.

UN’IVERSZVAV AUTONOMA METROPOLZTANA ‘ I Z T A P A L A P A

C ’ I E N C T A S S O C l A L E S Y f f U M A N ’ I V A V E S

/” T E S l N A S O B R E L A V I S ’ I O N R E L A MUJER EN

LA OBRA V E E L E N A GARRO.

L i C E N C i A T U R A EN UUMAN’IPAVES A R E A VE CONCENTRACTON EN L T T E R A T U R A .

ALUMNA: Ma. C o n c e p c i d CasXilto A S E S O R A : Maebtha Roc io A n Z i í n e z

f

._- . L

* * PARA'LQS CARR7,LLQ * * Enpeciatmente patra L i d i a

GRACTAS.

l N V 7 C E

0

7 N T R O V U C C T O N

0

CAPITULO 1

R e l a c i o n e s e n t h e m u j e h e a

1.7. Mujeh d e campo y m u j e h d e c i u d a d e n "Et áh60L".

1 . 2 . R e l a c i ó n madhe e h i j o s e n ' E l a n i l l o " .

1 . 3 . Punlto d e v i s t a , ltiempo y e d s p a c i o .

0

CAPlTULU 7 7

M a h g i n a c i b n b e m e n i n a

2.1. V e h b n i c a , .&I mujeh h e p h i m i d a e n Reenc

p á g . 25

QnthO d e p e h o n a j e á .

2 . 2 . Mujeh y h o m o s e x u a t i d a d e n ,ReencueeRho d e p e h a o n a j e 6 .

2.3. V i b i 6 n e b p e h p é n t i c a d e l a inujeh en R e e n c u e n t k o d e p e h a o n a j e a .

. CAPTTULO 7 7 7

í n t e h l t e x l t u a l i d a d e n R e e n c u e n t h o d e p e h s o n a j e s . 3.1. l a i n l t e t t e x t u a t i c i a d como memohia .

3 . 3 . F u n c i o n e s d e L o a p e h b 0 n a j e . b .

CON C L US 7 O N ES

p á g . 4 8

pág. 6 1

pág. 65

I

7 N T R O D U C C T O N

Loa helatOA que ana l i cd e.n t a phebente t e a i n a cohReaponden

a e a phobtemártica demenina. El: i n t e h é a que mueatha Elena Gahho

p o t l a condiciibn de l a mujeh e.n l a bociedad contempohánea h e

mani,$LeaJta en a u o b h a .

En LOA t e x t o 4 phOpUeAxOb cclndtuyen una aeh ie de etemenfod

en $OhnO a La6 mujehea y au ptLobtemática. Ea pheCi60 d i a t i n g u i h

p o h q u t alhededoh d e l peháonajie demenino buceden una b e h i e d e

hechod que t o señalan como un beh que v i v e en un cond&icto

pehmanente.

E& a n á l i a i a d e pehbonajea demeninos h e a u t t a impohtante en

cuanzo ub ica a l a mujetL en d i v e h b o b t r a l e b . En phimeh tdhmino

h e t h a t a d e mujehea de divehbtX.6 ctaaea a o c i a t e a ; peh0 aiemphe

hettmanadaa p o n v i v i h a i tuac ionea angudt ianten . Ltdmena e Camita,

Vehónica, Seveh ina , e t c é t e h a . E d t o a pehbonajea a e mueven p O h

t o genehat imputdadod p O h 4 en.timiev;toa elementalea de a ehvidum-

bhe y o d i o , Los cualed dedohman nu pehdona.

Lo6 b i g u i e n t e a capLtuLoh 7 7 y 2 7 1 c o h h e d p o n d e n at a n d t i -

a i d d e &a n o v e t a R e e n c u e n t h o - d e p e k a o n a j e b ; d c n d e a n a l i z o L a

m a h g i n a c i ó n b e m e n i n a , et c o n c e p t o d e i n t e h t e x t u a t i d a d apt ica-

d o a t t e x t o y d u n c i o n e a d e t o a p e h a o n a j e h .

Paha pheCibah e& c0ncepA:o p e h a o n a j e m e he p e h m i t i d o i n -

t t roduc i tr a l g u n a s n o t a b :

E& p e h h o n a j e e4 e& he& humano &Lcticio q u e a p a n e c e y pan-

t i c i p a e n t o d a l a o b h a n a h h a $ i v a . A c t ú a e n La h i 6 t o h i a y pon

ea0 h e d i c e q u e u un a c t a n t e . Paha FohA t eh e4 " t u g e n t e , a q u e -

&&a q u e p u e b l a L a n o v e t a o el: c u e n z o y v i v e e n ebe mundo d i n g u -

&ah. 1

C a d a p e t r b o n a j e 6610 e x i h t e e n b u h h e & a c i o n e a c c n &o q u e

t e h o d e a : o b j e t o h matehiateh, p e t d o n a b , etcéteha. Reconocemoa

a &ob p e h d o n a j e a como a g e n t e e n t a hLa . toh ia y t o a cona idehamod

miembhod d e ea e b t h U & t U h a &itehahia q u e e d , &a h e a l i d a d q u e im-

po.hta.

Aaimibmo i n c t u i , e n e t phed e n t e t h a b a j o , don c o n c e p z o b :

t a i n t e h t e x t u a t i d a d y .ta h u n c i o n a t i d a d d e t o a p e h á o n a j e d . Ambod

c o n c e p t o s a u t g i e n o n d e t a necreh idad d e enconthatr a l g o máa e n

&a tecftuha d e &ab o b h a h , ea d e c i t , c o n a o t m e S u i a v a n z a n d o poh

& o h v e h i c u e t o a d e Lab h id toh , i aa b u h g i 6 L a n e c e s i d a d d e &redandeat ,

d e e n c a u z a & y e x p e h i m e n z a h m i n i n q u i e t u d e s como l e c t o l r .

Alberr.to P a h e d e n , L a d vocea d e l h e t a t o , U n i v e h a i d a d VehaChUZana, S E P - T N B A , X a t a p a , M E x i c o , 1987, 9 9 p.

I

E l e n a Gahho h a c h e a d o un mundo d e h g a h h a d o h y t h á g i c o e n

bu6 e b c h i t o a ; e t mundo q u e d ina tmenZe a l c a n z ó a a b i m i i t a h , e n

b u i n c o n b o h m i d a d y heChaZ0, e t q u e h a m e a d o et hombhe paha

E a mujeh.

Lob h e l a i t o h a n a l i z a d o s e n e s t e t h a b a j o ban: una n o v e l a

R e e n c u e n t h o d e p e u o n a j e b p u b t i c a d a e n 7 9 6 2 y d o s c u e n t o s d e

f a bemana d e c o t o h e h ( 1 9 6 4 ) : 'Et a n i t l o " Y " E t d h b o l " . En e h t o b

h e l a t o a b e e n c u e n t h a mug malrcada t a p h o b l e m á t i c a i e m e n i n a , q u e

b e m a n i i i e b X a d e manelra d i s i t i n t a e n cada una d e tab u b h a h ; pho -

b L e m b t i c a q u e d e p e n d e t a n t o d e la ctahe ó o c i a l a t a q u e p e h t e n e - c e e t p e h b o n a j e como d e h u c o n b t i c i t o i n t e h n o . Pah i t i endo d e l

a n d R i b i b d e a tgunoh p e h h o n a j e b demeninoh coma: V e h á n i c a , t a

m a d h e , l a e b p o h a y o.thaa mujehh e n R e e n c u e n t h o d e - p e h h o n a j e h ;

d e L u i a a y Maata e n " E t d h b o t " ; d e S e v e l r i n a y C a m i t a e n "El a n i -

L t o " , p h e k e n d c p h o d u n d i z a h e n l o b paob t emad que p l a n t e a Gahho

e n t o h ~ r o a t a mujeh . S i n d e 4 i c a x t a k e t a n d l i h i h d e a t g u n o h peh-

h o n a j e h mahcu f inoh -Fhanh y e l mahido d e C a m i t a - p o h e j e m p l o ,

y a q u e & e n t e a 6 4 t o h h e d e d i n e l a pakite b e m e n i n a .

En e t phimeh c a p L t u t o idea. i t h a b a j o a n a l i c é tab h e & a c i o n e h

e ~ t h e m u j e h e h , e t pun20 d e v i b t a , e t t i e m p o y e t e s p a c i o . "El

átrbol" y "€1 a n i l l o " duetran eon h e l a t o n a n a t i z a d o n en e n t a

pahte d e t t h a b a j o .

I

C A P T T U L O 1

Relacianeb enttre mujetre4

7 . 1 . Mujet de campo y mujetr de ciuGJd en "Et átrbot" .

1 . 2 . Re&acibn madtre e h i j o 6 e n "E& a n i t l o " . Anátiibib d e t a b hetaCiOne6 enthe pe/lhonajeb {emeninoh.

I . 3 . Punto d e v i a t a , ;tiempo q e s p a c i o .

6

" E l bhbot" c u e n t a l a h i d t o t r i a d e dab m u j e h e b , c e n t h á n d o a e

e n L u i b a , t a m u j e t d e & p u e b t o . Ebte p e h h o n a j e p o h e e a t h i b u t o b

i n d a n t i t e b . EL compoJrXamiento d e l u i h a hebuLXa e x t h a ñ o paha

una m u j e h de mundo como Matrta. €6 c & a h o e& p l a n t e a m i e n t o d e

ehXe h e & a X O : Mahta h e p h e h e n i a e t mundo h a c i o n a k , e t mundo don-

d e to m á g i c o y &o m i b t e h i o b o no t i e n e n Lugan. Desde b u p o b i -

c i b n d e g e n t e d e ctane m e d i a edXá m u j e h d e h p n e c i a y tO&eha, a&

mibmo ,tiempo ab i n d i g e n a .

Lah pho tagon .Lhtah : Mahta. y L u i a a , b e e n d h e n t a n . l a i n c o m -

p t e n b i ó n paha t o d e a c o n o c i d o , e n e a t e c a h o n e p x e a e n t a d o pox

L u i b a , h a c e n q u e Mahta p e h c i b a ehe a l g o q u e e n v u e l v e l a p e u o -

n a t i d a d d e L u i b a . L u i h a heptre.benXa paha Uahta &o m a L é v o t o , t o

q u e no c o n o c e . Ve p a o n t o e t o d i o a n c e d t t a l t o m a doama e n En

muehtte, l u i b a y Mahta s a b e n q u e una mohihd.

T d e o t ó g i k a m e n t e , Maftta d i e n t e k 5 f h X i m a pa& t o a LndXgenah . T t r a t a c o n etton potrque n e c e d i X a a l g ú n h e n v i c i o ; b e d i t r i g e a

Luiiaa como b e pod.tXa d i i n i g i n a a l g u i e n q u e canrece d e n a z ó n .

7

L U i b a ea una m u j e h q u e , t i e n e a t g o d e b e h t i a t ; b u a h p e c -

t o eh d e p l o h a b t e . E& nahhadori. no4 h a c e una d e h c h i p c i b n phec i -

h a d e un aeh q u e t o G n i c o que. i n a p i n a e6 a a c o :

..... Con t a l u z de l a t a h d e h o b h e t a caha, h u a h p e c t o h e wolvña mda h o m t i b l e : ten.l¿ct &a cana como una & h u t a p i n o t e a d a ; &a h a n g h e q u e t e manaba d e l . oddo, t e u n t a b a &an gheñaa neghab . 2

Paha Mahta eha d e m m i a d o a o p o h t a n a una m u j e h como L u i -

h a . Veade que Lubaa kahumpe e n e& e h p a c i o d e Mahta, & e n o t a

q u e aQgo . thbgÁCO y e n p a n t o a o v a a O c U h h i h .

i u i h a eh b e ñ a l a d a por, Mahta y p o h e& nahnadoh c a a i como

un a n i m a l ; d e hecho bu4 ac.ti ,tudea t a a h e m e j a n mdh a un a n i m a l

que a un a en humano :

LLLCaa he bhguiú d e un a a t t o , h e L e v a n t 6 t a a enaguaa y m o h ~ h ó un m o h e t d n enohme e n E a i n - g l e d e a c a h n a d a : .... .'(p.194) . . . . . l a i n d i a h e ti impid 4.ah M g h i m a h c o n un d e d o h u c i o , n e chuZ6 d e b h a z o h como un moni- t o , . . . . (p. 1 9 5 1

2 E l e n a Gahha , " E t á h b o t " , e n L a Semana d e c o t a h e h , UniVehh i - d a d V e h a c h u z a n a , Mtxica, 1 9 6 4 , 2 7 6 P P .

* En a d e l a n t e tab h e b e h e n c i a 6 d e pÚgina i h d n e n b e g u i d a d e t a c i t a .

Luiaa v i v e en un mundo i n b a n t i t ; bu idiObinCha&hZ no

t e pehmite abumihhe coma un be& humano compteto. €6 t b g i -

ca que t a n t a MahXa como e l nahhadoh co inc idan en hub pun-

t o 6 de v i b t a b o b h e LtÚha. El Ándc'gena diempne ha h i d o b o -

juzgado, en e 6 t e cabo L u d a p o h h e h mujeh e inddgena e4

d o b l e m e n t e humil lada pon l a 4 oc¿edad.

Pan.a Mahta La h e l a c i d n con t o 6 i nd io6 t e acahhea una

ehpec ie de hemohdimienzo; diOmphe aAume hac ia e l t o s una

a c t i t u d de dehpnecio. l o b deirphecia p O h q U e Lo4 sabe igno-

hunted y, pon. t o Ranto, vutnehabled a t a inju&Xic.¿a:

.... l a v i e j a nepugnanlcia cIUotLa hacia t o i n d z g e n a , s e subLev6 en e t t a con v i o t e n c i a . ; N o menecian 4 ino t a t i g a z o d ! Min.ó a t a i n d i a y s e 4Ln;tib azhinchehada en 6u4 ph.Lncipia.6. Ip . 205)

Manta ed una mujeh que v i v e hodeada de l u j o s , LLene

d i h V i e n & z ; no l e initeheaa t o que ducede abuena. A4-f como

d e h i e n t e heguha a n t e LLL¿hQ., athinchehada en dub p h i n c i -

piob': adb h e b i e n t e en A U caaa. S U cada hephebenza t a h e -

guz ldad , un ambiente agaadabte, donde no h e pehc ibe e t

h u i d o , donde X o d a t i e n e un Roque de dib.tinci¿bn, i g u a l que

h u dueña:

t 4

9

. . . . .Mihrá bob (hascoa de petdume y t ab p o m e - lanab i n t a c t a h hob te e t tocadoh. Su caha d e atdambtrah y cohttinajeb ebpehOb La a ih taba d e 104 huidoh y La4 tuced c a t t e j e s a á ; . ... I p . 1931

. .. .. E t e h p e j o t e d e v o t v i a t a imagen de una heñotra v e a t i d a de negfio y adomada con pe t - Las lrohadu. . . . I p . 7 9 6 1

EL otoh e s t ú dicidndonoh donde b e h i t ú a n ambas mujetre¿:

Luióa h u e t e carno un animal; M:atrita eb e t otrden, La t i m p i e z a ,

aque t asoma de beña ta "veb;tid!a de negtro y adohnada con pe t -

l a b hobadah". Mahita e4 t a gen.;te d e c e n t e , t a que h u e l e b i e n :

. . .. .Mahta v o t v i d a be.n$ih l a trepugnancia de unoh minutoh anzeb. E t a t o h invadda s u caaa, be t e untaba a t a n a h i z , votv.ta e t aiinre pegajaba. Se due a h u cuaato a t tebpi- R a h e t pehdume encema-do en hub patredeh. Ip. 1 9 8 ) .

EL d t o t t a n dehagtradabtc. es t a mihetL&a, La ignotrancia

que Mahta no to te l ra e n t o 4 indXgenaa. Ambas mujetre4 h e en-

( t e n t a n conaXantemente: Mahittct con bu haciOCini0 y bu i d e o -

bogZa p h e j u i c i a d a a n t e e t incfZgena y Luiha con bu d o m a

,tan pecutiatr de p e t r c i b i k l a v ida . MakZa, La beñana deC Vis-

t G t o Fedekat encethada en b u caha itan t i m p i a , t a n ohdenada,

COnh.tanitemen.te be b i e n t e t i d X c u l a a n t e l a maneha de penbah

d e Luiha. Luiba e6 e t inbt inato, l a m a l i c i a pata h o b h e v i v i h

en una hociedad que mahgina u t indzgena con bu-4 cobtumbheb

y a u do tma d e v i d a .

A

70

Loa bactotres b0c ia l ea a e complican p o h t a dibetrencia

de ctaaeh enttre amba mujetreb. i u i a a t i e n e l o que e v L e s t e

he ta to he conAidetran canactehZst ica6 indzgenaa : i ncapac i -

dad patra hazonatr, s u Gnica duncibn e4 la de behvi tr , phe-

dominio d e t i i t ; t i n ; t o : '6.u.&b&&Q' n e t h a t a a &os ind igenah

como setres de un mundo subnolrmal:

. . . .Mucho4 de au4 damitiatreh y amigos hohten-ían que l o a i n d i o s eataban máa cehca d e t animal que d e l hombhe, y ZenXan trazbn.. . . ( p . 1 9 6 )

Ckeo que Luisa trephesenta doh phobtembUca4: en ptr ime/r

l u g a h , LUiha eneatrna l a e x p l o t a c i b n d e l indZgena, e4 vicltima

de h u pncpia ignotrancia . ya que aseainú. a Mahta paha:ancon-

ttratr un espacio donde l a acep ten t a t como eh. Peho tambLEn

ea v.lc.tima,como mujetr,det desphec io

mea matrido t a trechaza po t r~ue a e hincha y l a devuelve con

t O h padkeh; MatrXa t a cnkttica pon petrsegux'k a t mahido y ha&-

y l a aumisidn; e t p'Li-

t a t e l lama "petrtra". L d a a es un pexaonaje deapheciado p o h

COA demáa, e s t o ae d e b e a s u muy patr;ticuta/r punio de v i s t a

que t i e n e d e &ah a;tituacione.a. Patla nada ea un petraonaje i n -

d u l s o , no, t i e n e una hagacidad de pendamiento que AotLpaende

a Matrta y l a hace bentiitróe como una t o n t a , dueha de lugatr

a n t e l a i n d i a .

11

T i e m p o y eapacio en"Et áhbot':

En e& heta$O e x i b t e una uhgencia d e l t i empo. La4 ehcenad

en"Et bhbot"poótutan un { i n a t que b e da poh hecho. E x i ~ t e e t

p&esent imieato . de que a tgo d e d i n i t i v o v a a bucedeh. Et t i e m p o

b e c o n v i e n t e en una pnesencia h a a t i t , capaz de a;temah a Mafitha;

deade La t t e g a d a de i u i d a h e nota una ace tehac ión con t inua , e t

dea f ino b e hace pnehente y bobireviene e t t h á g i c o d i n a t .

E t ebec to de La ace tehac idn d e l t i e m p o en e t cuento pnodu-

ce un ambiente de b o m b m u y auguhioa:

E t bbbado a t a b thea de t a itatrde a a t i 6 Gabina. Ena b u d i a C i b ~ ~ e y no v o t v e h l a a ino hadta e t domingo pon t a mañana. (púg . 193)

EL h e t o j Z t o de oh0 4obir.e t a c6moda hac.¿a un huido há- p i d o ; e t t iempo a e hacía pneaercite, b e echaba óobhe e t t u con una veto cidad des acobtumbhada. ( pág. 2 12 )

Mi46 e t h e l o j que mahcaba tab d o s de La mañana. Anhe- t ó l a phoximzdad de t a mañana.. . V e phonto t a b mane- c i t t a b coh&iehon (heurdticaa y ahmahon un huido enaon- decedon .... (pág.216)

A pafit t i t de la khhupci5n de LUiAa en caba de Mafitha h e

hace pneaen;te e t m i e d o . Uno de t o a p e u o n a j e a expehimenta ebe

Xehhoh, p/ropiciado p o h La aodpecha de que t a i n d i a i n t e n t a h b

aaeainarrLa; Ea una edpecie de phemonicL6n cuando i u i h a mueatha

e t cuchZt to .

12

i u i h a cuenta de ta l tadamente cómo t e e n t e a t 6 e t c u c h i t t o

evo t a batrkiga a t a mujeh d e t mehcado. AL h e t a t a h LUiha e t ahe-

h i n a t o h e hacen pheaentea una h e h i e de p l a n o h tempohate4 y ea-

pacia teh y e t t e c t o h conoce Lah imphehioneh y beVdaCiOneb de

ea ta mujeh, que t i e n e una obheh26n: heghebah a t a cáhcet con

huh ámigah t a b hecogzdah:

Y Mahta t a v i o c o l ~ t ~ e l ~ cntttre La g e n t e d e t merrcado, con e t peto encendido, t o s o j o h chuetea que tenXa ahoha y e t cuchLt to en t a mano. Loa demáa t e abhxan paao , paha b a t i k d u p u é b cohhiendo deftrrbb de e t t a . rpd9.m z o 6 1

-Uno t i e n e harrta aangn-e.. . a o m o ~ auentea Matr;tita, hetrmodaa buentea. . . í p l i g . 2 0 7 1

l u i á a h e t i ibsa de t a . cu tpa acudiendo a t "ánbot" y dejan-

d o bu pecado "Peho mina, Luiba, me dijetron m i h compañehah, h i

atguna vez AienXeh que t o s pecados t e doblan Laa pieftnab y t e

vac lan e t eatbmago, v e t e a t campo, t e j o ¿ de La g e n t e ; bubca un

áabot dhondoho, abhbzate a Et y d i t e t o d o t o que qu iehaa" . (p .

2 1 2 ) . Aqui e t t iempo dunciona (lomo cu tpa que h e va acumulando;

Lucha cahga con huh pecados y con [oh de t a d idun ta y en the

mbh pada e t t i e m p o he l e hace ,iCnAopohtabl!e bu cahga;

"Mirta, &bot, a -ti vengo a conbahah mih pecadoh, paka que t ú m e hagah el! beMedicio d e cahgaheoh". Y akXX eatcrve, M a t t i t a . . . y me t a h d e cua;ttro h o h u en deciate t o que 6 u i . (p1i9.213)

I

73

En e t c u e n t o eh h i g n i & L c a t i v o e t e h p a c i o como un 6Xmboto

d e t i b e h t a d y d e e n c i e h h o . ?Uha Matrta e& e h p a c i o d e que d i h p o -

n e eb e h t a e c h o , y a habLamoh m e n c i o n a d o que e n h u caha h e h i e n -

t e “ a t h i n c h e h a d a e n h u h p h i n c i p i o h ” ; p a h a L u i h a e t e h p a c i o d e

&a cáhcet e6 e l mbh a ñ o h a d o , e n é h t e encueni tha h o t i d a h i d a d . En

t a cáhcet l a t h a t a n como i g u a l , p e t o e n t a ca l t e e4 una i n d i a

máh; t i e n e un ehpeciat cahi¿ñO p o h hub campaviehas y a ñ o h a e&

e n C i e h h 0 p o h q u e eh t i b h e a a n q u e h u e n e c o n Z h a d i c Z o h i o . E b e t hi-

c o momento d e h u v i d a que p u e d e m a n e j a h h e h o l a , no u t a a e x p e n -

bah d e d u b padheh o d e t m a h i d o .

€6 i n t e h e b a n x e o b 4 e h v a h como L L ú h a thae a t a caha d e Mahta

d i v e h h o b Q h p a C i O b : bu caba eia T a c u b a y a d o n d e v i v i d c o n b u p h i -

meh m a h i d o ; e l mehcado d o n d e a h e h i n a a t a mujeh y eb d h b o t h e -

c o . Todo4 e a t o h e h p a c i o h cumplen una d u n c i ó n : m a n t e n c h una e h p e -

cie d e h e c h i z o e n e l a b a t o . Ambo4 p e h h o n a j e a ehtbu: d/renZte a

d h e n t e , e t t i e m p o h e l e b vielure e n c i m a a h X como t o h e h p a c i o n e v o -

cadob p o t L u i h a . La c a l l e -.¿a l i b e h f a d - COMb.fiZUyt? paha L u i h a

una d O h m U d e v i o t e n c i a , p a h a h e & a c e p t a d a n e c e a i t a "centavos"

e n t a cbhcet b u ú n i c o a d á n e.& t h a b a j a h y no t e i m p o h t a en L a me-

d i d a que h e h,íen;te e n bu Lugalr.

L u i h a ea un ne& que no t i e n e un d i t i o e n l a b o c i e d a d :

Yo y a no me h a L L a b a m á h q u e c o n tab h e c o g i d a h , m i h compañehab . A t U h a t t d m i caha y no h a t t d n i n g u n a p e n a . ( p . 2 0 9 )

74

E& e a p a c i o t e x t u a t e a t á d a d o , e n e t e b p a C i 0 d e a d e d o n d e

ae hegiathavi. y b e nahhan &on h e c h o b &a caaa d e Marrta:

S u caba d e al6ombna.a y COhZinajeh e a p e s o a t a a d t a b a d e &Ob t u i d o a y &ah t u c e o ca l t e - jerraa; ..... Mattta a b n i 6 &a p u e h t a pana d e j a 4 e n t h a h a &a i n d i a . (pág.793)

La caaa d e eat6 m u j e h hebte ja e t o h d e n , t a t n a n q u i t i d a d ;

ea un e a p a c i o q u e d a 4eguhida .d .

l o a C ? ~ P G . C Á O ~ que mencion!a L u i a a b a n e a p a c i o a a j e n o a a &a

i n d i a ya q u e no p e h t e n e c e a fiiinguno; ea un a e h d e a a d a p t a d o : l a

Cáhce l , h o b h e t o d o , b u p u e b l o , e t mehcado y &a c i u d a d b e c a n a -

t i t u y e n e n e a p a c i o a d o n d e a u p h a a e n c i a ea metramente a c c i d e n t a t .

El phimeh eapac i .0 e a t á c o n c e b i d o como un o b j e t o d e l deaeo d e

L u i a a . En a u p u e b l o , n a d i e &a q u i e t e . Sub p a d t e a h e a t e g h a n d e

que a e m a a c h e c o n un hombtre; aunque d e b p u l a t a tregheae. En e t

mef ieado c o m e t e e& cn imen que &e a b h e t a a p u e t t a a d e t a i g u a b -

d a d . Pata L u i a a &a c i u d a d no ea máa q u e e l t u g a h d o n d e t o a m a & -

g i n a d o a no X i e n e n c a b i d a y d o n d e e& d i n e n d en n e c e a a n i o paha

a o b h e v i w i h . E s t o a e a p a c i o a ACln exXhañoa paha L u i s a , pohque. no

t o g h a h i t u a h a e e n n i n g u n o . Pon e j e m p l o , hegheba a L a cátrcel

p e t o no e n c u e n t h a a bu4 compcrñehaa. L u i b a thata d e combat i t r

t a amenaza d e L ex,tetliotr, c o m e t i e n d o oZho c n i m e n ; peno no p u e d e

t e g h e a a h e t T i empo p a a a d o :

Mahtita , t e d a h a z 6 n : e& pahado eta i h h e c u p e - h a b l e . (p. 2 7 6 )

7 5

" E t a n i t t o " ea un c u e n t o q u e Xhata d e l mundo i n d i g c n a .

C a m i l a e6 una mujeh i n d l g e n a ; d e c t a h a anXe L a p o l i c i a cámo

a a e b i n b a t AedLictOh d e bu hi i i t z .

Et p h o p b a i t o d e eate a n b ) e i a i a ea heaca$ah a Loa p e h a o -

najeb d e m e n i n o a , c o n e a t 0 p h e t m d o u b i c a h l a v i a i b n d e L a mu-

j eh - e n eh te c a b o , i n d z g e n a - - e n l a o b h a d e E l e n a Gahho. EL

& m e h p e h a o n a j e b emen ino e4 ,ea phOpia cami.ta - ta madhe - ;

e n b e g u i d a l a h i j a d e C a m i t a - - S e v e k i n a - , La que h e d u c e Adhidn

C a d e n a , e InEh L a p h i m a d e Adhidn que b e h e h i g n a a u n i t b e a

eate hombhe.

C a m i t a t a m u j e h i n d a g e n a eb a o m e t i d a potr e l manida y poh

ea p h o p i a dunciGn d e madhe. €.e p a p e l d e CamiLa -6oc ia tmenl t ; e -

ea C h i a h a loa h i j o b , d e eóXa maneha a l c a n z a a u d e d i n i c i b n

p t t i n c i p a l : d eh madhe . Et c u i d a d o d e t a b h i j o a ea o t h o d a c t o h

mba d e La O p h e a i ó n d e La m u j e k y e n e h t e c a a o l a m a n u z e n c i b n :

a q u x notamoa como C a m i t a h e e n c a h g a d e tkaeh e t hUhXen-tO p a t a

buh h i j o a y pahU e& m a h i d o :

Me e n c a n t h é a m i n IYnUchCChOb a e n t a d o a a l h e d e d a n d e l carnal. - ¡ A n d e n , h i j o a ! ¿Cómo p a h a t o n e t dXa? -Aguahdando bu v u e t X a , m e c o n t e n t a h o n . Y v ¿ Q U ~ e n ;todo e l d%a. no CtabXan p h a b a d o b o c a d o . 3' .

'Elena Gahho , If Et a n i t l o " , e n L a b emana d e c o l o X e a , U n i v e a a i d a d VehachUZana, Mdxico , 7964, 7 6 0 p . .

76

-Enciendan t a tumbne, vtimod a cenan.. Lo6 muchachos encendienan t a tumbhe y yo 6aqu t e t c i lanZno y e t queso. ( p . 7 6 2 )

Una madne debe hen una pe .uona d i s p o n i b t e que v i v e en

dunciún de t o 6 demás, e6 decin., d e t mahido y de t o a h i j o i .

l a a c t i t u d de C a d L a hacia l a v i d a e6 de hebignacidn . Acep-

t a como cosa nutunat e t abandono d e t hombhe y La 6akXa de

cons idenacibn de a x e :

¿Quién babe que eb$attdn haciendo m h muchachos? Peade e t a l b a me habLa venido a Cuennavaca. TenXa u k g e n d a de keegLZh a m i casa , ponque m i e b p o 4 0 , como e6 d e b i d o cuandc uno eb mat ca6a- da: bebe , y cuando yo me ausento b e dedica a gotpea& a mis muchachas. (p. 7 6 I )

La mujeh no e6 pon . n a t u h d e z a 6 6 t o un objeito a e x u a t ,

Xambidn debe den madne no a6to de b ~ a h i j o s n ino también

d e l h0mbn.e. Se dedica a nuXttL¿&, campkendeh, pkotegeh y - i06tteneh a 0 . t h O i . l a s u b j e t i v i d a d que Llegue a neconocdh6e-

Le eb , pon c o n n i g u i e n t e , t a de v i v i n en e t conatanZe dan.,

anutánoioae e l l a , e6 d e c i h , acxuando y v i v i e n d o como mujen-

cuenpo paha otnoa , como mujetL-61Lf ttento pana oZnob. En e t

n e t a t o no6 encontnamon que Camiita acepta nebisnadamente

e h t e pape l .

Camita a e s a c d d i c a co t id ianamen te , e a t á con¿LLtuida

de t a t maneha que no t i e n e nuyiica un pensamiento p t o p i o o

un deseo . Cuando Camita encuentha e t a n i t t o t o p t i m e t r o que

pienaa ea h e g a l a t t o a Sevet inct; nunca piienba guahdahto paha

e t t a :

" ; A n d a l e , Camita, un a v i i t t o dohado:" y me agaché y t o cogX. No due hobo, . La c a t t e ea t a c a t t e y t o que perrtenece a t a ciatte nos petrtenece a t o d u b . .... En e t camino a m i caaa me i b a yo d ic i endo: "Se e o datrd a SeVehina, m i h i j i t a m a y o h " . ( p . 1 6 2 )

En e 6 t a d i a p o n i ó i t i d a d de t a madhe e o t ~ b a , j u t a m e n -

t e bu e a c l a v i t u d ; e t t a b e somote t a n t o a l manido como a t o -

da t u c o n a t e t a c i d n damil iaa. ]!a obUgac i6n de t a madIre ea

da&, nunca hecibi tr , en sub Iretaciones con e t matido-amo t u

mujeh bhgue editando en p o ~ i c i t 5 n de vXctima:

Samoa t a n p o b h e a , que iwnca hemoa t e n i d o ninguna a l h a j a y m i l u j o aeñox,, an tes de que noa d e h p o a e - yehan de taa t i e m a a , ga ta haces e t menzado itLao a t pichbn en dende nobothoa aembtábamoa, due camphatme unaa chancti.tab de chahot con t t r a b i U a , pa ta i t r a t e n t i e h t o de m i n iño . [p. 162 )

Camita t i e n e un cancepto de La muj'ea como objeto, La

mujen coba, t a mujeh enajenada a koa quehacetea d a m d d t i -

coa, y en au cado t u que t h a e e t alimento palra e t hombte

y t o a h i j o s .

t a p h i m c : de Adh¿án, eb un p e m o n a j e apenab eóbozado, aunque

a t 6A.nat con t o p o c o que habtw nob damos cuenta de bu p h u -

bkemáZica. Zguak qce Sevehina hi! borne2e a t a voluntad d e l

hombhc, acep ta como coba naiulrat eL deáamoh de Adhián Ca-

dena:

-Mucho t tonó t a noche en que FutgencXa t e hac6 a b u n iño . Vebpuda de ben t imien - t o q u a 0 c a s a m e ccinmigo. Ena hudh6anO y yo eha bu phima. € h a miiy desconocido en bu4 amoheb y en AUA maiteha.. . . ( p . 1 7 2 )

No la. quelria peho e l l a acepta p O h q U e eb huéh$ano, en

guma ea un hombke d e b v d f i d a , &ht¿i s o t o y eh hu&icien,tte paha

que Znds abuma e t papet de rnadhe-pnotectona.

Aunque no hay un en6henZamien.Co enthe ambab rnujeaeb, h x /

he noxa l a b a l t a de boLidahXdad. A Znkb no le i m p o h t o et

phobtema de Seveh ina , u obvio que aabe l a s i t u a c i b n enZt/re

ambob; aún a a i accede a t a boda con AdtUán. Pabividad y he-

b ignac ión eb t o que hehmana a ehZa6 mujeheb.

79

El papet que e t hombne juega en e b t e hetat0 eb poco

aáontunado. Gabino e t e b p o b o de Camita ea cabd una diguna

deconativa, eb e t f f e b p o b o ' r nada mdb. AL pn in c i p i o d e l ne-

Laxo aabemob pon boca de CamiLa que e4 un bonnacho deoobti-

gado. Cuando b e entena d e l phobtema de Sevet ina b e dehnumba

tota lmente; peno de ja de bebe&. y 463 he,tiha a un h incbn. N o

COnb.txtUye un apoyo pcna t a mu.jen; Camita bkernpne da t a

cana pon bub h i j o b .

Adnidn a b u a de Sevetrina y de lndh; ambab bOn bu4 v l c t i -

ma6 peko tambidn aolapan at ma.cho abuadon con au acz i tud ya

que ninguna ¿e queja det ccmpc~htamiento de e s t e hembne:

-iMamá! ¿Sabe¿ quién I!e hinchd l a mano a S e v enina ? - -me pneguntb Aunet ia . - N o h i j a ¿qu.Lln? -AdtLián paha qu i t a4 te e t an i t to- (p.767)

Cuando Camita nectama a Adnilin & u acaX.tud con Sevenina

be muebtna czn ico y buktün:

-;Qué an i t to? - me d i j o ladeando t a cabeza. Y v.l que duo, ojob bn i t taban con guata ... (p.167)

I

20

Camita abin.ma que s u mahido no Les pega a koh h i j o ó ghan-

des , enxi¿éndahe van.Oneb; de l a s niñas abuóa poaque 6Cn mujekea:

Con mis h i j o ó y a no s e melte, e s t á n ghandeó óeñOh, y Pi04 n o t o QUieha, pehc podlrdan devolveirte e t go lpe . En cambio con t a b n iñas s e d e s q u i t a . ( p . 7 6 1 )

Camita puede óeh c tas i$ ic .ada como mujeh de campo - s i n

Ueh9a.b- hu$n.e e t d e s p o j o de sus tiehha-¿ pon. e t cac ique ,

no hay t e y paha e t pobhe; nunc.a s e t a hace j u l t i c i a . Sabe

que e t pobhe nc t i e n e dehecho a pho tes tah :

Usted debe aco i rdaue AQ.ñOh, de aquel dXa en que lob pistotetra¿ de Legon.heta t o matahon a c a u a de l a s a e h k a h . Ya en tonces dhamoó p o b h e s , peho desde ese dLa s i n m i s 2:iettLas y s i n m i h i j o ma- yo&, hemos quedado vehdadehamenxe en t a d e h d i - cha. ( p . 1 6 2 )

S e h pobtre óeñoh, es i h s e quebnando como cua tqu ieh i!adn.itto muy pihado. AóX somos Los p o b h e h , n i quien nos mihe y t o d o s nos pasan p O h encima. ( p . 1 6 4 )

Camita dedine muy b i e n al. he4 u p x i m i d o , e t pobtre no

t i e n e detrecho a nada. l a si,tua.cibn de e h t a muje.ir e¿ doble-

menlte d i d i c i t pon. una pahrte, b u c o n d i c i ó n bemeninc, que Ea

hace indedensa a n t e e t a b a o y' e t hecho d e no contaa con

e t m a h i d o . E t t a Lamenta t a mue.n.te de bu h i j o mayoh, e t

2 1

vahdn-que podhla ptrofegehta. A Camila l a han despojado de d o n

cObCr6 impOhttantte6: au t i e h k a , que c o n n t i t u y e b u atrtraigo. En

pan te de b u b e t y aobhe t o d o &e cjuiZah0fl a t h i j o vah6~1 , b i n E&

cua l n e d i e n t e denptrotegida.

Camila inZuye que hay O t h O t i p o de mujeh, a q u e l l a quc puc-

de opina&: "nX o no", moviendo aun pendienlea de otro. Ea La mu-

jetr que puede deciditr p o t d i miama;

iQuE auenke La de La mujeh que puede decitr que nX o que no, moviendo nun pendienten de aka! ( p . 162)

Cami&a thanbt??if:e a SeVeh-ina, n u h i j a , l a condena d e c o n h a -

X U i t r b e en un aetr pata ottroa . La &i¿gUtra de Sevetrina ea una aombtra.

No hab la , paoa como un bantabma. A t { i na&, trectrimina a nu madtre

p o t &a muetrte de Adtrián Cadena.

Sevetrina ea seducida p o h Adlúán, y poaXetriotrmente h e a o m e -

t e a un abok.to. T o d o e n t e e p i a o d i o no patrece aignidicalr. mucho

patra eL ta . En un pekaonaje dendibujado, no nabemoa qud ea &o

que n i e n t e . EL { i n a t d e t trelatta en bahfavLZe a i g n i & c a t i v o ya,

que l a muchacha potr ptrhnetra vez ae attreve a habla&, a exptreaan

una emoción.

I

2 2

¿Pon. yud t o m a t t b , m a m b ? . .... Y a &e hOgUd q u e no a e c a b a n a c o n a u phima 7 ~ 6 ~ . Ahoha e t d i a que y o mueha , m e v o y a t o p a h c o n 6 u e n o j o p o h h a b e h - t o a e p a h a d o d e eLta. . . . .

iMamá, m e d e j á u b t e d e t camino óoto! ..... ( p . 7 7 7 )

€ate peque i i o heCtamo trepitoduce e t a o m e t i m i e n ; t o d e &a mu-

j eh at hombhe. Nunca hephOCha n a d a a e h t e hombhe , a n t e a , t e

/ ruega y teme a u e n o j o ; a& L g u a t q u e C a m i t a espeta q u e otttroh

t a aomei tan , aRn aZheVehbe a pXOteb tah .

Una a e d u c c i b n , un a b o h t o y &a Lnnjw5t i c i a conttlra l o a "dé-

b i L e a " - e n e h t e c a b o , &ah m u j e h e a y t oA hombheb p o b h e h - 6 o n

c o n t a d o a d u d e t a p e m p e c t i v a d e una m u j e h i n d x g e n a . fob m i t o s

y Lan Rdeaa d e t o a i n d l g e n a s a t á n p taamadoa d e una m a n e t a dn-

c t e Z b t e y m a h a v i t t o b a e n e h t e p e q u e ñ o c u e n t o .

€ l e g a Gahho noa b h i n d a ea e b t e hetatto una v i s i ó n d e l a mu-

j e t h e t e g a d a aL Gt;tímo t u g a k (de t a a o c i e d a d . ?hOpenAa a t o d a h

tab in jw5 , t iC iah y h e h i g n a d a a a u p a p e l d e vXCctLma.

Carita n e b t e x i o n a a o b h e .ea c o n d i c i i b n d e t o a p o b h e h , d e a u

hambhe e ,i¿gnOhanCcia q u e 1 0 4 h<nce pheba d & c Z d e l p o d e h o b o .

23

Tambidn be menciona a t cac ique que abuda de LOA pobheb

campebinoa deópojándclob de bu4 t i e h h a b . Camita p o h b e h pobrre

y mujeh no puede duchah contha e t podeh de U t e hombhe.

El p o d e n . que &e condiehe e& dineho, a t cac ique , b i h v e paha

p ido teah t o s dehechob d e &ob othob.

€4 impohtante obseavah que punto de V i b t a nahtrattnvo b e

adopta en e t h e t a t o . Pahece e v i d e n t e , p o h e j e m p l o , que e t

tex- to b e i d e n t i b i c a con Camita, adopta bu punta d e v i b t a : e t

hetalto h e ve phinc ipalmente con 1 0 4 O j O b de eólte pehbonaje , bu

tebLimonio e6 e t único con e.& que healmente conxamob. Ad coto-

Catbe Camita e n l a p h i m e k a I.Znea d e t h e t a t o , &a diguha d e l pa-

dhe b e h e t i h a a& bando.

En e b t e h e d a t o L a 6i.guti.a demenina e6 t h a t a d a con máb i n t e n -

áidad que &a maACUlina. Se puede decik Q U ~ e s t á ebthuctunada de

t a l manena que t i e n d e a pone.& de h e t i e v e a La mujek y a oacuhe-

ceh a t hombhe.

C A P I T U L O 1 1 b iahg i~ac ibn demenina. 2 . I . Vehbnica, l a muje/r nephintida en Reencuenzho de peasona jes .

2 . 2 . Mujelr y homo¿exuatidad evi Reencuenzno de pehsonajea.

2 . 3 . V i s i ó n espehpdntica d e &CL mujet en Reencuenzho d e pehsonajes .

25

Vetbn ica , t a mujen neptrimida en ReencuePAto de p e u o n a j e b .

En t u novela Reencuent to de p e u o n a j e a , Etenc, G a m o

pnebenta l a s i ; tuac ibn de t u muje t que b e h a m e t e p o t compte-

t o a t dominio de$ hombte. Sitlia a La muje t en cLL6enen;tu

h a t e s ; hag una canac teh i zac ión de La mujeh como madne, como

espoba, como amante, e tcél tena. Tndependientemente de UZO&

t o t e b , .tenemoh una imagen cornptetamenxe degtadada de &a

muj en .

Vehónica t u pho;tagondta de Reencuentno de - p e u o n a j e b ,

no e4 capaz de toman una d e c i b i b n . Conocemoh a u t a mujen

a taavda de tn imagen Q U ~ b e p t o y e c t a en e t ebpejo:

En e t matet.Cn de Veabnica ya no quedaba nopa. Bu- cuba a tgo que p o n e m e , be minaba a t ehpejo y encon tnaba una c a t a cada vez máb extnaña. C a d i no b e ti conoc.Ca en l o s ojo4 atentadoh y to¿ cabet lob en debonden que encontt/t.aba en t a b edpej’oa. 4 . . ;rh

€Ata imagen nab d i ce miucho de Vendnica; e t menoapte-

c i a de que es v l c t i m a . Fxank empieza a hocavaa t a sa lud

menta l de Vehbnica watidnc!obe de divenbab tkel tab. € b a a

agteaioneb , mediante una ~ u . t i t maniputacibn, conbiguen

que ehXa mujeh b e conwie t ta en un b e h deghadado, que v i v e

en un peamanente e s tado de angubltia y de miedo.

‘E lena G a m o , Reencueflzho de. pehaOnajeb,Ghija.tba, M d x i c a , 1982, p. 9.

I

26

Reencuentho de pehaonajeh - e4 un h e t a t o t t e n o de v i o -

t e n c i a ; Fhanh be d i h i g e a Ve i tóuca en un tono debpec t ivo

y h i he acehca eh pana humLUahta y buhtahbe de bu ahpec-

t o :

-QUE ghacioha t e Veb: , paheceb vagu i ta - -nepeitia Faafik, echándobe a m ~ E t r . (p.9)

l a aghebividad ea uno d e t o h at/ribu.toA conhidehadoh

natuhatea en e t hombhe; eh U I ~ m o d o de hen de t hombtre, Gtit

paha ad/ronta/t e t mundo, paaa nabeh dedendense y a&i¿ttmatrhe.

Sobhe t o d o paha abuaat de tots demáh. Fn.anh eb un hen aghe-

b i v o , n e c e b i t a mat thatah a b u compañetta paha abiamatrhe co-

mo hombhe. Su conducta e6 anohmat, Loh encuenixoh Lntimoá

con Vehónica no b e toghan p t ~ ~ n a m e n t e ; ya que e h t e hombhe

t o 6 i n t e m u m p e abauptamente:

Fhanh b e d e j o caca en t a cama, h e a d t o j 6 l a coabata y mihd con o j o h exthaviadob a Ven& n i c a . - j Ven!

l a mujeh h e acencó, 6.t t a tomó de una mano y con duehza t a antrojd en t a cama. le aca- hichb t a b piennah, ea.taba conceniaado y p b - L i d o , heconociendo e t cuenpo conocido de b u amante. E t t a cemd t o 4 s a j o h . Ve ptronto fhanh in tehhumpiá tad cahic iah ,hi%nab y h e t e v a n - .t6 de un sat. to. (p.74)

27

Vehónica e h t b acobtumbhada a ehtah ,íntehhUpciOneb y

habe p O h qué t o hace .Fhanh. ' Intug& que ea un hombhe t h u -

tohnado :

ffabXa dehcubiehto que paha Fhank e t amah eha l a deghadacibn d e l h e h amado, n i ai- quieha eha t a dehthucc ibn . (p. 7 0 )

Vehónica b e ha c o n h a t u i d o en cuehpo y phopiedad d e t

hembhe. Pkopiedad exito&amen.te con6ihmada p o h t a óuboadi-

nac¿bn econbmica. A cambio d e e h t e C U e h p O y de e a t a p h O p i e -

d a d , e t hombae obhece pho tecc i6n a l a mujeh y g h a & % d a t a

pho tecc ión ha Loghado COnVetr.thh a Vehdnica en un heh d e b i t .

E t d e b i t , e4 un p o t e n c i a l o b j e t o de v i a t e n c i a , ya que

e t he& d é b i t c o n t t e v a tambi&a La impo tenc ia paha debendeh-

a é mediante t a v i a t e n c i a . N o nod hedehimoa aotamente a t a

v i o l e n c i a 6 X h i c a h ino a t a p o s i b i l i d a d d e dec id ih P O h O X h O

o h u j e t a h t o , ya hea p O h m e d i o de La buehza b.Zhica, de t a

áuehza p s i c o l 6 g i c a o de La (w2hZa econámica, eat0 e h , e t

podeh que h e ejehCe aobtre otkah p e a o n a d :

Ebitaba pehdida, C O h h h f a t a cama y b e dejd Caeh occ.t;tando e t h O h t h 0 en t a almohada. " ipud hahd?" ...

"¿Con qué voy a pagah l a c u e n t a ? " , h e p i t i 6 duhafite t o d o e t d i u . hi t e habka ducedido muchab veceb: Fhanh desapahecia y e.t.ta .to ebpertaba atehhada. ( p . 3 4 )

Fhanh VUtneha t a votunta:d de VeaGnica a t i tavdd d e l chan-

t a j e econdmico y emocionat:

- i!&Úerto i r t a peinannie! - L a s mujehes b0n debpheciabteb , h d t o pienban

- ; E s t G p i d o : y t G i p o t r qud vab a t peluqueho? -E& dLbLlnXo, p o h h i g i e n e -can,tedto Frtanh,. . . ( p . 36)

en componeme paha CLthapa/r macho.

l a p o s i b i l i d a d de decid.i(:rt p O h o.tno o ejehceh h o b h e d t

.tu v i o l e n c i a ha b i d 0 heconoc.ida comoun va toh , y La d e b i t i -

dad, e ~ t o e & , La auhencia de p o d e & , como un debecito, un rne-

n0bphec.io , una deóven ta ja , una inbeh ioh idad . Vehón.ica eb

inde i t ioh a Fhanh, pheciAamenlX, pohque no t i e n e un p o d e h - econdmicg, depende paita t o d o de edite hombhe.

s i v i d a d . Aunque e t t a no quie/;ia debe petrmaneceh a t l ado de

Fhank; pOh La buena u p o h t a mata, acabahd heconociendo

qui¿dn e6 hu dueño:

Can Ftrank, ea ebpeha, t a comida, e l U m O h , l a chahla, etran 4610 una tahga humi t tac ián , Veitdnica habia enttradcl en b u juego y mien- thud mba c e d i a , Et t a odendia mbb ghavemen- .te. (p.59)

29

Vent:/Lo d e l n i v e l p d i c o l d g i c o , incono c ien temente Vehóni-

ca acep ta b u condic idn de mujeh mattginada y bornet ída a l P O -

deh mabCUtin0, y port e b t o b u c a l a maneha de c u b t i & La vea-

dad a ittravds d e t autoengaño, (de t u macaha d e l m i h t e h i o que

envue lve e t pt~ocedea d e Fltank con e l l a :

i P o h qud ebtaba alLX? ¿Quien La hc+bXa empujado con aquel hombhe atetthado/t? Vebde luego no habLa h i d o e t t a , necotrdb que b e habLa enamotrado de ottra y a pat l t in de enitonce4

tabe tUn to . Nadie entenldetUa bu ptrbtema, nadie comphendeda b u e s t ú p i d a d e b i l i d a d , bu m i e d o . . . ( p . 5 7 )

. b u v2da b e habXa convelk2.ído en un ehpanitoho

l a deacnipc ibn ~ L & i c a de Vetrónica cohhebponde a un be&

d é b i l ; Fhanh l a peircibe c u i lsiemphe como un he& empequeñe-

c i d o . Cuando e l f a b e mina en e t e b p e j o no b e phoyecta como

una mujeh completa. Su deacnipc ibn de p e a o n a t i d a d b e ~ i g -

n i d i c a p o n betr t o t a t i z a d o m : "benL&a vehgzenza de beh miha-

da y de mihatrbe a b k mibma". I f X i b t t e una a v e m i b n p o h &eco-

n o c e u e como un beir humano completo. € A t t a r n a b , a n t e una mu-

j e h que & e niega a e n d m n t a h cl mundo, t a v i d a , t a b cc'ba6

co t id ianab :

* . . .Lab mujehes l a miirratron con m a l i c i a y l o b hombhes con cuirriobLdad. luego c o n u - nuaRon l a honda pon LoLi LUgaheb de moda, cuyos eAgej0.h t e devoLvXan bu pn.opia imagen cada vez má6 deghadada. (p.39)

30

E& P i o , tem enZo 6 i g n i 6.i t i v o debde e t punto de v i b t a

p b i c O a n a L ~ ~ i c 0 , apanece constanXemente. Vehbvzica 4 e avehguenza

de bu imagen, sabe que e l e6pejo phoyectahd e6a imagen nega t i va

de 6X mibma que e&La quiehe negah: Vetrae en e& e b p e j o beaza d e b -

d o b t a m e y condihmahse coma un despojo de mujeh, e6 decih , t o t a t -

mente deghadada. Cotocahbe bhenze a t e spe jo e6 v e U e en eo4 ojo4

de. lo6 d e m d h : Vehónica babe que 10s "demd4" [ La gen te nohmat) l a

vend t a l como eb, peno be n iega a a d m i t i h l o .

En e l phedente , Vehónica a & h n a b u capacidad de v i v i & e n

t o a o b j e Z o b aetacionados con b u pahado: a u casa , b U dami t ia y

6cc t i b e h t a d . EL aentÁmienXo de peaZenencia que expehimenta a l

euocah et pahado, e6 l a ccn~ i .hmac i6n de bu capacidad de v i v i h . At

debapaneceh e b t a capacidad, VendnLca hace un ú l t i m o i n t e n t o p o h

a&ii/Lmahse; evoca e t pabado cuando v i e n e n t o 6 momentos humil lan-

tea con Fhank.

1 ab cahacZehlsZicas n e g a t i v a de &a cond ic idn bemenina:

i n b e h i o h i z a c i b n , con t&ot y u60 apaheCen en dOhma descahnada en

e& peh6Onaje demenino de Reencuenth0 de pehhonajeb: Vehbnica. EL

papel de ebXa mujeh eb e l de hen mantenida p O h e l hombhe. Pahece

que ,tiene cietLZan "ventajas" : La phimena, e6 l a econbmica y t a

o L t a La d e ,ttene/r un dueño que La p&o,tege.

1 0 9 6 8 9 37

l a ca t idad de l'mantenida" doe condiehe como un p h i v i t e g i o

y no coma t o que eh en nea t idad: e& pago p a h un h e h v i c i o .

Veh6nica t e h i h v e a Ftranh; peho d e una maneha cUh.iOba: e4 hu

escudo a n t e ~ L G hociedad. l a hamclbexuatiidad de fhank ea l a que

Ohigif la La u t i L i z a c i 6 n de ebita mujeh. la Usa bimptemente paha

4u4 (inch: pheaentahse como un hambhe. Vehónica descubtre en una

nave ta coma matebtaba a La damieia de fhank e s t a t e n d e n c i a :

¿La exp tkcac idn de &a conducita dehpiadada de Ftlanh y nub atrtlanquedl de hiis.tetlia b e debzan a que ena hornodexuat? ( p . 2 1 9 )

EL pnotagonibita de Tendetr 4 2 - the n i g h t e6 nada menoó que

Fhanciaca €3, Luenga; b u conduc2úr anohmat e h combatida p o h 6Ua

padhe4 :

M i h i j o e4 un cOhtlUpl~0.. . . . Cada noche &e inyecta-ba a Fhancióco una d o b i b de cantñhLde6 y t O b d o h ae i b a n jun2ob a un butrdet de caitegohLia. P a h b i n , t a semana pa.Aada, en e s t e m i a m o cuahito, mbh b i e n en ehe baño -heñaLb e t baña- hice que FJtanci6co b e desnudaha h a s t a t a c.intUha y Le d i de gcCpeb con e . l hebenquL.. . . . ( p . 2 5 6 )

I

32

Mujen y h a m o s e x u a t i d a d e n R e e n c u e n t h o d e p e h b o n a j e b .

La hamob e x u a t i d a d ma6 c u t i i t a , s u b h a g a una h e t a c i b n ptto-

óunda y p e h m a n e n t e c o n La madhe . Ebte p u n t o eb d e ebpec i a t

i n t e h e a , p o h c o n s i d e h a & que eL hombtre wiwe esta & L j a c i á n a

t a madtre como d e t e h m i n a n t e y c(zn.taat e n su p o a i b t e c o n s t i t u -

c i ó n como b u j e t o m a c h i s t a .

E& ptrc bCema parrece h e d i d i / i eb e n c i a t m e n t e e n e L a egundo

t i e m p o d e & E d i p o . La digutra deio p a d h e , no hue p e h c i b i i d a pon

e l h i j o como h e p h e b e n t a n t e d e l a t e g , como a u t o h i d a d , como

aiwat q u e p o b i b i l k t a h d p o b t e h i o h m e n f e t a i d e n t i i i c a c i b n n e c e -

sania c o n 4 U aexo. En e l s u j e t o h o m o b e x u a t no apaxece e t p a d t e

i n t e h d i c t o h , e t padire tethibte. E t n i ñ o h e s p o n d e a e b t o i d e n -

L L d i c á n d o b e c o n L a madhe .

A Xaavéb d e un p h i m e t a c e k c a m i e n t o , podemos d e t e c t a h e n

t a p e t s o n a t i d a d d e F h a n k , &ab g o b áundamentaLmente m a a c u t i n o b ,

h a a g o s q u e s ugi e t r en una p e m ontr t idad Lndiib c u t i b l e m e n t e v a t o n i t :

cahdcteh a U t O h i , t a h i O , e n o c a s i o n e b s d d i c o ; d e b p h e c i o a &a m u j e h

(menos a &a p h a p i a m a d h e ) , s u m ~ j a i b n d e h v i t i b m o c o n un cietto t i p o d e p e h d o n a s y a c R i t u d domA3nanZe c o n O Z h a h .

33

Vehbnica h e ve obl igada a enconthah mecaniamoó de de-

6enaa Xatea como: l a v i o l e n c i a vehba t , l a paaividad ( e n

o c a a i o n e a ) , t a hehignacnbn y ea heducc&5n d e l p h o p i o bm-

b i t o como aigno de i d e n l t i i i c a c i b n con a q u e t t o que t e ha

d i d o impueato como Único h O l p o o i b t e , he& una mujeh depen-

d i en te y aumiaa:

V a t v i e s o n Xa/rde a t h o t e l y Fltank l a h i z o enthatr a au CUah$O, h e t i h 6 bobhe t a ca- ma y t a m i h d d i v e h t i d o . - iQud? ¿Me v a a hacert un j u i c i o aumahio? No.SotamenXe t e voy a p e d i h que me pheatea o hegate4 &en d6talre4. -Ya ,te d i j e t o 4ue t e d o y -con.teató &l con i k a . Se endehez6 en t a cama y h e p h X 6 e l g e a t a o ba ceno.

Fnanh &&pane de un " o b j e t o " que a e t t ama Vekónica. Eate

hombhe, a b u vez ,$/ragmentado, deapedazado, pahte de un cuelt-

poa a o c i a t y de una l b g i c a eclon6mica que, t o /reducen a aim-

p t e o b j e t o que puede 6 e h condiucido en La d ihecc ión deaeada.

Fhanh, be conduce como t o deaea La aociedad hep&ebenta-

da P O & e t podetr econdmico y p o h .todo a q u e l l o que t o condic io-

na como hombhe; ea d e c i n , p o h t o quk l o o b t i g a a actuah como

hombhe. En eR hetaza e l compofttamienLo de ebze pe&¿onaje

6luctGa ent / rec t a d u l a g e l n i ñ o . No aabemoa cómo v a a heac-

c ionah, p o t e jemplo , cuando ViitLGnica a e muebttna dominante d t de /

34

v u e l v e d b c i t , entonceb l e guata que t o domine L'ru-mujeh;

como t o pucde domina4 b u madne. Su cb leha , bu& aeñab

aoeceó, demuebthan que Qb un 4eh d é b i l que g h i t a y voc i -

óetra paho. t tratan de ttamatr l a a t e n c i ó n :

-Chiqui ta . . . . . no me ' d e j e s . . . . Vehbnica a e acencb a t bohde de t a cama y obbehvb a s u amante con bhiatdad. - V e n ahoha.. . - ; V u p u & b ! - t e & j o , ddndote un puntapié en e t pecho. Ante bu abombho, Fxanh b e l e v a n t ó c o n d o d t i - dad y aceptó eL p a s e o que e l l a Le ptroponla. ( p . 4 6 )

En Lab ne tac idneb de fhanh con Ven.6nica e t b in bexuaL

ebZd i n h i b i d o : b u h e t a c i d n b e compone de ini3¿hhUpc&Jneb

abnuptab po / t pante de l hombne, en tah que La mujeh a e b i e n -

t e humit tada. Y en e l exhib ic ionibmo de fhanh que bieniphe

bubca que La "vean" LO4 dembb adoptando pobeb de macho:

Necebitaba tocatrta ~Lernp te , b e ditrXa que un i m p U t b 0 exthaño t o mavia ciegamente hac ia a u cuehpo, aunque Luego dejaha Lob ac tos inconctu4o4. (p . 15)

En e t camino de hegheb0 a t h o t e t i b a n bepaha- d a b y mudad. A t t l e g a h a t a p laza vacLa ftrank t a .tomb p o h t a a cadetaa , a unod methas b a i t l a - ba t a l u z blanca de t a puehta d e t h o t & y Fhanh t a de tuvo con 6uelrza contttra e l muho paha aca&icLa/rta como h L eatuvietran e n La LnZtimidad de t a habiZaci6n.

Fhav:h avanzd abtochbndose e t pantaL6n. ( p . 5 4 )

I

35

T o d o e s t o denota una impo tenc ia pa ta t e s p o n d e t a taó

demandaa (emeninas que b e manACdieb;tan ( u t a d e l c X ~ ~ c u t o

mate tno , aunado a una t o t a t deacondianza paha Lab o t t a b

mu j eke6 :

" S b t o en bu madte puede condiah e t Czambhe", d e c i a Ftanh, con hehiedad, . . . . ( p . 4 6 )

Ftanh, no ha p o d i d o con¿a!ituin una imagen aut&n$ica de

b.í m i b m o , tampoco puede detehniinb donde tekm.lna La m64cata

y dovrde empieza él. Vetrbnica, bu compañeha, p e t c i b e que -

fhank pobee una r n á ~ c a ~ a y etLa e t vehzcuto paha 40hte i ' leh-

t u :

Un penaamienlto La pu40 alehlta: eL ta eha La p i e z a v i v a de t u mentin-a de Fhanh. Con e t t u b e ebcondza de Lab d e m d h , t e betvn'a d e ehcu- d o , de dibdlraz y de cafi.e;ta. ( p . 5 1 1

8

f t a n h , teme p e t d e t y pehd!ehbe, teme a t abandono, Su mie - do b e t e p i t e con Ve tbn ica , teme que Lo abandone de t a m i b m a

maneta como teme q u e d a u e con e t t a :

S u mano b e quedó q u i e t a n o b t e taa piemma de Verróniica. Neceb i taba .tOCah akglln cuerrpo, m u e t único puente en i tm E t y e t mundo; cuando i n t e t t u m p x a e t cov;tacito ~ X A ~ C O A e encethaba en un mundo p e t i g n o ¿ o . ( p . 5 4 )

I

36

l a hetaciián de Fhank con Vehbnica b e da en ttéhminoa

de aupeR.iotUdad e i n d e k i o n i d a d , de v i o l e n c i a y de a o m e t i -

miento .

FtLanh h e eaccda g/útando y golpeando, de e o t a dotrma

Logka que . toa demda perrciban que ea n t o d o un hombhe".

Ftranh a e componta como un. macho: v i v e en un mundo d e

exh ib i cbbn , hepi.tte h u b ebcenao una y o tha v e z ; pL&tob,

g o l p e a , alatrdea de hombrrXa y dle v i o l e n c i a , a c t i t u d e b que

Co mantienen corno "hombhe" .

-Eaea muy bueno.. . . - t e d i j o N o pudo .tenm.Lna/r t a dkabe. f h

Veh6nkca. nk b e Lev n t6

de Ün a a l t o , , pooeldo-de una habia oG6ita.Se acerrcá a e l l a y La t o m 6 p o t Coa hombltoa con vioLei ic ia . - iQud dicea, penha? Levant6 e l puño dibpueoto a deacatrgatrlo aobne

U h O A t h 0 . . . La enttrada de La a i h v i e n t a no contuvo e t t o - irnente i n c ü n t e r i i b t e de i#tjWLiab que bRotaba de Loa Labio4 diatohbLonadoa d e Fhanh: iPehrra ma td i ta ! i Puta! , hugza, mienttrah daba zancadad dhotoca- dab potr e t b a l ó n , acompañada de g'enXoa obace- noa. ( p . 7 0 b )

fnank ea dundamentatmente amigueho. E v i t a y didietre u X ,

e t contac to con t a a mujekea, Y a t paxreceh mantiene una d o b l e

v i d a , ademda ea ur. aeh de La noche, ??ata l e da enehgz'ab paha

v i v i t r :

37

En ebe i nbXan te , Vetrdnica dedcubhi6 que Ftrancia co biemptre habXit t ha tado de d i b i - mutat bu homobexuatidad btrente a [ah p e t bonab a t a b que t e i n t ehebaba aeduc ih a- convencctr de bu i n o c e n c i a o de bu i m p o - t e n c i a paha COithegia b u conducta a e x u a t . ( p . 2 5 9 )

Mienttrab dutraba e t dLa,, Fhanh eha un beh exabpehado de daitiga, cw cambio, en t a abcu/Lidad o de noche A C catrgaba de una enetrgLa c a ó i bobnenatu) tat que t o empuja- ba a v iv i t r una v i d a a n i t i d i c i a t . ( p . 7 0 3 )

La noche t o hace un &ea anónimo y La obcuhidad t o ptro-

t e g e de t o a d e m d d . En tea nachc e& Fxanh con bu homobexuati-

dad; en t a noche b e acepita poJrque b e b i e n t e p n o t e g i d o p o h

l e d 6 bombtab.

E t compoktarnienXo d e e 4 t e p e m o n a j e ebXá debt inado a

eV,¿tah t a aexuaztidad g e n i t a l q b e enitiende d u d e e t despare-

c i o que maniá ieh ta p o h t a muje.h. fhanb debahhot ta itoda una

a e d e de a c t i t u d e b de aeemptazo: exhibicion.&mo, maniáeatado

en p e l e a d , insu lXob y agne4ion.es; e t aaca hac ia l a mujen; e t

heconocimiento a t cuetrpo ma6 cu.tino menodpheciando e t demeni-

no; ¡ S i bupietrab t a veitdad aobhe l a a e ñ a h a ! . . . . Ea una p u t i t a cua.4lquLeeh.a;. . . . ( p . 1 0 6 )

38

d t e x i t o , taa mujehea t i e n e n un sexote ¡adz ! ( p . 1 4 2 )

EL cuehpo maacukino ea máa pehóecto que e t cuehpo demenino -comen26 con heguttidad. Vehbnika b e ech6 a h d h y hecohdb que au mahido abihmaba lo m i a m o . -Ea mucho máa hehmoao - i n a i a f i d Fhanh, con a i h e odendido. ( p . 4 3 1

Se puede habtah d e i d o t a t h l a y enajenación no sbL0 en

h e t a c i d n con o t n a peasona, s i n o tambidn en h e t a c i ó n conaigo

m i d m a , cuando La p e u o n a e b t d s u j e t a a paaionea ihaaciona-

t e a . En eb.te caao, eL p e u o n a j e maacutino de Reencuentho

de p e u o n a j e s , Fhanh, ea una peaaonn enajenada. Sud accio-

neb no aon b u y a ; aunque a e hace La i i tu4 i6n de haceh t o que

quiche, ea ahhaathado p o h buekzaa independ ien te s de EL; e¿

un ex.thaño paha ai m i a m o , t o iniamo que t e acn exthañoh aüb

beme jan te s . S i e n t e a t a mujek y a a x m i h m o no como t o que

en heat idad son , a ino dedomadoó pon kas óuehzaa inconacien-

.tea que ac túan aobhe ettob. Eli te hombne ea una pehsona abao-

t u f a m e n t e enajenada; s e ha pe.tdido p o h compteto como centho

d e bu p h o p i a e x p e h i e n c i a , ha Ioehdido e t h e n t i d o d e b L m i b m o :

iFahaente! . . . . iMiaeha l~ te ! -exclam6 ettu votv,L¿én- doae a mihaato. Foncejeaaon un hat0 y l a l u c h a tehminó aobtre La ca- ma. -€kea muy hombhec iZo - - d i j o &a voz d e Fhanh, con un tono a d m h a t i v o . ( p , 4 5 )

39

Lo mi46 con b d a t d a d , con ges to d e s p e c t i v o ; ahhojá La t o a t t a y sub id a l a cama d o n d e ebpetaba Fhanh, con o jo .& l ahL ime tos . -Mi muchachi to . . .

Ea muy bigni&lcaXÁvo que Fhank u t i l i c e e l a p e t t i d o de t a

madhe abheviando e l del. padke: F h a n c h c o B. Luengo, E420 pahte

de eae a l e jamien to emocionat di2L padhe paha aCehCa4Ae a l a ma-

dhe. l a t e u i b n potenciatmenXe t h b g i c a en La que Faan& a e en-

cuentha athapado, y que canthibuy6 a bu d e a e q u i t i b ~ o , phovie-

ne de au madm i e l l a 10 pmbionaba a conducix&&:+ como un

hombxe obt igdndoto a engendhat h i j o h . Znctudo l a eapoba de - Fhank a e aohphende de que e t matkimonio ne haya ebectuado pa-

ha t e n e h h i j o b :

- E L t o a , papá y mamá.., Yo ptreden.la a mamá. E t ena un p o b s e a a t v a j e , aiempne me t u v o e n v i d i a . En cambio, mamá eha comphenaiva y XenXa que d z - dendeame de aua ataqueb de iba. Mamá eha muy e l e g a n t e , hacLa un g tan papet en X o d u pahteb; d t eha un deaabzhe, ca/re:c.la de m a n e h u . ( p . 8 3 )

- M i madne dehphecia a t a a mujehea, Sólo heape- t a a La eapoha, o a e a , a. t a madhe. Mihe , Gene- v i t v e , m i p o b ~ mujen se. oSendi6 cuando m i ma- dne t e exp.tic6 que yo me. habXa casado paha t e - n e t h i j o s . (p.95)

4 0

fhanh dernuea.íha una ghan animobidad conltha b u padhe; &es-

peclto a e a madhe sub hent imiento4 (LuctÚan en the eL amok y et

o d i o . fhanh phediehe a s u phopia madhe y /rechaza a Lab o t k a b

mujeheb. Aunque de hepente b e v u e l v e contha h U madhe, sabe

pehdectamenXe d e t addn c e l o b o poh dominLctrlo y t o acepita:

-Mi madhe no pientla mandahme mda dineho; Le d i j e h o n que eat& conmigo -aghegb con v o z c taka . ( p . 9 5 )

Vetróriica es &a vlcttima evidenZe de un mundo donde s e a p t i -

ca ctahamente La Llamada ' t i i a t l ! c t i ca d e t amo y del eac tavo" , es

e t objeto de un homobexual h e p ú m i d o . E6 e t inbthumento i n v o -

tunitahio en e l p l a n &encohobo de fhanh .

En e t mundo cehhado y paa%iahcal de La nove la lab h e l a c i o -

neb con t o s O$hOb sehea humanoh' 4610 pueden aeh de aumiaidn o

de rUvaLidad; nunca de apoyo & o t i d a h i o ; s a l v o en contado4 caaos.

I

1 8 9 6 8 9 4 1

Venónica encuenttha ao l idak idad en f t o h e n c e , t a noKtea-

mexicana, eapoaa de Rohy . E a t a mujeh desde au degaadacibn

conatti tuye una teve eapehanza paha Vehbnica. La i d e n t i d i -

cac ibn ea inatan.tánea: t a b d o h encatrnan Las cakactehEaLi-

caa nega t i vas de La condicticfn dementina.

En T v e t t e , La a i k u i e n t a , tambign encuenxha a o t i d a n i -

dad. Po5 a u cond ic ibn de a i h v L e n t a , a t p h i n c i p i o , Ve~tGnica

deacon$?a de e t t a ; peho en to^) momen4oa d i á l c i t e a czaume a t -

gunaa b u n c i a n u maakrrnaleb con Vehónica. Ademda , Fhank nun-

ca togha t e n e h una a l i a d a en : [vet i te . Etta heconoce e a c t u e

de pehaona que e4 FtLank.

Vehdnica eb nuttidicada p o h didenentea m e d i o 4 : p k i m e t o

pohque a e t e o c u t t a t a vetrdad; cuando deacubhe La velrdad

no puede hacen nada ( o máa b i e n no a e attrreve a hace& a t g o ) . Fnank t a maneja a au a n t o j o , aun estando t e j o a maneja h u $oh-

ma de v i d a :

Veaónica habza dejado d e eXhbt ih . Etra apenaa un v i e - j o mabitiqui u n i ~ o m a d o de negtro cotocado de t táa de un moa.thadoh y a n i i b a a con-tinuah pana siemphe ... ( p . 2 6 9 )

4 2

Vibi ibn ebpe/rpéntica d e l a mujen en ReencuenXna de peahanajeh.

l o b penbonajea y e t ambiente en ReencuenZha d e pehbOnajeh

conbXiZuyen t a nep/resentación d:e l aa he lac ianeb de poden enR;he

e t hombne y l a mujeh. E t ccndicianamienta a o c i a l a que e b t á n

buje; tab ambob expheba una cnibia de ValOheb. EaXod vatoneb pen-

Xenecen a l a e tabe media a l t a , Q U ~ p h i m e h o begnega y debput6

debZhuye a Veh6nica.

l a nave ta c o n ó t i t u y e UKCC l iehie de cn iZicab en Rohno a La

mujeh. Fnanh e4 e t encahgado dtL opinah sabne t a n mujete6 Q U E

LO t odean; ab.l como atgUflOb pe;uonajea -Rang y E d d y - que ma-

ai&iesXan una phobtemdtica exLbXenc2at.

Fkanh CUheCe de una i d e n t i d a d mascul ina a& pehmaneceh ti-

gado a bu madne pOh una hetaci6n de dependencia y contnol! abbo-

Luto . Poña Meacedeb, exceleni te p n o . t o Z i p o de t a madhe pabeoiva y

caaRhan$e que no peamite que bu h i j o cnezca , ZnaZa de maneja&

b u v i d a en t o d o h lab 4enXidoh.

Doña Meneedeb rrepne4enXa a La mujen d e e t a h e media a l t a ,

con muchob phejUiciOh y I imiXacioneb . EbRe pennonaje e~ u n agu-

d o keZnato d e &a madne aobneph.oRecZota que mantiene a Fkanh en un ebtado de penpetuc indancia.. Paha Fhanh La imagen de bu madhe

ahZd t a n dedonmcda que i n o n i z a . bobhe bun hdbi toh de t i m p i e z a ;

4 3

madhe:

. . . . . Ea cuhioa o , muy cuhioa o , que n e c e a i t e u s t e d ,tanto baño. Daña Mehcedeh ea eb the - ñida y 6 6 1 0 puede de4canhalt au "tummy1' en una bañeha de agua c a l i e n t e . ¿A XC t e huce- de & o m i a m a ? (p. 7 4 0 )

l a a c t i t u d pa to tbg ica de Fltanh hac ia La mujeh nod Lleva a

o tha phoblemática mdb amptia y compleja: La de &a i d e n t i d a d mab-

culina.. fhanh nephebenta a t komlbhe con una beh ie de p h o b t e m a d

y s u j e t o a l a voluntad de 4u rnadne. Poña Mehcedea b e adueña de

au h i j o como h i dueha de bu phopzedad; f a t pahece que no v i v e

d i n o paha d e c i d i t deade Lo rn6b impohzante haata Lo mba Ánbigniá i -

c a n t e en La v i d a de 4 u h i j o .

Fhanh cakece de una identti.dad que Lo i n d i v i d u a l i c e de a u ma-

d t e : e d t e hornbhe engendaa h i j o 4 paha daate n i e t o s a doña Mencedeó,

paha qae Xenga en qu6 OCUpahbe:

- M i madhe deaphecict a &a4 mujehea. S d t o kea- p e t a a &a eapoha, CI hea, a la madhe. Mihe, Genevieve, mi pobhe mujeh b e odendid cuando mi madhe t e e x p l i c ó que g o me h a b l a cahado paha tench h i j o b . . . . . í p . 9 5 )

Dentho de& con tex to que irnpone &a heLaci6n paXotbgLca en the

madhe e h i j o y &a v i b i b n mabcUl%na que toma a La rnujeh como un

ob j e t o h exua l , n e deb e n v u e l v e n Loa pehb onajeb bemeninoc. de e s t a

abha. l a c h L f i c a conatante hac.la La mujea y aun b z b b i t a b , &a aa&ta

de b a t i d a h i d a d , t a v i b i 6 n ghOtehCa de [Oh pe4bonaje.A demeninob

pone de manid ieb to que &a única h e t a c i 6 n que pueden eaXabLecea e b

&a de nomertimienta.

44

Vehónica eb conac ien te tie t a pohesidn enbekmiza que

eXpehh?Tenta doña Mehcedeb hac ia Fhank, y babe que pagahá

caho e l h a b e h h e i n t e h p u e b t o en the madhe e h i j o :

Vehbnica v o t v i 6 a i n v o c a a l a , 6 entada en un he.b,tau&anxe de moda, i n c l i n a d a b o b h e Fhank y bubcando a c t i t u d e a paha ktamah l a atencidvi. de a u i n t e h l o c u t o n . E t t a , Ve- 46nica , cen!aba en una meaa vec ina y no podla dejan- de aaombtaue a n t e e t ahdoh de a q u e l l a anciana de uña4 en0hMeh pinza- dad de & a j o hanghe... Ahoha, Vehditica b e b i n t i 6 p e h d i d a en me- d i o de aqUt?llOb dab betea p e t h g h o a o a polr 6u un2bn i n d i b o t u b t e . . . . . .Ca phemonici6n de que no baldhLa can b i e n p t ~ h habehhe i n t e h p u e b t o enthe l a madne y e t h i j o l a h i z o s e n f i m e mat. (p.97).

En e h t e Rela to a e dehtaca que .hmujeheá b a n OphimidaA

de manena genenal poa t o d a l a boc iedad, peho que ademáá

t o 4on muy ehpec ia lmente poa Los h o m b h e b , y no 4 6 t o pa&

104 hombheb en genehat ¿in13 p o h a q u d t t o b mba pn6ximob a

e l l a h : LOA padnes, hexmano.5, u p o ~ o s e h i j o s . TambLln eb

impohZaurte deatacarr que tawto ftomkiheb ccmo mujehu han

vZc.t.lmab de l o b papetea p b i c a t d g i c o a que tu impone l a

óoc iedad. Lob peiibonajea de Elena Gatno v i v e n eb te tipo

de bi i tuacibn: Fhanh ocul tando bu homoáexuatidad y u t i l i -

zando a Veabnica. Vehdnica 6omekidndase,phimeto a b u

manido y dehpudh a f h a n k .

4 5

Paha Vehbnxca e t pnoceao d e t "na-6ek" comenzd en e t mathi-

monio. La conc ienc ia de t a n u m i a ~ 6 n apahece cuando dec ide Cabah-

6 e : "La dignidad ea ihaecupenabte . . . . " , b e k e p i t i 6 y bupo que t a habla p e h d i d o en e t m i a m o momenfo en e t que a e ca46.

Veaánica aaume bu imagen como una " e b p e c i e nueva" ya que

nu ae heconoce como eha an te s de conoce& a Faank. En t a n o v e t a

aun bnecuentea ~ a 6 imdgenea que XenemoA de e b f e pehbonaje a

thavda d e au phcpia deghadaei,bn. Paha Fnank e6 e t "vaguiXo",

au "muchachito" Zalea imagénea apahecen como una defiohmación

de La imagen de La mujeh. Vettánica miama no he hecanace en na-

da n i en nadie:* no pahecia una aeñoha, n i una obheha, n i una

ptroclititufa".No nabza de que ; t i p o e t a . ( p . 6 1 ) . Et eapacio en

que b e deaenvuetve e t pehsamje demenino ea "dedohme" pa& e40

e t t a mxama ae conas i tuye en una imagen deáohmada;

... h e ha t taba en un inunda inhOhme y "debonme", ( p . 1 8 2 )

l a p l t o f a g o n d t a ae"encuenfha"en una óotoghabia que t e

hecuehda t o que due; aho/ra,at ~ i n a . t , h o ~ o queda t a 6iguha d e b -

d ibujada de una mujeh que eipeha:

TenLa La begunidad de que e t t a , v e h d n ~ c a , habLa ex ihaXdo hahta que 6uc ,tomada La út;tima ó o f o g f i a - &la con au hehmano; dehpuEb, una aombha pnoduci- da p o h &a 6oXo y pahecLda a e t t a , habia actuado dunan.tte atgunah año¿, [ p . 24 8 1

4 6

-Ch iqu i ta , j m e oyes?, inme oyes?. .. . -U, chiqui l ta , .te oigo muy b i e n - con te s t6 t a v o z engotada de Fnank.

-Pnornete que va4 a se& buena y que no ha&& ninguna tocuha. Phomete que obedecetrdh a Genevidve. (p. 2 0 7 1 -Lo p t o m e t o .... (p.202)

Podemod hebumih que tah novetas Tenden ih lthe n i g h t y

Bnidea head RevLcblted cumplen un pape t impontante dentno de l

conltexto de l a novela; pued eb mediante e t t a q u e ' l a p o l t a -

gondl ta descubne l a vendad de bu n e t a c i d n con Fhanh. Veacu-

bhe en ambad navetad a un s u j e t o ttamado fhanh; e t cual en-

cubhe bu homo4 exuat idad con Uendnica. Medianite l a t e c t ü h a

de a l t a s novelas Venbnica va t febcubhiendoet juego de e a t e

hombhe. Aunque no encuenltne una (onma de he6OtVeh bu sii tua-

c i b n , VehbnLca de entusiasma con Ea tec tum de eh tas novelaa.

Vienen a hen: u n . a t i v i o a tanlto mihtehio y una hebpuesta a

C A P T T U L O 771

7 nteatextualidad en R e e n c u e n - t ~ t d e pe/rb o n a j e s . 3 . I . La inte / r fex fuat idad como mema/LLa.

3 . 2 . T e x t o h t lXe t taLLob, c i n e y cuttuha.

3 . 3 . Funciones de 106 pekbonajea.

Ebita

;tuha

pone

R;rLavtbpobi&¿k no be h U z a como A h ] 9 & quxi tapobidn de t ipon de U d -

La 0br.u de F L t z g U Tendm i~ .the n¿gM em.0'~ a fiomm pahtede R a m -

cuenkrto; IJUW en doma total; eb de&, a paht¿h de

menino 4ncuen;tha una hebpue6;ta a b b o U tx nu ~ ~ ~ c i á i z . Ve este modo logha ex-

p f i c m e & conduc/ta de bu amante. Pmo no aá&o p-cipa F L t z g d d con bu -

o b , hxmbién como pmonaj'e lo COflOCeJnOb:

obha, & p m o n a j e fie-

5 V o m e n U a , A n a Roba, Johge 7bcurguengoLtia: La XxanghenL¿bn poh ea A O I Ú U , UAM-1,

(Cuudehnon Un¿vmi,timioh 451, Mdxico, 19¿39, pp. 73-78.

R e e n c u e n t h o d e p e h a o n a j e n d u n c i o n a cornu un texzo c e n t h a t i -

z a d o h , y a qcte a l h e d e d o n d e é t g i h a n ot tnoa. S e d e a t a c a eL ghado

d e i n c i d e n c i a c o n q u e a p a h e c e n ot r raa Zextos o a l u s i o n e s a t a

L i Z e t r a t u t a y a t c i n e , q u e dunci .anan camo memohia :

"Ah j u v e n t u d d i v i n o Zehotlo , t e uad patru no v o l v e t r , cuando q u i e h o t l o t r a & no ttoho y a veceh t t o h i h i i n queheh". . . . . Rubén 'í)ah.tO. No e h t b d e moda , ¿ y e40 a rnX q u e me irnporr.ta? Tampoco e a t d d e moda S c o X t f i t z g e h a t d . .. . . jAh.!!, no pangah eha caha f h a n k . Yo t e a g n a d e z c o a S c o t t q u e noh h a y a i n c l u i d o e n eha m a g n i d i c a n o v e l a . jNoa Á n m o h t a l i z b ! ( p . 1 4 6 )

€1 p e u o n a j e q u e habla h e ttama Eddy , un h o m o a e x u a t , que.

hedietre como hue h u v i d a y l a 'de aua a m i g o h . A& i g u a l q u e f h a n k

h e & L e n t e c o n 6 u n d i d o a e a p e c t o a L a h e t a c i i b n c o n h u madtre; p o d h i a -

müh apunZah q u e 6e /repi$e t a 4 i t u a c i b n en uno y o t h o . Et m i h m o c

6 e e n c a k g a d e d e d i n i h b u condic.Lón:";SX, A x , AX, h o y m a h i c b n ! " ,

&e g h i t d e n nu t echo de rnueh.Ze ( p . 2 1 6 ) . P h o n u n c i a h e l nOmbhe d e

S c o t t F iZzgehaXd ea v o t v e n a t p a a a d o , p o t eao o p i n o q u e 6 0 obtra

ó u n c i o n a como memohia ; una dan.ma de hecheu)L v k v e n c i a b .

Paha V e a 6 n i c a LOh t e x t o s himbolizan l a v e h d a d , X a e h C e n a

d o n d e Eddy h e v e t a pahte d e t a v e h d a d b e l i g a c o n l a n e c e a i d a d de

d e h c u b h i n L a o b h a d e F i t z g e a a L d . Eb bmpohtanZe o b b e k v a h camo L a

&itehatUha b e conviehze en v e h i c u l o d e L a p h o p i a n o v e t a : e n auma,

a p a t f i h d e una h e d e h e n c i a t i t ehah ia e t tec.tOh e n c u e n f h a una ex- p t i c a c i ó n que a b u v e z l e h i h v e a Vehbnica. Eh una n a h h a c i b n den-

f h u d e aXna n a h h a c i G n ; Garrho e n c o n t h 6 e n f i t z g e h a l d un punlto e n

común paka Z:IraAa:Ir a huh p e h a a n a j e b :

1

&a indamia. Vehánica, h e COnviiLhte en un nahhadOh, cuando b e

d i e n t a a Leeh Tendeh i b Xhe nX.,qht y Bhideóhead R e v i s i t e d , ,thana-

mÁZe a t t e c t a d e Elena Gatrho t a cheacidn de Fi-tzgetLaLd y de Eve-

l y n Waugh. En edXe momenZo t a nahhadoha y l ab obhad duncionan co -

rno d e t e c t i v e s ;

Vehónica cehtL6 e t Cibn.0 Tendeh i h l the n i g h t . Cono- cza e404 pdkhadob de niemo&.Áa; b i n embahgo, l o b he- t e x a confinuamente en bubca d e algún i n d i c i o que b e Le hubieha eacapado eii l a lecltuha PheVia. (p . 257)

La dami t ia de FhanCÁhcO b e habla atrhuinado, e6 de- c i h , habia p e h d i d o pa&te de bu bohtuna, a h l lo con- dihmaba Evelyn Waugh en Bhidebhead ReviiQÁlted (p.258)

E d d y y Alex be convienXen en ayudantes de Vehbnica, que

inuoluntaR.larnente deócabhe La vehdad. l nc lubo hay una hedehen-

c i a d e pahte de Fhank hac ia Evelyn Waugh, peho Vehbnica e s taba

m6b ocupada en b o b h e v i v i h " a la bhuta t idad" de bu amanxe. P O h

ebo M O pudo, rnkenthab ea-tuvo cehca de FhUnh, he$teXiOnUh acehca

de bu a i t u a c i 6 n :

- fhanh me hablaba d e ebe au toh . t o . c i t a b a con dhe- cuenc ia , ebpeciutmenXe Bhidea heád R e v i b i t e d . . i e c o h - d6 Vehónicg. (p.160)

I

109689 51

l a i n a k h t e x t u a t i d a d como memohia.

En e h t e and t ib ia deataca I!a i n t e h t e x t u a l i d d , pohqc ,e C h e O

que 5uncior.a como memotria y e h tambidn una manma de ubican a

loa pehbonaj4a en ¿u entohno n a c í a l . Hay demaaiadaa he6ehenciah

a La t ixe t ra tuaa , y a oithoa h Q g i h t h 0 A cu t tuha tea cuya impoxtan-

c i a L iene que v e h con t a h e h i e de equivocoa y bi.tuacicne.4 abbuh-

dan que atgunoh pehaonajeb bopontan. En U t e ttrabajo t h a t a h e d e

e x p t i c a h como dunclanan eat04 t e x i t o a . Podtitarno¿ decin que e4 La

t i t e h a t u h a dentho de t a t L t e h a t u h a . Po& e j e m p t o , cuando Vehóni-

ca va a heconoceh e t cádaueh de Fhanh en ebe momento t a v i e n e a

La memohia:

RecohdG e t tehttoh que t e phodujo en h u indan- c i a e t eximen de CaXn y e t paha e b o t i t a h i o en e l que abebinb a A L L hekmano.. (p.173). ~.j

La h e t a c i á n que phopongo e¿ en e h t e henitido: Vehbnica he-

diehe a u X e m o t p o h m e d i o d e t paaaje ci.tado amiiba y hetac iona

ehe thdgico e p i i a o d i o con t a heat idad . iCuát e6 t a heal idad?

iden t id i ca t r un cuehpo. Con eaZo h e a l u d e a t m i e d o , a t t e h h ~ h

y a t a eapantoaa a i t u a c i 6 n de t a photagonih ta .

f a naveta a e p&eaen.tta comu un mundo conbuao, donde ne mez-

c t a l a heat idad con La 6 i c c i á n , donde e4 di6Xci.t apheciatr t a d i -

detrencia en;tfie una y oltha.

.6 Cain, h i j o pnLmogdniXo de Adún y Eua, d e g d n e t Génesis ( c a p . 4 ) . S e dedica a l a aghic.utituha, mienthab b u hehmano me- noh, A b e l , a e dedicaba a t panxokeo. Amboa odheciekon un ha- c t t i d i c i o a Yahveh, que p h e 6 i k i 6 Lah odhendah de A b e t . Cain i h h i t a d o , m a Z 6 a h u hehrnano. D i o h ma ld i jo a t bha th ic ida y t o condenó a u i v i t e m a n t e .

52

VukanZe eL dunerrat de Ftrank, Ven6nica obbetva a& gnupa

de p e u o n a j e b :

E t gnupo elta bahtartte a ingu tan: e t pequeño Atex, con 4 u chaleco 4an;tabZa y bu abnigo a z u l manino con aotapas de p i e l trazda, panecLa un p e u o n a j e eacapado de una naveta de Joaeph Conkad, p o d i a hen un ccnnpinadotr, un XehnO&.i4ta o un blanco p e t l d i d o dultante muchoa aKoh en alguna Lidla tho- p i c a l . ( p b g . 1831

T o d a t i e n e una h e l a c i d n c!cn l a t i t e t a t u n a adem& eb ALnto-

ma de que e t p e u o n a j e bemenino poaee un n i v e l CUttUhal acepta-

b l e . VetrónLca netnchona bu4 vLvenc ias , aua necuendoa con t a ti-

tenatu l ta . Finalmente cumple e t dea t ino que Fiz tgenatd y Oaugh

eacnib ienon pana e l l a . Tnaka tie conocen La vendad acudiendo a

La tiitenatuna y a t c i n e .

paha Vehdnica t o d o ea U M ~ U 6anAa. AL p n i n c i p i o de l a nove-

t a cnee eb.tan ptreaenciando una pe tLcu ta y deaeapenada debea

que apahezca La patabha F T N . Deapuda, d e neaigna a que .todav.la

J a t t a pana ttegan aE"&inaL de &a pe tXcuta:

No, no ea e l d i n de La petXcuta . (pág . 1841

En s u deheo pon eacapatr de a u aii tuacibn hememoha algo

v i n c u l a d c a La ti.teka,tUha y que a t mhamo Llempo &e neautita aglta-

dable: -

" N o me volvenán l o c a " , h e phornefib y hecondú a

I

53

Petratdone, que en e404 clLaa abandonaba t a s t i n i e - b l a b paf.a ih a neuninhe con au madhe y hacetr ilea- hacen Lob cabtañoa, Lob pnadá y boa útamob p t a f e a - d a b ? ( p b g . 197)

Loa d i h t i n t o a $ e x t o a i n f e g a a n t e b de La i n t e h t e x t u a t i -

dad de Reencuenfho de pensanajed - est& estnechamente t i gadob

con e t pcsado -memotia-. Lab anécdotas y v ivenc iab don mane-

jadaa tomando e n cuenta au tohe¿ , m o d u y p e u o n a j e ó que R;¿enen

que ve& con modetob aatis;t¿Co¿ y cu lxuha tea . Uaq una espec ie

de obseai6n pon La eaclí.ituha. P ’ o h ejemplo, La mayohla de l o b

penóonajes i n t e n t a n ocupaháe de e l l a . Lena eb una ‘fOoet.iba”,

aubyuga a Fhank con bub i d e a s , Rony d i c e que ea un e ¿ c h i ~ o h

de G x C f o y biemphe habla de ¿u4 ncveLaa. Hasta Geneviéve, ebe

o b ~ u h o pehbonaje , pirehume de un t a l e n t o como ebckLXoha. A l e x

habla de que atgtín dXa e ~ c n i b i h d una nove la donde Vendnica aea

Erra u n a dioda an teh ioh a t ~ z inmighacibn d e t o b gtriegoh. E d t d a¿o- c iada y conbundida con K O R C , que es t a dloba j o v e n de Ra agh icu t tuha . En DEme.ttetc a e da t a h i o f o n i a d e l napto y heacate de Peh¿é6one, unida a bu madhe Vemeteh cah i b e condunde Con e t t a .

5 4

T e x t o h t i t e x a h L o 4 , c i n e y cuttun-a genehal . íuncionea ¿de Lob penbonajea.

En Reencuenrtho d e pehbonajcb b e ciitan I t l tu tob o petlnonajeb

de obhab de l a l i t e h a k u h a , cuyo a ign ib icado apahece b i e m p h e v i n -

cutado a La rnerno&La,g a tteg2dXnah una evabibn con t inúa de t a kea-

t i d a d polr pak te de VetrGnLca.

En la n c v e t a b e noxa un atbn pon. incohponah o t h o b i texto&.

l a ini teh. textuat idad habla de que e t texXo .tiftehahiO b e ebchibe

a pahitilr de 0.t l to4, inc tuy6ndotoA , tnanaghedi lndotoa y hecheán-

d o t o a con una nueva c o n ~ o m a c i 6 n . En Reencuentho de p e u o n a i e b

t o a t e x k o a b e i n c l u y e n , e4 deci.n, a p a c t i n d e do4 obnab: Tendeh

ia the n i g h t y Bkideahead R e v i b i t e d -- apaaece La nove ta de Elena

Gamto; ~ A Z O a un n i v e l h e a t . E n e t n i v e t de d i c c i 6 n de t a nove ta

b e rtnaita de inhpihaabe en un pc!tlnonaje como Fhanh y e4cÍLibilt b u

v i d a . /

€¿.tab . texto4 litenah¿oa p&oceden de t a l m e n c i 6 n de l o b p e r n o -

naj'eb: Po& ejemplo, Pnanh h e c i t a a Shakehpeahe de e b t d tjonma t h a -

Jta d e ocutZan A U ohigen. Vex6n.ica c n i k i c a ebitd a c t i t u d . Finge l a

V O Z y ea exagehacia e a donma como lo hace. Pasa Vendnica hay una -

i den t ,¿d icac ibn con l o b penaonajea de V i c h e n s : "Penad que h d t o V i -

ckend neh.ía capaz de en tenden la , p0hqu.e e t e v t e n d i a a t o a paoh-

c h i t o a a LOA hudltdanob." (p. 134) . En ehXe benitido e a photagoaiaita

conoce l a obna d e t autoh y p o t Lo f a n t o be neconoce en h u b p e h A 0 -

najeb matrginadoa,

I

55

f f a y una mencibn a t a Mi to logia Ghiega de pahte de Vehó-

n i c a y de R o h y , Pa4a Veabnica eli una maneha de escapa& a bu

hea l idad; e t t a menciona. a Pehs&,5one y Rohy compaha a Fhanh

con Chesu? VuhanZe e t dunehat de Fhank, Vehdnica hecuehda

el chimen de Cañn y A b e t ; peui,s . te un addn de v i n c u t a t Lo

thbgico con La &ícci6n - e n e s t e caso, e l @aXhic id io - ,6on

aOna&an,tebpon pahte d e l : ' ' - peh&onaje eaxah a s o c i a c i o n e s .

Reencuent to de p e m o n a j e s e& una nove ta que b e á i t rve

de esto6 t e x t o á y t o s i n c t u y e , pa f ic ia tmcnte , a maneta de

c o l l a g e ; mediante e s - t o ~ textos tenemoh una vis i ibn d e mundo

que K O A odtrecen t o s peksonajeá:

Se neg6 a vea .&a nepabA:c.Lbn cinematognb&ica d e Los hehmtrnod Kanamazov pohque e n La h i s t o h i a kabXa un aheáinato . Tanipoc.0 t e t a Las noZicia6

o bne ímujetres quemadas v i v a s . . . . ( pbg .2 5 3 1

La obrra e á t d poblada d e el!ementoa c o n 6 l i c t i v o s : cnihis e x i d t e n c i a t , de valohes; e t . & / L h O h , La cona tan te anguAXia

y e t mdedo a t o dehconocido apithecen conatantemente; Vehb-

n i c a cuedt iona t o 4 v a t o m a : de l a dociedad:

lgnoaaba que l o 4 chalecos 6antasXa y L a d j ovenzue tos que ocupaban tu medaa d e l Cad6 d e F i o t e ehan debe- chad de. l a p h o a t i t u c i b n . A n t e d chexan que ehan "bohe- m i o s " y vagamente imaginaba qc.e t a bohemia eha La he- b e t d l a ; ahorca XenXa t a ceh te za de que s6to eha t a a c e p f a c i b n , totat d e tad$ lacha6 de La sociedad buaguc- ha.

3 Rey de Lidia, en qLL¿en acaba bu L L b m t a d . Se coloca pah 560-546 a.c. E6 @?IO40 poh 6u lUqueza. Mató a bu me&o h m n o p a ob.teule/r U h&no. f f izo !.a kepmc ián d& ,templo de a/LtemLh en €debo y d i o ghanded daneh a LOA itemplod ghiegob.

56

E t t n a b a j o i n t e n t e x t u a l en un vehXiculo pana ambientahno4

en e t m e d i o en que & e dehanhot lan COh pendanajesi Lo i n z e l e c -

t u a l , pnevatece en Reeacuenfho de pehaonajed una Lnttencibn de

deatacan l a t i t e h a t u h a ; ya bea que b e haga /rebehencia a algún

dnagmento o a un auto& en paa;ticxtan como:

Behghon habLaba de La n a d a como de una cual idad ptopXa del. hombne. Y A t e x a e d-ihánazaba con Ca f ú h a . iA qu6 z o o . & f g i c o pentenecZa? (pág.1421

E ~ t e $/ragmenta es una carlztcica a La boc iedad, un c u e s t i o -

namhento b o b a e e t ccmpo&tamiento d e l hombne.

Et nahnadok de4caibe e t apantamento que Fnank haatqui tado

a Pie/the Petrain:

l a mifiada de Pentrin cay6 sobhe un muñeco ahoncado adentno de una j a u l a negna d e barnblí.. , . . iaa vii tninas esitaban a t e s t a d a s de o b j e t o 4 eh6$.ico&, e h t a t u i l t a a en pos tu - &ab soeceh y ed'icianea lujoha6 de t o a ti- bhos d e t Manquta de Sade. ( p á g . 9 2 )

EsZe espacio a e v e t a t a uni.o/n d e elemenfob ghotescos que

acentdan la degaadante a i x u a c i d n d e Vehohica. Et espacio h e

pnesza a t a inbamia , a s L cama t o s peasanajen que pan;ticipan

en t o d a t a tnama. La photagoni4ta esXa athapada en un mundo

dedonme.

I

57

Fumion&í de &o4 pwonajeb

EL ;t&tun¿na de &.nwna&idud en d ~,en; t ido que ffje$mesLew Le ohhga oe

dedine como"ban mtaciones de depwdenuk de un o b j e t o he5pecb a oso; hay

que b-e en La conbidetradn d d .te:& como un a d o , como l a ~~ZU%.L-

ha que omge de .&I c o b c a c i b n de too dimentoo AegÚn un atden d e g d o 9 .

' E A

-- 1-

GonzHez Boiw, J . C . , Chwes vuwaXua4 de Juan Ruedo, Univmidad de l e á n , Mdx¿co, 1984, 109-122 p.

Eddy ae opone a F u n k ya que acepta bu homo~exuaecdad * y el! oitrra no. En

un monoeer;to dado Fhcrnk &e hace depend¿ente d e Eddy (CAT) y {tenite a U be - aiente v ie jo y decaderzte.

Et padrre de F u n k biente un enome trechazo pot &e; doepea a F m k y

59

En cuantc a& pep& de Ftlanh en la vu?v&, he abaava que t a d o a .!!oh den&

pmonajes &ncianan en tonno a U y a Corn -en menoh medida- ct poc'etr eco-

ndt?ÚCCJ 10 conviehte en una ~pc ic i e de tí& y d e vadugo. Po-06 a-

que Corn e6 l a v m i á n @.menuZa de Fmnk. Ambob uh-te;tizan t a vhlenc¿a, ta ambicidn,

do; Fmnk a~e6ina a l matLido de C o u y t o g a et p o d a d e t gtucpo &doh ebaiín

a aw otrdenea. i2 duzm e6 un &mento i m p o w e en ta mv&; W e ae

puede mova en et mundo ain dinem.

bajas pasiones. Cam b g k a tuqueza y p o d a a ~ e s M o a l mahi-

lob pemonajes he h&a&Onan en &.ncidn de un M~MA: komohexua-

Leb van R;rras et duzao , no itienen un en7ptw y aobxevLven ebAando a Ca

aotn6a.a de Fhank. Vetónica y Fhhence dcpenden de do4 ;tipo4 deapóf;icoa y en-

&&no¿ no pueden da& un paso. Aunque a l &&.al V d c a t i e n e un M a j o , p a 0

toa om& CUUZ e6wgido e6Xe du;t¿no p i u dXa. Eh.12 ccn F m k pokque la man-

a m e . Ea un pmonaje áeóqLcúzdo. Fhmence @ende &do pon Cuepa de Roty

y ae treaigna a AU óuente. ZvveXe a la c'rnica que M a j a y be m u b t e a Lo

que l e heñdean b h d w .

PascaLine &ma et papet dat vmdugo de Vabn¿ca cuando F m h dedlpahue;

obUga a Vmánica a &abaja/r en una ltienda de hopa.7ambi6n obedece c¿egamen-

t e a Corn y a Fnank.

gente bim, et d¿nao t a RhQn69m.

GeneviGue ae vende potr d U 2 ~ y h e Rnanndohna en una

6 0

C O N C L U S I O N E S .

La d i v e m i d a d de Xemas cidha tab obhab bemeninas de La

begunda mitad d e l s i g l o xx. Los cambios s o c i a t e s que Lab da-

vohecen bon d e c i s i v o s : t a Kevatución ahmada y e t abcenbo d e l

cap i ta f iamo . Suhgen La en4 eñanza poputahr, La i n d u s t t ú a t i z a -

c i d n de t a imphen&.Z, Ciudad Uiz ivens i tah ia y e t dehecho a t

va.ttú demenino. .Ve e ~ t e ambiente buagen Etena Gahho, lunba

30s edina iíehnández, T n& A/rhedondo, Robah ia Caate t tanos y

Ulutame Gonzátez de lebia. Su abha be deaahnot ta e n dos p t a -

nos: conxinuidad d e t a thadic . ibn t i t e h a n i a nac ional y e t .mi-

c i a d e una ;tendencia ctreadom que h C m p e con esa rni4ma m a d i -

c i d n .

€Atas au.toRas EO dohma/Lun gnupo alguno y 6610 en e t caso

de La fLuptuha, puede vO~t4etas como genehacibn t i - te ta tr ia s i n

que en b u esit i to e x i s t a patrenXebco atguno.

Elena Gatno b igue La phedehencia anecdó t i ca . En hub p h i -

menaa obttas L o hace con imaginación , y en las d e t o 6 útXimos

uñob t a d andcdoZan han un &ahxhe amahgo. E l l a misma, b e d e d i -

ne d i v e h s a , de edec-toa vahiadoh, vXc.t.ima de l a c o n d w i ó n .

Mujeheá y mahginadoh han conh.t.Lttu-idc e t U M Á V e h b O nahnaX.ivc de

Gahho; penet/ta con mueb2hZa en tab hóhdidah manide4Xacioneb

d e l dominio.

ELena Gamo b e i n c l i n a pon: t a b plano4 ohcuhob de t a con-

d i c i ó n demenina; e t de t a b i n b t i n t o h envÁi!ec-idoh; aquél en e t

que La4 ptrotagonidtaa e l i g e n e : l hudhimiento a t enbhen,tat .to6

mibXehi0h d e l a pe t vehb idn . Nada phetende i h mbb a l l b de La

i n d i g n i d a d : chimen, humittacÁbn, chuetdad deLibehada; en buma,

l a debapahicibn d e ebchGpuLo4, Paha un pehbonaje than4ghebOh

x o d o es.ttb p e a m i t i d o .

E t f a t e n t o naitltaxivo de ¡Elena Gahtro abcanzd en t o 4 año&

bebenta t a b m6d a t t o 4 e j emplo .& de bu e b f i t o . Ebta e b c ~ l t o h a

ha ctreado pemona jeá demenino6 conduboh, b U m i b 0 4 o desqukcia-

des. En bu obha phev~tece e t domin.¿o b o c i a t , econdmico y c u t -

t u a a l de Rob hambheh.

La obaa de Elena Gamo ejempti&Lca e l CUJLAO de t a b t e -

tna.6 mexicanad ebc/ritab p a & mUjeheb. E l dtramat.t.bmo ha atcan-

zado L X m i t e h t a n onth icob que. La h i b t o h i a ha p e h d i d o b u uni-

dad a cambio de4 e h t a t t i d o canb tan te , La huLda pehmanente de

cuanto be i g n o t a y b e padece. Queda e t t a b e h i n t a que habhú

d e d u t . u g u i t r l a obha d e Gahko, c a s i en h U t o t a t i d a d : bhag-

mento4 d e ' expeh ienc ia dundidob a l a enasñacibn, dLa4 quebha-

doh en t a b hohah inakttnah; cnhhedokeb Lntimod y XhabpObic,íO-

imag ina t iab . iiombtreh y mUjeh(>b condenadoh a t a ehquiZOdhenia

Xhnemeciiabxe.

T o d o pahece conducia a l debmembham,cen%o d e t 04den v i b i -

bee: l a bituac.t'.dn, e t ambiente y 104 demonioá ocul tob en cada

p e u o n a j e . V e ahZ que h u b pehbonaje.¿ sean d n i c o b , aiernpae Xhans áelL¿b.ceb a otrrab cReacione4, anguhtiadob y capaced de &o-

zah l a s pe.tigrr.04 m& i n á 6 t i X o o : bu6 d e s t i c e a con La muetrte.

€1 abbutrdo, en b u b obtraa, no es una Ca&aC$Qh.íbtiCa d ino una

pecutiarr. manena de ebcapafi de. cuanto no b e e x p l i c a .

Etena podnia be&, uno de bu4 petrbonajea; bu v i d a y obfta be - bunden. Lao ptígi.na4 han crr.eci:cío con h i s t o h i a b tkonadab deode

PaLfb o Madhid. VLctima inder$enba, incapaz de heconocea con-

hecuenciah d e bu4 aczoó; ;tal ea &a ac$,cZua demenma p a e d o m c -

nante en ReencuenXho de penbanajeb, "EL b h b o t " y "EL a n i l l o "

obnaA que veRban en i t ohno a t tema de l a "nO-pehbOna" con cuyo

XERmino b e kdén- tL~ica e l l a m,¿bma.

Ta le s o b t u petrmiten ve.t acLehXoá, débi t idade4 y o b b e b i o -

nes . En l o b h e l a t o s de La semana de cotoheb be petrcibe un am-

bien& de t a h d e en pueblo potvonienXo, áavotrabke a t enoueño. Y

A U A petrdanajea demenino4 envuelXos en citrcunbtanci.ab m i b t e t r i o -

A M , so ledad pecu l ia& rnanifiieata en acobo6, batalkab i n v e n c i -

b l e b y g e b t o b i n u i t a d o b .

J.

En Reencuentho de peuonrz jes t t e y a , i n e v i t a b t e m e n f e , e t

abbundo: una paneja cuya petrvleuidad t o s conduce a hu phopia

degtradacibn; e t dondo de una ,peóad i t ta , ya n o hay e n ó o ñ a c i b n .

L O que hay e6 un debeo vejaXotUo patra a n q u k t a h cuanfo de no-

b l e quedaha en f a t e a cahactetreb debinteghadob. Una aventuha

hacia t o debconocido, cuya aubencka de aenxido panite de un

phobabte u u i n a t o en un h o ~ e t ; uno de ;tanto4 en t o 6 que &a

paheja va dejando patrte d e bu p t r o p i a be&. Elena Gahho pa46

de La t tranbghesión a t a m d s depunada pehvemidad .

l a e x i o z e n c i a d e t mal c iána l a $totalidad de b u obna. E n

a.Cguna6 , t a pehvendidad eienc.e un exittraño magnefiamo d.is áha-

zado d e exabnup.to amohodo; en. oxha4, una s u e h t e de phedetren-

c i a pon t a phopia pehd ic ibn . Gahno ha expetrimentado e n 4 u

obha una b u e n t e de deacomposi:c~6n motrat de t a conducza. .En-

COnXhamOh en 4 u obtra etementci4 cada vez más bo6 ib t i cadoa: a t -

X e h a c i o n u de La p e a o n a t i d a d , buaión de ambiente6 o combina-

Ganen d e fnarnab imaginadas (!on bu infetrpheXación azahoaa de

un duce6o.y hupfuha d e l sen;tr,do deR ,tiempo y d e t eapacLo.

B T B L I O G R A F Í A

Oó taa de Elena Gamo.

Teatho

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