行天宮通訊210

《六祖壇經》曰：「修身以道，修道以仁。」然而在修鍊心性、實踐道德的過程中，難免會遭

逢一些考驗，此時我們應如何自處？又該如何度過難關？

著有《時間簡史》，被譽為是愛因斯坦後最傑出物理學家的霍金，幼年時便已展現物理、數學

的天份。就讀牛津大學時，更以自然科學一等榮譽學位畢業。意氣風發的他，前途一片看好。就在

此時，他竟不幸罹患罕見的肌肉萎縮症，霍金沒有被擊敗，他說：「若能在有限的生命中對世界有

所貢獻，那一切就值得了。」

行動日漸不便的他，拋開了挫折陰霾，重新回到研究崗位。八○

年代，霍金的症狀日漸嚴重，

必須靠電動輪椅代替雙腳，甚至連閱讀都有困難。此時，他又因肺炎接受穿氣管手術，從此無法說

話，必須靠電腦和語音合成器才能與外界溝通。

接連遭逢打擊的霍金，沒有因此停下腳步，繼續專注研究黑洞和宇宙理論。一九八八年，他榮

獲物理學界最重要的「沃爾夫物理學獎」；二○

○

六年，他更榮獲英國皇家學會頒發的「科普利

獎」。霍金憑藉著無比的熱忱與堅定的意志，終能突破人生的考驗，超越自我極限，而獲得非凡的

成就。

誠心堅志，百鍊成鋼

黃忠臣

生命的高度，在於不斷接受考驗的勇氣；心靈的成長，在於超越自我的昇華。如同行天宮主神

關聖帝君，在三國時代，為了恢復漢室，歷經種種磨難，八德全修，方能超昇為神，享萬代馨香；

而縱觀　

玄空師父的一生，無論是在五金行當學徒、在白雞經營煤礦、抑或是投入聖門後，精進辦

道奉獻命身，誓願擘建三宮的過程中，即使屢屢遭逢困境，亦是能憑藉五倫八德的道德力量，以及

對　

恩主公的堅定信仰，方得以突破層層關卡，超凡入聖，啟發無數心靈，成為後世的典範。

玄空師父開示：「行道，就是苦中修、難中求。」在修行的道路上，我們向　

恩主公學習五倫

八德的至理，落實在日常生活，不免會遇到許多困難或挫折。此時，我們應將之視為修行的好時

機，道德的「逆增上緣」，勇於接受世事的試鍊和考驗；「誠心堅志」，以正信的力量突破當下的

難關；「對境練心」，日久功深，道業自能有所增長。就如同霍金的生命故事，鍥而不捨，終能百

鍊成鋼。

人間，就是道德的考試場，逆境時的磨難、順境時的誘惑，都是一道道的考題。惟有不斷接受

挑戰，通過層層考驗，才能使我們的道德更趨完美，心靈益發富足。《玉皇上帝洪慈救劫寶經》：

「益增益上，屢進屢升，自此而修真，自此而得道。」願以此與廣大信眾共勉，讓我們一起把握修

道的良緣，從世事中淬鍊道德與智慧，進而克己利人，共創清淨祥和的平安人間。

中華民國一○二年五月目錄

1994年7月創刊

2013年5月出刊210

人間行腳誠心堅志，百鍊成鋼

60■信眾信箱

心誠意正納天祥

宗教·正信理念

4■玄空師父開示

敬神要準備什麼？

5■法海拾貝

孚佑帝君醒心真經今譯今註（九十四）

8■人間好時節

美德的盛會︱心三善業（八十八）

不貪欲、不瞋恨、不愚癡（八十）

10■古史今啟

（二十八）玩物喪國︱愛鶴成癡的衛懿公

12■信眾見證

修德行善，改運補命

文化·福至心靈

16■廣種福田

平凡長者，傳遞生命智慧

31■行天宮點滴一

做文化傳承的領航員︱

行天宮出版品榮獲國家圖書館肯定

34■行天宮點滴二

行「善」為樂︱行天宮兒童說故事比賽

發行人：葉文堂

發行所：財團法人台北行天宮

發行所所在地址：臺北市南京東路三段303巷14弄4號

TEL:(02)2502-2172 FAX:(02)2502-2273

行政院新聞局出版事業登記證局版臺字第11362號

ISSN 1029-6255

印刷所：沈氏藝術印刷股份有限公司

新北市土城區中央路一段365巷7號

TEL:(02)2270-6161

20

追隨　

玄空師父的道履足跡

長養道德‧

法脈永傳

21

行天之道

浩然行誼‧

感召世人

26

萬般由心

法音長存‧

啟迪世人

contents編輯手札

五月是油桐花盛開的季

節，那純白似雪的花瓣，往

往令人目不暇給。每年此

時，來到行天宮三峽分宮，

在禮拜祈福之後，登上後山

的景觀步道，就能欣賞這具

有「五月雪」之稱的美景，

使身心靈得以沉澱，並能獲

得平安。

位於白雞山麓，這座結

合了自然與教化的神聖廟

堂，正是當年　玄空師父苦

心孤詣建設的行天宮三宮之

一。農曆四月十二日（國曆

五月廿一日）是　玄空師父

一○三歲誕辰，本期專題企

畫〈追隨　玄空師父的道履

足跡—長養道德‧法脈永

傳〉以《行天之道》與《萬

般由心》兩本書為經緯，分

享志工閱讀後所得到的啟

發，傳達　玄空師父宏揚聖

教的精神與願力，啟迪世人

效法師父的嘉言懿行，將五

倫八德和正信理念傳布到社

會每個角落。

36■兼善天下

悠遊蘭嶼︱大自然中的真善美聖

50■心靈調色盤

看見自己的美好︱換個角度，世界會更好

54■生活實踐家

在旅行中，看見生命的感動︱再現社區生命力

教育·敦品勵學

42■典型在夙昔

禮的故事︱謹守分際不踰矩‧

賢臣善巧諫國君

44■品讀經典

無入而不自得

45■資訊平臺

「行天宮精神醫學」一○

二年五、六月系列講座

46■童心喜閱

幫黑爺爺送信去七股（上）︱黑面琵鷺的度冬之旅

醫療·平安相隨

57■守護健康

身體也會「煞車失靈」？︱

簡介膀胱過動症

慈善·眾善奉行

19■活動預告

「行天宮玄空紀念學院」一○

二年第二期課程活動

本期刊採用環保大豆油墨印製，

為改善地球生態環境盡一份心力！

2013年5月號 4

善男信女來到行天宮，總

是會虔誠地敬拜　

恩主公，但

並不是準備了珍貴的供品，

神明就會歡喜、會保佑。那

敬神到底要如何才能獲得應

驗呢？　

玄空師父告訴我們：「敬神要準備道德，

才會得到應驗。」

玄空師父力倡問心敬神的正信理念，提醒我們

要依良心做事，深刻反省自己的起心動念、言語行

為，是否符合道德；平日若是多行不義，就算外表

再光鮮，供品再豐盛，拜求也是白費工夫。所以勤

修善德，力行善事，讓道德的馨香時時縈繞於心，

才是敬拜神明的最佳獻禮！

──

《玄空師父開示錄．第四講》

玄空師父宣講寶像

敬神要準備什麼？

《人間行腳選輯八》

　　提供一帖修身養性的心靈良方，以深入淺出的文字，精

彩動人的故事，與您一起領悟真切的人生哲理。

　　期盼本書能成為您心靈的「指南針」，引領您抵達生命

的綠洲。也希望您細細品嘗箇中的人生況味，體會人生的意

義與本質，修德造福，成為掌握自己命運的舵手。

（索閱方式詳見六十四頁）

5 publish.ht.org.tw

孚佑帝君醒心真經

今譯今註（九十四）

宣

講◎普達師叔

拾貝研

發就是不斷燒錢，江老闆慷慨大方，研發團隊卻燒錢

燒到手軟，其間技術長連續九次建議江老闆放棄，但是江老

闆相信方向是正確的，就要堅持走到底。

江老闆的努力，終於被美國蘋果公司看到了，雙方攜手

合作。由於搭上了智慧型手機和平板電腦的高速列車，業績

大幅成長，五十五歲的江老闆，又由「大負翁」，變成真正

的「大富翁」。

「增上」的意思是「幫忙」。

有些緣分是從正面來幫助人，稱為「順增上緣」。

有些緣分則是用打擊來幫助人，稱為「逆增上緣」。

回過頭來，江老闆很感恩騙他錢的印尼股東，他說：

「呼你一巴掌的人，比捧你一下的人還來得重要。」將重重

逆境轉為逆增上緣，江老闆才能使得命運從谷底翻身。

總結所從事的高科技產業，江老闆說：「二十幾歲，

覺得自己什麼都會；三十幾歲覺得不會，還能夠學；四十

幾歲時，學也學不會；五十歲還是找懂的人來，就拜託人家

吧！」江老闆直視自己的不足，於是從基本的「因」上加強

︱放下身段，禮賢下士，才得以享有成功的「果」實。

【語譯】

缺乏智慧而不明事理的人到處都有，眾善信今既已聽聞

呂恩主苦海得度的教誨，希望大家努力修心進道，揮起慧劍

斬斷貪瞋癡，讓自己無明煩惱的心，從生死大夢中，徹底覺

醒過來。

呂恩主鼓勵已經覺醒的人，「慈悲為本，方便為門」｜

以慈悲為本心，運用種種便利的法門，令更多人有所覺醒而

一起離苦得樂。像這樣，先覺醒的人，去喚醒尚未覺醒的

人，所造就的功德，當可與神仙相提並論。

但若敷衍了事，表面上答應，背地裡卻做出違背教誨的

事，報應必定會出現，希望大家共同勉勵。

以下就儒道釋三教，對於「先覺，更以覺世」的看法，

加以解說。

○○

○ ○

○ ○

○○

愚蒙比比，願爾先覺，更以覺世，功亦齊仙。

面是背非，報應必顯，尚其勉旃。

2013年5月號 6

儒家｜先覺覺後覺

《孟子‧

萬章上》：「使先知覺後知，使先覺覺後

覺也。」引述商朝的開國丞相伊尹（前一六四八—

前

一五四九）為例，說明伊尹如何具備「先覺者」的偉大胸

襟，輔助商湯消滅夏朝、建立商朝，成就經濟榮繁、政治清

明的榮景。

伊尹在莘國的鄉間躬耕時，商湯聽聞賢名，派人備了重

禮去聘請他。起初，伊尹毫無意願：「我要商湯的那些聘禮

做什麼？這哪裡比得上我住在田野之中，廣讀群書，品味愛

民如己的堯舜之道，來得快樂逍遙呢？」

商湯先後派人聘請伊尹三次，才讓他回心轉意。伊尹欣

然赴任的理由有三：

‧

與其獨享堯舜之道，何不說服商湯實行堯舜之道而成為賢

君呢？

‧

何不教化百姓，讓他們成為堯舜一樣好的賢人呢？

‧

既然一心嚮往堯舜盛世，何不讓它重現於世，令百姓都能

享有堯舜時代的幸福快樂呢？

伊尹原本「獨樂樂」，不願「眾樂樂」。但後來念頭一

轉：「天生萬民，就是要使先知道事理的人，去喚醒那些後

知道事理的人；使先領悟道理的人，去開導後領悟道理的

人。」於

是一股當仁不讓的浩然正氣，油然而起，展現了無比

的使命感。還發出豪語：「只要有一個人未能蒙受堯舜之道

的德澤，就像是自己怠忽職守，將這人推入水溝一般。」孟

子讚美他為「聖之任者」。

眾善信當明白，儒家聖賢「先覺覺後覺」的精神，就是

以天下為己任，立志要讓百姓都能安居樂業。

道教｜先覺，更以覺世

呂恩主被奉為道教鍾呂金丹派的祖師，發願「度盡眾生

方上昇」，所以經常化身為道士、小販、乞丐、算命仙、理

髮師、江湖郎中……，在世間濟世助人。以下引《孚佑帝君

大洞真經》的四段經文，加以解說。

慈悲下界，醒喚沉淪。

呂恩主立願要普度眾生，所以常懷抱著拔苦、予樂的慈

悲心，下凡到人世間，救濟窮人、病人及殘障等弱勢，希望

為他們帶來溫暖；還經常勸導點化，墮落於罪惡深淵的人，

期待他們重新做人，活出生命的意義。

三世因果，醒人途迷，度登彼岸，拔上天梯。

呂恩主經常遊化世間，以三世因果的道理，點醒那些在

人生路上失去方向的人。點化他們斷除煩惱，度過苦海，到

達了生脫死的清涼彼岸；或修真證道，登上天庭的金色階

梯，成神作仙。

欲挽人覺悟，神仙下瑤池。

為了挽救世人，從輪迴生死的大夢中，完全清醒過來，

慈悲濟世的神仙，每每從天界下凡，希望人們努力修心進

道，以期返回天府，永離輪迴。

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諭汝傳塵世，使人各遵行。

經書是法寶，普度眾生最簡便的方法，就是流通經書，

讓更多人透過經書上的教誨，找到人生的方向、幸福的泉

源。　呂恩主期待眾善信，能將經書傳諸四方，接引更多人

一起讀經、解經、行經，共證道果，拔上天梯！

佛教｜自覺、覺他、覺性圓滿

呂恩主為何一再勉勵世人，發揮「先覺，更以覺世」的

濟世精神？主要是因為修行人當中，因為個性和發願的不

同，有自覺、覺他及覺性圓滿三種人。舉佛教的例子來說：

‧阿羅漢｜自覺

阿羅漢厭離煩惱的世間，急於擺脫生老病死，因此在證

成果位之後，並沒有發願想要度化眾生，而是選擇徹徹底底

地離開，絲毫不過問世間的疾苦。顯然自顧不暇、缺乏慈悲

心，所以又稱之為「自了漢」。

‧菩薩｜自覺、覺他

菩薩雖已有資格永離輪迴，可是菩薩「不為自己求安

樂，但願眾生得離苦」，反而大發慈悲，倒駕慈航，示現

人間，以各種方便法門行菩薩道、普度眾生。即使必須犧

牲、付出代價，仍然展現不捨眾生的大無畏精神。如大悲

觀世音菩薩「聞聲救苦」，大願地藏王菩薩「地獄不空誓

不成佛」。

‧佛｜覺性圓滿

佛在化導眾生方面，都能契理契機，根據眾生不同的根

器，給予不同的得度法門，做到圓圓滿滿。

由以上可知，度過生死苦海時，阿羅漢自度不度人，搭

的是一人座的獨木舟；菩薩和神佛普度眾生，開的是慈悲號

的超級大輪船。

玄空師父正己化人

人可分為三種類型：

‧先知先覺：是領導人，有能力幫助他人。

‧後知後覺：是可以教化的人，尚知反省、向善，一點就

通。

‧不知不覺：是難以教化的人，恐怕就得耐心地費工夫，才

能點醒他們。

成神作仙的目的，就是為了普度眾生。呂恩主期待眾善

信要做一個先行者，在修心進道的路上，除了努力走在前

頭；還要心存慈悲，發大願普度眾生。

民國四十、五十年代，

玄空師父席不暇煖，口不停

宣，奔波三宮弘揚正信，期挽回人心於正軌，即是對改善

世道人心，有一股捨我其誰的使命感。師父開示：「寧願

一個人艱苦，讓社會、後代，眾人可以快活，那就要趕緊

去做！」這正是師父「先覺，更以覺世」，所付出的努

力。

以另一個角度來說，「先覺」就是正己，「覺世」就是

化人。（待續）

打開心轉動智慧

「轉念」是一種生活的修行，遇到困境不順時，請先

打住當下的即刻反應，內心就會慢慢平緩下來。冷靜後再來

思考問題的來龍去脈，並且試著讓心不要受到外在環境的

影響，也不要讓別人憤怒、猜忌或失望的情緒，占領您的

理智，開放自己的心，毫無束縛地面對一切，這就是「轉

念」。尤

其是遭逢逆境時，負面的情緒、消極的態度，徒增焦

慮與不安而已。在此關鍵時刻，千萬不要忘了打開心門、轉

動智慧，將所有的挫折和考驗，都化為逆轉勝的動力！

爭鬥與合作存乎一念

有一處新工地，招募了數十位工人，即將展開辛苦又危

險的任務。如何讓這群素不相識的人，迅速培養合作的默契

呢？著實考驗工頭的智慧。

當天晚上，工頭為大伙兒舉行歡迎餐會，寬闊的長桌上

擺滿了佳餚美味，並發給每人一雙五尺長的筷子。

每位工人一拿到筷子就拚命挾菜，想要往自己嘴巴塞，

但筷子實在太長，經常夾到一半，就跟其他的筷子撞在一

起，結果食物掉了滿桌子，卻連半口都沒吃到，還火藥味十

足地互相斥責：「都是你害的，都是你……」甚至於彼此推

擠：「喂喂喂！不要靠過來。」

眼看著怒火燎原，氣氛已經鬧得很僵了，工頭才適時

提醒：「請大家轉個念頭想想吧！與其各自都吃不到，為

什麼不互相合作，彼此餵食呢？」於是大伙兒分別在長桌

的兩邊坐下來，拿起長筷子，很殷勤地幫對方挾菜，你餵

我、我餵你。結果在充分合作之下，每個人都飽餐一頓，

吃得心滿意足。

這一則小故事，說明了爭鬥與合作不過在轉念之間，一

念只圖己利，醜陋的人性陰暗面即刻被激發出來，馬上就陷

2013年5月號 8

美德的盛會︱心三善業（八十八）

不貪欲、不瞋恨、不愚癡

（八十）

撰　

文◎編輯室

好時節

凡夫的思維叫作「心識」，充滿貪瞋癡諸煩惱；

聖者的思維叫作「智慧」，心地一片淨寂清澄。

心念一轉，

原本的心識轉為智慧｜轉染成淨，

轉識成智，

凡夫即證成聖者了。

入惡性競爭了；而一念顧及他人的方便，高貴的人性光輝彼

此照映，和諧無間的氛圍就被營造出來了！

轉念帶來改變的力量

苦難是人所害怕的，但人生在世不免遭逢苦難，或來

自生理的、心理的、自然的、社會的，或出自於宗教上、

心靈上。

當身陷苦難時，有人以受害者自居，一味怨天尤人；有

人選擇逃避，不願正視問題的存在；有人則不堪一擊，墮落

沉淪；卻也有人發揮轉念的智慧，改變態度與思考模式，將

負面的情境轉化為正向的力量，而成為心靈成長的契機。

智慧不是沒有煩惱，而是懂得轉念，不再執著。只是我

們的心，往往緊抓著不放；或故步自封，不想改變……。

深山裡有一條小溪，立志要奔流到海洋，親眼目睹那傳

說中無垠的地平線。

途中的地貌雖然變化很大，但小溪的智慧尚足以應付。

當遇到亂石擋路時，它就化身為涓涓細流，只要有耐性、放

慢步履，總能通得過；若遇到斷崖，則縱身一躍，化身為湍

急瀑布，依然勇往直前。

好不容易經過縱谷，流入平原，小溪私心以為，此後應

該一片坦途了吧！心情放鬆不少，不時溜到其他支流觀光，

順便邀請志趣相投的同好，一起實現奔赴海洋的夢想，卻萬

萬沒想到，大沙漠已然橫阻於前。

面對大沙漠致命的吸水力，小溪一尺一尺地消失殆盡，

竟然毫無招架之力，不由得發出絕望的哀號：「永別了，無

垠的地平線！」此時，忽然傳來一陣蒼老的音聲：「如果微

風可以飛越沙漠，為什麼你不試著這樣做？」原來是沙漠對

小溪說話。

小溪非常無奈：「沙漠，你太愛說笑了，我是水｜水又

不會飛！」

沙漠持續遊說：「小溪，何必堅持自己原來的樣子，而

執意拒絕嘗試新的型態呢？你雖然不是微風，但是你可以試

著讓自己蒸發成為水氣，隨著微風飛越沙漠；等到雲中的水

氣充足、凝成水滴而降，你又可以成為河流，重新找尋新的

方向，繼續流向海洋！」

小溪依舊固執己見：「我是水，我不可能的，我認命

了，放棄了……。」

沙漠婆心切切，一再強調：「你已經身無退路了，不試

著改變怎麼知道不可能？」

所幸在關鍵時刻，小溪總算轉念｜改變想法，在太陽

的幫助之下蒸發成水氣，乘風輕快地飛越沙漠，等到集結水

氣、下雨之後，又回復流水的本色，繼續未完成的旅程，最

後終於實現夢想，看到無垠的地平線！

許多人以為自己的人生際遇就是如此，不想改變，也

不想被改變，就像故事中的小溪早已向命運俯首稱臣了！

然而何不想想看，如果不肯改變，怎麼走得出絕境？如果

無法將「不可能」的眼罩拿掉，又如何能望見遠處幽微的

希望之光？

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2013年5月號 10

（二十八）玩物喪國︱愛鶴成癡的衛懿公

整

理◎溫珮如

　　

周武王姬發討伐商朝紂王。建國後，諸國及部

族紛紛遣使，前來歸順朝拜。西戎的旅國獻上一隻

獒犬，周武王歡喜地接受這項稀奇的貢物。召公聞

訊，連忙上奏勸諫，特別提到：「玩人喪德，玩物

喪志。」意思是把人當成玩弄的對象，是喪失做人

的道德；而沉溺物質的賞玩，則會消磨積極進取的

壯志。武王回想起殷商覆亡的教訓，趕緊將獒犬與

其他貢品分賞諸侯，自己專心治理朝政。

　　

然而，分封為衛國的姬家子孫，相隔三百八十年

後卻未能記取祖訓，真實應驗了玩物喪志的下場。

今啟

曼妙舞姿、嘹亮鳴聲，以及一夫一妻終生廝守的天性，更增

添一抹人倫的靈性；再加上翱翔天際的優美姿態，以及超過

三十年的壽命，不但相傳是神仙的坐騎，也被視為長壽、吉

祥的象徵。總之，鶴那動靜皆美的姿態，讓懿公十分醉心。

俗語有云：「上之所好，下必從之。」意思是在上位者

喜歡什麼，在下位者一定會投其所好。由於進獻鶴鳥之人，

都獲得了懿公的重重賞賜，使得衛國臣民想方設法，陷入捕

鶴的風潮之中，以求獲賞；導致王宮的庭院殿宇，處處可見

鶴鳥，規模超過數百隻，比宮女僕役的人數還多，說是「鶴

的王國」一點也不為過。

然而最誇張的是，懿公對鶴的熱愛與日俱增，朝夕相處

的鶴在他眼裡早已脫離寵物之列，而是「臣子」了。懿公不

但根據毛色形姿的優劣，將鶴分品賜位，上者賜予大夫等級

的俸祿，次者賜予士等級的俸祿；當他出遊巡行時，也不忘

下令用士大夫乘坐的軒車載送愛鶴，分班隨行，號曰：「鶴

將軍」。就連負責養鶴的人，也跟著享有豐厚的俸祿。

只是，隨著鶴群數量不斷增加，為了支應愈來愈龐大的

養鶴費用，只能不斷加重百姓的賦稅。至於「真正的百姓」

是否挨餓受凍等種種疾苦，懿公根本毫不關心。石祁子與寧

沉迷養鶴．分品賜祿

春秋早期，衛國第十八位君主為懿公姬赤，個性怠惰疏

懶，總是流連玩樂，無心治理國政。但他最大的興趣不是後

宮佳麗，而是養鶴。

鶴，體形潔白，以喙長、頸長、腿長而著稱，行進間軒

昂挺立，頗具仙風道骨之姿；而繁殖時期為了求偶所展現的

「曾聞古訓戒禽荒，一鶴誰知便喪

邦。滎澤當時遍磷火，可能騎鶴返仙

鄉？」衛懿公未能秉承先祖周武王的警

惕，錯將鶴群當臣子，只有「愛物」，

沒有仁民，治國正事與嗜好的嚴重失

衡，不僅讓他喪失志氣與生命，更喪失

人民的信賴，喪失了國家。

每個人都有自己喜愛的事物或活

動，可能是養小動物，也可能是欣賞

工藝品，也可能是攝影、登山、音樂

等休閒活動。其實只要不違反善良風

俗、不傷害他人，投入任何「玩」的

活動，可說是調劑身心、豐富生活的

重要補給，讓身心釋出疲累，獲得放

鬆，甚至可以活化人生的態度，開拓

嶄新的視野。

但若是過度沉迷，沒有方向、沒有

目標，甚至不知節制、不知分際，輕則

影響原本生活的正常作息與人際關係，

重則破壞家庭經濟與身體健康，再良善

的興趣都會變成殘害身心的惡障。

11 publish.ht.org.tw

莊子兩位賢臣，目睹主公愛鶴不愛民的荒唐作為，屢屢進

諫，無奈懿公就是不聽。

北狄入侵．民心不服

啊！仰頭可以看到藍天白雲，低頭可以欣賞鶴將軍們高

雅的仙姿，煦煦和風吹來，懿公不禁飄飄然了，剎時偌有身

處仙境的錯覺。

可惜這般好景未能持續多久。位於北方野心勃勃的狄

人，趁著霸主齊桓公討伐山戎之際，率領二萬精兵一舉擊潰

邢國，隨後移兵再攻衛國。當時衛懿公正準備載鶴出遊，卻

接獲北狄入侵的情報，不禁愴惶失色，趕緊傳令全國動員，

抵禦敵人；可是百姓卻躲往山林鄉野，誰也不願意上戰場。

「人民怎能如此畏戰？」懿公派人抓回百餘位人民，質

問他們為什麼不肯挺身為國打仗。百姓說：「主公身邊多得

是可以退敵的將軍，哪還需要用得上我們！」懿公左右張

望：「他們在哪裡？寡人怎麼沒看見？」百姓回答：「就是

鶴將軍呀！」懿公聽了不禁啞然失笑：「別開玩笑了，鶴怎

麼能打仗？」百姓回答：「主公既然知道鶴無力迎戰，就是

無用之物。可是主公平時卻捨棄有能力禦敵的百姓，反而搜

刮民脂民膏來豢養這群無用之鶴，還為他們封官加祿，賜予

將軍之名，教我們百姓怎麼服氣呢！」

懿公聞言方知百姓積怨已久，感到十分後悔，趕緊下令

將鶴群全部野放；而石祁子與寧莊子兩位大夫則親自挨家挨

戶，向百姓轉答懿公的悔過之意，總算是募集到了部分兵

士，稍解無兵可用之窘境。

雖然懿公為了謝罪，披掛親征，但北狄來勢凶猛，加上

衛軍平時缺乏訓練，無心交戰，沒多久就中了埋伏，全軍覆

沒，懿公也命喪亂刀之下，結束了九年荒唐的寵鶴之夢。★

2013年5月號 12

行善積德是福氣

每當有人問她，自己把錢存下來當積蓄不好嗎？她都會回

答：「一家區區幾口人花不了那麼多，能讓更多人吃得飽、

穿得暖，那才是福氣！」

每逢信眾感恩見證會，皆有不少信眾藉由這個難得的機

會，向心中最敬愛的　恩主公表達感謝之意；有些人是訴說

親身經歷，有些人則描述親友的心路歷程。此次參加見證會

的林黃女士，分享的就是發生在三女兒身上的故事。

林黃女士一家人都是

　恩主公虔誠的信眾，三女兒自然

也不例外，即使在婚後，也經常抽空前來三峽分宮（行修

宮）拜拜。身為媳婦和人母，她將大部分心力都放在事奉公

婆、教育子女上，因此一家人的感情非常融洽、深厚，常為

外人所欽羨。行有餘力時，她也勤於樂捐，每當有人問她，

自己把錢存下來當積蓄不好嗎？三女兒都會回答：「一家區

區幾口人花不了那麼多，能讓更多人吃得飽、穿得暖，那才

是福氣！」

世事無常

時光荏苒，不知不覺，三女兒已邁入中年了。「雖然日

信

眾

見

證

整理．圖片◎編輯室

口　

述◎信眾　

林黃女士

記　

錄◎執事　

陳迪傑

修德行善，改運補命

台北本宮


子過得平凡，但女兒也深知『平凡是福』的道理，但是『天

有不測風雲，人有旦夕禍福』，世事無常啊！」林黃女士嘆

道。她有這番感觸，實在是因為沒有料到健康的女兒，身體

竟然也會出狀況。

「那次，三女兒剛好休假，回鶯歌娘家探望；晚餐後，

她說要帶好久不見的小狗出去散步『增進情誼』，我們聽到

都笑了。當晚她看起來毫無異狀，氣色也很好，我們就讓她

在娘家留宿，與小女兒共寢。誰知道隔天清晨五點多，天都

還沒全亮呢，小女兒就發現三女兒跌落床下，已經陷入昏

迷。大家都嚇壞了，趕緊叫救護車將她送往恩主公醫院。」

說起這段往事時，林黃女士的語氣還有些激動，彷彿回到昔

日現場，女兒昏倒的景象歷歷在目，讓她揪心不已。

抵達醫院之後，陪診的親人都在急診室踱來踱去，彷

彿失去方向的船隻；一時之間，林黃女士也忘記祈求神明

幫助，只是緊緊抓住女兒的手，希望她下一刻就能甦醒。

等回過神，才被告知女兒是低血壓性腦出血，有中風的危

險，必須立即進行手術。「女兒手術時，我頓時想起了靈

感的

　恩主公，便在手術房前下跪祈願。她是

　恩主公的

契孫，更是好媳婦、好媽媽、好女兒，相信

　恩主公一定

會幫助她度過難關。手術進行了多久，我就在門外跪了多

久，直到醫師從手術房出來，才拖著麻痺的雙腿起身。」

林黃女士回憶道。

神明護佑，行善積德是福

幸好，三女兒的手術進行得非常順利，術後的恢復狀況

也十分良好，所以林黃女士翌日便前往三峽分宮（行修宮）

替女兒祭冥府關，誠心祈求她的身體迅速康復。如今女兒開

刀已有月餘，身體狀況一直穩定進步，醫師看了都嘖嘖稱

奇；林黃女士參加見證會時，女兒也即將出院，之後只要持

續復健就能痊癒。

「多年來，我們全家一直受到　恩主公的慈悲護佑，

這次倘若沒有　恩主公和醫師幫忙，真不知道三女兒病情

會惡化到什麼程度？今天，我除了到　恩主公座前行三跪九

叩禮之外，也要藉著難得的機會，與大家分享女兒受到的護

佑！」林黃女士誠懇地說。當然，林黃女士的三女兒轉危為

安，是受到　恩主公的德澤護佑和專業醫療團隊的悉心診

治，但主要原因，還是她平時的所作所為、善心善行，神明

都看到了，才會助她安度劫難。　玄空師父曾開示：「天地

神明是看我們心地的好壞，而決定給我們多少福氣、祿數和

壽命。所以說一個人命運的好壞，完全是由心地善惡來決

定。」林黃女士三女兒的故事，即為最好的例證。

轉危為安，化戾呈祥

兒子不但身體完全康復，個性也由暴躁變為溫和，懂得珍惜

生命；這是經歷過重大考驗的人，才有的領悟。

今年七十五歲的林女士，信奉

　恩主公已有五十多年

了。虔誠的她，幾乎每天都會搭清晨五點多的頭班公車，前

來行天宮台北本宮參拜。某日清晨，林女士一如往常，梳洗

完畢就準備出門。她走到小兒子房門外的走廊，拿取掛在牆

口　

述◎信眾　

林女士

記　

錄◎執事　

楊士鋒

2013年5月號 14

上的皮包，順便往房內看了一眼；沒想到不經意的探視，卻

讓她發現兒子並未睡在床上。林女士心生疑惑：「人不在家

裡，會去哪裡呢？難道是開車出去了嗎？」於是便前往兒子

停放轎車處一探究竟。

到了現場一看，人果然在車上。她快步走向他，一邊

走一邊埋怨：「一大清早不睡覺，跑到車上做什麼？」然

而兒子並未理會，也未將車門打開；隔著擋風玻璃，她只

看見兒子微微抬頭瞥了一眼，又低頭閉起眼睛。一開始，

林女士以為是兒子太過疲憊，後來卻愈想愈不對勁，便敲

打車窗，要他打開

車門。但是任由林女

士如何叫喊、拍打車

窗，兒子都毫無反

應。驚慌失措的她，

趕緊跑到公園向正在

運動的丈夫求助，並

回家喚醒大兒子幫

忙。在家人合力之

下，車門終於打開；

抬出小兒子，林女士

狠狠掐了他的人中幾

下，待兒子清醒之後

便送醫急救。

醫

師

看

過

Ｘ

光

片，判定小兒子是中風需要開刀，但即使是動手術，也不

能保證會完全康復。聽到這一番話，林女士的心都涼了；

沒想到一切會發生得這麼突然，萬念俱灰的她，想起長久

以來依靠的心靈港灣︱行天宮；於是立即前往台北本宮祈

求　恩主公護佑，並擲筊請示祭關限，發願兒子如果痊

癒，將茹素一個月，並多行善事，以報答　恩主公的慈悲

德澤。祭

解之後，兒子的手術情況出乎意料地順利，連醫師都

覺得不可思議。他不但身體康復，個性也由暴躁變為溫和，

玄空師父開示─心好命就好

玄空師父開示：「運勢起起伏伏，是因為人自身有

時行好、有時作壞，並不是風水厝宅的關係，完全是由

我們的心所造成的。」

大家來行天宮拜求　恩主公，希望自己、家人和

朋友能事事順利、安居樂業，也期盼神明保佑逢凶化

吉、消災解厄。但很多事除了「天助」，更重要的是「自

助」，我們自己要先用心付出，才會有收穫。

俗話說「好心有好報」，天天「讀好書、說好話、行

好事、做好人」，廣結善緣，廣造福田，自然就會好！

──《玄空師父開示錄．第三十四講》

北投分宮


讓全家人頓時亂了陣腳，不知該怎麼辦才好。此時，婆婆

卻一反平日的強硬態度，用溫熱雙手握住陳女士的手，勇

敢而鎮定地告訴她：「去行天宮北投分宮，將我的狀況稟

報　恩主公，只要誠心祈求，就會得到神明的護佑。」聽

到婆婆吩咐，陳女士放心許多，便前往廟裡祈願，希望能

幫助婆婆度過此次劫難。沒想到，在她祈求神明的隔天，

主治醫師就返回國門，並立刻決定為婆婆進行手術。「手

術過程很順利，一週之後婆婆便可以下床行走，和我們有

說有笑了。真的很感恩　恩主公和照顧婆婆的醫師、護

士，讓她平安回到我們身邊！」

陳女士眼眶泛淚，真情流露地對

眾人說。

陳女士的婆婆固然幸運，能在

千鈞一髮之際挽回健康，但她的經

歷並非奇蹟，而是有跡可循。因為

陳女士一家熱心効勞、樂於助人，

婆婆才能得到專業醫療團隊的協助

和神明護佑，順利度過難關。《玉

皇大帝消劫真經》：「人生在世

間，行善最為先。壽夭窮通皆有

定，專心行善可回天。」相信只要

時時行善、日日進道，即使遭逢橫

逆，也有機會扭轉乾坤，擁有平安

的人生。

懂得珍惜生命；這是經歷過重大考驗的人，才有的領悟。此

事也成為一個機緣，讓林女士的先生更加親近　恩主公，本

來對宗教半信半疑的他，如今虔敬有加，還會主動要求參

與廟內的活動，讓林女士感到十分欣慰。由此她也體悟，

人生縱然有重重關卡，但未必是災禍或厄運，而是上天給

予的考驗；只要堅定信念，克服萬難，一定能獲得平安吉

祥的人生。

時時行善，修成福報

陳女士一家熱心効勞、樂於助人，婆婆才能得到神明護佑和

專業醫療團隊的協助，順利度過難關，這是日積月累而成的

福報。和

許多志工一樣，陳女士全家和　恩主公有著深厚的

緣分，她目前在行天宮北投分宮的插花組服務，而婆婆早

已是為神明做事的効勞生。婆婆的身體看起來強健、動作

也挺俐落，但家人依然每年安排健康檢查，以便隨時瞭解

她的身體狀況；幸虧如此，才發現婆婆罹患了血管瘤。不

過每次勸她進行手術，得到的答案卻是「又不會痛，為什

麼要動刀？」這般固執而堅決的回應，讓其他人都束手無

策。拖延不少時日後，婆婆終於因為胸口疼痛，住進急診

室的加護病房。根據醫師診斷，她的腫瘤位於心臟動脈，

一旦破裂，將會造成大量出血，可能導致腦中風；因此手

術難度很高，風險也極大。

然而，在這個緊要關頭，婆婆的主治醫師適巧出國，

信眾感應謝恩見證會時間表

三宮信眾

見證時間

8日、15日、18日、19日

21日、25日、26日、29日27日

台北本宮上午11:30開始上午10:00開始

北投分宮中午12:30開始上午10:30開始

三峽分宮上午10:40開始上午10:40開始

＊以上日期為農曆

口　

述◎志工　

陳女士

記　

錄◎執事　

鄭培鍾

　　「早啊！」我熱情地向站在公園草坪上做著柔軟操的葉媽媽打招呼。她

清瘦的身形，配上花白的頭髮與略帶風霜的臉龐，卻仍掩藏不住那經過歲月

歷練的智慧之美。我停下腳步，細看她做操，平和中帶著俐落，不疾不徐地

將每個動作都做上一遍，接著以舒緩的姿勢結束動作，深呼一口氣並輕輕擺

動手腳。太陽從相思樹梢的縫隙中灑落在她臉上，閃爍著微亮的光芒，看來

真是優雅極了。

2013年5月號 16

在此春光明媚的時刻，我的思緒瞬間回到從前。

記憶中的葉媽媽常常頭戴斗笠，走路敏捷而從容，一週

總有三、四天挑著一擔自己種的蔬菜瓜果往鎮上的菜市場走

去。那肩頭上沈重的壓力，似乎快要把她的肩膀壓得變形

了，連脖子都直不起來。不過每每遇見熟識的人，都可聽到

她爽朗的問好聲，黝黑的臉上總帶著親切的笑容，偶爾露出

幾枚銀牙，看來真是可愛。

葉媽媽挑著擔子來到大街上，經常吸引路人向她購買蔬

果，就連學校門口站崗的導護老師也常光顧。雖然賣相不

佳，但吃過的人都喜歡葉媽媽的蔬果，因為她種的青菜、豆

子美味可口，而瓜果則鮮甜芳香，所以擁有一批長年購買的

老主顧呢！

一番引喻，怯除心中自卑

國中畢業後，因為家境不寬裕，為了生計，我便跟著學

姊到外地的電子工廠半工半讀，由於路途遙遠且要輪班，便

很少回老家；工讀的日子過得繁忙，使我漸漸淡忘了故鄉的

一些人事物，也就很少遇到葉媽媽。

有天早晨，在上學途中看到一群穿著白衣黑裙的公立

平凡長者，傳遞生命智慧

撰　

文◎何田田

圖　

片◎編輯室圖庫

廣

種

福

田


高中女學生，青春飛揚的模樣

令我心生羨慕，內心升起一股

莫名的自卑感，正巧同儕中又

有人離職準備來年重考，更引

發了我想回故鄉重頭來過的念

頭，然而想到家中的狀況與自

己的責任，便十分徬徨，於是

第二天趁著換班，有較長的時

間可以返鄉，便帶著簡單的行

囊上路。

回家的路上經過葉媽媽的

菜園，遠遠就看見她在大太陽

下蹲著拔草，不時起身伸展筋

骨，幾次來來回回挑著水桶為菜園新種的幼苗澆水，臉上滿

是汗滴，衣服也溼成一片，黏膩地貼在身上，但她似乎不以

為苦。由

於天氣熱，我走得很累，便停下腳步坐在菜園邊的樹

蔭下，葉媽媽看到我，也過來歇一會兒，我們便一起坐著閒

聊。出於對年輕女孩到外地半工半讀的好奇，葉媽媽問起了

我的近況。因為葉媽媽在鄰里眼中是個和藹可親的長輩，所

以我就將自己的處境一五一十告訴她，想不到她一番懇切又

有智慧的言語，改變我原本的想法，不再覺得自卑。

葉媽媽指著菜園對我說：「想要種下去的菜苗成長、茁

壯，並且擁有豐富的收穫，種菜的人就要努力耕耘。此外，

還要瞭解土壤的性質，如果貧瘠，就要加以

調整改善，讓土壤充滿養分。那些不斷生長

的雜草，就像人的意念，當雜念太多時，容

易干擾原本前進的方向，就應該暫時放下，

待一一釐清後，必然撥雲見日。」

她接著問我：「在臺北有間稱作『行天

宮』的大廟，妳知道嗎？」

我點點頭，葉媽媽繼續和善地說：「行

天宮的精神導師　玄空師父曾開示：『種田

耕地時若是勤勞，惡地也會變成良田，蔬

菜、水果、五穀就長得好，收穫自然豐盈；

若是懶惰，則良田也會變成惡地，所種作物

就生長不好，收穫自然不好。人的命運也是

如此，如果不好好經營，就得不到好結果，有耕耘才有收

穫，永遠是天經地義的道理。』妳現在就像一株正在成長的

幼苗，需要陽光和雨水的滋潤，半工半讀雖辛苦，但卻是成

長過程中的磨鍊。妳認真做好工讀生的本分，努力耕耘心

田，為生命添加養分，等待成熟的時機到來，就可以結出美

麗的果實。」

聽完她的話，我怯生生地笑了，原來工讀生活比別人有

更多歷練的機會，我實在應該更加珍惜這難得的機會才是。

二度提點，開啟前進動力

經由這番話，我繼續工讀直到畢業。兩年後，到了畢業

2013年5月號 18

這都得感謝當年葉媽媽的啟發。想著一路走來的生命歷程，

我出了神，竟沒注意到葉媽媽正笑容可掬地走來。

「在想什麼呀？」

「正想找您一起吃頓早餐呢！」我滿心開懷地對著葉媽

媽說。「

不是又遇上什麼人生難題了吧？」

「沒有啦，只是我認識了一個男孩子……」我靦腆地慢

慢說著。

「喔，我知道啦，想要結婚了，不知他合不合適，對不

對？來來來，我告訴妳……」

只見陽光燦爛的早晨，一對狀似母女的兩人，滿心喜悅

地邊走邊說。我想我這一生，因為葉媽媽適時的指點，而

讓人生有了不一樣的發展。在感謝她之餘，也使我瞭解：

幫助他人，其實一點兒也不困難，只要能將自己的生命智

慧傳遞給身處困惑之中的人，每一個人都可以成為啟發別

人的「貴人」！

★

前夕，有些工讀的同事選擇離職，而我因為公司給予升遷的

機會並且加薪，再度面臨到何去何從的徬徨中，不知該留在

原工作單位，還是另作打算，一時間不知如何是好，彷彿站

在山頂上找不到下山的路，於是我又想起葉媽媽。

那次回到故鄉，卻不見葉媽媽在菜園工作，回家問了母

親才知她因年歲漸大，兒女不忍心讓老人家在田地裡操勞，

便將她接到市區同住。不過葉媽媽習慣勞動，每天仍會去附

近的公園散步或做做健身操。

隔天一早，我便來到公園探尋葉媽媽的身影，希望她可

以像上次一樣給我一些意見。葉媽媽一見到我，緩緩做完動

作之後，便擦去汗水，高興地詢問我的狀況。

「沒事啦，只是最近對工作有去留的抉擇，想來聽聽您

的意見呢！」我如實說出自己的困惑。

葉媽媽一派神定氣閒的模樣，給了我一個答案：「人要

懂得感恩惜福！」她表示公司造就我完成學業的機會，現在

既然肯定我在工作上的表現，就應珍惜這份福氣，切莫辜負

公司主管對我的期許，而且在工作上有了帶領部門的經歷，

又何嘗不是一種學習呢？再說未來想要繼續升學也不難，現

在很多學校都有各種進修課程，只要有心，就會成功。

聽完她的話，我頓時心頭輕鬆了起來，原來葉媽媽真是

個跟得上社會脈動的長者，一字一句都蘊涵了人生哲理。

成為他人生命中的貴人

接下來數年，我一邊工作、一邊進修，如今已有所成，

何田田

製造業職員，喜歡爬山、拍照，在部落格以圖文記錄生活見聞。

一○二年第二期課程活動行天宮玄空紀念學院

活

動

預

告


2013年5月號 20

21 publish.ht.org.tw21 publish.ht.org.tw

2013年5月號 22

2013年5月號 24

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2013年5月號 28

2013年5月號 30


行天宮點滴一

撰　文◎王蕙萱

圖　片◎編輯室

做文化傳承的領航員行天宮出版品榮獲國家圖書館肯定

　　行天宮文教發展促進基金會長年致力於文化、教育

志業，發行許多對社會有裨益、對教育有貢獻的叢書和

刊物，為推動書香社會不遺餘力，因此獲得國家圖書館

的榮譽肯定！

行天宮系列叢書：行天宮出版的叢書涵蓋宗教經典、思想哲理、人文關懷、心理健康……，

內容包羅萬象，希望帶給讀者豐富且有益的閱讀體驗。

行天宮文教發展促進基金會，

獲頒國家圖書館感謝狀。

2013年5月號 32

2013年5月號 34

兼

善

天

下

2013年5月號 38

2013年5月號 40

2013年5月號 42

春秋時，齊國上大夫晏嬰是當時有名的政治家，他生活

儉樸、謙恭下士，在輔佐國政的五十多年裡，凡事以禮為

本，進退有據，因此讓齊國政局安定，而能揚名於諸侯間，

實在功不可沒。

雖然如此，齊國國君卻常因志得意滿，而有逾越禮法的

情形，幸賴賢臣晏嬰以機智而合宜的引喻勸諫，適時規範了

國君脫序的行為，才能讓禮法猶如風行草偃般推展至齊國各

角落，成為國泰民安的穩定基石。

宮廷饗宴．國君樂而忘形

齊景公即位之初，有一回在宮中大宴群臣，君臣相互敬

酒，好不熱鬧快活。在酒酣耳熱之際，景公一時心血來潮，

便說：「今天寡人願與各位大臣好好喝個痛快，請大家不必

拘禮。」說完，便樂不可支地大笑了起來。

應邀在列的晏嬰聽到景公一席話，覺得他有些醉意了，

雖然是出自於要大家免除拘束、開懷同樂的寬容，但似乎忽

略了可能產生不良的後果，於是起身向景公直諫：「君上所

言差矣！身為臣子的當然希望國君能不拘禮數。但如果失

序，多人的力量足以戰勝長上，集合眾人的勇氣足以謀害國

君，然而透過禮法卻可以約束這些行為。」

正沉浸在歡樂氣氛中的景公不想搭理晏嬰，於是晏嬰繼

續說：「這就好比禽獸依靠蠻力以大欺小，勝者為王，所以

經常更換首領；如今君上要臣下不必拘禮，如此就形同禽獸

了；如果人和禽獸一樣，仗著力氣霸凌弱小，並因此而打倒

了領袖的話，試問，君上又怎麼能安穩呢？」

「人類之所以與禽獸不同，正是因為有禮法的緣故，所以

典

型

在

夙

昔

「禮」是維持人類社會倫理秩序的道德規範。

它不僅是個人行為舉止的依循準則，也是涵養

氣質與培育品格的基礎。孔夫子曾說：「君子

博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。」就

是勉勵我們，要成為一個君子，除了廣博地汲

取學識，更要以禮約束自己的行為，如此才不

會背離正道。

禮的故事

謹守分際不踰矩‧賢臣善巧諫國君

撰　

文◎凌復華


《詩經》中就說：『人而無禮，胡不遄死？』人如果不能依

禮行事，還不如早點離世。由此可知，禮是非常重要的啊！」

正陶醉於美酒之中的景公，根本就將晏嬰的話當成耳邊

風，晏嬰見景公無心回應，也就默不作聲，讓大家繼續尋歡

作樂。

無禮相對．諫臣用心良苦

沒多久，景公有事先行離開，在走出去的時候，晏嬰居

然未起身恭送；過了一會兒，景公回座，晏嬰仍未起身迎

接；接著舉杯互敬之時，晏嬰還搶先喝酒，完全不將景公當

成一回事。

晏嬰一而再、再而三如此無禮，讓景公忍無可忍，勃然

大怒，高聲斥責晏嬰：「先生剛才還訓誨寡人，與人相處不

可以無禮，但寡人出入席次，先生不僅未起身迎送，敬酒時

還搶在寡人之先，這難道是合禮的行為嗎？」

晏嬰聽完，不疾不徐地起身離席，畢恭畢敬地向景公稽

首敬拜，接著說：「臣下怎麼敢忘記剛才進諫的一番話呢？

只不過是以實際的行動來說明君臣無禮的狀況罷了，讓君上

瞭解，如果君臣之間不拘禮數，恐怕就會變成這付模樣！」

景公恍然明白晏嬰的用意，瞬間神志清醒了過來，酒意

全消，便慚愧地說：「這的確是寡人之過，寡人活生生上了

一堂有關於『禮』的課，先生請入席，謹聽從諫言便是。」

於是景公在酒過三巡後，便依禮結束了宴會。

自此以後，凡是晏嬰的勸諫，齊景公必定謹記在心，作

為施政的參考，雖然日後並未稱霸一方，但整飭法紀、修明

禮樂，在位五十七年間，齊國內政上軌道，而百姓也能安居

樂業。

守禮有節．社會平安祥和

從前述故事來看，齊景公原先認為大家應該隨心所欲、

盡情享受歡樂的宴會，不必拘泥於禮法這樣的「小事」，但

冷靜的晏嬰卻深刻體認到不守禮的後果，將由小小的放肆形

成目無法紀的大混亂，而讓社會秩序蕩然無存。

晏嬰對景公的諫言，點明了「禮」不僅是外在行為的表

現形式，而更是存在於內心的尊重與敬愛。透過行為與內心

的合一，才能讓人類建構出一個合乎公義與道德的社會，有

別於其他動物弱肉強食的生存法則。

「禮」使得人際關係發展出合宜的運作模式與遵循規

範，小至日常生活的應對進退、大至國家社會的典章制度，

無一不是以禮為基礎。如果人人都能在君臣、父子、夫妻、

兄弟、朋友五倫上，將禮的精神內化成行為的準則，彼此和

睦相處、守分互助，社會自然一片平安祥和。

所以，就算是參與一場簡單的宴飲，我們的心情雖然可以

放鬆，但應該在合禮的規範下有所節度，此為「禮節」的真正

涵義。現代許多宴會中都有類似齊景公宮廷饗宴的飲酒機會，

在歡樂之餘，仍應謹遵禮節，保持應對的分寸與自我的意識，

才不會流於放任而無所節制。在兩千五百多年前的晏嬰即向國

君提出守禮的重要，吾人鑑古推今，能不慎乎！

★

2013年5月號 44


「行天宮精神醫學」一○二年五、六月系列講座

　　以人為依歸之生活議題出發，關心銀髮族優質老化生活，並強化家庭支持力量，希望

能幫助每一位民眾安然面對社會或生活的各種壓力。自五月至十月共規劃十場精彩講座。

敬請期待後續相關內容！

講座日期講　題講　師

5/18（六）

上午

10:00～12:00

睏袂去！失智症病人的睡眠困擾

‧江秉穎醫師

　新光醫院睡眠中心主治醫師

　輔仁大學醫學系耳鼻喉科學科主任

　臺灣睡眠醫學學會理事

6/15（六）

上午

10:00～12:00

睡出健康來

‧李信謙醫師

　臺北醫學大學附設醫院睡眠中心主任

　署立雙和醫院精神科主任

　臺北醫學大學精神科助理教授

6/29（六）

上午

10:00～12:00

認識失智症的精神行為問題：

漫談如何早期發現失智

‧黃正平醫師

　臺北榮總精神部老年精神科主治醫師

　國立陽明大學醫學系精神學科部兼任副教授

一、主辦單位：行天宮文教發展促進基金會

二、講座地點：行天宮附設玄空圖書館敦化本館四樓禮堂（臺北市松山區敦化北路120巷9號）

三、講座對象：銀髮族及一般成年人（十二歲以下兒童不宜進場）

四、報名方式：即日起接受報名。

　　　　　　　聯絡電話：(02)27180171轉分機313。

　　　　　　　請填寫報名表後電郵至[email protected]或傳真（02）27170536。

五、進場時間：上午09:30，報名者優先入座；開場前十分鐘，開放現場報名。

※「行天宮精神醫學」網路諮詢服務（www.ht.org.tw/education/education_in.htm），

提供民眾身心靈健康疑問解答。服務內容僅供參考，「非」臨床上之診斷或治療，無

法取代專業人員的診斷或治療，若有任何身心方面之疾病，請立即就醫診治，以確保健

康。

※「行天宮精神醫學出版品」網頁（spiritcare-ebook.ht.org.tw）。

2013年5月號 46

童心喜閱

秋天來臨，寒風陣陣吹起，彷彿在預告冷颼颼的嚴冬即將

到來。每年這個時候，棲息於西伯利亞的黑面琵鷺家族就

會舉家南遷。大家整裝待發，準備翻山越嶺，飛越重重國

度，去溫暖的南方度冬。

撰

文◎林婉華

插

畫◎鍾偉明

幫黑爺爺送信去七股　

上

幫黑爺爺送信去七股（上）

黑面琵鷺的度冬之旅

去年在七股度冬區，發生了嚴重的汙染事

件，很多黑面琵鷺都不幸生病了，向來身強體壯

的黑爺爺，也因此休養了好久才逐漸恢復元氣。

儘管身子復原了，但今年如果還要長途飛行，對

黑爺爺而言，顯然還是有點吃力。所以，大家都

勸黑爺爺飛到近一點的地方度冬就好，不要前往

遙遠的七股。


為了自己的健康，也為了讓家人

安心，黑爺爺答應了，但他想到今年

無法前往七股，心裡就一陣難過。看

到黑爺爺成天唉聲嘆氣，小承和安安

兩兄弟忍不住安慰：「爺爺，今年不

能去七股，明年還有機會啊！」

黑爺爺又嘆了一口氣，說：「我知

道，可是我跟一位老朋友︱白爺爺早就

約定，每年都要在七股見一次面，確認彼此都平安健

康。我今年沒去，他一定會很擔心。尤其去年還發生汙

染事件，他今年若沒見到我，一定會急得不得了。」

小承拍拍胸脯說：「這樣好了，我來幫您轉告白

爺爺，說您身子很健康。您也可以寫封信，我幫忙送

過去給他！」

林婉華

喜歡文字工作，熱愛各類布手作，以日

日是好日的態度迎接每一天。目前為全職媽

媽、特約編輯、自由譯者，擅長編寫故事、

採訪寫稿，目前擔任臺中小大繪本館義工。

作者的部落格：happyhua.pixnet.net/blog

生物小檔案

黑面琵鷺又稱「黑面仔」、「飯匙鳥」，為

遷移性鳥類，主要棲息在西伯利亞、中國東北及

朝鮮半島，秋冬南下至亞熱帶及熱帶的度冬區，

春季時北返回到溫帶的繁殖區。黑面琵鷺數量稀

少，全世界的數量可能少於一千隻，為一級瀕臨

絕種動物。

臺灣七股溼地是黑面琵鷺的主要度冬區，

過去曾發生黑面琵鷺集體中毒事件，經過調查，

是因連日低溫凍死魚群，腐肉形成肉毒桿菌的溫

床，部分黑面琵鷺可能因覓食不易而食用平常不

吃的死魚，造成集體中毒。由此事件可知，大自

然生態環環相扣，一個環節的疏失會造成連鎖效

應，生態保育的重要性不可輕忽。

更多資料可參閱：黑面琵鷺保育協會http://

www.bfsa.org.tw/tc/index.php

2013年5月號 48

爺爺聽了很高興，但有點擔心地說：「可是七股很遠喔，你有

辦法飛那麼遠嗎？」

小承很有自信地說：「爺爺您放心，這是我第四次度冬了，我

相信自己做得到。而且我常常聽您說，七股是個很美的地方，我一

直都很想去那裡看看呢！」

一旁的安安忍不住說：「我也要，我也要，我也想去看看美麗

的七股！」

爺爺說：「謝謝你們，小承有度冬的經驗，應該做得到。但安

安你是第一次度冬，恐怕沒辦法飛那麼遠……」

安安說：「爺爺您放心，我會加強自我訓練的！」

打定主意要去七股度冬後，安安就迫不及待地開始練習，每天

都要小承陪他飛翔。安安向來不喜歡運動，這次超認真，連小承都

很驚訝。

安安說：「我平常總是調皮搗蛋，讓爺爺傷腦筋，這次看


他這麼難過，應該輪到我幫助爺爺

了，我要趁這個機會報答他。」

小承摸摸安安的頭：「你有這

分孝心，爺爺一定很感動！但你也

不要太勉強，知道嗎？」

練習幾天後，安安覺得自己飛得比以前更高、更遠

了，就開始鬆懈了起來。安安沾沾自喜地心想：「嘻嘻！

我已經很厲害了，這樣應該就可以飛到七股了吧？」儘管

飛行技術比他厲害的小承，都還在努力練習，但安安還是

禁不起朋友的聲聲呼喚，常常丟下小承一個人，衝出去找

朋友玩耍。

終於，秋葉漸漸飄落，冬天的腳步更近了。不久，黑

面琵鷺家族即將展開南遷度冬的旅程。小承、安安兩兄弟

能順利到達七股嗎？（待續）

給導讀者的話

「信守承諾」是黑

爺爺帶給孫兒們的身

教；而小承、安安、飛

飛願意替爺爺們捎去

平安訊息，是對長輩盡

孝、讓長輩安心的表

現。這都是值得我們學

習的優良品德。

耕心園地

一、什麼是守信？

二、日常生活當中，我們應如何體現「信」的精神？

三、在故事中，小承與安安如何替爺爺盡孝？

四、小朋友在日常生活中，應如何實踐「孝道」呢？

鍾偉明

自二十五歲成為正職的插畫工作者以來，出版過三十餘冊繪本及四十六本叢書。近十年來，更

專事學童教科書和報紙專欄插畫。茹素多年，希望能以滿腔熱忱和使命感，在兒童插畫領域，繼續

快樂地畫下去。

2013年5月號 50

看不清自己的缺點

三十歲的阿明是家中的老么，在父母一視同仁

的教育理念下，他不像一般的老么，享有父母特

別的寵愛。阿明的哥哥從小品學兼優，目前已

獲得醫師執照，自行開設診所行醫救人；而

阿明的姊姊則聽話懂事，面容姣好的她，

只要一出門就是眾人關注的焦點。

在阿明成長的過程中，親友就經常拿哥

哥、姊姊來跟他比較，使他自信心頻頻受挫。

阿明總是對自己說：「我不如哥哥聰穎、外表也不如

姊姊出色。只有更努力，才能讓別人看見！只有更用

心，才能讓別人肯定！」

出了社會之後，在同事的眼中，阿明一直是個做事積

極、認真進取的年輕人，卻也有一些令人憂心的缺點：阿明

得失心很重，只要做事稍有不順，就會十分自責，失望的情

緒全寫在臉上；與同事合作時，只要有人做事不盡完美，阿

明就會看不過去，動輒發言糾正，讓許多同事對他敬而遠

之。另外，阿明也不喜歡私下和同事有所往來，這也使他的

人際關係大受影響。大家都覺得跟阿明一起工作壓力很大，

也覺得阿明給自己太高的標準，很難相處。久而久之，阿明

心

靈

調

色

盤

　　

在競爭激烈

的現代社會中，我們從小就經常被別人拿來作比較：比

家境、比身高、比能力、比成績、比成就、比薪水……

生命的價值就這樣在社會的標準中被框限、被決定了。

然而，除了追逐這些既定的標準之外，或許我們還可以

停下腳步，看看被我們忽略的角落裡是否還有許多美好

的事物，等著我們去發掘？

撰　

文◎蔡明芳

看見自己的美好

換個角度，世界會更好


慢慢就變成公司裡的獨行俠。

阿明凡事高標準的工作態度，雖然讓他的能力頗受肯

定，但升官的步調卻始終比別人慢上幾步。阿明有一次終

於忍不住問老闆，為什麼自己這麼認真，卻一直得不到公

司的認可？老闆語重心長地表示，作為一個下屬，阿明認

真的態度，是很讓人信賴的對象；但若成為一個長官，阿

明凡事看缺點、挑毛病的習慣，對部屬來說，卻是很大的

心理負擔。

老闆的這番話，阿明完全無法理解。人不就是要找出缺

點來改進嗎？為何自己這樣的習慣反而變成升遷的阻礙？他

更不明白，這種要求完美的態度，為何又會讓同事視自己為

畏途呢？

換個角度看自己

四歲便罹患小兒麻痺的小琳，從小就要靠枴杖行走。她

的成長之路雖然很艱辛，但父母親不斷告訴小琳：「妳可以

用行動來證明，自

己跟平常人並沒

有不同。」

在

人

生

的

路途中，小琳

偶爾會遇到同

學、同事的歧視眼

光，但她始終相信，自

己走了一條與眾不同的路，看見了不一同的景色。因此，對

學校乃至於職場中所遇到的誤解，她都選擇一笑置之。相反

地，她也更加珍惜那些真心對待她的朋友及同事。小琳的樂

觀與開朗，成為眾人樂於親近的對象，連帶也使她有不錯的

異性緣。

她的好友郁涵曾好奇地問：「社會大眾總對行動不方便

者有先入為主的偏見，但感覺妳似乎一點也不受影響，這是

怎麼做到的？」

小琳笑著回答：「其實，面對別人的偏見或歧視，要自

己不難過、不被動搖，是太過苛求。以前在學校的時候，也

曾經因為被同學取笑而躲起來哭。」

「真的？」

小琳點點頭，繼續說：「但後來我想通了！如果我把人

生幸福與否的決定權，交給那些取笑我的人身上，這樣就太

不值得了。」

「那後來呢？妳做了什麼調整？」郁涵好奇地問。

小琳說：「我認清了一點，那就是不管怎麼努力，還是

會有人不滿意。他們可能不喜歡你做事的方法、也可能不滿

意你的學歷、有些人甚至只是單純看你不順眼。所以最好的

方法，就是做好本分，問心無愧。其他流言蜚語，就當作是

一場試鍊。」

「以前，我也經常用別人的眼光來檢視自己的人生。有

人曾經笑我，好好一個女生，怎麼上半身比男生還壯？我聽

了很受傷，難過好久。但我事後想想，我就是心中存有『女

2013年5月號 52

生不能比男生壯』的既定概念，才會認為自己很悲哀。」

「所以我轉個念頭想：用枴杖行走，原本就會訓練出強

壯的臂膀，而我也因此行動更加方便。我應該感謝，並欣賞

如此強壯的自己才是。這樣一來，他們的訕笑就再也傷害不

到我了。」

發現自己的優點

在宋朝，有個男孩出生在蘇州的一戶小康家庭。不幸的

是，這孩子出生的隔年，父親便過世了，家裡經濟急轉直

下，無以為繼。母親為了讓孩子過更好的生活，不久後便帶

著男孩改嫁到山東。然而，男孩在新家庭中，生活卻沒有因

此有所改善，反而飽受歧視。男孩長大後，從母親口中知道

了自己的真正身世，便辭別了母親，在外自力更生，一開始

在寺廟落腳，後來又借宿於書院。

看到這裡，或許你也覺得，像這樣出身貧苦又無依無靠

的孩子，將來可能也很難會有什麼好的際遇。但，真是如此

嗎？請讀者繼續看下去……

這個孩子有很強烈的內在動力，希望憑藉自己的努力獲

得成功。他鎮日寒窗苦讀，因為他知道，唯有透過科舉，才

能改變自己的命運。由於貧窮，他一天只能吃兩碗粥，但他

從不引以為苦，曾經有五年的時間，他連睡覺都沒有被子，

只能穿著上衣取暖，讀書讀累了，就澆冷水提振精神。

一位同學見他如此，心生不忍，就請家人拿一頓豐盛的

飯菜到他的住處。幾天過後，飯菜都壞了，男孩還是一口都

沒吃。這位同學很生氣地質問男孩：「為何你不吃我託家人

拿來的飯菜？」

孩子說：「很感謝你的用心，但如果現在我享用了這頓

豐盛的菜餚，以後恐怕再也吃不下粗茶淡飯了。」最後，這

男孩終於一舉考中了進士，光耀門楣。後來還受到朝廷的重

用，成為國家的棟梁。

這故事是不是有些似曾相識呢？其實，這就是北宋名

臣︱范仲淹的生平！若我們只看見他早年的境遇，就斷定

他將來沒有光明的前程，那麼我們便看不見他想要出人頭

地、不怕吃苦、靠著想爭一口氣的動力，也看不到他日後

高中進士，並且成為歷史上有名的清官，不斷逆流向上的

生命故事。

看見自己與別人的美好

為人父母者，總是希望小孩好還要更好，因此在日常生

活中，總不斷指正小孩的缺點。在學校中，我們也總是習慣

於被扣分，卻不問自己進步了多少。慢慢地，我們都太精熟

於挑剔自己與別人的缺點，對於欣賞優點這件事反而變得陌

生、疏離。

那麼該怎麼去欣賞別人，也看見自己的優點呢？其實，

只要換個角度就可以了。就像五十三頁的那張圖，畫面中瀏

海下緣的Ｍ字符號，如果你認為是眼睛，下方突起的圓角是

鼻子，那麼這幅圖畫就是一位老太太；但如果你認為那個Ｍ

字是耳朵，下方突起的圓角則是下巴的話，那們這幅圖畫就


兩組程度相似的學生交由同樣的老師教導，其中一組被告知

是資優學生，另一組則是資質普通的學生。

老師相信這樣的說法，因此也不自覺對資優班學生花費

比較多的心力，而這些學生也認為自己較優秀，所以更加認

真學習。一段時間後，被告知是資優班的學生果然成績愈來

愈好；而被告知資質普通的學生，果真成績平平。但其實一

開始他們的程度是一樣的！這表示，如果我們可以看見自己

的優點，並且相信自己能突破當下關卡時，就能發揮所謂的

「畢馬龍效應」，讓人生

漸趨美好。

玄空師父曾開示：

「意念是心地的媒人。」

意念看見美好，就能牽引

心地，走向喜樂。在日常

生活的競爭與比較之外，

那些看似不足的地方，往

往藏著值得讓我們駐足停

留的美好。當我們可以看

見這些美好，並欣賞這些

優點時，我們的意念也將

隨之漸趨良善，帶著肥沃

豐美的心地，導向生命的

坦途。

★

蔡明芳

國立臺灣大學財務金融學系學士、國立高雄師範大學輔導與諮商研究所碩士。

專長現實治療、人際關係與優勢探索。現任「繪心庭」心理諮商所心理師

會是一位年輕婦女

的側臉。同樣一張

畫，只因觀看的角

度，而有了不同的

解讀方式。

世

事

也

是

如

此，危機與轉機，

也往往只是一體兩

面。在第一段故

事中的阿明，就是太執著於別人的比評，只看見自己的缺

點，卻不能換個角度，欣賞自己的優點，因而落入鑽牛角

尖的思緒中；而第二段故事中的小琳，則已然跳脫了這些

框架，能夠轉念並坦然面對自己的人生，因而活出自信與

快樂。而

最後一段故事的范仲淹，在父親早逝，又沒有經濟資

源，也沒有親友的社會支持。如果僅看他的人生境遇，確實

令人感到十分憂心。但如果我們把焦點放在他經過環境的磨

難，使他渴望成功的內在動力不斷提升時，對他而言，這些

逆境反而成為一種向上的助力了。

發揮人生的「畢馬龍效應」

心理學領域中，有一種所謂「畢馬龍效應」。它的意思

是，當我們有某種想法或信念時，通常就會按照那信念去發

展，最後成為我們「希望」的樣子。美國曾經有個實驗，把

（圖片來源：www.china1net.com）

心靈的足跡

一、請找出自己三項過人的優點。

二、當我們遭受批評時，應該如何反省？如何找出情緒的

出口？

三、范仲淹的故事，對我們有什麼啟示？

四、回想一件令你難過的事情，並嘗試換個角度思考。

五、如何發揮人生的「畢馬龍效應」？

2013年5月號 54

「我們要證明臺江地區是有文化的！」戴著頭巾，一手

拿著麥克風、另一手拿著照相機，說得一口流利閩南語的臺

南市社區大學臺江分校吳執行長，有著一股撼動人心的熱

力。「臺江」的名字因第八座國家公園的成立而聲名大噪，

但若少了在地社區的熱心人士與吳執行長共同推動社區學習

活動，至今可能仍是臺南市沒沒無名的區域呢！

喚起學習熱情．展現新文化

「臺江即是鄭成功登陸臺灣的地點，原本這裡是一片內

海，經過幾百年來河流的改道與淤積，漸漸成為陸地。」透

過吳執行長的仔細解說，書本上的歷史頓時鮮活了起來。

位於臺南市安南區的海尾社區，原本和一般的社區並無

兩樣，而自從與臺南市社區大學合作建立臺江分校之後，不

僅使得當地文化風氣轉變，琅琅讀書聲取代了原本常聽到的

俚俗用詞，連周圍荒蕪多年的一些空地，也被臺江分校學員

與當地居民合作打造成煥然一新的社區花園，增添了許多休

閒去處。

在旅行中，看見生命的感動再現社區生命力

　　

提到旅行，大家都喜愛，或恣意漫遊、或停駐

流連，每個人都有屬於自我的旅行姿態。近年來因

為工作的連結，而有機會走訪臺灣各地，結識許多

深耕社區的達人，藉此看見了臺灣另一幅豐富美麗

的人文風景。

撰　文◎快樂鳥

臺江國家公園四草竹筏港水道。（攝影／林哲意）

生活實踐家


「熱喔，小心燙喲，熱騰騰的虱目魚粥來囉！」臺江

地區特別以草本養殖虱目魚，肉質甜美且健康，到了臺

南，怎麼能少嘗了這一味？負責烹調的社區媽媽都是自動

自發加入志工行列，是來賓參訪及舉辦行動教室時不可或

缺的生力軍。

由於學習的熱情帶動社區人士的參與，拉近人與人之間

的距離，原本沉靜的鄉里活絡了起來，不僅個人的生活愈來

愈多樣化，生命歷程亦因此而更加精彩！屢屢踏進臺江，心

裡都會裝載著滿滿的感動回家；真盼望其他地方的社區也能

如此，展現愈來愈美的萬種風情！

擁抱原鄉資產．從逆境中成長

在臺南看到地方知識分子的熱情與團結，往南走到高雄

美濃，則無法忽視青年返鄉萌生的在地力量。「年輕人留在

農村服務不易，需要機會，我們就是希望創造工作機會，讓

年輕人願意返鄉，這樣臺灣農村才會有希望。」旗美社區大

學的張主任如此表示。

因為反對美濃水庫興建，衝擊生態環境，很多年輕人從

都市返回家鄉，然而如何讓這股新生的力量留在家鄉且永續

發展，以「農村是所學校」為理想的高雄旗美社大，便成了

年輕人留在農村的重要推手。

深耕地方，長期陪著農村青年成長學習的旗美社大，在

八八風災之後更擔負起重建的重責。以高雄市茂林區為例，

當地七處「紫蝶幽谷」是臺灣重要的蝴蝶度冬地，也是我嚮

往已久的夢幻之地，終於在八八風災之後兩年，我隨著旗美

社大老師的腳步，來到茂林一探究竟，也見證了災後重建的

艱辛。茂

林區全境以山地為主，道路蜿蜒，分為茂林、萬山、

多納三個部落，八八風災時受創嚴重。爾克老師帶領著我們

穿越層層障礙，來到一處河岸，一個箭步就踏上約半公尺高

的土壩，向下望去，原本清澈的河道已布滿大石頭。一旁旗

美社大的工作人員土豆說：「爾克在風災前擔任郵差，颱風

來襲時，山區道路受到重創，在失聯數天之後，才見到他徒

步下山，為的就是送出信件，且將外界的訊息帶回部落。」

要從逆境中重生，難以一步登天，茂林的多納部落被老

天奪去了得天獨厚的溫泉資源，但部落族人卻因此開始接受

培訓，擔任生態解說員，回望自己擁有的資產，認真看待部

落文化的價值，從中探掘原鄉文化的底蘊。雖然重建的路仍

漫長，但猶如毛毛蟲化蛹成蝶需要時間的歷練，多納部落的

朋友正在努力學習成長，期盼有朝一日如山谷中翩翩飛舞的

彩蝶，再一次找到生命的出口。

南澳自然田．旅行新模式

旅行時走馬看花，那就可惜了難得出一趟遠門，能一邊

工作一邊遊玩，似乎才是新時代的旅行方式！南澳是北迴鐵

路沿線一個不起眼的小站，火車往往疾駛而過，很少有機會

駐足停留，我直到參加社區大學舉辦的「南澳自然田」小旅

行，才將步伐跨入這個蘇花公路上的「小鎮」。

快樂鳥

非營利組織工作者，喜愛寫作、攝影與大自然。在工作中體會幸福感恩、

在文字裡述說幸福獨語、在鏡頭下看見幸福剪影、在山林中享受幸福寧靜。

2013年5月號 56

阿江是南澳自然田的負責人。原本是人人稱羨的電子新

貴，轉身來到南澳耕田，「返鄉務農可能是潛藏在許多人心

中的願望，但多數人沒有勇氣全心投入，於是我們就提供

『代耕』的模式，平常幫忙耕種，照顧農田，如果主人有空

就可以親自下田，感覺很不一樣。」無論是換工假期、見學

小旅行，讓人可以偶爾跳脫生命的常軌，腳踏泥土、手執鋤

頭、眼觀田野、耳聽風聲……，在大自然中，忘卻煩惱，有

勞動又有收穫！

從產地到餐桌．嘗到人情美味

從前長輩常說：「沒吃過豬肉，也看過豬走路。」現在

這句話可能要改成：「只吃過豬肉，沒看過豬走路。」已經

習慣市場消費型態的我們，鮮少關注餐桌上的食物從何而

來，很幸運地透過產地的小旅行，我「看見」與「品嘗」到

食物的鮮味。

來到臺東縣金峰鄉的「魯拉克斯」部落，名稱原是樟

樹滿布之意，在這個小巧的部落，正有一群人努力保留小

米的種子，恢復原住民傳統的耕作智慧，企盼讓文化與生

活永續發展。「這個品種釀出來的酒最好喝，小米經過改

良，產量提升但不一定好吃！」杜爸爸用著不熟練的「國

語」，為我們解說小米的品種。為了招待拜訪的旅人，初

次登場的他連續幾天無法成眠，一再苦思斟酌，如何將部

落的美好傳達出去。

杜爸爸帶領大家收割小米，杜媽媽則將其變成美味的原

住民傳統美味︱吉納福。只見她和部落嬤嬤熟練地用月桃

葉、假酸漿（一種茄科植物）將小米、豬肉包覆起來，杜媽

媽說：「平常『吉納福』只用一般白米包覆，因為小米對原

住民來說是非常珍貴的食材，只有在慶典與招待貴賓時才會

使用，今天還加了肉及香菇，可說是豪華版！」

不讓杜媽媽的手藝專美於前，杜爸爸還述說起關於火的

故事。只見他在家門前升起火堆，不斷地添加血桐木，剎時

濃煙升起，杜爸爸說：「當兄弟姊妹各自婚嫁之後，分立於

各個山頭過生活，但在通訊不發達的年代，要如何知道兄弟

姊妹是否平安呢？於是他們會相約在固定時間燃起火堆，只

要看到煙霧就知道彼此平安。」這縷縷上升的煙霧，原來是

傳遞著親情的煙波。

旅行，是有其姿態與意義的。切‧

格瓦拉的父親在《革

命前夕的摩托車日記》前言中寫道：「他旅行，不是為了像

一般遊客那樣，尋找景色怡人的地方拍照留念，而是為了在

沿路的每一個拐彎處體驗民生疾苦，並探尋這些疾苦的源

頭，他的旅行是一種社會考察。」

人與人之間的牽絆是種非常微妙的關係，在旅行中，我

不斷看見在地人的美好，因為他們的努力堅持，讓地方再現

新的光芒，回饋鄉里、回饋社會，不再只是虛無的字眼，而

是真實存在於人間。

我盼望著，繼續以緩慢、靠近的姿態，跟著社區達人看

見各地之美，尋找健康營養的食物，看見臺灣多彩多姿的生

活樣貌，品嘗蘊涵在其中的人情美味！

★


守

護

健

康

本專欄為行天宮醫療志業恩主公醫院提供之醫療與健康的資訊，期使人人都享有平安幸福的生活。

撰　

文◎恩主公醫院泌尿科　

王炯珵主任

您是否曾經發生只要有尿意，就必須放下手中的工

作，急忙衝向廁所的經驗？這種無法抑制的「煞車失靈」

感，經常會造成生活上的困擾；事實上，只要您曾有急

尿、頻尿（一天上八次以上的廁所）、夜尿（晚上起床尿

一次以上），甚至是急迫性尿失禁的情況，就可能是罹患

了膀胱過動症，建議盡快就醫診療。

無法抑制的急尿感，

如同「煞車失靈」，

經常會造成生活上的困擾。

身體也會「煞車失靈」？

動不動就想跑廁所嗎？如果您有類似「煞車失靈」的急尿感，可能是

罹患了膀胱過動症，建議就醫治療，才能讓身體的引擎運轉順暢喔！

簡介膀胱過動症

為什麼會「失靈」?︱膀胱過動症的原因

造成膀胱過動症有許多不同的原因，例如：攝護腺肥

大導致的急尿情況，可診斷為合併膀胱過動症；中風後走

路比較慢，往往因來不及上廁所而尿失禁，也可診斷為合

併膀胱過動症。然而，儘管膀胱過動症與很多疾病的表現

2013年5月號 58

如何控制「煞車」︱膀胱過動症的改善方法

隨時都有想跑廁所的念頭雖然令人「抓狂」，但並非

無法解決；只要從生活習慣、飲食和運動著手，就能逐漸

獲得改善。以下為幾個簡單可行的方法，有這方面困擾的

朋友，不妨試試看：

◎

定時小便和訓練膀胱：先記錄三天的小便日記，瞭解自

己的排尿型態。有了小便日記，就可以設定小便的時間

表，定時上廁所，以免因尿意來得太急而漏尿。適應之

後，再試著在不減少喝水量的原則下，將間隔時間拉長。

舉例來說，開始可以訂一小時小便一次；如果不會漏尿，

就將時間拉長為一小時十五分鐘；如果再沒有漏尿，則延

長為一小時三十分鐘，端視個人的健康狀況而定，希望最

終能達到每兩至三小時尿一次的目標。

◎

避免刺激膀胱的食物：咖啡因、碳酸飲料、人工甘糖和

阿斯巴代糖（Aspartame

）都會加重症狀，應避免食用。

◎

調整水分攝取：水喝太多容易上廁所，水喝太少也會使

尿液濃度變高，容易刺激膀胱，造成頻尿和膀胱發炎。所

以對一個老年人而言，依照體重的比例，每日每公斤飲用

三十毫升的水分（或總共飲用大約一千五百毫升）是適當

的，此外睡前三至四小時就要少喝水，以免夜間多尿。

◎

減少便祕：便祕的定義是指每週大便少於三次，便祕和

尿失禁之間有很緊密的關係。多吃高纖維食物、多運動、

類似，但臨床上還是可以大約區分如下。

以下症狀的出現頻率為何？請選出一週內最符合您狀態的選項，並在分數

上打圈。相加後把總分記錄於合計分數欄。

如果合計分數介於0　

2分之間，恭喜您沒有膀胱過動症；如果第三題

分數大於或等於2分，同時總分在3　

5分之間，則患有輕微的膀胱過動症；

總分在6　

11分之間，有中等的膀胱過動症；在12　

15分之間，則有嚴重的膀

胱過動症。

膀胱過動症症狀評估表

問題症狀分數頻率

1您早上起床後到睡前為止，大約要

小便幾次？

0 7次以下

1 8～14次

2 15次以上

2您晚上就寢後，到早上起床為止，

大約要醒來小便幾次？

0 0次

1 1次

2 2次

3 3次

3您多常有突然想小便，並且難以延

遲（難以憋住）的感覺？

0 無

1 每週少於1次

2 每週1次以上

3 每天1次左右

4 每天2～4次

5 每天5次以上

4您多常有因尿急難以延遲（難以憋

住）而漏尿的情況？

0 無

1 每週少於1次

2 每週1次以上

3 每天1次左右

4 每天2～4次

5 每天5次以上

合計分數分


多喝水、建立一張固定的大便時刻表，都有助於膀

胱功能的改善。

◎

體重控制：體重ＢＭＩ指數大於三十的婦女（例

如：一六○

公分，體重大於七十七公斤；一五五公

分，體重大於七十二公斤）都是尿失禁的高危險

群。

◎

戒菸：抽菸容易引發咳嗽，香菸成分中的尼古丁

則會刺激膀胱不自主地收縮。

◎

學習尿急控制技巧：有尿意時，可進行緩慢的深

呼吸，幫助放鬆膀胱。此外也可以使用轉移注意力

的技巧，如玩數字遊戲，同時告訴自己：「我一定

可以控制膀胱。」

◎

骨盆底肌肉收縮運動：實在控制不住尿意時，立

刻做五下骨盆底肌肉收縮運動，降低不自主的排尿

反射。此外，每天練習十分鐘，也會收到顯著的成

效，比臨時抱佛腳更有用。

◎

合併藥物治療：生病的人都希望免吃藥、免開

刀、免打針就可以康復，可是症狀如果過於嚴重，

還是需要適當的藥物治療，或者進行較全面的膀胱

功能檢查，才能早日擺脫

「煞不住車」的困擾。

建立小便日記，瞭解自己的排

尿型態，之後再根據狀況設定

小便的時間表。

膀胱過動症臨床區分

膀胱過動症膀胱發炎膀胱癌攝護腺肥大間質性膀胱炎

急尿＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

頻尿＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋

尿急性尿失禁＋＋/－－＋＋

夜尿＋＋＋＋＋/－＋＋＋

下腹痛－＋＋＋＋－＋＋＋

血尿－＋＋＋＋＋/－－

解尿困難－＋/－－＋＋＋

越多＋代表症狀越嚴重；－代表沒有症狀

　　記載了　關聖帝君的偉大事蹟與行誼，並闡述中國固有的

傳統道德─「孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥」，強調「諸

惡莫作、眾善奉行」。如日光一般，使人當下照見自性，照破

隱晦於深處的貪、瞋、癡，重現居仁行義的本心。

（索閱方式詳見六十四頁）

《明聖經》

2013年5月號 60

整　理◎陳映勳

■

這是行天宮五大志業與民眾溝通的橋梁，無論您在宗教上有任何疑惑、對各志業單位的建言，或是對行天宮的心靈感受，歡迎您踴躍來信。

心誠意正納天祥

一、最近想到行天宮收驚，請問每天都會提供收驚

的服務嗎？由於我不會說閩南語，向効勞生說

國語也可以嗎？

（新北市　

洪○芝女士）

答：收驚的時候，信眾直接向効勞生報出自己

的姓名，用國語或閩南語皆可，其實不管您是使用

什麼語言，只要心誠意正，神明都會給予護佑。行

天宮收驚時間詳見下表：

二、先前到行天宮台北本宮拜拜，在事務所前發現當月的《行天宮通訊》，十分好

看！在申請長期訂閱後，卻偶爾有收不到的情況，請問應該怎麼處理呢？

（臺北市　

林○學先生）

答：謝謝您對《行天宮通訊》的支持與愛護！未能收到《行天宮通訊》的原因

很多，可能是由於郵遞作業疏失，或者是讀者通訊地址、收件人姓名變更等因素所

致。因此，如果每個月中旬讀者尚未收到《行天宮通訊》，或是地址有所變更，請

儘快來函或來電與編輯室聯絡，我們會立即為您處理。聯絡方式如下：

行天宮文教發展促進基金會

編輯室

地址：10482

臺北市中山區松江路三五九號

電話：○二︱二五○二二一七二轉二○七

行天宮收驚時間表（以下日期以農曆為準）

時間宮別台北本宮北投分宮三峽分宮

平時 ․11:20 至 21:00 ․11:20 至 19:30 ․11:20至16:00

（週日延至17:00）

祭星日（每月初8日、15日、

18日、19日、21日、25日、

26日、29日）

․12:20至21:00 ․13:00至 19:30 ․同上

暫停時間

․關聖帝君聖壽：6/24。

․春節前後：除夕至1/5。

․春季祈安大法會：3/1至3/10。

․秋季祈安大法會：9/1至9/10。

․清明節、母親節、端午節、中元節、中秋節。

․宣講（僅台北本宮）、神明聖誕典禮、教育訓練。


傳真：○二︱二五○二二二七三

另外，您也可以透過「行天宮出版品電子平台」，下載

《行天宮通訊》之電子書，如此便毋須等待郵遞之配送，在第

一時間享受閱讀的樂趣。「行天宮出版品電子平台」網址如下

︰http://publish.ht.org.tw/

三、行天宮附設玄空圖書館敦化本館的二樓設有「新書小舖」

專區，請問那邊的書可以借閱嗎？（

臺北市　

陳○亞女士）

答：敦化本館設置「新書小舖」的主要目的，就是為了縮

短新書和讀者見面的時間，讓民眾能即時瀏覽當月的新書與

暢銷書，享受無時差的閱讀樂趣。本區所展示的新書，展期為

兩週，待展期屆滿，經編目上

架後，您就可以借閱了。

如果不清楚您想借閱的

書籍是否已上架，可以上網到

「行天宮附設玄空圖書館」網

站，點擊「館藏查詢」，輸入

書籍名稱，就可以馬上知道圖

書狀態為「展示中」或「可借

閱」。行天宮附設玄空圖書館

網址如下︰

http://www.lib

.ht.org.

tw/index.asp

幸福心鏡

以心治心－南宮孚佑帝君　呂恩主

農曆四月十四日為南宮孚佑帝君　

呂恩主聖誕。　呂恩主名嵒，字洞賓，

自號「純陽子」，一日遊於長安，遇見

雲房先生鍾離權，兩人相言甚歡，便

同住一房。當晚，雲房先生正炊煮黃粱

（小米），呂恩主忽覺昏然欲睡，便趴

在桌上小寐。

睡夢中，　呂恩主夢見自己狀元及

第，官運亨通，飛黃騰達，位高權重，

有享不盡的榮華富貴。如此數十載，最

後不慎觸犯法條，身犯重罪而被流放異

地，孑然一身佇立在風雪中。一夢驚醒

後，　呂恩主看破了凡塵，便決定潛心

學道，通過種種試煉之後，終於羽化成

仙。因誓願：「度盡眾生方上昇。」從

此掛寶劍、佩葫蘆，巡遊人間，慈悲度

化眾生。

呂恩主垂憫眾生，以《呂帝心經》

傳世，提出三十六種善心對治三十六

種惡心，教示眾生修心的法門。此三十

六種善心，順其義理可分為六大類：八

德之心、樂利之心、淡泊之心、祥和之

心、進道之心及成功之心。經書中提

及，「心」為一身的主宰，若能修持道

德，「以心治心」，發揮良知良能，自然

能常保清淨，人生平安。

2013年5月號 62

編按：非常感謝您對行天宮的愛護與支持，「信眾信箱」是行天宮五大志業與民眾溝通的橋梁，「心語回響」則是

您抒發心得感想的園地。無論您在宗教上有任何疑惑、對各志業單位的建言，或是對行天宮的心靈感受，都可以利用最

後一頁的〈讀者回響〉，以「傳真」（02-2502-2273），或是「郵寄」至行天宮文教發展促進基金會編輯室收；或上網

「行天宮出版品電子平臺（http://publish.ht.org.tw）」，在「行天宮通訊意見回函」中留下您的寶貴意見。

心語回響

行天宮之窗

◆05.07（二）農曆三月二十八日

‧至聖制字先師蒼頡夫子聖誕

‧東嶽大帝聖誕

台北本宮：晚上07:30舉行小三獻禮恭祝。

北投分宮：下午03:30舉行小三獻禮恭祝。

三峽分宮：下午02:30舉行小三獻禮恭祝。

◆05.17（五）農曆四月初八日

‧釋迦文佛聖誕

台北本宮：上午07:00舉行小三獻禮恭祝。

北投分宮：上午07:30舉行小三獻禮恭祝。

三峽分宮：上午08:30舉行小三獻禮恭祝。

◆05.23（四）農曆四月十四日

‧南宮孚佑帝君呂恩主聖誕

台北本宮：上午07:00舉行小三獻禮恭祝。

北投分宮：上午07:30舉行小三獻禮恭祝。

三峽分宮：上午08:30舉行小三獻禮恭祝。

◆05.27（一）農曆四月十八日

‧北極紫微大帝聖誕

台北本宮：晚上07:30舉行小三獻禮恭祝。

北投分宮：下午03:30舉行小三獻禮恭祝。

三峽分宮：下午02:30舉行小三獻禮恭祝。

行天宮通訊210

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