บทท 2 วนท 12 มกราคม 2019

ววรณของพระเยซครสตทเขยนถงยอหน (ววรณ 1:9-18)

ทไหน: ในเกาะปทมอส (1:9)

เมอไร: ในวนขององคพระผเปนเจา (1:10)

อยางไร: ในฐานะมหาปโรหต (1:12-18)

จดหมายถงเจดครสตจกร (ววรณ 1:11, 19-20; 2:1-7)

จะตความหมายอยางไร (1:11, 19-20)

เนอหาถงครสตจกรเอเฟซส (2:1-7)

พระธรรมววรณเรมตนจากการเปดเผยจดหมายทเขยนไปสครสตจกรทงเจดทอยในแถบตะวนออกใกล (Asia Minor ตรก) ค าสงของครสตจกรนนเหมอนกบทบรษไปรษณยจะตดตามเพอสงจดหมาย

ค าสงของพระเยซครสตอยจดหมายทเขยนโดยยอหน ทกๆ รายละเอยดทอยในจดหมายนนลวนมความหมายทส าคญ และสอสารไปถงยงครสตจกรตางๆ ดวย ซงขณะเดยวกนกยงมความหมายพเศษส าหรบเราวนนซงหางจากวนทเขยนจดหมายไวถงกวา 2,000 ปแลว

Patmos Ephesus

Smyrna

Pergamos

Thyatira

SardisPhiladelphia

Laodicea

AEGEAN SEA

ในเกาะปทมอสมอะไรอยทนน?

• เกาะปทมอสเปนเกาะทแหงแลงและเตมไปดวยกอนหนมขนาด(10x6 ไมล หรอ 16x10 ก.ม.) ชาวโรมนไดใชเกาะนเปนสถานทส าหรบกกขงลงโทษผกระท าความผดของเขา

ท าไมยอหนถงไดไปอยทนน?

• ยอหนถกกลาวหาวาเปนคนนอกรตเมอยอหนเทศนาเรองของพระเยซเมอทานอายมากแลว จกพรรดโดมเนยนไดเนรเทศทานใหไปอยในเกาะนน (ระหวางป ค.ศ. 81 และ 96 )

พระเยซทรงกระท าสงใดแกยอหนบาง?

• พระเยซน าพระค าแหงความหวงและการหนนใจเหมอนทพระองคทรงกระท ากบชายหนมทถกโยนลงในเตาไฟสมยเนบคดเนซารและใหก าลงใจสเตเฟนขณะทเขาก าลงถกสงหาร

เราสามารถมนใจไดวาพระเยซจะอยกบเราเสมอในยามทกขยากล าบากในสถานการณตางๆ ส าหรบพยานผซอสตยตอพระองค

“พระวญ ญาณ ทรง ดล ใจ ขาพ เจา ใน วน ของ องค พระ ผ เปน เจา และ ขาพ เจา ได ยน พระ สร เสยง ดง เหมอน อยาง เสยง แตร มา จาก ขาง หลง ขาพเจา” (ววรณ 1:10)

เราจะแปลความหมายของค าวา “วนขององคพระผเปนเจา” อยางไร?

วนอาทตย

• “วนขององคพระผเปนเจา” ไดถกอางองวาเปนวนอาทตยครงแรกในศตวรรษทสอง ไมไดถกอางองวาเปน “วนอาทตย” ในยคสมยของยอหน

การเสดจกลบมาครงทสอง

• นนหมายความวายอหนไดรบนมตของการเสดจมาครงทสองเมอเขาไดรบการเปดเผยครงใหมน (อสย. 13:6; 2ปต. 3:10). แตทฤษฎน ไมไดรบการสนบสนนโดยขอความในววรณโดยรวม

สะบาโต

• ในสมยพระคมภรเดมพระเจาทรงเรยกวนสะบาโตวา “เปนของเรา” ดงนนวนนจงเปนวนของพระองค (อพย. 31:13; อสย. 58:13). พระเยซทรงเรยกพระองคเองวาเปน“เจานายเหนอวนสะบาโต” (มธ. 12:8; มก. 2:28). ดงนนยอหนรบววรณนในวนสะบาโตซงเปนวนขององคพระผเปนเจา

อะไรคอสงทปรากฏทางกายภาพของพระเยซครสตในพระธรรมววรณบทท 1?

ววรณ 1:13-16

เสอคลมยาว

คาดรดอกทองค า

ผมสขาว

พระเนตรเปนเปลวไฟ

พระบาทเปนทองเหลอง

เสยงดงฟารองมดาบจากพระโอษฐของพระองคใบหนาเหมอนดวงอาทตย

ดาเนยล 10:5-6

สวมชดลนน

สวมเขมขดทองค า

---

พระเนตรเปนเปลวไฟ

พระบาทเปนทองเหลอง

เสยงดงฟารอง

---

ใบหนาเหมอนแสงฟา

ผทบนทกขอความเหลานคอยอหนและดาเนยล ซงตางกไดเหนพระเยซครสตในภาพของการเปนมหาปโรหต

ยอหนเหนพระเยซทรงพระด าเนนอยทามกลางเชงตะเกยงเจดคน ซงเปนสญลกษณหมายถงครสตจกรทงเจด (1:20)

ขาวสารทสงไปยงแตละครสตจกรตางขนตนดวย “เรารการกระท าของเจา” (2:2, 9, 13, 19; 3:1, 8, 15). พระเยซครสตทรงด าเนนอยทามกลางประชากรของพระองคและพระองคทรงรการกระท าของแตละคน

พระองคทรงยงใหญและทรงฤทธานภาพ, แตเราไมตองกลวการปรากฏของพระองค

“เมอ ขาพ เจา เหน พระ องค ขาพ เจา ก ลม ลง แทบ พระ บาท ของ พระ องค เหมอน อยาง คน ตาย และ พระ องค วาง พระ หตถ ขวา บน ตว ขาพ เจา แลว ตรส วา “อยา กลว เลย เรา เปน เบอง ตน และ เปน เบอง ปลาย” (ววรณ 1:17)

พระคอผแรกทไดสนชวตและไดฟนคนชพ พระองคทรงถอกญแจแหงความตาย พระองคทรงฤทธานภาพเหนอความตายและพระองคทรงดแลทกๆ สรรพสงในโลก

ขาวสารทบอกทนท

(เรองเกยวกบประวตศาสตร)

ขาวสารจากพระเยซครสตทไปยงทกๆครสตจกรในเจดเมองทอยในเอเชยในสมยของอครสาวกยอหน

ขาวสารเกยวกบอนาคต

(ค าพยากรณ)

ขาวสารทบอกเกยวกบเรองราวของประวตศาสตรทเกดขนตงแตสมยของอครสาวกยอหนจนถงสมยของเรา

ขาวสารอนเปนนรนดร ขาวสารทสงไปยงทกครสตจกรและผเชอในทกเหตการณในทกชวงประวตศาสตรโลก

“ตรส วา “สง ท ทาน เหน นน จง เขยน ไว ใน หนง สอ มวน และ สง ไป ให ครสต จกร ทง เจด คอ ครสต จกร ท เมอง เอ เฟซส เมอง สเมอร นา เมอง เปอร กา มม เมอง ธยา ทรา เมอง ซารดสเมอง ฟลา เดลเฟย และ เมอง เลา ด เซย”” (ววรณ 1:11)

ขาวสารทถกสงไปยงครสตจกรทงเจดในเอเชยสามารถแปลความในระดบทแตกตางกนไดถงสามระดบคอ (1:19):

“จง เขยน ถง ทต สวรรค ของ ครสต จกร ท เมอง เอ เฟซส วา ‘พระ องค ผ ทรง ถอ ดาว ทง เจด ไว ใน พระ หตถ ขวา และ ทรง ด า เนน อย ทาม กลาง คน ประ ทป ทอง ค า ทง เจด นน ตรส ดง น วา:” (ววรณ 2:1)

เอเฟซสเปนเมองทส าคญอยางยงในเอเชย อครสาวกยอหนเปนศษยาภบาลดแลอยในเมองนนซงเตมไปดวยการผดศลธรรมและเวทมนตคาถาอาคม (กจการ 19:19)

ครสตจกรยงคงตงมนคงในความเชออยได แมจะอยในบรรยากาศทสบสนวนวาย แตอยางไรกตามพวกเขาหลงลมความรกดงเดมเหมอนดงทชาวอสราเอลในอดตไดกระท า(เยเรมย 2:2)

ครสตจกรนเลงถงกลมครสตจกรของครสเตยนยคศตวรรษท 1 (ประมาณป ค.ศ. 31 ถง ค.ศ. 100 )

ใหด าเนนตามค าแนะน าของพระเจาในการรกษาคณธรรมเอาไว หลกเลยงความชวราย: (1) ระลกถงความรกดงเดมของเจา; (2) จงกลบใจ; (3) และท าในสงทด

“พระองค [พระเยซ] ทรงด าเนนทามกลางครสตจกรของพระองคตลอดความยาวและความกวางของโลก พระองคเฝาดพวกเขาดวยความสนใจอยางมากเพอดวาพวกเขาวาอยในสภาพทางจตวญญาณทดหรอไม และพวกเขาสามารถพฒนาอาณาจกรของพระองคไดอยางไร พระครสตทรงสถตอยในครสตจกรทกแหง พระองคทรงรจกกบทกคนทเกยวของกบการรบใชของพระองค พระองคทรงรวาคนทมหวใจบรสทธเขาสามารถเตมน ามนแหงความบรสทธเพอพวกเขาจะไดมอบใหผอน ผทด าเนนงานของพระครสตในโลกของเราอยางซอสตย ซงเปนตวแทนของพระวจนะและประพฤตตามพระลกษณะของพระเจาเพอใหบรรลวตถประสงคของพระเจาส าหรบพวกเขา พระครสตทรงมความสขในพวกเขาในขณะทพวกเขากมความสขในผนดนทพวกเขาไดการดแลเปนอยางดและกลนหอมของดอกไมแหงความชอบธรรมทเขาปลกไว”

E.G.W. (Testimonies for the Church, vol. 6, cp. 53, p. 418)