2020 年度主題:人人起來事奉--- 叫我們既從仇敵手中被救出來,...

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叫我們既從仇敵手中被救出來,就可以終身在他面前, 坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。 2020 年度主題:人人起來事奉--- 崇拜程序 宣召 ˙ 敬拜 ˙ 禱告 ˙ 讀經 ˙ 認信 ˙ 證道 ˙ 奉獻 ˙ 報告 ˙ 祝福 ˙ 服事 本週詩歌 將天敞開、新的事將要成就、新的異象新的方向 本週主題 第八福:為義受逼迫之福 本週經文 太 5:3,10-12、約 15:18-20、彼前 4:12-16、來 11:32-39、啟 7:14,17、來 11:24-27 1795 2020.05.03 1959 年創立 1997 8 17 日獻堂 1. 馬太福音 Matthew 5:3, 10-12 3 虛心的人有福了!因為天國是他們的。10 為義受逼迫的人有福 了!因為天國是他們的。11 人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各 樣壞話毀謗你們,你們就有福了!12 應當歡喜快樂,因為你們在天 上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。 2. 約翰福音 John 15:18-20 18 世人若恨你們,你們知道,恨你們以先已經恨我了。19 你們若屬 世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀 選了你們,所以世界就恨你們。20 你們要記念我從前對你們所說的 話:「僕人不能大於主人。」他們若逼迫了我,也要逼迫你們;若遵 守了我的話,也要遵守你們的話。 3. 彼得前書 1 Peter 4:12-16 12 親愛的弟兄啊,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪(似乎是 遭遇非常的事),13 倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦,使你 們在祂榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。14 你們若為基督的名受 辱罵,便是有福的;因為上帝榮耀的靈常住在你們身上。15 你們中 間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。16 若為作 基督徒受苦,卻不要羞恥,倒要因這名歸榮耀給上帝。 4. 希伯來書 Hebrews 11:32-39 32 我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、 大衛、撒母耳,和眾先知的事,時候就不夠了。33 他們因著信,制 伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口,34 滅了烈火的猛 勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的 全軍。35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得 釋放,為要得著更美的復活。36 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監 禁、各等的磨煉,37 被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披 著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,38 在曠野、山 嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。39 這些人都是 因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的。 5. 啟示錄 Revelation 7:14, 17 14⋯⋯這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。 ⋯⋯17 寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;上帝也必 擦去他們一切的眼淚。 6. 希伯來書 Hebrews 11:24-27 24 摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。 25 他寧可和上帝 的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。26 他看為基督受的凌 辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。27 他因著信,就 離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。 事工 本週 下週 證道 陳一榮 陳一榮 司會 洪前福 姜樹仁 主領 姜樹仁 金建忠 陪會 李吳郭 淑瓊慈 媛如慧 團隊 司琴 吳佳靜 郭兆東 司鼓 沈明翰 王恩耀 貝斯 音控 蔡易成 鄭以成 余娟娟 沈昱函 紀威玲 沈昱函 陳秋伶 鄭以成 杜澎海 黃詠惠 劉祖慧 宋美琳 楊招娣 杜澎海 黃詠惠 劉祖慧 宋美琳 楊招娣 陳秀梅 艾淑珍 陳鳳龍 湯千緞 呂淑貞 鄭淑姿 陳秀梅 艾淑珍 陳鳳龍 湯千緞 呂淑貞 鄭淑姿 郭博男 薛安整 劉恭華 郭博男 薛安整 劉恭華 王吉恒 邱盛智 薛寰語 王吉恒 邱盛智 薛寰語 黃詠惠 陳稚潔 林淑芬 陳稚潔 葉麗美 ()陳秀梅 葉麗美 ()陳秀梅 司機 李孟聰 陳瑞斌 兒點 艾淑珍 胡素芳 中小 陳文婉 王恩耀 王艾琳 李嘉純 王恩惠 鄭育侖 幼小 林文惠 陳卉綸 鄭雅云 李淑媛 陳恩祈 王聖榮 本週金句 你們若為基督的名受辱罵,便是有福的;因為上帝榮耀的靈常住在你們身上。【彼前 4:14】 他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。【來 11:27】

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叫我們既從仇敵手中被救出來,就可以終身在他面前, 坦然無懼的用聖潔、公義事奉他。

2020 年度主題:人人起來事奉---

崇拜程序 宣召˙敬拜˙禱告 ˙讀經˙認信 ˙證道 ˙奉獻 ˙報告˙祝福 ˙服事 本週詩歌 將天敞開、新的事將要成就、新的異象新的方向

本週主題 第八福:為義受逼迫之福

本週經文 太 5:3,10-12、約 15:18-20、彼前 4:12-16、來 11:32-39、啟 7:14,17、來 11:24-27

第 1795 期 2020.05.03

1959 年創立 1997年 8月 17日獻堂

1. 馬太福音 Matthew 5:3, 10-12 3 虛心的人有福了!因為天國是他們的。10 為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。11 人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!12 應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。 2. 約翰福音 John 15:18-20 18 世人若恨你們,你們知道,恨你們以先已經恨我了。19 你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。20 你們要記念我從前對你們所說的話:「僕人不能大於主人。」他們若逼迫了我,也要逼迫你們;若遵守了我的話,也要遵守你們的話。 3. 彼得前書 1 Peter 4:12-16 12 親愛的弟兄啊,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪(似乎是遭遇非常的事),13 倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦,使你們在祂榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。14 你們若為基督的名受辱罵,便是有福的;因為上帝榮耀的靈常住在你們身上。15你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。16 若為作基督徒受苦,卻不要羞恥,倒要因這名歸榮耀給上帝。 4. 希伯來書 Hebrews 11:32-39 32 我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳,和眾先知的事,時候就不夠了。33 他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口,34 滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。35 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放,為要得著更美的復活。36 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,37 被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,38 在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。39 這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的。 5. 啟示錄 Revelation 7:14, 17 14⋯⋯這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。⋯⋯17 寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;上帝也必擦去他們一切的眼淚。 6. 希伯來書 Hebrews 11:24-27 24 摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。25 他寧可和上帝的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。26 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。27 他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。

主 日 服 事 同 工

事工 本週 下週 證道 陳一榮 陳一榮 司會 洪前福 姜樹仁 主領 姜樹仁 金建忠

陪會 李吳郭 淑瓊慈 媛如慧

夫 妻 團隊

司琴 吳佳靜 郭兆東 司鼓 沈明翰 王恩耀 貝斯

音控

蔡易成 鄭以成 余娟娟 沈昱函

紀威玲 沈昱函 陳秋伶 鄭以成

招 待

第一 堂

杜澎海 黃詠惠 貝 雅 劉祖慧 宋美琳 楊招娣

杜澎海 黃詠惠 貝 雅 劉祖慧 宋美琳 楊招娣

第二堂

陳秀梅 艾淑珍 陳鳳龍 湯千緞 呂淑貞 鄭淑姿

陳秀梅 艾淑珍 陳鳳龍 湯千緞 呂淑貞 鄭淑姿

交 管

第一堂

郭博男 薛安整 劉恭華

郭博男 薛安整 劉恭華

第二堂

王吉恒 邱盛智 薛寰語

王吉恒 邱盛智 薛寰語

點 獻

黃詠惠 陳稚潔

林淑芬 陳稚潔

葉麗美 (小)陳秀梅

葉麗美 (小)陳秀梅

司機 李孟聰 陳瑞斌 兒點 艾淑珍 胡素芳

中小 陳文婉 王恩耀 王艾琳

李嘉純 王恩惠 鄭育侖

幼小 林文惠 陳卉綸 鄭雅云

李淑媛 陳恩祈 王聖榮

本週金句 你們若為基督的名受辱罵,便是有福的;因為上帝榮耀的靈常住在你們身上。【彼前 4:14】

他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。【來 11:27】

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第七福:使人和睦之福 太 5:9、林後 5:18-21、西 1:20-22、弗 2:12-16、雅 3:14-16、雅 4:1-2、林前 3:21-23

張素姜傳道

過去這段時間我們講八福,之前提到要正確解釋八福,一定要知道三件事:第一,八福是天國百姓

的生命特質,而不是成為天國百姓的條件。這點非常重要,要不然我們讀八福,又變成一種重擔。第

二,八福是一個福-是上帝同在的福,而有八方面的呈現,也就是這個福是上帝與我們同在。而這個福裡

面會讓你有飽足之福、滿足之福、蒙憐恤之福、承受天國產業之福......等等。第三,八福講的是心、是門

徒的價值觀、是門徒的內在特質,而不是在講外在行為。 我們同樣要從這些角度來看第七福,使人和睦的人有福了,因為他們必稱為上帝的兒子。使人和睦

就是創造平安、分享平安,和睦就是有美好的關係,和睦不只是消極的不吵架、化解分爭、解決衝突,

還包括與神、與人有真實彼此相愛的關係。誰是使人和睦的人?就是屬上帝兒子的人,使人和睦的人必

稱為上帝的兒子,不是說我們要先做到使人和睦,才配稱為上帝的兒子,如果這樣解讀的話,又是把八

福看作成為天國百姓的條件,那要怎樣解讀呢?八福是耶穌對門徒們說話,耶穌告訴他的門徒們說:你

們這些門徒有福了!你們必稱為上帝的兒子,上帝的兒子生命裡面一定有使人和睦的能力。所以我們這些

已經因信稱義的人,裡面都隱藏著豐富的生命特質,而其中一項就是能夠使人和睦,和睦是上帝給的禮

物,因為這是三位一體神的本性。 為什麼我們這些上帝的兒子會有使人和睦的生命特質?歌羅西書 1:20「既然藉著他在十字架上所流

的血、成就了和平、便藉著他叫萬有、無論是地上的、天上的、都與自己和好了。」簡單的說,就是上

帝叫萬有藉著耶穌的十字架都與自己和好了。十字架成就的目的,就是要叫人與上帝和好。以弗所書

2:13-14「你們從前遠離上帝的人,如今卻在基督耶穌裏,靠著他的血,已經得親近了。因他使我們和

睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆。」我們這些從前遠離上帝的人,如今藉著耶穌的十字架與

上帝親近了。因他使我們和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆。這裡"因他使我們和睦",和

合本有一些小字:”因他是我們的和睦”,這節聖經提到:因他是我們的和睦,就將兩下合而為一。這

裡的兩下指的是兩個民族,猶太人和非猶太人,當然也可以泛指兩個人、兩群人、兩個族群或是兩個國

家…等等。這兩段經文的意思是相同的,都是在說上帝的兒子耶穌來到世上為我們死,目的就是為了成

就和平、成就和睦;先使人跟上帝和好,再使人跟人和好,因為上帝是賜平安、賜和睦的上帝,並且耶

穌就是我們的和睦。所以我們所傳的福音是什麼呢?就是上帝的兒子耶穌來要使人和睦,先使人與上帝

和好,再使人與人和好。我們這些接受耶穌的人,我們都是披戴耶穌基督,我們都是上帝的兒子,當天

父對耶穌說:”這是我的愛子,是我所喜悅的。”,天父這句話同時也是對每個信祂的人說的。所以我

們都能做耶穌所做的事,也就是能把平安、把和睦帶給人,使人跟上帝和好,以及使人跟人和好。我們

這些接受耶穌的人,已經成為上帝的兒子,裡面就會有耶穌的生命,就一定會有使人和睦的生命特質。

不過,要使人和睦容易嗎?非常不容易,聖經箴言說:弟兄結怨,勸他和好比取堅固城還難。所以,

我們一定要先弄清楚,人與人之間不和睦最根本的原因是什麼?我們才能用上帝給我們的恩典對症下藥。

破壞和睦最關鍵的原因、最大的殺手是什麼?當然是罪,是哪一方面的罪?是「嫉妒」的罪,雅各書 3:14~16

「你們心裏若懷著苦毒的嫉妒和紛爭,就不可自誇,也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的,

乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。在何處有嫉妒、分爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。」那裡有嫉妒

那裡就有紛爭,嫉妒和紛爭不是從上頭來的,是屬地的、屬情慾的、和屬鬼魔的。何處有嫉妒,就在何處

有擾亂和各樣的壞事,意思是說,嫉妒是各種壞事的根源。一位國際知名的先知-雷克喬納在《末日決戰》

這本書提到:他看到一個異象,在異象中撒旦魔鬼有很多的邪靈兵團,其中有一個兵團叫做「嫉妒」,他們

是專門破壞弟兄姐妹的關係、破壞教會合一的兵團,當人被嫉妒掌控時,一點都不自覺,然後上帝的軍隊

就會一團混亂。雷克喬納所看見的這個異象正合乎雅各書的觀念,嫉妒是一切擾亂和各種壞事的根源。

那麼什麼是嫉妒?嫉妒為何會造成紛爭?嫉妒是一種心態,是一種常常心裏覺得不滿足的一種私慾,

是一種常常覺得別人都欠他,覺得別人都有,為什麼我都沒有的一種心態。當這種心態一出現時,人就會

想要爭,一爭就會破壞和平!有人爭錢,有人爭權、爭地位、爭面子,還有人爭第一名…。基本上裏面的

心態就是不滿足、而引起嫉妒,撒但最常利用人的嫉妒來做破壞性的工作,嫉妒甚至會帶來凶殺。人類第

一個凶殺案的主因就是嫉妒,亞當夏娃的兒子,該隱因為嫉妒,把他的親兄弟亞伯給殺了。還有嫉妒也是

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造成耶穌被釘十字架最直接的一個罪,祭司長、法利賽人就是因為嫉妒耶穌,把耶穌逮捕,帶到彼拉多面

前受審。嫉妒的罪會導致十誡所說貪心的罪,貪心跟嫉妒非常有關係,因為嫉妒是心裡不滿足,覺得“別

人都有,為什麼我沒有”的一種心態,而這種心態就會導致貪心。貪心就是想要多得,特別是想要多得不

是自己的,甚至不擇手段的去得,貪錢、貪權、貪名、貪地位、貪色。雅各書說:哪裡有嫉妒,哪裡就有

各種的壞事。提摩太前書也說:貪財是萬惡之根。所以嫉妒和貪心可以說都是萬惡的根源,雅各書 4:1-2

說:「你們中間的爭戰鬥毆是從那裏來的呢?不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎?你們貪戀,還是得不

著;你們殺害嫉妒,又鬥毆爭戰,也不能得。」貪戀、嫉妒是人與人之間爭戰鬥毆的關鍵因素。無論是嫉

妒或者是貪心,都是絕對的自我為中心,這些都會引起衝突和紛爭。我們從聖經裡面可以找到很多因為貪

戀、嫉妒而造成紛爭的例子:約瑟的哥哥們,他們因為嫉妒爸爸對約瑟太好,為什麼爸爸給約瑟彩衣,我

們都沒有?結果因著嫉妒,他們把約瑟給賣了。還有摩西在曠野帶領以色列百姓,當時有可拉黨的人聯合

了其他人來指控摩西、亞倫說:「你們擅自專權。全會眾個個既是聖潔,耶和華也在我們中間,為什麼你們

要自高,你們要來領導?」可拉黨的人因為嫉妒摩西、亞倫,並且他們貪圖權位,結果造成以色列百姓和

摩西亞倫之間有很大的紛爭,最後他們不但沒有得到權位,反而失去了祝福,失去了生命。還有在新約使

徒行傳第八章,有一個叫西門的人,他看見使徒按手在人的頭上,那些人就受了聖靈,而且有一些現象顯

現出來,他非常嫉妒,他也想貪圖這樣的恩賜,但他想得到這些恩賜,是出於自我為中心,想要高舉自己,

而且他也用了不對的方法,他拿錢給使徒,跟使徒說:「請把這權柄給我,叫我手按著誰,誰就可以受聖

靈!」使徒彼得跟他說:「你的銀子和你一同滅亡吧,因為你的心不正。」所以要小心,有時候我們想要得

到一些恩賜能力,想得到一些好東西,但我們裡面的動機不對,如果是自我為中心,或想用不對的方法去

得,或是想得不是屬於自己的東西,那就是貪心。嫉妒和貪心的罪,都會讓人起紛爭、破壞合一。所以當

我們跟人起紛爭時,或是看到別人之間有紛爭時,要好好檢視這其中有沒有嫉妒、貪心的問題。

既然知道破壞合一、破壞關係,最關鍵的原因是嫉妒和貪心,而我們都是上帝的兒子,我們裡面都有

使人和睦的生命特質。那麼我們如何能使人和睦呢?

第一,我們自己要先回到耶穌的十字架裡面。(得到真正的滿足)

你要成為使人和睦的人,一定必須自己心裡面有和平,你不可能用一個不和平的方法去解決和平的問

題。除非你先解決你內心的衝突,自己心裡有真正的和平,你才有可能成為使人和睦的人。也許有一個人

辜負你、背叛你,使你受傷,或對你不好,那麼就回到耶穌的十架裡。上帝的兒女也會跟人衝突,但我們

沒有辦法靠自己的力量去恢復與人的關係,只有一條路,就是回到耶穌的面前來,先接受耶穌的醫治、安

慰,否則會走不出來。真正和睦的關鍵,是回到耶穌的十字架恩典中,把我們所有的冤屈卸在十字架上,

因為耶穌不只是承擔我們的罪,也承擔了冒犯得罪我們的人的罪,所以我們為什麼可以和好?是因為耶穌

十字架犠牲的愛,這個愛大到一個地步,不只是使我們可以回到上帝的面前,也讓我們可以跟人和好,所

有的衝突、所有的冒犯、所有的...,都在耶穌十架的完工裡完全的除滅,成就了和睦的工作。

我們今天之所以是上帝的兒子,不是因為我們作了什麼了不起的事,完全是因為耶穌的十字架解決我

們一切的罪,當然包括嫉妒和貪心的罪,耶穌祂在十字架上把祂自己的生命都給了我們,所以我們才成為

上帝的兒子。並且耶穌在十字架上也把上帝的愛、真理、豐富、滿足帶給我們,讓我們能享受上帝一切的

豐富。當我們心裏面有從耶穌來的真正的滿足的時候,才不會嫉妒和貪心,也就不會去破壞和睦、才能使

人和睦。聖經中保羅處理哥林多教會的問題,這個教會結黨紛爭的問題非常嚴重,有人說:我是屬保羅的,

有人說:我是屬亞波羅的、我是屬磯法的、也有人說我是屬基督的。保羅是如何解決的?保羅在哥林多前

書一至四章就是以十字架神學來做教導,保羅要他們只知道耶穌基督並他釘十字架,這是核心,有了耶穌

基督並祂釘十字架,就有了一切。因為上帝透過耶穌的十字架,已經把祂的兒子耶穌,連同萬物都白白的

賜給他們,那他們還有什麼好爭的?保羅說:無論誰都不可拿人誇口,因為萬有全是你們的;或保羅,或

亞波羅,或磯法,或世界,或生,或死,或現今的事,或將來的事,全是你們的;並且你們也都是屬基督

的。所以在耶穌基督並祂釘十字架裡,萬有都是我們的,還有什麼好爭的呢?相反的,如果我們內心的衝

突及心裡的不滿足,沒有在十字架的愛裡面得到解決,一定會帶來紛爭。無論在家庭、在教會、在任何團

體裡都會有紛爭,只有回到耶穌的十字架前,十字架要打敗罪,嫉妒和貪心都是一種不滿足,但十字架要

帶給我們真正的滿足,萬有都是我們的!所以我們這些要使人和睦的人,必須自己先回到耶穌十架前,並

被耶穌十字架的愛所充滿,先解決自己最根本的嫉妒與貪心的問題,才能解決別人不滿足的問題。

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我們督導牧師,鄧宙攀牧師他分享他的見証:他說,他在開拓桃園真理堂時,有時候做的很挫折,心

裡面就會產生和台南真理堂開拓的牧者比較的心。他心裡想台南他們一開始開拓就有三個全時間的同工,

而且他們可以做學生宿舍工作,他就暗自神傷,心裡酸酸的想:我都沒有其他全職同工,我只有一個人。

而且台南他們還有母堂的焜梁牧師及他的牧區支持看守,而我呢?跟其他的牧師好像都是平輩,就自個努

力吧!不只這樣,他還心想,文仁牧師跟學生區的牧者都很熟,離開時還有差派禮,學生區的同工都很支

持他,還有學生去了台南短宣。而我呢?跟學生牧區的牧者沒有那麼親,出去的時候也沒有差派禮,自己

行李打包打包就可以走了,而且幾次請學生區牧支援,後來也沒有什麼動靜。宙攀牧師,他還說,當這種

比較、嫉妒的念頭跑出來時,他一直想下去,就會很不快樂、會很自憐,覺得為什麼他要出來植堂,是不

是自己太傻了,出來植堂做的好,別人會覺得是應該的,但做不好呢?別人會覺得,原來他的實力就這樣

而已,過去因為躲在真理堂大團隊裡面看不出來,現在去開拓教會不過如此而已。所以他有一種輸不起的

壓力存在心裡,當他心裡面充滿這種比較、嫉妒的心情時,就會非常不快樂,而且很自憐。甚至他記得有

一次,他在牧者群組中貼他的代禱事項,過了一天,就只有一個人回應,讓他好生氣,好像又印証他裡面

的想法:「別人根本不會支持我的。」他甚至當下想要退出群組。

其實,這些想法都不一定準確!當人在比較、在嫉妒中,想的事情都是很不準確的。還好宙攀牧師後

來選擇回到主的面前,也為有這樣的念頭向主認罪,並且選擇感謝主,當他仔細想想有哪些事,值得感謝

主時,發現其實上帝給他很多恩典。他感謝剛剛開拓教會時,雖然只有他一個全職在那裡,但有幾位同工

在主日時都會到桃園支援他,支援敬拜、支援講道、主日下午也有兩台車支援下午的服事、週間也有同工

去支援啟發課程,而且他們都是心甘樂意的支援,一支援就支援了好幾年,最後一位姊妹徹離,也整整服

事有四年的時間。母堂還差派的一位弟兄,也成了現在桃園的全職同工,還有弟兄姊妹介紹不少新朋友,

前幾年幾乎每個主日都有新朋友來。宙攀牧師愈是仔細的去想,真的是有太多的人、太多的事值得感謝主。

並且在今年初有台北真理堂的支持,桃園真理堂買下現在的聚會場地,255 坪的房子。他愈是數算上帝的

恩典,他的心就愈得釋放,雖然工作量愈來愈大,但心情卻是愈來愈輕鬆,有很大的滿足感。感謝主~在十

字架裡,是豐富的。萬有都是基督的,也都是我們的。

第二,要幫助別人在十字架的愛裡得到滿足。

我們一定要知道我們根本不可能使人和睦,能夠使人和睦的是耶穌,因他是我們的和睦。怎麼做呢?

只有當我們把耶穌帶給別人,或是把別人帶到耶穌裏面,才有可能使人和睦。基本上就是把耶穌基督十字

架的愛、真理、豐富、滿足帶給別人,當人裏面的不滿足或是裡面的受傷獲得解決後,紛爭就可以解決。

所以當我們面對別人的紛爭時,要先接納他裏面的情緒,不要論斷他的對與錯,應該看他裡面是有基督的,

他是按著上帝的形像造的,即使他的理念跟你不完全一樣,你仍然選擇接納他,這是十字架的愛。當我們

要去幫助別人解決紛爭時,除了用溫暖、接納的態度幫助對方情緒平靜外,還要用真理及事實來幫助對方

整理思想,因為人在情緒中,思想往往是混亂而且消極的。我們幫助人單單用輔導的技巧是不夠的,要把

人帶到耶穌的十架裡,耶穌充充滿滿有恩典愛、也充充滿滿有真理,只有在很深的感覺到被愛時,才有辦

法接受真理,耶穌才是最棒的輔導者,這樣才能解決紛爭的問題。

宙攀牧師如何使人和睦的見證:有位姐妹跟先生發生很大的衝突,因此離家出走,再發展下去很可

能就會離婚。她的先生還沒有信耶穌,宙攀牧師跟他約每週見面,每次見面都靜靜聽他談現在的情況,

聽完就為他禱告,禱告完也幫他整理一些想法,並且帶他讀新生命陪讀本,每次見面都跟他強調上帝多

麼愛他,跟他做見証,教導他什麼是罪及因信稱義的真理。每次見面上課時間很短,比較多的時間就是

陪伴他、傾聽他說。後來他也覺得自己有錯,就主動跟他太太認錯和表達愛。這位姐妹也發現先生有很

大的改變,對上帝謙卑下來,以致於對她的態度也變成很謙卑,跟以前完全不一樣,現在他們重新復

和,先生也信主受洗,夫妻關係有很大修復。 感謝主!當我們把人帶到耶穌面前,遇見耶穌無條件愛與接納時,這時候不需要別人要求,對方自

然就會主動想要與人和好,因主耶穌是我們的和睦。林後 5:18「一切都是出於上帝,祂藉著基督使我們

與祂和好,又將勸人與祂和好的職分賜給我們」。在這個充滿紛爭不安的時代,不論在家庭,還有在小

組、在教會、在職場,甚至國家及國際間,到處都有衝突,上帝的兒女有很多的機會可以做使人和睦的

服事,不要輕言放棄這個使命,每一次做都盡力地把耶穌基督並祂釘十字架的愛、真理和豐富帶給別

人,就能使人和睦,因耶穌是我們的和睦。

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一、將天敞開 將天敞開祢的榮耀降下來 將天敞開祢的同在降下來 將天敞開祢的榮耀降下來 萬國讚嘆祢 祢是榮耀君王 ※天上地下 合一敬拜 歡呼耶穌基督 聖潔羔羊 榮耀歸於祢 天上地下 在永恆裡敬拜 哈利路亞 哈利路亞 *神就在這裡 我們歡迎祢 讓一切焦點轉向祢 神就在這裡 我們歡迎祢 寶座前敬拜不停息

主禱文

我們在天上的父,願人都尊你的名為

聖,願你的國降臨,願你的旨意行在

地上如同行在天上。我們日用的飲

食,今日賜給我們。免我們的債,如

同我們免了人的債。不叫我們遇見試

探,救我們脫離兇惡。因為國度、權

柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿

們。

使徒信經

我信上帝,全能的父,創造天地的

主。我信耶穌基督,上帝的獨生

子。我們的主,因著聖靈成孕,從

童女馬利亞所生,在本丟彼拉多手

下受難,被釘在十字架上,死了、

葬了,下到陰間,第三天從死裡復

活後昇天,坐在無所不能的父上帝

的右邊,將來要從那裡降臨,審判

活人死人。我信聖靈,一聖基督教

會,聖徒相通,罪得赦免、肉身復

活、並且永生。阿們。

二、新的事將要成就 祢是做新事的神 我要向祢唱新歌 恩典憐憫每天都是新的 新酒新皮袋每天要賜下 ※新的事 新的事將要成就 新的恩膏 新的恩寵 我們要 我們要唱新歌 稱讚我們神為高 新的事 新的事將要成就 新的恩典 新的盼望 我們要 我們要唱新歌 充滿神的榮耀 三、新的異象,新的方向 有敬拜的聲音發出 從最高的山到海洋深處 神的兒女要唱一首新歌 我們神要做新事 舊的事都已經過去 在基督裡一切都要更新 新的眼界 新的異象 新的故事 新的方向 ※全地都要渴望呼喊 榮耀的主我願祢來 天要敞開恩膏傾倒下來 神國度的榮耀彰顯 全地都要渴望呼喊 榮耀的主我願祢來 聖靈引領看見新的異象 祢要做新的事在我們中間

24/7 禱告事項 禱告日期:2020/5/1(五) – 2020/5/7(四)

一、為牧者禱告 1.面對五~八月平安季(家庭季),楊牧師與楊師母將重新調查並調整全教會的資源人力,訂定具體目標、作法,全力支援、投入三十歲以下年輕人的事奉。 2.為區牧們積極透過家庭、職場、堂會系統,全面關心下一代青年人的需要,特別是全面清點出願意服事下一代的守望家庭(守望夫妻),能透過個人工作、禱告、關懷等,與青年牧區合作投入青年工作。也為今年暑假的兒童、青少年、大專營會及大衛營禱告,在疫情影響下,有具創意的策略與作法。 二、為國重要代禱 1.台中教會與台中策盟牧者連結議員,於 4/30 安排與台中市長盧秀燕面對面溝通「市府追加預算蓋造大安媽祖神像之事」。求主讓市府團隊不用公帑蓋偶像,市長可以作出正確的決定,用合神心意的方式來協助台中的服務業及觀光等產業;也讓教會跟市府團隊有好的連結,一起推動榮神益人的活動。 2.為台灣媒體轉化禱告,讓隱藏在疫情之中的乖謬惡法曝光:「婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,上帝必要審判。」(來 13:4)錯謬的通姦除罪化法案,在全民關注疫情之際正悄悄運作要通過,五月份大法官釋憲極可能會通過。主啊,求祢轉化台灣媒體,用真光、正確、全面的資訊,保護台灣的

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婚姻和下一代;不讓台灣在健康、經濟的雙重危機下,婚姻家庭還遭受仇敵的毒害。婚姻,人人都當尊重!願主使用媒體攔阻仇敵的工作,也讓我們自己成為媒體,關注此法案,並且透過新媒體平台勇敢表達反對的原因、傳遞尊重婚姻家庭的價值觀。讓祂的旨意行在台灣如同行在天上。 三、為七座山頭禱告 「政治」山頭 1.台中教會與台中策盟牧者連結議員,於 4/30 安排與台中市長盧秀燕面對面溝通「市府追加預算蓋造大安媽祖神像之事」。求主讓市府團隊不用公帑蓋偶像,市長可以作出正確的決定,用合神心意的方式來協助台中的服務業及觀光等產業;也讓教會跟市府團隊有好的連結,一起在市政上推動榮神益人的活動。 2.為國際及兩岸關係警醒禱告:美國及一些國家陸續要求中共對疫情負責,國際上與中共關係也日益緊張,求主祝福保守我國政府作出正確及時機合宜的決定。也求主保守兩岸關係,賜下和睦平安的靈。兩岸執政團隊能謙卑,不以疫情做政治化操作,激化對立。 「教育」山頭 1.為下一代教育禱告:「教養孩童,使他走當行的道, 就是到老他也不偏離。」(箴 22:6) 感謝耶穌,保守我們的下一代,引導他們走在祢的道路中,求主繼續引導我們的孩子,讓他們從小就認識祢、敬畏敬愛祢,在家庭、在校園,成為和睦的使者,成為祢所喜悅的人。 2.為建立校園 RPG 禱告:「我在急難中求告耶和華, 向我的上帝呼求。 祂從殿中聽了我的聲音; 我在祂面前的呼求入了祂的耳中。 」(詩 18:6)上帝垂聽我們的呼求。在這急難的時刻,求主呼召祂的百姓,在校園中建立 RPG 復興禱告小組,一起渴慕耶穌,領受耶穌,分享耶穌,建造耶穌基督榮耀的教會。 「經濟」山頭 1.「倚靠耶和華的人好像錫安山,永不動搖。眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞祂的百姓,從今時直到永遠。」(詩 125:1-2)主啊!求主保護祢的百姓,如同眾山圍繞耶路撒冷,特別是新冠肺炎對各行各業的經濟都產生或多或少的影響,求主保守各行各業中的基督徒起來禱告,在這段期間不致動搖,並且有非常好的表現,帶給公司好的業績、帶給同事祝福,以致別人都要問他們盼望的緣由。 2.「你將種子撒在地裏,主必降雨在其上,並使地所出的糧肥美豐盛。到那時,你的牲畜必在寬闊的草場吃草。」(賽 30:23)為刺激國內觀光、消費,行政院日前推出振興抵用券,惟近六成民眾沒興趣。懇求主幫助國人不被貧窮的恐懼抓住;也引導政府有智慧與謀略訂出有效政策,來振興台灣的整體經濟成長。

「媒體」山頭 1.為媒體能傳遞使人和睦的信息禱告:「我與那恨惡和睦的人許久同住。我願和睦,但我發言,他們就要爭戰。」(詩 120:6-7)。主啊,求祢使台灣的媒體能向全國宣講使人和睦的言詞,棄絕仇恨、論斷、毀謗、嫉妒的話語。也 求主特別保守媒體山頭中屬祂的百姓,能作使人和睦的人,並求主救他們脫離無理惡人的手,保護他們遠離一切試探。並且興起他們成為大群。 2.為台灣媒體轉化禱告,讓隱藏在疫情之中的乖謬惡法曝光:「婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,上帝必要審判。」(來 13:4)錯謬的通姦除罪化法案,在全民關注疫情之際正悄悄運作要通過,五月份大法官釋憲極可

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能會通過。主啊,求祢轉化台灣媒體,用真光、正確、全面的資訊,保護台灣的婚姻和下一代;不讓台灣在健康、經濟的雙重危機下,婚姻家庭還遭受仇敵的毒害。婚姻,人人都當尊重!願主使用媒體攔阻仇敵的工作,也讓我們自己成為媒體,關注此法案,並且透過新媒體平台勇敢表達反對的原因、傳遞尊重婚姻家庭的價值觀。讓祂的旨意行在台灣如同行在天上。 「醫療健康」山頭 1.為新冠病毒的疫苗問世禱告:「耶和華說:我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」(耶 29:11) 目前多國疫苗研發的動物實驗階段已取得成果,求 主賜給醫療團隊智慧,在未來人體臨床階段有出人意外的平安; 更求 主讓更多人知道疫苗只是單一病毒解藥,而認識敬畏 主,才是末後唯一的指望。 2.為海軍艦隊引起的群聚感染禱告:「神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」(腓 4:7) 親愛的主耶穌,願 祢寶血親自潔淨病毒的感染源,也求 祢光照臺灣人民,有謹守自潔的心,不讓艦隊疫情管理的疏失引發社區感染。

「娛樂藝術」山頭 1.為防疫時期的娛樂藝術產業禱告:「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」(詩 127:1)娛樂場所之管理目前未全面禁止,若有無法遵守,會個案處理;如果區域性無法達成,將對整個區域加以限制,求主施恩憐憫保守疫情不擴大,求主建造防疫部署,看守防疫前線,特別保守政府、業者、消費者的心思意念,在信心、盼望、愛心上都能增長。 2.為受到疫情衝擊的娛樂產業禱告:「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救。這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。(太 24:12-14)為整個娛樂產業禱告,數月以來藝術娛樂產業受疫情打擊甚深,近日演藝人員不合神心意的男女關係新聞流傳,加上娛樂場所火災造成傷亡,求主聖靈充滿弟兄姊妹起來儆醒禱告,不因接踵而來的負面事件失去愛心與信心,忍耐到底尋求拯救,激發傳揚天國福音的熱情,更多對周圍人為耶穌做見證,帶出安慰、勸勉、建造的影響力。

「宗教」山頭 1.為台灣穆斯林信主禱告:自 2016 年起台北市政府每年為穆斯林舉辦「開齋節」慶祝活動,人數常多達萬人。今年原定 5/24 在大安森林公園聚辦「開齋節」歡慶活動,因疫情因素停辦。求主祝福在台灣的眾多印尼穆斯林能脫離錯謬的一神信仰,及律法主義的捆綁,心中有對耶穌的渴慕,願意接觸福音,經驗在耶穌基督裡的自由喜樂平安,成為上帝的兒女。 2.請迫切為台中教會、市長、市議會代禱:長老教會正結合台中中會教會社會部及台中公義行動教蔡明憲長老(前國防部長)領軍,藉由張耀中等議員,偕同台中策盟牧者共計 12 位,安排 4/30(四)拜會市長面對面溝通有關「市府追加預算蓋造大安媽祖神像之事」案,預計當天早上 10:30 前往市府,拜會盧秀燕市長,求主扭轉整個局勢,因為 5/1 台中市議會將對全案作討論,據悉背后有議員與民間宗教強勢介入,想要改變以前市議會的決議案,讓政府出資興建媽祖像。求主掌權,讓議會及市府都有堅持當初決策的共識,讓偶像的建造的意見無法成立。

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本週教會代禱事項

聚會時間表︵每月第一週為聖餐禮拜︶

聚 會 名 稱 時 間 人 數 第 一 堂 崇 拜 日 09:00 68 第 二 堂 崇 拜 日 10:30 62 網 路 直 播 主日兩堂 52 兒 童 主 日 學 日 10:30 7 禱 告 會 三 19:30 27 珍 愛 小 組 日 10:30 5 底 波 拉 小 組 日 10:30 8 路 得 小 組 日 12:30 2 高科大登峰無限社 二 18:00 ※ 馨 香 小 組 二 18:00 ※ 伯 特 利 小 組 二 19:00 2 羅 以 小 組 二 19:30 3 豐 盛 小 組 二 20:00 3 挪 亞 小 組 二 20:00 3 聯 合 小 組 四 09:30 ※ 恩 典 小 組 四 19:30 3 恩 寵 小 組 四 19:30 6 恩 在 小 組 四 19:30 ※ 飛 揚 小 組 四 19:30 ※ 磐 石 小 組 四 19:30 2 路 加 小 組 四 20:00 7 西 羅 亞 小 組 四 20:00 1 蒲 公 英 小 組 五 10:30 ※ 伊 甸 小 組 五 10:30 ※ 約 書 亞 小 組 五 19:30 4 大 衛 小 組 五 19:30 4 大 專 生 小 組 五 19:30 7 學 青 小 組 五 19:30 4 信 實 小 組 五 19:30 5 利 百 加 小 組 六 08:45 ※ 中 學 生 六 19:00 15 巴 拿 巴 小 組 六 20:00 4

2020 年四月份 收 入 支 出 餘絀

經 常 費 第一週 215,021 200,100 14,921 第二週 138,991 54,069 84,922 第三週 87,394 66,340 21,054 第四週 72,453 8,388 64,065 第五週 合 計 513,859 328,897 184,962

上週收入金額 上週支出金額

主 日 4,860 薪 工 0 什 一 47,600 會 費 0 感 恩 7,500 事 務 8,388 建 堂 2,200 特 別 0 宣 教 1,293 建 堂 0 青年培訓 0 宣 教 0 愛 心 初熟果子

0 9,000

新 造 0

合 計 72,453 合 計 8,388 會址: 8 1 1 高雄市楠梓區後昌路 2 1 9 號 發 票 抬 頭 : 財 團 法 人 基 督 教 台 灣 信 義 會 統 一 編 號 : 0 3 7 3 1 7 5 3 郵 局 帳 號 : 004 1 6 6 1 0 1 3 3 3 0 7 郵 局 戶 名 : 基 督 教 台 灣 信 義 會 後 勁 教 會 劃 撥 帳 號 : 4 1 1 1 3 5 7 3 劃 撥 戶 名 :財 團 法 人 基 督 教 台 灣 信 義 會 後 勁 教 會 電 話 : 3 6 4 1 1 8 3 傳 真 : 3 6 6 1 4 4 2 E - m a i l: h o u j i n 2 1 9 @ h o t m a i l . c o m 戶 名:社團法人高雄市新造創意全人關懷協會 帳 號:後勁郵局 0 04 1 66 1 01 7 8 58 8 統 一 編 號:1 0 2 5 7 49 2

一、禱告

1.全球新冠肺炎的疫情能很快止息

求主賜福世界各國能有良好的防疫作法 求主保守全球各國第一線的防疫人員平安 求主興起世界各國的教會起來為疫情禱告 求主引導各國政府能幫助企業界度過難關 2.學青牧區福音事工

求主為高科大登峰無限社下任社長及幹部預備合適的人選 求主保守 K 書中心及兒童週末營在疫情期間仍能平安進行 求主賜福學青區復興禱告小組能持續進行 3.疫情期間的牧養佈道裝備

求主賜福全教會復興禱告小組的推動 求主感動各小組透過《防疫滿福寶》得人 求主帶領視訊軟體普及,作為視訊裝備用途 二、報告

1.姜樹仁弟兄經長執會及小組長團隊認可,提報為新任執事,根據教會「治理執事規章」,即日起公告教會一個月,無異議則擔任。 2.柯維軒弟兄通過審核,成為正式小組長,帶領大衛小組,聚會時間為每週五晚上 19:30-21:30於一樓副堂,歡迎社青弟兄參加。

3.今天下午 13:00-15:00 在二樓主堂舉行裝備課程「敬拜培訓(下)」,由張素姜傳道主講,請報名的弟兄姐妹預備心參加。

4.如果弟兄姐妹在教會享用便當,吃完請務必將菜渣倒入一樓玻璃門旁的廚餘桶、垃圾丟垃圾桶,之後用清水沖便當盒(請節約用水),再將沖過的便當盒置於垃圾桶上,謝謝合作。 5.5/10(日)為母親節慶典,當天有幼兒律動、青少年熱舞、感念文、感人見證、勵志短講和洗禮等精采節目,欲受洗者請向小組長或涂美娥幹事報名;當天致贈會友中的已婚姐妹,及參加現場崇拜新朋友中的已婚婦女一份精美禮物;因為疫情的緣故,當天愛宴暫停。

✿ 生日快樂 ✿ 5/01(大)陳秀梅 5/01 藍惠美 5/03 洪國峯 5/07 陳秋伶 5/09 林文惠 5/09 陳鳳龍 5/10 許麗鐘 5/11 陳姿云 5/11 鐘婉琳 5/11 潘昱霖 5/12 葉麗美 5/12 郭俊傑 5/12 陳姿嘉 5/15 陳文婉 5/15 張以勒 5/16 吳韋樑 5/18 張素姜 5/20 劉靜慈 5/22 蘇美紅 5/23 林月裡 5/23 楊陳家璉 5/24 李威毅 5/25 郭慈慧 5/25 陳孜安 5/26 陳淑靜 5/28 張簡梅花 5/28 柯維軒 5/31 鄧建緣 5/31 鄧建緣