13 cvjetnica: nedjelja muke gospodnje · u ovom slu√aju naß glas koji je hranjen vjerom u boga...
TRANSCRIPT
DOMINE SPERAVIIN TE
HRVATSKIH RIMOKATOLI◊KIH ¸UPA TORONTO • MISSISSAUGA • OAKVILLE
broj 1328. oΩujka 2010.
stranice 1, 3, 4 i 5 uredila Ωupa Toronto
CVJETNICA:NEDJELJA MUKE GOSPODNJE
SVE˛ENI◊KA GODINA
19. 06. 2009. - 11. 06. 2010.
ULAZNA ANTIFONA: Íest dana pred sve√ani
Vazam, kad je Gospodin ußao u grad Jeruzalem, u susret mu
iza∂oße djeca; u rukama drΩahu palmove gran√ice i vikahu glas-
no: Hosana u visini; blagoslovljen koji si doßao u mnoßtvu svoga
milosr∂a.
»Podignite, vrata, nadvratnike svoje, diΩite se dveri
vje√ne, da uni∂e Kralj slave!«
»Tko je taj Kralj slave?« »Gospodin, nad vojskama, -
on je Kralj slave!«
ZBORNA MOLITVA: Svemogu≈i vje√ni BoΩe,
poslußan tvojoj volji naß je Spasitelj uzeo tijelo, ponizio sama
sebe i podnio sramotu kriΩa. Daj da slijedimo uzor njegova
poniΩenja, s njime zajedno trpimo i postignemo slavu uskrsnu≈a.
Po Gospodinu.
◊ITANJE KNJIGE PROROKA IZAIJE (Iz 50, 4-7): Gospodin mi dade jezik vjeßt da znam rije√ju krijepiti
umorne. Svako jutro on mi uho budi da ga slußam kao u√enici.
Gospodin Bog uho mi otvori: ja se ne protivih niti uzmicah.
Le∂a podmetnuh onima ßto me udarahu, a obraze onima ßto mi
bradu √upahu i lica svojeg ne zaklonih od pogrda ni od pljuva-
nja. Gospodin Bog mi pomaΩe zato se posramiti ne≈u. Zato
u√inih svoj obraz ko kremen i znam da se ne≈u postidjeti.
Rije√ Gospodnja – Bogu hvala!
PRIPJEVNI PSALAM: 22 (21), 8-9. 17-18a. 19-20.23-24
BoΩe moj, BoΩe moj, zaßto si me ostavio?
..........................................................................................................
Koji me vide, podruguju se meni, razvla√e usne, maßu
glavom: »Uzdao se u Gospodina! Neka ga sad
izbavi, neka ga spasi ako mu omilje!«
..........................................................................................................
Opkolio me √opor pasa, rulje me zlo√ina√ke orkuΩile. Probodoße
mi ruke i noge, sve kosti svoje prebrojiti mogu.
..........................................................................................................
Razdijeliße me∂u se haljine moje, za odje≈u moju baciße kocku.
Ali ti, Gospodine, daleko mi ne budi: snago moja,
pohiti mi u pomo≈!
..........................................................................................................
A sada, bra≈i ≈u svojoj navjeß≈ivati ime tvoje, hvalit ≈u te usred
zbora. »Koji se bojite Gospodina, hvalite njega! Svi od
roda Jakovljeva, slavite njega! Svi potomci Izraelovi,
njega se bojte!«
..........................................................................................................
◊ITANJE POSLANICE SVETOGA PAVLAAPOSTOLA FILIPLJANIMA (Fil 2, 6-11): Krist Isus, trajni
lik BoΩji, nije se kao plijena drΩao svoje jednakosti s Bogom,
nego sam sebe »oplijeni« uzevßi lik sluge, postavßi ljudima
sli√an; obli√jem √ovjeku nalik, ponizi sam sebe, poslußan do
smrti, smrti na kriΩu. Zato ga Bog preuzvisi i darova mu ime,
ime nad svakim imenom, da se na Ime Isusovo prigne svako
koljeno nebesnika, zemnika i podzemnika. I svaki ≈e jezik priz-
nati: »Isus Krist jest Gospodin!« – na slavu Boga Oca.
Rije√ Gospodnja - Bogu hvala!
PJESMA PRIJE EVANÎELJA: Krist postade
poslußan do smrti, smrti na kriΩu. Zato ga Bog preuzvisi i daro-
va mu Ime, Ime nad svakim imenom.
◊ITANJE SVETOG EVANÎELJA PO LUKI (Lk19, 28-40): U ono vrijeme: Ißao je Isus pred svima uzlaze≈i u
Jeruzalem. Kad se pribliΩi Betfagi i Betaniji, uz goru koja se
zove Maslinska, posla dvojicu u√enika govore≈i: »Hajdete u
selo pred vama. ◊im u∂ete u nj, na≈i ≈ete privezano magare koje
joß nitko nije zajahao. Odrijeßite ga i dovedite. Upita li vas tko:
‘Zaßto drijeßite?’, ovako recite: ‘Gospodinu treba.’
»Oni koji bijahu poslani oti∂oße i na∂oße kako im
bijaße rekao. I dok su drijeßili magare, rekoße im gospodari:
»Íto drijeßite magare?« Oni odgovore: »Gospodinu treba.« I
dovedoße ga k Isusu i staviße svoje haljine na magare te posjed-
nuße Isusa.
I kuda bi on prolazio, prostirali bi po putu svoje haljine.
A kad se ve≈ bio pribliΩio obronku Maslinske gore, sve ono
mnoßtvo u√enika, puno radosti, po√e iza glasa hvaliti Boga za
sva silna djela ßto ih vidjeße:
»Blagoslovljen Kralj, Onaj koji dolazi u Ime Gospod-
nje! Na nebu mir! Slava na visinama!«
Nato mu neki farizeji iz mnoßtva rekoße: »U√itelju,
prekori svoje u√enike.« On odgovori: »KaΩem vam, ako ovi
ußute, kamenje ≈e vikati!«
Rije√ Gospodnja – Slava tebi Kriste!
DAROVNA MOLITVA: Gospodine, smiluj nam se
po muci svoga Sina. Djelima to ne zasluΩujemo: ali se uzdamo u
tvoje milosr∂e i jedinstvenu Ωrtvu Isusa Krista. Koji s tobom.
PRI◊ESNA ANTIFONA: O√e moj, ako me ne moΩe
mimoi≈i ova √aßa da je ne pijem, neka bude volja tvoja.
POPRI◊ESNA MOLITVA: Po ovoj pri√esti smjerno
te, Gospodine, molimo: Ti si nam smr≈u svoga Sina dao da se
nadamo Ωivotu u koji vjerujemo. Daj da njegovim uskrsnu≈em
stignemo cilju zemaljskog putovanja. Po Kristu.
CVJETNICA:NEDJELJA MUKE GOSPODNJE
¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 13/2010, NEDJELJA 28. O¸UJKASTRANA 2
¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 13/2010, NEDJELJA 28. O¸UJKA STRANA 3
Happy end s tragi√nim nastavkom!?Isusov sve√ani, mesijanski ulazak u Jeruzalem sastavni je dio proslave
Cvjetnice i po√etka Velikog tjedna. ¸idovi s palmama u rukama poz-
dravljaju Isusa kli√u≈i: "Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje."
(Mt 21,9) Znamo da je nakon ovog klicanja Isusu uslijedila njegova
muka i smrt, te kona√no uskrsnu≈e. Oni koji su ga √astili kao kralja,
uskoro ≈e vikati i traΩiti njegovu smrt. Je li to zaista bilo potrebno?
Nije li Isusov sve√ani ulazak u Jeruzalem mogao biti dovoljan znak
njegove pobjede nad onima koji ga nisu prihva≈ali kao Mesiju i nje-
gove pobjede nad Zlom, kojemu je ovim ulaskom pokazao da su ljudi
prepoznali da je Dobro ja√e od Zla? Nisu li samim time ßto su ga poz-
dravljali kao kralja ljudi pokazivali da ga prihva≈aju, da ga Ωele naslje-
dovati… Zaßto je bila potrebna Isusova muka i smrt? Sve√ani Isusov
ulazak u Jeruzalem izgleda nam kao scenarij tipi√nog filma s happyend u kojemu pobje∂uje glavni junak. Razmißljaju≈i u tom smjeru
mogli bismo re≈i da je na sve√anom Isusovom ulasku u Jeruzalem sve
moglo zavrßiti. Ovako, nastavak u muci i smrti √ini se kao happy endkoji ima tragi√ni nastavak. Me∂utim, kao ßto je dramatizacija filmova
√esto ra∂ena na povrßnim temeljima, tako je s druge strane i opredje-
ljenje onih koji su Isusu na ulazu u Jeruzalem klicali bilo povrßno,
neuvjerljivo, to je bio jedan masovni izri√aj u kojemu pojedinac nije
dolazio do izraΩaja. Bogu nije dovoljno naße deklarativno opredjelje-
nje. On o√ekuje da prigrlivßi Zapovijedi ne pokußavamo vjeru pri-
lagoditi sebi i svojim komocijama. Ako prihva≈amo vjeru samo onda
kad nam to odgovara i kad nismo izravno angaΩirani u smislu odrica-
nja ili opredjeljenja koja mijenjaju Ωivot, tada smo sli√ni onima koji su
do√ekali Isusa na ulazu u Jeruzalem i pozdravljali ga, ali ve≈ uskoro
nakon toga okrenuli su se od Njega.
Vjera, izraz Ωivotnog stavaBogu nije potrebna naßa hvala i klicanje, na to nas podsje≈a tekst
jednog euharistijskog predslovlja rije√ima: "Tebi nije naßa hvala
potrebna, ali je tvoj dar ßto smo ti zahvalni; po naßim hvalospjevima ti
ne bivaß ve≈i nego mi stje√emo milost spasenja" (Op≈e predslovlje,
IV)
Zato nije na prvom mjestu naßeg odnosa s Bogom koliko mu glasno
kli√emo i koliko glasno govorimo da smo vjernici, nego koliko smo to
uistinu u svojem Ωivotnom opredjeljenju. Drugim rije√ima naßa djela
vi√u za nas i "slave Oca naßega koji je na nebesima", viße od bilo koje
naße rije√i koja nije utemeljena na naßem osobnom opredjeljenju za
Boga.
Isus ne staje na slavlju Cvjetnice, jer njegovo poslanje nije dovrßeno.
Bogu nije dovoljno povrßno i masovno opredjeljenje za Njega, ve≈ od
nas traΩi da se temeljno opredijelimo za Njega. Lako je biti naslje-
dovatelj onoga koji je uspjeßan, kojega svi slave… Tako su promatrali
Isusa kad je ulazio u Jeruzalem. No, uslijedilo je odbacivanje Isusa,
bio je uhva≈en i osu∂en. Nestalo je javnog slavljenja, ve≈ se masa ovaj
put okrenula protiv Njega. Pokazali su time da je veli√anje Isusa na
ulazu u Jeruzalem bio samo odgovor na trend koji je vladao u masi.
Sada to viße nije bilo podobno, pa su se okrenuli od Njega. Nije im
vaΩno gdje je dobro, nego gdje je ve≈ina iza koje se mogu sakriti. Sada
umjesto onih poklika i pozdrava √ujemo rije√i: "Raspni ga!" Isti je to
√ovjek, utopljen u povrßnost okoline, noßen masom s kojom je klicao:
"Hosana!", a sada vi√e: "Raspni ga!" Ovdje, u trenucima odba√enosti i
patnje, Isus daje priliku da √ovjek postane zaista √ovjek vlastitog
opredjeljenja i vlastitog stava. Prepoznavßi ßto je dobro i vrijedno ne≈e
viße biti glas mase, nego svojim glasom za dobro i za ljubav stvara
glas zajednißtva onih koji su se opredijelili za Boga. To zna√i da naße
osobno opredjeljenje za Boga nije odgovor trendu, nego prepoznava-
nje vrijednosti Evan∂elja na naßem Ωivotnom putu i smisla naßih patnji
i trpljenja. U ovom slu√aju naß glas koji je hranjen vjerom u Boga
je glas svakoga od nas i postaje glas zajednice. Kad u svetoj Misi
molimo vjerovanje, tada svatko od nas izgovara u svoje ime:
"Vjerujem u jednoga Boga…", te ta pojedina√na ispovijest svakoga
od nas postaje glas zajednice koja Ωivi za Boga.
Patnja kao pro√iß≈enje na putu prema UskrsuU trenucima Isusove muke bilo je malo onih koji su se usprotivili
masovnim optuΩbama na Njega. U√enici su se razbjeΩali, Petar ga
je zatajio, no ipak je bio negdje u blizini. Pod kriΩem susre≈emo
apostola Ivana i BlaΩenu Djevicu Mariju. Oni su s joß nekolicinom
osoba bili prvi koji su prihvatili da je njihov U√itelj, za kojega su
vjerovali da je Mesija, odba√en i da umire. Polako su se javljali i
drugi, me∂u njima razbojnik koji je bio raspet zajedno s Isusom:
"Isuse, sjeti me se kada do∂eß u Kraljevstvo svoje." (Lk 23,41) Tu
je bio i satnik koji govori: "Zaista, ovaj √ovjek bijaße Sin BoΩji…"
(Mk 15,39) Isus umire i ostavlja mnogo onih koji ne razumiju zaßto
se sve to dogodilo. Ipak, polako se opet okupljaju apostoli, ne
znaju≈i ni zaßto ni oko √ega, ali znaju da je bila sama Ljubav ono
ßto je Isus propovijedao. Okupljaju se osje≈aju≈i da moraju nekako
zaklju√iti cijelu pri√u u koju su se dali uvu≈i tijekom tri godine
Ωivota uz Isusa. Ne znaju zaßto i ne znaju kako, ali ipak su zajedno i
√ekaju. Do√ekali su radost uskrsnog jutra i pobjedu Ωivota. Patnja
kroz koju su proßli zajedno s Isusom dala je smisao i njihovim
osobnim patnjama i bila je pro√iß≈enje njihovih sebi√nih shva≈anja
Isusovog poslanja.
Prema uskrsnom jutruSje≈am se jedne poboΩne redovnice, koja je u mladosti uzela geslo
svojeg redovni√kog Ωivota "S kriΩem k pobjedi". Tada nije znala
koliko ≈e taj kriΩ obiljeΩiti njezin Ωivot i ostati joj jedina nada u
kojoj se nije pokolebala. S. Celestina ubrzo se razboljela i ostala
nepokretna u krevetu, te je njezin krevet bio njezin kriΩ kojega je
strpljivo nosila viße od deset godina. Prihva≈aju≈i patnje koje joj je
nanosila teßka bolest i mole≈i za cijeli svijet, prikazivala je svoje
patnje za otkupljenje grijeha onih koji vrije∂aju Boga. Bila je i
ostala svjedok za Ljubav prema kriΩu, neprestano govore≈i da se
najviße raduje onome trenutku kad ≈e joj Isus re≈i da je doßla do
vrha svoje Kalvarije, ßto se dogodilo prije √etrnaest godina, kada je
predala svoju dußu Gospodinu. Ostala je mnogima svjedok i
putokaz kako je put prema uskrsnoj pobjedi √esto trnovit, ali ga
nosi vjera u snagu Kristovog kriΩa kojim nas je otkupio.
Dane Velikog tjedna promatramo u svjetlu vjere u Isusovo
uskrsnu≈e. Slavljenje Vazmenog otajstva daje nam priliku da se i
ove godine opredijelimo za Boga. Da odbacimo staroga √ovjeka u
sebi i da obu√emo novoga √ovjeka. Prilika za to nam je sveta
ispovijed u kojoj priznaju≈i pred Bogom svoju greßnost postajemo
dionici BoΩjeg neizmjernog milosr∂a, kojim nas neprestano krijepi
i daje nam uvijek novu priliku u nestalnosti naßeg opredjeljenja za
Njega. S druge strane, slave≈i Kristovu muku smrt i uskrsnu≈e,
svaki od nas moΩe pronalaziti smisao vlastitih patnji i odba√enosti,
koje imaju novi smisao kada ih promatramo u svjetlu Kristove pat-
nje, ali i pobjede. VaΩno je da u Ωivotu ne stanemo u naßoj vjeri na
povrßnom uskliku mase koja slavi Boga kad je to zgodno, nego da
uistinu shvatimo da su upravo teßki trenuci za ispit naße vjere, ali i
prilika da se s povjerenjem obratimo Bogu kao osloncu na naßem
Ωivotnom putu. Budimo svjesni u svojoj vjeri da je kriΩ najsigurniji
put prema pobjedi uskrsnog jutra.
Pripremio: Krunoslav Novak
S kriΩem k pobjedi
¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 13/2010, NEDJELJA 28. O¸UJKASTRANA 4
Nastavak iz proßlog broja
4. KOMUNIKACIJA S BOLESNIKOM: SVE˛ENIK NI/JELIJE◊NIK
U postmodernoj kulturi isti√e se proΩimanje duhovnog i tje-
lesnog, pogotovo kod zdravlja. To se odraΩava u o√ekivanju da
sve≈enik djeluje kao iscjelitelj, sli√no kao lije√nik, samo na
podru√ju duße. Tako se, pa i nesvjesno bolesnik okre≈e magi-
jskom shva≈anju, te kad se molitva ne pokaΩe tjelesno neposred-
no djelotvorna, nastupa bolna kriza. Posve je drugo kad bolesnik
shva≈a da je krß≈anska duhovna skrb na razini vjere. Duhovna
skrb Crkve je omogu≈iti mu da svoju bolest Ωivi u vjeri, dakle u
osobnom odnosu s Bogom u Isusu Kristu, po i u zajednißtvu
Crkve. Iako nam ovdje nije mogu≈e produbljivati ovu temu, ne
smijemo je smetnuti s uma.
U prakti√noj komunikaciji s bolesnikom sve≈enik nastoji da
bolesnik postane svjestan svojih osje≈aja na podru√ju vjere, da
nadvlada strah i potvrdi svoj vjerni√ki ja, da prepozna odlu√ne
trenutke u svojoj bolesti, da se otvori posvemaßnjem iskustvu
Ωivota, da se oslobodi idealnog ja kako bi prihvatio svoje stvarno
ja, da se aktualizira, da se otvori novom Ωivotu koji se u njemu
ra∂a. Ovako usmjerena komunikacija s bolesnikom omogu≈it ≈e
i lakße prihva≈anje sve≈eni√ke skrbi, kao i ispravno vrednovanje
brige za cjelovito zdravlje osobe. Kad je u pitanju egzistencija
lije√nik, pa √ak i psihoterapeut, ne moΩe nadomjestiti
dußobriΩnika. Viktor Frankl upozorava da «lije√ni√ko
dußobriΩnißtvo ne smije biti nadomjestak za religiju».
Bolni√ki dußobriΩnik mora biti svjestan da se njegova briga ne≈e
svesti samo na vjernike, nego je upravljena svima kojima je
danaßnja kultura oblikovala druga√iju percepciju bolesti i koji
traΩe alternativne na√ine ozdravljanja. Uz redovite postupke
lije√enja, danas moΩemo susresti brojne alternativne ponude, od
yoge, meditacije, religijskih iscjelitelja i razli√itih medija do
svim mogu≈ih vrsta i tipova alternativnih terapija. U ovom kon-
tekstu sve≈enik moΩe biti, kroz komunikaciju s bolesnikom, od
pomo≈i i lije√nicima, na primjer da bolesnici lakße prihvate
potrebnu terapiju!
Dakle: U komunikaciji s bolesnikom sve≈enik treba dati do zna-nja da se njegova duhovna skrb odnosi na podru√je vjere i da nenadomjeßta lije√nika.
5. PRIHVA◊ANJE MOGU˛NOSTI NEUSPJEHA
U Kodeksu medicinske etike i deontologije stoji: «UblaΩivanje
patnje i boli jedna je od osnovnih zada≈a lije√nika. To je poseb-
no vaΩno u skrbi oko umiru≈eg bolesnika, kada ≈e lije√nik
bolesniku uz lijekove nastojati pruΩiti i svu duhovnu pomo≈,
poßtuju≈i bolesnikovo uvjerenje i Ωelje. Istodobno ≈e lije√nik
upoznati i bolesnikove bliΩnje o njegovom stanju i nastojati
posti≈i njihovu suradnju na ublaΩavanju bolesnikovih tjeskoba».
Isto vrijedi i za sve≈enika – bolni√kog dußobriΩnika. Ipak, njego-
va komunikacija s bolesnikom nuΩno uklju√uje jasnu krß≈ansku
viziju smisla Ωivota, te u tom svijetlu otvara prostor za prepozna-
vanje zna√enja vlastite bolesti i smrti. Presudan je, uvijek i
svugdje, kristoloßki smisao patnje, odnosno «zajednißtvo s pat-
njama Kristovim», kao put osmißljenja trpljenja. U tom smjeru
ide ispravno shva≈anje sakramenata kao susreta s trpe≈im i
proslavljenim Kristom, po otajstvu vjere u Crkvi, u konkretnim
situacijama osobnog Ωivota. Bez krß≈anskog pristupa ljudskoj
smrti ne≈e biti ni krß≈anski ispravne komunikacije s bolesnikom.
O neuspjehu u odnosu sve≈enika i bolesnika malo se govori.
Ipak, neuspjeh je relativan, ako je u√injeno sve ßto treba i ßto se
moglo u√initi: «Sve se svodi na jednu od temeljnih istina vjere:
Bog je neopoziv u svojoj ljubavi prema √ovjeku, u svome
naumu da se svi ljudi spase. S ovom istinom vjere moΩe se do≈i i
k bolesni√kom krevetu √ovjeka, √iji je minuli Ωivot, po naßim
ljudskim prosudbama, protekao bez Boga, ßto doista ne zna√i da
je to tako i bilo». Ova istina vjere pruΩa utjehu i bolni√kom
dußobriΩniku u njegovim neuspjesima da ostvari iskren i otvoren
kontakt s bolesnikom, posebno ozbiljno bolesnim i umiru≈ima.
Dakle: U komunikaciji s bolesnikom sve≈enik treba biti spremani na odbijanje (ßto je jedna od faza u suo√avanju s boleß≈u) iprividni neuspjeh.
6. RIJE◊ ISTINE KOJA OSLOBAÎA
Svakako ≈e se i bolesnik i sve≈enik upitati o dobrobiti koja iz
njihova odnosa proizlazi. U povrßno shva≈enoj religioznosti, ta
se dobrobit poima magijski. No, krß≈anska vjera gleda ono ßto je
za osobu najsudbonosnije, a to je da je sve≈enikova prisutnost,
rije√ i dußobriΩni√ko djelovanje usmjereno na osmißljenje Ωivota.
Prona∂i klju√ za osmißljenje svoga stanja, najve≈a je dobrobit
koju sve≈enik moΩe pruΩiti bolesniku. Zapravo, sve≈enik moΩe
pomo≈i da se potraga za klju√em (ili kako veli V. Kuzmanovi≈:
Potraga za kukom na koju bi objesio svoj ateizam!) nastavi i da
se u sumra√ju Ωivotnih obzorja nasluti ili jasno prepozna svjetlo.
S te strane od sve≈enika se traΩi svesrdna prisebnost i razumije-
vanje onoga ßto bolesnik kazuje izme∂u redaka, u trenucima boli
i patnje, u svojevrsnom obra√unavanju sa vlastitim postojanjem.
U toj komunikaciji radi se o istini vlastite egzistencije u svijetlo
Onoga koji re√e: Ja sam Put, Istina i ¸ivot. Krepost nade ne odvaja √ovjeka od istine o njemu samome i nje-
govu stanju, nego ga usmjerava prema vlastitom ostvarenju u
BoΩjoj budu≈nosti. Tako komunikacija s bolesnikom postaje
osnaΩenje nade utemeljene u Istini, te pomo≈ za bolesnika u nje-
govoj patnji i za njegovu obitelj i bliΩnje. Papa Benedikt XVI.
piße: «I ovdje izlazi na vidjelo prepoznatljiva oznaka krß≈ana da
su oni ljudi koji imaju nadu: ne znaju sve pojedinosti onoga ßto
ih √eka, ali znaju, op≈enito uzevßi, da njihov Ωivot ne skon√ava u
ispraznosti. Samo kada se sa sigurnoß≈u zna da ≈e budu≈nost
imati pozitivan ishod, i sadaßnji se trenutak lakße Ωivi. Tako sada
moΩemo re≈i: (…) mra√na vrata vremena i budu≈nosti ßirom su
otvorena. Onaj koji ima nadu Ωivi druga√ije: dan mu je novi
Ωivot». Nije lako donositi nadu! Ona se ne predaje poput nekog
predmeta, sadrΩaja i poruke, nego svjedo√i. Stoga sve≈enik pred
bolesnikom najprije osobno svjedo√i nadu u kojoj smo spaßeni(Rim 8,24), te kroz razumijevanje i krß≈anske rije√i vjere daje
razlog nade koja je u nama (1Pt 34,15).
Dakle: Sve≈enik u komunikaciji s bolesnikom pomaΩe uprihva≈anju istine, podrΩavaju≈i krß≈ansku krepost nade,utemeljene u Istini spasenja.
nastavlja se
SVE˛ENIK I SVE˛ENI◊KA GODINAAutor Dr. don Ante Mateljan
¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 13/2010, NEDJELJA 28. O¸UJKA STRANA 5
Pred nama je
Veliki ili Sveti
tjedan i posebno
Sveto trodnevlje
u kojem spome-
nom slavimo
G o s p o d n j u
ve√eru, Otajstvo
muke i smrti
Gospodnje, te
O t a j s t v o
U s k r s n u ≈ a .
Stoga Sveto
trodnevlje pred-
stavlja najvaΩniji i najsadrΩajniji dio priprave za Uskrs, dakako
daleko vaΩniji od nabavljanja ßunke i pisanica. Ovih dana mnogi
od vas koji realno procjenjuju svoj Ωivot i sadrΩaje kojima se
otvaraju (te nisu narcisoidno raspoloΩeni i puni
samohvale o svojoj savrßenosti i bezgreßnosti),
pristupili su sakramentu pomirenja ili ispovije-
di, koji se organizirano slavio u naßim zajedni-
cama. Tako postajemo spremni za slavlja
sredißnjih Otajstava naße vjere i spasenja koje
se kao ponuda dogodilo u doga∂ajima koje
spomenom slavimo i tako postajemo dionici
tih doga∂aja. Iako su se dogodili za nas, bez
naßega sudjelovanja u spomen-slavljima ne
vrijede. I ovo drußtvo barem djelomi√no vred-
nuje taj dio krß≈anske baßtine „Ωrtvuju≈i" Veli-
ki petak (Good Friday) i odri√u≈i se zarade
koju bi mogli imati od „shoppinga" ne samo
od onih koji nisu krß≈ani, nego i papirnatih, pa i prakti√nih
krß≈ana koji slabo stoje s organiziranjem vremena, pa im je jed-
nostavnije oti≈i u trgovinu onda kad ne rade, a to je obi√no ned-
jelja, kad se „ne dela". Crkva uporno naglaßava da se za Uskrs
(kao i za BoΩi≈) treba pripraviti duhovno tijekom korizme, te da
se BoΩi≈ i Uskrs ne mogu slaviti prije BoΩi≈a i Uskrsa, a vrhunac
te priprave predstavlja slavlje pomirenja ili ispovijedi, te sudjelo-
vanje u slavljima Svetog trodnevlja. Obi√avao sam pitati djecu
zaßto nemaju ßkole u drugom dijelu Svetog tjedna, na ßto bi mi
oni odgovorili: radi Uskrsa. Ja sam bio uporan, pa sam ih pitao
kako se Uskrs slavi, me∂utim oni nisu znali nißta viße od onoga
na ßto su ih uputili njihovi roditelji, a to u ve≈ini slu√ajeva nije
bilo Sveto trodnevlje, moΩda samo Veliki petak, bez ◊etvrtka i
Vazmenog bdijenja u subotu vjerojatno radi subotnjih izlazaka,
koji se ne smiju Ωrtvovati ni po koju cijenu, ali tu je nezaobilazno
misa na Uskrs i blagoslov jela (bar neßto – tjeßili bi se optimisti).
Doduße, takav na√in slavljenja Uskrsa sli√an je ponaßanju
danaßnjih ljudi, koji povrßno shva≈aju Ωivot i njegov sadrΩaj
obzirom na duhovnu stranu, ali se zato zdußno trude kako bi im
vanjski izgled bio besprijekoran, prema najnovijim trendovima.
Mogli bismo zaklju√iti: lijepa ambalaΩa ili omot bez pravog
sadrΩaja – kao i mnogi pokloni (ili kako su stari znali re≈i: izvana
juj a iznutra fuj). Sav taj manjak duhovnoga nastoje nadomjestiti
ili sje≈anjem na aktivnosti u kojima su sudjelovali „long time
ago" dok su bili mladi, ili pak umjetnom humanoß≈u koja obilu-
je pristojnim ponaßanjem i nasmijanim licem u drußtvu, poßtu-
ju≈i privatnost koja ne dopußta pitanja osobnog karaktera, pa ni
prigovore, osobito ona koja se odnose na vjerski Ωivot i praksu.
Pa gdje se tu moΩe govoriti o svjedo√enju ili proro√kom duhu
kojega je primio svaki krßtenik, i po kojem se najprije on sam ne
smije miriti s povrßnoß≈u i duhovnim siromaßtvom, a onda
dakako imati hrabrosti i obraza o tome progovoriti i drugima.
Ako o tome progovara samo poneki sve≈enik svjestan svojega
poslanja (drugi se ne usude da se ne bi kome zamjerili i tako
izgubili na popularnosti kao „narodni sve≈enici"), onda ne
idemo naprijed nego tapkamo u mjestu ßto zna√i zapravo
nazadovanje. Takvo krß≈anstvo moΩe se najjednostavnije nazvati
jalovim, jer nema unutarnjega sadrΩaja i ne donosi plod koji se
o√ekuje.
Ovih dana Crkva nudi svim vjernicima bez razlike na porijeklo,
obrazovanje, boju koΩe, kulturni nivo, materijalno stanje i ostale
razlike sudjelovanje u spomen-slavljima po
kojima se dogodilo spasenje u Isus Kristu i
kojega postajemo dionici ne po uplati
odre∂enoga iznosa nego po aktivnom sudjelo-
vanju, razumijevanju i proΩivljavanju tih Ota-
jstava. Osim toga ta slavlja su prilika da se svi
oni koji se osje≈aju vjernicima na∂u zajedno i
doΩive kao zajednica, jer su takve prilike sve
rje∂e i prava druΩenja kao da izumiru. Sve
danas dobiva natjecateljski karakter. U takvim
slu√ajevima ljudi se ne zbliΩavaju nego joß
viße udaljuju. A Isus
nas svojom spase-
njskom Ωrtvom Ωeli
zbliΩiti i u√initi ja√ima u nadvladavanju
zla i grijeha, koje √esto i ne
primje≈ujemo oko nas, jer ona se
prikazuju kao dobro (za nekoga).
Stoga na kraju poziv svim √lanovima
naßih zajednica da pogledaju kad su oku-
pljanja u √etvrtak, petak i subotu u nji-
hovim zajednicama, te da rezerviraju i
vrijeme i dobru volju za sudjelovanje.
Sigurno im ne≈e biti Ωao, a i uspjeh
garantira sam Bog!
Josip Kos
HRVATSKO ¸UPNO POGREBNO DRUÍTVO „SV.ANTUN PADOVANSKI“ Ωupa Toronta i Mississauge
odrΩava godißnju skupßtinu u nedjelju, 28. oΩujka 2010. g.u 3:00 pm u Ωupnoj dvorani u Torontu. Pozivaju se svi √lanovi
drußtva da do∂u na skupßtinu, jer u nedostatku kvoruma
(ve≈ine) ne mogu se donositi nikakve odluke. Drußtvo se u
zadnje vrijeme suo√ava s nezainteresiranoß≈u mnogih √lanova,
osobito mla∂ih, ßto oteΩava rad drußtva, i prilikom smrti nasta-
ju teßko≈e i prigovori. Stoga, √lanovi drußtva, odazovite se na
skupßtinu u interesu dobra drußtva i vaßega!
VELIKI ILI SVETI TJEDAN
¸ U P A
NAÍE GOSPE KRALJICE HRVATA7 Croatia Street, Toronto, Ontario M6H 1K8 Tel. (416) 536-3669 Fax. (416) 536-6066
Sve≈enik:
MISE SUBOTA - 6:00 p.m. je nedjeljna Misa. Tko zbog opravdanih
razloga ne moΩe do≈i na Misu nedjeljom, ovom subotnjom Misom zadovoljava nedjeljnu duΩnost sudjelovanja na Misi.
NEDJELJA: 9:30 i 11:00 a.m.; MISE U TJEDNU - 6:30 p.m. KRÍTENJA - subotom ili nedjeljom
Krsne priprave - roditelji su duΩni prijaviti se najkasnijeMJESEC DANA prije krßtenja svoga djeteta i ispunitiprijavu. Datum priprave dogovorit ≈e se sa Ωupnikom...
BOLESNIKE po bolnicama ili stanovima posje≈ujemo na poziv u svako doba dana i no≈i.
VJEN◊ANJA - samo subotom. Prema odredbi biskupa, zaru√nici se moraju javiti sve≈eniku u svojoj Ωupi sdokumentima godinu dana prije vjen√anja. Potrebno jepro≈i i te√aj zaru√ni√ke priprave prema dogovoru sasve≈enikom. Ako je netko ranije sklopio bilo crkvenubilo samo civilnu Ωenidbu s drugom osobom, ne moΩe seodrediti niti datum vjen√anja bez odobrenja mjesnogbiskupa.
ISPOVIJEDANJA imamo u tjednu i nedjeljom prije Mise.¸UPNI URED JE OTVOREN radnim danom
od 9:00 - 12:00 a.m., te od 1:00 - 5:00 p.m., PETKOM od 9:00 do 12:00 i 1:00 do 6:00SUBOTOM samo od 9:00 - 12:00 a.m. PONEDJELJKOM URED NE RADI.
Neka nas sve prate molitve hrvatskih svetaca i mu√enika, zagovor Naße Gospe Kraljice Hrvata,
i blagoslov Trojedinoga Boga Oca i Sina i Duha Svetoga
Rev. JOSIP KOS - ¸upnik
¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 13/2010, NEDJELJA 28. O¸UJKASTRANA 6
E-mail: [email protected] www.torontozupa.com
IZ MATI◊NIH KNJIGA
Iz Matice krßtenihU nedjelju, 21. oΩujka krßteni su u naßoj crkvi Kristian Praljak,
sin Edwarda Praljka i Katarine Markovinovi≈, i Isabel ¸iger,
k≈i Roberta ¸igera i Linde Mareli≈. ◊estitke roditeljima a Kris-
tianu i Isabel uspjeßan rast u ljudskim i krß≈anskim vrednotama.
Iz Matice umrlihU petak, 19. oΩujka ispratili smo na vje√no po√ivalißte tijelo pre-
minule Marije Jureßi≈. Okrijepljena svetim sakramentima dok
je joß bila pri svijesti spremno je poßla u vje√nost. Molimo joj
blaΩeno zajednißtvo i BoΩju blizinu, a obitelji i rodbini
izraΩavamo iskrenu krß≈ansku su≈ut.
NAÍI ¸UPLJANI DARUJU
Za crkvuAnka Krmpoti≈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $50
Edward i Katarina Praljak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$150
Steve i Darinka Íminti≈ - za dizalo . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$100
Stjepan Klari≈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$80
Za CaritasAnkica Todori≈ - za Hrvatski Katoli√ki Radio- Zagreb . . ..$100
Ankica Todori≈ - za Koßute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$50
Anka Krmpoti≈ - za Karitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..$50
Zora Romoda - za Hrvatski Karitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$50
Bernard i Luca Man∂eralo - za Karitas . . . . . . . . . . . . . . . . .$25
Nevenka Biukovi≈ - za Split . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$80
Zlata i Slavko Ítefanec - za Karitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$50
Erica Zlomisli≈ - za Knin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..$100
Erica Zlomisli≈ - za Mostar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$100
Celija Misir - za kruh sv. Ante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$30
Steve i Darinka Íminti≈-za Ωupu sv. Petra i Pavla, Cvetlin $100
U prvoj ovogodißnjoj SHARE LIFE kolekti proßle nedjelje
prikupljeno je 2,963.oo$. Hvala svim darovateljima!
ISPOVIJED I MISA U OSHAWI bit ≈e u nedjelju, 28.oΩujka u 1;30pm u crkvi St. Gregory’s Church na adresi: 194
Simcoe Street North. Svi Ωupljani koji gravitiraju Oshawi imaju
prilike pristupiti sakramentu pomirenja i pripraviti se za Uskrs.
STARIJE I BOLESNE √lanove vaßih obitelji prijavite u naß
ured pa ≈emo ih posjetiti u srijedu, 31. oΩujka.
RASPORED OKUPLJANJA U VELIKOM ILI SVETOM TJEDNU
Nedjelja Cvjetnice:Mise u 9:30; 11:00 i 1:30pm u Oshawi.
Korizmena ispovijed u 6:00 pmSveti ◊etvrtak: Misa Gospodnje ve√ere u 7:00 pmSveti Petak: Slavlje muke Gospodnje u 3:00 pmSveta Subota: Vazmeno bdjenje u 8:30 pmUSKRS: mise u 9:30 i 11:00 amSveto trodnevlje je najvaΩniji dio proslave Isusovog spase-
njskog Otajstva i svaki krß≈anin trebao bi sudjelovati sva tri
dana, ne samo na Veliki petak! U petak se prilikom klanjanja
kriΩu prikuplja kolekta za BoΩji grob – pomo≈ krß≈anima u
Svetoj zemlji.
¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 13/2010, NEDJELJA 28. O¸UJKA STRANA 7
Nedjelja, 28. oΩujka u 9:30a.m.† Ivan ROGI˛ i Mal√a
ÍKVORI˛
† Andre i Dume KOSI˛
† Manda, Grgo i Îuro VOJNI˛
11:00 a.m. - ¸upna misa
Ponedjeljak, 29. oΩujka u 6:30p.m.† Sofia i Stjepan KR◊MAR
Utorak, 30. oΩujka u 6:30 p.m.† Ljerka, Rudolf i Zvonimir
BENEDEK
† Draga, Vlasta i Milan ÍARI˛
† BlaΩ RAZUMI˛, godißnjica
Srijeda, 31. oΩujka u 6:30 p.m.† Mile, god. i Marko VIÍI˛
† Marin i Matija KOVA◊EVI˛
◊etvrtak, 01. travnja u 7:00p.m.Misa Ve√ere Gospodnje
Petak, 02. travnja u 3:00 p.m.Obred Muke Gospodnje
RASPORED MISASubota, 03. travnja u 8:30 p.m.Velika Subota- Vazmeno Bdijenje
† Mile MESI˛
† SnjeΩana MODRINI˛
† Blago ZLOMISLI˛
† Marija JURA◊I˛
† Ilija VOJNI˛
† iz obitelji RAMI˛ i ◊EÍKI˛
† Josip i Mirko ÍTENGL
† Jessica LUKE
† Janja CUKINA
† Magda BANDULA, godißnjica
† Jure LOKMER, god.
† Mila VIÍI˛, god.
† Josip GAMULIN, god.
† Tomislav ◊ALI˛ i
Viktor SONI◊KI
Nedjelja, 04 travnja u 9:30 a.m.Nedjelja Uskrsnu≈a Gospodnjega
† Anica, god. i Josip KRAJ◊EK
† iz obitelji GRGURI˛ i
GRUBEÍI˛
- srcu Isusovu i Marijinu u
zahvalu
11:00 a.m.- ¸upna misa
¸upno folklorno drußtvo JADRAN poziva Vas na proljetni
koncert i zabavu dana 24. travnja 2010. sa po√etkom u 7 sati
nave√er. Po√asni gosti su folklorne grupe HRVATSKA iz Mis-
sissauge i ZVUCI HRVATSKE iz Oakvilla. Nakon ve√ere, ples
uz grupu Druga No≈. Ulaznice moΩete naru√iti kod RuΩice na
416-473-7756 ili kod Katice na 416-251-4436. Cijena ulaznica
je $35 za odrasle te $20 za djecu ispod 12 godina.
Na Veliki ili sveti petak slavimo obred Muke Gospodnje u 3
sata poslije podne. Milostinja koja se skupi prilikom klanjanja
kriΩu ide za BoΩji grob – pomo≈ krß≈anima u Svetoj zemlji. Taj
dan ne≈emo moliti zajedni√ki kriΩni put, nego ga moΩete izmoliti
privatno.
POSEBNA ¸UPNA SLAVLJA U 2010. GODINI28. oΩujka – uskrsna ispovijed
11. travnja – slavlje Prve sv. pri√esti
18. travnja – slavlje sakramenta potvrde
09. svibnja – maj√in dan
06. lipnja – otvorenje Parka
30. lipnja – godißnjica smrti vl√. Dragutina Kambera
18. srpnja – hodo√aß≈e u Midland
15. kolovoza – Velika Gospa, blagdan zaßtitnice Ωupe
05. rujna – Mala Gospa
17. listopada – godißnjica Ωupe
31. listopada – molitva za pokojne na groblju „Assumption“
19. prosinca – BoΩi≈na ispovijed
GRBOVI HRVATSKIH GRADOVAPo√injemo s ure∂enjem natpisa na zidu
Ωupne ku≈e i s postavljanjem grbovahrvatskih gradova na krovu. Zaklju√ili
smo sponzorstvo za grbove hrvatskih
gradova na krovu Ωupne ku≈e. Javilo se
20 sponzora za grbove Nove Gradißke,Ljubußkoga, Osijeka, Zagreba,PoΩege, Imotskoga, VaraΩdina, Siska,Petrinje, Gospi≈a, Rijeke, Vukovara,Bjelovara, Splita, Ogulina, Íibenika,Zadra, Dubrovnika, Mostara i Tomis-
lavgrada. Svaki grb i pripadaju≈a konstrukcija stajat ≈e 1,000.oo
$. Molimo sponzore da slijede≈ih dana predaju novac za spon-
zorstvo (u gotovini ili √ekom). Izbor grbova na krovu Ωupne
ku≈e znak je iz kojega kraja su (sadaßnji ili prijaßnji) Ωupljani
Ωupe Toronto. Grbove i imena sponzora napisat ≈emo na poseb-
nu plo√u i postaviti u crkvi. Hvala Ωupljanima koji su do sada
dali svoj prilog za dizalo - ovaj korisni projekt za cijelu zajed-
nicu koji je vezan uz vrijednost koja trajno ostaje kao pomagalo
starijim osobama u njihovom lakßem pristupu dvorani i crkvi
kao i lakßu dostavu prehrambenih namirnica, pi≈a i ostale
dostave koju ne≈e trebati nositi po stubama. Molimo vas da
svoje priloge za dizalo ne stavljate u milostinju, jer se onda
ra√unaju kao milostinja, nego predate u ured ili gospo∂ama koje
upisuju mise. Do sada je prikupljena svota od 26,095.38 $ ßto je
u odnosu na projekt neznatno, ali vrijedi prema onoj poslovici:
„zrno do zrna – poga√a, kamen do kamena – pala√a.“ Dosadaßnji
plan nam se √ini preskup, pa projekt trenutno miruje dok traΩimo
jeftiniju soluciju. Josip, Ωupnik
DANAS naßa zajednica slavi sakrament pomirenja ili ispovije-
di kao neposrednu pripravu na slavlje Otajstava spasenja po
Isusovoj muci, smrti i uskrsnu≈u. To pomirenje ostvaruje se s
Bogom i ljudima, i zato traΩi ozbiljnu pripravu, ne samo ispiti-
vanje savjesti, nego pomirenje sa svima onima s kojima pojed-
inac nije u dobrim odnosima. Isus kaΩe: ako prinosiß dar na
Ωrtveniku, pa se ondje sjetiß da tvoj brat ima neßto protiv tebe (ne
da ti imaß neßto protiv njega, jer ne bi smio imati), ostavi dar i idi
i najprije se izmiri s bratom, a onda prinesi svoj dar. Pomirenje i
oproßtenje Bog je stavio u naße ruke, upravo kako molimo u
O√enaßu: otpusti nam duge naße kako i mi otpußtamo duΩnicima
naßim. Zato ovaj vaΩni doga∂aj u zajednci ne bi smio propustiti
nijedan √lan zajednice, kojemu je stalo do istinskog vjerni√kog
Ωivota. Pomirenje ne bi smjelo biti posao koji "obavljamo" usput
da ne gubimo dragocjeno vrijeme za tra√anje, shoping i sli√no, pa
se onda prije mise stvaraju redovi pred ispovjedaonicom onih
revnih vjernika kojima se ne isplati dolaziti dvaput u crkvu (a na
druga mjesta im se isplati).
Dakle, danas vas o√ekujemo na susretu pomirenja u 6 satiposlije podne i za tu priliku dolazi viße sve≈enika.
Josip Kos, Ωupnik
Danas kolektu skupljaju u 9:30: Josip Pava√i≈, Frank Menalo,
Ivan Rotim i Ivan Mateßi≈
u 11:00 sati: Hrvoje Beg, Josip Belas, Zvonimir
Josipovi≈, Drago Maradin i Mate Menalo
Veliki ◊etvrtak: u 7:00 pm: Janko Bradica, Josip Grbac,
Miljenko Barbir i Slavko Augustin
Veliki Petak: u 3:00 pm: Dragan Radi≈, Denis ¸mak, BoΩo
¸upan, Marin Mandi≈ i An∂elko Vißi≈
Velika Subota: u 8:30 pm: Milan Mrazovac, Dario Gabrovec,
Antun Belan i Milan Íari≈
USKRS: u 9:30: Josip Pava√i≈, Frank Menalo, Ivan Rotim i Ivan
Mateßi≈
u 11:00 sati: ¸eljko Filipovi≈, Saßa Zori≈, Robert
Badurina i Mario ˛osi≈
Grb grada Zagreba
¸ U P A
HRVATSKIH MU◊ENIKA4605 Mississauga Rd., Mississauga, Ont. L5M 7C6 Tel. (905) 826-8844 Fax. (905) 826-4083
Sve≈enik:Vl√. IVICA REPARINAC
Ωupnik
www.croatianmartyrs.ca
e-mail: [email protected]
STRANA 8 ¸UPNI VJESNIK HRV RKT ¸UPA: TORONTO MISSISSAUGA OAKVILLE; BR 13/2010 NEDJELJA 28 O¸UJKA
RASPORED SVETIH MISA I OBREDA U VELIKOM TJEDNU
Dragi Ωupljani,
Blagdanom Cvjetnice ulazimo u Veliki tjedan.
Veliki tjedan bit ≈e posebno proΩet obredima i duhovnim doga∂ajima i na taj na√in Ωelimo stavi-
ti naglasak na naße sudjelovanje u Kristovom otkupiteljskom djelu. ¸rtvu koju ≈emo podnijeti
dolaze≈i na sv. Mise i svete obrede, naß je mali udio u patnjama koje je Krist za nas podnio.
PONEDJELJAK: 29. oΩujka 2010. godine: Sv. Misa u 7:00 sati nave√erUTORAK: 30. oΩujka 2010. godine: Sv. Misa u 9:00 sati ujutroSRIJEDA: 31. oΩujka 2010. godine: Sv. Misa u 7:00 sati nave√er
VELIKI ◊ETVRTAK- MISA VE◊ERE GOSPODNJE U 7:00 P.M.
Misom ve√ere Gospodnje po√injemo slaviti Sveto trodnevlje. Na Veliki √etvrtak slavimo
uspomenu na posljednju Isusovu Pashalnu ve√eru i ustanovljenje sv. Mise i sve≈enißtva. Veliki
√etvrtak je dan sve≈enika.
Na Veliki √etvrtak pod sv. Misom u 7:00 sati imat ≈emo predstavljanje naßih ovogodißnjih prvo-
pri√esnika i krizmanika Ωupnoj zajednici. Stoga molimo roditelje da do∂u na sv. Misu zajedno
sa svojom djecom. Nakon sv. Mise bit ≈e bdijenje u crkvi do 12:00 sati u no≈i.
Prilika za svetu ispovijed sat vremena prije Sv. Mise.
VELIKI PETAK- OBREDI MUKE GOSPODNJE U 3:00 P.M.
Na Veliki petak u sredißtu naßih misli je Krist koji je umro na kriΩu za naße spasenje kroz √ita-
nje Muke i poklona kriΩu, obredom pri√esti, te zavrßnim blagoslovom i odlaskom u tißini u znak
Ωalosti za raspetim Spasiteljem. Na Veliki petak dajemo i svoj materijalni doprinos za BoΩji grob
posebnom kolektom.
Nakon obreda posjet BoΩjem grobu bit ≈e do 12:00 sati u no≈i.
Na Veliki petak po crkvenom zakonu obavezan post i nemrs.
VELIKA SUBOTA-VAZMENO ili USKRSNO BDJENJE U 8:00 SATI P.M.
Vazmeno ili Uskrsno bdjenje zapo√inje obredom blagoslova vatre ispred crkve, hvalospjevom uskrsnoj
svije≈i i sve√anom Sv. Misom. Na kraju sv. Mise blagoslovit ≈emo jelo kojim ≈emo se okrijepiti nakon
korizmenog odricanja i na taj na√in pokazati da je Ωalost proßla a nastupila radost zbog Isusovog uskrsnu≈a
nakon kojeg znamo da smrt nije kraj nego po√etak vje√nog Ωivota.
Na Veliku subotu posjet BoΩjem grobu od 10:00 a.m. kroz cijeli dan do Mise bdjenja.
USKRS
Svete Mise na Uskrs u 7:00, 9:00 i 11:00 a.m.
Blagoslov jela bit ≈e na kraju svih Sv. Misa.
¸UPNI VJESNIK HRV RKT ¸UPA: TORONTO MISSISSAUGA OAKVILLE; BR 13/2010 NEDJELJA 28 O¸UJKA STRANA 9
Ponedjeljak, 29. oΩujka: † Stjepan Zajec, godißnjica
† Bara, Josip, BlaΩa, Gabrek i
Barica Baksaj
Utorak, 30. oΩujka: Sv. Misau 9:00 a.m.† Ana i Nikola Bursi≈
Srijeda, 31. oΩujka: † Josip i Dragica Sop√i≈
† Janko Modr√in
Veliki √etvrtak, 01. travnja:Misa Ve√ere Gospodnje† Alojz Biß≈an, godißnjica
† RuΩa Íprajcar, godißnjica
Veliki Petak, 02. travnja: Obredi muke Gospodnje-3:00 p.m.
RASPORED SV. MISA U OVOM TJEDNUVe√ernje Sv. mise su u 7:00 osim ako je druga√ije nazna√eno
Velika Subota 03. travnja: Vazmeno/Uskrsno Bdjenje –8:00 p.m.
Nedjelja 04. travnja: USKRS.Sv. Misa u 7:00 a.m.† Janko Hajsan
† Ivan Frketi≈
† Edward Barkovi≈
Sve pokojne iz obitelji
Frankovi≈ i Tkal√evi≈
† Josip i Danica Canjar
† Jelka Be√ki
† Nedjeljko Mari≈
† Iva KoΩina
† Stjepan Korßa
† Îuro Jardaß
† Franjo Kasun
† Blago Nosi≈, godißnjica
SV. MISA U 9:00 i 11:00 A.M.-ZA ¸UPNU ZAJEDNICU -SRETAN USKRS
VJERONAUK ZA PRVOPRI◊ESNIKEU utorak, 30. oΩujka 2010. godine odrΩat ≈e se vjeronauk za
prvopri√esnike u 7:00 sati nave√er
PJEVANJE:U utorak, 30. oΩujka 2010. godine odrΩat ≈e se pjeva√ka
vjeΩba za Ωupni zbor u 7:00 sati nave√er.
◊ITA◊I: Danas: Cvjetnica: u 9:00 sati: Jelica Buri≈ i Nada Kapurali≈
u 11:00 sati: Ante i Kristina Laußi≈
U svetom trodnevlju poseban raspored √ita√a.Uskrs: u 9:00 sati: Maja Biskupovi≈ i Damir Kontrec
U 11:00 sati: Kornelija Podstreleni i Vinka Medi≈
SKUPLJA◊I KOLEKTE: Danas: Cvjetnica: u 9:00 sati: Slavko Ljubi≈, Joe Draßkovi≈
i Radoslav Íißko
u 11:00 sati: Jozo Lu√i≈, Anton Mesi≈ i Bruno
Mandi≈
Veliki petak: Vinko Kozina, Mijo Zoreti≈ i Mate RoΩman
Velika subota: Joe Draßkovi≈, Ivan Lorkovi≈ i Slavko Ljubi≈
Uskrs: u 9:00 sati: Jelenko Mißi≈, Drago Mrzljak i Tomo
Jeli≈
u 11:00 sati: Nick Jurini≈, Bruno Mandi≈ i Josip
Vrbos
BROJA◊I KOLEKTE: Danas: Cvjetnica: Dean Smi√iklas, Slavica Miloti≈ i Marian
Lajtman
Uskrs: Kornelija Podstreleni, Ivica i Ankica Zoreti≈, Ana
Pavi√i≈, Barbara Popova√ki i Daniela Lebec
DAROVATELJI
ZA CRKVU:Boris Kralj $ 1,000.00
Ob. Mijo, Ana i Mira Kralj $ 300.00
Kata Jakißa $ 200.00
Ob. Marijan Jurini≈ $ 100.00
Mirko ◊apuran $ 50.00
OBNOVA SVETIÍTAStjepan i Ana Vukojevi≈ $ 60.00
Ob. Luce Josipovi≈ $ 50.00
Orkestar Vatroslav Lisinski $ 300.00
Katarina Faulkner $ 50.00
ZA BANJALU◊KI KARITASIvan i Marija Pavlovi≈ $ 100.00
Na svakom vaßem daru, HVALA!
¸UPNE OBAVIJESTI
VA¸NI DOGAÎAJI U ¸UPI HRVATSKIH MU◊ENIKAU 2010. GODINI
11. TRAVNJA 2010: SVE◊ANOST PRVE SVETE
PRI◊ESTI
17. TRAVNJA 2010: SVE◊ANOST SVETE KRIZME
27. LIPNJA 2010: ¸UPNI PIKNIK
18. SRPNJA 2010: HODO◊AͲE U MIDLAND
12. RUJNA 2010: PROSLAVA SV. MARKA
KRI¸EV◊ANINA, HRV. MU◊ENIKA
31. LISTOPADA 2010: MOLITVA ZA POKOJNE NA
GROBLJIMA
30. LISTOPADA 2010: ¸UPNI BANKET
14. STUDENOGA 2010: PROSLAVA SV. NIKOLE
TAVELI˛A, HRV. MU◊ENIKA
12. PROSINCA 2010: ¸UPNA BO¸I˛NA ISPOVIJED
Napomena: doßlo je do promjene datuma odrΩavanjanaßeg godißnjeg Ωupnog banketa.
¸upni banket ≈e se odrΩati 30. listopada 2010. godine
¸ U P A
PRESVETOG TROJSTVA2110 Trafalgar Road, Oakville, Ontario L6H 7H2 Tel. (905) 842-2386 Fax. (905) 842-2916
Sve≈enici:Rev. ILIJA PETKOVI˛ Rev. IVAN VUKÍI˛
Pastoralne suradnice DruΩbe sestara milosrdnica sv. Vinka Paulskog: 845-5272
s.M. Smiljana Delonga s.M. Bernarda Mikuli≈ s.M. Bernadette Copak
¸UPNI VJESNIK HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 13/2010, NEDJELJA 28. O¸UJKASTRANA 10
holytrinitycroatian.org E-mail [email protected]
Taj dan je zapovjedani POST I NEMRS. Budimo s Kristom u trpljenju da on nas izvede iz naßih trpljenja i
uvede u slavu. Otvorena crkva i boΩji grob √ekaju i tebe!!!
VELIKA SUBOTA - dan Isusova po√inka u
grobu. Po√etak obreda je u 8:00 sati uve√er:blagoslov ognja na trgu ispred crkve, sve√ani
ulaz s uskrsnom svije≈om, uskrsni hvalospjev i
Sveta misa. Uskrsna no≈ je davno nazvana
“najsvetija no≈”.
BLAGOSLOV JELA - u subotu nakon Mise
i na Uskrs nakon obiju Misa.
USKRS: najve≈i blagdannaße svete vjere.
Mise u 9:00 i 11:00 sati.
¸UPNE OBAVIJESTI:
RASPORED SLU¸BIRASPORED ◊ITA◊A, REDARA I MINISTRANATA NA
OGLASNOJ PLO◊I
DAROVATELJI: CRKVA: Josip Sitaß 100, Ivan Pavela 100, Tomislav Reni≈ 100,
N.N. 200, Marko Ereiz 150, Brian Busija 50, Mila Marasovi≈
100, Ana Mikeßi≈ 50, Magda Janakovi≈ 100, Marija Nikoli≈ 30.
OBNOVA ¸UPNE KU˛E: Josip Jureßi≈ 200, Martin Peri≈ 200.
SHARE LENT: Stjepan Francuz 50, Franjo Fabek 50, Ilija Pehar
50, Ratko Pileti≈ 50, Nick Bakari≈ 60, Josip Sitaß 50, Mike
Bukov√an 100.
Kovertice: 1,635.92 Total: 2045.92
Na √ast sv. Ante: Mila Marasovi≈ 40, N.N. 20.
U spomen † Marice Pejakovi≈ sakupljeno za Hrvatski Karitasi crkvu sv. Obitelji - KUPRES: Willian Zimmerman 100, ob.
Jerolimov 20, Ankica Keleman 200, N.N.5, DraΩen Juras 20, Bar-
bara Kali≈ 30, Miro Mili√evi≈ 40, ob. ¸iΩi≈ 40, Lovro Boßnjak
40, Peter He≈imovi≈ 40, Dragan Ínjari≈ 40, Íimun Bili≈ 40, Peter
Rimac 40, Tony ˛orak 40, ob. Mitar 40, BoΩa Koury 20, Mirko
Bori√evi≈ 20, Ivan Pocrni≈ 20, Milenka Burazin 20, Julijan Sajko
20, Mile Ivan√i≈ 20, Martin Cukina 20, Ana Kapußin 20, Mato
Putica 20, Stjepan Francuz 20, Josip RoΩman 20, Milica Ítakorac
20, John Smi√iklas 20, C&R Juri√ek 20, Stjepo Mar√inko 20,
Drago Zeki≈ 20, BoΩica Bubanovi≈ 20, ob. Parilac 20, Diana
Rodin 20, Dragan Vrban 20, Zlata Pintur 20, Marija ◊ili≈ 20, Bra-
CVJETNICA – “HOSANA DAVIDOVU SINU”Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje!
Ulazimo u Otajstvo Muke Kristove, smrti i suskrsnu≈a. U√imo s
Isusovim raspoloΩenjem predanja u volju O√evu i doΩivjet ≈emo
vlastiti Uskrs.
VELIKI PONEDJELJAK – Misa je u 8:00 sati ujutro. Misa posvete ulja i obnova sve≈eni√kih obe≈anja je u katedrali uHamiltonu u 7:30 sati uve√er.
VELIKI UTORAK i VELIKA SRIJEDA – Misa u 6:30uve√er.
VELIKI ◊ETVRTAK - MISA VE◊EREGOSPODNJE je u 8:00 sati uve√er. To je dan ustanove Euharistije i Svetoga Reda. To
potvrdimo naßom zahvalnom nazo√noß≈u.
PREDSTAVLJANJE OVOGODIÍNJIH PRVO-PRI◊ESNIKA i KRIZMANIKA Ωupnoj zajedni-
ci ≈e biti za vrijeme Mise. SVI prvopri√esnici sa svojimroditeljima kao i SVI krizmanici, njihovi roditelji i kumovitrebali bi biti prisutni na sv. Misi. DAROVI s korizmenim
odricanjem ≈emo te ve√eri donijeti pred oltar.
ZAJEDNI◊KO KLANJANJE ≈emo imatiuve√er od 11:00 do 12:00 sati - pola no≈i. Potrudi-
mo se i budimo s Gospodinom maker jedan sat. Upola no≈i crkva se zatvara i ponovno otvara upetak ujutro u 7:00 sati.
VELIKI PETAK - obredi ≈e po√eti u 3:00 sataposlije podne. Danaßnjim bogosluΩjem spominje-
mo se Kristove muke. On za nas nije znak poraza,
ve≈ o√itovanje ljubavi koja ide do kraja i tako
spaßava ljude.
¸UPNI VJESNIK HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 13/2010, NEDJELJA 28. OΩUJKA STRANA 11
nimir Pari≈ 50, Ivica Toki≈ 50, Zrinka Luburi≈ 50, John ¸arak 50,
Augustin Bakari≈ 50, Nick Bakari≈ 50, Steve Smetko 50, Slavko
Kukoli≈ 50, Tony Marek 50, ob. Trogrli≈ 50, Joe Rup√i≈ 50, Zlatko
Toki≈ 50, Kaja, Jure i Branka Zeljkovi≈ 50, Lynette Trotman 50,
Wajdy Yazbeck 50, Frank Kellner 50, Anto Turalija 100, ¸eljko i
Goldie Turalija 100, Hrv. Prelo 100, Ivan Neki≈ 100, Berislav
Peri≈ 100, ob. Kokoßarevi≈ 500, Hrv. ßkola 200.
Sv. Mise: Frank Kellner 50, An∂ela ¸ugaj 50, Josip Podnar 20,
Pero Peri≈ 20.
ZAHVALA: Djeca pokojne Marice Pejakovi≈ najiskrenije zah-
valjuju svima koji su pokojnicu posje≈ivali u ku≈i i u bolnici za
vrijeme njezine bolesti, kao i onima koji su doßli u mrtva√nicu ili
na svetu Misu zadußnicu i sprovod. Isto tako zahvaljuju svima koji
su u spomen pokojnice dali svoj prilog za Hrv. Karitas ili za crkvu
Svete Obitelji u Kupresu ili poslali cvije≈e, kao i onima koji su
darovali za svete Mise koje ≈e se slaviti za ispokoj njezine duße.
Od srca zahvaljuju svoj rodbini i prijateljima na podrßci i utjeßnim
rije√ima, a napose naßim sve≈enicima don Iliji i don Ivanu, sestra-
ma Bernadetti, Bernardi i Smiljani kao i √lanovima Ωupnog zbora i
svima koji su na bilo koji na√in s nama podijelili bol zbog gubitka
naße mame.
SVIM DAROVATELJIMA SRDA◊NO ZAHVALJUJEMO
NAÍA ¸UPA PLANIRA SLIJEDE˛A HODO◊AͲA:2. JUBILARNO U ITALIJU od 22. rujna do 02. listopada
2010. PRIGODOM 350-te GODIÍNJICE SMRTI SVETOGVINKA I SVETE LUJZE
Posjetit ≈emo Veneciju, Padovu (svetißte sv. Ante i
sv. Leopolda Mandi≈a), Florencu, Forli (svetißte sv.
Peregrina – zaßtitnika oboljelih od raka), Loretto,Assissi i Rim. U subotu, 25. rujna u Rimu ≈emo biti
na Sv. misi zahvalnici povodom 350-te obljetnice sv.
Vinka i sv. Lujze. Hodo√asnicima ≈e se obratiti sam
Sv. Otac.
POTPUNI OPROST dobit ≈e svi hodo√asnici uovoj jubilarnoj godini.Cijena po osobi: pod uvjetom da bude 25 hodo√asnika: $3,390.00.Tu je uklju√ena avionska karta, takse, hotel, tips, autobus, vodi√,
doru√ak i ve√era.
Ru√ak i osiguranje nije uklju√eno u cijenu.
Deposit je $300.00 kod prijave za hodo√aß≈e.
MOLIMO SVE ZAINTERESIRANE ZA OVOHODO◊AͲE DA SE ÍTO PRIJE JAVE na telefon ÍteficaMaradin – BM travel na telefon 416-621-0435, ili na ΩupuPresv. Trojstva 905-842-2386 ili kod sestara 905-845-5272.
3. U SVETU ZEMLJU – u prolje≈e 2011. SVE daljne informacije objavit ≈emo kasnije.
IZ MATICE KRÍTENIHU subotu 20. oΩujka krßten je Tadija JozoDragi≈evi≈, sin Tomislava i Josipe r. Kirin√i≈.
Sretnim roditeljima i rodbini iskreno √estitamo.
Molimo Boga da maloga Tadiju Josipa sretno i
veselo vodi Ωivotnim putem i da ga √uva i
o√uva od svakoga zla i napasti.
IZ MATICE UMRLIHOvih dana u naßoj Ωupi je preminula Marica Pejakovi≈, sestra
Nedjeljke Turalija i pokojne An∂e Turalija, pokojnog Ante Smoljo
i pokojnog Nedjeljka Smoljo, te mama Katarine Duki≈, Jasne Kell-
ner i Zvonke Pejakovi≈ u 78-oj g. Ωivota. OΩaloß≈enim obiteljima i
rodbini ovdje, u Hrvatskoj i u B i H izraΩavamo iskrenu ljudsku i
krß≈ansku su≈ut, a pokojnu Maricu neka dobri Bog primi kod sebe
na vje√ni po√inak.
RASPORED MISA KROZ OVAJ TJEDANMise kroz tjedan su redovito u 6:30 uve√er, osim ako je druk√ije
nazna√eno!PONEDJELJAK: 29. oΩujka: Bertold – Misa u 8:00 sati ujutro† Marica Pejakovi≈ – An∂ela ¸ugajSvi † ob. Videka – S.D.UTORAK: 30. oΩujka: Kamenko † Marica Pejakovi≈ – ob. Frank KellnerNa nakanu – SlavicaSRIJEDA: 31. oΩujka: Benjamin † Davorka Mili≈ – ob. ¸urakNa nakanu – Ljilja Mui≈◊ETVRTAK: 01. travnja: VELIKI ◊ETVRTAK –
obredi i Misa u 8:00 sati uve√er† RuΩa Kikaß – sin Slavko i ob.† Danica i Ivan Ostovi≈ – ob. Ivan Zovko PETAK: 02. travnja: VELIKI PETAK – obredi u 3:00 sata p.m.SUBOTA: 03. travnja: VELIKA SUBOTA –
obredi i Misa u 8:00 sati uve√er† Anica Rimac – djeca† Ante i Vida Ivankovi≈ – ob. Ivan Ivankovi≈† Pero Pastuovi≈ – supruga i djeca† Ljuba Krndelj – ob. Ivan Ivankovi≈† Tomica Mesi≈ – kumovi Ivankovi≈† Mike Íoßtari≈ – supruga Ankica† RuΩa Kikaß – sin Slavko i ob.† Ljiljana Tuti≈ – Robert Tuti≈† Miljenko Petri√evi≈ – Ankica Íoßtari≈† Marica Pejakovi≈ – ob. Ron Kellner† Mijo i Anka Mesi≈ – ob. Vilim Mesi≈† Janja i Antun Tominac – ob. Vilim Mesi≈Svi † ob. Íoßtari≈ – Ankica Íoßtari≈Na √ast BDM – Nada GilpinNEDJELJA: 03. travnja: U S K R S9:00 sati ujutro† Mile Mesi≈ – supruga i djeca† Janko ◊adeΩ – supruga† Stjepan Vranich – supruga i djeca† Marija Papaj – brati≈ Josef Rigel† Stipe Duvnjak – ob. Varvodi≈† Danica Martinac i svi pok. – Ljubica Dolinar† Mirko Putri≈ – supruga Milka† Barbara Íoßtari≈ – k≈i Mirjana i ob.Svi † ob. Varvodi≈ – ob. Varvodi≈Svi † ob. Pavela – ob. PavelaSvi † ob. Peri≈ – ob. PavelaNa nakanu – ob. Geren√erNa nakanu – ob. Pavela11:00 SATI – ZA SVE ¸UPLJANE
RASPORED ¸UPNIH SLAVLJA- Parish Events- u 2010 MOLIMO ¸UPLJANE DA IH UPIÍU U SVOJE KALEN-
DARE I DA NE PODUDARAJU SVOJE FEÍTE SA ¸UPNIM• PRVA PRI◊EST - 18. travnja
• KRIZMA - 25. travnja
• PROSLAVA MAJ◊INA DANA - 9. svibnja
• PRESV. TROJSTVO - 30. svibnja
• ¸UPNI PIKNIK - 20. lipnja
• SV. ANA - 26. srpnja
• PROSLAVA 350 GOD. SMRTI SV. VINKA I LUJZE - September
• ¸UPNI BANKET - 20. studenoga
• BO¸I˛NA PRIREDBA - 4 i 5. prosinca
K O M E N TA R "GLAS KONCILA"Ivan Mikleni≈ 28. oΩujka 2010.
STRANA 28
VaΩni zahtjevi
¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 13/2010, NEDJELJA 28. O¸UJKA
Slußajte redovitohrvatski vjersko-kulturni radio program “HRVATSKA STRA¸A”,svake nedjelje od 3:00 do 4:00 na srednjem valu 1320 CJMR radio postaje, ili
na www.cjmr1320.ca
Izdaju: HRVATSKE RIMOKATOLI◊KE ¸UPE - TORONTO - MISSISSAUGA - OAKVILLEUre∂uju i odgovaraju Ωupnici hrvatskih Ωupa
Tisak: Graphos Printing Limited 5359 Timberlea Boulevard. Unit 54, Mississauga, Ont. L4W 4N5 Tel. (905) 238-6977 • Fax: (905) 238-8198 • Toll Free 1-800-370-3844 • e-mail: [email protected]
Objavom i predstavljanjem »Pisma hrvatskih biskupa povodom
pristupnih pregovora za ulazak Republike Hrvatske u Europsku
Uniju« moglo bi se na prvi pogled zaklju√iti da su se i hrvatski
biskupi uklopili u sveop≈e eufori√no o√ekivanje ulaska Hrvatske u
Europsku Uniju, no u stvarnosti poruka naßih biskupa puno je dub-
lja, ozbiljnija i odgovornija. U Hrvatskoj se naΩalost manipulira baß
svime pa i ulaskom RH u Europsku Uniju, a upravo se to doga∂a
baß svaki put kad se Europska Unija nudi kao kakva biblijska
obe≈ana zemlja ili kao jedino rjeßenje za budu≈nost hrvatske nacije,
a time se zapravo samo kupuje vrijeme za produΩavanje povoljnih
uvjeta za interesne skupine i odvra≈a se pozornost od onoga bitnoga
ßto se doga∂a u suvremenome hrvatskom drußtvu i od onoga ßto bi
se sada trebalo poduzimati za stvarni boljitak nacije i drΩave. Pred-
stavljeno »Pismo hrvatskih biskupa« ne uklapa se ni u koji pokußaj
manipulacije ulaskom Hrvatske u EU niti sluΩi odvra≈anju
pozornosti javnosti od sadaßnjega hrvatskog povijesnog √asa. Pismo
vrlo realno tretira i suvremenu Europsku Uniju i odnos Hrvatske
prema Europskoj Uniji te se stav koji je u dokumentu zauzet nipoßto
ne moΩe smatrati ni euroskepti√nim ni eurofori√nim.
»Pismo hrvatskih biskupa« vrlo realno tretira i suvremenuEuropsku Uniju i odnos Hrvatske prema Europskoj Uniji te se stavkoji je u dokumentu zauzet nipoßto ne moΩe smatrati nieuroskepti√nim ni eurofori√nim. U prvom dijela pisma biskupi daju
podsjetnik o povijesti nastanka te suvremene europske integracije te
isti√u da su »o ideji ujedinjenja Europe po√eli govoriti Robert Schu-
man, Jean Monnet, Konrad Adenauer i Alcide De Gasperi. Politi√ki
predstavnici triju naroda (Francuza, Nijemaca i Talijana), sva
√etvorica, bili su uvjereni katolici. Budu≈nost europskih naroda
Ωeljeli su utemeljiti na zajedni√koj podlozi krß≈anskih vrednota, koje
su tijekom povijesti bile izvorom i nadahnu≈em europskoga jedinst-
va i raznolikosti«. No, hrvatski biskupi u pismu tako∂er doslovno
konstatiraju: »Prvotna zamisao 'europskih utemeljitelja' da se
Europa ujedini na zajedni√kim osnovama krß≈anske baßtine sve je
viße zapostavljana u korist ekonomskog ujedinjenja.« Biskupi u tom
kontekstu podsje≈aju kako je »propali« Europski ustav izbacio
svako spominjanje Boga i krß≈anskih korijena te postavljaju vaΩno
pitanje: »Kako poßtivanje prava i pravednosti utemeljiti na apstrakt-
nu razumu, koji nißta ne Ωeli znati o Bogu? I kako izbje≈i da se s
odbacivanjem transcendentne dimenzije √ovjeka ne odbaci bezu-
vjetnost ljudskih prava, koja ih ßtiti od ljudske samovolje?«
Nakon drugog dijela pisma, u kojem je rije√ kako su na Europ-
sku Uniju gledali pape Pio XII, Ivan XXIII, Pavao VI. i Ivan Pavao
II. te kako na tu stvarnost gleda sadaßnji papa Benedikt XVI, hrvats-
ki biskupi osvr≈u se u tre≈em dijelu na probleme i perspektive
Europske Unije. Kao probleme hrvatski biskupi navode »brojne
'neprincipijelne postupke' europske politike u odnosu prema drugi-
ma« - ßto je Hrvatska viße puta osjetila a osje≈a i danas - zatim kao
velik problem navode »duboku krizu vrednota«. S tim u vezi
doslovno isti√u: »Gubitak naravnog i krß≈anskog morala ima za
posljedicu ozakonjenje poba√aja, eksperimentiranje nad embriji-
ma, kloniranje, eutanaziju, istospolne brakove, odbacivanje
krß≈anskih simbola i obezvre∂ivanje krß≈anskih svetinja, olako
prihva≈anje vrednota drugih kultura, uz istodobno nepoßtivanje
vlastitih, te uvo∂enje 'novotarija' koje su protivne ne samo
krß≈anstvu i sveukupnoj europskoj tradiciji nego i samoj ljudskoj
naravi« - a ßto je uzrok sve ve≈eg straha od budu≈nosti. Biskupi to
poglavlje zaklju√uju pitanjem-konstatacijom: »Ho≈e li graditelji
'zajedni√koga europskog doma' znati graditi taj dom na sigurnim
temeljima, a ne isklju√ivo 'na ekonomskim motivima'?!«
Za hrvatske vjernike posebno je vaΩan posljednji, √etvrti dio
pisma u kojem biskupi progovaraju o odnosu Hrvatske prema
Europskoj Uniji te konstatiraju da ≈e Crkva poßtovati odluku koja
bude donesena na referendumu »kao ßto poßtuje i odluku legit-
imnih hrvatskih vlasti da se zatraΩi √lanstvo u Europskoj Uniji i da
se pristupi za to predvi∂enim pregovorima«. Biskupi u tom dijelu
donose viße naglasaka vaΩnih za suvremeno hrvatsko drußtvo, a
me∂u kojima se najprije isti√e sljede≈i zahtjev: »Pou√eni povijes-
nim iskustvom, vaΩno je da sadaßnje pristupanje suvremenoj
europskoj integraciji bude rezultat slobodne volje naßih gra∂ana,
nakon ßto su bili dobro upoznati s prednostima i nedostacima, s
pozitivnim i negativnim posljedicama takva ujedinjavanja.« Oso-
bito je aktualan zahtjev »da oni kojima su gra∂ani povjerili vlast i
koji vode pristupne pregovore ne prestaju temeljito, pravodobno i
objektivno informirati ne samo o tijeku pregovora nego i o tome
ßto pojedina rjeßenja zna√e ili mogu zna√iti za sadaßnjost i
budu≈nost naße drΩave«. Taj se zahtjev moΩe shvatiti kao ozbiljna
zamjerka vlastima ßto taje od javnosti kakve pregovara√ke pozici-
je u pojedinim pregovara√kim poglavljima zastupaju naßi pred-
stavnici u pregovorima, a dosljedno tome javnost ne zna ßto ≈e
neka dogovorena rjeßenja stvarno zna√iti za sadaßnjost i
budu≈nost. Podsjetivßi da je vaΩno da »uspravno i dostojanstveno
u∂emo u suvremeno zajednißtvo europskih naroda«, hrvatski
biskupi pozivaju vjernike »da se aktivnim sudjelovanjem u
drußtvenome Ωivotu naße zemlje trude sa svim ljudima dobre volje
oko njezina napretka, posebice oko o√uvanja temeljnih ljudskih i
krß≈anskih vrijednosti, na kojima po√iva svako zdravo drußtvo«.
Iznimno je u aktualnim hrvatskim prilikama vaΩan apel naßih
biskupa: »Od odgovornih u politici o√ekujemo da jasno definiraju
i brane nacionalne interese i integritet zemlje« jer postoje oprav-
dane bojazni da se √esto zapostavljaju hrvatski nacionalni interesi.
O√ito, »Pismo hrvatskih biskupa« bremenito je vaΩnim i aktual-
nim porukama vjernicima i svim faktorima u hrvatskom drußtvu, a
te su poruke motivirane isklju√ivo brigom za zajedni√ko dobro
hrvatskoga naroda i cijele hrvatske nacije.