可以和她们同床异被，可以打她们。如果她们服从你们，那末，你们不要再想法欺负她们。真主确是至尊的，确是至大的。

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4.导至末日大背道的心理因素：被值入心中的恐怖。

在启示录中的经文说：

启13：4-5“人们拜那龙，因为他将自己的权柄给了兽。他们也拜兽并问道，‘谁能比这兽，谁能与他交战呢？又赐给他说夸大亵渎话的口，可以任意而行四十二个月。

从这句话带给你什么感受？

有没有一种惧怕和恐惧的味道？

为了胜利，伊斯兰合法一切的手段。可以任意而行，包括残暴的迫害和谋杀---都被认为情有可原。这样的心理作用不可低估。

将恐怖置于非穆斯林心中，并夺取他们的一切，乃是古兰经的正统教义： 古33:26-27他（安拉）曾使那些信奉天经者，从自

己的堡垒上下来，并且把恐怖投在他们心里，你们杀戮一部分，俘掳一部分。他使你们继承他们的土地、房屋、

古8:12-17 我是與你們同在的，故你們當使信道者堅定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。」故你們當斬他們的首級，斷他們的指頭。這是因為他們違抗真主及其使者。誰違抗真主及其使者，真主就嚴懲誰。這種（刑罰）你們嘗試一下吧………

你們沒有殺戮他們，而是真主殺戮了他們；當你射擊的時候，其實你並沒有射擊，而是真主射擊了.原為要把從自己發出的嘉惠賞賜信道的人們…

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斯德哥尔摩综合症 斯德哥尔摩综合症，实质上是一种心理上的转变，

指的是通常当一个人被监禁、被虐待或被恐吓的情况下，最后认同并支持他的绑架者或虐待者。

心理学家认为“恐惧感”是引发“斯德哥尔摩综合症The Stockholm Syndrome”的来源。

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斯德哥尔摩综合症是一种情感上的依赖，是当“一个人威胁你的生命，恐吓你，在还没有杀了你”的时候，劫持者和被劫持者之间，发展成的一种相互依赖关系 …在确定不会死亡的情况下，这种局势的缓和会让被劫人质，产生强烈的感恩感和恐惧感，这两种情绪结合在一起，使被劫持者不愿意向劫持者或恐怖分子，表现出负面的情绪。“受害者求生的欲望，强于对制造他这种窘境的人的仇恨”… 受害人开始把劫持者看成是“好人”，甚至是救命恩人。2

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斯德哥尔摩综合症，常会在恐怖主义的受害者当中显现那样。敌基督领导的兽帝国，将同样会让全世界都感染这种症状。人们将被恐怖所战胜，最终完全崇拜那兽。折磨者将成为救世者。

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因为在启示录中的经文说：“人们拜那龙，因为他将自己的权柄给了兽。他们也拜兽并问道，‘谁能比这兽，谁能与他交战呢？’”

末世出现大量“背道反教”的信仰者，相信是受到这样心态如果你打不过他，最好就加入他，这是被惧怕和恐怖所逼出来的心态。

这里有明显的斯德哥尔摩综合症的情景。

5)敌基督的兽印记

启 13:16-17 他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。

除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。

末世的敌基督成功的支配金融和买卖制度。不听取顺从敌基督的宗教和社会制度人，将要受到打压和威胁。无从购物和买卖！

伊斯兰的末世领袖马迪也被说成可以呼风唤雨，支配地上一切的资源和买卖

穆罕默德曾经说： “在我的乌玛（Ummah，伊斯兰总体）的最后的日子里，马赫将会显现。安拉将赋予他驾驭风雨的大能，地上将有丰收。他将大量地施舍财富；牛羊也将成群，乌玛将会越来越强大和荣耀… 在那些年月里，我的社群将享受前所未有的幸福时光。天堂将降下倾盆大雨，地上不会阻挡任何植物的生长，财富将临到每一个人。有人会说：「马迪，请赐予我吧！」，马迪就会说，「拿去吧。」

请留意发展中的伊斯兰银行制度 伊斯兰银行不是按照传统商业银行模式，而是根据古兰经教义来运营管理。 伊斯兰银行还设立了与董事会平级的“古兰经教义监管委员会（Sharia Supervisory Board）”，该委员会通常由三个以上精通伊斯兰司法的专家组成，作用是监督银行的经营活动符合伊斯兰教义。同时，伊斯兰银行的掌管者也必须是熟知古兰经教义的穆斯林教徒。

6.敌基督灵意国度的浮现

70年前穆斯林=四亿信徒。

2014十六亿。穆斯林居多（40%）国家已有63个。

若照目前的发展，到了2060年，约有一半的人类，将诞生于穆斯林家庭。

历史统计数字告诉我们： 一个民族的文化继续下去，在25年里，每个家庭须生养2.11个孩子. 这是最少的维持生育数字。

2060年欧洲与北美政治的沦陷危机 曾牧

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假设一对夫妇，只生育一个孩子，他们需要两个家庭，才能有一对结婚的孩子。 换言之：六个人，三对夫妇，经两代，才能得一个孙子

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普世穆斯林家庭的生育率平均为: 5至7个孩子

穆斯林可娶四个妻子 古4:3若恐怕不能公平對待孤兒，那末，你們可以选擇娶你們愛悅的女人，各娶兩妻、三妻、四妻..

七个穆斯林男人，有一个会娶两个妻子，拥有两个家庭。经济好时，这数字会变得更高。

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西方白人社会生育率

上代，这代，下代

穆斯林的普遍生育率：

上一代，这一代，下一代

5亿对

15亿对

45亿对

2009年

2035年

2060年

2085年 135亿对

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请想象一下，2060年后两个人类出生，有一个人类出生在穆斯林家庭里。

这些人都拥抱敌基督灵意，以神的百姓（基督徒，犹太人）为假想敌，这会是怎样的一个情景？？？

7.敌基督国度平台的浮现：欧盟

但7:7-8 其後我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是

可怕，极其强壮，大有力量，有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。 我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前

的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。

但 7:24-26 至於那十角，就是从这国中必兴起的十王，後来又兴起一王，与先前的不同；他必制伏三王。 他

必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。

然而，审判者必坐著行审判；他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。

启示录中从海中上来第一个兽的描绘(启13:1-8)

启13:1-8 “我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，

在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了他。我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都稀奇跟从那兽，又拜那龙，因为他将自己的权柄给了兽，也拜兽，说：「谁能比这兽，谁能与他交战呢？」 “又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。

一般的圣经学者相信，十头十角指的就是将来要复兴的欧盟，小角指的就是敌基督。他要利用欧盟的政治平台，走上最后7年的世界政治舞台。

2060年以后取代欧洲白人政治的，将会是穆斯林： 欧洲近五十年来，有大量的穆斯林移民，进入了这些地区 自1990以后，整个欧洲的生育率的增长，依靠的是这些穆斯林的生育率，补上了大部份的人数， 近年的生育率，60-70% 是属于穆斯林的生育 法国白人家庭生育率1.8 穆斯林家庭生育率 4-5

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3:1

整个欧洲大陆，约有30个国家 它们的生育率，平均每个家庭只有1.38个孩子 这是属于需要用三代时间，才能将它在退化中的文化，纠正过来的生育率 意思是说；欧洲白人的世界与文化，将在50年的时间里，损失它一半的优势，其文化也将在第三代75

年后，消失在历史的时间里。 它将被比它拥有强大生育率的穆斯林所取代

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前利比亚总统：卡达菲曾说 “在欧洲大陆，已有一个明显的启示，说明真主将让穆斯林，不必动刀，动枪，进行圣战，就可以取得政权。我们也不必制造恐怖手段，不必人肉炸弹。单靠五，六千万在该地穆斯林的1:4生率，我们可以在半个世纪里，取得该地绝大部份的政权。将欧洲大陆，变成穆斯林掌权的大陆，这是可以在50年间发生的事实”。 目前欧洲大陆有5千2百万的穆斯林 德国政府说：这数目在二十五年间，将增长三倍。至一亿五千万。五十年内增长至五亿是可能的。

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8.敌基督将灭绝教会（天主教） 启示录对大淫妇（天主教）的预告：

17:3-6 我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一

个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。 那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子、宝

石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽。在他额上有名写著说：「奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。」 我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。

如何解这经文？

启 17:9 智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山。意大利梵蒂冈周围就有7座山

广义：所有背道的混合教义信徒

狭义：天主教会/背道的大公教会

启示录对敌基督在欧洲兴起的预告 启17:11-13 那先前有如今没有的兽，就是第八位；

他也和那七位同列，并且归於沉沦。你所看见的那十角就是十王；他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同得权柄，与王一样。他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽

敌基督借天主教上位后，就废掉天主教

启17:15-17 天使又对我说：你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使他冷落赤身，又要吃他的肉，用火将他烧尽。 神使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到神的话都应验了。

可想而知，敌基督出于欧盟，却不是利用基督教作为他的平台，他用的是伊斯兰平台！

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9）穆斯林的假想敌：有经书的人 启12:13龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。 启12:17 龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。 龙（撒旦）和兽（敌基督）的目的就是恨恶基督徒和犹太人。因为他们是属神的百姓

古 2:216 战争已成为你们的定制，虽然战争是你们所厌恶的。也许你们厌恶某件事，而那件事对你们是有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对于你们是有害的。真主知道，你们确不知道。

古9:123信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。

不与有圣书的人来往： 古5:52 信道的人们啊！你们不要以犹太教徒和基督教徒为盟友。他们各为其同教的盟友。你们中谁以他们为盟友，谁是他们的同教。真主必定不引导不义的人民。

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要与犹太人和基督徒战斗： 古9:29-30当抵抗不遵真主及其使者的戒律，不信奉真教的人，即曾受天经的人，你们要与他们战斗，直到他们照自己的能力，规矩地交纳丁税。

穆罕默德曽说：末日将不会来临，除非穆斯林攻打犹太人，穆斯林将会屠杀犹太人，直到犹太人走投无路，藏在石头或树的后面，这些石头或树会开口说：穆斯林，或安拉的仆人，我的后面藏了一个犹太人，快来杀了他… Sahih

Muslim Book 041, Number 6985

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穆斯林对异教徒，包括基督徒犹太人要这样

要把恐怖投在不信道的人的心中(古3：151） 以痛苦的刑罚, 向他们报喜(古9：3) 与他们奋斗，以严厉的态度对待他们(古66：9) 为他们而准备武力和战马，借此威胁真主的敌人

(古8：60)斩他们的首级，断他们的指头(古8：12) 杀戮，射击他们(古8：17)

斩杀他们；既战胜他们，就俘虏他们(古47：4) 拆毁他们的房屋；放逐，惩罚他们；伐树，为凌辱他们；真主将恐怖投在他们的心中 (古59：2至5)

与他们战斗，直到他们规矩地交纳丁税 (古9：29)

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圣战历史简介：

穆罕默德死前，已在沙地建立起政治的伊斯兰国度。他的四个承继人，继续透过武力，对外推动出去。先是伊拉克与叙利亚。基督教信仰之地，叙利亚，巴勒斯坦，埃及，北非等地一一被夺下。

由于东，西方的基督教会，正受「神学」争议而分裂，某些被判为异端东方的教会，欢迎伊斯兰的来临，里合外应，使伊斯兰有机会。因为伊斯兰信仰「接近」东方异端教会的神观。

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进攻欧洲：伊斯兰于第七世纪，拿下中东及北非。第八世纪使用北非洲作为据点，进攻西班牙，葡萄牙，法国。第九世纪攻下西西哩，意大利本土。几个世纪以后，已进攻至东欧，进入巴拉干半岛的宝加利亚，匈牙利等地。

十字军：11-13世纪的8次十字军东侵； 十四，十五世纪的蒙古军：拦阻了回教军的某些士气。神不让春雨秋雨下到穆斯林的土地。

圣战的末路：十五世纪，西方开始在政治与军事上取得突破；19世纪在欧洲与一些中东地区，消除了伊斯兰的影响力，并占为置民地。20世纪许多殖民地独立，穆斯林重新夺取领导权。

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布哈利圣言录Vol. 1, p. xxiv ：

安拉…命令回教徒要攻击所有的异教者及那些有经典的人（犹太人，基督徒）若他们不拥抱伊斯兰…回教徒不容许放弃与他们争战…或和解，释放人质…起初战争是被禁止的，后来被容许，最后它被制定为必须履行的责任 。

大部份穆斯林的观念 mind set

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10 .敌基督：说谎与迷误人的灵

约翰一书 2:22-23 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？。。。约翰2书 1:7 因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉

身来的；这就是那迷惑人、敌基督的。

在伊斯兰里：有目的的夸大其词，掩盖事实真相，蓄意的撒谎，这竟然可以是伊斯兰的宗教核心。

欺骗和圣战：许多西方的人认为圣战只是少数极端穆斯林对抗异教徒的手段。它在伊斯兰里的概念里，实际上包括了所有的宗教斗争方面。

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穆罕默德曽说过“战争就是欺骗”这句著名的话Sunan Abu Dawood Book 14, Number 2631: 。

在与非穆斯林相处时，伊斯兰就鼓励穆斯林使用欺骗来主导侵略性的圣战。

把布道连在圣战的思想，在伊斯兰的塔基亚（Taqiya）的教义之下，可以找到其说谎的依据。

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什叶派伊斯兰的第六位伊玛目贾法尔萨迪克（Jafar Sadiq）清楚地阐述了这隐瞒与说谎教义：

一个暴露我们宗教的某些方面的人，就像一个蓄意谋杀我们的人2。 你们属于这样一个宗教，谁隐瞒它，安拉就会荣耀他，谁揭露它，安拉就会羞辱他3。

所以什叶派穆斯林被命令去有意地掩饰他们真正所相信的东西，目的是误导局外人使人们看不出他们宗教的真正本质。

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一位什叶派穆斯林经注家这样定义塔基亚教义：

“Taqiyya”（塔基亚）一词的字面意思就是：“面临即将到来的危险时，无论现在还是以后，隐藏或掩饰一个人的信仰、信念、想法、感情、意见、或采取的策略，以免让自己受到身体上和精神上的伤害。”用一个词来翻译它的话可以是“Dissimulation（掩饰、虚伪）”一词。4

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塔基亚（Taqiya）教义的来源：

穆罕默德教穆斯林为了保护自己，允许在敌人面前否认他们的信仰。这样的行为可以得到宽恕。只要他们对自己的信仰没有真正动摇：

既信真主之后，又表示不信者－除非被迫宣称不信、内心却为信仰而坚定者，真主不纪念他的错--

----为不信而心情舒畅者将遭天谴，并受重大的刑罚。（古16：106）

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上面的经文是在这样情况下“启示”给穆罕默德的：

不信道的人抓住了`Ammar Ibn Yasir 并拷打他，直到他说出玷污先知穆罕默德的话，并赞美他们的神和偶像；当他们释放了他之后，他直地去见先知。Ammar Ibn Yasir说：“坏消息！他们不愿放我走还逼迫我，直到我诽谤了你并赞美他们的神，他们才肯罢休！”

先知说：“你心里面感觉怎么样呢？” `Amma回答说：“我为原来的信仰还是心情舒畅的”。于是先知说：“那如果他们再回来抓你，你还要这样做。”

安拉在那一刻启示了这经文：“… 除非被迫宣称不信、内心却为信仰而坚定…（古兰经16：106）”6

伊斯兰对福音的挑战 曾牧

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在逊尼派眼里，最著名的也是最受信赖的圣训传递者伊本阿巴斯（Ibn Abbas）肯定了这个观念：

塔基亚（仅仅）是口头的发声而已，而心里面是为信仰而感觉舒畅的。 Sunan al-Bayhaqi and Mustadrak al-

Hakim http://www.al-islam.org/encyclopedia/chapter6b/1.html

古兰经还命令穆斯林不要与任何不是穆斯林的人交朋友。可以对他们虚假应酬：

信道的人，不可舍同教而以外教为盟友；谁犯此禁令，谁不得真主的保佑，除非你们对他们有所畏惧（而假意应酬）。真主使你们防备他自己，真主是最后的归宿。（古兰经3：28）

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伊本卡锡尔彻底地推翻塔基亚只是什叶派穆斯林的教义这个观念，他说：“塔基亚是允许的，直到复活日。”

我们看到，塔基亚确实是所有穆斯林共有的一个教义，它允许他们为了保护自己不受伤害而可以全盘否认他们任何方面的信仰。

回教安拉与圣经上帝是同一位吗？

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穆罕默德教导安拉是一切阴谋的创始者 他们（不信者）如何用计谋；安拉也用计谋，而最好的设置阴谋者，就是安拉自己（古3:54）。 「设阴谋」的亚拉伯文是makara；字义为：欺骗的那位；共谋者；设谋者。 古兰经的意思是告诉人；「安拉」最会玩设谋游戏，老练于一切欺骗的手段，是一切阴谋的创始者与共谋者。这论点，不但是回教徒相信的，也是回教神学家所公认与赞同的观点。

回教安拉与圣经上帝是同一位吗？

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Dr. Mahmoud M Ayoub，在「古兰轻与其注释」第二册；提到makr(makara)这字的意思是指「狡猾，不诚实」；而说「这可以是安拉的属性之一」。

他引证了几位回教学者的论点，特别引证ar-razi 所说的「设阴谋这字的意思，其实就是一种想要制造出邪恶的欺骗行为。没有人可以设谋来欺骗上帝….

回教安拉与圣经上帝是同一位吗？

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★「当时真主使你在梦中看见敌人是少数的；假设他使你们看见他们是多数的，你们必定胆怯，必定为战争而争论，但真主使你们免于此。他确是全知心事的，当你们相遇的时候，他使你们眼见敌军是少数的，又使你们在他们眼里变成少数的；以便真主判决一件必行的事。万事只归真主判决（古8:43-44）」。

经文说，「安拉」为了除去穆斯林的胆怯，而蒙骗了他们的心眼，使他们看见敌人是少数的。安拉也使敌军看见对方也是少数的；安拉让他们双方都「看对方为少数」，好让「安拉」心里的目的达成。

回教安拉与圣经上帝是同一位吗？

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★「他们（精灵或邪灵）照他（所罗门王）心所欲的来建造宫殿…..我（安拉）决定他（所罗门）死亡的时候，只有吃他手杖的蛀虫，指示他们（精灵 ），他（所罗门）已经死了。当他倒下的时候，精灵们恍然大悟；假若他们能知幽玄，那么他们（精灵）未曾逗留在凌辱的刑罚中（工作）（古34:13-14）」。

以上经文说到，「真主安拉」为了让精灵继续为所罗门工作，就不揭发所罗门的死讯，要让这些精灵继续受骗，免得他们停止建殿的工作。

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阿布胡来拉Abu Huraira 宣称安拉的使徒（穆氏）曾如此说过：人所耽迷及所犯的淫乱罪，实在是安拉所定的；而这使到他一定会去犯.....圣言录 我们从穆罕默德，古兰经，伊斯兰的神学家等言论看见，明显的肯定，接受，也教导「安拉」善于使用谋略，欺骗，设谋，误导。 这「上帝」岂能等同于亚伯拉罕与摩西所信奉的上帝呢？他倒像是敌基督的灵：说谎与迷误人的灵

结论：

从伊斯兰惯用的一些宗教手段，可以看出末世的敌基督也使用同样的手段。

伊斯兰对福音的挑战 曾牧

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1. Sunan Abu Dawood Book 14, Number 2631: Narrated Ka'b ibn Malik

2. Hadith Imam Jafar Sadiq Footnote. #1 Usool al Kafi, p.88

3. ibid. Ft. #2, Ibid, p.522

4. A Shite Encyclopedia October 1995

Revised January 2001 http://www.al-islam.org/encyclopedia/chapter6b/1.html

5. Ibn Kathir’s Tafsir -Surah 16:106 www.tafsir.com

6. Confirmed by At-Tabari and narrated by Abd al-Razak, Ibn Sa'd, Ibn Jarir, Ibn Abi

Hatim, Ibn Mardawayh, al-Bayhaqi in his book "al- Dala-il,http://www.al-

islam.org/encyclopedia/chapter6b/1.html

8. Ibn Kathir’s Tafsir -Surah 3:28 www.tafsir.com

10. Al-Sirah al-Halabiyyah, v3, p61, http://www.al-

islam.org/encyclopedia/chapter6b/1.html

11. Bukhari Volume 5, Book 59, Number 369 Narrated by Jabir bin 'Abdullah

13. Ahmad ibn Naqib al-Misri, The Reliance of the Traveller, translated by Nuh Ha

Mim Keller, (Amana publications, 1997), section r8.2, p 745

14. Ulum id Din pp. 3,137 As quoted in Islam and Terrorism, Mark Gabriel (Lake

Mary, Charisma House 2002), p. 95