PlébániA lAPJAA szoMbAtHelyi szent erzsébet

December 8-án nyitja meg a Szentatya, Ferenc pápa az Irgalmasság Évét.

Néhány gondolatban próbáltam összefoglalni, hogy miis a célja a Szentatyának az Irgalmasság Évével? Illetve azt,hogy mi hogyan fogadjuk be, és viszonozzuk ezt az irgal-masságot, amelyről így ír a Pápa Az Irgalmasság Arca kez-detű Bullájának első sorában: „Jézus Krisztus az Atya ir-galmasságának az arca.” És így folytatja: „Az Atya irgal-massága a názáreti Jézusban vált elevenné, láthatóvá,őben ne érte el csúcspontját”, amikor eljött közénk, hogyszavaival, tetteivel és vé gül a kereszten meghaló vég-telen szeretetével „véglegesen kinyilatkoztassanekünk szeretetét.” Erre a végtelen szeretetreho gyan is válaszolok én / mi? Ebben akar se-gítséget adni nekünk a pápa.

Mit is akar a szentatya ebben az évben?Miért is adja nekünk az irgalmasság évét?• Mert bár Isten irgalmassága az Ószö-vetségben is megjelent, de tökéletes ir-galma, ami nem más, mint megbocsá-tása, kiengesztelődése Jézus Krisztusban,aki az „Atya irgalmasságának az arca”lett nyilvánvalóvá a Kereszten.

– Ezért nap, mint nap elmélkedjünkakár az Ószövetségi Szentírás egy-egy irgal-masságát adó soráról, akár az ÚjszövetségiSzentírásban Jézus nyilvánvaló cselekedeteinek,példázatainak irgalmasságáról.

– Ezért keressük az egész év során az Atya irgalmas-ságát a mely, mint mondja a Szentatya a bűnbánatunkban,és végül a szentgyónásunkban csúcsosodik ki. Azt kéri Fe-renc pápa, hogy az egész év során sokszor járuljunk aszentgyónás szentségéhez, tegyük le bűneinket őszintén,hogy valóban megszabadulhassunk bűneink nyomasztóterhétől, és kérjük Isten kegyelmét, hogy segítsen minketa bűntől való végleges szabadulásban és a jó megtételében.

• Mert Isten irgalma a megbocsátásában lett legnyilván-valóbb, ezt mutatják meg Jézus példabeszédei (ld. Tékozlófiú), valamint az utcanők és a vámosok megtérítései.

– Ezért arra bíztat minket a pápa, hogy mi is újra bo-csássunk meg egymásnak, ezzel is Istenhez térítve egy-mást, hiszen rágondolhatunk Isten, mint Atya hányszor,hogyan bocsátott meg nekünk, és ne hordozzunk a szí-vünkben haragot senki iránt.

• Mert az Egyház, az irgalmasság kapuja, ezért olyannákell, hogy váljon, mint a Mennyei Atya.

– Ezért ne legyen ítélet, ne legyen rossz szó a másikról,ne legyen kibeszélés, pletyka, mellyel a legtöbbet ártunk,

ha nem vegyük észre a másikban a jót. talán ez alegnehezebb, hiszen szavainkkal vétkezünk

leginkább.

• Mivel Isten a szegényeket hívja: „hogyhirdessem az Örömhírt a szegényeknek” –mondja Jézus. – Ezért keressük meg és legyünk irgal-mas szívűek feltétel nélkül a szegények,a nyomorgók és az elnyomottak iránt.

– Ezért elmélkedjünk többször is az ir-galmasság testi-lelki cselekedeteiről és fogal-mazzunk meg konkrétumokat – én hogyan,

miként tudok segíteni másokon, a mellet-tem lévőkön.

• Ebben az évben a nagyböjt, legyen külö-nösen is kiemelkedő lelki eseménye életünkben

az Atya irgalmasságának, főleg a szentgyónásbanés a papok gyóntatásában.– De legyen ez a nagyböjt egyben az Isten irgalmassága

örömének a megtalálása nemcsak a bűnbánatban, hanemaz egyéni és közösségi imaalkalmakon, mint a keresztút,mint a szentmisék, és főleg a szent Három nap (nagy-csütörtök, nagypéntek, nagyszombat éjszakája), me-lyen feltétlen mindannyian vegyünk részt, mely egyhá-zunk központi hite, értelme, életünk legfontosabb része.

• Végezetül a Szentatya a Szűzanyát, Máriát, mint az ir-galmasság Anyját hívja segítségül, hogy imádságával ve-zessen, segítsen bennünket ebben a szent évben.

AZ IRGALMASSÁG ÉVEÖá.: P. HorvátH AcHilles Plébános

2015.december VIII. évfolyam

9. szám

­­­­2

Az életre szóló házasság két felnőtt ember legnagyobb története. Az, hogy hogyan írják ezt a történetet, a két szereplőn: a nőn és a férfin múlik.

A Szombathelyi Ferences Plébánia a családi élet szépségének felfedezése érdekében szeretné,ha az egyházi házasságra gondoló fiatalok a jegyesoktatás során olyan házaspárokkal ismerkednének meg, akik boldog, másokra figyelő és egymással őszinte kapcsolatban élnek.

Ezért 2016. február 20-tól április 30-ig tartó találkozásokat kezdeményez a már házasságban élők

és a házasságot kötni szándékozók között.

A Szombathelyi Ferences Plébánia azokat a párokat fogadja házasságkötésre 2016-ban,

akik ezeken az összejöveteleken részt vesznek. Jelentkezni 2016. február 10-ig lehet

a www.szombathely.ferencesek.hu weblapon keresztül.

Életünk egyik legfontosabb döntése:

A házasság

3­­

Az ÖrÖK dicsőség zálogA

Végül a szentmise, az Eukarisztia megvalósító jelébenmegkapjuk az örök dicsőség zálogát is. Mi az a zálog? Va-lami, ami jelzi, amit később fogunk kapni; de mivel a zálogellenében biztosan megkapjuk azt a dolgot, azért a zálog-ban valamiképpen máris benne van az, aminek záloga. AzEukarisztiában Isten hétről hétre vagy napról napra zálo-gát adja annak a dicsőségnek, amelyre vágyakozunk. Deaz Eukarisztia még mélyebb értelemben is az örök dicső-ség záloga. Az örök dicsőség nem más, mint Isten szín-ről-színre látása, vele az ismeretben és szeretetben valóegyesülés. Az Eukarisztia ennek az Istennel való egyesü-lésnek bár még láthatatlan, s még lelkünkben sem föltét-lenül megtapasztalt, de hitünk által mégis biztosan tudottmegvalósulása. A szentmise egyesít minket Krisztus misz-tériumával, életével és halálával. Amint én tibennetek, tiénbennem – mondja Krisztus néhány perccel a szentségalapítása után búcsúbeszédében. De azt is mondja, hogyaz Atya énbennem és én az Atyában. Tehát a szentmise ésa szentáldozás egyesíti a keresztényt Krisztussal, s mivelKrisztus egy az Atyával és a Szentlélekkel, azért rajta ke-resztül egyesülünk a teljes Szentháromsággal. Időlegesen,illetve időről időre és láthatatlanul megvalósul az, amit azörök dicsőségben véglegesen és maradéktalanul reményünkszerint elnyerünk.

Úgy hagyta tehát Krisztus e szent misztériumot Egyhá-zára, „mint Isten irántunk való jóságának szakramentumát,mint az egység jelét és a szeretet kötelékét, mint húsvéti asz-talközösséget, amelyben Krisztust fogadjuk szívünkbe, lel-künk megtelik kegyelemmel és megkapjuk az örök dicsőségzálogát”. A zsinat e mondatban az úrnapi Magnificat anti-fónáját idézte, melyet ne csak évenként egyszer énekeljünkel, hanem imádkozzuk és énekeljük minél gyakrabbanszentségimádás alkalmával, vagy szentáldozás után:„O sacrum convivium, in quo Christus sumitur,recolitur memoria passionis ejus, mens impletur gratia,et futurae gloriae nobis pignus datur.”

„Ó szentséges lakoma, Krisztust vesszük rajta,felidézzük szenvedésének emlékét, lelkünket kegyelem tölti el,s a jövendő dicsőség záloga nekünk adatik.”

Foglaljuk össze most az első fejezet tartalmát: Krisztusa szentmisében életünk legdrágább kincsét hagyta reánk.Benne teljesíti az emberiség ősi vágyát, hogy Istennek tet-sző áldozatot mutathassunk be. Lehetővé teszi, hogy ke-resztáldozata szüntelen jelenvaló legyen, s az ő áldozataegyben a miénk is legyen. Krisztus a szentmise által forrószeretetkapcsolatban, mint egy szent nászi cselekmény-ben egyesül Egyházával. Ő, aki azt akarta, hogy életünklegyen, s még hozzá minél bőségesebb életünk, bőségesenrészeltet minket keresztáldozatának gyümölcseiben és amegszentelő kegyelemben.

Mit is mondott Jézus a szamáriai asszonynak? „Bár is-mernéd Isten ajándékát...!” Bár ismernénk mi is Istenajándékát, amit a szentmisében nekünk adott! Akkor tud-nánk, hogy ami életünkben a legfontosabb, az mind ottvan sűrítetten a szentmisében. Valóban, egész keresztényéletünk középpontja, vagy inkább forrása és csúcspontjaez. Ezt ismét és ismét tudatosítanunk kell magunkban.Hiszen gyarló emberek vagyunk, érzésvilágunk hullámzó,hol nekibuzdulunk a jónak, hol ellankadunk; egyik hétenlelkesedünk, másik héten unottak vagyunk; évek telhet-nek el úgy, hogy Istentől látszólag semmi vigasztalást nemkapunk. Ő tudja ezt, s nem azt várja tőlünk, hogy lelke-sedjünk, hanem hogy kitartsunk. Így vagyunk a szentmi-sével is. Belefáradhatunk a rendszeres ünneplésbe, olykortalán unjuk a szentmisét. Nagyvonalúan viseljük ezt el éstámaszkodjunk a hitre. Tartsunk ki az Eukarisztia közös-ségében, s akkor az Eukarisztia ajándékait biztosan meg-kapjuk. Itt annyit, amennyire szükségünk van, odaátpedig annak teljes bőségét.

Emlékezzünk vissza az Egyház könyörgésére: „Devo-tionis nostrae tibi, quaesumus Domine, hostia jugiter im-moletur, quae et sacri peragat instituta mysterii, et salutaretuum in nobis mirabiliter operetur.” Ez a felajánlás, melya mi teljes szentségi ön átadásunknak jele, beteljesíti aKrisztus által rendelt misztériumcselekményt, de biztos,hogy Isten üdvösségi művét is csodálatosan munkáljabennünk.

És most tegyük hozzá, amivel a zsinati dokumentumfolytatja a fent átelmélkedett mondatokat: „Az Anyaszent-egyház arra törekszik teljes erővel, hogy a Krisztusbanhívők ebben a misztériumban ne csak mint kívülállókvagy mint néma nézők legyenek jelen, hanem ezt a misz-tériumot a szertartások és imádságok által jól megértve,a szent cselekményt tudatosan, áhítattal és tevékeny részvé-tellel együtt ünnepeljék meg.” Vagyis az, aminek fontos-ságát felismertük, feladatot is ró az Egyházra, feladatot apapokra, feladatot a hívekre, mindnyájunkra. Hogyan kellrészt vennünk a szentmisén vagy inkább szentmisében?Erről beszélünk majd a második fejezetben.

Fejezzük azonban be ezt a részt úgy, hogy imád ságoslélekkel elénekeljük/elimádkozzuk Aquinói Szent Tamásoltáriszentségi énekét, az Adoro te devote-t (Éneklő Egy-ház 157. sz.)

A szentmise magyarázata 10.Dobszay LászLó

4

november 29-én, vasárnap Advent első vasárnapja, a10.00 órai szentmise keretében az újonnan megválasz-tott Testületi tagok esküt tesznek.

Advent minden szombatján az esti zsolozsma után és va-sárnap a 10.00 órai szentmise elején ünnepélyes gyer-tyagyújtás lesz templomunkban.

Adventben minden nap 6.00 órakor zsolozsmát, 6.30órakor rorate szentmisét imádkozunk. A szentmiseután mindenkit szeretettel várunk agapéra a KaszapIstván terembe, melyre étel és ital adományokat szere-tettel fogadunk.

december 5-én, 14.00 órától 18.00 óráig hittanos gyer-mekeknek lelki-napot tartunk. A lelki-nap keretébenszentgyónásra, lelki beszélgetésekre és karácsonyi mé-zeskalács ajándékok készítésére lesz lehetőség.

december 6-án, a de. 10 órai szentmise után érkeziktemplomunkba szent Miklós püspök, ekkor ünnepel-jük közösen a Mikulást. Nagyon várjuk a gyermekeket!

december 8-án, szeplőtelen Fogantatás ünnepén nyitjameg Ferenc pápa az irgalmasság évét. Ezen az esténtemplomunkban a 18.00 órai szentmise keretében kö-zösen nyitjuk meg, Ferenc pápához csatlakozva az ir-galmasság évét.

Szintén ezen az estén a 18.00 órai szentmise keretében amagzati életekért imádkozunk, ill. lelki adoptálásra,fogadalomra van lehetőségünk: 9 hónapon keresztülvállalom, hogy minden nap a kapott imát elimádko-zom a veszélyeztetett magzatokért. A szentmise végéna Lorettói-kápolnában elimádkozzuk a Lorettói litániát.

december 18-án, pénteken 15.00 órától karácsonyiszent gyónásra hívjuk az általános iskolás, és az ifjú-sági hittanos gyermekeket.

december 23-án, szerdán 12.00 órakor lesz a templom-ban a karácsonyfa és a betlehem állítása. Férfiak se-gítségét várjuk a fenyőfák állításához.

december 24-én a templom 15.30 órától lesz nyitva18.00 óráig.

december 24-én, 16.00 órakor betlehemes színdarab-bal, 23.30 órakor zsolozsma imádsággal, éjfélkorközös szentmisével ünnepeljük Urunk Jézus Krisz-tus megszületését, a karácsonyt.

Karácsony napján, december 25-én, és 26-án vasárnapimiserendet tartunk templomunkban.

december 27-én, vasárnap a 10.00 órai szentmise kere-tében lesz a családok megáldása. Hívjuk azokat, akikidén ünneplik házasságuk kerek évfordulóját. A ju-biláns házasokat külön áldásban részesítjük, kérjük,hogy jelentkezzenek az irodában, hogy készülni tud-junk köszöntésükre!

december 28-án, Aprószentek ünnepedecember 31-én, 18.00 órakor tartjuk Plébániánk év-

végi hálaadó szentmiséjét.Január 1-jén, Mária istenanyaságának ünnepe. Vasárnapi

miserendet tartunk. Szentmise hallgatása kötelező.

ESEMÉNYNAPTÁR

TEMPLOMUNKLITURGIKUS RENDJESzentmisék: Hétköznap: 6.30; 9.00, 18.00

Vasárnap: 7.00, 8.30; 10.00, 11.30; 16.00; 18.00Zsolozsma:

Hétköznap: 7.10, 17.30Szombaton: 7.10 és a 17.30Vasárnap: (reggel nincs), 17.00

Szentségimádás: Minden hétfőn, szerdán, pénteken: 9.30;

csütörtökön 17.30.a­Jézus­szíve­Imacsoport­péntekenként 8.00–9.00

óráig engesztelő imaórát tart a templomban.Litániák: Minden vasárnap 17.40-kor, Az esti gyóntatási rend hétköznap és vasárnap:

17.45 órától van. A teljes gyóntatási rend a fali -újságon olvasható.

Karácsonyi gyóntatási rend templomunkban:december 18-tól, péntektől december 23-a estig:

6.20-tól 12.00 óráig; 16.00-tól 18.30 óráig;vasárnap: 6.45-től 12.15 óráig; 15.40-től 18.30 óráig;december 24-én, csak 6.20-tól 12.00 óráig;december 25–27-ig 6.45-től 12.15 óráig, ill. 15.40-től

18.30 óráig.

Január 2-án templomunkban egész napos szentségimá-dás lesz.

Január 6-án, vízkereszt ünnepe. Parancsolt ünnep, ezértezen a napon a szentmise hallgatása kötelező. Temp-lomunkban 7.00 órakor, 8.30 órakor, 10.00 órakor, va-lamint 18.00 órakor mutatunk be szentmisét.

Január 17-től 24-ig tart az Ökumenikus imahét.Február 2-án a Megszentelt élet napja. Az idei évben az

egyházmegye szerzetesei a Kőszegi Domonkos apácákrendházában ünnepelnek 18.00 órától.

2016-os évben Húsvét ünnepe igen közel lesz: Március 27-én. Ezért már most felhívjuk a testvérek figyelmét, hogyHamvazószerda, a Nagyböjti időszak kezdete február 10-én lesz. Valamint arra, hogy nagyböjti lelki-napot tar-tunk templomunkban február 13-án, szombaton 9.00-tól a szent Három napról Wildner Dénes vezetésével.

Február 11-e a betegek világnapja. Már most felhívjuk a test-vérek figyelmét, hogy ezen a napon a 18.00 órai szent-mise keretében lesz a betegek szentségének a kiszolgál-tatása. Jelentkezni az irodában és a sekrestyében lehet.

Február 7-e: A következő Plébániai Újság megjelenésé-nek az időpontja.

Figyelem! Közeledik az év vége és ezért felhívjuk a test-vérek figyelmét, hogy aki még nem rendezte az éves egy-házi hozzájárulását az a plébániai iroda nyitvatartási ide-jén megteheti!

5­­

szent Ferenc és A tereMtett világ

Miután rövid betekin-tést nyertünk SzentFerenc Istenről és em-berről alkotott egysé-ges látásmódjába, mostáttérünk világhoz valóviszonyára, amelybenszintén alapvető iste-nélménye mutatkozikmeg. A teremtett világdolgai Isten alkotásai,így – különösen magaa természet és an nakcsodái – tiszteletet ér-

demelnek. Mindezek nem önmaguktól, hanem teremtett-ségük folytán értékesek.

A teremtett világ Isten létezésének egyik fontos szim-bóluma a középkori ember, így Ferenc számára is. Mindenlétezőben, az egész valóságban meg lehet látni Istent és lé-tének nyomait, hiszen Ő a Teremtő és mindennek a végsőoka. Ferenc életrajzai beszámolnak a teremtmények felémegmutatkozó mély érzékenységéről és tiszteletéről. Egyalkalommal amikor meglát egy juhot a kecskék és a bakokközött, rögtön Jézus jut eszébe, aki szelíden járt a farizeusokés az írástudók között. Máskor arról hallunk, hogy két fa-ággal hegedül és közben az Úrról énekel. Ezekben a törté-netekben jól látható, hogy egyrészt mennyire tisztelte a te-remetett világot, benne minden létezővel, másrészt meny-nyire megérezte ezeken keresztül Isten jelenlétét és szere-tetét. Ferenc saját küldetését tágasan értelmezi: nemcsak azemberekhez, hanem minden teremtményhez, így az állat-okhoz is szól. Prédikál a madaraknak és a halaknak.

Ferenc új kapcsolatba lép a teremtett világgal. Nembirtokolni akarja a teremtést és a létező dolgokat, hanemnevén szólítja őket, és azt kéri tőlük, hogy ők is Istent di-csérjék, akinek köszönhetik szépségüket és jóságukat. Fe-

renc, mivel megtapasztalta Isten jóságát és felismerte,hogy minden létező az Ő műve, a Meg nem erősített Re-gulában így buzdít (RnB 17,17-18):

„Minden jót a fölséges és hatalmas Úristennek ad-junk vissza, és ismerjük el, hogy minden jó az övé; nekiadjunk hálát mindenért, akitől minden jó származik.legyen minden a fölséges és hatalmas, igaz és egyedül-való istené; neki adassék és őt illesse minden tiszteletés tisztesség, minden dicséret és áldás, min den hálaadásés dicsőség, mert minden jó az övé és ő az egyedül jó.”

Ne felejtsük, hogy a teremtés megkoronázása azember, aki Isten képmása és egyedüli méltósággal rendel-kezik a teremtett világban. Az egész teremtés az emberértvan, és ő az egyedüli létező, aki tudatosan felismerheti Is-tent, szolgálhatja és dicsérheti Őt.

Híres költeményében, a Naphimnuszban, amelyet ha-lála előtt nem sokkal, szeme világát elveszítve ír, az egészvilágot új fényben látja, mindent átértékel. Mintha min-den kitisztulna benne és a világot az eredeti terve és szép-sége szerint szemlélné, leleplezve az eddig elrejtett össze-függéseket. Mindennel megbékél, és mindenben valamitöbbet lát meg: megérzi Isten jelenlétét és szeretetét. Méga halál is új jelentést kap. A teremtésnek és minden léte-zőnek értelme és célja van, semmi sem véletlen, ami van:az Úr teremtő és gondviselő akarata révén áll fönn a világ.Így érhető, hogy Ferenc szemében minden ajándék. Min-denben valami többet látni – ez a szimbolikus tudásalapja. Ferenc az egész teremtésben felfedi és meglátja Is-tent és a dolgok értelmét: a Nap adja a nappal világosságát,mely az Alkotóját juttatja eszünkbe és amely Isten dicső-ségének a szimbóluma, és a Holdat is az ő keze alkotta„fényesnek, drágaszépnek”. A természeti elemeket művé-szi módon személyesíti meg és úgy mutatja be, mint amikrokonságban állnak egymással illetve az emberrel egynagy családban: urunk bátyánk a Nap, Hold nénénk, Szélöcsénk, Víz hugunk, Tűz bátyánk, Földanya nénénk. Ígyaz egész teremtett világ egy családként dicséri Istent, min-denek jóságos Alkotóját.

FERENCES LELKISÉGÖá.:­fr.­PIatrIk PIó

Karitász hírek„váltsuk meg szent Márton Köpenyét” címmel a JézusSzíve oltárnál kihelyeztünk egy perselyt és egy kosarat,melybe a testvérek pénzt, ill. nem romlandó élelmiszerthelyezhetnek el. Ezeket az adományokat szegény családok-nak, ill. rászorulóknak juttatjuk el karácsony ünnepére.

A Szent Márton-szobornál tartott beszédében jelentettebe dr. Veres András megyéspüspök atya, hogy a zalacosütőipari Vállalattal összefogva szombathelyi és zala -egerszegi boltokban decembertől elindul a „szent Már-ton ládája” akció. A Püspök atya arra bíztat mindannyi-unkat, hogy, aki ide megy vásárolni, vegyen a termékek-

ből többet a rászorulók részére is. Ezeket bele tudja tennia „szent Márton ládájá-ba”, ahonnan ezeket a pékárukata szükséget szenvedők megkapják vagy a karitász mun-katársai összegyűjtve, eljuttatják a szegény családoknak.

A karitász továbbra is várja, hogy a templomba járó híveknyújtsanak segítséget abban, hogy aki tud lakókörnyeze-tében, nehézségben élő, szegény, vagy beteg testvérről, aztjelentse az irodában, vagy a sekrestyében, hogy ezeket atestvéreinket segíteni tudjuk, akár lelkileg (szentgyónás,szentáldozás), akár fizikai segítségnyújtásban. Hálás kö-szönettel!

6

TARISZNYA – BESZÁMOLÓK

Ferences világi rend tagjai, nagyon bensőséges meghittünneplésre gyűltek össze, 2015. október 17-én a reggeli,9 órakor kezdődő szentmisére.

Testvéreink közül azokat ünnepeltük, akik örök foga-dalmukat, 72, 65, 60, 19 és 18 éve tették le.

A testvérek, örök fogadalmukkal a regula szabályai-nak a betartására és az evangéliumi életre kötelezték elmagukat és ezt az ígéretüket a mai napon megerősítették.

A Ferences Világi Rendi testvérek, kovászok a minden-napi életben. El tudnak jutni olyan helyekre is ahová a fel-szentelt atyáknak nem sikerül, pl. munkahelyekre. Maga-tartásukkal példát mutatnak az elkötelezett keresztényéletre.

Köszönjük a jó Istennek kegyelmét, hogy idős testvéreinkkőzöttünk vannak, és együtt munkálkodhatunk.

Deo Gratias!

Fogadalmak jubileumaferences VILágI renD

Október 23-án a Házas és a szikla közösség három gyö-nyörű helyett keresett fel egész napos kirándulás kereté-ben: Magyarpolányt, ahol az országos hírű 5 stációs kál-vária és az Európai Nostra Díjas, valamint a NemzetiÖrökség részét képező Petőfi utca megtekintése volt a cél;bakonybélt, ahol bencés közösség él és ahol megtekin-

tettük a templomot, zarándokudvart és az arborétumot ésvégül zircet, ahol a Ciszterci Rend központja van. Ittmegtekintettük a műemlékkönyvtárat, a templomot és amonostor egy részét. Kirándulásunknak a közös együttlét,imádság, közös étkezés, beszélgetés is célja volt, mely általegymást is jobban megismerhettük.

Kirándulás a családokkal

október 26-án, az őszi szünet keretében 15 lelkes fiatal-lal vágtunk neki a Szombathelytől mintegy másfél órá-nyira fekvő Schneebergnek. 540 méter magasról indulva1450 méterre merészkedtünk fel egy kis turistaházhoz,ahol gyönyörű kilátás volt a szemben fekvő Rax Alpokra.Akik jobban bírták a „kiképzést”, azok 2007 méter ma-

gasra, a hegy csúcsára is felmerészkedtek, ahol álomszéppanoráma nyílt az osztrák Alpokra. Ilyenkor látjuk és fe-dezzük fel a teremtő és gondviselő Istent, akinek köszön-hetjük ezt a gyönyörű világot. A fiatalokkal a kirándulásöröme és fáradalma mellett, jó alkalom nyílt imádkozásraés beszélgetésre is.

Ifi kirándulás a Schneebergen

Az általános iskolás gyerekekkel voltunk balaton-felvidé-ken, a Káli-medencében, valamint tihanyban. Az egésznapos kiránduláson, részt vettünk a Káli-medencében egynégy órás, igen gondos idegenvezetés keretében, a táj meg-

tekintésében, majd tihanyba vitt utunk, ahol a bencésmonostort és templomot tekintettük meg. A gyerekek szá-mára a közös együttlét, a szép tájak és a Tihanyban történtnéhány óra örömteli és gazdag élményeket adott.

Hittanos kirándulás

Három estén keresztül hallgathattuk templomunkban KisKornél újmisés ferences testvérünket. Kornél testvér a be-szédeiben igen összeszedetten beszélt nekünk Szent Er-zsébet mai hatásairól és az Irgalmasság cselekedeteinekkonkrétumairól. Csütörtök este Kornél testvér újmisés ál-dásában részesülhettünk, majd gyönyörködhettünk a gye-rekek Szent Erzsébetről szóló előadásában, valamint na-gyon örömteli volt, hogy sokan elfogadták meghívásunkata szentmise utáni Agapéra is.

Szent Erzsébet Templombúcsú

A beszámolók képeit az újság 11–12. oldalán tekinthetik meg a testvérek!

7

Fiúk, itt a ki nem hagyható lehetôség!Ha jársz már iskolába, szeretsz focizni, kirándulni, ját-szani, és szeretnél közelebb kerülni Jézushoz az oltár-szolgálatában, akkor várunk a ministránsok közé.

Minden vasárnap de. fél 10 órától a sekrestyébentalálkozunk, majd a 10.00 órai szentmisén veszünk részt.

Halló lányok!Rólatok sem feledkeztünk el! Örömmel hívunk a lány-énekkarba vasárnaponként a 10.00 órai szentmisére. Mise előtt fél órával próba, aztán közös énekléssel dicső-íthetitek a jó Istent a szentmisén! Emellett pedig egy jóközösségbe tartozás is osztályrészed lehet, zarándokutak-kal, kirándulásokkal egyetemben. Ne hagyd ki!

Gyerekek, Halihó!vasárnaponként Játszóház! Minden vasárnap 9.00 órá-tól a 10.00 órai szentmiséig a színházteremben közös-ségi játékokra (csocsó, biliárd, ping-pong, teke, stb.) vanlehetőség. Érdemes benézni!

Szeretettel hívunk és várunk Plébániánk felnôtt és ifjúsági közösségeibe!Plébániánk hittanközösségei nyitottak, ezért nagyon vár-juk a felnőtteket, házaspárokat, fiatalokat, egy-egy közös-ségbe, ahol ki-ki elmélyítheti hitét; az Egyházhoz, mint kö-

zösséghez tartozás élményét; és kérdéseire választ kaphat.Hittanközösségeink időpontjait megtalálja a faliújságonés a www.szombathely.ferencesek.hu weboldalon.

Választási hírekA Plébánia tanácsadó testületének a választásáról

November 15-e estig lezajlott a Plébánia TanácsadóTestületének a választása. 402 fő szavazott a testvérekközül. A szavazatok összeszámlálása után a következősorrend alakult ki: Csire Imre, Asbóth Mária, GyeneseBalázs, Nagy Attila, Salamonné Márti, Vági Attila.

A testületbe a Plébános úr a szabályzat szerint mégkét főt tehetett be, ezek: Tóthné Erika és Sinkó Valter

A további három tag: Pető Mihály, Kovácsné KovácsDóra és Pradalits Tibor póttagként van jelen a gyűléseken.

Hivatalból tagjai a testületnek: Máténé Bokor Kingahitoktató és Kósa Gábor kántor.

Köszönjük a testvérek aktivását, hogy ilyen sokan sza-vaztak és segítették ezzel is Plébániánk közösségi életét.

A SZERETET HIMNUSZA – Ünnepi köntösbenHa a házamat fenyőágakkal, gyertyákkal, égőkkel és csilin-gelő harangocskákkal díszítem fel, de a családom felé nincsbennem szeretet, nem vagyok egyéb, mint díszlettervező.

Ha a konyhában fáradozom, karácsonyi süteményeketsütök kilószámra, ízletes ételeket főzök, és az evéshez cso-dálatosan megterített asztalt készítek elő, de a családom felénincs bennem szeretet, nem vagyok egyéb, mint szakácsnő.

Ha a szegénykonyhán segédkezem, az öregek otthonábankarácsonyi énekeket éneklek, és minden vagyonomat se-gélyként elajándékozom, de a családom felé nincs ben-nem szeretet, mindez semmit sem használ nekem.

Ha a karácsonyfát csillogó angyalkákkal és horgolt hó-pelyhekkel díszítem fel, ezernyi ünnepen veszek részt, atemplomi kórusban énekelek, de Jézus Krisztus nincs aszívemben, akkor nem értettem meg, miről is szól a ka-rácsony.

A szeretet félbeszakítja a sütést, hogy a gyermekét megölelje.A szeretet hagyja a lakásdíszítést, és megcsókolja házas-társát.A szeretet barátságos az időszűke ellenére is.A szeretet nem irigyel másokat házukért, amiben jól kivá-lasztott karácsonyi porcelán és odaillő asztalterítő van.A szeretet nem kiált rá a gyerekekre, hogy menjenek máraz útból, hanem hálás érte, hogy vannak, és útban tudnaklenni.A szeretet nem csak azoknak ad, akiktől kap is valamit,hanem örömmel ajándékozza meg éppen azokat, akik eztnem tudják viszonozni.

A szeretet mindent elvisel, mindent elhisz, mindentremél, mindent eltűr, mindent elvisel.A szeretet soha el nem múlik.A videojátékok tönkremennek, a gyöngysorok elvesznek,a számítógépek elavulnak.De a szeretet ajándéka megmarad.

8

A Fekete Madonna szob -ra előtt, a meghitt lorettóikápolna hívogató csend-jében egyre többen imád-kozunk, fohászkodunk aSzűzanyához. Achilles atyapártfogó támogatása ré -vén december 8-án, azesti 6 órai szentmisét kö-vetően – Szeplőtelen Fo -gantatás ünnepén – már alorettói kápolnában imád-kozzuk el a litániát a Szűz -anya tiszteletére.

Plébániai újságunk VII. évfolyamának 2014. évi 4. szá-mában jelent meg Fejes Antal testvér templomunk ke-vésbé ismert értékéről, a lorettói kápolnáról és a FeketeMadonnáról szóló publikációja. Szeretnénk a szobor és akápolna történetét minél több hívővel megismertetni,ezért most újra közre adjuk akkori írásának több részletét:

„A templomfolyosón végigmenve egy kis kápolnát ta-lálunk. A kovácsoltvas ajtón át benézve vagy akár azon átbelépve egy fekete Mária-szobor ötlik a szemünkbe, alattaegy oltár szentségházzal (tabernákulum), amelynek ajta-ján az angyali üdvözlet jelenete elevenedik meg egy gyö-nyörűen faragott domborművön. A lorettói kápolnábanvagyunk, amely jelen, kivilágított állapotában csendesenhívogat bennünket egy imára, fohászra.”

„A kolostor keleti szárnya (a mai iroda-folyosó és fe -lette az emelet) egészen a XVIII. századig nem volt össze-kapcsolva a mai oldalfolyosóval (és az emeleti kórusfo-lyosóval), azaz a földszinti folyosó csak a mai kórusfeljá-róig tartott. Pontosan tudjuk, hogy 1717-ben kötöttékössze a keleti szárnyat a mai gyóntatóhelyiséggel (az ak-kori sekrestyével), egy boltíves szoba beépítésével. Mint -egy negyven évvel később itt, a folyosó végén alakítottákki a ma is meglévő lorettói kápolnát, 1759-66 között. Na-gyon valószínű, hogy a kegyszobor is ekkor került ide.

De miért fekete ez a Madonna-szobor?Legfőként azért, mert az eredeti Loreto-i Mária-szobor

is fekete. Az itáliai Loreto kegyhelye arról vált híressé aközépkortól kezdve, hogy itt áll − egy hatalmas bazilikaközepén − Mária egykori názáreti háza, márványfalakbafoglaltan. Később ebben a „házban”, kápolnában nyert el-helyezést egy szentföldi olajfából faragott, fekete testszínűMadonna-szobor. Mindenhol, ahol később lorettói-kápol-nát építettek (az elsőt 1627-ben Bécsben), ott a Madonnafekete színével is utánozni próbálták az eredeti Loreto-ikápolnát. Sőt, olykor még a ház-jelleget is igyekeztek va-lahogyan megjeleníteni, nálunk pl. azzal, hogy a „ház”plafonszintjére elöl és kétoldalt is „gerendákat” tettek,utalva ezzel a názáreti házra.

Múltba vész, hogy ki, mikor és főleg miért készítettelőször a történelem folyamán fekete Madonna-szobrot,

vagy ké pet. De minden bizonnyal az évszázadok alatt ter-mészetes módon, ill. a koromtól megsötétedett Mária-iko-nok, valamint az Énekek Énekének Szűz Máriára alkalma-zott „Sötét vagyok, de szép” sorai (Én 1,5) járultak hozzá el-sődlegesen a fekete v. szerecsen madonnák kialakulásához.”

Írásában Antal testvér megemlíti még a ferences vo-natkozású szeged-alsóvárosi, illetve a Czestochowai feketeMadonna-ikont, mely számunkra, magyarok számára kü-lönösen kedves. Európában kb. 450 Fekete Madonnát is-mernek, ezek jelentős része szobor, de ikonok, képi ábrá-zolások is készültek. A környező országokban a bajoror-szági Altöttingben, Horvátországban pedig Marija Bistri-cán találunk „szerecsen” madonnát. Ez utóbbi egybenHorvátország nemzeti kegyhelye is. E három hely érde-kessége még, hogy pápáink is felkeresték és imádkoztakaz ott található Fekete Madonna kegyszobor előtt. XVI.Benedek Altöttingben, Marija Bistricán II. János Pál pápa,Czestochowában pedig mindkettőjük fohászkodott ÉgiÉdesanyánkhoz. Szenthelyi-Molnár István – MagyarországSzűz Mária kegyhelyei című könyvében 52 búcsújáró he-lyet mutat be, ám ezek közül is csak három Fekete Ma-donna van, a máriabesnyői, sopronbánfalvai és a kópházikegyszobor. A határ túloldalán, Kismarton mellett a Lo-rettom nevű település Fekete Madonnáját – a Frauenkir-chenbe vezető zarándoklat során – plébániánk hívei közülmár többen is megcsodálhatták.

A kolostorban fellelhető történeti írásokból sajnos eddigmég nem derült fény arra, hogy a szobor hogyan is kerülta templomunkba. Eredetének felkutatása és állapotánakszakértő általi átvizsgálása tehát még várat magára. A lo-rettói kápolnánk –a jövőbeli Mária ájtatosságok színhelye-ként – talán egyre inkább az imádság kápolnájává válik.

Imádság a lorettói kápolnánkbantóth erIka

PüsPÖKKAri KÖrlevél

A gondviselés különleges megnyilvánulását látjukabban, hogy szent Márton jubileumi éve egybeesik aFerenc pápa által meghirdetett „irgalmasság évével”.Mostantól egy éven át ünnepeljük hazánkban azt a tényt,hogy Istenünk 1700 évvel ezelőtt adta Egyházunk szá-mára az első szentként tisztelt nem vértanú hitvallót, aPannoniában született Mártont.A történelemben továbbélőKrisztus megjelenítője volt,példát adva arra, hogy mindiga saját korunkban kell az evan-géliumot valóra váltani. Nem-csak a Karolingok és a MagyarKirályság tekintett mindig pat-rónusként reá, hanem működé-sének színhelye, egész Francia-ország, sőt Európa több vidékeis. Életpéldája pedig ma, a sze-génységgel szembesülő világ-ban aktuálisabb, mint valaha.

Márton szülei pogányok vol -tak, apja a császári hadsereg tri-bunusa volt. Ő maga egészenki csi volt még, amikor szülei aSzombathellyel azonosítható Sa -bariából átköltöztek Itáliába, aholő tizenkét évesen, előbb szüleielől eltitkolva, majd apja aka-rata ellenére jelentkezett kate-kumennek. Ekkor kapta az elsőindíttatást/nevelést a keresztényés szerzetesi életre.

Tizenöt éves volt, amikor a császári seregben lovas tes-tőrtiszt lett. 334-ben történt, hogy télvíz idején tiszti kö-penyének felét odaadta egy ruhátlan pogány koldusnak.Még azon éjjel álmában Krisztust látta a koldusnak adottköpenydarabba burkolózva. Hamarosan, megkeresztelke-dett, így ma is példaképe az ifjúkorban kereszténnyéváló fiataloknak és katekumeneknek.

Amint mód nyílt rá, elhagyta a hadsereget, és SzentHilarius püspökhöz csatlakozott. Megtérése nem idege-nítette el családjától. Amikor hazalátogatott az akkormég pogány szüleihez, édesanyját meg tudta téríteni éskeresztelni. Később Szent Hilarius püspök városán kívülépített magának egy remetelakot, e szerzetescella körülbontakozott ki egy monostor. Majd 371-ben, amikor atours-i püspök meghalt, a nép, a papság és a többi püs-pök kívánságára Márton lett a püspök. Fölszentelésenapjától, mint jó pásztor gondozta nyáját. A nép atyjakéntszerette őt, aki úgy élt közöttük, mint a legszegényebbek.Az egész ország az ő gyógyításairól, ördögűzéseiről és ha-lott feltámasztásairól beszélt.

Az egyház szabadságáért és tiszta tanításáért küz-dött, püspökként is szegénységben élt, s ha nem az őszemélyéről volt szó, határozottan lépett föl az igaz hit ésEgyháza védelmében. Az Evangélium igazságáért szükségesetén még püspöktársaival és a politika irányítóivalszemben is fellépett.

szent Mártont a nép úgy fogadta emlékezetébe, mintaz irgalmas szamaritánust, aki a koldusnak utolsó ruha-

darabját is odaadta, és mint a jópásztor ragyogó példáját, aki aszeretetet tette életének vezérlőelvévé. Halála után hamarosanszentként kezdték tisztelni.

Mivel társadalmi nehézsé-gek azóta is bőven jelentkeztek,szent Márton sokak védő-szentje lett. istván király őt vá-lasztotta hazánk, és az elsőhazai monostor, Pannonhal -ma patrónusának. Magyaror-szágon és a Kárpát-medencé-ben neki szentelték a legtöbbtemplomot, de hegyeknek, hely -ségeknek és kolostoroknak issokfelé lett a védőszentje. A maiszociális nehézségek láttán őtállíthatjuk sokak szeme elé afelebaráti szeretet példaképe-ként és a békesség hatékonyképviselőjeként. Életpéldája anem hívők számára is vonzó.Bár a világméretű szegénységorvoslására ma komplex gazda-

sági terveket kell készíteni, mégis nyilvánvaló, hogy azegyéni, személyes szeretet jótéteményeire, az irgalmasságtesti és lelki cselekedeteire legalább annyira szükség van,mint egy falat kenyérre. Ha Márton példáját követjük,akkor közösségben vagyunk mindazokkal, akik szükségetszenvednek, bárhonnan érkezzenek is, és közösségbenmindazokkal, akik lehetőségeikhez mérten segítenek nekik– függetlenül meggyőződésüktől, értékrendszerüktől.

A sok megkereszteletlen fiatal számára ő a jócsele-kedeteket gyakorló katekumen eszményképe. segíthetiőket abban, hogy tudatos döntéssel kell eljutni Krisztuskövetésére.

Készüljünk erre a 2016. november 11-ig tartó Jubi-leumi évre nemcsak nagy nemzeti és nemzetközi rendez-vényekkel, hanem az irgalmasság és szeretet egyéni ésközösségi cselekedeteivel is!

Összefonódva a Szentatya által meghirdetett „IrgalmasságÉvével”, ismerjük meg szent Márton példáját és kövessükőt, különösen is tevékeny figyelemmel kísérve a mellettünkélő, gondokkal küzdő családokat, idős, beteg embertársa-inkat és forduljunk feléjük szeretetből fakadó irgalommal.

Szent Márton jubileumi év megnyitásaMAgyAr KAtoliKUs PüsPÖKi KonFerenciA

10

Sokakban fölvetődik a kérdés: Mi lesz velünk? A világbanóriási változások álltak be. Emberek százezrei keltek útra,hogy új hazát, új otthont keressenek maguknak. Ez eddignem is lenne baj, csupán az a nehézség, hogy: kiket ésmiért fogadjunk be hazánkba?

Az egyház elöljárói különböző nyilatkozatokban adtakhangot véleményüknek. Ferenc pápától a legfiatalabb káp-lánig szinte minden lelkipásztor találkozott a hozzájukfordulók, hívő és nem hívő emberek kérdéseivel: Mit te-gyek? Be kell-e fogadni a bevándorlókat vagy sem? Jézusnem erre tanít bennünket? Az elesettben, üldözöttbennem a testvért kell meglátnom?”

A párizsi merénylet után elgondolkodtam azon, mikéntlehet megbocsátani az erőszakos, talán betolakodó ember-eknek, akik Európa, de talán a Föld békéjét is veszélyeztetik?Kinek az érdeke, hogy békétlenséget hozzon a béke földjére?

A jelenlegi pápa meghirdette az Irgalmasság Évét,mely arra buzdít és hív minden krisztushívőt, hogy bo-csássunk meg Jézus Krisztus tanítása szerint az ellenünkvétkezőknek, a bennünket bántóknak, a rosszakaróink-nak, az ellenségeinknek.

A múlt században az egyház elveszítette a politikai ha-talommal járó felelősségét, így felszabadult az evangéliumszerinti élet mind tökéletesebb megélésére. Tapasztaljukszerte a világban, hogy az emberi hatalommal együtt nö-vekszik jövőnk bizonytalansága is. Meggyőződése, hogytartós békét nem lehet egy újabb háború félelmével biz-tosítani! Albert Eistein így fogalmazott: „A békét nemlehet erőszakos eszközökkel fenntartani, csakis megértés-sel lehet elérni.” Kalkuttai Boldog Teréz anya, sokunk pél-

daképe azt tanította, hogy a „béke egy mosollyal kezdő-dik”. Ezt nem nehéz megvalósítani, csak alázat, Istenrevaló ráhagyatkozás kell hozzá.

Az európai emberek döntő többsége ellenzi a távoli or-szágokból beözönlő emberek befogadását. A terrorizmus, afenyegetettség megjelenése félelmet kelt bennünk, itt élők-ben. Nem az a gond, hogy a betolakodók itt akarnak letele-pedni, nem az, hogy nem beszélik nyelvünket, nem ismerikkultúránkat, hagyományainkat, hanem hogy nem is kíván atöbbség szocializálódni, beilleszkedni. Kevésbé érezzük átannak veszélyét, hogy milyen betegségeket hoznak maguk-kal, amire az európai ember szervezete nem immunis, védett.

A vallási meggyőződésük, a hitviláguk is nagyon eltéra keresztény hit tanításától. A nők másodrendűként valókezelése, a munkához való joga, a tanulás lehetősége mindellentétes a mi felfogásunkkal.

A római pápák (IX. Piusz, XIII. Leó, X. Piusz, XV. Bene-dek, XI. Piusz) a történelem legutóbbi időszakában elítéltéka fegyveres erőszak minden formáját. Idejekorán felemeltékszavukat a háborúk ellen, sajnos sikertelenül. XII. Piusz pápahangoztatta: „Az igazságos rend a béke legjobb biztosítéka.”

Minden háború az Isteni Fenség és az emberi méltóságellen van. Nincs igazságos háború! – hangoztatta többszörSzent II. János Pál, aki maga is átélte a II. Világháborúborzalmait. Ne engedjük, hogy a Gonosz megosszon ben-nünket idegen hatalmak befolyása által! Imádság, böjt, jó-cselekedet segíthet bennünket a béke útján.

Szerzetesi közösségünk elhatározta, hogy KrisztusUrunk születéséig péntekenként böjtöt tart. Az étkezés-ben jobban odafigyelünk a lemondásra. Erre hívjuk a ked-ves Olvasót is, hogy kapcsolódjon be egy-egy lemondásaáltal kezdeményezésünkbe!

A pacifizmus, béke iránti vágyakozás legyen keresztényéletünk motiválója! A Szentírásban olvashatunk ennekfontosságáról. „Többet ér egy száraz falat békességben,mint egy hússal telt ház, ahol perpatvar dúl.” (Péld 17,1)

Az Úr születésére készülve mi is szülessünk újjá aLélek által, hogy együtt imádkozhassuk a zsoltáros szava-ival: „Isten a menedékünk és az erőnk, nagyszerű táma-szunk a szorongattatásban (46,1) Uram, tégy engem, min-den embert, a te békéd eszközévé! „Figyelj imádságomra,Uram, ne zárkózz el könyörgésem elől! Fordulj felém éshallgass meg!” (55,2-3 zsoltár)

„Életem oltalmazója az Úr – kitôl rettegnék?”P. rácz PiUsz

A Karácsony nem csupán hagyományszerű visszaemlékezésarra, hogy 2015 évvel ezelőtt megszületett az a gyermek… A Karácsony él! Ott él, nemcsak a betlehemekkel díszített temp-lomokban, hanem az emberek között is, az örömmel, barátság-gal és jósággal teli légkörben, mely minden évben újra éled.

Chiara Lubich

Minden­ templomunkban­ járó­ testvérünknek­áldott­kará-csonyt,­az­úr­ Jézus­krisztussal­való­ találkozás­örömét,­ésbékés,­boldog­újesztendőt­kívánunk:

ferences testvérek

11­­

KÉPES BESZÁMOLÓK

Képek a magyarpolányi, zirci és bakonybéli családos kirándulásról

Képek a Balaton-felvidéki és tihanyi kirándulásról

Béke és Jóság • A szombathelyi Szent Erzsébet Ferences Plébánia havonta megjelenő lapja.Szombathely, 9700 Szent Erzsébet tér 1. • Tel.: 94/311-689; www.szombathely.ferencesek.hu • E-mail: szhely.ofm.pleb@gmail.com

Felelős kiadó: P. Horváth Achilles OFM plébános • A plébánia számlaszám: CIB Bank 10700127-68373980-51100005Nyomdai előkészítés: Koltai János • Nyomdai munkák: Dekorand Kft.

az­újság­ajánlott­ára­(melyet­a­hátsó­perselybe­bedobhatnak­a­kiadás­támogatására):­300­ft.

KÉPES BESZÁMOLÓK

Szent Erzsébet Templombúcsú

Ifi kirándulás a Schneebergen

Adventi készület az Irgalmasság évébenbozzay zsuzsI

Elmélkedj! Cselekedj!

ADVENT1.

A názáreti Jézus a szavaival, tetteivel és egész személyiségével kinyilatkoz-tatja Isten irgalmasságát. Állandóan szemlélnünk kell az irgalmasság misz-tériumát. Ez számunkra az öröm, a derűs nyugalom és a béke forrása. Üd-vösségünk feltétele.

Az elkészített adventi ko szo rúelőtt imádkozunk es te. Napköz-ben elkészítjük a ten ni valók lis-táját. Figyelünk a kisebb fo-gyasztásra.

11. 30. hétfő Szent

András

Irgalmasság: a szó, amely kinyilatkoztatja a Szentháromság misztériumát.Irgalmasság: a végső és legnagyobb tett, amellyel Isten elénk siet. Irgalmas-ság: az alapvető törvény, amely minden ember szívében ott lakik, aki őszin-tén tekint a testvérre, akivel az élet útján találkozik.

Olvasom az evangéliumot, ésengedem, hogy kihívjon meg -szokott életvitelemből az irga-lom Szava.

12. 01. kedd

Irgalmasság: az út, amely egyesíti Istent és az embert, mert kitárja a szívétarra a reményre, hogy bűneink korlátai ellenére mindenkor szeretnek ben-nünket.

Nem bölcsnek és okosnak kelllennem. Ma egy leszek az irga-lomra szorulók közül.

12. 02. szerda

Vannak pillanatok, amikor még sürgetőbb meghívást kapunk arra, hogytekintetünket az irgalmasságra szegezzük, annak érdekében, hogy mi ma-gunk is az Atya cselekvésének hatékony jeleivé váljunk. Ezért hirdettemmeg az Irgalmasság Rendkívüli Jubileumát, mint alkalmas időt az Egyházszámára, hogy erősebbé és hatékonyabbá tegye a hívők tanúságtételét.

Itt az alkalmas idő! Lelkiisme-retvizsgálatot tartok, fel készülökszentgyónásomra.

12. 03. csütörtök

Az evangelizáció ismét új szakaszához érkezett. Minden keresztény emberszámára újszerű kihívás, hogy még nagyobb lelkesedéssel és meggyőző-déssel tegyen tanúságot hitéről. Az Egyház megérezte annak a felelősségét,hogy az Atya szeretetének eleven jelévé kell lennie a világban.

Megkeresem hol, mit kell újra-kezdenem az Úrral? Mit építet-tem eddig homokra?

12. 04. péntek

Mennyire szeretném, ha a következő éveket áthatná az irgalmasság, hogymindenki találkozhasson Isten jóságával és gyöngédségével! Mindenkihez– hívőkhöz és távol állókhoz is – jusson el az irgalmasság balzsama, mintIsten már köztünk jelen lévő országának jele.

Jézus Krisztus nevében támo-gatok egy rászorulót. Részt ve-szek a rorate szentmisén.

12. 05.szombat

A bűn súlyosságára Isten a megbocsátás teljességével válaszol. Az irgal-masság mindig felülmúl minden bűnt, és senki sem állíthat korlátokat amegbocsátó Isten szeretete elé.

Ma különösen igyekszem felül-múlni gyengeségeimet: elfo-gadni, megérteni a másikat.

ADVENT2.

A Szentírásban az irgalmasság kulcsfogalom annak kifejezésére, hogy Istenhogyan bánik velünk. Ő nem csupán beszél a szeretetéről, hanem láthatóváés tapinthatóvá is teszi. A szeretet soha nem maradhat elvont kifejezés.

Adakozom a „Szent Márton kö-penye” perselybe.

12. 07.hétfő

Az isteni irgalmasság nem a gyöngeség, mint inkább Isten mindenhatósá-gának a jele. …Isten az emberi történelemben mindig jelenvalónak, köze-linek, gondoskodónak, szentnek és irgalmasnak mutatkozik.

Kérem a nyitottságot a mai naptalálkozásaihoz.

12. 08.kedd

Szeplőtelenfogantatás

Ez a liturgikus ünnep megmutatja Isten cselekvésmódját – történelmünk kez-detétől fogva. Ádám és Éva bűne után Isten nem akarta az emberiséget egye-dül, a bűn hatalmában hagyni. Ezért gondolta el és akarta a szeretetben a szentés szeplőtelen Máriát, hogy az emberi nem Megváltójának édesanyja legyen.

Máriával együtt igent mon dok azéletre, melyet Isten teremt ben-nem. Este részt veszek a Magzatiéletért mondott szentmisén.

12. 09. szerda

Isten irgalmassága konkrét valóság, amellyel kinyilvánítja szeretetét, melyolyan, mint egy atyáé és anyáé, akik szívük mélyéig megindulnak gyerme-keikért. Valóban állíthatjuk, hogy „szívbéli” szeretet.

Csöndet tartok: megpihenek,felüdülök az Atya szívbéli szere-tetében.

12. 10. csütörtök

Jézus személye nem más, mint az önmagát ingyenesen odaajándékozó sze-retet. A hozzá közeledő személyekkel valamiféle páratlan és megismétel-hetetlen kapcsolatban áll.

Hogyan tudnám ma önmagamatodaajándékozni? Támogatom aZalacon keresztül a rászorulókat.

12.11.péntek

A csodajelek, amelyeket elsősorban a bűnösökkel, a szegényekkel, a kirekesztet-tekkel, betegekkel és szenvedőkkel visz véghez, az irgalmasságról beszélnek.Benne minden az irgalmasságról szól; benne nincs semmi együtt érzés nélkül.

Ma lemondok valamiről, hogynövekedjék ebben a nem ze dék -ben Isten Orszá ga.

„A Szentlélek, aki a hívők lépteit vezeti, hogy együttműködjenek Krisztus üdvözítő művével, legyen Isten népénekvezére és támasza, segítsen szemlélnünk az irgalmasság arcát.”

A napi gondolatok Ferenc pápa Misericordiae Vultus kezdetű, az Irgalmasság Évét meghirdető bullájából valók. A napiszentírási részek az Adoremusban, a www.evangelium.katolikus.hu vagy a www.evangelium365.hu címen megtalálhatók.

Elmélkedj! Cselekedj!

ADVENT3.

Isten irgalmassága az ő irántunk viselt felelőssége. Felelősnek érzi magátértünk, vagyis a javunkat akarja; boldognak, örvendezőnek és derűsnekkíván látni bennünket. Ahogyan ő irgalmas, úgy kell nekünk is irgalmas-nak lennünk egymás iránt.

Pihenéssel, imádsággal, a csa-láddal ünneplem a vasárnapot.

12.14. hétfő

KeresztesSzt. János

Szomorú dolog látni, hogy kultúránkban milyen gyors ütemben halványulel a megbocsátás. Úgy tűnik, hogy bizonyos helyzetekben maga a kifejezésis jelentését veszti. A megbocsátás tanúságtétele nélkül azonban az élet ter-méketlenné, elsivatagosodottá válik.

Keresem a bizalom és a megbo-csátás és a kiengesztelődés gesz-tusait. Részt veszek a rorateszentmisén.

12.15. kedd

Újra elérkezett az idő az Egyház számára, hogy vállalja a megbocsátásörömhírének hirdetését. Itt az idő, hogy visszatérjünk a lényeghez, hogyviseljük testvéreink gyöngeségeit és nehézségeit. A megbocsátás új életetfakasztó erő, és bátorságot ad arra, hogy reménnyel tekintsünk a jövőbe.

Nemes szívvel elengedem a tar-tozásokat a családomban, kö-zösségemben.

12.16. szerda

Az Egyháznak az a küldetése, hogy hirdesse Isten irgalmasságát, az evan-gélium dobogó szívét, melynek általa kell eljutnia minden ember szívéhezés elméjéhez. Krisztus Jegyese magáévá teszi Isten Fiának magatartását,aki válogatás nélkül közeledik mindenkihez.

Felajánlom barátságomat má-soknak, válogatás nélkül.

12.17. csütörtök

A hitelesség szempontjából döntő, hogy az Egyház és igehirdetése az irgal-masságot elsőként élje és tanúsítsa. Nyelvezetének és gesztusainak közvetí-tenie kell az irgalmasságot, hogy behatolhasson az emberi szívekbe, és arraindítsa őket, hogy megtalálják az Atyához visszavezető utat.

Részt veszek a Plébánia es tiSzentségimádásán.

12.18. péntek

Az Egyház első igazsága Krisztus szeretete. Az Egyház ennek a megbocsátóés önátadó szeretetnek a szolgálója és közvetítője az emberek között. Éppenezért, ahol az Egyház jelen van, ott nyilvánvalóvá kell válnia az Atya irgal-masságának. Plébániáinkon, közösségeinkben, társulatainkban és mozgal-mainkban – egyszóval bárhol, ahol keresztények élnek, mindenkinek rá kelltalálnia az irgalmasság oázisára.

Imádkozom és böjtölök. Hi-szem, hogy ezek a tettek hatás-sal vannak azokra, akik keresika visszatérés útját az Atyához.

12.19.szombat

E Jubileumi Évet az Úr szavainak fényében szeretnénk megélni: irgalmasok,mint az Atya. Az evangélista idézi Jézus tanítását, aki azt mondja: „Legyetekhát irgalmasok, amint Atyátok is irgalmas” (Lk 6,36.). Ez az életprogramannyira nehéz, amennyire örömmel és békességgel teljes.

Részt veszek a rorátén, há látadok, hogy fogantatásomtólugyanaz a Szentlélek működikbennem, aki Sámsonban és Ke-resztelő Jánosban.

ADVENT4.

Jézus parancsa mindazoknak szól, akik hallják az ő hangját (vö. Lk 6,27).Ahhoz tehát, hogy képesek legyünk az irgalmasságra, először Isten szavánakhallgatóivá kell válnunk. Ez azt jelenti, hogy újra fel kell fedeznünk a csend ér-tékét, hogy elmélkedhessünk a hozzánk intézett Szóról. Ezáltal lehetővé válikszámunkra Isten irgalmasságának szemlélése és életstílusként való elsajátítása.

Időt találok a csendre, hogy azÚr készítse bennem az ünnepet.

12. 21. hétfő

A Szentévben megtapasztalhatjuk majd, hogy mit jelent megnyitni a szí-vünket azok felé, akik a modern világ – gyakran drámai módon létrehozott– perifériáin élnek. Mennyi kényes és gyötrelmes szituáció van a mai világ-ban! Hány sebet ütnek azok testén, akiknek már nincs hangjuk, mert a jaj-szavukat elnyomta és elhallgattatta a gazdag népek közömbössége.

Megváltoztatom gon dol ko -dásomat: felhagyok az zal a gon-dolattal, hogy tetteim nin -csenek hatással azok életé re,akik az éhségtől szenvednek.

12. 22. kedd

Nyissuk föl a szemünket, hogy észrevegyük a világ nyomorúságát, méltó-ságuktól megfosztott fivéreink és nővéreink sebeit, és érezzünk késztetéstarra, hogy meghalljuk segélykiáltásukat. Ragadjuk meg kezüket és vonjukmagunkhoz őket, hogy érezzék jelenlétünk, barátságunk és testvériségünkmelegét. Tegyük magunkévá kiáltásukat, hogy együtt lebonthassuk a kö-zömbösség barikádját, mely gyakran elég hatalmasnak tűnik ahhoz, hogyelrejtse az önzést és a képmutatást.

A tavalyinál szerényebben ter-vezem meg az ünnepi asz talt,vagy mosolyogva rá köszönökegy koldusra.

12. 23. szerda

Gondolataink most az Irgalmasság Anyja felé fordulnak. Tekinteténekédessége kísérjen bennünket a Szentévben, hogy valamennyien fölfedez-hessük Isten gyöngédségének örömét. Az emberré lett Isten misztériumá-nak mélységét senki sem ismerte meg úgy, mint Mária. Az ő életében min-dent a megtestesült Irgalmasság jelenléte határozott meg.

Jézus jelenlétére figyelek, mintMária, így végzem az ünnepielőkészületet. Ő találkozni ésbefogadni akar.