3. ¿qué es una conferencia general del episcopado?
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3. ¿Qué es una Conferencia General del Episcopado?. Es una asamblea del Episcopado convocada por el Santo Padre para:. a) Reflexionar sobre la realidad del Continente y sus cuestiones comunes; b) En oración discernir en ella el querer de Dios - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
3. ¿Qué es una Conferencia General del 3. ¿Qué es una Conferencia General del Episcopado?Episcopado?
Es una asamblea del Episcopado convocada por el Santo Padre para:
a) Reflexionar sobre la realidad del Continente y sus cuestiones comunes;
b) En oración discernir en ella el querer de Dios
c) Ayudarse mutuamente con orientaciones comunes y apoyos solidarios.
Es un momento de Cenáculo: Hechos 1, 12-14;2,1-4
3.1. 3.1. ¿Cuántas hemos tenido?¿Cuántas hemos tenido?
II. MEDELLÍN (1968)II. MEDELLÍN (1968)
III. PUEBLA (1979) III. PUEBLA (1979)
IV. SANTO DOMINGO (1992)IV. SANTO DOMINGO (1992)
I. RÍO DE JANEIRO – (1955)I. RÍO DE JANEIRO – (1955)
3.2. En particular:3.2. En particular:
3.2.1. RÍO DE JANEIRO – (1955)Vocaciones e Instrucción Religiosa
I Conferencia General del Episcopado LatinoamericanoI Conferencia General del Episcopado Latinoamericano
Convocada por el Papa Pío XII.
Celebrada en la ciudad de Río de Janeiro los días 25
de julio al 4 de agosto de 1955.
Objetivo: El estudio en forma concreta y con
soluciones prácticas de los puntos más
fundamentales y urgentes del problema religioso de
América Latina desde el doble aspecto de la defensa
y de la conquista apostólica.
II Conferencia GeneralII Conferencia General
Se aprovechó la circunstancia de la Se aprovechó la circunstancia de la celebración del Congreso Eucarístico en celebración del Congreso Eucarístico en Colombia donde se anunció la presencia del Colombia donde se anunció la presencia del Papa Pablo VI.Papa Pablo VI.
Objetivo: aplicar el concilio a la realidad Objetivo: aplicar el concilio a la realidad
Latinoamericana.Latinoamericana.
Tema: “La Iglesia en la actual Tema: “La Iglesia en la actual
Transformación de América Latina a la Luz Transformación de América Latina a la Luz
del Concilio”.del Concilio”.
3.2.2. MEDELLÍN (1968)3.2.2. MEDELLÍN (1968)La Iglesia en la Actual Transformación de América Latina
a la luz del Concilio
III Conferencia General
Convocada originalmente por el Papa Pablo VI, luego confirmada por el Papa Juan Pablo II.
Como horizonte de trabajo se tiene la “Evangelii Nuntiandi”, y los desafíos que plantea el discurso y las prácticas de la “liberación”.
Tema: “El Presente y el Futuro de la Evangelización en América Latina”.
3.2.3. PUEBLA (1979) La Evangelización en el Presente y
el Futuro de América latina
IV Conferencia General
– Convocada por el Papa Juan Pablo II.
– El contexto histórico es la celebración de los 500 años del inicio de la evangelización.
3.2.4. SANTO DOMINGO (1992)3.2.4. SANTO DOMINGO (1992)Nueva Evangelización, Promoción Humana y Cultura Cristiana
– Tema: “Nueva evangelización, promoción humana, cultura cristiana. Jesucristo ayer, hoy y siempre.
¿Por qué razones?¿Por qué razones?
4.1. Un cambio de época4.1. Un cambio de época
4.2. Nueva situación de la4.2. Nueva situación de la Iglesia en la sociedad Iglesia en la sociedad
4.3. Nueva situación interna de 4.3. Nueva situación interna de
la Iglesiala Iglesia
4.4 Nueva estrategia4.4 Nueva estrategia
4. V Conferencia General: 20074. V Conferencia General: 2007
4.1. Cambio de época. 4.1. Cambio de época. 4.1. Cambio de época. 4.1. Cambio de época.
Signos del cambio
A) Lo que no ha cambiado
B) Lo que sí ha cambiado
La “globalización”
A. Lo que NO ha cambiado: la inmensa A. Lo que NO ha cambiado: la inmensa inequidad socialinequidad social
CifrasCifras
¿Qué es desarrollo?¿Qué es desarrollo?
Doctrina social de Doctrina social de la Iglesiala Iglesia
Nueva situación Nueva situación de la sociedadde la sociedad
CulturaCulturaCulturaCultura Democracia y Democracia y pluralismo pluralismo
políticopolítico
PluralismoPluralismoreligiosoreligioso
La sociedad La sociedad civilcivil
B. Lo que SI ha cambiadoB. Lo que SI ha cambiado
a.- Cambios culturalesa.- Cambios culturales SecularismoSecularismo Relativismo ético Relativismo ético Mercado de “símbolos Mercado de “símbolos Identidades hombre – mujer – familia Identidades hombre – mujer – familia ….. …..
b. Democracia y pluralismo políticob. Democracia y pluralismo político
Lo “secular”Lo “secular”
LaicismoLaicismo
Crisis y desencantoCrisis y desencanto
Falta de formación cívicaFalta de formación cívica
…… ……
c.- Pluralismo religiosoc.- Pluralismo religioso
Sustrato católico: erosionadoSustrato católico: erosionado Alternativas religiosas Alternativas religiosas Éxodo de católicos y causas Éxodo de católicos y causas …… ……
d.- La sociedad civild.- La sociedad civil Red de organizacionesRed de organizaciones
Distancias con la Iglesia Distancias con la Iglesia
Pocos “traslapos”Pocos “traslapos”
Tarea: volver y crear espaciosTarea: volver y crear espacios
…… ……..
4.2 Nueva situación de la Iglesia 4.2 Nueva situación de la Iglesia en la sociedaden la sociedad
Hegemonías de instituciones ¿de quién?Hegemonías de instituciones ¿de quién?
Las “brechas” en el Pueblo de DiosLas “brechas” en el Pueblo de Dios
Las incidencias en la sociedad:Las incidencias en la sociedad:
dos tablasdos tablas
a. Índice de “catolicidad” de nuestros países
b. Su capacidad de movilización social
4.3.1. Nueva vitalidad
Santidad
Comunión
Movimientos y comunidades
Claridad
Solidaridad
Evangelización
Servicios pastorales
MCS
Educación
…..
4.3. Situación interna de la Iglesia
4.3.2 Debilidades e incoherencias4.3.2 Debilidades e incoherencias
Falta autocrítica y conversiónFalta autocrítica y conversiónAcción débil sin identidadAcción débil sin identidadCatólicos “agnósticos” y éxodo católicoCatólicos “agnósticos” y éxodo católicoPasividad misioneraPasividad misioneraMovimientos aisladosMovimientos aisladosEn los medios: Iglesia del “no”En los medios: Iglesia del “no”…………
4.4 Nueva estrategia evangelizadora
4.4.1. La Nueva Evangelización (JP II – 1992)
Desprivatizar la feHacerla “alma” de la cultura y del mundo(nuevo profetismo y misión)
4.4.2. La identidad católica4.4.2. La identidad católica
En términos bíblicosEn términos bíblicosRasgos del discípuloRasgos del discípuloMaria: Modelo y Madre de los discípulosMaria: Modelo y Madre de los discípulosUn discípulo maduro - mediosUn discípulo maduro - medios
El discípulo en términos bíblicosEl discípulo en términos bíblicos
En el AT: una pedagogía (La Tora)En el AT: una pedagogía (La Tora) conversión permanente (Profetas)conversión permanente (Profetas) fidelidad cotidiana (Sabiduría)fidelidad cotidiana (Sabiduría)
En el NT:En el NT:JX es el “discipúlo” del PadreJX es el “discipúlo” del Padre
La Iglesia: pueblo de discípulosLa Iglesia: pueblo de discípulos - elegidos- elegidos
- seguidores- seguidores - permanecen en El- permanecen en El
- en comunidad fraterna- en comunidad fraterna - para su misión - para su misión
5. V Conferencia General: 20075. V Conferencia General: 2007Su itinerarioSu itinerario
Una REUNIÓN Episcopal y un PROCESO Eclesial
Objetivos
Núcleo temático
Programa y subsidios
Objetivo General de la reunión episcopalreunión episcopal:Reflexionar, orar y discernir el hoy de L-A+C para formular orientaciones pastorales en común con el Santo Padre para la Iglesia y su servicio al mundo.
Objetivos específicos:
a) Observar con espíritu de fe los procesos de fondo del mundo en el que peregrina hoy la Iglesia de L-A+C;
b) Iluminar a las luz del Evangelio y del rico magisterio pontificio reciente estos procesos;
c) Discernir orientaciones pastorales que produzcan claridad, facilidad y comunión en el común peregrinar.
Objetivo General del proceso eclesialproceso eclesial que se quiere iniciar:
Hacer de la Iglesia L-A un pueblo de discípulos y misioneros de Jesucristo con conciencia de misión y acción (responsabilidad transformadora) en el mundo.
Objetivos específicos:
a) Poner en la vida de cada católico su condición de “discípulo y misionero” - vínculo personal y seguimiento de Jesucristo- y pedagogía pastoral correspondiente;
b) Despertar a este Pueblo de Discípulos para una participación misionera lúcida y responsable en misión de la Iglesia solidaria y transformadora de su mundo en coherencia con el Evangelio de Jesucristo;c) Hacer madurar su espontaneidad “mariana” al nivel de María, Madre y Modelo de Discípulos y Misioneros
Núcleo temático:Entregado por Benedicto XVI el 07.07.2005
Discípulos y misioneros de Jesucristo para que nuestros
pueblos en El tengan vida
"Yo soy el camino, la verdad y la vida" Jn 14,6
5.3. El “arco” temporal
PREPARACIÓN Sept 05 hasta
Agosto 06
REALIZACIÓN
Feb 07
PROYECCIÓN mayo 07 (2011)
Arranque: en XXX Asamblea Ord. - LimaSigue en las CCEE e Iglesias ParticularesSubsidio: Documento de Participación (DP)
Antes: Documento de Síntesis (DS)Después: Documento Final (DF)
En las CCEE e Iglesias Particulares (Continental)
Participación - Identificación – Adhesión
Discernimiento y plan
Impulso a la acción (Plan Global 2007-2011)
Teología-Pastoral: Post-Resurrección
Cenáculo Envío/Misión
5.4 Un continente en MISIÓN : líneas dadas en el “Documento final de la V CG
Inspirados en una antropología cristianaNos esforzamos en TRANSFORMACIONES
del mundo según los rasgos del Reino.
Sociales, culturales, económicas, politicas, ecológicas,para la “HUMANIZACIÓN DE LA GLOBALIZACIÓN Y
LA GLOBALIZACION DE LA SOLIDARIDAD”
Ante el fracaso de las “ESPERANZAS”, compartimosla ESPERANZA que no defrauda: CRISTO RESUCITADO
5.5 Subsidios:
5.5.1 Documento de Participación – DP Y FICHAS
Su lógica:
se parte de un sujeto católico a) que mira a la Iglesia en sus riquezas y en
sus carencias b) Formada por “discípulos y misioneros” y
que posee grandes ejemplos de éstos en sus santos.
c) en un cambio epocal marcado por la globalización que, junto a otras carencias de nuestros pueblos y de la propia Iglesia, plantean grandes desafíos.
d) Para que nuestros pueblos tengan vida “en El”, natural y sobrenatural .
5.5.2.Otros subsidios:5.5.2.Otros subsidios:
A. Signos corporativos (Acompañan todas las etapas del proceso):
• Un logotipo
• Un lema
• Una oración
• Canciones
a) Diversos encuentros, entre otros, Encuentro de Movimientos Eclesiales y Nuevas Comunidades. En Bogotá (PCL + CELAM)
b) Congreso de teología-pastoral mariana en Aparecida/Brasil (CELAM)
c) La V Conferencia General (CELAM).
d) Congreso Misionero de L-A. En Quito, 2007. (OPM + COMLA + CELAM)
B. Eventos y Gestos comunicacionales:
* Procesos ligados a Santuarios Marianos nacionales
* Gestos de señalen la Latinoamérica “posible – deseada – su alma”
iii. Seminarios de especialistas
1) Sobre el presbiterado2) Laicos constructores de la sociedad: en puestos de decisión3) Laicos constructores de la sociedad: cultura y animación4) Articuladores de opinión pública.
iv. Históricas
C. Estudios contextuales: de parte del CELAM
i. Bíblico: sobre el discipulado
ii. Centro Observatorio:
1) América Latina: sociedades en cambio2) Católicos y políticos: una identidad en tensión3) Sectas
5.6. Fuentes de información
* El Departamento de Prensa del CELAM
* Portal de la V CG en el CELAM www.celam.info
* RIIAL (PCC)
* Organismos comunicacionales existentes a nivel nacional e internacional y en las propias CCEE
¿Encaminamiento?¿Encaminamiento?
• Paso 1 - Hacia la diócesisPaso 1 - Hacia la diócesis
• Paso 2 - Hacia la Conferencia Paso 2 - Hacia la Conferencia Episcopal propiaEpiscopal propia
• Paso 3 – la CE envía al CELAM y este Paso 3 – la CE envía al CELAM y este prepara el DS – Documento Síntesisprepara el DS – Documento Síntesis
• Organismos continentales - directoOrganismos continentales - directo