19 Nisan 2013 CumaGÜNLÜK BAÐIMSIZ GAZETE Yýl: 9 Sayý 2626 Fiyatý :25 Kr

Ali Edis

Devamý Sayfa 3’te

Sedat Aslanaçier geçti. Þimdiki çocuklarýmýzý hangi koþullarda büyüyeceðini konuþmaya

kil Ýnsanlar Heyeti'nde yer alan geldik. Umuyorum çocuklarýmýz sanatçý Yýlmaz Erdoðan, içinde þiirlerde þarkýlarda barýþý görürler. Ve o yer aldýðý heyetle ilgili tepkileri A ortamda büyürler. Parlak zihinlerin

deðerlendirirken, "Aslýnda bir çeþit baþka þeyler yapmasýna ihtiyacýmýz var. vatani vazifedir diye düþünüyorum. Öyle Çünkü sizin Türkiye'nin Batýsý'ndaki, bir telefon aldýðýnýzda 'hayýr bir çekimim Kuzeyindeki ve Güneyindeki var' diyemezsiniz. Dolayýsýyla neden bu yaþýtlarýmýz doðduklarýndan beri içinde kadar eleþtiri var, onu anlamýþ deðilim. acý olmayan haber bülteni izlemediler. 'Ýnsanýn nefsine aðýr gelen hakkýnda Artýk yeter öyle deðil mi çocuklar. Yeter hayýrlýdýr' diye bir söz duydum. Bana artýk." dedi.göre iþin çerçevesi budur. Ýki aylýk geçici Öðrencilerin soru yaðmuru bir þeydir, dolayýsýyla bir iþ deðildir. karþýsýnda barýþ sürecini anlatmaya Gönüllü, vicdani ve insani bir iþtir. devam eden Erdoðan, þunlarý söyledi. Bazýlarýnýn söz ettiði gibi para pul ile "Bütün mesele öfke kontrolü ile ilgilidir. iþimiz yoktur." dedi. Zaten o anlamýyla akil insanlýk sýnavýný

Yýlmaz Erdoðan, Mardin'de geçemeyiz. Ben akil insanlar Deyrulzafaran Manastýrý ziyaretinin toplantýsýna gitmeden 3 saat önce 3 ardýndan Halk Eðitim Merkez'inde lise yaþýndaki oðlum ile bayaðý tartýþtýk. Biz burada sizinle tanýþmalarý gerek. Çünkü vazifedir diye düþünüyorum. Öyle bir öðrencileri ile bir araya geldi. Erdoðan genel bir öfke kontrolü yaþýyoruz. Kimse sen eðer bir ülkeyi haberlerden telefon aldýðýnýzda hayýr bir çekimim var burada hem barýþ süreçi, hem de öfkelenmediði sürece problem yok. öðreniyorsan, tam gerçeði diyemezsiniz. Dolayýsýyla neden bu öðrencilerin çeþitli konulardaki Birbirimizi ikna etmemize gerek yok, öðrenmiyorsun demektir. Bu biraz kadar eleþtiri var, onu anlamýþ deðilim. sorularýný yanýtladý. Öðrencilere, 'Akil birbirimize sükûnete davet etmek nerelisin demek diye soru sormaya Ýnsanýn nefsine aðýr gelen hakkýnda insan nedir?" sorusunu yönelten gerekir. Mesela þu anda tartýþan benziyor. Ben artýk yarýndan geliyorum hayýrlýdýr diye bir söz duydum. Bana Erdoðan, öðrencilerin cevaplarý kesimlerin dýþýnda olayý mutlu bir demeye baþladým. Dolayýsýyla oradaki göre iþin çerçevesi budur. Ýki aylýk geçici üzerine,"Akýllý adam durup dururken bin sükûnet ile izleyen bir çoðunluk insanlarýn kaygýlarýný, korkularýný iyi bir þeydir, dolayýsýyla bir iþ deðildir. ton küfür ve hakaret yer mi?" dedi. olduðunu düþünüyorum. Dolayýsýyla anlamak gerekir. Çünkü bu kimsenin tek Gönüllü, vicdaný ve insani bir iþtir.

Aile olarak Hakkari'nin burada bu süreçte bütün yaralarýna taraflý bir derdi deðil, herkesin ortak Bazýlarýnýn söz ettiði gibi para pul ile Ankara'ya gidiþlerini ve Türkiye'nin 1970 raðmen sesiz bir mutluluk içinde süreci derdi. Bugün en büyük derdimiz bazý iþimiz yoktur. Bir þeyi kirletmek ve 1980'lerde yaþadýðý çatýþma ve izleyen çoðunlukla ilgilidir sürecin insanlarýn sizin sokaðýnýzda olan olay ile istiyorsanýz tabi ki yalan kavgalarý anlatan Erdoðan, "Bu ülke 3 baþarýsýdýr." þeklinde konuþtu ilgili sizin kadar bilgilendirilmemiþ söyleyeceksiniz. Þimdi artýk þarký kuþaktýr bir çatýþma ortamý yaþýyor. Ben Herkes bulunduðu pozisyonda olmasýdýr. Ama bu süreçten umutluyuz, söyleme, þiir okuma, zeybek oynama de 16 yaþýnda iken sizin bütün ne görüyorsa orada nasýl ama herkesin kaygýlarýný iyi anlamak, vaktidir. Biz barýþ nedir bilmiyoruz. çocukluðunuzu hatta abileriniz ve hatta bilgilendiriliyorsa onun düþüncesini de güzel bir dille gidermek gerekiyor." Ülkenin tamamý için olmayan bir þey bazýlarýnýn babasýnýn çocukluðunu her onun belirlediðini belirten Erdoðan, Akil Ýnsanlar Heyetinde nasýl istiyoruz. Süreç ile birlikte barýþ ile türlü tatsýz þartlara sokan süreç baþladý. "Þimdi biz burada toplantý yapýyoruz, yer aldýðýný anlatan Erdoðan "Aradýlar tanýþacaðýz. Barýþ zor bir iþtir. Barýþ akýl Yani aslýnda süreç þu. Bizim yan binadaki insanlar bizim burada ne çalýþmadan söz ettiler, ne yapacaðýz iþi deðil, gönül iþidir. Keþke heyetin adý çocukluðumuz çatýþma þartlarýnda geçti, yaptýðýmýzý tam bilmiyor, bilemezler. dedim bana orada tartýþacaklarýný deðiþseydi ama artýk iþe baþladýk." diye sizin çocukluðunuz çatýþma þartlarýnda Belki en ön yargýlý insanlarýn gelip söylediler. Aslýnda bir çeþit vatani konuþtu.

Yýlmaz Erdoðan: Gönüllü bir iþ, para pul ile iþimiz yokAkil Ýnsanlar Heyeti'nde yer alan sanatçý Yýlmaz Erdoðan, içinde yer aldýðý heyetle ilgili Gönüllü, vicdani ve insani bir iþtir. Bazýlarýnýn söz ettiði gibi para pul ile iþimiz yoktur...

Aziz Önen Lisesi bahçesinde düzenlenen programa yüzlerce vatandaþ katýldý. Kur'an-ý Kerim tilavetiyle baþlayan program daha sonra Ýlahi sanatçýsý Muzaffer Gürler tarafýndan okunan yatsý ezaný ile devam etti. Müftü Muhammed Çiçek, "Resulullah aleyhi vesselamý bir de müzikal bir üslupla dinleyelim dedik. Resulullah aleyhi vesselamý aþýklar farklý farklý üsluplarla, farklý farklý þekillerle anlatmýþlar ifade etmiþler. Peygamber efendimizin Hassan Bin Sabit adýnda þairi vardý. Resulullahý anlatmak için, ifade etmek için hatta onun adýna müþriklere cevap

idyat ilçesinde vermek için þiirler söylerdi,

müftülük tarafýndan beyitler nazýmlar söylerdi. Onun

düzenlenen Kutlu M için þiirin, müziðin, ilahilerin Doðum Programý'nda ilahi

kalbimizde farklý bir yeri sanatçýlarý Muzaffer Gürler ve

vardýr"þeklinde konuþtu.Recep Arslan vatandaþlarý mest

Sanatçýlar Gürler ve etti. Açýk havada düzenlenen Arslan, seslendirdikleri eserlerle programda yaðmura raðmen Midyatlýlara duygu yüklü eþsiz bir vatandaþlar ilahi ve konuþmalarý akþam yaþattý. ilgiyle dinledi.

Yaðmura raðmen Kutlu Doðumu kutladýlar

Ali Edis

aziantep Özel Cahit Nakýboðlu Ýlköðretim Okulu öðrencileri, Mardin'in Derik ilçesindeki kardeþ G

okullarý Namýk Kemal Ýlköðretim Okulu'nu ziyaret etti.

Özel Cahit Nakýboðlu Ýlköðretim Okulu Müdürü Alparslan Kömüþçü, beden eðitimi öðretmeni Mehmet Ali Kala ile birlikte Derik'e gelen öðrenciler, okulda yanlarýnda getirdikleri hediyelere kardeþleriyle paylaþtý.

Gaziantep Özel Cahit Nakýboðlu Ýlköðretim Okulu Müdürü Alparslan Kömüþçü öðrencilere hitaben yaptýðý konuþmada þunlarý söyledi: "Deðerli öðrenciler kardeþ okul kapsamýnda þimdi sizlerle birlikteyiz.

Aslýnda biz zaten kardeþiz. Tüm insanlýk kardeþtir. Bu kardeþlik Hazreti Adem’den gelen kardeþliktir. Amacýmýz bu kardeþliði hatýrlayýp, pekiþtirmektir. Öðrencilerimiz sizlere çeþitli hediyeler getirdiler.

Sizleri de Gaziantep de okulumuzda misafir etmek istiyoruz. Biz size geleceðiz, siz bize geleceksiniz, böylece kardeþliðimiz pekiþmiþ olacaktýr. Hepinizi Gaziantep’e bekliyorum.” Dedi.

Derik Ýlçe Milli Eðitim Þube Müdürü Cemal Ayebe ise Gazianteplileri Derik’te aðýrlamaya hazýr olduklarýný ifade ederek þöyle konuþtu: "Sevgili çocuklar Gaziantepliler sizleri Gaziantep de aðýrlamak istediklerini söylediler. Bizde kabul ettik.

Fakat bizde onlarý sizlerde aðýrlamak istediðimiz ve onlarýn çocuklarý ile beraber Derik’te aðýrlamaktan gurur duyacaðýmýzý belirttik. Böylece kardeþlik sadece size gelen hediyelerle kalmayacak, sizler Gaziantep’e gideceksiniz.

Gaziantep’tekilerde size gelecekler. Asýl kardeþlik bu þekilde olacaktýr. Gaziantepli kardeþlerimize bizleri tercih ettikleri için teþekkür ediyorum.”dedi.

Gaziantep Cahit Nakýboðlu Koleji

Derik’teki kardeþleri ile buluþtu

Ýsmail Erkar

‘Faili meçhuller de aydýnlatýlsýn’

Selam sana ey alemlere þahit, müjdeci, uyarýcý olarak gönderilen kutlu peygamber! Muhammed Mustafa(s.a.s)

Muharrem Aðalday

y peygamber! Biz seni hem bir þahit, hem E

bir müjdeci, hem bir uyarýcý olarak gönderdik.

Devamý Sayfa 3’te

Sayfa 2’de

ardin Diyarbakýr Metropoliti ve Süryani cemaati lideri Saliba Özmen, çözüm sürecini M

Süryaniler olarak desteklediklerini belirterek, süreç kapsamýnda bölgede yaþanan çok sayýdaki faali meçhul cinayetinde aydýnlatýlmasý gerektiðini söyledi.

Yýlmaz Ensaroðlu baþkanlýðýndaki Güneydoðu Anadolu Akil Ýnsanlar Heyeti Mardin’deki ikinci günde Mardin Diyarbakýr Metropoliti ve Süryani cemaati ruhani lideri Salibe Özmen ile görüþtü.

Aralarýnda Güneydoðu Anadolu Akil Adamlar Heyeti Baþkaný Yýlmaz Ensaroðlu, gazeteci Yazar Etyen Mahçupyan, sanatçý Yýlmaz Erdoðan, M. Emin Ekmen, avukat Kezban Hatemi ve diðer akil insanlardan oluþan heyet sabah saatlerinde 3 bin yýllýk tarihi geçmiþi bulunan Deyrulzafaran manastýrýný ziyaret etti.

Sayfa 2’de

Akil Ýnsanlar Heyeti Bilge köyünü ziyaret etti

üneydoðu Anadolu Akil Ýnsanlar Heyeti, G

2009 yýlýnda Mardin'de 44 kiþinin öldürüldüðü Mazýdaðý ilçesine baðlý Bilge köyünü ziyaret etti.

Sayfa 2’de

Elektronik (E-vize) vize uygulamasý baþladý

udut kapýlarýnda bandrol veya kaþe vize alma H

hakkýna sahip 94 ülke vatandaþýnýn, Türkiye’ye giriþ iþlemlerini kolaylaþtýrmak amacýyla bir dizi uyguluma hayata geçirildi. Sayfa 3’te

19 Nisan 2013 Cuma 2

Emin bey03124798400

sakinleri ile bir araya gelen heyet baþkaný Yýlmaz Ensarioðlu, burada kime

üneydoðu Anadolu Akil Ýnsanlar dokunulursa dokunulsun birbirine benzer Heyeti, 2009 yýlýnda Mardin'de 44 acýlarla karþý karþýya gelineceðini ifade etti. kiþinin öldürüldüðü Mazýdaðý G Akil Ýnsanlar Güneydoðu ekibi

ilçesine baðlý Bilge köyünü ziyaret etti. olarak Bilge köyüne geldiklerini belirten Güneydoðu Anadolu Akil Ýnsanlar Ensarioðlu, "Çünkü biz acýnýzý acýmýz

Heyeti Baþkaný Yýlmaz Ensarioðlu, gazeteci olarak görüyoruz. Bu sürecin, bu sorunun yazar Etyen Mahçupyan, sanatçý Yýlmaz nasýl çözüleceðine dair özellikle Bilge köyü Erdoðan, M. Emin Ekmen ve diðer akil sakinleri bize ne tavsiye ediyor, neler adamlarýndan oluþan grup, Bilge köyü düþünüyor diye sizlere geldik. Bizim muhtarý Abdurrahim Çelebi ile görüþtü. elimizde sihirli formül yok. Bu yüzden bu Ziyaret sýrasýnda sanatçý Yýlmaz Erdoðan, iþin çözüm formülünü birlikte düþüneceðiz. köydeki katliamda anne ve babalarýný Geliþ gayemiz budur. Ýnsanlarýn yarýna nasýl kaybeden yetim çocuklarla tek tek ilgilendi. baktýðýný, birbirleri ile barýþ içinde huzur Çocuklarla Kürtçe konuþan Erdoðan, daha içinde nasýl yaþayacaðýný dair atýlmasý sonra köylülerle de sohbet etti. gereken adým nedir, bu konuda sizlerin

Köy meydanýnda Bilge köyü

görüþlerinizi almaya geldik." dediBarýþýn saðlanmasý için dua

ettiklerini belirten Bilge köyü muhtarý Abdurrahim Çelebi ise "Köy olarak barýþýn saðlanmasý için sonsuza kadar destek veriyoruz. Allah'ýn izniyle bu iþ olacak. Biz acý gördük. Kimsenin artýk acý çekmesini istemiyoruz. Bu güzellik varken, kardeþlik varken, kan dökmenin bir anlamý yok. Biz bu süreci destekliyoruz." diye konuþtu.

Barýþ rüzgârlarýnýn estiði bir dönemde herkesin barýþ için umut baðladýðýný kaydeden sanatçý Yýlmaz Erdoðan da þunlarý söyledi:

“Bilge köyü bu olayla artýk anýlmaktan kurtulur. Çok korkunçta olsa bir köyün tarihinin bir olaya sýkýþtýrýlmasý, Bilge köyü denince akla o korkunç olayýn gelmesi, köye mutluluk getirmez. Umarým kara bulutlar daðýlýnca sizin köye de mutluluk gelir."

Metropolit Salibe Özmen’in makamýna Mardin- Diyarbakýr Süryani geçerek, barýþ süreci hakkýnda Özmen’e Cemaati Ruhani lideri Metropolit Salibe

ardin Diyarbakýr Metropoliti bilgi aktardý. Yaþanan süreç ve bölgedeki Özmen ise Baþbakan'a yürüttüðü barýþa ve Süryani cemaati lideri temas hakkýnda Metropolit Salibe ve iç huzura yönelik bu önemli proje Saliba Özmen, çözüm sürecini M Özmen’e bilgi veren heyet baþkaný nedeniyle din adamlarý olarak her zaman

Süryaniler olarak desteklediklerini Yýlmaz Ensaroðlu, bölgedeki insanlarýn dua ettiklerini söyledi. Özmen, "Ülkemiz belirterek, süreç kapsamýnda bölgede barýþ sürecine olan sýcaklýðýný olumlu gerçekten barýþa huzura ihtiyacý var. 30 yaþanan çok sayýdaki faali meçhul bulduklarýný belirterek, "Kalýcý, köklü ve yýldýr akan kanýn durmasý her toplumdan cinayetinde aydýnlatýlmasý gerektiðini toplumsal barýþ için yapýlmasý gereken her etnisiteden her dinden kültürden söyledi. neler var. Bunlarý daha çok tespit etmeye insanlarý bu süreçte kaybettik. Tabi ki

Yýlmaz Ensaroðlu çalýþýyoruz. Bunlarýn tespit edip, rapora ölen insanlarý geri getiremeyiz. Onlara baþkanlýðýndaki Güneydoðu Anadolu döküp yetkili mercilere ileteceðiz.” diye aðladýk. Onlarý sevdik, kalbimize Akil Ýnsanlar Heyeti Mardin’deki ikinci konuþtu. gömdük. Ama geçmiþimizden ders alarak günde Mardin Diyarbakýr Metropoliti ve Süryanilik ve Süryanilerin bu hareket etmeliyiz. Artýk bu barýþ içimizi Süryani cemaati ruhani lideri Salibe topraklarýn en önemli ve en kadim ýsýtýr." þeklinde konuþtu.Özmen ile görüþtü. Aralarýnda unsurlardan bir tanesi olduðunu Güneydoðu Anadolu Akil Adamlar Heyeti vurgulayan Ensaroðlu, " Yaþadýðýmýz Kürt Süryaniler olarak barýþ sürecini Baþkaný Yýlmaz Ensaroðlu, gazeteci Yazar sorunu doðrudan tarafý olmasa da destekliyoruzEtyen Mahçupyan, sanatçý Yýlmaz doðurduðu sonuçlarýndan ciddi ölçüde Herkesi bir araya getirip herkesi Erdoðan, M. Emin Ekmen, avukat onlarýnda etkilendiðini ciddi sorunlarla kucaklaþmasýna vesile olacak olan barýþ Kezban Hatemi ve diðer akil insanlardan karþý karþýya kaldýklarýný biliyoruz. Hatta sürecini Süryani cemaati olarak destek oluþan heyet sabah saatlerinde 3 bin geçmiþteki sayýlarý ile þimdiki sayýlarý bir verdiklerini kaydeden Özmen þöyle yýllýk tarihi geçmiþi bulunan biri ile karþýlaþtýrýlýrsa süreç hakkýnda bir konuþtu. “ Bütün etnisiteleri bütün Deyrulzafaran manastýrýný ziyaret etti. kanaat varmak için yeter. Biz atýlmasý kültürlerin dinlerin bir arada olmasý.

Heyeti burada metropolit Saliba gereken adýmlarda sizin de Zaten Türkiye Cumhuriyeti'nin daha Özmen, Kýrklar Kilisesi papazý Gabriel düþüncelerinizi almak istiyoruz.” önceki sürecinde bu vardýr. Çok Akyüz ve Süryani cemaati tarafýndan kültürlülük, çeþitlilik, zaten hem karþýlandý. 30 yýldýr akan kanýn durmasý için dua zenginliðimiz hem de gerçeðimiz. Onun

Manastýrý gezen heyet daha sonra edelim için bizim için yabancý olmayan bu yapýmýzý tekrar kavuþmamýz için ben þahsen dua ediyorum. Ve herkesin bu sürece katký saðlamasý için dua ediyorum. Ölen her insan her aðaç bizim için kayýptýr.

Mardin; Kürtlerle, Türklerle Alevilerle, Araplarla, Süryanilerle, farklý kültürlerle güzel. Ve ayný þekilde Türkiye’de farklý illerde bu çeþitlilik var. Ve bu çeþitlilik bizim en doðal hakkýmýz ve gerçeðimiz." þeklinde konuþtu

Faili meçhul cinayetler aydýnlatýlsýnBölgede yaþanan faili meçhul

cinayetlere de dikkat çeken Metropolit Salibe Özmen konuþmasýna þöyle devam etti. ” Bölgede bir sürü faili meçhul cinayet oldu. Tabi ki her þeyin aydýnlatýlmasý gerekir. Bu cinayetlerinde aydýnlatýlmasý gerekir.

Bunlarýn aydýnlatýlmasý bizim önümüzü açar. Bunlar geçmiþte kalmamasý þartý ile bunlarý tartýþýp bunlarý karþýlýklý saygý ve sevgi içinde tartýþýp toplumsal bir barýþý saðlanmasý adýna önemlidir. Artýk birlik ve beraberlik zamaný. Barýþýn huzurun saðlanmasý için hep birlikte dua edelim.” diye konuþtu

‘Faili meçhuller de aydýnlatýlsýn’Ýsmail Erkar

Akil Ýnsanlar Heyeti Bilge köyünü ziyaret ettiM. Sait Çakar

Ey Bizler sana peygamber! yardýmcý olan Biz seni hem arkadaþlarýný da “

bir þahit, hem bir görmek için can müjdeci, hem bir atýyoruz. uyarýcý olarak Canlarýyla, gönderdik. mallarýyla; Allah’ýn

sana vahyettiði “Ve hem de dinin yayýlmasý için izniyle Allah'a bir mücadele eden davetçi ve nurlar kardeþlerimizi…amsaçan bir kandil marý, yasiri, bilali, (olarak ebu zeri, enesi, gönderdik).”

aliyi, ömeri, osmaný, “Müminlere müjdele! meleklerin yýkadýðý

Onlara Allah'tan bir mükafat hanzalayý(r.a)vardýr...”

Dünyayý “Kâfirlere ve þereflendirdiðin günden bu

münafýklara itaat etme, yana ismi senin gibi onlarýn ezalarýný býrak tekrarlanan yok (aldýrma) da Allah'a tevekkül efendimiz(s.a.s) en çok sana et. Allah vekil olarak hepsine aþýk olundu. Allah’tan (c.c) yeter.”45-46-47-48/Furkan sonra hep senin adýn anýldý. süresi Dillerimizdesin hep.

Geliþin ile karanlýk Ýsmi anýlýp da olan dünya aydýnlandý. aðlatacak baþka kimse Yüzyýllardýr senden tanýmadým ben. Yüreklerde bahsedenler býkmadý, seni hasretin bir kor gibi…duyanlar hayranlýklarýný

Ey açlýktan karnýna gizleyemiyorlar, hayatýný taþ baðlayan kimsesizlerin okuyan, dinleyen her kim olsa dostu! Ne yiyeceðimizi aðzý açýk kalýyor. Sana þaþýrmýþ ümmetiniz? Günlerce inanmayanlar bile sana saygý aç uyuduðunuz oluyormuþ duyuyor. Ya senin senin ve arkadaþlarýnýn, ümmetinden kendini sayan bizlerin kusuruna bakma. bizler seninle ne kadar iftihar Allah (c.c) bizleri nefsimizle etsek acaba? Bu bence iman baþ baþa býrakmasýn. Sana meselesi ve seni çaðlara ümmet olmak fedakarlýk taþýmak, býraktýðýn emanetlere istiyor bunu biliyoruz.sahiplenmekle mümkün

gözüküyor. Güzel ahlaký tamamlamak için Hayatýnla bizlere gönderildiðin günden berli örnek olman takdiri ilahi, ey benzerini görmedi insanlýk. yetimlerin babasý. Bizlere Ahlakýnla ahlaklanmak en Allah’tan(c.c) büyük bir lütuf, büyük hedefimiz. Senin büyük bir armaðansýn ey ahlakýn; Kur’an-ý Kerim iken kimsesizlerin dostu.nasýl da ahlaklanmayalým.

Sen konuþunca Kim istemez ki Allah’lý(c.c) ashabýn nefessiz kalýrdý, emret olmayý…ölelim ey Fatýma’nýn(r.a)

Ey Ýbrahim’in (a.s) babasý. Þu karþý denize dinini tamamlamak için dalarsan bizde seninle birlikte gönderilen son Peygamber!dalarýz diye aþýkýn idiler.

Bizlerin de sana aþýk olmak Seni özlüyor ümmetin! gibi bir derdimiz var. Ya Þefaatine nail olmak için her rabbulalemin derdimizi sen namaz vaktinde dua ediyoruz. derman eyle… Ümmetinin hali sen gittin

gideli periþan. Allah (c.c) Senin geliþin ile bizleri senin bizlere emanet insanlýk kaybolan onuruna olarak býraktýklarýna hakkýyla yeniden kavuþtu. Karanlýklar sahip çýkýp hayatlarýna tatbik yerini aydýnlýða býraktý. eden kullarýndan Siyahlar beyazlara eþit sayýldý. eylesin.(amin)Kýzlar da erkekler gibi

saygýnlýk kazandý. Bizler; seni her anýnda örnek alan ve bunun için Sadece Müslümanlara elimizden gelen gayreti sarf deðil, alemlere rahmet olarak etmemiz için Allah’a dua gönderildin. edenlerin safýnda olmaktan

Doðduðun güne selam baþka bir derdimiz yok. Seni olsun…Ne mutlu seni çaðýmýza taþýyýp örnekliðinle doðuran anneye. þereflenmek istiyoruz. Rabbim

bizleri sana layýk ümmet Ey nebi!olmayý nasip etsin.

Kutlu davanýn; cesur Dünyayý teþrif ettiðin lideri, , vakarlý imamý, sevgi

gün hatýrýna kutlanan bu dolu yürekli arkadaþ, günlerin, Ümmetinin uyanýþý merhametli dost. Sana ümmet için bir doðum, zulme olma þansýný bizlere lütfeden uðrayan Müslümanlarýn Allah’a(c.c) hamd olsun.üzerlerine Allah’ýn (c.c)

Seni tanýmak bizler selametinin indiði günün

için bir þeref. Seninle ayný miladý olmasý ve Ebu Bekir’e

dine mensup olmak bir çocuklarýna ne býraktýn diye

ayrýcalýk. Yolunda ilerlemektir sorulunca? Ben onlara

temennimiz. Sana ümmet Allah(c.c) ve Resulünü (s.a.s)

olabilirsek ne mutlu býraktým tevekkülünün

bizlere…cennette komþun üzerimize de sinmesi

olmaktýr derdimiz…sana itaat duamýzdýr.

etmekle Allah’a itaat etmiþ Selam sana ey sayýlacaðýmýzdan hiç þüphe

Muhammed(s.a.s)!yok bunu biliyoruz lakin mesele sana layýkýyla ümmet Selam seni olmada yatýyor. kollayanlara…

Sahi bizleri görmeði Selam seni çok istiyormuþsun diye dinleyenlere…söylermiþsin yakýn

Selam senin yolunda arkadaþlarýna…bizler de seni ilerleyenlere…görmeði çok isterdik ey

Allah’ýn son elçisi, Ey bizlere Selam doðumunla dua eden nebi.(s.a.s) þereflenenlere…

Sahi bizlere de kevser Hamd; alemlerin rabbi havuzundan içirecekmisin o olan Allah’a mahsustur. pamuktan da yumuþak Ne mutlu ellerinle. Bizleri de bekle ey Muhammediyim (s.a.s) Ýbrahim (a.s) duasý. diyenlere.

Selam sana ey alemlere þahit, müjdeci, uyarýcý olarak gönderilen kutlu peygamber!

Muhammed Mustafa(s.a.s)

Muharrem Aðalday

319 Nisan 2013 Cumawww.mardiniletisimgazetesi.com.tr

baþvurusunun baþarýyla yabancý yolcunun pasaportuyla (Emniyet Genel Müdürlüðü) merkez udut kapýlarýnda bandrol tamamlanmasýnýn ardýndan, elektronik olarak iliþkilendirilmekte ve sunucularýna aktarýlarak hudut veya kaþe vize alma hakkýna elektronik vizeler kiþinin e-posta kiþiye iliþkin sorgulamalar online kapýlarý projesinden otomatik kontrol sahip 94 ülke vatandaþýnýn, Hadresine gönderilecek, baþvuru olarak yapýldýktan sonra verilmektedir. edilmesi saðlanacaktýr. Pasaport Türkiye’ye giriþ iþlemlerini sahiplerinin elektronik vizelerinin Bu nedenle, her bir yolcu için ayrý ayrý kontrol polisinin ikinci bir kontrolüne kolaylaþtýrmak amacýyla bir dizi çýktýsýný alarak havayollarý elektronik vize alýnmasý gerek kalmadan Hudut Kapýlarý ve uyguluma hayata geçirildi. Yeni görevlilerine ibraz etmeleri ve gerekmektedir. Pasaportun refakat Yolcu Projesi otomatik olarak merkez düzenlemeye göre, 94 ülke istenildiði takdirde emniyet hanesinde kayýtlý kiþilerle birlikte sunucusundan yabancýnýn elektronik vatandaþlarý kendilerinden istenen makamlarýna göstermek üzere seyahat edilmesi halinde, bu kiþiler vize alýp almadýðýný kontrol edip, bilgileri Dýþiþleri Bakanlýðý’nýn seyahatlerinin sonuna kadar muhafaza için de ayrýca elektronik vize alýnmasý pasaport kontrol polisine elektronik “www.evisa.gov.tr” web sitesinden etmeleri gerekmektedir. Elektronik gerekmektedir.” denildi. vize bilgisi var veya elektronik vize internet ortamýnda kaydedip, vize vize, Türkiye’ye turistik veya ticari bilgisi yok þeklinde ikaz verecektir. harcý ödemelerini kredi kartý ya da amaçlar için yapýlan seyahatlerde Yasaklýlar kontrolünden geçirdiler Sistemde, elektronik vize bilgisi var banka kartýyla elektronik olarak geçerli olacaktýr. Bunun dýþýnda Sistemin çalýþma prensibinin þeklinde ikaz verdiðinde yabancýnýn yapmak suretiyle, vizelerini seri bir çalýþma, öðrenim, araþtýrma, eðitim, yabancýlarýn bilgilerini sisteme giriþine izin verilecektir.THY ile þekilde alabilecek. “Elektronik Vize uzun süreli ikamet gibi özel girdikten sonra ‘Emniyet Genel seyahat eden, Schengen veya OECD (E-vize)” uygulamasý dün itibariyle yapabileceklerdir. THY ile seyahat meþruhatlý vize baþvurularýnýn dýþ Müdürlüðü Yurda Giriþi Yasaklýlar’ üyesi ülkelerin geçerli vizesine ya da baþladý. Elektronik vize almadan sýnýr eden, Schengen veya OECD üyesi temsilciliklerimize yapýlmasý veri tabaný üzerinden kontrol geçerli ikamet iznine sahip olan SAGA kapýlarýna gelen yabancýlar için ülkelerin geçerli vizesine ya da geçerli gerekmektedir. Elektronik vize edilmesine ve sonrasýnda kaydýn temiz (45) (Sahra Altý Afrika Ülkeleri) bandrol ve kaþe vize uygulamasý ikamet iznine sahip olan umuma baþvurusu için, seyahat tarihinden olmasý halinde vizenin verilmesine (Angola, Benin, Botswana, Burkina devam edecek. mahsus pasaport hamili Cezayir itibaren en az 6 ay geçerli bir dayandýðý belirtildi. Elektronik Faso, Burundi, Cape Verde (Yeþil Emniyet Genel Müdürlüðü (resmi pasaportlar vizeden muaf) pasaporta, uçuþ rezervasyonuna ve vizelerin, belirli ülke vatandaþlarýnýn Burun Adalarý), Cibuti, Çad, Ekvator konuyla ilgili bir duyuru yayýmladý. vatandaþlarý ile THY ve Mýsýr geçerli bir kredi kartýna ya da banka Türkiye’ye giriþine izin veren A4 Ginesi, Eritre, Etyopya, Fildiþi Sahili Emniyetin açýklamasýnda E-vize Havayollarýyla seyahat eden, kartýna (Visa veya Mastercard) sahip boyutunda, bir PDF çýktý þeklinde bir (Kotdivuar), Gabon, Gambiya, Gana, uygulamasýnýn hudut kapýlarýnda Schengen veya OECD üyesi ülkelerin olmak yeterlidir. Elektronik vize belge olduðu, yabancýnýn verileri Gine, Gine Bissau, Kamerun, Kenya, bandrol veya kaþe vize alma hakkýna geçerli vizesine ya da geçerli ikamet baþvurusunda belirtilen tarih, hudut makamlarýnýn sisteminde Komorlar, Kongo, Kongo Demokratik sahip 94 ülke ile mevcut vize rejimine iznine sahip olan umuma mahsus elektronik vizenin geçerlilik süresinin görülebileceði vurgulandý. Cumhuriyeti (Zaire), Lesotho, Liberya, herhangi bir deðiþiklik getirmediði pasaport hamili Mýsýr (resmi baþlama tarihi olacak, bu tarihten Açýklamada þu ifadelere yer verildi: Madagaskar, Malavi, Mali, Moritanya, vurgulandý. Açýklamada, sistemde, pasaportlar vizeden muaf) itibaren vizenin geçerlilik süresi "Bütün vize türlerinde olduðu gibi Mozambik, Namibya, Nijer, Nijerya, baþvuru sahiplerinin gerekli bilgilerini vatandaþlarý, 30 güne kadar ikamet içinde herhangi bir tarihte Türkiye’ye elektronik vize ülkemize mutlak giriþ Orta Afrika Cumhuriyeti, Ruanda, Sao Dýþiþleri Bakanlýðýnýn süreli tek giriþli elektronik vizeyle giriþ yapabilmek mümkündür. hakký bahþetmemektedir. Ýstisnai Tome ve Principe, Senegal, Sierra-“www.evisa.gov.tr” web sitesinden Atatürk Havalimaný hudut kapýsýndan. Elektronik vize, geçerli olduðu süre hallerde hudut makamlarýmýzýn Leone, Somali, Sudan, Swaziland, internet ortamýnda kaydedip, vize Ayrýca, 20 yaþ altý ve 45 yaþ üzerindeki içerisinde kullanýlmadýðý takdirde yeni elektronik vize sahibi bir kiþiye Tanzanya, Togo, Uganda, Zambiya, harcý ödemelerini kredi kartý ya da umuma mahsus pasaport hamili Mýsýr bir elektronik vize baþvurusunda Türkiye’ye giriþ izni vermemesi Zimbabve) ülkeleri vatandaþlarý, 30 banka kartýyla elektronik olarak vatandaþlarý 15 güne kadar ikamet bulunulmasý gerekmekte ve elektronik mümkündür. Yabancýlar tarafýndan güne kadar ikamet süreli tek giriþli yapmak suretiyle elektronik vize süreli tek giriþli elektronik vizeyle, vize kullanýlmadýðý takdirde harcý iade temin edilen elektronik vizenin elektronik vizeyle Atatürk Havalimaný çýktýsýný alabilecekleri dile getirildi. tüm hudut kapýlarýmýzdan giriþ edilmeyecektir. Elektronik vize, her bir bilgileri anlýk olarak Bakanlýðýmýz hudut kapýsýndan ülkemize giriþ Açýklamada, “Elektronik vize yapabileceklerdir." (CÝHAN)

MARDÝN As.Þ.Bþk.lýgý Personel Taþýma hizmet alýmý 4734 sayýlý Kamu Ýhale Kanununun 19 uncu maddesine göre açýk ihale usulü ile ihale edilecektir. Ýhaleye iliþkin ayrýntýlý bilgiler aþaðýda yer almaktadýr: Ýhale Kayýt Numarasý : 2013/49928l-Ýdarenina) Adresi : ÝSTASYON MAHALLESÝ 1 NCI CADDE 1/1 47060 ÝSTASYON

MARDÝN MERKEZ/MARDÝNb) Telefon ve faks numarasý : 4822152045-4822152099c) Elektronik Posta Adresi : mardin_as_sb@msb.gov.trç) Ýhale dokümanýnýn görülebileceði internet adresi : https://ekap.kik.gov.tr/EKAP/2-Ýhale konusu hizmetina) Niteliði, türü ve miktarý : Ýhalenin niteliði, türü ve miktarýna iliþkin ayrýntýlý bilgiye

EKAP'ta (Elektronik Kamu Alýmlarý Platformu) yer alan ihale dokümaný içinde bulunan idari þartnameden ulaþýlabilir.

b) Yapýlacaðý yer : Yukarýda belirtilen güzergahlarda personel nakli (gidiþ-dönüþ)c) Süresi : Ýþe baþlama tarihinden itibaren 365(ÜÇYÜZALTMIÞBEÞ) gündür3- Ýhalenina) Yapýlacaðý yer : 70'inci Mknz. P. Tug.K.lýðý Ýhale Komisyon Baþkanlýðý MARDÝNb) Tarihi ve saati : 30.04.2013 - 10:004. Ýhaleye katýlabilme þartlarý ve istenilen belgeler ile yeterlik deðerlendirmesinde uygulanacak kriterler:4.1. Ýhaleye katýlma þartlarý ve istenilen belgeler:4.1.1. Mevzuatý gereði kayýtlý olduðu Ticaret ve/veya Sanayi Odasý veya Meslek Odasý Belgesi;4.1.1.1. Gerçek kiþi olmasý halinde, kayýtlý olduðu ticaret ve/veya sanayi odasýndan ya da ilgili meslek odasýndan, ilk ilan veya ihale tarihinin içinde bulunduðu yýlda alýnmýþ, odaya kayýtlý olduðunu gösterir belge,4.1.1.2. Tüzel kiþi olmasý halinde, ilgili mevzuatý gereði kayýtlý bulunduðu ticaret ve/veya sanayi odasýndan, ilk ilan veya ihale tarihinin içinde bulunduðu yýlda alýnmýþ, tüzel kiþiliðinin odaya kayýtlý olduðunu gösterir belge,4.1.2. Teklif vermeye yetkili olduðunu gösteren Ýmza Beyannamesi veya Ýmza Sirküleri;4.1.2.1. Gerçek kiþi olmasý halinde, noter tasdikli imza beyannamesi,4.1.2.2. Tüzel kiþi olmasý halinde, ilgisine göre tüzel kiþiliðinin ortaklarý, üyeleri veya kurucularý ile tüzel kiþiliðin yönetimdeki görevlileri belirten son durumu gösterir Ticaret Sicil Gazetesi, bu bilgilerin tamamýnýn bir Ticaret Sicil Gazetesinde bulunmamasý halinde, bu bilgilerin tümünü göstermek üzere ilgili Ticaret Sicil Gazeteleri veya bu hususlarý gösteren belgeler ile tüzel kiþiliðin noter tasdikli imza sirküleri,4.1.3. Þekli ve içeriði Ýdari Þartnamede belirlenen teklif mektubu.4.1.4. Þekli ve içeriði Ýdari Þartnamede belirlenen geçici teminat.4.1.5 Ýhale konusu iþin tamamý veya bir kýsmý alt yüklenicilere yaptýrýlamaz.4.1.6 Tüzel kiþi tarafýndan iþ deneyimini göstermek üzere sunulan belgenin, tüzel kiþiliðin yarýsýndan fazla hissesine sahip ortaðýna ait olmasý halinde, ticaret ve sanayi odasý/ticaret odasý bünyesinde bulunan ticaret sicil memurluklarý veya yeminli mali müþavir ya da serbest muhasebeci mali müþavir tarafýndan ilk ilan tarihinden sonra düzenlenen ve düzenlendiði tarihten geriye doðru son bir yýldýr kesintisiz olarak bu þartýn korunduðunu gösteren, standart forma uygun belge,4.2. Ekonomik ve mali yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler: Ýdare tarafýndan ekonomik ve mali yeterliðe iliþkin kriter belirtilmemiþtir.4.3. Mesleki ve Teknik yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler:4.3.1. Ýþ deneyim belgeleri:Son beþ yýl içinde bedel içeren bir sözleþme kapsamýnda kabul iþlemleri tamamlanan ve teklif edilen bedelin % 25 oranýndan az olmamak üzere, ihale konusu iþ veya benzer iþlere iliþkin iþ deneyimini gösteren belgeler.4.3.2. Makine, teçhizat ve diðer ekipmana ait belgeler ve kapasite raporu:Nakliye araçlarý; minibüs 1 adet en az 14 kiþilik4.4. Bu ihalede benzer iþ olarak kabul edilecek iþler:4.4.1.Ýþ deneyimi kapsamýnda deðerlendirilecek "Benzer Ýþ" olarak "Her Türlü Personel Taþýma Hizmetlerine Ait" iþ deneyim belgeleri kabul edilecektir.5. Ekonomik açýdan en avantajlý teklif sadece fiyat esasýna göre belirlenecektir.6. Ýhaleye sadece yerli istekliler katýlabilecektir.7. Ýhale dokümanýnýn görülmesi ve satýn alýnmasý:7.1. Ýhale dokümaný, idarenin adresinde görülebilir ve 10 TRY (Türk Lirasý) karþýlýðý 70' inci Mknz. P. Tug.K.lýðý Ýhale Komisyon Baþkanlýðý MARDÝN adresinden satýn alýnabilir.7.2. Ýhaleye teklif verecek olanlarýn ihale dokümanýný satýn almalarý veya EKAP üzerinden e-imza kullanarak indirmeleri zorunludur.8. Teklifler, ihale tarih ve saatine kadar 70' inci Mknz. P. Tug.K.lýðý Ýhale Komisyon Baþkanlýðý MARDÝN adresine elden teslim edilebileceði gibi, ayný adrese iadeli taahhütlü posta vasýtasýyla da gönderilebilir.9. Ýstekliler tekliflerini, Birim fiyatlar üzerinden vereceklerdir. Ýhale sonucu üzerine ihale yapýlan istekliyle, her bir iþ kaleminin miktarý ile bu kalemler için teklif edilen birim fiyatlarýn çarpýmý sonucu bulunan toplam bedel üzerinden birim fiyat sözleþme imzalanacaktýr.Bu ihalede, iþin tamamý için teklif verilecektir.10. Ýstekliler teklif ettikleri bedelin %3'ünden az olmamak üzere kendi belirleyecekleri tutarda geçici teminat vereceklerdir.11. Verilen tekliflerin geçerlilik süresi, ihale tarihinden itibaren 90 (DOKSAN) takvim günüdür.12. Konsorsiyum olarak ihaleye teklif verilemez. BASIN No : 149

MARDÝN AS.Þ.BÞK.LIGI PERSONEL TAÞIMA

Elektronik (E-vize) vize uygulamasý baþladý

yardýmcýlarý katýldý. Kursiyerler, davetlileri yöresel kýyafetlerle karþýladý. Diyarbakýr’ýn Seyrantepe, 450 Evler ve Gürdoðan mahallelerinde yaþanan göçler sonucu yerleþen kadýnlara yönelik açýlan kurslar tamamlandý. Tören saygý duruþu ve Ýstiklal Marþý’nýn okunmasýyla baþladý. Daha sonra kursiyerler duygularýný dile getirdi. Programda konuþan Vali Yardýmcýsý Cemal Hüsnü Kansýz, teknolojinin nasýl geliþtiði ve günlük hayatýmýzda nasýl bir öneme sahip olduðunu kendi deneyimlerinden de örnek verdi. Kansýz, “Göreve baþladýðýmda eðitim için Ýngiltere’ye

ile ve Sosyal Politikalar gitmiþtim. Kütüphaneyi sordum. Bana Diyarbakýr Müdürlüðü bizde büyük kitaplýklar yok dediler ve tarafýndan SODES kapsamýnda A bilgisayarý gösterip bilgisayar var

yürütülen ‘Kadýnlar Teknolojiyi dediler. Ama o zamanlar bizde anca Keþfediyor Projesi’ kapsamýnda açýlan daktilo vardý. Ama þimdi geliþen ve kurslarý bitiren bayanlara sertifika deðiþen dünya ile birlikte bilgisayar verildi. her eve girmiþ olur artýk bir ihtiyaç

Diyarbakýr Çocuk ve Gençlik haline gelmiþtir.” diye konuþtu. Merkezi’nde düzenlenen törene Vali Belge töreninden sonra Yardýmcýlarý Cemal Hüsnü Kansýz, çocuklarýn müzik gösterileri eþliðinde Ahmet Günaydýn, Aile ve Sosyal misafirlere çið köfte ve baklava ikram Politikalar Müdürü Hidayet Bozkurt, edildi. Programýn sonunda kurumun Aile ve Sosyal Politikalar Müdür müzik öðretmeni ve mahalli sanatçý Yardýmcýsý Faysal Yaþa ve Yeniþehir olan babasýnýn müzikleriyle davetliler Halk Eðitim Merkezi müdür halay çekti. (CÝHAN)

Diyarbakýrlý kadýnlar bilgisayar

sertifikasý sahibi oldu

419 Nisan 2013 Cuma

utlu Doðum Haftasý etkinlikleri kapsamýnda Balýklýgöl K

Platosu'nda Kutlu Doðum sokaðý oluþturuldu. Sokakta açýlan Kutsal Emanetler sergisi ve aðaç dallarýna asýlan sahabe isimlerini görmek isteyen vatandaþlar Balýklýgöl platosuna akýn ediyor.

Kutlu Doðum Haftasý tüm yurtta olduðu gibi Þanlýurfa’da da coþku ile kutlanýyor. Devteþti Eðitim Kültür ve Dayanýþma Derneði sponsorluðunda Þanlýurfa Müftülüðü organizesinde Balýklýgöl platosunda ‘Kutlu Doðum sokaðý’ oluþturuldu.

Konu ile ilgili bilgi veren din Sokakta 23 konuda 63 hadis, görevlisi Mehmet Þükrü 23 ayet sergilenirken yýldýzlý Dörtbudak, “Elhamdülillah pankartlar içerisinde 333 çok iyi bir açýlýþ oldu. Katýlým sahabe ismi yazýlarak yoðundu. Biz burada platodaki aðaçlara asýldý. Peygamber Efendimiz'in 63 Hz. Muhammed hadisini, 23 konuda ve 23 tane (SAV)'in ‘Ashabým yýldýz de ayet sergiledik. Bunlardan gibidir hangisine tutunursanýz 13’ü Mekke, 10'u da doðru yolu bulursunuz’ Medine'de nazil olan ayetler. hadisinden yola çýkan 333 tane sahabe ismini müftülük ve dernek, aðaçlara yýldýzlar içinde yükselttik. astýklarý sahabe isimlerini Onlar yýldýz gibi. Onlarýn yýldýzlý pankartlarýn içerisine isimleri daima üstündür." dedi.yerleþtirdi. Bunlardan bazýlarý

Devteþti Eðitim Kültür kýrmýzý yýldýz olurken bazýlarý ve Dayanýþma Derneði yeþil yýldýzlardan oluþuyor. Baþkaný Mehmet Aslan ise Bedir Savaþý'nda þehit olan yoðun bir katýlým olduðunu sahabe isimleri kýrmýzý belirtti. Aslan, ilerleyen yýldýzlar içerisinde yer alýrken günlerde ve yýllarda daha diðer sahabeler ise yeþil. büyük programlar Öte yandan serginin yapacaklarýný söyledi. maliyetini karþýlamak için ise

Sergiyi gezenlere platoda kermes açýldý. Siyer-i Nebi eseri de hediye Kermesten elde edilen gelirler ediliyor. Gündüzleri sergiyi bu sergide ve Kutlu Doðum gezen vatandaþlar, akþamlarý Haftasý etkinlikleri tasavvuf müziði konserlerine kapsamýnda yapýlan katýlabiliyor. (CÝHAN)programlara aktarýlacak.

anlýurfa’nýn Birecik akýlcý ilaç kullanýmý, doðru ilaç ilçesinde öðretmenlere kullanýmý ile ilgili bir Þakýlcý ilaç kullanýmý farkýndalýk oluþturmak

hakkýnda sempozyum istiyoruz. Geçen yýl programý düzenlendi. saðlýk çalýþanlarýmýza yönelik

11 Temmuz Ýlköðretim yapmýþtýk. Bu yýl da okulu konferans salonunda toplumumuza yön veren düzenlenen sempozyuma öðretmenlere yapmak istedik." Birecik Ýlçe Milli Eðitimi Þube þeklinde konuþtu. Müdürü Sadýk Þahin, Birecik Sempozyumda ilaçlarýn Devlet Hastanesi Baþhekimi ideal kullanýmý ve saklama Murtaza Çit, öðretmenler ve koþullarýný hastane Saðlýk saðlýk çalýþanlarý katýldý. Bakým Hizmetleri Müdürü Sempozyumun açýlýþ Havva Eroðlu, akýlcý antibiyotik konuþmasýnda Birecik Devlet kullanýmý konusunda Genel Hastanesi Baþhekimi Murtaza Cerrahi Uzm. Dr. Hüseyin Çit, “Bugün burada çok Meþe, akýlcý analjezi yani aðrý önemsediðimiz, bakanlýðýmýzýn kesici kullanýmý konusunda da üzerinde titizlikle durduðu, Ortopedi Uzmaný Opr. Dr. hatta tüm dünyaca çok Ýbrahim Kurt, akýlcý önemsenen akýlcý ilaç antideprasan kullanýmý kullanýmýný ele alacaðýz. konusunda Nöroloji Uzmaný Dr. Bilgilerimizi gözden geçirmek, Hakan Bozkurt katýlýmcýlara varsa bu konuda yanlýþlarýmýz slayt gösterili bilgiler verdiler. onlarý düzeltmek ve önemlisi de (CÝHAN)

atman'dan bir heyet güneþ tarlalarý, elektrik üretimi ve uygulamalarýný incelemek için Ýspanya'ya gitti. B

Batman Temiz ve Yenilenebilir Enerji Derneði, Batman Üniversitesi, MÜSÝAD, TÜMSÝAD ve Worldlan Biliþim uzmanlarýndan oluþan heyet toplam 12 kiþiden oluþuyor.

Batman Temiz ve Yenilenebilir Enerji Derneði Baþkaný ve ayný zamanda Batman Üniversitesi Fizik Bölümü öðretim üyesi olan Proje Koordinatörü Yrd. Doç. Dr. Osman Pakma: “Projemizin ilk grubu 6 Nisan’da Ýspanya’ya gitti ve 20 Nisan’da geri dönüþleri olacak. Ýspanya’ya giden proje ekibimizle sürekli iletiþim halindeyiz. Ýspanya’ya yapýlan ziyaretlerin ve yapýlacak ikili anlaþmalarýn tüm ortaklarýmýza büyük katký getireceði kanýsýndayým. Bu zamana kadar grup ekibimiz Gemasolar Power Plant, Schott Termosolar Tüp Fabrikasý, Cadiz Üniversitesi, Cadiz Belediyesi, Andalusian

yapmaktayýz. Bu zamana kadar ilimize Enerji Ajansý, IGFoton ve Valiliðe Enerji konusunda araþtýrmalar yapýlýyor özgün ýþýným, güneþlenme süreleri ve ziyaretler gerçekleþtirdi. Kalan sürede de

Güneþ enerjisi konusunda son rüzgar hýzý gibi meteorolojik verileri çeþitli güneþ enerjisi santralleri ve güneþ yýllarda ülkemizde önemli adýmlar izlemekteyiz. Bunun yanýnda tek kristal-Si, hücresi üretim merkezlerine de ziyaret atýldýðýný belirten Yrd. Doç. Dr. Pakma çoklu kristal-Si ve ince film (a-Si) yapacaklar. Önümüzdeki haziran ayýnda “Batman’da son iki yýldýr yenilenebilir malzemesine sahip fotovoltaik sistemimizle ise diðer grubumuz Almanya’ya gidecek.” enerji konusunda ciddi araþtýrmalar de performans deðerlendirmelerini dedi.

yapýyoruz. Ýlimize ait güneþ enerjisi fizibilite raporlarýmýzý bitirme aþamasýna geldik. Ýlimizde yatýrým yapmayý hedefleyen firmalara veya bu konuda çalýþma ve proje yapmak isteyen kiþi veya kurumlara her türlü desteði ekibimizle vermeye hazýrýz” diye konuþtu.

Önümüzdeki dönemde büyük projelere imza atacaklarýný sözlerine ekleyen Yrd. Doç. Dr. Pakma “Þu an güneþ hücreleri konusunda yeni bir malzeme üzerine çalýþma yapmayý hedeflemekteyiz. Bunun þu an için altyapýsýný oluþturduk. Ar&Ge altyapýsýna sahip bir firma ile anlaþmak üzereyiz. Bunun yanýnda birkaç üniversiteden de destek alacaðýz. Þayet hedeflemiþ olduðumuz bu çalýþmayý gerçekleþtirebilirsek patente alabilecek ürünleri ülkemize kazandýracaðýz.” (CÝHAN)

Doðum’u resmediyor. çok okunan Mela Huseynê Batê’nin üneydoðu’da spor salonlarý, yazdýðý mevlittir. Onun için her mevlitten statlar, meydanlar, Peygamber Kürtçe mevlit okuyanlardan sonra Batê’nin ruhuna da bir Fatiha sevgisiyle dolup taþýyor. Kutlu G Molla Orhan Yaþa, mevlit okumayý okunur. Güneydoðu’da mevlide büyük Doðum Haftasý’nda her köþeden bir medresede öðrendiðini anlatýyor. Yaþa, önem veriliyor. Kur’an-ý Kerim’den sonra Kürtçe mevlit yükseliyor. 27 farklý “Yýllardýr okuyorum ve ders olarak en çok okunan kitaptýr. Medreselerde mevlidin seslendirildiði Güneydoðu’da, veriyorum. Onun kendisine has bir ders olarak okutulur. Düðünlerde, en çok Mela Huseynê Batê’nin mevlidi makamý var. Ýnsanlar bunu Kürtçe olarak evlerde, sünnet törenlerinde, kutsal gün okunuyor. Üniversite hocalarý da Kürt dinlediði zaman çok farklý bir manevi ve gecelerde okunur. Çocuklarýný âlimlerinin yazdýðý mevlitler üzerinde havaya giriyor.” diyor. Bir yerde Kürtçe medreselere Kur’an kurslarýna çalýþýyor. mevlit okutulacaðý zaman insanlarýn gönderenler mevlidin öðretilmesini bunu fýrsat bilerek dinlediðini söyleyen Güneydoðu’da Kutlu Doðum istiyor. Batê’nin mevlidinde Farsça Yaþa, halkýn teveccühünü þu sözlerle coþkusu yaþanýyor. Spor salonlarý, statlar, kelimeler olmasýna raðmen insanlar huþu anlatýyor: “Çünkü onun dinlenmesi Hz. meydanlar Peygamber sevgisiyle dolup için dinler ve sürekli bunu tercih ederler. Muhammed’in (sas) hayatýný dinlemektir. taþýyor. ‘Gül’ temalý etkinliklerin yaný sýra Ýnsanlar Hz. Peygamber’in hayatýný Dinlerken çokça salavatlar getirmiþ sivil toplum kuruluþlarý, Hz. baþtan sonra beyitlerle Kürtçe ve ihlaslý oluyor. Çok sayýda Kürtçe mevlit yazýlmýþ Muhammed’in (sas) hayatýný anlatan bir þekilde dinler. Salavat aralarýnda da ancak çok okunan Mela Huseynê kitaplardan ödüllü imtihanlar düzenliyor. ayaða kalkar ve saygýda kusur etmez.”Batê’nin yazdýðýdýr. Sadeleþtirilmiþ Bütün etkinliklerin vazgeçilmezi ise

olanlarý da eskisi kadar tercih edilmiyor.” Güneydoðu’nun mevlit aþký mevlitler. Güneydoðu’nun hemen her üniversitelerin de dikkatini çekti. noktasýndan Kürtçe mevlit sesleri Molla Ömer Ýler de medrese Cumhuriyet Üniversitesi Ýlahiyat yükseliyor. Kürt alimlerinin Peygamber yýllarýndan beri Kürtçe mevlit okuduðunu Fakültesi’nden Mehmet Týraþçý, aþkýný dile getirdiði mevlitler, dillerden ifade ediyor. Bölgede eskiden beri Kürtçe “Güneydoðu’da mevlitler ve müzikal düþmüyor. En çok Mela Huseynê Batê mevlit okunduðunu kaydeden Ýler, olarak icra ediliþ tarzlarý” ve Dicle bilinse de farklý yörelerde 23’ü Kurmanci, þunlarý anlatýyor: “Mevlitler arasýnda en Üniversitesi’nden Doç. Dr. Hayreddin 4’ü Zazaki toplam 27 farklý mevlit, Kutlu Kýzýl, “Diyarbakýr ve çevresinde yazýlmýþ mevlitler” baþlýklý iki ayrý çalýþma yaptý. Üniversite hocalarý, Kürt alimlerinin yazdýðý ve bölgede okunan mevlitleri bilimsel teblið haline getirdi.

Daha önce Þýrnak’ta görev yapan Mehmet Týraþçý, Kürtçe mevlidin 600 yýl öncesine dayandýðýný vurguluyor. Ancak son yüzyýlda yazýlmýþ mevlitler de az deðil. Kürtçe mevlitlerin ilki ise Mela Huseynê Batê’nin 1491 yýlýnda yazdýðý ‘Mevlid-i Nebî Aleyhi’s-Selâtü ve’s-Selâm’.

Diyarbakýr yöresini araþtýran Doç. Dr. Hayreddin Kýzýl ise 16. yüzyýldan sonra mevlit yazan alimlerin Mela Huseynê Batê’den etkilendiðini belirtiyor. Kýzýl, “Batê’nin iþlediði konularý, kullandýðý rivayetleri, konularýn diziliþini mevlitlerinde de uygulamýþlardýr. Bu mevlitler incelendiðinde Batê’nin etkisi açýk bir þekilde görülmektedir.” Diyor. (CÝHAN)

Güneydoðu Kutlu Doðum'u Kürtçe mevlitlerle kutluyor

Batman'dan 12 kiþilik heyet güneþ tarlalarýný incelemek için Ýspanya’ya gitti

Balýklýgöl'de Kutlu Doðum sokaðý açýldý

Öðretmenlere akýlcý ilaç kullanýmý anlatýldý

anlýurfa'nýn Akçakale Ýlçe Emniyet Müdürlüðü kaçakçýlara göz açtýrmýyor. Þ

Akçakale Ýlçe Emniyet Müdürlüðüne baðlý asayiþ ekiplerince yapýlan operasyon-da, Suriyeden ilçeye getirilen 29 bin 700 paket kaçak sigara ve 900 litre kaçak benzin ele geçirildi. Olayla ilgili Suriye vatandaþý olan H.A. ve M.A gözaltýna alýndý. Kaçakçý-lýkta kullanýlan 2 araca el konuldu. Olayla ilgili soruþturma devam ediyor. (CÝHAN)

Akçakale Emniyeti kaçakçýlara göz açtýrmýyor

519 Nisan 2013 Cumawww.mardiniletisimgazetesi.com.tr

BASINDAN

Bebeklerin emziðine bal, pekmez ve þeker sürmek diþlerini çürütüyor

11 Nisan 2013

ABDURRAHMAN BÜYÜKKESKÝN - ANTALYA

Biberondaki süte þeker, bal ve pekmez gibi tatlandýrýcýlar ilave etmek çocuklarýn diþini çürütüyor. Diþ hekimleri, bebeklerin diþ saðlýðý için beslendikten sonra mutlaka su içirilmesi gerektiðini belirtiyor. Uzmanlar, bebeklerde diþ saðlýðýnýn, diþleri çýkar çýkmaz bir yaþýndan itibaren baþlanmasý uyarýsýnda bulunuyor.

Manavgat Saðlýk Derneði (MASADER) Baþkaný Diþ Hekimi Recep Demirtaþ, diþi çýkan çocuklara biberonla beslenme ve aðladýklarýnda emziðe bal, pekmez ve toz þeker sürmenin, diþ saðlýðý için tehlikeli olduðunu söyledi.

Þekerli yiyeceklerin, çocuklarýn diþlerini hýzlý çürüttüðünü belirten Demirtaþ, gece ve sabah beslenmeleri sonrasý temiz, ýslak bir tülbent ile diþlerini silerek temizlenmesinin çürümeyi önleyeceðini kaydetti. Demirtaþ, "Aðýz ve diþ bölgesi vücudun giriþ kapýsý olduðu için aðýz ve diþ saðlýðý bütün vücudu kapsýyor. Çocuklarda aðýz hijyeni, çocuðun ilk diþleri sürdüðü andan itibaren baþlamalýdýr. Bebek iken yapýlmasý gereken temiz bir bez parçasýyla bebeðin diþlerinin üzeri her emzirme veya mama yedikten sonra yapýlmalýdýr. Çocuðun yaþý biraz daha büyüyünce (2 yaþ) diþ fýrçasý kullanýlmaya baþlanmalýdýr. Bebeklerde bazen diþlerin üzerinde sürer sürmez kahverengi lekeler oluþtuðu ya da bu diþlerin kýrýlýp döküldüðü gözlenir. Bebek beslenmesinde en önemli besin olan anne sütü doðal olarak þeker içerir." diye konuþtu.

ERKEN ÇÜRÜYEN DÝÞ ÇOCUKLARDA BESLENME BOZUKLUÐU VE KONUÞMA BOZUKLUÐUNA NEDEN OLUYOR

Halk arasýnda, bebeklerde biberon çürüðü ismi verilen diþ çürümelerine karþý annelerin bebeklerde gece beslenme sonrasý aðýz ve diþ saðlýðýna özen göstermesi gerektiðini anlatan Demirtaþ, buna, önce bebeklerde diþ çürümelerine karþý gece aðzýnda biberonla uyuma alýþkanlýðýnýn önüne geçilmesiyle baþlanmasý gerektiðini kaydetti.

Biberonla süt vermede bal, pekmez ve þeker katmanýn diþ saðlýðý için tehlikeli olduðunun altýný çizen Demirtaþ, "Tedavi edilmezse aðrý yapar ve iltihaplanýr. Ýltihaplý ya da aðrýyan diþler bebeðin huzursuzlaþmasýna ve beslenme düzeninin bozulmasýna yol açabilir. Bu diþler çekilmek zorunda kalýrsa konuþma problemleri ortaya çýkabilir. Emziklerin, aðlayan bebekleri susturmak amacýyla bal, pekmez, reçel gibi tatlandýrýcýlara batýrýlarak verilmesi de biberon çürüklerinin baþka bir nedenidir. Diþler sürdükten sonra oyalanmak amacýyla bebeðin eline verilen karbonhidratlý-þekerli gýdalar da diþ çürüklerine neden olur. Elma, havuç gibi besin deðeri yüksek, diþ temizliðine yardýmcý gýdalara yönlendirmek daha yerinde olur." dedi.

(CÝHAN)

HABERLER AÝLE-SAÐLIK

Destek vermek ya da vermemek…

Mevsim deðiþikliklerinde 'kas romatizmasýna' dikkat

15 Nisan 2013

AHMET NACÝ KILAVUZ - SAMSUN

Mevsim deðiþiklikleri ve soðukta artan kas romatizmasý, yaygýn vücut aðrýlarý ve halsizlik ile kendini gösteriyor. Fizik Tedavi ve Rehabilitasyon Uzmaný Dr. Ruhsan Cihan Koç, mevsim deðiþiklikleri ile artan kas romatizmasýna dikkat çekti.

Ruhsan Cihan Koç, "Fibromiyalji Sendromu yani kas romatizmasý, yaygýn vücut aðrýlarý ve halsizlik ile kendini gösteren bir kronik aðrý sendromudur. En belirgin özelliði yaygýn kas aðrýlarýdýr. Hayat kalitesinde belirgin düþüþe neden olur. Fizik tedavi uzmanýnýzla beraber rahatsýzlýðýn kolayca üstesinden gelebilirsiniz." dedi.

Hastalarýn yaygýn vücut aðrýlarýnýn yaný sýra halsizlik, yorgunluk, isteksizlik, uyku bozukluðu ve dolayýsý ile 'sabah yorgun uyanma' ve "tutukluk' þikayetleri mevcuttur. 'Sabah yorgun kalkýyorum' diyen hasta, gün boyu da ayný isteksizlik ve yorgunluk hissi ile bir þey yapmak istemez. Mevsim deðiþiklikleri ve özellikle soðuk ile þikayetlerde artýþ olur. Ýþ gücü kaybý ve hayat kalitesinde düþüþe neden olur. Bu grup hastalar, kaynaðý teþhis edilemeyen aðrý þikayetleri nedeni ile çeþitli branþlarýn doktorlarýna baþvururlar, daha sýk operasyon geçirirler. Ancak doðru teþhis edilemediðinde, þikayetler aðrý kesici ilaçlar ile geçiþtirildiðinde sorun tam olarak giderilemez. Hastalarýn þikayetleri kýsa bir süre azalmýþ veya geçmiþ gibi gözükse de, bir süre sonra tekrarlar.

NE SIKLIKTA VE KÝMLERDE GÖRÜLÜR?

Görülme sýklýðý kadýnlarda yüzde 3–4, erkeklerde yüzde 0,5 olarak bildirilmiþtir. Hastalarýn yüzde 70–80 kadarý kadýnlardýr. Her yaþ grubunda (çocuklar dâhil) görülebildiði gibi, En sýk 30–50 yaþ grubunda rastlanmaktadýr. Bir romatolojik hastalýðý olanlar (romatoid artrit),enfeksiyöz bir hastalýðý olanlar (viral veya bakteriyel hastalýklar) veya psikiyatrik hastalýðý olanlar (major depresyon gibi) fibromiyalji sendromu açýsýndan risk taþýrlar.

BELÝRTÝLER VE BULGULAR NELERDÝR?

Vücudun alt ve/veya üst yarýsýnda aðrýlar mevcuttur. Aðrýlar, Vücudun daha çok kullanýlan boyun ve bel bölgelerinde belirgindir. Bu hastalarda tipik olarak, boyun, sýrt bölgesindeki aðrýlara baþ aðrýsý da eþlik eder. Mide aðrýsý, aðrýlý adet dönemleri, nefes almada zorlanma hissi, çarpýntý, zaman zaman ellerde terleme-titreme- uyuþma-karýncalanma ve þiþlik hissi, gözlerde ve aðýzda kuruluk hissi hastalarýn þikâyetleri arasýnda yer alýr.

TEDAVÝSÝ NASILDIR?

Bu sendromun tedavisi için multidisipliner bir program düzenlenmelidir. Bu program içinde, Ýlaç tedavisinin yanýsýra, egzersiz, masaj, fizik tedavi gibi komplementer tedaviler ve dietin düzenlenmesi yer alýr. Gerektiðinde psikiyatrik destek verilmelidir. Tedavi, aðrýyý ve yorgunluðu azaltmak, depresif semptomlarý gidermek ve diðer semptomlarý en aza indirmek amacý ile düzenlenir. Burada "azalmýþ fiziksel aktivite ve artmýþ aðrý" kýsýr döngüsünü kýrmak amaçlanýr. Tek bir standart tedavi yolu yoktur: Kiþi "fibromiyalji sendromu" hakkýnda bilgilendirilmelidir. Kiþiye özel fiziksel egzersiz programý düzenlenmelidir.

(CÝHAN)

HABERLER AÝLE-SAÐLIK

Yemek yerken çenenizden ses geliyorsa dikkat !

Yemek yerken çeneden gelen ses, bir hastalýðýn habercisi olabilir. Çok da önemsenmediðinden araþtýrýlmayan sesin kaynaðýnýn eklem rahatsýzlýðýndan ileri geldiðine dikkat çeken uzmanlar, 15-23 yaþ aralýðý genç kýzlarda, erkeklere oranla 5 kat daha fazla görülen bu sorunun ilerleyen yaþlarda tedavisinin zorlaþtýðýný vurguluyor.

ý ö

16.04.2013 13:49 ý ý üüý

Zamanla aðzý açamama, boyun ve yüz kaslarýnda þiddetli aðrýya yol açan hastalýðýn sebebi ise büyük bir çoðunlukla stres. Bu nedenle tedavi sürecinin psikolojik destekle birlikte yürümesi gerekiyor.

Basit bir týkýrdama ile baþlayan eklem hastalýðý, ihmal edildiðinde sesler gittikçe artýyor, yemek yerken ve konuþurken karþýdaki kiþileri rahatsýz edebilecek boyutlara ulaþýyor. Ayrýca aðýz açýlýp kapanýrken çene bir tarafa doðru kayabiliyor veya takýlabiliyor. Hasta aðzýný çok açtýðýnda veya esnediðinde çenesi çýkabiliyor. Ýleri aþamada eklem diski yerinden tümüyle çýktýðý için sesler ortadan kalkýyor ancak, hasta aðzýný en fazla 1-1,5 santimetre açar hale geliyor. Bu aþamada diþ hekimine baþvuran hastanýn önce eklem ve kas muayenesi yapýlarak eklem bölgesinin röntgenleri çekiliyor. Hastalýðýn kaynaðýnýn tam olarak belirlenmesinin ardýndan varsa eksik diþler tamamlanýyor, hatalý kapanýþ gösteren diþ ve protezlerin düzgün çiðneme yapmasý saðlanýyor. Gerekli durumlarda ise çene cerrahisi servisi, ortodonti, fizik tedavi veya psikiyatri kliniklerine sevk ediliyor.

GÜZELLÝK ÝÇÝN DEÐÝL, TEDAVÝ ÝÇÝN BOTOKS

Diþ hekimi Mehmet Emin Toprak, hastalýðýn ilerlemesini durdurmak için gece takýlan diþlik (splint), tetik noktalara ise akapunktur uygulandýðýný söyledi. Dt. Toprak, gerekli durumlarda hastayý rahatlatmak ve stresi ortadan kaldýrmak için yatýþtýrýcý ilaçlar kullanýlabildiðini, çiðneme kaslarýna botoks uygulanabildiðini ifade etti. Toprak, tedavi aþamasýný þöyle özetledi: "Aðrý ve kas spazmý varlýðýnda aðrý kesici ve kas gevþetici ilaçlar kullanýlabilmekte. Ayrýca gerekli durumlarda artrosentez adý verilen yöntemle eklem içinin yýkanmasý ve eklem içindeki hastalýk ve aðrý yapýcý ajanlarýn uzaklaþtýrýlarak eklem sývýsýna benzer bir sývýnýn enjekte edilmesi uygulanabilmekte. Çok ileri durumlarda ise hastanýn çene ekleminden ameliyat olmasý da gerekebilmekte."

Aðýz açma-kapama esnasýnda ses duyan, takýlma hisseden, sabah uyanýnca veya gün içinde þiddetli baþ-boyun aðrýsý çeken, aðýz açýklýðýnda kýsýtlýlýk geliþen, çiðneme þeklinin ve etkinliðinin deðiþtiðini fark eden hastalarýn mutlaka bir diþ hekimine muayene olmasý gerektiðini kaydeden Toprak, þu önerilerde bulunuyor: "Hastalar yemek yerken aðýzlarýný fazla açmamalý. Dürüm, elma tarzý yiyecekleri parçalayarak tüketmeli. Büyük parçalar ýsýrarak koparmak yerine elle küçük parçalara ayýrýp aðza alýnmalý. Esnerken çenenin altýna destek saðlanmalý. Uykuda çenenin üzerine yatmamalý. Sakýz ve çekirdek gibi çeneyi yoran þeylerden uzak durmalý. Yumuþak gýdalar tercih edilmeli. Uzun süreli konuþmadan ve þarký söylemekten kaçýnmalý."

KAYNAK: CÝHAN

Daha fazlasýný oku: Follow us: |

Yemek yerken çenenizden ses geliyorsa dikkat ! - Rotahaber http://haber.rotahaber.com/yemek-yerken-cenenizden-ses-geliyorsa-dikkat-_360721.html#ixzz2QhYefiHr@Rotahaber on Twitter rotahaberr on Facebook

Saðlýklý renkli gözler için, internetten ve merdiven altý lens satýþý yasaklandýYASÝN KILIÇ | ANKARA - 17.04.2013 09:55Saðlýk Bakanlýðý, vatandaþlarý ruhsatsýz yerler ve internetten yapýlan aksesuar olarak kullandýklarý numarasýz lens satýþlarý konusunda uyardý. Numaralý lenslerin internet ve ruhsatsýz yerlerde satýþýnýn yasaklanmasýnýn ardýndan aksesuar olarak kullanýlan numarasýz lenslerin satýþýna kýsýtlama getirildi. Numarasýz lenslerin internet ve merdiven altý tabir edilen noktalarda satýþý yasaklandý.

Vatandaþlarýn göz saðlýðýný korumak üzere tüm kontakt lens kullanmak isteyenlerin göz hastalýklarý uzmaný tarafýndan gerekli muayenelerinin yapýlmasý gerektiðini belirten Türkiye Ýlaç ve Týbbý Cihaz Kurumu Baþkaný Dr. Saim Kerman, numaralý ve numarasýz tüm lenslerin optisyenlik müessesesinde satýlmasý gerektiðini söyledi.

Saðlýk Bakanlýðý, Türkiye Ýlaç ve Týbbý Cihaz Kurumu, 81 il valiliðine acil kodu ile ‘Numarasýz renkli lensler’ baþlýklý bir yazý gönderdi. Kurum Baþkaný Dr. Saim Kerman imzasý ile gönderilen yazýda, göz hastalýklarý uzmaný tabipler tarafýndan verilen reçetelerde yazýlý numaralý gözlük camlarýný, her türlü lensleri, optik görme gereçlerini ve gözlük çerçevelerinin satýþ yetkisi optisyenler tarafýndan optisyenlik müesseselerine verildiði vurgulandý.

Vatandaþlarýn refraktif amaçlý kontakt lenslerin haricinde diðer kontakt lensleri, göz hekimi tarafýndan yeterli ön þarta sahip olup olmadýðýna bakýlmadan geliþigüzel piyasadan temin ettiðini tespit ettiklerini belirten Kerman, "Kurumumuz tarafýndan, refraktif amaçlý kontakt lenslerin haricinde diðer kontakt lenslerin nerelerde ve nasýl satýþýnýn yapýlmasý gerektiði ile ilgili Eðitim Araþtýrma Hastanelerinde görevli göz hastalýklarý uzmanlarý ile deðerlendirme toplantýsý yaptýk. Toplantý sonucu refraktif amaçlý kontakt lenslerin haricinde diðer kontakt lenslerin materyal ve uygulama olarak farklarýnýn bulunmadýðý sonucu ortaya çýktý. Ayrýca ayný uygulama prensipleri ve komplikasyon risklerinin diðer kontakt lensler içinde geçerli olduðu, diðer kontakt lens kullanýcýlarýnýn da kullaným öncesi ve sonrasýnda ayný muayene ve eðitim aþamalarýndan geçmesinin gerektiði uzmanlarýmýzca dile getirildi. Bu yüzden de diðer kontakt lenslerinde göz hastalýklarý uzmaný tarafýndan düzenlenmiþ reçete ile optisyenlik müesseselerinde satýlmasýnýn uygun ve gerekli olduðu mütaala edildi." diye konuþtu. Kerman, ve toplumun göz saðlýðýný korumak üzere tüm kontakt lens kullanmak isteyen þahýslarýn göz hastalýklarý uzmaný tarafýndan gerekli muayenelerinin yapýlmasý gerektiðini hatýrlattý.

ÝNTERNETTEN LENS SATIÞI YAPAN 40 SÝTEYE 1,4 MÝLYON TL CEZA KESÝLDÝ

Türkiye Ýlaç ve Týbbý Cihaz Kurumu Týbbi Cihaz Piyasa Gözetimi ve Denetimi Þube Müdürlüðü ekipleri internetten numaralý ve numarasýz lens satýþý konusunda denetimlerini arttýrdý. Kurum denetmeleri tarafýndan 2012 yýlýnda yapýlan denetimlerde 40 internet sitesi hakkýnda cezai iþlem uygulandý. Kurum internetten lens

Türkiye'de 5 bine yakýn hemofili hastasý varADANA - 17.04.2013 12:23Çocuk Hematolojisi Uzmaný Prof. Dr. Bülent Antmen, Saðlýk Bakanlýðý’nýn verilerine göre Türkiye’de, 4 bin 625 kiþinin kan pýhtýlaþmasý sorunu anlamýna gelen Hemofili hastasý olduðunu söyledi.

Prof. Antmen, bu sayýnýn az gibi görünmesine raðmen kanamaya eðilim ile seyretmesi ve kendiliðinden oluþan eklem kanamalarý nedeniyle geliþmekte olan ülkelerde sakat, yürüyemeyen, özürlü bir genç nüfusun ortaya çýkmasýna neden olmasý açýsýndan toplumsal ve sosyal öneme sahip bir hastalýk olduðunu kaydetti.

Dünya Hemofili Günü nedeniyle bir açýklama yapan Acýbadem Adana Hastanesi Çocuk Hematolojisi Uzmaný Prof. Dr. Bülent Antmen, 12. yüzyýlda baþlayýp günümüze kadar gelen ve ‘kraliyet hastalýðý’ olarak da anýlan hemofilinin tarihçesini anlattý.

Hemofilinin tarihi çok eskilere uzanan ciddi kanamalar ile kendini gösteren kalýtsal bir kan hastalýðý olduðunu vurgulayan Prof. Dr. Antmen, “12. yüzyýlda Ýber Yarýmadasý’nda yaþamýþ olan Endülüslü bilim adamý Ebu-l Kasým El Zehravi'nin eserlerinde de hemofiliden bahsedilir. Hemofilinin toplum ve bilim tarafýndan tanýnmasý, 1800'lerde gerçekleþmiþtir. Ýngiltere kraliçesi Victoria hastalýðýn taþýyýcýsýydý ve kendisinden sonra gelen nesillere ve onun neslinden olanlar vasýtasý ile hastalýðýn diðer Avrupa kraliyet ailelerine geçmesine neden olmuþtur. Bundan dolayý da ‘kraliyet hastalýðý’ olarak da bilinir.” dedi.

HEMOFÝLÝ DAHA ÇOK ERKEK BEBEKLERDE GÖRÜLÜYORErkek bebeklerde bu hastalýðýn daha fazla görüldüðüne dikkat çeken Prof. Dr. Bülent Antmen, her 5 bin erkek bebek doðumunda 1 yeni hemofili hastasýnýn dünyaya gelmesinin söz konusu olduðunu ve dünyada tahminen 500 bin hastanýn bulunduðunu belirtti. Prof. Dr. Bülent Antmen, halen hastalýðýn tümüyle ortadan kaldýrýlamadýðýný ancak hematolojideki son geliþmeler nedeniyle, yeni ve güvenli ilaçlar ile sakatlýða yol açan bu kanamalarýn önlenebilmesinin mümkün hale geldiðine dikkat çekti. Tedavide kullanýlan ilaçlarýn pahalý olmasýna karþýn, Saðlýk Bakanlýðý, üniversiteler ve sivil toplum örgütlerinin çabasý ile bugün bu ilaçlarýn bedelinin, tümüyle sosyal güvenlik kurumu vasýtasý ile devletçe karþýlandýðýný bildirdi.

M. Sait ÇakarM. Sait Çakar

RSÜKÜ

dayalý iþlerdir ki, –burada her patron iliþkilerinin nasýl olmasý gerektiði oru: “Bismillâh ile baþlanmayan her zaman olmasa da– öbür âlemde hususunun Avrupa’ya Endülüs yoluyla geçmiþ önemli iþ güdüktür (hayrý kesiktir).” devam edip durur ve semereleri olduðu düþüncesini paylaþan bir hayli ilim hadisi ile “Elhamdülillâh ile baþlanmayan Sitibarýyla kat’iyen kesilmez. Yani adamý vardýr. Ýhtimal O’ndan sonra, sýnýflar her önemli iþin de hayrý eksiktir.” hadisi nasýl onun mütemadî bir yümün ve arasýnda muvazene kurulamadýðýndan dolayý telif edilebilir?bereketi olur. kavga ve anarþiye meydan açýlmýþ ve peþi Bu karýþýklýðý önlemek için selefin,

peþine ayaklanmalar olmuþtur.Bunu anlamak için Hz. ikisini cem eden bir âdeti vardýr. Onlar hayýrlý bir Muhammed’in (sallallâhu aleyhi Hammâdûn Ümmetiiþe baþlarken, “Bismillâhirrahmânirrahîm ve sellem) Allah adýna, Besmeleli Elhamdülillâhi Rabbi’l-âlemîn” diyerek hem Elhamdülillâh’la baþlama mevzuunda iþine bakýlmasý yeterlidir. Besmele hakkýndaki emri hem de bir de akta’ tabiri vardýr ki, bitik, kesik Kâinatýn Fahrý, maddî Elhamdülillâh’la alâkalý emri ve hükmü yerine manalarýna gelir. Ümmet-i Muhammed, hükümranlýk, nübüvvet ve getirmiþ oluyorlardý. Tevrat’ta “Hammâdûn” yani çok hamdedenler kalplere hâkimiyet vaadiyle diye anlatýlýr. Efendimiz de çok hamdeden Bu hadiste geçen bazý kelimelerden bir gelmiþ, kalplerin sevgilisi, ümmetin, “Muhammed” isminde çok kýsým ipuçlarý daha yakalamak mümkündür. kafalarýn da mürebbi ve hamdedilen, övülen, “Mahmud” isminde Meselâ, “Besmele’yle baþlanmayan iþ ebterdir.” musarrifi olmuþtur. Allah adýna övgüye mazhar, “Ahmed” isminde ziyade buyruluyor. Araplarda “ebter” daha ziyade nesli olduðundan dolayý da O öven, medheden ve hamdeden bir devam etmeyen kimseye derlerdi. Nitekim Âs gönüllere taht kurmayý bilmiþ ve peygamberidir. Bundan anlýyoruz ki, Ýbn Vâil, Efendimiz’e o küstahça ifadesiyle ebter âlemin sevgilisi olmuþtur. Ve “Hammâdûn” olan bir ümmetle demiþti ki, Kevser Sûresi bu münasebetle nâzil O’nun hâkimiyeti dýþ yönüyle “Muhammed”, “Ahmed” ve “Mahmud” olan o olmuþtu. Allah bu sûrede Efendimiz’e “Biz sana Ýsm-i Zâhir’in cilvesi olarak ümmetin Peygamber’i arasýnda çok sýký bir kevseri verdik. Öyle ise sen de namaz kýl, kurban asýrlarca devam etmiþtir. münasebet bulunduðu gibi, bütün kitaplarý kes. Seni kýnayýp ayýplayan ve hakkýnda çirkin

Her ne kadar yirminci hulâsa eden, Elhamdülillâh ile baþlayan ve söz söyleyen, ebterin ta kendisidir.” (Kevser asýrda O’nun þahs-ý mânevî namazda beþ defa tekrarlanan ve Sûresi, 108/1-3) buyurmaktadýr. O müþrik, olarak tam hâkimiyeti göze Elhamdülillâh ile anlatýlan ümmet-i Efendimiz’in, oðlu olmadýðýndan dolayý, nesli çarpmýyorsa da, bir manada Muhammed arasýnda ciddî bir münasebet var. devam etmeyecek manasýna O’na “ebter” yeryüzündeki bütün sistemler Öyle ise bu ümmet hamdetmelidir; bu diyordu. Kelimenin bu manasýndan hareketle Efendimiz’in getirdiði yümün ve ümmetin ilk sözü hamd, Cennet’e dâhil Besmele’yle baþlanmayan bir iþin devam bereketten istifade olduklarý zaman son sözleri de yine hamd etmeyeceðini, bir yere kadar gitse de ondan tam etmiþlerdir/etmektedirler. olacaktýr. Bundan dolayý burada iþlerini hamd netice alýnamayacaðýný anlamak mümkündür.Meselâ, devlet ve devletçilik ile yürütmeyen, hamd ile baþlatmayan bir Besmele hakkýnda bildiðimiz þeyleri de adýna, iþçi sýnýfýnýn haklarýný insan için dünyada bu nimetler bitiverdiði düþünerek þunu söyleyebiliriz: Bismillâh her koruma konusunda insanlýðýn gibi, ahiret adýna bereketi de devam etmez.hayrýn baþýdýr. Hangi hayýrlý iþ olursa olsun, O’ndan alacaðý çok þey olduðu Dünyada bu þekilde hamd etmeyenler, mutlaka insanýn “Bismillâh” ile baþlamasý gibi, kapital mevzuunun dengeli ahirette dirildikleri zaman, “Hamdolsun bizi gerekir. “Bismillâh”, Allah’ýn adýyla demektir. ele alýnmasýnda da O tam bir bu Cennet’e eriþtiren Allah’a! Eðer Allah bizi Allah’ýn adýyla baþlayan bir iþ ise, meyveleriyle rehberdir. Tarih boyunca O’nun muvaffak kýlmasaydý, biz kendiliðimizden yol öbür âlemde de devam eder. Burada Allah adýna getirdiði sistem –bu sistem bulamazdýk. Rabb’imizin elçilerinin gerçeði yaptýðýnýz þeylerden dünyevî netice alamasanýz bazen suistimal edildiðinden bildirdikleri bir kere daha kesinlikle dahi iþin bereketi öbür âlemde devam edip dolayý ifrat ve tefritlere girilse anlaþýlmýþtýr.” (A’râf Sûresi, 7/43) diyemezler. gitmektedir. Binaenaleyh, Besmele’yle de– hep denge unsuru olmuþtur. Esasen orada bunu diyebilmek çok önemlidir. baþlanmayan iþ, bir yere kadar gitse de belli bir Ýþçi-patron münasebetini ilk defa Bunun için de dünyada “Besmele” ve yerde kalýr ve daha ileriye gitmez. Meselâ, Allah ele alan Efendimiz’dir. Ýþçi- “Hamdele” asla terk edilmemelidir.adýna, hasbî ve ihlâsla çalýþmayan herhangi bir

kimse, iþini bir yere kadar götürse de sonuçta bir yerde kalýr ve daha ileriye gitmez. Ancak Allah’a

z. Ömer Biraz sohbetten sonra Hz. (radýyallâhu anh) Ömer, ona niçin geldiðini kendi anlayýþ sordu. Aldýðý cevap aynen H

inceliði, zarafet ve nezaketi þu olmuþtu: “Karþýma içinde valiler bulur ve onlarý mürafaa (bir dava görevlendirirdi. Bir gün, duruþmasý) için bir mü’min Medine’deki “Baki-i Garkad” ile bir zimmî çýktý. Bir ara mezarlýðýnda gezerken, caným sýkýldý ve haksýz etrafýnda bulunanlara bir olan zimmîye yakýþýksýz bir teklif getirir ve “Herkes en söz sarf ettim. Sonra da çok istediði bir þeyi söylesin.” piþman oldum ve kendi der. kendime karar verdim ve

‘Benim gibi birinden vali Her birisi bir talepte olmaz!’ dedim. Zira bulunur. Birisi, “Benim bin huzuruma mürafaaya çýkan deve yükü hazinem olsa da bir kimseye itap Allah yolunda daðýtsam!” edebiliyorum.”derken, diðeri, “Allah bana

uzun bir ömür verse de bu Hz. Ömer ýsrar ömrü hep ibadet ü taatte eder ve: “Döneceksin geçirsem!” temennisinde eyaletinin baþýna! Senin bulunur. gibi adamlar vali olmazsa

kim vali olacak?” O ise, Bir baþkasý daha “Dönemeyeceðim yâ deðiþik bir arzusunu dile Ömer! Beni baðýþla, ben getirir. Sýra Hz. Ömer’e valilik yapamam!” der. gelince o da þöyle der: Vicdanlar bu kadar duru ve “Keþke þu Umeyr b. Sa’d gibi engin, idare edenlerde de bir adamým olsaydý da onu bir “Kavmin efendisi, ona yere vali tayin etseydim!”hizmet edendir.” esasý

Ýþte bu Umeyr, bir hükümferma idi.gün çarýklarý sopasýnýn

Hz. Ömer’in bir ucunda, yalýnayak ve üstü baþka valisi Said b. baþý toz-toprak içinde Âmir’dir. O da koskoca bir Medine ufkunda belirince eyaletin valisiydi. Buna Hz. Ömer hemen gidip onu raðmen, Hz. Ömer bir gün istikbal etti ve baðrýna bastý.o eyaletin fakirlerinin isim

Ancak Umeyr’in bu listesini isteyince, hâli çok rikkatine dokundu: defterdarýn hazýrladýðý “Ne kötü bir cemaatin listenin baþýna da Said b. varmýþ! Seni ta Þam’dan Âmir’in adý yazýlmýþtý.buraya yaya göndermiþler!”

Hz. Ömer, önce dedi. Ancak Umeyr halifenin onun adýný görünce bu sözünü tasdik etmedi. Kýlý þaþýrmýþ ve yanýndakilere, kýrk yaran bir insan “Bu bizim Said mi?” diye hassasiyeti içinde, “Yâ Ömer, sormuþtu. Aldýðý cevap ben ayrýlýrken o cemaat hakikaten ibret vericiydi: sabah namazý kýlýyordu, onlar “Evet, eyaletin en fakiri hakkýnda nasýl böyle Said’dir.” Denilmiþti.konuþulabilir?” deyiverdi.

Haftanýn Duasý Sözün ÖzüFatih ruhlar; bir gün iyilik ve güzellik adýna bütün yeryüzünü yemyeþil hâle getirseler bile, vazifemiz bitti deyip, bir kenara çekilmez ve ruhlarýnýn ilhamlarýný boþaltmak için gezegenlere seyahatler tertip etme yollarýný araþtýrýrlar.

Daha doðrusu aramalýdýrlar, aramak zorundalar. Aksi hâlde içten çürümeler baþlar ve bünye kendi raðmýna hareket ederek, için için kendini yer ve bitirir. Tarih bunun nice örnekleriyle doludur.

Yâ Ýlâhenâ! Bizi nezdinden öyle bir inayetle te’yîd buyur ki, gönüllerimiz ve ruhlarýmýz gerçek hayatýn içlere inþirah salan nefesleriyle dolup taþsýn..

imanýn hakikatini göster.. yakîn zirveleriyle tanýþtýr; tanýþtýr da ihlas ve samimiyet, fýtratlarýnýn bir derinliði haline gelmiþ salih kullarýnýn teveccühleri ölçüsünde bir teveccühle yüzlerimizi Sana çevirebilelim; Sen’in kapýndan baþka hiçbir kapýnýn dilencisi olmayalým.

Ýkindi Sohbetleri Fasýldan Fasýla

Mevsim döndü birdenbire bahar oldu hazan,Gül kokularýyla esiyor esince rüzgâr.Sonsuzluða doðru akýyor tül pembe

zaman,Az ötede o þanlý günün þehrâyini var...

Pas tutmuþ gündüzler artýk bir bir çözülüyor;

Kara-buza inat ufukta sýmsýcak bir yaz;

Her yörede murat üveykleri süzülüyor,

Rüyâlarý masmavi, ufuklarý bembeyaz...

Keþke güneþ batmasa, asla gece olmasa!.

Yollar eklense uç uca ötelere kadar!.

Karanlýklar bassa da, renklerimiz solmasa!

Bir daha yalnýz kalmasa asýrlýk yalnýzlar..!

Doðan renk renk sabah uzasýn asýrlar boyu,

Yaþayalým hülyâlarýmýzý doya doya

Ve hazýr ýsýnmýþken karanlýklarýn suyu,

Dalmasýn iradeler o öldüren uykuya...

Kýzýllýk yaslandý gurûba gayri zor iþi,

Diyalektik týpký kül dolu mangal gibi,

Devriliyor peþ peþe bâtýlýn dördü beþi,

Artýk göründü o yalancý hülyânýn dibi...

M. Fethullah Gülen

His Dünyasý

Hazýrlayan : Sedat Aslanaçier

Benden vali olmaz

Beklenen nevbahar

'Bismillah her hayrýn baþýdýr'

619 Nisan 2013 Cuma

Devamý Sayfa 2’de

Elif Fidan

SATILIKTOKÝ’de

Taksitleri bitmiþHemen TapuSatýlýk Daire

Tlf: 0530 347 94 22

Mardin Merkez Müftülük Hizmet Binasý Konferans Salonu Bakým ve Onarýmý yapým iþi 4734 sayýlý Kamu Ýhale Kanununun 19 uncu maddesine göre açýk ihale usulü ile ihale edilecektir. Ýhaleyeiliþkin ayrýntýlý bilgiler aþaðýda yer almaktadýr.Ýhale Kayýt Numarasý : 2013/48658 1-Ýdarenina) Adresi : ÝSTASYON MAH. REKTÖR AYKAÇ CAD. 82 47100 MARDÝN

MERKEZ/MARDÝNb) Telefon ve faks numarasý : 4822151930 - 4822151932 c) Elektronik Posta Adresi : 47ilozelidare@icisleri.gov.trç) Ýhale dokümanýnýn görülebileceði internet adresi : https://ekap.kik.gov.tr/EKAP/2-Ýhale konusu yapým iþinina) Niteliði, türü ve miktarý : Ýhalenin niteliði, türü ve miktarýna iliþkin ayrýntýlý bilgiye

EKAP'ta (Elektronik Kamu Alýmlarý Platformu) yer alan ihale dokümaný içinde bulunan idari þartnameden ulaþýlabilir.

b) Yapýlacaðý yer : Mardin Merkez Müftülük Hizmet Binasý Konferans Salonu c) Ýþe baþlama tarihi : Sözleþmenin imzalandýðý tarihten itibaren 5 gün içinde yer

teslimi yapýlarak iþe baþlanacaktýr.ç) Ýþin süresi : Yer tesliminden itibaren 75 (Yetmiþbeþ) takvim günüdür.3-Ýhalenina) Yapýlacaðý yer : MARDÝN ÝL ÖZEL ÝDARESÝ (Sosyal Tesisleri Toplantý Salonu)

Ýstasyon Mah. Rektör Aykaç Cad. No: 82 47060 - MARDÝNb) Tarihi ve saati : 26.04.2013 - 10:004. Ýhaleye katýlabilme þartlarý ve istenilen belgeler ile yeterlik deðerlendirmesinde uygulanacak kriterler:4.1. Ýhaleye katýlma þartlarý ve istenilen belgeler:4.1.1. Mevzuatý gereði kayýtlý olduðu Ticaret ve/veya Sanayi Odasý ya da Esnaf ve Sanatkarlar Odasý veya ilgili Meslek Odasý Belgesi.4.1.1.1. Gerçek kiþi olmasý halinde, kayýtlý olduðu ticaret ve/veya sanayi odasýndan ya da esnaf ve sanatkar odasýndan veya ilgili meslek odasýndan, ilk ilan veya ihale tarihinin içinde bulunduðu yýlda alýnmýþ, odaya kayýtlý olduðunu gösterir belge,4.1.1.2. Tüzel kiþi olmasý halinde, ilgili mevzuatý gereði kayýtlý bulunduðu Ticaret ve/veya Sanayi Odasýndan, ilk ilan veya ihale tarihinin içinde bulunduðu yýlda alýnmýþ, tüzel kiþiliðin odaya kayýtlý olduðunu gösterir belge,4.1.2. Teklif vermeye yetkili olduðunu gösteren Ýmza Beyannamesi veya Ýmza Sirküleri.4.1.2.1. Gerçek kiþi olmasý halinde, noter tasdikli imza beyannamesi.4.1.2.2. Tüzel kiþi olmasý halinde, ilgisine göre tüzel kiþiliðin ortaklarý, üyeleri veya kurucularý ile tüzel kiþiliðin yönetimindeki görevlileri belirten son durumu gösterir Ticaret Sicil Gazetesi, bu bilgilerin tamamýnýn bir Ticaret Sicil Gazetesinde bulunmamasý halinde, bu bilgilerin tümünü göstermek üzere ilgili Ticaret Sicil Gazeteleri veya bu hususlarý gösteren belgeler ile tüzel kiþiliðin noter tasdikli imza sirküleri,4.1.3. Þekli ve içeriði Ýdari Þartnamede belirlenen teklif mektubu.4.1.4. Þekli ve içeriði Ýdari Þartnamede belirlenen geçici teminat.4.1.5 Ýhale konusu iþte idarenin onayý ile alt yüklenici çalýþtýrýlabilir. Ancak iþin tamamý alt yüklenicilere yaptýrýlamaz.4.1.6 Tüzel kiþi tarafýndan iþ deneyimi göstermek üzere sunulan belgenin, tüzel kiþiliðin yarýsýndan fazla hissesine sahip ortaðýna ait olmasý halinde, ticaret ve sanayi odasý/ticaret odasý bünyesinde bulunan ticaret sicil memurluklarý veya yeminli mali müþavir ya da serbest muhasebeci mali müþavir tarafýndan ilk ilan tarihinden sonra düzenlenen ve düzenlendiði tarihten geriye doðru son bir yýldýr kesintisiz olarak bu þartýn korunduðunu gösteren belge,4.2. Ekonomik ve mali yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler:Ýdare tarafýndan ekonomik ve mali yeterliðe iliþkin kriter belirtilmemiþtir.4.3. Mesleki ve Teknik yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler:4.3.1. Ýþ deneyim belgeleri:Son on beþ yýl içinde bedel içeren bir sözleþme kapsamýnda taahhüt edilen ve teklif edilen bedelin % 50 oranýndan az olmamak üzere ihale konusu iþ veya benzer iþlere iliþkin iþ deneyimini gösteren belgeler.4.4.Bu ihalede benzer iþ olarak kabul edilecek iþler ve benzer iþlere denk sayýlacak mühendislik ve mimarlýk bölümleri:4.4.1. Bu ihalede benzer iþ olarak kabul edilecek iþler:Tebliðde yer alan B/III Grubu iþler ile her türlü inþaat onarým iþi benzer iþ olarak kabul edilecektir4.4.2. Benzer iþe denk sayýlacak mühendislik veya mimarlýk bölümleri: Ýnþaat Mühendisliði veya Mimarlýk5. Ekonomik açýdan en avantajlý teklif sadece fiyat esasýna göre belirlenecektir.6. Ýhaleye sadece yerli istekliler katýlabilecektir.7. Ýhale dokümanýnýn görülmesi ve satýn alýnmasý;7.1. Ýhale dokümaný, idarenin adresinde görülebilir ve 100 TRY (Türk Lirasý) karþýlýðý MARDÝN ÝL ÖZEL ÝDARESÝ Destek Hizmt. Müd. Ýstasyon Mah. Rektör Aykaç Cad. No: 82 47060 -MARDÝN adresinden satýn alýnabilir.7.2. Ýhaleye teklif verecek olanlarýn ihale dokümanýný satýn almalarý veya EKAP üzerinden e-imza kullanarak indirmeleri zorunludur.8. Teklifler, ihale tarih ve saatine kadar MARDÝN ÝL ÖZEL ÝDARESÝ (Sosyal Tesisleri Toplantý Salonu) Ýstasyon Mah. Rektör Aykaç Cad. No: 82 47060 - MARDÝN adresine elden teslim edilebileceði gibi, ayný adrese iadeli taahhütlü posta vasýtasýyla da gönderilebilir.9. Ýstekliler tekliflerini, anahtar teslimi götürü bedel üzerinden verecektir. Ýhale sonucu, üzerine ihale yapýlan istekliyle anahtar teslimi götürü bedel sözleþme imzalanacaktýr. Bu ihalede, iþin tamamý için teklif verilecektir.10. Ýstekliler teklif ettikleri bedelin %3'ünden az olmamak üzere kendi belirleyecekleri tutarda geçici teminat vereceklerdir.11. Verilen tekliflerin geçerlilik süresi, ihale tarihinden itibaren 60 (Altmýþ) takvim günüdür.12. Konsorsiyum olarak ihaleye teklif verilemez.13. Diðer hususlar:Ýhalede Uygulanacak Sýnýr Deðer Katsayýsý (N) : 1,00 BASIN NO : 146

MARDÝN MERKEZ MÜFTÜLÜK HÝZMET BÝNASI KONFERANS SALONU BAKIM VE ONARIMI MARDÝN ÝL ÖZEL ÝDARESÝ

YATIRIM VE ÝNÞAAT MÜDÜRLÜÐÜ

kitaplarý, Ýslam ordusu ile Sasani ismi ve mezarýnýn ise meçhul bulunduðu Cezire bölgesinin, askerlerinin harbe tutuþtuðu bu olduðunu dile getiriyor. Özaydýn, sahabe ordularý tarafýndan birkaç köyde 33 sahabenin hayatýný Diyarbakýr’daki sahabe varlýðýný koldan kuþatýldýðýný belirtiyor. kaybettiðini belirtiyor. Ancak þöyle anlatýyor: “Mevlana Halidi Azimli, “Cezire bölgesi, Arabistan bunlardan sadece 12'sinin kabri Baðdadi Diyarbakýr’a geldiðinde yarýmadasý dýþýnda ilk fethedilen biliniyor. Yöre halkýnýn kendi namaz kýlmak için camiye girmiþ ve topraklardýr. Bu fetihlere katýlan imkânlarýyla korumaya çalýþtýðý hemen çýkmýþtýr. Soranlara ‘O kadar sahabeler, Þam ordusu içinde kabirlerin hali ise içler acýsý. çok þehit var ki onlarý incitmektense müstakil olarak Hz. Ömer’in Kiminin üzerinden yol geçiyor dýþarýda kýlmayý tercih ettim’ direktifinde oluþturulan Ýyaz kimisi de sürülen tarlalarýn arasýnda demiþtir. Baðdadî Farsça yazdýðý b.Ðanm’in komutasýndaki orduya kalmýþ. eserinde ‘O kadar sahabe var ki ben katýlmýþlardýr. Fetihlere katýlan

Dicle Üniversitesi Ýlahiyat bu topraklara basmaya haya sahabelerin hepsinin ismini tespit Fakültesi Öðretim Üyesi Yrd. Doç. ederim’ der. Elde edilen bilgiler ve tayine imkân bulunmamaktadýr. Dr. Murat Özaydýn, Ýslam Diyarbakýr’da yaklaþýk 770 Ancak bazý sahabelerin isimlerini ismi belli 32 þehit sahabe metfun slam aleminin Mekke, Medine, ordusunun 639 yýlýnda Diyarbakýr’ý sahabenin metfun olduðunu zikreden Vakidi gibi müellifler de bulunuyor. Ancak Hazreti Ömer Kudüs ve Þam’dan sonraki 5. fethettikten sonra ilçelerde yaþanan gösteriyor.” yok deðildir.” diyor.döneminde fetih için bölgeye gelip Harem-i Þerif ’i kabul edilen Ýmücadelelerde birçok sahabenin burada þehit düþen yüzlerce Diyarbakýr, sayýsýz manevi hazineyi þehit düþtüðünü söylüyor. Köy yolu sahabe kabrini üstünden Ýslam ordusu Diyarbakýr’a nasýl sahabenin ismi de kabri de hala topraklarýnda barýndýrýyor. 6 Diyarbakýr’ýn ilçelerinde 133 geçiyor geldimeçhul. Týpký Diyarbakýr’ýn peygamber kabri ve 3 nebi sahabe kabrini tespit ettiklerini Dicle Üniversitesi’nden Prof. Hz. Ömer’in halifeliði Kocaköy ilçesi Bozbaðlar köyündeki makamýna ev sahipliði yapan anlatan Özaydýn, birçok sahabenin Dr. Kenan Haspolat, Doç. Dr. döneminde baþarýdan baþarýya meçhul sahabeler gibi… Tarih Diyarbakýr’ýn çeþitli noktalarýnda

Abdulkadir Bilen, Doç. Dr. Fazlý koþan Ýslam ordularý, Yermük Ergül ile eðitimci Yahya Kamçý, savaþýnda Bizans güçlerini bozguna Bozbaðlar köyündeki sahabe uðratarak Suriye'yi fethetti. Sýrada kabirlerinde inceleme yaptý. Yöre Mezopotamya vardý. Ýyaz bin halký, kabirleri bulunduklarý yere Ðanem, sekiz bin kiþilik bir orduyla göre isimlendirmiþ: “Harmestun harekete geçti. Diyarbakýr’a (Amid) sahabesi, Akyar karþýsý sahabesi, yönelen orduda bine yakýn sahabi Taþlýklar kuyusu sahabesi (2 tane), vardý. Kuþatma beþ ay sürdü. Ýyaz Dede sahabi, Ýncir Sahabi, Zuðreþer bin Ðanem Mardinkapý’yý, Said yolu sahabisi, Davutpýnarý sahabesi, b.Zeyd Urfakapý’yý, Muaz b.Cebel Yolgeçen sahabe, Rüzgar Sahabe, Daðkapý’yý, Halid b.Velid ise Büyük Sahabe, Tepe sahabesi.” Yenikapý’yý tutmuþtu. Menfezden

Mezarlarýn halinin içler içeri giren Halid b.Velid acýsý olduðunu belirten Prof. Dr. komutasýndaki 30 sahabe kapýyý Kenan Haspolat, “Köylüler kendi açýnca 27 Mayýs 639 günü fetih imkanlarýyla korumaya çalýþýyor müyesser oldu. Sahabe ordusu, ancak yeterli deðil. Köyün içindeki Diyarbakýr’ý fethettikten sonra sahabe kabri üzerinden yol geçiyor. Halife Hz. Ömer’in isteði Bu kabirlerinin sahabeye yakýþýr doðrultusunda yoluna devam etti. þekilde korunmasý gerekiyor. Hedefte bu kez dönemin ticaret Burada herkese görev düþüyor.” merkezlerinden biri olan Antak dedi. Yöre halkýnýn, mübarek gün Kalesi vardý. Þanlý ordu Antak’a ve gecelerde sahabe kabirlerini ilerlerken Kocaköy kýrsalýnda ziyaret edip dua ettiðini anlatan Sasani ordusuyla karþýlaþtý. Haspolat, saðlýklý bir çalýþmayla Müslümanlar ‘Quçik’ olarak geçen yerleri belli olmayan diðer sahabe Bozbaðlar’ý, Sasaniler ise Zoðbýrim kabirlerinin de bulunabileceðini köyünü karargâh seçti. Ýki ordu kaydetti. arasýnda meydan muharebesi

yaþandý. Sasani güçlerinin bozguna Bütün isimleri tespit etmek uðradýðý savaþta 33 sahabe þehit mümkün deðil oldu. Sahabeler þahadet þerbetini

içtikleri yerlere gömüldüler. Ýslam Diyarbakýr’ýn fethiyle ilgili ordusu, yeni fetihler için Lice ve çalýþma yapan Prof. Dr. Mehmet Bingöl’e doðru ilerleyiþini Azimli ise Diyarbakýr’ýn da içinde

Diyarbakýr'daki 770 sahabe kabirinden 32'sinin yeri biliniyor