12. நெஞ்சு விடுதூது

22
நநநநநந நநநநநநநந நநநநநந நநநந நநநந நநநநநநந நநநநநநந, நநநநநநநந நநநந நந நந நநநநநநந நநந பப . நநநநநநநந நநநநநநநநநநநந நநநநநநநநநநநநந நநந நந நந நநநநநந நநநநநந. நநநநநநந நநநநநநநநந நநந நநநநந நநநநநநநநநநநந நநநநநநநந. நநநந நநநந நநநநநநநநநநநநநந நநந பப நந நநநநநநந நநநந, நநநநநந, நநந நநநநநந ந ந நநநநநநநநநந நநநநந நநநநநநந நந நந நநநந நநநநநநநநந நநந நநநநந ந ந நநநநநநநநநநநநநநந நந ந நநந பப நநநநநநந. நநநந நநநந, நநநநநந ந ந நநநநநநநந நநந நநநநநநநந நநநந நந நநநந நநநநநநநந நநநநந ந ந நந நநநநநநநநநநநந நநநநநந ந ந நந நநநநநநநநநநநந. நநநநநநநநந நநநநநநநந, நநநநந, நந , நந நநநநநந நநநநநநநநநந நநநநநநந நநநநநநநநந, நநநநநநந நநந ந ந ந நந நநநநநந நநநநநநநநநந நநநநநந ந ந நந நநநநநநநந. நநநநநந நந ந நந ந நநந பப . நந நந , நநநநநநந நநநநநந, நந நநநநநந, நநநநநநநநநந ந ந , ந நந நநநநநநநந, நந நந , நந , ந நந நநநநநநந நநநநந, நநநநநந நநநநந நநநநந நநநநநநந, நந நநநந நநநநநநந நநநநநநந நநநநந நநநநநந நந நநநநநந நநநநநநநநநந ந நநந பப . நநநநநநநந நந ந நந ந நநநநந நந நநநநநந ந ந நநந பப, நநந பப நநநநநநந நநந பப நந ந நநநநநநநநநநந நநந பப . நநநநநநந ந நந நநந பப நநநநநநநநநநநந. நந ந நநநநநநந நந நநநநநநநநநந நநநந ந ந நந நநநநநநநநநநநந நநநந ந நந நந நந நநநநநநநந ந ந நநநநநநநந நநநநநநந நநநநந நந நநநநநநநநந நநநநநநநநநந ந ந நநநநநநந நநந பப நநநநந ந நந நநநநநநநநந நநநநநநநநநந நந நந நந நந நநந Page 1 of 22

Upload: thillai312

Post on 14-Dec-2015

23 views

Category:

Documents


9 download

DESCRIPTION

saiva sithaantham-nenju vidu thoothu

TRANSCRIPT

Page 1: 12. நெஞ்சு விடுதூது

நெ�ஞ்சு வி�டுதூது

நெ�ஞ்சு வி�டு தூது என்னும் இந்நூல், ஆசி�ரி�யர் உமா�பதி� சி�வித்தி�ல் அருளி�ச் நெசிய்யப்பட்டது. நெமாய்கண்ட சி�த்தி�ரிங்கள் பதி�னா�ன்க�னுள் இது பன்னா�ரிண்ட�விதி�க வைவித்து எண்ணப் நெபறும்.

சி�த்தி�ரி நூல்களுள் இது ஒன்றே3 சி�ற்3�லக்க�ய விவைகய�ல் அவைமாந்திது. தூது என்3 சி�ற்3�லக்க�யம் நெபரும்ப�லும் திவைலவி� ஒருத்தி� க�ளி�, குய�ல், தின் நெ�ஞ்சு இவைவி றேப�ன்3விற்றுள் ஏதி�விது ஒன்வை3ப் ப�ட்டுவைடத் திவைலவினா�டத்துத் தூது அனுப்ப�த் தின் க�திவைல அவினுக்கு எடுத்துவைரித்துத் தி�ரும்புமா�று வி�டுப்பதி�க அவைமாயும். இந்தி நூல், உமா�பதி� சி�விம் திம்முவைடய ஞா�னா ஆசி�ரி�யர் ஆக�ய மாவை3ஞா�னாசிம்பந்திரி�டம் திமாது நெ�ஞ்வைசித் தூதி�க வி�டுத்து அவிரி�டத்தி�லிருந்து தி�ருக்நெக�ன்வை3 மா�வைலவைய வி�ங்க� விருமா�று றேகட்பதி�க அவைமாந்துள்ளிது.

இந்நூலுள் உலக�யதிம், சிமாணம், ஏக�ன்மாவி�திம், பவுத்திம் முதிலிய சிமாயங்களி�ல் ஈடுபட்டு ��ல்ல�மால், ஒப்பற்3 தினா� முதில்வினா�க�ய சி�விநெபருமா�னா�டம் நெசின்று பூங்நெக�ன்வை3 மா�வைலவைய வி�ங்க� விருமா�று றேவிண்டுக�3�ர் ஆசி�ரி�யர். நூலுள் மாவை3ஞா�னாசிம்பந்திர் சி�விநெபருமா�னா�கறேவி றேப�ற்3ப் படுக�3�ர்.

இவை3வினா�ன் இயல்பு, உய�ரி�ன் சி�றுவைமா, உய�வைரிப் பற்3�ய�ருக்கும் திவைளிகள், நெ�ஞ்சுக்கு அ3�வுறுத்தில், சி�விநெபருமா�னா�ன் திசி�ங்கம், சி�விறேனா குருவி�க விருதில், குருவிருள், சி�விநெபருமா�னா�ன் ஒப்பற்3 தின்வைமா, நெ�ஞ்சு றேசிரிக் கூட�தி இடங்கள், இவை3வினா�ன் தி�ரு ஓலக்கச் சி�3ப்பு ஆக�யனா நூற்று இருபத்து ஒன்பது கண்ண�களி�ல் வி�ளிக்கப்படுக�ன்3னா. ஆசி�ரி�யர் மாவை3ஞா�னாசிம்பந்திவைரிச் சி�விநெபருமா�னா�கறேவி கருதி� விழி�படும் உமா�பதி� சி�வித்தி�ன் றேபரின்பு, றேப�ற்3�ப் பஃநெ3�வைடய�ல் க�ணப்படுக�3து றேப�லறேவி இந்நூலிலும் க�ணப்படுக�3து.

இந்நூல் கலிநெவிண்ப� ய�ப்ப�ல் அவைமாந்துள்ளிது.

பூறேமாவும் உந்தி�ப் புயல் விண்ணன் நெப�ற்பதுமாத்தி�ர் றேமாவும் மா�ர்பன் சிதுமுகத்றேதி�ன் தி�ம் றேமாவி�ப்பன்3�யும் அன்னாமுமா�ய்ப் ப�ர் இடந்தும் வி�ன் ப3ந்தும்என்றும் அ3�ய� இலயப�னா�ன் அன்3�யும்இந்தி�ரினும் வி�றேனா�ரும் ஏறேனா�ரும் எப்புலியும்மாந்திரி நெவிற்பும் மா3�கடலும் மாந்தி�ரிமும்றேவிதிமும் றேவிதி முடிவும் வி�வைளி வி�ந்துவுடன்

��திமும் க�ண� �லத்தி�னா�ன் ஓதிஅரி�ய�ன் எளி�ய�ன் அளிவி�3ந்து ��ன்3நெபரி�ய�ன் சி�3�ய�ன் நெபண்ப�கன் நெதிரி�ய�அருவி�ன் உருவி�ன் அருவுருவு மா�ல்ல�ன்மாரி�ய�ன் மாரி�ப்ப�ர் மானாத்தி�ன் பரி�வி�னாநெமாய்யர்க்கு நெமாய்யன் வி�வைனாக்கு வி�வைனா ய�ய�னா�ன்நெப�ய்யர்க்குப் நெப�ய்ய�ய நெப�ய்ய�னா�ன் ஐயன்பட��கம் பூண்ட பரிமான் பசுவி�ன்இடமா�ய் ��வை3ந்தி இவை3வின் சுடர் ஒளி�ய�ன்என்றும் உளின்

க�ர் றேமாகம் றேப�ன்3 ��3த்தி�வைனாயும் உந்தி�ச் சுழி�ய�லிருந்து றேதி�ன்றுக�ன்3 தி�மாவைரி மாலவைரியும் உவைடய தி�ருமா�லும், ��ன்கு முகங்கவைளியும் நெப�ற்3�மாவைரி மா�வைல தி�ங்க�ய மா�ர்ப�வைனாயும் உவைடய அயனும், சி�விநெபருமா�னா�ன் அடி முடி க�ண்பதிற்கு முற்பட்டுப் பன்3� விடிறேவி�டு ��லத்வைதி அகழ்ந்தும், அன்னா விடிவிம் நெக�ண்டு வி�ண்ண�ல் ப3ந்தும், அவிர்கள் இருவிரி�லும் ஒரு க�லத்தும் க�ண முடிய�தி இயல்ப�வைனா உவைடயவின். அல்ல�மாலும் வி�றேனா�ரும், வி�றேனா�ர் திவைலவினா�னா இந்தி�ரினும், ப�3ரும் றேவிறு உலகத்து வி�ழ்வி�ரும் மாந்திரி மாவைலய�ன் உச்சி�ய�லும், மா3�த்துச் சுழில்க�ன்3 கடலின் ஆழித்தி�லும், வி�ழ்வி�ரும் உணர்திற்கு அரி�யவின். மாந்தி�ரிங்கள், ��ன்மாவை3கள், அம் மாவை3ய�ன் முடிவு எனாப்படும் உப��டதிங்கள் உய�ருக்கு அ3�வைவி வி�வைளிவி�க்கும் வி�ந்து ��திம் ஆக�ய இவிற்3�ன் அதி�நெதிய்விங்கள் என்3 இவிற்3�னா�ல் எல்ல�ம் எட்டுதிற்கு அரி�யவின். அன்புவைடய அடியவிர்களுக்கு எளி�யவின். நெபரி�யவிற்3�ற்கு எல்ல�ம் நெபரி�யவின். அணுவி�லும் நுண்ண�யவின். உவைமாயம்வைமாவையத் தின்னுவைடய இடப்ப�கத்தி�றேல நெக�ண்டருளி�யவின்.

கண்ணுக்குத் நெதிரி�ய�தி அருவி�கவும், அடிய�ர்க்குக் க�ட்சி� திரும் உருவி�கவும் அரு உருவி�கவும் இம் மூன்று தி�3மும் அல்ல�திவினா�கவும் வி�ளிங்குபவின். தி�ன் என்றும் இ3வி�திவின். உலக�ல் றேதி�ன்3�

Page 1 of 12

Page 2: 12. நெஞ்சு விடுதூது

மாவை3யும் உய�ர்களி�ன் மானாத்தி�றேல நீங்க�து குடிநெக�ண்டவின். தின் மீது அன்பு நெசிலுத்துவி�ருக்குப் பரி�வு க�ட்டும் நெமாய்ம்வைமாய�ளின். துன்புறுத்தும் வி�வைனா அடிய�வைரித் துயர் நெசிய்ய�து ஓட்டும் ஆற்3லுவைடயவின். நெப�ய்ம்வைமா உவைடயவிர்களி�ல் க�ண இயல�திதினா�ல் அவிர்க்குப் நெப�ய்ய�னாவின். உய�ர்களுக்நெகல்ல�ம் திவைலவின். படநெமாடுத்து ஆடும் ப�ம்ப�வைனா அண�ந்தி பரிமான். உய�ர்கவைளி இடம் நெக�ண்டு அவிற்றுள் ��வை3ந்தி இவை3வின். றேபநெரி�ளி�ப் ப�ழிம்பு விடிவி�னாவின். என்றே3ன்றும் உள்ளிவின்.

சி�விநெபருமா�ன் நெதி�ழுவி�ர்க்றேக அருள்க�ன்3 கருவைணய�ளின். விழுவி�னா மானாத்றேதி�டு றேதிடலுற்3 மா�லுக்கும் அயனுக்கும் அவினுவைடய தி�ருவிடியும் க�ண்பதிற்கு அரி�தி�ய�னா. ப�ரிமான் அரி� நெயன்று இருவிரும் திம் றேபவைதிவைமாய�ல் பரிமாம் ய�ம் பரிமாம் என்3விர்கள் பவைதிப்பு ஒடுங்க அரினா�ர் அழிலுருவி�ய் அங்றேக அளிவி�3ந்து பரிமா�க� ��ன்3வி� றேதி�றேண�க்கம் ஆறேட�றேமா� என்3 தி�ருவி�சிகமும் க�ண்க. மாரி�ய�ன் இ3வி�திவின். மாரி�ப்ப�ர் இ3ப்பவிர்கள். றேதி�ன்3� ��ன்று அழி�யும் உய�ர்கள். இதிவைனா ஸ்மாரி�ப்ப�ர் என்3 விட நெசி�ல்லின் தி�ரி�ப�கக் நெக�ண்டு ��வைனாப்ப�ர் என்று நெப�ருள் நெக�ள்ளுவிதும் உண்டு. இவை3வின் வி�வைனாத் நெதி�டக்கு அற்3வின். ஆதில�ல் உய�ர்கவைளிப் பற்றும் வி�வைனாகவைளி அவின் ஒருவிறேனா நீக்குதில் கூடும் என்று வி�ளிக்குதிற்கு வி�வைனாக்கு வி�வைனாய�ய�னா�ன் எனாக் கு3�த்தி�ர்.

அன்3ளிவும் ய�னும் உளினா�க���ன்3��வைல ய�ல்திரி�த்து ��ல்ல�மால் நெசின்று நெசின்றுறேதி�ற்3�ய�டும் அண்டம் சுறேவிதிசிங்கள் ப�ரி�ன் றேமால்சி�ற்றும்உற் பீசிம் சிரி�யுசிங்கட்கு ஏற்3 ப�3ப்புஎல்ல�ம் ப�3ந்தும் இ3ந்தும் இருவி�வைனாய�ன்நெப�ல்ல�ங்கு துய்க்கும் நெப�3�ய�லிறேயன்

இவை3வின் என்று முதில் உள்ளி�றேனா� அன்றே3 உய�ரி�க�ய ��னும், உள்றேளின். ஆய�னும் இவை3வின் ��வைல றேவிறுப�டு அவைடய�திவின். ��றேனா� ஒரு ��வைலய�ல் ��வைலத்து ��ற்க அ3�ய�து மா�3� மா�3�ப் ப�3ப்ப�னுட் பட்டுவிருபவின். முட்வைடயுள் ப�3ப்பனா. றேவிர்வைவியுள் ப�3ப்பனா, வி�த்தி�னா�ல் முவைளிப்பனா. கருப்வைபய�ல் ப�3ப்பனா என்று இவ்வி�று ��ல்விவைகத் றேதி�ற்3ங்களி�லும் வி�வைனாக்றேகற்3 ப�3ப்ப�ல் ப3ந்தும் இ3ந்தும் �ல்வி�வைனா, தீவி�வைனாகவைளி நுகரும் நெப�ல்ல�ங்கு உவைடய அ3�விற்3வின் ஆய�றேனான்.

உய�ர்கள் றேதி�ற்றுவி�க்கப்பட�திவைவி, என்றும் அழி�ய�திவைவி, எண்ண�ல் அடங்க�திவைவி என்பனா வைசிவி சி�த்தி�ந்தித்தி�ன் நெக�ள்வைக. எனாறேவி இவை3வின் என்வை3க்கு உளிறேனா� அன்வை3க்றேக உய�ர்களும் உளி என்3�ர். இவை3வின் ��வைலய�ல் தி�ரி�ய�திவின். ஆனா�ல் உய�ர்கறேளி� வி�வைனாகளி�ல் அழுந்தி� மா�3� மா�3�ப் ப�3ந்து இ3ந்து துயர் உறும் இயல்பு உவைடயனா.

இவ் உய�ர்கள் ��ல்விவைகத் றேதி�ற்3மும் எழு விவைகப் ப�3ப்பும் எண்பத்து ��ன்கு நூ3�ய�ரிம் ப�3வி� றேவிறுப�டுகளும் உவைடயனா என்பர். ��ல் விவைகப் ப�3ப்புக்கள் அண்டம் அண்டசிம் என்பதின் தி�ரி�பு முட்வைடய�ல் ப�3ப்பனா சுறேவிதிசிம் றேவிர்வைவிய�ல் றேதி�ன்றுவினா. உற்பீசிம் வி�த்தி�ல் இருந்து றேமால் றே��க்க� விளிர்வினா. சிரி�யுசிம் கருப்வைபய�ல் றேதி�ன்றுவினா என்பனா. நெப�3�ய�லிறேயன் என்பதிற்கு �ல்லூழ் அற்3வின் என்று நெப�ருள் நெக�ள்ளி�னும் அவைமாயும். இப்பகுதி�ய�ல் உய�ரி�ன் சி�றுவைமாவைய அசி�ரி�யர் எடுத்துவைரிக்க�3�ர்.

கல்ல�உணர்வி�ன் மா�வைசிறேய�டு உலக� யதிவைனாப்புணர்விநெதி�ரு புல்ல3�வு பூண்டு கவைணய�ல்நெக�டிநெதினாறேவி நெசின்று குடிப்பழி�றேய நெசிய்துகடிய நெக�வைல களிவு க�மாம் படிய�ன்மா�வைசித்றேதிடியுழின்று நெதிரி�வைவித் நெதிரி�ய�மால்வி�டி இவைடயும் மானாந்தினாக்கும் ��டிஅதுறேப�னா விழி� றேப�கும் புந்தி�க்கும் புந்தி�யுடன்ஆனா தி�3ல�ர் அகந்வைதிக்கும் றேமானா�அயரி அயரி அழி�ய அழி�யும்உய�ரி�ன் துயரிம் உவைரிறேயன்

அருள் நூல்கவைளிக் கல்ல�தி க�ரிணத்தி�ல் உலக�யதிறேனா�டு உ3வி�டிச் சி�ற்33�வி�ன் வியப்பட்டு, வி�ல்லிலிருந்து வி�டுபட்ட அம்ப�வைனா வி�டவும் றேவிகமா�கச் நெசின்று, நெக�டு வி�வைனாகள் நெசிய்து ப�3ந்து குடிக்குப் பழி� றேதிடிக் நெக�டியதி�க�ய நெக�வைல களிவு க�மாம் இவிற்3�றேல ஈடுபட்டு விருந்தி�, நெதிரி�ந்து நெக�ள்ளி றேவிண்டியவிற்வை3த் நெதிரி�ந்து நெக�ள்ளி�மால் உலகத்துப் நெப�ருள்களி�ல் மாயங்க� அதினா�றேல வி�ட்டமாவைடந்து திளிரும் மானாத்துக்கும், அம் மானாம் நெசில்லும் விழி�றேய றேப�கும் புத்தி�க்கும் புத்தி�ய�னா�ல் றேதி�ன்றுக�ன்3 அகந்வைதிக்கும் ஆட்பட்டு அந்தி முயற்சி�ய�றேல உடல் அயரி அதினா�ல் அழி�யும் உய�ரி�ன்

Page 2 of 12

Page 3: 12. நெஞ்சு விடுதூது

துயரித்வைதி இன்னாநெதினா உவைரிக்க அ3�றேயன்.

அருள் நூல்கவைளிக் கல்ல�து வி3�றேதி க�லம் கழி�த்திவைமாய�ல், கல்ல� உணர்வி�ன் என்3�ர். உலக�யதிர் க�ட்சி�யளிவைவி ஒன்றே3 நெக�ண்டு �வைடவைய நெமாய்நெயன்று ��த்தி�கம் றேபசுவிர். இவை3வினும் ஆன்மா�வும் இல்வைல என்பர். வீடு றேபற்வை3 உடன்பட�ர். இவ்வுலகத்து இன்பறேமா உயர்ந்தி இன்பம் எனாக் நெக�ள்ளுவிர். இவிர்கறேளி�டு உ3வு பூண்டதி�ல் நெமாய்யுணர்வைவிப் நெப3 முயலும் முயற்சி� றேதி�ன்3�து. ஆவைகய�னா�றேல புல்ல3�வு பூண்டு எனாக் கூ3�னா�ர். ��ல்ல�திவிற்வை3 ��வைலய�னா என்று உணரும் புல்ல3�வி�ண்வைமா என்3 விள்ளுவிப் நெபருந்திவைகய�ன் தி�ருவி�க்கும் கருதித்திக்கது.

கவைண- றேவிகத்துக்கும், துன்பம் வி�வைளிவி�ப்பதிற்கும் உவிவைமாய�ய�ற்று. உலக�யல் ஆர்விம் ப�3ந்தி குடிக்கு ஏற்3 நெபருவைமாவையக் குவை3க்கும் என்பதினா�ல் குடிப் பழி�றேய நெசிய்து என்3�ர். நெதிரி�ய றேவிண்டிய நெப�ருவைளித் றேதிட�மால் உலகத்துப் நெப�ருள்கவைளி நுகர்விதி�க�ய றேதி�ட்டத்தி�ல் மானாம் வி�டிற்று என்3�ர். இவைடயும் விருந்தும் மானாம் றேப�னா விழி� புத்தி�யும், அதின் விழி� ய�ன், எனாது என்னும் நெசிருக்கும் இவ்வி�ரிண்டு பற்றுக்களி�லும் உடல் திளிர்வும், திளிர்வி�ன் வி�வைளிவி�க உடம்ப�னா�ன்று உய�ர் நீங்கலும் ஆக�ய துயரிங்கவைளி எடுத்துவைரிக்க இயல�து என்பதினா�ல் உய�ரி�ன் துயரிம் உவைரிறேயன் என்று கூ3�னா�ர்.

நெக�ண்டநெதி�ரு க�மானுக்கும் றேக�பனுக்கும் றேமா�கனுக்கும்மாண்டு மாதிமா�ச் சிரி�யனுக்கும் தி�ண்தி�3ல்றேசிர்இந்தி�ரி�யம் பத்துக்கும் ஈவைரிந்து மா�த்தி�வைரிக்கும்அந்திமா�ல�ப் பூதிங்கள் ஐந்துக்கும் சி�ந்வைதி கவிர்மூன்று குற்3ம் மூன்று குணம் மூன்று மாலம் மூன்று அவித்வைதிஏன்று ��ன்று நெசிய்யும் இரு வி�வைனாக்கும் றேதி�ன்3�திவி�யுஒரு பத்துக்கும் மா�3�தி வில்வி�வைனாறேயய�ய க�வைளிக்கும் அரு��தி�க்கும் றே�யமா�ம்இச்வைசி க�ரி�வைய இவைவிதிரி�த்திங்கு எண்ண�ல�அச்சிம் நெக�டுவைமா யவைவிபூண்டு கச்சிரிவின்சீரி�ல்��வைல ��ல்ல�து தி�ண்ட�டும் பல்கருவி�வி�ரி�ல் அகப்பட்டு மாயங்க�றேனான்

வி�வைளிந்து முதி�ர்ந்தி க�மாத்துக்கும் சி�னாத்தி�ற்கும் றேமா�கத்தி�ற்கும் மாண்டிக் க�டக்க�3 மாதித்தி�ற்கும் நெப�3�வைமாக்கும் ஆட்பட்றேடன். விலிவைமா நெப�ருந்தி�ய அ3�வுப் நெப�3�, நெசியற் நெப�3�கள் ஐந்து ஐந்துக்கும், நெப�3�களி�ன் விழி�யும் பூதிங்களி�ன் விழி�யும் அ3�யத் திக்க தின் மா�த்தி�வைரிகள்  பத்தி�ற்கும் ஐம்நெபரும் பூதிங்களுக்கும் சி�ந்வைதிவையக் கவிர்ந்து எழுக�ன்3 க�மாம் நெவிகுளி� மாயக்கம் என்னும் முக்குற்3ங்களுக்கும் சி�த்துவி�திம் இரி�சிதிம் தி�மாதிம் ஆக�ய மூன்று குணங்களுக்கும் ஆணவிம் கன்மாம் மா�வைய ஆக�ய மும்மாலங்களுக்கும் றேகவிலம் சிகலம் சுத்திம் ஆக�ய மூன்று ��வைலகளுக்கும், என்வைனாப் பற்3� வி�ட�தி இரு வி�வைனாகளுக்கும் கண்ணுக்குப் புலனா�க�தி ப�ரி�ணன் முதில�னா விளி�கள் பத்துக்கும், வில்வி�வைனாக்குக் க�ரிணமா�க வி�ளிங்குக�ன்3 உ3வி�னார்க்கும், நெப�ருள் றேமால் நெக�ண்ட ஆவைசிக்கும் என்னுவைடய அ3�வு வி�வைழிவு ஆற்3ல்கவைளிச் நெசிலுத்தி� அச்சித்துக்கும் நெக�டுவைமாக்கும் இடம் நெக�டுத்துப் ப�ம்ப�வைனாக் கச்சி�க அண�ந்து வி�ளிங்கும் இவை3வினா�ன் சீரி�ல் ��வைல நெபற்று ��ல்ல�து என்வைனா ஆட்டுவி�க்கும் கருவி� கரிணங்களி�ன் கடலவைனாய துன்பத்தி�ல் அகப்பட்டு மாயங்க�றேனான். க�மாம் றேக�பம் றேமா�கம் மாதிம் மா�ச்சிரி�யம் ஆக�ய தீய பண்புகவைளி ஆண்ப�ல் ஒருவைமாய�கக் கூ3� இகழ்ச்சி�க் கு3�ப்ப�க அவிற்வை3 உயர்த்துவிது றேப�லப் பழி�த்தி�ர். இப்பகுதி�ய�ல் உய�ர்கள் தித்துவிங்களி�ல் கட்டுண்டு ��ற்பவைதியும் உலக�யல் வியப்பட்டு மாயங்குவிவைதியும் அல்லல் உறுவிவைதியும் நெப�துவி�கக் கூறுக�ன்3 றே��க்கத்தி�ல் ஆசி�ரி�யர் திம்றேமால் ஏற்3�க் கூ3�னா�ர்.

-றேதிருங்க�ல்உன்வைனா ஒழி�ய உ3வி�ல்வைல என்னுமாதுதின்வைனா அ3�வைவித் தினா�ய3�வைவி முன்னாம்திவைலப்பட்ட�ர் தீரித்து3ந்தி�ர் மாயங்க�விவைலப்பட்ட�ர் மாற்வை3யவிர் என்று ��வைலத் திமா�ழி�ன்நெதிய்விப் புலவைமாத் தி�ருவிள்ளுவிர் உவைரித்திநெமாய் வைவித்தி நெசி�ல்வைல வி�ரும்ப�மால் ஐவிர்க்கும்ஆவிதுறேமா நெசிய்து அங்கு அவிர் விழி�வையத் திப்ப�மால்ப�விநெமானும் பவுவிப் பரிப்பழுந்தி�ப் பூவைவியர்திம்கண்விவைலய�ற் பட்டுக் கலவி�க்கவைல பய�ன்று அங்குஉண்வைமா ��வைலயுணர்ச்சி� ஓரி�மால் தி�ண்வைமாய�னா�ல்

Page 3 of 12

Page 4: 12. நெஞ்சு விடுதூது

��வி�ல் நெக�டுவைமா பல ப�திற்3� ��ள்றேதி�றும்சி�வி�ல் ப�3ப்ப�ல் திவைலபட்டு இங்கு ஆவி� ��வைல��ற்கும் விவைக ப�ரி�ய் ��வைலய�னா நெ�ஞ்சிறேமாநெப�ற்ப�னுடன் ய�றேனா புகலக் றேகள்

நுணுக� ஆரி�ய்ந்தி�ல் ஒப்பற்3 திவைலவினா�க�ய உன்வைனாத் திவி�ரி உ3வு றேவிறு இல்வைல என்னும் உண்வைமாவையயும், தின்வைனாயும் அ3�ந்து திவைலவினா�க�ய உன்வைனாயும் அ3�யும் ��வைல வைகவிரிப் நெபற்3விர்கறேளி வி�டுதிவைல நெபற்3விர்கள் என்பவைதி ��வைல நெபற்3 திமா�ழி�ல் நெதிய்விப் புலவைமாத் தி�ருவிள்ளுவிர் திவைலப்பட்ட�ர் தீரித்து3ந்தி�ர் மாயங்க� விவைலப்பட்ட�ர் மாற்வை3யவிர் என்று அருளி�ய நெமாய்ம்வைமா மா�க்க நெசி�ல்வைலக் வைகக் நெக�ள்ளி�மால் ஐம்நெப�3�களி�ன் விழி�றேய நெசின்று அவைவி க�ட்டும் இன்பத்தி�ல் மாயங்க� அதினா�ல் ப�விமா�க�ய கடற் பரிப்ப�ல் மூழ்க�ப் நெபண்களி�ன் கண் விவைலய�ல் அகப்பட்டு அவிறேரி�டும் கூடி, நெமாய்யுணர்திவைலத் திவைலப்பட�து நெசிருக்க�னா�றேல ��வி�னா�ல் இன்னா�தி நெசி�ற்கவைளிக் கூ3�, ஒவ்நெவி�ரு ��ளும் இயற்றும் வி�வைனாய�னா�ல் இ3ப்பும் ப�3ப்பும் திரும் வி�வைனாகவைளிச் நெசிய்து உய�ர் ��ற்கும் ��வைலவைய நெ�ஞ்சிறேமா க�ண்ப�ய�க. இந்தித் துயரிக் கடலினா�ன்றும் வி�டுபட்டு உய்வி�வைனா அவைடவிதிற்குரி�ய விழி�வைய ��ன் புகலுறேவின் றேகட்ப�ய�க.

உலக�யல் உ3வு ��வைலய�னாதின்று உய�ருக்கு உண்வைமாய�னா உ3வி�க வி�ளிங்குவிது இவை3விவைனாத் திவி�ரி றேவிறு ய�ரும் இல்வைல என்பதிவைனா அருளி�ளிர்கள் விலியுறுத்தி� யுள்ளி�ர்கள். உற்3�ர் ய�ர் உளிறேரி� உய�ர் நெக�ண்டுறேப�ம் நெப�ழுது என்3 அப்பர் நெபருமா�ன் தி�ருவி�க்கு உலக�யல் வி�ழ்க்வைகய�ல் இவை3வின் ஒருவிறேனா நீடித்தி உ3வி�வி�ன் என்பவைதி விலியுத்துக�3து. அ3�வைவி என்3 நெசி�ல் உலக�யல் அ3�வைவி உணர்த்தி�மால் உண்வைமா அ3�வி�க�ய சி�விஞா�னாத்வைதி உணர்த்தி�ற்கு. கருவி� கரிணங்களி�ன் துவைண இல்ல�மால் விவைரியவை3க்கு உட்பட�மால் அ3�ய வில்ல சி�விநெபருமா�ன் தினா� அ3�வு என்3 நெசி�ல்ல�ல் கு3�ப்ப�டப் நெபறுக�3�ர்.

தி�ருக்கு3ள் நீதி� நூல் என்3 அளிவி�ல் நெக�ள்ளிப் பட�மால் நெமாய் உணர்திலுக்கும் துவைண நெசிய்யும் என்று வைசிவிச் சி�ன்றே3�ர்கள் நெக�ண்ட�ர்கள் என்பதிவைனாத் திவைலப்பட்ட�ர் தீரித் து3ந்தி�ர் என்று நெதி�டங்கும் தி�ருக்கு3வைளி இவ்வி�சி�ரி�யர் முழுவைமாய�னா எடுத்தி�ண்டிருப்பது புலப்படுத்தும், இதுறேப�லறேவி தி�ருக்கு3ளி�ன் நெசி�ல்லும் நெப�ருளும் மாற்வை3ய சி�த்தி�ரி நூல்களி�ல் பய�ன்று விருவிவைதியும் க�ணல�ம். தி�ருவிள்ளுவி ��யனா�ரி�டத்து ஆசி�ரி�யர் உமா�பதி� சி�விம் நெக�ண்டிருந்தி மாதி�ப்பு, ��வைலத் திமா�ழி�ன் நெதிய்விப் புலவைமாத் தி�ருவிள்ளுவிர் உவைரித்தி நெமாய் வைவித்தி நெசி�ல் என்று அவிர் ப�ரி�ட்டுவிதி�லிருந்து வி�ளிங்குக�3து.

ஐம்புலன்கவைளியும் ஐவிர் என்று நெசி�ல்லும் விழிக்கு தி�ரு��வுக்கரிசு ��யனா�ர் தினா�த்தி�ருறே�ரி�வைசிய�ல் புள்ளுவிர் ஐவிர் கள்விர் என்று கூறுவிதி�லிருந்தும் மாற்றும் ப�3 இடங்களி�லிருந்தும் அ3�யல�கும்.

நெபண்ண�வைசிய�ல் பட்டு உய�ர்கள் அல்லலுறுவிவைதிப் நெப�துவைமாய�ல் கடிக�3�ர். இங்குக் கூ3ப்பட்டது அ3ம் சி�ரி�ச் சி�ற்3�ன்ப றேவிட்வைகறேய

- நெவிற்ப�ன் மா�வைசிவிந்தி�ருக்க வில்ல�ன் மாதி�ய�தி�ர் வில் அரிணம்நெசிந்திழிலில் மூழ்கச் சி�ரி�த்திப�ரி�ன் அந்திமா�ல�றேவிதி முடிவி�ல் வி�வைளிவி�ல் வி�வைளிவி�ல் ஒளி�ஆதி�யமாலன் ��மாலன் அருள் றேப�திஅ3�வி�ல் அ3�வைவி அ3�யு மாவிர்கள்கு3�யுள் புகுதும் குணவின் நெ�3� நெக�ள்நெவிளி�ய�ல் நெவிளி�ய�ல் நெவிளி�யன் நெவிளி�ய�ல்ஒளி�ய�ல் ஒளி�ய�ல் ஒளி�யன் ஒளி�ய�ல்அளி�ய�ல் அளி�ய�ல் அளி�யன் அளி�ய�ல்அளிவி�ல் அளிவி�ல் அளிவின் அளிவி�3ந்து��ன்3�ன் அவைனாத்தும் ��வை3ந்தி�ன் ��வைனாப்பவிர் ப�ல்நெசின்3�ன் நெதிரி�யத் நெதிரி�ய�தி�ன் குன்3�வி�ளிக்க�ய் ��வை3ந்தி வி�ரி� சுடரி�ன் வி�ண் றேமால்துளிக்க�மால் ��ன்3 நெபருஞ் றேசி�தி� உளிக் கண்ணுக்குஅல்ல�து றேதி�ன்3� அமாலன் அக�லநெமால�ம்��ல்ல�மால் ��ன்3 ��வைலய�னா�ன் நெசி�ல் ஆரும்ஈசின் நெபருவைமா இருவி�வைனாறேயன் இன்று உனாக்குப் றேபசும் திவைகவைமா நெயல�ம் றேபண�க் றேகள்

Page 4 of 12

Page 5: 12. நெஞ்சு விடுதூது

தி�ருக்கய�ல�ய மாவைலய�றேல எழுந்திருளி�ய�ருக்கும் நெபருந்திவைக. திம் நெசிருக்க�னா�ல் ப�3வைரி மாதி�ய�தி முப்புரித்து அசுரிர்கள் மூவிவைரியும் அவிர்களிது மூன்று றேக�ட்வைடகவைளியும் நெ�ருப்ப�றேல மூழ்க� அழி�யுமா�று சி�ரி�த்து எரி�த்தி ப�ரி�ன். எல்வைலயற்3 றேவிதித்தி�ன் முடிவி�லும் அதின் நெப�ருளி�லும், நெப�ருளி�ல் வி�வைளியும் பயனா�லும் ஒளி�ர்க�ன்3 முன்வைனாப் பழிம் நெப�ருளி�கவும் குற்3மாற்3வினா�கவும் இல்ப�கறேவி ப�சிங்களி�லிருந்து நீங்க�யவின் ஆகவும் தி�கழ்பவின். அ3�வி�னுக்கு அ3�வி�க வி�ளிங்குக�ன்3 நெமாய்ய3�வைவி அ3�யும் ஆற்3லுவைடய அருளி�ளிர்களி�ன் மானாத்துக்குள் புகுந்து றேக�வி�ல் நெக�ண்ட பண்ப�ளின். ஐம்பூதிங்களி�ல் ஒன்3�க�ய வி�ண்நெவிளி�க்கும். நெவிளி�ய�க�ய மூலப்பகுதி�ய�ன் நெவிளி�க்கும் அதிற்குக் க�ரிணமா�க�ய கவைல நெவிளி�க்கும் இடம் நெக�டுத்து ��வைலறேப3�க வி�ளிங்குபவின். இத்திவைகறேய�ன் இவைவி எவிற்3�லும் றேதி�ய்விற்று ��ற்பவின். கவைல ஒளி�க்கும் றேமால�னா ஒளி�ய�க�ய தூவி� மா�வையய�ன் ஒளி�க்கும். அதிற்கு றேமாலதி�க�ய சுத்தி வி�த்வைதிய�ன் ஒளி�க்கும். அதிற்கும் றேமாம்பட்ட வி�ந்துவி�ன் ஒளி�க்கும் ஒளி� திருக�ன்3 றேபநெரி�ளி�. அவ்வி�ந்துவுக்கு றேமாம்பட்ட சிதி�சி�வித்துக்கும், அதிற்கும் றேமால�னா பரி�சித்தி�க்கும் க�ரிணமா�க வி�ளிங்கும் பரிமாசி�விம். அப்நெபருமா�ன் அளிவைவிகளி�ல் அளிந்தி3�யப் பட�திவின் ஆய�னும் தி�ருவிருவைளித் திவைலப்பட்ட�ர்க்குத் தின் கருவைணய�ல் எட்டுதிற்கு உரி�யவின். தின்முவைனாப்ப�லும், உலக�யல் அ3�வி�லும் அளிந்தி3�யப் பட�தி நெபருவைமாயன். எங்கும் நீக்கமா3 ��வை3ந்திவின். அவிவைனா ��வைனாவி�ர் தி�ருவுள்ளித்தி�ல் குடிநெக�ண்டு ��வை3ந்திவின். ய�விற்வை3யும் ஒருங்றேக உணர்தில் அவினாது இயல்பு குன்3�தி றேபநெரி�ளி�ய�ய் ��ன்று ய�விற்வை3யும் வி�ளிக்குபவின். வி�ண்ண�ற் சுழிலும் ஞா�ய�றும் மாதி�யும் றேப�ல அல்ல�மால் அவைசிவிற்3 றேசி�தி�. குவை3ந்தும் கூடியும் மா�றுபட�து ��வைல நெபற்று ��ற்கும் நெபரும் றேசி�தி�. அகக் கண்ண�ல் க�ண்ப�ருக்கல்லது பு3க்கண்ண�ல் க�ண்ப�ர்க்குக் க�ட்சி�ப்பட�திவின். உலக நெமால்ல�ம் ��வை3ந்தி�ருப்ப�னும் உலகப் நெப�ருட்களி�ல் நெதி�டக்கு3�திவின், நெசி�ற் பதிம் கடந்தி ஈசின் நெபருவைமாவைய இருவி�வைனா ஆழி�ய�ல் அகப்பட்ட ��ன், நெ�ஞ்சிறேமா, இன்று உனாக்கு எடுத்துவைரிப்றேபன் கவினாமா�கக் றேகட்ப�ய�க.

-ப�சிம்பலவும் கடந்து பரி�ந்திருள் றேசிர் பண்ப�ற்குலவி� வி�ளிங்கும் குணக் குன்றே3�ன் இலகறேவிநெசிய்ய திருமாச் நெசிழும் க�ரி�ய�ன் மீது இழி�ந்துவைவியம் பரிவி மாக�ழ்ந்து எழுந்து அங்கு ஐயம்களிவு பயம் க�மாம் நெக�வைல றேக�பம் க�தி�அளிவி�ல் வி�வைனாநெயல்ல�ம் அழி�த்து இங்கு உளிம் மாக�ழித்நெதி�ம்நெமானாறேவி எங்கும் முழிங்க�ச் சுருதி� பய�ல்நெசிம்வைமா திரும் ஆகமாங்கள் றேசிர்ந்து ஓடி மும்மாலத்தி�ன்க�டு அடங்க றேவிர் ப3�த்துக் கல்வி�க் கவைரி கடந்து அங்குஓடுபல் பூதித்து உணர்வு அழி�ந்து நீடு புகழ்நெமாய் வி�ய் கண் மூக்குச் நெசிவி� நெயன்னாப் றேபர் நெபற்3ஐவி�ய றேவிட்வைக யவி� அகற்3� வை�யும் இயல்வி�க்குப் ப�திம் ப�ண� ப�யுரு உபத்திம் பலவும்நீக்க�ச் நெசி3�ந்து ��வை3ந்து ஓடிப் றேப�க்கரி�யபந்திம் எனும் றேசி�வைல ப3�த்துப் பரிந்து அவைலக்கும்அந்தி மானாம் புத்தி�யுடன் ஆங்க�ரிம் சி�ந்தி� வி�ழிறேமா�தி� அருள் நீர்வைமா ஓங்க� வி�3ல் முக்குணமும்க�தி� உறேரி�மாம் எல�ம் வைக கலந்து சீதிப்புளிகம் அரும்பப் புலன் மாயக்கம் றேப�க்க�வி�வைளிவி�ல் புலன் முட்ட றேமாவி�க் களிபதினாமா�திர் மாயக்கம் அறுத்துவிளிர் மாண்டலத்துச் றேசி�தி� நெய�ரு மூன்3�வைனாயும் றேசி�தி�த்து நீதி�ய�னா�ல்ஆதி�ரிம் ஆ3�னுஞ் நெசின்று ஆ3� அடல் வி�யுக்கள்மீதி�னா பத்தும் மா�கப் பரிந்து க�தி�ப்ப�ருதி�வி� அப்புத்றேதியு வி�யு ஆக�யஉறுதி� ��லம் ஐந்தும் ஓடி மாறுவி�ல���ன் முகன் மா�ல் ஈசின் மாறேகசின் �லம் சி�3ந்திதி�ன் முகம் ஐந்தி�ம் சிதி�சி�விமும் ஆனாநெதி�ருவி�ந்து ��திம் கடந்து சுத்தி நெவிறு நெவிளி�ய�ல்அந்திமா�ல�ப் ப�ழ் அடங்க�த் றேதிக்க�ய ப�ன் முந்தி� விரும்அவ்வி3�வுக்கு அப்ப�லும் நெசின்று அண்டம் உள்ளிடக்க�ச்நெசிவ்வி3�றேவி ய�க�த் தி�வைகப்பு ஒழி�ந்தி�ட்டு எவ்வி3�வும்தி�னா�யவீடு அளி�த்துத் தின்னா�ல் ப�3�வி�ல�ஊனா�க� எவ்வுய�ர்க்கும் உள் புகுந்து றேமானா�ய�ல�த்அஞ்சு அவித்வைதியுங் கடந்து ஆய நெபரும் றேபநெரி�ளி�க்றேக

Page 5 of 12

Page 6: 12. நெஞ்சு விடுதூது

திஞ்சிம் எனாச் நெசின்று திவைலப்பட்டு விஞ்சி மா3த்தி�ன் அந்திம் இல்ல�தி திண்ணளி�ய�ல் ஓங்க� விரும்ஆனாந்திம் என்பறேதி�ர் ஆறுவைடய�ன்

இயல்ப�கறேவி ப�சிங்கவைளிக் கடந்து, உய�ர்களி�டத்துக் நெக�ண்ட பரி�வி�னா�ல் அருள் மா�குந்து, அதினா�ல் வி�வைளிந்தி பண்புகள் எல்ல�ம் மா�குந்து வி�ளிங்குக�ன்3 குணம் அவினுக்குரி�ய தி�ருமாவைல. வி�ளிங்க�த் றேதி�ன்றும் அ3ம் என்னும் நெசிழுவைமா மா�க்க மாவைலய�லிருந்து றேதி�ன்3�ச் சிமா நெவிளி�ய�ல் இ3ங்க�, உலக மாக்கள் மாக�ழ்ச்சி� நெக�ள்ளும்படி நெப�ங்க�ப் பரிந்து, தின் நெவிள்ளிப் நெபருக்க�ல் ஐயம் களிவு அச்சிம் க�மாம் நெக�வைல சி�னாம் ஆக�யவிற்வை3 எல்ல�ம் அழி�த்து அளிவிற்3 வி�வைனாக் க�ட்வைட றேவிரிறுத்து நெதி�ம் எனா முழிங்க�, றேவிதிங்களும் நெசிம்வைமாய�னா ஆகமாங்களும் றேசிர்ந்து தின்றேனா�டு ஓடி விரி, மும்மாலத்தி�ன் க�ட்வைட றேவிநெரி�டு கவைளிந்து, கல்வி� ஆக�ய கவைரிவையக் கடந்து, ஐம் பூதிங்களி�ன் விழி� விரும் உணர்வைவி அழி�த்து நெமாய் வி�ய் கண் மூக்கு நெசிவி� என்3 நெப�3�களி�ன் விழி�றேய நெசில்லும் ஆவைசிவையயும் அழி�க்கும். துன்பத்துக்குக் க�ரிணமா�க�ன்3 ��, க�ல், வைக, எருவி�ய், கருவி�ய் இவிற்வை3 நீக்க� ��வை3ந்தும் நெசி3�ந்தும் ஓடி, றேப�க்குவிதிற்கரி�ய கட்டுகள் என்3 றேசி�வைலகவைளிப் ப3�த்து, எங்கும் பரிந்றேதி�டி, உய�வைரித் துன்பத்தி�ல் ஆழ்த்தும் மானாம் புத்தி� ஆங்க�ரிம் சி�த்திம். இவிற்3�ன் நெசியல் எல்ல�ம் சி�ந்தி� வி�ழி றேமா�தி�, அருள் என்னும் திண்வைமா ��வை3ந்து, முக்குண வியப்படல் ஒழி�த்து மாய�ர்க் கூச்நெசி3�ந்து புளிகம் அரும்ப ஐம் புல மாயக்கத்வைதிப் றேப�க்க�, அ3�வு ��வை3யுமா�று றேமாவி� சிந்தினாம் அண�ந்தி மாகளி�ர் மீது உண்ட�கும் மாயக்கத்தி�வைனா ஒழி�த்தும். கதி�ர் மாதி�யம் நெ�ருப்பு என்னும் மும்மாண்டலங்கவைளியும் நெ�3�ப்படுத்தி�, மூல�தி�ரிம் முதிலிய ஆறு ஆதி�ரிங்களி�லும் முவை3றேய நெசின்று பத்து விவைக விளி�களுக்கும் றேமாற்பட்டு ஐம்பூதிங்கவைளியும் நெசிம்வைமா ��வைலய�றேல ��றுத்தி�, குற்3மாற்3 ��ன்முகன், தி�ருமா�ல், ஈசின், மாறேகசின், சிதி�சி�வின் ஆக�யவிர்களுக்கு உட்பட்ட கவைலகவைளியும் அவிற்3�ன் அடிப்பவைடய�னா வி�ந்து ��திம் ஆக�யவிற்வை3யும் கடந்து தூய நெபரு நெவிளி�ய�றேல நெசின்று அதிவைனாயும் தின் மாயமா�க்க�த் தினாக்குள் அடக்க�, நெசிம்வைமாய�னா அ3�வுடன் கூட்டி, உய�ர்களி�ன் தி�வைகப்ப�வைனா ஒழி�த்தி�ட்டு, எல்ல� அ3�வி�வைனாயும் தி�றேனாய�ய் ��ற்குமா�று வீடு றேபற்வை3 அளி�த்து உடவைல வி�ட்டு நீங்க�தி உய�ர் றேப�ல எவ்வுய�ர்க்கும் உள்றேளி புகுந்து உடம்ப�ன் ஐந்து ��வைலகவைளியம் கடந்து அதிற்கு றேமால�க வி�ளிங்கும் றேபநெரி�ளி�க்றேக திஞ்சிம் என்று நெசின்று திவைலப்பட்டு விஞ்சிமா3 விழிங்கும் முடிவி�ல்ல�ப் றேபர் அருளி�ய்ப் நெப�ங்க�ப் பரிவி� விரும் மாக�ழ்ச்சி� என்னும் ஆற்3�வைனா உவைடயவின்.

இவை3வினுவைடய நெபருவைமாவைய றேமாலும் எடுத்து வி�ளிக்கத் நெதி�டங்குக�ன்3 ஆசி�ரி�யர் அவினுக்கு உரி�யதி�க�ய தி�ருத்திசி�ங்கத்வைதிக் கூ3த் நெதி�டங்குக�3�ர். முதிலில் அவினாது மாவைலவையப் ப�சிங்கவைளிக் கடந்து உய�ர்கள் மீது நெக�ண்ட பரி�வி�னா�ல் அருட் குன்3ம் ஆக வி�ளிங்குவிது அவினுவைடய மாவைல ஆகும் என்று உவைரித்தி�ர். அதிவைனா அடுத்து அவினுக்குரி�ய ஆறு ஆனாந்திம் என்னும் ஆறு எனாக் கு3�ப்ப�ட்டு அதிவைனா வி�ரி�வி�கச் நெசி�ல்லுக�3�ர். அவினாது ஆறு அ3மா�க�ய மாவைலய�லிருந்து பு3ப்பட்டுக் க�டுகவைளியும் றேசி�வைலகவைளியும் றேமா�தி�க் நெக�ழி�த்துப் பரிந்து ப�ய்விவைதி விருண�க்க�3�ர்.

இந்திப் பகுதி�, தி�ருவி�சிகத்தி�ன் தி�ருஅண்டப் பகுதி�ய�ல், அண்டத்து அருள் தி�3ல் றேமாகம் என்3 இவை3வினா�ன் கருவைணப் நெபருவைமாவைய தி�ருவி�ர் நெபருந்துவை3 விவைரிய�ல் ஏ3� மாவைழிய�ய்ப் நெப�ழி�ந்து நெவிள்ளிமா�ய் ஓடி விரும் தின்வைமாவைய மா�ண�க்கவி�சிகப் நெபருமா�ன் வி�ரி�த்துவைரித்தி பகுதி�றேய�டு ஒப்ப�ட்டு உணரித் திக்கது.

நெமாய்வி�ய் கண் மூக்கு நெசிவி� என்னாப் நெபயர் நெபற்3, ஐவி�ய் றேவிட்வைக அவி�வி�வைனா என்னும் ��லடிய�ர்ச் நெசிய்யுளி�ன் பகுதி�வைய எடுத்தி�ண்ட �யம் ��வைனாயத் திக்கது. அது றேப�லறேவி உண்வைமா வி�ளிக்கத்வைதி ��வைனாவூட்டும் விண்ணம் அந்தி மானாம் புத்தி�யுடன் ஆங்க�ரிம் என்3 நெசி�ற்நெ3�டரும் ஆசி�ரி�யரி�ல் பயன் படுத்திப்பட்டுள்ளிது.

ஆனாந்திம்பண்ணும் பயன்சுருதி� ஆகமாங்கள் ப�ர்த்துணர்ந்து�ண்ண அரி�ய நெதி�ரு ��டுவைடய�ன் எண்நெணண்கவைலய�ல் உணர்ந்து கருத்திழி�ந்து க�மா��வைலய�னா நெதில்ல�மும் நீத்து அங்கு அவைலவு அ3றேவிறேதிட்டற்3 சி�ந்வைதி சி�விஞா�னா றேமா�னாத்தி�ல்ஓட்டற்று வீற்3�ருக்கும் ஊருவைடய�ன்

இன்பப் பயவைனா வி�வைளிவி�ப்பதிற்க�க எண்ணரி�ய ஆகமா நூற்கவைளிப் படித்து உணர்ந்தி�லும் நெசின்3வைடதிற்கு அரி�தி�னா ��டு அவினுவைடய ��ட�கும். ஆய கவைலகள் அறுபத்து ��ன்க�வைனாயும் கற்றுத் துவை3 றேப�னா�லும் அவைவி நெயல்ல�ம் மானா ஒருவைமாப் ப�ட்டிற்கு விழி� க�ட்ட� என்பதிவைனா அ3�ந்து அவிற்வை3 நீத்து, இன்ப றேவிட்வைக முதிலிய உலக�யல் றேதிட்டங்கவைளியும் து3ந்து, அவைல ப�யும் சி�ந்வைதிவைய அடக்க� அதினா�ல் றேதிடுதிற்கரி�ய சி�விஞா�னாத்தி�றேல றேதி�ய்ந்து அதி�றேலறேய ஒடுங்க� ஓட்டத் திவி�ர்ந்தி

Page 6 of 12

Page 7: 12. நெஞ்சு விடுதூது

��வைலய�ல் வி�ளிங்க�ன்3 ஊர் அவினுவைடய திவைல�கர் ஆகும்.

அ3ம் நெப�ருள் இன்பம் வீடு அவைடதில் நூற் பயறேனா என்பர் இலக்கண நூல�ர். எனாறேவி நூல்களி�ன் பயனா�கக் கருதிப்படுவிது எல்வைலயற்3 இன்பமா�க�ய வீடு றேபறு. சி�விஞா�னா சி�த்தி�ய�ருள் ஆசி�ரி�யர் அருள் �ந்தி� சி�விம்.

றேவிதிநூல் வைசிவி நூல் என்று இரிண்றேட நூல்கள்றேவிறு உவைரிக்கும் நூல் இவிற்3�ன் வி�ரி�ந்தி நூல்கள்

என்று அருளி�ச் நெசிய்திவைதி மானாதி�ல் நெக�ண்டு இங்றேக ஆகமாங்கள் என்று கு3�க்கப்பட்டவைதி றேவிதிங்கவைளியும் உள்ப்படுத்தி�யதி�கக் நெக�ள்ளுதில் றேவிண்டும். றேவிதிங்கவைளியும் ஆகமாங்கவைளியும் கற்பதின் மூலறேமா இன்பப்பயன் க�ட்ட�து என்ப�ர் ஆகமாங்கள் ப�ர்த்துணர்ந்து �ண்ண அரி�யநெதி�ரு ��டுவைடய�ன் என்3�ர். நூல3�வு றேபசி� நுவைழிவி�ல�தி�ர் தி�ரி�க என்று தி�ருவி�க்கும் இதிவைனாறேய விலியுறுத்தும்.

கவைலகள் அறுபத்து ��ன்கு எனாப்படும். இவைவி ய�வும் உய�ர்கவைளி வீட்டு நெ�3�க்கு இட்டுச் நெசில்ல வில்லனாவில்ல. எனாறேவி அவைவி ய�விற்3�லும் பய�ன்று எல்வைல கண்ட�லும் ��வை3வு க�வைடப்பதி�ல்வைல. ஆதில�ல் கருத்திழி�ந்து என்று கு3�த்தி�ர் க�மாம் முதிலிய குற்3ங்களி�லிருந்து நீங்க�, மானா ஒருவைமா வைகவிரிப் நெபற்றுச் சி�விஞா�னா றேமா�னா ��வைலய�ல் தி�ருவிருளி�ல் றேதி�ய்ந்தி�ருந்தி�றேல சி�விஞா�னாம் வி�வைளியும் அதுறேவி இவை3வினா�ன் தி�ரு �கரிமா�கும்.

தி�ரு உந்தி�ய�ரி�ல் ஓட்டு அற்று ��ன்3 உணர்வு பதி� முட்டித் றேதிட்டு அற்3 இடம் சி�விம் உந்தீப3, றேதிடும் இடம் அது அன்று உந்தீப3 (தி�ழி�வைசி 13) எனாவிரும் பகுதி�ய�ன் நெசி�ல்லும் நெப�ருளும் இங்கு எடுத்தி�ளிப்பட்டிருப்பது கருதித் திக்கது.

��ட்டத்தி�ல் நெதிண்ணீர் அருவி� வி�ழிச் சி�ந்வைதி மாயக்கந் நெதிளி�ந்துஉண்ணீர்வைமா எய்தி� உறேரி�நெமால�ம் �ண்ணும்புளிகம் புவைனா நெமாய்யர் நெப�ய்ய�ற் கூட�மால்உளிகம்பம் நெக�ண்டு உன் உருக� அளிவி�ல�மா�ல�ய�ருக்கு மாவிர் மானாத்வைதி வி�ங்க அருள்றேமால�ய் வி�ளிங்கு அலங்கல் நெமாய்ய�னா�ள் றேதி�ல�திவி�னாம் புவினாம் மாவைல கடல் ஏழ் ப�திளிம்ஊன் ஐந்து பூதித்து உய�ருணர்ச்சி� ஞா�னாமா�ய்எல்ல�மா�ய் அல்லவி�ய் எண்ணுவி�ர் எண்ணத்துள்��ல்ல�மால் ��ற்கும் நீள் வி�சி�ய�ன்

கண்களி�லிருந்து கண்ணீர் அருவி� றேப�லக் நெக�ட்டத் தி�ருவிருள் இன்பத்தி�ல் தி�வைளித்தி�ருப்பதினா�றேல சி�ந்வைதிய�ன் மாயக்கம் நெதிளி�ந்து, உள்ளும் பு3ம்பும் ஒரு தின்வைமாக் க�ட்சி�யரி�ய் மாய�ர்க்க�ல்கள் சி�லிர்க்கப் புளிகம் எய்தி� விழி�படுக�ன்3 நெமாய்யடிய�ர்கள் நெப�ய்ய�வைனாத் திவி�ர்த்து நெமாய்ப் நெப�ருவைளிறேய பற்3� வி�தி�ர்வி�தி�ர்த்து உள்ளுருக� இவை3வினா�டத்து அளிவிற்3 அன்ப�னா�ல் திம்வைமா இழிந்தி�ருக்கும் அடியவிர்களுவைடய மானாத்வைதித் தின்னா�டத்து ஈர்க்கும் றேபரிருவைளிறேய மா�வைலய�ய்க் நெக�ண்டவின். அருறேளி அவினாது தி�ருத்தி�ர். இருளி�ல் றேதி�ற்கடிக்கப் பட�தி ஒளி� ��வை3ந்தி வி�னாம் பல்றேவிறு புவினாங்கள் மாவைலகள் கடல்கள் ஏழு ப�தி�ளி உலகங்கள் எண்ணற்3 உடல்கள் ஐம்நெபரும் பூதிங்கள் உய�ர்கள் உய�ர்களி�ன் உணர்ச்சி� இவைவி ய�விற்3�லும் ��வை3ந்து ��ற்கும் றேபர் அ3�வி�ளின் ஆய�னும் அவிற்3�னா�ன்று றேவி3�கவும் தின்முவைனாப்ப�ல் எட்ட ��வைனாப்ப�ர் திம் எண்ணத்தி�ல் அகப்பட�து ��ற்கும் ��வைலவையறேய தி�ன் ஊர்ந்து நெசில்லும் குதி�வைரிய�க உவைடயவின்.

-நெசி�ல் ஆரும்ப�தி�ளிம் ஊடுருவி�ப் ப�ர் ஏழும் வி�ண் ஏழும்ஆதி�ரிமா�க� அகண்டம் ��வை3ந்து ஓதிஅரி�தி�ய் எளி�தி�ய் அருமாவை3 ஆறு அங்கத்துஉருவி�ய் உய�ரி�ய் உணர்வி�ய்ப் நெபரி�தி�யநெவிய்யதுயர்ப் ப�சிம் அ3 வீசி�றேய நெவிம்ப�3வி�த்துய்ய கடவைலத் துகள் எழுப்ப� ஐயமுறும்க�மாக் குறேரி�தி றேல�ப றேமா�க மாதிம் க�ய்ந்து அடர்த்துச்சி�ம் அத் நெதி�ழி�லின் திவைல மா�தி�த்து ��மாத்தி�ல்கத்தும் சிமாயக் கணக்க�ன் வி�3ற் கட்டு அறுத்துத்

Page 7 of 12

Page 8: 12. நெஞ்சு விடுதூது

தித்திம் பயம் நெக�வைலகள் ஆங்கழி�த்றேதி தித்தி� விரும்ப�சிக் குழி�த்வைதிப் பட அடித்துப் ப�வைவியர் திம்ஆவைசிக் கருத்வைதி அ3வீசி� றே�சித்தி�ல்ஆனாறேவி கம்நெக�ண்டு அருள் மும் மாதித்தி�னா�ல்ஊவைனாய�ர் சிதித்துவிங்களுள் புகுந்து றேதிவைனாப் பருக�க் களி�த்து உயர்ந்து பன் மாவை3 ��ற்றேக�ட்ட�ல்மாருவி�த் தி�கழ் ஞா�னா ஆவைனாய�ன்

நெபரி�றேய�ரி�ல் நெசி�ல்லப்படுக�ன்3 ப�தி�ளி உலகங்கள் எழும் ப�ருலகங்கள் ஏழும் வி�ண்ணுலகங்கள் ஏழும் ஆக�ய அவைனாத்தி�லும் நீக்க மா�ன்3� ��வை3ந்தும், அவிற்றுக்கு ஆதி�ரிமா�க�யும், விவைரியவை3க்கு உட்பட�மாலும், நெசி�ல்ல�ல் உணர்த்துவிதிற்கு அரி�யதி�கவும், தி�ருவிருளி�ல் உணர்பவிர்களுக்கு எளி�வைமா உவைடயனாவி�கவும், அரி�யமாவை3களும் அவிற்3�ன் ஆறு அங்கங்களும் தினாக்கு விடிவி�கவும், அவிற்வை3 உணரும் உய�ர்கவைளிறேய தினாக்கு உய�ரி�கவும் உணர்வி�கவும் மா�கப் பரிந்தி நெக�டிய துயவைரி வி�ளிக்க�ன்3 ப�சித்வைதி றேவிறேரி�டு அறுத்துப் ப�3வி�ப் நெபருங் கடவைலப் புழுதி� க�ளிம்புமா�று விற்3ச் நெசிய்து, ஐயமும் க�மாமும் நெவிறுப்பும் நெப�ருளி�வைசியும் நெசிருக்கும் ஆக�ய இழி�மா�தி�த்தும் நெவிவ்றேவிறு நெபயர்களி�ல் வி�ளிங்க�த் தி�ம் தி�ம் கூறும் நெக�ள்வைககறேளி ஏற்புவைடயனா மாற்வை3றேய�ர் நெக�ள்வைககள் நெப�ருந்தி�தினா என்று திமாக்குள் பூசிலிடும் சிமாயங்களி�ன் விலிய கட்டுகவைளி அறுத்து, அச்சிம் உய�ர்க் நெக�வைல முதிலிய தித்திம் தீவி�வைனாவைய அடிறேய�டு அழி�த்துப் ப�சிக் குழி�ங்கள் அவைனாத்வைதியும் அடித்துத் துரித்தி� மாகளி�ர் றேமாற் நெசில்லும் ஆவைசிக் கருத்வைதி அ3றேவி கவைளிந்து உய�ர்கள் மீது வைவித்தி அன்ப�னா�ல் அருளி�க�ய மும்மாதிம் நெப�ழி�ய உடம்நெபனும் தித்துவிக் க�ட்டின் உள்றேளி புகுந்து மாக�ழ்ச்சி� என்னும் றேதிவைனாப் பருக� மாவை3கள் என்னும் ��ன்கு நெக�ம்புகளுடன் வி�ளிங்குக�ன்3 ஞா�னாம் எனும் ய�வைனாவையத் தினாக்கு உரி�வைமாய�க உவைடயவின்.

சிமாயம் கடந்து தினாக்கு ஒப்ப�ல�துசுவைமா துன்ப நீக்கும் துவிசின் கவைமாநெய�ன்3�த்திம்வைமா மா3ந்து திழில் ஒளி�யுள் றேளிய�ருத்தி�இம்வைமா மாறுவைமா இரிண்டு அகற்3�ச் நெசிம்வைமாறேயவி�யுவைவி ஓட� விவைக ��றுத்தி� வி�னாத்துவி�யுவைவியும் அங்றேக யு3 அவைமாத்துத் றேதியுவி�ல்என்றும் ஒரு திவைகவைமா ய�ய�ருக்கும் இன்பருறேளி��ன்று முழிங்கும் நெ�டுமுரிறேசி�ன் அன்3�யும்மா�லும் அயனும் விகுத்திளி�த்தி வைவியநெமால�ம்சி�லும் அதிற்கப்ப�லும் எப்ப�லும் றேமாவைலஉலகும் உலக�ல் உணரி நெவி�ண்ண� ஊரும்இலக� �டக்கும் எழி�ல் ஆவைணய�ன்

ஆறு சிமாயங்கவைளியும் கடந்து தினாக்கு ஒப்ப�ல்ல�தி முதின்வைமா நெக�ண்டு, உய�ர்களுக்கு உறுக�ன்3 துன்பங்கவைளி நீக்குவிதிற்க�க உயர்த்திப்பட்ட வி�வைடக் நெக�டிவைய உவைடயவின். புலனாடக்க�, அதின் விழி�ச் நெசில்லும் தின் உணர்வுகவைளியும் அடக்க�த் திம்வைமாறேய மா3ந்து மூல�தி�ரித்து மூண்நெடழு கனாவைலத் திம்முள் இருத்தி�, அதினா�ல் இம்வைமா மாறுவைமாத் துன்பங்கள் இரிண்வைடயும் அகற்3� விளி�கவைளித் தி3�நெகட்டு ஓட�தி விவைக ��றுத்தி�, றேய�க ��வைலய�றேல ��ன்று கனால் றேப�ன்று என்றும் ஒரு தின்வைமாயரி�ய் இருக்கும் இனா�ய அன்பர்களி�ன் உள்ளித்றேதி முழிங்குக�ன்3 நெ�டிய முரிசி�வைனா உவைடயவின். ��ன்முகனா�ல் பவைடக்கப்பட்டுத் தி�ருமா�ல�ல் க�க்கப் நெபறும் எல்ல� உலகங்களி�லும் அவிற்3�ன் அப்ப�லுக்கு அப்ப�லும் எவ்வி�டத்தும் இவிற்3�ன் றேமாம்பட்டு வி�ளிங்கும் உலக�லும் அருள்நெவிளி�ய�க�ய ஊரி�லும் இவை3வினா�ன் ஆவைண திவைடய�ன்3�ச் நெசில்லும். இது விவைரி இவை3வினுக்குரி�ய திசி�ங்கங்கள் வி�விரி�த்துக் கூ3ப்பட்டனா.

-அலக�3ந்திக�ட்சி�ய�ன் க�ட்சி�க்கும் க�ண�க் கவைலஞா�னாஆட்சி�ய�ன் ஆட்சி�க்கும் ஆய�னா�ன் சூட்சி�ய�ன்ப�ரும் தி�வைசியும் படநெரி�ளி�ய�றேல ��வை3ந்தி�ன்தூரும் திவைலயும் இல�த் றேதி�ன்3ல�ன் றேவிரி�க�வி�த்தி�க� வி�த்தி�ன் வி�வைளிவி�க� றேமாவுதினுச்சித்தி�க� பூதிங்கள் தி�னா�க�ச் சுத்திநெவிறு நெவிளி�ய�ய்ப் ப�ழி�ய் நெவிறும் ப�ழுக்கு அப்ப�ல்உறுநெப�ருளி�ய் ��ன்3 ஒருவின் நெப�3�ய�லிறேயன்நெவிம்பும் ப�3வி�யவைல வீழி�மால் வீடளி�த்திசிம்பந்தி மா�முனா�நெயன் திம்ப�ரி�ன் அம்புவி�றேய�ர்றேப�ற்றும் தி�ருவிடிநெயன் புன் திவைல றேமாறேல நெப�3�த்றேதி�ன்

Page 8 of 12

Page 9: 12. நெஞ்சு விடுதூது

ஏற்3�ன் பு3த்திவைமாந்தி எங்றேக�மா�ன் சி�ற்றுவி�ர்சி�ற்றும் நெப�ருளி�ன் தினா� முதில்வின் தி�ன் அல்ல�ன்றேவிற்3�ன்பம் இல்ல� வி�ளிங்நெக�ளி�ய�ன் றேப�ற்றும்குருறேவிடமா�க�க் குணம்கு3� ஒன்று இல்ல�ப்நெபரு றேவிட மா�ய் ��வை3ந்தி நெபம்மா�ன் கருறேவிடம்கட்டும் உருக் கட்டறுத்தி�ன் கற்3விர் வி�ழ் தி�ல்வைலய�ன்எட்டு மாவிர்க்கு எட்ட� இயல்ப�னா�ன் மாட்டவி�ழ்தி�ர்வி�றேனா�ன் பவினா� விரிக் கண்டு வில்வி�வைனாறேயன்ஏறேனா�ரும் ஏத்துதில் கண்டு ஏத்தி�றேனான்

எண்ணற்3 உய�ர்களுக்கு அவ்விவிற்3�ன் வி�ருப்பதிதி�ற்கு இணங்க இரிங்க�க் க�ட்சி� திரும் இவை3வின். தின்முவைனாப்றேப�டு க�ணப் புகுவி�ர்க்குக் க�ண்பதிற்கு அரி�யவின். பல விவைகப்பட்ட கவைலஞா�னாங்கவைளியும் தின் ஆட்சி�க்கு உட்படுத்தி�யவின். எவ்வுய�வைரியும் ஆண்டருளும் திவைலவின் அவிற்3�ன் உய�ருக்கு உய�ரி�க ��ன்றே3 அவிற்3�ல் உணரிப்பட�தி சிதுரிப்ப�டு உவைடயவின். அவிற்3�ல் றேதி�ய்வு இன்3� இருப்பவின். உலகும் எட்டுத் தி�வைசிகளும் தின் றேபநெரி�ளி�ய�றேல ��வை3வி�த்திவின் அடியும் முடியும் இல்ல�தி நெபருவைமா உவைடயவின். எல்ல�ப் நெப�ருள்களுக்கும் றேவிரி�க�யும், வி�த்து ஆக�யும், வி�த்தி�ல் இருந்து வி�வைளியும் வி�வைளியு ஆக�யும். உடல் கருவி� உலகு நுகர்ச்சி� நெப�ருள்கள் ஆக�யும் ஓவைசி ஊறு உருவிம் சுவைவி மாணம் முதிலியவைவி ஆக�யும் ஐம்பூதிங்களி�க�யும் வி�ளிங்குபவின். அபரி வி�ந்து அபரி ��திம் பரி வி�ந்து பரி ��திம் ஆக�யவிற்வை3 எல்ல�ம் கடந்து அப்ப�ல�ய் உய�ர்கள் நெசின்3வைடவிதிற்குரி�ய பரிம்நெப�ருளி�ய் ஒப்பற்3வினா�ய் ��வைல நெபற்3வின். �ல்லூழ் இல்ல�தி ��ன் ப�3வி�க் கடலில் வி�ழுந்து அழுந்தி�மால் எனாக்கு வீடு றேபறு அளி�த்தி சிம்பந்தி மா�முனா�வின் என்3 தி�ருப்நெபயர் தி�ங்க�ய என் திவைலவின். உலகத்திவிர் றேப�ற்றும் தின் தி�ருவிடிகவைளி என் புன்வைமா ��வை3ந்தி திவைல மீது பதி�த்திவின். அ3 விடிவி�க�ய வி�வைடய�ன் மீது வீற்3�ருக்க�ன்3 எங்கள் அரிசின். அ3�வுவைடய�ர் அவின் நெபருவைமாகவைளிச் நெசி�ல்லிச் நெசி�ல்லிப் புகழும் தின்வைமாய�ளின். தி�ருவிருள் வியப்பட்ட�ர்க்குத் தின்வைனா யன்3� றேவிறு இன்பம் இல்ல�தி விண்ணம் வி�ளிங்குக�ன்3 றேபநெரி�ளி�ய�ய் வி�ளிங்குபவின். அத்திவைகயவின் குரு றேவிடம் தி�ங்க� என்வைனா ஆட்நெக�ள்ளுவிதிற்கு எழுந்திருளி� விந்தி�ன். ஆய�னும் மாற்வை3 உய�ர்களுக்குரி�ய குணங்கறேளி� அவைடய�ளிங்கறேளி� ய�துமாற்3 அருள் உருவிம் நெக�ண்டு, எங்கும் நீக்கமா3 ��வை3ந்தி�ருக்க�ன்3 நெபருமாகன். எண்ணற்3 உய�ர்கள் கருவுட் புகுந்து உருவைவிப் நெபறும் ப�3வி�க் கட்டிவைனா அறுத்திவின். நெமாய்ந் நூற் நெப�ருவைளி ஆழிக் கற்3விர்கள் வி�ழ்க�ன்3 தி�ல்வைலப் பதி�வையத் தின் இருப்ப�டமா�கக் நெக�ண்டவின். அத்திவைகய நெபருமா�வைனா எட்டிப் ப�டிப்றேபன் என்று தின்முவைனாப்றேப�டு முயல்க�3விர்களுக்கு அவின் எட்ட�தி இயல்ப�வைனா உவைடயவின். றேதின் நெசி�ரி�யும் நெக�ன்வை3 மா�வைலவைய அண�ந்து அப்றேபரிருளி�ளின் தி�ருஉல� விருதிவைலக் கண்டு நெமாய்யடிய�ர் பலரும் அவிவைனா விழி�பட்டனார். விலிய வி�வைனாயுவைடய அடிறேயனும் மாற்3விர்கள் ஏத்துதிவைலக் கண்டு ஏத்தி� விணங்க�றேனான்.

-தி�ன் என்வைனாப்ப�ர்த்தி�ன் பவைழிய வி�வைனாப் பஞ்சி மாலக் நெக�த்வைதி நெயல்ல�ம்நீத்தி�ன் ��வைனாவுறேவி 3�க்க�னா�ன் ஏத்திரி�யநெதி�ண்ணூற்று அறுவிர் பய�ல் நெதி�க்க�ன் துவிக்கு அறுத்தி�ன்கண்ண�று றேதின் அமுதிம் க�ட்டினா�ன் நெவிண்ணீறும்றேவிடமும் பூவைசியுறேமா நெமாய்நெயன்3�ன் நெப�ய்நெயன்3�ன்மா�வைடயும் வி�ழ்க்வைக மாவைனாயுறேமா ��டரி�யஅஞ்நெசிழுத்தி�ன் உள்ளீடு அ3�வி�த்தி�ன் அஞ்நெசிழுத்வைதிநெ�ஞ்சிழுத்தி� றே�ய மாயல�க்க� அஞ்நெசிழுத்வைதிஉச்சிரி�க்குங் றேகண்வைமா யுணர்த்தி� அதி�ல் உச்சிரி�ப்புவைவிச்சி�ருக்கும் அந்தி விழி�ய�க்க� அச்சி மா3ச்நெசின்று வி�ளிக்வைக எழுத்தூண்டிச் நெசிஞ்சுடரி�ன்ஒன்3� ஒரு வி�ளிக்க�ன் உள்நெளி�ளி�ய�ய் ��ன்3நெபரு வி�ளிக்க�ன் றேபநெரி�ளி�ய�ய் உள்றேளி ப�ரிசிம்மாருவும் மாலர் றேப�ல் மாதி�த்து அங்கு அருவி�னுருக்நெக�ள்ளி� அருவைளிக் நெக�ளுத்தி�க் குணங்கு3�நெய�ன்றுஇல்ல� இடத்றேதி இவைளிப்ப�ற்3� வி�ள்ளி�திஉள்ளிம் முதில�க உள்ளிநெதில�ம் வி�ங்க அருள்நெவிள்ளி மாயலளி�த்து றேமாவி�னா�ன் கள்ளிம்மா3ப்ப�த்தி�ன் நெமாய்ஞ்ஞா�னா மா�க்க� மானா நெமால்ல�ம்இ3ப்ப�த்தி�ன் என் ப�3வி� யீர்த்தி�ன் வி�3ற் நெசி�ல்லுக்குஎட்ட�வைனா ய�ர்க்கும் எழுதி� இயல் குணங்கள்எட்ட�வைனா ஆற்3� எழுத்தி�னா�ன்

Page 9 of 12

Page 10: 12. நெஞ்சு விடுதூது

இத்திவைகய நெபருவைமாயுவைடய திவைலவின் என்வைனாத் தின் தி�ருக்கண் கண்களி�ல் றே��க்க�னா�ன். என் பழி வி�வைனாகறேளி�டு கூடிய பஞ்சி மாலக் நெக�த்வைதி அடிறேய�டு அறுத்தி�ன். அதினா�ல் என் முன்வைனாய ��வைனாவுகவைளி மாவைட மா�ற்3�த் தூய்வைமாப் படுத்தி�னா�ன். நெசி�ல்லற்கரி�ய நெதி�ண்ணூற்று ஆறு தித்துவிங்களுக்கும் இடமா�க�ய உடலின் மீது உள்ளி நெதி�டக்க�வைனா அறுத்தி�ன். இப்றேபரி�ன்பத்தி�னா�றேல மாக�ழ்ந்து உளிம் கனா�ந்து என் கண்களி�லிருந்து இன்பக் கண்ணீர் மால்குமா�று நெசிய்தி�ன். தூய நெவிண்ணீறும் சி�வினாடிய�ர் தி�ருறேவிடப் நெப�லிவும் சி�வி பூவைசியுறேமா ��வைலய�னா இன்பம் திரும் என்3 நெமாய்ய�வைனா அ3�வுறுத்தி�னா�ன். உலக�யல் நெசில்விங்களும் உலக வி�ழ்க்வைகயும் மாவைனாயும் ��வைலயற்3னா என்று உணர்த்தி�னா�ன். ��டுதிற்கரி�ய தி�ருவைவிந்நெதிழுத்தி�ன் உட்நெப�ருவைளி எனாக்கு அ3�வி�த்தி�ன்.

தி�ருவைவிந்நெதிழுத்வைதி நெ�ஞ்சித்தி�ல் பதி�த்து உள்ளிநெமால்ல�ம் அன்ப�ல் ��வை3யுமா�று அதிவைனா ஓதி� அதின் வி�வைளிவி�கப் றேபரி�ன்பத்வைதி அவைடயும் நெ�3�வையக் க�ட்டினா�ன் தி�ருவைவிந்நெதிழுத்வைதி மா�னாதிம் உவைரிகளி�ல் உச்சிரி�க்க�ன்3 முவை3வைமாயும் அதின் வி�வைளிவுகவைளியும் அதினா�ல் அச்சித்வைதி நீக்க� உள் ஒளி�வையப் நெபருக்க� அந்திப் றேபநெரி�ளி�றேய�டு ஒன்3� இருக்கும் விவைகவையயும் எனாக்கு அருள் நெசிய்தி�ன். நெபரு வி�ளிக்க�ன்3 றேபநெரி�ளி�ய�ய் ��ன்3 தின்வைனாத் றேதின் நெசி�ட்டும் மாலரி�க அ3�ந்து மாக�ழ்ந்து மீண்டும் ஒரு ப�3ப்ப�ல் உட்பட�மால் வி�டுபடுக�ன்3 தி�ருவிருவைளி எனாக்கு விழிங்க�க் குணமும் கு3�யும் அற்3 இடத்தி�றேல என் கவைளிப்நெபல்ல�ம் கழி�யுமா�று என்வைனா இவைளிப்ப�ற்3�னா�ன். நெசி�ல்ல�ம் வி�ளிக்க இயல�திபடி என் உய�ர் உடல் ஆக�யவிற்வை3 எல்ல�ம் தினாது அருள் நெவிள்ளித்தி�றேல அழுந்துமா�று என்வைனா இவையவி�த்தி�ன். உள்ளித்தி�ன் கள்ளித்வைதி மா3ப்ப�த்தி�ன். அஞ்ஞா�னாத்தி�ன் அழுந்தி�க் க�டந்தி என்வைனா நெமாய்ஞ்ஞா�னாத்தி�றேல அழுந்து வி�த்தி�ன் மானாம் முதிலிய கருவி�கவைளிக் கடந்து அருவைளி உணருமா�று நெசிய்தி�ன். என் ப�3வி�வைய அறுத்து அருளி�னா�ன் அத்திவைகய நெபருமா�ன் நெசி�ல்லுக்கு எட்ட�திவின். இப்படியன் இந்��3த்தின் இவ்விண்ணத்தின் என்று எழுதி� உணர்த்துவிதிற்கு அரி�யவின். எண் குணங்கவைளி உவைடயவின் உணர்திற்கரி�ய ப�ரிணவி எழுத்தி�க�ய ஓங்க�ரிமா�ய் ��ன்3வின்.

-மாட்ட�ரும்ப�டல�ர் ஆடல�ர் பண்பல�ர் �ண்பல�ர்ஆடல�ர் ஆடல் அகன்பதி�ய�ம் கூடல�ர்க�ணக் க�வைடய�தி�ன் க�ண்ப�ர்க்கும் க�ட்சி�ய�ன்ப�ணர்க்கு இலகு பலவைக ய�ட்ட�ன் றேசிண�ல்சி�3ந்தி உருவி�ன் தி�ருமா�லுக்கு எட்ட�ன்��வை3ந்தி தி�ருவுருவி�ய் ��ற்றேப�ன் க3ங்குடறேனாசூவை3 சுழில் விண்டு சுழில் நெக�ள்ளி� விட்டநெமானாமா�3�ல் கருவைணய�னா�ல் மா�ற்3�னா�ன் நீ3ண�ந்திநெமாய்யன் அமாலன் ��மாலன் அருள் வீடளி�க்கும்ஐயன் அ3�வுக்க3� வி�ய�னா�ன் நெப�ய்யர் ப�ல்நெப�ய்ம்வைமாய�ய் ��ன்3�ன் புரி�ந்திவிர் திம் நெ�ஞ்சித்துள்நெமாய்ம்வைமாய�ய் ��ன்று வி�ளிங்க�னா�ன் வைகம்மாழுவின்அத்தின்ப�ல் நீ நெசின்று அவைடயும் இடத்வைதிநெயல�ம்சி�த்திஞ்றேசிர் நெ�ஞ்சிறேமா நெசிப்பக் றேகள்

றேதினா�னும் இனா�ய இவைசி ப�டும் இவைசிக் கவைலஞார்களும் ஆடற் கவைலஞார்களும் பண்பற்3விர்களி�டம் �ட்புக் நெக�ள்ளி�திவிர்களும் ஆக�ய சி�ன்றே3�ர்கள் வி�ழுக�ன்3 வி�ரி�ந்து பரிந்தி �கரிமா�க�ய மாதுவைரிப் நெபரு�கரி�ல் வீற்3�ருக்க�ன்3வின். எங்கள் நெபருமா�ன் ஊனாக் கண்ண�ல் க�ண்பதிற்கு அரி�யவின். அகத்தி�ல் கண் நெக�ண்டு க�ண்க�ன்3 அடியவிர்களுக்குக் க�ட்சி�ப் படுபவின். ப�ணபத்தி�ரிர்க்குப் நெப�ற் பலவைக ய�ட்டு அவிருவைடய ய�ழி�வைசிவையச் நெசிவி� மாடுத்து மாக�ழ்ந்திவின். றேசிய்வைமாய�றேல க�ணுக�ன்3 அந்தி� வி�னாம் றேப�ன்3 தி�ருவுருவிமுவைடயவின். தி�ருமா�லுக்கும் எட்ட�து ��ற்பவின். ஆய�னும் எங்கும் ��வை3ந்திவின். க�ற்3�டி, சுழிற் க�ற்று, மாலவைரிச் சுற்றும் விண்டு, சுழிற்றும் நெக�ள்ளி� விட்டம் ஆக�ய இவைவி றேப�ன்று மா�3� மா�3�ப் ப�3க்கும் என் இழி�ந்தி தின்வைமாவையத் தின் றேபரிருளி�ல் மா�ற்3�னா�ன் தூய நெவிண்ணீறு அண�ந்தி தி�ருறேமானா�வைய உவைடயவின். தூய்வைமாறேய விடிவி�னாவின். இயல்ப�கறேவி ப�சிங்களி�ன் நீங்க�யவின். உய�ர்களுக்குத் தின் றேபரிருளி�ல் வீடு றேபறு அளி�க்கும் திவைலவின். உய�ர்களி�ன் அ3�வுக்கு அ3�வி�க ��ற்பவின் நெப�ய்யர்க்குப் நெப�ய்ம்வைமாய�ய் ��ற்பவின். அவின் மீது அன்பு நெக�ண்டு விழி�படுவி�ர்களுவைடய நெ�ஞ்சித்தி�ல் நெமாய்ம்வைமாய�க வி�ளிங்க� ��ன்று அருள்புரி�பவின். தி�ருக்வைகய�றேல மாழு ஒன்று ஏந்தி�யவின். எந்வைதிய�க�ய நெபருமா�னா�டத்து நீ நெசின்று அவைடவிதிற்குரி�ய விழி�வையயும் விழி�ய�ல் நீ திவி�ர்க்க றேவிண்டிய நெசியல்கவைளியும் ��ன் கூ3 நெ�ஞ்சிறேமா, நீ றேகட்ப�ய�க

-��த்திலுறேமாபூசி� முடித்து உண்டு உடுத்துப் பூங்குழில�ர் திங்கலவி�ஆவைசிதினா�ல் பட்டு இன்ப ஆர்கலிக்குள் றே�சிமு3��ன்று தி�வைளிக்கும் இது முத்தி�யல்லது றேவிறு

Page 10 of 12

Page 11: 12. நெஞ்சு விடுதூது

ஒன்று தி�வைளிக்கும் அது முத்தி� அன்று என்றுஇலக� இருளிலவைக றேப�ல் இகறேல றேபசும்உலக�யதின் ப�ல் உ3�றேதி பலக�லும்தி�ம்ப�ரிமாம் கண்டவிர் றேப�ல் திம்வைமாக் கண்டு ஆங்கதுறேவி��ன் ப�ரிமாம் என்பவிர் ப�ல் �ண்ண�றேதி ஊன் தினாக்குக்நெக�ன்3�டுவிநெதில்ல�ம் நெக�வைலயல்ல என்று கு3�த்துஎன்றும் அ3றேவி நெதிய்விம் என்று என்று நெவின்3�ப்நெப�வை3றேய நெயனும் புத்தின் நெப�ல்ல�தி புன்நெசி�ல்மா�வை3றேய வி�ரும்ப� வி�ழி�றேதி ��வை3றேமாவி�வி�ழ்பவிர் றேப�ல் மான்னுடம்ப�ல் மான்னும் உறேரி�மாம் ப3�த்துத்தி�ழ்வு ��வைனாய�து துக�ல் தி�ன் அகற்3� ஆழ்வி�க்கும்அஞ்சும் அகற்றும் அது முத்தி� என்று உவைரிக்கும்விஞ்சிமாணன் ப�ழி� மாருவி�றேதி நெசிஞ்நெசி�ல் புவைனாஆதி� மாவை3 ஓதி� அதின் பயன் ஒன்றும் அ3�ய�றேவிதி�யர் நெசி�ல் நெமாய் நெயன்று றேமாவி�றேதி ஆதி�ய�ன் றேமால்உற்3 தி�ருநீறும் சி�வி�லயமும் உள்ளித்துச்நெசிற்3 புவைலயர்ப�ல் நெசில்ல�றேதி �ற்3விம் றேசிர்றேவிடமுடன் பூவைசி அருள் நெமாய்ஞ்ஞா�னாம் இல்ல�திமூடருடன் கூடி முயங்க�றேதி நீடஅழி�த்துப் ப�3ப்பது அ3�ய�து அரிவைனாப்பழி�த்துத் தி�ரி�பவிவைரிப் ப�ரி�றேதி

��ள்றேதி�றும் �றுமாணமா�க்க சிந்தினாம் முதிலியவிற்வை3ப் பூசி�, பூச்சூடி இன்சுவைவி உணவி�வைனா உண்டும், பட்ட�வைட உடுத்தும் அழிக�ய கூந்திவைல உவைடய மாங்வைகயவைரித் துய்க்க�ன்3 ஆவைசியுள் பட்டுச் சி�ற்3�ன்பமா�க�ய கடலுள் தி�வைளித்து மாக�ழ்விறேதி முத்தி� என்றும், அதுவில்ல�து இவை3வின் அருளி�றேல றேதி�ய்ந்து றேபரிருள் நெவிள்ளித்தி�றேல தி�வைளிக்கும் வீடு றேபறு என்பதி�க ஒன்3�ல்வைல என்றும் ப�திற்3�க் கரி�ய ஆணவிமா�க�ய இருட்டிறேல தி�ரி�யும் றேபவையப் றேப�ல அவைலயும் உலக�யதிர் ப�ல் நெசின்று வி�ட�றேதி. தி�ங்கள் ப�ரிமாப்நெப�ருவைளிக் கண்டு வி�ட்டவிர்கள்றேப�ல் பல க�லும் திருக்க�ப் றேபசி�த் திம்வைமாறேய கண்டு தி�றேமா ப�ரிமாம் என்று கூறுக�ன்3 அகம் ப�ரிமாவி�தி�களி�டம் அணுக�றேதி. உய�ர்கவைளிக் நெக�வைல நெசிய்விது குற்3ம் என்றும் ஆனா�ல் நெக�ல்லப்பட்ட உய�ரி�ன் ஊவைனாத் தி�ன்பது குற்3மால்ல என்றும் வி�தி�ட்டு இவை3விவைனா மாறுத்து அ3ம் ஒன்றே3 நெதிய்விம் என்றும் நெப�றுவைமாறேய நெவில்லும் என்றும் நெ�3�ய�ல்ல�தி நெ�3� றேபசுக�3 புத்தி சிமாயத்வைதிச் சி�ர்ந்திவிர்கள் கூறுக�3 இழி�ந்தி நெக�ள்வைககளி�ல் அகப்பட்டு அவைலய�றேதி. உயர்ந்தி வி�ழ்க்வைக வி�ழ்விது றேப�ல் கருதி�க் நெக�ண்டு தின் திவைலய�ல் விளிர்க�ன்3 மாய�ர்கவைளிப் ப3�த்தும் ஆவைடய�ன்3�த் தி�ரி�விது ��ணமாற்3 நெசியல் என்று கூட எண்ண�மால் மா�னாம் க�க்கும் ஆவைடயும் து3ந்து, ப�3வி�க்கு ஆட்படுத்தும் ஐந்து கந்திங்கவைளியும் அகற்3� வி�ழ்விறேதி முத்தி� என்று உவைரிக்கும் விஞ்சிமானாம் நெக�ண்ட சிமாணர்களி�ன் ப�ழி�ய�ல் நெசின்று றேசிரி�றேதி. பழிவைமாய�னா றேவிதிங்கவைளி ��ள் திவி3�மால் ஓதி�னா�லும் அம்மாவை3களி�ன் பயன் சி�வி பரிம் நெப�ருறேளி என்று அ3�ய�தி றேவிதி�யர்களி�ன் நெசி�ல்வைல உண்வைமா என்று கருதி� ஏமா�3�றேதி. சி�விநெபருமா�னா�ன் தி�ருறேமானா�ய�ல் தி�கழ்க�ன்3 தி�ருநீற்வை3யும் அப்நெபருமா�ன் உவை3க�ன்3 தி�ருக்றேக�ய�ல்கவைளியும் நெ�ஞ்சி�ரி எண்ண� விழி�பட�தி இழி�ந்திவிரி�டத்துச் றேசிரி�றேதி. �ல்ல திவித்துக்குரி�ய சி�வினாடிய�ர் தி�ருறேவிடமும் சி�வி பூவைசியும் அருள் உவைடவைமாயும் நெமாய்யுணர்திலும் அற்3 அ3�விற்றே3�ர் இடத்துச் நெசின்று றேசிரி�றேதி. மா�3� மா�3�ப் ப�3ந்தும் இ3ந்தும் விருக�ன்3 சி�று நெதிய்விங்கவைளி விணங்க� ஆதி�யும் அந்திமும் அற்3 சி�விநெபருமா�வைனாப் பழி�த்துத் தி�ரி�பவிர்கள் ஏநெ3டுத்தும் ப�ரி�றேதி.

-வி�ழி�த்து அருவைளித்திந்து எம்வைமா ஆண்டருளும் சிம்பந்தி மா�முனா�வின்அந்திம் கடந்து அப்ப� ல�ய் ��ன்றே3�ன் எந்வைதி ப�ரி�ன்வீற்3�ருக்கும் ஓலக்கம் எய்தி� அடி வீழ்ந்து இவை3ஞ்சி�ப்றேப�ற்3� சியசிய றேப�ற்3�நெயனா ஆர்த்திகரி�அன்று உரி�த்தி�ய் ��ன் பவினா� ஆதிரி�த்தி�ர் எல்ல�ரும்நெவின்3� மாதின் அம்புபட வீழ்விறேரி� ��ன்3�டத்து��ல்ல�தி நெசில்விம் ��வைல என்று நீங்க�ப்நெப�ல்ல� �ரிக�ற் புகுவிறேரி� பல்றேல�ரும்கத்துஞ் சிமாயக் கணக்க�ற் படுவிறேரி�சி�த்திம் பலக�ல் தி�வைகப்பறேரி� முத்திம்நெப�ருதி �வைக மாடவி�ர் புன்கலவி� ய�ன்பம்மாருவி� மாயங்க� விருவிறேரி� இருநெப�ழுதும்��ள் இருபத் றேதிழும் �விக்க�ரிகமும் �லியும்

Page 11 of 12

Page 12: 12. நெஞ்சு விடுதூது

றேக�ள் இது நெவின்று எண்ண�க் கு3�ப்பறேரி� றேவிவைளிஎரி�த்தி வி�ழி�ய�ய் ��ன் இன்பக் கடற்றேகதிரி�த்து மாதி� மா3ந்தி வைதியல் விருத்தி நெமால�ம்தீரி�ய் எனா உவைரித்துச் நெசிங்கமாலப் பூந்தி�ருத்தி�ள்தி�ரி�ய் எனாப் பலக�ல் தி�ழ்ந்தி�வை3ஞ்சி� ஏர் ஆரும்பூங்நெக�ன்வை3 வி�ங்க�ப் புகழ்ந்து புரி� நெ�ஞ்சிறேமாஈங்நெக�ன்3 வி�ரி�ய் இனா�

தினாது தி�ருக்கண் றே��க்கத்தி�னா�ல் எங்கள் மீது அருவைளிப் நெப�ழி�ந்து எங்கவைளி ஆண்டு நெக�ண்டருளும் சிம்பந்தி மா�முனா�வின். முடிவு என்3 ஒன்வை3 அ3�ய�து ய�விற்றுக்கும் அப்ப�ல�ய் ��ன்3வின். எமாது திந்வைதியும் திவைலவினுமா�னா றேபரிருளி�ளின். அவின் நெக�லு வீற்3�ருக்கும் தி�ரு ஓலக்க மாண்டபத்வைதி என் நெ�ஞ்சிறேமா. நீ நெசின்று அவைடவி�ய�க அவின் தி�ருவிடிகளி�ல் வி�ழுந்து விணங்க� நெவில்க! றேப�ற்3�! எனாப் பண�ந்து. அந்தி ��ள் ஆரிவி�ரி�த்து விந்தி ய�வைனாய�ன் றேதி�வைல உரி�த்துப் றேப�ர்த்தி�ய். நீ உல�ப் றேப�னா க�ட்சி�வையக் கண்டு விணங்க�ய ய�விரும் மான்மாதின் வி�டுக்கும் அம்பு பட்டு வீழ்வி�றேரி�? ��வைலயற்3 நெப�ருட் நெசில்வித்வைதி ��வைலநெயன்று கருதி� உன்வைனா வி�ட்டு நீங்க�க் நெக�டு�ரிகத்தி�ல் புகுவி�றேரி�? தித்திம் மாதிங்கறேளி உயர்ந்தினாநெவினாக் கத்தும் பு3ச் சிமாயக் கூட்டத்துடன் றேசிர்வி�றேரி�? அல்லது பன்முவை3 சி�த்திம் கலங்க�ப் பலக�லும் தி�வைகப்ப�றேரி�? முத்துப் பல் �வைக க�ட்டி மாயக்கும் மாங்வைகயர் இன்பத்தி�ல் மாயங்குவி�றேரி�? பகலும் இரிவும் ஆக�ய நெப�ழுதுகளும், இருபத்து ஏழு ��ள் மீன்களும் ஒன்பதுறேக�ள்களும் திமாக்குத்தீங்கு வி�வைளிவி�க்கும் என்று ��வைனாத்து அஞ்சுவிறேரி�? க�மாவைனா எரி�த்தி வி�ழி�யுவைடய�ய்! உன்வைனாக் கண்டது முதில் உன்வைனாச் றேசிர்ந்து இன்புறுவிறேதி வி�ழ்வைகய�ன் கு3�க்றேக�ள் என்று கருதி� மாற்3விற்3�ல் மானாம் நெசிலுத்தி�து உன்வைனாறேய ��வைனாத்தி�ருக்கும் உன் அடிய�ளி�ன் விருத்தித்வைதி நெயல்ல�ம் தீர்த்திருளுவி�ய�க! நெசிங்கமாலப் பூப்றேப�ல வி�ளிங்குக�ன்3 உன்னுவைடய தி�ருவிடிகவைளித் திந்து அருளுவி�ய�க என்று பல முவை3 தி�ழ்ந்து விணங்க� அழிகு மா�க்க அவினாது நெக�ன்வை3 மா�வைலவைய வி�ங்க� அவின் அருவைளிறேய மா3வி�து றேப�ற்3�, என் நெ�ஞ்சிறேமா, மீண்டும் என்னா�டத்தி�ல் நெப�ருந்தி விருவி�ய�க!

நெவிம்பும் ப�3வி�யவைல வீழி�மால் வீடளி�த்திசிம்பந்தி மா�முனா�வின் தி�ர்வி�ங்க� அம்புந்தும்விஞ்சிறேமா வும்வி�ழி�ய�ர் வில்வி�வைனாநெயல் ல�ம்அகலநெ�ஞ்சிறேமா வி�ரி�ய் ��வைனாந்து

நெ�ஞ்சிறேமா, விருத்தும் ப�3வி�க் கடலில் வி�ழி�மால் வீட்டின்பத்வைதி அருளி�ய மாவை3ஞா�னா சிம்பந்தி மா�முனா�வினாது நெக�ன்வை3 மா�வைலவைய வி�ங்க�, அம்ப�வைனாப் றேப�ன்3 நெக�டிய கண்கவைளிக் நெக�ண்ட மாகளி�ர் விழி� விருக�ன்3 வில்வி�வைனா எல்ல�ம் அகலுமா�று அம்மா�வைலயுடன் விருவி�ய�க.

Page 12 of 12