2016 有志の会 final without images

8/19/2019 2016 Final Without Images

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「デモ見に行ったけど、

目立ちたい半分でやっている人も多いんじゃない？」

"

友人との会話：

「やっぱり民主主義とか

政治参加とかは、

日本人には馴染まないんだよ。」


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少しだけ返事に困った。

#

制度としての民主主義は

輸入した日本

それを支える精神（エートス）は

持っていないのか？

（大正デモクラシーだってあったのに。。）


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歴史から学んだ

一つの疑問

$


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%

市民の政治参加や立憲主義の護持は、

ほんとうに個人レベルの意識の高さ&丸山の言う「精神的貴族主義」）

に依存してきたのか？


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絶対王政の台頭に直面した１７世紀のイギリスを通して

考えてみたい。

'


6/22

チャールズ世の

イギリス

!"#$%&"#'"年

(

"( 信仰や崇拝の多様性を求めるものには、国教会の秩序を脅かす「ピューリタン」とレ

ッテルをはり迫害した。 #( 経済政策においても公益・

国策のスローガンの下、腐敗やしわ寄せの多い

公共事業を連発した。

)


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臣民は、どうやって

突き進む政権を批判・吟味したのか

*


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789:/ 123 7-41;+84

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「有益さと甘美さを混ぜ合わせる者はすべての点を心得ている。」

ホラティウス『詩の技法』、紀元前８=">年頃


9/22

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* +,- .+/ 01. .2 3+/,. .+/

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「国中を騙すわざを心得ている」 E962 F10-98G ()% +,-./0' #1 23 (%0'%"4)##5% ')%

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10/22

二次創作とマルチメディアでのイメージ流布

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11/22

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公共圏や議会制民主主義誕生の現場ともいわれる

絶対主義末期のイギリス。

何を学ぶのか？

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例：LMNOP;のスタイル

「意識高い系の人のみ」とおもわれないように

「自治や政治参加 &+,-./0(には喜びや動機付け&34-.56/(を

持ち込もう」


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喜びとインセンティブを持ち込める領域

• KT0JS=

• 日常の会話

• 学級委員

•

UV0

• 町内会

• 労働組合

•

虚構新聞

• テレビネットでの風刺 "%


15/22

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「娯楽&34-.56/(には有用性&+,-./0(を」


16/22

")『安保関連法案について総統閣下がお怒りです』


17/22

"*『安保関連法案について総統閣下がお怒りです』


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娯楽には社会的な

有益性を

•

ネット風刺動画

コンペ

• RS"グランプリ

政治漫才版 • 政治コメディの

傑作に字幕をつけて販売・放送

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19/22

まとめ

"K


20/22

#>

TU ふざけてデモやってるのか？VNU 楽しく「かつ」有意義なのが原則！

（ホラティウスとイギリスの事例）TU日本に民主主義の精神

なんてない？VNU 制度W;精神の対比をこえて「民主主義をデザイン」しよう


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#"

ただし、、有益さと甘美さのバランスをとるの

はすごく難しい。

民主主義は『未完のプロジェクト』分析的・歴史的思考をもったよき市民をふやしていこう。


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ありがとうございます！

コメント、ご質問等は

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