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  • 7/29/2019 46-Shaul a los Corintios 1-1 Corintios-

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    Biblia kadosh primera carta del apstol Pablo a los Corintios

    Traduccin directa de los manuscritos primera carta de apstol Pablo a los Corintios

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    Capitulo 11Co 1:1 De: Shal, llamado por la voluntad de YAHWEHa ser un emisario del Mashaj Yahsha; y

    del hermano Sstenes.1Co 1:2 A: La Asamblea Mesinica en Corinto, que consiste de aquellos que han sido apartados por

    el Mashaj Yahsha y llamados a ser puebloKadosh de YAHWEH; junto con todos en todo lugarque invocan El Nombre del Adn Yahsha Ha Mashaj, el Adn de ustedes, como tambin elnuestro:

    1Co 1:3 Misericordia yShalom de YAHWEHnuestro Padre y del Adn Yahsha Ha Mashaj.1Co 1:4 Siempre le doy gracias a mi Elohim por ustedes, por el amor y la bondad de YAHWEHque

    fueron dados a ustedes por medio del Mashaj Yahsha,1Co 1:5 y han sido enriquecidos por El de muchas maneras, particularmente con el poder de palabra

    y profundidad de conocimiento.[1]1Co 1:6 En verdad, el testimonio del Mashaj ha sido firmemente establecido en ustedes,1Co 1:7 de tal manera que no les falta ningn otro don en el ruaj, y estn anhelando ansiosamente la

    revelacin de nuestro Adn Yahsha Ha Mashaj.1Co 1:8 El los afianzar hasta el fin y, por tanto, estarn sin culpa en el Da de nuestro Adn

    Yahsha Ha Mashaj.1Co 1:9 YAHWEHes digno de confianza; fue El el que los llam a la comunin con su Hijo Yahsha

    Ha Mashaj nuestro Adn.1Co 1:10 Sin embargo, hermanos, los llamo en El Nombre de nuestro Adn Yahsha Ha Mashaj a

    que se pongan de acuerdo en qu decir, y no se dejen dividir en facciones, sino sean restauradosa tener una mente y un propsito comn.

    1Co 1:11 Porque algunos del grupo de Clo, me han informado hermanos, que hay contiendas entreustedes.

    1Co 1:12 Digo esto porque algunos dicen: "Yo sigo a Shal"; otros: "Yo sigo a Apolos"; y otros: "Yosigo a Kefa"; mientras an otros dicen: "Yo sigo al Mashaj"

    1Co 1:13 Ha sido el Mashaj cortado en pedazos?[2] Fue Shal el que fue entregado a morir en laestaca de ejecucin por ustedes? Fueron sumergidos en el nombre de Shal?

    1Co 1:14 Le doy gracias a YAHWEH que no sumerg a ninguno de ustedes, excepto a Crispo y aGayo;

    1Co 1:15 de otra forma alguien pudiera decir que fue sumergido en mi nombre.1Co 1:16 S, yo sumerg tambin a Stfanas y a su casa; fuera de esto, no me acuerdo si he sumergido

    a alguien ms.1Co 1:17 Porque el Mashaj no me envi a sumergir, sino a proclamar las Buenas Noticias, y a

    hacerlo sin apoyarme en la "sabidura" que consiste en una simple retrica, como para no robara la estaca de ejecucin del Mashaj su poder.

    1Co 1:18 Porque el mensaje acerca de la estaca de ejecucin es absurdo para aquellos que estn en elproceso de destruccin,[3] pero para nosotros en el proceso de ser salvos,[4] es poder deYAHWEH.

    1Co 1:19 En realidad el Tanaj dice: "Destruir la sabidura de los sabios, y frustrar lainteligencia de los inteligentes."[Is 29:14]

    1Co 1:20 En dnde deja esto al filsofo, al maestro de la Torh, o a cualquiera de los pensadores dehoy? No ha hecho YAHWEHque esta sabidura mundana luzca muy tonta?[5]

    1Co 1:21 Porque la sabidura de YAHWEHorden que el mundo, usando su propia sabidura, nopudiera conocerle. Por lo tanto, YAHWEHdecidi usar lo "absurdo" que nosotros proclamamoscomo medio para salvar a aquellos que llegan a confiar en El.[6]

    1Co 1:22 Precisamente porque los Judos piden seales, y los Griegos tratan de encontrar

    sabidura;[7]1Co 1:23 nosotros seguimos proclamando al Mashaj ejecutado en la estaca como un criminal! Para

    los Judos, esto es un obstculo; y para los Griegos, es absurdo,[8]1Co 1:24 mas para aquellos que son llamados, sean Judos o Griegos, este mismo Mashaj es el

    poder de YAHWEH, y la sabidura de YAHWEH!1Co 1:25 Porque lo "absurdo" de YAHWEHes ms sabio que la "sabidura" de la humanidad. [9] Y la

    "debilidad" de YAHWEHes ms fuerte que la "fortaleza" de la humanidad.1Co 1:26 Slo mrense a ustedes mismos, hermanos, miren a los que YAHWEH ha llamado! No

    muchos de ustedes son sabios por la medida del mundo, no muchos tienen poder o nobleza denacimiento.

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    Biblia kadosh primera carta del apstol Pablo a los Corintios

    Traduccin directa de los manuscritos primera carta de apstol Pablo a los Corintios

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    1Co 1:27 Pero YAHWEH escogi lo que el mundo considera absurdo, para avergonzar al sabio;YAHWEHescogi lo que el mundo considera vil para avergonzar al fuerte;

    1Co 1:28 yYAHWEHescogi lo que el mundo mira con desdn, como comn o que considera comonada, para hacer como nada lo que el mundo considera importante;[10]

    1Co 1:29 para que nadie se jacte delante de YAHWEH.1Co 1:30 Es su que hacer que ustedes estn unidos con el Mashaj Yahsha. El cual de parte de

    YAHWEHes sabidura para nosotros y justificacin,Kedushah y salvacin tambin!

    1Co 1:31 Por lo tanto, como dice el Tanaj: "El que se quiera jactar, que se jacte acerca deYAHWEH."[Je 9:23-24]

    capitulo 21Co 2:1 En cuanto a m, hermanos, cuando fui a ustedes, no fue con una elocuencia y sabidura

    sorprendentes que les anunci la verdad de YAHWEHla cual estaba previamente escondida,[11]1Co 2:2 pues haba decidido que cuando estuviera con ustedes olvidara todo, excepto Yahsha Ha

    Mashaj y, hasta El, slo como alguien que haba sido ejecutado en la estaca como un criminal.1Co 2:3 Tambin, yo mismo estaba con ustedes como alguien dbil, nervioso y temblando de miedo

    por todo mi cuerpo,1Co 2:4 y ni la entrega ni el contenido de mi mensaje se apoyaban en palabras forzadas de

    "sabidura," sino en demostracin del poder del Ruaj,1Co 2:5 para que la confianza de ustedes no se apoyara en la sabidura humana, sino en el poder de

    YAHWEH.1Co 2:6 An hay una sabidura de la cual estamos hablando para que los que son suficientemente

    maduros, pero no es sabidura de este mundo o de los gobernantes de este mundo, que estn enel proceso de pasar a la otra vida.

    1Co 2:7 Por el contrario, estamos comunicando una sabidura secreta de YAHWEH, que ha estadooculta hasta ahora, pero que antes que la historia comenzara YAHWEHhaba decretado que nostraera gloria.

    1Co 2:8 Ni uno de los gobernantes de este mundo lo ha entendido, porque si lo hubierancomprendido, no hubieran ejecutado al Adn de quien fluye esta gloria.

    1Co 2:9 Pero como dice el Tanaj : "Ningn ojo ha visto, ni odos han escuchado y elcorazn de nadie se ha imaginado todas las cosas que YAHWEH ha preparadopara aquellos que le aman."[Is 64:4, 52:15]

    1Co 2:10 Es a nosotros, sin embargo, que YAHWEHha revelado estas cosas. Cmo? Por medio delRuaj. Porque elRuajtodo lo escudria, aun las mayores profundidades de YAHWEH.[12]

    1Co 2:11 Porque, quin sabe los asuntos internos de una persona, excepto el ruaj de la propiapersona que mora dentro de ella? Asimismo nadie sabe los asuntos internos de YAHWEHexcepto elRuajde YAHWEH.

    1Co 2:12 Ahora bien, no hemos recibido el ruaj del mundo, sino el Ruaj HaKodesh, para quepodamos entender las cosas que YAHWEHnos ha dado libremente.

    1Co 2:13 Estas son las cosas de las cuales estamos hablando, cuando rechazamos la forma de hablarque dicta la sabidura humana y, en cambio, usamos la forma de hablar que nos dicta el Ruaj,por la cual explicamos cosas delRuaja las personas que tienen elRuaj.

    1Co 2:14 Pero el hombre natural no recibe las cosas del Ruajde YAHWEH, para l son absurdas!Adems, l no tiene capacidad para entenderlas, porque son evaluadas por medio delRuaj.

    1Co 2:15 Pero la persona que tiene el Ruajpuede evaluarlo todo, mientras nadie est en la posicinpara evaluarlo a l.

    1Co 2:16 Porque, quin ha conocido la mente de YAHWEH? Quin le aconsejar?[Is

    40:13] Pero tenemos la mente del Mashaj!

    Capitulo 31Co 3:1 En cuanto a m, hermanos, no poda hablarles como a gente con el Ruaj, sino como a gente

    mundana, como a nios de pecho en lo referente a la experiencia con el Mashaj.1Co 3:2 Les di leche, no-comida slida, porque no estaban listos para ella. Pero tampoco estn

    listos para ella ahora!1Co 3:3 Porque todava son mundanos! No es obvio por todos los celos y peleas entre ustedes, que

    son mundanos, y viviendo por simples normas humanas?

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    1Co 3:4 Pues cuando uno dice: "Yo soy de Shal" y otro: "Yo soy de Apolos," no estn siendosimplemente mundanos?

    1Co 3:5 Despus de todo: Qu es Apolos? Qu es Shal? Slo siervos que por medio de ellosllegaron a confiar. En verdad fue el Adn quien los hizo confiar por medio de uno u otro denosotros.

    1Co 3:6 Yo plant la semilla y Apolos reg, pero fue YAHWEHquien la hizo crecer.1Co 3:7 As que, ni el que planta ni el que riega es nada, slo YAHWEHque da el crecimiento.

    1Co 3:8 El que planta y el que riega es lo mismo.1Co 3:9 Porque somos los ayudantes de YAHWEH; ustedes son el campo de YAHWEH, el edificio de

    YAHWEH.1Co 3:10 Ustedes, la misericordia que YAHWEH me dio, yo puse los cimientos como un perito

    constructor, y otro edifica encima. Pero que cada uno tenga cuidado como construye.1Co 3:11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que ya est puesto, el cual es Yahsha

    Ha Mashaj.[13]1Co 3:12 Algunos usarn oro, plata, piedras preciosas para edificar sobre este cimiento, mientras

    otros usarn madera, hierba, paja.1Co 3:13 La obra de cada uno se demostrar por lo que es; aquel Da la declarar, porque ser

    revelada por el fuego, el mismo fuego probar la calidad de la obra de cada uno.[14]1Co 3:14 Si la obra que se ha edificado sobre el cimiento sobrevive, recibir una recompensa;1Co 3:15 si se quema, tendr que sufrir la prdida, si bien escapar con su vida, pero ser como

    escapar a travs del fuego.1Co 3:16 No saben que son templo de YAHWEH, y elRuaj HaKodesh vive en ustedes?1Co 3:17 Por tanto, si alguno destruye el templo de YAHWEH; YAHWEHle destruir a l, porque el

    templo de YAHWEHesKadosh, y ustedes mismos son el templo.[15]1Co 3:18 No se engaen a s mismos, si alguno de ustedes se cree sabio (segn la medida de este

    mundo) hgase ignorante, para que llegue a ser realmente sabio.1Co 3:19 Porque la sabidura de este mundo es absurda desde el punto de vista de YAHWEH;

    considerando que el Tanaj dice: "El atrapa a los sabios en su propia inteligencia,"[Is40:13]

    1Co 3:20 y de nuevo: "YAHWEH sabe que los pensamientos de los sabios no valen nada." [16][Sal94:11]

    1Co 3:21 As que, nadie se jacte en los seres humanos, porque todo es de nosotros.1Co 3:22 Ya sea Shal, sea Apolos, sea Kefa, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea el presente,

    sea el futuro, todo pertenece a nosotros,1Co 3:23 y nosotros pertenecemos al Mashaj, y el Mashaj pertenece a YAHWEH.

    Capitulo 41Co 4:1 Por lo tanto, deben considerarnos como siervos del Mashaj, administradores de la verdad

    secreta de YAHWEH.1Co 4:2 Ahora bien, lo primordial que es requerido de un administrador es que sea confiable.1Co 4:3 Y a m me importa muy poco como soy evaluado por ustedes, o por cualquier tribunal

    humano, de hecho, ni yo mismo me evalo.1Co 4:4 No estoy enterado de nada contra m, pero esto no me hace inocente. El que me est

    evaluando es el Adn.1Co 4:5 As que, no pronuncien juicio prematuramente antes que el Adn regrese, pues El har salir

    a la luz lo que est ahora escondido en la oscuridad, El manifestar los motivos en los corazonesde todos, y cada uno recibir de YAHWEHcualquier alabanza que merezca.

    1Co 4:6 Ahora, de lo que he dicho aqu, hermanos, me he usado a m mismo y a Apolos comoejemplos, para ensearles a no propasarse de lo que dice el Tanaj,[17] de modo que nadie se unaorgullosamente a un dirigente en contra de otro.

    1Co 4:7 Despus de esto, qu tienen que no hayan recibido como don? Y si en realidad fue don,por qu se jactan, cmo si no lo fuese?

    1Co 4:8 Ya se hicieron glotones? Ya son ricos? Ya se convirtieron en reyes, aunque nosotros no losomos? Deseara que en realidad fueran reyes, para as compartir el reinado con ustedes!

    1Co 4:9 Porque pienso que YAHWEHnos ha puesto a nosotros los emisarios en la cola del desfile;como hombres condenados a morir en la arena pblica. Porque hemos llegado a ser espectculoante el universo entero, tanto malajim como hombres.

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    1Co 4:10 Por amor al Mashaj somos tontos, pero unidos al Mashaj, ustedes son sabios! Somosdbiles, pero ustedes fuertes; ustedes son honorables, pero nosotros despreciados.

    1Co 4:11 Hasta este momento pasamos hambre y sed, nos vestimos con harapos, somos tratados condureza, y somos errantes de lugar en lugar.[18]

    1Co 4:12 Nos agotamos trabajando con nuestras manos para nuestro sustento. [19] Cuando somosmaldecidos, seguimos bendiciendo; cuando nos persiguen, seguimos soportndolo;

    1Co 4:13 cuando somos difamados, continuamos exhortando. Hemos venido a ser la basura del

    mundo, la escoria de la tierra, s, hasta este momento!1Co 4:14 No estoy escribiendo esto para hacerlos sentir avergonzados, sino como a mis queridos

    hijitos, para confortarlos y hacerlos cambiar.1Co 4:15 Porque aunque tengan diez mil profesores en relacin con el Mashaj, no tienen muchos

    padres, pues en relacin con el Mashaj Yahsha, fui yo quien se hizo padre de ustedes pormedio de las Buenas Noticias.

    1Co 4:16 Por lo tanto les insto a imitarme.1Co 4:17 Esta es la razn por la cual les envo a Timoteo, mi amado y fiel hijo en el Adn. El les

    recordar la forma de vida que sigo en unin con el Ma shaj Yahsha, y as enseo en todos lossitios y en todas las Asambleas.

    1Co 4:18 Cuando no pude ir a visitarles, algunos se volvieron arrogantes.1Co 4:19 Pero ir a ustedes pronto, si el Adn lo permite, y tendr conocimiento, no de lo que hablan

    estas personas arrogantes, sino de su poder.

    1Co 4:20 Porque el Reino de YAHWEHno es un asunto de palabra, sino de poder.1Co 4:21 Qu es lo que prefieren? Debo ir a ustedes con vara? O con amor, en un ruaj de

    bondad?

    Capitulo 51Co 5:1 De hecho, he tenido reportes de que hay pecados sexuales entre ustedes, y es pecado sexual

    que es aun condenado por los paganos: Un hombre est viviendo con su madrastra! [20]1Co 5:2 Y ustedes se mantienen orgullosos? No deban ustedes haber sentido alguna tristeza que

    los hubiera llevado a remover de su compaa al hombre que ha hecho esto?1Co 5:3 Porque yo mismo, aunque est ausente fsicamente, estoy presente en el ruaj; ya he juzgado

    al hombre que ha hecho esto como si estuviera presente.1Co 5:4 En El Nombre del Adn Yahsha, cuando se renan conmigo, presente en el ruaj, y el poder

    del Adn Yahsha con nosotros,1Co 5:5 entreguen a tal persona a ha satn, para que su vieja naturaleza sea destruida, y su ruajsea

    salvo en el Da del Adn. [21]1Co 5:6 La jactancia de ustedes no es buena. No han odo el dicho: "slo se necesita un poco de

    jametzpara leudar toda la masa?"1Co 5:7 Despjense del viejo jametz para que puedan ser una masa nueva, porque en realidad

    ustedes estn sin levadura. Por lo que nuestro Cordero dePsajya fue sacrificado.1Co 5:8 Vamos a celebrar el Seder,[22] no con un jametz sobrante, el jametz de maldad y

    perversidad, sino el matzah de pureza y verdad.1Co 5:9 En mi carta anterior les dije que no se asocien con gente que practican inmoralidad

    sexual.[23]1Co 5:10 No quise decir los inmorales sexuales fuera de su comunidad, o avaros, o ladrones, o los

    adoradores de dolos, porque si as fuera; tendran que irse del mundo!1Co 5:11 No! Lo que escrib fue que no se asociaran con nadie, supuestamente llamado hermano, y

    que tambin practica la inmoralidad sexual, es avaro, adora dolos, o roba. Con tales personas,

    no deben tan siquiera comer!1Co 5:12 Pues, qu asunto es el mo el juzgar a los de afuera? No son los que forman parte de la

    Asamblea a los que deban estar juzgando?1Co 5:13 YAHWEH juzgar a los que estn afuera. Slo expulsen al hacedor de maldad de

    entre ustedes.[24][De 13:16; 17:7,12; 19:19; 21:21, 24; 24:7]

    capitulo 61Co 6:1 Cmo se atreve uno de ustedes, cuando tenga una queja contra otro, ir a la corte ante

    jueces paganos, y no ante el pueblo de YAHWEH?

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    1Co 6:2 No saben que el pueblo de YAHWEHjuzgar al universo? Si van a juzgar al universo, sesienten incompetentes para juzgar estos asuntos menores?

    1Co 6:3 No saben que nosotros juzgaremos a los malajim, sin mencionar los asuntos de la vidadiaria?

    1Co 6:4 As que, si requieren juicio sobre asuntos de la vida diaria, por qu no los ponen delante dehombres que sean de menor estima en la Asamblea Mesinica?

    1Co 6:5 Yo digo: me avergenzo de ustedes! Ser posible que no haya ni uno de entre ustedes que

    sea lo suficientemente sabio para zanjar una disputa entre hermanos?1Co 6:6 Ms bien, un hermano acusa a otro hermano, y esto, delante de los incrdulos!1Co 6:7 De hecho, si estn acusndose el uno al otro, ya esto es una derrota para ustedes. Por qu

    no sufren ms bien el agravio? Por qu no se dejan defraudar?1Co 6:8 En cambio ustedes mismos agravian y engaan! Y esto a sus propios hermanos!1Co 6:9 No saben que los injustos no tendrn parte en el Reino de YAHWEH? No se engaen a s

    mismos; las personas que tienen sexo antes del matrimonio, los que adoran dolos, losafeminados y homosexuales,

    1Co 6:10 los que roban, los avaros, los que se emborrachan, los que asaltan con lenguajedespreciativo, los que estafan, no tendrn parte en el Reino de YAHWEH.[25]

    1Co 6:11 Algunos de ustedes hacan estas cosas, pero ya han sido lavados, han sido apartados paraYAHWEH, han llegado a ser contados como justos por medio del poder del Adn Yahsha HaMashaj y delRuaj HaKodesh.

    1Co 6:12 Ustedes dicen: "Para m todo es permitido?" Quizs, pero no todo es de provecho. "Param todo es permitido?" Quizs, en lo que se refiere a m, no voy a dejar que nada me controle.

    1Co 6:13 "La comida es para el estmago, y el estmago para la comida." Quizs, pero YAHWEHpondr fin a ambos. De todas formas el cuerpo no fue hecho para la inmoralidad sexual, sinopara el Adn, y el Adn para el cuerpo.

    1Co 6:14 YYAHWEH, quien levant al Adn, tambin nos levantar a nosotros con su poder.1Co 6:15 No saben que sus cuerpos son miembros del Mashaj? Por tanto, tomar los miembros de

    Mashaj y los dar a una prostituta? YAHWEHno lo permita!1Co 6:16 No saben que el hombre que se une a una prostituta, se convierte en uno con ella? Pues el

    Tanajdice: "Los dos vendrn a ser un solo cuerpo";[Ge 2:24]1Co 6:17 pero la persona que est unida al Adn es un soloRuajcon El.1Co 6:18 Huyan de la inmoralidad sexual! Todos los otros pecados que la persona cometa estn

    fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo.1Co 6:19 O no saben que su cuerpo es un templo para el Ruaj HaKodesh, que vive dentro de

    ustedes, el cual recibieron de YAHWEH? El hecho es que ustedes no se pertenecen a s mismos,1Co 6:20 pues fueron comprados por precio. Por lo tanto, usen sus cuerpos para glorificar aYAHWEH.[

    capitulo 71Co 7:1 Ahora bien, para ocuparme de las preguntas que me hicieron por escrito: "Es bueno que el

    hombre se mantenga alejado de mujeres?"1Co 7:2 Bueno, por el peligro de inmoralidad sexual, que cada hombre tenga su propia mujer, y cada

    mujer su propio marido.1Co 7:3 El marido debe dar a la mujer a lo que ella tiene derecho en la relacin marital, y la mujer

    debe hacer lo mismo con el marido.1Co 7:4 La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino su marido; asimismo el marido no

    tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino su mujer.

    1Co 7:5 No se priven el uno del otro, excepto por un tiempo limitado por acuerdo mutuo, y slo paratener ms tiempo para la oracin, pero despus vuelvan a unirse otra vez. De otra forma, porfalta de dominio propio, pueden ser presa de las tentaciones de ha satn.

    1Co 7:6 Les digo esto como sugerencia, no co mo mandamiento.1Co 7:7 En realidad deseara que todos fueran como yo, pero cada uno tiene su propio don de

    YAHWEH, uno esto y el otro aquello.1Co 7:8 A las personas solteras y las viudas, digo que est bien si permanecen sin casarse como yo;1Co 7:9 pero si no pueden ejercitar el dominio propio, deben casarse, porque es mejor casarse que

    estarse quemando con deseos sexuales.

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    1Co 7:10 A los que estn casados, tengo un mandamiento y no es mo, sino del Adn: Una mujer nose separar de su marido;

    1Co 7:11 pero si se separa, tiene que permanecer soltera, o reconciliarse con su marido. Tambin unmarido no debe abandonar a su mujer.

    1Co 7:12 Al resto les digo yo, no el Adn, si un hermano tiene mujer que no es creyente, y estsatisfecha en seguir viviendo con l, no debe abandonarla,

    1Co 7:13 tambin si una mujer tiene marido que no es creyente, y quiere seguir viviendo con ella, no

    debe abandonarlo.1Co 7:14 Porque el marido incrdulo ha sido apartado para YAHWEH por la esposa, y la esposa

    incrdula ha sido apartada para YAHWEH por el hermano; de otra manera los hijos seran"inmundos," mientras que ahora estn apartados para YAHWEH.[27]

    1Co 7:15 Pero si el incrdulo se separa, que se separe. En circunstancias como sta el hermano ohermana no est sujeto a esclavitud; YAHWEHnos ha llamado a una vida deShalom.

    1Co 7:16 Cmo sabes, mujer, si t hars salvo a tu marido? O cmo sabes, marido, si hars salva utu mujer?

    1Co 7:17 Slo que cada persona viva la vida que el Adn le ha asignado, y la viva en la condicin queestaba cuando fue llamada por YAHWEH. Esta es la regla que impongo en todas las Asambleas.

    1Co 7:18 Alguno ya era circunciso cuando fue llamado? Entonces no debe tratar de remover lasmarcas de la circuncisin. Alguno era incircunciso cuando fue llamado? No debe someterse a labrit- milah.[28]

    1Co 7:19 Ser circunciso nada significa, y ser incircunciso[29] nada significa; lo que importa esguardar los mandamientos de YAHWEH.[30]

    1Co 7:20 Cada persona debe permanecer en la condicin que estaba cuando fue llamada.1Co 7:21 Eras esclavo cuando fuiste llamado? Bueno, no dejes que esto te moleste, a pesar de que si

    puedes obtener tu libertad, no pierdas la oportunidad.1Co 7:22 Porque la persona que era esclava cuando fue llamada, es libre en el Adn; asimismo,

    alguien que era libre cuando fue llamado, ahora es esclavo del Mashaj.1Co 7:23 Fueron comprados por un precio, as que no se hagan esclavos de otros seres humanos.1Co 7:24 Hermanos, que cada uno permanezca con YAHWEHen la condicin que fue llamado.1Co 7:25 Ahora, la pregunta sobre los que no estn casados: no tengo un mandamiento del Adn,

    pero ofrezco la opinin de uno que por la misericordia del Adn es digno de ser confiado.1Co 7:26 Yo supongo que en un tiempo de "estrs," como el presente, es bueno para la persona

    quedarse como est.1Co 7:27 Esto quiere decir que si un hombre tiene mujer, no debe buscar librarse de ella; y si est

    soltero, no debe buscar mujer.1Co 7:28 Pero si te casas, no pecas y si una mujer se casa, ella no peca. Es slo que los que se casan

    tendrn los problemas normales de la vid a de casados, y yo prefiero evitrselos.1Co 7:29 Lo que estoy diciendo, hermanos, es que no queda ya mucho tiempo; desde ahora en

    adelante un hombre con mujer debe vivir como si no la tuviera;[31]1Co 7:30 y los que estn tristes deben vivir como si no lo estuvieran; los que estn alegres, como si

    no lo estuvieran.1Co 7:31 Y los que se ocupan de los asuntos mundanos, como si no estuvieran absortos por ellos,

    porque la estructura presente de las cosas de este mundo no durar mucho ms.1Co 7:32 Lo que yo quiero es que ustedes estn libres de preocupaciones. Un hombre que no est

    casado se preocupa por los asuntos del Adn, de1Co 7:33 cmo agradar al Adn; pero el casado se preocupa con los asuntos mundanos, cmo

    complacer a su esposa,

    1Co 7:34 y se encuentra dividido. Asimismo, la mujer que ya no est casada o la virgen que nunca haestado casada, se preocupan por los asuntos del Adn, cmo ser Kadoshim, tanto fsicamentecomo en el ruaj; pero la casada se preocupa con los asuntos del mundo, de cmo complacer a sumarido.

    1Co 7:35 Les digo esto por su propio bien, no para poner restricciones sobre ustedes; yosencillamente tengo inters en que vivan de una forma apropiada, y sirvan al Adn con unaindivisible devocin.

    1Co 7:36 Ahora, si un hombre se siente que acta deshonrosamente por tratar a su prometida deesta forma, y si hay un deseo sexual fuerte, y se siente que lo que tiene que suceder es elmatrimonio, entonces que haga lo que quiera, no est pecando, por tanto que se casen.

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    1Co 7:37 Pero si un hombre se ha decidido firmemente, no teniendo compulsin, teniendo completocontrol sobre su voluntad, si ha decidido mantener a su prometida en la virginidad, l har bien.

    1Co 7:38 De manera que el hombre que se casa con su prometida hace bien, y el que no se casa hacemejor.

    1Co 7:39 La mujer est obligada a su marido por el tiempo que l viva, pero si el marido muere, ellaest libre para casarse con quien quiera, con tal que l sea un creyente en el Adn. [32]

    1Co 7:40 Sin embargo, en mi opinin, ella ser ms feliz si permanece soltera y, cuando digo esto,

    pienso que yo tambin tengo alRuaj HaKodesh.

    Capitulo 81Co 8:1 Ahora bien, acerca de comidas sacrificadas a los dolos: todos sabemos, como ustedes

    dicen, "todos tenemos conocimiento." S, as es, pero el "conocimiento" hincha a la persona conorgullo, as como el amor edifica.

    1Co 8:2 La persona que piensa que sabe algo, todava no sabe en la forma que deba saber.1Co 8:3 Sin embargo, si alguien ama a YAHWEH, YAHWEHle conoce a El.1Co 8:4 As que, por tanto, comer comida sacrificada a los dolos, "sabemos," como dicen ustedes:

    "un dolo no tiene existencia real en el mundo, y slo hay un Elohim."1Co 8:5 Porque, aunque abunden los llamados "dioses," tanto en el cielo, como en la tierra, como de

    hecho hay "dioses" y "seores" en abundancia,1Co 8:6 hasta ahora, para nosotros slo hay un Elohim, el Padre del cual proceden todas las cosas y

    por quien existimos; y slo un Adn, Yahsha Ha Mashaj, por medio del cual todas las cosasfueron creadas y a travs de quien tenemos nuestro ser.[33]

    1Co 8:7 Pero no todos tienen este conocimiento. Adems, algunas personas todava estn tanacostumbradas a los dolos, que cuando comen alimentos que han sido sacrificados a ellos,piensan que en realidad los alimentos estn afectados, y sus conciencias, siendo dbiles, seprofanan.

    1Co 8:8 La comida no va a mejorar nuestra relacin con YAHWEH, no ser ms pobre porque nosabstenemos, o ms rica si comemos.

    1Co 8:9 Pero cudense de que su maestra en la situacin no se convierta en una piedra de tropiezopara los dbiles.

    1Co 8:10 Ustedes tienen este "conocimiento"; pero supongan que alguien, con una conciencia dbil,los ve sentados comiendo una comida en el templo de un dolo, no ser l edificadoerrneamente, para comer este alimento que ha sido sacrificado a los dolos?

    1Co 8:11 Entonces, por sus "conocimientos," esta persona dbil es destruida, el hermano por quienel Mashaj muri.

    1Co 8:12 As que, cuando pecan contra un hermano, hiriendo su conciencia cuando es dbil, estnpecando en contra del Mashaj!

    1Co 8:13 Para resumirlo, si la comida es una trampa para mi hermano, no comer carne jams, nosea que haga que mi hermano peque.[34]

    capitulo 91Co 9:1 No soy un hombre libre? No soy emisario del Mashaj? No he visto yo al Mashaj

    nuestro Adn? Y no son ustedes mismos mi trabajo para el Adn?1Co 9:2 Aunque para otros no sea un emisario, al menos lo soy para ustedes, pues ustedes son

    prueba viviente que soy emisario del Adn.1Co 9:3 Esta es mi defensa cuando la gente me pone bajo escrutinio.1Co 9:4 No tenemos nosotros derecho a que se nos d bebida y comida?

    1Co 9:5 No tenemos el derecho de traer con nosotros una mujer creyente como lo hacen los otrosemisarios, tambin los hermanos del Adn y Kefa?

    1Co 9:6 O Bar-Nabba y yo somos los nicos obligados a trabajar para nuestro sustento?1Co 9:7 Han odo de alguien que sea soldado y pague por sus propios gastos? O de un labrador

    que plante una via y no coma de las uvas? Quin pastorea un rebao y no bebe algo de laleche?

    1Co 9:8 Lo que digo no est solamente basado en autoridad humana, porque la Torh dice lomismo.

    1Co 9:9 En la Torh de Moshe est escrito: "No pondrs bozal a un buey cuando esttrillando el grano."[De 25:4] Si YAHWEHse preocupa por el ganado,

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    1Co 9:10 pues ms lo dice para nuestro beneficio. Si fue escrito para nosotros, queriendo decir queaquel que siembra y aquel que trilla deben trabajar esperando una parte de la cosecha.

    1Co 9:11 Si hemos sembrado semilla en el ruaj entre ustedes, es mucho pedir que recojamoscosecha material de ustedes?

    1Co 9:12 Si otros estn compartiendo en este derecho de ser sustentados por ustedes, no tenemosnosotros mayor derecho? Pero no hacemos uso de este derecho, ms bien, soportamos muchascosas, para no impedir de ninguna forma la proclamacin de las Buenas Noticias.

    1Co 9:13 No saben que los que trabajan en el Templo, reciben su comida del Templo; y los quesirven en el altar, reciben su parte de los sacrificios que all se ofrecen?

    1Co 9:14 Asimismo el Adn orden que los que proclaman las Buenas Noticias, reciban sustento delas Buenas Noticias.[35]

    1Co 9:15 Pero yo no he reclamado ninguno de estos derechos, ni estoy escribiendo esto paraasegurarme que se haga as conmigo; porque preferira morir antes de ser prohibido miderecho a jactarme!

    1Co 9:16 Porque no puedo jactarme por slo proclamar las Buenas Noticias, esto lo hago por unacompulsin interna. Ay de m si no proclamo las Buenas Noticias!

    1Co 9:17 Por lo cual, si hago esto de buena voluntad, tendr una recompensa; pero si lo hago como siobligado, de hecho lo hago simplemente porque se me ha confiado un trabajo.

    1Co 9:18 Entonces, cul es mi recompensa? Slo esto: que proclamando las Buenas Noticias, puedohacerlas disponibles sin precio, sin hacer uso de los derechos que me han sido conferidos.

    1Co 9:19 Pues, aunque soy un hombre libre, no sujeto al dinero de nadie, me he hecho esclavo detodos, para poder ganar a tantas personas como sea posible.

    1Co 9:20 Esto es, con los Judos lo que hice fue ponerme en la posicin de Judos, para ganar a losJudos. Con la gente sujeta a la perversin legalista de la Torh, me pongo en la posicin dealguien bajo dichos legalismos, para ganar algunos bajo estos legalismos, aunque yo no estsujeto a la perversin legalista de la Torh.

    1Co 9:21 Con aquellos que viven fuera del marco de la Torh, me pongo en la posicin de alguienfuera de la Torh, para ganar a los que estn fuera de la Torh; aunque yo mismo no est fueradel marco de la Torh de YAHWEH, sino dentro del marco de la Torh, como es apoyada por elMashaj.[36]

    1Co 9:22 Con los que son "dbiles," me convert en "dbil," para ganar a los "dbiles." Con todo tipode gente, me he convertido en todo tipo de cosas, para que en todas las circunstancias, por lomenos pueda salvar a algunos de ellos.

    1Co 9:23 Pero lo hago todo por las recompensas prometidas por las Buenas Noticias, para poderlascompartir junto con otros que lleguen a confiar.

    1Co 9:24 No saben que en una carrera todos los atletas compiten, pero slo uno se lleva el premio?Por lo tanto corran para ganar!

    1Co 9:25 Ahora, todo atleta que est en entrenamiento se somete a una estricta disciplina, y lo haceslo para ganar una corona de laurel que pronto se marchitar. Pero nosotros lo hacemos paraganar una corona que durar eternamente.

    1Co 9:26 Por lo tanto, yo no corro sin una meta, sino directamente hacia el punto final; no golpeo alaire, como a un adversario imaginario, sino que trato que todos los golpes den en el blanco.

    1Co 9:27 Trato a mi cuerpo con dureza y lo someto a esclavitud, para que as, despus de haberproclamado las Buenas Noticias a otros, no me descalifiquen a m mismo.[37]

    capitulo 101Co 10:1 Porque no quiero, hermanos, que pierdan el significado de lo que les pas a nuestros

    padres. Todos fueron guiados por la columna de nube, y todos atravesaron el mar,1Co 10:2 y con relacin a la nube y al mar, todos se sumergieron en Moshe;1Co 10:3 y tambin todos comieron el mismo alimento delRuaj,1Co 10:4 y todos bebieron la misma bebida del Ruaj, porque bebieron de la Roca enviada por el

    Ruaj, la cual los segua, y esta Roca era el Mashaj.1Co 10:5 Con la mayora de ellos, YAHWEHno estuvo complacido, por lo cual sus cuerpos quedaron

    abandonados en el desierto.[38]1Co 10:6 Mas ahora, estas cosas pasaron como un evento histrico prefigurado, como advertencia

    que no pusiramos nuestros corazones en las cosas malvadas que ellos hicieron.

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    1Co 10:7 No sean idlatras, como algunos de ellos fueron, porque el Tanaj dice: "El pueblo sesent a comer y beber, y despus se levant para entregarse a rebelda."[Ex 32:6]

    1Co 10:8 Y no caigamos en inmoralidad sexual, como algunos de ellos hicieron, con la consecuenciaque veintitrs mil murieron en un da.

    1Co 10:9 Y no pongamos al Mashaj a prueba, como algunos hicieron, y fueron destruidos por lasserpientes.

    1Co 10:10 Y no murmuremos, como algunos de ellos hicieron, y fueron destruidos por el Angel

    Destructor.1Co 10:11 Ahora, estas cosas les acontecieron a ellos como eventos histricos prefigurados, y fueron

    escritas como advertencia a nosotros, los que vivimos en el ajarit-hayamim.1Co 10:12 Entonces, los que creen, estn en pie, firmes y tengan cuidado no caigan![39]1Co 10:13 Ninguna tentacin se ha apoderado de ustedes por encima de lo que normalmente la

    gente pueda sufrir.[] YYAHWEHpuede ser confiado de no permitir ninguna tentacin ms allde lo que puedan soportar. Por el contrario, con la tentacin, El proveer la va de escape paraque puedan resistir.

    1Co 10:14 Por lo tanto, mis querid os amigos, huyan de la idolatra!1Co 10:15 Les hablo como a personas sensatas; juzguen por ustedes mismos lo que yo digo.1Co 10:16 La "Copa de Bendicin" por la cual pronunciamos la berajah; no es compartir en el

    sangriento sacrificio de la muerte del Mashaj?1Co 10:17 Porque hay un pan, nosotros que somos muchos, constituimos un cuerpo, puesto que

    todos compartimos este pan. [40]1Co 10:18 Miren al Yisra'el segn la carne: no son los que participan en el altar, los que comen los

    sacrificios?1Co 10:19 Por lo tanto, qu es lo que estoy diciendo? Que los alimentos sacrificados a los dolos

    tienen algn significado en ellos mismos? O que el dolo en s mismo tiene algn significado?1Co 10:20 No, lo que digo es que las cosas que sacrifican los Goyim, las sacrifican no a YAHWEH,

    sino a demonios, y no quiero que ustedes compartan con los demonios![41]1Co 10:21 No pueden beber la Copa del Adn y la copa de los demonios. No pueden compartir la

    comida del Adn, y la comida de los demonios.1Co 10:22 O es que estamos tratando de provocar a celos al Adn? Y no somos ms poderosos que

    El, o s somos?[42]1Co 10:23 Dicen ustedes? Todo es permitido. Quizs, pero no todo es beneficioso. "Todo es

    permitido?" Quizs, pero no todo es edificante.1Co 10:24 Ninguno debe estar persiguiendo sus propios intereses, sino los de los dems.1Co 10:25 Coman de todo lo que se vende en la carnicera, sin hacer preguntas por motivos de

    conciencia,[43]1Co 10:26 Porque la tierra y todo lo que hay en ella pertenece a YAHWEH.[Sal 24:1; 50:12]1Co 10:27 Si algn incrdulo los invita a cenar, y quieren ir, coman de todo lo que les sirvan sin

    hacer preguntas por motivos de conciencia.[]1Co 10:28 Pero si alguien les dice: "Esta carne fue ofrecida como sacrificio," entonces, no la coman

    por consideracin al que lo dijo, y por motivos de conciencia.1Co 10:29 Sin embargo, no lo digo por la conciencia de ustedes, sino la de la otra persona. Ustedes

    pueden preguntar: Por qu mi libertad puede ser determinada por la conciencia de otro?1Co 10:30 Si participo con accin de gracias, por qu soy criticado por algo por lo cual ya bendije a

    YAHWEH?1Co 10:31 Bueno, cualquier cosa que hagan, ya sea comer o beber, o cualquier otra cosa, hganlo

    como para dar la gloria a YAHWEH.

    1Co 10:32 No sean de tropiezo a nadie, ni a Judos, ni a Goyim, ni a la Asamblea Mesinica deYAHWEH.

    1Co 10:33 As como trato de complacer a todos en todo lo que hago, no procurando mi propiointers, sino el de muchos, para que puedan llegar a ser salvos.[44]

    capitulo 111Co 11:1 Traten de imitarme, as como yo mismo trato de imitar al Mashaj.[45]1Co 11:2 Ahora hermanos, los alabo porque han recordado todo lo que les he dicho, y cumplen con

    las enseanzas tal como se las entregu.

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    1Co 11:3 Pero quiero que entiendan que la cabeza de todo hombre es el Mashaj, y la cabeza de todamujer casada es su marido, y la cabeza del Mashaj es YAHWEH.

    1Co 11:4 Todo hombre que ora o profetiza usando algo que cubra su cabeza, trae deshonra a sucabeza,

    1Co 11:5 pero toda mujer que ora o profetiza sin velo en su cabeza, trae deshonra a su cabeza; no haydiferencia entre ella y una que ha tenido su cabeza rapada.

    1Co 11:6 Porque si la mujer no usa un velo, que se corte el cabello, pero si es deshonroso para la

    mujer cortarse el cabello o raparse la cabeza, entonces que use un velo.1Co 11:7 Porque un hombre, en verdad, no debe cubrir su cabeza, pues l es la imagen y gloria de

    YAHWEH, y la mujer es la gloria del ho mbre.[46]1Co 11:8 Porque el hombre no fue hecho de la mujer sino la mujer del hombre.1Co 11:9 Y en verdad el hombre no fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del

    hombre.1Co 11:10 La razn por la cual la mujer debe usar velo, es para demostrar que est bajo autoridad,[47]

    y esto tiene que ver con los malajim.[48]1Co 11:11 Sin embargo, en unin con el Adn, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre

    independiente de la mujer.1Co 11:12 As como la mujer fue hecha del hombre, tambin el hombre es nacido por medio de una

    mujer; pero todo procede de YAHWEH.1Co 11:13 Decidan por ustedes mismos: es apropiado para la mujer orar a YAHWEHsin usar velo?

    1Co 11:14 La naturaleza de las cosas no les ensea que un hombre que usa su cabello largo le esdeshonroso?

    1Co 11:15 Pero una mujer que usa el cabello largo realza su apariencia, porque su cabello ha sidodado a ella para cubrirse.[49]

    1Co 11:16 No obstante, si alguno quiere discutir acerca de esto, el hecho es que nosotros no tenemosdicha costumbre, ni las Asambleas Mesinicas de YAHWEH.

    1Co 11:17 Pero al darles las instrucciones que siguen, no los alabo; porque cuando se renen, hacenms dao que beneficio!

    1Co 11:18 Pues en primer lugar, oigo que cuando se renen como Asamblea, se dividen en bandos, yhasta cierto grado lo creo.

    1Co 11:19 De hecho, debe haber divisiones entre ustedes, para que se hagan manifiestos los queestn en la senda correcta.[50]

    1Co 11:20 Por lo tanto, cuando se renen, no es para comer la cena del Adn.1Co 11:21 Mientras comen, cada uno se adelanta al otro, y unos quedan con hambre, mientras que

    otros ya se han emborrachado!1Co 11:22 No tienen casas donde comer y beber? O estn tratando de mostrar su desprecio por la

    Asamblea Mesinica de YAHWEH, y de avergonzar a los que son pobres? Qu se supone queles diga? Bueno, por esto no los alabo!

    1Co 11:23 Porque lo que he recibido del Adn es lo que les enseo a ustedes; que el Adn Yahsha,en la noche que fue traicionado, tom pan;

    1Co 11:24 despus que haba pronunciado la berajah, lo parti, y dijo: "Este es mi cuerpo, que espara ustedes. Hagan esto como un memorial hacia m";

    1Co 11:25 Asimismo tom tambin la copa despus de haber cenado, y dijo: "Esta copa es el NuevoPacto, efectuado por mi sangre; hagan esto todas las veces que la beban, [51] como un memorialhacia m."

    1Co 11:26 Por lo tanto, todas las veces que coman este pan, y beban esta copa, proclaman la muertedel Adn hasta que El venga.[52]

    1Co 11:27 De modo que cualquiera que coma el Pan del Adn o beba la Copa del Adn en una formaindigna, ser culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Adn!

    1Co 11:28 Que la persona se examine a s misma y despus puede comer del pan y beber de la copa;1Co 11:29 porque la persona que come y bebe sin reconocer el cuerpo, come y bebe juicio para s

    mismo.[53]1Co 11:30 Por esto hay muchos dbiles y enfermos entre ustedes, y algunos que ya han muerto![54]1Co 11:31 Si nos examinramos a nosotros mismos, no caeramos bajo juicio.1Co 11:32 Pero cuando somos juzgados por el Adn estamos siendo disciplinados, para no ser

    condenados con el mundo.1Co 11:33 As que, hermanos mos, cuando se renan a comer esperen unos a los otros.

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    1Co 11:34 Si alguno tiene hambre, que coma en su casa, para que cuando se renan, no resulte enjuicio. En cuanto a los otros asuntos los instruir cuando vaya a verlos.

    Capitulo 121Co 12:1 No quiero, hermanos, que sigan ignorantes de las cosas delRuaj.1Co 12:2 Ustedes saben que cuando eran paganos,[55] no importa como se sintieran, estaban siendo

    extraviados, llevndolos a los dolos que no pueden hablar nada!

    1Co 12:3 Por lo tanto, quiero hacer bien claro a ustedes que nadie que hable por el Ruaj deYAHWEH, dice jams: "Yahsha es maldito!" Y nadie puede decir: "Yahsha es Amo," exceptopor elRuaj HaKodesh.

    1Co 12:4 Ahora, hay diferentes tipos de dones, pero el que los da es el mismoRuaj.1Co 12:5 Tambin hay diferentes formas de servir, pero es el mismo Amo el que es servido.1Co 12:6 Y hay diferentes modos de trabajar, pero es el mismo Elohim impartindolos en todos.1Co 12:7 Adems, a cada uno le es dada una manifestacin particular del Ruajque ser para el bien

    comn.1Co 12:8 A uno, por medio delRuajle es dada palabra de sabidura; a otro, palabra de conocimiento

    de acuerdo con el mismoRuaj;1Co 12:9 a otro, fe por el mismoRuaj; y a otro, dones de sanidad por el nicoRuaj;1Co 12:10 a otro, el hacer milagros; a otro, don de profeca; a otro, la habilidad de juzgar entre

    ruajim; a otro, la habilidad de hablar en diferentes tipos de lenguas; y an a otro, la habilidad

    de interpretar lenguas;1Co 12:11 y el mismoRuajest efectuando estas cosas, distribuyendo a cada persona como El quiera

    escoger.[56]1Co 12:12 Tal como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del

    cuerpo, an siendo muchos, constituyen un solo cuerpo, as es con el Mashaj.1Co 12:13 Porque es porque fuimos sumergidos en un solo cuerpo, sean Judos o Gentiles, esclavos o

    libres; y nos fue dado un soloRuaja beber.1Co 12:14 Pues, en verdad, el cuerpo no consta de un solo miembro, sino de muchos.1Co 12:15 Si el pie dice: "Yo no soy mano, as que no soy miembro del cuerpo," pero esto no lo aparta

    de ser miembro del cuerpo.1Co 12:16 Y si la oreja dic e: "Yo no soy un ojo, por lo tanto no soy miembro del cuerpo," esto no lo

    aparta de ser miembro del cuerpo.1Co 12:17 Si el cuerpo completo fuera un ojo, cmo oira?1Co 12:18 De hecho como es, YAHWEH dispuso cada uno de los miembros del cuerpo como El

    quiso.1Co 12:19 Ahora bien, si todo fuera un solo miembro, dnde estuviera el cuerpo?1Co 12:20 Pero como es, hay en verdad muchos miembros, pero un solo cuerpo.1Co 12:21 Por tanto, el ojo no puede decir a la mano: "No te necesito"; o la cabeza a los pies: "No los

    necesito."1Co 12:22 Antes bien, los miembros del cuerpo que parecen menos importantes, finalmente son los

    ms necesarios;1Co 12:23 y aquellos miembros que nos parecen menos honrosos les concedemos ms dignidad; y

    los miembros que son menos atractivos son los que nosotros hacemos tan atractivos comopodemos,

    1Co 12:24 mientras que nuestros miembros atractivos no tienen necesidad de dicho trato. Enverdad, YAHWEH ha formado el cuerpo de tal manera, que le da mayor dignidad a losmiembros que la carecan.

    1Co 12:25 Para que no haya desacuerdos dentro del cuerpo, ms bien que todos los miembros sepreocupen igualmente unos por otros.

    1Co 12:26 De modo que si un miembro sufre, todos los miembros sufren con l, y si un miembrorecibe honra, todos los miembros comparten su felicidad.

    1Co 12:27 Ahora bien, ustedes unidos constituyen el cuerpo del Mashaj, e individualmente sonmiembros de El.

    1Co 12:28 YYAHWEHha puesto en la Asamblea Mesinica, primero emisarios; segundo profetas;tercero maestros; despus los que hacen milagros; despus los que hacen sanidades, los quetienen la habilidad de ayudar; aquellos en la administracin, y los que hablan diferenteslenguas.

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    1Co 12:29 No todos son emisarios, correcto? No todos son profetas, correcto? O maestros? Ohacedores de milagros?

    1Co 12:30 No todos tienen don de sanidad, no todos hablan en lenguas, no todos interpretan, o s lohacen?

    1Co 12:31 Busquen con anhelo los mejores dones. Pero ahora les mostrar el mejor camino de todos.

    Capitulo 13

    1Co 13:1 Puedo hablar en lenguas de hombres, y hasta de malajim; pero si me falta amor, me hevuelto simplemente como bronce que resuena o platillo que retie.

    1Co 13:2 Puedo tener el don de profeca, puedo comprender los misterios, conocer todas las cosas,tener toda la fe, suficiente para mover montaas; pero si no tengo amor, no soy nada.

    1Co 13:3 Puedo regalar todo lo que poseo, puedo hasta entregar mi cuerpo para ser quemado; perosi me falta amor, no soy nada.

    1Co 13:4 El amor es paciente y bondadoso, no celoso, no jactancioso,1Co 13:5 no se engre, no es rudo o egosta, no se irrita fcilmente, y no mantiene un registro de lo

    malo, no guarda rencor.1Co 13:6 El amor no se goza de los pecados de otros, sino su delicia es la verdad.1Co 13:7 El amor todo lo soporta, siempre confa, siempre aguarda esperanzado, siempre resiste.1Co 13:8 El amor nunca termina; pero las profecas pasarn, las lenguas cesarn, y el conocimiento

    pasar.

    1Co 13:9 Porque nuestro conocimiento es parcial, y nuestra profeca parcial;1Co 13:10 mas, cuando lo Perfecto venga, lo parcial pasar.[57]1Co 13:11 Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio, discuta como nio; ahora

    que me he hecho hombre, he terminado con las cosas de la niez.1Co 13:12 Pues ahora vemos borrosamente en el espejo,[58] mas, entonces, ser cara a cara. Ahora

    conozco parcialmente; mas, entonces, conocer plenamente, as como YAHWEH me haconocido completamente.

    1Co 13:13 Pero por ahora tres cosas permanecen: confianza, esperanza y amor; y la ms grande es elamor.[59]

    capitulo 141Co 14:1 Persigan el amor! Sin embargo, permanezcan anhelando los dones del Ruaj y

    especialmente, busquen tener la capacidad para profetizar.1Co 14:2 Porque el que habla en lenguas, no habla a la gente, sino a YAHWEH, y nadie entiende,

    est pronunciando misterios en el poder delRuaj.1Co 14:3 Pero alguno que profetiza habla a la gente, edificando, alentando, consolando.1Co 14:4 Una persona que habla en lenguas, se edifica a s misma; pero una persona que profetiza,

    edifica a la Asamblea.1Co 14:5 Quisiera que todos hablaran en lenguas, pero ms que eso, que profeticen. La persona que

    profetiza es mayor que la que habla en lenguas, a menos que alguien interprete para que laAsamblea sea edificada.

    1Co 14:6 Hermanos, supongan que ahora voy a ustedes hablando en lenguas. Cmo puedo ser debeneficio para ustedes, a menos que les lleve alguna revelacin, o conocimiento, o profeca, oenseanza?

    1Co 14:7 Hasta con los instrumentos musicales inanimados como una flauta o un arpa, cmoreconocer alguien la meloda si una nota no puede ser distinguida de la otra?

    1Co 14:8 Y si el shofar da un sonido confuso, quin se preparar para la batalla?

    1Co 14:9 Es igual con ustedes, cmo sabrn lo que se est diciendo, a menos que usen su lenguapara producir palabras que se entiendan? Estarn hablando al aire!

    1Co 14:10 Sin duda, en el mundo hay todo tipo de sonidos, y ninguno es totalmente sin sentido;1Co 14:11 pero si no s lo que el sonido de una persona significa, ser extranjero para el que habla, y

    el que habla ser extranjero para m.1Co 14:12 Asimismo con ustedes, puesto que buscan anhelantes los dones del Ruaj, busquen

    especialmente lo que edifique a la Asamblea.1Co 14:13 Por lo cual, alguien que habla en lenguas debe orar por el poder de interpretarlas.1Co 14:14 Porque si oro en lenguas, mi ruajora, pero mi entendimiento queda sin fruto.

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    1Co 14:15 Qu pues acerca de esto? Orar con mi ruaj, pero tambin con mi mente; cantar con miruaj, pero tambin con mi mente.

    1Co 14:16 De otra forma, si ests dando gracias con tu ruaj, cmo dir "Amein," alguien que no harecibido mucha instruccin, cuando has terminado de dar gracias si no sabe lo que estsdiciendo?

    1Co 14:17 Porque sin duda, t ests dando gracias muy bien, pero la otra persona no est siendoedificada.

    1Co 14:18 Le doy gracias a YAHWEHque hablo en lenguas ms que todos ustedes,1Co 14:19 pero en una reunin en la Asamblea, prefiero decir cinco palabras con mi entendimiento,

    para poder edificar a otros, antes que diez mil palabras en lenguas![60]1Co 14:20 Hermanos, no sean nios en el modo de pensar. En la maldad sean como infantes; pero

    en el modo de pensar sean adultos maduros.1Co 14:21 Est escrito en la Torh: "Por otras lenguas, por labios de extranjeros hablar a

    este pueblo. Pero ni an as me escucharn," dice YAHWEH.[Is 28:11]1Co 14:22 Por tanto, las lenguas son signos para los incrdulos, no para los creyentes; mientras que

    la profeca[61] es para los creyentes, no para los incrdulos.1Co 14:23 As que si toda la Asamblea se rene y todos hablan en lenguas, y gente que no ha sido

    instruida o incrdulos entran, no dirn que estn locos?1Co 14:24 Pero si todos profetizan, y algn incrdulo o alguien que no ha sido instruido entra, se

    convence de pecado por todos, caer bajo juicio por todos,

    1Co 14:25 y los secretos de su corazn se dejan descubrir; se postrar rostro en tierra y adorar aElohim, diciendo: "Elohim realmente est aqu, entre ustedes!"

    1Co 14:26 Cul es nuestra conclusin, hermanos? Cuando sea que se renan, que todos estn listoscon un Canto de Alabanza (Salmo), o una enseanza, o una revelacin, o listo para usar su donde lenguas, o dar una interpretacin; pero que todo sea para edificacin.

    1Co 14:27 Si el don de lenguas es ejercitado, que sea por dos, o a lo ms tres, y cada uno en su turno,y que alguien interprete.

    1Co 14:28 Y si no hay nadie que pueda interpretar, entonces la gente que habla en lenguas semantenga en silencio cuando se rene la Asamblea; ellos pueden hablarse a s mismos o aYAHWEH.

    1Co 14:29 Que dos o tres profetas hablen, mientras otros pesan lo que es dicho.1Co 14:30 Y si algo es revelado a un profeta que est sentado, los otros permanezcan en silencio.1Co 14:31 Porque pueden profetizar todos, uno a uno, con el resultado que todos aprendan, y todos

    sean alentados.1Co 14:32 Tambin el ruajde los profetas, est bajo el control de los profetas;1Co 14:33 pues YAHWEHno es un Elohim indmito, sino deShalom. Como en todas las Asambleas

    del pueblo de YAHWEH,1Co 14:34 que las mujeres casadas permanezcan en silencio cuando la Asamblea se rene; porque en

    verdad no les es permitido hablar. Preferiblemente que estn sujetas, como tambin la Torhdice:

    1Co 14:35 Si hay algo que ellas quieran saber, que pregunten a sus maridos en su casa, pues esvergonzoso para la mujer hablar en una reunin de la Asamblea.[62]

    1Co 14:36 Acaso se origin con ustedes la palabra de YAHWEH? O son ustedes a los nicos queles ha llegado?

    1Co 14:37 Si alguno se cree profeta, o es dotado con elRuaj, que admita que lo que estoy escribiendoes un mandamiento del Adn.

    1Co 14:38 Pero si alguno no reconoce esto, que permanezca sin reconocerlo.[63]

    1Co 14:39 As que, mis hermanos, anhelen profetizar, y no impidan el hablar en lenguas,1Co 14:40 pero que todo se haga en una forma propia y ordenada.

    Capitulo 151Co 15:1 Ahora, hermanos, debo recordarles de las Buenas Noticias que proclam a ustedes, y que

    recibieron, y por las cuales han tomado su decisin,1Co 15:2 y por lo que estn siendo salvos, con tal que permanezcan sujetos fuertemente al mensaje

    que se les ha proclamado. Porque si no lo hacen, su confianza habr sido en vano.1Co 15:3 Porque entre lo primero que les transmit, fue lo que yo tambin recib, y a saber, esto: el

    Mashaj muri por nuestros pecados, de acuerdo con el Tanaj, que dice:

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    1Co 15:4 fue sepultado; y resucit al tercer da, de acuerdo con lo que dice el Tanaj;1Co 15:5 fue visto por Kefa, despus por los doce;1Co 15:6 y despus de esto fue visto por ms de quinientos hermanos en el mismo tiempo, la

    mayora todava estn vivos, pero algunos han muerto.1Co 15:7 Despus fue visto por Yaakov, y por todos los emisarios;1Co 15:8 y el ltimo de todos, fue visto por m, a pesar que nac en el momento equivocado.1Co 15:9 Porque yo soy el menor de los emisarios, indigno de llamarme emisario, porque persegu a

    la Asamblea Mesinica de YAHWEH.1Co 15:10 Pero por la misericordia de YAHWEH, soy lo que soy, y su misericordia hacia m no fue en

    vano; por el contrario, he trabajado ms arduamente que todos, a pesar de que no fui yo, sino lamisericordia de YAHWEHconmigo.

    1Co 15:11 De cualquier manera, tanto yo como ellos, esto es lo que proclamamos y esto es lo queustedes creyeron.

    1Co 15:12 Pero si ha sido proclamado que el Mashaj fue resucitado de los muertos cmo es quealgunos de ustedes estn diciendo que no hay tal cosa como la resurreccin de los muertos?

    1Co 15:13 Si no hay resurreccin de los muertos, entonces el Mashaj no ha sido resucitado;1Co 15:14 y si el Mashaj no ha sido resucitado, entonces lo que hemos proclamado ha sido en vano;

    tambin la confianza de ustedes ha sido en vano.1Co 15:15 Adems, somos hallados fa lsos testigos de YAHWEH, en haber testificado que YAHWEH

    resucit al Mashaj, a quien no levant, si es cierto que los muertos no son resucitados.

    1Co 15:16 Porque si los muertos no son resucitados, entonces el Mashaj no ha sido resucitadotampoco;

    1Co 15:17 y si el Mashaj no ha sido resucitado, la confianza de ustedes no tiene sentido, ypermanecen en sus pecados.

    1Co 15:18 Tambin, si ste es el caso, los que murieron en unin con el Mashaj estn perdidos.1Co 15:19 Si es slo para esta vida que hemos puesto nuestra esperanza en el Mashaj, somos los

    ms dignos de lstima de todos los hombres.[64]1Co 15:20 Pero el hecho es que el Mashaj ha sido resucitado de entre los muertos, la primicia de los

    que han muerto.1Co 15:21 Porque ya que la muerte vino por un hombre, tambin la resurreccin vino por medio de

    un hombre.1Co 15:22 Porque as en relacin con Adam todos mueren, y en relacin con el Mashaj todos sern

    vivificados.[65]1Co 15:23 Pero cada uno en su propio orden; el Mashaj es la primicia; despus todos los que

    pertenecen al Mashaj en el momento de su venida.1Co 15:24 Despus la culminacin cuando entregue el Reino a YAHWEHel Padre, y cuando haya

    puesto fin a todo reinado, s, a toda autoridad y poder.1Co 15:25 Porque El tiene que reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos bajo sus pies.1Co 15:26 Y el ltimo enemigo que ser destruido es la muerte.1Co 15:27 Pues "El puso todas las cosas en sujecin bajo sus pies."[Sal 8:6] Pero cuando dice:

    "todas las cosas" han sido sujetas, obviamente no incluye a YAHWEH, quien es el mismo quesomete todo al Mashaj.

    1Co 15:28 Y cuando todas las cosas estn sujetas al Hijo, entonces El se someter a s mismo aYAHWEH,[66] quien someti todo a El, para que as YAHWEHsea Todo en todos.

    1Co 15:29 Si fuera de otra manera, qu alcanzarn los que se sumergen por los muertos?[67] Si losmuertos no son realmente resucitados, por qu se sumerge la gente por ellos?

    1Co 15:30 Por este hecho, nosotros mismos por qu nos enfrentamos al peligro hora tras hora?

    1Co 15:31 Hermanos, por el derecho de jactarme que el Mashaj Yahsha, nuestro Adn me da, lesdigo solemnemente que yo muero todos los das.

    1Co 15:32 Si mi batalla en Efeso contra "bestias salvajes"[68] fue slo sobre la base humana, qugano con eso? Si los muertos no son levantados, muy bien podramos decir: "Comamos y

    bebamos, porque maana moriremos!"[Is 22:13, 56:12]1Co 15:33 No se dejen engaar. "Las malas compaas corrompen el buen carcter."1Co 15:34 Vuelvan a sus sentidos! Vivan rectamente y dejen de pecar! Hay algunos que les falta

    conocimiento de YAHWEH, digo esto para vergenza de ustedes.1Co 15:35 Pero alguno preguntar: "De qu manera sern los muertos resucitados? Qu clase de

    cuerpo tendrn?"

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    1Co 15:36 Estpido! Cuando siembras una semilla, no germina sin antes morirse.1Co 15:37 Tambin lo que siembras no es el cuerpo que ser, sino una semilla desnuda, diramos de

    trigo o de otra cosa.[69]1Co 15:38 Pero YAHWEH le da el cuerpo que El haba propuesto para ella y para cada tipo de

    semilla El le da su propio cuerpo.1Co 15:39 No toda materia viviente es la misma materia viviente; por el contrario hay una clase de

    seres humanos, otra clase de materia viviente para animales, otra para aves y otra para peces.

    1Co 15:40 Adems, hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrenales; pero la belleza de los cuerposcelestiales es una cosa; mientras que la belleza de los cuerpos terrenales es otra.

    1Co 15:41 El sol tiene una clase de belleza, la luna otra, las estrellas aun otra; en realidad cadaestrella tiene su propia clase individual de belleza.

    1Co 15:42 As es con la resurreccin de los muertos. Cuando el cuerpo es "sembrado" se corrompe;cuando es levantado no puede corromperse.

    1Co 15:43 Cuando es sembrado est sin dignidad; cuando sea levantado ser muy bonito.1Co 15:44 Cuando es sembrado, es un cuerpo humano ordinario; cuando sea levantado ser un

    cuerpo controlado por el Ruaj. Si hay un cuerpo humano ordinario hay un cuerpo controladopor elRuaj.

    1Co 15:45 De hecho el Tanajlo dice: "Adam el primer hombre fue un ser humano viviente;"[Ge 2:7] pero el "Adam" postrero es elRuajdador de vida.

    1Co 15:46 Mas, el cuerpo del Ruajno vino primero, sino el humano ordinario, el que es del Ruaj

    vino despus.1Co 15:47 El primer hombre es de la tierra, hecho del polvo; el segundo hombre es del cielo.1Co 15:48 La gente nacida del polvo es como el hombre del polvo; y la gente nacida del cielo, es

    como el hombre del cielo;1Co 15:49 y tal como tenemos la imagen del hombre del polvo, tambin tendremos la imagen del

    hombre del cielo.[70]1Co 15:50 Les digo esto hermanos: la carne y la sangre no pueden compartir en el Reino de

    YAHWEH, tampoco algo que se corrompe comparte en donde es incorruptible.1Co 15:51 Miren, les digo un secreto! No todos nosotros moriremos! Pero todos seremos

    trasformados!1Co 15:52 Slo tomar un momento, en un abrir y cerrar de los ojos, al Shofar final. Porque el

    Shofar sonar, y los muertos sern resucitados para vivir eternamente y nosotros tambinseremos transformados.[71]

    1Co 15:53 Este material que se corrompe tiene que ser revestido de incorrupcin, esto que es mortaltiene que ser revestido de inmortalidad.

    1Co 15:54 Cuando lo que se corrompe se vista de incorrupcin; y lo que es mortal se vista deinmortalidad, entonces este pasaje del Tanajser cumplido: "La muerte ser tragada en la

    victoria."[Is 25:8]1Co 15:55 "Muerte, dnde est tu victoria? Muerte, dnde est tu aguijon?"[Os 13:14]1Co 15:56 El aguijn de la muerte es el pecado; y el pecado deriva su poder de la Torh;1Co 15:57 pero gracias sean dadas a YAHWEH, quien nos da la victoria por medio de nuestro Adn

    Yahsha Ha Mashaj!1Co 15:58 Mis queridos hermanos, prense firmes e inmovibles, siempre haciendo el trabajo del

    Adn tan vigorosamente como puedan, sabiendo que unidos con el Adn sus esfuerzos no sonen vano.

    Capitulo 16

    1Co 16:1 Ahora, en cuanto a la colecta que se est haciendo para el pueblo de YAHWEH, hagan lomismo que les dije a las Asambleas en Galacia.

    1Co 16:2 Todas las semanas en Mottzaei-Shabbat, cada uno que separe algo de dinero de acuerdocon sus recursos y ahrrenlo, para que cuando yo haya llegado no tenga que estar haciendocolectas.

    1Co 16:3 Y cuando yo llegue, dar cartas de presentacin a las personas que ustedes han aprobado, ylos enviar a llevar su donativo a Yerushalayim.

    1Co 16:4 Si es apropiado que tambin yo vaya, ellos irn conmigo.[72]1Co 16:5 Yo les visitar despus de haber pasado por Macedonia, pues esa es mi intencin

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    1Co 16:6 y quizs me quede con ustedes, o aun pase el invierno, y as me pueden ayudar a continuarmis viajes a donde quiera que vaya.

    1Co 16:7 Porque no quiero verlos ahora cuando estoy de paso, pues espero pasar algn tiempo conustedes, si el Adn lo permite.

    1Co 16:8 Pero me quedar en Efeso hastaShavuot,[73]1Co 16:9 porque una gran puerta muy importante se ha abierto para mi trabajo, y hay mucha gente

    que se me opone.

    1Co 16:10 Si Timoteo llega, miren que no tenga nada a lo cual temer mientras est con ustedes, puesest haciendo el trabajo del Adn, lo mismo que yo.

    1Co 16:11 As que nadie lo trate irrespetuosamente. Aydenle a encaminarse en Shalom, para quepueda regresar a m, porque los hermanos y yo lo estamos esperando.

    1Co 16:12 En cuanto al hermano Apolos, fuertemente lo estimul que fuera a visitarlos con los otroshermanos; pero no era su deseo ir ahora, ir cuando tenga la oportunidad.

    1Co 16:13 Permanezcan alerta, en pie, firmes, comprtense responsablemente y sean fuertes.1Co 16:14 Que todo lo que hagan, sea hecho en amor.1Co 16:15 Ahora hermanos, saben que la casa de Estfanas, fueron los primeros en Acaya en poner

    su confianza en el Mashaj, y se han dedicado a servir al pueblo de YAHWEH.1Co 16:16 Los estimulo a someterse a personas como stas, y a todos los que trabajan y laboran con

    ellos.1Co 16:17 Estoy alegre de que Estfanas, Fortunato y Acaico estn aqu, porque han ayudado a llenar

    la ausencia de ustedes.1Co 16:18 Han refrescado mi ruaj, del mismo modo que lo hicieron con ustedes. Quiero que

    muestren su aprecio por personas como stas.1Co 16:19 Las Asambleas en la provincia de Asia les mandan sus saludos, Aquila y Priscila les

    saludan en unin con el Adn, tal como la Asamblea que se rene en su casa.1Co 16:20 Todos los hermanos les mandan saludos. Saldense los unos a los otros con besoKadosh.1Co 16:21 Yo, Shal, les saludo en mi propio puo y letra.1Co 16:22 Si alguno no ama al Adn Yahsha, Maldicin sobre l! Ma aaron-ata![74] Nuestro

    Adn viene!1Co 16:23 Que la misericordia del Adn Yahsha Ha Mashaj est con ustedes.1Co 16:24Mi amor est con todos ustedes en unin con el Mashaj Yahsha.