7/21/2019 1978 6

http://slidepdf.com/reader/full/1978-6 1/1

  2

düşüncesinde, insan-doğa ilişkisinin tarihsel, felsefi gelişim çizgisinde nasıl

şekillendiği, modernlik eşiği ile nasıl kesişerek, mekanist evren anlayışının

çerçevesine yerleştirildiği, bu anlayışının kar şılaştığı  eleştiriler boyunca nasıl yol

aldığı, birinci bölümü oluşturan kuramsal çerçevenin sacayaklar ından ilkini

oluşturacaktır.

Kuramsal çerçevenin ikinci k ısmında, ekolojinin bu serüven ile nerede, ne

zaman, nasıl kesiştiği üzerinde durulacaktır. Bilim olarak ekoloji ve hareket olarak

ekoloji arasında yapılan kuramsal ayr ımın, çevrecilik ve ekolojizm arasındaki

ayr ımla bir arada düşünülmesinin ardından, ekoloji biliminin oluşturduğu bağlamdan

türeyen çeşitli ekolojist hareketlerin paralel gelişim serüveninden k ısaca

 bahsedilecektir.

İnsan doğa ilişkisi ekseninin oluşturduğu ortak zeminde, ekolojik krizin

kaynaklar ına ilişkin farklı yaklaşımlara sahip, ancak bu krizin aşılmasında insan doğa

ilişkisine ilişkin yeni bir kavrayışın yaratılması  ortak paydasında birleşen iki

hareketin, düşünsel hatlar ının incelenmesine öncelikle derin ekoloji hareketi ile

 başlanacaktır. Derin ekoloji hareketinin, kendisini diğer hareketlerden ayırdığı 

noktalar ın belirginleştirilmesi amacıyla, hareketin düşünsel kaynaklar ı 

incelenecektir. Hareketin düşünsel kaynaklar ı olarak beliren mistizm, sistem teorisi,

Malthus’un geliştirdiği nüfus teorisi, ve en nihayetinde derin ekoloji taraf ı

ndan

geliştirilen ekosofi, derin ekolojinin ekolojik krizi aşma amacıyla geliştirdiği

önerilerin temelinin anlaşılması  açısından tartışılacaktır. Bu düşünsel kaynaklar ın

etkisiyle insan doğa ilişkisinin yeni bir formülasyonu olarak derin ekoloji taraf ından

önerilen biyo-merkezcilik, ekolojik benlik ve kendini gerçekleştirme etiğinin

incelenmesinin ardından derin ekoloji hareketine yönelik eleştirilere de kulak vermek