115397065 rito funebre segun iglesia evangelica

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  • 8/17/2019 115397065 Rito Funebre Segun Iglesia Evangelica

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     Dirección de Investigación y Estudio   NTI

    MUERTE EN CHILE 

    RITO FÚNEBRE SEGÚN IGLESIA EVANGÉLICA

    Por Angélica Santos

    “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunqueesté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no

    morirá eternamente” (Juan 11:25-26).

    “Porque Cristo para esto murió y resucitó, y volvió a vivir, para ser Señor así de los muertos como de los que viven”

    (Romanos 14:9).

    Los evangélicos1,   en ano !eligi"n mo!alisa # uilia!ia, e$%onen un con&uno 'e %auas,

    simolismos, valo!es # senimienos ue le en!ega seni'o # ue im%lica %a!a los *ieles ue secong!egan en ella %!ece%os ine!nali+a'os, com%a!i'os # su&eivi+a'os ue e$%lican la

    %e!enencia. La i'ea 'e un ios o'o%o'e!oso, seve!o # acoge'o! como o'o %a'!e-/ la

    a*i!maci"n so!e la e$isencia 'e un 0esas llama'o Jesuc!iso, uien se sac!i*ic" %o! los

    umanos, !esuci" # %!omei" !eo!na! involuc!a la consiuci"n 'e una es%e!an+a 'e salvaci"n

    *uu!a %a!a los c!e#enes # a!!e%eni'os/ los smolos ue conienen lo sac!o, al como la 3ilia, la

    c!u+, los cnicos, la %!o%ia iglesia, sus *igu!as 'ivinas # mo!ales como el %aso!-, mani*iesan la

    consisencia ue 'a vi'a a la 'oc!ina. n ese i%o 'e !eligiosi'a' se !econoce la ce!cana con los

    c!e#enes, %o! ello se 'i*e!encia 'e o!as e$%!esiones !eligiosas %o! se! 'isanes # es%eculaivas

    ano con la 'ei'a' como con los *ieles.

    “l evangelio es %o'e!. l evangelio es en'ici"n, es *ue!+a, vi'a # ene!ga. o! eso no

    se 'ee ave!gon+a! 'e se! evangélicos, %o!ue %o'emos camia! a la socie'a'” (7. 7.,

    8-8-2812).

    n la !eligi"n evangélica %!e'omina la i'ea 'e g!an *amilia o comuni'a', en la cual cuan'o alguno

    es a*eca'o el !eso 'ee en!ega!le a%o#o es%i!iual # emocional. Los !ios *une!a!ios no

    esca%an 'e esas acciones. !as el *allecimieno 'e una %e!sona ue c!ea #o %e!ene+ca a alguna

    'ee!mina'a cong!egaci"n !eligiosa evangélica, la *amilia o los 'eu'os %!oce'en a segui! los %asos

    1 $isen 'i*e!enes i%os 'e asociaciones %!oesanes en ese %as. 7uellas com%a!enla i'ea ue la 3ilia es el 'ocumeno em%!ico ue ac!e'ia *eacienemene la e$isencia'e Jesuc!iso, la *e es lo ue %e!mie la convenci"n # salvaci"n 'ivina, # se !eniega 'eagenes ine!me'ia!ios en!e la !ini'a' ios, Jesuc!iso # el es%!iu sano- # losc!e#enes al como sanos # v!genes. ;in ema!go, en!e los 'i*e!enes i%os 'e iglesiase$isen 'i*e!enciaciones ine!nas 'ei'o a %a!icula!i'a'es 'oc!ina!ias ue las 'isinguencon o!as.

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    *o!males en el !aamieno 'e un ca've!, sego!, 'a! es%e!an+a, 'a! esimonio. ?o vengo aim%one! na'a, sino ue sigo lo ue 'ice las esc!iu!as. @ alo con la *amilia %a!a ue me

    'igan ue necesian # lo acemos, ese es mi !aa&o como %aso!” (J. ;., 14-8-2812).

    a!a el mun'o evangélico, en la iglesia se convocan # e$e!io!i+an los senimienos, alaan+as,

    cnicos # esimonios con la 'ivini'a', a su ve+ se im%lo!a %ie'a' e in'ulgencia %a!a a*!ona! los

    males 'e la umani'a', a%eln'ose a la %!oecci"n 'e los se!es ue!i'os. La !eali+aci"n 'el culo

    *une!al en'! una connoaci"n 'e colecivi'a', #a ue o'os los miem!os 'e la iglesia se %ue'en

    ace! %!esenes en ese es%acio a%!o%ia'o. Los miem!os 'e la iglesia, 'e%en'ien'o 'e la

    %!o$imi'a' con el *alleci'o, se %onen en conaco con los 'olienes, %ose!io! al suceso o 'es'e

    anes, si la mue!e es %!o'uci'a %o! una en*e!me'a'-. n el caso ue la *amilia consi'e!e ue la

    ce!emonia 'ee e*ecua!se 'e mane!a ms inima, solo los ineg!anes 'e la cong!egaci"n ms

    ce!canos acom%a>a!n a los 'olienes en el velo!io.

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    MUERTE EN CHILE 

    “Auienes uie!an veni! a la iglesia a 'es%e'i! al e!mano ue se *ue, ienveni'o sea. ?o

    se 'isc!imina a na'ie ue no sea 'e ac. ;i viene 'e co!a+"n, %o!ue lo sini", las

    %ue!as esn aie!as” (0. =., 8-8-2812).

    l culo *o! ven'! a !escaa!nos # nos lleva! a un mun'o me&o!, menos violeno, ms

    !es%euoso. ;i nos com%o!amos ien, no caemos en %eca'o, nos salva!emos. o! eso

    no 'eemos *ala! a la %!omesa ue le icimos, 'e se! uenos c!isianos, se! un e&é!cio.

    o! eso no c!eemos en la mue!e, sino en la vi'a ee!na” (0. =., 8-8-2812).

    ?o osane, la noci"n 'e culo se concie como una *o!mali'a' e!!enal, ue no inena enalece! 

    la *igu!a 'e la %e!sona *alleci'a, sino ue inena ue la *amilia viva el %!oceso 'e %é!'i'a 'e

    mane!a e*eciva # a*eciva, con la com%a>a 'e la comuni'a' 'e c!e#enes # 'e los se!es ue!i'os,

    ane una %e!s%eciva ue %!ocu!a valo!a! la vi'a # com%!en'e! la mue!e.

    “?o c!eemos en los !ios, en la cele!aci"n. ?oso!os acemos un culo, un aco 'on'e

    es el e!mano *alleci'o # acom%a>amos a la *amilia con la %ala!a 'e ios, con el

    consuelo, con la con*ian+a en ue un 'a o'os nos uni!emos &uno a nues!o ;e>o!, ue

    se!emos salvos # en'ios” (0. =., 8-8-2812).

    l %!og!ama 'el culo se a!icula ane los !eue!imienos 'e la *amilia. Bene!almene se %!oce'e a

    insancias 'e silencio, 'e %!e'icas 'el evangelio, lecu!as licas, cnicos # o!aci"n, la cual 'ee

    enen'e!se como el mecanismo 'e comunicaci"n con ios, # es un 'ialogo %e!sonal, accesile #

    'i!eco, sin %auas esaleci'as, como lo es el !e+o %a!a el caolicismo. Cn !e%!esenane 'e la

    *amilia, amigo #o %aso! !eali+a un !eve omena&e %"sumo, con un !elao ue sinei+a la vi'a #

    o!a 'el *alleci'o, en*ai+an'o la !eligiosi'a' 'e la %e!sona mue!a. ?o se %!oen los o&eos

    'eco!aivos, %e!o no se insalan al!e'e'o! 'el *é!e!o %o! cuesionamienos mo!ales.

    “?oso!os nos %onemos a 'is%osici"n 'e la *amilia. Dacemos lo ue uie!a la *amilia, los

    i&os. ;i uie!en ue canemos, canamos. ;i uie!en ue no agamos na'a, no acemos

    na'a. ;i uie!en ue el velo!io sea ac, 'is%onemos 'e la iglesia. ;i uie!en algo inimo,

    en la casa 'e all, #o u o!o %aso! ue esé enonces i! a acom%a>a! a la *amilia # 'a! 

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    una %ala!a 'e alieno, el mensa&e 'e ios. ;iem%!e o!amos, es lo ue nos %e!mie

    comunica!nos con el ;e>o!, ue nos oiga # siena” (J. E. ;., F1-8G-2812).

    Res%eco al cue!%o, auel es !aa'o movi'o, acomo'a'o, mauilla'o # vesi'o- seg

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    “La *amilia man'a, en lo ue a# ue ace!, en el iem%o, en o'o. llos eligen a la

    *une!a!ia, ellos eligen el cemene!io. ?oso!os acemos caso, %e!o lo a#u'amos si ellos

    no saen o no %ue'en ace! algo. ;i 'es%ués 'e ue se 'e&" la %e!sona *alleci'a en el

    cemene!io, seguimos 'is%uesos a la *amilia. 7l *inal somos o'os %a!e 'e la *amilia,

    esamos en o'as, en las uenas # malas” (J. ;., 14-8-2812).

    a!a el 'uelo, el a%o#o 'e la comuni'a' !eligiosa va!a seg

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    %!cicas o !iuali'a'es 'an cuena 'e una 'ee!minaci"n 'e las con'ucas i'eales ue se es%e!an.

    n ese cone$o los c!e#enes se auo'enominan 'isinivamene como e!manos, %o!ue se

    sienen %a!e 'e una ineg!i'a' # 'e una convicci"n com