150 2. 말과 글의 다양성

(4) 정서표현의글읽기

1⃞ 정서를표현하는글의특성과종류

정서 표현의 글이란 정서와 감정을 표현하는 글을 말한다. 이러한 글을 읽을 때는

글의 독특한 분위기나 개성적인 표현을 찾아 음미하고, 상상력과 감각을 활용하여

감상적으로 이해하는 태도가 필요하다. 또한 이를 토대로 작품의 주제와 작가의 의

도를 파악해 내고, 그것을 자신의 경험과 비교하면서 글 속에 담긴 의미를 받아들일

수있어야한다.

정서를 표현한 글의 종류에는 사사로운 감정이 표현된 것과 허구로 구성된 것이

있다. 일기, 수필, 감상문 등은 사적인 감정이 드러난 것이며, 시, 시조, 소설, 극

문학같은문학적인글은작가의체험이반영되더라도허구임을전제로한다.

일기는 자기 생활에 관해서 날마다 적는 글이다. 일기는 원칙적으로 자신만이 간

직할목적으로쓰는글이므로형식이나표현에얽매여쓸필요는없다.

감상문은 어떤 사물이나 현상을 보고 느낀 것을 표현한 글이다. 즉, 어떤 사실을

관찰하면서거기에서새로운문제를발견하거나, 이제까지예사롭게보아넘겼던일

에서어떤삶의가치를발견하여글로표현한것이감상문이다.

시나 수필 같은 문학 작품은 정서 표현을 예술적 경지로 승화시킨 예에 해당한다.

시는 자신의 정신생활이나 자연, 사회의 여러 현상에서 느낀 감동 및 생각을 운율을

지닌 간결한 언어로 나타낸 문학 형태이다. 수필은 자신의 체험, 생각, 정서 등을

그대로 보여 주는 자기 고백적인 글이다. 시나 소설 등에서는 필자의 개성이 겉으로

드러나기보다는작품속에숨겨져있는것이보통이나수필에서는필자의개성이제

재와 문체를 통해 그대로 드러난다. 그렇기 때문에 수필은 필자 자신만의 멋과 맛을

짙게 풍기는 자기 관조적, 자기 성찰적 문학 양식이라고 할 수 있다. 수필에는 서정

적수필, 서사적수필, 그리고비평적수필이라불리기도하는에세이가있다.

폭죽과 폭포와 천둥소리는 여름에 들어야 제격이다. 폭염의 기승을 꺾을 수 있

는 소리란 그리 많지 않다. 지축을 흔드는 이 태고의 음향과‘확’하고 끼얹는 화

약 냄새만이 무기력해진 우리들의 심신에 자극을 더한다. 뻐꾸기며 꾀꼬리들은 다

어디로 갔을까. 폭염 아래서는 새들도 침묵한다. 매미만이 질세라 태양의 횡포와

소단원안내｜이단원은정서를표현하는글을읽는방법을이해하고, 이를 읽기 상황에 적용시킬수있도록하는것을목표

로 한다. 우리는 일상에서 시나 소설과 같은 예술적인 글은 물론이고, 일기나 감상문과 같은 개인의 정서를 표현한 글들을

많이 접할 수 있다. 정서를 표현하는 글의 특성과 종류를 파악하고 나아가 이런 목적의 글을 읽을 때 유의할 점을 이해하여

실제로이방법에따라글을읽도록지도한다.

작가자신의경험과감정이직접드러난것

정서표현의글을읽는방법①

정서표현의글을읽는방법④

정서표현의글을읽는방법③

정서표현의글을읽는방법②

상상력을발휘해꾸며낸것

사람의마음에일어나는여러가지감정. 또는감정을불러일으키는기분이나분위기

자신이알아볼수있게자유롭게쓴다.

감상의대상

문학작품의특성

시의형식상특징

시적대상

수필의성격

고요한마음으로사물이나현상을관찰하거나비추어보는것

지나간일을되돌아보며반성하고살피는것

수필의종류

『 』: 시와소설이수필과다른점

『

』

불볕더위

더위로지친

폭염

폭죽폭포와천둥소리

정서표현의글의개념과읽는방법

정서표현의글의종류

일기의특성

감상문의특성

시와수필의특성

•서정적 수필: 생활 속의 감상을

표현함.

•서사적 수필: 사실(사건)에 충실하

게표현함.

•비평적 수필: 어떤 주제에 대하여

다소 논리적이고 비평적으로 서술

함.

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01 목적에 따른 글 읽기 151

맞서는데, 파도처럼밀려오는그힘찬기세에폭염도잠시저만치비껴선다.

낮에는 마루에 누워 잠을 청해 본다. 야윈 잠결. 문득 지나가는 한줄기 소나기.

파초 잎에 듣는 빗소리가 상쾌하다. 밤에는 가벼운 옷차림으로 물가를 거닌다. 달

이 비친 수면은 고요한데 이따금 물고기가 수면 위로 솟았다 떨어지면서 내는 투

명한소리. 그 투명한음향이밤의정적을지나우리의가슴에가벼운파문을던진

다. 살아있다는것은언제나이처럼절실한것을.

- 손광성, ‘아름다운소리들’중에서

이 글은 서정적 수필로서 우리 주변에서 흔히 들을 수 있는 소리에 착안하여 우리

로 하여금 자신의 삶을 되돌아보게 해 주고 아름다운 정서를 전해 준다. 참신한 사

고와 개성적인 표현은 이런 유형의 글에서 매우 중요한 덕목이다. 하지만 수필은 누

구나쓸수있는글이란점이더욱중요하다.

2⃞ 정서를표현하는글을읽을때의유의점

일기를 읽을 때는 필자의 체험이나 느낌, 어떤 사실이나 사건에 대한 견해나 사상

에주목하여읽어야한다.

감상문을 읽을 때에는 필자의 사고방식, 감정이나 태도의 변화 등에 유의하여 읽

어야 한다. 그리고 자신의 입장에서 작품을 정리하고 비평하되, 필자 자신의 목소리

가 담긴 감동 어린 교훈과 내면의 소리는 필자의 입장에서 판단하고 해석해 보아야

한다.

시를 읽을때에는시를구성하는운율과이미지등의요소들에유의하여읽어야한

다. 또작품에대한이론적해석이나평가에의존하기보다는자기스스로작품에몰입

하여음미하며읽어야한다.

수필은 필자의 처지와 인생관을 생각하면서, 글 속에 담긴 필자의 체험과 정서를

자신의 체험이나 정서와 관련지어 읽어야 글에 나타난 필자의 개성을 느낄 수 있다.

수필은 또한 글 속에 담긴 삶의 지혜를 생각하면서 읽어야 한다. 왜냐하면 수필은

자기를 성찰하고 주변의 일들을 관조하며 쓴 글이므로, 독자로 하여금 무언가 깨닫

게하는바가있기때문이다.

더위가잠시사라짐(의인법).

떨어지는

공감각적심상(청각의시각화) 수면에이는물결

폭염의기승을꺾을수있는소리

살아있음의절실함을느끼게해주는소리

•갈래: 수필

•성격: 비유적, 감상적

•제재: 소리

•주제: 살아 있음의 절실함을 느끼

게해주는소리

•특징

- 자신의 삶에 영향을 주는 소리들

을밝힘.

- 비유법과 공감각적 심상 등의 참

신하고 개성적인 표현 방법을 사

용함.

이 수필의집필목적

일기를읽을때파악해야할것

감상문을읽을때파악해야할것

음악적요소 회화적요소

수필을읽을때파악해야할것① 수필을읽을때파악해야할것②

수필을읽을때파악해야할것③

매미울음소리

비전문적

수필의특성을보여주는예시

일기를읽을때의유의점

감상문을읽을때의유의점

시를읽을때의유의점

수필을읽을때의유의점

참고자료 - 전문제시

참고자료‘수필의특성과읽기’

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152 2. 말과 글의 다양성

눈물은왜짠가

함민복

읽기제재❶

이글은일상의체험에서느낀감정과정서를감동적으로전해주고있다.

● 일상의진실이주는감동에초점을두어감상해보자.

● 서정과서사가어우러진정서표현에주목하여읽어보자.

지난여름이었습니다. ̀●

가세가 기울어 갈 곳이 없어진 어머니를 고향 이모님 댁

에 모셔다 드릴 때의 일입니다. 어머니는 차 시간도 있고 하니까 요기를 하고

가자시며 고깃국을 먹으러 가자고 하셨습니다. 어머니는 한평생 중이염을 앓아

고기만 드시면 귀에서 고름이 나오곤 했습니다. 그런 어머니가 나를 위해 고깃

국을 먹으러 가자고 하시는 마음을 읽자 어머니 이마의 주름살이 더 깊게 보였

습니다. 설렁탕집에들어가물수건으로이마에흐르는땀을닦았습니다.

“더울 때일수록 고기를 먹어야 더위를 안 먹는다. 고기를 먹어야 하는데……

고기국물이라도 `●

되게먹어둬라.”

설렁탕에 `●

다대기를 풀어 한 댓 숟가락 국물을 떠먹었을 때였습니다. 어머니가

주인아저씨를 불렀습니다. 주인아저씨는 뭐 잘못된 게 있

나 싶던지 고개를 앞으로 빼고 의아해하며 다가왔습니

다. 어머니는 설렁탕에 소금을 너무 많이 풀어 짜서

그런다며 국물을 더 달라고 했습니다. 주인아저씨는

흔쾌히 국물을 더 갖다 주었습니다. 어머니는 주인아저

씨가 안 보고 있다 싶어지자 내 `●

투가리에 국물을 부어 주

셨습니다. 나는 당황하여 주인아저씨를 흘금거리며 국

물을더받았습니다. 주인아저씨는넌지시우리모자의

행동을 보고 애써 시선을 외면해 주는

게 역력했습니다. 나는 국물을 그만

따르시라고 내 투가리로 어머니 투

가리를 툭, 부딪쳤습니다. 순간

함민복(1962~ )

시인. 개인의 소외와 자본주의의

폭력성을 특유의 감성적 문체로

써 내려간 시로 호평받고 있다.

인간미와 진솔함이 살아 있는 수

필로도 널리 사랑 받고 있다. 저

서로는“미안한 마음”, “길들은

다 일가친척이다”, “우울 씨의 일

일”등이 있다.

어휘 풀이

●가세(家勢) 집안의 운수나 살림

살이 따위의 형세.

●되게 아주 몹시.

●다대기 양념의 하나. 끓는 간장

이나 소금물에 마늘, 생강 따위

를 다져 넣고 고춧가루를 뿌려

끓인 다음, 기름을 쳐서 볶은 것

으로, 얼큰한 맛을 내는 데 쓴다.

‘다진 양념’, ‘다짐’으로 순화.

●투가리‘뚝배기’의 방언.

05

10

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20

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•갈래: 시/수필 •성격: 산문적, 서사적, 회상적

•제재: 어머니

•주제: 아들에대한어머니의사랑

•특징

- 이야기형식으로어머니와의추억을회상하고있음.

- 자문의형식으로마무리하여깊은여운을남기고있음.

이 글은 작가의시집과산문집에모두실려있다. 작가는 이글이시와산문으로모두읽히기를바라는것으로보인다.

일상적인 삶 속에서 발견할 수 있는 모자의 사랑과 이웃의 따뜻한 배려심을 담담하면서도 함축적으로 표현한 이 작품

은시로읽을때와수필로읽을때, 각각 다른맛을느낄수있다.

이 글의목적

시와수필적표현 →글의목적과표현에주목하여글을읽어보기위한활동임.

과거회상

설렁탕. 중심소재

고깃국을먹을수없는처지의어머니

자식에대한걱정때문이라고생각함.

고기를충분히먹일수없는것에대한안타까움

자식에게고깃국을먹이려는어머니

자식에대한어머니의사랑을상징함.

자식에게고기국물이라도더먹이려는어머니의마음

어머니가주인아저씨에게거짓말을했기때문에

환히알수있게또렷했습니다.

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01 목적에 따른 글 읽기 153

투가리가 부딪히며 내는 소리가 왜 그렇게 서럽게 들리던지 나는 울컥 치받치는

감정을 억제하려고 설렁탕에 만 밥과 깍두기를 마구 씹어댔습니다. 그러자 주인

아저씨는 우리 모자가 미안한 마음 안 느끼게 조심, 다가와 성냥갑만 한 깍두기

한 접시를 놓고 돌아서는 거였습니다. 일순, 나는 참고 있던 눈물을 찔끔 흘리

고 말았습니다. 나는 얼른 이마에 흐른 땀을 훔쳐 내려 눈물을 땀인 양 만들어

놓고 나서, 아주 천천히 물수건으로 눈동자에서 난 땀을 씻어 냈습니다. 그러면

서속으로중얼거렸습니다.

눈물은왜짠가.

05

어머니를거짓말하게만든자신의신세에대한서러움

주인아저씨의따뜻한인간미, 배려심

미안함, 고마움, 안타까움, 깨달음등여러정서가담겨있음.

어머니에게눈물을보이지않기위해서

어머니의사랑에대한깨달음 - 자문의방식으로독자에게여운을줌.

어머니의사랑에흘린눈물

눈물이짠이유에대한자문

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154 2. 말과 글의 다양성

1 이작품의주제를말해보자.

2 이작품에드러난정서의흐름을정리해보자.

(1) 빈칸에알맞은말을넣어보자.

(2) 단일한정서로표현하기힘든부분을찾아보고그이유를생각해보자.

담아보기

이것이 과연 시인가 묻는 일도 부질없다. 억울하게 들릴 테지만 시인이 시라

고 하면 시다. 같은 이야기도‘소설’이라고 하느냐‘실화’라고 하느냐에 따라

읽는 이의 태도와 감상이 달라지듯‘수필’같은 이야기도‘시’라는 틀에 담으면

낯설게하기와 더불어 사실이나 논리보다 정서에 집중하는 효과를 가져올 수 있

는 법이다. 그리고 무엇보다도 이 시의 시 됨은 마지막 한 줄에 집약되어 있

다. “눈물은왜짠가.”함축적이고여운이남는이한마디가이시를시로만들

었다고해도과언이아니다. - 정재찬, ‘슬픔과희망사이’중에서

읽은후에

3 다음을읽고, 이 글을시로읽을때와수필로읽을때감상이어떻게달라지는지

말해보자.

펼쳐보기

연민과감사

당황

부끄러움

서러움

미안함, 고마움,안타까움, 깨달음등

그런 어머니가 나를 위해 고깃국을 먹으러 가자고 하시는 마

음을읽자어머니이마의주름살이더깊게보였습니다.

나는당황하여주인아저씨를흘금거리며국물을더받았습니다.

나는 국물을 그만 따르시라고 내 투가리로 어머니 투가리를

툭, 부딪쳤습니다.

나는참고있던눈물을찔끔흘리고말았습니다.

정서 구절

낯설게하기

일상화되어 친숙하거나, 반

복되어 참신하지 않은 사물

이나 관념을 특수화하고 낯

설게 하여 새로운 느낌을 갖

도록 표현하는 것을 이른다.

문학 작품은 기존의 상투적

인 것으로부터 낯설게하기를

시도함으로써 개성적인 존재

가 된다.

예시답｜자식에대한어머니의사랑

▶작품의주제를파악하는활동

▶작품에나타난정서의변화과정을파악하는활동

예시 답｜이 글을 수필로 읽을 때는 작가가 당시에 어떤 체험을 했고, 그때의 심정은 어떠하였을까 하는 점에 초점을 맞추어 읽게 되므로 제목이기도 한 마지막

한문장이크게부각되지않는다. 그런데시로읽을때는‘설렁탕’의상징적의미에주목하게되고, 마지막한행의정서에집중하게된다.

예시 답｜‘나는 참고 있던 눈물을 찔끔 흘리고 말았습니다.’의‘눈물’에는 어머니의 사랑에 대한 고마움, 어머니를 모

시지못하는안타까움, 어머니에게 걱정을 끼치는 것에 대한 미안함, 어머니를 모시지 못하는 자기 처지에 대한 서러

움, 주인아저씨의배려에대한고마움등여러정서가담겨있다.

▶ 갈래상특징을고려한글읽기의의의를이해하는활동

예시답｜

순간 투가리가 부딪히며 내는 소리가 왜 그렇게 서럽게 들리던지 나는 울컥 치받치는감정을억제하려고설렁탕에만밥과깍두기를마구씹어댔습니다.

실제이작품은동일작가의시집에도실려있고, 수필집에도실려있음.

여운을통해정서에집중하는효과가있음.

시의효과① 시의효과②

참고자료‘우동한그릇, 국밥한그릇’

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01 목적에 따른 글 읽기 155

4 다음은 일본 소설‘우동 한 그릇’의 줄거리이다. 정서와 감동에 어떤 공통점과

차이점이있는지본문의글과비교하여이야기해보자.

엮어보기

‘북해정’이라는 작은 우동 집은 해마다 12월 마지막 날이 되면 손님들로 붐

빈다. 가게가 문을 닫을 무렵 그곳에 남루한 차림의 세 모자가 들어와서 단 한

그릇의우동으로배를채우고간다. 그 후에도 12월마지막날이되면세모자

는‘북해정’을 찾고, 다정하고 따뜻한 그들의 모습에 주인은 보이지 않는 배려

를아끼지않는다.

시간이 흘러 다음 해 12월 마지막 날, 주인은 우동을 먹으러 올 세 모자를

기쁜 마음으로 기다리지만 그들은 나타나지 않았고, 이후 몇 년이 지나도 그들

은‘북해정’에 다시 오지 않았다. 안타까운 마음으로 이들 모자를 기다리는 주

인은 그들의 자리를 언제나 비워 두었고 이러한 사연은 단골들 사이에서 화제

가 된다. 그저 추억으로만 세 모자에 대한 기억이 남겨질 무렵, 그들은 다시

우동 집에 나타난다. 두 아들은 장성한 청년의 모습, 그리고 엄마는 제법 말쑥

해진모습이다.

이제 그들은 한 그릇의 우동이 아닌, 떳떳한 세 그릇의 우동을 시킨다. 그리

고우동집주인이베풀어주었던따뜻한배려와마음에대해고마움을전한다.

그렇게‘북해정’의섣달그믐은훈훈함으로젖어간다.

우동 한 그릇

일본 작가 구리 료헤이의 단

편 소설. 일본과 한국에서 베

스트셀러가 되었고, 연극과

영화로도 제작되었다.

예시 답｜두 작품에는 공통으로 가난한 모자와 음식점 주인이 등장한다. 그런데‘눈물은 왜 짠가’는 자신보다 자식을

걱정하는 어머니의 사랑이 부각되며, ‘우동 한 그릇’은 이웃에 대한 우동 집 주인의 따뜻한 배려가 부각된다. 그래서

‘우동 한 그릇’은 따뜻하고 훈훈한 정서를 통해 잔잔한 감동을 주며, ‘눈물은 왜 짠가’는‘눈물’이라는 정서에 기대어

좀더극적이고깊은감동을준다.

▶ 이글과유사한내용의소설과비교하여감상하는활동

가난한형편임을짐작하게함.

엄마와두아들

자존심이상하지않게몰래일인분보다더많은면을넣어주었다.

이웃에대한따뜻한배려의마음

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156 2. 말과 글의 다양성

실존이걸어간다

조용훈

읽기제재❷

이글은예술작품을통한심미적체험과감상을문학적으로표현한글이다.

● 예술작품에대한체험과감상을음미하며읽어보자.

● 필자의개성적인발상과표현에유의하며읽어보자.

비가 내린다. 파리 이폴리트맹드롱 가. 비가 내린다. 비는 허공을 적시고 지

상으로 하강했다. 비는 자신의 질량을 벗어던지기 위해 지면으로 추락한다. 무

게로부터 자유로울 때 비는 비로소 자신을 완성한다. `●

자진한 목숨들이 도로를

흥건하게 적신다. 비는 수직선(線)의 형상을 벗어던지고 지면에서 비로소 면(面)

이 된다. ̀●

포도는비를반사하여빛나는목숨을찬양한다.

피처럼 `●

산화하는 비. 비는 순교

자 같다. 하늘은 비의 장엄한 순

교를 위해 수직 상승으로 높이를

구축한다. 비는 세상 속에 던져진

주체로서의 자신의 삶을 이렇게

마감한다. 세상에 부치는 황홀한

죽음. 그래서일까. 빗줄기가 세차

게 허공을 질주할수록, 죽음과 입

맞추며 삶의 의미를 통찰하는 철

학적 모험을 엿보는 것 같다. 자

유로운 삶을 지향하는 존재의 한

방식은 목숨을 내건 도전인 만큼

아름답다. 수직으로서의 빗줄기는

세계 속에 던져진 세계 내 존재를

연상시킨다. 그렇다면 비는 실존

조용훈(1959~ )

문학과 예술을 문화 기호학적 관

점에서 분석하고 있으며, 특히 시

와 그림의 친연 관계에 주목한 수

필을 지속적으로 발표하고 있다.

저서로는“근대 시인 연구”, “시

와 그림의 황홀경”등이 있다.

비를 바라보는 필자의 관념과 정

서에 대해 말해 보자.

어휘 풀이

●자진(自盡) 죽기로 결심하고 굶

거나 약을 먹지 아니하거나 하

여 목숨을 끊음.

●포도(鋪道) 포장도로.

●산화(散華) 어떤 대상이나 목적

을 위하여 목숨을 바침.

05

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•갈래: 감상문 •성격: 관념적, 분석적

•제재: 자코메티를촬영한사진

•주제: 브레송의사진과자코메티작품에담긴인간의실존문제

•특징

- 사진 속소재의특성에주목하여사진주인공의삶을유추함.

- 사진과조각의유사성, 조각과시의유사성에주목하여서술함.

이 글은 조각가인 자코메티를 찍은 사진을 보고 느끼고 생각한 바를 표현한 감상문이다. 사진 작품 자체에 대한 감상

에만 그치지 않고 작품의 대상인 자코메티의 작품 경향과 연관 지어 이해하고, 작품과 유사한 성격의 시까지 끌어들여

작품감상의외연을확대하고있다.

이 글의목적과주제

→글의내용과형식적특징에주목하여정서표현의글을읽어보기위한활동임.

비가 내리는 것을 자유를 얻기

위해 목숨을 던지는 순교자적 행위

에 비유하며 실존의 아름다움을 느

끼고있다.

도입

사진속상황을현재형서술어를사용하여현실감있게표현함.

자유를찾기위해

지면에퍼져흐른다.

비에대한긍정적인식이드러남.

실존

역설적표현

죽음이황홀한이유

자코메티를연상하게하는매개체

자유로운삶의지향

자유를위해지면으로몸을던지는비

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01 목적에 따른 글 읽기 157

의 감각적 형상이다. 이제 수직은 수평적 공간을 획득하여 영역을 확대한다. 확

대된영역속에사물이위치한다.

알베르토 자코메티, 빗줄기가 잠깐 소강상태에 처한 순간을 틈타 이폴리트맹

드롱에 있는 자신의 비좁은 작업실에서 잠깐 거리로 나섰다. 비가 그를 세계의

중심으로 초청한 것이다. 오랜만에 청량감을 맛본다. 건널목을 건너는 자코메티

를 앙리 카르티에 브레송은 신속하게 포착했다. 찰나적 순간을 잡아내는 데 탁

월한 능력을 갖춘 귀재. 그래서일까 렌즈에 포박당한 사진 속 자코메티는‘어

어’하며 이곳을 그저 응시할 뿐이다. 그는 걸음을 멈추고 서 있다. 두 발은 대

지와 밀착되어 있다. 노출을 꺼리며 외투에 몸을 숨긴 은둔자는 이렇게 세계의

중심에섰다.

“이 세상에 결정적 순간을 갖지 않는 것은 아무것도 없다.”(카르디날 드 레츠)

라는 말은 브레송의 예술 세계를 이렇게 입증한다. ‘결정적 순간’을 탐욕적으로

포착하는 브레송의 `●

촉수는 이처럼 날렵하다. 세계로부터 스스로를 `●

유폐시켜 작

업실에서 38년을 은둔한 자코메티. 창작은 그가 세계와 관계하고 있음을 확인

시키는 유일한 행동이었다. 오랜 고독과 침묵 속에서 오로지 작업에만 몰두한

그도브레송의더듬이로부터는자유롭지못했다.

그의 부친이 후기 인상파 화가로서 유명세를 떨친 조반니 자코메티이고 보면

자코메티의 장래는 출생 전부터 이미 예견된 듯하다. 유년기부터 조각에 남다른

재능을 나타내기 시작했다. 1921년 부친과 동행한 로마행은 `●

이채로 다가왔다.

그는 르네상스는 물론 이집트 조각에 황홀하게 매료된다. 잠자던 그의 예술혼이

긴 잠에서 부스스 깨어났다. 이후 1922년 예술의 도시 파리에 입성하며 질풍노

도의 시적 영감으로 범상을 초월한 실험적 작업에 매진한다. 이때의 예술사는

그를초현실주의의일원으로자리매김한다.

그러나 초현실주의의 충격적인 기법, 우발적 효과가 창출하는 경이로움은 끝

내 그를 만족시키지 못했다. 그는 현실에서 일탈한 의외성이나 기괴함, 그리고

대상을 새롭게 인식하는 창의적 기법보다는 실존적 불안에 `●

지펴 있었다. 유년기

시절, 사물과 사물이 공간의 심연에 의해 격리되고 그것들이 서로 아무런 연관

이 없는 것 아닌가 하는 막연한 공포와 불안을 느끼고 있었다. 그러니까 그는

자아와 세계, 사물과 사물과의 단절과 연계에서 미묘한 존재론적 위기를 직감했

던것이다.

이후 그는 인간이면 필연적으로 경험할 수밖에 없는 삶의 불안과 두려움에 초

알베르토 자코메티(1901~1966)

스위스의 조각가·화가. 초현실주

의 운동에 참가하여‘보이지 않는

사물’, ‘4시의 궁전’, ‘걷는 사람’

등의 작품 외에 오브제(objet)를

제작하였다. 그 후 철사와 같이

가늘고 긴 조상(彫像)을 많이 제작

하여 독자적인 양식을 이루었다.

앙리카르티에브레송(1908~2004)

프랑스의 사진가. 현대 사진에 큰

영향을 준 작가로, 일상적인 사실

성을 잘 반영하고, 절묘하게 순간

을 잡아내는‘결정적 순간’으로 유

명하다.

어휘 풀이

●촉수(觸鬚) 곤충이나 거미, 새

우 따위의 입 주위에 있는 수염

모양의 감각 기관.

●유폐(幽閉) 아주 깊숙이 가두어

둠.

●이채(異彩) 색다른 빛.

●지피다 한데 엉기어 붙다.

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10

15

개별자로서자기의존재를자각적으로물으면서존재하는인간의주체적인상태가현상으로나타난것

실존의감각적형상인비

브레송이자코메티를촬영한상황

은둔생활을하던자코메티를촬영한브레송

자코메티의출생배경과화가가되기까지의과정

인간의실존적위기를직감한자코메티

도입 실존을감각적으로형상화한비

본문

사진속주인공

세상밖

자코메티의입장에서서술

렌즈가맺는상(像)은 끊임없이움직이고있지만, 그것이시간을초월한형태와표정과내용의조화에도달한절정의순간을갖는다는것

자코메티의예술혼에영향을준대상

중요하게여길만하지아니하고예사로움.

제1차 세계대전뒤에, 다다이즘의격렬한파괴운동을수정하여발전시킨예술운동

초현실주의작가의일반적작품경향

뛰어넘을수없는깊은간격

자코메티가작품을통해표현하려한것

브레송이사진을찍은상황

어떤작용이나행동이미치는영향을비유적으로이르는말

위의‘촉수’와같은의미로쓰임.

참고자료‘알베르토자코메티’

참고 자료‘앙리 카르티에 브

레송’

(132~163)207교⑵1 2012.6.11 2:27 PM 페이지157 mac02 T

점을 맞추었다. 죽음에 대한 불안과 두려움으로부터 어느 누구도 자유로울 수

없다. 오히려 인간은 역설적으로 죽음의 공포를 적극적으로 수용함으로써 매 순

간 자신에게 의미 있는 삶의 방식을 선택한다. “실존은 본질에 선행한다.”라는

것은 주어진 순간에 어떻게 살아야 하는가를 끊임없이 고민하고 판단하며 삶의

의미를찾는주체로서의인간을말하는것아닌가.

가늘고 긴 형상, 질량은 배제되어 정신만이 남아 있는 일련의 인간 시리즈는

이렇게 태어났다. 그는 물리적이고 구체적인 형상을 배제함으로써 극한의 한계

상황에 처한 인간의 존재론적 고독을 가늘고 긴 뼈대의 입상들로 치열하게 그려

냈다. 그에겐 연장을 갖는 신체보다 사유하는 영혼이 중요했으리라. 입상들은

세계 속에 홀로 던져진 인간의 불안을 극대화한다. 그는 거추장스러운 육신, 물

질적인질감을완벽하게제거하여철저한고독자로서의인간의속성을처절하게

재현했다. 인간의절대적고독은부피와질량을완벽하게제거할때가능하다.

인간의 가시적 성질들은 본질을 덮은 외관에 지나지 않는다. 그는 한계 상황

에 처한 인간을 드러내기 위해서 머리를, 팔을, 마침내 전부를 제거해 버림으로

써 절대 고독자로서의 인간을 고통스럽게 드러냈다. 가시적 외연을 제거할 때

실존적인간으로서의의식이명료하게수면위로부상한다. 인간은의식이다.

예술에서 우연과 의도가 구분될

수 있다고 생각하는지 말해 보자.

158 2. 말과 글의 다양성

05

10

15

▲ 알베르토 자코메티, ‘광장 Ⅱ’

샤르트르가한말로인간의개별적주체성을강조한말

실존적존재로서의인간에초점을맞춘자코메티

자코메티의작품경향에대한분석

실존적인간을형상화한자코메티의작품

실존적주체

자코메티가조각을통해표현하는것

↓

서있는모습으로만든상

고독

실존에대한고민에의해서

자신의실존을고민하는영혼

눈에보이는

인간은의식하는존재이다.

예술 작품에서 우연과 의도는

구분될 수 있다. 우연을 중시하는

작품 역시 의도적인 행위에 의해

창작되었기때문이다.

텅 비어버린삭막한광장에서있는앙상한몰골의인물상다섯. 가운데불안에질린듯부동의자세로얼어붙은여

성이 자리를 잡았고, 양편으로 두 명씩 나누어 어딘가를 향해서 걸어가는 유령 같은 남성이 익명의 자태로 배열되어

있는 군상 조각이다. 광장의 어느 한 순간. 정지와 움직임 그리고 텅 빈 공간이 드러내는‘황량한 상황’이 역력하다.

아마도 이‘상황’이란“실존은 본질에 앞선다.”라는 실존주의 명제와 다름없는‘이미지’이다. 그래서 설명할 수 없는

존재의부조리, 무의미, 고통, 두려움, 고독의분위기가침묵의공간에감돌고있다. - 옥영식(미술평론가)

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01 목적에 따른 글 읽기 159

물질이 배제된 수직 형상의 인간 입상은 마치 세상 속으로 던져지는 빗줄기를

연상시킨다. 자코메티 역시 추락하는 빗줄기의 수직 형상에서 인간의 근원적인

고독을 발견하고 작업실을 나선 것은 아닐까. 존재하는 모든 것은 수직이다. 극

한의 한계 상황과 대면한 인간의 고독한 실존, 서로 닿을 수 없는 인간 사이의

거리감을 시각화하기 위해서 사물은 수직의 형상을 취할 수밖에 없다. 브레송이

사진의 전면에 시야를 가리며 수직 상승하는 나무를 배치한 것은 이 때문이다.

전면의 나무, 자코메티, 그리고 뒤에 우뚝한 나무는 공간의 심연에 의해 서로

격리되었으면서도서로의존재를확인시키는긴장이다.

존재론적 고독에 거주하면서 서로를 주체로서 인식해야 하는 것이 바로 인간

의 운명이다. 단절과 연대. 그래서 인간은‘人間’이다. ‘사람 사이’가 바로 인간

이다. 정현종은이를다음과같이표현하지않았던가.

화면 왼쪽 도로 표지판에 새겨진 어른과 유아의 관계 같은 것. 브레송은, 나

무와 빗줄기와 자코메티의 수직적 형상이 빚어내는 팽팽한 거리감으로 인간과

사물, 세계와 주체에서 발생하는 단절과 연계를 상징적으로 포착했다. 그는 근

원을 알 수 없는 인간의 존재론적 불안을 이렇게 하나의 순간적 동시성으로 재

현한것이다.

섬

정현종

사람들사이에섬이있다

그섬에가고싶다

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10

15

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브레송의사진과자코메티작품의연관성

존재하는모든것은고독하다.

존재하는것들의단절과연대를표현함.

사람사이라는뜻

단절 연대

브레송과자코메티가작품에수직의형상을취한이유

브레송과자코메티가표현하려한수직성

단절된 인간관계 속에서 사람들 사이를 이어 주는 공간,

사람들 사이의 소통의 단절, 또는 그로 인한 외로움이나

소외감, 인간관계의 본질적 의미를 깨닫게 해 주는 공간

등다양한의미로파악할수있음.

이상적공간에대한동경

사진과작품의연관성

사진의예술성과의의

자코메티를촬영한브레송사진

브레송사진의의의

마무리

마무리 자코메티를촬영한브레송사진의의의

•갈래: 자유시, 서정시

•성격: 상징적

•제재: 사람들사이의섬

•주제: 사람들 사이의 소통의 단절

과그회복에대한의지

•특징

- 간결한 형식을 통해 함축성을 드

러냄.

- ‘섬’이라는 구체적 소재에서 철학

적의미를발견함.

존재론적고독을표현한정현종의시 본문 인간의실존을형상화한사진과조각과시

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160 2. 말과 글의 다양성

담아보기

2 이글은자연현상(비), 사진, 조각, 문학(시) 등에대한다양한미적체험이어우

러져 한 편의 글을 이루고 있다. 그것들의 상호 유사성에 대해 다음을 기준으로

이야기해보자.

1 다음구절의의미를알아보자.

•이세상에결정적순간을갖지않는것은아무것도없다.

⇡

•실존은본질에선행한다.

⇡

•비와자코메티작품사이의유사성 ①

•사진속자코메티자신과그의작품사이의유사성 ②

•정현종의시와자코메티작품사이의유사성 ③

읽은후에

인간을 제외한 모든 사물은

본질이 먼저 주어지고 나서

실존이 나타난다.

예시 답｜렌즈가 맺는 상(像)은 끊임없이 움직이고 있지만, 그것이 시간을 초월한 형태와 표정과 내용의 조

화에도달한절정의순간을갖는다는의미로브레송의사진철학이담겨있다.

예시 답｜철학 용어로서 본질이 어떤 것의 일반적 본성을 의미하는 데 대하여, 실존이란 말은 원래 그것이

개별자로서 존재하는 것을 의미한다. 실존이 본질에 선행한다는 말은 인간의 본질에 대한 결정은 인간 스

스로 하는 것으로, 개인은 완전히 자유로운 입장에서 스스로 인간의 존재 방식을 선택할 수 있다는 사르트

르의말이다.

▶ 핵심구절의의미를이해하는활동

예시 답｜①비와 자코메티의 작품은 수직적 성질이 있는데, 수직적 대상은 실존적 존재, 한계 상황과 대면한 인간의

고독한실존을형상화하는유사성이있다.

② 사진 속 자코메티는 주변 나무와 연계되어 있으면서도 단절된 느낌을 준다. 자코메티의 작품 역시 절대 고독자로

서의인간의고통을그려내기위해육신의물질적인질감이완벽하게제거되어있다.

③ 존재론적 고독을 형상화한 자코메티의 작품처럼 정현종의 시도 인간과 인간 사이에는 단절과 연대가 존재함을 표

현하고있다.

▶ 필자가글을쓸때주목한점을파악하는활동

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01 목적에 따른 글 읽기 161

3 정서를표현한글로서이글이갖는매력을다음두가지면에서각각생각해보

자.

4 이 글에 대해 비판적 거리를 갖기 위해 던진 다음 질문을 바탕으로 자신의 생각

을말해보자.

•대상을바라보는개성적시각과성찰 ①

•체험과느낌을표현하는문체와수사 ②

펼쳐보기

•자코메티의작품세계를작가의생애에너무직결시켜감상하는것은아닌가?

•브레송이포착한구도를과잉해석한것은아닌가? ②

•정현종의시를단절과연계외의다른의미로해석할수는없는가? ③

비판을 위한 비판보다는 필

자의 견해에 동의하는 부분

과 그렇지 않은 부분을 나누

어 자신만의 감상을 시도해

본다.

예시 답｜① 비를 통해 자유로움을 추구하는 존재의 아름다움을 발견하고 있고, 사진과 조각에서 작가가 추구하려

한존재론적의미를읽어내고있다.

② 사진을 본 체험과 느낌을 적은 감상문이지만 사진 자체만의 감상에 그치지 않고 상이한 영역과 연관 지어 감상의

폭을넓히고있으며, 다양한수사법을활용하여마치한편의문학작품을읽는듯한느낌을주고있다.

▶ 정서표현의글을읽는방법을적용해보는활동

예시답｜①작가의삶이작품에담겨있는것은당연하므로타당한감상이다.

② 사진 작가가사진을촬영하는짧은시간에그많은의미를부여하려했을것같지않다. 따라서 사진의구도에대

한해석은지나친비약인것같다.

③ 사람 사이의 섬은 사람들이 느끼는 고독감과 관련이 있으므로 단절의 의미가 있다. 또 그곳에 가고 싶다는 것은

연계의의미로해석할수있다.

▶ 비판적태도로글을감상해보는활동

①

비판적독해방법

•내용의타당성과공정성, 자료의정확성과적절성등을판단한다.

•글에서공감하거나반박할부분을찾고, 필자의생각을비판한다.

•필자의가치관이나글의배경이되는사회·문화적이념을비판한다.

•글의구성및표현의적절성과효과를비판한다.

•글감이나주제가유사한글을찾아읽고, 관점이나구성등을비교한다.

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162 2. 말과 글의 다양성

울음

최승호

뼈다귀가가죽을내미는늙은것이

털이빠지고

웅크린채

홀쭉한뱃가죽을들썩이며

가쁜숨을몰아쉬는늙은것이

쇠사슬에목덜미가묶인채

짖어댄다.

짖어댄다.

짖는일도뜸하던늙은것이

머지않아턱이떨어지고

이빨마저다빠져버릴병들고늙은것이

짖어댄다.

짖어댄다.

교회당종소리가뎅그렁거리고

유난히크고밝은금성이번쩍번쩍거리는새벽에

돌연늙은개의짖음은음울하고서러운

늑대의울음으로변해버린다.

시커먼늑대의울음이

새벽하늘을시커멓게적셔버린다.

5 다음은 최승호 시선집“자코메티와 늙은 마네킹”에 실린 작품이다. 잘 읽고, 이

어지는활동을해보자.

엮어보기

읽은후에

알베르토 자코메티, ‘개’▶

▶글에나오는인물의작품을활용한시를감상하는활동

•갈래: 현대시, 자유시

•성격: 상징적, 회화적

•제재: 늙은 개의울음

•주제: 소멸해 가는 존재로서의 서

러움

•특징

- 늙은 개를 통해 소멸해 가는 존

재의모습을표현함.

- ‘새벽’이라는 신생(新生)의 이미

지와의 대비를 통해 시적 대상이

처한상황을선명하게부각함.

뼈만앙상하게남은늙은개

자기존재감의표현

죽음에임박한상태임.

변치않는속성을지닌존재 - 늙은개와대비됨.

z 죽음에임박한늙은개의처지와대비됨. c

자신의처지에대한각성에따른서러움

“자코메티와늙은마네킹”(2008)

최승호의 시 세계를 가장 잘 드러

낸다고 평가받은 초기의 대표시들

을 모은 것으로, 주로“대설주의보”

(1982), “고슴도치의 마을”(1985)에

서 추려낸 것들이다. 여기에 현대

이탈리아 조각가 알베르토 자코메

티의 작품 사진을 함께 배치함으로

써 새로운 미적 긴장감을 느낄 수

있는 시선집이다. 이 시선집은 기존

에 한 차례 출간된 바 있던 것을,

시인이 직접 자코메티의 작품 사진

들을 선택하고 배치하여, 최근에 발

표한 시‘늙은 마네킹’과‘방황하는

익사체’를 추가하여 새롭게 엮어낸

것이다.

(1954~ )

Bronze, 28×58×11cm, 1950

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01 목적에 따른 글 읽기 163

(1) 위 시와자코메티작품‘개’는어떤점에서유사한지말해보자.

(2) 시인이 자신의시를자코메티의조각작품과함께배치함으로써얻고자하는

효과는무엇일지생각해보자.

(3) 위 시를 시화전에 출품한다면 어떤 배경 그림이나 사진을 활용하고 싶은지

의견을제시해보자.

예시답｜뼈만앙상하게남아있다.

예시 답｜이 시는 죽음을 맞이하는 개의 서러운 울음을 통해 소멸해 가는 절대 고독의 존재로서의 개를 표현하고 있

다. 자코메티의작품역시물질적질감을완벽하게제거하여철저한고독자로서의대상을형상화하고있으므로, 시인

이시를통해표현하려는바를더욱명확히전달할수있다.

예시답｜늦은가을잎을다떨구고앙상한가지만남아있는나무의그림이나사진을활용하고싶다.

시인 최승호는절제된언어와극사실적인관찰, 현대 문명의복잡한양상들을간결한언어로묘사함으로써견고한시적

세계를 구축하는 것으로 평가받는다. 문학 평론가 김우창의 지적대로 최승호의 시의 독특한 견고성은“그의 관찰의 언

어가 완전히 상징성을 벗어나지는 아니하면서도 사실적이라는 것이다. 이것이 그의 시에서 어떤 종류의 서정성을 감하

게하는것이면서또상투화된서정의단조로움을피하고상황의복합적인양상에그나름으로의표현을줄수있게하

는것”에있다. 그의 이러한문체는남루하고어두운현실을적극적인관심을가지고날카롭게직시하고, 어떠한은유나

수사를동원하지않고즉물적인언어로실재(實在)에 근접해가기위한치열한시적태도에서발원한다. 이는 존재와무

(無)의 경계에서 인간의 실존적 현상을 탐구하고자 했던 자코메티의 조각 미학과 공명하며, 인간 존재의 진실을 탐구하

기위해극도로절제되고간결한언어를추구한다는점에서방법론적인교감이이루어지고있다고볼수있다.

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