26401 st. josaphat drive • warren, mi 48091 1740 • fax: … · 2018-09-09 · september 09,...
TRANSCRIPT
September 09, 2018 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 1
26401 ST. JOSAPHAT DRIVE • WARREN, MI 48091 Rectory & Office: 586-755-1740 • Fax: 586-755-1399
www.stjoschurch.com • Email: [email protected] Parish Centre: 586-758-7711 • www.stjosaphatbanquets.com
Email: [email protected]
Pastor: Fr. Mario Dacechen, OSBM
Cell: 917-842-2819 • Email: [email protected]
Assistant: Fr. Walter Rybicky, OSBM
Cell: 586-457-3314 • Email: [email protected]
Office Hours: Monday – Friday 10:00 a.m.– 4:00 p.m. Saturdays & Sundays - closed
(Office is closed for lunch 12:00 –1:00 p.m.)
IC Schools: 586-574-2480 • www.icschools.org / www.icschools.net
SUMMER SCHEDULE OF DIVINE LITURGIES Sunday: 9:00 a.m. (Ukrainian); 11:00 noon (English)
Weekdays: 8:30 a.m. (Ukrainian) Saturday: 8:30 a.m. (Ukrainian); 4:00 p.m. (English)
Holy Days & Obligatory Feasts: 9:00 a.m. (Ukr.) and 7:00 p.m. (Eng.)
Confessions - During Liturgies and only 1/2 hour before Liturgies during Summer Saturday 4:00pm, Sunday 9:00a.m. & 11:00a.m. and all Holy Days
To arrange for Baptism, Confirmation, Holy Communion & Funerals - call the Office first.
For Weddings make an appointment with the Pastor, at least 6 months ahead.
VOL. 55 / NO. 36 • SIXTEENTH SUNDAY AFTER PENTECOST • TONE 7 • SEPTEMBER 09, 2018
Tropar:
Spasy, Hospody, l[dej Tvo\x
i blahoslovy spadko=mstvo Tvo=!
Daj peremohu blahovirnomu
narodovi nad suprotyvnykamy
i xrestom Tvo\m oxorony l[d
Tvij.
Kondak:
Zij'ov'y dobrovil/no na
xrest, onovlenomu l[dovi
Tvo=mu, Xryste Bowe, qo nosyt/
Tvo= im'], daruj Tvo\ qedroty;
zvesely sylo[ Tvo=[ i daj
peremohu nad syprotyvnykamy
Tvo=mu narodovi, qob joho
dopomiwno[ zbro=[ stav Tvij
myr, nepoborna peremoha.
Troparion:
Save Your people, O Lord, and
bless Your inheritance; grant
victory to Your Church over her
enemies and protect Your people
by Your cross.
Kontakion:
Willingly raised upon the cross,
O Christ our God, You bestowed
Your mercies upon a new people
bearing Your name. With Your
power grant joy to Your Church
giving her victory over her
enemies, with the invincible
standard, Your weapon of peace,
as an ally.
September 09, 2018 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 2
LITURGIES FOR THE WEEK Sixteenth Sunday After Pentecost
Sunday, September 09, 2018 Gal. 6: 11-18; Mt. 3: 13-17 (Pr. Bk. pg. 225, 433)(Mol. st. 219, 419)
9:00 — For The Parish
11:00 #2551 Health & God's Blessings for Anya Diachenko
— Family
Monday, September 10, 2018 (Mrt. Menodora)
Eph. 1:22-2:3; Mk. 10: 46-52
7:00 #2539 + Olga Bohay — I. & A. Lawrin Prayer Families: S. Kostiuk / O. Lobas
Tuesday, September 11, 2018 (Ven. Theodora)
Eph. 2: 19-3:7; Mk. 11: 11-23
8:30 #2617 ++ Maria Dankiw & Charles Gali — O. Sowirka
#122 + Peter Krasicky (6 yrs) — Family Prayer Families: A. Kostyniuk / A. Litynskyj
Wednesday, September 12, 2018 (Mrt. Autonomous) Eph. 3: 8-21; Mk. 11: 23-26
8:30 #2436 + Osyp Woryk — W. & M. Kusznir
#2459 + Maria (Sawka) Blonsky — J. Butry Prayer Families: V. Kovalenko / T. Lisowsky
Thursday, September 13, 2018 (PMrt. Cornelius)
1 Cor. 2: 6-9; Mt. 10:37-11:1
8:30 #2359 ++ Rev. Ivan & Olena Szechowycz
— M.K. Iwanyckyj
#2122 + Anna Dorosz — M. & A. Goshko Prayer Families: A. Kowal / P. Lisnyy
Friday, September 14, 2018 (Pr. Bk. pg. 434)(Mol. st. 422)
Exaltation of the Cross 1 Cor. 1: 18-24; Jn. 19: 6-11, 13-20, 25-28, 30-35
9:00 #2192 + Maria Diakiw — M. Zarycky
7:00pm # 2129 + Askold Tatarsky — Murskyj Family Prayer Families: I. Kowalysko / I. Lisikewycz
Saturday, September 15, 2018 (GMrt. Nicetas)
1 Cor. 1: 26-29; Jn. 8: 21-30
8:30 #162 ++ Leon & Olga Nachwostach & Mary Buhay
— B. & G. Pryjma
4:00pm #274 + Iwan Fedoriw — M. & D. Fedoriw Prayer Families: M. Kowalyszyn / T. Lewyckyj Sunday, September 16, 2018 Gal. 2: 16-20; Mk. 8: 34-9:1 (Pr. Bk. pg. 226, 437)(Mol. st. 220, 424)
9:00 — For The Parish 11:00 #2448 ++ All Deceased Kruczak & Lucky Family
Members — B. Kruczak
Altar Cleaning
Maria Tytusa & Maria Weliczko
Fr. Bernard Panczuk, OSBM,
Fr. Lawrence Lawryniuk, OSBM,
Crystal Beheeler, Emily Berezowsky, Eugene
Berezowsky, Carol Berry, Thomas Binkley, Renee
Bosbous, Jackie Curtin, John DeHate, Alexandra Eillis,
Irene Erard, Gregory Gazda, Vasyl Halayda, Rebecca
Holowaty, Dorothy Kail, Suzanne Kotas, Irene Krasicky,
Ulana Kushner, Christine Lash-Farion, Allyson Logan,
Bohdan Melnyk, Virginia Michaluk, Brian Miller, Kathy
Mooney, Irene Nehaniv, Sophia Nigrans, Patty Oleksik,
Tamara Olszewski, Lily Ondusky, John Paluch, Sharon
Peper, Marty Peters, Pauline Pokorski, Christopher Portalski,
Anna Lou Randall, Walter Roback, Catherine Rozmanek,
Nestor Scherbey, Kornel Senyk, Stephan Shenduk,
Pauline Shenduk, Rosemary Smith, Maria Kuchar-Soroka,
Olha Soroka, Mary Spear, Svitlana (Lana) Tcherepieuk,
Michael Tereck Jr., Lisa Thompson, Mike Tomaszewski,
Danylo Truss, Lori Truss, Teri Turak, David Tyro,
Olga Wojtyshyn, Adya Lash-Wynarczyk.
**Also, please pray for all our elderly that are ill, in nursing homes
and home bound.**
Pray For All The Men & Women in Military Service - In Active Duty
- From our parish & families -
Nicholas Bensette, Lina Calice, Vlady Calice, Nicole
Iwanuisz, Jordan Wingon, Stanislav Zibrivskyy (Please inform the office of any updates
Solemn Holy Communion Class
Registration is starting now for children that are making their
Solemn Holy Communion in May 2019.
First class is scheduled for Saturday, September 22nd at 3:00pm
in the St. Josaphat classroom.
For more information, please call the church office.
Просимо зауважити ЗМІНИ в розкладі
Святих Літургій
Починаючи iз 30-ho veresня, Святі Літургії будуть
відправлятися: в неділі о 8:30, 10:00 год. ранку та 12:00
полудня.
Back to Regular Divine Liturgy Schedule (end of Summer Schedule)
Starting Sunday, September 30th — we begin our Regular Divine Liturgies Schedule on Sundays: 8:30am, 10:00am and
12:00 noon.
September 09, 2018 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 3
Why Do the Latins Cross Themselves Backwards?
The sign of the cross of the Byzantines is different from
that of the Latins. The thumb and first two fingers of the
right hand are joined at the tips; the fourth and fifth fingers
are folded over the palm. The two fingers and thumb signify
the three Divine Persons of the Trinity, while the other two
fingers symbolize the two natures in Jesus Christ. With the
fingers so joined, the forehead is touched first (" In the
name of the Father"), then the breast ("and of the Son"), the
right shoulder ("and of the Holy..."), and finally the left
shoulder ("Spirit. Amen. "). Meanwhile, the head and
shoulders are slightly bowed as a sign of submission to the
Godhead.
The right shoulder is touched first, not the left as in
the Latin Rite. Prior to the end of the twelfth century,
Christians of both East and West made the sign of the cross
from the right to the left. Latin Catholics began making it
with all the fingers extended, and from the left shoulder to
the right, at the time of Pope Innocent III (1198
-1216). Supposedly, this meant that Jesus came from the
Father to earth by becoming man, then descended into the
left side, i.e., into hell, by his Passion and thence into his
Father's right side, by his ascension. Another explanation
was that making the sign from the left, the weak side, the
side of sin, to the right, the side of salvation, would
symbolize the death of Christ on the cross, and our being
carried by it from the left to the right side, to salvation.
The earlier, more ancient way of making the sign of the
cross, as it is still done in the Byzantine Church, from the
right to the left, is understood to mean that salvation passed
from the Jews, who were at the right side of God (the side
of honor, belonging to the chosen people) to the Gentiles,
who were at his left. Touching the right shoulder first also
expresses the Christian hope to be put among the righteous
on the right hand of Christ, the Judge at the Final Judgment.
In the Latin Rite the priest, when imparting a blessing,
still makes the sign of the cross from the right to the left.
The ancient Christians derived their idea of the right side
as being the side of righteousness, the side of honor, from
the Scriptures: e.g., the Queen of heaven "stood on the right
hand, clothed in a vesture wrought with gold and diverse
colors" (Ps. 44:10); Jesus "sits at the right hand of the
Father" (Rom. 8:34), etc.
In general, the complete sign of the cross was and is
made to acknowledge that all of our faculties (mind, heart,
and soul) and all of our strength (shoulders) are being
dedicated to the service of God through the cross of Christ,
the sign of our redemption.
‘Mark all your actions with the sign of the life giving
Cross. Do not go out from the door of your house till you
have signed yourself with the Cross. Do not neglect that
sign whether eating or drinking or going to sleep, or in
the home or going on a journey. There is no habit to be
compared to it. Let it be a protecting wall around all your
conduct, and teach it to your children that they may
earnestly learn the custom.’ (St Ephrem the Syrian-4th century)
Празник Воздвиження Чесного Хреста
"Величаємо Тебе, Життєдавчий Христе, і
почитаємо Хрест Твій Святий, ним бо Ти визволив
нас від ворожої неволі" (Величання на утрені празника)
“Хресту Твоєму покланяємось, Владико, і святе
воскресіння Твоє славимо!” (тільки в день самого свята). "Почитання святого Господнього хреста, — каже
Праведний слуга Божий митрополит Андрей
Шептицький у своєму посланні про святий хрест, —
це одна з найважливіших сторінок почитання
Бога-Чоловіка... Знак святого хреста, роблений на собі,
це один з найстаріших звичаїв християн".
Святий хрест це вічно живий символ безконечної
Божої любови до нас, грішних, символ Христової
жертви, символ нашого відкуплення і спасення, символ
Христової перемоги над смертю і дияволом. Віддаючи
честь святому хресту, ми віддаємо честь Христовій
жертві, мукам і смерті. Кладучи на собі знак святого
хреста, ми кожного разу визнаємо свою віру в нашого
Спасителя.
Східна церква так високо почитає святий хрест, що
встановила в його честь аж кілька празників у році.
Найбільший празник у честь святого Господнього
хреста — це празник Всесвітнього Воздвиження
Чесного і Життєдайного Хреста.Тож погляньмо на
історію його установлення та різні обряди воздвиження.
Треба завважити, що у святкуванні цього празника
не йдеться про звичайне почитання-поклоніння святому
хрестові, яке буває в Хрестопоклінну неділю. Тут
ідеться про зміст свята та про що говорить сама назва
пра зник а : ВОЗДВИЖЕННЯ, що з н ачи ть
ПІДНЕСЕННЯ, тобто окремий урочистий обряд
почитання і прослави святого хреста.
Встановленню празника Воздвиження передувало
віднайдення святого хресного дерева, на якому помер
Ісус Христос. Християнська традиція передала нам
кілька різних легенд щодо віднайдення святого хреста,
з яких аж три приписують це святій Єлені († к. 330),
матері цісаря Костянтина Великого. Віднайдення
святого хреста мало бути в 326 році.
Воздвиження належить до 12 великих празників
нашої Церкви і має один день перед- і сім днів
попразденства. Субота й неділя перед і після
Воздвиження мають назву суботи і неділі перед і після
Воздвиження, бо в ці дні Апостол і Євангеліє говорять
про святий хрест.
Крім празника Воздвиження, наша Церква віддає
честь святому хресту ще в Хреспопоклонну неділю.
Цього дня, як і на Воздвиження, на утрені відбувається
винесення святого хреста і поклоніння йому, але без
обряду воздвиження — піднесення, яке є тільки на
празник Воздвиження.
September 09, 2018 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 4
How to communicate the Word of God to a modern
person? A report delivered by Fr. Roman Ostrovskyi
at the Synod of Bishops of UGCC Catechization must be present in every parish
community. It has to embrace all parishioners, from
children to adults. Catechetical ministering of adults must
be carried out according to their professions and interests. It
should be taken into consideration that catechetical work
among teachers, doctors and, generally, intellectuals, is not
developed.
This conclusion was made by Fr. Roman Ostrovskyi,
PhD in his report “The Word of God as a basement of
catechetical ministering” at the Synod of Bishops which is
taking place in Lviv-Briukhovychi from Sep 2-12, 2018,
a theme of what is “The Word of God and catechization”.
The speaker points out that nowadays in Ukraine the
interest in religions and, particularly, in Bible is highly
increasing. Nevertheless, it is somewhat incompatible with
the level of knowledge of the audience. A preacher or
catechist needs to know more so to be able to explain the
nuances of Christian theology.
In his report, Fr. Roman covered the following points:
catechization and the Word of God, biblical apostolate,
Services and the Word of God, a homily and the Word of
God with suggestions related to the content of a homily and
catechization.
Successful catechization, as for the speaker, would
obtain such characteristics as beginning with the Word of
God, learning about the Word of God, and as a consequence
– preparing faithful to the meeting with Christ – the Word
of God.
The report signals that recently UGCC has received
huge achievements in catechization of believers. According
to the statistics of 2018 the number of catechetical schools
and Bible clubs has increased.
However, Church ought to admit that catechization has
not become a permanent and fixed process of forming a
Christian in Ukraine. It is mainly narrowed to the First
Communion, and only at the separate parishes it is an
activity which embraces a wider circle of participants.
Fr. Roman assumes that we have to acknowledge – the
level of knowing and understanding Bible among our
faithful is very low or even absent. What means that we
have to work on it to improve the situation by including
more percent of Holy Bible into a homily.
Last, but not least is to teach people pray and share
faith. Saying everyday prayers, a person must not only
pronounce but comprehend them. UGCC Dept. of Information
Як донести Боже Слово до сучасної людини? Доповідь
на Синоді Єпископів УГКЦ о. Романа Островського Катехизація має бути в кожній парафіяльній спільноті.
Вона має охоплювати всіх парафіян, від дітей до
дорослих. Катехитичне служіння дорослих має
проводитися відповідно до їхньої професії та зацікавлень.
Слід брати до уваги те, що катехитична праця з
вчителями, лікарями і взагалі інтелігенцією в нас не є
розвинута.
Такого висновку дійшов о. д-р Роман Островський у
своїй доповіді Боже Слово як основа катехитичного
служіння на Синоді Єпископів УГКЦ. Тема цьогорічного
Синоду – Боже Слово та катехизація.
Доповідач, аналізуючи виклики, які стоять сьогодні
перед Церквою, звертає увагу на те, що в українському
суспільстві існує величезна зацікавленість релігіями та
Біблією зокрема. Водночас, зауважує він, ця
зацікавленість поєднується з дуже низьким рівнем знань
слухачів… І катехит чи проповідник зобов’язаний знати
набагато більше від слухачів, щоби змогти викласти їм
науку Церкви та пояснити нюанси християнського
богослов’я.
Сьогодні все українське суспільство потребує
«катехизації». Отець д-р Роман Островський звертає
увагу, що українське суспільство є динамічне, воно
спонтанно реагує на всі ті події, що відбуваються, і
зауважує, що порівняно з іншими роками, довіра громадян
України до Церкви починає поступово зменшуватися.
Тому, можливо, Церкві слід шукати інші підходи та
способи, якими промовляти до сьогоднішнього
суспільства.
У своїй доповіді священик розглянув такі пункти:
катехизація та Слово Боже, біблійний апостолят,
Богослужіння та Слово Боже, проповідь та Слово Боже та
пропозиції щодо змісту проповіді та катехизації.
Успішна катехизація, на погляд доповідача, мала б
виглядати так: – починатися з Божого Слова;
– основне її завдання – пізнання Божого Слова;
– і як результат: підготувати слухачів до зустрічі з
Христом – Божим Словом.
У доповіді наголошується, що УГКЦ в останні роки
має неабиякі здобутки в катехизації вірних. «В УГКЦ
Боже Слово справді проголошується. Статистика за 2015
рік, що охопила УГКЦ по всьому світі, а також дані за
2018 рік УГКЦ в Україні показують, що кількість
катехитичних шкіл, біблійних гуртків збільшується. Отже,
щоразу більша кількість осіб залучена до катехитичного
вишколу. І це є плюсом», – сказав о. д-р Роман
Островський.
На його думку, завдання катехизації – формувати
особу так, щоб вона була здатна відповідати на життєві
виклики. Проте, доповідач зауважує, що в Церкві повинні чесно визнати, що катехизація ще не стала постійним, ані
сталим процесом формування християнина в Україні. У
переважній більшості вона є підготовкою до першої
Сповіді. І тільки на поодиноких парафіях – це діяльність,
яка триває довше і охоплює ширше коло учасників. Департамент інформації УГКЦ
September 09, 2018 St. Josaphat, Warren, Michigan Page 5
Best Wishes, Health, Happiness and God's Blessings.
Happy Birthday
Ksenia Kuczer, Stefanija Iwasyszyn,
Helen Hryshko, Lubomyr Lypeckyj, Bernard Gucwa,
Marie Petrovitch, Adriana Tarnavsky, Lyubov Lazurko,
Kristen Salas, Iryna Svirgun, Stefan Terleckyj,
Paul Pierce, Theodosi Hundich, Natalya Mordowanec
Mnoha] Lita!
Names printed are for birthdays for this week — from Sunday thru Saturday
Meetings / Sxodyny
O.L.P.H. Sodality – Tuesday, September 11th – Rosary at 1:00pm followed by a meeting.
St. Josaphat Knights of Columbus #8441 will hold
their meeting on Monday, September 17th - 7:30pm.
Calender of Events
Sept 11th ….. First session of Faith Formation Class
St. Josaphat Classroom — 7:30pm to 9:00pm
Sept 14th ….. Exaltation of the Cross (9am & 7pm Liturgies)
14-ho ver ...... Воздвиження Чесного Хреста
Sept 22nd……Ukrainian American Veterans Post #101
35th Anniversary Banquet
Sept 23rd ….. Right to Life Baby Shower at St. Josaphat
Sept 30th…… Fall Sunday Liturgy schedule
– 8:30 & 10:00am (Ukr.) & 12noon (Eng.)
30-ho veresn] …Osinyj Por]dok Liturhij (Nedil])
– 8:30 & 10:00rano (Ukr.) & 12pp (Anh.)
Sept 30th….…UNWLA Br#96 -50th Anniversary Banquet
– featuring duet "Gerdan" from Washington DC
Oct 21st ……. IC Schools Benefit Banquet at 4:00pm
Life Chain 2018
Come join us on Sunday, October 7th, from 2:00 to
3:30pm on Ryan Road just opposite of St. Josaphat
Church.
This is a peaceful prayerful commitment to love and
protect the unborn and their mothers. You can bring a chair,
if you wish. Signs will be available.
Sign up sheet available in the church vestibule.
The holidays and colder seasons
are approaching and once again
we are asking for donations
to feed the less fortunate.
Nablywa=т/с] Den/ Pod]ky.
Prosymo skladaty powertvy na obidy dl] bidnyx.
Pilgrimage to Jerusalem
with Bishop Benedict (Aleksiychuk)
Dates: October 4 - 13, 2018
Price: $2,600 per person (Double occupancy)
$3,060 per person (Single occupancy)
Questions about the pilgrimage?
Please contact Mrs. Khrystyna Musiy at Tel. 224-801-2533
or email: [email protected]
Perpetual Candles in the Church
If you are interested in having a Perpetual Candle in
church - please contact the church office at 586-755-1740
for more information ($80 for 6 months or $160 for a year).
Also, those who have a candle, please make your payments
and inform the office of any changes.
Mowna nabuty sobi postijnu svi;ku u cerkvi
(6 - 12 mis]civ) — zajdit/ do kancel]ri\.
Please Note: Organizations that need to place flyers into the bulletin, please
bring them to the church office by noon on Wednesdays.
We ask for 300 copies and a $20 payment per week.
Orhanizaci\, ]ki xo;ut/ davaty lystivky do b[lytynu,
prosymo prynesty do cerkovno\ kancel]ri\ v seredu
do poludn] - 300 kopi\ i $20.
Tuesday Night Faith Formation Sessions!
Starting Tuesday Sept. 11, 2018 at 7:30 p.m. in the St. Josaphat Classroom.
The Bible and the Virgin Mary, part of
the St. Paul Center’s Journey Through
Scripture series, unveils the mystery of Our
Lady that is woven into the fabric of Sacred
Scripture. The twenty lessons convey the
beauty of the doctrine and devotions
surrounding Mary, bringing them to life in
a powerful, new way.
Based on Scott Hahn’s Hail, Holy Queen and presented
by dynamic speaker Matthew Leonard, this study has
something for everyone.
Sept. 11th — Lesson 1: A Biblical Introduction to Mary
Sept. 18th — Lesson 2: Handmaid of the Lord
For more information contact:
Orest Sowirka or Zach Gala
There is no registration or cost to attend. Donations are greatly welcome
to cover workbooks and material that is given to those who attend.
Refreshments are provided with every session. Sponsored by St. Josaphat Council #8441 Knights of Columbus