3. enfoque de la terapia grupal parte 2

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3.. ENFOQUES DE TERAPIA GRUPAL. Parte II. Laura Eguia Magaña Mayo 2017 3.3. Psicodrama 3.4. El enfoque existencial de grupo.

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3.. ENFOQUES DE TERAPIA

GRUPAL.Parte II.

Laura Eguia Magaña

Mayo 2017

3.3. Psicodrama

3.4. El enfoque existencial de grupo.

3.3. Psicodrama

3.3. Psicodrama

• Jacob Levy Moreno (1889-1974) nació

en Bucarest y se trasladó a Viena donde

estudió medicina. Organizó sesiones

grupales para prostitutas en 1913. Acuñó

el término “Psicoterapia de grupo” en

1923. Practicó la sociometría y el

psicodrama a partir de1934.

3.3. Psicodrama

• Moreno descubrió que la dramatización de

los conflictos facilita su superación. El

conflicto puesto en escena es siempre

grupal (familiar o escolar) y por extensión:

empresa, conflictos raciales, con lo que se

pasa del psicodrama al sociodrama.

3.3. Psicodrama

• El psicodrama emplea interacciones

dramáticas, medidas sociométricas y

dinámicas de grupo y facilita los cambios

de individuos y grupos apoyándose en la

teoría de roles.

3.3. Psicodrama

• Permite el desarrollo de nuevas

percepciones y conductas, así como la

reorganización de viejos patrones

cognitivos.

• El sociodrama es una forma de

representación psicodramática que tiende

a aclarar y resolver problemas del grupo

social total no individuales, es más

pedagógico que psicoterapéutico.

3.3. Psicodrama

• La sociometría estudia la cualidad y

dirección de las relaciones interpersonales

dentro de los grupos; mide objetivamente

las distancias emotivas y afectivas, y las

afinidades y diferencias entre los

integrantes de un grupo.

3.3. Psicodrama

• El método moreniano posee ciertos

elementos de la “terapia por el grupo con

estructura fraternal”, ya que el papel de

líder formal es restringido.

3.3. Psicodrama

• De inicio Moreno intentó delimitar el

concepto de grupo a partir de una teoría

del “rol”, estos son:

Personas

Grupos

Espectadores

Escenarios,

El actor – paciente

El director

El yo auciliar

3.3. Psicodrama

• Durante el trabajo con grupos de estas

características, construyó conceptos

cono:

• Catarsis

• Espontaneidad

• Telé

• Calentamiento

3.3. Psicodrama

• Para Moreno los roles son anteriores al

surgimiento del Yo y es éste último el que

surge de los roles y no al revés.

• Así hablaríamos de roles fisiológicos o

psicosomáticos, roles psicológicos o

psicodramáticos y finalmente, roles

sociales.

3.3. Psicodrama

• La función del rol sería entrar en el

"inconsciente desde el mundo social para

darle forma y orden".

• Su marco de acción no pudo

desprenderse del todo de la tradición

individualista que criticaba al psicoanálisis

clásico.

3.3. Psicodrama

• Un rol para Moreno es: "Forma de

funcionamiento que asume un individuo

en un momento específico, como reacción

a una situación específica, donde están

involucrados otras personas u objetos".

• Al hacer funcionar cada rol en una escena

es aplicable el término para el y se

estudian sus interacciones.

3.3. Psicodrama

• Dichas interacciones no están separadas

de la corriente del psicoanálisis, pero

ahora bajo un marco novedoso para la

situación terapéutica

3.4. El enfoque existencial

de grupo.

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• La psicoterapia existencial, es un enfoque

terapéutico, es un paradigma o grupo de

psicoterapias que se fundamentan en una

aproximación al ser humano, basada en la

filosofía existencial con la fenomenología

como método principal. Misma que

recalca la relación terapéutica por encima

de toda técnica.

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• El enfoque mira los problemas o asuntos

que provocan estrés y angustia como la

consecuencia de las dific ultades

encontradas por el hecho de vivir; siendo

oportunidades para desarrollar nuestros

recursos propios, potencialidades y

alcanzar una existencia más significativa y

responsable

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• Las metas del enfoque son:

• Construir herramientas para sostener y

atravesar las experiencias que el vivir

ofrezca aumentando la conciencia.

• Ampliar las perspectivas de sí mismo y del

mundo que nos rodea.

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• Ofrecer un espacio para examinar,

confrontar y clarificar las formas como

entendemos la vida, los problemas

encontrados a través de existir y los

límites impuestos a las posibilidades

inherentes del ser-en-el-mundo (Spinelli,

1989)

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• Clarificar la forma que enfrentarnos a los

hechos dados simplemente por existir:

como la muerte, la libertad, la soledad y la

ausencia de sentido de vida (Yalom,1989).

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• La terapia existencial, considera a la

persona como fundamentalmente en

relación con los diferentes factores de la

existencia.

• Utiliza el método fenomenológico

existencial y el dialogo terapéutico directo,

basado en una relación personal entre los

individuos y el terapeuta.

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• El enfoque, rechaza el punto de vista

determinista de la naturaleza humana,

adoptado por otros enfoques.

• Reconoce la libertad para escoger nuestra

acción a partir de nuestras circunstancias.

• Es un enfoque dinámico que se centra en

los cuatro supuestos básicos en los que

se enraíza la existencia humana:

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• Libertad

• Aislamiento

• Muerte

• Significado

• La pemisa es: “Los humanos somos libres

y por lo tanto responsables de nuestra

elección y acción”

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• Vale la pena recordar que los principales

filósofos de esta corriente son:

• Martín Heidegger (1889.1976)

• Jean –Paul (1905-1980)

• Rollo May

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• Es fundamental entender que la terapia

existencial aplicada a los grupos o en lo

individual, no pretende curar a las

personas (sentido médico); los clientes

necesitan ayuda para el análisis del

terreno que les permitirá decidir el camino

a seguir.

3.4. El enfoque existencial de

grupo.

• Llegando a comprender que no están

limitados a una pequeña variedad de

respuestas y de esta forma desarrollar la

flexibilidad.

• Que son capaces e vivir con lo dado y

hallar en sí mismos el coraje necesario

para manejar la incertidumbre.

Bibliografía

• Bleger, L. N. y Pasik, N. (1997). Psicoanálisis

grupal. Buenos Aires: Tekné.

• Alonso, A. y Swiller H. (1995) Grupo de proceso para

entrenamiento de residentes psiquiátricos. En A. Alonso

y H. Swiller (1995). Psicoterapia de grupo en la práctica

clínica. México: Manual Moderno.

• -Úrsula E. Oberst and Alan E. Stewart: Adlerian

Psychotherapy: An Advanced Approach to Individual

Psychology. Routledge, 2002

• Asociación Española de Psicología Adleriana:

https://www.facebook.com/asociacionadleriana?fref=nf