2011 . 10 - 12 · pdf file特別顧問牧師：紀彰龢、李聰顯、柯從心 ... 10...
TRANSCRIPT
財團法人台灣基督長老教會傳播基金會 / 新眼光電視台
董事會：徐光川（長）、李世輝、張顯爵、曾華惠、
蔡德富、謝敏圓、許敏惠、周賢彰、吳佳龍、
張宗達、蔡成功、李靖惠、賴信瀚、羅興隆、
黃通顯、周明傑、（顧問）郭高秋香
特別顧問牧師：紀彰龢、李聰顯、柯從心、蘇金謀、
詹燦東、林榮郎、湯孟宗、林正雄
發行人：徐光川 / 總編輯：蔡尚志
主 編：陳幸如 / 美 編：葉安如
發 行：財團法人台灣基督長老教會傳播基金會
地 址：11148 台北市士林區忠誠路一段117號1樓
電 話：(02) 2831-8000 / 傳 真：(02) 2832-7566
E -m a i l：n e t v@ n e t v . o r g . tw
新眼光網路電視：www.netv .org . tw
郵政劃撥帳號：19549591
銀行帳號：015-50-8072888 聯邦銀行 仁愛分行
戶 名：財團法人台灣基督長老教會傳播基金會
交寄登記：中華郵政台北雜字第1779號執照登記為雜誌交寄
2011 . 10 - 12 NETV 1
C o n t e n t No.12
25
10
新眼光電視季刊 2012.4-6月
13
74
29
新眼光的話
2 尋回起初的感動
用新眼光看傳播
4 什麼來都能瘋的台灣媒體/蔡尚志
6 本季節目表
節目介紹
7 合祈美好-玩具教我的事‧蔡延治10 耕心人生-收刀入鞘‧呂代豪
節期面面觀
13 離婚與同居/陳尚仁牧師
心靈書香
16 引領孩子走向自由/海蒂與約格‧辛克
19 奉獻徵信
同伴故事屋
23 韓食館
24 俄羅斯娃娃咖啡館
25 幼心幼稚園
26 蘭陽教會
27 濟南教會
28 台北公館教會
29 南港教會
30 鹽洲教會
囂張，因為好人不出聲」，真理的聲音或許很
微弱，但我們仍要堅持下去，每一件創新的事
工都一定會遇到困難，如同新眼光電視台在經
費上的瓶頸，但只要我們持守公義、真理、和
平，與人民一起尋求上帝的道，一定能感動信
徒奉獻與支持。
n 你們往普天下去，傳福音給萬民聽。
（馬可福音16:15）- 羅聯昇 牧師 -
電視在人們每天的生活中占很重要的位
置，影響的層面既寬又廣，聖經中明白告訴我
們要"傳"福音給萬民聽，若單靠口語、文字是
不夠的，我們需要更有力的媒體來放送。長老
教會經過很長
的一段時間籌
備傳播中心，
在成立電視台
前亦於各地舉
辦說明會，得
到 很 大 的 迴
響，雖然電視
台投入的費用較高，但我們仍要把握此21世紀
的宣教平台。期許新眼光的節目能突破收視管
n 因為 神的國不在乎吃喝，只在乎
公義、和平，並聖靈中的喜樂。
（羅馬書14:17）- 羅榮光 牧師 -
自1960年開始，我便常寫文章投稿，我認
為傳播就是要表達信仰、感受，將最美的傳出
去。領人信主的方式包括：個人傳道、佈道會
及傳播，因此總會自1979年推動「信徒十一增
長運動」，當中舉辦的大眾傳播研討會給我很
大的啟發。長老教會擁有文字、廣播，尚缺影
像傳播，故爾後便籌組成立傳播中心。成立初
期恰遭逢「921大地震」，災區受創的情況令
人痛心，總會除了成立
重建關懷站外，傳播中
心同工們揹起攝影機，
至災區拍攝與採訪，留
下珍貴的歷史記錄，這
是媒體善盡社會責任的
最好例證。
大 眾 媒 體 本 是 好
的，但若被黑暗勢力
掌權，便會成為可怕的
工具，「惡人為什麼
2001年4月26日，台灣基督長老教會傳播基金會於雙連教會
舉辦開幕感恩禮拜；在此之前，1995年總委會即決議「籌備成
立大眾傳播中心」，經過多次的籌備會議，並邀集媒體專業、
學者及牧長共同討論規畫，使得成立總會第一個以「影像」
為主的傳播機構。經過11年的時間，傳播中心已由節目製播
單位，轉變為電視頻道－新眼光電視台，在台灣百多家的電視
媒體中占得一席之地，回首這段過程，充滿了上帝的恩典與盼
望。
本文採訪當時推動成立傳播中心的主要推手：總會總幹事
羅榮光牧師（現任台灣聯合國協進會理事長）、傳播基金會董
事長羅聯昇牧師（現任大安教會牧師）、傳播基金會執行長蘇
燕輝女士（現任大安教會執事），也帶我們一起尋回起初的感
動與異象。
新眼光的話
新眼光電視季刊-No.122
尋回起初的 感動
道，更容易被觀眾看見，並提升素質，提供未
信者生活上、信仰上的協助，並適時在政治或
社會發生重大議題時回應發聲，讓基督教觀點
被重視。
n 我們傳揚他，是用諸般的智慧，
勸戒各人，教導各人，要把各人在
基督裏完完全全地引到 神面前。
（歌羅西書1:28）- 蘇燕輝 執事 -
1999年8月總會開始傳播中心媒體宣教事
工，當時沒有辦公室，只臨時借了一張桌子及
椅子，9月遇到921大地震，我們深入災區拍
攝，透過影像傳遞，讓許多弟兄姐妹感同身
受，激起許多的關心與奉獻。
電 視 影 像 的
正面價值是無法
否定的，但因少
數人不當使用而
被 貼 上 壞 的 標
籤。當初申請成
立新眼光電視台的營運計畫書中，便清楚載明
我們CIS的創意構想 -
1. 透過「接觸」，使人們有了「新的眼光」去
看待事物，從而成為一種提醒的動力。
2.新的「思想」過程，使人們有了新的「啟
發」，成為對自我再思想的力量。
3 . 透 過 新 的 「 經 歷 」 ， 使 生 命 有 「 新 的 體
驗」，漸次改變人的行為。
4.產生「新的生命」，
心境蛻變，最後得
到 「 新 的 喜 悅 」，
生命感到幸福與滿
足，並成為人格中
永久的特質。
「習慣改變，生命就會改變」，我們若能
從電視節目裡傳遞好的價值觀，無形中便能影
響觀眾產生好的思想，進而蛻變新的生命。當
然，每個人對電視台都有不同的看法，我們可
以理解人為的轉變，但對於最初的異象請不要
輕易妥協，主導者要有更高境界的看見，否則
無法吸引別人有更好的眼光，當我們將眼光放
遠，便能輕看困難。期待所有教會及弟兄姐妹
的力量能更集中，持續堅持來走媒體宣教的道
路，相信這把烈火將再度燃起！
新眼光的話
2012 . 4 - 6 NETV 3
結語：邁向宣教150週年之際，呼籲眾教會看重媒體宣教事工，「因我們並不是與屬
血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡
魔爭戰。」（以弗所書6:12）在這媒體混亂的世代，請您與我們一起高舉媒體清流，
期盼「新眼光」成為上帝救贖的記號。
新眼光的話
新眼光電視季刊-No.124
從今年二月開始，台灣人開始熱衷美國職
業籃球NBA了，包括許多從來不看籃球的民
眾，也開始談論籃球話題，甚至能對紐約尼克
隊的球員如數家珍，如同當年熟悉紐約洋基棒
球隊一般。民眾如此，更何況是什麼都能談的
名嘴或是通告藝人，打開電視，不管是政論節
目、談話節目、專題報導，還有新聞報導的多
數時間，全是在討論籃球。這陣子的Linsanity
「林來瘋」現象，由林書豪的走紅變成世界的
矚目焦點，因著林書豪台裔身份沾光的台灣
人，對有著相同血統，同膚色同樣黑頭髮，能
在非黑即白的全球最高籃球殿堂展露頭角，國
人當然會想關心。不過台灣媒體的一個缺點，
就是過度關心少數特定新聞，不太注重收視率
低的消息，公共議題帶過就好，國際新聞點綴
提一下，…NCC也特別為此發言關切，期待保
障民眾更多元知的權益。
到底是媒體決定菜色（節目內容）？還是
依消費者需求決定菜單（收視導向）？為了媒
體的經營與利潤，後者的影響層面是較大的。
但是在國家有限的訊號頻道資源，擁有媒體執
照的業者，其實應該負有更大的社會教育責
任。如同學校應該提供全方位的教學，而非只
教授學生所喜好的課程。
台灣的媒體空間在還未全面數位化之前，
用新眼光看傳播
什麼來
都能瘋的台灣媒體
蔡尚志（新眼光電視台副總經理）
新眼光的話
2012 . 4 - 6 NETV 5
用新眼光看傳播
資源相當有限。在有限的頻道中，我們所看到
的節目，不是從韓、日、中國外購，就是把
時段賣給股票老師或購物節目；即使有自製節
目，大部份都是談話節目，而且如果不是一窩
瘋談相同議題，聊的多半也是八掛或神鬼傳
奇。連新聞報導也大沉淪，一天下來看不到幾
則新聞，扣除單一流行議題，看到的新聞很
多取自Youtube或是行車記錄器，或是消費糾
紛，旅遊美食的置入行銷報導。我必須很慶幸
我已經很久不看有線電視了，偶爾出外有機會
看到這些頻道，都會很痛心這些握有頻道的業
者，不努力製作好節目，竟是如此地浪費國家
的媒體資源！
當初林書豪尚未如此出名之際，其實早有
媒體在關心他。之前他加入NBA時，新聞媒體
都只是簡單帶到，沒有太多的深入報導，只有
去年回台灣時，好消息電視台及空中英語教室
有訪問他，現在台灣媒體所取得在台灣相關的
訪談資料與畫面，也都是取用這兩家媒體的。
相信這兩家台灣的基督教媒體單位，在規劃製
作節目時，也不見得料想到林書豪今天的成
就，他們想要與觀眾朋友分享的，純粹是一位
基督徒球員在面對失敗時，如何重新站起來，
以及他的幫助從何而來。這段在好消息真情部
落格節目中的訪談，近日的重播，以及網路上
密集的轉載與收看，顯見是這股林來瘋現象
中，最有內涵，最真實的呈現，也是最受觀眾
喜愛之內容。
當年海角七號尚未上映前，新眼光電視台
也邀尚未成名的魏德聖上節目分享。媒體製作
節目的目的，絕非為追求收視而一窩瘋搶流
行。媒體固然有收視率的壓力與經營的財務需
求，卻更應把媒體的責任放在優先，提供有深
度與教育意義的優質節目。今年新眼光電視台
開始播出全新節目「耕心人生」，就是要與大
家分享簡單的生命見證，主角可能是老伯伯、
家庭主婦、學生、罹癌病人這樣的素人，就像
我們的街坊鄰居那樣，但在生命上卻有深刻值
得分享的故事。
我們也透過各社福機構所提供的紀錄影
片，製作了「光照角落」節目，分享這些公益
團體所關心的弱勢族群，期待運用媒體的資源
與力量，讓社會能更關懷這些族群。同時也藉
由「合祈美好」的節目，邀請有影響力的政治
人物或社會賢達，一起關心社會議題，讓這些
公共議題能有著力點，真正可行！
今年新眼光電視台會繼續製作許多新的優
質節目，並透過不同的平台播出，在眾多媒體
迷失責任與方向之際，我們相信繼續堅持做對
的事，製作上帝眼中看為正之節目，始為永續
經營之道！
新眼光電視季刊-No.126
本季節目表 ※ 節目若有變動，請以實際播出節目為準
g當日
首播
禮拜一 禮拜二 禮拜三 禮拜四 禮拜五 禮拜六 禮拜日
24:00~3:00 重播20:00~23:00 / 4:00 重播 17:00 / 5:00 重播19:00
6:00健康新一點 大嬸婆與小聰明
在地英文 山豬 飛鼠 撒可努 機器人納瑞奇
7:00新眼光晨更
遇見黃韻玲ABC互動英語
8:00 黃國倫的異想世界 信仰充電站
9:00 合祈美好耕心人生
九點新看見 台灣第一 光照角落耕心人生
合祈美好新眼光雜誌 新眼光雜誌
10:00新眼光神學院
作伙來敬拜至高讚美
11:00新眼光晨更
興起發光 興起發光健康新一點
12:00機器人納瑞奇 大嬸婆與小聰明
聖經電影院在地英文
13:00 台灣巧囡仔
14:00 日光少年 SHOW 台灣健康新一點
在地英文
15:00新眼光神學院
作伙來敬拜至高讚美
16:00 合祈美好耕心人生
九點新看見 台灣第一 光照角落 信仰充電站新眼光雜誌
17:00 台灣巧囡仔大嬸婆與小聰明
山豬 飛鼠 撒可努 機器人納瑞奇
18:00大嬸婆與小聰明 機器人納瑞奇
遇見黃韻玲ABC互動英語
19:00 SHOW 台灣 日光少年 光照角落 光照角落
20:00健康新一點 耕心人生
合祈美好在地英文 新眼光雜誌
21:00耕心人生
九點新看見 台灣第一 光照角落 合祈美好聖經電影院新眼光雜誌
22:00 黃國倫的異想世界
23:00至高讚美 健康新一點
ABC互動英語 在地英文
‧二手玩具圖書館 創辦人
‧台灣玩具圖書館協會 理事長
‧大學教保科系兼任講師
‧尖石後山部落幼兒照顧中心 顧問
‧台北市托育資源中心 督導顧問
小檔案
n 一圓兒子的夢想 成立玩具圖書館
成長中的孩子，玩具的吸引力遠比安靜的
看書來的大，因此如何慎選玩具就顯得格外重
要，也因為孩子生得少，家長們為了滿足小朋
友，往往買得過多或價值高但卻不見得適合他
們的玩具，當孩子們選擇多，相對的淘汰率也
高，這些玩不到的玩具所費不貲，想丟掉又覺
得可惜，該怎麼辦？2004年，因為先生的關
係，蔡延治老師一家五口搬至英國，因為無法
帶太多行李，只好割捨孩子們最愛的玩具。當
時老三正處於好奇、好問與好動的年紀，沒事
會把紙箱剪剪貼貼做成玩具來打發無聊的時
間，有一天他跟媽媽說：「以後長大我要努力
賺錢，買一間房子，裡面都要放玩具！」蔡老
師驚覺玩具對孩子的重要性，剛巧知道英國有
「玩具圖書館」的機構，便帶著孩子去參觀。
玩具圖書館內滿滿的都是玩具，可以進去玩也
可以借回家，他們覺得這個idea真是太棒了，
當場蔡老師便與孩子約定，等他長大後來學英
國，找個地方辦玩具圖書館。
幾年後全家搬回台北，蔡老師並沒有忘
記這個約定。有一天，她與兒子說來辦玩具
節目介紹
2012 . 4 - 6 NETV 7
台灣社會少子化，每個孩子都是寶。一個孩子從出生到成長，所接受的
玩具不計其數，台灣每年淘汰的二手玩具數量更是驚人。加上近年超商、速
食業者以公仔促銷，吸引消費的風氣盛行，每年更產生大量塑膠玩具，最後
多半成為垃圾回收，既不環保也很浪費。為了改善這個情況，一個幼教工作
者，為一圓兒子及自己的夢，將這些二手玩具回收再利用，成就更多孩子童
年的美好回憶。就讓我們來分享蔡延治的故事。
玩具教我的事
蔡延治
4/6(五)
主持人：蘇燕輝
21:00~22:00
圖書館，兒子卻冷冷的回她：「媽
媽，妳是認真的嗎？」「當然，你
如果有這個想法，我們就來做看看
吧！」蔡老師鼓勵兒子將玩具捐出
來，但兒子也有條件，那就是「以
後我還可以看到我的玩具」，在捐
獻玩具的過程中，看到孩子們雖然
捨得捐玩具，但過一陣子仍會想
念，到圖書館借自己的玩具來玩。
其實，讓更多的小朋友玩自己不
想玩的玩具，這樣的捐獻很有價
值，但小主人們與玩具的感情並沒有分離。
n 二手玩具再利用 親子共玩更快樂
玩具圖書館至今已在全台成立約100個據
點，並成立玩具圖書館協會，每年回收的二手
玩具高達一千公斤。收集來的玩具要經過消
毒、分類，還有玩具醫生專門修補破損的玩
具，對於較易過時的玩具像公仔類，義工們設
計了遊戲看版，像蛇
梯棋，就是把公仔當
作棋子來玩；另有社
區地圖，讓平淡無奇
的車子經過孩子的操
作，走遍大街小巷…
這些遊戲都適合親子共玩，除了增進親密關係
外，操作過程更激發孩子的肌肉發展，可謂一
舉數得。
透過回收的玩具，蔡老師也發現了很多的
故事，比如他們曾收到一布袋的恐龍，每隻都
很精緻，但其中有一隻恐龍的四隻腳都用膠
帶纏起來，學生們問她該怎麼處理這隻看起來
很醜的玩具，蔡老師說：「想想看為什麼這隻
恐龍要用膠帶一直捆一直捆？它一定是這個小
主人的最愛，不然他為什麼要不停地重新修補
呢？」真的很感謝這些孩子願意割愛，而玩具
圖書館便盡力讓更多小朋友一同分享。
n 傳愛背包、巡迴巴士 將玩具傳出去
經過三年的推動，蔡延治靜極思動，希望
這些玩具都能「走」出圖書館。2007年推動玩
具巡迴巴士，提供行動式玩具圖書館，讓原鄉
兒童有機會玩玩具，開啟原鄉孩子的另一條學
習途徑。每當玩具車來了，他們期待的心情、
玩到新玩具的喜悅，在閃閃發亮的眼神中，支
持著蔡延治不斷地往前走。
為了讓玩具深入到車子
無法到達的地方，2008年
他們推動了「傳愛背包」計
畫，集合眾人的力量，將裝
新眼光電視季刊-No.128
節目介紹
滿玩具的背包免費提供給大專志工服務隊，讓
他們將「愛」與「學習」背到全台各地，甚至
尼泊爾、柬埔寨、泰國等地。
玩具圖書館協會常至各地舉辦研習會及說
明會，會中常有老師或志工媽媽認同協會的理
念，提供場地來推動。至今六年多的時間，玩
具圖書館已步上軌道，蔡老師正在思考下一步
計畫，就是以學校為據點，讓同學們自行募集
玩具，老師們可以規定同學達到某一個目標，
比如表現良好、功課寫完…，就可以去玩具圖
書館玩，不用大人逼迫，孩子們學習自動自
發，因為玩具的吸引力真的很大！「我希望有
孩子的地方就有玩具圖書館。」臉上洋溢著興
奮的微笑，這就是蔡延治的終極目標。
節目介紹
2012 . 4 - 6 NETV 9
【回應】陳清休 牧師（台南安順教會牧師、MEBIG關懷協會常務理事）
MEBIG（MEMORY BIBLE GAME）是日本的愛鄰教會所創立的一項事工，意思是
將上帝的話，透過遊戲把它記在腦子裡，目前已推廣至二、三十個國家。孩子透過玩的
過程，大腦會釋放多巴胺，經醫學證實，多巴胺會讓學習過程的孩子更專心；而充滿
喜樂的孩子也較具自信。「喜樂的心，乃是良藥」（箴言17:22）我們應當以聖經的原
則、活潑的方式教導孩童，讓他們在喜樂的心情下接受信仰，等到上帝的話進入心裡，
便會使他們擁有明辨是非的能力，願大人、小孩都能在遊戲中學習，在愛中成長。
呂代豪，從少年到青年，從鬥狠打架到加入台灣最臭名
昭彰的黑社會竹聯幫，砍人、開賭場、偷盜、勒索、敲詐、
開應召女郎站…做盡了壞事。台灣38個監獄，他待過14個，
從18歲一直坐牢到26歲，一共判了38年的徒刑；然而在獄
中，因為一位素未謀面的基督徒姐妹陳筱玲，憑著上帝的
大愛，鍥而不捨的寫信給他，也改變這位黑道大哥一切想
「靠自己」的觀念，在接受耶穌基督成為他的救主後，終於能擺脫過去，變
成「新造的人」。1990年代，呂代豪赴美國求學，這幾年陸續取得教育學、
神學等三個博士學位，也成為神的僕人。
從強盜到傳道，從流氓到牧師。自此，他的足跡遍布世界60多個國家和
地區，他向人們述說殺手是如何轉變為傳教士的。
前言
人非有信，就不能得 神的喜悅；因為到 神面前來的人必須信有 神，且信他賞賜那尋求他的人。（希伯來書11:6）
收刀入鞘
n 遵神旨意 兩人同行傳福音
一個浪子回頭後，並沒有馬上過著順遂的
日子，這一路傳道的生涯有很多攻擊與抹黑，
尤其在開拓教會的時候，人的耳語往往是很大
的打擊，但當時還是女朋友的筱玲鼓勵他說：
「若你真的照人所說的犯了罪，就當暫停事奉
去進修，如果不是，就繼續撐下去。」為了這
句話，呂代豪咬牙苦撐，神也大大使用他。
這不善於溝通的大男人，曾讓女方遲疑是
否是共度一生的伴侶，但上帝用異象清楚向她
表明後，筱玲終於順服神，瞭解倆人要共同為
主傳福音的使命。婚後前三年，真的是很難調
適，幸好倆人約法三章，只要一有摩擦，誰找
誰禱告，一定要禱告；每一次不愉快，只要曉
新眼光電視季刊-No.1210
節目介紹
呂代豪
5/21(一)
21:00~22:00
主持人：陳信瑜
玲找呂代豪禱告，他雖然心裡想：「這樣怎麼
禱告得下去？！」但是大丈夫已經答應了，說
禱告就跪下去禱告，竟然呂代豪馬上就改變
了，說到這，筱玲也忍不住笑著說：「真是很
奇妙的一件事。」對於二個畢業於柏克萊大學
的高材生女兒，呂代豪是百般疼惜與驕傲，但
對於妻子，卻老是覺得她囉哩囉嗦；聖經中教
導「女人是骨中的骨，肉中的肉」，不只女兒
是骨肉，妻子更甚於此，因此呂代豪常常反
省，到了這把年紀還有人講你，是值得感恩的
事，所以人生永遠調整不完也學習不完。
n 中宣教育訓練園區 關懷迷途青少年
基督教拓荒宣教神學院創立於1989年，
呂代豪牧師現任院長一職，神學院的使命有
四方面：第一拓建教會、第二訓練工人、第
三廣傳福音及第四慈慧行善，為了學習馬偕
精神，他們訓練傳道人，拓展約40間教會。
因為呂牧師的背景特殊，許多浪子回頭的人想
讀神學院，人
家就介紹他來
這就讀，呂代
豪以親身經歷
鼓勵這些坐過
牢、刺龍刺鳳
的「兄弟」，
要為主擺上，好好愛主，緊緊的依靠神，神一
定給你開路。會友們受訪時分享到：「呂牧師
常常提醒我們，不管你是怎麼樣的人，神都會
用你；不管你之前犯了什麼錯誤，只要悔改，
願意跟隨主，神就會用你。」「我們要聽神在
說什麼，照著神所說的去行，而不是照自己的
意思，如同呂牧師一樣，完全跟隨主的意思來
行。」
節目介紹
2012 . 4 - 6 NETV 11
有鑑於愈來愈多的中輟生問題，呂代豪計
畫成立中宣教育訓練園區，關懷迷途的青少
年，陪伴他們成長到茁壯，減少許多家庭的不
安及社會大眾的負面負擔成本；園區將設立於
中壢，也是一位愛主的長老捐贈作為神學院及
中宣團隊的宣教用地。園區營運規劃為三大部
分：1.火中柴青少年學園2.三大青少年工作站
3.拓神靈修學苑，總資金需7千萬元，呂代豪坦
言壓力很大，不希望辜負大家的期待，所以他
還在努力中。
呂代豪牧師表示，他的過往就像收刀入
鞘，生命不是靠著他自己，而是靠著愛與信仰
來支持。我們曾經都犯過罪，但是若我們願意
來到上帝的面前真心認錯悔改，神的愛可以赦
免、塗抹我們一切的過犯，讓我們拋開過去、
定睛在神、勇往直前，願神赦免以及賜福每一
個真心悔改的靈魂。
新眼光電視季刊-No.1212
節目介紹
n 從美國家庭的瓦解談起
自從1960年代以來，美國所經歷的性解放
運動（sexual liberation）對於美國的婚姻觀和
家庭結構造成重大的影響。歷經越戰，許多人
對政府不信任，連帶也亟欲擺脫政府的各種制
度，包括婚姻制度。當時許多社會學家、心理
學家、婚姻專家主張婚姻是一種男性壓迫女性
的不公義的社會結構，這種結構存在於人類歷
史中由來以久，但是隨著兩性平等的進步，這
種不公平的婚姻制度將會起重大的變革，其中
更有人預言婚姻制度可能在不久的將來瓦解，
成為歷史名詞。
當時，也有許多的自由派學者主張，如果
已婚的夫婦不能有和樂完滿的家庭生活，與其
經常衝突，不如索性離婚算了，以減輕雙方的
痛苦。這些專家也認為子女與其生活在父母經
常吵鬧的環境中，不如父母分開，以減輕父母
對子女的傷害。這樣的想法從1960年代後期起
節期面面觀「515國際家庭日」
2012 . 4 - 6 NETV 13
當代婚姻重大議題
陳尚仁牧師
（台灣神學院院長）
台灣在思考倫理與法律問題時，常有的思考模式，就是會先問美國現在如
何？可是在這個思考模式的背後，其實隱藏著許多複雜的問題。美國的社會制
度、文化傳統、家庭生活、人際關係的觀念與台灣都有很大的差別，不經檢討與
調整之前，就直接拿來套用在台灣，可能會發生嚴重的倫理爭議與社會衝擊，而
且我們也常常忽略美國社會本身對於該議題的正反兩面的立場和爭論，這是很根
本的問題。本文將以自1960年代以來，美國社會對婚姻態度的轉變、及美國長老
教會如何因應作為例子，說明美國家庭與婚姻生活所受到的重大影響。
離婚與同居
5/12(六)
8:00
~9:00
開始影響許多人。
從此，性解放運動對美國的家庭生活造成
全面性的重大影響，這包括更多年輕人有婚前
性行為、非婚生子女人口增加、同居現象更為
普遍、離婚率提高。美國仍有部份的自由派人
士對於這個現象抱持樂觀態度，認為這是社會
進步的現象。他們主張因為社會對於不同的家
庭型態有更多的容忍，不再對未婚生子貼上標
籤，婦女可以不靠婚姻或男人就能獨立撫養孩
子，婦女不必因為未婚就只好把孩子出養或墮
胎。但是有越來越多的美國家庭社會學者及兒
童福利專家對於這種現象憂心忡忡。以下，本
文將討論離婚及同居這兩個社會現象，說明為
什麼家庭社會學者及兒童福利專家認為離婚及
同居的普及將會對社會大眾，特別是兒童，造
成負面影響。
n 離婚
早在1971年起，當自由派婚姻專家樂觀看
待離婚時，兩位女性社會學家華勒斯坦(Judith
Wallerstein)和蓋利(Joan Berlin Kelly)就對父母
離婚的兒童開始調查。她們針對60對剛離婚
或正要辦理離婚的夫妻及他們的131位孩子，
展開長期的深度訪談。在他們離婚後的一年
半、五年、及十年再度邀約深度訪談。在1980
年，兩位社會學家把這些深度訪談分析整理後
出版了《離婚後的存活》，說明了這些離婚者
及他們的孩子如何艱辛地度過離婚後的歲月。
經歷父母離婚的孩子，並不如原本樂觀的自由
派專家所言，「只要大家不歧視他們，就會沒
有事。」在《再一次機會》這本書中，這些經
歷父母離婚十年的孩子，如今已經是青少年或
青年了，他們向華勒斯坦吐露心聲。這些孩子
總是形容自己是劫後餘生的人，十年過去了，
他們心中的痛苦與哀傷沒有過去。有一些已經
是年輕的男人了，訪談剛開始時，充滿了防衛
心，但是講到自己的心路歷程卻忍不住落淚。
許多人表示將來若是結婚，一定會等到很確定
婚姻不會破裂才會生小孩。「婚姻可以重來，
孩子不行。」「沒有任何人應該經歷像我經歷
的這種事。」這些孩子感覺到自己是在經濟
上、情感上受到剝奪的，他們沒有得到像生長
在生親家庭中的孩子那種的支持和快樂。
n 同居
自從性解放運動以來，許多人對同居抱持
著浪漫的想法，但世界各國的社會學統計結果
紛紛發現，同居經驗不但不能夠幫助後來的婚
姻更成功、更持久，反倒成為婚姻的高危險因
子。
為什麼同居不利於婚姻？最主要有以下三
個原因。第一、選擇同居的人本來就和不選擇
同居的人對於婚姻有不同的態度。他們不認為
婚姻制度是如此的重要，也不認為應該要為婚
姻承諾和委身。第二、有許多調查顯示，若與
夫妻相比，同居伴侶較不願意付出努力去改善
彼此關係。第三、如果在目前的婚姻中，其中
有人在婚前曾與其他人同居及分手的經驗，則
這經驗更可能促使當事人採取離婚作為這段婚
姻的收場。他們寧可放棄這個婚姻，而不是努
力去挽回。
在所有的同居形態中，最令社會學家擔憂
的，就是含有未成年小孩的同居關係。許多人
在開始同居時，並沒有把握將來是否會和對方
結婚，也不打算在同居關係中生育小孩。但是
隨著美國社會有愈來愈多的同居人口，也就有
節期面面觀「515國際家庭日」
新眼光電視季刊-No.1214
愈來愈多的孩子是由同居關係中的男女所生，
也由沒有婚姻關係的父母所撫養，這正是社會
學家最擔憂的一種同居現象。許多的統計都顯
示出，同居家庭中的虐童事件是遠高於生親家
庭（intact family）。在這些同居家庭中，有很
高的比例是母親帶著與前同居人所生的孩子，
跟現任男友共同生活，這樣的組合使孩子暴露
在較高的受虐危險之中 。
美國的社會在經歷了將近四十年的性解放
運動之後，其當年對婚姻持所謂「開放」、
「自由」的說法，現在受到了嚴重的挑戰。當
年受「自由」、「開放」的婚姻理論影響的
人，在經過這一代成長之後，如今已經逐漸看
到苦果了。年輕一代在這種到處都是破碎婚姻
的環境中長大，當自己邁入適婚年齡時，也對
婚姻持恐懼的態度。當美國的社會學家對這些
現象提出諍言時，社會大眾卻身陷於既有的文
化思潮，無法自拔。
n 美國長老教會對於性解放運動的回應
基督徒一向相信婚姻由上帝所設立，家庭
是上帝賜下恩典的管道，父母受呼召養育孩
子，孩子在家中學習敬愛父母。當整個美國社
會面臨家庭結構及婚姻觀的巨大改變時，教會
如何因應呢？在1970年的美國聯合長老教會
的《性與人類社群》報告書中仍然主張：「教
會認為性行為應當限定在婚姻的關係中，而且
在婚姻中的人不應該與配偶以外的人發生性關
係。」從這份文件中，我們仍然沒有察覺教會
受到影響。但是到了1980年，主要分佈在美
國南方的美國長老教會的立場，已經有明顯鬆
動的跡象，在「人類性的本質與目的」的聲明
中，如此說：
「教會鼓勵為了最完全的承諾，最親密的
關係應該保留到結婚以後。但是，並不是所有
的婚前性行為都應該被視為不負責任和邪惡
的。動機、意圖、和對後果的考慮都和此問題
有所關聯。」從這個段落中，可以看出其對於
婚前性行為已經開始持較開放的態度，男女雙
方是否已經結婚，變成只具有相對的參考價
值。動機、意圖、和對後果的考慮都可能可以
成為發生性行為的理由。長老教會對於性及婚
姻的態度，抱持越來越鬆散的立場，這個趨勢
一直沒有改變。到1990年代，不但是對於性行
為態度的轉變，長老教會也開始主張要包容、
尊重、接納各種不同的家庭形式，並一昧以
「尊重個人選擇」作為藉口，對於兒童、青少
年、甚至青年男女的心靈傷痛，卻置若罔聞。
n 美國社會的婚姻與家庭狀況是台灣人所羨慕的嗎？
台灣已經進入高離婚率的社會了。當台灣
的教會在思考兩性、婚姻、家庭的倫理議題
時，我們首先要問的是：美國社會現行婚姻與
家庭狀況是我們所羨慕的榜樣嗎？是我們的道
德理想嗎？教會應思考提供怎樣的信仰教導及
實質建議，才能有效地幫助信徒面對所有台灣
社會可能遭遇的問題，如離婚、再婚、未婚懷
孕、未婚生子、墮胎、同居、同性戀、性病傳
染等等。如果台灣的教會和基督徒，能夠藉由
查考聖經、研讀古今的教會歷史及神學、加上
對於世俗文化、風俗、流行思潮的嚴肅反省，
因而找到一條合乎信仰真義的正路，對現代人
的兩性－婚姻－家庭議題勇敢地提出諫言，並
且設計出具體的輔導課程和事工方案，以幫助
信徒面對所遇到的各種困難，這才是台灣教會
與社會之福。
節期面面觀「515國際家庭日」
2012 . 4 - 6 NETV 15
心靈書香
n 上帝創造孩子成為小小征服者
在此，我們談的是「教育」。我們想把孩
子教育成什麼樣子？當我們的教育結束時，他
們應該成為怎麼樣的人？如果你在院子裡種
菜，用力拔並不會讓菜長得更好，它必須自己
生長，且最後會長成一棵菜。但你的孩子卻有
自由去走自己的路；他可以將自己好的能力發
展成實際的力量，或者讓這些能力枯萎。所
以，你的孩子需要教育。教育會試圖引導他的
行為，使這些行為能為他帶來益處，修平他的
道路，使他能為自己所歸屬的團體服務。我們
稱此為社會化。孩子必須成為社會的一份子，
他應該學著適應在自己所屬的團體中通行的規
範，但同時又要做一位自由和獨立的人。
上帝並不是將孩子創造成裝飾的玩偶，用
來點綴大人的生活，他們是上帝創造的小小征
服者。他將他們創造成這個樣子，以便他們去
嘗試和學習一切的事，例如：花瓶放得是否平
穩？熨斗有多熱？院子裡的水漥有多深？父親
辦公桌上的紙，一張都不可以撕掉嗎？不能把
書丟到垃圾桶裡嗎？如果孩子將電器開關啟閉
上百次，他會從中多獲得一些知識，但卻會因
此而招惹父母生氣。在孩子的探索之路上，父
母永遠都是阻礙。
小湯瑪士正在育幼院裡玩掃帚。他用掃帚
桿敲擊玻璃窗，結果玻璃就破了。女院長嚇了
一大跳，湯瑪士也嚇了一大跳。於是，院長
新眼光電視季刊-No.1216
引領孩子走向自由
目的是要養成自由、獨立且有能力去愛的人
海蒂與約格‧辛克
警告他，以後不可以再拿掃帚玩。湯瑪士也說
好。但到了晚上，當湯瑪士一個人在房間裡，
看到破掉的玻璃時，他又拿起掃帚輕輕敲擊另
一扇仍然完整的玻璃窗。他愈敲愈用力，一直
到玻璃破掉為止。所有的人都覺得很驚訝，這
小孩到底怎麼了？但湯瑪士所做的一點都沒
錯，因為他發現，一個在他的世界中原本看起
來很堅固的東西居然會碎掉。如果將來要避免
這種事的話，孩子就必須知道玻璃可以承受多
少力道。所以，他就必須嘗試。雖然打破第二
片玻璃的行為違反了女院長的警告，但對一個
獨立的小孩而言，這正是符合他這個年紀勇於
驗證和探索的法則。在這種情況下，處罰他又
有什麼意義？這位女院長很聰明，她拾起幾片
玻璃給湯瑪士看，在石階上敲破其中幾片，然
後說：「看，它們能承受的力道就只有這樣。
我這樣敲下去，它們就會破掉。」
這時候，如果把上帝扯進來，並責備孩
子：「你真壞！你讓仁慈的上帝很傷心！」這
又有什麼意義呢？上帝原本就把這些小人兒設
計成會對環境進行這類探索的樣子啊。這聽起
來或許很奇怪，但說不定孩子正因為打破玻
璃，而完成了上帝的旨意呢！
n 不恰當的教育目的
有些教育目的在三十
年前還被熱烈討論，但今
天卻已完全過時。其中一
項就是「服從」。我們小
時都還被這麼教導：服從
的孩子絕對沒問題。誰服
從自己的父親、國家、教
會、黨派、尤其是服從多
數，他就沒問題。但這些
年來，大家已經知道，尤
其是當我們寫第一隻「狗
狗」時，大家更意識到，
在 生 活 中 有 很 多 能 力 比
「服從」更重要。想要婚姻成功的人，必須先
學過另一些事情。想相信上帝的人，就必須找
到另一種上帝形像，而不是去相信一位在天上
的守護者，整天監視人們是否遵守他的誡命，
並以服從來衡量地上的人。在一個家庭裡，我
們要服從各種規則。但若有人在大門口就把髒
兮兮的靴子脫下，並不是因為他遵守某道命
令，而是他不想增加母親額外的工作。除此之
外，他也會試著藉由細心和守時，讓別人的生
活變得更輕鬆。
另 一 項 不 恰 當 的 教 育 目 的 是 要 求 「 成
就」。幾個世紀以來，我們都是以成就去衡量
一個人，這已變得非常普遍。我們不必在此舉
出理由說明，為什麼我們不認為這樣的教育
目的會讓生活有意義。我們認為，能夠去愛比
服從和成就更好。當一個人走在正確的道路上
時，他就會擁有一顆富有活潑想像力的心。
但我們現在也要講一下反面的現象：愈小
的孩子，愈需要能夠服從──也許是完全機械
式的反應。想像一下這樣的場景：有位小孩
站在馬路的這一邊，路上車輛川流不息，而母
親在馬路的另一邊大喊：「待在原地！」若他
心靈書香
2012 . 4 - 6 NETV 17
心靈書香
沒有養成服從的習慣，就不可能活著長大。如
果他在爐子邊玩耍，且不理會大人「不要碰爐
子」、「走開！」這樣的警告，總有一天他會
打翻滾燙的鍋子。但這一類的服從，會隨著年
齡增長而逐漸變得不重要。一位十八歲的年輕
人遵守交通規則，這是他應該做的。這與服從
無關，而是他理解這樣做的意義。
n 正確的教育態度今天對我們最重要的，是將孩子教育成一
個自由的人。我們認為，靈魂所面對的恐怖現
象，就是目前廣為盛行的「正常人」這種通
病。當我們的孩子要在其他孩子之前佔有一席
立足之地時，就得被迫或自願遵從它。今天無
論在家或在外，我們的孩子接收來自各方面的
影響，但我們不必要看所有的電視廣告和其他
垃圾節目才能和別人聊天！他們不一定要消化
影視媒體中的暴力表達方式，或自己親身練習
「使用武器」，才能夠顯出自己很「酷」。他
不一定要像其他孩子一樣全身名牌服飾！現在
的孩子要什麼，就有什麼。他們既不懂什麼叫
做放棄，也不知道什麼叫等待。櫥櫃裡塞滿各
種物品，而這些物質的代價則是父母只忙著自
己的事，親子之間幾乎沒有對話。
其實，這主要涉及兩個原則。首先，父母
的態度必須友善而堅定。孩子必須學著去明
白，父母沒有錢去買這買那的。而且父母不可
以因為孩子乞求就屈服。在結帳櫃台旁有很多
糖果，但如果媽媽說過不買，就不能買。堅
持，對今日的教育原則
而言，是不可或缺的。
另一個原則是，要
讓孩子發展出自己的品
味和想法。「我們和米
勒家不一樣。」「我們
不必人云亦云或有樣學樣。」「我們不必一定
按照流行的趨勢來生活。」當然，孩子可能會
覺得這很難。當我，約格，還小的時候，母親
沒有錢讓我們上理髮院。所於她就親自替我們
四兄弟剪頭髮，結果我們看起來都像稻草人一
樣。她還教我們：「不要理會別人說什麼。」
對一個小孩而言，這顯然太過苛求，但我卻必
須承認，這樣的教導讓我們在一九三○年代時
和一群人，其中包括我們的母親，能夠勇於表
達與當代人不一樣的意見──甚至在政治上亦
然──並真正將我們引導到某個獨立程度的開
始。
我們的教育方式要克服的是：現代的教養
觀念就像天氣一樣瞬息萬變；一般人對孩子需
要什麼的想法也一日三變。我們從來沒有去
看一本所謂「必讀」的書，但也沒有錯過很多
東西。一般而言，那些流行潮流通常並不具有
當代精神，事實上，那大部分都是當代愚昧。
重要的是，如果我們想要將孩子教養成獨立的
人，就必須為他開啟能夠讓他在其中自由生長
的空間，好讓他能夠真正發現屬於自己的機
會，並將愛的能力落實到行動層面上。因為到
最後，這才是最重要的。
本文節錄自《天堂裡的狗狗也有翅膀嗎？－如何與孩子談信仰》／南與北文化出版社
新眼光電視季刊-No.1218
2012 . 4 - 6 NETV 19
2011/12月~2012/2月奉獻徵信
親愛的牧長及弟兄姐妹，平安:謝謝您們對媒體宣教的支持與奉獻，願上帝祝福您！
請您持續用禱告的手托住電視台事工，並不吝給我們指教。定期定額同伴會員與守護天使認獻：
n 同伴會員：歡迎教會、團契、企業、機構及個人加入同伴會員，定期定額捐助節目製播經費，齊心拓展上帝國度。
n 同伴店家：歡迎所有基督徒店家、診所等各式業種加入我們「新眼光福氣放送~讚（站）！」，
讓你的營業場所也能成為新眼光節目播出的網絡，播送福音播送愛！
n 守護天使：鼓勵個人加入新眼光守護天使，以定期小額捐款（每月至少200元），長期支持電視台事工。
n 一般奉獻
奉獻主日
*東中 20000
東方教會 10000
更生教會 10000
*星中 176085
錫安教會 89685
宜蘭教會 10000
吳興教會 5000
金包里教會 29100
水源教會 14300
中興教會 28000
*北中 95000
後埔教會 10000
三重埔教會 10000
雙和教會 5000
聖望教會 38600
百齡教會 20100
雙和教會 5000
文山教會 1000
士東教會 5300
*竹中 63271
桃園教會 800
竹南教會 38451
楊梅教會 420
頭份教會 3000
墩仔腳教會 20600
*中中 150300
沙鹿教會 1000
向上教會 1000
蒙恩教會 28000
柳原教會 100000
中興教會 4000
台中民族路教會 6000
大雅教會 10300
*彰中 78700
員林教會 15500
竹塘教會 4000
秀水教會 23500
東路教會 4000
二水教會 3000
花壇教會 28700
*嘉中 39480
祥和教會 480
北港教會 10000
嘉義南門教會 12000
關子嶺教會 6000
嘉義友愛教會 5000
嘉義西門教會 4000
朴子教會 1000
興村教會 1000
*南中 75900
善化教會 3000
東寧教會 50000
長興教會 12900
安順教會 5000
永樂教會 5000
*高中 177530
凱旋教會 4500
旗後教會 20000
岡山教會 58030
中山教會 12000
鹽埕教會 80000
啟明教會 3000
*壽中 58170
博新教會 1000
德生教會 23500
新生教會 1000
大湖教會 5000
華忠教會 4000
竹門教會 9070
文山教會 14600
*屏中 39000
鹽洲教會 4400
民和教會 2500
屏東教會 19300
光春教會 5000
里港教會 7800
*泰中 5000
巴陵教會 5000
*其他 18500
基督教會-
景美禮拜堂 1500
衛理公會-
永和天恩堂 10000
潮州新生教會 2000
台中市基督教-
信正長老會 5000
同伴教會
東門巴克禮-
紀念教會 100000
台中-
民族路教會 100000
終身會員 (可分期)
陳淑卿 3000
李啟聰 6000
守護勇士 (可分期)
二等兵 300000
守護之星
方蔡安雅 10000
王國林 10000
王黃芳美 10000
王道仁 28000
台北南門教會 10000
有志 15000
有志 9500
有志 20000
江劍清 41960
兵文芸 10000
李金蘭 12500
李顯仁 5000
邵天泰 20000
施華傑 10000
洪純聆 5000
洪紫晶 1000
張美姬 10345
梁朝博 15000
許睿文 10000
郭洛蘭 11100
陳安靜 10000
陳美如 2000
曾志成 20000
黃太太 21000
黃星雲 20000
楊耀堂 1200
廖芳櫻 10000
劉雲卿 2000
蔡宗睦 1000
蔡維孝、
蔡尚節 25000
鄭宏足 50000
鄭許碧霞 10000
賴淑美 30000
賴德卿 10000
頤坊企業-
有限公司 50000
應誠窗簾股份-
有限公司 50000
蘇燕輝 10000
守護天使
丁榮林 600
太平境馬雅各-
紀念教會 1200
方彥晴 600
方淑靜 600
方進金 3000
王旭暉 1000
王希羽 900
王佩琪 3000
王明忠 10189
王信生 5000
王思婷 600
王政民 1500
王春鳳 4000
王珀琇 1000
王桂子 1500
王純謙 1000
王婉真 600
王清秀 14250
王淑華 500
王愷晟 2000
王韻慈 600
王麗涵 600
王馨慧 600
冬淑娟 600
冬鴻均 2000
北中民權教會 2022
台東教會 32000
左宜文 100
左鎮教會-
婦女團契 1500
左鎮教會-
福音車隊 600
石素月 600
伍珮鈴 400
伍惠玉 400
同碧珠 200
有志 7000
有志 150
有志 165
朱林甜 1200
朱敏慧 400
朱麗都 2400
江秋煌 200
新眼光電視季刊-No.1220
2011/12月~2012/2月奉獻徵信
花國太 3600
邱佩汾 600
邱信智 1500
冠鈞空調-
有限公司 5000
哀淳涵 600
城東教會-
婦女團契 3000
姚光智 900
施成惠 500
施金鸞 400
施流蘭 200
星中婦女-
事工部有志 8100
柯崇義 1000
柳細鳳 2000
洪玉惠 3000
洪秀惠 3000
洪明煌 1000
洪采琳 200
洪紫晶 2000
洪增陽 600
洪麗莉 600
紀元凱 2400
紀文卿 2600
胡以琳 600
胡永寶 600
胡淨淳 600
胡淨萱 600
范建誼 3000
茄典教會-
婦女愛心團契 6000
徐明慶 2000
徐淑敏 700
徐淑瑞 3000
徐淑霞 600
徐郭秋月 1000
徐豪聰、
吳瑞娟 2000
徐慶源 600
徐瀧川 1000
翁正雄 600
翁儷禎 3000
袁蘭生 600
高中永安教會 6600
高梅枝 1000
高換花 100
高鴻翔 500
康芳媛 600
張宗達 500
張信愛 300
張美姬 2000
張哲博 2400
張淑娟 3600
張瑞娟 5500
張瑛娟 1000
張蕙敏 2400
張鯤妮 2000
梁鶴 300
梁月娥 600
莊光子 2400
莊宜璋 600
許文雅 600
許加恩 600
許伯翔 400
許秀琴 600
許育程 1200
許金鳳 1500
許秋蓮 600
許美慧 600
許根盛 600
許淳欣 2400
許淳暉 400
許淑芬 200
許朝陽 600
許維騰 600
許瓊茹 1200
連恩代 3000
郭全發 600
郭秋勤 200
郭雪峰 1500
郭雲霞 400
郭艷蘋 7000
陳恩 2400
陳力瑋 200
陳木盛 600
陳加恩 4500
陳正忠 200
陳正雄 600
陳永仁 1000
陳玉桑 500
陳宇翔 1000
陳宇碩 600
陳朱玉英 1000
陳汝真 5000
陳佑任 500
陳妙玲 500
陳秀富 5000
陳秀雲 600
陳依蘋 1500
陳幸慈 600
陳延靈 400
陳明珠 600
陳杰夫 400
陳邱昭子 500
陳俊昌 3000
陳姿穎 2500
陳政生 2400
陳玲珠 600
陳秋月 200
李義敏 600
李裕哲 2400
李榮欣 600
李翠華 600
李慧玲 2000
李瑩芳 1000
李麗鳳 3000
李耀坤 935
杜文珠 5000
杜佳娟 4000
汪慈芬 1000
里港教會 6600
阮文池 400
阮氏娥 600
阮嬌芳 600
和風工業-
有限公司 2400
周張秀女 200
周淑華 2400
周寶雲 600
林心怡 1000
林玉琴 1500
林玉琴 100
林光望 500
林江吉 1200
林伯昌 200
林明蒼 1100
林金隆 900
林金蓮 300
林秋月 600
林秋蟾 1500
林美玲 3000
林美娓 500
林倍瑜 600
林剛石 2000
林家如 300
林桂芳 2500
林珠鳳 600
林祐申 300
林素蘭 600
林軒宇 2000
林康蜜 500
林渥恩 600
林集村 400
林敬上 600
林業期 2000
林瑞容 100
林路德 600
林雍智 600
林鳳鑾 2400
林寬仁 2400
林慧玲 600
林蓮琴 600
林穎弘 1500
林黛幸 600
江錦鳳 600
何淑媛 200
兵金足 400
吳文圳 600
吳秀雲 600
吳金蓮 1000
吳美靜 200
吳敏華 600
吳淑媛 2400
吳淑慈 2600
吳章新 600
吳惠君 600
呂正梅 600
呂正華 600
呂玉蘋 600
呂明雪 500
呂智剛 5000
呂蘭惠慈 500
巫瑞美 500
李文興 600
李月美 200
李世澤 900
李平心 500
李玉珠 200
李旭庭 600
李旭恩 600
李伯儀 1000
李宏恩 600
李見音 600
李佳青 600
李佳燕 600
李宜欣 600
李岡穎 6000
李明政 200
李阿絲 3000
李姿慧 400
李春滿 200
李柏漢 400
李炳堯 20000
李秋娥 500
李秋鴻 200
李美蓉 600
李美慧 9000
李苑甄 600
李貞德 2000
李素惠 600
李高勉 500
李健增 600
李張麗娟 2000
李梅枝 2400
李翌緁 200
李陳惠珠 1500
李惠麗 155
李進興 600
李瑞旭 3000
2012 . 4 - 6 NETV 21
2011/12月~2012/2月奉獻徵信
陳秋敏 600
陳苑芬 3000
陳韋樵 3500
陳珈惠 3600
陳家裕 1000
陳殷傑 3000
陳淑卿 1000
陳淑娟 2400
陳許月驕 200
陳紫昀 400
陳雅惠 2400
陳聖謙 7000
陳嘉上 600
陳德隆 1000
陳慶祥 3000
陳慧君 5000
陳慧倫 600
陳慕真 1500
陳慕華 2100
陳錦鳳 500
陳麗美 600
陳麗貞 3000
陳麗敏 1000
陳麗雲 200
陳麗賓 500
傅楊玉珠 1500
曾玉霞 600
曾韋傑 400
曾紫珊 1800
曾禎祥 200
游丞儀 3000
游翁斌 5000
湯元佑 600
買文香 600
買欣鳳 600
買家芯 600
買家偉 600
買家琳 600
買梨花 500
買勝章 600
買詠祺 600
辜勝群 2200
黃雪 600
黃樣 300
黃文瑜 600
黃正一 600
黃亦平 1500
黃秀真 200
黃俊慧 1100
黃宣志 2000
黃建斌 600
黃昭穎 500
黃美惠 2400
黃婉瑜 200
黃淑文 600
黃淑秋 600
黃淑秋 500
黃淑貞 600
黃淑惠 600
黃雪葉 600
黃雲嬌 2400
黃聖美 2900
黃翠玫 2400
黃誌偉 2000
黃潞眉 1000
黃璨徵 600
黃麗真 1500
黃麗華 2400
黃孃幼 600
楊云瑜 300
楊云瑄 300
楊玉香 600
楊玉琴 400
楊秀華 600
楊育卿 600
楊孟恩 600
楊哈娜 2500
楊約白 4500
楊英雄 2000
楊淑媖 600
楊惠媖 600
楊逸君 2000
楊雅欣 600
楊葉惠娟 800
楊麗美 600
楊寶貴 500
楊耀堂 2400
溫永靖 5800
溫宗錡 2400
萬凱倫 600
葉李月娥 2400
董麗品 600
廖大平 2000
廖月麗 1000
廖紫伶 600
廖隆盛 1500
趙建萍 200
劉馨 1200
劉秀美 600
劉明燦 2500
劉品妤 400
劉秋玫 600
劉倩如 600
劉恕昭 600
劉恩慈 600
劉淑朱 300
劉雲卿 4000
劉楊美妹 600
劉麗英 500
劉麗雪 600
劉寶春 500
劉馨、劉恕昭 600
潘小弟 500
潘秀枝 1000
潘昆楨 600
潘芳祺 1500
潘威利 600
潘炳華 600
潘彩雲 1500
潘淑慈 600
潘懿玲 3000
蔡丁財 600
蔡文雄 1000
蔡朴水仙 1000
蔡秀貞 600
蔡佩君 350
蔡坤衞 600
蔡宗睦 1000
蔡宜芳 470
蔡宜璋 600
蔡尚志 3000
蔡明憲 600
蔡珮雯 600
蔡惠華 400
蔡華燕 500
蔡靜怡 3500
蔡寶盆 3000
蔡寶璧 2400
鄭月盡 750
鄭以欣 1000
鄭以羚 1000
鄭正宗 400
鄭吳雪嬌 3000
鄭岳宗 600
鄭美俐 2400
鄭素娟 600
鄭麗珠 600
鄧明讚 1000
盧昭敏 600
盧曉晶 3000
興村教會 5000
蕭文銀 500
蕭菊美 600
蕭敬宏 1000
賴信智 7200
賴益雄 4000
賴淑蓉 1000
駱李幼 1200
龍瑞敏 600
應迪華 50
戴東昇 600
戴寵恩 600
總會事務所 910
薛賴美華 500
謝有為 600
謝宛陵 600
謝明珠 4000
謝明記 600
謝欣潔 600
謝炎光 1500
謝香蘭 2400
謝博盛 600
謝博盛 1000
謝寶慧 600
謝綉卿 600
鍾淑惠 3000
鍾瑞城 1000
鍾鴻勳 600
簡美玲 300
簡淑香 1000
簡瑛嬇 2400
顏風榮 500
魏佳雄 200
羅家福 1500
羅桂鳳 1000
嚴淑揚 2000
蘇展 2400
蘇敏 2400
蘇閱 2800
蘇文明 600
蘇文瑛 600
蘇代千 2400
蘇同德 600
蘇俊雄 1000
蘇炤宗 1500
蘇美智 600
蘇家加 2400
蘇惠貞 600
蘇傳凱 6000
蘇意婷 600
蘇銘千 11000
蘇劉秀葉 600
鐘麗華 2000
凃丹桂 600
同伴會員
呂文勇 10000
幼心幼稚園 20000
洪哲耀 2000
韓食館 2000
卓忠敬 3000
侯福榮 3000
李靖惠 20000
謝忠勇 30000
新眼光電視季刊-No.1222
2011/12月~2012/2月奉獻徵信
「守護在地‧傳播愛」守護天使奉獻勸募活動案 勸募明細表
2011/1/1~12/31 北市社團字第09945930700號
筆數 收據編號 捐贈人姓名 捐贈日期 捐贈金額(元)
1 201109-00208 林澺蒨 2011/9/13 390
2 201109-00209 李健增 2011/9/13 340
3 201109-00210 何其霖 2011/9/13 65
4 201109-00211 李健增 2011/9/13 200
5 201110-00489 李健增 2011/10/11 200
6 201111-00191 李健增 2011/11/10 200
7 201112-00443 李健增 2011/12/12 200
8 201112-00241 黃淑秋 2011/12/28 500
9 201112-00242 李耀坤 2011/12/28 335
10 201112-00243 蔡佩君 2011/12/28 350
11 201112-00244 張蕙敏 2011/12/28 2,400
12 201112-00245 李惠麗 2011/12/28 155
合計 5,335
2011年決算
收 入 支 出 餘 絀
營業收入 1,675,509
20,797,491 1,450,894奉獻收入 20,572,876
合計 22,248,385
2012年事工總預算為41,000,000元，懇請您持續支持與代禱！
2011年度 年度目標2012/1/1~2/29
實收金額2012/1/1~2/29
累計金額達成率
2012/1/1~2/29支出
2011/1/1~11/30累積餘絀
營業收入 8,128,000 89,894 89,894 1.1%
3,319,974 -1,867,997奉獻收入 37,660,000 1,362,083 1,362,083 3.6%
「當初想開新店，一則是WTO開放後水
果批發業績不斷下滑，另外也想給孩子留個比
較不辛苦（水果批發的辛勞不是一般人能承受
的）、可以看見日出的行業」，原來經營水果
批發的淑彩姐妹回憶起開店的過程…。
原本歡喜開店，卻因遇人不淑演變成連篇
災難，加盟、裝潢陸續被騙，購置滿倉庫的廚
具、餐具也不懂如何使用，花了三百多萬建置
硬體設備的店卻漏水連連…但 神真是憐憫祂
的兒女，正當最無措時，奇蹟般的引進一位陌
生韓國女孩來指導，於是底定了「韓食館」的
營業內容。現在回首，這店完全是 神自己設
立的，這一路走來滿了 神的恩典。
「我們樂於與人分享是因為我們經歷過、
也深知神的恩典夠用，所以在食材的使用我們
絕不吝惜，一定要好、新鮮、乾淨、健康並且
豐富，因為 神給我們的也是最好的！」恩典
與分享的喜悅讓建民弟兄的臉洋溢著光彩。
就是這樣的信念，堅持要提供最好的給顧
客，為此虛心取經--紅茶先請教達人教授，再
自行試煮了半年、烤肉也整整吃了兩個月才經
練出美味的配方…「用心」成就出一道道讓顧
客不斷回流的佳餚。
當營運逐漸上軌道時，由於經濟不景氣種
種因素，身邊有些親友頓失經濟依靠， 「我們
認為人不只需要『喫魚』，更需要『成就和尊
嚴』；因此邀請她們到店裡來幫忙，既學習一
技之長，也成就自己生命中另一個舞台。」
於是，店成了員工另一個家，彼此激勵打
氣，在愛中建立自己，也自發的將這愛投注在
每個細節--食材清洗烹煮、餐具及用餐環境整
潔等，回饋顧客一個安心的美食環境。
「原來 神成就這店，並不只為了我們，
更是為其他需要的人，這真是 神親手建立的
愛宴所！」
神親手設立的
愛宴所 韓食館
同伴故事屋
2012 . 4 - 6 NETV 23
地址：台北市仁愛路四段112巷3弄6號
電話：(02) 2705-9896
營業時間：早餐10:00~14:30 (週一~五)
午餐10:30~14:30 / 晚餐16:30~20:00
投注畢生財、精力於製作讚美詩歌及台灣
經典歌樂的卓忠敬牧師夫妻，某日在讚嘆關渡
橋邊的美景之餘，忍不住向 神說：「主啊，
這麼美的咖啡館，如果我來開多好！」。 神垂
聽了這個小小的願望，一年後，「俄羅斯娃娃
咖啡館」奇蹟似的在這裡開張了。
這裡不只是河岸餐飲店，而是一個以音
樂、藝術為主軸的聚點，也是「基督是主」
（原「基督門徒服務團」）福音音樂事工的分
享平台。
讚美的音符流淌如庭前的河流，佐以河岸
的美麗風光、俄羅斯文化藝品與留學俄羅斯的
新生代畫家卓詹振揚的創作，「俄羅斯娃娃咖
啡館」希望提供一個喜樂滿溢的心靈充電站，
讓大家來到此地欣賞美景的同時，也可以享受
藝術與音樂的陪伴，身心靈都得到充分的休憩
與舒展。
四月開始，「俄羅斯娃娃咖啡館」將展開
系列藝文活動，安排各類講座和表演，並邀請
特色的人物或八里當地默默耕耘的藝術夥伴們
來和大家分享交流，期望帶動八里河岸些許人
文藝術氣息之外，也見證更多生命的美善。
「八里關渡橋下自行車道旁，我們珍藏著
可愛的俄羅斯娃娃以及主耶穌豐盛的恩典與慈
愛，期待與您分享！」
無止盡的讚美 俄羅斯娃娃咖啡館
地址：新北市八里龍米路1段100巷23號之1
電話：(02) 2618-7701
營業時間：平日 11:00 ~ 21:00
週末 11:00 ~ 22:00
Facebook 搜尋：俄羅斯娃娃咖啡
我要以詩歌讚美 神的名，以感謝稱他為大！
我一生要讚美耶和華！
我還活的時候要歌頌我的 神！
我要因你歡喜快樂；
至高者啊，我要歌頌你的名！
同伴故事屋
新眼光電視季刊-No.1224
「幼心幼稚園」緊鄰士林國中和士林國
小，雖然位於士林區中正路最熱鬧地段，卻鬧
中取靜並擁有令人稱羨，將近四百坪寬廣的遊
樂場及豐富的社區文化資源：圖書館、天文
館、自然科學館、美術館、兒童育樂中心、昨
日世界、士林官邸…等近在咫尺。
這是台北市士林基督長老教會附設的幼稚
園，以基督的愛辦學，深信人性中潛藏著真善
美的神性，重視孩子的人格養成與生命教育，
經由詩歌、聖經故事潛移默化、培養幼兒愛己
愛人、奠定幼兒人格教育基礎；通過專業教
案、活動的設計引導孩子在多元開放的教學中
創造；預備衛生舒適的環境，讓孩子在快樂安
全的情境中學習，在愛與關懷的溫馨環境中成
長茁壯。
「幼心幼稚園」自1969年創立至今，教學
不斷的創新，在台灣社會變遷的每個年代，陪
伴了無數家庭的幼兒成長，以「多元教學、專
業成長、品德教育、健康安全、社區互動、溫
馨關懷」為願景，與普天下的父母一起來寶貝
我們的孩子！
寶貝孩子的心 幼心幼稚園
地址：台北市士林區中正路335巷18號
電話：(02) 2881-5581 / (02) 2881-8913
網站：http://kinggods.topschool.com.tw
（立案：北市教四字第9027226700號）
耶穌說：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」
（馬太福音19:14）
同伴故事屋
2012 . 4 - 6 NETV 25
隨著1873年加拿大籍傳教士馬偕牧師首度
造訪宜蘭，福音的種子便藉由醫療的足跡灑在
這片美麗的葛瑪蘭平原上，1883〜1888年間，
在本地區建立了28所教會，對宜蘭的宗教、文
化、醫療留下深刻影響，至今宜蘭冬山河下游
的流流社，還有一些姓「偕」的噶瑪蘭人，馬
偕牧師與噶瑪蘭的親厚情誼可見一斑。
1954年「台灣基督長老教會總會」為紀念
宣教一百週年，發起「設教百週年紀念教會倍
加運動」，「宜蘭基督長老教會」起而響應，
於1961年開拓「蘭陽基督長老教會」，當時信
徒僅31名。
五十年來，蘭陽教會在歷任牧長帶領下忠
實地奉行主耶穌的教導，傳承馬偕牧師關愛蘭
陽的情懷，默默耕耘，為宜蘭居民營造了一個
愛的家園。在這家中，弟兄姊妹同心合一與主
同工，串連各團契盡責的服事，使每個疲憊心
靈得以在這裡與神相遇、得著安慰。
「教養孩童，使他走當行的道，就是到老
他也不偏離。 」(箴言22:6)，蘭陽教會極其關
注兒少青年的教育與福利：開辦週末兒童彩
虹營、舉辦各類青少年營會、進行「得勝者事
工」，讓孩子們從活動中培養健全的人格與人
我關係；提供各項獎學金，獎勵學習成果；成
立「吳宜珊紀念基金」致力兒童意外事故之救
助與防治。
現今，蘭陽教會會友約150名，除了各個
適合不同年齡、身份的團契聚會外，蘭陽教會
也通過社區讀書會、成人團契的專題分享，提
供社區分享新知的平台；開辦英文查經班，讓
會眾查考神話語的同時，也能精進英文能力。
無論是在地鄉親或過路旅人，蘭陽教會都
歡迎 您，進入這愛的家園，一同品嘗主愛的長
闊高深。
做在最小的身上 蘭陽教會
王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你
們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是
做在我身上了。』(馬太福音25:40)
同伴故事屋
新眼光電視季刊-No.1226
地址：宜蘭市民族路37號
電話：(03) 932-3882
傳真：(03) 932-3649
網址：http://101.haleluya.com.tw/web/sevenstar/92
禮拜時間：週日 上午 10:00
座落於中山南路與濟南路口的「台灣基督
長老教會濟南教會」，以其獨特的歌德式教堂
建築聞名，唯美典雅的教堂、紅磚外牆配上綠
意盎然的庭園，使這裡成了新人拍攝婚紗照的
熱門景點。
穿越唭哩岸石砌成的拱門，教堂內尖拱造
型的講台壁上，高懸著十字架，娓娓訴說著百
年來基督守護之愛…。
1895年由台灣及日本基督徒不分教派組織
「基督信徒一致會」開始聚會，次年於新起街
(現今漢中街)設立「台北日本基督教會」簡稱
「台北教會」，即「濟南教會」之前身。1900
年在西門外街興建禮拜堂聚會，1915年在濟南
街動工興建現有禮拜堂。1937年5月「台北日
本基督教會」更名為「台北幸町教會」，會友
有日本人、台灣商賈及臨近的台大醫護人員。
台灣光復後，日籍信徒遣返日本，教會
回歸台灣基督長老教會，歷經數次更名後，
於1947年定名為「台灣基督長老教會濟南教
會」；當時隨國民政府來台之外省籍信徒也多
在此處禮拜，因聽不懂台語證道，另成立「國
語禮拜堂」，於是形成一個教堂兩個招牌的趣
味景象，目前「國語禮拜堂」仍以不同時段、
不同語言的方式，借用教堂禮拜。
百年來基督的愛護庇祂的子民，並不分種
族、籍貫、語言，正如經上所言「並不分猶太
人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因
為你們在基督耶穌裏都成為一了」(加拉太書
3:28)。
地址：台北市中山南路3號
電話：(02) 2321-7391
傳真：(02) 2341-2258
網址：http://www.chi-nanchurch.tw
禮拜時間：台語禮拜-週日 上午9:00~10:30
華語禮拜-週日 上午9:00~10:30
兒童主日學-週日 上午9:00~10:45
歷久彌新˙愛永不止息 濟南教會
同伴故事屋
2012 . 4 - 6 NETV 27
穿越基隆路高架橋到師大分部，眼前的景
物剎時開闊起來，相較於公館的繁忙熱鬧，這
裡更顯得寧靜悠閒。紅白相間、靜謐雅致的台
北公館教會就座落在這片清靜的風景之中。
迥別於樸實無華的建築外觀，台北公館教
會孕育出一個活潑、熱情、生氣盎然的內在生
命。展閱台北公館教會的歷史扉頁，宛如打開
基督的寶瓶，滿溢馨香之氣…。
1962年台北和平教會為紀念設教十週年，
在公館地區設置佈道所開始成人聚會，由於全
教會同心一意為主發熱心，次年即購置禮拜
堂，1965年昇格為堂會。
對內，台北公館教會不僅注重肢體彼此關
懷，同時致力於信徒靈命栽培，開拓各種訓練
裝備事工、舉辦訓練會，並藉此建立團隊服事
的模式。關心大專學生信仰，成立學生中心促
進學生與基督之關係；且於2000年增闢第二場
華語禮拜，以活潑、輕鬆但不失敬虔和讚美的
敬拜方式，鼓勵青年人參加禮拜。
從1978年至2005年間，先後開拓扶植了
秀朗、六張犁及深坑三所教會，以分擔重擔苦
難，有無相通的精神，扶助弱小教會、機構，
組織福音隊前往弱小或偏遠地區服務。
對外，也關心社區的需要，除了積極探
訪、分享上帝的愛，傳揚福音外，積極參與社
區營造，開辦各項關懷社區及老人福利事工，
如社區環境清掃服務、松年大學、老人送餐服
務、拔河運動、媽媽成長班等，並漸次擴大到
整個社會的關懷服務與急難救助。
台北公館教會從起初只有幾位信徒聚會，
到如今約200個會友，並且在外結實纍纍，其
蒙福的祕訣就在於同心合一興旺福音，從起初
直到如今，正如耶穌的教導：「一粒麥子不落
在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出
許多子粒來。」（約12:24）。
地址：台北市汀州路四段85巷2號
電話：(02) 2932-7941
傳真：(02) 2934-5003
網址：http://www.kkcpct.org
禮拜時間：台語禮拜 - 週日 上午9:30
華語禮拜 - 週日 上午8:00
作神百般恩賜的好管家 台北公館教會
同伴故事屋
新眼光電視季刊-No.1228
喜愛尋訪老街的人士，來到南港中南街巡
遊，往往驚豔於一棟純白樸素的獨棟教堂建
築，在附近老舊建築中顯得特別耀眼，這就是
「台灣基督教長老教會南港教會」。
南港教會的設立可以追溯到1874年，當時
稱為「三重埔禮拜堂」，是馬偕牧師在台設立
的第五間教會，也是沿基隆河岸的首間教會，
會友分別來自錫口（松山）、南港、水返腳
（汐止）等地，1882年因來自汐止的會友眾多
且路途遙遠，教會遷往汐止，其後46年之久，
南港地區沒有教會。
1928年再開設講義所傳講福音，至1937
年始於現址重社教會，更名為「台灣基督教長
老教會南港教會」，自1874年至今已有138年
歷史。期間南港也由原本地貧人稀的農村，擴
展成今日發展資訊軟體及知識密集工業的科技
重鎮，未來更計畫將結合火車、捷運、高鐵三
鐵共構的「南港車站」週邊打造成臺灣智埠中
心，包括會展、軟體、車站、文創及生技等五
大中心，屆時南港也將轉化為兼具科技及人文
的國際化都會。
面對南港地區的環境變遷，南港教會也勇
於面對挑戰，於1990年重建教會建築，續於
2008年展開更新運動，即禮拜更新、聚會更
新、組織更新、人力更新與設備更新，期待在
聖靈的帶領下，向前開展，建立一個合 神心
意、以信望愛相連結、為拓展南港地區福音而
齊心努力的教會，盼望更多人因認識基督，同
得恩典與祝福。此外教會也注重敦睦鄰里，除
週日之禮拜外，週間亦有松年、婦女、社青、
兒童、青少年等團契聚會，歡迎社區鄰里一起
來交誼。
在地展翼迎新機 南港教會
同伴故事屋
2012 . 4 - 6 NETV 29
地址：台北市中南街113號
電話：(02) 2788-2149
傳真：(02) 2783-6540
禮拜時間：週日 上午9:50
位於台灣西南沿海的新園鄉鹽埔仔社區，
是一個以養殖漁業及近海捕漁為主的臨海村
莊，這裡有著一個雖高齡141歲，卻依然洋溢
著宣教熱情而蓬勃發展的教會--鹽洲教會。
鹽洲教會的歷史，始於1871年在鹽埔仔設
置的佈道所，歷經了百年來台灣的政權轉移及
地方改制，數度更名，終於1967年定名為「鹽
洲教會」。
來到鹽洲教會，樸實無華的兩層樓建築，
看不到一丁點歲月滄桑的印記，取代的是發自
內在愛主、愛鄉的熱力四射：因為「愛主」，
所以極力培訓門徒、建造健康的教會並實踐主
耶穌宣教的大使命；「愛鄉」則盡力將教會的
資源分享給社區鄰里。
主耶穌給我們一個大使命，就是 「你們
要去，使萬民作我的門徒…」，為不負主的託
付，鹽洲教會期許本會能成為生養眾多、屬靈
兒女遍滿全地、培訓耶穌門徒宣教至地極的教
會，在具體的實踐上，除了成立「鹽洲教會宣
教基金會」，對外每年提撥總收入的6%左右，
分別支持各種宣教機構的事工費用（如新眼光
電視台的媒體宣教事工也是其一），對內則通
過「雙翼養育系統」來培訓門徒，目標在配合
總會宣教事工，並能差派自己的宣教士。
天父上帝不只興起鹽洲教會成為宣教的同
工，更進一步使用鹽洲教會，協助鄰近教會作
門徒培訓的事工，目前幫助的教會不分教派，
約有十間教會七個教派。
同時，鹽洲教會也沒有稍減對社區的關懷
與熱情，十幾年來持續認養社區內的公園，鄰
近國小、國中、高中的生命教育課程，近年
來更致力於開放教會資源與社區分享的各種事
工，並開辦音樂培訓班，訓練音樂人才之餘也
推動社區的音樂風潮。
目前鹽洲教會禮拜人數約350~400人，其
中10%是漁民，其餘多為勞工階層。在這個人
口約10,000人的鹽埔仔社區（有鹽埔、共和兩
村），我們真是透過鹽洲教會看到父上帝復興
這西南沿海之地的上騰熱氣。
懷著宣教的異象起飛 鹽洲教會「我樂意將至高的 上帝向我所行的神蹟奇事宣揚出來。」（但以理書4:2 ）
同伴故事屋
新眼光電視季刊-No.1230
地址：屏東縣新園鄉共和村永和路61號
電話：(08)8323-150、(08)8324-492
傳真：(08)8310-261
禮拜時間：週日 上午10:00 (台語)
2012 . 4 - 6 NETV 31
奉獻專區
6劃撥單(請沿虛線剪下)
本刊物三個月一期，「新眼光守護天使」
認獻者，可以一次劃撥600元(三個月份)，
節省您的寶貴時間，謝謝您！
產品名稱 單
價/元 數
量
禮物中的祝福DVD
350
葉明翰牧師民俗講座(7DVD+書
籤)1200
古倫神父心靈分享會(7DVD+手
冊)1200
《這是天父世界》演奏CD
360
至高讚美(13集
,3 DVD) 500
在地英文(10集
,雙DVD+手
冊)
每套
No.1
No.2 No.3
No.4 600
《馬偕在台灣》布袋戲 DVD
200
《唱出感謝》台語詩歌CD
350
馬雅各傳(含
台、華、英) DVD
250
馬偕傳(含
台、華、英) DVD
300
□新
眼光
守護
天使
／一
年2,400元
□其
他金
額_________________元
□影音書籍產品訂購
請填寫收據抬頭(個
人、教會、機構)
虛線
內備
供機
器印
錄用
請勿
填寫
主管
：
億 仟
萬 佰
萬 拾
萬 萬
仟 佰
拾 元
金 額
( 阿拉
伯) 數
字
寄款
人
他人
存款
本
戶存
款
收款帳號
收款
帳號
戶名
存款
金額
電腦
記錄
經辦
局收
款戳
收款
戶名
《唱出感謝》台語詩歌CD鄭明堂老師推出全新台語創作專輯，
十二首新歌，以豐富活躍的曲風，帶
領聽者進入讚美上帝的至高殿堂。鄭
老師長年致力於本土詩歌的推動與傳
唱，期待能為台灣的教會留下傳唱久
久的優美樂音。
每片定價：350元
「這是天父世界」CD/歌譜單簧管陳建銘老師與鋼琴莊憶芬老師，
共同合作推出全新演奏專輯，收錄主禱
文、數算恩典、有時咱經過美麗清靜河
墘等十首詩歌以及全新創作單曲「厝
home」，一飽樂迷耳福。同步出版琴
譜，讓表演者有更完備的參考資料。
優惠價各360元，合購價700元
「禮物中的祝福」DVD一齣關懷大自然與心靈的音樂劇，由台
灣劇場鬼才編導簡銘興、知名編舞家李
林莉莉、馬來西亞知名音樂劇編曲家張
萍聯合打造，晨星劇團與世紀舞匯舞團
數十位優秀表演藝術家聯合演出。
DVD/華語發音，中文字幕每片定價 350元
《解除迷信追求真理活出基督》
葉明翰牧師講座DVD專輯幸 福 人 生 講 座 - 「 揭 開 黃 道 吉 日 的
秘密、安居與風水、揭開輪迴的秘
密」、富貴人生講座-「超越命運、如
何化解禁忌、如何逢凶化吉」、特別
講座-「好命 好運 好平安」
內附「破解犯沖犯煞祈禱文」書籤
7DVD/台語發音/中文字幕每套定價 1,200元
「信實的盼望行動的愛」
古倫神父心靈分享會DVD
來台十七場演講精華，將成為您靈命
上的幫助：幸福人生的八條道路（八
福）、喚醒生命力的工作與領導、七項
心靈富足的生命藝術（耶穌的十架七
言）、主禱文：經驗上帝與改變世界、
心靈關顧者的靈修之路、擁抱年歲的藝
術、沙漠教父靈修陪伴的智慧
7DVD/德語發音/中文翻譯/中文字幕每套定價 1,200元
【在地英文】No.1、No.2‧全國首創以母語學習英語的節目
‧廣電基金評選為《優良電視節目》
‧台灣媒體觀察教育基金會連續六季
《優質兒少電視節目》推薦
‧每集24分鐘，學習英語更輕鬆
看在地英文，台語、英語攏總學！每套定價 600元（雙DVD/共10集）
馬偕傳DVD1872年，馬偕博士第一次踏上淡
水，就愛上了這塊土地，展開一生的
奉獻，直到與世長辭。是什麼力量支
持他，為台灣付出一生永不後悔？遠
赴加拿大取景拍攝
台語、華語、英語每片定價 300元
馬雅各傳DVD1865年，一位年輕熾熱的基督徒-馬
雅各醫師，帶著上帝的呼召，從遙遠
的蘇格蘭渡海而來，他是來台醫療宣
教的第一人，以六年光陰，為台灣的
醫療宣教奠下根基。
DVD/台語、華語、英語每片定價 250元
*訂購未滿1,000元，需另付郵資80元
新眼光電視季刊-No.1232
奉獻專區
《新眼光守護天使&同伴會員 信用卡授權書》
姓 名 性 別 □男 □女
生 日 年 月 日 所屬教會 中會 教會
身份證字號 E-mail
聯 絡 電 話 住家:( ) 公司:( ) 手機:
通 訊 地 址 □□□□□
新眼光守護天使&同伴會員
集強力募誠摯地邀請您與我們 「作伙傳福音」！
如需便利商店繳款單，請回傳此表或來電索取。(本表可自行影印使用)
信用卡卡號 卡 號 驗 證 碼 (卡片背面末三碼)
發 卡 銀 行
信用卡卡別 □VISA □MASTER □JCB □聯合信用卡 信用卡有效日 (西元) 月 年
持卡人簽名 (請與信用卡上的簽名一致)
持卡人身份證字號 □同上 □其他: 生 日 年 月 日
聯 絡 電 話 □同上 □其他:
通 訊 地 址 □同上 □其他: □□□□□
1.守護天使：□2,400元/年 □200元/月 □月捐_________________元
捐 款 金 額 2.同伴會員：□年捐_______________元 □月捐_________________元
1.2.之扣款次數：自_________年_______月_______日起，共________次（若無指定次數者免填）
3.其他：□經常費 □節目製作 □頻道播出，___________________元
開 立 收 據 □逐筆開立 □年底一次開立 □無需寄發
抬頭 (全銜)
收據寄送地址 □同持卡人 □其他:
戶名：財團法人台灣基督長老教會傳播基金會 郵政劃撥帳號：19549591
帳號：015-50-8072888 聯邦銀行 仁愛分行 E-mail : [email protected]
地址：11148 台北市士林區忠誠路一段117號1樓 網路電視：www.netv.org.tw
電話：(02) 2831-8000 / 傳真：(02) 2832-7566
