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불교문화와귀족문화

경기도파주용미리에는거대한절벽을몸체로한 17m 크기의석불이있다.

이 불상은바위를다듬어만든것으로서, 바위 면에몸체를새기고몸체위에는

목과 머리, 갓을 따로 만들어 올렸다. 인체 비례는 맞지 않으나 웅장하고 당당

한느낌을준다.

고려시대에거대한불상을조성하였던까닭은무엇일까?

불교와다양한사상의발달100

학습목표|| •고려시대불교사상의변화와불교문화의특징을이해할수있다.

•고려에성리학이도입된과정과역사서의서술방향을파악할수있다.▲ 파주용미리마애이불입상(경기파주)

불교사상이발전하다

고려초기불교계는교종과선종이함께발전하는가운데종파간의대립이

심하였다. 이에의천은천태종을창시하여교종을중심으로선종을통합하고

자하였다. 그러나의천이죽은뒤교단은다시분열되었다.

무신 정변 이후 문벌 귀족의 후원을 받던 교종이 쇠퇴하고, 그동안 침체되

었던선종이무신정권의후원을받으며성장하였다. 지눌은선종을중심으로

교종을포용하고자하였다. 그리하여고려후기송광사를중심으로조계종이

크게일어났다.

고려시대에는도교나풍수지리설등다양한사상이유행하였다. 국가는도

교 행사인 초례를 지내며 나라의 안녕과 왕실의 번영을 기원하였다. 또한

풍수지리설이크게유행하여수도나집터를결정하는데영

향을 주었다. 일반 백성은 마을을 지키는 서낭당이

나 무당을 통해 현세에서 복을

받고자하였다.

▲ 송광사(전남순천)

선종의중심사찰이되었다.▲ 송광사(전남순천)

선종의중심사찰이되었다.








































선종의중심사찰이되었다. ◀ 지눌(전남순천)

지눌은참선과꾸준한수행을강조하였다.

▲ 의천(전남순천)

의천은 이론 연구와 실천을 아울러 강

조하는교관겸수를주장하였다.

138 IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천IV. 고려의성립과변천

38차시

[지도상의유의점]고려시대불교사상의발전을파악하고,불교문화와 귀족 문화를 분야별로 나누어설명한다.

[정답]고려 초기에는 지방 호족들이주도하는지방문화가발달하였다. 지방호족들은자신의힘을보여주는웅장한규모의석불조성이나철불주조를후원하였다.

문화재청http://www.cha.go.kr고려시대문화재를검색할수있다.

의천은 화엄종을 중심으로 교종을 통합하고 교종과 선종의 통합을위해천태종을창시하였다. 그리고이를위한사상적바탕으로이론과함께실천을강조하는교관겸수를제창하였다.

지눌은세속의이익을추구하던무신정권시기의불교계를비판하였다.그는승려본연의자세로돌아가독경과선수행, 노동에힘쓰자는개혁운동인수선사결사를제창하였다.

내용+ 불교교단의통합

천태종

조계종

의천

지눌

교종을중심으로선종통합

선종을중심으로교종통합

왕실과귀족

무신

교단 중심인물 특징 후원

CD 활용- 차시별활동지

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05. 불교문화와귀족문화 139

불교문화가발전하다

고려시대에는불교를숭상하는정책을폈고, 왕실과귀족

들이불교를후원하여다양한불교문화가꽃피었다. 국가에

서는연등회를비롯한불교행사를성대하게개최하였다.

고려초기에는지방문화가발달하여논산의관촉사석조

미륵보살입상과같은웅장한분위기의거대한석불이많이

만들어졌고, 일부 지역에서는 지방 호족 세력의 후원으로

대형 철불이 제작되었다. 고려 후기에는 불화도 많이 제작

되었다.

석탑은신라의석탑양식을계승하면서도다각 다층탑이등장하였다. 고려

초기에는송의영향을받아평창월정사 8각 9층석탑이건립되었고, 고려후

기에는원의영향을받아대리석으로만든개성경천사지 10층석탑이세워졌

다. 그리고선종이유행하면서고승들의묘탑인승탑이많이제작되었다.

13세기이후에건축된안동봉정사극락전, 영주부석사무량수전, 예산수

덕사대웅전등목조건축물은고려전기에유행한배흘림기둥양식을계승하

여안정감이뛰어나며, 주심포양식으로건축되었다.

▲ 논산관촉사석조미륵보살입상

(충남논산)

▲ 평창월정사8각9층석탑

(강원평창)

▲ 개성경천사지10층

석탑(국립중앙박물관)

▲ 하남하사창동철조석가여래좌상

(국립중앙박물관)

▲ 안동봉정사극락전(경북안동)

배흘림기둥양식

건물기둥의중간을굵게하고위와아

래로가면서점차가늘게한기법이다.

주심포양식

건물 기둥머리 위에만 공포를 얹어서

지붕의 무게가 기둥에 집중되도록 한

건축양식이다.

연등회는1월15일또는2월15일에열렸는데이때에는궁중과민간에서등을밝혀부처에게국가와왕실의태평을기원하고가무와음식을즐겼다.

하남 하사창동 철조석가여래 좌상이 대표적이다.

왕족이나귀족들의후원으로그려진섬세하고 화려한 부처님 그림이다. 아미타불도, 양류관음도등이많이그려졌다.

높이 18.2m의고려최대의석불 입상으로서‘은진미륵’이라고도 불린다.토착성이 강한것이 특징으로새로운 지방적미의식을 나타낸다.

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140 IV. 고려의성립과변천

유교로나라를다스리다

고려시대에불교가성행하는가운데유교는국가통치이념의역할을하였

다. 특히광종때과거제를실시하여유교교양을갖춘자를관리로등용하면

서 유교가 크게 발전하였다. 성종은 유교를 나라를 다스리는 근본 사상으로

삼고, 개경에는국자감을세우고지방에는향교를세워유교경전과역사서를

가르쳤다.

원 간섭기에 충렬왕을 따라 원에 갔던 안향은 고려에 처음으로 성리학을

소개하였다. 충선왕은 원의 수도에 만권당을 세워 고려와 원의 학자가 서로

교류하게 하였는데, 이제현은 이곳에서 성리학을 공부하였다. 그 후 이색이

성균관에서 정몽주, 정도전 등 신진 사대부에게 성리학을 전하여 널리 확산

시켰다.

역사서를편찬하다

유학의발달은역사서편찬에도영향을주었다. 고려는건국초기부터왕조

실록을편찬하였으나지금은전하지않는다. 인종때김부식은유교적합리주

의 사관에 따라“삼국사기”를 편찬하였다. “삼국사기”는 우리나라에 현존하

는가장오래된역사서이다.

무신집권기와몽골의침입을겪으면서민족적자주의식이반영된역사서

들이편찬되었다. 이규보는주몽의일대기를다룬‘동명왕편’을썼고, 일연은

“삼국유사”에서단군의건국이야기를서술하였다. 이승휴도“제왕운기”에서

단군조선을우리민족최초의국가로기록하였다.

고려시대의역사서술은어떻게달라졌을까?

“삼국사기”는묘청의난이후인종때유

학자김부식이왕명에따라삼국의정

치와 제도를 국가적 차원에서

기록한 역사서이다. 설화나 신

화는 자세히 기록하지 않았으

며신라중심으로서술하였다.

“삼국유사”는 충렬왕 때 승려 일연

이고조선부터삼국까지신화와전

설, 불교와 관련된 내용 등을 개

인적으로 저술하였다. 또 단군

이야기를 서술하였고 가야와

발해의역사도다루었다.

탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동탐구활동

▲ 안향

▲“삼국사기”

김부식이설화나신화를다루지않은이유를말해보자.과제

“삼국유사”가편찬될당시고려의상황에대하여발표해보자.과제

고려시대국립대학으로관리의품계에따라입학하였다. 고려말성균관으로개칭되었다.

안향(1243~1306)은여러차례원을오가며그곳의학풍을견학하였다. 그리고직접성리학서적을베껴오고, 성리학의국내보급을위해노력하였다.

왕위에서물러난충선왕이원의연경에세운도서관이다. 이제현등고려유학자들과조맹부등원유학자를불러모아서로교류하게하였다.

고대사의범위를축소시키고, 신라를역사의정통으로삼아자료를취사선택하고, 고조선역사서술을기피하여후대역사가들의비판을받기도하였다.

“삼국사기”에서는 빠진 고조선 관련 기사나 설화, 민속,전설, 사화, 고어휘(古語彙), 성씨록(姓氏錄), 신앙 등이수록되어있어상고사를이해하는데도움이된다.

[예시 답안]김부식은유교적합리주의를내세우는역사가로서역사서술에서설화나신화는믿을수없는내용으로보고자세히기록하지않았다.

[예시 답안]“삼국유사”가편찬된시기는몽골과의오랜항전끝에강화를맺고원의내정간섭을받던시기로서, 민족적정체성이크게손상되었다. 이에민족적자주의식이반영된역사서들이편찬되었다.

내용+“삼국사기”와“삼국유사”

삼국사기

삼국유사

김부식

일연

유교적합리주의

민족적자주의식

우리나라최고의역사서

단군신화등수록

구분 저자 사관 특징

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도자기에상감기법을사용한것은고려에서처음시작되었다. ‘상감’이란건조된그릇의표면

에무늬를새겨파내고다른색의흙으로정교하게메워색과무늬를나타내는기법이다. 전라도

강진과부안지역에서생산된상감청자는강화나개경등중앙으로보급되었다. 청자로만든것으

로는찻잔, 주전자, 화병, 항아리등일상용품이나향로, 정병

등불교의식도구, 벼루나연적과같은문방구등이있다.


예술과과학의발달

송의사신서긍은고려청자에대해다음과같이평하였다.

“고려인은빛깔이푸른것을비색이라고한다. 근년에와서만드는솜씨가교묘하고

색깔이더욱좋아졌다.” - “고려도경”

중국에서도명품으로인정되던고려청자는어떤용도로사용되었을까?

2

화려한귀족문화가발달하다

고려 시대에는 귀족의 생활과 관련된 다양한 문화와 공

예품이 발달하였다. 세련된 귀족문화를 보여주는 공예품

으로는옻칠을한바탕에얇은자개를붙여무늬를내는나

전칠기와비취색의청자가대표적이다.

고려청자는귀족사회의전성기인 11세기에맑고투명한

비취색의 순청자로 발전하였다. 12세기 중엽에는 상감 기

법을 도입하여 더욱 다양하고 화려한 무늬가 새겨진 상감

청자가발달하였다. 고려말기에는짙은녹갈색이나청록색을띤소박한분청

사기가유행하였다.

고려귀족문화의특징은한문학과미술, 음악, 그림등의예술분야에서도

잘드러났다. 고려 귀족들사이에서는금이나은으로불경을베껴쓰는것이

유행하였다. 또 고려후기에그려진불화는귀족들이꿈꾸던이상세계를호

화롭고정교하게표현한작품들이많다.

학습목표||•고려시대귀족문화의특징을설명할수있다.

•고려시대인쇄술과과학기술의발전내용을파악할수있다.

▶ 고려청자상감운학무늬매병(간송미술관)

상감 기법을 사용하여 구름과 학 무늬를 넣었

다. 매화를꽂는화병으로이용되었다.

▲ 감지금니대방광불화엄경사경(호림박물관)

최고급감색종이에금가루로화엄경을쓴것이다.

▲ 청자 투각 칠보문 뚜껑 향로(국립

중앙박물관)

도움 글 상감 청자의 발달

39차시

내용+ 고려청자의발전

순청자

상감청자

분청사기

11세기

12세기

14세기

맑고투명한비취색

상감기법으로다양하고화려한무늬

녹갈과청록의소박한느낌

구분 시기 특징

국립중앙박물관http://www.museum.go.kr/고려시대예술품을찾아볼수있다.

[정답]고려청자는고려의지배계층인귀족의일상도구였던그릇, 술병, 화병, 문방구등으로이용되었으며, 불교의식에서사용되는향로로도많이만들어졌다.

상감 청자의전통을계승한도자기로‘백토로분장한회청색의사기’라는의미이다. 조선시대에대량생산되었다.

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고려시대에금속활자를이용하여인쇄한최초의책은몽골과의전쟁기간

동안간행된“상정고금예문(1234)”이다. 이책은서양의금속활자인쇄본보다

200여년앞선것이었으나현재전해지지는않는다.

대신 1377년청주흥덕사에서간행된“직지심체요절”이세계에서가장오래

된금속활자인쇄본으로인정받고있다.

인쇄술이발달하다

고려시대에는불교와유교가발달하면서많은책들이발간되었다. 또한과

거가 실시되면서 유교 교육에 필요한 서적의 수요도 증가하였다. 이에 따라

목판인쇄술이크게발전하였다.

고려시대에는국가가불교를장려하면서불경도활발하게간행되었다. 특

히불경을모아편찬한대장경은국가적인사업으로진행되었다. 현재해인사

에보관되어있는팔만대장경은고려시대에발달한목판인쇄술의최고수준

을보여준다.

고려 전기에는 거란, 몽골 등 외적의 침입으로 대장경을 비롯한 여러 서적

이불타없어졌다. 이에강화로천도한고려정부는다양한책들을새로편찬

하게되었다.

이러한상황에서기존의목판인쇄술을바탕으로세계최초로금속 활자가

발명되었다. 금속활자는여러종류의책을인쇄하는측면에서목판보다유리

하였다.

한편 인쇄술의 발달과 더불어 종이와 먹을 만드는 기술도 발달하였다. 고

려의종이와먹은중국으로수출되어그우수성을인정받았다.


▶ 초조대장경인쇄본(호림박물관)과

팔만대장경판

▶▶ 팔만대장경(경남합천해인사)

팔만여개의경판으로이루어져팔만대장경

이라부르며, 다시만들어졌다고하여재조

대장경이라고도한다.

▶“직지심체요절”(프랑스국립도서관)

도움 글 고려의 금속 활자

내용+ 대장경의조판

초조대장경

교장

팔만대장경

현종때

숙종때

고종때

거란의침입에대항

의천의간행

몽골침입시민심수습

구분 시기 특징

내용+ 고려의금속활자

상정고금예문

직지심체요절

1234

1377

세계 최초의 금속활자

현존 최고의 금속활자

현재전하지않음

프랑스국립도서관보관

구분 시기 평가 비고

1895년한국에와있던프랑스대리공사가“직지심체요절”을수집하여본국으로가져갔다. 현재이책의(하)권은프랑스국립도서관에소장되어있다.

합천해인사장경판전(경남합천)팔만대장경을 보관하고자 지어진 목판 건축물이다. 과학적·합리적으로 만들어져 대장경판이 지금까지온전히보존될수있었다. 1995년에유네스코세계유산에등재되었다.

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목화의 전래사료돋보기

문익점이 원에 갔다가 돌아오는 길에 목화를 보고 씨 10개를 따서 가지고 왔다.

1364년진주에와서절반을장인인정천익에게주어심어서기르게하였으나단한

개만살아남았다. 가을에정천익이그씨를따니100여개나되었다. - “태조실록”

목화열매에는가는털모양의솜이있다. 이솜을물

레를 이용하여 실로 가공하고, 이 실을 베틀에서 옷감

으로짜면무명이라부르는면포가된다.

면포는땀을잘흡

수하고 보온성이 뛰어나

의복재료로사랑을받았다.

화약을제조하고목화를재배하다

고려 말에는 왜구가 자주 침입하여 막대한 피해를

입었다. 최무선은 왜구를 물리치고자 화약 제조법을

익히고, 화통도감의 책임자가 되어 화약과 화포를 만

들었다. 이때만든화포는작고빠른왜구의배를격퇴하

는 데 적합하였다. 최무선은 이 화포를 이용하여 진포

(금강하구)에서왜구를크게물리쳤다.

한편 고려 말 문익점은 공민왕 때 원에 사신으로 갔다가 목화씨를 가져와

재배하는 데 성공하였다. 목화는 모시나 삼베를 입던 백성들의 환영을 받아

널리퍼져나갔다.


▲ 대장군포(복원품, 육군사관학교)

최무선은화포를사용하여진포에서왜선500여척을격파하였다.

▲ 목화열매

다음 ( )에서적절한것을고르시오.

⑴김부식은 유교적 합리주의 사관에 입각하여

( 삼국사기, 삼국유사)를편찬하였다.

⑵현존하는 가장 오래된 금속 활자 인쇄본은

( 상정고금예문, 직지심체요절)이다.

1 빈칸에알맞은말을쓰시오.

⑴고려 후기에는 원의 영향을 받아 개성 □□

□□□□석탑이제작되었다.

⑵12세기중엽고려에서는다양하고화려한무

늬가새겨진□□청자가발달하였다.

⑶원간섭기에충선왕은원의수도에도서관인

□□□을세워고려와원의학자가교류하게

하였다.

3

고려 후기 원에서 전래되었으며, 신진 사대부가 수

용하면서널리확산된유학의갈래를쓰시오. 4

2

고려말최무선의건의로설치된화약제조관청이다. 최무선이화약의주원료인염초제조에성공하여본격적으로화약을생산하였다.

금강하구인진포에서나세, 최무선등이화포를이용하여왜선500여척을불살랐다(진포대첩). 왜구는노략질을하면서남쪽으로내려가다황산에서이성계에게궤멸당하였다(황산대첩).

성리학

만 권 당

상 감

10 층사 지

경 천

다음중서로관련있는것을바르게연결하시오.

⑴의천　• •㉠목화전래

⑵지눌　• •㉡천태종창시

⑶문익점• •㉢화통도감설치

⑷최무선• •㉣선종중심의교종통합

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마마무무리리

생각의열쇠

❶송악출신의호족으로궁예의밑에서활약하다가고려를건국하였다.

❷중서문하성과중추원의고관이모여회의를통해국가의주요업무를결정한두개의기구이다.

❸최충헌이만든것으로최씨무신정권이후최고권력기구가되었다.

❹무신정권의사병기구였으나몽골에맞서끝까지항전하였다.

❺고려말새롭게진출한관료로권문세족의횡포를비판하며개혁을추진하였다.

❻1377년청주에서간행되었으며, 현존하는가장오래된금속활자인쇄본이다.

•궁예의 강압 정치 → 이 왕으로

추대

•후삼국통일: 발해유민포용, 민족재통합

왕건

〈고려의건국〉

•민심수습: 세금경감

•호족포섭: 관직·성씨하사, 혼인정책

•북진정책: 평양중시, 북쪽영토회복

〈태조의정책〉

고려의후삼국통일

통치체제정비와대외관계

무신정권과하층민의봉기

대몽항쟁과반원자주화노력

불교문화와귀족문화

•문벌귀족사회동요→무신정변

•최씨무신정권: , 정방설치교정도감

〈무신정권〉

김사미·효심의 봉기, 망이·망소이의 난, 만

적의신분해방운동

〈농민, 천민의봉기〉

•광종: 노비안검법, 과거제

•성종: 중앙집권체제정비

〈 통치체제정비〉

•중앙: 2성 6부, ,

•지방: 5도양계

식목도감

도병마사

〈통치체제〉

•거란: 서희의담판, 귀주대첩

•여진: 별무반, 동북9성

•벽란도: 국제무역항으로번성

〈대외관계〉

•강화도천도

•팔만대장경조판

•하층민의저항

• 의항쟁삼별초

〈몽골과의항쟁〉

•내정간섭: 정동행성

•권문세족성장

•공민왕의개혁: 몽골풍금

지, 쌍성총관부회복

〈원간섭기의고려〉

• : 성리학 수용,

개혁주장

•신흥 무인 세력: 홍건적,

왜구격퇴과정에서성장

신진사대부

〈새로운세력의성장〉

•불교: 교종과선종통합노력→의천(천태종), 지눌(조계종)

•유교: 국가의통치이념, 국자감·향교설립, 성리학수용사상

김부식의“삼국사기”, 일연의“삼국유사”역사서

•귀족문화: 청자발달(순청자, 상감청자), 한문학발달, 불화유행

•인쇄술: 목판인쇄술(팔만대장경), 금속활자(“ ”)

•화약제조와목화재배: 최무선(화통도감), 문익점(목화도입)

직지심체요절예술과과학

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대단원마무리 145

(가)~(라)에들어갈인물의이름을써보자.1

다음은‘고려의대외항쟁’을주제로작성된가상의역사신문이다.

과제풀어가기

위내용을토대로정리한고려의대외항쟁관련연표이다. 빈칸을채우고고려의대외항쟁이갖는역사적의의를발

표해보자.2

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900 1000 1100 1200 1300 1400

강감찬의

귀주대첩

서희의

외교담판

( )의침입격퇴

별무반편성

윤관의( )의정벌

삼별초의

항전

김윤후의

활약

( )의침입격퇴

•이성계의활약

•최무선의진포대첩

쌍성총관부

회복

천리장성

축조

( ) 격퇴

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강강동동 66주주를를 획획득득하하다다!!

거란의 소손녕이

대군을 이끌고 쳐

들어오자

는외교협상을주

장하였다.

결국 의

외교 담판으로 고

려는압록강동쪽의강동6주를차지하였다.

(가)

(가)

동동북북 99성성 설설치치

여진족이 국경을 자

주 침입함에 따라

은 별무반을

편성하였다. 예종 때

은 별무반을

이끌고여진을정벌하

고국경을알리는비를

세웠다.

(나)

(나)

몽몽골골군군을을

무무찌찌르르다다!!

몽골군이 침입하

자 승병장

는 농민군을 이끌

고 몽골군 사령관

살리타를 활로 쏘

아죽였다. 그후몽골군이다시쳐들어와성을포위

하였을때에도이들을무찔렀다.

(다)

왜왜구구 토토벌벌의의 일일등등 공공신신

1380년 는황산에서왜구를크게무찔러이

후왜구의침입이크게줄었다. 1577년이전투를기

념하고자 황산

대첩비를 세웠

다. 그러나, 일제

강점기 때 파괴

되었다가 1977

년에 다시 복원

하였다.

(라)

[지도요령]고려초기부터말기까지전개된외세와의항쟁과정과그주역들을파악함으로써, 고려가외세의침략을막아내고자주성을지켜냈음을확인하게한다. 고려의대외항쟁이우리민족사의흐름에서어떤의미가있는지토론하고정리하게한다.

[정답](가) 서희, (나) 윤관, (다) 김윤후, (라) 이성계

[예시 답안]고려는건국초기부터북진정책을추진하였고, 거란의침입을받았으나이를물리쳤다. 또한별무반을편성하여여진을정벌하기도하였다. 무신정권이수립된뒤에는몽골과30년가까운항쟁을전개하였고고려말에홍건적과왜구의침입을격퇴하였다. 고려가외세를상대로적극적으로항쟁한결과우리민족은자주성을지킬수있었다.

거란 몽골 왜구

여진

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