20151004 週報.pdf

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2015 - - - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - - -- 上週奉獻主前禱告主日奉獻 什一奉獻 為 30 週年奉獻 為電話總機更新奉獻 為鄭牧師奉獻 為郭傳道奉獻 為郭春林弟兄奉獻 為 Awana 奉獻 主日餐點奉獻 2,100.- 4,000.- 3,150.- 1,000.- 5,000.- 1,500.- 1,500.- 80.- 1,000.- 「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝,為君王和一切在位 的也該如此。」(提摩太前書二:1~2) 懇求天父賜福與我們,讓主的復興降臨在我們中 間,使我們能成為走出去宣教,積極裝備門徒造 就,質高量增的愛神愛人的教會。 願主看顧保守我們教會的每一個家庭。在婚姻上、 親子關係上、職場上、學業上都有主的同在,有從 上頭來的智慧,使我們成為主託付的好管家。 為教會的各樣聖工都有主的同在與帶領禱告。 為此次颱風再次有主的看顧與保守獻上感恩。 為我們個人與主的關係禱告。 奉獻總額 19,330.- 奉輪【本會事工消息本週 10/04 下週 10/11 歡迎第一次來的朋友! 在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加 主日敬拜的親朋好友,及友會的弟兄姊妹。 莊蕙如姊妹詩歌見證分享 十月第二週主日為莊蕙如姊妹詩歌見證分享,莊 姊妹曾擔任許多電影、廣告幕後主唱,並為許多 知名歌手和聲,歡迎邀請親朋好友同來聆聽。 本主日召開十月份執事會議 本主日中午用餐後於 12:50 在教會五樓教室召開 十月份執事會議,請各部執事撥冗出席。 教會核心同工會於 10/24 舉行 教會核心同工會定於 10/24(週六)舉行,原定 10 月初召開之牧區小組長會與核心同工會合併。 歡迎參加每週三禱告會 每週三晚上 7:30 的全教會禱告會,鼓勵弟兄姐妹 參加並投入為教會復興的禱告行列。 講員 郭洪生傳道 郭洪生傳道 主席 司琴 姿 心靈歌唱 敬拜團隊 A 敬拜團隊 B 一樓 二樓 主日音控 陳思陽 王睿哲 古翰林 黃加恩 點收奉獻 侯熙鳳 李驊玲 徐小華 楊美美 主日獻詩 長青牧區 完全牧區 主日插花 花材奉獻 長青領會 洪楊彩蘭 長青查經 週三禱告會 國校路查經 彼前五:7~14 彼後一:1~11 主日餐點 完全牧區 成長牧區 福音車駕駛 長期目標 / 建立有根有基的教會 年度目標 / 二十人信主,十人受浸 年度主題 / 與人同得福音的好處 【週間聚會】 星期 聚 會 名 稱 09:00 10:00 10:00 10:00 13:00 兒童主日學 國中主日學 -------- 完全牧區小組 壯年牧區小組 (每月第二、四週) 15:00 長青牧區小組 19:30 08:30 14:00 國校路查經 19:30 腓立比團契 19:00 Awana 兒童營 19:30 提摩太團契 (大專,國、高中) 【致福益人學苑 / 課程】 星期 聚 會 名 稱 09:30 書法班 09:30 插花進階班 14:00 西畫班 09:30 生活美語班 09:30 日文班、合唱團、 手語舞班 09:30 美語會話班 攝影班 3 主後 2015 10 04 日上午 10 進 堂 詩 心靈歌唱 敬拜禱告 路加福音 五:1~11 ﹝新約第 83 頁﹞ 禱告事奉 懇求天父 垂聽禱告 所求奉靠主聖名。阿們 頌 416 首 向高處行 勇敢把船開出去 郭洪生傳道 回應詩歌 頌 556 求賜大復興 聖工報告 奉獻詩歌 頌 445 首 感主宏恩 ( 默 禱 散 會 ) 40 0 50000 100000 150000 200000 【近四週奉獻狀況】 9/6 9/13 9/20 9/27

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2015 - - - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - - --

【上週奉獻】 【主前禱告】

主日奉獻 什一奉獻

為 30 週年奉獻 為電話總機更新奉獻

為鄭牧師奉獻 為郭傳道奉獻

為郭春林弟兄奉獻 為 Awana 奉獻 主日餐點奉獻

2,100.- 4,000.- 3,150.- 1,000.- 5,000.- 1,500.- 1,500.-

80.- 1,000.-

「第一要為萬人懇求禱告代求祝謝,為君王和一切在位

的也該如此。」(提摩太前書二:1~2)

懇求天父賜福與我們,讓主的復興降臨在我們中

間,使我們能成為走出去宣教,積極裝備門徒造

就,質高量增的愛神愛人的教會。

願主看顧保守我們教會的每一個家庭。在婚姻上、

親子關係上、職場上、學業上都有主的同在,有從

上頭來的智慧,使我們成為主託付的好管家。

為教會的各樣聖工都有主的同在與帶領禱告。

為此次颱風再次有主的看顧與保守獻上感恩。

為我們個人與主的關係禱告。

奉獻總額 19,330.-

【事奉輪值表】 【本會事工消息】

週 別 本週 10/04 下週 10/11 歡迎第一次來的朋友!

在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參加

主日敬拜的親朋好友,及友會的弟兄姊妹。

莊蕙如姊妹詩歌見證分享

十月第二週主日為莊蕙如姊妹詩歌見證分享,莊

姊妹曾擔任許多電影、廣告幕後主唱,並為許多

知名歌手和聲,歡迎邀請親朋好友同來聆聽。

本主日召開十月份執事會議

本主日中午用餐後於 12:50 在教會五樓教室召開

十月份執事會議,請各部執事撥冗出席。

教會核心同工會於 10/24 舉行

教會核心同工會定於 10/24(週六)舉行,原定 10

月初召開之牧區小組長會與核心同工會合併。

歡迎參加每週三禱告會

每週三晚上 7:30 的全教會禱告會,鼓勵弟兄姐妹

參加並投入為教會復興的禱告行列。

講員 郭洪生傳道 郭洪生傳道

主席 王 俊 欽 任 玉 花

司琴 蕭 宇 芯 王 姿 穎

心靈歌唱 敬拜團隊 A 敬拜團隊 B

一樓 郭 叔 華 甘 忠 荏

二樓 郭 常 秀 王 立 仁

主日音控 陳思陽 王睿哲 古翰林 黃加恩

點收奉獻 侯熙鳳 李驊玲 徐小華 楊美美

主日獻詩 長青牧區 完全牧區

主日插花 辦 公 室 連 秀 釧

花材奉獻 辦 公 室 宋 金 枝

長青領會 周 祖 鶴 洪楊彩蘭

長青查經 王 贛 孝 郭 傳 道

週三禱告會 郭 傳 道 吳 一 奇

國校路查經 彼前五:7~14 彼後一:1~11

主日餐點 完全牧區 成長牧區

福音車駕駛 孔 繁 一 陳 思 陽

長期目標 / 建立有根有基的教會

年度目標 / 二十人信主,十人受浸

年度主題 / 與人同得福音的好處

【週間聚會】

星期 時 間 聚 會 名 稱

09:00 10:00 10:00

10:00

13:00

詩 班 練 習

主 日 崇 拜 兒童主日學 國中主日學 - - - - - - - - 完全牧區小組

壯年牧區小組 (每月第二、四週)

三 15:00 長青牧區小組 19:30 禱 告 會

四 08:30 14:00

國校路查經 多 加 團 契

五 19:30 腓立比團契

六 19:00 Awana 兒童營

19:30 提摩太團契 (大專,國、高中)

【致福益人學苑 / 課程】

星期 時 間 聚 會 名 稱

一 09:30 書法班

二 09:30 插花進階班

14:00 西畫班

三 09:30 生活美語班

四 09:30 日文班、合唱團、

手語舞班

五 09:30 美語會話班 攝影班

3

主後 2 0 1 5 年 1 0 月 0 4 日上午 1 0 時

〈 〉

序 樂 司 琴

進 堂 詩 司 琴

宣 召 領 會

心靈歌唱 會 眾

敬拜禱告 領 會

讀 經 會 眾

路加福音 五:1~11 ﹝新約第 83 頁﹞

禱告事奉 懇求天父 垂聽禱告 會 眾

所求奉靠主聖名。阿們

獻 詩 頌 416 首 向高處行 長 青 牧 區

證 道 勇敢把船開出去 郭洪生傳道

回應詩歌 頌 556 求賜大復興 會 眾

聖工報告 領 會

奉獻詩歌 頌 445 首 感主宏恩 會 眾

祝 福 牧 師

阿 門 頌 會 眾

( 默 禱 散 會 )

40

0

50000

100000

150000

200000

【近四週奉獻狀況】

9/6

9/13

9/20

9/27

Page 2: 20151004 週報.pdf

年 12 月,我面對一個最重大

的決定,到底要不要出來全職

事奉主。台雅各牧師為我禱告了一段時間,要

求我考慮加入學園傳道會。我還記得那是在他

的家裡,我回答說我不知道。“我不知道”的

意思是我不敢做決定,因為我從所受到的教導

和培養中,曉得事奉主不是嘗試錯誤(try and

error),不能試試看,不行就改行。事奉主是

一輩子的事情,我沒有毅力做那樣大的決定,

所以我只能說我不知道。

台雅各牧師當然也不能勉強我,于是我們

就開始做結束禱告。沒想到,就在禱告的短短

時間裡,神問我兩個問題。第一個問題,你怕

甚麼?

我怕的是,我才二十三歲,還很年輕,怎

麼能夠做這麼重大的決定?我怎麼知道我一生

會怎樣?我願意愛主,但是我怎麼知道我能夠

全身而退?事奉主不是百米賽跑,一鼓作氣衝

完就算了。事奉主是越野賽跑,不只是起跑要

好,而且要跑到底,要至死忠心。

我了解自己的個性和光景,我覺得我不夠

資格。萬一我軟弱,不能夠好好事奉,我一個

人事小,絆倒別人怎麼辦?會羞辱主的名,我

擔不起。所以我害怕。

主就問我第二個問題,你把你自己奉獻給

我,你怕甚麼?意思就是當我奉獻給祂的時候

,祂是我的主,所以祂是最後負責的那一位。

就好像我們唱的詩歌一樣,“如果主指引我,

我就不怕迷途”。這就幫助我解決了我最大的

一個問題,讓我曉得事奉主不是因為我可以,

不是因為我有決心能夠走到底,而是因為我有

一位主,祂負我的責任。

當然這不表示說,主負我的責任,我就賴

皮,就隨便。而是我要盡全力,但是就算盡我

的全力,我還是不夠,然後主會負我的責任。

想到保羅對提摩太所說的一句話,“

”。

其實當我想到把自己奉獻給主,我還有一

點賴皮地想到一樣事情,連我軟弱都是主的責

任,主要保守。看來,上帝揀選我們實在冒很

大的危險。你敢不敢把你自己的名譽給予另外

一個人?我想我們輕易不敢的,尤其曉得那個

人有失敗的記錄。然而,上帝知道我們這些人

有許多失敗記錄,祂還敢把祂的名字給我們。

這是冒多大的危險!在事奉中,神跟我們工人

各要負多少之責任?標準答案是一百對一百。

即凡事百分之百是我們的責任,百分之百亦是

神的責任。我們需要盡全力,做無愧的工人,

討主的喜悅,這是我的責任。但是同時,我盡

我百分之百的努力還是不夠,還要靠神的恩典

,百分之百是神的恩典,百分之百是神所做的。

讓我們就用我的百分之百跟神的百分之百來配

搭同工。我不曉得這個算不算是一個平衡。

平衡不等於中庸之道,但是至少讓我們曉

得不要走極端,不要偏激,不要過猶不及,不

要矯往過正。我想平衡是一個原則,但不絕對。

舉一個例子,沒有信的人,對信主的兒女朋友

常常有一個忠告:“信可以,但不要迷”。迷

就是極端,就不平衡。照這種想法,你要信,

稍微信一點就好了,不用太信。

其實沒有太信的信等於不信。結果你就是

馬馬虎虎,那個信仰只是一個點綴,不能指導

、決定你的生命。就好像很多基督徒不知不

覺地仍然活在以自我為主,為中心,為優先

的生活裡面。是把神拉來走我的路,而不是

我走主的路。

主耶穌和門徒出耶利哥城的時候,看到

一個討飯的瞎子名叫巴底買。祂讓那個討飯

的瞎子眼睛看見。之後,巴底買做了一件聰

明事,就是“跟隨耶穌”。現在很多人在社

會上很精明地討飯、混飯吃,于是就求:“主

耶穌,你來幫我討飯。”但是巴底買不是如

此,他不拉耶穌走他的路,而是他放下討飯

的生涯,起來走主的路。

所以在我的事奉裡面,我不只是求主用

我一生,免得我一生浪費掉可惜。更是求主

在我的一生裡面,因為祂使用的緣故,祂心

得滿足。如果我的主沒有滿足,我不能滿足,

如果我的主沒有喜悅,我不能喜悅。

所以,所謂的平衡不是絕對的。保羅的

信仰就不是“平衡”的,因為別人說他癲狂

了。保羅是為神癲狂了。所以,講平衡有一

個先決的條件,就是我們要有正確的價值判

斷和優先次序。所以,平衡不是平均值的平

衡。

下面,舉出幾方面平衡供大家參考。

一,專職傳道與帶職傳道的平衡。

專職傳道與帶職傳道要有一個平衡。我

們講到愛主,講到奉獻,講到事奉,常常會

造成一種印象和傾向,使得絕大多數人都把

全職事奉當作特殊、特例,甚至以馬丁路德

的名言──“你要逃避傳道好像逃避地獄的火

一樣”,作為逃避全職事奉的理由。確實,

你出來全職事奉必須清楚是出於神,當你碰

到問題時,你可以到神面前說:“神哪,是

你要我來的,你要負責任。”如果上帝說:

“我沒讓你來,你自己的事。”那你就栽了,

是不是?

但是,有的時候,人們把這當作逃避的

藉口,所以很少有人全職事奉。我想,在整

個教會的裡面,教導獻身服事不夠正確、不

夠普遍。我們把奉獻當作特殊的人,把獻身

當作屬靈的超越和奢侈的表現,卻不曉得奉

獻自己服事上帝,是每一個真正的門徒、基

督徒的基本起點。每一個基督徒都應當奉獻

自己。至於怎樣服事,確實要得到神的引導,

要尋求神的呼召。饒孝楫牧師就說過,不是

只有祈禱、傳道、專職事奉才要明白呼召,

無論做什麼都應當有神的呼召。

我的一位很要好的朋友,是學歷史的,

他花時間研究中國的教會歷史。這在整個歷

史系裡面是不入流的,根本是不務正業的。

但是他以奉獻的心,作中國教會史的研究。

結果現在一講中國教會歷史,大家都會去找

他。我很感動,因為他是用奉獻呼召的心,

來作研究,不是為了的職業,為了地位。

基督徒,都應該如此,都應該是奉獻給

主的人,認真地尋求神的引導,無論在哪一

個行業都不是隨隨便便去試試看,不是看出

路,看給我多好的待遇,而是看我怎樣在神

給我的恩賜興趣裡,為神做見證,榮耀神,

為福音做最好的選擇跟最大的發揮。

1965

Page 3: 20151004 週報.pdf

所謂的帶職不是逃避全職的藉口,很多人

要帶職事奉,因為想到,全職事奉要拿教會的

薪水,每一個人都要管我。“我為什麼要被人

家管,我自己掙錢,可以有很多的錢,過富裕

的生活,然後有餘力事奉。我所有的事奉都是

額外的,別人不能要求我,我是我的老闆”。

這個很清高,用來逃避全職事奉,不願意

作神的僕人,更不甘於作眾人的僕人。而且,

還引用保羅的“織帳篷”為理論根據。保羅哪

裡有一天到晚織帳篷?保羅有織帳篷的能力,

但只是在必要的時候織帳篷,養他的同工,不

成為別人的負擔,他真正的事情不是織帳篷。

但是,現在很多人“織帳篷”,只是為了

逃避信心的生活,逃避全職事奉。這不是帶職

事奉的正當理由,是因為我們對事奉的觀念不

整全。我們以為只有全時間事奉主,才要清楚

神的旨意,只要不事奉主,隨便我自己。

其實,請你注意,如果你不全時間事奉主,

要很明白神的引導。無論做什麼都要明白神的

引導。不管你是一個教授,或是一個工程師,

你都應當把你教授和工程師的工作,百分之百

是為神而做。因為我們有一個總原則,就是我

在這個行業裡面,不是因為我要為自己圖利,

為自己出名,而是神給了我一個範圍,我要在

這個範圍裡為主作最好最大的發揮。

這就是事奉。而且,還要像韓偉博士所說

的:任何時候,任何地方,神要我去,我就隨

時把我手裡的東西放下,我就去。所以,你現

在所做的工作,不是你拒絕神進一步引導的藉

口。你說:“上帝,我就是用這個,只用這個

來事奉你。”上帝說:“我不要你這個。”你

怎麼辦?

生命是內在的,是隱藏的,生命表現出來

的是生活,生活就是我們的事奉,這是我對生

命-生活-事工的理解。生命是內涵,隱藏的,

看不見的。但是好樹結好果子,如果生命有問

題,表現出的生活就有問題。從生活的問題,

可以讓我們反省生命裡的問題。從生命著手,

從生活看見,然後從生命裡來解決。所以,內

在的是生命,外在的是生活,而正確的事奉觀,

就是生活即事奉。《歌羅西書》3:23,是我個人

持守的原則,“

”。

無論作什麼從心裡做,這是一個事奉的基礎。

人是軟弱的,常常容易注重外表,因而就從外

表來應付,卻忽略裡面的。但是,即使你在外

面有對的表現,讓人看到你很敬虔,很聖潔,

很熱心,卻仍不保證裡面是對的。

這就是裡外的平衡。《羅》2:28-29,是我

領受的一個教導,也成為我持守的一個原則。

外面做的不是,裡面做的才是。求主幫助我們,

作主的工人,要從裡面的誠實開始。

從這裡引出的,是

二、傳福音和生活見證的平衡。

的人整天講,但是生活的見證趕不上。或

者落入另一個偏差:“我的生活見證現在還不

好,所以不要講。”這造成的結果是,我們有

注重生活見證的培養,卻不講。“因為我不講,

所以我生活見證不好也沒有關係”。這會變成

惡性循環。

有一個笑話,據說有一個島上的人很兇

悍,會迫害基督徒。有一個基督徒說:“我去

那個地方,我不怕。”一段時間後他回來,人

家問他怎麼樣?他說:“我沒事,他們沒有人

知道我是基督徒。”你要作見證,你的見證對

你就有約束力。你不要一面傳,一面破壞你的

見證。所以,為了傳福音的效果,你要更謹言

慎行。生活的見證跟操練傳福音,同樣的重

要。在你生活的見證上,必須學習開口為主作

見證。這就是《彼前》3:15 所說的:“

三,教會成長的質和量的平衡。

有的教會很屬靈,但是就是那麼幾個人,

關起門來孤芳自賞,屬靈到不食人間煙火,屬

靈到對福音的工作不太關懷,越追求越玄,越

覺得自己很優越,這樣子的屬靈有問題。

我們與神的關係是最優先,但是我們也要

體會與神的關係,是透過與人的關係來体現

的。這就是《約壹》4:19-20 所說的,

但是,如

果我們說我們愛神,卻不能愛我們能看見的弟

兄,怎麼知道我們愛神?

所以,我們跟神的關係,透過我們與人的

關係來体現。這就是為什麼有教會。我們不需

要屬靈到不食人間煙火的地步。神考驗我們的

靈命,把我們擺回到人的當中。所以屬靈的質

如果高,應當有相對的量的成長。

當然,人多不等於屬靈。我們容易羡慕成

功的教會,就是人多的教會,很興旺。在那個

教會當牧師,無論在教會內部怎樣頭破血流,

出來也有很好名聲,是大牧師。

這是很大的試探。我們喜歡看量,當好的

質應該有量相對的成長,但量的大,卻不等於

質的好。所以當人數增多的時候,切切注意素

質上的栽培。不然的話,那不過是一時的現

象,不久就會衰退。所以要栽培,要帶門徒。

但是質和量不是你自己可以選擇:要質不

要量,要量不要質……這是要均衡成長的,要

內在外在兩者平衡。

四,操練身體跟操練敬虔的平衡。

很多的時候我們注意敬虔的操練,而忽略

操練身体。但是更多的時候為了健康的緣故,

我們操練身体,又忽略敬虔操練。其實,這兩

者都不能偏廢。如果要講優先,敬虔的操練在

先。但是不要因為敬虔的操練,就不顧身体。

不顧身体,仍然不是好管家。

當我開刀的時候,我覺得很難為情,我覺

得虧欠上帝。因為如果有一天,我到主的面

前,主可能說:不忠心不良善的僕人,我本來

可以多點用你。因而我現在一方面是為了自

己,但是,更為了神的緣故,我不敢不注意自

己的身體。各位弟兄姊妹你們要為主好好照顧

身體,並且鍛練身體,攻克己身,叫身服我。

當你需要用的時候,你的身體就不是你的限

制,不是你的攔阻,你能夠留得青山在,不怕

沒柴燒,為主燒盡。

Page 4: 20151004 週報.pdf

有一張「會笑的臉」是一件值得感恩的

事。許多生物是不會笑的,例如樹木不

會笑,我們給樹木澆水的時候,樹木如果忽然

快樂的笑出來,我們一定會嚇一跳:還有熱帶

魚也不會笑,無論是餵牠食物,或是讚美牠多

漂亮,魚就是那一副不變的表情。有些動物會

笑,但是臉部沒有表情,像是早起的鳥會婉轉

的歌唱,鳥的面孔卻沒有什麼變化;豬看到食

物時會誇張的「嗯嗯」叫,甚至嘴角會流出口

水,不過表情變化卻還是有限。

狗是少數能夠以表情變化表示快樂的動

物,這也許是很多人喜歡狗的原因之一,但是

狗的表情變化還是不夠豐富,必須用肢體動作

使勁的搖尾巴來配合。如果人是用狗的方式來

表達快樂,那人一快樂,就會跳來跳去,手腳

會抖不停。不!人不需要這種方式,人祗要輕

輕的翹一下嘴角,就是笑。沒有一種生物能像

人一樣,祗是用嘴巴、眼睛、鼻子、眉毛的一

點動作,就能表達出各種微笑、偷笑、暴笑、

滿足的笑。上帝一定也有一張微笑的臉,並且

喜歡向人散佈喜悅,不然祂不會給人創造這麼

豐富的臉部表情去幫助人的溝通。

笑是天賦,不用學習的。小嬰孩就會笑,

小孩的笑也很可愛,其實人要產生一個笑的動

作,是很困難的。人的臉上有四十條肌肉與臉

部的運動有關,因此光是嘴、眼、鼻、眉毛這

四個部位,能表達的動作就有 440=1.2×1024

種,相當於 1.2 兆兆種的表示法。有人笑時,

嘴是偏左的,或是鼻孔會放大,或是右眉上挑,

或是眼睛會變大。在人造的世界裡,笑臉卻沒

有這麼多的變化。幾百年來的洋娃娃就是祗有

那幾種笑法。卡通漫畫裡,管他是俊男美女、

俠客魔王、機械人或是太空怪物,笑的變化更

少。這些都沒有小孩的微笑的可愛,那是祗有

純真的心靈才能發出的,我希望一生都永遠擁

有那份純真的笑。

We Care:關心會內外消息

▃長青牧區活動▃

本週三(十月 07 日)下午 3:00 教會聚會┐

聚會:唱詩、動一動、查經、分享代禱

查經:王贛孝弟兄 / 雅歌 八:1~14

領會:周祖鶴姊妹

▃完全牧區活動▂

下週主日 (十月 11 日) 中午 12:50 聚會┐

聚會:查經 / 希伯來書第 9 章

領會:麻翡玲姊妹

地點:麻翡玲姊妹家 (中央三街 77 號 4 樓)

▃壯年牧區活動▂

下週主日 (十月 11 日) 中午 12:50 聚會┐

聚會:查經 / 撒母耳記上第 27~28 章

領會:郭雅美姊妹

地點:教會一樓副堂

▃成長牧區活動▂

Awana 本週六(十月 10 日)因應國定連假

活動暫停乙次。

提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生]

本週六(十月 10 日) 晚上 7:30 於教會

聚會:讀書分享第 6 章 / 雅美姊

腓立比小組聚會 [社會青年]

下週五(十月 16 日) 晚上 7:30 於三樓

聚會:查經

每週主日證道內容可至 FB 搜尋”JYBC 中華

基督教中央浸信會”或至以下專頁網址收聽。

http : //w ww.facebo ok .com/jybctw

會 友 肢 體 關 懷

▄ 郭春林弟兄的母親郭陳鳳者安息主懷,安

息禮拜將在 10 月 5 日(一)臺北市二殯

儀館下午 1:00 舉行,求主安慰家屬的心,

鼓勵弟兄姐妹撥冗參加。

▄ 為到陳謙次弟兄三重的家除偶像禱告。

▄ 致福益人學苑手語舞班代表本會分校參加

寶島盃全民健身舞藝錦標賽獲得手語舞金

獎,我們同感歡喜並向神獻上感恩。

1.

2.

3.

4.

)

牧區 點滴

【Note Pad 隨手筆記欄 】