TrigoEscrito por Mrio MorenoTer, 04 de Maio de 2010 10:32

Trigo O que o trigo? Vamos definir em primeiro lugar o que para depois entrarmos em algunsaspectos bblicos e judaicos acerca disso. O trigo uma gramnea que cultivada em todo mundo. Globalmente, a segunda-maiorcultura de cereais, a seguir ao milho; o terceiro o arroz. O gro de trigo um alimento bsicousado para fazer farinha e, com esta, o po

TrigoEscrito por Mrio MorenoTer, 04 de Maio de 2010 10:32alimento que traz consigo a salvao! Benos A primeira ocorrncia da palavra trigo nas Escrituras est ligada a uma bno dada porItzhaq a seu filho Iaaqov: Assim, pois, te d Elohim do orvalho dos cus, e das gorduras daterra, e abundncia de trigo e de mosto". O trigo uma bno dos cus que emerge na terra eque est intrinsecamente ligado ao vinho mosto. O Criador daria a Iaaqov abundnciadestas coisas. Mas o que o mosto? Vejamos a sua definio: O mosto (do mstum, "novo","jovem") o sumo de uvas frescas obtido antes que passem processo de fermentao. Porextenso o subproduto de qualquer fruta com alto teor de acar. Cada um destes frutosrepresenta algo nas Escrituras: o trigo representa o homem justo: Deixai crescer ambos juntosat ceifa; e, por ocasio da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o emmolhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro" Mt 13:30 Esta bno dos cus est ligada obedincia e o Eterno deseja nos abenoar com aabundncia de recursos vindos dEle. Para isso precisamos realmente nos sujeitar ao que Eledeterminou em sua Palavra, pois as promessas multiplicam-se: Oh! se o meu povo me tivesseouvido! se Israel andasse nos meus caminhos! Em breve abateria os seus inimigos, e viraria aminha mo contra os seus adversrios. Os que odeiam ao IHVH ter-se-lhe-iam sujeitado, e oseu tempo seria eterno. E o sustentaria com o trigo mais fino, e o fartaria com o mel sado darocha Sl 81:13-16. A bnodada a Iaaqov extensiva aos judeus em todo o mundo e justamente esta bno quepreserva os judeus para serem obedientes ao Eterno. Isso significa tambm que os judeusseriam trigo justos pois o Eterno disse que daria a Iaacov abundanciade trigo alm de lhe dar tambm alegria mosto. Por isso se diz que os judeus so tidos comojustos diante do Eterno; pois alm de obedecerem aos mandamentos do Eterno e temeremao Eterno eles carregam consigo uma promessa do Eterno para seu Patriarca de que seusdescendentes seriam justos. Veja que Iaacov no pediuisso; o Eterno que lhe disse que faria isso com eles! Uma outra bno que o Eterno traria sobre a Casa de Israel seria a restaurao de Seu Nome e conseqentemente de Sua Palavra entre os gentios assim como a restaurao de Israelcomo uma nao nica em toda a terra. O fato dos judeus estarem espalhados por toda a terrarealizaria isso, pois so eles que tem o conhecimento no somente acerca do verdadeiro nomedo Eterno como tambm de sua Palavra. Isso aconteceria de forma gradativa, ou seja, umpasso por vez. A restaurao da nao de Israel j comeou mas ainda est em andamento.Os judeus em Israel e no mundo esto recebendo um corao restaurado e servindo deexemplo para as demais naes onde eles esto ainda espalhados. E justamente neste

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TrigoEscrito por Mrio MorenoTer, 04 de Maio de 2010 10:32tempo que o Eterno chamaria o trigo para que eles no tivessem nunca mais fome! Ora otrigo comea seu perodo de amadurecimento em Shavuot, que justamente o tempo em qued-se incio colheita deste e dos outros frutos de Shavuot. Veja o que diz o profeta: Dize portanto casa de Israel: Assim diz o IHVH Elohim: No por respeito a vs que eu faoisto, casa de Israel, mas pelo meu santo nome, que profanastes entre as naes para ondefostes. E eu santificarei o meu grande nome, que foi profanado entre os gentios, o qualprofanastes no meio deles; e os gentios sabero que eu sou o IHVH, diz o IHVH Elohim,quando eu for santificado aos seus olhos. E vos tomarei dentre os gentios, e vos congregareide todas as terras, e vos trarei para a vossa terra. Ento aspergirei gua pura sobre vs, eficareis purificados; de todas as vossas imundcias e de todos os vossos dolos vos purificarei.E dar-vos-ei um corao restaurado, e porei dentro de vs um esprito novo; e tirarei da vossacarne o corao de pedra, e vos darei um corao de carne. E porei dentro de vs o meuEsprito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juzos, e os observeis. Ehabitareis na terra que eu dei a vossos pais e vs sereis o meu povo, e eu serei o vossoElohim. E livrar-vos-ei de todas as vossas imundcias; e chamarei o trigo, e o multiplicarei, e no trarei fome sobre vs Ez 36:22-29. Estas promessas so para aquelas pessoas que podemos chamar de justas e que estoligadas casa de Israel. O trigo alm de representar o justo representa tambm a fartura depo que eles teriam para alimentarem-se at a saciedade. O po tambm representa a Palavrado Eterno e Israel tem tido ao longo dos tempos a abundncia da Palavra para alimentar-se etambm para alimentar as naes do mundo inteiro que ali neles e com eles - buscamalimentar-se. Neste texto o profeta v Israel como uma nao justa e limpa pelo Eterno! Otexto fala do cumprimento das promessas do Eterno feitas aos patriarcas quanto terra deIsrael. Isso j se cumpriu em parte, mas o suficiente para sabermos que se isso j aconteceucom Israel ento podemos esperar que o Eterno far o mesmo todos os seus filhosespalhados pelas naes do mundo. Shavuot o tempo do trigo se ajuntar com outros trigos; tambm o tempo da busca pela identidade e a transformao que trar consigo no somente abno mas tambm a salvao. Mandamento O trigo est tambm relacionado com os mandamentos do Eterno e isso est ligado s Festasdo Eterno. Em Shavuot Festa que mandamento perptuo isso se manifesta de uma formamuito clara. Seno vejamos o que nos diz a Palavra do Eterno: "Tambm guardars a festadas semanas, que a festa das primcias da sega do trigo, e a festa da colheita no fim do anoEx 34:22. Neste verso temos relacionadas duas Festas: Shavuot e Sucot. Uma dando incio ao perodode colheita do trigo e outra o fim deste mesmo perodo. A ordem para obedecer aomandamento das Festas, pois sabemos que cada Festa carrega consigo uma uno prpria e

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TrigoEscrito por Mrio MorenoTer, 04 de Maio de 2010 10:32que quando participamos da referida Festa recebemos as bnos decorrentes da Festa em sie tambm somos restaurados em alguma rea de nossa vida. Por isso a participao nasFestas to fundamental para ns que desejamos estar cada vez mais prximos do Eterno. Na poca das Festas acontece a visitao do Eterno que vem sobre toda a terra, pois justamente neste tempo que os cus se abrem de uma forma diferenciada a fim de trazer paraa terra as bnos para os servos do Eterno que so obedientes Sua Palavra. E issoacontece assim: Tu visitas a terra, e a refrescas; tu a enriqueces grandemente com o rio deElohim, que est cheio de gua; tu lhe preparas o trigo, quando assim a tens preparada.Enches de gua os seus sulcos; tu lhe aplanas as leivas; tu a amoleces com a muita chuva;abenoas as suas novidades. Coroas o ano com a tua bondade, e as tuas veredas destilamgordura. Destilam sobre os pastos do deserto, e os outeiros os cingem de alegria. Os camposse vestem de rebanhos, e os vales se cobrem de trigo; eles se regozijam e cantamSl 65:9-13. Veja que uma parte destas bnos se referem ao trigo, ou seja, o justo estar sendoalcanado por estas bnos atravs das Festas do Eterno e estar tambm ministrando aPalavra do Eterno para aqueles que esto ao seu redor vivendo os mandamentos do Eterno neste caso as Festas que traro consigo o resultado da obedincia: a quebra do jugo domaligno sobre a vida destas pessoas e tambm op derramar da gua Palavra e da unodo Eterno que trar tambm cura e restaurao aos que a desejam. Tempo de Livramento Em Shavuot acontecem tambm outros fatos que apontam para realidades profticas passadase presentes. Observe: Ento o anjo do IHVH veio, e assentou-se debaixo do carvalho que estem Ofra, que pertencia a Jos, abiezrita; e Gideo, seu filho, estava malhando o trigo no lagar,para o salvar dos midianitas Jz 6:11. justamente neste tempo deShavuot que o Eterno levanta grandes servos seus para a realizao de grandes obras naterra. Isso aconteceu com Gideo, que visitado pelo Eterno chamando-o para ser o libertadorde Israel justamente no tempo de Shavuot! Era um tempo de medo e falta de esperana paraeles; porm com o chamado de Gideo tudo muda e atravs daquele homem a sorte do povode Israel muda e os inimigos so vencidos de forma milagrosa. O nome Gideo vem da raizhebraica gada e significa abater, cortar fora, cortar em dois. Isso significa que seu nome aponta para a sua funo: abater e cortar fora os seus inimigos!Este foi o motivo pelo qual o Eterno o chama para livrar a Israel e isso aconteceu justamenteem Shavuot. Um outro exemplo de livramento dos inimigos est registrado no mesmo livro e diz o seguinte: E aconteceu, depois de alguns dias, que, na sega do trigo, Sanso visitou a sua mulher, com

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TrigoEscrito por Mrio MorenoTer, 04 de Maio de 2010 10:32um cabrito, e disse: Entrarei na cmara de minha mulher. Porm o pai dela no o deixou entrar.E disse-lhe seu pai: Por certo pensava eu que de todo a desprezavas; de sorte que a dei ao teucompanheiro; porm no sua irm mais nova, mais formosa do que ela? Toma-a, pois, emseu lugar. Ento Sanso disse acerca deles: Inocente sou esta vez para com os filisteus,quando lhes fizer algum mal. E foi Sanso, e pegou trezentas raposas; e, tomando tochas, asvirou cauda a cauda, e lhes ps uma tocha no meio de cada duas caudas. E chegou fogo stochas, e largou-as na seara dos filisteus; e assim abrasou os molhos com a sega do trigo, e asvinhas e os olivaisJz 15:1-5. Em Shavuot Sanso se vinga dos filisteus ateando-lhes fogo s suas plantaes de trigo! Issonos fala acerca do enfraquecimento e da derrota de nossos adversrios justamente emShavuot. Eles no podero resistir aos justos e sero debilitados tendo suas plantaesdestrudas! Sanso tira dos filisteus trs coisas: os justos que estavam entre eles [trigo], aalegria [as vinhas] e a uno [os olivais], despojando-os das riquezas espirituais que sustentama vida do homem. Sem estas coisas o homem nada . Portanto, com esta atitude Sanso retirae seus inimigos aquelas coisas que poderiam fazer com que eles se aproximassem do Eterno.Agora tempo de juzo para eles e isso fica claro com a atitude de Sanso que julga osfilisteus e os derrota sistematicamente at que desobedece. Quando ele age de forma aquebrar o juramento que fizera, ento sua derrota acontece! Mas, enquanto isso no acontece,ele usado pelo Eterno para julgar e punir os filisteus castigando-os de forma contnua,humilhando-os e levando-os as desespero! Shavuot tambm o tempo de nos consertarmos diante do Eterno. O Eterno nos avisa quepara podermos receber suas bnos precisamos tambm estar limpos diante deEle. Veja oexemplo do que aconteceu na poca da Festa em Israel: No hoje a sega do trigo?Clamarei, pois, ao IHVH, e dar troves e chuva; e sabereis e vereis que grande a vossamaldade, que tendes feito perante o IHVH, pedindo para vs um rei. Ento invocou Samuel aoIHVH, e o IHVH deu troves e chuva naquele dia; por isso todo o povo temeu sobremaneira aoIHVH e a Samuel. E todo o povo disse a Samuel: Roga pelos teus servos ao IHVH teu Elohim,para que no venhamos a morrer; porque a todos os nossos pecados temos acrescentado estemal, de pedirmos para ns um rei ISm 12:17-19. Foi justamente no incio da Festa que Shmuel falou aos israelitas acerca de um pecado queeles haviam cometido: trocaram o Eterno por um rei terreno! Ns sabemos que as chuvas precedema colheita; no h chuvas durantea colheita! E o sinal que o Eterno deu a Israel foi que choveria durante a colheita e isso serviriapara testemunhar a maldade que os israelitas fizeram em desobedecer ao Eterno pedindo-lheum rei. O objetivo disso era gerar teshuva arrependimento a fim de que eles pudessemento voltar ao Eterno e novamente partilharem das bnos a eles prometidas.

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TrigoEscrito por Mrio MorenoTer, 04 de Maio de 2010 10:32Um outro exemplo de conserto aconteceu com David: Subiu, pois, David, conforme a palavrade Gade, que falara em nome do IHVH. E, virando-se Orn, viu o anjo, e esconderam-se seusquatro filhos que estavam com ele; e Orn estava trilhando o trigo. E David veio a Orn; eolhou Orn, e viu a David, e saiu da eira, e se prostrou perante David com o rosto em terra. Edisse David a Orn: D-me este lugar da eira, para edificar nele um altar ao IHVH; d-mo peloseu valor, para que cesse este castigo sobre o povo. Ento disse Orn a David: Toma-o para ti,e faa o rei meu senhor dele o que parecer bem aos seus olhos; eis que dou os bois paraholocaustos, e os trilhos para lenha, e o trigo para oferta de alimentos; tudo dou. E disse o reiDavid a Orn: No, antes, pelo seu valor, a quero comprar; porque no tomarei o que teu,para o IHVH, para que no oferea holocausto sem custo. E David deu a Orn, por aquelelugar, o peso de seiscentos siclos de ouroI Cr 21:19-25. Aps haver pecado contando o povo agora David v a praga cessar e compra o terreno deum homem para ali construir o templo do Eterno! Um arrependimento que trouxe bno paratoda uma nao! O rei David agiu da forma certa e atravs de seu posicionamento naqueleinstante o Eterno pode dar a Israel o local onde mais tarde seria construdo o templo do Eterno,o local da habitao do D-us de Israel e o local onde os judeus celebrariam as festas do Eternoe tambm fariam seus sacrifcios e ensinariam as Escrituras em Jerusalm! Tempo de restaurao / restituio Shavuot a colheita do trigo - tempo de restituio e isso ocorre quando o Eterno devolvealgo a seus filhos de forma a alegrar-lhes o corao. Vejamos o exemplo: E vs, filhos deSio, regozijai-vos e alegrai-vos no IHVH vosso Elohim, porque ele vos dar em justa medida achuva tempor; far descer a chuva no primeiro ms, a tempor e a serdia. E as eiras seenchero de trigo, e os lagares transbordaro de mosto e de azeite. E restituir-vos-ei os anosque comeu o gafanhoto, a locusta, e o pulgo e a lagarta, o meu grande exrcito que envieicontra vs. E comereis abundantemente e vos fartareis, e louvareis o nome do IHVH vossoElohim, que procedeu para convosco maravilhosamente; e o meu povo nunca mais serenvergonhado Jl2:23-26. Neste caso a restituio acontece de uma forma muito ampla, e no somente isso, mas arestituio envolve anos passados de insucessos causados pelos adversrios que tiverampermisso em nos espoliar. O Eterno permitiu e agora Ele age de maneira contrria; o que foiperdido retorna s nossas mos e a vergonha deixa para sempre nossas vidas! A restituioenvolve fatores fsicos materiais - mas envolve tambm fatores espirituais (relativos snossas emoes). Nunca recebemos somente parte da bno; ou recebemos tudo ourecebemos nada! O Eterno em Shavuot nos dar trigo comida em abundncia a fim de quepossamos no somente sermos abenoados, mas tambm para abenoarmos a muitos queesto ao nosso redor e que tambm precisam ver e experimentar estas bnos concernentes obedincia das Escrituras.

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TrigoEscrito por Mrio MorenoTer, 04 de Maio de 2010 10:32Que o Eterno faa cumprir tudo isso em nossas vidas em nome de Ieshua! Chag Sameach!(Feliz Festa!)

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