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LA CULTURA LA CULTURA AYMARAAYMARA
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ESCENARIO GEOGRÁFICO
La cultura aymara se desarrollo en el altiplano andino. La parte norte de este territorio tiene un pequeño declive de norte a sur desde el lago Titicaca con 3.812 metros de altitud hasta el lago
Poopó con 30690 metros la parte mas baja esta situada al Sur, en el Salar de
Uyuni con 3.650 metros.
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El territorio aymara estaba disperso en el territorio prehispánico, la cual tuvo divisiones internas llamadas señoríos que a su vez estaban organizados dualmente en Hanansaya y Urinsaya,
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
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UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Los aymaras se circunscribieron alrededor del lago Titicaca.
Cuando el imperio llego a su esplendor, el reino kolla
comprendía desde Vilcanota hasta las Chichas. Al este se encontraba delimitado por la
Cordillera Real, y al este, por la codillera Occidental.
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LINEA DEL TIEMPO
La cultura aymara inicio tras la caída del tiwanaku, entre los
años 1200 y 1460 D.C. no construyendo centros urbanos sino ciudadelas con tendencias a construir viviendas de donde
ya para el año 1438 los aimaras ya contaban con un “REY”,
denominado Chuchi Cápac.
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Las actuales comunidades aimaras están organizadas de acuerdo a patrones socio-culturales ancestrales:
Organización Social y política
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Jacha Mallku.-Jefe supremo, con atribuciones militares, civiles y sacerdotales.
Mallku.- Jefe regional, responsable de una “Marka”(pueblo principal).
Jilakata.-Es una autoridad mas ligada ala vida social del ayllu; Viene de las palabras aymarás “jila”, hermano; “qata”o “qhata”, adelante o principal.
Organización Social y política
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Kuraka.- Viene del quechua “kuraj”. Autoridad que tiene atribuciones de mando en casos de guerra o defensa civil.
Yatiri.-Se asemeja aun consultor muy respetado, que sabe muchas cosas, se puede considerar como el “filosofo del pueblo”.
Amawt”a.-Sabio, en el aspecto educativo, se puede considerar como un experimentado pedagogo.
Organización Social y política
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Suri.- Considerado como juez que se ocupa de asuntos agrarios, propiedad de inmuebles, casas y terrenos, relacionados con la herencia.
Qolliri.- Medico naturologo, en muchos casos oficia de sacerdote, para las curaciones rituales que requiere el enfermo.
Ayllu.-Unidad socio-familiar basada en relaciones consanguíneas.
Organización Social y política
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Saya.- Parcialidad tomada por conjunto de ayllus y que constituye
una “organización dual”, característica peculiar de los pueblos andinos de
habla aymará y quechua. Estas parcialidades se las conoce por
“Anansaya y Janansaya”. La traducción aproximada al castellano
puede ser “las mitades de arriba y de abajo”,”las del Este y las del Oeste”.
Organización Social y política
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Marka.- “Ciudad”, por ejemplo” Chuquiyapu Marka” se dice a la ciudad de La Paz.
Suyu.-Esta división socio-geográfica contiene varias ciudades o ”markas”. La provincia “omasuyo” y otros pueblos andinos que incluyen en su topónimo el morfema “suyu”.
Organización Social y política
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La base de la economía aymará fue el cultivo de la papa del cual conocían 200 variedades además producían oca, quinua, cañagua y ullucu, papaliza, criaban y domesticaban
animales especialmente la vicuña, la alpaca y la llama, estos animales le servían de carga, de
su lana tejían en vino y otros colores oscuros sus ropas y frazadas, de sus huesos
trabajaban utensilios de diferentes usos
ECONOMIA
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Los aymaras enterraban a sus seres queridos dentro de los chullpares, que eran tumbas, en forma de torre, que estaban hechas de piedra o adobe.
Cultura Aymara
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Una de las características de los aymaras
fue la veneración por sus muertos. Como creían en la
inmortalidad del alma, enterraban a sus muertos momificados y vestidos,
sentados en bolsas de paja, junto a alimentos y utensilios familiares para la otra vida.
Cultura Aymara
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En varios museos de nuestro país es posible apreciar estos restos
humanos más conocidos como chullpas que en
castellano significa muertos sentados .
Cultura Aymara