21 nombres de dios

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21 nombres de Dios. El significado de cada nombre. Referencias Bíblicas. Adorar a Dios de un modo nuevo. Meditar en las características de Dios. Nombre de Dios 1) ADONAI, Significado: El Señor, Mi gran Señor. Aplicación: Dios es el Amo y Señor majestuoso. Dios es nuestra autoridad plena. Referencias bíblicas: Salmo 8; Isaías 40: 3-5, Ezequiel 16:8; Habacuc 3:19. Comentario: Adonai (plural) deriva del singular Adon (Señor). Este término se expresaba para reemplazar a YHWH (que se consideraba demasiado sagrado como para ser pronunciado). 2) EL, Significado: El fuerte. Aplicación: Él es más poderoso que cualquier Dios falso. Dios vencerá todos los obstáculos. Nosotros podemos depender de Dios. Referencias bíblicas: Éxodo 15:2; Números 23:22, Deuteronomio 7:9 (Marcos 15:34). Comentario: Aparece más de 200 veces en el Antiguo Testamento (incluyendo las formas compuestas). Nombre semítico genérico para Dios, utilizado por otras culturas para referirse a sus deidades. Él se emplea en nombres propios compuestos tales como Isra-el (el que lucha con Dios), Bet-el (casa de Dios), y El-iseo (Dios es salvación). 3) EL ELOHE ISRAEL, Significado: Dios el Dios de Israel. Aplicación: El Dios de Israel es totalmente distinto de todos los dioses falsos y es único; nadie es como Él. Referencias bíblicas: Génesis 33:20; Éxodo 5:1, Salmo 68:8; Salmo 106:48 Comentario: Es el nombre del altar que Jacob (Israel) erigió después de su enfrentamiento con Dios y de la bendición de Dios sobre él (Génesis 32:24-30; Génesis 33:19,20). 4) EL EYÓN, Significado: El Dios Altísimo. Aplicación: Él es el Dios soberano en quien podemos colocar nuestra confianza. El Elyón tiene supremacía sobre todos los Dioses falsos. Referencias bíblicas: Génesis 14:17-22; Salmo 78:35; Daniel 4:34 (Hechos 16:17) Comentario: Melquisedec, el rey de Salem (Jeru “Salem”) y sacerdote del Dios Altísimo, se refirió en dos oportunidades a Dios como “El Elyón” cuando bendijo a Abraham. 5) ELOHIM, Significado: El Creador todopodero. Aplicación: Dios es el creador todo poderoso del universo. Dios conoce todo, crea todas las cosas y está en todas partes en todo momento. Es el plural de “El”.Referencias bíblicas: Génesis 1:1-3; Deuteronomio 10:17, Salmo 68 (Marcos 13:19). Comentario: Forma plural de El. Este nombre generalmente se asocia a Dios en relación con su creación. Algunos utilizan la palabra plural “Elohim” como prueba de la Trinidad (Génesis 1:26). Elohim también se emplea para referirse a los dioses falsos e incluso a los jueces humanos (Salmo 82:6,7; Juan 10:34). 6) EL OLAM, Significado: El Dios Eterno. Aplicación: Él es el Principio y Fin, el que lleva a cabo sus propósitos a través de las edades. El da fuerzas al fatigado. Referencias bíblicas: Génesis 21:33; Salmo 90:1,2, Isaías 40:28 (Romanos1:20). Comentario: Jesucristo posee atributos eternos. Él es el mismo ayer, hoy y para siempre (Hebreos 13:8). Él obtuvo para nosotros la redención eterna (Hebreos 9:12). 7) EL-ROI, Significado: El Dios que me ve. Aplicación: No existe ninguna circunstancia de nuestra vida que escape de su conocimiento y cuidado paternales. Dios nos conoce a nosotros y a nuestros problemas.Referencias bíblicas: Génesis 16:11-14; Salmo 139-7-12. Comentario: Agar llamó al Señor con este nombre junto al pozo de agua en el desierto. Dios conoce todos nuestros pensamientos y sentimientos. Jesús conocía los pensamientos de aquellos que lo rodeaban, lo que demostraba que Él es El-Roi (Mateo 22:18; 26:31,34; Lucas 5:21-24). 8-) EL-SHADDAI, Significado: El todo suficiente, El Dios de las montañas, Dios Todopoderoso. Aplicación: Dios es la fuente inagotable de toda bendición. Dios es Todopoderoso. Nuestros problemas no son demasiado grandes como para que Dios no los pueda manejar. Referencias bíblicas:Génesis 17:1-3; 48:3; 49:25, 35:11, Salmo 90:2. Comentario: Algunos eruditos sugieren que el Shaddai se refiere al poder de Dios manifestado en su juicio. Otros proponen que el Shaddai significa “Dios de las montañas”. Dios se refiere a sí mismo como “El Shaddai”cuando confirma su pacto con Abraham. 9) EMANUEL, Significado: Dios con nosotros “YO SOY”. Aplicación:Jesús es Dios entre nosotros. En Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Referencias bíblicas: Isaías 7:14; 8:8-10 (Mateo 1:23). Comentario: Este nombre indica que Jesús es más que un hombre. Él también es Dios. Isaías dijo que el niño que iba a nacer de la virgen sería llamado “Emanuel” (Isaías 7:14, 9:3). Él es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su naturaleza (Hebreos 1:3).

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21 nombres de Dios. El significado de cada nombre. Referencias Bblicas. Adorar a Dios de un modo nuevo. Meditaren las caractersticas de Dios.Nombre de Dios1) ADONA! "ignificado# El Seor, Mi granSeor. A$licaci%n# Dios esel AmoySeor majestuoso. Diosesnuestraautoridad plena. Referencias bblicas# Salmo 8; Isaas 40 !"#, E$e%uiel &'8; (a)a*u* !&+.&omentario# Adonai ,plural- deri.a del singular Adon (Seor). Este t/rmino se e0presa)a para reempla$ar a 1(2( ,%ue se*onsidera)a demasiado sagrado *omo para ser pronun*iado-.2) E'! "ignificado# El 3uerte. A$licaci%n# 4l es m5s poderoso %ue *ual%uier Dios 3also. Dios .en*er5 todos los o)st5*ulos.6osotrospodemosdepender deDios. Referenciasbblicas# 40odo 68meros7!77, Deuteronomio9+,Mar*os!4-.&omentario# A$arece m5s de 700 .e*es en el Antiguo :estamento ,in*luyendo las 3ormas *ompuestas-. 6om)re semti*ogen/ri*o para Dios, utili$ado por otras *ulturas para re3erirse a sus deidades. l se emplea en nom)res propios *ompuestostales *omo Isra"el ,el %ue lu*;a *on Dios-, /nesis !!70; 40odo #&, Salmo '88; Salmo &0'48&omentario# Es el nom)re del altar %ue ?a*o) ,Israel- erigi= despu/s de su en3rentamiento *on Dios y de la )endi*i=n deDios so)re /l ,>/nesis !774"!0; >/nesis !!&+,70-.*) E'E+,N! "ignificado# El Dios Altsimo. A$licaci%n# 4l es el Dios so)erano en%uien podemos *olo*ar nuestra*on3ian$a. El Ely=n tiene suprema*a so)re todos los Dioses 3alsos. Referencias bblicas# >/nesis &4&9"77; Salmo 98!#;Daniel 4!4 ,(e*;os &'&9-&omentario# Mel-uisedec, el rey de Salem ,?eru @SalemA- y sa*erdote del Dios Altsimo, se re3iri= en dos oportunidades aDios *omo @El Ely=nA *uando )endijo a A)ra;am..) E'O)M! "ignificado# El Breador todopodero. A$licaci%n# Dios es el *reador todo poderoso del uni.erso. Dios *ono*etodo, *rea todas las *osas y est5 en todas partes en todo momento. Es el plural de @ElA.Referencias bblicas# >/nesis &&"!; Deuteronomio &0&9, Salmo '8 ,Mar*os &!&+-.&omentario# Corma plural de El. Este nom)re generalmente se aso*ia a Dios en rela*i=n *on su *rea*i=n. Algunos utili$anla pala)ra plural @Elo;imA *omo prue)a de la :rinidad ,>/nesis &7'-. Elo;im tam)i/n se emplea para re3erirse a los dioses3alsos e in*luso a los jue*es ;umanos ,Salmo 87',9; ?uan &0!4-./) E' O'AM! "ignificado# El Dios Eterno. A$licaci%n# 4l es el Drin*ipio y Cin, el %ue lle.a a *a)o sus prop=sitos a tra./sde las edades. El da 3uer$as al 3atigado. Referencias bblicas# >/nesis 7&!!; Salmo +0&,7, Isaas 4078 ,Eomanos&70-.&omentario# ?esu*risto posee atri)utos eternos. 4l es el mismo ayer, ;oy y para siempre ,(e)reos &!8-. 4l o)tu.o paranosotros la reden*i=n eterna ,(e)reos +&7-.0) E'1RO! "ignificado# El Dios %ue me .e. A$licaci%n# 6o e0iste ninguna *ir*unstan*ia de nuestra .ida %ue es*ape de su*ono*imientoy*uidadopaternales.Diosnos*ono*eanosotrosy anuestros pro)lemas.Referenciasbblicas# >/nesis&'&&"&4; Salmo &!+"9"&7.&omentario# Agar llam=al Seor*onestenom)rejuntoal po$odeaguaenel desierto. Dios*ono*etodosnuestrospensamientos ysentimientos. ?es8s*ono*a los pensamientos de a%uellos %ue lorodea)an, lo %uedemostra)a%ue 4les El-Roi ,Mateo 77&8; 7'!&,!4; Fu*as #7&"74-.21) E'1")ADDA! "ignificado# El todosu3i*iente, El Diosdelasmontaas, Dios:odopoderoso. A$licaci%n# Diosesla3uente inagota)le de toda )endi*i=n. Dios es :odopoderoso. 6uestros pro)lemas no son demasiado grandes *omo para %ueDios no los pueda manejar. Referencias bblicas#>/nesis &9&"!; 48!; 4+7#, !#&&, Salmo +07.&omentario# Algunos eruditos sugieren %ue el Shaddai se re3iere al poder de Dios mani3estado en su jui*io. Gtros proponen%ue el Shaddai signi3i*a @Dios de las montaasA. Dios se re3iere a s mismo *omo @El Shaddai*uando *on3irma su pa*to *onA)ra;am.3) EMAN4E'! "ignificado# Dios *on nosotros @1GSG1A. A$licaci%n#?es8s es Dios entre nosotros. En 4l ;a)ita*orporalmente toda la plenitud de la Deidad. Referencias bblicas# Isaas 9&4; 88"&0 ,Mateo &7!-.&omentario# Este nom)re indi*a %ue ?es8s es m5s %ue un ;om)re. 4l tam)i/n es Dios. Isaas dijo %ue el nio %ue i)a ana*er de la .irgen sera llamado @EmanuelA ,Isaas 9&4, +!-. 4l es el resplandor de la gloria de Dios y la representa*i=ne0a*ta de su naturale$a ,(e)reos &!-.15) 6E)O78! "ignificado# @1G SG1A, el %ue es autoe0istente. A$licaci%n#Dios nun*a *am)ia. Sus promesas nun*a 3allan.Buando nosotros somos in3ieles, 4les 3iel. Es ne*esario %ue le o)ede$*amos.Referencias bblicas#40odo !&4; '7"4,!4#"9; Salmo &07.&omentario# Hn tradu*tor alem5n del siglo IJI es*ri)i= el nom)re 1(J( ,1(2(- utili$ando las .o*ales de Adonai de)ido a%ue los te0tos judos antiguos %ue esta)a tradu*iendo tenan las .o*ales de Adonai de)ajo de las *onsonantes de 1(J(. Al;a*erlo ide= el nom)re 1a(oJa;11)6E)O786RE)! "ignificado# El Seorpro.eer5. A$licaci%n# As*omoDiospro.ey=un*arnero*omosustitutodeIsaa*, 4l pro.ey=asu;ijo?es8s*omoel sa*ri3i*iode3initi.o. Diossuplir5todasnuestrasne*esidades. Referenciasbblicas# >/nesis 77&!, &4; Salmo 7! ,Mar*os &04#; Eomanos 87-&omentario# Bono*idotam)i/n*omo1(2(o1a;./"?ire;.A)ra;amllam=@el Seorpro.eer5Aal sitiodondeDioslepro.ey= un *arnero para %ue lo sa*ri3i*ara en lugar de su ;ijo Isaa*. ?es8s dijo %ue 4l era el pan de .ida y %ue todo el %ue3uera a 4l ;allara pro.isi=n ,?uan '!#-.12) 6E)O78 ME9ADDE")! "ignificado# El Seor %ue santi3i*a.A$licaci%n# Dios aparta un pue)lo es*ogido, santo paraDios, un real sa*erdo*io, un pue)lo propio. 4l limpia nuestro pe*ado y nos ayuda a madurar. Referencias bblicas# 40odo!&&7, &! ,& Dedro &,&'; (e)reos &!&7; & :esaloni*enses #7!,74-.&omentario# Se *ono*etam)i/n *omo Yahvh-Mekaddesh. 6osotros ;emos sidoapartados,;e*;os santos yredimidospor la sangre de ?esu*risto, nuestro Jehov-Mekaddesh. Dor lo tanto, de)emos *ontinuar .i.iendo una .ida santa y %ueagrade a Dios ,& Dedro &&!"7#-.1()6E)O781N""! "ignificado# El Seoresmi )andera A$licaci%n# Diosnosdala.i*toria*ontrala*arne, *ontraelmundo y *ontra el dia)lo. 6uestras )atallas son sus )atallas de la lu$ *ontra las tinie)las y del )ien *ontra elmal. Referencias bblicas# 40odo &9,&'; Deuteronomio 70!,4, Isaas &&&0"&7 ,E3esios '&0"&8-&omentario# :ambi;n se*ono*e*omo Yahvh-Nissi. 6om)redel altar %ueedi3i*=Mois/sdespu/sdederrotar alosamale*itasenEe3idim. Isaaspro3eti$a%uela@ra$deIsaA ,?es8s-sele.antar5*omounestandarteparalospue)los,Isaas &&&0-1*)6E)O781RA+)7)! "ignificado# @1G SG1A! el %ue es autoe0istente.A$licaci%n# Dios nun*a *am)ia. Sus promesas nun*a3allan. Buando nosotros somos in3ieles, 4l es 3iel. Referencias bblicas# 40odo !&4; Mala%uas !'.&omentario# 6om)re de Dios re.elado a Mois/s. :am)i/n se le denomina tetragrama ,@*uatro letrasA-. Apare*e alrededorde '800 .e*es. En las .ersiones espaolas de la