Ηµερίδα µε θέµα: «∆ιδά-σκοντας Ιστορία σε κρί-σιµους καιρούς», διορ-

γάνωσε την Παρασκευή (21/2) τοαπόγευµα ο Σύνδεσµος Φιλολό-γων Τρικάλων. Ως ιδρυτικό µέλοςτου Συνδέσµου την παρακολούθη-σα, όµως διαπίστωσα ότι ναι µεν οιπροθέσεις των διοργανωτών ήτανκαλοπροαίρετες αλλά όχι και τωνκυρίων οµιλητών, ιδίως δε του βα-σικού εξ αυτών κ. Άγγελου Παλη-κίδη, λέκτορα διδακτικής της ιστο-ρίας στο ∆ηµοκρίτειο Πανεπιστή-µιο Θράκης, ο οποίος είχε ως θέ-µα της οµιλίας του «Τι (δεν) διδά-σκουµε για το Ναζισµό στο ελλη-νικό σχολείο». Ο κ. Παληκίδης,προερχόµενος από τη Μέση Εκ-παίδευση και µε θητεία µισού χρό-νου στο Πανεπιστήµιο Θράκης,από καιρό προσπαθεί µε διάφορααντιεπιστηµονικά δηµοσιεύµατανα απαξιώσει τα σχολικά βιβλίαΙστορίας της ΣΤ΄ ∆ηµοτικού καιτης Γ΄ Λυκείου, τα οποία έχουνσυγγράψει πανεπιστηµιακοί καθη-γητές εγνωσµένου κύρους και µεδιεθνή αναγνώριση, αλλά µη αρε-στοί σ’ αυτόν. Αυτό επιχείρησε νακάνει και στα Τρίκαλα, όπως καιστη Λάρισα την εποµένη (22/2) αλ-λά και όπου αλλού τον καλούνανυποψίαστα τα διοικητικά συµ-βούλια των διαφόρων τοπικώνσυνδέσµων φιλολόγων.

Ο κ. Παληκίδης αντί να επικεν-τρωθεί στο φαινόµενο του Ναζι-σµού και του Νεοναζισµού, τοοποίο έχει λάβει ανησυχητικές δια-στάσεις και στη χώρα µας, επικεν-τρώθηκε στη διαστρέβλωση τουπεριεχοµένου των βιβλίων Ιστο-ρίας του ∆ηµοτικού και του Λυ-κείου, τα οποία έχουν γραφεί σύµ-φωνα µε τις διεθνώς αποδεκτές

απόψεις περί ιστορίας. Και ενώκαταφερόταν κατά του Ναζισµούχρησιµοποίησε κατά κόρον την µέ-θοδο της µισής αλήθειας.

Υποβάθµισε ή αποσιώπησε τογεγονός ότι στο βιβλίο της Γ΄ Λυ-κείου υπάρχει ξεχωριστή ενότητα(σσ. 129-131) µε τίτλο: «Τα Εγκλή-µατα του πολέµου κατά της Αν-θρωπότητας. Το Ολοκαύτωµα»,αλλά και πληθώρα άλλων αναφο-ρών για τα εγκλήµατα του Ναζι-σµού, επέλεξε δε ένα παραπλανη-τικό απόσπασµα αποσιωπώνταςτο ουσιαστικό κείµενο που ακο-λουθεί στο βιβλίο (σ. 131).

Εκτός από το αφηγηµατικό αυ-τό κείµενο υπάρχουν πολλά παρα-θέµατα µε αφηγήσεις Εβραίων καιάλλων που έζησαν τα εφιαλτικάεκείνα γεγονότα, πλήθος εικόνωνκαι πίνακας µε τις σπουδαιότερες«εκατόµβες θυµάτων της ναζιστι-κής κατοχής» (σ. 125), όπου κατα-γράφονται µαζικές εκτελέσειςαµάχων στην Ελλάδα (Κάνδανος300, ∆ράµα και ∆οξάτο 5.016, Με-σόβουνο Κοζάνης 165, ∆οµένικοΕλασσόνας 150, Κούρνοβο Φθιώ-τιδος 106, Κοµµένο Άρτας 317,Βιάννο Κρήτης 451, Ασπροπότα-µος Τρικάλων 200, Καλάβρυτα1.104, ∆ράκεια Πηλίου 133, Καλα-µάτα 500, Λαµία 150, ΚλεισούραΚαστοριάς 270, Πύργοι Εορδαίας318, Σκοπευτήριο Καισαριανής200, Χαcδάρι 120, ∆ίστοµο 296,Λιόσια 200, Κοκκινιά 200, Ρέθυµνο323, Χορτιάτης 149 κ.ά.).

Ακόµα στο Βιβλίο του Καθηγη-τή (σ.118), µεταξύ πολλών άλλων,αναφέρονται και τα εξής σχετικάµε τις οργανωτικές βάσεις του να-ζισµού στη Γερµανία:

• Εξαπόλυση διώξεων κατάτων δηµοκρατικών πολιτών, των

προοδευτικών διανοουµένων καιόλων των αντιφρονούντων.

• Συντριβή της ατοµικής προ-σωπικότητας.

• Τυφλή προσήλωση στον Αρ-χηγό (Fuhrer).

• Πίστη στη φυλετική καθαρό-τητα και συστηµατική εξόντωσητων µη γερµανικών µειονοτήτων(Εβραίων, Τσιγγάνων κ.ά.).

• ∆υναµική λύση των εδαφικώνδιαφορών της Γερµανίας µε τουςγείτονές της βάσει της θεωρίαςπερί "ζωτικού χώρου" (Lebensra-um).

• Τροµοκρατία στο εσωτερικόµε τη δράση των στρατιωτικώνταγµάτων Εφόδου (S.Α) και Μονά-δων Προστασίας (SS)».

Χάρη στις αναφορές αυτές τουβιβλίου Ιστορίας της Γ΄ Λυκείου γιατα εγκλήµατα των ναζί, η Ελλάδατο φθινόπωρο του 2007 (σύνοδοςΚρακοβίας) έγινε µέλος της Inter-natioinal Task Force Holocaust,µόνη από όλες τις βαλκανικές χώ-ρες. Αλλά και αυτό επιχείρησε νατο αµφισβητήσει η εκ των οµιλη-τριών κ. Βασιλική Σακκά.

Με τον ίδιο τρόπο (της µισήςαλήθειας) ο κ. Παληκίδης αντιµε-τώπισε και το βιβλίο της ΣΤ΄ ∆η-µοτικού. Θέλοντας να παρου-σιάσει το βιβλίο αυτό ως δήθενφιλοµεταξικό διάβασε ένα από-σπασµα παραλείποντας και πά-λι το ουσιαστικό που γράφει ταεξής: «Στις 4 Αυγούστου του1936 ο Μεταξάς, στον οποίο εί-χε αναθέσει την πρωθυπουργίαο βασιλιάς Γεώργιος Β, διέλυσετη Βουλή και επέβαλε δικτατο-ρία. Ο Μεταξάς άσκησε διώξειςεναντίον των πολιτικών του αντι-πάλων και προσπάθησε, χωρίςουσιαστικό αποτέλεσµα, ναπροσεγγίσει τους αγρότες καιτους εργάτες µε διάφορα κοι-νωνικά µέτρα. Ως έµπειρος

στρατιωτικός, φρόντισε να προ-ετοιµάσει τη χώρα για τον πόλεµοπου ερχόταν. Παράλληλα, ενώ επι-καλούνταν την ουδετερότητα, ακο-λούθησε σταθερή πολιτική φιλίαςµε τη Βρετανία, τη µεγαλύτερηναυτική δύναµη της εποχής». Σευποσηµείωση στην ίδια σελίδαεπεξηγείται η λέξη δικτατορία: «Τοπολίτευµα, όπου η εξουσία ασκεί-ται απολυταρχικά από ένα πρόσω-πο ή οµάδα ατόµων που έχουν επι-κρατήσει µε τη βία».

Υπόψιν ότι το βιβλίο αυτό απευ-θύνεται σε παιδιά 11-12 χρονών.

Οι οµιλητές έδειξαν να αγνοούνότι το βασικό πρόβληµα των φιλο-λόγων είναι πότε θα προλάβουννα διδάξουν τα όσα περιλαµβά-νουν τα βιβλία ιστορίας και όχι ηέλλειψη διδακτικού υλικού. Είπανκαι πολλά άλλα, τα οποία δεν θέ-λω να σχολιάσω, προς το παρόν.

Ειλικρινά λυπάµαι που αναγκά-ζοµαι να δηµοσιοποιήσω τις εν-στάσεις µου γι’ αυτή την ατυχήηµερίδα, αλλά πρέπει κάποτε ναλέµε τα πράγµατα µε το όνοµάτους. Ελπίζω ότι στο εξής το ∆.Σ.του Συνδέσµου Φιλολόγων Τρικά-λων θα είναι πιο προσεκτικό στηνεπιλογή των οµιλητών που καλεί.∆ιότι µε απόψεις σαν αυτές πουακούστηκαν στην Ηµερίδα, όχι µό-νο δεν καταπολεµάται το φαινόµε-νο του Νεοναζισµού αλλά µάλλονενισχύεται.

∆ρ. Θεόδωρος Α. Νηµάςτ. σχολικός σύµβουλος

φιλολόγωνεπίτιµος διδάκτωρ

Πανεπιστηµίου Αθηνών

Η έναρξη της ηµερίδας έγι-νε µε την παρουσίαση του βι-βλίου «Κριτικές προσεγγίσειςτου ναζιστικού φαινοµένου:από την ιστοριογραφία καιτην πολιτική θεωρία στη σχο-λική ιστορική µάθηση» (επιµέ-λεια Άγγελου Παληκίδη), απότον Αγαθοκλή Αζέλη, ∆ιδάκτο-ρα Ιστορίας. Στη συνέχεια, οΆγγελος Παληκίδης, Λέκτο-

ρας ∆ιδακτικής της Ιστορίαςστο ∆ηµοκρίτειο ΠανεπιστήµιοΘράκης, ανέπτυξε το θέµα «Τι(δεν) διδάσκουµε για το Ναζι-σµό στο ελληνικό σχολείο»,αναφέροντας χαρακτηριστικάότι «αποκαλύπτοντας τις αδυ-ναµίες του σχολείου και γενι-κότερα της εκπαίδευσης, µπο-ρούµε να προτείνουµε τρό-πους για την προσέγγιση αυ-

τών των ζητηµάτων, ώστε ηεκπαίδευσή µας να αποτελέ-σει το εφαλτήριο για τη δηµι-ουργία µιας ελεύθερης δηµο-κρατικής συνείδησης».

Κατόπιν, η Βασιλική Σακκά,Ιστορικός, ∆ιδάκτωρ στην Εκ-παίδευση Ενηλίκων και Ιστο-ρία-Σχολική Σύµβουλος Φιλο-λόγων Μεσσηνίας, ανέπτυξετο θέµα «Προσεγγίζοντας τηνιστορία του 19ου και 20ου αι-ώνα στη δευτεροβάθµια εκ-παίδευση: Στοχοθεσία καιδιαχείριση της ύλης σε έναδύσκολο πλαίσιο», προτείνον-τας τρόπους διδασκαλίας της

Ιστορίας που οδηγούν στηνκαλλιέργεια της ιστορικής σκέ-ψης των µαθητών.

Τέλος, η Κατερίνα Μπρεν-τάνου, ∆ιδάκτωρ Ιστορίας, Θε-ατρολόγος-Σχολική ΣύµβουλοςΦιλολόγων Πειραιά, ανέπτυξετο θέµα “Εχθροί της δηµοκρα-τίας: ο Ναζισµός”: το διδακτι-κό υλικό του Ιδρύµατος τηςΒουλής των Ελλήνων», παρου-σιάζοντας υλικό που µπορεί νααξιοποιηθεί από τους εκπαι-δευτικούς στην τάξη.

Την ηµερίδα παρακολούθη-σαν πλήθος εκπαιδευτικών αλ-λά και τρικαλινών πολιτών.

1515∆ΕΥΤΕΡΑ 24 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2014 ΤΟΠΙΚΑ

Ενδιαφέρουσα η ηµερίδα τουΣυνδέσµου Φιλολόγων για την ΙστορίαΜε εξαιρετική επιτυχία πραγµατοποιήθηκε την Παρασκευή 21

Φεβρουαρίου η ηµερίδα µε θέµα «∆ιδάσκοντας Ιστορία σεκρίσιµους καιρούς», την οποία διοργάνωσε ο Σύνδεσµος

Φιλολόγων Τρικάλων. Η Πρόεδρος του Συνδέσµου ΓεωργίαΚολοβελώνη τόνισε ότι «στόχος της ηµερίδας είναι να δούµε

πώς µπορούµε να προσεγγίσουµε την ιστορία του 19ου και20ου αιώνα στη δευτεροβάθµια εκπαίδευση, καθώς επίσης καιπώς µπορούµε επίµαχα και συγκρουσιακά θέµατα, όπως είναιο Ναζισµός, να τα διδάξουµε στο ελληνικό σχολείο, ειδικά σε

µία τόσο κρίσιµη εποχή, έτσι ώστε να συµβάλουµε στηνκαλλιέργεια κριτικής σκέψης και στην ανάπτυξη υγιούς

ιστορικής και πολιτικής συνείδησης στους µαθητές µας».

Χάσατε τηδηµιουργικότητάσας; Υπάρχουνλύσεις!

Η δηµιουργικότητα, µε όποιον τρόπο επιλέξει ο καθένας να τηνεκφράσει, µπορεί να ακούγεται εξεζητηµένη έννοια, ίσως καιυπερβολική απαίτηση στη σηµερινή εποχή, όπου τα πρακτικάπροβλήµατα υπερτερούν, αλλά δεν παύει να έχει τη δική της ση-µασία στην ψυχοσύνθεση του ανθρώπου. Πώς µπορούµε όµωςνα µεγιστοποιήσουµε τη δηµιουργικότητά µας στην εργασία καιγενικότερα την καθηµερινότητά µας;

-Κάντε ένα διάλειµµα, αλλά όχι ένα τυχαίο διάλειµµα. Τα δια-λείµµατα, που µπορούν να σας βοηθήσουν να γίνετε πιο δηµιουρ-γικοί, άρα και αποδοτικοί, περιλαµβάνουν δραστηριότητες, που«ξυπνούν» το µυαλό ενώ παράλληλα το ξεκουράζουν. Οι ειδικοίαναφέρουν, µάλιστα ότι το περπάτηµα και η κηπουρική, βρίσκον-ται µεταξύ των «πρώτων» στη λίστα αυτών των δραστηριοτήτων.

-Η «εποικοδοµητική» σιέσταΟι άνθρωποι είναι πολύ πιο παραγωγικοί και δηµιουργικοί µετά

από έναν «υπνάκο», λένε οι ειδικοί. Ένας ολιγόλεπτος και ελαφρύςύπνος µπορεί να σας βοηθήσει να «ξεµπερδέψετε» µε προβλήµατα,τα οποία θεωρείτε άλυτα. Ο ύπνος ξεκουράζει τον οργανισµό καιβοηθά το µυαλό να ανασυνταχθεί, βάζοντας τις σκέψεις σε σειρά καιστην ουσία, ανοίγοντας νέους ορίζοντες σε ό,τι σας προβληµατίζει.

-Κάντε λίγο θόρυβοΗ σιωπή µπορεί να είναι χρυσός, κατά το γνωστό ρητό, αλλά

σε ορισµένες περιπτώσεις µπορεί να γίνει πραγµατικά εκκωφαν-τική. Μάλιστα, πρόσφατη έρευνα αναφέρει, ότι η εργασία σε έναµέτρια θορυβώδες περιβάλλον βοηθά τους ανθρώπους να είναιπιο παραγωγικοί και δηµιουργικοί.

-Συµπλέκτης, γκάζι και έτοιµοι!Η οδήγηση θεωρείται από τις δραστηριότητες που δίνουν

ώθηση στη δηµιουργικότητα. Πιο ειδικά µάλιστα, η οδήγηση σεµεγάλους δρόµους, όπως είναι η εθνική οδός, όπου δεν χρειάζε-ται να δείχνετε συνέχεια προσοχή (π.χ να σταµατάτε σε φανάριακλπ). Οι ειδικοί θεωρούν ότι η διορατικότητα ενισχύεται µε τηνοδήγηση καθώς περιλαµβάνει λιγότερη ψυχική εµπλοκή, αφή-νοντας το µυαλό ελεύθερο.

-Αποσύνδεση… τώραΜπορεί να θεωρείτε ότι να «χαζέψετε» λίγο στο facebook ή να

παίξετε κάποιο παιχνίδι στον υπολογιστή σας το µυαλό σας θααπελευθερωθεί, αλλά κάτι τέτοιο δεν ισχύει. Το πιθανότερο, σύµ-φωνα µε τους ειδικούς είναι να συµβαίνει το ακριβώς αντίθετο.Όσο ελκυστικό και αν είναι το internet, επιλέξτε να αποσυνδεθεί-τε για µερικές ώρες, δίνοντας την ευκαιρία στον οργανισµό σαςνα ξεκουραστεί.

-Όνειρα θερινής… ηµέρας!Κλείστε τα µάτια σας για λίγα λεπτά και ονειρευτείτε το µέλλον

σας. Η ιδέα ενός λαµπρού και χρωµατιστού αύριο, φηµολογείταιότι ενισχύει τη δηµιουργικότητα. Οι έρευνες αναφέρουν, ότι ότανοι άνθρωποι φαντασιώνονται τους εαυτούς τους στο άµεσο µέλ-λον, προκαλούν το µυαλό τους να διευρύνει τη σκέψη τους. Προ-σοχή, οι έρευνες κάνουν λόγο για µακροχρόνια όνειρα, π.χ πώςθα είστε σε µία πενταετία από τώρα, και όχι τι θα κάνετε αύριο.

-Ποιο είναι το αγαπηµένο σας χρώµα;Πρόσφατη γερµανική έρευνα αναφέρει, ότι κοιτάζοντας πρά-

σινα αντικείµενα, ενισχύεται η δηµιουργική σκέψη. Ο λόγος είναιότι ο ανθρώπινος εγκέφαλος έχει συνδέσει το χρώµα µε τη φύ-ση και την ανάπτυξη, η οποία ωθεί την καινοτοµία.

-Επιστροφή στη φύση!Η επαφή µε τη φύση µάς κάνει περισσότερο δηµιουργικούς, κά-

τι που τεκµηριώνει εκ νέου πρόσφατη µελέτη ψυχολόγων. Η συνε-χής επαφή µε τις νέες τεχνολογίες και τα επικοινωνιακά µέσα ζη-µιώνει την υγεία µας. Αρκεί µια βόλτα στη φύση ώστε να αποκα-ταστήσουµε αυτή τη ζηµιά. Κάντε µια βόλτα και δείτε την εναλλα-γή των εποχών, παρατηρείστε π.χ. τί συµβαίνει στα δέντρα το φθι-νόπωρο, τα µανιτάρια που φυτρώνουν, ακούστε το κελάιδισµα τωνπουλιών, τις πάπιες, τους κύκνους σε µια λιµνούλα. Μελέτες έχουνδείξει ότι τέτοιου είδους αλληλεπιδράσεις βελτιώνουν τις διανοη-τικές λειτουργίες, µειώνουν την επιθετικότητα και απαλύνουν τασυµπτώµατα της κατάθλιψης. Το 2012 µια άλλη έρευνα αµερικα-νών ψυχολόγων από το πανεπιστήµιο της Γιούτα και του Κάνσας,έδειξε ότι οι άνθρωποι είχαν κατά 50% καλύτερα αποτελέσµατα σεένα τεστ δηµιουργικότητας, έχοντας περάσει πρώτα τέσσερις ηµέ-ρες στη Φύση, µακριά από ηλεκτρονικές συσκευές!

ΕΠΙΜ

ΕΛΕΙΑ

ΣΤΗΛΗΣ:

Ρίτσα Κ. Κ

ρούπ

η

Email

: ark.

kroup

i@gm

ail.co

m

Η Ηµερίδα για τη διδασκαλία του ναζισµού

ΣΣοοββααρρέέςς εεννσσττάάσσεειιςς γγιιαα ττοονν κκ.. ΠΠααλληηκκίίδδηη